Šta se parabilno razlikuje od propovijedi? Propovijed precizno, uzrokuje pravo na pravo mesto. Prirubljivo ne daje direktan odgovor, samo govori rešenje. S druge strane, propovijed će doći dobro ograničen, a prispodobi i nakon nekoliko milenijuma moći će se povezati sa stvarnošću.

Prirubljivo u prodaji rođenja jedna je od najstarijih. Istina, koliko puta je čulo, ostalo je malo bijelih mrlja u njenom smislu. Iako je nešto pojašnjeno.

U naslovu Slika Mattias Stomer "ISAV i Jacob"

To je ono što se kaže u Knjizi Genesis.

27. Djeca su odrasla i postali umjetni čovjek u lovačkoj čovjeku, čovjeku polja; I Jacob Man Meek, živi u šatorima.

28. Isaac je volio Isawa, jer je njegova igra bila da ga okusi, a Rebeka je volio Jakov.

29. i Jacob Kushanye kuhan; I Isav je došao sa terena umoran.

30. A Jesav Jacob je rekao: Pustite me da pojedem crvenu, crvenu, jer sam umorna. Od ovoga mu je data nick: Hrana.

31. Ali Jacob je rekao: Sada prodajem svoj autoritet sada.

32. ISAV je rekao: Evo me umiru, šta da mislim u ovoj particiji?

33. Jacob je rekao: Sada se kunem. Zakleo ga je i prodao rođendan svom Jakovu.

34. I dao sam Jacob Isau Hleb i Kushan iz lećila; I on je jeo i pio i ustao i otišao; I zanemaren Isavski pravo na rođenjem.

(Book Gene 2013: 27-34)

Oni. Prvo, ISAV simbolično odbija rodno svjetlo. Budući da je koncept "rođenja" bio nepoznatljiv za mene, bio je to jednostavan u rječniku.

Prvorođen, ili originalan sin - u antici koristio je posebna prava i prednosti: Pripadio mu je nakon šefa porodice, vlasti nad ostalim članovima porodice i dominacije nad kućom i rodom; Naslijedio je dvostruki dio očeve imanje; U Židovima, zajedno sa posebnim blagoslovom, koji, koji, koji je došao iz svog oca, svom sinu, stekao prednost da je advokat obećanog jasenika. [Enciklopedski rječnik f.a.broccue i i.a.frona]

Slika Luke Jordano. Isaac, blagoslov Jakov. XVII vek

Nakon što ISAV odbije rođenje riječi, prolazi neko vrijeme. I sat vremena dolazi kada otac mora blagosloviti najstariji sin, dajte mu višu duhovnu misiju i, pored toga, da imenuje nasljednika. U ovom su sat, otac naziva Isawa i daje mu naredbu da ide na lov i skuhaju Kushanye. Dok je Isav lovi, obmanu je duhovit kampanja.

1. Kad su Isaac sastavili, a očima očiju zaglavili su, pozvao je svog najstarijeg sina Isawa i rekao mu: Moj sin! Rekao mu je: To sam ja.

2. Rekao je: To je, ostario sam; Ne znam svoj dan smrti;

3. Uzmite svoje oružje sada, vaši kučnici i vaš luk, idite na polje i oštetite dichi,

4. I skuhaj mi kushana, šta volim, i donosim jedem, tako da mi je moja duša blagoslovila, prije nego što umrem.

5. Rebeka je čula da je Jesaak razgovarao sa sinom u Isavi. I otišao sam Isau na terenu da donesem i donesem igru;

6. A Rebekka je svom sinu rekao svom Jakovu: Evo, čuo sam kako je vaš otac razgovarao sa mojim bratom na Isavu:

7. Donesite mi igru \u200b\u200bi skuhajte mi kushan; Pjevam i blagoslovi te pred Gospodom, prije moje smrti.

8. Sad, moj sine, slušaj moje reči u tome da ću ti narediti:

9. Idite na stado i odvedite me odatve dvije koze su dobro, a od njih ću se pripremiti do tvog oca Kushana, onoga što voli,

10. I dovedite svog oca, i on će odvesti da vas blagoslovi prije smrti.

11. Jacob je rekao Rebek, njegova majka: Isau, moj brat, muškarac je kozmetika, a ja sam gladak čovjek;

12. Može postati, moj otac me dodiruje, i ja ću biti u očima njegovog prevare i stavljen na prokletstvo, a ne blagoslov.

13. Njegova majka mu je rekla: Neka prokletstvo, sine moj, samo slušaj moje reči i odem, donesi me.

14. otišao je i uzeo i doveo majku; A njegova majka je napravila Kushana, ono što je njegov otac volio.

15. i osvetiti bogatu odjeću najstarijeg sina svog Isawa, koji je bio u svojoj kući i obučen u svog mlađeg sina svog Jakovca;

16. I njegove ruke i glatki vrat položili su svoju kozjuću kozu;

17. I dao Kušan i hljebu koji je kuhala u rukama Jakovca, sina.

18. Ušao je u oca svog i rekao: Moj otac! Rekao je: pa ja; Ko si ti, moj sine?

19. Jacob je rekao da je njegov otac: ja sam Isau, vaš prvorođeni; Ja sam mi rekao; Ustani, sjedni i otpjevaj svoju igru \u200b\u200bda mi blagosloviš svoju dušu.

20. I Isaac je rekao svom sinu: Šta ste pronašli, sine moj? Rekao je: jer me je lord Bog poslao da me upoznam.

21. I Isaac Jacob je rekao: Izlazi, osjećam te, sine moj, jesi li ti moj sin Isau, ili ne?

22. Jacob je otišao u Isaac, oca, pa ga je pao i rekao: glas, glas Jakov; I ruke, ruke Isavija.

23. I nije ga prepoznao jer su mu ruke bile, kao ruke Isawe, njegova brata, kozmetička; I blagoslovio ga

24. i rekao: Jesi li ti moj sin Isau? Odgovorio je: I.

25. Isaac je rekao: Odgovara mi, pjevam igru \u200b\u200bsvog sina da blagoslovim vašu dušu. Jakov je podnio i on je jeo; Doveo ga je i vino, i pio je.

26. Isaac, njegov otac, rekao mu je: Dođi, poljubi me, sine moj.

27. Došao je i poljubio ga. I osjetio da je Isaac mirisao od njegove odjeće i blagoslovio ga i rekao: Evo, miris od mog sina, poput mirisa iz polja, gospodar je blagoslovio;

28. Neka vam Bog daje od neba rosa i iz Tuke Zemlje i mnogo hljeba i vina;

29. Neka će nacije služiti, a plemena će vas obožavati; Da li obožavaju sinove gospodina tvog majke; Psuje vas - prokleto; Blagoslovi vas - blagoslovljen!

30. Koliko je ubrzo napravio blagoslov Isaaka preko Jakovca, a čim je Jacob izašao iz lica Isaaca, njegov otac, Isav, njegov brat, došao je iz njegove brata.

31. Pripremio je i Kushana i doveo svog oca na svoj način i rekao je oca: Stanite, moj ocem, a ti pjevaš igru \u200b\u200bsvog sina da mi blagoslovi svoju dušu.

32. Isaac, otac njega, rekao mu je: Ko si ti? Rekao je: Ja sam tvoj sin, tvoje prvorođeno, Isau.

33. i pitanje INCHAACA bilo je vrlo veliko staklo i rekao: ko je taj koji je izvadio igru \u200b\u200bi doveo me, a ja sam jeo iz svega, prije nego što ste ga došli, a prije nego što ste došli, i blagoslovio sam ga? Biće blagoslovljen.

34. Andav, nakon što je čuo riječi svog oca, podigao glasan i vrlo gorki plač i rekao je njegov otac svog: mog oca! blagoslovi me.

35. Ali on je rekao: Vaš brat je došao sa lukavom i uzeo blagoslov.

36. I rekao je: Je li to zato što mu ga daje ime: Jakov, da me je već dva puta namočio? Uzeo mi je mog zarobnog prostora, a sad, sada sam uzeo blagoslov. A takođe su rekli: Da li ste mi stvarno ostavili blagoslove?

37. Isaac je odgovorio Isavi: Evo, stavio sam to svom Gospodinu tebi i sva moja braća dala su mu robove; Nadario ga hljebom i vinom; Šta ću učiniti za tebe, sine moj?

38. Ali ISAV je rekao njegov otac svom: Da li je to zaista moj otac, jedan blagoslov? Blagoslovi me, moj otac! I podigao sam svoj glas i plakao.

39. a Isaac je odgovorio, oca i rekao mu: Evo, sa Tuke Zemlje bit će stanište i od nebeske dew;

40. I živećete svoj mač i služit ćete bratu; Doći će vrijeme kada igrate i svrgnete njegov otići od vas.

Otac legitimno prvorođene - Isau koji se oženje "Na kćerima Karana, Hitteyanka i Eevyanka", omogućava im "Obožavati, prema njihovoj carini, prirodi, prirodi i prognoza pred roditeljima". A najnevrijeme za oca, "Kao [sam ISAV, - cca.] Bio je ravnodušan na višu baštinu Avramov i, zaključivši lovačko-religijsku uniju na jugu sa žitom, koji je otvoreno služio kutsha. Ali original, kao što se sjećam, primio sam poseban blagoslov za širenje vjere i prenio ga potomstvu. Širina je stvarna ili izmišljena postaje izlaz za Isaac (otac). Stoga, oče, kao Thomas Mann piše, "Sušeni u mraku da bi se prevario sa Anda, njegovom najstarijem".

Ispada da je direktno ritualna obmana čisto tehničko izvršavanje nečega što se već dogodilo ranije. ISAV je već zamijenio, prodao je časni Sude u povratku u gutanju simbolično, riječima. Riječ je imala posebno, gotovo magično značenje, dalo je mogućnost subjekata i pojava da se nađu. Stoga je daljnji tok događaja već unaprijed određeni. A otac i braća i majka već znaju šta će se dogoditi sljedeće i svi igraju svoju pripremljenu ulogu. Isaac (otac) želi prevariti, ISAV predviđa trijumfalan početak rituala i njegove sramotne završene, Jacob zna da će dobiti blagoslov.

Na prodaju rodnosti za pojednokobolju - ovo je odbijanje posebnog blagoslova, od dominacije nad vašim domom i izvornom, odbacivanjem velike povijesne misije. Ako želite, ovo je metafizički pad osobe, koja nameće otisak žiga i na sve potomstvo.

"Blaženi obrok. Biblijske priče i recepti "- takozvana knjiga Anthonyja Šifolo i Reiner Hess, koja je objavila" Hummingbird, Azbuka-Attikus ". Autori - sveštenik čiji je vidnjak i istoričar i izdavač Anthonyja Chiffola posvetili svijetu starih i novih testamenata, praznika, rituala i svakodnevnog života biblijskih heroja. Ovdje i izlozi iz Svetog pisma i povijesnih komentara i najvažnije - recepti sudova koji su biblijski junaci i apostoli pokucali.

Predstavljamo čitatelje lokaliteta. Dobro s izvodima iz nje. Pre nego što ste drugi deo.

Natjecatelj za učenje za jezu

I vrijeme je da joj se rodi: A ovdje su blizanci u njenoj materici. Prvo je izašao crveno, sve, poput kože, upitane; I on je dobio ime ISAV. Tada je izašao njegov brat, držeći ruku za gomilu Izawe; I on je dat ime Jakov. Isaac je imao šezdeset godina kada su se rodili [iz rebekija]. Djeca su odrasla, a postali su Isau čovjek vješt u lovu, čovjeku polja; I Jacob Man Meek, živi u šatorima.

Isaac je volio Isawa, jer je njegova igra bila da ga okusi, a Rebeka je volio Jakov. I zavareni Jacob Kushanye; I Isav je došao sa terena umoran. I Jesav Jacob je rekao: Pustite me da pojedem crvenu, crvenu, jer sam umorna. Od ovoga mu je data nick: Hrana. Ali Jacob je rekao [Izavi]: Sada prodajem svoj autori. ISAV je rekao: Evo me umiru; Šta je u ovom rođenju? Jacob je rekao [sada. Zakleo se za njega i prodao [ISAV] u rodnosti svog Jakovca. I dao Jacob Isau Hleb i Kushan iz Lentila; I on je jeo i pio i ustao i otišao; i zanemarivanje Isauatightshight-a.

(Postanak, 25: 24-34)

Igra Contra Supchik

U središtu ove jednostavne i vrlo poznate biblijske parcele - glad, pohlep, neznanje i pravičan udio zavisti. Odlično jelo može se pripremiti iz slične miksa! Ovo zemljište daje nam i ideju o časovima stanovnika drevne Palestine, gdje su Jakov i Isau odrastali.

Neki su se bavili stočarstvom, drugima - lov. Jakov i ISAV, u stvari i personificiraju ove dvije vrste. Iz teksta se jasno slijedi da je istina na strani Jakovca, a ne zato što je uspio primiti pravo na rodno svjetlo, ali zato što mu je njegov životni stil više naručen, civiliziran, a ne tako ovisi o okolnostima.

I iako je ISAV bio omiljen od svog oca, jer je doveo u igru \u200b\u200bna igru, što se u tim danima često nije pojavio na tablicama, krevetići Jakov preuzeli su vrh. Na samom početku nalazimo ključ tako što je postavku događaja, kada se izvijesti da se rodio, držeći gomilu Izawa. Od tada, Isavi je bio suđen da se zauvijek osvrne, bojaći se trik od brata.

Isau ulazi u jakov šator brutočno gladan. Nije važno šta je tačno bio sa pripremljeni brat, nije tako da će dati. Neki biblijski komentatori smatraju da je Jacobus pripremao Kusfiniju iz egipatskih lećila, koji ISAV nije pokušao prije; Nepoznati zavodljiv miris učinio ga je zaboraviti na sve na svijetu (vidi Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown. Komentar, kritički i objašnjeni na cijeloj Bibliji. 1921). To bi trebalo biti vrlo zadovoljavajuća hrana, jer se brzo bavio sa njom, ustao i otišao.

Potomci Abrahama, rodno sticanje bilo je od velike važnosti. Prvorođeni je primio prednost u odnosu na sva ostala djeca rođena od svog oca. Obično je naslijedio udio lavove oca, u delueronomiji (21:17), naznačeno je da otac treba dati prvi dio "dvostrukog dijela svega što ima". Ova stopa zapravo zabranjuje ocu da podrži najmlađi sin na štetu najstarije. Nakon smrti svog oca, originalni sin postao je šef porodice sa svima pravima koja nastala odavde (za poštovanje i imovinu) i dužnosti (da se brine o očevim udovicima, neoženjenim sestrama i manjim veličinama i manjim veličinama). U svakom slučaju, rođenje rođenja bilo je izuzetno važno, a ISAU bi morao pokazati veliku pažljivost prije nego što ga date mog brata.

Meni bratske večere

Hleb. Leće sa rižom. Salata krastavaca sa jogurtom. Luk sa lećima, orasima i voćem. Maca Isawa. Pečeni kozji sir sa biljem. Sušene marelice i pistacije. Torta "Crveni baršun"

Pored šefa Knjige Geneze Lencijala, koji je Jacob Fed Brother spomenut u Bibliji tri puta (2 kraljeve, 17:28 i 23:11; Ezekiel, 4: 9). Postoji razlog za pretpostaviti da su leća u biblijskom vremenu vrlo široko uzgajana i često je jelo na panelu siromašnih. Bila je sumnjila ispod zime na male površine oranjenog zemljišta, a žetva je prikupljena krajem proljeća ili početkom ljeta. Ona je narasla na trideset centimetara visokih i cvjetalo malim bijelim plavim cvjetovima.

Lencijala bogata proteinom i aminokiselinama, vitaminima A i C, a danas su popularni na Bliskom Istoku, gdje rastu uglavnom dvije takve vrste. Prvi daje veliki sivi grah, crvenkast iznutra. Prije kuhanja, gornji sloj se ubrizgava, ostavljajući crveni polu-sodtsi. Huse hrane stoku. Ova se raznolikost priprema brže od drugog - manja, bez crvenih kotiledona (iako se događa crvenkasto-smeđa vani).

Lentiling Ova sorta se pojede u potpunosti, a da nema ljusku. U receptima koje dajemo, leće drugog razreda pojavljuju se tačno, s tim manje gnjavaže. Dvije vegetarijansko jelo, malo mesa dodaje se trećem - za ljubitelje više feedst hrane. Svako od njih može se hraniti puno gladnih ljudi, a to će koštati tako vrlo jeftinu!

Biblijski hljeb

Od svih vrsta Bliskih Istočnih kolača, najlakše je dosaditi najukusniji od njih - EL ploča

Potrebno: 1 snop kvasca, 1 žličica šećerne pijeska, ⅓ šalice tople vode, 1 šolje tla semane, 2 čaše pšeničnog brašna, 2 čajne žličice soli, 2 kašike vode, 2 kašike od prizemnih kamenih žitarica posipati površinu

Kuhanje: Zagrijte pećnicu na 200 stepeni. Stavite u šolju kvasca, šećera i vode; Umiješajte i stavite na toplom mjestu dok se kvasac ne dužno u glasnoću. U međuvremenu, pomiješajte brašno, sol, sezamove sjemenke u velikoj posudi. Polako sipajte treću šalicu toplog vode, a zatim smjesu kvasce.

Krenite tijesto rukama od 5-6 minuta, dajući mu oblik koločke; Uklonite tijesto s posude i mijesite još oko dvije minute. Tijesto mora steći homogenu trajnu konzistenciju. Prerežite tijesto na dva dijela. Svaki je dio prekriven vlažnim vrućim ubrusom i zadržati minutu dvije minute.

Na radnoj površini izlijte zemlju i iz svake polovine tijesta da se kotrljate duž lopte. Da biste ih pokrijeli vrućim mokrim salvetama, izložite na ladicu i ostavite trenutke tri minute. Pospite tjesteninu sa semanom i prebacite se s grobnica u kolačima od oko 12 centimetara u promjeru. Pokrijte vrućim mokrim salvetama i stavite da se popnete na toplo mjesto.

Da biste napravili oštar nož na površini testa zareza i pečenja15 minuta. Zatim ispustite vatru do 160 stepeni i peći još 25-35 minuta. Uklonite hljeb iz rerne. Hljeb je spreman, kada se okrene na vrh smeđe kore, a ako je potapšati, "uzdah", kao da šuplje. Pokrijte ga salvetom i pustite cool. Trebate smanjiti hljeb pravo prije posluživanja na stolu.

Izlaz: 12 velikih komada.

Leće sa rižom

Mejedars - leće posudu sa lukom - često se nalazi u meniju Bliskog istočnog kuhinje

Potrebno: 2 šalice lećila (otprilike 400 g), 8 šalica vode, 2 velike sijalice, ½ šalica maslinovog ulja, 2 kašike Sume, 1 šalica smeđeg ili bijelog pirinča, soli i bibera za ukus

Kuhanje: Lentil da prođe (mali šljunak mogu naići na njega), temeljito isperite i osušite. Ostanite u velikom loncu, izlijte vodu i dovedite do prokuhanja. Distribuirajte vatru i kuhajte oko 15 minuta. U međuvremenu, pržite mračni luk u maslinovom ulju uz dodatak sume do stanja karamele. Dodajte sirovi rižu, luk i ležite u lećil. Stew, miješajte, otprilike 45 minuta dok leće ne žure. Sol i biber dodaju ukusu. Poslužite hladno ili vruće.

Izlaz: 8 porcija.

Salata krastavaca sa jogurtom

Salata krastavaca sa jogurtom sa svojom svetlošću - lagana jela

Potrebno: 3 Veliki krastavac, sok od jednog limuna, 1 sjeckana češnja češnjaka, 4-5 grančica svježe mente, sitno sjeckana, 1 krigla nisko masti jogurt, ½ žličica soli

Kuhanje: Očistite krastavce iz kore i izrežite na tanke kriške. Podijelite ventilator na dnu velikog rashladnog stakla. Stisnite na sok od krastavca jednog limuna. Brušenje češnjaka i sjeckane listove metvice stavljaju u štampu za češnjak i sok dobiven za piti salatu. Boravili ste u masi za štampu da biste stavili jogurt, dodajte sol, sipajte salatu i stavite u hladnjak 1 sat.

Izađite: 6 porcija.

Luk sa lećilima, orasima i voćem

Ovo je vegetarijanska verzija BODOUIN Basai Badavi jela. Ako želite poslužiti s rižom, dodajte u rižu prije kuhanja šafrana ili kurkume. Dat će miris za suđe i napraviti rižu crveno.

Potrebno: 4 velike sijalice, ½ šalice kuhanih crvenih leći, soli i paprike, ¾ šolje sa malo mastih jogurta, 2 kašike sitno narezanih datuma, 2 kašike zdrobljenih oraha, 2 kašike grožđica ili kišama, 2 kašike hljebske kore, šaka nasjeckanog svježeg peršuna

Kuhanje: Zaprepasti pećnica na 180 stepeni. ¶ Vesti luk (ne obrezivanje savjeti), stavite ga u veliku posudu za kipuću vodu. Smanjite vatru i gurnu ispod poklopca 15-20 minuta prije mekoće. Izvadite luk iz vode i dajte cool. Uz pomoć noža i vilice, spremljeno je da smanji poklopac i izvadite jezgru, ostavljajući "uniformu" oko tri četvrtine centimetara. Pomiješajte leće, sol, papar, jogurt, datume, orahe, grožđice i zdrobljene kore za kruh. Goli ovu mješavinu sijalica. Preostala miljaka miša sa lukom jezgra. Poljoprivredene sijalice stavljaju u vruće jelo, razgradite ih nadjev oko njih i pecite oko 20 minuta. Ukrasite peršunjom i poslužite sa običnim ili "crvenim" rižom.

Izlaz: 8 porcija.

Prah Isava

Pussheka Isawa - takvo umršeno što nije bilo žao zbog nje da daje sve privilegije rođendana

Potrebno: ½ Šalica maslinovog ulja, 6 sjeckanih sijalica, 400 g rezanja na kockicama Teletina 2 mrkve, 2 staze za celerije, 1 zelena paprika, 2 šalice trešnje, 2-3 šolje vode, 1 žličica soli, 1 žličica soli, 1 žličica soli, 1 žličica soli, ¼ Čajna kašika crnog bibera.

Kuhanje: Toplina u uljem u louci, dodajte luk i pržite da svijetlu zlatnu boju. Dodajte meso (malo masnoće!) I stavite da se gura i u međuvremenu se operite i naseckate povrće. Stavite povrće i leće u meso, sipajte dvije šalice vode i guenite dok ne lete (otprilike jedan i pol sati). Kada su Lentils spremni, dodajte sol. Dakle, da sadržaj tave nije spalio, slijedi s vremena na vrijeme za potresanje ili dodavanje suvišne šalice vode. Poslužite vruće u posudi ili na posudu sa salatom od krastavca.

Izađite: 6-8 porcija.

Pečeni kozji sir sa biljem

Budući da je Jacob bio pastir, uvijek je imao sir i kozje mlijeko. Stoga to nudimo jednostavno u pripremi jela koji je pogodan za oslanjanje čorbe.

Potrebno: 200 g svježeg mekog kozjeg sira (feta sir nije prikladan - previše suv), 5 malih zrelih rajčica, narezane na kriški; 2 žličice prvog spina maslinovog ulja, pregršt peršuna i kadulje

Kuhanje: Zaprepasti pećnica na 180 stepeni. Ruke rublja vodom, formirajte sir u obliku duguljaste lopte. Ostanite u sredini tave sa uljem. Ukrašavati oko kriške rajčice. Odozgo da sipa maslinovo ulje tako da sir ne bude izgoren i stekao smeđe boju. Između više tražitelja pospite i pecite oko 55-60 minuta. Izvadite iz tave i ostavite da se ohladi na drvenoj ploči za rezanje. Poslužite s paradajzom. Odvojeno hranite sušene marelice i pistacije. Možete se razmazati na hljeb, čiji je recept dat gore.

Izađite: 6-8 porcija.

Torta "Crveni baršun"

U sjećanju na nadimak Isawa - Hrana ("crvena") obrok označava prekrasnu tortu nazvana "Crveni baršun". To je nevjerojatno nježno, s mekim ukusom čokolade, koju karakteriše neobično crveno. Sakriti glavno iznenađenje - crveno, torta je prekrivena debelim slojem bijelog šećerne glazure.

Potrebno: 2 ¼ šolje prosijatog brašna, 1 kašika kakav kakao 50 g (4 kašike) crvene hrane, ½ šalica biljne masti, 1½ šalica šećerne pijeska, 1 čaša Pattelom, 1 čajna kašika, 1 žličica bijelog sirćeta, 1 žličica hrane sode.

Kuhanje: Zaprepasti pećnica na 180 stepeni. Dva oblika za kolače za podmazivanje uljem i pospite brašnom. Pomiješajte brašno i sol, zadržite. Podijelite kakao u staklenim jelima, postepeno dodajte hranu za hranu, pranje i zadržite. Pomiješajte biljnu masnoću šećerom pijeskom, pobijedite sa mikserom od 45 minuta na srednjoj brzini. Dodajte jaja jedan po jedan, pobijedite mješavinu od 30 sekundi svaki put. Sipajte brašno u šećernu smjesu, dodajte Pag i vanilu. Dodajte kakao bojom, operite masu da stekne homogenu boju. Ne pobijedi, u protivnom će kolač biti suv.

U malom čašicu, pomiješajte sirće sa sodom za vraćanje Sode. Brzo sipajte u gotovu masu, lagano miješajte kako se masa natopljena. Otpremajte tijesto u obliku i pecite 25-30 minuta. Navedite gotov privrženost da se hladi 10 minuta prije uklanjanja iz obrasca. Kad se uopće hlade, leže i ukrasite tortu snimljenu kremu.

Glazura: 1½ šalica šećerne pijeska, ½ žličica vinskog kamenja, ⅛ žličica soli, ½ šolje vode, 4 vjeverice jaja.

Šećer, vinski kamen, sol i voda miša u dubokim jelima. Stavite srednji požar i stalno se miješajte dok smeša ne postane transparentna. Otkutite bjelanjke sa mikserom prije formiranja pjene. Nastavljajući pobijediti, tanka mlaza sipaju smjesu šećera duž zida posuđa - tako da se ne uši na kocka. Nastavite tući dok se pjena ne zgušnjava.

E. Chiffolo, R. Heski blagoslovljeni obrok. Biblijske priče i recepti / Anthony Chiffolo, Reyzhe Hesse: Per. sa engleskog N. Tsyrkun. - M.: Hummingbird, ABC-Attikus, 2011. - 368 str.

"Kome je zamijenio Santa Claus na inicijativu člana Predsednika CIK-a SSSR Boljševika Petera Posycheva (vrlo informativni članak!) Jedan od prvih koji je slavan u Rusiji - Prokoki Ustyugovsky. Živio je tačno tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živio tamo gde je živeo tačno od ruskog Djeda Mraza sada je sada. Pisao sam o ovoj neverovatnoj svetoj svetoj bilješki u ovoj godini objavljeno je u novinama "Život". U domovini fenomenalnog Santa Clausa, u Velikiju Ustyugu, bilo je pravog prethodnika poznate bajke -tale heroj. Sveti Prokokii ustyugovsky je živio u 13. stoljeću u snegu, bilo je čudesno i zadovoljno u božićnoj djeci u poklonima. Kada je 1998. godine, savezni projekat "Mainowland iz Santa Claus" svečano je data i drevni Vologdi grad Veliky Ustyug postavljen je za ovo mesto, niko nije pretpostavio da bi to bio snajperski hit, desno u prvih deset. Crkvene hijerarhe potom su prihvatili službeno uzašašće svog djeda na državnom nivou u bajonesu. Kao, u hrišćanskim zemljama Djeda Mraza , Sveti Nikole po božićnim drvećem i Na čelu se nalaze tankerima, a na ovom važnom postu imamo poganski lik. Uostalom, u bajkama i filmovima, ruski djed mraz je mađioničar i čarobnjak, u kojem ne postoji kap svetaca. Nadbiskup Vologda i Velikostuji Maximilian Tada su javno izjavili da će Crkva podržati projekt ako će se Djed Mraz spominjati u "službenoj biografiji" da je prihvatio krštenje. I u toplini polemike, onda se ne dogodi nikome da je bio u Velikiju Ustyugu da su pravedni, koji bi se mogli smatrati prototipom bajke-talene heroja koji su voljeli rusku djecu. Život sličnost Prokodiya Ustyugovsky sa gospodarom Blouthom i mećavom je jednostavno sjajna, a biografija je mnogo zanimljivija od bilo koje bajke. U drevnim kronikama piše se da je dokaz iz njemačkog grada Lübeck-a da je bio varat iz zapažene porodice. Rekavši Novgorodu na brodu sa robom, stranac je pogodio ljepotu hramova, zvono zvona i dobro prihvatljive bogoslužje. Prokoki je prihvatio pravoslavlje i odlučio postati monah. A za početak predstavio je sve svoje proizvode u onima kojima je potrebna. Možete zamisliti, šta se okrećete i simpatija bila s ovom raspodjelom uvoza uoči praznika! Novgorod, koji nije dobio poklone, pao je u manastir Khutan, koji je u blizini Novgoroda. Vjerovatno sam htio pogledati ekscentričnu, što, kao da je svetac Nikolaj, osjećao sve bogatstvo siromašnim. Ali takva popularnost nije udovoljila dokazu. "Ljudska slava, koja je lišila mir svog skromnog srca, postala je nepodnošljivi teret za njega, napisano je u životu Svete Prokopiya Ustyugovsky. "Boješ se zbog toga da izgubi slavu nebu, počeo je da se negde uklanja iz manastira, gde ga niko nije poznavao." Na putu, pokreti nisu uzeli ništa osim blagoslova. U starom smeću, bosi, sa drvenim ključem, stigao je do Ustyug. I nije bilo odraz utočišta: lutalica koji ima loš govornik na ruskom, odvezao se od svuda, brojanje luđaka. U popodnevnim satima se molio u crkvi, a noću je spavao na otvorenom, na papirima hrama Uznesenja majke Božjeg. Čak i zimi, u kostuhu loudoching - do dubokog starosti! Svemogući dokaz ljudi podneseni su u prvom okrnuću, s obzirom na prljavu Yurodu, ali Bog kao nagrada za poniznost dao je veliki dar predviđanja i proročanstva. Kad se nadopija htjela zahvaliti, predao je primljenu djecu koja su ga neprestano okruživala. Živjeti ispod prosjaka na otvorenom, stari muškarac nadimljen "Sant sa mrazom". Grad je saznao snagu svoje molitve i predviđanja u gradu 1290. godine, kada je svetac predvidio da se kameni oblak kreće u gradu, a nesreća se kretala 25. jula: kaldrme s neba su pale u stranu. "A dugoročna polorena šuma bila je vidljiva dugačka, gnjev Božji, umanjiv grad, u strahu i dokazima o budućem rođenju. "- napreduje u drevnoj hroniku. Samo nekoliko u Velikiju Ustyugu znalo je za trgovca prošlog dokaza. Među njima, sveštenik Simeon, otac budućnosti Svetog Stephena Perm. Bio je prvi koji je napustio pismeno svjedočenje dokaza. "U poslednjoj godini života, nadopija zime je došao tako okrutan da su ptice pale mrtve, a puno stoke umrlo. Mnogi ljudi werena u gradu i okolini. Moguće je zamisliti kakav je to bio ovaj mraz narednom recenzu na katedrali Peniti, on nije imao krevet, nema topline odjeće. Kad je mećava povrijeđena, ratnik je došao u kuću u Clearyuk Simeonu i rekao šta se dogodilo noću: "Molila sam se za spas duše, činilo se da je svaki uzdah posljednji, tijelo je bilo omamljeno i plakao. Odjednom sam se osjećala toplo i ugledao prekrasan mladić, čije je lice bilo toliko svjetlo da ga je bilo nemoguće pogledati njega, kao da se sunčani snop gori. U ruci je imao granu, cvjetao cvijeće, emitirajući prekrasne rajske okuse. Nazvao me je imenom, udario me na lice ove grane, a ja sam postao topao, kao da sam ljeti. " Iste godine, među ljeto, 8. jula 1303. dogodilo se još jedno čudo. Snijeg je otišao, započeo je mećavu i kad je ponestala, dokaz nije viđen na papitu. Samo u večernjim satima nalazilo se njegovo tijelo u blizini najbližeg manastira Mikhailo Arhangelsky (ovaj manastir imao je 800 godina) pod snežnim vezom koji se nije rastopio. Snijeg je izgledao utapano "djed sa mrazom", poput Savana. Čuda i ljekovitosti nastavili su se na svom grobu, pa je katedrala Moskve 1547. rangirala pravedni dokaz na lice svetaca. Tradicija je iznenađujuća, ali potvrda da se čuda svetog Prokopije - nije legenda, nađeno u našem danu. Profesor Pavel Florensky, poznati geolog, zajedno sa kolegama studirao je uzorke kamenja koji su pali u Cotalla šumu u blizini Velikog Srdaka prije sedam vijekova. I došlo je do zaključka da su ovo uzorci rijetke stijene, koji se javljaju u području Kandalaksha usne bijelog mora. I ovdje su navedeni, sudeći po svojoj karakterističnoj površini, a ne ledenjaku i puno! Pa, fenomenalan Santa Claus, ispada da je naša savremena: on se prvi put pojavio na dječjem praznici u januaru 1937., u metropolitanskoj kući sindikata. I rođen na inicijativu člana Predsjednika CIK-a SSSR-a starog Boljševičkog Petra Posysheva. 1935. objavio je članak u novinama "Pravda" u kojem je predložio da organizuje novogodišnju proslavu za djecu, u stranci preispituju božićne tradicije. 18. novembra održan je praznik u Velikiju Ustyugu u čast rođenja ruskog Djeda Mraza, koji je dao početak proslava Nove godine. "Ovo je dobar sjajan heroj, ali uzimati ga u njegovoj kući, neka svi znaju da u Rusiji postoji još jedan" djed sa mrazom ", stvaran i štalica", kaže mi opat katedrale pravednog proportera u Velikiju Nadstresjednije Dmitrijsko fomin. - I zapamtit će se dobre riječi svete koji je velikodušno pomogao ljudima koji su od pomoći u pomaganju ljudima. Mnogi gosti koji su u Istyugu došli iz cijele zemlje i iz inostranstva za odmor Djeda Mraza, dođite u naš hram da biste obožavali Svetu prokopiju. A on pomaže u svim stvarima, šaljući poklone sa neba po našoj vjeri. "

Za oslanjavanje čorbe da bi dao
Iz Biblije. U Starom zavjetu (Genesis, Ch. 25, čl. 31-34) Opisano je da je sin patrijarha Abraham Jacob vrlo zavidio svom starijem bratu Isaviju, koji je bio najstariji sin i, prema glavnom nasljeđe njegovog Oče. Jednom, kada je ISAV iscrpljen od gladi, "dao sam Jacob Isau Hleb i Kushan iz lećila .... i zanemario originalno rodno sticanje, odnosno da sam svoju najmlađim stažom dao najmlađim bratu.
Za činjenicu da je preferirao upućivanje materijalnih koristi, ISAV je proklet i postao lutalica.
Alegorijski: da daju nešto skupo za ništa, ne dezumoću izmijeniti štetu sebe.

Enciklopedijski rječnik krilatinih riječi i izraza. - M.: "Zaključana štampa". Vadim serov. 2003.

Gledajte šta je "za naslonjene čorbe za davanje" u drugim rječnicima:

Za letantsko mecose da dam: za snot, gotovo vrijedan usp. Počeo sam pomiješati s tobom ... Istu pesnicu, kažu, kao i svi, rijetki, opeklini ... i imam master diplomu ... za naslonjene chowdy, jer je Isav prodao svoje ... ... Mikhelsonov veliki debelo-frazološki rječnik

Lentian Chowder. Za naslonjenu čorbu da dam: za blagoslov, gotovo dar za davanje središnjeg. CF. Počeo sam da me viđam ... Istu pesnicu, kažu, kao i svi ѣ odrasli, gori ... i ja sam master diploma ... za leće ... ... Veliki inteligentni-frazeološki rječnik Michelson (originalni pravopis)

Cm … Sinonim rječnik

Promjena, izdaje; implementirati, prodati, pustiti; Davati, povucite, voziti, prodati za trideset Srebrenikov, da biste poslužili, platimo, zapisuju novac, razmjenjuju dosentalnicu, prođu sa svim crijevima, proći, prolazi, sudoper, sudoper, sudoper, ... Sinonim rječnik

Iz Biblije. Kao što je navedeno u Starom zavjetu (Postenu, poglavlje 25, čl. 31 34), koga je pokrenuo Isao, viši sinovi blizanaca Patrijarha Isaaca, prodao je mlađeg brata Jakov na rodnosti, odnosno Posebna prava (posebno ... Rječnik krilarskih riječi i izraza

Izvršiti, izvaditi, letjeti, izvući se iz snage, opustiti se, opustiti se, ispustiti, zabaviti, izdržati, plijeniti, distributirati, oslabiti, odbiti, opustiti se, moliti, proći, proći sa svim Guts ... ... ... Sinonim rječnik

Esau - (Biblija) - "Dlakavi" - sin Isaaka i Rebeki, stariji brat blizanog jakobra, rođen je prekriven kosom. I. bio je lovac, jednostavna i neupadljiva osoba. Jednog dana, vraćajući se iz lova gladnog, vidio je Jacob jesti izletnikovcu i ... ... ... Mitološki rječnik

Diogeni - Diogen Sinnovsky, sin promenio gikeziju. Prema Dioklu, njegov otac, koji je radio kao državni varijabilni stol, pokvario novčić i bio izložen izgnanstvu. A Evbulid u knjizi o Diogen kaže da je sam koronce to učinio, a zatim lutao zajedno ... ... O životu, učenjima i izrekama poznatih filozofa

Biti - prva knjiga Pentateuh Mojsija, koja sadrži priču o stvaranju svijeta, početnu istoriju čovječanstva i izraelskih patrijarha. Ime Heb. Naziv knjige ("Bresha" na početku) odgovara uobičajenom za dr. Istočna tradicija imenovanje knjiga u ... ... Pravoslavna enciklopedija

Velasquez . « ISAV prodaje Jakov desno od rodnostala za jezu Chowder " . 1800

"Prodaje se za letačku čorbu" znači razmjenjivati \u200b\u200bnešto značajno, zaista važno za nešto trenutačno, što nema istinsku vrijednost.

Drugim riječima, da napravim puno. Na primjer, može se reći kada osoba baca porodicu za kratkoročnu komunikaciju sa strane. Ili kada alkoholičar daje svoj stan za kutiju votke.

Općenito, značenje izraza je jasno.

LENTESH Chowder je zaista nešto malo. Ali zašto se radi o tome piše u ovom krilnom izrazu?

Činjenica je da fraza o Chowder-u dolazi iz jedne biblijske istorije, koja govori samo o sličnoj nejednakoj razmjeni.

U Starom zavjetu u knjizi Big opisan je taj Isaac, jedan od židovskih patrijarha, imao je dva sina blizanka - Isav i Jakov. ISAV se pojavio prvi, a Jakov je slijedio, držeći bratovu petu. Ova okolnost utvrdila je sudbinu braće. ISAV na drevnom zakonu smatran je primarnim. I to je značilo da je primio pravo na nasljedstvo oca, časti i poštovanje u društvu, kao i očev blagoslov, koji u tim danima nisu bile samo riječi, ali cijenjeno je gotovo nasleđeno bogatstvo.

ISAV je postao kvalificirani lovac i proveo cijelo vrijeme u poljima na lovu. Jednog dana se vratio kući vrlo umorno i gladan. Jakov je u ovom trenutku pripremio letantsku gužvu. ISAV je upitao brata ovo je Kushan, za koji je Jacob ponudio razmjenu: on će dati gužvu, a brat će mu dati pravo na rodno svjetlo. ISAV je bio toliko gladan da, bez razmišljanja, rekao: "Znači, umirem, šta da mislim u ovoj particiji? Jacob je rekao: Idem sada. Zakleo ga je i prodao rodnogđonu u svoj Jakov. " Dakle, ovaj izraz je otišao - "Prodajte za pojednokobodno čorbu".