"एक पुस्तक का सही पाया गया शीर्षक, यहाँ तक कि एक कहानी भी, आकस्मिक नहीं है, यह मौजूद है - आत्मा और सार का एक हिस्सा है, यह समान है, और शीर्षक बदलने का मतलब पहले से ही चीज़ को चोट पहुँचाना है।" सोल्झेनित्सिन ने अपनी कहानी का शीर्षक - "कैंसर वार्ड" रखने की आवश्यकता का बचाव करते हुए कहा ("एक बछड़ा एक ओक का पेड़")।

पहले पन्नों से ही यह स्पष्ट हो जाता है कि इसका शीर्षक एक प्रकार का प्रतीक है, कि हमारे सामने "कला का एक काम है जो हमारे समाज के कैंसर के ट्यूमर को प्रकट करता है।" ऐसी व्याख्या का हर कारण है।

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। कैंसर कोर। भाग 1 ऑडियोबुक

इसके साथ ही कैंसर वार्ड (1963-1966) के निर्माण के साथ, सोल्झेनित्सिन ने द गुलाग द्वीपसमूह पर काम किया - उन्होंने सामग्री एकत्र की, पहले भाग लिखे। और, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, इस स्मारकीय कार्य के पन्नों पर एक समान प्रतीक है ("गुलाग द्वीपसमूह ने पहले ही अपना घातक जीवन शुरू कर दिया है और जल्द ही पूरे देश में मेटास्टेस भेजेगा"; "... सोलोव्की कैंसर शुरू हो गया स्प्रेड", आदि)।

पत्रकारिता भाषणों में, सोल्झेनित्सिन भी बार-बार उसी प्रतीक पर लौटता है, जो स्पष्ट रूप से उसके दिमाग में दृढ़ता से निहित है। इसलिए, उन्होंने साम्यवाद के बारे में कहा: “... या तो यह मानवता को कैंसर की तरह अंकुरित करेगा और इसे मार डालेगा; या मानवता को इससे छुटकारा पाना चाहिए, और फिर भी मेटास्टेस के लंबे उपचार के साथ।

लेखक की आलंकारिक प्रणाली में, कैंसर एक वैश्विक बुराई के रूप में, और इसके द्वारा उत्पन्न जेलों और शिविरों की व्यवस्था के रूप में साम्यवाद दोनों का प्रतीक है। कैंसर वार्ड के बारे में बोलते हुए, लेखक ने नोट किया: "जो वास्तव में कहानी पर लटका हुआ है वह शिविरों की व्यवस्था है। हाँ! ऐसा ट्यूमर सहन करने वाला देश स्वस्थ नहीं हो सकता!

कैंसर वार्ड के कई पात्र किसी न किसी तरह से द्वीपसमूह की दुनिया से जुड़े हुए हैं। कोस्तोग्लोटोव, और उनके उश-तेरेक दोस्त कदीना, और नर्स एलिसेवेटा अनातोल्येवना, और विशेष बसने वाले - बड़ी बहन मीता, बीमार फेडेरौ और सिबगटोव - दोनों को विभिन्न प्रकार के दमन के अधीन किया गया था। मुख्य सर्जन लेव लियोनिदोविच कैंप डॉक्टर थे; बीमार अखमदज़ान एक गार्ड बन गया; एक अन्य रोगी, पोड्डुएव, एक शिविर निर्माण स्थल पर फोरमैन के रूप में काम करता था; रुसानोव उन लोगों में से एक हैं जिन्होंने कैदियों की टुकड़ी को फिर से भरने में योगदान दिया।

बेशक, कहानी के पात्रों में "फ्रीमैन" भी हैं, जिनकी अज्ञानता राक्षसी है, उनका अंधापन असीम है। लेकिन इससे कैंसर के जहर वाले देश की तस्वीर और भी दुखद हो जाती है। अगर लोग अंधे और बहरे हैं, अगर उन्हें धोखा दिया जाता है, तो वे अपनी घातक बीमारी से ठीक नहीं हो सकते!

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। कैंसर कोर। भाग 2। ऑडियोबुक

द कैंसर वार्ड को विशुद्ध रूप से राजनीतिक कार्य के रूप में देखने वाले आलोचकों के जवाब में, सोल्झेनित्सिन ने अपने सौंदर्यवादी प्रमाण को इस प्रकार तैयार किया: "... लेखक के कार्य बचाव या आलोचना /... / सरकार के एक या दूसरे रूप तक सीमित नहीं हैं। लेखक के कार्य अधिक सामान्य और अधिक शाश्वत प्रश्नों से संबंधित हैं। वे मानव हृदय और अंतरात्मा के रहस्यों, जीवन और मृत्यु के संघर्ष, आध्यात्मिक दु: ख पर काबू पाने और विस्तारित मानवता के उन कानूनों की चिंता करते हैं जो सहस्राब्दियों की अनंत गहराई में उत्पन्न हुए हैं और केवल तभी रुकेंगे जब सूर्य निकल जाएगा। बछड़ा एक ओक के पेड़ के साथ बछड़ा")।

तो, कहानी का शीर्षक, इसकी "आत्मा और सार" को व्यक्त करना एक प्रकार का अर्थपूर्ण प्रतीक है। लेकिन लेखक इस बात पर जोर देता है कि इस प्रतीक को "पाना" केवल "कैंसर से गुजरकर और खुद मरकर" संभव था। बहुत गाढ़ा मिश्रण - एक प्रतीक के लिए बहुत अधिक चिकित्सा विवरण /... / यह ठीक कैंसर है, कैंसर जैसा कि मनोरंजन साहित्य में इससे बचा जाता है, लेकिन जैसा कि रोगी इसे हर दिन पहचानते हैं ... ”।

यह संभावना नहीं है कि कोई पाठक इन शब्दों की वैधता पर संदेह करेगा। हमारे सामने कोई अमूर्त रूपक नहीं है। प्रत्येक पात्र का चिकित्सा इतिहास - उसकी शारीरिक स्थिति, कैंसर के लक्षण और विकास, उपचार के तरीके और परिणाम - यह सब इतनी सटीकता और प्रभावशाली शक्ति के साथ पुन: प्रस्तुत किया जाता है कि पाठक स्वयं दर्द, घुटन, कमजोरी का अनुभव करने लगता है, मौत का एक जलता हुआ डर। दरअसल, "बहुत मोटी बैच" प्रतीक के लिए।

सोल्झेनित्सिन को कभी-कभी एक भयानक बीमारी के लगभग प्राकृतिक विवरण की आवश्यकता क्यों होती है? लेखक कर्बाबाव के होठों के माध्यम से, जिन्होंने अपने बारे में कहा: "मैं हमेशा केवल हर्षित चीजों के बारे में लिखने की कोशिश करता हूं," साहित्यिक चाइव्स ने "कैंसर वार्ड" के प्रति अपने दृष्टिकोण को परिभाषित किया: "जब आप पढ़ते हैं तो यह आपको बीमार कर देता है!"

इस बीच, यह विशुद्ध रूप से शारीरिक पहलू पूरे काम की आत्मा का हिस्सा है, जैसा कि इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन या द गुलाग द्वीपसमूह में कैदियों की शारीरिक पीड़ा का चित्रण है।

यह सोल्झेनित्सिन के काम की विशेषता है, जिसका पहले ही उल्लेख किया जा चुका है: क्षमता संक्रमितहमें संवेदनाएं, विचार, लेखक और उसके पात्रों के अनुभव।

कई पाठक जो कभी मृत्यु के कगार पर खड़े नहीं हुए, वे इसके आगे झुक गए संक्रमण, अपनी खाली आँखों के सॉकेट में देखा और, काफी स्वस्थ रहते हुए, चूल्हे के पास चुपचाप बैठकर, लगभग उसी आध्यात्मिक विकास का अनुभव किया जैसा कि कैंसर वार्ड के पीड़ितों ने किया था। यह कला की शक्ति है, जो हमारे सीमित जीवन के अनुभव को असीम रूप से विस्तारित करती है। इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, लेखक हमें अस्तित्व के शाश्वत प्रश्नों पर सोचने पर मजबूर करता है। विशुद्ध रूप से शारीरिक सहानुभूति से हम गहरे दार्शनिक चिंतन की ओर बढ़ते हैं।

"... कहानी केवल अस्पताल के बारे में नहीं है," सोल्झेनित्सिन कहते हैं, "क्योंकि एक कलात्मक दृष्टिकोण के साथ, कोई विशेष घटना बन जाती है, अगर हम गणितीय तुलना का उपयोग करते हैं," विमानों का गुच्छा ": कई महत्वपूर्ण विमान अचानक एक चुने हुए स्थान पर प्रतिच्छेद करते हैं बिंदु ..."।

लेखक द्वारा चुना गया बिंदु क्या है? अंतरिक्ष में, यह एक अस्पताल का वार्ड है। आध्यात्मिक क्षेत्र में - मनुष्य की आत्मा अपना जीवन पथ पूरा करती है। "मृत्यु के प्रति आत्मा का प्रतिरोध" (जैसा कि स्वयं सोल्झेनित्सिन द्वारा परिभाषित किया गया है) पूरे कार्य का मुख्य तंत्रिका है।

लेकिन निम्नलिखित प्रश्न भी उठता है: उस बिंदु का चुनाव क्या निर्धारित करता है जिस पर विभिन्न तल प्रतिच्छेद करते हैं? लेखक उत्तर देता है: "आप इस बिंदु को अपने जुनून के अनुसार चुनते हैं, अपनी जीवनी के अनुसार, अपने सर्वोत्तम ज्ञान आदि के अनुसार। मुझे इस बिंदु से संकेत मिला - कैंसर वार्ड - मेरी बीमारी।

एम. श्नीरसन की पुस्तक "अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन" का एक अंश। रचनात्मकता पर निबंध।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन की कहानी "कैंसर का मामला" की समस्याएं

महान प्रतिभा, नोबेल पुरस्कार विजेता, एक ऐसे व्यक्ति के काम को छूना डरावना है, जिसके बारे में बहुत कुछ कहा गया है, लेकिन मैं मदद नहीं कर सकता, लेकिन उनकी कहानी "द कैंसर वार्ड" के बारे में लिख सकता हूं - एक काम जिसे उन्होंने दिया, यद्यपि एक छोटा, लेकिन उनके जीवन का हिस्सा, जो

उन्होंने कई वर्षों तक उसे झुंड से वंचित रखने का प्रयास किया। लेकिन वह जीवन से जुड़ा रहा और एकाग्रता शिविरों की सभी कठिनाइयों, उनके सभी आतंकों को सहन किया; जो कुछ भी हो रहा है, उस पर उसने अपने विचारों को लाया, किसी से उधार नहीं लिया; उन्होंने अपनी कहानी में इन विचारों को व्यक्त किया।

इसका एक विषय यह है कि कोई भी व्यक्ति अच्छा या बुरा, शिक्षित या, इसके विपरीत, अशिक्षित है; कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस पद पर है, जब कोई लगभग लाइलाज बीमारी उस पर आ पड़ती है, तो वह एक उच्च पदस्थ अधिकारी नहीं रह जाता है, वह एक साधारण व्यक्ति बन जाता है जो सिर्फ जीना चाहता है। सोल्झेनित्सिन ने कैंसर वार्ड में जीवन का वर्णन किया, अस्पतालों में सबसे भयानक, जहां लोगों को मौत के घाट उतार दिया जाता है। जीवन के लिए एक व्यक्ति के संघर्ष का वर्णन करने के साथ-साथ, बिना पीड़ा के, बिना किसी पीड़ा के सह-अस्तित्व की इच्छा के लिए, हमेशा और किसी भी परिस्थिति में, जीवन के लिए अपनी लालसा से प्रतिष्ठित सोलजेनित्सिन ने कई समस्याएं उठाईं। उनका दायरा काफी विस्तृत है: जीवन के अर्थ से लेकर स्त्री और पुरुष के बीच संबंध से लेकर साहित्य के उद्देश्य तक।

Solzhenitsyn विभिन्न राष्ट्रीयताओं, व्यवसायों, विभिन्न विचारों के लिए प्रतिबद्ध लोगों में से एक कक्ष में एक साथ लाता है। इन रोगियों में से एक ओलेग कोस्टोग्लोटोव था, एक निर्वासित, एक पूर्व अपराधी, और दूसरा रुसानोव था, जो कोस्टोग्लोटोव के बिल्कुल विपरीत था: एक पार्टी नेता, "एक मूल्यवान कार्यकर्ता, एक सम्मानित व्यक्ति", जो पार्टी के लिए समर्पित था। कहानी की घटनाओं को पहले रुसानोव की आँखों से और फिर कोस्टोग्लोटोव की धारणा के माध्यम से दिखाने के बाद, सोल्झेनित्सिन ने यह स्पष्ट कर दिया कि सत्ता धीरे-धीरे बदल जाएगी, कि रुसानोव अपनी "प्रश्नावली अर्थव्यवस्था" के साथ, विभिन्न चेतावनियों के अपने तरीकों के साथ, अस्तित्व समाप्त हो जाएगा और कोस्तोग्लोटोव जीवित रहेंगे, जिन्होंने "बुर्जुआ चेतना के अवशेष" और "सामाजिक उत्पत्ति" जैसी अवधारणाओं को स्वीकार नहीं किया। सोल्झेनित्सिन ने कहानी लिखी, जीवन पर अलग-अलग दृष्टिकोण दिखाने की कोशिश की: बेगा के दृष्टिकोण से, और आसिया, डेमा, वादिम और कई अन्य लोगों के दृष्टिकोण से। कुछ मायनों में, उनके विचार समान हैं, कुछ में वे भिन्न हैं। लेकिन मूल रूप से सोलजेनित्सिन उन लोगों की गलतता दिखाना चाहते हैं जो खुद रुसानोव की बेटी रुसानोव की तरह सोचते हैं। वे जरूरी नीचे कहीं लोगों की तलाश करने के आदी हैं; दूसरों के बारे में सोचे बिना केवल अपने बारे में सोचें। कोस्टोग्लोटोव - सोल्झेनित्सिन के विचारों के प्रवक्ता; वार्ड के साथ ओलेग के विवादों के माध्यम से, शिविरों में अपनी बातचीत के माध्यम से, वह जीवन की विरोधाभासी प्रकृति को प्रकट करता है, या यों कहें कि इस तरह के जीवन का कोई मतलब नहीं था, जैसे साहित्य में कोई मतलब नहीं है कि एविएटा का विस्तार होता है। उनके अनुसार साहित्य में ईमानदारी हानिकारक है। अविएटा कहती हैं, "साहित्य हमारा मनोरंजन करता है जब हम बुरे मूड में होते हैं," यह महसूस नहीं करते कि साहित्य वास्तव में जीवन का शिक्षक है। और अगर आपको यह लिखना है कि क्या होना चाहिए, तो इसका मतलब यह है कि सच्चाई कभी नहीं होगी, क्योंकि कोई भी नहीं कह सकता कि वास्तव में क्या होगा। और हर कोई नहीं देख सकता है और वर्णन कर सकता है कि क्या है, और यह संभावना नहीं है कि जब एक महिला एक महिला बनना बंद कर देती है, लेकिन एक वर्कहॉर्स बन जाती है, जो बाद में बच्चे पैदा नहीं कर सकती है, तो कम से कम सौवें डरावनी कल्पना करने में सक्षम होगी। ज़ोया कोस्टोग्लोटोव को हार्मोन थेरेपी के पूरे डरावनेपन के बारे में बताती है; और यह तथ्य कि वह खुद को जारी रखने के अधिकार से वंचित है, उसे भयभीत करता है: “पहले उन्होंने मुझे मुझसे वंचित किया

स्वजीवन। अब वे उन्हें ... खुद को जारी रखने के अधिकार से वंचित कर रहे हैं। मैं अब किसके लिए और क्यों बनूंगा? .. सबसे खराब सनकी! दया के लिए?.. भिक्षा के लिए? कोस्टो-ग्लोटोव सब कुछ के माध्यम से चला गया, और इसने अपने मूल्यों की प्रणाली पर, जीवन की अपनी अवधारणा पर अपनी छाप छोड़ी।

तथ्य यह है कि सोल्झेनित्सिन ने शिविरों में एक लंबा समय बिताया, इसने उनकी भाषा और कहानी लिखने की शैली को भी प्रभावित किया। लेकिन इससे काम को ही फायदा होता है, क्योंकि वह जो कुछ भी लिखता है वह एक व्यक्ति के लिए उपलब्ध हो जाता है, जैसे कि उसे अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया जाता है और जो कुछ भी होता है उसमें भाग लेता है। लेकिन यह संभावना नहीं है कि हम में से कोई भी कोस्तोग्लोटोव को पूरी तरह से समझने में सक्षम होगा, जो हर जगह एक जेल देखता है, एक चिड़ियाघर में भी, हर चीज में एक शिविर दृष्टिकोण खोजने और खोजने की कोशिश करता है। शिविर ने उसके जीवन को पंगु बना दिया है, और वह समझता है कि वह अपने पूर्व जीवन को शुरू करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है, कि उसके लिए वापस जाने का रास्ता बंद है। और उसी खोए हुए लाखों लोगों को देश की विशालता में फेंक दिया गया, जो लोग उन लोगों के साथ संवाद करते हैं जो शिविर को नहीं छूते थे, समझते हैं कि उनके बीच हमेशा गलतफहमी की एक दीवार होगी, जैसा कि ल्यूडमिला अफानासियेवना कोस्तोग्लोटोवा ने नहीं किया समझना।

हमें दुख है कि ये लोग, जो जीवन से अपंग थे, शासन द्वारा विरूपित थे, जिन्होंने जीवन के लिए ऐसी अदम्य प्यास दिखाई, भयानक पीड़ा का अनुभव किया, अब समाज के बहिष्कार को सहने के लिए मजबूर हैं। उन्हें उस जीवन का त्याग करना होगा जिसे उन्होंने लंबे समय से चाहा है, जिस जीवन के वे हकदार हैं।

सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न जो पूरे उपन्यास में पात्रों से पूछा जाता है, वह एफ़्रेम पोडुएव द्वारा पूछा गया प्रश्न है: "लोग कैसे रहते हैं?" कोस्तोग्लोटोव ने एप्रैम को सोने की पेंटिंग के साथ एक छोटी सी नीली किताब दी, अगर वह अपनी बीमारी के लिए नहीं होता, तो वह इसे पढ़ता भी नहीं था, और एप्रैम की दिलचस्पी "व्हाट पीपल लाइव फॉर" शीर्षक वाली एक छोटी सी कहानी थी। नाम ही ऐसा था मानो उन्होंने ही इसकी रचना की हो। वार्ड में अपने पड़ोसियों से यह प्रश्न पूछने के बाद, एप्रैम को कई उत्तर मिले, लेकिन एक भी व्यक्ति ने यह नहीं बताया कि यह कहानी क्या सिखाती है। भोजन और वस्त्र भत्ता - अहमदज़ान ने उत्तर दिया, वेतन - नर्स तुर्गुन को जोड़ा। वायु, जल और अन्न - देमका ने कहा। योग्यता - प्रोश्का ने उत्तर दिया। पावेल निकोलायेविच ने कहा कि वैचारिक और सार्वजनिक भलाई के द्वारा। यह आश्चर्य की बात है कि उनके सभी उत्तर कुछ हद तक बहुत अधिक भौतिक हैं, दया, प्रेम, मित्रता के बारे में कोई नहीं सोचता। आखिरकार, सवाल ही जवाब की ओर ले जाता है। ये लोग अस्पताल में हैं, वे सबसे भयानक बीमारियों में से एक से बीमार हैं, कुछ घातक हैं, और यह उनके साथ भी नहीं होता है कि कोई व्यक्ति कुछ उच्च और आध्यात्मिक के बारे में सोच सकता है। आखिरकार, यह मृत्यु से ठीक पहले है कि बहुत से लोग जीवन के सर्वोच्च अर्थ को समझने लगते हैं, लेकिन किसी कारण से ये विचार उन्हें छू नहीं पाए, और यहां तक ​​​​कि अस्पताल के बिस्तर पर लेटे हुए, वे केवल भौतिक चीजों की परवाह करते हैं। यह बिना कारण नहीं है कि सोल्झेनित्सिन ने अखमदजन के जवाब से पहले इस बात पर जोर दिया कि वह ठीक हो रहा है, एक आदमी जो लगभग एक भयानक बीमारी से उबर चुका है, उसने यह भी नहीं सोचा है कि जीवन ने उसे क्या उपहार दिया है, उसके लिए इसका अर्थ अभी भी भौतिक संतोष में है . यह भी कमाल की बात है कि उनके सारे जवाब केवल खुद की देखभाल से संबंधित होते हैं, न कि अपने प्रियजनों और अन्य लोगों के बारे में एक शब्द, यहां तक ​​कि अपने बच्चों के बारे में भी। केवल सिबगतोव का उत्तर आशा देता है: मातृभूमि। लेकिन उनका मतलब मातृभूमि की उदात्त अवधारणा से नहीं है, बल्कि इस तथ्य से है कि देशी जगहों पर बीमारी नहीं लगेगी। एप्रैम खुद अपने पड़ोसियों के जवाबों से हैरान है और समझता है कि उसने पहले भी इसी तरह जवाब दिया होगा, कि एक व्यक्ति हवा, पानी, भोजन और शराब से जीवित है, और उसने जीवन भर ऐसा ही सोचा। लेकिन लियो टॉल्स्टॉय की एक छोटी सी कहानी ने एप्रैम को सोचने पर मजबूर कर दिया, जीवन पर अपने दृष्टिकोण को पूरी तरह से कम कर दिया। उसके लिए सबको बताना किसी तरह अजीब था, उसने इसे ज़ोर से नहीं कहा, यह अशोभनीय था, लेकिन साथ ही यह सही था कि लोग दूसरों के लिए प्यार से जीते हैं। इस जवाब से रुसानोव में आक्रोश की लहर दौड़ गई, उन्होंने उस लेखक का नाम मांगना शुरू कर दिया जो इस तरह की बकवास लिख सकता था। अन्य नायकों ने कुछ भी जवाब नहीं दिया, शायद, वे भी नहीं समझते कि लोग प्यार से कैसे जीवित रह सकते हैं, न केवल अपने लिए, बल्कि दूसरों के लिए भी। इस बातचीत के अलावा, एफ़्रेम इस प्रश्न को एक नए रोगी - वादिम ज़त्सिरको से भी संबोधित करता है। वह उत्तर देता है कि रचनात्मकता वास्तव में प्रश्न का "मानवीय" उत्तर है। डेमका भी लड़की अस्या से यह सवाल पूछती है, वह बदले में जवाब देती है कि प्यार से, ऐसा लगता है कि वह एकमात्र व्यक्ति है जिसने इस सवाल का सही जवाब दिया है, क्योंकि किताब में यही कहा गया है - प्यार से। लेकिन अस्य शब्द का अर्थ है प्रेम वह नहीं है जो पुस्तक में कहा गया है, अन्य लोगों के लिए प्रेम नहीं, बल्कि एक पुरुष और एक महिला के बीच का प्रेम है, और प्रेम आध्यात्मिक भी नहीं है, बल्कि भौतिक है। आखिरकार, जब आसिया को पता चलता है कि उसका ऑपरेशन होगा, तो वह पूछती है: क्यों जीना है, अब मुझे किसकी जरूरत होगी। यह उसे जंगली लगता है कि डेमका उसे समझाने की कोशिश कर रही है: लोग अपने चरित्र के लिए प्यार करते हैं। तब वह किस तरह के प्यार की बात कर रही थी?

ऐसा प्रतीत होता है कि लोगों के जीवित रहने का प्रश्न केवल एक एप्रैम को प्रभावित करता है। वह हमेशा एक मजबूत व्यक्ति थे, काम किया, जीवन का आनंद लिया और कभी बीमार नहीं पड़े। मैं केवल एक बार बीमार हुआ और तुरंत कैंसर हो गया। सोल्झेनित्सिन लिखते हैं, "उनका सारा जीवन वह जीवन के लिए तैयार था।" लेकिन पहले ऑपरेशन के बाद उन्होंने काम और मौज-मस्ती को पसंद करना बंद कर दिया। वह हमेशा मानता था कि एक व्यक्ति से एक अच्छी विशेषता या कौशल की आवश्यकता होती है, इस सब से पैसा मिलता है, लेकिन जब आप अपने आप को किसी घातक चीज़ से बीमार पाते हैं, तो आपको किसी कौशल या विशेषता की आवश्यकता नहीं होती है, यह पता चला है कि आप एक कमजोर व्यक्ति हैं और जीवन में कुछ महत्वपूर्ण छूट गया। छोटी नीली किताब ने मुझे एप्रैम के कई सिद्धांतों पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने अपने अतीत, अपने कार्यों और अन्य लोगों के कार्यों का विश्लेषण किया, लेकिन किसी तरह सभी ने गलत काम किया, किताब के अनुसार नहीं। जब वार्ड में हर कोई सहज चिकित्सा के बारे में बात करता है, तो एप्रैम कहता है कि इसके लिए एक स्पष्ट विवेक की आवश्यकता होती है, कि उसने खुद कई महिलाओं को "बर्बाद" कर दिया, उन्हें अपने बच्चों के साथ छोड़ दिया, उन्हें रुला दिया, और इसलिए उनका ट्यूमर हल नहीं होगा। अपनी मृत्यु से पहले, एप्रैम ने अपने पापों का पूरी तरह से पश्चाताप किया, उसने महसूस किया कि वह गलत तरीके से जी रहा था और वह सब कुछ जिसे उसने पहले एक पूर्ण जीवन माना था, वह जीवन नहीं था। वह जीवन, यह पता चला है, कुछ और में निहित है - दूसरों के लिए प्यार में। एप्रैम पिछली गलतियों के लिए खुद को माफ नहीं करता, लेकिन लेखक और पाठक उसे माफ कर देते हैं। लेकिन उसकी अंतरात्मा उसे अंत तक पीड़ा देती है, और वह समझता है कि उसके पास कुछ भी ठीक करने का समय नहीं होगा, जल्द ही मौत उसकी प्रतीक्षा कर रही है ... एप्रैम के पास दूसरों को समझाने और डराने के अलावा कोई विकल्प नहीं है कि यहां से कहीं नहीं जाना है और कभी नहीं इस कैंसर से कोई भी लाश नहीं छोड़ी, और यह भविष्यवाणी पूरी तरह से सच हो गई: जैसे ही एप्रैम को छुट्टी मिली, वह स्टेशन पर ही मर गया।

सबसे बढ़कर, यह जवाब सुनकर कि लोग प्यार से जीते हैं, रुसानोव निरंकुश है। "नहीं, यह हमारी नैतिकता नहीं है!" - वह एप्रैम को उत्तर देता है। रुसानोव के अनुसार, लोग विचारधारा और जनता की भलाई के साथ जीवित हैं। पावेल निकोलाइविच रुसानोव प्रश्नावली के क्षेत्र में काम करते हैं। वह अपने नीच और नीच काम को मानता है - लोगों को डराना, उन्हें मुकदमे में लाना और उन्हें जेल भी भेजना - "ओपनवर्क फाइन वर्क" जिसके लिए बहुत प्रयास की आवश्यकता होती है, क्योंकि किसी भी व्यक्ति के बारे में, यदि आप अच्छी तरह से खोजते हैं, तो आप पा सकते हैं कुछ संदेहास्पद, प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी बात का दोषी है, कुछ न कुछ छिपा रहा है। और अपने उत्कृष्ट प्रोफाइल की मदद से रुसानोव को पता चलता है कि यह व्यक्ति क्या छुपा रहा है। उनका मानना ​​​​है कि लोग उनके काम के लिए उनका सम्मान करते हैं, कि उनकी स्थिति अलग-थलग, रहस्यमय और अर्ध-पारलौकिक है। यह सब, उनकी राय में, वह समाज की भलाई के लिए करता है, ताकि सभी झूठे, बहादुर और दुराचारी गायब हो जाएं, और रुसानोव जैसे सिद्धांत, स्थिरता वाले लोग अपने सिर को ऊंचा करके चलेंगे। रुसानोव के पास डराने वाले लोगों के तीन चरण भी हैं: वह किसका उपयोग करता है यह व्यक्ति के अपराध की डिग्री पर निर्भर करता है। अपने चतुर तरीकों की मदद से, वह लोगों को परेशान और चिंतित करता है, और उसकी प्रोफाइल से पता चलता है कि किसी व्यक्ति के दिमाग में क्या है। उन्हें गर्व है कि, अपने प्रोफाइल की मदद से, उन्होंने कई महिलाओं के लिए तलाक हासिल करने में कामयाबी हासिल की, जिन्होंने अपने पतियों को निर्वासन में मदद करने की कोशिश की। उनके कार्यालय के सामने एक "टैम्बोर" भी है, एक सुरक्षा बॉक्स एक मीटर गहरा है, और कार्यालय में प्रवेश करने वाले एक व्यक्ति को कुछ सेकंड के लिए कैद कर लिया जाता है, वह अपनी तुच्छता महसूस करता है, वेस्टिबुल में एक व्यक्ति "भागों" को अपनी धृष्टता के साथ और आत्म ज्ञान। और निश्चित रूप से लोग उनके कार्यालय में एक बार में एक ही प्रवेश करते हैं। रुसानोव का मानना ​​है कि उनका काम उन्हें जानने का मौका देता है सच्ची प्रक्रियाएँ ज़िंदगी. अन्य लोग जीवन को उत्पादन, बैठकें, एक कैंटीन, एक क्लब, आदि के रूप में देखते हैं। लेकिन जीवन की सही दिशा "दो या तीन लोगों के बीच शांत कार्यालयों में तय की गई थी जो एक-दूसरे को समझते हैं या एक स्नेही टेलीफोन कॉल। रुसानोव और उनके कर्मचारियों के विभागों की गहराई में, सच्चा जीवन अभी भी गुप्त पत्रों में बह रहा था। रुसानोव एक मुखबिर है, वह लोगों पर "दस्तक" देता है, और न केवल जनता की भलाई के लिए, बल्कि अपने निजी लक्ष्यों के लिए भी, बल्कि अपने पूरे परिवार के लिए और वह खुद अपने काम को सम्मानजनक विस्मय के साथ मानते हैं और इसे बहुत महत्वपूर्ण और महान मानते हैं। इसलिए, उस अपार्टमेंट के लिए जिसे उन्होंने और उनकी पत्नी ने अपने पुराने दोस्त के परिवार के साथ साझा किया था, उन्होंने उसके खिलाफ एक सामग्री दायर की कि रोडिचव कीटों का एक समूह बनाने जा रहा है। रोडिचव के साथ, फैक्ट्री पार्टी कमेटी के सचिव, गुज़ुन को निर्वासन में भेज दिया गया, जिन्होंने पार्टी से रोडिचव को बाहर करने का विरोध किया। और अब, जब रुसानोव की पत्नी, कपितोलिना मतवेवना ने उन्हें बताया कि उनके भाई ने रोडिचव को देखा, तो रुसानोव एक भयानक भय से उबर गया कि वे सभी लोग जो उसकी वजह से पीड़ित थे, वापस आ जाएंगे और वह खुद उनसे पीड़ित होंगे। वह सोचता है कि डर के साथ प्रत्येक वापसी की प्रतीक्षा करने की तुलना में मरना बेहतर है, और मानता है कि उन्हें वापस नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि वे पहले से ही उस निर्वासित जीवन के अभ्यस्त हैं, और यहाँ वे अन्य लोगों के जीवन में हलचल मचा देंगे। अपने स्वार्थ और इच्छा के कारण कि सब कुछ केवल उसके साथ ठीक हो, रुसानोव यह भी नहीं सोचता कि उसने कई लोगों के जीवन को तोड़ दिया और उनके लिए निर्वासन से वापसी एक नए जीवन की शुरुआत है, खुशी। उसके लिए, जीवन में मुख्य चीज उसकी और उसके परिवार की शांति है, और रुसानोव हमेशा उन लोगों पर गंदगी करेगा जो इसमें हस्तक्षेप कर सकते हैं।

सर्वोच्च न्यायालय में बदलाव ने वास्तव में रुसानोव को झकझोर दिया, क्योंकि इसका लगभग मतलब है कि उन्हें बिना सुरक्षा के छोड़ दिया गया था। अखबार में इसके बारे में पढ़ने के बाद, रुसानोव को एक बुरा सपना आया। इसमें वह सबसे पहले एक लड़की को देखता है, जिसकी मां की उसने निंदा की थी, जिसके बाद लड़की को जहर दे दिया गया था। तब उसे ऐसा लगता है कि उसका कोई महत्वपूर्ण कागज का टुकड़ा खो गया है। एक महिला के बाद जो उसकी वजह से जेल में थी, और उसने उसे अपनी बेटी सौंपी, जिसे उसने एक अनाथालय में दे दिया। और अब माँ जानना चाहती है कि उसकी बेटी कहाँ है, लेकिन रुसानोव उसे यह नहीं बता सकता, क्योंकि वह खुद नहीं जानता। और यह सब इस तथ्य के साथ समाप्त होता है कि उसे सर्वोच्च न्यायालय में बुलाया जाता है, और रुसानोव बहुत डरता है, क्योंकि अब उसके पास वहां कोई सुरक्षा नहीं है। सेराटोव स्टेट यूनिवर्सिटी की वेबसाइट पर मुझे ओ.वी. का एक लेख मिला। Garkavenko "वह सच्ची, प्राकृतिक ध्वनि ..." एआई में ईसाई मकसद। सोल्झेनित्सिन "कैंसर वार्ड"। इसमें रुसानोव के सपने का अर्थ इस प्रकार बताया गया है:

"एक नौकरशाह-मुखबिर के भ्रमित दिमाग में, अपने टेलीफोन कॉल के साथ आधिकारिक रोजमर्रा की जिंदगी" नीचे से "और" ऊपर से ", एक अखबार का लेख दोपहर में पढ़ा जाता है और दूर के अतीत की घटनाओं को आपस में जोड़ा जाता है। हालाँकि, इस सपने का गहरा अर्थ केवल ईसाई प्रतीकवाद के संदर्भ में ही सामने आया है। रुसानोव का सपना उनके मरणोपरांत अस्तित्व का एक मॉडल है, एक चेतावनी है कि दूसरी दुनिया में उनका क्या इंतजार है। "वह रेंग गया। वह किसी प्रकार के कंक्रीट पाइप के साथ रेंगता था, पाइप नहीं, बल्कि एक सुरंग, या कुछ और, जहाँ अधूरा सुदृढीकरण पक्षों से बाहर चिपक जाता था, और कभी-कभी वह अपनी गर्दन के दाहिने हिस्से के साथ बीमार व्यक्ति से चिपक जाता था। वह अपनी छाती पर रेंगता था और सबसे अधिक शरीर के भार को महसूस करता था जो उसे जमीन पर दबा रहा था। यह भारीपन उसके शरीर के वजन से कहीं अधिक था, उसे इतने भारीपन की आदत नहीं थी, वह बस चपटा था। उसने पहले तो सोचा कि यह ऊपर से नीचे दबा हुआ ठोस है - नहीं, यह उसका शरीर था जो इतना भारी था। उसने इसे महसूस किया और उसे लोहे की बोरी की तरह घसीटा। उसने सोचा कि इतने वजन के साथ वह शायद अपने पैरों पर नहीं उठ पाएगा, लेकिन मुख्य बात यह होगी कि इस मार्ग से रेंगते हुए, कम से कम सांस लें, कम से कम प्रकाश को देखें। लेकिन मार्ग समाप्त नहीं हुआ, समाप्त नहीं हुआ, समाप्त नहीं हुआ। जो शरीर में से अपने शरीर के लिये बोता है, वह विनाश की कटनी काटेगा।” इसके अलावा, पावेल निकोलाइविच सुनता है, "कैसे किसी की आवाज़ - लेकिन बिना आवाज़ के, लेकिन केवल विचारों को व्यक्त करते हुए, उसे बग़ल में रेंगने की आज्ञा दी। अगर दीवार है तो मैं वहां कैसे रेंग सकता हूं? उसने सोचा। लेकिन उसी भारीपन के साथ जिसके साथ उसका शरीर चपटा हुआ था, उसके पास बाईं ओर रेंगने का एक अनिवार्य आदेश था। वह घुरघुराया और रेंगने लगा - वास्तव में, वह पहले की तरह ही सीधे रेंगता था। पवित्र शास्त्र कहता है कि अंतिम न्याय के समय कुछ उद्धारकर्ता के दाहिनी ओर होंगे, अन्य बाईं ओर। "और ये अनन्त दण्ड भोगेंगे।" दाएं और बाएं पक्षों के ईसाई प्रतीकवाद को देखते हुए, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि रुसानोव का ट्यूमर दाईं ओर है। सुरंग के माध्यम से रेंगते हुए, वह अधूरा रिबार से चिपक जाता है, "और गर्दन का दाहिना भाग बीमार है।" यह विवरण लगातार दोहराया जाता है। इसलिए, अपनी निंदा के कई पीड़ितों में से एक, येल्चनस्काया की आवाज़ सुनकर, रुसानोव ने महसूस किया कि "यह दाहिनी ओर गर्दन में कितना चुभता है।" लेकिन अचानक, सुरंग के साथ रेंगते हुए, पहले आदेश का पालन करते हुए, पावेल निकोलेयेविच ने एक नया सुना, जो उसके लिए अजीब था: “केवल उसे इसकी आदत हो गई थी - उसी समझदार आवाज ने उसे दाईं ओर मुड़ने के लिए कहा, लेकिन जल्दी। वह अपनी कोहनी और पैरों से कमाता था, और यद्यपि दाहिनी ओर एक अभेद्य दीवार थी, वह रेंगता था, और यह काम करने लगता था। यह क्या है? शायद ईश्वरीय दया का अंतिम कार्य, पश्चाताप का अंतिम आह्वान, एक अनुस्मारक कि यह मार्ग किसी भी व्यक्ति के लिए उसके सांसारिक जीवन के अंतिम घंटे तक बंद नहीं है? लेकिन अपश्चातापी पापों के भारी बोझ की "अभेद्य दीवार" रुसानोव के लिए इस बचत मार्ग को अवरुद्ध करती है। “हर समय वह अपनी गर्दन से चिपका रहा, लेकिन यह उसके सिर में गूंजता रहा। वह अपने जीवन में कभी भी इतना कठोर नहीं था, और यह सबसे अपमानजनक होगा यदि वह यहाँ रेंगते बिना मर गया। लेकिन अचानक उसके पैर बेहतर महसूस हुए - वे हल्के हो गए, जैसे कि उन्हें हवा से फुलाया गया हो, और उनके पैर उठने लगे<…>. उसने सुना - उसके लिए कोई आज्ञा नहीं थी।<…>वह पीछे हटना शुरू कर दिया और खुद को अपने हाथों से निचोड़ लिया, - ताकत कहां से आई? - पैरों को छेद के माध्यम से वापस करने के बाद चढ़ना शुरू किया।<…>और वह पाइप पर समाप्त हो गया, कुछ निर्माण के बीच, केवल सुनसान, जाहिर है कार्य दिवस समाप्त हो गया था। चारों ओर कीचड़युक्त दलदली भूमि थी। सुरंग के माध्यम से रेंगते हुए, पावेल निकोलाइविच ने "कम से कम प्रकाश को देखने" की कामना की, "लेकिन न तो प्रकाश और न ही अंत देखा जा सकता था"। एक परित्यक्त निर्माण स्थल पर भी कोई प्रकाश नहीं है: “चारों ओर सब कुछ अनिश्चित था, दूरी में कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था। इससे पता चलता है कि हम नारकीय स्थान के बारे में बात कर रहे हैं: "नरक<…>ग्रीक से शब्द निर्माण में, का अर्थ है प्रकाश से रहित स्थान। (यह भी उल्लेखनीय है कि रुसानोव यहां आत्मघाती लड़की से मिलता है, लेकिन येल्चनस्काया से नहीं। वह केवल एक हाथ के स्पर्श को महसूस करता है और उसकी आवाज सुनता है, लेकिन उसे एक निर्जन निर्माण स्थल पर नहीं देखता है)। यह यहाँ है कि रुसानोव उस घातक बीमारी से रेंगता है जिसने उसकी आत्म-इच्छा को समाप्त कर दिया, पिछले महीनों या सांसारिक अस्तित्व के हफ्तों के माध्यम से। लेकिन उन्हें अभी भी यह एहसास नहीं है कि विशेष रूप से "न्यू सुप्रीम कोर्ट" टेलीफोन रिसीवर से "ऊपर से" अपनी आवाज कहता है। पावेल निकोलायेविच को दिखाए गए उनके निंदा के शिकार, उनमें पश्चाताप नहीं, बल्कि केवल जोखिम का एक पशु भय है। एक रहस्यमय "एक वेल्डर के कैनवास जैकेट में आदमी, उसके कंधों पर पंखों के साथ" के साथ बैठक से आतंक बढ़ जाता है, जो उसके अंतरतम कर्मों और विचारों को जानता है। बाइबिल के संकेत इस सवाल में भी सुने जाते हैं कि येल्चनस्काया रुसानोव से पूछती है: “मेरे दोस्त!<..>बताओ, मेरी बेटी कहाँ है? इस सवाल के लिए, वह, जिसने एक बार दोनों एल्चेंस्की पति-पत्नी और उनके बच्चे को एक अनाथालय में भेज दिया था, स्पष्ट उत्तर नहीं दे सकता। "और यहोवा ने कैन से कहा, तेरा भाई हाबिल कहां है? उसने कहा: मुझे नहीं पता; क्या मैं अपने भाई का रखवाला हूँ?" कुछ समय पहले, पाइप से बमुश्किल मुक्त हुए, रुसानोव एक आत्मघाती लड़की, प्रेसर ग्रुशा की बेटी से एक समान प्रश्न (अपने सांसारिक अस्तित्व की जड़ता के कारण - अभी भी एक न्यायिक स्वर के साथ) पूछता है: "लड़की, तुम्हारी माँ कहाँ है?<...>"और मैं आपसे पूछना चाहता हूं," लड़की ने देखा। यह इस संवाद के बाद है कि पावेल निकोलाइविच को एक दर्दनाक प्यास का अनुभव करना शुरू हो जाता है, जिसे वह कभी नहीं बुझा सकता: वह बारिश के पानी के गर्त में नहीं गया, और मेजों पर डिकैंटर सभी खाली थे। गले को जलाने वाली इस प्यास का भौतिकवादी औचित्य एम्बिहिन का प्रभाव है। लेकिन पवित्र शास्त्र में, प्यास अक्सर लाक्षणिक रूप से भगवान से दूरी की स्थिति को व्यक्त करती है। और बाइबिल के प्रतीकवाद के प्रकाश में, यह विवरण रुसानोव की अंतिम आध्यात्मिक मृत्यु का संकेत है। "जो मुझ से दूर हो जाएंगे वे धूल में लिखे जाएंगे, क्योंकि उन्होंने जीवित जल के स्रोत यहोवा को त्याग दिया है।"

अपने सपने में, रुसानोव उन निर्दोष लोगों को याद करता है जिन्हें उसने कैद किया था, लेकिन उसे इस बात का पछतावा नहीं है। रुसानोव, अपराध और सजा से Svidrigailov की तरह, उन लोगों के सपने देखता है जिन्होंने उसकी वजह से आत्महत्या की। Svidrigailov एक लड़की का सपना देखता है जिसने खुद को फांसी लगा ली क्योंकि उसने उसका अपमान किया था, और उसकी पत्नी लगातार उसे एक भूत के रूप में देखती है। Svidrigailov अपनी इच्छा का दावा करने के लिए, अपने लिए नैतिक और नैतिक मानकों का निर्माण करते हुए, अच्छाई और बुराई दोनों करने की अपनी स्वतंत्रता को पूरी तरह से महसूस करने के लिए अपराध करता है। दूसरी ओर, रुसानोव अपनी भलाई के लिए बुराई करता है और बिल्कुल भी पश्चाताप नहीं करता है।

इसलिए, यहां तक ​​​​कि कैंसर और मौत का डर भी रुसानोव को यह नहीं समझा सका कि वह गलत तरीके से जी रहा था। उनके लिए, जीवन का अर्थ अभी भी जनता की भलाई और उनके "नेक काम" में रहता है।

रुसानोव की बेटी एविएटा कई मायनों में अपने पिता के समान है। वह चतुर और मजबूत है। एविएटा एक आकांक्षी कवयित्री हैं, यह उनसे तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि वह जीवन में सब कुछ हासिल कर लेंगी, और वह यह सब अपने पिता की तरह नीच और नीरस तरीके से हासिल करेंगी। Avietta कई मायनों में अपने पिता की एक प्रति है, वह केवल यह सोचती है कि लोगों में कैसे टूटना है, खुद को दिखाने के लिए मास्को की यात्रा करती है और देखती है कि मास्को में किस तरह का फर्नीचर है, फर्नीचर उसके लिए अपनी रचनात्मकता से भी अधिक महत्वपूर्ण है। वह डेमका को विश्वास दिलाती है कि साहित्य में ईमानदारी हानिकारक है और इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, एविएटा का मानना ​​​​है कि लोगों को झूठ बोलना बेहतर है कि यह वास्तव में कैसा है।

पिता के पूर्ण विपरीत उनका पुत्र यूरा है। वह अपने पिता को एक कहानी सुनाता है कि एक आदमी किराने का सामान ले जा रहा था, और सड़क के बीच में एक तूफान शुरू हो गया, और उसे कार छोड़कर निकटतम बस्ती में जाना पड़ा। अगली सुबह पता चला कि एक बक्सा गायब था, ड्राइवर को हर चीज के लिए दोषी ठहराया गया और जेल में डाल दिया गया। पिता फैसले से पूरी तरह सहमत हैं और कहते हैं कि अगर उन्होंने इसे नहीं लिया तो भी आप राज्य की संपत्ति को ऐसे कैसे छोड़ सकते हैं ??? वह अपने बेटे को लेकर काफी परेशान हैं विरोध किया और विरोध भी लिखा। यूरा के मुताबिक, उस शख्स के पास कोई चारा नहीं था, नहीं तो उसकी मौत हो जाती। यह रुसानोव को पीड़ा देता है, उसे पीड़ा देता है कि वह अपने बेटे में अपनी बात नहीं रख सकता।

पूरा रुसानोव परिवार खुद को अन्य लोगों से बेहतर मानता है, वे सभी सोचते हैं कि पिता के पास एक ईमानदार काम है और वह केवल अच्छे काम करता है, कि वह अपराधियों को पहचानता है। सोल्झेनित्सिन रुसानोव परिवार के बारे में भी लिखते हैं, पहली नज़र में, एक पूरी तरह से बेतुका वाक्यांश, लेकिन जिसमें उनका पूरा सार व्यक्त किया गया है: "रुसानोव्स लोगों से प्यार करते थे - उनके महान लोग, और इस लोगों की सेवा की, और अपनी जान देने के लिए तैयार थे लोग। लेकिन वर्षों से वे सहन नहीं कर सके - जनसंख्या। यह अड़ियल, हमेशा टालमटोल करने वाला, विरोध करने वाला और यहां तक ​​\u200b\u200bकि आबादी से कुछ मांगने के लिए "मैं एक सवाल पूछना चाहता हूं: क्या आबादी लोग नहीं हैं ??? यहाँ यह है - रुसानोव परिवार का मुखौटा: वे कहते हैं कि वे सभी से प्यार करते हैं, कि वे ईमानदार और दयालु लोग हैं, लेकिन वास्तव में वे केवल खुद से प्यार करते हैं, और दूसरों को तुच्छ समझते हैं।

लाइब्रेरियन शुलुबिन वार्ड में किसी का ध्यान नहीं जाता है और वह किसी से संवाद नहीं करना चाहता। वे उसे अपनी आँखों के पीछे "उल्लू" कहते थे, वह आमतौर पर बहुत लंबे समय तक किसी को गोल आँखों से देखता था। उसका ट्यूमर सबसे अपमानजनक जगह पर है, और इसलिए शुलुबिन चिंतित है कि ऑपरेशन के बाद कोई भी उसके बगल में नहीं बैठेगा, और अब भी वह किसी से बात नहीं करना चाहता, क्योंकि ऐसी बीमारी के बारे में बात करना प्रथागत नहीं है। पहले, उन्होंने कई विशिष्टताओं में व्याख्यान दिया, लेकिन प्रोफेसरों को "चुपचाप" किया जाने लगा। और उसी क्षण से, शूलुबिन ने अपनी पीठ झुका ली और चुप हो गया: “क्या मुझे गलतियाँ मान लेनी चाहिए? मैंने उन्हें पहचान लिया! क्या मुझे त्याग देना चाहिए था? मैंने त्याग दिया! … क्या मुझे व्याख्यान छोड़ देना चाहिए था? मैंने! ... महान वैज्ञानिकों की पाठ्यपुस्तकें नष्ट कर दी गईं, कार्यक्रम बदल दिए गए - ठीक है, मैं सहमत हूँ! इसलिए वह एक साधारण लाइब्रेरियन के पास गया, लेकिन वहाँ भी उसे आनुवंशिकी पर पुस्तकों को नष्ट करने के लिए मजबूर किया गया, और उसने आज्ञाकारी रूप से उन्हें चूल्हे में डाल दिया। और उसने यह सब अपनी पत्नी और अपने बच्चों के लिए किया, यहाँ तक कि अपने लिए भी नहीं। लेकिन पत्नी मर गई, बच्चे बड़े हो गए और अपने पिता को छोड़ गए। यह पता चला कि उसने जो कुछ भी किया वह व्यर्थ है! वह बच्चों के लिए रहता था, लेकिन उन्होंने उसे छोड़ दिया, उसकी आत्मा में थूक दिया। और यह पता चला है कि जीवन व्यर्थ है। वह जीवन भर चुप रहा, झुक गया और सोचा कि उसने अपनी पीड़ा और विश्वासघात के साथ अन्य लोगों का जीवन प्रदान किया है, जबकि वह खुद भी एक छोटे से विचार के लायक नहीं था। और अब, अपने जीवन के अंत में, उसे पता चलता है कि वह हर चीज में गलत था, कि वह गलत तरीके से जी रहा था, कि उसने जीवन का अर्थ बिल्कुल नहीं चुना, जिसकी उसे जरूरत थी, और अब कुछ भी बदलने के लिए बहुत देर हो चुकी है।

सोलह साल का लड़का डेमका कैंसर वार्ड में पड़ा है, वह जवान है, अभी जीना शुरू कर रहा है और पहले से ही कैंसर जैसी भयानक बीमारी का सामना कर रहा है। डेमका के पिता की मृत्यु तब हुई जब वह दो साल का था, उसके सौतेले पिता के बाद, जिसने जल्द ही अपनी माँ को छोड़ दिया। तब से, वह पुरुषों को डेमा के साथ एकमात्र कमरे में घर ले गई, यह सब उसे उसके साथियों के साथ "कंपकंपी के साथ" सोचने से घृणा करता है। अपनी माँ के व्यवहार के कारण, डेमका प्यार में विश्वास नहीं करती और महिलाओं से दूर रहती है। उसने अपनी माँ को एक स्कूल के चौकीदार के साथ रहने के लिए छोड़ दिया, जिसके बाद वह एक कारखाने के गाँव में चला गया और एक छात्रावास में रहने लगा। डेमका का जीवन कठिन है, वह हमेशा भरा हुआ नहीं था, वह जीवन भर कुपोषित रहा। उन्होंने लगन से काम किया, शराब नहीं पी, चले नहीं, बल्कि केवल पढ़ाई की। डेमो हर समय पढ़ता है, उन्हें वरिष्ठ प्रयोगशाला सहायक की किताबों की अलमारी में जाने की भी अनुमति थी, उनके लिए साहित्य जीवन का शिक्षक है। वह सामाजिक जीवन अपनाना चाहता था, विश्वविद्यालय जाना चाहता था, लेकिन फुटबॉल का एक खेल, जिसे उसने कभी-कभी खुद को दोस्तों के साथ खेलने की अनुमति दी, सब कुछ उल्टा कर दिया, उसे खुद को यहां कैंसर वार्ड में पाया। किसी ने गलती से डेमका की पिंडली पर गेंद मार दी। मैं सवाल पूछना चाहता हूं कि यह इतना अन्याय क्यों है? डेमका ने यह सवाल आंटी स्टेफा से पूछा, जिनसे वह कैंसर वार्ड में मिले थे। जिस पर वह जवाब देती हैं कि भगवान को सब कुछ दिखाई देता है, हमें समर्पण करना चाहिए। लेकिन डेमा स्पष्ट रूप से इससे असहमत हैं, उनके लिए धर्म डोप है। उनकी राय में, क्यों, अगर भगवान सब कुछ देख सकता है, तो कुछ लोगों का जीवन सुचारू रूप से चलता है, बिना किसी समस्या के, जबकि अन्य के पास सब कुछ कट जाता है। और जब एप्रैम ने डेमका से यह सवाल पूछा कि "लोग कैसे रहते हैं", तो डेमका इसका जवाब हवा, पानी और भोजन से देता है। एक ओर, डेमका किसी भी आध्यात्मिक मूल्य को नहीं पहचानता है, उसके लिए मुख्य बात काम और अध्ययन है, लेकिन, दूसरी ओर, वह लगातार कुछ नया सीखने की कोशिश कर रहा है, बातचीत कर रहा है, हर किसी से उसकी रुचि के अंतहीन सवाल पूछता है, और हम समझते हैं कि जब डेमका बड़ा होगा, तो वह निश्चित रूप से समझेगा कि जीवन का अर्थ हवा और भोजन में बिल्कुल नहीं है। लेकिन जबकि डेमका प्यार को भी नहीं पहचानता, न आध्यात्मिक और न ही भौतिक। जब तक वह आसिया से नहीं मिलता। आसिया उसे खूबसूरत लग रही थी, जैसे किसी फिल्म से, ऐसी लड़कियां उसके लिए अप्राप्य थीं। उसने कभी उसे जानने की हिम्मत नहीं की, लेकिन उसने उसे देखा - और उसकी छाती में सूजन आ गई। इसलिए उन्होंने तब तक इंतजार किया जब तक आसिया खुद उनसे नहीं मिलीं। आसिया इतनी सहज, निर्लिप्त है... उसकी मस्ती डेमका पर छलकती दिख रही थी। जब डेमका उसे बताती है कि वे उसका पैर काटना चाहते हैं, तो वह डरावनी आवाज़ में कहती है कि बिना पैर के जीने से बेहतर है मर जाना। - "जीवन खुशी के लिए दिया जाता है!"। और डेमका उसके साथ हर बात में सहमत होना चाहता है, आखिर बैसाखी के साथ जीवन क्या है? ?? जीवन खुशी के लिए है! वह इस सवाल का जवाब देती है कि एक व्यक्ति क्यों रहता है - "प्यार के लिए, बिल्कुल!" वह कहते हैं कि जीवन में प्यार के सिवा कुछ नहीं है। "यह हमेशा हमारा है! ... प्यार !! - और बस!!" डेमका प्रेम शब्द के लिए पराया है, वह कहता है कि प्रेम संपूर्ण जीवन नहीं है, यह केवल एक निश्चित अवधि है, जिसके बारे में आसिया का दावा है कि उनकी उम्र में सब कुछ मीठा है। आसिया उसके साथ खुली है, उनकी बातचीत इतनी आसान है, मानो वे एक-दूसरे को बहुत लंबे समय से जानते हों। और वह प्रेम जो उसे पहले घिन करता था, उसे कुछ निर्दोष और निर्मल जान पड़ा। और यहां तक ​​\u200b\u200bकि शाश्वत कुतरने वाले दर्द के साथ एक पैर भी थोड़ी देर के लिए भुला दिया गया था ... और जब आसिया भयानक खबर के साथ अपने वार्ड में फट गई कि उसका ऑपरेशन किया जाएगा, और रोती है कि अब किसी को उसकी जरूरत नहीं होगी, डेमका कहती है कि उसे उसकी जरूरत है और वह उससे स्वेच्छा से विवाह भी करता है। इसलिए, आशा के साथ मुलाकात के लिए धन्यवाद, डेमका प्यार को समझता और पहचानता है। डेमो अपने पैर को खोने से बहुत डरता है: “लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इसे कैसे दूर करते हैं। चाहे कितना भी कट जाए। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपको कितना देना है।" उसके लिए सोलह वर्ष की आयु में एक पैर खोना मृत्यु के समान है, इसके बिना यह कैसा जीवन होगा??? इसलिए, डेमका स्वेच्छा से एक्स-रे थेरेपी के लिए सहमत हैं, क्योंकि उन्हें लगता है कि यह सर्जरी के बजाय है। लेकिन वक्त और असहनीय दर्द ने अपना काम कर दिया। डेमका को टांग में दर्द जीवन के लिए कीमती नहीं, बल्कि एक बोझ लगने लगा, जिससे मैं जल्द से जल्द छुटकारा पाना चाहता हूं। ऑपरेशन अब उसे मोक्ष लग रहा था, जीवन का अंत नहीं। और डेमका ने सभी से सलाह लेने के बाद ऑपरेशन का फैसला किया। उसके बाद, उसने अपनी इच्छाओं को नहीं छोड़ा, डेमका अभी भी विश्वविद्यालय जाना चाहती है। लेकिन उसका अभी भी एक और सपना है - चिड़ियाघर जाने का। वह सपने देखता है कि उसे छुट्टी दे दी जाएगी, और वह पूरे दिन चिड़ियाघर में घूमेगा, विभिन्न जानवरों से परिचित होगा। और फिर वह अपने घर लौट जाएगा और खुद को अपनी पढ़ाई के लिए समर्पित कर देगा, क्योंकि अब उसे डांस फ्लोर पर जाने या दोस्तों के साथ खेलने की जरूरत नहीं होगी। सारा समय सिर्फ पढ़ाई के लिए रहेगा।

यूक्रेनी लड़के प्रोश्का का भाग्य इस मायने में दुखद है कि वे उसे यह भी नहीं बताते हैं कि उसे क्या इंतजार है, वे उसे जाने देते हैं ... जैसा कि स्वतंत्रता के लिए लगता है, लेकिन वास्तव में ...। वह उन रोगियों में से एक है जिसने किसी भी चीज़ के बारे में शिकायत नहीं की और कोई बाहरी घाव नहीं था। एक गहरे रंग का, युवा लड़का। वह ऑपरेशन से भी बहुत डरता है और अचानक जांच के दौरान डॉक्टर उसे बताता है कि उसे छुट्टी मिल रही है। प्रोश्का अकथनीय रूप से खुश हैं, उन्हें बिना सर्जरी के छुट्टी दे दी गई है! उस्तिनोवा उसे बताता है कि वह काम नहीं कर सकता है और भारी सामान नहीं उठा सकता है, कि उसे एक विकलांगता दी जाएगी और वह उस पर जीवित रहेगा। लेकिन प्रोश्का ने इससे इंकार कर दिया, उसके लिए जीवन काम है: "मैं अभी भी जवान हूँ, मैं शर्मीला होना चाहता हूँ।" और इस सवाल पर कि "लोग कैसे रहते हैं?" प्रोश्का भी इसका जवाब योग्यता के साथ देती हैं। प्रोश्का के प्रमाणपत्र में एक अजीब शिलालेख है - ट्यूमर कॉर्डिस, कैसस इनऑपरबिलिस। वह मदद के लिए कोस्तोग्लोटोव के पास जाता है, ताकि वह उसके लिए इसका अनुवाद करे। ओलेग, जिसने एक बार लैटिन सबक लिया था, इस शिलालेख का अनुवाद करता है। वह कहती हैं कि दिल का ट्यूमर, सर्जरी के लिए उत्तरदायी नहीं है। ओलेग ने प्रोश्का को इस बारे में नहीं बताया, और खुश आदमी अस्पताल छोड़ देता है, ऐसा लगता है, एक नए जीवन में, लेकिन वास्तव में वह मृत्यु के लिए जाता है ...

वादिम ज़त्सिरको, पहले से ही कैंसर वार्ड में आ चुके हैं, जानते हैं कि उन्हें सबसे खतरनाक प्रकार का ट्यूमर है - मेलानोब्लास्टोमा। यानी उनके पास जीने के लिए सिर्फ आठ महीने बचे हैं। वादिम भूविज्ञान में लगे हुए हैं, उन्होंने खुद को पूरी तरह से अपने काम के लिए समर्पित कर दिया है, उनका एक बहुत ही मिलनसार परिवार भी है - उनकी माँ और दो और भाई। बीमारी ने उसे सबसे आवश्यक क्षण में पकड़ा, जब वह रेडियोधर्मी जल में अयस्क जमा करने के लिए एक नई खोज खोलने के कगार पर था। वह अपने पैर पर एक बड़े वर्णक स्थान के साथ पैदा हुआ था, और उसकी माँ, अपने बेटे के बारे में चिंतित थी, उसने ऑपरेशन करने का फैसला किया, जिससे सबसे अधिक संभावना थी कि उसे कैंसर हो गया। बचपन से ही वादिम को इस बात का पूर्वाभास हो गया था कि उसके पास पर्याप्त समय नहीं होगा। खोखली बातों, पानी भरी किताबों और फिल्मों, फालतू रेडियो प्रसारणों आदि से उन्हें हमेशा चिढ़ होती थी। बचपन से ही उन्हें ऐसा लगता था कि वे 27 साल की उम्र में इतनी जल्दी मर जाएंगे। अपने पूरे जीवन में वह अपने अभी भी अदृश्य ट्यूमर के साथ दौड़ता हुआ प्रतीत हो रहा था। और वह आखिरकार उसके साथ हो गई। लेकिन वादिम ने मृत्यु को स्वीकार कर लिया, उसके लिए अब सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसे दिए गए कम समय में उसके पास क्या करने का समय होगा। वह कम से कम तीन साल दिए जाने का सपना देखता है, और नहीं, उसने सब कुछ किया होगा! लेकिन उसके पास कुछ ही महीने बचे थे, और फिर वह उन्हें अस्पताल के बिस्तर पर बिताता। केवल एक ही उम्मीद बची है कि माँ कोलाइडल सोना खोजने में सक्षम होगी जो किसी तरह मेटास्टेस के प्रसार को रोक देगी। इस सवाल पर कि "लोग कैसे जीवित हैं", जो एप्रैम उससे पूछता है, वादिम जवाब देता है कि यह रचनात्मकता है। और वह यह भी उल्लेख करता है कि उसके लिए जीवन का अर्थ केवल गति में है। वादिम के लिए, उनका काम जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज है। उन्होंने विज्ञान की मदद करने, लोगों को अयस्कों की खोज के एक नए तरीके के पीछे छोड़ने के लिए अपनी पूरी ताकत लगाने की कोशिश की। वह खुद की तुलना युवा लेर्मोंटोव से करते हैं, जिन्होंने साहित्य पर एक छाप छोड़ी, और इसे हमेशा के लिए छोड़ दिया, लेकिन वादिम खुद के बाद एक निशान नहीं छोड़ पाएंगे, उनके पास पर्याप्त समय नहीं होगा ... वह इतना कुछ कर सकते थे, खोज सकते थे कई नई चीजें, देखें ... अगर पहली बार में वादिम को अभी भी एक छोटी सी उम्मीद थी कि वह टूट जाएगा, कूद जाएगा, फिर जल्द ही, एक महीने के बाद डिस्पेंसरी में बिताया, एक पूरा महीना, जिसके दौरान, स्वतंत्रता में, वह अभी भी कम से कम कुछ कर सकता था, उसने इसे खो दिया, वह अब किताबें पढ़ना भी नहीं चाहता था। "अपने आप में एक प्रतिभा ले जाने के लिए जो अभी तक गड़गड़ाहट नहीं हुई है, फटना आपको पीड़ा और कर्तव्य है, लेकिन इसके साथ मरना - अभी तक नहीं भड़कना, छुट्टी नहीं देना - बहुत अधिक दुखद है।" जब उन्हें अंत में सूचित किया गया कि जल्द ही कोलाइडल सोना लाया जाएगा, वादिम सचमुच जीवन में आता है, वह सोचता है कि सोना उसके पूरे शरीर की रक्षा करेगा, और जीवन के लिए उसके पैर का बलिदान किया जा सकता है। वह रात को सोता नहीं है, वह सोने के बारे में सोचता है, लेकिन उसे संदेह नहीं है कि डॉक्टर जानबूझकर उसके पूरे शरीर की जांच करते हैं, इस तथ्य को छिपाते हुए कि, वास्तव में, मेटास्टेस को पहले ही यकृत में स्थानांतरित कर दिया गया है, और सोना यहां मदद करने की संभावना नहीं है। सोने के बारे में खबर आने से पहले ही, वादिम को लगने लगता है कि उसने अपना जीवन जिस चीज के लिए समर्पित कर दिया है, उसका कोई मतलब नहीं है। कि वह जीवन भर अपने अनुभव को सिद्ध करने की जल्दी में रहा, और अब क्या? वह जल्द ही मर जाएगा ... और फिर ऐसा क्यों किया गया? ताकि यह अनदेखा और अप्रमाणित बना रहे? यह पता चला है कि उसने अपना पूरा जीवन व्यर्थ में व्यतीत किया, वह किसी चीज के लिए जल्दी में था ... उसने कोशिश की ... और उसके जीवन के सभी पूर्व अर्थ, काम में संलग्न, कुछ भी मतलब नहीं है ... लेकिन, हालांकि, जैसे ही उसे पता चलता है कि सोना अभी भी लाया जाएगा, वह फिर से काम के सपने देखता है, कि जीवन की दौड़ फिर से शुरू हो जाएगी। शायद, मृत्यु के एक नए खतरे से पहले, वादिम जीवन के सही अर्थ के बारे में सोचेंगे, जो काम नहीं है।

एक दिन, एक नया रोगी अचानक वार्ड में प्रकट होता है, जो उत्पीड़ित लोगों को जीवंतता और उसकी अविश्वसनीय आशावाद का प्रभार देता है - यह वादिम चाली है। वह ताज़गी देनेवाली हवा के झोंके की तरह वार्ड में घुसता है, बीमारों को हिलाता है। उनके चेहरे पर एक आत्मविश्वास भरी मुस्कान खेलती है, उनका चेहरा सरल और आकर्षक है। ऐसा लगता है कि वह बिल्कुल भी बीमार नहीं है, वह अपने पेट के ऑपरेशन के बारे में इतनी सरलता से बात करता है, जैसे कि यह दवा लेने जैसा हो: “वेंट्रिकल कटा हुआ है। तीन चौथाई काट लें। वह रुसानोव को आश्वस्त करता है, कहता है कि मरने के लिए नहीं, कम परेशान होना चाहिए। "जीवन हमेशा जीतता है!" - यही उनका आदर्श वाक्य है। और इन सभी आशावादी शब्दों के बाद, रुसानोव वास्तव में आश्चर्य करता है कि उदास विचारों के साथ क्यों रहते हैं? हम कह सकते हैं कि चाली का आगमन प्रकाश की किरण की तरह है और उत्पीड़ित लोगों के लिए एक उदाहरण है, जो पहले से ही अपनी बीमारी से निपट चुके हैं, इसका इलाज कैसे करें! हमेशा एक मुस्कान के साथ! लेकिन यह बहुत दिलचस्प है कि सभी रोगियों में, चेली को रुसानोव के साथ सबसे अधिक मिला। यह केवल इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि वह, रुसानोव की तरह, अपनी खुशी के लिए अपने रास्ते की सभी बाधाओं को दूर करने के लिए तैयार है। चैली बिल्कुल भी दयालु और अच्छा नहीं है जैसा कि लगता है, उसके जीवन का अर्थ केवल पर्याप्त खाना है, महिलाओं और धन का आनंद लेना है, वह रुसानोव की तरह केवल अपने बारे में सोचता है। पावेल निकोलाइविच की तरह ही उनके सपने भौतिक और निम्न हैं।

कैंसर वार्ड में डॉक्टरों की किस्मत बहुत कठिन है। उन सभी समस्याओं में से एक यह है कि वे अपने रोगियों को ठीक करने में असमर्थ हैं, कि वे शक्तिहीन हैं। Lyudmila Afanasyevna Dontsova रेडियोथेरेपी विभाग की प्रमुख हैं। वह लगातार सिबगटोव के बारे में सोचती है, कि उसने एक बार उसे ठीक कर दिया था, उसे एक्स-रे से ठीक कर दिया था, लेकिन उससे अन्य सभी ऊतक लगभग एक नए ट्यूमर के कगार पर थे, और एक साधारण चोट से उसे एक नया ट्यूमर मिला, और नहीं एक्स-रे उसे हरा सकता है यह असंभव था। बीमारों के सामने शक्तिहीनता, मौत के लिए बर्बाद, एक क्रॉस की तरह, डॉक्टरों की आत्मा पर पड़ती है। और वे ऊपर से बेड टर्नओवर बढ़ाने की भी मांग करते हैं, यानी कयामत को डिस्चार्ज करने के लिए ताकि वे डिस्पेंसरी के बाहर मर जाएं, और कुछ के लिए, प्रोश्का की तरह, यह कहने के लिए भी नहीं कि वह गंभीर रूप से बीमार है। यह सब डोनट्सोवा को उदास करता है, वह अपने काम के बारे में और एक्स-रे के बारे में सोचती है, जिसके माध्यम से शरीर का प्रत्येक रोगी गुजरता है, हजारों "एर" के साथ खुद को विकिरणित करता है, रोगग्रस्त कोशिकाओं को मारता है और स्वस्थ लोगों को मारता है, एक दुष्चक्र की तरह ... जो लोग अपनी युवावस्था में एक्स-रे द्वारा कैंसर से ठीक हो गए थे, वे बाद में एक नए कैंसर के साथ लौटे, लेकिन अन्य अप्रत्याशित स्थानों में। इस तरह के मामलों ने डोनट्सोवा को झटका दिया और अपराधबोध की एक अक्षम्य भावना ... और, उन लोगों के बारे में सोचकर जिन्हें उसने ठीक किया, उसे पता चलता है कि वह उन कुछ लोगों को कभी नहीं भूल पाएगी जिन्हें वह वैसे भी नहीं बचा सकी। डोनट्सोवा इलाज के लिए डॉक्टरों के अधिकार के बारे में सोचता है, क्योंकि ओलेग जो कहता है वह सच है: “आप किसी अन्य व्यक्ति के लिए निर्णय लेने का अधिकार अपने ऊपर क्यों लेते हैं? आखिरकार, यह एक भयानक अधिकार है, यह शायद ही कभी अच्छा होता है। उससे डरो! यह डॉक्टर को भी नहीं दिया जाता है! लेकिन डोनट्सोवा ने उस पर आपत्ति जताई कि यह सबसे पहले एक डॉक्टर को दिया गया था, लेकिन वह खुद समझती है कि लोगों को यह बताना उचित नहीं है कि वे क्या बीमार हैं और उनका इलाज कैसे किया जाता है, डॉक्टरों को यह तय करने का कोई अधिकार नहीं है कि क्या ए व्यक्ति को इस उपचार की आवश्यकता है या नहीं, क्योंकि केवल एक व्यक्ति ही यह तय करता है कि उसे क्या चुनना है। डोनट्सोवा बीस साल से यहां काम कर रही है, हर दिन वह एक्स-रे से संतृप्त हवा में सांस लेती है, और लंबे समय से वह पेट के क्षेत्र में कभी-कभी तेज दर्द महसूस कर रही है। लेकिन कोई विश्वास नहीं करना चाहता कि उसके पास है कैंसर. डोनट्सोवा अपने पेट की जांच करने के अनुरोध के साथ अपने पुराने दोस्त डॉर्मिडोंट तिखोनोविच के पास जाती है। वह कहती है कि उसके निदान को न जानना उसके लिए आसान है, ताकि पीड़ित न हो और उसे संदेह न हो कि उसका क्या होगा, वह तर्क देती है कि वह एक ऑन्कोलॉजिस्ट क्यों थी, जो एक ऑन्कोलॉजिकल बीमारी से पीड़ित थी, किस तरह का अन्याय? लेकिन ओरेशचेनकोव का कहना है कि यह न्याय है। वह खुद किसी क्लीनिक में काम नहीं करता, वह एक निजी प्रैक्टिस करता है और उसने ऐसा करने की अनुमति देने के लिए बहुत कोशिश की। ओरेशचेनकोव अपने काम से प्यार करता है, लोगों की मदद करना पसंद करता है, लेकिन अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, उसका मुख्य शगल अपने विचारों में खुद को गहरा कर रहा है। उसके लिए, अस्तित्व का पूरा अर्थ उन लोगों की गतिविधियों में प्रस्तुत नहीं किया गया है, जिनमें वे लगातार लगे हुए थे, लेकिन "वे कितने अस्पष्ट, असंबद्ध, अविरल - अनंत काल की छवि, सभी के द्वारा लगाए गए रखने में कामयाब रहे।" वस्तुतः कुछ दिनों में बीमारी के कारण डोनट्सोवा में सब कुछ उल्टा हो गया। जो पहले इतना जाना-पहचाना हुआ करता था, वह अब बिलकुल पराया, अपरिचित है। उसके बीमार होने का विचार असहनीय था। अचानक यह पता चला कि जीवन इतना सुंदर है और इससे अलग होना इतना असंभव है! वह समझ गई कि पेट के प्रवेश द्वार पर उसे किस तरह का ट्यूमर है, और यह सबसे कठिन मामलों में से एक है। अपने अंतिम दौर में, वह एक भी मरीज को छोड़े बिना नहीं रह सकती थी, वह इतनी मदद करना चाहती थी। और फिर से सिबगटोव को याद किया गया कि उसमें कितना निवेश किया गया था, और कुछ भी मदद नहीं की। लेकिन उसी समय, एक स्वस्थ अखमदज़ान को छुट्टी दी जा रही थी, और वादिम को जल्द ही सोना लाना चाहिए, और रुसानोव को छुट्टी देनी चाहिए ... लेकिन यह सब अभी भी उन लोगों की तुलना में कुछ भी नहीं है जिन्हें डोनट्सोवा अभी भी नहीं बचा सका।

सर्जन येवगेनी उस्तीनोवा के विवेक से भी पीड़ा हुई। उनका मानना ​​है कि सबसे अच्छी सर्जरी वे हैं जिन्हें टाला गया है। मुख्य सर्जन लेव लियोनिदोविच को इस तथ्य से पीड़ा होती है कि उन्हें लगातार रोगियों को धोखा देना पड़ता है, उन्हें उनकी बीमारियों के बारे में सच्चाई नहीं बता रहा है। कैंसर या सरकोमा के बजाय अहानिकर नाम जैसे अल्सर, गैस्ट्राइटिस, सूजन, पॉलीप्स बोलें। इसलिए लोग इस बात से पूरी तरह अनजान हैं कि उनका क्या इंतजार है, उन्हें अनावश्यक उम्मीद दी जाती है कि उनके साथ सब कुछ ठीक है। और यह झूठ डाक्टरों की आत्मा पर भी भारी बोझ है।

ज़ोया एक युवा लड़की है, वह डॉक्टर बनने के लिए पढ़ाई कर रही है और उसी समय कैंसर वार्ड में काम कर रही है, क्योंकि उनकी दादी की पेंशन उनके लिए पर्याप्त नहीं है। वह युवा है, ऊर्जा से भरपूर है, हर समय व्यस्त है, कोई आश्चर्य नहीं कि ओलेग उसे मधुमक्खी कहता है। जोया का मानना ​​है कि जिंदगी को जल्द से जल्द और पूरी तरह से जल्दी में लेना चाहिए। उपन्यास में, ज़ोया की आंतरिक दुनिया के बारे में, उसकी भावनाओं और भावनाओं के बारे में बहुत कम लिखा गया है। मेरा मानना ​​है कि ऐसा इसलिए है क्योंकि ज़ोया को अभी तक अपने जीवन का अर्थ समझना बाकी है।

कहानी का नायक ओलेग कोस्टोग्लोटोव है। वह 34 साल का है; जब ओलेग एक छात्र था, तो वह और उसके दोस्त "रेक इन" थे। वे सामान्य छात्र थे: वे मज़े करते थे, पढ़ाई करते थे, लड़कियों की देखभाल करते थे, लेकिन वे राजनीति के बारे में बात करते थे, और वहाँ कुछ उनके अनुरूप नहीं था, और परीक्षा से पहले वे सभी ले लिए गए, यहाँ तक कि लड़कियों को भी। और निर्वासित हमेशा के लिए।हमेशा के लिए...एक भयानक शब्द...अब मातृभूमि में कभी नहीं लौटना, मरा हुआ भी, भले ही सूरज निकल जाए... उसे उश-तेरेक में निर्वासित कर दिया गया था। ओलेग निर्वासन की जगह से नफरत करने लगता है, लेकिन, इसके विपरीत, वह केवल प्रिय उश-तेरेक में फिर से लौटने का सपना देखता है। ओलेग रात में उश-तेरेक घूमने, मूवी देखने और चाय के कमरे में बैठने के बारे में सोच रहा है। वनवास की यह धारणा कदमिन परिवार के कारण विकसित हुई है। निर्वासन में चाहे कुछ भी हो जाए, वे हमेशा दोहराते हैं: “कितना अच्छा! उससे कितना अच्छा था! हम कितने भाग्यशाली हैं कि हमें यह प्यारी जगह मिली है!" हर तरह की छोटी-छोटी चीजें, जैसे एक पाव रोटी, एक अच्छी फिल्म, कडमिनी को एक अविश्वसनीय खुशी के रूप में माना जाता है। और ओलेग उनकी स्थिति से पूरी तरह सहमत हैं, क्योंकि यह भलाई का स्तर नहीं है जो लोगों को खुश करता है, लेकिन उनके जीवन पर उनका दृष्टिकोण। और वह सिर्फ कैंसर सेल के टिक्स से बाहर निकलना चाहता है, शादी करने के लिए उश-तेरेक जाओ!

ओलेग खुद कहते हैं कि उनका जीवन भाग्य में बहुत गरीब था। वह शक करने, बहस करने, हर किसी पर भरोसा नहीं करता था। ओलेग इस तथ्य के साथ नहीं आ सकता है कि उसका इलाज किया जा रहा है, लेकिन समझाया नहीं गया। वह नर्स ज़ोया से कैंसर के इलाज पर एक किताब माँगता है ताकि यह समझ सके कि वास्तव में उसके साथ क्या किया जा रहा है। वह जानना चाहता है कि इलाज का तरीका क्या है, संभावनाएं और जटिलताएं क्या हैं। वह तमाम डॉक्टरों से यह जानने की कोशिश करता है कि यह एक्स-रे कैसे काम करता है। वह इलाज रोकने का सपना देखता है, वह पीछे हटना नहीं चाहता। वह डॉक्टरों को जल्दी से लिखने के लिए मनाने की कोशिश करता है, लेकिन उसे झिड़क दिया जाता है। ओलेग कैंसर वार्ड में लगभग बेजान हो गया, अब वह ठीक हो गया है, कम से कम बाहरी तौर पर, वह बहुत अच्छा महसूस करता है और कम से कम एक साल तक इस अद्भुत स्थिति में रहना चाहता है, जितना अधिक वह एक्स-रे के साथ खुद को प्रताड़ित करता है। कोस्टोग्लोटोव का रक्त आधान के प्रति नकारात्मक रवैया है, वह किसी और का नहीं चाहता ... ओलेग किसी पर भी भरोसा नहीं करता, यहां तक ​​\u200b\u200bकि किसी और का खून भी ...

पाँच सप्ताह के उपचार के तुरंत बाद, ओलेग पहचानने योग्य नहीं था, उपचार ने उसके पूर्व जीवन को मार डाला, अब, जैसा कि वह खुद कहता है, हानिकारक उपचार शुरू हो गया है। कदिन्स को लिखे एक पत्र में, वह लिखते हैं कि वह लंबे जीवन के लिए नहीं पूछते हैं, कि वह लेनिनग्राद या रियो डी जनेरियो नहीं चाहते हैं, वह केवल उश-तेरेक में जाना चाहते हैं। वह इस बारे में बात करता है कि आप जीवन के लिए कितना भुगतान कर सकते हैं, और आप कितना नहीं कर सकते, जीवन की ऊपरी कीमत क्या है? और वह समझता है कि अपने जीवन के संरक्षण के लिए वह सबसे महंगा भुगतान करता है, वह जीवन को रंग देता है। वह चलता-फिरता योजना में बदल जाता है, उसे पाचन, श्वास, पेशी और मस्तिष्क की क्रिया से जीवन मिलता है, पर उसे इसकी क्या आवश्यकता है??? उसका पूरा जीवन पहले से ही खो गया है, और भाग्य अच्छा नहीं है, और उसमें वे अंतिम भावनाओं को भी मारते हैं, जीवन का आनंद लेते हैं, कृत्रिम रूप से मारते हैं, इस तथ्य के पीछे छिपते हैं कि वे उसके जीवन को बचा रहे हैं, और ऐसे जीवन को क्यों बचाते हैं?

और अब उसे छुट्टी दी जा रही है, उसकी लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता, वह उश-तेरेक लौटने वाला है, लेकिन अभी भी बहुत कुछ करना बाकी है: आपको चिड़ियाघर जाने की जरूरत है, डेमका की सलाह पर, चारों ओर टहलें शहर, खिले हुए खुबानी देखें, और वेगा और ज़ोया ने उसे अपना पता दिया! "यह सृजन की सुबह थी! ओलेग लौटने के एकमात्र उद्देश्य के लिए दुनिया को फिर से बनाया गया था: जाओ! रहना! अब, अनिश्चित रूप से, लेकिन नए कोस्टोग्लोटोव ने क्लिनिक छोड़ दिया, उन्होंने महसूस किया कि यह एक नया जीवन था, और वह चाहते थे कि यह पुराने की तरह न हो। 34 साल की उम्र में, ओलेग ने अपने जीवन में पहली बार एक खिलता हुआ खुबानी, एक पारदर्शी गुलाबी चमत्कार देखा, और एक शिश कबाब की कोशिश की, और इस अद्भुत दिन के साथ उसके पूरे जीवन की तुलना नहीं की जा सकती! अप्रत्याशित खोजों ने हर कदम पर ओलेग को प्रेतवाधित किया: एक टेलीग्राफ, जो हाल ही में विज्ञान कथा पुस्तकों में लिखा गया था, अब एक वास्तविकता है, और केंद्रीय विभाग की दुकान, वह बस मदद नहीं कर सका लेकिन वहां गया! कैमरा, प्लेटें, चीजें - यह सब हाल ही में उपलब्ध नहीं था, लेकिन अब यह अलमारियों और बेकन पर है। लेकिन यह सब ओलेग के लिए बहुत महंगा है, बहुत अधिक है, और एक आदमी जो महंगी रेशम शर्ट के पास जाता है और विक्रेता से एक विशिष्ट कॉलर नंबर मांगता है, ओलेग पर हमला करता है। कॉलर नंबर ... लोगों के पास खाने के लिए कुछ नहीं है, पहनने के लिए बहुत कम है, और यह क्लीन-शेव्ड और पोमेडेड कॉलर भी अपने लिए एक निश्चित कॉलर खरीदता है, यह सब ओलेग के लिए जंगली है, उसे समझ नहीं आता कि ऐसा परिष्कृत जीवन क्यों है ?? ? वह खुद को आईने में देखता है... इससे पहले वह सड़क पर उड़ रहा था, नया महसूस कर रहा था, नया महसूस कर रहा था, और अब वह खुद को आईने में देखता है, फटे-पुराने कपड़ों और जूतों में, एक भिखारी की तरह... और बस इतना ही - आत्मविश्वास गायब हो जाता है, लेकिन उसे वेगा जाने की जरूरत है, और कैसे??? इस रूप में??? ओलेग समझता है कि वह इस जीवन में बिल्कुल भी फिट नहीं हो सकता है, वह बहुत ज्यादा चूक गया, वह यहां एक अजनबी है ... वह वेगा के लिए एक उपहार भी नहीं खरीद सकता, क्योंकि अचानक यह पहले से ही फैशन से बाहर है, लेकिन क्या एक महिला को सामान्य रूप से देने के लिए ??? ओलेग डरता है, और सभी इस डिपार्टमेंटल स्टोर के कारण, सभी क्योंकि उसे एहसास हुआ कि वह इस जीवन के लिए नहीं बनाया गया था, बड़े डिपार्टमेंटल स्टोर, फोटोटेलीग्राफ और कॉलर नंबर का जीवन। वह उसके पास आया, लेकिन देर हो चुकी थी, और अब प्रिय उश-तेरेक भी इतना आकर्षक नहीं लगता, अब मैं बस वेगा लौटना चाहता हूं। "लेकिन यह असंभव से अधिक वर्जित था।"

निष्कर्ष

एआई में जीवन के अर्थ की समस्या मुख्य है। सोल्झेनित्सिन "कैंसर वार्ड"। इस मुख्य समस्या के संबंध में, नायकों को सशर्त रूप से चार समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले समूह में, मैं उन लोगों को शामिल करूँगा जो जीवन के अर्थ की परवाह नहीं करते, क्योंकि इसका उत्तर उनके लिए स्पष्ट है। किसी न किसी रूप में, उनके विचार सुखवाद, उपयोगितावाद और भौतिकवाद तक सीमित हो जाते हैं। रुसानोव, एविएटा, चैली अपनी खुशी के लिए जीते हैं, हालांकि उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि वे दूसरों को लाभ पहुंचाते हैं; वे जीवन का कोई उच्च अर्थ नहीं देखते हैं और इसमें विश्वास नहीं करते हैं। उनके बीच का अंतर केवल यह है कि जिस तरह से वे चाहते हैं उसे जीने के लिए वे किन नैतिक सीमाओं को पार करने को तैयार हैं।

दूसरा समूह नायक हैं, जो बीमारी के प्रभाव में और मृत्यु के करीब पहुंचकर, जीवन के पूर्व अर्थ (वादिम ज़त्सिर्को) से मोहभंग हो गया, जो गलत तरीके से जीने के लिए खुद को सख्ती से आंकते हैं (एफ़्रेम पोड्डुएव, शुलुबिन) और अस्तित्व के बारे में अस्पष्ट अनुमान लगाते हैं जीवन के कुछ अन्य, गैर-भौतिक अर्थ।

7) दार्शनिक शब्दकोश / आई। टी। फ्रोलोवा - एम। 1991। - 843s।

8) दार्शनिक शब्दकोश / पी.एस. गुरेविच - एम। 1997। - 994s।

9) एक व्यक्ति कैसे रहता है // साहित्यिक समीक्षा संख्या 7 / ई। एम। श्लोकोवस्की - एम। 1990 - 30s।

10) शुखोव और अन्य: शिविर की दुनिया में मानव व्यवहार के मॉडल / केजी क्रास्नोव - एल। 1984। - 48s।

महान प्रतिभा, नोबेल पुरस्कार विजेता, एक ऐसे व्यक्ति के काम को छूना भयानक है, जिसके बारे में इतना कुछ कहा गया है, लेकिन मैं उनकी कहानी "कैंसर वार्ड" के बारे में नहीं लिख सकता - एक काम जिसे उन्होंने दिया, भले ही वह एक छोटा सा था, लेकिन उनके जीवन का हिस्सा, जिससे उन्होंने कई सालों तक वंचित रहने की कोशिश की। लेकिन वह जीवन से जुड़ा रहा और एकाग्रता शिविरों की सभी कठिनाइयों, उनके सभी आतंकों को सहन किया; जो कुछ भी हो रहा है, उस पर उसने अपने विचारों को लाया, किसी से उधार नहीं लिया; उन्होंने अपनी कहानी में इन विचारों को व्यक्त किया।

उसकी एक थीम है

यह वह है, जो भी व्यक्ति, अच्छा या बुरा, शिक्षित या, इसके विपरीत, अशिक्षित; कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस पद पर है, जब कोई लगभग लाइलाज बीमारी उस पर आ पड़ती है, तो वह एक उच्च पदस्थ अधिकारी नहीं रह जाता है, वह एक साधारण व्यक्ति बन जाता है जो सिर्फ जीना चाहता है। सोल्झेनित्सिन ने कैंसर वार्ड में जीवन का वर्णन किया, अस्पतालों में सबसे भयानक, जहां लोगों को मौत के घाट उतार दिया जाता है। जीवन के लिए एक व्यक्ति के संघर्ष का वर्णन करने के साथ-साथ, बिना पीड़ा के, बिना किसी पीड़ा के सह-अस्तित्व की इच्छा के लिए, हमेशा और किसी भी परिस्थिति में, जीवन के लिए अपनी लालसा से प्रतिष्ठित सोलजेनित्सिन ने कई समस्याएं उठाईं। उनका दायरा काफी विस्तृत है: जीवन के अर्थ से लेकर स्त्री और पुरुष के बीच संबंध से लेकर साहित्य के उद्देश्य तक।

Solzhenitsyn विभिन्न राष्ट्रीयताओं, व्यवसायों, विभिन्न विचारों के लिए प्रतिबद्ध लोगों में से एक कक्ष में एक साथ लाता है। इन रोगियों में से एक ओलेग कोस्तोग्लोटोव था, एक निर्वासित, एक पूर्व अपराधी, और दूसरा रुसानोव था, जो कोस्तोग्लोटोव के पूर्ण विपरीत था: एक पार्टी नेता, "एक मूल्यवान कार्यकर्ता, एक सम्मानित व्यक्ति", जो पार्टी के लिए समर्पित था। कहानी की घटनाओं को पहले रुसानोव की आँखों से और फिर कोस्टोग्लोटोव की धारणा के माध्यम से दिखाने के बाद, सोल्झेनित्सिन ने यह स्पष्ट कर दिया कि सत्ता धीरे-धीरे बदल जाएगी, कि रुसानोव अपनी "प्रश्नावली अर्थव्यवस्था" के साथ, विभिन्न चेतावनियों के अपने तरीकों के साथ, अस्तित्व समाप्त हो जाएगा और कोस्तोग्लोटोव जीवित रहेंगे, जिन्होंने "बुर्जुआ चेतना के अवशेष" और "सामाजिक उत्पत्ति" जैसी अवधारणाओं को स्वीकार नहीं किया। सोल्झेनित्सिन ने कहानी लिखी, जीवन पर अलग-अलग दृष्टिकोण दिखाने की कोशिश की: बेगा के दृष्टिकोण से, और आसिया, डेमा, वादिम और कई अन्य लोगों के दृष्टिकोण से। कुछ मायनों में, उनके विचार समान हैं, कुछ में वे भिन्न हैं। लेकिन मूल रूप से सोलजेनित्सिन उन लोगों की गलतता दिखाना चाहते हैं जो खुद रुसानोव की बेटी रुसानोव की तरह सोचते हैं। वे जरूरी नीचे कहीं लोगों की तलाश करने के आदी हैं; दूसरों के बारे में सोचे बिना केवल अपने बारे में सोचें। कोस्टोग्लोटोव - सोल्झेनित्सिन के विचारों के प्रवक्ता; वार्ड के साथ ओलेग के विवादों के माध्यम से, शिविरों में अपनी बातचीत के माध्यम से, वह जीवन की विरोधाभासी प्रकृति को प्रकट करता है, या यों कहें कि इस तरह के जीवन का कोई मतलब नहीं था, जैसे साहित्य में कोई मतलब नहीं है कि एविएटा का विस्तार होता है। उनके अनुसार साहित्य में ईमानदारी हानिकारक है। अविएटा कहती हैं, "साहित्य हमारा मनोरंजन करता है जब हम बुरे मूड में होते हैं," यह महसूस नहीं करते कि साहित्य वास्तव में जीवन का शिक्षक है। और अगर आपको यह लिखना है कि क्या होना चाहिए, तो इसका मतलब यह है कि सच्चाई कभी नहीं होगी, क्योंकि कोई भी नहीं कह सकता कि वास्तव में क्या होगा। और हर कोई नहीं देख सकता है और वर्णन कर सकता है कि क्या है, और यह संभावना नहीं है कि जब एक महिला एक महिला बनना बंद कर देती है, लेकिन एक वर्कहॉर्स बन जाती है, जो बाद में बच्चे पैदा नहीं कर सकती है, तो कम से कम सौवें डरावनी कल्पना करने में सक्षम होगी। ज़ोया कोस्टोग्लोटोव को हार्मोन थेरेपी के पूरे डरावनेपन के बारे में बताती है; और यह तथ्य कि वह खुद को जारी रखने के अधिकार से वंचित है, उसे भयभीत करता है: “पहले उन्होंने मुझे अपने जीवन से वंचित किया। अब वे उन्हें ... खुद को जारी रखने के अधिकार से भी वंचित कर रहे हैं। मैं अब किसके लिए और क्यों बनूंगा? .. सबसे खराब सनकी! दया के लिए?.. भिक्षा के लिए? कोस्तोग्लोटोव सब कुछ से गुजरे, और इसने उनके मूल्यों की प्रणाली पर, जीवन की उनकी अवधारणा पर अपनी छाप छोड़ी।

तथ्य यह है कि सोल्झेनित्सिन ने शिविरों में एक लंबा समय बिताया, इसने उनकी भाषा और कहानी लिखने की शैली को भी प्रभावित किया। लेकिन इससे काम को ही फायदा होता है, क्योंकि वह जो कुछ भी लिखता है वह एक व्यक्ति के लिए उपलब्ध हो जाता है, जैसे कि उसे अस्पताल में स्थानांतरित कर दिया जाता है और जो कुछ भी होता है उसमें भाग लेता है। लेकिन यह संभावना नहीं है कि हम में से कोई भी कोस्तोग्लोटोव को पूरी तरह से समझने में सक्षम होगा, जो हर जगह एक जेल देखता है, एक चिड़ियाघर में भी, हर चीज में एक शिविर दृष्टिकोण खोजने और खोजने की कोशिश करता है। शिविर ने उसके जीवन को पंगु बना दिया है, और वह समझता है कि वह अपने पूर्व जीवन को शुरू करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है, कि उसके लिए वापस जाने का रास्ता बंद है। और उसी खोए हुए लाखों लोगों को देश की विशालता में फेंक दिया गया, जो लोग उन लोगों के साथ संवाद करते हैं जो शिविर को नहीं छूते थे, समझते हैं कि उनके बीच हमेशा गलतफहमी की एक दीवार होगी, जैसा कि ल्यूडमिला अफानासियेवना कोस्तोग्लोटोवा ने नहीं किया समझना।

हमें दुख है कि ये लोग, जो जीवन से अपंग थे, शासन द्वारा विरूपित थे, जिन्होंने जीवन के लिए ऐसी अदम्य प्यास दिखाई, भयानक पीड़ा का अनुभव किया, अब समाज के बहिष्कार को सहने के लिए मजबूर हैं। उन्हें उस जीवन का त्याग करना होगा जिसकी उन्होंने लंबे समय से मांग की है, जिसके वे हकदार हैं।

"कैंसर वार्ड" विषय पर एआई सोल्झेनित्सिन के काम पर एक पाठ: निर्माण का इतिहास, मुद्दे, नायक " लियो टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" के उपन्यास का अध्ययन करने के बाद 10 वीं कक्षा में आयोजित किया जाता है।

10 वीं कक्षा के छात्रों के लिए, न केवल पुस्तक की साजिश को पढ़ना महत्वपूर्ण है, बल्कि विवरण पर ध्यान देना भी महत्वपूर्ण है। एआई सोल्झेनित्सिन की कहानी को वैचारिक और राजनीतिक दोनों संदर्भों में माना जाता है। लेखक की रचनाओं की अद्भुत भाषा पर भी ध्यान आकर्षित किया जाता है: सटीक, काव्यात्मक, विडंबनापूर्ण, गहरा रूसी। परिणाम एक लिखित कार्य है "क्या, आपकी राय में, मानव जीवन का अर्थ है?", इस मुद्दे पर एलएन टॉल्स्टॉय और एआई सोलजेनित्सिन के साथ मिलकर सोचने की पेशकश की।

नगरपालिका बजटीय शैक्षिक संस्थान

"ऑर्डर ऑफ द बैज ऑफ ऑनर" व्यायामशाला नंबर 2 का नाम आई.पी. पावलोवा"

विषय पर कक्षा 10 में पाठ:

"ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी" कैंसर वार्ड ": निर्माण का इतिहास, समस्याएं, नायक।"

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक बेलोवा इरीना फेडोरोवना द्वारा तैयार किया गया

रियाज़ान, 2016

विषय: "ए। आई। सोल्झेनित्सिन की कहानी" कैंसर वार्ड ": निर्माण का इतिहास, समस्याएं, नायक।"

पाठ डिजाइन : एआई सोल्झेनित्सिन का चित्र, लेखक की समीक्षा, पुस्तकों की प्रदर्शनी, समाचार पत्र प्रकाशन।

पाठ मकसद : एआई सोल्झेनित्सिन के व्यक्तित्व और कार्य में रुचि जगाना; "कैंसर वार्ड" कहानी के निर्माण के इतिहास के बारे में बताएं; कहानी के विषय और उसके पात्रों का परिचय दें।

कक्षाओं के दौरान

कार्य के निर्माण के इतिहास के बारे में शिक्षक का शब्द।

वह कौन है, अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन?

रूस में हमेशा ऐसे लोग रहे हैं जो चुप नहीं रह सकते थे जब मौन ही जीवित रहने का एकमात्र तरीका था। इन लोगों में से एक अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन हैं, जो एक उत्कृष्ट रूसी लेखक, प्रचारक और सार्वजनिक व्यक्ति हैं।

नोवी मीर पत्रिका में "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" कहानी के प्रकाशन के बाद रूसी पाठक ने साठ के दशक की शुरुआत में उनके बारे में सीखा।

एआई सोल्झेनित्सिन ने एक विशेष साहित्यिक शिक्षा प्राप्त नहीं की, लेकिन पिछले दो पूर्व-युद्ध वर्षों से उन्होंने मास्को इंस्टीट्यूट ऑफ फिलॉसफी एंड लिटरेचर के दार्शनिक संकाय में अध्ययन किया। उन्हें सेना में भर्ती किया गया था, उन्होंने आर्टिलरी स्कूल से स्नातक किया था। युद्ध की समाप्ति से कुछ समय पहले, फरवरी 1945 में, पूर्वी प्रशिया में, कैप्टन ए. आई. सोल्झेनित्सिन को पहले से ही एक राजनीतिक लेख के तहत गिरफ्तार किया गया था, और फिर - एक जेल और एक शिविर।
शिविर की अवधि स्टालिन की मृत्यु के दिन समाप्त हो गई, और कैंसर का तुरंत पता चला; डॉक्टरों के फैसले के अनुसार, उसके पास जीने के लिए एक महीने से भी कम का समय था। लेखक के जीवन में यह एक भयानक क्षण था। मृत्यु की निकटता में, अपने भाग्य की प्रत्याशा में, एआई सोल्झेनित्सिन ने मानव अस्तित्व के सबसे महत्वपूर्ण, अंतिम प्रश्नों को प्रस्तुत करने की संभावना देखी। सबसे पहले, जीवन के अर्थ के बारे में। रोग सामाजिक स्थिति को ध्यान में नहीं रखता है, यह वैचारिक मान्यताओं के प्रति उदासीन है, यह अपनी अचानकता और इस तथ्य के कारण भयानक है कि यह मृत्यु से पहले सभी को समान बनाता है। लेकिन उन्नत घातक ट्यूमर के बावजूद, ए. आई. सोल्झेनित्सिन की मृत्यु नहीं हुई, और उनका मानना ​​था कि "तब से उनके पास लौटा जीवन एक अंतर्निहित उद्देश्य है।"

1955 में, जिस दिन उन्हें ताशकंद में कैंसर वार्ड से छुट्टी मिली, सोल्झेनित्सिन ने "द कैंसर वार्ड" कहानी की कल्पना की। "हालांकि, यह विचार जनवरी 1963 तक बिना किसी हलचल के पड़ा रहा, जब कहानी शुरू हुई थी, लेकिन यहां भी द रेड व्हील पर काम शुरू होने से इसे एक तरफ धकेल दिया गया। 1964 में, लेखक ने अपने पूर्व उपस्थित चिकित्सकों से मिलने और कुछ चिकित्सीय परिस्थितियों को स्पष्ट करने के लिए ताशकंद ऑन्कोलॉजी सेंटर की यात्रा की। 1965 की शरद ऋतु के बाद से, लेखक के संग्रह की गिरफ्तारी के बाद, जब आश्रय में "द्वीपसमूह" की सामग्री को अंतिम रूप दिया जा रहा था, खुले जीवन के स्थानों में इस कहानी को जारी रखना संभव था।

मैं यह नोट करना चाहूंगा कि कैंसर वार्ड एआई के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। रियाज़ान काल के सोल्झेनित्सिन। एआई के जीवन और कार्य का रियाज़ान चरण। सोल्झेनित्सिन को "बोल्डिनो ऑटम" कहा जाता है। यहाँ उन्होंने इवान डेनिसोविच (1959), मैट्रिनिन डावर (1959), कैंसर वार्ड (1966), इन द फर्स्ट सर्कल (1958), फॉर द गुड ऑफ़ द कॉज़ (1963) के जीवन में एक दिन लिखा या लिखना शुरू किया। द गुलाग द्वीपसमूह" (1968), "द रेड व्हील (अगस्त चौदहवां)" (1969)। यह रियाज़ान में था कि 1962 में इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन के प्रकाशन के बाद सोल्झेनित्सिन को प्रसिद्धि मिली। प्राचीन शहर का वातावरण, इसके लोग, मेशचेरा के परिदृश्य प्रभावित हुए

यहां लिखा गया हर काम। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, ताशकंद अस्पताल से छुट्टी मिलने के बाद, सोल्झेनित्सिन 1955 में कैंसर वार्ड के विचार के साथ आया था। वह 3 फरवरी, 1963 को उनके पास लौट आया। "अलेक्जेंडर इसेविच ने अचानक अपने" ऑन्कोलॉजिकल अतीत "से एक कहानी लिखने की एक अनूठा इच्छा महसूस की। शाम को, जब हम चौक के चारों ओर घूम रहे थे, वह पहले से ही अपने "कैंसर वार्ड" में था, एनए लिखता है। लेखक की पहली पत्नी रेशेतोवस्काया। यह सोल्झेनित्सिन के पूरे पिछले जीवन के लिए असंभव क्षण में होता है, जब वह प्रसिद्धि, मान्यता और सौभाग्य के शिखर पर होता है।

1963 के अंत के वसंत में, ए.आई. सोल्झेनित्सिन अपने "ऑन्कोलॉजिकल अतीत" से एक कहानी लिखने की तैयारी के लिए सोलोचा के लिए रवाना होता है। तैयारी और ट्यूनिंग में, वह एल.एन. टॉल्स्टॉय दसवां खंड है, जिस पर उनके नायक फिर चर्चा करेंगे।

1966 के वसंत में, भाग 1 पूरा हो गया था, नोवी मीर को प्रस्तावित किया गया था, इसके द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था, और लेखक द्वारा समिजदत को भेजा गया था। 1966 के दौरान, दूसरा भाग भी उसी भाग्य के साथ पूरा हुआ।

उस वर्ष की शरद ऋतु में, राइटर्स यूनियन की मास्को शाखा के गद्य खंड में पहले भाग की चर्चा हुई, और यह प्राप्त वैधता की ऊपरी सीमा थी। 1967 की शरद ऋतु में, नोवी मीर ने प्रकाशन के लिए कहानी की स्वीकृति को वैध कर दिया, लेकिन आगे कुछ नहीं कर सके। कहानी का पहला संस्करण 1968 में पेरिस और फ्रैंकफर्ट में प्रकाशित हुआ था।

कहानी "कैंसर वार्ड", काम की समस्याओं का एक संक्षिप्त रीटेलिंग। (छात्र का संदेश)।

कहानी "द कैंसर वार्ड" एआई सोल्झेनित्सिन के ताशकंद ऑन्कोलॉजिकल डिस्पेंसरी में रहने और उनके उपचार के इतिहास के छापों को दर्शाती है।

सोल्झेनित्सिन ने मृत्यु के कगार पर लोगों के बारे में, उनके अंतिम विचारों और कार्यों के बारे में एक कहानी लिखी। कार्रवाई का समय कुछ हफ्तों तक सीमित है, कार्रवाई का स्थान अस्पताल की दीवारें हैं। इसका एक विषय यह है कि कोई भी व्यक्ति अच्छा या बुरा, शिक्षित या, इसके विपरीत, अशिक्षित है; कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस पद पर है, जब कोई लगभग लाइलाज बीमारी उस पर आ पड़ती है, तो वह एक उच्च पदस्थ अधिकारी नहीं रह जाता है, वह एक साधारण व्यक्ति बन जाता है जो सिर्फ जीना चाहता है। सोल्झेनित्सिन ने कैंसर वार्ड में जीवन का वर्णन किया, अस्पतालों में सबसे भयानक, जहां लोगों को मौत के घाट उतार दिया जाता है। जीवन के लिए एक व्यक्ति के संघर्ष का वर्णन करने के साथ-साथ, बिना पीड़ा के, बिना किसी पीड़ा के सह-अस्तित्व की इच्छा के लिए, हमेशा और किसी भी परिस्थिति में, जीवन के लिए अपनी लालसा से प्रतिष्ठित सोलजेनित्सिन ने कई समस्याएं उठाईं। उनका दायरा काफी विस्तृत है: जीवन के अर्थ से लेकर स्त्री और पुरुष के बीच संबंध से लेकर साहित्य के उद्देश्य तक।

हीरोज और उनके प्रोटोटाइप। (शिक्षक का शब्द)

तो, उपन्यास की कार्रवाई मूल रूप से क्लिनिक में एक गंदे और भीड़भाड़ वाले अस्पताल की तेरहवीं ("कैंसर") इमारत में होती है। सोल्झेनित्सिन विवादों को दिखाता है, विचारधारा के मामलों में संघर्ष, बीमारी के साथ संघर्ष, मृत्यु के साथ, कक्ष के निवासियों की आंतरिक दुनिया: लेनिनग्राद के नायक ओलेग कोस्तोग्लोटोव, एक फ्रंट-लाइन सैनिक, एक पूर्व अपराधी जिसे अनन्त जीवन की सजा सुनाई गई थी; कार्मिक विभाग के प्रमुख पावेल रुसानोव - स्कैमर; एक स्कूली छात्र, एक अनाथ द्योम्का, जो उच्च शिक्षा प्राप्त करने का सपना देखता है; रेडियोधर्मी जल द्वारा अयस्कों की उपस्थिति का निर्धारण करने के लिए एक विधि पर काम कर रहे एक युवा वैज्ञानिक-भूविज्ञानी वादिम ज़त्सिरको, मृत्यु के कगार पर; कृषि तकनीकी स्कूल के लाइब्रेरियन अलेक्सी शुलुबिन, रूसी जीव विज्ञान के पूर्व वैज्ञानिक; बिल्डर एप्रैम पोड्ड्यूव, जिन्होंने मृत्यु के कगार पर एक किताब पढ़ी और अपनी नैतिकता के बारे में सोचा।

कहानी के कुछ पात्रों के असली प्रोटोटाइप हैं:

ल्यूडमिला अफानासिवना डोनट्सोवा ("माँ") - विकिरण विभाग की प्रमुख लिडिया अलेक्सांद्रोव्ना डुनेवा;

वेरा कोर्निलिवना गंगर्ट - इलाज करने वाली डॉक्टर इरीना एमिलीनोव्ना मीइक;

क्रेमेंटोव - बूढ़ा आदमी क्रेमेंटसोव, शिक्षाविद पावलोव की दाढ़ी (अध्याय 17);

एलिसेवेटा अनातोल्येवना (अध्याय 34) - एलिसेवेटा डेनिसोवना वोरोन्यास्काया।

कहानी के पाठ के ज्ञान की जाँच करना .

"कैंसर वार्ड" कहानी के नायक का पता लगाएं:

"आप ऐसे पड़ोस से खुश नहीं होंगे: उसके पास एक गैंगस्टर चेहरा था। इस तरह उसने देखा, शायद निशान से (निशान मुंह के कोने के पास शुरू हुआ और बाएं गाल के नीचे लगभग गर्दन तक चला गया); या हो सकता है ऊपर और ऊपर और बगल में चिपके हुए कांटेदार काले बालों से; या शायद कठोर कठोर अभिव्यक्ति से भी।(रुसानोव की आंखों के माध्यम से कोस्टोग्लोटोव)

"उन्होंने स्पष्ट रूप से उनकी आवाज़ सुनी और हर हावभाव और मोड़ पर उन्होंने स्पष्ट रूप से खुद को बाहर से देखा - वह एक ठोस, आधिकारिक, शिक्षित और बुद्धिमान व्यक्ति हैं। उनके पैतृक गाँव में, उनके बारे में किंवदंतियाँ बनाई गईं, उन्हें शहर में जाना जाता था, और यहाँ तक कि अखबार में भी कभी-कभी उनका उल्लेख किया जाता था।(निज़ामुद्दीन बखरामोविच, प्रमुख चिकित्सक)

"वह काफी स्वस्थ था - उसने वार्ड में किसी भी चीज़ के बारे में शिकायत नहीं की, कोई बाहरी घाव नहीं था, उसके गाल स्वस्थ स्वारथनेस से भरे हुए थे, और उसके माथे पर एक चिकना फोरलॉक लगा हुआ था। वह कम से कम जहां, कम से कम नृत्य के लिए एक लड़का था ". (प्रोशका)

"अनाड़ी, एक बिना कोयले के सिर के साथ, बड़े हाथ लगभग अस्पताल की जैकेट की छोटी जेब में फिट नहीं होते". (कोस्टोग्लोटोव)

« वह कंधों में मजबूत, पैरों में दृढ़ और स्वस्थ दिमाग का था। वह न केवल दो-तार वाला था, बल्कि दो-कोर था, और आठ घंटे के बाद वह पहली पाली के रूप में आठ और काम कर सकता था।(एफ़्रेम पोड्डुएव)

"छोटा और बहुत पतला - यह बहुत पतला लग रहा था क्योंकि उसने कमर के अवरोधन में संकीर्ण अभिसरण पर जोर दिया था। उसके बाल, अनजाने में उसके सिर के पीछे एक गाँठ में, काले रंग की तुलना में हल्का था, लेकिन गहरे गोरे रंग की तुलना में भी गहरा था - वे जिनमें हमें अनजाने शब्द "भूरे बाल" की पेशकश की जाती है, लेकिन कहने के लिए: काला गोरा - काले रंग के बीच और गोरा।(डॉ. गंगर्ट)

5. पाठ पर बातचीत।

केंद्रीय प्रश्न क्या है, जिसका उत्तर काम के सभी नायकों की तलाश में है?

(यह लियो टॉल्स्टॉय की कहानी के शीर्षक से तैयार किया गया है, जो गलती से रोगियों में से एक, एफ़्रेम पोडुएव के हाथों में गिर गया: "एक व्यक्ति कैसे रहता है?")।

कहानी के केंद्रीय पात्र किस बारे में बहस कर रहे हैं - ओलेग कोस्टोग्लोटोव और पावेल रुसानोव? एआई सोल्झेनित्सिन किस निष्कर्ष पर पाठक को ले जाता है?

(कहानी की घटनाओं को दिखाने के बाद, पहले रुसानोव की आँखों से, और फिर कोस्तोग्लोटोव की धारणा के माध्यम से, सोल्झेनित्सिन ने यह स्पष्ट कर दिया कि सत्ता धीरे-धीरे बदल जाएगी, कि रुसानोव अपनी "प्रश्नावली अर्थव्यवस्था" के साथ, विभिन्न चेतावनियों के अपने तरीकों के साथ , अस्तित्व समाप्त हो जाएगा, और कोस्टोग्लोटोव्स, जिन्होंने ऐसी अवधारणाओं को स्वीकार नहीं किया, वे "बुर्जुआ चेतना के अवशेष" और "सामाजिक मूल" के रूप में रहेंगे)।

कहानी में एआई सोल्झेनित्सिन के विचारों का प्रवक्ता कौन है? (ओलेग कोस्टोग्लोटोव)।

सोल्झेनित्सिन ने जीवन पर अपने नायकों के विभिन्न विचारों को दिखाने की कोशिश की। उनके जीवन सिद्धांत क्या हैं?

(प्रश्न के लिए "एक व्यक्ति कैसे रहता है?" कहानी का प्रत्येक नायक अपने विश्वासों, सिद्धांतों, परवरिश, जीवन के अनुभव के अनुसार उत्तर देता है। उदाहरण के लिए, सोवियत नामकरण कार्यकर्ता और मुखबिर रुसानोव को यकीन है कि "लोग जीते हैं: विचारधारा से और जनता की भलाई।" लेकिन उन्होंने बहुत पहले सीखा, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि इसके अर्थ के बारे में बहुत कम सोचते हैं। और भूविज्ञानी वादिम ज़त्सिर्को का दावा है कि एक व्यक्ति रचनात्मकता के साथ जीवित है। वह जीवन में बहुत कुछ करना चाहता है, अपने बड़े और महत्वपूर्ण को पूरा करता है अनुसंधान, और अधिक से अधिक नई परियोजनाओं को पूरा करें)।

वीर हर चीज में जीवन का अर्थ देखते हैं: प्रेम में, वेतन में, योग्यता में, अपने मूल स्थानों में और ईश्वर में। इस सवाल का जवाब सिर्फ कैंसर कोर के मरीज ही नहीं देते, बल्कि उन ऑन्कोलॉजिस्ट भी देते हैं, जो रोज मौत का सामना करने वाले मरीजों की जिंदगी के लिए संघर्ष कर रहे हैं। उदाहरण दो।

(गंगर्ट वेरा के बारे में: "वह अब भी मारना चाहती थी! वह तुरंत संस्थान छोड़कर, सामने जाना चाहती थी। वे उसे नहीं ले गए ... और उसे जीना पड़ा। उसके पास बस इतना ही था: इलाज के लिए, बीमार। उसी में मुक्ति थी।"

कहानी के अंतिम तीसरे में, एक नायक दिखाई देता है जो विशेष ध्यान देने योग्य है - शुलुबिन। शुलुबिन के साथ बातचीत ओलेग कोस्टोग्लोटोव को सोचने पर मजबूर करती है। गद्दारों, चापलूसों, अवसरवादियों, मुखबिरों आदि के साथ, सब कुछ स्पष्ट है और किसी स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है। लेकिन शुलुबिन का जीवन सत्य कोसोग्लोटोव को एक अलग स्थिति दिखाता है। यह पद क्या है?

(शुलुबिन ने कभी किसी की निंदा नहीं की, उपहास नहीं किया, अधिकारियों के सामने गिड़गिड़ाया नहीं, लेकिन फिर भी उन्होंने कभी भी खुद का विरोध करने की कोशिश नहीं की। शुलुबिन की स्थिति वास्तव में हमेशा बहुमत की स्थिति होती है। अपने लिए, अपने परिवार के लिए और अंत में डर , अकेले रहने का डर, "सामूहिक के बाहर" लाखों लोगों को चुप करा दिया)।

दोस्तों, आप क्या सोचते हैं, एक व्यक्ति कैसे रहता है?

6. सामान्यीकरण।

कहानी "कैंसर वार्ड" एआई के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। रियाज़ान काल के सोल्झेनित्सिन। लेखक इसमें जीवन, प्रेम और मृत्यु के अर्थ की शाश्वत समस्याओं, मौजूदा व्यवस्था की नैतिकता, स्टालिनवादी समाज की भौतिक और आध्यात्मिक गरीबी के स्रोतों को प्रकट करता है, यह प्रकट करता है कि क्या सुधार संभव है और किस कीमत पर यह प्राप्त होता है। लेखक संवादों-विवादों में सोवियत समाज के कैंसर के ट्यूमर को ठीक करने की संभावित संभावना देखता है।

6. होमवर्क:

"आपके विचार से मानव जीवन का अर्थ क्या है?" विषय पर एक निबंध लिखिए।