Problème de liberté Toujours inquiet pour les mots d'artistes. Exactement liberté C'était attrayant pour les héros romantiques. Pour elle, ils étaient prêts à prendre la mort. Après tout, le romantisme en tant que cours littéraire a été formé par un canon complètement défini: une personnalité exceptionnelle qui joue les exigences les plus exceptionnelles. Par conséquent, le héros est un ordre de grandeur plus élevé que les personnes qui l'entourent, alors la société en tant que telle est rejetée. Ceci est également dû à la solitude typique du héros: c'est un état naturel pour lui, et le héros est uniquement en communication avec la nature, et plus souvent avec les éléments.
Maxim Gorky dans ses premiers travaux fait appel à traditions du romantismemais dans le contexte du vingtième siècle, son travail est déterminé néoromantique.
En 1892, la première histoire romantique est apparue dans la presse "Makar Mirara"dans lequel l'ancien gitany apparaît devant le lecteur entouré d'un paysage romantique: il l'enveloppe "La nuit d'automne de la maglandaise", ouverture à gauche de la steppe sans limite et à droite de la mer sans fin. L'écrivain lui donne l'occasion de parler de lui-même, de ses yeux et de l'histoire de Loyko Zobhar et de Rada, raconté par le vieux Shephan, devient le principal moyen de divulgation l'image du héros en chef, Après tout, son nom s'appelle l'histoire.
Parler de Radda et de Liyko, Miracle dit plutôt sur lui-même. La base de son caractère est le seul commencement qu'il considère le plus précieux - le maximum le désir de liberté. Pour les héros de la volonté, est aussi le plus cher du monde. Dans Radd, la manifestation de la fierté est si forte que même l'amour de Loyko Zobaru ne peut pas la casser: «Je n'ai jamais aimé personne, Loyko, je t'aime. Et j'aime la volonté! Volonté, Loyko, j'aime plus que toi ".
Une telle contradiction intraitable entre l'amour et la fierté d'un caractère romantique est perçue par le miracle de Makar comme absolument naturel et ne peut être résolue que par la mort: un héros romantique ne peut pas sacrifier non plus avec son amour illimité, ni la fierté absolue. Mais l'amour suggère l'humilité, le sacrifice de soi et la capacité de conquérir sa personne aimée. Et ceci est juste les héros de la légende, racontés par miracle.
Quelle évaluation donne à ce poste Makar Miranda? Il croit que cela ne devrait comprendre la vie d'une personne réelle qui est digne d'imitation, et seulement avec une telle position peut être préservé la liberté personnelle.
Mais l'auteur est-il d'accord avec son héros? Quelle est la position de l'auteur et quels sont les moyens de son expression? Pour répondre à cette question, il convient de noter la caractéristique de la composition importante des premières œuvres de Gorky - la présence photo du narrateur. À première vue, c'est une image imperceptible, car elle ne se présente dans aucune action. Mais c'est la position de cette personne, un vagabond qui se réunit sur son chemin de différentes personnes est particulièrement important pour l'écrivain lui-même.
Dans presque toutes les premières œuvres romantiques, Maxim Gorky sera incarné et conscience négative, déformant une véritable image d'être et une vie positive remplissante avec une signification et un contenu plus élevé. Et le regard du héros autobiographique semble arracher les personnages les plus brillants - tels que Makar Miranda.
Et laissez-le plutôt écouter sceptiquement l'objection du narrateur héros, mais la finale met la finale de tous les points sur «et» à la position de l'auteur. Quand un narrateur, regardant dans l'obscurité de la steppe sans fin, voit comme Gypsy Loyko Zobar et Radda "Cercer dans la nuit de la nuit en douceur et silencieusement", et rien "Il ne pouvait pas appuyer sur Loyko pour empoisonner de fier Rudda"Il révèle sa position. Oui, dans ces mots, l'admiration sonne, mais le lecteur de réflexion est conscient de l'infertilité d'un résultat aussi sangleux: même après la mort, Loyko ne peut devenir un tempérament avec la beauté Rudda.
Conformément aux meilleures traditions du romantisme, Maxim Gorky utilisait dans son récit de nombreux moyens d'expressivité. Décrire les personnages principaux, il jouit d'un hyperboraporateur: la beauté de Rada ne peut que jouer du violon et la moustache allait sur ses épaules et mélangée à des boucles. Transférer des caractéristiques de la parole, en particulier de vieux miracles, introduit la circulation, les interjectifs, les exclamations rhétoriques.
Un rôle important est joué par le paysage, mais pas simple, et d'animer, où Makar gère les vagues et la mer chante sombre, mais à la fois une paire solennelle d'hymne de beautés fiers-roma.
"Makar Mirara" - Le premier travail imprimé de Maxim Gorky. Publié en 1892 dans le journal du Caucase. L'histoire a d'abord été signée par un pseudonyme M. gorky. Équipé en 1976.
Le caractère principal du travail est l'ancien Makar Gypsy Makar Mirah. Il raconte la légende de la réunion tragique de deux jeunes gitans - Loyko Zobhar et Rada, qui s'aiment, mais considèrent ce sentiment d'une chaîne qui en fait une indépendance. En conséquence, Loyko tue Radu et du tout se tient devant elle, déjà mort, s'agenouiller, exécutant la condition de leur mariage, ainsi la posa plus tôt. Le père de Radda, qui a vu la mort de sa fille, tue le couteau à Liyko.
En 1925, dans une lettre, Kalyuzhnaya Gorky a rappelé ses débuts littéraires, notant: "Je suis obligé de votre joie que j'ai déjà desservir l'art russe avec une terrible."
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Les personnages principaux de l'histoire du "Makar Mirara" Gorky, caractéristique avec des citations
Hardes Histoires - Les gens désespérés et beaux. Ils sont fiers et extrêmement de la liberté d'aimer.
Le personnage principal de l'histoire est Makar Mirara - l'ancien gitans sage. Pour lui, la principale chose dans la vie est une liberté personnelle qu'il n'échange jamais pour rien: "Vous devez donc vivre: aller, aller - et c'est tout. Bien que ne sortez pas dans un endroit - quoi de neuf? Gagné comme jour de jour et de nuit, se poursuivant, autour de la terre et que vous fuyez de la duma à propos de la vie, de manière à ne pas la casser. Et vous y réfléchissez - la vie, ça arrive toujours. "
Makar parle de la vie humaine et de la liberté:
"Une vie? Les autres gens? ... - Ego! Et qu'est-ce que c'est avant? Faites-vous vous-même - pas la vie? D'autres personnes vivent sans vous et vivent sans vous. Pensez-vous que vous avez besoin de quelqu'un? Vous n'êtes pas du pain, pas un bâton, et vous n'avez besoin de personne. "
Il croit qu'une personne sans liberté personnelle devient un esclave: "Il est né alors, ou pour frapper la terre, et mourir, n'a même pas eu le temps de choisir les tombes? La volonté de sa volonté? Steppe Shrie compréhensible? Parler de la vague de mer avoir un coeur pour lui? Il esclave - dès qu'il est né, toute la vie esclave, et c'est tout! Que peut-il avec lui-même? "
Old Tsygan pense que l'amour et la liberté sont incompatibles. L'amour affaiblit une personne, le fait apporter sa bien-aimée. Il raconte la légende de l'amour Loyko et raddy. Makar admire le courage, la persistance et la liberté et la liberté de ses héros. Il croit que leur acte était le seul vrai.
Aussi dans l'histoire, il y a une image d'un auditeur. Il n'a pas de réplique et pratiquement aucune description de sa description. Cependant, grâce à son image est facilement transférée par la position de l'auteur.
Une histoire pratiquement une histoire à part entière de l'histoire est la nature. Avec l'aide de la description de sa beauté, l'auteur trahit les sentiments et la pensée des personnages.
Les héros de la légende sont Loyko Zobar et Beauty Radda. Loyko - Young, Suppression et fier Gypsy. Il était audacieux et fort, personne n'avait peur de quoi que ce soit: "Oui, Satan vient à lui avec toute sa réinitialisation, alors il n'a pas laissé le couteau en lui, serait probablement étroitement parlé, mais qu'est-ce que l'enfer Qui donnerait un rose dans un coup de poing - c'est juste! "
La plupart de tous les Loyko ont traité sa liberté. Nulle part depuis longtemps retardé. «Il n'aimait que ses chevaux et rien de plus, puis pendant une courte durée - elle dirait et vendait, et l'argent qui veut, lui et prend. Il n'a pas eu de chéri - vous avez besoin de son cœur pour vous, il le tira lui-même de sa poitrine, et vous vous avez donné, juste que vous étiez bon. Alors ce qu'il était, faucon! " Mais elle a rencontré Radu, Loyko "a perdu la tête".
Radda est une jeune gitane de cette beauté que personne ne pourrait résister à elle. Elle était si fière que même l'amour pour Loyko ne pouvait pas la briser. «Je n'ai jamais aimé personne, Loyko, je t'aime. Et j'aime la volonté! Volonté, Loyko, j'aime plus que toi. "
Et Radda et Loyko regardent son amour comme une chaîne qui les roule. Ils refusent d'aimer et de choisir la mort pour la liberté absolue.
Le premier travail imprimé de Maxim Gorky est devenu l'histoire "Maka Miranda". Son analyse permet de comprendre que, malgré la jeunesse et l'inexpérience, l'auteur a réussi à dépeindre organiquement la vie des Roms et transférer l'intégralité de leurs sentiments. Pour Gorky ne passa pas le don d'errance sur une immense Russie. L'écrivain n'avait pas toujours quelque chose à manger, mais il ne se séparait pas d'une minute avec un cahier épais, qui a été enregistré des histoires inhabituelles, des légendes, des événements intéressants de la vie de satellites aléatoires.
L'analyse de Makara Miranda montre l'auteur de l'œuvre à l'image d'un écrivain de romance. Le héros principal de l'histoire est l'ancien Gypsy, qui est sincèrement fier de sa vie libre. Il méprise les paysans qui sont déjà nés par des esclaves, dont le but de creuser dans le sol, mais même ils n'ont même pas le temps de se plonger avant la mort. Les héros de la légende, racontés par Makar, sont l'incarnation du désir maximaliste de la liberté.
Radda et Loyko s'aiment, ils sont heureux ensemble, mais trop amarrés sur la liberté personnelle. L'analyse de Makara Miranda montre que les personnages principaux ont même regardé l'amour en tant que chaîne détestée qui en fait une indépendance et une indépendance. Reconnaissant dans l'amour, les jeunes ont mis les conditions de chacun, tandis que chacun d'entre eux cherche à être la paire principale. Les gypsies ne s'agenouillent jamais d'une autre manière, il est considéré comme une terrible humiliation, mais Loyko est inférieure à Rada et s'inclina vers elle, tue immédiatement sa bien-aimée, puis il meurt lui-même de la main de son père.
L'analyse de Makara Miranda montre que pour le caractère principal de Radda et de Liyko sont des idéaux de Fretsidia. Old Gypsy comprend que le plus haut degré de fierté et d'amour ne sera pas capable de s'entendre ensemble, peu importe la beauté de ces sentiments. Mais il est sûr, chaque personne doit défendre sa liberté d'être au coût de sa propre vie. L'histoire de Gorky s'intéresse à la présence d'un narrateur, l'auteur lui-même est deviné. Son influence sur le travail est discrètement, mais suffisante pour que l'écrivain puisse exprimer ses propres pensées.
Pas avec tous les arrêts de l'ancien Gypsy accepte Gorky. Makar Miranda (analyse de l'histoire montre l'admiration de l'auteur héros de la légende) ne reçoit pas d'objections directes du narrateur, mais toujours à la fin, résumant l'histoire, l'auteur dit que les jeunes sont devenus esclaves de leur liberté. La fierté et l'indépendance rendent les gens malheureux et un
nokimi, car il est parfois nécessaire de sacrifier vos intérêts pour des parents et des êtres chers.
L'analyse de Makara Miranda montre à quel point l'auteur a bien profité de la réception des croquis de paysage. Le cadrage de toute l'histoire est la mer qui exprime clairement les sentiments et l'état mental des héros. Le travail est rempli de musicalité, on dit même que la beauté de Rada ne peut être jouée que sur le violon. L'histoire de Maxim Gorky a immédiatement attiré l'attention sur la luminosité des images et une parcelle mémorable.
Qu'est-ce qui doit être fait pour regarder le monde d'une nouvelle manière? Survivre à un événement important pour visiter un lieu inconnu. Mais comment se familiariser avec une autre attitude envers la vie? L'histoire de Gorky "Makar Mirara" décide toutes les questions. Ce premier ouvrage de l'auteur va au-delà de la croquis romantique, à quel point il est traditionnellement considéré comme le compter. Cette création a un sous-texte philosophique et reste pertinent à ce jour.
"Makar Mirara" est la première histoire du jeune écrivain Alexei Peshkov, qui il a publié sous le pseudonyme M. Gorky. Ce début brillant a eu lieu en 1892 dans le journal du Caucase. L'auteur a ensuite travaillé dans le journal provincial Tiflis et une conversation avec A. Kalyuzhnaya, révolutionnaire et un squelette deviennent une incitation à l'écriture. C'est cet homme d'abord à voir dans le jeune écrivain d'une prose talentueuse et a inspiré Alexey Confiance dans son propre pouvoir. Il a également aidé les amers à faire la première étape dans le monde de la grande littérature - publier un travail. L'écrivain était reconnaissant à Kalyuzhny et lui considérait son professeur.
L'histoire s'appelle, comme beaucoup d'autres premières œuvres de Gorky, nommé le personnage principal - l'ancien gitan. Et ce n'est pas par hasard: du Makar grec traduit - "Happy", et le Mirande est l'okazionalisme du créateur du texte, dont l'étymologie est susceptible de retourner au mot "miracle".
La créativité précoce de Gorky est imprégnée par l'esprit du romantisme: l'auteur posera des questions sur l'idéal, sur la liberté, le sens de la vie. En règle générale, ces sujets sonnent dans la narration de l'expérience expérimentée du héros et ces souvenirs mettent en évidence le jeune interlocuteur avec une vision du monde non déformée. Ainsi, par exemple, dans le travail considéré de Gypsy Maka Mirande raconte le jeune homme de son destin, qu'il l'appréciait, à son avis, il convient de s'apprécier.
Voici un look, à bien des égards un lecteur moyen exotique: y a-t-il un bonheur dans une vie de réglage? Qu'est-ce que la vraie volonté? Il n'y a pas de lutte entre l'esprit et le sentiment: une préférence inconditionnelle est donnée à la passion et à la volonté. Cela vaut la peine de vivre pour eux, car vous pouvez mourir. Afin de former la photo la plus complète de la direction de la créativité précoce de Gorky, faites attention à.
La principale caractéristique de la composition est que l'amère de son travail utilise la réception de l'histoire dans l'histoire: le jeune héros entend de l'embouchure des miracles à la légende de la suppression des gitans nommés Loyko Zobar. Cadre cette belle histoire, les arguments philosophiques de Makara, présenté sous la forme de répliques. Cette méthode de présentation est rappelée par leur confession.
L'histoire de l'exposition dispose d'une composition classique en trois parties: la présentation du héros, son caractère et son environnement, la culmination est le conflit principal du personnage et de son autorisation romantique dans l'histoire finale.
Glisse la description du produit de la mer - l'élément calme, qui symbolise la liberté et l'éternité.
Le conflit principal des œuvres est la liberté et l'esclavage. L'histoire est imprégnée de la collision de deux visions du monde fondamentalement différentes: des personnes d'un style de vie nomade et sédentaire. C'est ce conflit qui devient une incitation à la mémoire de la légende de la Bobbar. Certains apprécier la liberté et l'intérieur et l'extérieur, qui sont exprimés dans le refus de possession de la richesse matérielle et de l'indépendance de quiconque. L'incapacité d'obéir est expliquée par la fierté et l'estime de soi. Toute culte d'une telle personne est vue par l'esclavage, avec laquelle l'âme libre ne sera jamais d'accord.
Une telle attitude envers la vie a conduit à la mort de deux jeunes qui continuent d'être admirables et après la mort. Radda a avoué qu'il aime la bride, mais toujours la liberté - plus que lui. Passionnement Gypsy ne pouvait pas se réconcilier avec une telle révélation: il ne pouvait pas perdre sa volonté pour celui qui ne pouvait pas aller à la même victime.
Le vieux Tsygan Makar Mirande reflète être, liberté et but de l'homme. Il rappelle l'histoire de la suppression de Loyka Zobad. Il était beau, fort et incroyablement talentueux. Les Suppines se sont permis de jouer avec des cœurs féminines, car il n'a pas trouvé de lisse, cette fille décente. Rencontre avec la beauté tourna sa vie: il s'est rendu compte qu'il ne pouvait que la posséder ou - la mort. La gitane pluvieuse met la volonté de l'amour ci-dessus et offre son chevalier avant tout le tabar s'inclina vers ses jambes - pour la conquérir. Jeune gypsy ne peut aller à une telle humiliation devant une femme: il décide de vérifier son cœur de pierre sur la force de son couteau. Le père de Ruddy le verse la même chose - ces amants sont donc connectés au paradis.
La première image de Makara Mirandians apparaît dans cette histoire. Il est ressenti par l'admiration de l'auteur pour cet homme: l'écrivain fait appel à plusieurs reprises au fait que le héros a eu 58 ans, mais il conserve toujours son puissant physique. Sa conversation avec un jeune homme ressemble au dialogue philosophique d'une sauge satisfaite avec un étudiant. La thèse principale de Makara Mirande - Vous êtes ma vie. Il vaut mieux être libre des préjugés et ne pas écouter des instructions imaginaires. La référence d'une telle personne libre et indépendante pour lui est Loyko Zobar.
Ce jeune Gypsy était incroyablement bon et talentueux, sa fierté n'a pas dépassé la fierté: c'était une joie sincère de la liberté, la possibilité de profiter des étendues de ce monde. Son crime n'était pas causé par la peur que d'autres gitans disent. Non, ce n'est pas un tel caractère. L'amour a poussé une passion pour la volonté, mais Radda n'a pas eu l'expérience du même sentiment que le flaviste de remplir la place de la vie passée dans son cœur. Le jeune homme ne pouvait pas survivre à ce chagrin, ne pourrait pas être un résultat différent: le chemin de l'humiliation n'est pas pour de fiers gitans, aspirant que la bien-aimée ne soit pas pour un cœur chaud.
Montrer une vision du monde exotique pour la plupart des audiennes de lecteurs, Gorky rappelle au public le début naturel et vierge d'une personne, quand il n'était pas lié à sa place, à la maison, aux choses. La position de l'auteur est exprimée dans le rejet de la relation esclave à la vie. Il convient de penser que cet écrivain dira plus tard: "Une personne - ça sonne fièrement." Gorky perturbe les adieux, leur attention portée à l'opinion publique, sans croire à la suite des procédures adoptées. Il convient de noter que cela ne va pas sur le chemin pour ridiculiser la situation actuelle. Il offre une méthode différente: elle montre une intériorité avec des valeurs et des préférences absolument autres.
L'idée de "makara ..." - rappelez-vous de votre individualité, pas de fusionner avec la masse. Peut-être que Gorky espère que sa création rendra la même impression fascinante sur le lecteur, comme sur le jeune auditeur Makara Mira. Ainsi, le désir de découvrir une nouvelle vie se réveillera chez les gens.
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