उल्यानोवस्क और दिमित्रोवग्राद के निवासी वालम मठ के गाना बजानेवालों के प्रदर्शन से प्रभावित थे। "गायकों का कौशल इतना अधिक है कि ऐसा लगता है कि बिलाम का गाना बजानेवालों एक ही आत्मा है", "यह एक दिव्य प्रदर्शन था", "यह अद्भुत, बहुमुखी - और निंदनीय, और हर्षित, और शांत करने वाला था: संपूर्ण सरगम एक संगीत कार्यक्रम में मानवीय भावनाओं का!" "मैं बार-बार वालम के गाना बजानेवालों को सुनना चाहता हूं, हमारे रूस के इतिहास में गर्व महसूस करता हूं, अविश्वसनीय खुशी और प्रेरणा महसूस करता हूं," दर्शक सोशल नेटवर्क पर लिखते हैं।

अकेले लेनिन स्मारक में वालम मठ समूह के संगीत कार्यक्रम में एक हजार से अधिक लोगों ने भाग लिया। दर्शकों ने "लाइट ऑफ बिलाम" कार्यक्रम को सुना। प्रदर्शन से पहले, वालम मठ के गाना बजानेवालों के कलात्मक निदेशक, अलेक्जेंडर बोर्डक ने कई सवालों के जवाब दिए।

- अलेक्जेंडर वैलेरिविच, गाना बजानेवालों का अस्तित्व कितने वर्षों से है?

आज आप जो गाना बजानेवालों को देखेंगे वह 20 से अधिक वर्षों से मौजूद है, और इसमें धर्मनिरपेक्ष लोग शामिल हैं। ब्रात्स्क वालम चोइर हमेशा द्वीप पर रहता है। मठ के सिद्धांतों के अनुसार, वे इसे नहीं छोड़ते हैं, इसलिए गाना बजानेवालों का केवल धर्मनिरपेक्ष हिस्सा ही एक भ्रमणशील संगीत कार्यक्रम का जीवन जी सकता है। बेशक, हम वालम पर भी काम करते हैं: हम मठ के भाइयों की सेवाओं में मदद करते हैं, द्वीप पर आने वाले तीर्थयात्रियों के लिए छोटे संगीत कार्यक्रम गाते हैं, उन्हें प्राचीन वालम संगीत परंपरा के बारे में बताते हैं। और पहले से ही हमारी पूरी रचना 11 जुलाई को सेंट सर्जियस जर्मन के मठ के संस्थापक के सम्मान में मुख्य सेवा में गाती है, जिसका नेतृत्व परम पावन पितृसत्ता करते हैं।

- आपका गाना बजानेवालों का गठन कैसे हुआ, जो दौरे पर है?

हमारा गाना बजानेवालों ने 90 के दशक में उभरना शुरू किया, उस समय जब मठ फिर से शुरू हुआ। और इसलिए हम आज तक एक साथ काम करते हैं और यहोवा की स्तुति करते हैं। टीम के लिए कभी कोई ऑडिशन नहीं हुआ। लोग वास्तव में बिलाम पर भगवान की कृपा से थे। उदाहरण के लिए, मैं स्वयं 1993 में वालम आया था। उस समय मुझे ठीक से आमंत्रित किया गया था क्योंकि मुझे एक अच्छे पेशेवर गायक की ज़रूरत थी जो किसी भी संगीत को एक नज़र से जल्दी से पढ़ सके। तब वे चर्च के प्रति मेरे रवैये को जानते थे। उस समय गाना बजानेवालों के निदेशक मिखाइल रुज़ानोव थे। जैसे ही मैं वालम पहुंचा, उन्होंने मुझे संगीत के नोट्स दिए, और सचमुच कुछ ही मिनटों में मैं पहले से ही तीर्थयात्री समूह के सामने बोल रहा था। और उसी क्षण से मैं वहाँ सेवा करने लगा, काम करने लगा, प्रार्थना करने लगा। तब उन्हें पता चला कि एक दुर्लभ गायन आवाज का ऐसा मालिक है - बास-प्रोफंडो मिखाइल क्रुगलोव। उन्होंने उसे भी बुलाया, मिखाइल ने खुशी से जवाब दिया, आया। फिर वहां हर साल गायक आने लगे, जिनके लिए यह जगह करीब हो गई। इस तरह एक स्वतंत्र टीम का गठन किया गया। असल में, उसकी तलाश करने की कोई जरूरत नहीं थी। लेकिन ये सिर्फ परिचित लोग नहीं हैं। सभी के पास संगीत की शिक्षा है, लगभग सभी ने सेंट पीटर्सबर्ग कंज़र्वेटरी से स्नातक किया है, इसलिए हमारी टीम ने उच्च व्यावसायिकता और ईमानदार विश्वास दोनों को एकजुट किया। मैंने जो कहा उसके अलावा, हम टीम के भीतर बहुत अच्छे मैत्रीपूर्ण संबंधों से प्रतिष्ठित हैं। यह हमें उस काम के लिए ईमानदारी से खुद को समर्पित करने का अवसर देता है जिससे हम लोगों को खुश करते हैं। दर्शक इसे महसूस करता है, इसलिए वह हमेशा बहुत जल्दी अपना दिल खोलता है और पहले से ही पूरे दिल से सुनता है।

- क्या आप बहुत भ्रमण करते हैं?

हमारे पर्यटन का भूगोल बहुत व्यापक है: सुदूर पूर्व से कैलिनिनग्राद तक। पिछले कुछ वर्षों में, हमने पूरे देश में 330 से अधिक संगीत कार्यक्रम गाए हैं। हमारा प्रदर्शन दर्शकों के दिलों में गूंजता है और यह हमें खुश करता है।

- आपके प्रदर्शन का मुख्य लक्ष्य?

हमारा काम लोगों को चर्च में लाना है, यह कहना कि ईश्वर जीवित है, कि वह हमारे बीच है, और इसलिए हम इसे एक सुलभ भाषा में व्यक्त करने का प्रयास करते हैं। कुछ बिंदु पर, हमने महसूस किया कि गाना बजानेवालों का अपना चेहरा न केवल आवाज़ों में होना चाहिए, बल्कि प्रदर्शनों की सूची और कार्यों की पहचान में भी होना चाहिए। अब एक भी टुकड़ा ऐसा नहीं है जिसे विशेष रूप से हमारे सामूहिक के लिए संसाधित नहीं किया गया है, आवाजों की विशाल श्रृंखला को देखते हुए: काउंटरटेनर से बास-प्रोफुंडो तक। दर्शक वायलिन और वायु वाद्ययंत्र दोनों की आवाज सुन सकते हैं। और कोई असत्य नहीं है, केवल संगीत ही नहीं, क्योंकि ध्वनियों में मुख्य चीज पैदा होती है - शुद्धि और विश्वास।

- आपके मंत्र की विशेषता क्या है?

वालम पर अब तक, यदि कई मठों में नहीं, और इससे भी अधिक सामान्य पैरिश चर्चों में, प्राचीन मंत्रों में गायन की परंपरा संरक्षित है: ज़्नामनी, स्तंभ। वलम मंत्र स्वयं उन्हीं से उत्पन्न हुआ। अधिकतर इसे एक या दो स्वरों में गाया जाता है। केवल प्रमुख छुट्टियों पर, जैसे सर्जियस हरमन के स्मरण दिवस - वालम के वंडरवर्कर, चर्च में पॉलीफोनिक सामंजस्य या लेखक की रचनाएं करने की अनुमति है, जो वालम मंत्र पर आधारित हैं। और हमारा मुख्य प्रदर्शनों की सूची वालम मंत्र है। "द मैजेस्टिक टोन्स ऑफ बिलाम" नामक एक संपूर्ण कार्यक्रम इस अद्वितीय प्राचीन गायन को समर्पित है। हमने लंबे समय तक गाना सीखा, जिस तरह से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में भिक्षुओं ने गाया था, जब मठ में गाना बजानेवालों की संख्या बड़ी थी, इसमें 100 से अधिक लोग गाते थे। यह सब स्वीडिश रेडियो द्वारा बनाई गई संरक्षित ऑडियो रिकॉर्डिंग के लिए संभव हो गया, उन्होंने वालम मंत्रों का एक पूरा संग्रह ठीक उसी तरह प्रकाशित किया जैसे वे 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में लगते थे।

- आपकी क्या योजनाएं हैं?

बेशक, संगीत कार्यक्रमों के साथ अधिक से अधिक रूसी शहरों की यात्रा करें। मार्च में, हम एक नए कार्यक्रम की तैयारी शुरू करेंगे, जिसे हम 12 मई को क्रेमलिन पैलेस में पेश करेंगे।

इरिना एंटोनोवा

फोटो लेनिन मेमोरियल के सौजन्य से

पुरुष गाना बजानेवालों "वालम"- एक आधुनिक सेंट पीटर्सबर्ग संगीत समूह। 1994 में आयोजित किया गया। गाना बजानेवालों के निर्माता और कलात्मक निर्देशक सेंट पीटर्सबर्ग राज्य रिमस्की-कोर्साकोव कंज़र्वेटरी के स्नातक हैं, रूसी संघ के सम्मानित कलाकार इगोर व्लादिमीरोविच उशाकोव हैं।

प्रदर्शनों की सूची

गाना बजानेवालों के प्रदर्शनों की सूची में 600 से अधिक कार्य शामिल हैं: प्राचीन रूसी गायन कला, पारंपरिक और आधुनिक रूसी चर्च संगीत, लोक गीत, लेखक की रचनाएं के उदाहरण। सामूहिक गतिविधि का प्रमुख विचार रूसी सैन्य-देशभक्ति गीत विरासत का पुनरुद्धार है, इसलिए, रूसी शाही सेना और नौसेना के गीत इसके प्रदर्शनों की सूची में एक विशेष स्थान रखते हैं। गाना बजानेवालों की गतिविधियों में प्राथमिकता संगीत, ऐतिहासिक और स्मारक कार्यक्रमों की रिकॉर्डिंग और प्रकाशन है। सामूहिक शायद ही कभी सार्वजनिक रूप से प्रदर्शन करता है।

पुरुष गाना बजानेवालों की डिस्कोग्राफी "वालम"

• उद्धारकर्ता के परिवर्तन के वालम मठ के मंत्र
• रूसी साम्राज्य की सेना के गीत और गान (slr 0019, 1994)
• उद्धारकर्ता वालम मठ के परिवर्तन के मंत्र (slr 0020, 1994)

आध्यात्मिक मंत्रों का त्रिपिटक "रूसी गोलगोथा"

• भाग I "रूस के नए शहीद" (आरसीडी 29001, 1995)
• भाग II "शाही शहीदों के लिए" (आरसीडी 29002, 1995)
• भाग III "असामयिक ईस्टर" (आरसीडी 29003, 1995)

एंथोलॉजी "रूसी उत्तर के रूढ़िवादी तीर्थ"

• स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की वालम मठ। वालम मठ के मंत्र। मंत्रों का लेखक का सामंजस्य। (आरसीडी 29004, 1995)
• सोलोवेटस्की मठ भाग I। सोलोवेटस्की मठ के मंत्र। मंत्रों का लेखक का सामंजस्य। (आरसीडी 29005, 1995)
• तिखविन मठ। प्राचीन मठवासी मंत्र। लेखक की रचनाएँ। (आरसीडी 29006, 1996)
• सिरिल-बेलोज़्स्की मठ। किरिलो-बेलोज़्स्की मठ के मंत्र। लेखक की रचनाएँ। (आरसीडी 29007, 1996)
• कोनेवस्की मठ। प्राचीन मठवासी मंत्र। लेखक की रचनाएँ। (आरसीडी 29008, 1996)
• सोलोवेटस्की मठ भाग II। (2 सीडी) सोलोवेट्स्की मठ के मंत्र। मंत्रों का लेखक का सामंजस्य। (आरसीडी 29009, 1996)
• बोरोडिनो। बोरोडिनो की लड़ाई की 185 वीं वर्षगांठ के लिए। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के युग के रूसी सैनिकों के गीत। आध्यात्मिक मंत्र। (वीजीआर 001 1997)
• रूसी भूमि का मंदिर। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के युग के रूसी सैनिकों के गीत। आध्यात्मिक मंत्र। (आईएमएलसीडी 029, 2000)
• वालम मठ के मंत्र - खंड I. (आईएमएलसीडी 034, 1999)
• सोलोवेट्स्की मठ के मंत्र - अंक I (आईएमएलसीडी 035, 1999)
• आध्यात्मिक गाना बजानेवालों का संगीत कार्यक्रम - अंक I। रूसी संगीतकारों द्वारा काम करता है। (आईएमएलसीडी 037, 2000)
• पवित्र रूस। रूसी उत्तर के मठों के मंत्र। (आईएमएलसीडी 038, 2001)
• ज़ार के लिए, पवित्र रूस के लिए! रूसी शाही सेना के भजन और गीत। (आईएमएलसीडी 039, 2001)
• हमें भेजें, भगवान, धैर्य ... अंतिम रूसी सम्राट निकोलस II के परिवार को समर्पण। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंत्र। (आईएमएलसीडी 040, 2001)
• भगवान बचाओ राजा! रूसी शाही सेना के भजन और गीत। (आईएमएलसीडी 041, 2001)
• कोकेशियान युद्ध का गीत क्रॉनिकल। काकेशस में मारे गए रूसी कमांडरों और सैनिकों की स्मृति को समर्पित है। काकेशस की शांति के दौरान रूसी शाही सेना के सैनिकों के गीत। (आरएलसीडी 001, 2002)
• हिज इंपीरियल मेजेस्टीज पेज कॉर्प्स। रूसी शाही सेना के भजन, मार्च और गीत। (आरएलसीडी 009, 2002)
• रूस माता की जय! रूसी शाही सेना के सैनिकों के गीत। (आरएलसीडी 002, 2003)
• परम पवित्र थियोटोकोस की स्तुति करो। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंत्र। (आरएलसीडी 003, 2003)
• प्रभु के नाम की स्तुति करो! रूसी संगीतकारों के कार्यों में वालम मठ के मंत्र। (आईएमएलसीडी 042, 2002)
• रूसी नौसेना के गाने। (आईएमएलसीडी 043, 2001)
• किरिलो-बेलोज़ेर्स्की मठ के मंत्र (आईएमएलसीडी 045, 2003)
• 16वीं-17वीं शताब्दी का रूसी पवित्र संगीत (आईएमएलसीडी 046, 2002)
• आध्यात्मिक गाना बजानेवालों का संगीत कार्यक्रम II। रूसी संगीतकारों द्वारा काम करता है। (आईएमएलसीडी 048, 2003)
• रूसी रूढ़िवादी चर्च के क्रिसमस कैरोल (आईएमएलसीडी 052, 2001)
• रूसी इंपीरियल गार्ड के गाने (आईएमएलसीडी 053, 2002)
• ईसाई बढ़ रहे हैं! रूसी रूढ़िवादी चर्च के ईस्टर मंत्र। (आईएमएलसीडी 060, 2002)
• जीत की गड़गड़ाहट, गूंज! रूसी शाही सेना के गाने और मार्च। (आईएमएलसीडी 061, 2002)
• रूसी साम्राज्य के भजन और मार्च (आईएमएलसीडी 063, 2002)
• रूसी रूढ़िवादी चर्च की प्रार्थना। पी जी चेसनोकोव। लिटनी। (आईएमएलसीडी 064, 2006)
• परमेश्वर के प्रेम की स्तुति करो। पुजारी पावेल फ्लोरेंसकी की याद में। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंत्र। (आईएमएलसीडी 065, 2002)
• मास्को रूढ़िवादी रूस का दिल है। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के युग के सैनिक गीत। भजन। (आईएमएलसीडी 078, 2003)
• ज़ार एक शिल्पकार है, पूरे रूस का निरंकुश शासक है। पीटर द ग्रेट के युग के कांट्स। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंत्र। (आईएमएलसीडी 083, 2003)
• हम कैडेट हैं, हम रूस के बच्चे हैं! सभी समय के रूसी कैडेटों को समर्पित। रूसी साम्राज्य के सैन्य शैक्षणिक संस्थानों के भजन, मार्च और गीत। (आईएमएलसीडी 084, 2003)
• अजेय योद्धा थिओडोर। रूसी बेड़े के Fdmiral एफएफ उशाकोव। रूसी नाविक गाने। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंत्र। (आईएमएलसीडी 085, 2003)
• वीरों के लिए एक भजन। रूसी-जापानी युद्ध की 100वीं वर्षगांठ पर। रूसी नाविक गाने। लेखक की रचनाएँ। (आईएमएलसीडी 112, 2004)
• रूसी संतों को नमन। रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंत्र। (आईएमएलसीडी 113, 2004)
• संघर्ष और पीड़ा का कांटेदार रास्ता। श्वेत आंदोलन और रूसी प्रवासी के गीत। (आईएमएल सीडी 114, 2004)
• आपकी स्तुति हो, पासकेविच - रॉस! उस समय के रूसी सैनिकों के गीत: 1826-28 का फारसी युद्ध, 1828-29 का तुर्की युद्ध। और 1831 में पोलैंड की शांति (आईएमएलसीडी 115, 2004)
• रूसी रूढ़िवादी चर्च के मंत्र। व्लादिमीर मिलर द्वारा वालम पुरुष गाना बजानेवालों के साथ एकल रिकॉर्डिंग। (आईएमएलसीडी 116, 2004)
• पौराणिक सेवस्तोपोल। पूर्वी (क्रीमिया) युद्ध की 150वीं वर्षगांठ पर। 1853-1856 के पूर्वी (क्रीमियन) युद्ध के समय के रूसी सैनिकों के गीत सेवस्तोपोल की वीर रक्षा की 150 वीं वर्षगांठ को समर्पित आधुनिक रचनाएँ। (आईएमएलसीडी 117, 2004)
• रूसी ऐतिहासिक गीत। व्लादिमीर मिलर द्वारा वालम पुरुष गाना बजानेवालों के साथ एकल रिकॉर्डिंग। (आईएमएलसीडी 118, 2005)
• सोलोवेटस्की मठ अंक II के मंत्र। (आईएमएलसीडी 144, 2002)
• आगे बढ़ो भाइयो! 1877-78 में बुल्गारिया की मुक्ति के लिए युद्ध के समय से रूसी सैनिकों और ऐतिहासिक गीत। (आईएमएलसीडी 170, 2008)
• महारानी कैथरीन द्वितीय (2 सीडी) के तहत क्रीमिया का रूस में विलय 225 वीं वर्षगांठ के लिए। महारानी कैथरीन द ग्रेट के समय के रूसी सैनिक और ऐतिहासिक गीत। रूसी कवियों की कृतियाँ। (आईएमएल सीडी171, 2008)
• वालम मठ के मंत्र - खंड III। (आईएमएलसीडी 174, 2008)
• बीते हुए रूस के गाने (आईएमएलसीडी 173, 2008)
• रूसी सेना और नौसेना के नायकों के बारे में गीत (आईएमएलसीडी 172, 2008)
• जनरलिसिमो प्रिंस ए वी सुवोरोव। इटालो-स्विस अभियान की 210वीं वर्षगांठ पर। रूसी सैनिक और ऐतिहासिक गीत। रूसी कवियों की कृतियाँ। (आईएमएलसीडी 175, 2008)
• पोएटिक स्तोत्र (2 सीडी) स्तोत्र, आध्यात्मिक कविता और ओड्स के काव्यात्मक प्रतिलेखन - एम। लोमोनोसोव, जी। डेरझाविन, ए। क्रायलोव। (आईएमएलसीडी 176, 2008)
• श्वेत सेना का शूरवीर। जनरल एम जी ड्रोज़्डोव्स्की की मृत्यु की 90 वीं वर्षगांठ के अवसर पर। गृहयुद्ध के दौरान ड्रोज़्डोव इकाइयों के गीत और श्वेत आंदोलन की कविताएँ। (आईएमएलसीडी 177, 2009)
• पोल्टावा। पोल्टावा की लड़ाई की 300वीं वर्षगांठ पर। रूसी सैनिक और ऐतिहासिक गीत। रूसी कवियों की कृतियाँ। (आईएमएलसीडी 178, 2009)
• बोरोडिनो। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में रूसी सैनिक के गीत और लेखक की रचनाएँ। (आईएमएलसीडी 179, 2009)
• आइए याद रखें, भाइयों, रॉस की महिमा! रूसी शाही सेना के लड़ाकू गीत। (आरएलसीडी 024, 2008)
• भगवान बचाओ राजा! रूसी राष्ट्रगान की 175वीं वर्षगांठ पर। (आरएलसीडी 008, 2008)

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बिलाम (कोरस) का अंश

“सबकी तरह बनो, नहीं तो जीवन असहनीय हो जाएगा। यदि ज्ञान या कौशल में आप सामान्य लोगों से बहुत दूर हो जाते हैं, तो वे आपको समझना बंद कर देंगे और उन्हें पागल माना जाएगा। तुम पर पत्थर उड़ेंगे, तुम्हारा दोस्त तुमसे दूर हो जाएगा ”...
इसका मतलब है कि तब भी (!) दुनिया में "असामान्य" लोग थे, जो अपने कड़वे अनुभव से जानते थे कि यह कितना मुश्किल था और लोगों को चेतावनी देना, और यदि संभव हो तो, "असामान्य" की तरह लोगों की रक्षा करना आवश्यक समझा। वे थे!!!
एक व्यक्ति के इन सरल शब्दों ने एक बार मेरी आत्मा को गर्म कर दिया और उसमें एक छोटी सी आशा पैदा कर दी कि किसी दिन मैं किसी और से मिल सकता हूं जो मेरे जैसे हर किसी के लिए "असामान्य" होगा, और जिसके साथ मैं स्वतंत्र रूप से कर सकता हूं किसी भी "विषमता" और "असामान्यताओं" के बारे में बात करें, "शत्रुता के साथ" या, सबसे अच्छे मामले में, बस निर्दयतापूर्वक उपहास किए जाने के डर के बिना। लेकिन यह आशा अभी भी मेरे लिए इतनी नाजुक और अविश्वसनीय थी कि मैंने इसके बारे में सोचकर कम दूर जाने का फैसला किया, ताकि विफलता के मामले में, मेरे सुंदर सपने से एक कठोर वास्तविकता में "भूमि" के लिए बहुत दर्दनाक नहीं होगा ...
अपने छोटे से अनुभव से भी, मैं पहले ही समझ गया था कि मेरी सभी "विषमताओं" में कुछ भी बुरा या नकारात्मक नहीं था। और अगर कभी-कभी मेरे कुछ "प्रयोग" पूरी तरह से कारगर नहीं हुए, तो नकारात्मक प्रभाव अब केवल मुझ पर ही प्रकट हुआ, लेकिन मेरे आस-पास के लोगों पर नहीं। खैर, अगर कुछ दोस्त, मेरी "असामान्यताओं" में शामिल होने के डर से, मुझसे दूर हो गए - तो मुझे ऐसे दोस्तों की ज़रूरत नहीं थी ...
और मैं यह भी जानता था कि किसी को और किसी चीज़ के लिए स्पष्ट रूप से मेरे जीवन की आवश्यकता है, क्योंकि मैं चाहे कितनी भी खतरनाक "परेशानी" में पड़ूं, मैं हमेशा बिना किसी नकारात्मक परिणाम के इससे बाहर निकलने में कामयाब रहा और हमेशा- जैसे कि किसी अज्ञात ने इसमें मेरी मदद की हो . उदाहरण के लिए, यह उसी गर्मी में हुआ था, उस समय जब मैं अपनी प्यारी नदी नेमुनास में लगभग डूब गया था ...

जुलाई का दिन बहुत गर्म था, तापमान +40 डिग्री से कम नहीं था। "सफेद से" गर्म की गई हवा शुष्क थी, जैसे रेगिस्तान में और सचमुच हर सांस के साथ हमारे फेफड़ों में "फट" गई। हम नदी के किनारे बैठे, बेशर्मी से पसीना बहा रहे थे और अपने मुंह से हवा को पकड़ रहे थे जैसे कि जमीन पर फेंके गए क्रूसियन कार्प ... और पहले से ही लगभग पूरी तरह से "तला हुआ" धूप में, हमने पानी को लालसा भरी आँखों से देखा। सामान्य नमी बिल्कुल महसूस नहीं हुई और इसलिए सभी बच्चे बेतहाशा जितनी जल्दी हो सके डुबकी लगाना चाहते थे। लेकिन तैरना थोड़ा डरावना था, क्योंकि यह एक और था, जो हमारे लिए परिचित नहीं था, नदी के किनारे, और नेमुना, जैसा कि आप जानते हैं, लंबे समय से वह गहरी और अप्रत्याशित नदी रही है जिसके साथ मजाक करने की सलाह नहीं दी गई थी।
हमारे पुराने प्यारे समुद्र तट को सफाई के लिए अस्थायी रूप से बंद कर दिया गया था, इसलिए हम सभी अस्थायी रूप से किसी ऐसे स्थान पर एकत्रित हुए जो कमोबेश किसी से परिचित था, और अब तक सभी किनारे पर एक साथ "सूख" रहे थे, तैरने की हिम्मत नहीं कर रहे थे। नदी के किनारे ही एक विशाल पुराना पेड़ उग आया। इसकी लंबी रेशमी शाखाएँ, हवा की थोड़ी सी सांस पर, पानी को छूती हैं, कोमल पंखुड़ियों के साथ इसे धीरे से सहलाती हैं, और शक्तिशाली पुरानी जड़ें, नदी के पत्थरों पर टिकी हुई हैं, इसके नीचे एक निरंतर "मस्सा" कालीन बुनती हैं, जिससे एक प्रकार की पहाड़ी का निर्माण होता है। पानी के ऊपर लटकी हुई छत।
यह पुराना बुद्धिमान पेड़, अजीब तरह से, स्नान करने वालों के लिए एक वास्तविक खतरा था ... इसके चारों ओर, किसी कारण से, पानी में बहुत सारे अजीबोगरीब "फ़नल" बनाए गए थे, जो गहराई में आने वाले व्यक्ति को "चूसने" के लिए लग रहा था। और क्या यह एक बहुत अच्छा तैराक होना चाहिए, सतह पर रहने में सक्षम होना चाहिए, खासकर जब से पेड़ के नीचे की जगह बहुत गहरी थी।
लेकिन बच्चों से खतरे के बारे में बात करना, जैसा कि आप जानते हैं, लगभग हमेशा बेकार होता है। जितने अधिक देखभाल करने वाले वयस्क उन्हें समझाते हैं कि उनके साथ किसी प्रकार की अपूरणीय परेशानी हो सकती है, उतना ही उन्हें विश्वास है कि "शायद यह किसी के साथ हो सकता है, लेकिन निश्चित रूप से, उनके साथ नहीं, यहां नहीं और अभी नहीं"... और खतरे की भावना, इसके विपरीत, केवल उन्हें और भी अधिक आकर्षित करती है, जिससे कभी-कभी सबसे मूर्खतापूर्ण कार्यों को उकसाया जाता है।
यह एक ही विचार के बारे में है और हम - चार "बहादुर" पड़ोसी लोग और मैं, और, गर्मी को सहन करने में असमर्थ, हमने तैरने का फैसला किया। नदी शांत और शांत दिखती थी, और किसी खतरे का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी। हम एक दूसरे को देखने के लिए सहमत हुए और एक साथ तैरे। शुरुआत में, सब कुछ हमेशा की तरह लग रहा था - वर्तमान हमारे पुराने समुद्र तट की तुलना में अधिक मजबूत नहीं था, और गहराई परिचित परिचित गहराई से अधिक नहीं थी। मैंने हिम्मत की और अधिक आत्मविश्वास से तैरा। और वहीं, उसी अति आत्मविश्वास के लिए, "भगवान ने मुझे सिर पर मारा, लेकिन पछतावा नहीं हुआ" ... मैं किनारे के पास तैर रहा था, जब अचानक मुझे लगा कि मुझे नीचे की ओर घसीटा गया है ... रुकने के लिए प्रतिक्रिया दें सतह पर। मुझे अजीब तरह से घुमाया गया और बहुत जल्दी गहराई में खींच लिया गया। ऐसा लग रहा था कि समय रुक गया है, मुझे लगा कि पर्याप्त हवा नहीं है।
तब भी मुझे क्लिनिकल डेथ के बारे में, या उसके दौरान दिखाई देने वाली चमकदार सुरंगों के बारे में कुछ भी नहीं पता था। लेकिन आगे जो हुआ वह नैदानिक ​​​​मौतों के बारे में उन सभी कहानियों के समान था जो बहुत बाद में मैं अलग-अलग किताबों में पढ़ने में कामयाब रहा, जो पहले से ही दूर अमेरिका में रह रहे थे ...
मुझे लगा कि अगर मैंने अभी हवा में सांस नहीं ली तो मेरे फेफड़े फट जाएंगे और मैं शायद मर जाऊंगा। यह बहुत डरावना हो गया, मेरी आँखों में अंधेरा हो रहा था। अचानक, मेरे सिर में एक चमकीली चमक चमक उठी, और सभी भावनाएँ कहीं गायब हो गईं ... एक चकाचौंध से भरी, पारदर्शी नीली सुरंग दिखाई दी, जैसे कि यह सब छोटे-छोटे चलते हुए चांदी के तारों से बुनी गई हो। मैं चुपचाप उसके अंदर मँडराता रहा, न तो घुटन और न ही दर्द महसूस कर रहा था, केवल मानसिक रूप से पूर्ण खुशी की असाधारण भावना पर आश्चर्य कर रहा था, जैसे कि मुझे अपने लंबे समय से प्रतीक्षित सपने का स्थान मिल गया हो। यह बहुत ही शांत और अच्छा था। सभी आवाजें गायब हो गईं, मैं हिलना नहीं चाहता था। शरीर बहुत हल्का, लगभग भारहीन हो गया। सबसे अधिक संभावना है, उस समय मैं बस मर रहा था ...
मैंने देखा कि कुछ बहुत ही सुंदर, चमकदार, पारदर्शी मानव आकृतियाँ धीरे-धीरे और आसानी से सुरंग के साथ मेरे पास आ रही हैं। वे सभी गर्मजोशी से मुस्कुराए, मानो उनसे जुड़ने के लिए बुला रहे हों ... मैं पहले से ही उनके पास पहुंच रहा था ... अचानक कहीं से एक विशाल चमकदार हथेली दिखाई दी, जिसने मुझे नीचे से पकड़ लिया और रेत के दाने की तरह जल्दी से शुरू हो गया सतह पर उठना। तेज आवाजों से मस्तिष्क फट गया, मानो मेरे सिर में एक सुरक्षात्मक विभाजन अचानक फट गया हो ... मुझे एक गेंद की तरह सतह पर फेंक दिया गया ... और रंगों, ध्वनियों और संवेदनाओं के एक वास्तविक झरने से बहरा हो गया, जो कुछ के लिए कारण मेरे द्वारा अब परिचित होने की तुलना में बहुत उज्जवल माना जाता था।
किनारे पर एक वास्तविक दहशत थी ... पड़ोसी लड़के, कुछ चिल्लाते हुए, मेरी दिशा में इशारा करते हुए, स्पष्ट रूप से अपना हाथ लहराया। कोई मुझे किनारे खींचने की कोशिश कर रहा था। और फिर सब कुछ तैर गया, किसी पागल भँवर में भँवर, और मेरी गरीब, अति-तनावपूर्ण चेतना पूरी तरह से मौन में तैर गई ... जब मैं धीरे-धीरे "होश में आया", तो लोग डरावनी आँखों से चौड़ी आँखों के साथ मेरे चारों ओर खड़े हो गए, और सभी ने किसी तरह याद दिलाया वही भयभीत उल्लू ... यह स्पष्ट था कि इस समय वे लगभग एक वास्तविक आतंक सदमे में थे, और जाहिर तौर पर मानसिक रूप से पहले से ही मुझे "दफनाने" का समय था। मैंने एक मुस्कान नकली करने की कोशिश की और, अभी भी गर्म नदी के पानी पर घुटते हुए, मुश्किल से मुझे मजबूर किया कि मेरे साथ सब कुछ ठीक था, हालांकि उस समय मैं स्वाभाविक रूप से किसी भी क्रम में नहीं था।

संगीत और काव्य कार्यक्रम "द लाइट ऑफ वालम" को क्षेत्रीय धार्मिक समाज के मंच पर दिखाया गया था - प्रसिद्ध समूह के सदस्यों ने पुराने चर्च मंत्र, रूसी शास्त्रीय और आधुनिक पवित्र संगीत, साथ ही प्रथम विश्व युद्ध के देशभक्ति गीतों का प्रदर्शन किया। और 1941-1945 का महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध।

करेलिया में 2005 में बनाई गई एक अनूठी रचनात्मक टीम का संगीत कार्यक्रम एक दिन पहले बिरोबिदज़ान फिलहारमोनिक के मंच पर हुआ था। देश में चल रहे सामाजिक-आर्थिक संकट और प्रवेश टिकटों की वास्तविक कीमतों (400-1000 रूबल) के बावजूद, बिरोबिदज़ान के कई निवासियों ने आध्यात्मिक मूल्यों में शामिल होने का फैसला किया। कॉन्सर्ट की शुरुआत तक, फिलहारमोनिक कॉन्सर्ट हॉल में व्यावहारिक रूप से कोई खाली सीट नहीं थी। दर्शकों में बिरोबिदज़ान सूबा, क्षेत्रीय सरकार और यहूदी स्वायत्त क्षेत्र के गवर्नर अलेक्जेंडर लेविंटल के प्रतिनिधि थे।

वालम मठ के कलात्मक निर्देशक (गाना बजानेवालों के निदेशक) चोइर अलेक्सी ज़ुकोव मंच पर दिखाई दिए, एक क्रिमसन रंग की कास्टिंग की, और दर्शकों को नमन किया। तालियों की गड़गड़ाहट से तालियाँ बज उठीं।

- महामहिम, महामहिम, प्यारे भाइयों और बहनों, निवासियों, कार्यकर्ताओं और बीरोबिदज़ान के मेहमान! हमें ईमानदारी से खुशी है कि वालम मठ, जो इसके गायक मंडल का प्रतिनिधित्व करता है, आपकी धन्य रूसी भूमि पर आ गया है। आज आपके सामने वालम चोइर के धर्मनिरपेक्ष गायक प्रदर्शन करेंगे, साधु नहीं। लेकिन ये वे लोग हैं जिन्होंने अपने रचनात्मक जीवन (20 वर्ष से अधिक) का एक महत्वपूर्ण हिस्सा वालम मठ को समर्पित किया है, - एलेक्सी झुकोव ने कहा।

फिर उन्होंने संगीत कार्यक्रम के बारे में बात की। भिक्षुओं सर्जियस और हरमन (वालम मठ के संस्थापक) के सम्मान में प्राचीन मंत्रों के साथ-साथ परम पवित्र थियोटोकोस के सम्मान में मंत्रों द्वारा श्रोताओं की प्रतीक्षा की गई थी।

- आप न केवल प्राचीन मंत्रों को सुनेंगे, बल्कि रूसी पवित्र संगीत (सर्गेई राचमानिनॉफ, पावेल चेस्नोकोव, समकालीन पीटर्सबर्ग संगीतकार अलेक्जेंडर बोर्डक द्वारा) भी सुनेंगे। मसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में कई भजन गाए जाएंगे। हमारे सैनिकों का समर्पण जिन्होंने युद्ध के मैदान में अपनी जान दी, वह मसीह के बलिदान के समान है। आप प्रथम विश्व युद्ध के गीत और कविताएँ सुनेंगे, साथ ही महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में हमारे सभी लोगों की शानदार जीत के सम्मान में गीत भी सुनेंगे। वे हमारे संगीत कार्यक्रम का मुख्य हिस्सा बनेंगे, - एलेक्सी झुकोव ने कहा।

उसके बाद, वालम मठ (मध्यम आयु वर्ग के पुरुष) के गाना बजानेवालों के 16 सदस्य पर्दे के पीछे से निकले, जिनकी उपस्थिति का दोस्ताना तालियों से स्वागत किया गया। सबसे पहले, प्राचीन मंत्रों का प्रदर्शन किया गया, जहां गायकों की शुद्ध और मजबूत आवाज ने एक समग्र जादुई चित्र बनाया। एक उज्ज्वल ध्वनि पैलेट में, बास-प्रोफंडो, बैरिटोन, टेनर और अन्य "प्राकृतिक वाद्ययंत्र" चमत्कारिक रूप से एक दूसरे के पूरक और मजबूत होते हैं। कभी-कभी नाट्य तत्वों और स्थितिजन्य प्रदर्शनों को मंत्रमुग्ध कर देने वाले संगीत कैनवास में जोड़ा जाता था।

- ईसाई बढ़ रहे हैं! - अपना हाथ फेंकते हुए, गायकों में से एक ने अचानक दर्शकों की ओर रुख किया।

दर्शकों ने एक शक्तिशाली तीन गुना "वास्तव में बढ़ी" के साथ जवाब दिया। उसके बाद, कलाकारों और श्रोताओं के बीच अदृश्य बाधा गायब हो गई - हर कोई जीवित कला के "रहस्य" में भागीदार बन गया, आत्मा का एक असाधारण रहस्य।

"मैंने ऐसा कुछ कभी नहीं सुना है। आत्मा इन गीतों से गाती और आनन्दित होती है, - दर्शकों में से एक ने अपने छापों को साझा किया।

एक अद्वितीय रचनात्मक टीम का संगीत कार्यक्रम, यह याद दिलाता है कि मनुष्य अकेले रोटी से नहीं रहता, किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ा। दर्शकों ने उन प्रतिभाशाली कलाकारों को स्टैंडिंग ओवेशन दिया, जिन्होंने 20 से अधिक रचनात्मक प्रदर्शन किए, जो अनंत काल की मुहर के साथ चिह्नित थे।

ओल्गा मिखाइलोवा 2016-11-19
वालम मठ गाना बजानेवालों अलेक्जेंडर बोर्डाकी के कलात्मक निदेशक के साथ विशेष साक्षात्कार
चर्केस्क में, वालम मठ के प्रसिद्ध गाना बजानेवालों का प्रदर्शन बिक गया।
संगीत कार्यक्रम की शुरुआत तक, हॉल में खाली सीटें नहीं थीं, और दर्शकों ने गलियारों पर कब्जा कर लिया, कुछ सीढ़ियों की सीढ़ियों पर भी बैठ गए।
वालम मठ के गाना बजानेवालों के संगीत कार्यक्रम क्रीमियन प्रायद्वीप के शहरों - याल्टा, सिम्फ़रोपोल, एवपेटोरिया, सेवस्तोपोल, केर्च से शुरू हुए। नोवोरोस्सिय्स्क और सोची के काला सागर तट के शहरों के स्थानों पर संगीत कार्यक्रमों के साथ यह दौरा जारी रहा। इसके अलावा - क्रास्नोडार, अर्मावीर और स्टावरोपोल क्षेत्र: नेविन्नोमिस्स्क, किस्लोवोडस्क और प्यतिगोर्स्क, साथ ही उत्तर ओसेशिया और इंगुशेटिया। आने वाले दिनों में चेचन्या और दागिस्तान में संगीत कार्यक्रम होंगे। गाना बजानेवालों का प्रदर्शन कार्यक्रम इतना तनावपूर्ण हो सकता है कि संगीत कार्यक्रम "एक नए शहर में हर अगले संगीत कार्यक्रम" के सिद्धांत पर आयोजित किए जाते हैं।
प्रत्येक संगीत कार्यक्रम में, रूसी संघ के राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन का एक संदेश पढ़ा जाता है: "रूस के क्षेत्रों के माध्यम से यात्रा करते हुए, वालम मठ के गाना बजानेवालों ने हमारे लोगों की सबसे समृद्ध सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत के साथ दर्शकों को शानदार उदाहरणों के साथ परिचित कराया। प्राचीन रूसी गायन कला, पारंपरिक और आधुनिक पवित्र संगीत, सैन्य-देशभक्ति कार्य, निबंध ”, - रूसी संघ के राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन के स्वागत भाषण में कहा। "मुझे यकीन है कि इस अद्वितीय, मूल समूह का प्रदर्शन दर्शकों की स्मृति में सबसे दयालु और उज्ज्वल छाप छोड़ेगा। और निश्चित रूप से, वालम मठ के गाना बजानेवालों के संगीत कार्यक्रम के रूप में इस तरह के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्यक्रम, मानवतावादी, आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों, देशभक्ति, नागरिकता, पितृभूमि के लिए निस्वार्थ सेवा के आसपास समाज के समेकन में योगदान करते हैं, "व्लादिमीर पुतिन भी नोट करते हैं "द लाइट ऑफ वालम" कार्यक्रम के साथ अखिल रूसी दौरे के ढांचे के भीतर वालम मठ के गाना बजानेवालों के संगीत समारोहों के प्रतिभागियों, आयोजकों और मेहमानों के स्वागत भाषण में।
संगीत कार्यक्रम की शुरुआत से पहले, हम गाना बजानेवालों के कलात्मक निर्देशक अलेक्जेंडर बोर्डक से मिले। एक खूबसूरत बच्चे की आवाज के लिए उन्हें वी.आई. एम.आई. सेंट पीटर्सबर्ग के स्टेट एकेडमिक कैपेला में ग्लिंका, फिर सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट कंज़र्वेटरी से एक ही बार में दो विशिष्टताओं में स्नातक की उपाधि प्राप्त की: कोरल कंडक्टिंग और एकेडमिक वोकल। उनकी आवाज हमेशा जटिल ओपेरा एरिया, और रूसी लोक गीतों, और पुराने और आधुनिक रोमांस, और सोवियत गीत क्लासिक्स के कार्यों के अधीन रही है, इसके अलावा, सिकंदर खुद सुंदर धुनों की रचना करता है - और एक साल पहले उन्होंने वालम मठ के गाना बजानेवालों का नेतृत्व किया
- अलेक्जेंडर, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, इस तथ्य के बावजूद कि गाना बजानेवालों को वालम कहा जाता है, इसके एकल कलाकार भिक्षु नहीं हैं, है ना?
- 20 से अधिक वर्षों से वालम पर मठ के भाइयों का एक गाना बजानेवालों, बहुत सामंजस्यपूर्ण और मिलनसार है, लेकिन इस गाना बजानेवालों के गायक मठ की दीवारों को नहीं छोड़ते हैं और दौरे पर नहीं जाते हैं। हमारी टीम के हिस्से के रूप में - सेंट पीटर्सबर्ग के पेशेवर संगीतकार, स्टेट एकेडमिक कैपेला में चोइर स्कूल के स्नातक। एमआई ग्लिंका और सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट कंज़र्वेटरी। एन ए रिमस्की-कोर्साकोव, प्रमाणित कंडक्टर और गायक, मुखर, कोरल समूहों और सेंट पीटर्सबर्ग के संगीत थिएटरों के प्रमुख गायक, अंतरराष्ट्रीय मुखर प्रतियोगिताओं के विजेता।
- किसका गायन बेहतर है - मठवासी या पेशेवर?
- हम हमेशा दर्शकों से कहते हैं: "यदि आप प्राचीन वालम और चर्च मंत्रों की सुंदरता और आत्मीयता का पूरी तरह से आनंद लेना चाहते हैं, तो मंदिर आएं, वालम द्वीप पर आएं।" भाइयों का गायन अनूठा है। पेशेवरों के गायन के विपरीत, यह पूजनीय मंत्रों और ग्रंथों के अर्थ को दर्शाता है। हम उन लोगों की तरह नहीं सोच सकते जो एक मठवासी जीवन जीते हैं जब तक कि हम स्वयं एक जीवित, निरंतर जीवन में भाग लेना शुरू नहीं करते हैं। एक आस्तिक के रूप में भी, दिव्य सेवा के दौरान एक पेशेवर अपनी आध्यात्मिक स्थिति के बजाय श्वास, प्रदर्शन की शुद्धता की अधिक बारीकी से निगरानी करता है। चर्च में समुदाय, पैरिश को गाना चाहिए, और मठों में भाई-बहन गाना चाहिए। हालाँकि, दूसरी ओर, यदि धर्मनिरपेक्ष लोग चर्चों में गाते हैं, तो वे किसी तरह चर्च के संपर्क में आते हैं। लेकिन मेरी राय में, साहित्यिक प्रदर्शनों की सूची और लेखक के पवित्र संगीत दोनों का संगीत कार्यक्रम एक विशेष मिशनरी अर्थ रखता है।
- वालम जप की गायन परंपरा कैसे विकसित हुई?
- वालम मंत्र ज़नामनी मंत्र की एक स्थानीय परंपरा है, आधुनिक वालम चर्च मंत्र की ख़ासियत यह है कि रूसी मंत्र ग्रीक तरीके से निरंतर निचले स्वरों के साथ किए जाते हैं। दौरे के कार्यक्रम का एक तिहाई "लाइट ऑफ वालम" ठीक-ठीक गायन और पवित्र संगीत है।
- आपका प्रदर्शनों की सूची क्या है? कार्यक्रम कितनी बार बदलता है?
- मैं ज्ञानोदय को संगीत कार्यक्रम का प्रमुख विचार कहूंगा। हमारे संगीत कार्यक्रम "बायज़ांटियम से रूस तक" में ग्रीस, सर्बिया, बुल्गारिया, जॉर्जिया, पुराने रूसी मंत्रों से प्रचलित मंत्र शामिल हैं। "बिलाम के राजसी स्वर" हैं
वालम मठ की मूल धुन और उनकी पॉलीफोनिक प्रस्तुति। "रूसी आध्यात्मिक संगीत कार्यक्रम" - बड़े पैमाने पर रूसी क्लासिक्स के आध्यात्मिक कार्य, ये बोर्टन्स्की, डिग्टिएरेव, आर्कान्जेस्की हैं। "रूसी आत्मा की धुन" - रूसी लोक गीत और अल्याबेव, बुलाखोव, वर्टिंस्की के रोमांस, रूसी सेना के गीत और XIX-XX सदियों के कोसैक्स, सोवियत काल के गीत और देशभक्ति गीत। द फॉरगॉटन वॉर - प्रथम विश्व युद्ध के मूल भजन, गीत और रोमांस, रूसी शास्त्रीय और आधुनिक पवित्र संगीत। "विश्वास और विजय" - रूसी क्लासिक्स के ईस्टर मंत्र और समकालीन रूसी संगीतकार राचमानिनोव, चेस्नोकोव, बोर्डक, मिगुली, तुखमनोव, मोलचानोव द्वारा महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में गीत। "मसीह का प्रकाश सभी को प्रबुद्ध करता है!" - पुराने रूसी और वालम मसीह के जन्म के भजन, रूस, यूक्रेन, बुल्गारिया, सर्बिया, ग्रीस, इंग्लैंड, फ्रांस, अर्जेंटीना के क्रिसमस गीत।
- यानी, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, आप कई भाषाओं में गाते हैं?
- हां, गाना बजानेवालों के एकल कलाकार ग्रीक, जॉर्जियाई, अंग्रेजी, सर्बियाई, फ्रेंच, यूक्रेनी, कजाख, स्पेनिश में गाते हैं।
- गाना बजानेवालों के काम के बारे में हमें और बताएं।
- वालम मठ का गाना बजानेवालों, वालम मठ के मठाधीश, ट्रिनिटी पंक्राटी के बिशप के आशीर्वाद के साथ काम करते हुए, एक ही समय में एक साहित्यिक, गायन और संगीत कार्यक्रम रचनात्मक समूह है। वह सेंट पीटर्सबर्ग में वालम प्रांगण में उत्सव की सेवाओं में भाग लेता है। प्रांगण का मंदिर शहर का एकमात्र स्थान है जहाँ प्रामाणिक पुराने रूसी मंत्र पुराने रिवाज "एंटीफ़ोनिक" के अनुसार किए जाते हैं, जो कि वैकल्पिक रूप से दो "चेहरे" और एक आम गाना बजानेवालों में एक साथ होते हैं। टीम वालम पर पितृसत्तात्मक दिव्य सेवाओं, राष्ट्रपति के द्वीप पर स्वागत और रूसी संघ की सरकार के सदस्यों और मठ के अन्य उच्च श्रेणी के मेहमानों के साथ जाती है। गर्मियों की तीर्थयात्रा के मौसम के दौरान, गाना बजानेवालों ने वालम मठ के भाइयों को गाना बजानेवालों को गाने में मदद की और धर्मार्थ संगीत कार्यक्रम दिए, मठ के कई मेहमानों को वालम चर्च गायन की परंपराओं से परिचित कराया। गाना बजानेवालों का दौरा जनवरी में सीरियाई प्रांत लताकिया में खमीमिम एयरबेस पर रूसी सेना के प्रदर्शन के साथ शुरू हुआ।
- गाना बजानेवालों में कौन है? क्या प्रतिभागी युवा हैं?
- बालम मठ के गाना बजानेवालों की औसत आयु 35 वर्ष है। दौरे में कुल 16 गायक और अकॉर्डियन खिलाड़ी अलेक्जेंडर कोरबाकोव भाग ले रहे हैं। कई दुर्लभ आवाजें। मिखाइल क्रुग्लोव का बास-प्रोफंडो बहुत दुर्लभ है। ऐसे गायकों को ऑक्टेविस्ट कहा जाता है: वे "बास के नीचे एक सप्तक" गाते हैं, अधिक सटीक रूप से, छाती रजिस्टर में सबसे कम नोट के नीचे एक सप्तक, कॉन्ट्रोक्टवे के ई-सोल में। दिमित्री पोपोव के पास सबसे अधिक पुरुष ऑपरेटिव आवाज है - एक काउंटरटेनर। इसकी सीमा एक छोटे सप्तक के "मील" से दूसरे के "मील" तक होती है। दर्शकों को अर्टोम खमात्नुरोव की बजती-स्पष्ट आवाज, और एंटोन नेस्टरोव की कोमल टेनर अल्टिनो और बोरिस पेट्रोव की नरम बैरिटोन पसंद है।
- आप लाइट ऑफ बिलाम कार्यक्रम का प्रदर्शन कर रहे हैं। इसमें क्या शामिल होता है?
- गाना बजानेवालों का वर्तमान संगीत कार्यक्रम पुराने चर्च मंत्र, प्रथम विश्व युद्ध के गीतात्मक और देशभक्ति गीत और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध, "रजत युग" कवियों और समकालीन लेखकों की कविताएं हैं।
... और यहाँ मंच पर संगीतकार हैं। उनमें सब कुछ सुंदर है: प्रदर्शन का एक मामूली, सम्मानजनक तरीका, सुनहरे बुने हुए कॉलर के साथ संयमित सूट, और सामग्री की एक ईमानदार, ईमानदार प्रस्तुति, और पुरुष आवाजों की शक्ति, ताकत और पवित्रता। विशेष रूप से दो लोगों ने ध्यान आकर्षित किया - अलेक्जेंडर बोर्डक ने खुद को गाना बजानेवालों का नेतृत्व किया, और अकॉर्डियनिस्ट अलेक्जेंडर कोरबाकोव, एक कलाप्रवीण व्यक्ति, "द गोल्डन टेन ऑफ रशियन एकॉर्डियनिस्ट्स" की उपाधि धारण करने वाले, जिन्होंने बस सभी महिलाओं का दिल जीत लिया। , और न केवल ताल्यंका के शानदार रागों के साथ, बल्कि अद्भुत नेक उपस्थिति भी।
खेले गए पहले नोटों से, पहले सलाखों से, दर्शकों ने मापा मठवासी मंत्रों के उजाड़ ईश्वर-भरने में डुबकी लगाई, फिर - प्रथम विश्व युद्ध के परेशान वर्षों में, दया की बहनों को याद करते हुए, रूसी के आंसू और खून बहाया सैनिक, जिनके ऊपर क्राइस्ट, अवर लेडी और पवित्र रूस की छवियां अदृश्य रूप से उठीं। बिलाम का प्रकाश केवल एक संगीत कार्यक्रम नहीं है, यह आत्मा का एक आवेग है, प्रार्थना है, ध्वनि की शक्ति है, आत्मा की शक्ति है और शब्द की शक्ति है। प्रत्येक एकल कलाकार के प्रत्येक प्रदर्शन का दर्शकों ने तालियों के साथ स्वागत किया, और जितना अधिक गाना बजानेवालों ने गाया, वे उतने ही जोर से, ओवेशन में बदल गए, और अंत में दर्शकों ने खड़े होकर मंत्रोच्चार किया। बिना किसी गलती या ओवरलैप के, एक सांस में किए गए सबसे जटिल कार्यक्रम ने आखिरकार और अपरिवर्तनीय रूप से दर्शकों को जीत लिया। फाइनल में, पूरे दर्शकों ने खड़े होकर तालियाँ बजाईं, संगीतकारों को रिहा नहीं किया गया, "ब्रावो!" एक और मिनट - और गायकों को बस उनकी बाहों में ले जाया जाएगा।
संगीत कार्यक्रम के बाद, केसीएचआर नादेज़्दा पिवोवारोवा के प्रमुख और सरकार के प्रशासन के पहले उप प्रमुख ने मंच संभाला और गाना बजानेवालों को उत्साह के साथ संबोधित किया।
"गणतंत्र के प्रमुख की ओर से, मुझे कराची-चर्केसिया की मेहमाननवाज भूमि में आपका स्वागत करने की अनुमति दें, इस तरह के कार्यों को सुनने के अनूठे अवसर के लिए अपना आभार व्यक्त करने के लिए, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं, महान गाना बजानेवालों। कराचय-चर्केसिया के लिए आपका कार्यक्रम "लाइट ऑफ वालम" न केवल एक सांस्कृतिक कार्यक्रम है, बल्कि एक आध्यात्मिक भी है। विभिन्न राष्ट्रीयताओं और धर्मों के लोग KChR के क्षेत्र में रहते हैं। सबसे पुराने ईसाई चर्च यहां स्थित हैं। और गणतंत्र का प्रत्येक निवासी हमारे पारंपरिक धर्मों के सांस्कृतिक मूल्यों का सम्मान करता है। हम सर्वशक्तिमान के लिए आपके शब्दों के करीब हैं, एक दूसरे के लिए प्यार के शब्द। मैं आपको इस तथ्य के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं कि आपकी गतिविधि का उद्देश्य युवाओं को देशभक्ति की भावना से शिक्षित करना है, ”नादेज़्दा इवानोवा ने कहा। बिदाई के समय, गाना बजानेवालों के प्रत्येक सदस्य को कराची-चर्केसिया के बारे में किताबें और कराची-चर्केस गणराज्य में उनके प्रवास के एक उपहार के रूप में मसीह के चेहरे की छवि के साथ पेंटिंग प्रस्तुत की गईं।

26.01.2017

रूस में विभिन्न हॉलों में भ्रमण करने वाले सामान्य लोगों का एक लोकप्रिय संगीत कार्यक्रम समूह - नहीं, यह कहानी शो व्यवसाय के बारे में नहीं है, बल्कि भगवान और लोगों की सेवा के बारे में है। वालम मठ का गाना बजानेवालों ने लोगों के सामने प्रदर्शन किया, जिनमें से कई को ईसाई धर्म और चर्च की सबसे सतही समझ है। गाना बजानेवालों के मूल संगीत कार्यक्रम न केवल प्राचीन संस्कृति को छूने और इससे परिचित आधुनिक संगीतकारों के कार्यों का आनंद लेने के लिए एक प्रस्ताव हैं, बल्कि रूस के निवासियों की चेतना में रूढ़िवादी के प्रवेश का प्रमाण भी हैं। गाना बजानेवालों के नेता अलेक्जेंडर बोर्डक सामूहिक और उसके रोजमर्रा के जीवन के निर्माण के इतिहास के बारे में बताते हैं।

- वालम द्वीप पर मठ पिछली सहस्राब्दी की शुरुआत में उभरा। जैसे ही कठोर उत्तरी भूमि पर विश्वास की ज्योति चमकने लगी, प्रेम से भरे हृदयों ने सृष्टिकर्ता की स्तुति करते हुए गीत गाए। ग्रीक मिशनरी सर्जियस और हरमन वालम भूमि पर आए, ग्रीक सेवा के चार्टर के साथ, उन्होंने बीजान्टिन परंपरा के गायन की शुरुआत की। एक स्वर से गायन पीढ़ी दर पीढ़ी चला आ रहा है। पीटर I के युग में, रूस के चर्चों और मठों में पॉलीफोनिक मंत्रों को गाया जाने लगा, लेकिन वालम मठ के भाई प्राचीन ज़नामेनी परंपरा के प्रति वफादार रहे। कई तीर्थयात्रियों ने द्वीप पर खुद को खोजने के लिए हजारों किलोमीटर की यात्रा की और सख्त मोनोफोनिक मंत्र को सुनकर खुद को प्रार्थना में विसर्जित कर दिया।

धीरे-धीरे वालम पर पार्टियाँ बजने लगीं। सबसे अधिक बार, मोनोफोनिक मंत्रों का प्रसंस्करण गाया जाता था, जिसकी पुष्टि की जाती है। स्वीडिश रेडियो पर एक ऑडियो रिकॉर्डिंग है - ऐतिहासिक रूप से कठिन स्थिति के कारण वालम छोड़ने वाले भिक्षुओं ने दैवीय सेवाओं के टुकड़े दर्ज किए, और वहां हम पॉलीफोनिक प्रस्तुति में केवल वालम मंत्र सुनते हैं।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत के बाद से, वालम पर भयानक वीरानी छाई हुई है। सैन्य कार्रवाई, फिर बोर्डिंग स्कूल। और केवल 90 के दशक में, मठ के पुनरुद्धार के साथ, प्राचीन मोनोफोनिक मंत्र फिर से बजने लगे। ट्रिनिटी के बिशप पंकरती के आशीर्वाद से, पेशेवर संगीतकारों को वालम में भाईचारे के गायन में मदद करने के लिए आमंत्रित किया गया था। सेवाओं में गायन के अलावा, गाना बजानेवालों के "धर्मनिरपेक्ष" भाग ने हर दिन छोटे व्याख्यान समारोहों में भाग लिया, जिसके दौरान उन्होंने तीर्थयात्रियों और पर्यटकों को वालम मंत्रों के इतिहास से परिचित कराया। इन प्रदर्शनों की परंपरा को आज तक संरक्षित किया गया है।

धीरे-धीरे वालम मठ रूस के उत्तर में रूढ़िवादी केंद्र का दर्जा प्राप्त करता है। कुलपति सालाना द्वीप पर कार्य करता है। कई मेहमान आते हैं, जिनमें देश की सरकार के सदस्य भी शामिल हैं। अधिक चमकदार और रंगीन ध्वनि के लिए गाना बजानेवालों का आकार बढ़ रहा है, और फिलहाल सोलह लोग इसकी रचना में सेवाओं में भगवान की स्तुति करते हैं और संगीत कार्यक्रम गाते हैं।

आप वालम मठ के गाना बजानेवालों के नेता कैसे बने?

- मैंने सेंट पीटर्सबर्ग कंज़र्वेटरी से कोरल कंडक्टिंग और वोकल की कक्षा में स्नातक किया, लंबे समय तक मैं एकल अभ्यास में लगा रहा। 2013 में, उन्हें वालम मठ के नेतृत्व द्वारा नए संगीत कार्यक्रम बनाने के लिए आमंत्रित किया गया था। 2016 के पतन में, व्लादिका पंक्राति के आशीर्वाद से, उन्हें सामूहिक का कलात्मक निदेशक नियुक्त किया गया।

हमारे सहयोग के दौरान, कई आध्यात्मिक और देशभक्ति कार्यक्रम बनाए गए हैं। पहला कार्यक्रम "विश्वास और विजय" था, जिसका प्रीमियर 9 मई, 2013 को सेंट पीटर्सबर्ग फिलहारमोनिक के ग्रेट हॉल में हुआ था। इसके अलावा, प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत की 100 वीं वर्षगांठ के लिए "भूल गए युद्ध" कार्यक्रम तैयार किए गए थे, "द लाइट ऑफ क्राइस्ट सभी को प्रबुद्ध करता है", जो कि मसीह के जन्म को समर्पित है। सभी रचनाएँ हमारे गायकों की आवाज़ की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए बनाई गई हैं। उदाहरण के लिए, विशेष रूप से हमारे बास मिखाइल क्रुगलोव के लिए, एक दुर्लभ बास-प्रोफुंडो आवाज के मालिक, परम पवित्र थियोटोकोस के लिए एक भजन "यह खाने योग्य है" लिखा गया था। ऐसी आवाज निःसंदेह हमारी टीम की शोभा है। सभी आवाजों की तरह, निश्चित रूप से, जो हमारे गाना बजानेवालों के बहुत ही पहचानने योग्य रंग बनाती हैं।

आपका गाना बजानेवालों अब किसके साथ प्रदर्शन कर रहा है?

- इस समय हम रूस के विभिन्न शहरों में "लाइट ऑफ वालम" कार्यक्रम के साथ प्रदर्शन कर रहे हैं। संगीत कार्यक्रम में प्राचीन वालम मंत्र, पुरानी धुनों की व्यवस्था, रूसी संगीतकारों के लेखक का संगीत शामिल है। फिर हम गीत गाते हैं जिसमें हम ईश्वर की आज्ञाओं, दया और बलिदान के बारे में एक साधारण गीत के रूप में बोलते हैं। और यह युद्ध के वर्षों के गीतों में है - प्रसिद्ध और अज्ञात, प्यार और भुला दिया गया - कि यह विषय विशेष रूप से तीव्र है। दो हजार साल पहले, उद्धारकर्ता ने सभी मानव जाति के उद्धार के लिए अपना जीवन दिया। और युद्ध के मैदानों पर, हजारों वीरों ने शांति के नाम पर और प्रेम के नाम पर अपनी जान दे दी, जिसके बारे में स्वयं प्रभु ने कहा: "यदि कोई अपने मित्रों के लिए अपना प्राण दे देता है, तो उससे बढ़कर कोई प्रेम नहीं है" (यूहन्ना 15.13) )

एक गाना बजानेवालों को सभ्य ध्वनि के लिए कितनी बार पूर्वाभ्यास करना पड़ता है?

- हम प्रत्येक संगीत कार्यक्रम की रिकॉर्डिंग करने का प्रयास करते हैं, फिर हम इसे सुनते हैं, इसका विश्लेषण करते हैं और अगले संगीत कार्यक्रम से पहले पूर्वाभ्यास में समायोजन करते हैं। इस प्रकार, दौरे के दौरान हम हर दिन रिहर्सल करते हैं। पहले, जब हमारे पास बहुत सारे गिग्स नहीं होते थे, हम सप्ताह में दो या तीन बार मिलते थे। अब, जब हम बहुत कम बार सेंट पीटर्सबर्ग जाते हैं, तो हमारा पूर्वाभ्यास केवल दौरे पर होता है।

आपको व्यक्तिगत रूप से किन संगीतकारों की कौन-सी धुन, कृति पसंद है? और क्या आपका स्वाद गाना बजानेवालों के प्रदर्शनों की सूची को प्रभावित करता है?

- सबसे पहले, ये, निश्चित रूप से, प्राचीन मोनोफोनिक मंत्र हैं, जो वालम पर पूजा का एक अभिन्न अंग हैं। हम उन्हें हर कॉन्सर्ट में परफॉर्म करते हैं। सर्गेई राचमानिनॉफ और पावेल चेस्नोकोव द्वारा काम अक्सर किया जाता है। रचनात्मक कार्यों को साकार करने के लिए, हम कभी-कभी स्वयं संगीत रचनाएँ बनाते हैं।

क्या आपके अलावा कोई और प्रोग्रामिंग में भाग लेता है?

- आज तक हमने खुद कार्यों का सामना किया है। लेकिन आगे एक नया काम है, जिसका शीर्षक है "देश के जीवन के 100 साल: 1917-2017"। प्रीमियर 27 जुलाई को वालम में प्रबुद्धजन उत्सव के हिस्से के रूप में होगा। गाना बजानेवालों के अलावा, गायक-गीतकार ऐलेना फ्रोलोवा, गायक ओलेग पोगुडिन, साथ ही एक चैम्बर सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा संगीत कार्यक्रम में भाग लेंगे। वीडियो सपोर्ट दिया जाएगा। बेशक, हम अकेले इतनी बड़ी मात्रा में काम का सामना नहीं कर सकते। निदेशकों और वीडियो इंजीनियरों को आमंत्रित किया जाएगा, और संयुक्त प्रयासों से, मुझे यकीन है कि एक नया दिलचस्प कार्यक्रम बनाना संभव होगा।

नए गायक कहाँ से आते हैं? क्या उन्हें चर्च के लोग बनना है?

- हमारे गाना बजानेवालों की मुख्य रचना 90 के दशक से संरक्षित है। हम बीस से अधिक वर्षों से एक साथ काम कर रहे हैं, और इसलिए हम एक दूसरे को आधे शब्द, आधे इशारे से अच्छी तरह समझते हैं।

बेशक नए लोग भी आते हैं। आस्था एक बहुत ही निजी मामला है। जब कोई व्यक्ति ऑडिशन के लिए आता है, तो कोई उससे नहीं पूछता कि क्या वह भगवान में विश्वास करता है, क्या वह चर्च का सदस्य है। यदि कोई व्यक्ति हमारे गाना बजानेवालों में काम करने का फैसला करता है, तो वह समझता है कि वह न केवल काम करने जा रहा है, बल्कि सबसे पहले, भगवान की सेवा करने जा रहा है, क्योंकि हम आध्यात्मिक और शैक्षिक गतिविधियों में लगे हुए हैं। भगवान हमें वे लोग लाते हैं जिनकी हमें आवश्यकता होती है। एक गाना बजानेवालों के निर्देशक के रूप में, मैं गायकों के व्यक्तिगत स्थान पर ध्यान नहीं देता। लेकिन लोगों का रवैया, ज़ाहिर है, प्रकट होता है।

उदाहरण के लिए, हम केर्च में थे। फ़ेरी क्रॉसिंग बंद होने के कारण "मुख्य भूमि पर" संगीत कार्यक्रम ख़तरे में था। अचानक हमारे लिए एक अज्ञात पिता प्रकट हुआ और एक प्रार्थना सेवा करने लगा। हमने यह सब एक बार में नोटिस भी नहीं किया, क्योंकि हम एक अलग जगह पर थे। मैं प्रार्थना में भाग लेने लगा। मेरी आंख के कोने से मैंने देखा कि हमारे कई और लोग शामिल हो गए थे। फिर मैंने बास को गाते हुए सुना। थोड़ी देर बाद पूरा गाना बजानेवालों ने गाया। इसलिए, मुझे ऐसा लगता है कि हम एक ही हवा में सांस लेते हैं, एक ही दिशा में देखते हैं और एक सामान्य काम करते हैं।

क्या आपको अक्सर सेवाओं में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है?

- इस समय अक्सर नहीं। और यह उचित है, क्योंकि हर दिन हमारे पास संगीत कार्यक्रम होते हैं, हर दिन हम चलते हैं। विशुद्ध रूप से शारीरिक सीमाएँ हैं। लड़कों को पूरी तरह से काम करने के लिए पर्याप्त नींद लेने की जरूरत है। हम वालम पर सेवाएं गा रहे हैं। हमारा मंत्रालय अब संगीत कार्यक्रमों में है। और ये बहुत महत्वपूर्ण है।

संगीत समारोहों में, आप बैकिंग ध्वनि का उपयोग करते हैं। क्या आपके काम के इस हिस्से में कोई बारीकियां हैं?

"हॉल ध्वनिक मानकों के मामले में बहुत अलग हैं, इसलिए हम माइक्रोफोन का उपयोग करते हैं। हम प्रत्येक गायक को "ध्वनि" करने का प्रयास करते हैं ताकि ध्वनि हानि कम से कम हो। हमने मठ के लाभार्थियों के लिए प्रत्येक गाना बजानेवालों के लिए हेडसेट खरीदने में मदद करने के लिए एक याचिका के साथ व्लादिका पंक्राटी की ओर रुख किया। मुझे यकीन है कि ऐसा क्षण आएगा, और यह हमें ध्वनि के रंगों की एक पूरी श्रृंखला प्राप्त करने का अवसर देगा।

एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु: हमारा साउंड इंजीनियर हॉल में है, लेकिन गाना बजानेवालों में से एक गायक भी एक साउंड इंजीनियर है, उसके फ़ोल्डर में नोट्स के साथ एक टैबलेट है, जिसके साथ वह सीधे मंच से ध्वनि को नियंत्रित करता है। यह हमारी छोटी सी विशेषता है।

इगोर LUNEV . द्वारा साक्षात्कार