Pisanje o radu "u lošim društvima" V. G. Korolenko "Zašto Marusi i Sonya imaju dva različita djetinjstva?"

Dvije djevojčice živjele su u malom gradu zvanom princezom-veno. Jedna po imenu Sonya, a ona je bila kći gradskih sudaka. Marusya (druga djevojka) živjela je sa prosjacima. Pripadali su različitim društvenim slojevima i zato je njihov život bio vrlo razlika. Ove djevojke jednostavno nisu mogle biti isto djetinjstvo.
Četverogodišnja sonya živjela je u ljubavi i zadovoljstvu u velikoj kući sa vrtom. Odrasla je veselo, zdravo dijete, bilo je ručica, okrugla, pomična, uvijek elegantno odjevena. Otac ju je jako volio i polaon. Imala je mnogo lijepih haljina, vrpce za pletenice, različite igračke. Poslužio je njenu staru ženu-nyanku i sluškinju. Šestogodišnjak Vasya volio je da se igra sa svojom malom sestrom, svidjelo mu se njen bijeli veseli smijeh.
Mala Marusija živjela je sa prosjakom u staroj tamnici. Život joj je bio jako težak. Nije imala ništa od onoga što je vlasnik Sonya. Hladna i glad, nedostatak elementarnih uslova to je bio život ove siromašne, nesrećne djevojke. Od stalne neuhranjenosti imala je iscrpljeni izgled. Huday, šetala je blijedom s poteškoćama, a glas joj je bio poput jedva zvučnog tankih zvona. Djevojčica nije mogla igrati mobilne igre - ona jednostavno nije imala dovoljno snage. Desetogodišnji brat Valek požalio je i volio je i kao što je mogao, pomogao.
Koristeći primjer ove dvije djevojke, pisac V. Korolenko pokazao je dva svijeta u djetinjstvu: siguran i siguran, u kojem će kćer gradskog sudije Sonya živi, \u200b\u200bi potpuni uskraćivanje, svijet mjehura Malusu. Sivi kamen tamnice bukvalno je sisao svoj život od nesretnog maruzija. Konstantno je kašljala i oslabila doslovno svaki dan. Djevojčica je živjela vrlo malo (nešto više od tri godine) i dogodilo se da je najveća radost u njenom životu bila prekrasna lutka Sonyjevom bratu.

Lekcija 4. Priprema za sastav "Marusya i Sonya: Dva djetinjstva"

Uporediti - to se uspoređuje, I.E. Stavite broj 2 predmeta i razmislite ih sa bilo koje zajedničke tačke gledišta kako biste pronašli sličnosti i razlike od njih.

Otuda, uporedne karakteristike Dva književna junaka su usporedba dva heroja sa bilo koje zajedničke tačke gledišta, kako bi se pronašli sličnosti i razlike.

Ova zajednička gledišta je baza Poređenje. Ako je nemoguće pronaći osnovu za usporedbu, to znači da se ne može uporediti.

Tema kompozicijskog uporednog tipa koji se obično formulira na sljedeći način: "Valek i Vasya", "Tava Tiberije i sudija", "Sonya i Marusya". Možete uporediti ne samo književne heroje, već i dva pisca, dva perioda u razvoju literature, dva djela jednog ili različitog pisca itd.

Moramo usporediti Marusu i Sonya, jer v.g. Korolenko na slikama ovih djevojaka predstavile su dva modela djetinjstva. Možete ih uporediti prema sljedećem planu:

Plan.

Marusya i Sonya: Dvije djetinjstvo.

1. Uključite portretne karakteristike Marusi i Sonyja.

2. Stvorite heroje prema sljedećem planu:

A) izgled;

B) odeća;

C) osobine karaktera;

D) Šta su angažovane.

3. Koja umjetnička tehnika koristi pisca u stvaranju portretnih karakteristika djevojčica?

4. Kako Vasya pripada Marusu i Soni?

5. Za ono što je V.G. Korolenko se protivi Sonya i Marusu?

6.ARPping sin Kamene na jednoj od tema: "Sonya", "Marusya".

Radimo sa stolom " Jezički alati za izražavanje sličnosti i razlika i za govorni prijelaz iz jednog dijela usporedbe s drugim "

Zašto služite?	Primjeri
1) izraziti sličnosti.	Riječi: "Blaga", "slično", "isto", "slično" itd. Vrsta tipa: "Postoji puno sličnih (opšta) između Marusi i Sonya;" Sličnost Marusi i Sony je da "Sony i Marusi imaju slične (zajedničke) karakteristike". Proponion "Oboje" ("oboje"). Sindikati: "I - i", "," i "," takođe "," "takođe", "ako ... ako onda", itd.
2) da izrazi razliku.	Antonimi: tip: "Razlike između Sonyja i Marusija (sastoje se) u toj"; "Marusya i Sonya se razlikuju u tome ...", itd. Izgovor "Za razliku od". Sindikati: "A", "Ali", "Isto". Uvodne riječi: "Naprotiv," naprotiv. " Paralelne sintaktičke strukture za koje su karakteristične uporedive uporedive intonacije.
3) za dizajn govora prijelaza iz jednog dela u odnosu na drugu.	Vrsta tipa: "Sada razmotrite karakteristične (slične) karakteristike marusi i Sonyja"; "Uprkos sličnosti (ili razlikovanju), postoje razlike između Marusa i Sonya (sličnosti)" i drugih.

Pogledajte tablicu i pronađite odgovore na sljedeća pitanja:

Koji se jezični alati mogu koristiti za izražavanje sličnosti? Razlike? Za dizajn govora prijelaza iz jednog dijela upoređivanja s drugim?

Čitavo okruženje tamnice napravilo je bolan utisak na Vasya. Zadivljen je činjenicom da ljudi žive u njemu, jer je vidio da je nemoguće živjeti.)

• 
  ^ Šta je bilo najtužnije na ovoj slici?

(Ovi ljudi izbačeni iz društva, oni su žrtve društvenih okolnosti.)


(Najzanimljiviji na ovoj slici bio je Marusya, jedva razlikovana uz pozadinu sive kamena sa čudnim i malim maglovitim mestom. Sve ovo je upečatljivo Vasya. Jasno predstavlja koliko je okrutno, hladno kamenje sisa od nje.)


^ 4.

Kako razumijete riječi o sivom kamenju koji su živjeli od marusi? Kako se zove umjetnik koji autor koristi?

(Apel na crtežima studenata)

• 
  ^ Koji je simbol "sive kamene"?

(Siva kamen, glad, hladno, nemilosrdnost, istrošen, strah, ravnodušnost.

Sivi kamen je simbol ljudske surovosti, nepravde zakona koji čine da pati u tome. Ovo žaljenje je stisnulo srce)

• 
  ^ Uporedite uvjete života Marusi i Sony i kako se ti uvjeti odrazili na izgled i karakter Sonyja i Marusija.

Izraženo čitanje portreta Marusi i Sony (str. 23-24-25).

• 
  Pronađite umjetničko sredstvo ekspresivnosti (epiteti, usporedbe), uz pomoć koju autor izražava svoj stav.
• 
  Da li je moguće reći da autor obožava Mariji, njenu ljepotu (plavu kosu, tirkizne oči, duge trepavice).
• 
  ^ Pronađite detalje portreta koji pokazuju simpatičan stav pisca njihovom heroju.

(Sićušno stvaranje, krivulje noge, glava, poput glave na terenu, haljina prljavo i stara, pojurena poput minke.

• 
  Pročitajte portret Sonyja.
• 
  Šta autor prikazuje ovu djevojku?
• 
  Koji je bio razlog da djevojke izgledaju drugačije?

(Uvjeti života: Marusya je bila klupa, beskućnik; sonya iz "pristojnog društva").

Studija 3.Umjetničke karakteristike antonijama.
U radu V. G. Korolenka "u lošem društvu", autor opisuje dvije djevojke - Sonya i Marus. Marusya iz siromašne porodice, a Sonya iz bogatih. Naći ćemo u tekstu Antonyma i pokušati razumjeti njihove umjetničke mogućnosti.
Marusia
Bila je to blijeda, sićušno stvaranje, nalik na cvijet, uzgajao se bez zraka sunca. Unatoč svojim četiri godine, loše je hodala, nesigurno koračajući sa krivuljnim nogama ... rukama su bile tanke i prozirne; Glava se ljuljala na tankom vratu poput glave za glavu; Oči su izgledale ponekad tako da ne djetinjasto ...

Moj mali prijatelj gotovo nikada nije potrčao i smijao se vrlo rijetko; Kad se smeje, onda je smijeh zvučao kao najmanju srebrnu zvono, koja se nije čula za deset koraka. Haljina joj je bila prljava i stara, u pljunu nije bilo vrpce, ali kosa joj je bila mnogo više i luksuzna od Sonyja.

Sonya
Neostajno sam je uporedio sa sestrom; Bili su u jednoj dobi, ali moja je Sonya bila kruže poput teglice i elastična poput lopte. Pobjegla je tako riser kad se dogodilo, igrao se, pa se nasmijao, bilo ga je uvijek bilo tako prekrasne haljine, a u tamnoj kosi svakodnevno je pucao i svakako soba za pucanje aluu najam.

Portret Marusi

RTRET opisi marusi u priči koncentrično se odvijali. Načelo koncentracionacije omogućava "fizički" da drži heroja u polju pogleda na čitatelja. Ova je funkcija svojstvena ne samo za portretne slike, već je stalan znak umjetničkog stila V.G. Korolenko uopšte. To, usput, objašnjava upotrebu niza trajnih epiteta, usporedbe, metaforičkih slika ( sivi kamen npr.). Portretni detalji u pričlu se periodično ponavljaju, variraju, kontinuirano komuniciraju s kontekstom. Detaljni detalji morusi portreta zadovoljavaju ideju slike: Marusya tako mala, malena jer sivi kamen Iscrpio sam ga. Uporno ponavljanje dijelova stvara ritmičku monotoniju motiva neizbježne smrti ove nevinog stvorenja: djevojčica - sićušna, tužna figurica - mali grob.

Prijem preliminarnog alarma je još jedna karakteristika stila povezanog sa koncentričnom strukturom opisa izgleda. Ne djetinjast tužni osmijeh Marusi vas podsjeća na pokojnu majku u posljednjim danima njenog života. Lost, blijedo, čak i lagana kosa - takođe preliminarni signali. Svi se ovi znakovi umjetnički se spajaju na slici duha, efemeri su marusi - malo maglovito mesto, Gotovo nerazličit u potoku sunčeve svjetlosti. Možete tražiti kako se semantičke komunikacije epiteta šire iz poglavlja. mali - Izvorna tačka opisa izgleda Marusija.

Poglavlje I. Zapravo o Marusu je rekla malo: djevojčica u rukama Panabambry. Na samom početku poglavlja učimo: Majka Vasi je umrla, Vasi ima malu sestru Sonya.

Poglavlje II. O Marusi ne kaže ništa. Ali opet spomenuo o maloj sestri Vasi, o blijedoosu lice njegove pokojne majke, o bojama koje su ga pokrile.

Poglavlje III. O Marusu: Prljavi LICO; plava kosa; plave oči; Nepridržani koraci; Ruke su male, malene. Epitet mali Odvojeno na više privatnih definicija koje odražavaju tragičnu suštinu slike. Otvorene su dubine prvobitno navodno neutralnog epiteta.

Poglavlje IV. O Marusu: Ručke; blijedo lice; Pale, sićušno kreiranje; krivulje noge; ruke tanke i prozirne; Glava se ljuljala na tankom vratu; gluvo smijeh; haljina prljavo i stare; fenomenalno; Pokret spor; Oči istaknuto duboko plavo na blijedo lice; Duge trepavice su izostavljene; Sitna, tužna figurica, iz koje siva kamen sisao život. Evo direktne usporedbe marusi i Sonyja, Marusi i umirući majku Vasina, brojne spominjanje cvijeća. Reversals, različite prethodno navedene znakove, dodaju nove.

Poglavlje V. O Marusu: plavuša glava; Čudno i malo maglovito mjesto koje se činilo da će se vratiti i nestati; Malena figura devojke.

Poglavlje VI. O Marusu: zazvonio je slabe preljeve svog bijednog smijeha i pljeskali na kamenu pod nezastupljenim nogama; plava kosa; Tirkizne oči. Definicija mali Sve ispada u potpunosti: Marusya nije samo djevojčica, a samim tim i tako živi u siromaštvu, negdje na groblju, u tamnici.

POGLAVLJE VII. O Marusu: Sve je vlažno; Lice joj blijede; Oči su zamračene, postale više; Eyelids podignuti sa poteškoćama; sve više i više sireta; tihi preljev njenog slabog smijeha; Tužan osmijeh. Razvoj zadane teme - mali - Nastavlja: malo života će biti prema zalasku sunca, unaprijed određenim socijalnim razlozima.

VIII POGLAVLJE. O Marusu: Izgledao sam ravnodušnim za velike, zamračene i nepokretne oči; izblijedio kao cvijet u jesen; Plavokosa kosa raštrkana na jastuku; Zatvorene oči lagano sipaju i još uvijek oštro blistave plave; Tijelo je očišćeno jesenjim cvjetovima. Dijelovi portreta raseljeni su iz opisa višestrukih jesenjih boja. Glavna stvar ovdje je kontrast koji proizlazi iz poređenja: rana smrt majke Vasi je smrt Marusi. Nesreća i pravilnost.

Zaključak - u vezi s Marusom: Svetla na grobovima tamnih jesenskih noći bljesnula je plavom zlobnom svetlom; Grob raznolikog cvijeća; preko malog groba. U odnosu na sliku marusi epiteta "mali" pokaže se fokusom, Semantički centarukupna pripovijedanja.

Izlaz:

Mi smo momci, vidimo da Antonimi pomažu piscu da izvuče portrete djevojčica, pokaže razliku u njihovim sudbinama. U umjetničkom govoru, Antonimi mogu poslužiti kao riječi koje obično nisu percipirane kao antonimi. Četiri fraze se takođe mogu suprotstaviti.

Razumijevanje simbola sive kamena kao figurativne karakteristike narudžbi koje postoje u zemlji koja je otežana čitav život, a čitatelj bi im trebao pomoći da dođu u pravi zaključak. Ništa manje šok ne doživljava Vasya, koji se upoznaju ne samo tamo gdje žive njegovi prijatelji, već i kako proizvode sredstva za život.

Šta prolazi kroz Vasya, naučivši o Valenkinom klupu i Marusi? - Pitaćemo nas. Da bi se odgovorilo na pitanje, korisno je čitati u licima i rastaviti dijalog između Vasya i Valek-a, okrećući posebnu pažnju na autorove primjedbe, koje pisac karakterizira po meri. Pitam: "Zašto se vaskue nasmiješio, čuo je pitanje Vasya o kupovini bika? Zašto u Vashiinom glasu kada razgovara o neprihvatljivosti krađe, čuje se tužna meditacija? Zašto, pogađajući o stanju prijatelja, Vasya pita: "Da li stvarno ... prosjaci?" - Pali glas? "Prosjaci!" - Narezano suzmetički.

Rad na dijalogu, na svaku autorovu napomenu, zasebno će pomoći učenicima da razumiju dramu koja se odvijala u duši: sina suca, čoveka kristalne iskrenosti, VASYA iz ranog djetinjstva upijao sam suštinski Moralne istine sa svim mojim stvorenjima: Ne možete ukrasti, lagati, uvrijediti slabu. U životu se sve ispostavilo da je teže: njegovi prijatelji, koje voli i počasti, nije samo prosjak, već i lopovi.

Sa stanovišta Assimilated Valeya, delo Valek zaslužuje osude, nije slučajno da je Vasya u tužnoj meditaciji. I istovremeno, razlog što se njegov prijatelj izneo u njegovo opravdanje čini se dovoljno ozbiljnim: gladi Marusya, najvariviji i branjivo stvorenje na svijetu. Vasya ne može čuti tužne riječi marusi, pogledajte kako pohlepno stisne s obje ruke komad hljeba. Shvatajući koliko teško živi svojim prijateljima, Vasya doživljava duboku patnju, a da nema priliku da pomogne: Ima srce, nešto se okrenulo u grudima, ali akutni mlazni žaljenje, ali akutni mlaz za žaljenje, a akutni mlazni žaljenje, Bol u srcu.

Važno je da shvatimo da je ovaj period u formiranju bočane svijesti presudni: osuditi obitelj Tiberonizma za sramotnu krađu, koju živi ili nađu u duši da bi se izgovorio život, Shvatajući da ih vode u ove strašne životne uslove?

"Kakva odluka vodi Vasya u odnosu svojih prijatelja? U kojoj frazi dječaka zvuči ovo rješenje? Kako je potvrđeno ponašanjem vasi? Šta je utisak na vasya Tibersets dB? - Ovo su pitanja koja pomažu učitelju da organizuje kontinuirani tok razgovora s nama.

Vasya ostaje vjeran prijateljima ", reagiraju čitaoci." Snažno govori Vlaki, koja će uvijek ići na njih. I ove riječi zvuče kao zakletva u prijateljstvu, koja ništa neće popeti. Sve njegovo ponašanje Vasya potvrđuje njegove riječi: Ne čini da se djeci ne čini jasnim, jer je teško preživjelo vijest o njihovoj mjerilu; Pokušava da ne podnosi mišljenje da je neugodan za boravak u svojoj "kući"; On hrabro prenosi ljutnju Grozny Pan Tiburga i traži svoju lokaciju. Prijateljstvo Vasi je izdržao vrlo važan test. A dečak je izašao iz njega pobednika.

Sastanak sa tiburmom ostavlja veliku marku u duši Vasi. Čitatelji bi trebali razmišljati o pitanju: "Šta je izgled Tibeninije primjetno?" Kao rezultat razgovora dolazimo do zaključka da se čini pripovjedač uz pomoć portreta otvorio veo nad teškim, tragičnim životom ovog kraćeg čovjeka, u krivici koje je majmunska mobilnost, gluhoća i duboka Tuga i akutni uvid, energija, um. To će pomoći učenicima da razumiju karakteristike "divne ličnosti", što je uzrokovalo takvo sagorijevanje valija.

Vasya zna da djeca vole tamburizam. Valek često ponavlja svoje izjave, čiji je autoritet za njega nepromjenljiv. Marusya je simpatična i pouzdano se proteže za Tiburgu, znajući svoju ljubaznost. Snažno štiti Tibeniniju od pretpostavki koje može nikoga uvrijediti: "Ne bojte se, Vasya, ne bojte se! "Kaže devojka." Nikad ne pobijedi momke ... ovo nije istina! ". Tiberstice takođe voli svoje, miluje ih, brine o njima. Takva je ljudska pažnja, sudjelovanje vam nedostaje u vašoj porodici, zbog čega se proteže za porodicu Tiburga, osjećajući se ovdje ugodno i samouvjereno.

Uništi tamburizam odmah cijeni ovo neobično prijateljstvo. On vidi kako su njegova djeca vezana za dječaka. Valek je zabrinut, bojaći se da neće biti dozvoljeno da idete na njih. Marusya s potpunim uvjerenjem uklanja strašnu sumnju na činjenicu da će ikada suditi Valenku. Tiberism poput jednostavnosti, hrabrosti, suzdržavanje Vasya, vjernost u prijateljstvu, mogućnost skladištenja tajne. Shvatite pažnju školskih djeci u to vrijeme razgovora kada Tiburgi, puni preko Vasya, naziva ga sudijom i izražava pretpostavku da će Vasya eventualno suditi Valenka.

• - Zašto ste uvredili i ljuti vas Vasya, čuli ove reči? - Pitaćemo studente. Djeca odgovaraju: "Uvrijeđen je da bi mogao razmišljati o tome. Uostalom, Vasya je vjerovala da su samo loši ljudi suđeni u bilo kakvim zločinima. Valek i Marusya, sa svog stanovišta, nisu bili krivi za ništa. Shvatio je da su oni nezadovoljni, ali ne i kriminalac. "

Tibybury strasno vam odgovara, nazivajući ga pristojnim malim, muškarcem koji ima komad ljudskog srca u grudima. Ovo je visoka procjena i definicija projekcije daljnjeg ponašanja vasi ("... možda je dobro da vaš put preletje kroz naš") karakterizira ne samo dječaka, već iznad svega samog tamburstva kao neuobičajene osobe. Ovaj čovjek s teškom, slomnom sudbinom, ispušta se do samog dna života kao rezultat nejednake borbe sa postojećim izgradnjom i svojim nepraštisnim zakonima, uspjeli su zadržati najbolje ljudske karakteristike.

Uključivanje o promjenama koje se javljaju u svijesti Vasia pod utjecajem Tibenia i njegovog kod kuće, čitatelj će primijetiti da "problematična pitanja i senzacije", koji se brinu za dječaka, svjedoče da već ne samo da ne razmišlja samo Sudbina njegovih prijatelja, ali i okolnog života, gde vladaju zakoni nejednakosti javnosti: dominacija nekih, siromašne i raketne odbrane.

Sa stranice

Govorimo o posljednjim danima Marusi, čitatelji se prvenstveno okreću opisu izgleda bolesne djevojke. Važno je da pronađu dinamiku portreta (lica, očiju, osmijeha, smijeh itd.) I shvatili da su promjene u detaljima heroja često dokaz i interne promjene. Dakle, kroz vanjske znakove portreta heroine, pisac prikazuje postepenu izumiranje. Nedavno je ma-rusija "rangirala slabe prelive svog bijednog smeha i udarila na kameni pod ne-govornika mitionica" (poglavlje VI), ali listovi su počeli da postaju žute, a sa njima se počelo davati da znaju i Djevojkovu bolest. Marusya "Sve je izgubljeno, lice joj je bilo blijedo, oči su bile zatamnjene ... kapke su podigli s poteškoćama, dečki su povukli sve napore da bi samo bili mirni preliv svog slabog smijeha, pogledajte njen tužni osmijeh" (poglavlje VII).

Jesen je došlo, stanje pacijenta pogoršalo se. Sada je "izgledala ravnodušnim ... velike zamračene i nepokretne oči, a nismo čuli njen smijeh duže vrijeme" (poglavlje VIII). Samo je lutka mogla oživjeti djevojku, koja ga je ubrzo trajala. Vrijeme je kada je Marusya gledala ispred sebe "nejasan izgled ... bez svjestan šta se događa s njom" (poglavlje VIII). Plaćajući nam ovim promjenama u portretu, na taj način učimo da budu pažljivi umjetničkim detaljima, kako bi vidjeli koju ulogu svaka od njih igra u otkrivanju karakteristika junaka unutrašnjeg svijeta.

Kako se ponašanje njegovog ponašanja tijekom Museine bolesti? - postavi pitanje. Čitatelji već znaju puno o dječaku, a njegova briga prema pacijentu, dostižući posvećenost, doživljava se kao prirodno i samo moguće ponašanje. Čitatelji napominju da vas Vasya bude potrebna u porodici Tiburga. Njegov izgled izaziva preporod djevojke. Valek je zagrlio Vasya poput brata. Čak je i tamburnost pogledala pogled u koje se suze trepere. Vasya čini sve napore da barem nekako pomaže tuzim prijateljima. Dječak koji postaje otac postaje posebna duhovnost. Poznato je o nestaloj lutki. Bez mogućnosti da se vrati sestra - za to bi bilo potrebno lišiti Marius njene posljednje radosti, - Vasya s nerazdvojnim nepažnjom izjavljuje tužan Vlacau i Tiberism: "Ništa! Nyanka, verovatno je već zaboravljena. " Vasya zna koliko je sada teško njegovi prijatelji, a ne žele da ih opterećuju svojim zabrinutostima, hrabro uzima sve na sebi.

Posvećenost Vasi u odnosu na prijatelje, njegov duhovni otpor, odanost reči koja se najviše jače u razgovoru sa ocem. Prizor odlučujućeg objašnjenja sudije sa sinom čitateljem čit će u samoj učionici. Ovo je jedna od najuzbudljivijih epizoda priče, a važno je da ga čitaoci slušali u dobrom, ekspresivnom čitanju.

Uz pomoć učitelja, djeca će obratiti pažnju na duhovna iskustva glume glume junaka. Ovo će im pomoći da pričvršćuju unutrašnji svijet svakog. Čitatelji znaju da se sadržaj razgovora dobro održava. Bez kontaktiranja teksta, predlažemo da im razmišljamo: šta je bio otac i sin prije početka razgovora?

Djeca su uhvatila glavni tonalnost prolaska i, bez ometanja, odgovori na to da se Vasya brine i plašio se ovog sastanka. Njegov grozni grozny, neupadljiv izgled oca. Vasya se osjećala krivim, kao što je varao oca, nije mu rekao gdje provodi cijelo vrijeme. Otac je bio jako ljut na Vasya, s obzirom na njegov egoista, koji je lutku dao nepoznatim ljudima donirao kasnu majku.

Prije početka razgovora, Vasya se plasirao na bolest. Primijetio je tužno jesenje sunce, osjetilo je uznemirujuće kucanje vlastitog srca; Podigao joj oči i odmah ih spustio na zemlju. Otac je sjedio ispred portreta majke i "nije se okrenuo" u Vasya. Kad se okrenuo, lice mu je bilo užasno. Vasya je osjetio težak, nepomičan, neodoljiv izgled. Tokom razgovora, riječi oca o luci oštro su pale na Vasya, drhtao je. Uostalom, optužen je za vrlo strašnu nepoštenu krađu poklona pokojne majke. Zato je lice oca bilo blijedo, oči su izgorele ljutnju.

Uprkos činjenici da je Vasya, cijela povezana pod pogledom svog oca, gorke suze su izgorele svoje suze, nije mu dao svoje prijatelje, ne dobiva strah, a ne strah i uvrijeđen osjećaj Napušteno dijete i izgaranje ljubavi prema onima koji su prikupili njegovu tamo u staroj kapeli. Pojava cisterizma prekida tešku scenu.

Djeca slave da sudac se suca upoznali s tmurovim i iznenađujućim izgledom, što je mirno izdržao.

Tiberstice osjeća njegovo pravo. Došao je ovdje da zaštiti Vasya iz nepravednih prigovora. On zna da mora napraviti Pan's Sudac slušati sebe, pa mirno i nježno govori, ne želeći ljutitilju osobu.

Izvod Tiburch, njegova vrsta, simpatični stav prema vama osvojio je budnost sudije, natjerajte ga da sluša riječi beskućnika prosjaka. Ne znamo, ali samo pretpostavljamo šta je Tibourze i sudija rekli o njima. Međutim, malo je vjerojatno da će premetovati zadatak studentima: "Šta je rekao otac Vasi?" Kako se ponekad praktikuje. Sadržaj izjava tamburizma je tako očito, a poštivanje karakterističnog stila njegovog govora toliko je nedostupan za djecu da će takav zadatak stvoriti samo bespomoćne odgovore, neuspješnim pokušajima "dodavanja" pisca. Mnogo je korisno školarcima za praćenje, kao u vanjskom ponašanju sudije (u svojim gestima, izrazima lica, držanje) novi je odnos prema sinu. Navedena u radu, djeca će obratiti pažnju na činjenicu da vas je na početku sudac stavio na ramena teška ruka, ova ruka je drhtala. Nakon prvih riječi, tambura, ruka oca, koja je držala Vasino rame, razbijen je. Konačno, nakon razgovora, sudija sa Tibourfsom Vasya ponovo je osjetila nečiju ruku na glavi. Bila je to otac ruka, ali sada lagano glatka kosa vasi. Kupnja, ali ekspresivni detalji subklično prenosi karakter iskustava oca Vasya (od bijesa do zaprepasti i od njega do povjerenja i naklonosti).

Još uvijek će biti blizina koja je nastala između oca i sina, kada obratimo pažnju na to kako, zauzvrat, Vasya dodiruje njegov odnos prema svom stavu: "Svjesno sam uzeo ruku"; "Zgrabio sam ruku u živosti i počeo je poljubiti"; "Ljubav duga sadrže čitav tok u mom srcu."

Želite sažeti rezultate analize ove epizode i dovesti nas na razumijevanje prirode sudije i Tiberinije, predlažemo odgovor na pitanja: "Zašto je Tibyburg uvjeren da ga sudija čude? Šta je Tibenia došao u sudiju? Ono što je zatražilo sudiju da vam kaže: "Kriv sam pred tobom, dečko ..."? "

Prvo pitanje prvo uzrokuje nepropusnost školskog djece, ali ubrzo shvate da možete odgovoriti na pitanje samo da biste shvatili kako je sudija. A onda čitaoci sećaju svega što poznaju o ocu Vasya iz priče: ovo je izjava Valek-a o nepotpunosti i čovječanstvu sudije; Ovo je procjena Tiburga ("Tvoj otac, mali, najbolji od svih sudija na svijetu. Ne smatra da je potrebno voziti staru zvijer bez zuba u posljednjoj bobici ..."); To, konačno, odnos sudije samim zli Janu-Shu, koga je sudac tvrdoglavo protjerao iz njegove kuće, ne žele da sluša zavjere na siromašnim stanovnicima kapele.

Iako znamo i da sudac služi okrutnim i nepravednim zakonima koji postoje u društvu, ali sam sudac doživljava kao visoko moralnu osobu. Teški nosač mu je pomogao, natjerao ga je u svoje dijete, natjerao ga da uđe u sebe, ali nije lišio osjećaj pravde.

Značajne karakteristike prirode ove oštre i u svojoj jadnoj osobi, čitaoci će sada moći odgovoriti na dodijeljeno pitanje: Promatranje tiburgizma proučavao je oca Vasinovog oca i vjerovao da je čovječanstvo sudiji, njegov dobar odnos prema Ljudi mu neće dozvoliti da gurnu ruku, ispruženi čak i njemu, čak i muškarac u nepovoljnom položaju, šta je bio Tiburg.

Zašto su Vasja i Sonya došli u Morusiovu grobu?
Vasya i Sonya došli su u Morusiovu milost, jer za njih je slika Marusi postala simbol ljubavi i ljudske patnje. Možda su obećali da se uvijek sjećaju o malom marusu, o ljudskoj tuzi i pomažu ovoj tuzi svugdje, gdje god da se sastane, promijeni svijet na bolje.

Sada učinimo malo govornog posla. Budući da se komparativna karakteristika Greenyeva i Schvabrina gradi uglavnom u suprotnosti, preporučljivo je koristiti uvodne riječi ("naprotiv", "suprotno") logički zaključci mogu se prenijeti pomoću riječi i fraza ("od", "Dokaz o tome je", "ovo potvrđuje", "to je"), kao i ulazne reči ("znači", "Dakle", "konačno", "", konačno ") su prikladni i izrazi s kojima možete usporediti Paralelno ("ako ... onda drugi. .."), i itd.

Vaew je takođe cijenio prijateljstvo. Zaista mu je nedostajala prijateljska pažnja, mentalna blizina, pravi prijatelji. Drugovi na ulici na prvom čeku pokazali su se kao kukavički izdajnici koji su ga bacili bez ikakve pomoći. Vasya, po prirodi bio je dobar i vjeran čovjek. Kad je osjetio da je imao, odgovorio je sa svom dušom. Valek je pomogao da bolje saznaš svog oca mog oca. U svom prijateljstvu sa Mariusom, Vasya je uložila osjećaj starijeg brata, čije je briga, koje su kuće spriječene kod kuće da se pokaže prema rodnoj sestri. Vasya je još uvijek teško shvatiti zašto se Marusya toliko ispravlja iz sestre Sony u izgledu i ponašanju, a riječi valeksa: "Sivi kamen sisao svoj život" - ne čineš jasnoću, samo pogoršavajući osjećaj bolnog žaljenja , koji testira odnosom prema prijateljima. - Riječ žena će predložiti svojim učenicima da uporede životni uslovi života sudija i na sebi i odgovore na pitanje: "Kako su ovi uvjeti uticali na izgled i karakter Sonyja i Maruzija?" Detaljan rad na portretu1 neće im pomoći da bolje zamislimo djevojke, ali učiniće dodatne poteze u karakteristikama vasi: način kao što osoba shvaća druge, na mnogo načina otkriva sebe.

Iza epiteta i poređenja koje karakterišu Maulus, čitaoci bi trebali osjetiti emocionalnu snagu umjetničke riječi, vidjeti uzbuđenje Vasya, njegovih iskustava. Na mapi Marusi, čitaoci lako otkrivaju najvažnije emocionalne elemente; Blijedo, sićušno stvaranje, podsjećajući na sušeni cvijet, uzgaja bez zraka sunca; Otišao sam ... loše, nesigurno koračajući krivuljama i zapanjujem, poput WASKA; Ruke su joj bile tanke i prozirne; Glava se ljuljala na tankom vratu poput glave za glavu; gotovo nikad ne trče i smiju se vrlo rijetko; Smeh je zvučalo kao najmanja srebrna zvona; haljina joj je bila prljava i stara; Pokreti njenih suptilnih ruku bili su spori; Oči se ističu u dubokoj plavoj boji na blijedo licu.

Moramo obratiti pažnju na dodirnu nježnost pripovjedača, koja pjeva u svakoj riječi o djevojci, tužnom prijemu u njenu ljepotu (plavuša gusta kosa, tirkizne oči, gorke trepavice), gorko žaljenje zbog nedovoljnog postojanja dijete.

Sonya je predstavljala potpunu suprotnost marusa. Upoređujući izgled Marusi i Sony-a, koji je bio kružan kao jaddy, a elastičan, poput lopte, nasmijao se, lagano se nasmejao, nosili su prekrasne haljine, čitaoci će doći do bratalne nepravde koja je vladala u životu zakona koji su vladali ušao u smrt nevinog i bespomoćnog. Počevši od književnih bajki koje su proučavali u IV klasi, čitaoci su stalno vodio praktična zapažanja portreta, jednu od najvažnijih komponenti u odjeći heroja. U procesu studiranja, priča "Djeca PBDZEMA" kreiraju povoljnim uvjetima kada je moguće sažeti praktična zapažanja od nas, dajući im formulacija teorijskog i književnog koncepta. Objašnjenje funkcionalne uloge portreta, čitalac će reći da pisca želi da učini svaku karakteristiku svog junaka govornika, razgovarajući o osobinama svog karaktera, osećaju i u odnosu na stavu samog uvjetima .

Dakle, ako se upoznamo sa portretom heroja, nalazimo riječi s dodirom milosse (smijeh zvučalo kao najmanja srebrna zvona; pojurio kao iska začu; gledao je bespomoćnu izgled zalumljene ptice itd.), Možete nepogrešivo sudi dobar, simpatičan pisac svom heroju. Sretni sufiksi, posebno odabrani usporedbe i epitheats, otkriva naš stav prema heroju.

Čitatelji kažu da je čitavo okruženje tamnice postalo bolan utisak na Vasya. Nije bio toliko pogodio sam spektakl tmurno podzemnog kripta, koliko činjenica da ljudi žive u njemu, dok sve ukazuje na nemogućnost ljudskog boravka u tamnici: sa poteškoćama, zatvorenim zidovima, zatvorenim širinama uz svodni plafon. Ali najsigurniji na ovoj slici bio je Marusya, jedva se razlikuje uz pozadinu sive kamena sa čudnim i malim maglovitim mjestom, što se činilo da će se ući u nejasno i nestalo. Sve ovo je upečatljivo Vasya, jasno predstavlja koliko su okrutno, hladno kamenje, oprane snažnim zagrljajima preko malene figure djevojke, izbacite život od nje. Postati svjedok nepodnošljivih životnih uvjeta siromašne djevojke, Vasya, konačno, u potpunosti shvata užasno značenje fatalne fraze Tiburga. Ali čini se da je dječak da još uvijek možete popraviti, promijeniti na bolje, vrijedi samo napustiti tamnu: "Odlazimo ... Idemo ovdje ... vodite je", uvjerava je Valenku.

Marusya i Sonya bili su otprilike iste dobi, oko 4 godine, a oboje su već uspjele izgubiti majku. Na ovome se završava njihova sličnost.

Sonya je bila kći bogatog suca, imala je sve: dobru hranu, svoju sobu, prekrasne igračke, dadilje. Nije joj trebala djetinjstvo, osim smrti majke, bez oblaka.

Marusya, za razliku od nje, doživela trajnu potrebu - nije imala svoj dom, često je bila gladna, nije imala prave igračke itd.

Jedan dan njihove sudbine isprepletene. Marusya, iz stalne neuhranjenosti i uskraćivanja počela se probuditi i umirati. Kad je već postala vrlo loša, a drugi su shvatili da će uskoro umrijeti, tada je dječak Vasya, brat Sony, odlučio učiniti Marusi ugodno iznenađenje. Okrenuo se Sona sa zahtjevom da mu pruži svoju omiljenu, najljepšu lutku. Sonya prvo nije htjela da se rastavi s njom, već priča, o umirućem djevojci Marusu, to je i ona pristala.

Lutka je napravila neizbrisiv utisak na Mariusa. Prvi put u posljednjih dana ustašila se iz kreveta, počela je voditi lutku u ručicu, razgovarati s njom i čak se smijati. Dakle, Sony Luck vrištila je posljednje dane siromašne djevojke Marusi.

Ubrzo je umrla, ali dugi niz godina je sa svojim bratom Vasya otišao u grob i stalo na nju, sjećanje na Marusu i njen teški, kratki život.

Čitanje nije uvijek zabava. Knjiga je ponekad tužna, smatra da mislite, mijenjajte moje poglede na život. Stoga izbor fikcije igra znatnu ulogu u formiranju tinejdžerske ličnosti. Izuzetno je važno uložiti dijete da usporedi, suosjećaju druge. Vladimir Korolenko "u lošem društvu" posvećen ovoj izuzetno važnom temu. Esej ove priče omogućit će otkriti pravo značenje takvih riječi kao suosjećanje i milost.

o autoru

Prije nego što nastavite sa analizom posla, vrijedi nekoliko riječi za reći o piscu Vladimiru Korolenku. Rođen je usred XIX veka, a pošto je izgubila oca prilično rano, doživio je potrebu i ozbiljnu lišavanje na vlastito iskustvo. Sofisticirano djetinjstvo formiralo je poseban svjetonazor. Korolenko je reagovao s bolom u nepravdu, što je u ovom svijetu monstruozno mnogo. Raselio je svoja iskustva u umetničkoj delo, od kojih je većina posvećena deci. Jedan od njih zvao je Korolenko "u lošem društvu." Esej je, međutim, ima drugo ime - "Djeca tamnice".

Djeca su odbijena

Ova priča posvećena je neuspješnom životu siromašnih. Socijalna nejednakost je problem koji su smatrali veliki pisci i mislioci. Ova je tema prilično komplicirana i dvosmislena. Ali iz nejednakosti koju su odrasli uspostavljeni, nevin djeca pate. Dakle, bilo je, a možda će biti mnogo vekova. Samo saosećanje može omekšati surovost, osjećaj da je Korolenko posvetio "u lošem društvu". Esej o ovoj temi treba započeti s definicijom ove važne moralne i moralne kategorije.

Šta je saosećanje?

Kakva je ideja rada Korolenka "u lošem društvu"? Esej na priči o dengeonima djeca može započeti tumačenjem višejezičke riječi "suosjećanje". Kao što je već spomenuto, ova se tema smatrala klasikom ruske i strane literature. Vrijedno je pamtiti riječi koje je austrijski pisac vjerovao da postoje dvije vrste suosjećanja. Jedan - sentimentalni i unimustali osjećaj. Ostalo - TRUE. Prva nije ništa drugo nego želja da se zaštitite od vrste tuđe nesreće. Drugi potiče akciju. Osoba koja može usporediti uistinu može učiniti sve u ljudskim silama, pa čak i više od njih.

Heroj priče Korolenka "u lošem društvu", uprkos vrlo mladoj dobi, manifestuje čisto nesebične osjećaje. Vasya je u stanju da se uistinu uspoređuje. Neobično zreli i plemeniti djela čine dječaka iz sentimentalne priče o Korolenko "u lošem društvu."

Esej "Marusya i Sonya - dvoje djece"

U priči postoje dvije male heroine. Nikad se ne susreću. Šta imaju zajedničkog? Starost i nedostatak majke. Usporedba ove dvije djevojke igra važnu ulogu u ukupnoj analizi ovog rada.

Prvo - Sonya, sestra Vasi. Živi u ugodnoj kući, ima brigu dadilje i ljubavni otac. Drugi je Marusya - djevojka koja živi u hladnom neugodnom tamnu. Ona takođe nije lišena očevoj ljubavi. Pored toga, ona ima brata koji je spreman za odlazak za sve (i češće je mana na krađu), kako bi se hranili sestru. Ali porodica Morusi sa prezirom uključuje građane. Ima sličan život onih koji su suđeno da budu izloženi ne samo u decemnom društvu, već i među istim prosjacima, šta su sami. Međutim, sudbina ove djevojčice, jer ide vrlo rano iz života.

Sonyjeva sudbina je potpuno drugačija. Njen otac je cijenjeni čovjek u gradu. I zato, sama okolna simpatična tretira se toplom simpatijom. Na primjeru dvije ove slike, mladi čitatelji moraju shvatiti važnu moralnu ideju. Leži u činjenici da se u bilo kojem društvu prisutne razne socijalne predrasude daju surovost. A posebno zastrašujuće kada djeca pate od nje.

O prijateljstvu

Nakon čitanja priče Korolenka "u lošem društvu", pisanje "Moj prijatelj Vasya" standardni je kreativni zadatak. Djeca pišu o tome što vide pravo prijateljstvo i vode kao primjer dobrog dječaka Vasya. Ali na slici ovog malog heroja, ne tako topli osjećaji za Valku i Marusu, kao svoju želju za pomoć i podršku predstavnicima odbijenih slojeva društva. Napokon, čak i prije poznanika sa djecom iz tamnice, vlasnik napuštenog dvorca povoljno poziva vas da posjetite, ali odbija. Više se povlači onima koji su odbijeni, onima čijeg postojanja uzrokuje sažaljenje i saosećanje. To je možda glavna ideja priče Korolenka "u lošem društvu." Pisanje o Vasya vrlo često piše djecu nakon čitanja djela.

Esej o Vasyuu

Ali ako kreativni zadatak možete posvetiti visokoj temi kao prijateljstvo, potrebno je prvo navesti sadržaj poglavlja u kojem je prikazano značajno poznanstvo.

Vasya - sin gradskog suca - zajedno sa susjednim dječacima, odlučio je jednom izletjeti malo izleta. Svrha putovanja bila je napuštena kapela. Svi ostali predmeti u gradu su već dugo ispitivani. I samo je ostala nepoznata zgrada. Ova stara tmurna struktura izazvala je užas još više od radoznalosti. Ali kakvo je bilo iznenađenje WASI-a, kada se ispostavilo da neko živi u ovoj polovici uništene zgrade! Dječak je bio jedini koji je saznao za to. Ne kažem se svojim prijateljima.

Valek i Marusia

U kapeli su živjeli djeca Tibenia - vođa donjih slojeva gradskog stanovništva. Vasya se gotovo odmah odmah sprijateljila sa Valkom i Marusom. Pomogao je ovoj djeci, učinio sve u svojoj moći. I većina svih, brata i sestre potrebne su najpotrebnije za ljudsko postojanje - hranu. Kasnije je Vasya shvatio da je Valek prigrlio krađu, a iako je ovo otkriće bilo izuzetno neprijatno za sin suca, pokušao je da se postupi sa razumijevanjem života svog novog prijatelja. A nakon što je dječak shvatio da je krađa za te ljude jedini način da prežive, on nije bio uopće da ih nema pravo da ih osudi. Takvi prikazi djece iz različitih društvenih svjetova u radu Korolenka "u lošem društvu" prikazuju se.

Esej "Moj omiljeni heroj"

Jedan od najiskrejućih i tužnih poglavlja u ovoj priči je onaj u kojem se radi o posljednjim danima Marusinog života. Možda bi se događaji prethodili smrti djevojčice detaljno opisani i analiziraju se prilikom pisanja eseja o liku rada Korolenka - heroj yun, ali u stanju da se uporedi kao i svaka odrasla osoba.

Kad su prošli toplim danima, Marusya se počela osjeća biti gore i još gore. A Vasya je mislio da bi velika svijetla lutka mogla biti jedini agent za uštedu za nju. Ova skupa igračka pripadala je Sona i bio je dar pokojne majke. Nakon što je neko vrijeme postigao lutku u sestri, Vasya je pripisao svojoj umirućem djevojku. Pa čak i tada, kad je njegov otac saznao za nestanak, dječak nije otkrio tajne gdje žive njegovi prijatelji. Bio je nepravedno kažnjen, ali zadržao je riječ, nakon ovog tamburizma.

Marusya je umrla. Tibyambi je bio u kući sudije, vratio lutku i govorio o dobrotu i milost Vasya. Sudija se mnogo godina stidela svog sina zbog hladnog stava, što je pokazao prema njemu. Otac se također osjećao krivim za činjenicu da Vasya nije ispunio razumijevanje i ljubav u svom rodnom gradu, među bliskim rođacima i pronašao ih u skloništu drugih ljudi i dalekim ljudima iz "lošeg društva".

Ove djevojke ujedinjuju iste dobi, ali njihove sudbine su vrlo različite. Iako je Marusya izgubila majku u takvoj ranoj dobi, ali živi u odličnim uvjetima za život. Njen život prijeti njenom životu, ima kuću, vlastiti krevet, puno igračaka, živi topla i ugodno, ali glavna stvar koju ima hrane, bez kojih ne može živjeti. Djevojka ima bezbrižno djetinjstvo, okruženo je brigom i ljubavlju.

I malo sonya živi okružen kamenjem, nema trajni krov nad glavom, živi u tami, vlažnom, hladnoći, najgore - ona je toliko mala, ali ona je mnogo preživela. Skoro da vidi sunčevu svjetlost, brine u pećinu, bledi kao malo svjetlo. Uspijeva da njeni ljudi koji pokušavaju učiniti sve što je moguće za njen sretan život, ali, nažalost, ne radi. Život djevojčice je prekinut, nije imao vremena za početak.

Na početku rada, čitatelj jako žali Vasya i Sonya, jer su izgubili majku, ali tada vidimo Valek i Marusa, djecu, čija je sudbina služila još strašnija. Njihov je položaj tako beznadežan da ih čak i krađa opravdava, jer bez njega ne bi preživjeli. Autor se protivi djetinjstvu dvoje djece, želi da čitatelji postanu ljubazni prema drugima kako ne vide u nepovoljnom zlu, već, naprotiv, pokušao im pomoći.