1. ट्रिफोनोव का जीवन और रचनात्मक पथ।

लेखक और उनकी पीढ़ी के भाग्य की जटिलता, आध्यात्मिक खोजों को मूर्त रूप देने की प्रतिभा, तरीके की मौलिकता - यह सब ट्रिफोनोव के जीवन पर ध्यान पूर्वनिर्धारित करता है।

लेखक के माता-पिता पेशेवर क्रांतिकारी थे। पिता, वैलेन्टिन एंड्रीविच, 1904 में पार्टी में शामिल हुए, उन्हें साइबेरिया में प्रशासनिक निर्वासन में निर्वासित किया गया, और कड़ी मेहनत से गुजरना पड़ा। बाद में वे अक्टूबर 1917 में सैन्य क्रांतिकारी समिति के सदस्य बने। 1923-1925 में। यूएसएसआर के सर्वोच्च न्यायालय के सैन्य कॉलेजियम का नेतृत्व किया।

30 के दशक में, पिता और माता का दमन किया गया। 1965 में, वाई। ट्रिफोनोव की एक वृत्तचित्र पुस्तक "द रिफ्लेक्शन ऑफ द फायर" दिखाई दी, जिसमें उन्होंने अपने पिता के संग्रह का उपयोग किया। काम के पन्नों से एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जिसने "आग जलाई और खुद इस लौ में मर गया"। उपन्यास में, ट्रिफोनोव ने पहली बार एक प्रकार के कलात्मक उपकरण के रूप में समय संपादन के सिद्धांत को लागू किया।

इतिहास ट्रिफोनोव को लगातार परेशान करेगा ("द ओल्ड मैन", "हाउस ऑन द एम्बैंकमेंट")। लेखक ने अपने दार्शनिक सिद्धांत को महसूस किया: "हमें याद रखना चाहिए - यहाँ समय के साथ प्रतिस्पर्धा की एकमात्र संभावना है। मनुष्य कयामत है, समय की जीत होती है।"

युद्ध के दौरान, यूरी ट्रिफोनोव को मध्य एशिया में निकाला गया, मास्को में एक विमान संयंत्र में काम किया। 1944 में उन्होंने साहित्य संस्थान में प्रवेश किया। गोर्की।

उनके समकालीनों के संस्मरण लेखक की कल्पना करने में मदद करते हैं: “वह चालीस से अधिक के थे। एक अनाड़ी, थोड़ा बैगी आकृति, छोटे कटे हुए काले बाल, कुछ जगहों पर मेमनों के बमुश्किल दिखाई देने वाले कर्ल, भूरे रंग की विरल धारियों के साथ, एक खुला झुर्रीदार माथा। चौड़े, थोड़े सूजे हुए पीले चेहरे से, भारी सींग वाले चश्मे के माध्यम से, ग्रे बुद्धिमान आँखों ने मुझे शर्मीली और असुरक्षित रूप से देखा।

पहली कहानी "छात्र" एक महत्वाकांक्षी गद्य लेखक का स्नातक कार्य है। कहानी 1950 में ए. टवार्डोव्स्की की नोवी मीर पत्रिका द्वारा प्रकाशित की गई थी, और 1951 में लेखक को इसके लिए स्टालिन पुरस्कार मिला।

यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि लेखक का मुख्य विषय रोजमर्रा की जिंदगी है, रोजमर्रा की जिंदगी में शिथिलता। ट्रिफोनोव के काम के प्रसिद्ध शोधकर्ताओं में से एक, एनबी इवानोवा लिखते हैं: "ट्रिफोनोव के पहले पढ़ने में, उनके गद्य की धारणा की एक भ्रामक सहजता है, परिचित परिस्थितियों में विसर्जन जो हमारे करीब हैं, लोगों के साथ टकराव और ज्ञात घटनाएं जीवन ..." ऐसा है, लेकिन केवल सतही रूप से पढ़ते समय।

ट्रिफोनोव ने खुद जोर देकर कहा: "हां, मैं जीवन नहीं, बल्कि होने के बारे में लिखता हूं।"

आलोचक यू.एम. ओक्लिंस्की ने ठीक ही दावा किया है: "रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा, रोजमर्रा की परिस्थितियों की प्रबल शक्ति और नायक, एक तरह से या किसी अन्य ने उनका विरोध किया ... स्वर्गीय ट्रिफोनोव का एक क्रॉस-कटिंग और शीर्षक विषय है ..."।

2. वाई। ट्रिफोनोव द्वारा "एक्सचेंज" कहानी की समस्याएं।

1) - काम का प्लॉट याद रखें।

एक शोध संस्थान के कर्मचारी विक्टर जॉर्जीविच दिमित्री का परिवार एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में रहता है। बेटी नताशा - एक किशोरी - पर्दे के पीछे। अपनी मां के साथ रहने के दिमित्रीव के सपने को उनकी पत्नी लीना का समर्थन नहीं मिला। जब मां का कैंसर का ऑपरेशन हुआ तो सब कुछ बदल गया। लीना ने खुद एक्सचेंज के बारे में बात करना शुरू कर दिया। नायकों के कार्यों और भावनाओं ने इस रोजमर्रा के प्रश्न के समाधान में प्रकट किया, जो एक सफल आदान-प्रदान में समाप्त हुआ, और जल्द ही केन्सिया फेडोरोव्ना की मृत्यु, एक छोटी सी कहानी की सामग्री बनाती है।

- तो, ​​विनिमय कहानी की धुरी है, लेकिन क्या हम कह सकते हैं कि यह एक रूपक भी है जिसे लेखक उपयोग करता है?

2) कहानी का नायक दिमित्री की तीसरी पीढ़ी का प्रतिनिधि है।

दादाजी फ्योडोर निकोलाइविच बुद्धिमान, राजसी, मानवीय हैं।

- और नायक की माँ के बारे में क्या?

पाठ में विशेषता खोजें:

"केसिया फेडोरोवना अपने दोस्तों से प्यार करती है, अपने सहयोगियों द्वारा सम्मान करती है, अपार्टमेंट में अपने पड़ोसियों द्वारा और पावलिन के डाचा में सराहना करती है, क्योंकि वह दयालु, आज्ञाकारी, मदद करने और भाग लेने के लिए तैयार है ..."

लेकिन विक्टर जॉर्जीविच दिमित्रीव अपनी पत्नी के प्रभाव में आते हैं, "फंस जाते हैं"। कहानी के शीर्षक का सार, उसके पथ, लेखक की स्थिति, जैसा कि कहानी के कलात्मक तर्क से निम्नानुसार है, एक्सचेंज के बारे में केन्सिया फेडोरोवना और उनके बेटे के बीच संवाद में प्रकट होता है: "मैं वास्तव में आपके साथ रहना चाहता था और नताशा ... - केन्सिया फेडोरोवना चुप थी। - और अब - नहीं "-" क्यों? - "आप पहले ही आदान-प्रदान कर चुके हैं, वाइटा। एक्सचेंज हो गया है।"

- इन शब्दों का क्या अर्थ है?

3) मुख्य पात्र की छवि क्या बनाती है?

पाठ के आधार पर एक छवि की विशेषता।

- विनिमय के बारे में आपकी पत्नी के साथ उल्लिखित संघर्ष कैसे समाप्त होता है? ("... वह दीवार के खिलाफ अपनी जगह पर लेट गया और वॉलपेपर की ओर मुड़ गया।")

- दिमित्रीव की यह मुद्रा क्या व्यक्त करती है? (यह संघर्ष, नम्रता, अप्रतिरोध से दूर होने की इच्छा है, हालांकि शब्दों में वह लीना से सहमत नहीं थे।)

- और यहाँ एक और सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक स्केच है: सोए हुए दिमित्रीव अपनी पत्नी के हाथ को अपने कंधे पर महसूस करता है, जो पहले "हल्के से उसके कंधे को सहलाता है", और फिर "काफी वजन के साथ" दबाता है।

नायक को पता चलता है कि उसकी पत्नी का हाथ उसे मुड़ने के लिए आमंत्रित कर रहा है। वह विरोध करता है (इस तरह लेखक आंतरिक संघर्ष को विस्तार से दर्शाता है)। लेकिन ... "दिमित्रीव, बिना एक शब्द कहे, अपनी बाईं ओर मुड़ गया।"

- जब हम समझते हैं कि वह एक निर्देशित व्यक्ति है, तो कौन से अन्य विवरण नायक की अपनी पत्नी की अधीनता का संकेत देते हैं? (सुबह, पत्नी को माँ से बात करने की आवश्यकता याद आई।

"दिमित्रीव कुछ कहना चाहता था," लेकिन वह, "लीना के दो कदम बाद, गलियारे में खड़ा हो गया और कमरे में लौट आया।")

यह विवरण - "दो कदम आगे" - "दो कदम पीछे" - दिमित्री के लिए बाहरी परिस्थितियों द्वारा उस पर लगाई गई सीमाओं से परे जाने की असंभवता का एक स्पष्ट प्रमाण है।

- हीरो को किसकी रेटिंग मिलती है? (हम उनके आकलन को मां से, दादाजी से सीखते हैं: "आप बुरे व्यक्ति नहीं हैं। लेकिन आप आश्चर्यचकित भी नहीं हैं।")

4) दिमित्रीव को उसके परिवार द्वारा एक व्यक्ति कहलाने के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। लेखक ने लीना को नकार दिया: "... उसने अपनी इच्छाओं को बुलडॉग की तरह कुतर दिया। इतनी सुंदर महिला-बुलडॉग ... उसने इच्छाओं को तब तक नहीं जाने दिया - ठीक उसके दांतों में - मांस में बदल गई ... "

ऑक्सीमोरोन* सुंदर बुलडॉग महिलानायिका के प्रति लेखक के नकारात्मक रवैये पर और जोर देता है।

हां, ट्रिफोनोव ने अपनी स्थिति को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया है। यह एन इवानोवा के बयान का खंडन करता है: "ट्राइफोनोव ने खुद को अपने नायकों की निंदा करने या पुरस्कृत करने का कार्य निर्धारित नहीं किया: कार्य अलग था - समझने के लिए।" यह आंशिक रूप से सच है ...

ऐसा लगता है कि उसी साहित्यिक आलोचक की एक और टिप्पणी अधिक उचित है: "... प्रस्तुति की बाहरी सादगी के पीछे, शांत स्वर, एक समान और समझदार पाठक के लिए डिज़ाइन किया गया, ट्राइफॉन की कविताएँ हैं। और - सामाजिक सौंदर्य शिक्षा पर एक प्रयास।"

- दिमित्री परिवार के प्रति आपका क्या दृष्टिकोण है?

- क्या आप चाहते हैं कि आपके परिवारों में जीवन ऐसा हो? (ट्राइफोनोव हमारे समय के पारिवारिक संबंधों की एक विशिष्ट तस्वीर को चित्रित करने में कामयाब रहे: परिवार का नारीकरण, शिकारियों के हाथों में पहल का हस्तांतरण, उपभोक्तावाद की जीत, बच्चों की परवरिश में एकता की कमी, पारंपरिक पारिवारिक मूल्यों का नुकसान। । शांति की इच्छा ही एकमात्र आनंद के रूप में पुरुषों को परिवार में अपने माध्यमिक महत्व के साथ रखती है। अपनी ठोस पुरुषत्व खो देती है। परिवार बिना सिर के रह जाता है।)

III. सबक सारांश।

- "एक्सचेंज" कहानी के लेखक ने आपको किन सवालों के बारे में सोचने पर मजबूर किया?

- क्या आप इस कहानी के बारे में बोलते हुए बी। पंकिन से सहमत हैं, एक ऐसी शैली कहते हैं जो आधुनिक शहरी जीवन की शारीरिक रूपरेखा और एक दृष्टांत को जोड़ती है?

होम वर्क।

"एक्सचेंज 1969 में जारी किया गया था। इस समय, लेखक को "छोटी चीजों की एक भयानक मिट्टी" को पुन: प्रस्तुत करने के लिए फटकार लगाई गई थी, इस तथ्य के लिए कि उनके काम में "कोई ज्ञानवर्धक सत्य नहीं है", इस तथ्य के लिए कि ट्रिफोनोव की कहानियों में भटक रहे आध्यात्मिक मृत, जीवित होने का नाटक करते हुए . कोई आदर्श नहीं हैं, एक व्यक्ति को कुचल दिया गया है और अपमानित किया गया है, जीवन और उसकी अपनी तुच्छता से कुचल दिया गया है।"

- निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देकर इन आकलनों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें:

जब हम इसे अभी समझते हैं तो कहानी में क्या सामने आता है?

क्या ट्रिफोनोव का वास्तव में कोई आदर्श नहीं है?

आपकी राय में, क्या यह कहानी साहित्य में रहेगी और अगले 40 वर्षों में इसे कैसे माना जाएगा?

पाठ 81-82
अलेक्जेंडर ट्रिफोनोविच का जीवन और कार्य
टवार्डोव्स्की। गीत की मौलिकता

लक्ष्य:बीसवीं शताब्दी के महानतम महाकाव्य कवि के गीतों की विशेषताओं पर विचार करें, कवि के स्वीकारोक्तिपूर्ण स्वर की ईमानदारी को ध्यान में रखते हुए; ट्वार्डोव्स्की की कविता में परंपराओं और नवीनता का पता लगाएं; काव्य पाठ का विश्लेषण करने के कौशल का विकास करना।

सबक प्रगति

तवार्डोव्स्की की कविता को समझना और उसकी सराहना करना असंभव है, यह महसूस किए बिना कि यह सब किस हद तक, इसकी बहुत गहराई तक, गेय है। और साथ ही, यह आसपास की दुनिया और हर उस चीज के लिए खुला है, जिसमें यह दुनिया समृद्ध है - भावनाएं, विचार, प्रकृति, रोजमर्रा की जिंदगी, राजनीति।

एस या मार्शल। पृथ्वी पर जीवन के लिए। 1961

Tvardovsky, एक व्यक्ति और एक कलाकार के रूप में, अपने साथी नागरिकों के बारे में कभी नहीं भूले ... वह कभी भी केवल "अपने लिए" और "स्वयं के लिए" कवि नहीं थे, उन्होंने हमेशा उनके लिए अपना कर्ज महसूस किया; उसने कलम भी तभी उठाई जब उसे विश्वास हो कि वह जीवन के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात कह सकता है, जिसे वह सबसे अच्छी तरह जानता था, अधिक विस्तृत और किसी और की तुलना में अधिक विश्वसनीय।

वी. डिमेंटयेव। अलेक्जेंडर टवार्डोव्स्की। 1976

और मैं केवल नश्वर हूं। अपनी जिम्मेदारी के लिए,

मुझे अपने जीवन में एक बात की चिंता है:

कि मैं दुनिया में किसी और से बेहतर जानता हूं

मैं कहना चाहता हूँ। और जिस तरह से मैं चाहता हूँ।

ए. टी. टवार्डोव्स्की

यूरी ट्रिफोनोव "एक्सचेंज" की कहानी नायक की आकांक्षाओं पर आधारित है, एक विशिष्ट मास्को बौद्धिक, विक्टर जॉर्जीविच दिमित्री, आवास का आदान-प्रदान करने और अपने स्वयं के आवास की स्थिति में सुधार करने के लिए। इसके लिए उसे एक निराशाजनक रूप से बीमार मां के साथ रहने की जरूरत है, जिसे उसकी आसन्न मौत पर संदेह है। बेटा उसे विश्वास दिलाता है कि वह उसकी बेहतर देखभाल करने के लिए उसके साथ रहने के लिए बहुत उत्सुक है। हालाँकि, माँ को पता चलता है कि यह वह नहीं है जो पहली बार में उसकी चिंता करती है, लेकिन अपार्टमेंट, और वह डर के कारण विनिमय के साथ जल्दी में है

उसकी मृत्यु के बाद, अपना कमरा खो दें। भौतिक रुचि ने दिमित्रीव की फिल्मी प्रेम की भावना को बदल दिया। और यह कुछ भी नहीं है कि काम के अंत में, माँ अपने बेटे को घोषणा करती है कि वह एक बार उसके साथ रहने वाली थी, लेकिन अब वह नहीं है, क्योंकि: "आप पहले से ही बदल चुके हैं, वाइटा। तो डॉन ' आश्चर्यचकित न हों, वाइटा। और क्रोधित न हों। बस इतना अगोचर रूप से .. "दिमित्रीव, शुरू से ही एक सभ्य व्यक्ति, अपनी पत्नी के स्वार्थ और अपने व्यक्तिगत अहंकार के प्रभाव में, अपनी नैतिक स्थिति को परोपकारी में बदल दिया। हाल चाल। और फिर भी, अपनी मृत्यु से ठीक पहले अपनी माँ के साथ रहने में कामयाब होने के बाद, उसकी मृत्यु, शायद जल्दबाजी के कारण थोड़ा सा, निराशाजनक है: "केसिया फेडोरोवना की मृत्यु के बाद, दिमित्रीव ने एक उच्च रक्तचाप से ग्रस्त संकट विकसित किया, और वह घर पर पड़ा रहा। तीन सप्ताह के लिए सख्त बिस्तर पर आराम करें। ”… फिर उसने हार मान ली और ऐसा लग रहा था कि "अभी तक बूढ़ा नहीं है, लेकिन पहले से ही एक बुजुर्ग आदमी है।" दिमित्रीव के नैतिक पतन का कारण क्या है?

कहानी में, उनके दादा को एक पुराने क्रांतिकारी के रूप में हमारे सामने प्रस्तुत किया गया है जो विक्टर से कहते हैं, "आप एक बुरा व्यक्ति नहीं हैं। लेकिन आप आश्चर्यचकित भी नहीं हैं।" नहीं, जो इस मामले में बहुत महत्वपूर्ण साबित होता है, और इच्छाशक्ति। दिमित्रीव अपनी पत्नी लीना के दबाव का विरोध नहीं कर सकता, जो किसी भी कीमत पर जीवन के लाभ प्राप्त करने का प्रयास कर रही है। कभी-कभी वह विरोध करता है, घोटाले करता है, लेकिन केवल अपने विवेक को साफ करने के लिए, क्योंकि लगभग हमेशा, अंत में, वह लीना चाहता है और करता है। दिमित्रीव की पत्नी लंबे समय से अपनी समृद्धि को सबसे आगे रख रही है। और वह जानती है कि उसका पति उसके लक्ष्यों को प्राप्त करने में एक आज्ञाकारी साधन होगा: "... उसने कहा जैसे कि सब कुछ एक पूर्व निष्कर्ष था और यह उसके लिए स्पष्ट था, दिमित्री, कि सब कुछ एक पूर्व निष्कर्ष था, और वे प्रत्येक को समझते थे अन्य शब्दों के बिना।" लीना जैसे लोगों के बारे में, ट्रिफोनोव ने आलोचक ए। बोचारोव के साथ एक साक्षात्कार में कहा: "मानवता में स्वार्थ है जिसे हराना सबसे कठिन है।" और साथ ही, लेखक को यकीन नहीं है कि क्या सैद्धांतिक रूप से मानव अहंकार को पूरी तरह से हराना संभव है, क्या इसे कुछ नैतिक सीमाओं में पेश करने की कोशिश करना, इसके लिए कुछ सीमाएं निर्धारित करना बुद्धिमानी नहीं है। उदाहरण के लिए, जैसे: प्रत्येक व्यक्ति की अपनी जरूरतों को पूरा करने की इच्छा कानूनी है और जब तक यह अन्य लोगों को नुकसान नहीं पहुंचाती है। आखिरकार, स्वार्थ व्यक्ति और समाज के विकास में सबसे शक्तिशाली कारकों में से एक है, और इसे अनदेखा नहीं किया जा सकता है। हमें याद रखें कि निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की ने सहानुभूति के साथ "उचित अहंकार" के बारे में लिखा था और लगभग अपने उपन्यास "क्या किया जाना है?" में व्यवहार के आदर्श के रूप में लिखा था। हालाँकि, समस्या यह है कि वास्तविक जीवन में "उचित अहंकार" को "अनुचित" से अलग करने वाली रेखा को खोजना बहुत कठिन है। ट्रिफोनोव ने उपर्युक्त साक्षात्कार में जोर दिया: "अहंकार दिन में गायब हो जाता है, जहां एक विचार उत्पन्न होता है।" दिमित्रीव और लीना के पास ऐसा कोई विचार नहीं है, इसलिए अहंकार उनका एकमात्र नैतिक मूल्य बन जाता है। लेकिन जो लोग उनका विरोध करते हैं - मुख्य चरित्र मरीना के चचेरे भाई विक्टर लौरा की बहन केन्सिया फेडोरोवना के पास यह विचार नहीं है ... और यह कोई संयोग नहीं है कि एक अन्य आलोचक एल। एनिन्स्की, लेखक के साथ बातचीत में उस पर आपत्ति जताई: मैं दिमित्रीव्स (मेरा मतलब इस परिवार के सभी प्रतिनिधियों से है, विक्टर जॉर्जीविच को छोड़कर), और मैं उनके बारे में विडंबनापूर्ण हूं। लीना परिवार, लुक्यानोव्स के विपरीत, दिमित्रीव्स, जीवन के लिए बहुत अनुकूल नहीं हैं, वे नहीं जानते कि काम पर या घर पर अपने लिए लाभ कैसे प्राप्त करें। वे नहीं जानते कि कैसे और दूसरों की कीमत पर जीना नहीं चाहते। हालाँकि, दिमित्रीव की माँ और उनका परिवार किसी भी तरह से आदर्श लोग नहीं हैं। उन्हें एक वाइस की विशेषता है जो ट्रिफोनोव को चिंतित करता है - असहिष्णुता (यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने अपने उपन्यास को पीपुल्स विल ज़ेल्याबोव - "असहिष्णुता") के बारे में कहा।

केन्सिया फेडोरोवना ने लीना को बुर्जुआ महिला कहा, और वह उसे विवेकपूर्ण कहती है। वास्तव में, दिमित्रीव की मां को शायद ही एक विवेकपूर्ण माना जा सकता है, लेकिन अलग-अलग व्यवहार दृष्टिकोण वाले लोगों को स्वीकार करने और समझने में असमर्थता उन्हें संवाद करने में मुश्किल बनाती है, और इस प्रकार के लोग लंबे समय तक व्यवहार्य नहीं हैं। दिमित्रीव के दादा अभी भी क्रांतिकारी विचार से प्रेरित थे। बाद की पीढ़ियों के लिए, आदर्श उत्तर-क्रांतिकारी वास्तविकता से बहुत दूर तुलना के कारण यह बहुत मंद हो गया। और ट्रिफोनोव समझता है कि 60 के दशक के अंत में, जब "एक्सचेंज" लिखा जा रहा था, यह विचार पहले से ही मर चुका था, और दिमित्री के पास कोई नया विचार नहीं था। यह स्थिति की त्रासदी है। एक ओर, खरीदार लुक्यानोव्स, जो अच्छी तरह से काम करना जानते हैं (जो लीना को काम पर सराहा जाता है, कहानी में जोर दिया गया है), अपने रोजमर्रा के जीवन को लैस करना जानते हैं, लेकिन वे किसी और चीज के बारे में नहीं सोचते हैं। दूसरी ओर, दिमित्रीव, जो अभी भी बौद्धिक शालीनता की जड़ता को बरकरार रखते हैं, लेकिन समय के साथ, अधिक से अधिक, एक विचार द्वारा समर्थित नहीं, खो रहे हैं।

विक्टर जॉर्जीविच पहले से ही "पागल हो गया है", और शायद इस प्रक्रिया को नादेज़्दा द्वारा तेज किया गया था, जो उम्मीद करता है कि मुख्य चरित्र अपने विवेक को पुनर्जीवित करेगा। फिर भी, मेरी राय में, उसकी माँ की मृत्यु ने नायक को किसी प्रकार का नैतिक आघात पहुँचाया, जिसके साथ, जाहिरा तौर पर, दिमित्री की अस्वस्थता जुड़ी हुई थी। फिर भी, उनके आध्यात्मिक पुनर्जन्म की संभावना बहुत कम है। और यह कुछ भी नहीं है कि इस कहानी की आखिरी पंक्तियों में लेखक रिपोर्ट करता है कि उसने पूरी कहानी विक्टर जॉर्जीविच से सीखी, जो अब बीमार लग रहा है, एक आदमी के जीवन से कुचल दिया गया है। उनकी आत्मा में नैतिक मूल्यों का आदान-प्रदान हुआ, और एक दुखद परिणाम हुआ। नायक के लिए रिवर्स एक्सचेंज लगभग असंभव है।

वाई। ट्रिफोनोव की कहानी "एक्सचेंज" के केंद्र में दो परिवारों दिमित्री और लुक्यानोव की छवि है, जो अपने युवा जनजाति के दो प्रतिनिधियों - विक्टर और लीना के विवाह के कारण संबंधित हो गए। ये दोनों परिवार कुछ हद तक एक दूसरे के विपरीत हैं।

हालाँकि, लेखक अपना प्रत्यक्ष विरोध नहीं दिखाता है, यह अप्रत्यक्ष रूप से कई तुलनाओं के माध्यम से, इन परिवारों के प्रतिनिधियों के संबंधों में टकराव और संघर्ष के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। तो, दिमित्रीव लुक्यानोव्स से अलग हैं, सबसे पहले, उनकी प्राचीन जड़ों से, इस उपनाम में कई पीढ़ियों की उपस्थिति, जो इस परिवार में विकसित नैतिक मूल्यों, नैतिक नींव की निरंतरता सुनिश्चित करती है। इन मूल्यों का पीढ़ी से पीढ़ी तक संचरण इस कबीले के सदस्यों की नैतिक स्थिरता को निर्धारित करता है। धीरे-धीरे, ये मूल्य दिमित्री परिवार को छोड़ देते हैं और दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किए जाते हैं।

इस संबंध में, फ्योडोर निकोलायेविच के दादा की छवि अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह उन गुणों, जीवन सिद्धांतों के परिवार द्वारा दिमित्रीव के नुकसान की प्रक्रिया का पता लगाना संभव बनाता है जो उनके पूर्वजों रहते थे और जो दिमित्री के घर को अलग करते थे। अन्य। कहानी में दादाजी एक तरह के प्राचीन "राक्षस" के रूप में दिखाई देते हैं, क्योंकि कई महान ऐतिहासिक घटनाएं उनके बहुत गिर गईं, लेकिन साथ ही वह एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति बने हुए हैं। दादा दिमित्री के घर के सर्वोत्तम गुणों का प्रतीक हैं - बुद्धि, चातुर्य, अच्छी प्रजनन, सिद्धांतों का पालन, जो एक बार इस परिवार के सभी प्रतिनिधियों को प्रतिष्ठित करते थे। उनकी बेटी, केन्सिया फेडोरोव्ना, पहले से ही अपने पिता से कुछ दूर है: वह अत्यधिक गर्व, नकली बुद्धि, अपने जीवन सिद्धांतों की अस्वीकृति (अवमानना ​​के बारे में अपने पिता के साथ तर्क का एक दृश्य) से प्रतिष्ठित है। उसमें "कट्टरता" जैसी विशेषता दिखाई देती है, अर्थात आप वास्तव में आप से बेहतर दिखने की इच्छा रखते हैं। कहानी में एक आदर्श महिला-माँ की भूमिका निभाते हुए, केसिया फेडोरोवना, फिर भी, एक सकारात्मक नायक नहीं है, क्योंकि उसमें नकारात्मक गुण भी हैं। कथानक के विकास के साथ, हम सीखते हैं कि केन्सिया फेडोरोव्ना उतनी बुद्धिमान और उदासीन नहीं है जितनी वह दिखना चाहती है।

हालांकि, एक व्यक्ति हमेशा नकारात्मक और सकारात्मक सिद्धांतों का संयोजन होता है। अपनी कमियों के बावजूद, केसिया फेडोरोव्ना खुद को एक माँ के रूप में पूरी तरह से महसूस करती है। वह अपने इकलौते बेटे के साथ कांपते हुए प्यार की भावना के साथ व्यवहार करती है, उस पर दया करती है, उसकी चिंता करती है, शायद अपनी अवास्तविक क्षमताओं के लिए खुद को दोषी ठहराती है (दिमित्रीव जानता था कि अपनी युवावस्था में खूबसूरती से कैसे आकर्षित किया जाए, लेकिन यह उपहार आगे विकसित नहीं हुआ था)। इस प्रकार, विक्टर की माँ इस परिवार के आध्यात्मिक संबंधों की रक्षक है, अपने प्यार के साथ, जैसे कि वह आध्यात्मिक रूप से अपने बेटे के साथ खुद को बांधती है। अपने दादा से निश्चित रूप से अलग, आध्यात्मिक रूप से कटे हुए विक्टर हैं, जो अपने दादा के संबंध में केवल "बचकाना भक्ति" रखते हैं। इसलिए उनकी आखिरी बातचीत में गलतफहमी और अलगाव, जब दिमित्री लीना के बारे में बात करना चाहते थे, और उनके दादा मौत पर विचार करना चाहते थे।

यह कोई संयोग नहीं है कि अपने दादा की मृत्यु के साथ, दिमित्रीव को लगता है कि वह घर, परिवार और पारिवारिक संबंधों के नुकसान से कट गया है। हालांकि, विक्टर के अपने परिवार से आध्यात्मिक अलगाव की प्रक्रिया, जिसने अपने दादा की मृत्यु के बाद एक अपरिवर्तनीय चरित्र ग्रहण किया, उसकी शादी के क्षण से लीना लुक्यानोवा से बहुत पहले शुरू हुई थी। यह दो घरों की जुड़वाँ में है कि किसी को दिमित्री परिवार के विनाश की उत्पत्ति की तलाश करनी चाहिए, क्योंकि इसने दोनों परिवारों और उनके भीतर झगड़ों, घोटालों और असहमति की शुरुआत को चिह्नित किया। लुक्यानोव्स का परिवार मूल और व्यवसाय दोनों में भिन्न है: वे व्यावहारिक कौशल के लोग हैं, "जो जीना जानते हैं", अव्यवहारिक दिमित्री के विपरीत जो जीवन के अनुकूल नहीं हैं। उनके परिवार का पहले से ही बहुत प्रतिनिधित्व किया जाता है: उनके पास घर नहीं है, यानी परिवार का घोंसला है, इस प्रकार लेखक, जैसा कि यह था, उन्हें इस जीवन में जड़ता, समर्थन और पारिवारिक संबंधों से वंचित करता है।

पारिवारिक संबंधों की अनुपस्थिति, बदले में, इस परिवार में आध्यात्मिक संबंधों की अनुपस्थिति को निर्धारित करती है, कोई प्यार, पारिवारिक गर्मजोशी, मानवीय भागीदारी नहीं है। इसके विपरीत, इस परिवार में संबंध एक आधिकारिक व्यवसाय की छाप धारण करते हैं, असहज होते हैं, घर पर नहीं। इस संबंध में, इस तरह की दो मूलभूत विशेषताएं स्वाभाविक हैं - व्यावहारिकता और अविश्वास।

प्यार की भावना को कर्तव्य की भावना से बदल दिया जाता है, यह अपने परिवार के प्रति अपने कर्तव्य की भावना के कारण है कि इवान वासिलीविच आर्थिक रूप से अपने घर को सुसज्जित करता है, अपने परिवार के लिए आर्थिक रूप से प्रदान करता है, जिसके लिए वेरा लाज़रेवना को कुत्ते की भक्ति की भावना महसूस होती है। , चूंकि उसने खुद "कभी काम नहीं किया और इवान के समर्थन पर रहती थी। वासिलिविच "। उनके माता-पिता की एक पूर्ण प्रति उनकी बेटी लीना है। उसने अपने पिता से ली गई कर्तव्य की भावना, अपने परिवार के प्रति जिम्मेदारी, और दूसरी ओर वेरा लाज़रेवना की अपने पति और परिवार के प्रति समर्पण की भावना को जोड़ा, और यह सब उस व्यावहारिकता से पूरित है जो पूरे लुक्यानोव में निहित है। परिवार। यही कारण है कि लीना अपनी सास की बीमारी के दौरान एक लाभदायक अपार्टमेंट एक्सचेंज बनाने की कोशिश कर रही है, उसे GINEGA में एक लाभदायक नौकरी की व्यवस्था करती है, जिससे बचपन की दोस्त लेवका बुब्रिक को धोखा दिया जाता है, जिसके पास उस समय कोई नौकरी नहीं थी।

हालाँकि, ये सभी "सौदे" लीना के लिए अनैतिक नहीं हैं, क्योंकि लाभ की अवधारणा शुरू में उसके लिए नैतिक है, क्योंकि उसका मुख्य जीवन सिद्धांत समीचीनता है। लीना की व्यावहारिकता उच्चतम स्तर तक पहुँचती है। इसकी पुष्टि "मानसिक दोष", "मानसिक अशुद्धि", "भावनाओं का अविकसितता" है, जिसे विक्टर ने उसमें नोट किया है। और यह उसकी चतुराई का अनुसरण करता है, सबसे पहले, करीबी लोगों के संबंध में (एक अपार्टमेंट एक्सचेंज गलत समय पर शुरू हुआ, दिमित्री के घर में लीना के पिता के चित्र के आंदोलन पर झगड़ा)। दिमित्री-लुक्यानोव्स के घर में कोई प्यार नहीं है, पारिवारिक गर्मजोशी है, बेटी नताशा को स्नेह नहीं दिखता है, क्योंकि अंग्रेजी विशेष स्कूल लीना का "माता-पिता के प्यार का पैमाना" है। इसलिए, इस परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों में लगातार झूठ, जिद को महसूस किया जा सकता है।

लीना के दिमाग में, आध्यात्मिक को सामग्री से बदल दिया जाता है। यह न केवल अंग्रेजी विशेष स्कूल द्वारा सिद्ध किया जाता है, बल्कि इस तथ्य से भी कि लेखक ने कभी भी अपने आध्यात्मिक गुणों, प्रतिभाओं का उल्लेख नहीं किया है, सब कुछ सामग्री के लिए नीचे आता है।

साथ ही लीना अपने पति की तुलना में कहीं अधिक व्यवहार्य है, वह नैतिक रूप से उससे अधिक मजबूत और साहसी है। और दो परिवारों के मिलन के लेखक द्वारा दिखाई गई स्थिति, आध्यात्मिक सिद्धांतों और व्यावहारिकता का संलयन बाद की जीत की ओर ले जाता है। दिमित्रीव अपनी पत्नी द्वारा एक व्यक्ति के रूप में कुचल दिया जाता है, वह अंत में "फंस जाता है", एक मुर्गी पति बन जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कहानी नायक के जीवन के चरमोत्कर्ष पर शुरू होती है - माँ की एक घातक बीमारी, इस संबंध में एक अपार्टमेंट एक्सचेंज शुरू हुआ। इस प्रकार, लेखक अपने नायक को पसंद की स्थिति में रखता है, क्योंकि यह पसंद की स्थिति में है कि व्यक्ति का नैतिक सार प्रकट होता है। नतीजतन, यह पता चला है कि दिमित्री एक कमजोर इरादों वाला व्यक्ति है जो लगातार हर रोज समझौता करता है।

कहानी की शुरुआत से ही, उनके व्यवहार का मॉडल स्पष्ट हो जाता है - यह निर्णय से, जिम्मेदारी से, चीजों के सामान्य क्रम को हर कीमत पर बनाए रखने की इच्छा से प्रस्थान है। विक्टर द्वारा किए गए चुनाव का परिणाम दु: खद है - उसकी माँ की मृत्यु, जिसे उसने एक सुव्यवस्थित जीवन के लिए भौतिक कल्याण के लिए आदान-प्रदान किया। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि विक्टर में अपराध की भावना का अभाव है, वह अपनी मां की मृत्यु के लिए या अपने परिवार के साथ आध्यात्मिक संबंधों को तोड़ने के लिए खुद को दोषी नहीं ठहराता है, वह सारा दोष उन परिस्थितियों पर डालता है जिन्हें वह दूर नहीं कर सका। , "मूर्खतापूर्ण" पर जिसे वह दूर करने में सक्षम नहीं था।

और अगर पहले, कहानी की साजिश की स्थिति में, जब लीना ने विनिमय के बारे में बात करना शुरू किया, दिमित्री अभी भी अपने जीवन सिद्धांतों की रक्षा के लिए "ओलुकिंग" के साथ किसी तरह के संघर्ष में सक्षम था, तो कहानी के अंत में वह खुद कड़वा था स्वीकार करता है कि उसके पास "वास्तव में कुछ भी नहीं था यह आवश्यक नहीं है" कि वह केवल शांति की तलाश में है। उस क्षण से, दिमित्रीव ने जल्दी से "फंस जाना" शुरू कर दिया, अर्थात्, उन आध्यात्मिक गुणों को खोने के लिए, जो नैतिक शिक्षा, जो मूल रूप से दिमित्री के घर के पूर्वजों द्वारा रखी गई थी। धीरे-धीरे, विक्टर एक ठंडे खून वाले, मानसिक रूप से कठोर व्यक्ति में बदल जाता है, जो आत्म-धोखे से रहता है, सब कुछ हल्के में लेता है, और उसकी युवा आकांक्षाएं और वास्तविक सपने अप्राप्य सपनों में बदल जाते हैं। "भ्रम" का परिणाम नायक की आध्यात्मिक मृत्यु, एक व्यक्ति के रूप में गिरावट, पारिवारिक संबंधों की हानि है।

कहानी में एक महत्वपूर्ण शब्दार्थ भार तान्या की छवि द्वारा किया जाता है, जो सामान्य मानवीय संबंधों, रिश्तों और सच्चे प्यार का अवतार है। दिमित्रीव की दुनिया की तुलना में उसकी दुनिया में नैतिक मूल्यों की एक पूरी तरह से अलग प्रणाली संचालित होती है, जिसके अनुसार तान्या के लिए एक प्यार करने वाले, यद्यपि प्यार करने वाले व्यक्ति के साथ रहना असंभव लगता है। बदले में, यह व्यक्ति जो बिना दृश्यों और घोटालों के अपने पत्तों से प्यार करता है, लत्ता और मीटर साझा नहीं करता है, लेकिन तान्या को अपना जीवन जीने देता है। यह सच्चा प्यार है - किसी प्रियजन के लिए अच्छाई और खुशी की इच्छा। तान्या की छवि में यह भी महत्वपूर्ण है कि वह अपने साथ हुए सभी दुर्भाग्य के बावजूद, अपनी आंतरिक, आध्यात्मिक दुनिया को संरक्षित करने में सफल रही।

यह उसकी आध्यात्मिक पूर्ति, मजबूत नैतिक नींव, आध्यात्मिक शक्ति के लिए धन्यवाद है कि वह इस जीवन में जीवित रहने में कामयाब रही, इन गुणों के लिए वह दिमित्री की तुलना में बहुत मजबूत और मजबूत है। तान्या द्वारा किया गया "एक्सचेंज" विक्टर के "एक्सचेंज" की तुलना में बहुत अधिक ईमानदार निकला, क्योंकि यह भौतिक लाभ की खोज में नहीं, बल्कि भावनाओं के अनुसार, दिल की पुकार पर बनाया गया था। इस प्रकार, वाई। ट्रिफोनोव के साथ आदान-प्रदान न केवल एक भौतिक सौदा है, बल्कि एक आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक स्थिति भी है। "आप पहले ही आदान-प्रदान कर चुके हैं, वाइटा।

विनिमय हुआ है, "दिमित्रीव की मां का कहना है, जिसका अर्थ है कि एक अपार्टमेंट का आदान-प्रदान नहीं, बल्कि लुक्यानोव परिवार की जीवन शैली के लिए दिमित्रीव परिवार की जीवन शैली, नैतिक मूल्यों और जीवन सिद्धांतों का आदान-प्रदान, अर्थात्," ओलुकियानाइजेशन । " आध्यात्मिक संबंधों का क्षेत्र। वाई। ट्रिफोनोव की कहानी में, लेटमोटिफ लोगों के बीच आध्यात्मिक संबंधों को कम करने, मानवीय संबंधों को पतला करने पर प्रतिबिंब है। इससे व्यक्तित्व की मुख्य समस्या आती है - अन्य लोगों के साथ आध्यात्मिक संबंधों की कमी और सबसे पहले अपने परिवार के साथ।

यू। ट्रिफोनोव के अनुसार, परिवार के भीतर संबंध काफी हद तक आध्यात्मिक निकटता पर, आपसी समझ की गहराई पर निर्भर करते हैं, और ये बहुत ही जटिल और सूक्ष्म चीजें हैं जिनके लिए एक विशेष प्रतिभा की आवश्यकता होती है, जो दिमित्री-लुक्यानोव परिवार के पास नहीं है। इन गुणों के बिना एक परिवार का अस्तित्व असंभव है, केवल बाहरी आवरण ही रहता है, पूर्ण आंतरिक विनाश, आध्यात्मिक एकता के साथ।

पाठ 7. नैतिक मुद्दे

और कलात्मक विशेषताएं

कहानियां यू.वी. ट्रिफोनोव "एक्सचेंज"

पाठ मकसद: "शहरी" गद्य की अवधारणा देने के लिए, इसके केंद्रीय विषयों का एक संक्षिप्त अवलोकन; ट्रिफोनोव की कहानी "एक्सचेंज" का विश्लेषण।

पद्धतिगत तकनीकें: भाषण; विश्लेषणात्मक बातचीत।

कक्षाओं के दौरान

मैं... शिक्षक का शब्द

60 के दशक के अंत में - 70 के दशक में, साहित्य की एक शक्तिशाली परत को परिभाषित किया गया था, जिसे "शहरी", "बौद्धिक" और यहां तक ​​​​कि "दार्शनिक" गद्य कहा जाने लगा। ये नाम सशर्त भी हैं, खासकर क्योंकि उनमें "गांव" गद्य के लिए किसी प्रकार का विरोध होता है, जो यह पता चला है कि बौद्धिकता और दार्शनिकता से रहित है। लेकिन अगर "गांव" गद्य नैतिक परंपराओं में समर्थन की तलाश में था, लोक जीवन की नींव, गांव "रास्ता" के साथ, पृथ्वी के साथ एक व्यक्ति के टूटने के परिणामों की जांच की, तो "शहरी" गद्य शैक्षिक परंपरा से जुड़ा हुआ है , यह व्यक्तिपरक क्षेत्र में सामाजिक जीवन में विनाशकारी प्रक्रियाओं के विरोध के स्रोतों की तलाश करता है, व्यक्ति के आंतरिक संसाधनों में, मूल शहर निवासी। यदि "गाँव" गद्य में गाँव और शहर के निवासियों का विरोध किया जाता है (और यह रूसी इतिहास और संस्कृति के लिए एक पारंपरिक विरोध है), और यह अक्सर कार्यों के संघर्ष का गठन करता है, तो शहरी गद्य मुख्य रूप से एक शहरी व्यक्ति में रुचि रखता है अपनी समस्याओं में एक उच्च शैक्षिक और सांस्कृतिक स्तर के साथ, एक व्यक्ति जो "पुस्तक" संस्कृति से अधिक जुड़ा हुआ है - लोक संस्कृति की तुलना में सच्ची या जन संस्कृति। संघर्ष विपक्षी गाँव - शहर, प्रकृति - संस्कृति से जुड़ा नहीं है, बल्कि प्रतिबिंब के क्षेत्र में, मानवीय अनुभवों और आधुनिक दुनिया में उसके अस्तित्व से जुड़ी समस्याओं के क्षेत्र में स्थानांतरित हो जाता है।

क्या एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति परिस्थितियों का विरोध करने में सक्षम है, उन्हें बदल सकता है, या एक व्यक्ति स्वयं धीरे-धीरे, अगोचर और अपरिवर्तनीय रूप से उनके प्रभाव में बदल जाता है - ये प्रश्न यूरी ट्रिफोनोव, यूरी डोम्ब्रोव्स्की, डेनियल ग्रैनिन, अर्कडी और बोरिस स्ट्रैगात्स्की के कार्यों में सामने आए हैं। , ग्रिगोरी गोरिन और अन्य। लेखक अक्सर न केवल कहानीकारों के रूप में कार्य करते हैं, बल्कि शोधकर्ता, प्रयोगकर्ता, चिंतन, संदेह, विश्लेषण के रूप में कार्य करते हैं। "शहरी" गद्य संस्कृति, दर्शन, धर्म के चश्मे के माध्यम से दुनिया की खोज करता है। समय, इतिहास की व्याख्या विकास, विचारों की गति, व्यक्तिगत चेतना के रूप में की जाती है, जिनमें से प्रत्येक महत्वपूर्ण और अद्वितीय है।

द्वितीय. विश्लेषणात्मक बातचीत

रूसी साहित्य में मनुष्य, व्यक्तित्व के प्रति इस दृष्टिकोण की जड़ें क्या हैं?

(कई मायनों में, यह दोस्तोवस्की की परंपराओं की निरंतरता है, जिन्होंने विचारों के जीवन की खोज की, एक व्यक्ति का जीवन संभावनाओं की सीमा पर नहीं है, और उसने "व्यक्ति की सीमाओं" का सवाल उठाया।)

यू वी ट्रिफोनोव के बारे में आप क्या जानते हैं?

("शहरी" गद्य के सबसे प्रमुख लेखकों में से एक यूरी वैलेन्टिनोविच ट्रिफोनोव (1925-1981) हैं। सोवियत काल में, वह एक मुखर असंतुष्ट नहीं थे, लेकिन सोवियत साहित्य के लिए एक "अजनबी" थे। आलोचकों ने उन्हें "नहीं" लिखने के लिए फटकार लगाई। उसके बारे में "कि उसके काम पूरी तरह से उदास हैं, कि वह पूरी तरह से रोजमर्रा की जिंदगी में डूबा हुआ है। ट्रिफोनोव ने अपने बारे में लिखा:" मैं मौत ("एक्सचेंज") के बारे में लिखता हूं - वे मुझे बताते हैं कि मैं रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में लिखता हूं, मैं प्यार के बारे में लिखता हूं ( "एक और विदाई" - वे कहते हैं कि यह रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में भी है; मैं परिवार के विघटन के बारे में लिख रहा हूं ("प्रारंभिक परिणाम" - फिर से मैं रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में सुनता हूं; मैं नश्वर दुःख वाले व्यक्ति के संघर्ष के बारे में लिख रहा हूं ( "एक और जीवन" - वे फिर से रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में बात कर रहे हैं।)

आपको क्या लगता है कि लेखक पर रोजमर्रा की जिंदगी में डूबे रहने का आरोप क्यों लगाया गया? क्या वाकई ऐसा है?

"एक्सचेंज" कहानी में "रोजमर्रा की जिंदगी" की क्या भूमिका है?

(कहानी का शीर्षक "एक्सचेंज", सबसे पहले, नायक की रोजमर्रा की, रोजमर्रा की स्थिति को प्रकट करता है - एक अपार्टमेंट के आदान-प्रदान की स्थिति। वास्तव में, शहरी परिवारों का जीवन, उनकी दैनिक समस्याएं इसमें एक महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। कहानी। लेकिन यह कहानी की केवल पहली, सतही परत है। जीवन अस्तित्व की शर्तें हैं इस रोजमर्रा की जिंदगी की प्रतीत होने वाली दिनचर्या, परिचितता, सार्वभौमिकता धोखा है। वास्तव में, रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा भी कम कठिन और खतरनाक नहीं है तीव्र, गंभीर परिस्थितियों में किसी व्यक्ति पर पड़ने वाले परीक्षणों की तुलना में यह खतरनाक है कि एक व्यक्ति रोजमर्रा की जिंदगी के प्रभाव में बदलता है, धीरे-धीरे, खुद के लिए अगोचर रूप से, रोजमर्रा की जिंदगी एक व्यक्ति को आंतरिक समर्थन के बिना उकसाती है, कार्यों के लिए एक कोर, जो वह व्यक्ति बाद में स्वयं भयभीत हो जाता है।)

साजिश की मुख्य घटनाएं क्या हैं

कहानी की रचना की ख़ासियत क्या है?

(रचना धीरे-धीरे नायक के नैतिक विश्वासघात की प्रक्रिया को प्रकट करती है। बहन और माँ का मानना ​​​​था कि "उसने चुपचाप उन्हें धोखा दिया," "वह पागल हो गया।" काम, उसकी प्यारी महिला को, एक दोस्त को, उसके परिवार को, और, अंत में, अपनी माँ को। उसी समय, विक्टर "पीड़ा, चकित, हैरान था, लेकिन फिर उसे इसकी आदत हो गई। सभी को इसकी आदत हो गई। और वह इस सच्चाई पर शांत हो गया कि जीवन में बुद्धिमान और अधिक कुछ भी नहीं है शांति से अधिक मूल्यवान है, और इसे अपनी पूरी ताकत से संरक्षित किया जाना चाहिए। ”आदत, शांति समझौता करने की तत्परता के कारण हैं।)

ट्रिफोनोव कथा के दायरे का विस्तार कैसे करता है, निजी जीवन का वर्णन करने से सामान्यीकरण की ओर बढ़ता है?

(विक्टर की बहन, लौरा द्वारा आविष्कार किया गया शब्द, - "मूर्ख होना" - पहले से ही एक सामान्यीकरण है जो किसी व्यक्ति में परिवर्तनों का सार बहुत सटीक रूप से बताता है। ये परिवर्तन न केवल एक नायक की चिंता करते हैं, बल्कि विनिमय के बारे में विश्वासघाती बातचीत। यह उसे लगता है कि उसे "कुछ महत्वपूर्ण, आखिरी के बारे में सोचना चाहिए।" "दूसरी तरफ सब कुछ बदल गया। यह पता चला कि सब कुछ बह रहा था - अंत में और निराशाजनक रूप से। दूसरी बार शब्द पहले से ही उद्धरण चिह्नों के बिना दिया गया है, जैसा कि एक अच्छी तरह से स्थापित अवधारणा। नायक इन परिवर्तनों के बारे में उसी तरह सोचता है जैसे उसने अपने पारिवारिक जीवन के बारे में सोचा था: शायद यह इतना बुरा नहीं है? और अगर यह सब कुछ होता है, यहां तक ​​​​कि बैंक के साथ, नदी के साथ और घास के साथ भी। , तो शायद यह स्वाभाविक है और ऐसा होना चाहिए? ”इन सवालों का जवाब खुद नायक के अलावा कोई नहीं दे सकता। यह होना चाहिए - और शांत हो जाएं।)

दिमित्रीव और लुक्यानोव परिवार कुलों में क्या अंतर है?

(दो जीवन स्थितियों के विपरीत, दो मूल्य प्रणाली, आध्यात्मिक और घरेलू, कहानी संघर्ष में है। दिमित्रीव्स के मूल्यों के मुख्य वाहक दादा, फ्योडोर निकोलाइविच हैं। वह एक क्रांतिकारी अतीत के साथ एक पुराने वकील हैं: स्विट्जरलैंड , बेल्जियम में, वेरा ज़सुलिच से परिचित था। ”दिमित्रीव याद करते हैं कि“ बूढ़ा किसी भी लुकियन-जैसे के लिए विदेशी था, वह बस बहुत सी चीजों को नहीं समझता था। ससुर, लुक्यानोव, इसलिए लुक्यानोव कबीले की नजर में फ्योडोर निकोलाइविच एक राक्षस है जो आधुनिक जीवन में कुछ भी नहीं समझता है।)

कहानी के शीर्षक का अर्थ क्या है?

(जीवन केवल बाहरी रूप से बदलता है, लोग वही रहते हैं। आइए याद करें कि बुल्गाकोव के वोलैंड इस बारे में क्या कहते हैं: "केवल आवास के मुद्दे ने उन्हें खराब कर दिया।" "आवास की समस्या" ट्रिफोनोव के नायक के लिए एक परीक्षा बन जाती है, एक परीक्षा जिसे वह झेल नहीं सकता और टूट जाता है नीचे। कहते हैं: "केसिया और मुझे उम्मीद थी कि आपके साथ कुछ अलग होगा। कुछ भी भयानक नहीं हुआ, निश्चित रूप से। आप एक बुरे व्यक्ति नहीं हैं। लेकिन आप आश्चर्य की बात भी नहीं हैं।"

"ओलुक्यानिवानी" नायक को न केवल नैतिक रूप से, बल्कि शारीरिक रूप से भी नष्ट कर देता है: विनिमय और उसकी मां की मृत्यु के बाद, दिमित्रीव को उच्च रक्तचाप से ग्रस्त संकट था, और उसने सख्त बिस्तर पर घर पर तीन सप्ताह बिताए। नायक अलग हो जाता है: वह बूढ़ा नहीं है, बल्कि लंगड़ा गाल वाला बूढ़ा है। ”

एक बीमार माँ दिमित्रीव से कहती है: “आपने पहले ही आदान-प्रदान कर लिया है, वाइटा। अदला-बदली हुई... बहुत समय पहले की बात है। और यह हमेशा होता है, हर दिन, इसलिए हैरान मत होइए, वाइटा। और नाराज मत हो। बस इतना अगोचर ... "

कहानी के अंत में एक्सचेंज के लिए आवश्यक कानूनी दस्तावेजों की एक सूची है। उनकी शुष्क, व्यवसायिक, आधिकारिक भाषा जो कुछ हुआ उसकी त्रासदी पर जोर देती है। विनिमय के संबंध में एक अनुकूल निर्णय के बारे में वाक्यांश और केन्सिया फेडोरोव्ना की मृत्यु के बारे में कंधे से कंधा मिलाकर खड़े हैं। मूल्यों का आदान-प्रदान हुआ।)

होम वर्क(समूहों द्वारा):

60 के दशक के युवा कवियों के काम को प्रस्तुत करने के लिए: ए। वोजनेसेंस्की, आर। रोझडेस्टेवेन्स्की, ई। इवतुशेंको, बी। अखमदुलिना।

"एक्सचेंज" कहानी पर एक पाठ संगोष्ठी के लिए सामग्री

1. यूरी ट्रिफोनोव ने याद किया कि कैसे 60 के दशक में कहानी "अनन्त थीम्स" उन्हें "नोवी मीर" के संपादकीय कर्मचारियों से वापस कर दी गई थी क्योंकि पत्रिका के संपादक (ए। टी। टवार्डोव्स्की) "गहराई से आश्वस्त थे कि शाश्वत विषय किस चीज की नियति हैं। कुछ और साहित्य - शायद आवश्यक भी, लेकिन कुछ हद तक गैर-जिम्मेदार और, जैसा कि वह था, उनके द्वारा संपादित साहित्य की तुलना में कम रैंक। "

साहित्य में "अनन्त विषयों" का क्या अर्थ है?

क्या "एक्सचेंज" कहानी में "शाश्वत विषय" हैं? वे क्या हैं?

क्या "विनिमय" विषय वीर-देशभक्ति विषयों की तुलना में "रैंक में हीन" हैं?

2. "ट्रिफोनोव का नायक, लेखक की तरह, एक शहरी व्यक्ति, बुद्धिमान, कठिन, यदि दुखद नहीं है, तो स्टालिनवादी समय से बच गया है। अगर वह खुद नहीं बैठता था, गुलाग में नहीं था, तो लगभग संयोग से उसने किसी को वहां रख दिया, अगर वह जिंदा है, तो उसे नहीं पता कि इस परिस्थिति में खुश होना है या परेशान होना है। साथ ही, ये सभी लोग, कमोबेश, अपने अतीत और वर्तमान दोनों का विश्लेषण करने के लिए ईमानदारी से इच्छुक हैं, और इसी कारण से वे शायद ही फिट होते हैं, या अपने आसपास की वास्तविकता में बिल्कुल भी फिट नहीं होते हैं, इतने कपटी सोवियत में समाज ”(एस। ज़ालिगिन)।

क्या एस। ज़ालिगिन द्वारा दिया गया चरित्र चित्रण "एक्सचेंज" कहानी के नायकों के लिए उपयुक्त है?

क्या नायकों का गुलाग के प्रति स्पष्ट दृष्टिकोण है?

कहानी का कौन सा नायक अपने अतीत और वर्तमान दोनों का "विश्लेषण" करने के लिए सबसे अधिक इच्छुक है? इस विश्लेषण के निहितार्थ क्या हैं?

3. "ट्रिफोनोव के लिए जीवन नैतिकता के लिए खतरा नहीं है, बल्कि इसकी अभिव्यक्ति का क्षेत्र है। रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा, रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा के माध्यम से अपने नायकों का नेतृत्व करते हुए, वह उच्च, आदर्श के साथ रोजमर्रा की जिंदगी के हमेशा बोधगम्य संबंध को प्रकट नहीं करता है, एक व्यक्ति की संपूर्ण बहु-घटक प्रकृति की परत के बाद परत को उजागर करता है, सभी जटिलताएं पर्यावरणीय प्रभावों का "(एजी बोचारोव, जीए व्हाइट)।

"एक्सचेंज" कहानी में रोजमर्रा की जिंदगी को कैसे दर्शाया गया है?

क्या ट्रिफोनोव अपने नायकों को "रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा, रोजमर्रा की जिंदगी की परीक्षा" के माध्यम से संचालित करता है? कहानी में यह परीक्षण कैसे मौजूद है?

"एक्सचेंज" में उच्च, आदर्श क्या है? क्या कहानी में दर्शाए गए दैनिक जीवन और उदात्त, आदर्श के बीच कोई संबंध है?

4. साहित्यिक आलोचक ए। जी। बोचारोव और जी। ए। बेलाया ने ट्रिफोनोव के बारे में लिखा: "वह लोगों को, उनके रोजमर्रा के जीवन को देखता है, उन पर नीचे से नहीं, दूर के अमूर्तता की ऊंचाइयों से नहीं, बल्कि समझ और सहानुभूति के साथ। लेकिन साथ ही, वह मानवीय रूप से उन "ट्रिफ़ल्स" की मांग को माफ नहीं करता है जो आमतौर पर एक व्यक्ति पर एक सामान्यीकृत, उत्साही नज़र से गायब हो जाते हैं।

क्या कहानी के नायकों के बारे में ट्रिफोनोव के दृष्टिकोण में वास्तव में कोई सामान्यीकृत उत्साही रवैया नहीं है? लेखक ने पात्रों के व्यवहार और चरित्रों में किन "छोटी-छोटी बातों" का वर्णन किया है? इन "छोटी-छोटी बातों" के प्रति उसका क्या दृष्टिकोण है?

5. साहित्यिक आलोचक वीजी वोज्डविज़ेन्स्की ने "एक्सचेंज" कहानी के बारे में लिखा है: "लेखक लेखक की निंदा के पूर्ण माप के साथ, सामान्य" सूक्ष्म रियायतें "," सूक्ष्म समझौते "," सूक्ष्म अपराध "के रूप में, धीरे-धीरे जमा हो रहा है, स्पष्ट रूप से, स्पष्ट रूप से पता लगाता है, अंततः मनुष्य में वास्तव में मानव के नुकसान का कारण बन सकता है, क्योंकि कुछ भी अचानक, कहीं से भी नहीं उठता है।"

लेखक अपने नायक के "सूक्ष्म-रियायतें", "सूक्ष्म-समझौते", "सूक्ष्म अपराध" का क्या प्रतिनिधित्व करता है? इन "सूक्ष्म क्रियाओं" की "निंदा का पूर्ण उपाय" कैसे प्रकट होता है?

"रियायतें", "समझौते", "दुर्व्यवहार" शब्दों में "सूक्ष्म" शब्द जोड़ने का क्या अर्थ है? क्या उनके बिना कहानी के नायक के व्यवहार को चित्रित करने के लिए उनका उपयोग करना संभव है?

"एक्सचेंज" कहानी में "मनुष्य में वास्तव में मानव" के नुकसान की तस्वीर बनाने के मुख्य चरणों की पहचान करें।

6. "यू. ट्रिफोनोव, कोई कह सकता है, एक सकारात्मक नायक का पीछा नहीं कर रहा है, लेकिन एक सकारात्मक आदर्श है और, तदनुसार, जानबूझकर "नकारात्मक पात्रों" की इतनी निंदा नहीं करता है जितना कि मानव आत्मा के गुण जो मानव की पूर्ण जीत में हस्तक्षेप करते हैं ”(वीटी वोज्डविज़ेन्स्की)।

"एक्सचेंज" के पात्रों को सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित करने का प्रयास करें। क्या आपने इसे प्रबंधित किया?

लेखक के कथन में नकारात्मक पात्रों को उजागर करने का क्षण कैसे प्रकट होता है?

7. एस. ज़ालिगिन ने नोट किया: "हां, ट्रिफोनोव रोजमर्रा की जिंदगी के एक उत्कृष्ट लेखक थे ... मैं किसी अन्य समान रूप से सावधानीपूर्वक शहरी लेखक को नहीं जानता। उस समय पहले से ही काफी ग्रामीण लेखक थे, लेकिन शहरी...

साहित्य में "रोजमर्रा की जिंदगी" का क्या अर्थ है? ऐसे साहित्य की विशेषता क्या है?

कहानी "एक्सचेंज" शुद्ध "रोजमर्रा के लेखन" से आगे क्यों नहीं जाती है?

यूरी ट्रिफोनोव के संबंध में "शहरी" की परिभाषा केवल उनके काम की जगह का संकेत है या कुछ और?

8. यू। ट्रिफोनोव ने कहा: "ठीक है, रोजमर्रा की जिंदगी क्या है? ड्राई क्लीनर, हेयरड्रेसर ... हाँ, इसे रोज़मर्रा की ज़िंदगी कहा जाता है। लेकिन पारिवारिक जीवन भी रोज़मर्रा की ज़िंदगी है ... और एक व्यक्ति का जन्म, और बूढ़े लोगों की मृत्यु, और बीमारियाँ, और शादियाँ भी रोज़मर्रा की ज़िंदगी हैं। और काम पर दोस्तों का रिश्ता, प्यार, झगड़ा, ईर्ष्या, ईर्ष्या - यह सब भी रोजमर्रा की जिंदगी है। लेकिन यही जीवन है!"

क्या कहानी "एक्सचेंज" वास्तव में रोजमर्रा की जिंदगी को ठीक उसी तरह दिखाती है जैसे ट्रिफोनोव खुद इसके बारे में लिखते हैं?

"प्यार, झगड़े, ईर्ष्या, ईर्ष्या" आदि को कैसे प्रस्तुत किया जाता है और कहानी में वे क्या भूमिका निभाते हैं?

"एक्सचेंज" कहानी में रोजमर्रा की जिंदगी को क्यों दर्शाया गया है?

9. आलोचक एस. कोस्टिरको का मानना ​​है कि यूरी ट्रिफोनोव के मामले में "हम एक ऐसी छवि के विकास का सामना कर रहे हैं जो सेंसरशिप की शर्तों के सीधे विपरीत है।" आलोचक "एक्सचेंज" कहानी की शुरुआत के लेखक के लिए "विशेषता" को याद करता है और नोट करता है: एक विशिष्ट तथ्य की सीमाएं, घटना - इसके अर्थ की विशालता के लिए, इसकी कलात्मक समझ की स्वतंत्रता के लिए।

"एक्सचेंज" कहानी की उत्पत्ति क्या है? यह स्थापना एक निजी सामाजिक तथ्य की बात क्यों कर रही है?

क्या "कला के लिए शाश्वत विषय" कथा के केंद्र में छवि से गुजरते हैं? लेखक "विनिमय" के साथ किन "शाश्वत" विषयों को जोड़ता है?

विनिमय के तथ्य में "अर्थ की असीमता" कैसे प्रकट होती है?

10. अमेरिकी लेखक जॉन अपडाइक ने 1978 में यूरी ट्रिफोनोव के मॉस्को टेल्स के बारे में लिखा था: "ट्रिफोनोव का विशिष्ट नायक खुद को असफल मानता है, और आसपास का समाज उसे इससे मना नहीं करता है। यह कम्युनिस्ट समाज नियमों और अन्योन्याश्रयता के बंधनों से खुद को महसूस करता है, कुछ सीमित सीमाओं के भीतर गतिशीलता की अनुमति देता है, यह "सीने में जकड़न" और "असहनीय चिंताजनक खुजली" को प्रभावित करता है ... ट्रिफोनोवा के नायकों और नायिकाओं ने अपने साहस को प्राप्त नहीं किया है आधिकारिक तौर पर घोषित आशा, लेकिन पशु जीवन शक्ति व्यक्ति से।"

कहानी के कुछ नायकों के अपने बारे में हारे हुए के रूप में विचार करने का कारण क्या है?

"एक्सचेंज" कहानी के नायकों को घेरने वाला समाज क्या है? क्या नायकों का यह समाज "नियमों और अन्योन्याश्रितता के बंधन" को बांधता है? यह कहानी में कैसे दिखाया गया है?

"एक्सचेंज" कहानी के नायकों में "मनुष्य की पशु जीवन शक्ति" कैसे प्रकट होती है?

11. साहित्यिक आलोचक एन. कोलेनिकोवा (यूएसए) ने उल्लेख किया कि "ट्राइफोनोव अपने नायकों को बाहर से नहीं बल्कि अंदर से देखता है ... वह उन पर एक खुला निर्णय पारित करने से इनकार करता है, लेकिन बस नायकों को चित्रित करता है जैसे वे हैं, छोड़कर निष्कर्ष निकालने के लिए पाठक ... ट्रिफोनोव की कहानियां हैं कि वे लोगों को अच्छे या बुरे, परोपकारी या अहंकारी, स्मार्ट या बेवकूफ में विभाजित किए बिना मानव स्वभाव की जटिलता दिखाते हैं। "

पाठ में वाई। ट्रिफोनोव के नायकों का प्रदर्शन "बाहर से नहीं बल्कि अंदर से" कैसे दिखाई देता है?

क्या यह सच है कि लेखक अपने नायकों पर खुला निर्णय देने से इनकार करता है? क्या "एक्सचेंज" के नायक कोई भी कार्य कर रहे हैं जो सजा के योग्य हैं?

क्या एक्सचेंज वास्तव में लोगों को "अच्छे या बुरे" में विभाजित किए बिना मानव स्वभाव की "जटिलता" दिखाता है?

12. साहित्यिक आलोचक एआई ओवचारेंको यूरी ट्रिफोनोव के नायकों की एक श्रेणी के बारे में लिखते हैं: "... वे निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करने के साधनों में मुखर, दृढ़, साधन संपन्न, बेपरवाह हैं। और निर्दयी। प्रतिभा, विवेक, सम्मान, सिद्धांत - सब कुछ, अपना और किसी और का, सौभाग्य के लिए उनके द्वारा दिया जाएगा, जो अक्सर भौतिक और आध्यात्मिक आराम में बदल जाता है। ”

क्या "एक्सचेंज" के नायकों में से हैं जिनके बारे में आलोचक लिखते हैं? कहानी में उनकी क्या भूमिका है?

यूरी ट्रिफोनोव की कहानी के कौन से नायक "भौतिक और आध्यात्मिक आराम" में सबसे अधिक रुचि रखते हैं? कहानी के नायकों का इस और दूसरे आराम के बारे में क्या विचार है?

13. यूरी ट्रिफोनोव ने कहा: "मैं उन आलोचकों से सहमत नहीं हूं जिन्होंने लिखा है कि" मॉस्को "कहानियों में लेखक की स्थिति दिखाई नहीं दे रही है ... लेखक का मूल्यांकन कथानक, संवाद, स्वर के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है। एक महत्वपूर्ण परिस्थिति को ध्यान में रखना चाहिए। पाठकों को यह समझाने की आवश्यकता नहीं है कि स्वार्थ, लोभ, पाखंड बुरे गुण हैं।"

कहानी "एक्सचेंज" "साजिश, संवाद, इंटोनेशन के माध्यम से" पात्रों और घटनाओं के प्रति लेखक का रवैया कैसा है?

एक्सचेंज में "स्वार्थ, लालच, पाखंड बुरे गुण हैं" की व्याख्या कैसे प्रकट होती है?

14. आलोचक एल। डेनिस ने यूरी ट्रिफोनोव की कहानियों के बारे में लिखा: "भाषा स्वतंत्र है, अप्रतिबंधित है, लेखक बिना किसी हिचकिचाहट के मौखिक भाषण को पुन: पेश करने की कोशिश करता है, जहां आवश्यक हो, अहंकार का उपयोग करता है। लेकिन यह सब नहीं है। हम कह सकते हैं कि इस लेखक के पास दोस्तोवस्की के बारे में कुछ है: पात्रों की अत्यधिक आंतरिक जटिलता, जिस कठिनाई से वे खुद को समझने की कोशिश करते हैं, निर्णय लेते हैं। इसलिए, हम बहुत लंबे पैराग्राफ, सेल्फ़-स्क्रॉलिंग वाक्यांशों के साथ आते हैं; लेखन की बाहरी कठिनाई के माध्यम से होने की कठिनाई को आंशिक रूप से व्यक्त किया जाता है।"

कहानी में मौखिक भाषण की क्या भूमिका है?

ट्रिफोनोव के कार्यों में "सेल्फ-स्क्रॉलिंग वाक्यांशों" में "अत्यंत लंबे पैराग्राफ" कितनी बार होते हैं? इस तथ्य के बारे में आलोचक के वाक्यांश का क्या अर्थ है कि कहानी में पात्र होने की कठिनाई "लेखन की बाहरी कठिनाई के माध्यम से व्यक्त की जाती है" का अर्थ है?

1) - काम का प्लॉट याद रखें।

एक शोध संस्थान के कर्मचारी विक्टर जॉर्जीविच दिमित्री का परिवार एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में रहता है। बेटी नताशा - एक किशोरी - पर्दे के पीछे। एक माँ के रूप में एक साथ आने के दिमित्रीव के सपने को उनकी पत्नी लीना का समर्थन नहीं मिला। जब मां का कैंसर का ऑपरेशन हुआ तो सब कुछ बदल गया। लीना ने खुद एक्सचेंज के बारे में बात करना शुरू कर दिया। नायकों के कार्यों और भावनाओं ने इस रोजमर्रा के प्रश्न के समाधान में प्रकट किया, जो एक सफल आदान-प्रदान में समाप्त हुआ, और जल्द ही केन्सिया फेडोरोव्ना की मृत्यु, एक छोटी सी कहानी की सामग्री बनाती है।

तो, विनिमय कहानी की धुरी है, लेकिन क्या हम कह सकते हैं कि यह एक रूपक भी है जिसे लेखक उपयोग करता है?

2) कहानी का नायक दिमित्री की तीसरी पीढ़ी का प्रतिनिधि है।

दादाजी फ्योडोर निकोलाइविच बुद्धिमान, राजसी, मानवीय हैं।

नायक की माँ के बारे में क्या?

पाठ में विशेषता खोजें:

"केन्सिया फेडोरोवना को दोस्तों से प्यार है, उसके सहयोगियों द्वारा सम्मान किया जाता है, अपार्टमेंट में उसके पड़ोसियों द्वारा और पावलिन के डाचा में सराहना की जाती है, क्योंकि वह दयालु, आज्ञाकारी, मदद करने और भाग लेने के लिए तैयार है ..."

लेकिन विक्टर जॉर्जीविच दिमित्रीव अपनी पत्नी के प्रभाव में आते हैं, "फंस जाते हैं"। कहानी के शीर्षक का सार, उसके पथ, लेखक की स्थिति, जैसा कि कहानी के कलात्मक तर्क से निम्नानुसार है, एक्सचेंज के बारे में केन्सिया फेडोरोवना और उनके बेटे के बीच संवाद में प्रकट होता है: "मैं वास्तव में आपके साथ रहना चाहता था और नताशा ... - केन्सिया फेडोरोवना चुप थी। - और अब नहीं "-" क्यों? - "आप पहले ही आदान-प्रदान कर चुके हैं, वाइटा। एक्सचेंज हो गया है।"

इन शब्दों का अर्थ क्या है?

3) मुख्य पात्र की छवि क्या बनाती है?

(पाठ के आधार पर छवि की विशेषता।)

विनिमय के बारे में उसकी पत्नी के साथ उभरता हुआ संघर्ष कैसे समाप्त होता है?

("... वह दीवार के खिलाफ अपनी जगह पर लेट गया और वॉलपेपर की ओर मुड़ गया।")

दिमित्रीव की यह मुद्रा क्या व्यक्त करती है?

(यह संघर्ष, नम्रता, अप्रतिरोध से दूर होने की इच्छा है, हालांकि शब्दों में वह लीना से सहमत नहीं थे।)

और यहाँ एक और सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक रेखाचित्र है: सोते हुए दिमित्रीव अपनी पत्नी के हाथ को अपने कंधे पर महसूस करता है, जो पहले "अपने कंधे को हल्के से सहलाता है", और फिर "काफी वजन के साथ" दबाता है।

नायक को पता चलता है कि उसकी पत्नी का हाथ उसे मुड़ने के लिए आमंत्रित कर रहा है। वह विरोध करता है (इस तरह लेखक आंतरिक संघर्ष को विस्तार से दर्शाता है)। लेकिन ... "दिमित्रीव, बिना एक शब्द कहे, अपनी बाईं ओर मुड़ गया।"

जब हम समझते हैं कि वह एक प्रेरित व्यक्ति है, तो कौन से अन्य विवरण नायक के अपनी पत्नी के प्रति समर्पण का संकेत देते हैं?

(सुबह, पत्नी को माँ से बात करने की आवश्यकता याद आई।

"दिमित्रीव कुछ कहना चाहता था, लेकिन वह," लीना के दो कदम बाद, गलियारे में खड़ा हो गया और कमरे में लौट आया। ”)

यह विवरण - "दो कदम आगे" - "दो कदम पीछे" - दिमित्री के लिए बाहरी परिस्थितियों द्वारा उस पर लगाई गई सीमाओं से परे जाने की असंभवता का एक स्पष्ट प्रमाण है।

नायक को किसकी रेटिंग मिलती है?

(हम उनके आकलन को मां से, दादाजी से सीखते हैं: "आप बुरे व्यक्ति नहीं हैं। लेकिन आप आश्चर्यचकित भी नहीं हैं।")

4) दिमित्रीव को उसके परिवार द्वारा एक व्यक्ति कहलाने के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। लेखक ने लीना को नकार दिया: "... उसने बुलडॉग की तरह अपनी इच्छाओं को कुतर दिया। इतनी सुंदर महिला-बुलडॉग ... उसने इच्छाओं को तब तक नहीं जाने दिया - ठीक उसके दांतों में - मांस में बदल गई ... "

आक्सीमोरण सुंदर बुलडॉग महिलानायिका के प्रति लेखक के नकारात्मक रवैये पर और जोर देता है।

हां, ट्रिफोनोव ने अपनी स्थिति को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया है। यह एन। इवानोवा के कथन का खंडन करता है: "ट्राइफोनोव ने अपने नायकों की निंदा करने या पुरस्कृत करने का कार्य खुद को निर्धारित नहीं किया", कार्य अलग था - यह समझने के लिए "यह आंशिक रूप से सच है ...

ऐसा लगता है कि उसी साहित्यिक आलोचक की एक और टिप्पणी अधिक उचित है "प्रस्तुति की बाहरी सादगी के पीछे, शांत स्वर, एक समान और समझदार पाठक - ट्रिफोनोव कविताओं के लिए डिज़ाइन किया गया। और - सामाजिक सौंदर्य शिक्षा पर एक प्रयास।"

दिमित्रीव परिवार के प्रति आपका क्या दृष्टिकोण है?

क्या आप चाहते हैं कि आपके परिवारों में जीवन ऐसा ही हो?

(ट्राइफोनोव हमारे समय के पारिवारिक संबंधों की एक विशिष्ट तस्वीर को चित्रित करने में कामयाब रहे: परिवार का नारीकरण, शिकारियों के हाथों में पहल का हस्तांतरण, उपभोक्तावाद की जीत, बच्चों की परवरिश में एकता की कमी, पारंपरिक पारिवारिक मूल्यों का नुकसान। । शांति की इच्छा ही एकमात्र आनंद के रूप में पुरुषों को परिवार में अपने माध्यमिक महत्व के साथ रखती है। अपनी ठोस पुरुषत्व खो देती है। परिवार बिना सिर के रह जाता है।)

III. सबक सारांश।

"एक्सचेंज" कहानी के लेखक ने किन प्रश्नों पर विचार किया?

क्या आप इस बात से सहमत होंगे कि बी. पंकिन, इस कहानी के बारे में बोलते हुए, एक ऐसी शैली कहते हैं जो आधुनिक शहरी जीवन की शारीरिक रूपरेखा और एक दृष्टांत को जोड़ती है?

होम वर्क।

"एक्सचेंज 1969 में जारी किया गया था। इस समय, लेखक को "भयानक प्रकार के ट्रिफ़ल्स" को पुन: प्रस्तुत करने के लिए फटकार लगाई गई थी, इस तथ्य के लिए कि उनके काम में "कोई ज्ञानवर्धक सत्य" नहीं है, इस तथ्य के लिए कि आध्यात्मिक मृत, जीवित होने का नाटक करते हुए, ट्रिफोनोव की कहानियों में भटकते हैं। कोई आदर्श नहीं हैं, एक व्यक्ति को कुचल दिया गया है और अपमानित किया गया है, जीवन और उसकी अपनी तुच्छता से कुचल दिया गया है।"

निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देकर इन रेटिंग के बारे में अपनी भावनाओं को व्यक्त करें:

कहानी में क्या सामने आता है जब हम इसे अभी देखते हैं?

क्या ट्रिफोनोव का वास्तव में कोई आदर्श नहीं है?

आपकी राय में, क्या यह कहानी साहित्य में रहेगी और अगले 40 वर्षों में इसे कैसे माना जाएगा?

पाठ 31

50-90 के दशक की नाटकीय कला।

नैतिक मुद्दे

वैम्पिलोव का नाटक

लक्ष्य:वैम्पिलोव के जीवन और कार्य का अवलोकन दें; "डक हंट" नाटक की मौलिकता को प्रकट करने के लिए; नाटकीय कार्य का विश्लेषण करने की क्षमता विकसित करना

कक्षाओं के दौरान

I. परिचयात्मक बातचीत।

वे कब कहते हैं: "हाथ में सोना", "भविष्यवाणी का सपना"?

क्या वास्तव में "भविष्यद्वक्ता" सपने हैं?

"प्रिय तास्या! - वैम्पिलोव के पिता अपने जन्म की प्रत्याशा में अपनी पत्नी के पास जाते हैं ... मुझे यकीन है कि सब कुछ ठीक है। और, शायद, कोई लुटेरा होगा और मुझे डर है कि वह लेखक नहीं होगा, क्योंकि मैं अपने सपनों में लेखकों को देखता हूं।

पहली बार जब आप और मैं एक साथ मिले, प्रस्थान की रात, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के साथ एक सपने में, मैं अंशों की तलाश में था, और पाया ... "

19 अगस्त, 1937: “अच्छा हुआ, तस्या, उसने फिर भी एक बेटे को जन्म दिया। दूसरे को कैसे सही नहीं ठहराया जाएगा ... मैं, आप जानते हैं, भविष्यसूचक सपने हैं। "

सपने, वास्तव में, भविष्यसूचक निकले। बेटा, परिवार में चौथा बच्चा, लेखक-नाटककार अलेक्जेंडर वैलेंटाइनोविच वैम्पिलोव में बड़ा हुआ।