Omiljena fraza filozofa, pjesnika i alkoholičara :). A SR. PLINO je rekao: "U Vino Veritasu, u Aqua Sanitasu" - "Istina u vinu i zdravlje u vodi". Odnosno, želite pronaći istinu - piti vino, a vi želite ostati zdravi - voda!

Ljubav nema starost

Ovo je citat iz Evgenia Onegin, koji je ušao u ljude, koristi se svuda u značenju da, kažu, pravo na voljeti osobu ima u bilo kojem dobu. Obično govore o osjećajima starijih osoba, često opravdavajući svoju strast za mladom. I niko se ne sjeća u radu Puškina, imala je detaljan nastavak. I to mu daje potpuno drugačije značenje.

Ljubav nema starost; Ali mladi, djevičanska srca njenih impulsa su korisne, poput olujne polja: u kiši strasti su svježe i ažurirane, a sazrevaju - i život može dati i bujnu plod. Ali u starosti kasnog i bez slobodnog, na prelazu naših godina, tuga strasti je mrtva u: Znači, oluja jeseni je hladna u močvarnom vozilu i izložite šumu.

Kraj opravdava sredstva

Kako da to razumemo? Što ako nam je cilj važan, onda se to može postići na bilo koji način, uključujući i one daleko od morala i zakona. Ali ova fraza ima autor - osnivač redoslijeda Jezuita Ignatius de Loyola. I u originalu zvuči ovako: "Ako je cilj spasiti dušu, onda cilj opravdava sredstva."

O mrtvima ili dobrom ili ništa

Ova fraza je postala takva vrsta kredibiliteta. Kažu, o mrtvima može samo dobro govoriti. Ako nemate dobro reći, bolje je šutjeti od poštovanja na njihovo pamćenje. Autor je drevni grčki političar i pjesnik Chilon, koji je živio u VI. BC e. Nisam ni pomislio da tamo inspirišem etičke principe. "Na mrtvu ili dobro, ili ništa osim istine", verovao je. To jest, ako imate nešto loše u mrtvoj osobi, molim vas, govorite. Glavna stvar je da je istina. A ova izjava Hilon sačuvana je zbog istorijskih diogenika Lanertsky, što ga je dovelo u svoj rad "život, doktrinu i mišljenje poznatih filozofa."

Živi i uči

Pa, to je fraza fraza! Svi ga troše za milion puta, a uvijek sa promišljenim filozofskim izrazom. I prvi put smo čuli od nastavnika u školi u značenju da nigdje ne idemo nigdje iz nastave, a to bi moralo učiniti sav preostali život. Koristimo ovaj izraz i kad se nešto saznalo po prvi put ili ste dobili novo iskustvo. I šta je autor ubacio u njega, tetonine Annese Seneca? "Web živi stoljeće, učenje kako živjeti." Ne reći da je smisao suprotno, ali još uvijek drugi.

Izuzetak dokazuje pravilo

Slažem se, zvuči nekako čudno nelogično. Ipak bi! Napokon njen "vlasnik" - Veliki Cicero nije mogao reći takve gluposti. I to je bilo tako: određeni kopljuni balb-starih kornelia optužen je za ilegalno primljenu rimsko državljanstvo. Na saslušanju slučaja u odbrani optuženog, Cicero je izveden. I sa Brillianceom je pobedio slučaj. Zahvaljujući svom argumentu, čiji je izobličen dio ušao u priču. Tada su postojali sporazumi između država o međusobnom priznavanju Rima. Imali su predmet koji su isključili dvostruko državljanstvo. To jest, stanovnici susjednih zemalja nisu mogli postati građani Rima, a da ne odbijaju svoje bivše državljanstvo. Balba je zaključena pred sudom da je imao dvostruko državljanstvo (da mu se Rimuni pompeju).

Cicero je skrenuo pažnju suda na činjenicu da u nekim sporazumima postoji takav izuzetak. I zato, sporazumi u kojima nije, podliježu suprotnoj vladavini, a u skladu s tim dozvoljavaju dvostruko državljanstvo. Jer ako postoji izuzetak, to bi trebalo biti pravilo iz kojeg bi taj izuzetak trebao biti, čak i ako se sama pravilo nije formulisalo.

Odnosno, tačna fraza treba da zvuči: postojanje izuzetaka iz pravila potvrđuje postojanje pravila.

Religija - opijum za ljude

Čuvena fraza iz sovjetskog doba značila je da je religija šteta i zlo za ljude, isto kao i lijek. Ali original: "Religija je zrak tlačenog stvorenja, srce bez srca, kao i duše bezdušne situacije. Baš kao što je ona duh bezdušnih naloga, religije - postoji opijum za ljude! " Karl Marx, "Kritizirati gegelijsku filozofiju zakona", 1843. To jest, religija uopće nije zla, ali, naprotiv, spasenje, smatra Marxu.

Moralne lekcije ruske književnosti
(Preporuke za čitanje)

"Velika literatura se rađa kada
Probuditi veliki moralni osjećaj. "
L. Tolstoj

Jedna od uobičajenih grešaka prilikom citiranja one, da se fraza razbije iz konteksta i koristi se, koristi se, kao argument da je navedeni autor uopće ne znači.

"Ljubav svih uzrasta su pokorni", kaže kao aksiom iz Puglanja, a onda je shvaćen da je u bilo kojem dobu ljubav lijepa, a posebno u senilnoj. I postalo je zajedničko mjesto - moguće je računati. Ali na pesniku nakon ovih riječi točka ne vrijedi, poenta je ispunjena zarezom, a zatim tekst:

"Ali mlada djevičanska srca
Njeni impulsi korisno
Kao polja za oluju:
U kiši strasti, oni su stresher
I ažurirano i sazrijevanje -
A život može dati
I bujna boja i slatko voće.
Ali u kasnoj i blisteru,
Na kraju naših godina,
Peacon Passion Dead Trail:
Dakle, oluja jesenje hladnoće
U močvari na livadi
I izložite šumu okolo. "

Kao što vidite da je Pushkin ubacio potpuno drugačije značenje u ovoj izjavi. U operi Tchaikovsky "Eugene Onegin" Aria, Tatianin muž sadrži taj smisao, što znači kada citirate ovu frazu.

"Ljubav nema starost,
Njeni su naleti korisni
I mladić u heydayu
Jedva vidjeli svjetlost,
I brtvljenje sudbine
Borac sa sivom glavom.
Onegin, neću se sakriti:
Ludo volim tatianu ... "

Kada za budući supružnik prvi put navedite: "Znači, preselio se ... postao sam u stranu ...", Pita Tatiana: "Ko? Debeli ovaj general? " To jest, iz Rimskog Puškog puta otkrivamo da je Tatijani suprug bio Rodney Onegin i bio je Tolstoj. A u pričama znamo da su generali postali 20 i 30-godišnjakinja. "Da je suprug u bitci za isušio i ishod koji nas zove za to", kaže Tatiana. U romanu se ništa ne kaže o starosti generala. Ali postoje romantične žice, od kojih postaje jasno da je TATIANA-ov suprug teško peer od jednokrevene.

"Reci mi, prinče, ne znam te
Ko je tamo u maline
Sa ambasadorom španski kaže? "
Princ na jednoj moći izgleda.
- Da! Dugo nisi bio na svijetu.
Čekaj, predstavit ću te. -
"Da, ko je ona?" - Moja supruga.-
"Znači, oženjen si! Nisam znao ranu!
Koliko dugo imaš? " - Otprilike dvije godine, -
"Na koga?" - Na Larini. - "Tatiana!"
- Da li je potpisujete? - "Ja sam komšija."
- Oh, pa idemo. - Princ se uklapa
Svojoj ženi i vodi je
Sestra i prijatelj prijatelja.

Onegin o pravima starog prijatelja i Rodneya slobodno posjećuje kuću princa, razgovarajući sa Tatianom.

Dolazi muž. Prekinut je
Ovaj neugodan tet-a-tet;
Pamti s jednom jednom
Lepre, šale prethodnih godina.
Oni se smiju. Gostima su uključeni.

Iz ovog teksta slijedi da princ uopće nije starac, ako su čak i "Leprosy, šale prethodnih godina" u svojim uspomenama uobičajeni. Stoga su oni ljudi jedne generacije, na minimumu i možda su vršnjaci.

Ali u operskom mužu, Tatyana Larina - "Fighter sa sivom glavom". Ali šta dolazi ovdje Pushkin? Napisao je uopšte o prijatelju. Ne u vezi sa nejednakim brakom uopšte.
Tyutchev ima izvanrednu pjesmu.

"Kad odvodne snage
Počinjemo se mijenjati
I mi moramo, kao starci, -
Dat ću novo mjesto vanzemaljskim -

Spasi nas, dobar genij,
Iz Unimustal Ukrizma,
Od klevete, od bita
O promjeni života .... "

Ovo je početak pjesme, a na kraju - takve linije:

"... i senilna ljubav sramota
Grumpy Senile Zador. "

F.I. Tyutchev, koji je napisao ovu pjesmu u 63, živio je težak život, potpunu ljubav i tragedije. Malo, po njegovom mišljenju, postoje manifestacije osjećaja degrafara starijeg ljubavi, što je stidljivo.

Usput, prema sjećanjima na T.a. Kuzminskaya o L.N. Tolstom (pismo P. Baboku): "Kad je Fet još uvijek doveo svoja nova djela da čitaju glasno, a da su oni bili ljubavni mladi sadržaj, Lev Nikolaevich, Lev Nikolaevich, rekavši da je odbačena u starcu manifestaciju mlade strasti. "

Pushkin ima linije: "I možda, u mom zalasku, ljubav ljupke ljubavi je upečatljiv osmijeh", ali ne radi se o starosti. Život za sunčanje bio je i nedaleko od zore, niko se ne daje da zna svoje rokove, život sam je bio kratak.

Početak nepravilnog citiranog, pridržavanja senilne ljubavi ne mogu prestati, pripisati Pushkin izjavu koju nije izrazio. A ovo je nepravedno za pjesnik. Bilo bi tačno na Opera Tchaikovsky, na libretu do njega, a ne na roman "Evgeniy Onegin" i njegov autor.

Heroina romana u svom "Ovbove" jednovrs kaže:

"Vjenčao sam se. Ti moraš,
Pitam te, ostavi me;
Znam: u tvom srcu se nalazi
I ponos i direktna čast.
Volim te (šta se razmazati?),
Ali dat sam drugom;
Biću dobar kapak. "

Tatiana, "slatka idealna", omiljena autorka heroine romana, zamjenica "I", ponovio je šest puta u sedam redova. To sprečava sve mogućnosti dijaloga. Nakon pisma Onegine Tatsiane na vrijeme, značenje u romanu, cijeli zimski prolazi prije nego što se dogodilo ovaj monolog.

Pushkin u bilješkama "Eugene Onegin" napisao je: "Usudili smo se osigurati da u našem romansu izračunava kalendar." Tokom ovog perioda, Tatyana je prihvatila čvrstu odluku, jer on ne razgovara s jednim sa jednom, iako on objašnjava da "bude osjećaj malog roba", nedostojan je njegova srca i uma. Autor je za pet Stanza do pisma od jednog rupa, glačalo:

"Zabranjeni mraz koji dajete
A bez tebe, raj nije raj. "

Pushkin je bio zagovornik takvog položaja oženjene žene, koja govori Tatyani. "I sunce brak pomrače zvijezdu glatke ljubavi" (A..s. Pushkin "do Rodzyanka"). Zahvaljujuće je znati da je isti koncept bračne odanosti bio i na pjesnikovoj supruzi, najvrijednija Natalia Nikolaevna. Na svim plesnim nagovorima "da ga prekinem svoju dužnost", Natalia Nikolaevna je odgovorila: "... Volim te kao nikad voljenu, ali nemoj me pitati više od svog srca, jer sve ostalo ne pripada meni i ja Ne mogu biti sretan drugačije nego respektabilan dug ... "(Ovo je iz Dantesa Hecker 14. februara 1836.)

U jednom od članaka o radu Pushkin Vissarion Grigorievich Belinsky, donoseći riječi Tatyana Larine ", ali ja sam tačan prema drugom i ja ću mu biti vjeran", ali data sam drugom, u pravu sam daleko, a ne predaj se! Vječna vjernost - kome i šta? Vjernost takvom odnosu koja čine profanaciju osjećaja i čistoće ženstvenosti, jer su neki odnosi, a ne posvećeni ljubavlju, izuzetno nemoralni ... "

Naravno, "furass vissarion", kao njegovi savremenici zvani, nisu osudili, već obrazloženi. Možda ne postoje uvijek te veze koji su posvećeni tokom venčanja i posvećuju se iskrenom zemaljskom ljubavlju? Bez ludosti u ovom pitanju treba napomenuti da se to događa. Kao što je Evgeny Bratsynsky napisao u pjesmi, "nismo srce ispod brakova - povezati ćemo svoj moždani udar." Ali unija je posvećena crkvama!

Brak su postignuti u hramu - uz kompletnu, usput, najavljenu dobrovoljnost vjenčanja. Dakle, ovo je ono što je dodatna moralna odgovornost za osobu koja je postala supružnik. Odgovornost ne samo pred ljudima i prije sebe, već i pred Bogom.

Ovo su izuzetno ozbiljne stvari. I ne mogu svi sebi priuštiti zanemariti crkvu u korist strasti i hobija. Ili u korist čak i najpouzdanijeg ljubavi. Natalia Nikolaevna, na primjer, nije mu dopustila, poput Tatyana Latine, heroina Velikog romana, izmišljenog pjesničkog karaktera. Heroina romana L.N. Tolstoja "Anna Karenina" voljom autora i logike njegovog čina i karaktera užasno je završio svoj život. (Kao i heroina Velikog francuskog romana Gustava Flaubert Madame Bovarie).

Možete pokušati pronaći primjere u literaturi, opravdavajući oženjenu izdaju, ali nekako su izvan moralne tradicije. U romanu "Anna Karenina", sa svim željama autora da razumiju heroinu, koji je dao dug, Tolstoj ne nađe drugačiji izlaz iz takve ljubavi čim je smrt.

P.A. Platnev Pushkin napisao je svom prijatelju: "Bez političkih sloboda, vrlo je moguće, bez porodične neprikoljenosti - nemoguće je." Izrazio je istu misao u pismu svoje žene. U svakom slučaju, pjesnik nije vježbao kada je slomio svoju porodičnu nepovredivost.

Kada čitate priču S.T. Semenova "Gabril Skvorsov" (1904), sjećam se romana "Eugene Onegin" (1823 - 1831), a ne samo zato što su junaci tih radova kapital.

Čini se neuporedivim stvarima: roman napisao plemenitiji o najvišoj svjetlosti i priči koju je napisao seljak o seljacima. Ali ruska literatura, sa svom raznolikošću, postoji u jednom duhovnom prostoru. Stoga se djela različitih autora odjeknuju, međusobno se nadopunjuju, nudeći rješenja na najsloženije životne zadatke.

Bilo bi lijepo ako se priča S.T. Semenova "Gabril Skvorsov" "preporučila za čitanje u školi istovremeno sa proučavanjem Romana A..-a Pushkin" Eugene Onegin "! Misteriozni način u priči je odgovor na pitanje koje nastaje čitanjem pitanja: Zašto Tatyana, ljubljeni jednoga, ostaje vjeran svom mužu.

Pisac Sergej Terentievich Semenova (1868 - 1922) sa predgovorom L.N. Tolstoja, objavljena je šestovremena kolekcija radova na kojoj je dobio nagradu Ruske akademije nauka 1912. godine. Probar, dramatičar, publicista, pisac Semena bio je enciklopedist - fenomen je vrlo rijedak među seljačkim piscima, među njima se dogodilo loureati akademske premije. Ohrabrio je oktobarsku revoluciju i, pet godina kasnije, 1922. godine, ubio je Kulac banda za činjenicu da "Otbech", bibliotekar, kao što bi sada rekli. Bilo je 54 godine.

Sergej Zaligin u predgovoru knjige Semenov napisao je: "Međutim, to je ono što je stvar: Pored istorijskog značenja i iskustva, događaji imaju psihološko značenje i iskustvo koji mogu obogatiti naše ideje o tim ljudima iz kojih smo se dogodili, I zato sami struju. ... Koji su kompleks, ponekad beznadežni odnosi između pojedinih ljudi, koji su testovi podvrgnuti moralnim pravilima. " Ne propovijedajte, ne priznajete, ali "umjetnički dokazi o okolnom životu" (Zaligin) mogu se naći u djelima seljačkog semena.

Kao što je napomenuo istim znakom, Riječ Semenov "je jeftino, ali samo zaista,", dakle, bezuvjetna duhovna suosjećanja za heroje i potpuno povjerenje u autor. I iako se priča na tragičnoj napomeni završava, neka vrsta prosvetljenja i dalje se zvuči pod tušem.

Jedenje V.A. Soloukhina pjesma misteriozno odjekuje pričama Semenova. Potpuno ću ga dati.

Pobijedio sa ovom ženom, dugo sam se poljubila,
Poljubila sam se i na cijeli dan.
I živim. I izgledam, dosadno,
Na nebu u monofonskim oblacima.
I u duši napuštenog i neurka,
Kao da nisam u potpunosti poljubio.
I svježe. I operite ga nije interferirati B,
I duša je da se dodijeli vrući alkohol,
Faseted Tipped staklo.

Pobijedio sa ovom ženom ušla smo uveče,
Nedostajalo mi je ruke za nju.
Potpuno se ne poljubim s njom,
Samo na rukama koje se provodi kroz tok.
Veruje mi sa poverenjem
Izgledao sam maglovito u očima
I obraz sam zakopao dah.

I živim. A grudi su pune užitka,
I lagani krug kao da
Popio sam alkohol i odmah Zahmela,
I na obrazu vrućeg daha
Još uvijek živi. Bojim se dodirnuti ruku
Tako da ne izbrišete. Ne uništavajte.
Pa šta je ženska ljubav?

Naravno, ovo je pitanje - od pražnjenja vječnog. Ali postoje tradicije morala, čiji se izraziti iskaznici izražavaju, direktno se izražavaju da su karakteristični za nacionalni karakter, oni odgovaraju na vječna pitanja.

Šta izgleda kao priča Semenova na romanu Puškinju? Šta to govori o sreći, što bi bilo tako blisko "i za heroje romana, ako bi jednokrvno bilo vrijedno njene ljubavi i ne bi razmišljao o njemu koji voli tatyanu:" Zar ne parodije? ".

Autori ovih djela su u činjenici da je poštivanje moralnih pravila nužan uvjet za život. I ništa nije značajnije, istinito od samog života, autori prave umjetničke radove i oni ", od kojih pišu portrete."

2 deo

"Inspiracija nije na prodaju, ali možete prodati rukopis" - kada ove riječi vode, oni se odnose na autorstvo Puškina. Naravno, autor je Puškin. Ali koga ova fraza pripada na parceli? Napokon, ako se obratite radu, u kojem će ovaj redak odmah postati jasan da ovo nije pomisao na pjesniku. Ovo je izreka o liku.

Književni lik nije ni lirski junak koji može nositi znakove karaktera autora ili biti izražajan njegovih misli. Govor književnog heroja, na koji autor izveštava određene karakteristike, karakteriše samo svoje vrlo, sastavljeno i izmišljene. Nije uvijek mišljenje umjetnika koji se poklapa sa mišljenjem lika, nikoga.

Zašto su riječi kladionice (tako naznačeni od strane heroja) iz pjesme "Razgovor knjižara sa pjesnikom" da se pripisuju puškinju? Evo konteksta često citiranog fraza:

Knjižar

Tako je ljubav umorna
Nestašan maleni
Odbio si te
Iz vaše inspiracije Lyure.
Sad, ostavljajući bučno svjetlo,
I muši i vjetrovita moda
Šta birate?

Pjesnik
Sloboda

Knjižar

Savršeno. Evo ti savet.
Učiniti istinu korisnom:
Naše doba Torgaša; Na ovom dobnom željeznu
Nema novca i slobode.
Kakva slava? - Svijetla mrlja
U starom pevaču smeća.
Trebamo Zlata, Zlata, Zlata:
Kopirajte Zlato na kraj!
Predviđam vaš prigovor;
Ali znam te, gospodo:
Vi ste vaša skupa bića
Dok je na plamenu rada
Ključa, kuhanje mašte;
Zamrznut će, a onda
S obzirom na vas i pisanje.
Dopustite samo da vam kažem:
Ne prodaje inspiraciju
Ali možete prodati rukopis.
Pa usporite? Došao sam kod mene
Nestrpljivi čitači;
Novinari Ard Shop Roam,
Iza njih mršavi pjevači:
Ko traži hranu za satiru,
Ko je za dušu koja je za olovku;
I priznajem - od tvoje lire
Predviđam puno dobra.

Apsolutno si u pravu. Evo ti si rukopis. Slažemo se.

Na ovoj pjesmi se završava. I uopšte je na pet stranica, razgovor je ozbiljan. Kao što vidite, nema sumnje da je položaj autora pjesme i heroj pjesme službe za knjige, blago, ne poklapa se.

Priroda kreativnosti, kao što znate, jeste da su kompromisi od njega kontraindicirani. Čim je heroj pjesme, pjesnik složio sa vojnim serviserom, odmah je prešao na prozu. Ovdje možete shvatiti tako da je prestao biti pjesnik. I u suprotnom, zašto je ta fraza u pjesmi napisana proznim tekstom?

Pjesnik se slaže s prijedlogom knjižara izraženog vrlo ciničnom:

Kućni ljubimci Kućni ljubimci Muže i milost
Zamijenit ćemo u rubalju
I u gomilu novca
Vaši lišće su reverzibilni.

Riječima umanjenog tona zvuče kao pogrdna: "pjesme", "lišće".

I nepošteno da se govor takvog karaktera pripisuje Aleksandru Sergeevichu! Dakle, zato što piše: "Kako je rekao Pushkin, inspiracija nije na prodaju, već možete prodati rukopis." Nisam rekao ovaj puškin! Ova izjava pripada liku. Točno na istoj osnovi moglo bi se tvrditi da je Pushkin rekao: "Trebaju nam Zlata, Zlata, Zlata; Kopirajte Zlato na kraj! " Ovo je iz jedne tirady, uopšte.

Čini mi se da je to čak i nekako uvredljivo za sjećanje na genije kada se to zvuči, uz dozvolu za reći, citat. Šteta je da je poet sama identificiran, u ovom slučaju, sa likom koji mu teško blizim.

Uostalom, kao defta knjižara, mislilac je umotao, dok je spavao, dok je sjebao! Oh, ovaj trgovački duh je želja za uslugom od tvorca!

Pjesnik pita: "Šta je slava? Šapne je čitatelj? Nisko neznanje Slurn? Ile se divi budalu? ", A knjigovorac mu:" Šta je slava? Svijetli flaster na starom šefa smeštaju ", ali, ipak priznaje:" Iz vašeg Lyre ja ću predvidjeti puno dobra. " On je zato što ubedi da prodaje rukopis koji očekuje da će imati koristi. Šta biste izgledali loše? Naravno, tada još nije bilo definicije "intelektualnog vlasništva", ali i u naše vrijeme postoji zaštita od proizvoljnosti trgovaca sa njihovim pristupima?

Umjetnost nije trgovina, svaki pokušaj naprave robe iz njega šteti umjetnosti. Za svoj život, Pushkin se nije mogao "osloboditi privatnih i drugih dugovanja". A ovo je tvorac takvog talenta!

U 19. stoljeću vjerovalo se da pravi umjetnik služi svoj dar, ali ne forsira svoj talenat da služi svoju osobnu korist. Kao i e.a. Bratsky je napisao: "Sam književni rad je nagrada; Mi, hvala Bogu, stepenu poštovanja, što steknu, kao pisci, nisu proporcionalni trgovinskim uspehom. " Pushkin je pokušao živjeti književni rad. Stoga, posebno blizu njega tema odnosa pjesnika i usluge knjižara.

Ne tako bezopasno oni koji žele zaraditi na tuđem talentu. Evo član V.F. Odyevsky, napisano u odbrani Puškog vijeka. 1836. godine nije se mogla tiskati, jer u Sankt Peterburgu nije bilo književnih publikacija, osim onih protiv kojih je bio usmjeren.

Ovo piše Odovskog. "Bilo je vremena kada je Pugla, bezbrižno, bezbrižno, bacio svoje dragocene perle na svaku raskrsnicu; Smolkaya ljudi su ga odgajali, pohvalili su ih, prodali i izvukli; Zanat je bio profitabilno, vrijedilo je da mu dosadi pjesnik i stavi nekoliko fraza u zrak o njegovom nerođenju, o ljubavi prema nauci i literaturi. Pjesnik je vjerovao za riječ, jer sam imao pohvalni sadržaj čak i ne gledam u te članke koji su postavljeni pored njegovih djela. "Tada su svi književni industrijalci stajali na koljenima ispred pjesnika, pušili su ispred njega Fimiam Pohvale zaslužene i nezaslužene." Dalje, Oryoevsky piše: "Ali postoji vrijeme za sve. Pushkin Matya, Puškin je shvatio svoje značenje u ruskoj literaturi, shvatio je težinu, koju je njegovo ime dalo publikacije svojim djelima; Osvrnuo se oko sebe i pogodio je tužnu sliku našeg književnog nasilja, - njeno područje ogrebotina, njenog komercijalnog odredišta i ime Puškina nestalo je na mnogim, mnogim izdanjima! Ono što je tada bilo da uradi književni prekid? .. Dovesians, znajući da u njihovim rukama postoji izuzetno pravo književnog života i smrti, odlučili su da dožive da li ne mogu da se mogu doživjeti bez da li nisu mogli učiniti bez puškine. I progutali pohvale pjesnika. Hodao kad? Kad je Pushkin objavio "Poltava" i "Boris Godunova", dva djela koja mu je dala snažnu, nesporno pravo na naslov prvog pjesnika u Rusiji! Gotovo niko nije rekao riječ o njima, a jedna od ove tišine kaže više od sve naše takozvane analize i kritičare. "

Pushkin je dozvolio da se odmakne od angažovanih izdanja i pokušali objaviti "savremenu". Četiri broja od kojih je svaki naredni bio gubitak prethodnog i to je bila akcija koju je organizovala javnost.

Odyevsky piše: "Šef pesnika! Teško je priznati pretplatnicima da Puškin nije uključen u posebnu publikaciju da čak jasno otkriva svoje ogorčenje protiv ljudi koji su uhvatili književni monopol u ruke! Još jedna stvar je izmišljena: da li je nemoguće dokazati da je Pushkin počeo da oslabi, odnosno je to bilo iz one koji je prestao učestvovati u časopisima ovih gospoda? .. Mnogi su radili na ovom pohvalnom slučaju, marljivo i dugo i dugo radili. "

Zatim, na primjer, s časopisima sjeverne pčele, objavila je javnost čitanja da "Puškin više nije pjesnik, jer objavljuje časopis". Karamzin i Zhukovsky, Schiller i Goethe bili su novinari, a niko ih nije stavio u krivnju, već u vezi s Puglanjem, počela je povreda, koja se završava vrijeme smrti pjesnika za dvoboj, on je imao toliko dugova Imao sam s njima pod životnom, mogao bih platiti.

Uloga trgovine iz literature u smrti pjesnika nije manje značajna od uloge Dantesa. Dantes Dantes, ali ono što je učinjeno sa pjesnikom "Knights-industrijalisti" (definicija Oddoyevsky) i čitanje javnosti koje su izdale njegov pjesnik poseban razgovor. Nitko ne stavlja savremene suvremene puškome u zamjenu svoje surovosti u odnosu na genije. Kao što je poznato, ne postoji kolektivna odgovornost, samo kolektivna neodgovornost je.

Kada je N.v. Gogol ušao u krug pisca Pugla, on se takođe nije milovao iz trgnjak. Napisao je Puškin: "Ne ljutim se da me neprijatelji književnog, prodajnih talenata šalju, ali tužno mi je univerzalno neznanje, pomeramo kapital ... tužno kad vidite, u kakav pisac imamo jadnu državu . "

Zato se upoznajete sa dokumentima prošle godine života genija, čini se da je dvoboj bio samoubistvo u smislu dozvole nerešivih problema. Smrtonosno ranjeni Puškin rekao je da ne želi živjeti. Dodirnite.

Poema "pjesnikov razgovor sa knjižarom" u svim životnim publikacijama prethodi jednogin. Ova pjesma u pratnji autora autora najznačajniji i popularniji rad svog rada! Nešto zato što bi to trebalo značiti!

Prijatelj Pushkin E.A. Baratynsky u epigramu za još jedan 1820, zato uspoređuje pjesnik i "poslovanje" osobu:

Dakle, on je mulj, on je knjiga
On je samo pjesnik, prazan je;
A vi, vi ste jak, špijun, torgash i svodnik ...
O! Čovjek na kojem ste poslovni.

Ovako se kladionica u pjesmi Puškin odnosi na pisanje: "Novinari su roaming, novinari su roaming, iza njih mršavi pjevači." Poanta nije u ličnom poštovanju ili u nedostatku takvog, slučaj je ciničan u pogledu rada ljudi koji se smatraju samo kao načinom zarade. I da li je prerogativa trgovaca - za procjenu radova i odlučiti koji će biti "mršavi pjevači" i šta će podržati? Zašto su umjetnici, nedostatak, životni vijek u siromaštvu, odustajući od svojih slika za snot, tek nakon što smrt postane sjajna?

Van Gogh tokom svog životnog vijeka prodao je jednu sliku, a nakon smrti svojih "suncokreta" i drugih mreža za duže vrijeme pobijedili s rekordom. Ko napokon vlada svijetom? Zar nije samo Zlasto? A ako samo to, Zlatto, vlada svijetom, da li je moguće prepoznati normalan redoslijed stvari koje se mogu složiti s njim i radovati ga?

"Ali čudno je da poštujući stvaranje, Stvoritelj često zaboravlja. Homer i Correggio, koji djeluju žive u stoljećima, umro je od gladi! Gdje bi talenat bio prilično dodijeljen tokom života? Ljudi često trebaju umrijeti kako bi postali besmrtni. I počnite živjeti od dana kako će biti mrtvi! " - napisao savremeni puškinski fedor Glinka.

Predlažem da razlikuju i razdvajaju likove od autora. I prestaći da pripisujete A..

Ako se dalje odlazite na obrazloženje, može se pretpostaviti da pjesma Puškoj odjekuje nešto s pjesmom "Chervonets" N.F. Pavlov, napisan za pet godina kasnije. Usput, izraz "Ja nisam chevonete svima svima", moguće je da je posao otišao iz ovoga. Pjesma u kojoj se glavni "chevonets, prigušeni, tanki", završava ovako:

Nisam ušao u džep na pjesnik
I u rukama poštenih igrača!
... Takođe nisam kupio drugi:
Volite nebesku vatru
I inspiracija svetog
Ne prodaje se za mene.

Pjeem ću u potpunosti dati zato što vrijedi pročitati.

Ali na početku - male informacije o autoru. Općenito, rad Nikolaja Filipoviča Pavlova (1803 - 1864) nije fer zaboravljen. Knjiga "Tri priče", visoko označene od Belinskyja, poznate na početku svog polja. Pavlov pripada relativnom broju našeg izvrsnog prozaikova ", Tyutchev u svojim pismima, Gogolom, Pushkinu i drugim savremenicima, Pavlov je napisao pjesme i kritične članke i bavili se izdavačkim aktivnostima.

Bilo je posljednje što je igralo sudbolju ulogu u činjenici da je dugo i čvrsto zaboravio. Kako je situacija opisala A.I.Grenz, Pavlova's "Naše vreme" novine dobili su materijalnu podršku vlade. Moglo bi se shvatiti tako da je to primijećeno kao najbolje. Raspoloženje čitanja javnosti bilo je takvo da se što je prije vijesti o subvenciji postale poznate, pretplata novinama gotovo prestala. Novine u očima javnog mišljenja proglašene su reakcionarom. Sljedeće godine, vladina financijska podrška pružila je nekoliko izdanja i prihvatili su ga i nisu smatrali reakcionarnim. Ali Pavlova publikacija završila je svoje postojanje, a kasnije i do danas, u spominjem Pavlova, naznačeno je "reakcionar". Ubrzo je izdavač umro od srčanih bolesti.

Herzen, negativno u vezi sa Pavlov, još uvijek nehotice svjedoči u njegovu korist. Činjenica da Pavlov - žrtva tragičnih kontradikcija ruske stvarnosti, kaže, na primjer, činjenica da je u društvenom porijeklu bio Serf. Pavlov je ilegalni sin vlasnika zemljišta Gruspetsky i Gruzijski, doveden iz perzijske kampanje do grafičkog zuba. Prezime sam dobio iz dvorišta, čija je porodica pripisana i smatrana je imovinom Gruspetskyja, do smrti njegovog oca, u čiji će se dobiti besplatno. Biografija Pavlove je prepuna takvih detalja da bi mogla biti osnova skripte zanimljive filma ili parcele romana.

Kao pisac i kritičar Pavlov razlikovao je "akutnom formulacijom trenutnih javnih problema", kao što je u članku napisano na objavljivanje svojih izabranih radova već 1989. godine. To jest, "reakcija" se postepeno zaboravlja.

Usput, ovaj "reakcionarni" za političke optužbe za cijeli 1853. bio je u zatvoru i vezu, jer su zabranjene knjige i pismo Belinskog otkrivene za Gogol. Njegove su linije bile široko poznate. Potpuna ironija: "Skromni smo ljudi, ne grademo barikade i odani GNYTI u njihovoj močvari."

Isti Pavlov 1841. - 1844. sa "približnim revnošću" služio je kao službenik posebnih uputa. I u tim činjenicama nema ništa oprečno. Osobu pisca Pavlova, kao i mnoga druga, ne bi trebala biti stisnuta u uski okvir nekih političkih i ideoloških ideja.

Vrlo vrlo cijeni kritiku samog Pavlova Belinskog. U članku "pogled na rusku književnost iz 1847." napisao je da najbolji rad na analizi knjige Gogola "Odabrani mesta prepiske sa prijateljima" pripada n.f. Pavlov. "U svojim pismima Gogol", napisao je Belinsky, "postao je na njegovom mišljenju da pokaže svoju nevjeru sa svojim principom."

Znamo li puno ne samo moderno, već i u prošlim uzorcima poput toga, a ne lucava, već pametno i srdačno kritika?

Dakle, pjesma N.f. Pavlova "Chervonets". 1829 godine.

Spaljeni vosak za svijeće,
Prošao dan buke,
I duma, srce se razbija,
Toplo i sanjam moje i snove.
Moćna demona i luda
Besplatni putnik na Zemlji
Chervonets, dim, tanki,
Mana na mom stolu.
Mašta pjesnika
Zaustavljajući se
Ko je mnogo puta na mestu svetlosti
Vidal i snažan rob;
Koji teče našim rukama
Biti sreća i nesreća
Stvoritelj i radost i dosada,
Naginjivanje ljudskih povratnih informacija!
"Gde sam to učinio? .." - Žao je pogled
Pitao sam skupi metal;
I iznenada, inspiriran, zar ne, pakao,
Chervonets mi je odgovorio:
"Svugdje sam popločio puteve,
Gde ljudi nisu bili put;
Clepel iz kolibe u crteže
Drugi Jester koji će potrošiti.
Znam tu zemaljsku slavu
Vidio sam geninsko more
Prošli su ih snaga,
Moja snaga neće proći!
Bio sam na sjeveru, na jugu,
Sve sam vidio i svi sam
Bio zauvijek kod ljudi u službi
I zauvek je bilo njihovog Gospodara!
Sve sam prodao sve!
Ponekad sam bio svedok
Koliko jeftino kupljene
Ko god cijeni jako.
Slava, privremena slava,
Glitter počasti, gomile prijatelja
Kupio sam ga ponovo, za zabavu
Za vaše odane dane!
Patenti znanja dugog stojećeg
Često sam napisao bogati;
Onome koji je suvišan
Regrutovani tamni preci
Kriminalistička čast i zakon
Bio sam premješten sa sobom;
Ja sam svuda odbrana,
Ko je pravda za vožnju!
Ko je mol i sveta moć
Izazov iz društva ljudi
I s pravom vrištao
Strogo zaptivač
Da sam spasio od tvoje osvete,
I grmljavina koja je provukla prošlost;
Svugdje gdje je slušao zvuke lajkova,
Pogledao je u oči,
I ko su jači
Na život mog klijenta,
Da sva marljivost prihvatila
Iza njegove označene tablice!
Svađao sam se sa siesta,
Prijatelji su bili vječni problemi;
Sa mojom starom mladenom
Bilo je često mladih! ..
I ljepota, ovaj anđeo svijeta,
Ova najbolja blistava Božanstvo,
I inspirativno lira,
Prepoznali ste moja prava! ..
Ja sam blag pogled ljubavi
U Richeu se zaustavio
I za mene, pjesnik skromnog
Poems Madmen trenirao!
Kloniram i optužujem
Potok neograničene pohvale,
Pateći na vaše uživanje
I život švicarske kupljene! ..
Putujem kroz svetlo,
Istina po obmatu Židova! ..
Nisam ušao u džep pjesnika
I u rukama poštenih igrača!
.. Takođe nisam kupio drugi:
Volite nebesku vatru
I inspiracija svetog
Ne prodaje se za mene. "

A sada zamislite takav položaj kada se Chervenzovo rezonovanje pripisano autoru pjesme ... Zaista, smiješno! Uostalom, govorimo o moralu, a ovo je sfera, mada u redu, ali ipak stvarno postoje. Dakle, morate se više povezati u kontekst citata. A ako citirate, neće biti suvišan za okretanje izvornog izvora. Ovo je korisno i zanimljivo.

Književna kruna V.V. Kozhinov je napisao o radu F.N. Glinkle i drugih pjesnika Tyutchevske škole, blizina njega u duhu: "Moramo razgovarati o specifičnoj artiklu." Ovaj umjetnički integritet literature može se pratiti u najboljim djelima ruskih autora, kada su navodi različite umjetnike, oštri čitatelje moralnih pravila, jer je Fedor Glinka rekao: "Mnogo u našem uglednom za buduću sudbinu. "

Svi se sjećamo riječi iz pjesme "Eugene Onegin" Pushkin A.S.:

Ali mlada, djevičanska srca
Njeni impulsi korisno
Kao polja za oluju:
U kiši strasti, oni su stresher
I ažurirano i sazrijevanje -
A život može dati
I bujna boja i slatko voće.
Ali u kasnoj i blisteru,
Na kraju naših godina,
Peacon Passion Dead Trail:
Dakle, oluja jesenje hladnoće
U močvari na livadi
I izložite šumu okolo. "

Claus Fopie u svojoj knjizi "Na pragu odraslih" piše: "Ljubav i prijateljstvo sa starošću značajno se mijenjaju. Istovremeno se pojavljuje sljedeća slika (prema E. Shosteom):
do šest godina Erotski oblik ljubavi dominira, posebno između majke i djeteta, koji se izražava uglavnom u manifestacijama tjelesne nježnosti. Dijete doživljava spontane osjećaje ljubavi i iritacije. Njegova ovisnost o roditeljima je vrlo jaka.
Od sedam do dvanaest godina Sposobnost ljubavi izražava se u djetetu u razvoju sposobnosti razumijevanja osjećaja i interesa drugih ljudi. Odnos sa drugovima za igre i odrasle postaje posebno značajan. Dijete traži neovisnost i postepeno savladava različite uloge (student, partner za igre, prijatelja, dječaka, djevojke itd.). Dijete razvija sposobnost shvatanja intenziteta svojih iskustava. Sa sviješću o vašoj individualnosti pojavljuje se spremnost prepoznavanja individualnosti druge osobe.
Od trinaest godina do dvadeset i jedna godinapovećana svijest o važnosti individualnosti - sa svojim i nekim drugim. Prijateljstvo u ovom dobu vrlo je važno i karakterizira manje ili više bezuvjetno usvajanje ličnosti partnera: sposobnost i vrijednosti drugog dolaze u prvi plan. Postepeno, tinejdžer saznaje da izgradi lične odnose sa predstavnicima suprotnog pola. Svjestan je da možete osjetiti ambivalentne osjećaje prema osobi: Istovremeno volite i mrzite ga, vidite snage i slabosti. Isto se odnosi na problem slobode. U ovom dobu, osoba uči da bude neovisna, neovisna i istovremeno uzima u obzir zahtjeve društva.
Od dvadeset i godinu dana do trideset pet godina Položeni su temelji dugoročnih odnosa sa voljenom osobom, u kojima svi duboko razumiju i cijene individualnost partnera.
Direktor Boaaz Yakina u filmu smrti u Laveu (2008) Glavni lik kaže: "Kad ste mladi i u rukama, mlada žena se okreće vašem životu u njenoj koži, u mišićima ispod kože. Osjetite slatki miris. Njenog znoja, disanje - od njega vrti glavu. Osjećate život kad se drži kao odgovor na svaki novi dodir.
Svaki put kada joj se približite, osjećate da živite! Osjetite prskanje uzbuđenja! "

Poslijepodneglavna zaljubljena je poštovanje i razumijevanje druge osobe. U ovom dobu ljudi doživljavaju krizu povezanu sa sviješću o udu u životu, pogoršanju zdravlja, ograničenja profesionalnih mogućnosti itd. Sa povoljnim razvojem odnosa, partneri se međusobno preuzimaju, prepoznaju pravo da žive u skladu sa svojim mogućnostima, bez iskazanja nezadovoljstva, ne pokušavajući da dominiraju drugima ili iskorištavaju.
U drugoj polovini života mirišemo na mladić. Njihov znoj kao struja - i zastrašujuće je. Naši mišići su još uvijek s nama, ali drugi osjećaji. Sve mekše - i brzo se možemo opustiti. A mladi nije tako zabavan - u mojoj mladosti se neprestano ljutimo na nešto!
Razumijemo da sve što sada doživljavamo: dovest će do nečeg dobro što neprestano gubimo nešto, nađemo nešto. I tako je!
Mi, V. Druga polovina života, dobiti svijest o onome što ti treba Smanjite očekivanja bara. Ne čekajte puno - a bol iz realizacije uzaludnosti postat će manje!
Ne želimo sada uništiti našu sreću kako bismo se riješili boli u budućnosti? Prihvatamo sreću i uzimamo bol! Ne podnosimo cviljenje od drugih i imamo dovoljno naših problema.

Nakon sedamdeset godina Ljubav karakteriše mudrost i razumijevanje. Partneri se apsolutno razumiju i cijene jedni drugima.

Literatura:
1. FPPEL. K. Na pragu života odraslih: psihološki rad sa tinejdžerskim i mladenačkim problemima. Odeljenje iz porodice. Ljubav i prijateljstvo. Seksualnost. M.: Postanak, 2008.

Oprez! Misalija
Materijal http://www.myjane.ru/articles/text/?id\u003d2763.
Kada govorimo o neravnopravnom braku, najčešće predstavljamo čuvenu sliku Pukireva, gdje plitki starije vodi do oltara mlade šesnaestogodišnje ljepote. Ali u stvari, to je samo manji zli! Primjeri mesalijana su odličan set, a vrlo je rijetko da takav brak uzrokuje crnu zavist drugih.

Starosna mesallija su najokritičniji od svih dostupnih. Zašto? Da, ako samo zato što ljudi koji ulaze u takve odnose jasno zamišljaju šta oni idu. Njihov prodavač je sve napisan na licu i na medicinskoj mapi. Istina, ispada da stvarnost bude mnogo teže i često ne opravdava ni najvažnija očekivanja. I vrlo često pažljiva, koja se izvlači iz odnosa, ne može nadoknaditi neopozive prošle godine vašeg vlastitog života.

Naravno, nemoguće je otpisati od računa i mogući svijetli osjećaj, a zatim razlika u godinama Edaca u 40 neće imati nikakvog značenja. Kako kažu, ljubav su svi uzrasti su pokorni. Ali koliko je takva ljubav? Najčešće se događa i time demoni na rubu i sam se barulom, koji nalaze na "starijoj ženi" u određenoj dobi ... a onda se budi iz hakirane strasti, možete se hraniti samo na ono što ste sposobni od.

Socijalni mesallijani - To je upravo slučaj kada činjenica da Jupiter nije dozvoljen biku. Zapamtite da Gosh iz "Moskva ne vjeruje u suze"? Ovo je klasična verzija muške psihologije - čovjek treba voditi iznad žene, glatka - možda ispod - ni na koji način na koji se ni na koji način ne na koji način! Zamislite Savez profesoreće kćeri i putnika. Dok nadilaze ručice i poljube na ulazu, čini se da je sve dobro. Oni su u potpunosti uključeni jedni drugima i oni moguće kulturne nesuglasice što će na njih ustupiti prije ili kasnije, čak ni ne pazite na pamet. Djevojka je sretna ako je njen odabrani počast klasici i upoznati se s elementarnim pravilima ponašanja na stolu. I ako ne?

Prvi put kada djevojka misli na snagu njegove ljubavi, kada predstaviti svoje izabrane roditeljima. Um, naravno, neće dati, pa čak i prikraćivanje može pljesnuti vrata i otići u mladenku. I tamo je njegov životni stil, fudbal i pivo i drugu "radost" porodičnog života, koji, kako se čini da nema veze s ljubavlju. Nakon nekog vremena, ona će se stiditi, jer ne izgleda kao njena prijateljstva na univerzitetu, a onda će se stidjeti za sebe, jer je voli tako dobro, a ona ... naravno, pokušat će se pokusati Educirati ga, što je možda najčešća ženska greška. Postoje li izgledi za takvu uniju? Malo vjerovatno…

Intelektualni mesallijani - Situacija opet nije nedvosmislena. Ako je supruga, oprosti, budala, mnogo ljudi zavide. Ako je budala suprug, onda žena obično žali. Sjajna nepravda. Čovjek, koji pada na ženske čari, često dovodi do kuće, jebeno voće u čipkoj i na stubovima, odgajano u primitivnom komunalnom strogo i nepismenom za sramotu. Lightlet leti oko kuće, služi suprugu i ne misli na sebe najbolji udio. Istovremeno, muškarac je drži na kratkom povodcu, a odjednom će želja doći na glavu naučiti ili, Bog zabraniti, naravno, raditi. Za uspješan ishod takvih mesalijana žena bi trebala biti budala puna i finala. A onda će se njegovi prijatelji definitivno čestitati sa "uspješnim izborom" i sigurno će htjeti imati istu nomudušku mušku sreću.

Sa ženom drugom situacijom. Da je njen odabrani nije izašao, čuo samo: "Jadni, siromašan" siromašan. \u200b\u200b" Ili možda kuha ukusno kuhanje i u seksu sveta. Ne uzima u obzir, vječni ruski se pokreće "i razgovaraju?". Dakle, jadna žena opravdava kako može i sakriva njegovu voljenu od neskromnih očiju nehotičnih prekršitelja. I usput, može udovoljiti i intelektualnom komunikaciji, vodeći visokodimenzionalni razgovori s drugim ženama, pa čak i muškarcima ... i sigurno će podržati supruga u svojoj želji za nečim lijepim i visokim.

Nacionalni mesallijani. Ranije su žene u mračnim muškarcima provedene samo u romanima sa gostima kavkaških planina i Kalmiku stepa. Sada su gradovi naše majke poplavljene Arape, Turke i istinski crne momke. Odaberite - ne želim. Iznosi varijacija na temu: drugi svjetovi - drugo obrazovanje. To su u gradovima, mnogi su od njih svjetovni i obrazovani, ali vrijedi samo njima na domovini predaka, jer se dogode na autohtonim promjenama. I tamo, mlada supruga živi prema zakonima njenog supruga, ponekad dijeleći tešku žensku udio s par trojke iste naivne i ljubitelje divnih. Beskorisno je preuzeti svoja prava, tako je prihvaćena, a u stvari ste to tražili moju ženu. Veoma je teško pobjeći od takvih mesalijana, a oni koji se izbijaju prikazuju se na TV-u, govoreći duge poučne priče o njima, a neki sretni čak i uspijevaju zaraditi na njemu pišući knjigu o njihovom teškoj lutanju.

Politički mesallijani. Prije toga svi smo vjerovali u svijetlu budućnost i izgrađeni komunizam. Sada postoje mnoge zabave, dobro i drugačije. I neslaganja interporty polako se probijaju u porodične odnose. Čini se da je ovo ovo: ona je demokrata, on je komunista. Ne br. Sporovi i svađe na ideološkom tlu mogu otrovati bilo koji, čak i najjače unije. Posebna pogoršanja počinje tokom izborne utrke, kada stranačka kampanja, zaobilazeći barijere za odnose domaćinstva, prodire u intimnu sferu. Usput, u tom je periodu većina tih brakova propada.

Mesalli domaćinstva - klasični oblik suživota čovjeka i žene. Njena želja za naredbom je komplicirana svojim pokušajima da unese uvjete vašeg staništa da ispune haos ... na bilo kakvu bolestičke akcije čišćenja, muškarca odgovori sa nepredvidivim pigmentom - idealnoj narudžbi ne postiže ionako, tako da nije ništa Njegovi mišići kreće prema uputama reda. Stoga žive gotovo sve, ponekad je istina muškarac i žena koja mijenjaju mesta, a ponekad traže želja za čistoćom. Ali budući da je fenomen vrlo čest, tada je razumijevanje u većini takvih parova zaista neograničeno.

Lista se može nastaviti u beskonačnosti: vegetarijanski i mesni, lijeni i radoholički, vojni i pacifisti ... Jasno je jedno: sreća u neravnopravnom braku - teškim i iscrpnim radom. Sav savjet o tome kako postići ovo bit će smanjen u suštini, da pokaže strpljenje, da povežete razumijevanje i pamtite ljubav. Banal? Možda. Ali malo se ljudi u ovom svjetlu pokazuje da bi mogla biti sposobna za ta osjećanja. Možda je zbog toga dobra polovina čovječanstva toliko nesretna.

Može li voljeti spaliti cijeli život?
Autor: N.I. Kozlov.
Šta učiniti da volite cijeli život? Kad pitate o ljubavi, želim odgovoriti samo na stihove, ali naši odgovori neće biti prilično romantični, mnogo će morati pojasniti.
Prvo, da li se radi o ljubavi ili o ljubavi? Ljubav ne može beskrajno izgorjeti.
Obično je ljubav tri godine (ili manje), a zatim se tijelo navikne i hemija prestaje djelovati. Sve. Potražite novi izvor šarma ...
Hemija ne radi, ali postoje ljudi koji gotovo stalno žive u ljubavi. U ovom slučaju teško je reći da je osoba zaljubljena u nekoga posebno, zaljubljen je u život, a prenosi se određenoj osobi.
Onda prve 3 godine voliš devojkuslijedeći - to Mlada supruga, dalje madona sa novorođenčadi, dalje mOM Prvi grejder i lijepa žena. I tako dalje - tačno do zadorny starcaokružen puno unučadi.
Promjena društvene uloge čovjeka i promjena njegovog unutrašnjeg svijeta omogućava volju da izgori cijeli njegov život - pod uslovom da ta osoba zna kako voljeti. Naravno, boja ljubavi se mijenja: umjesto bivšeg ljubavi ( romantična ljubav, ljubav-strast) je postepeno druga ljubav dolazi: ljubav-radost, ljubav-zahvalnost.
Sada je glavno pitanje: da li ste o ljubavi ili o vezama? Ljubav i odnos su o raznim: Znate par koji imaju vrlo dobre i stabilne odnose jedni s drugima, ali ne govore o ljubavi. Kad ljudi pitaju o ljubavi prema životu, češće oni znače drugo: dobri odnos duže vrijeme. Sa ljubavlju, sve je složenije, a odnos je lakši. Možda bi trebalo biti: prvo se baviti odnosom, napravite različit odnos sa najmilijima i voljenim, a zatim razmislite o ljubavi i inače lijepo?
Dobar odnos je sasvim stvaran, a dobri odnosi, briga jedni za druge - osnova ljubavi.
Međutim, možda je vaše pitanje "da li je moguće voljeti zauvijek" - o prijatelju. Možda sanjate da je vaš osjećaj vječni po sebi, bez vašeg napora, želite voljeti cijeli život, a da ne učinite ništa? Ako je tako, možete nastaviti želite, ali to se ne događa. Sama po sebi, vječni osjećaj se ne događa: Za neko razdoblje - svijetli, a za život - ne.
Ako želite voljeti cijeli život, onda se morate voditi radosno živjeti i biti pažljiv prema svojoj voljenoj osobi. I žive tako sve najbliži život. Zapravo, ovo je posao, napori su, ali ako volite, ti su napori radosni za vas i više godina - više nije ozbiljan, već i prirodno i poznati.
Radite u kašičici tokom doručka niste tvrdi? Evo istog.
Ništa teško: Morate dobiti dovoljno sna, puniti, da biste se organizirali, savladajte interno dobro i vanjsko sunce, naučite da volite - to je općenito, na sebi, u sami sami. A ako nećete raditi, dragi romantični, onda će vam u životu vječna ljubav biti uglavnom na TV-u.

Koliko često u naše vrijeme vole ponoviti da su "ljubav svih godina pokorni", zaboravljaju na autor ovih linija i glavnu stvar u njihovom nastavku. Ovo je prvi redak 29. STANZA Puškina. Da, s pravom je primijećeno da mladi i ljudi starosti mogu voljeti. Kad su ljudi jednaki jedno drugom u par, ova ljubav će biti lijepa i vrijedna poštovanja. Samo u jednakim odnosima može biti nezainteresirano ljubav, međusobno poštovanje i međusobno razumijevanje.

Međutim, u Pushkin Timesu, često su mlade djevojke izdate za starije osobe, ponekad čak i za stare ljude. I često - protiv volje. A jadna stvar je prisiljena izdržati stariji suprug, "osvojeno srce" njenih roditelja ili staratelja. Takva je sudbina pretrpjela, na primjer, Anna Kern, koja je posvećena pjesmi i koja je u dobi od 17 godina data 52-godišnjakinja .... Pjesnik se primjenjuje na ovu temu u drugim radovima, na primjer, u. S druge strane, slika cares catherine 2, koja je živjela ubrzo prije Puglanja, ostala je u sjećanju na plemstvo, koji su živjeli ubrzo prije Puglanja i prije starih godina koji se hrabrosti. Nije poznato ima li nagoveštaja u tim linijama, ali pjesnik se jasno negativno odnosi na takve odnose.

Ljubav je prekrasna, a možete donijeti primjere na temu "Ljubav svih godina su pokorni", ali bolje je sjetiti se nastavka ovog stiha. Razmislite o ovim linijama:

Ljubav nema starost;
Ali mlada, djevičanska srca
Njeni impulsi korisno
Kao polja za oluju:
U kiši strasti, oni su stresher
I ažurirano i sazrijevanje -
A život može dati
I bujna boja i slatko voće.
Ali u kasnoj i blisteru,
Na kraju naših godina,
Peacon Passion Dead Trail:
Dakle, oluja jesenje hladnoće
U močvari na livadi
I izložite šumu.

"Ljubav je sve. I to je sve što znamo za nju. "

Emily Dickinson

Volite osobu znači da se povezuje na njega na poseban način, suprotno svim mogućim slabostima nedostataka u nedostacima. Ali zapamtite kada ste imali prvu ljubav, prvi "poseban odnos", koji se pojavio najvjerovatnije davno prije nego što vi logično ne može raspravljati svoje simpatije ...

Photo © Metaimg.

Jedna od najčešćih zabluda o ljubavi je da ljubav dolazi jednom, a najčešće - u ranoj mladosti. To je sa mladenačkim periodom da su svi svjetliji, visoki osjećaji i čisti duhovni impulsi povezani u našem društvu. Vrhunac ljubavnih iskustava obično se pripisuje ovom dobu. I duboko pogrešno.

Romantični osjećaji Čovjek doživljava u djetinjstvu. Nije tajna da se u dobi od 5-7 godina suočavaju mnoge djece s najpouzdanom ljubavlju, na koji su roditelji ponekad manje ozbiljni od. U ovom dobu dijete ima svoj odnos prema životu, formiraju se prve simpatije i antipatiju. Naravno, prije strasti adolescentnih strasti, oni su daleko, ali njihovo životno iskustvo je tako malo da ponekad oštra riječ ili šala "djevojčica s plavim lukom" mogu pretvoriti u ozbiljan emotivni problem za dijete.

U ovom slučaju mudri roditelji će uvijek doći do pomoći svog djeteta, razumijevanja i uzimanja svojih iskustava. Ni u kojem slučaju ne smiju se ismevati svoja osećanja, rekavši da je premalo da bi iskusilo nešto slično. Najbolje je da se staviš na dijete djetetovo mjesto, sjetite se i analizirajte svoje životne situacije koje bi mogle izazvati sličnu reakciju, obratiti pažnju na njegovo ponašanje i raspoloženje.

Pitajte bebu o onome što osjeća. U ovom trenutku, međutim, mogućnost govora s djecom je potrebno, razumijevanje jezika svojih gesta i emocija, strpljivo i dostupan za objasniti suštinu pojave događaja, značenje određenih riječi i radnji, što u potpunosti zadovoljavaju djetetove Žeđ u filcu i svijesti o složenom svijetu ljudskih odnosa.

Ako je simpatija uzajamna, saznajte koje funkcije privlače vaše dijete kod ljudi, podijelite ga - u ovo doba je tako zarazno! Ako je vaša beba postala zatvorena i uklonjena, često plačući razdražljivo - ovo je signal u nepovoljnosti. Pokušajte shvatiti šta uzrokuje njegovu mentalnu bol. Pokušaji odvratiti od djeteta prebacivanjem pažnje najčešće na snazi \u200b\u200b- u dubini duše, beba i dalje pati. Na snazi \u200b\u200bi, što je najvažnije, pozitivno za daljnji razvoj njegove ličnosti bit će simpatija, empatija, povjerenje, pojašnjenje i, ako je potrebno, upućeno je izrazom povjerenja u sposobnosti djeteta koji se mogu nositi sa poteškoćama u nastajanju. Stoga će takav osjetljiv osjećaj "i" ojačati i razviti, koji će omogućiti održavanje samopoštovanja i izbjegavanje pojave ranih kompleksa: "Ne budite prijatelji sa mnom, to znači da sam loš!" Međutim, kada razgovarate sa djetetom, nije potrebno generalizirati i pojednostaviti njegov problem: "... takav kašu (DPS, prigušeni ili krila) imat ćete još jedan milion!" Upamtite da se bilo koja vaša riječ u ovoj dobi percipira gotovo kao vodič za akciju. S ovim pristupom postoji opasnost od "programiranja" površine i ciničnog stavova prema suprotnom spolu, koji uzgajaju plodno tlo za pojavu ozbiljnijih međuljudskih problema.

Rani dječiji prilog rijetko se pretvara u dubok osjećaj, ipak, prvo iskustvo komunikacije ostaje kod osobe za život. Često, ljudi koji su se smatrali u djetinjstvu "mladenka i mladenci" zadržavaju prijateljske osjećaje vrlo dugo, pomažući jedni drugima u rješavanju različitih problema i podrške teškim minutama. Povjerenje odnosi s roditeljima koji proizlaze iz djeteta nakon njegovih "ljubavnih nevolja" ozbiljno su ozbiljno shvaćeni ozbiljno, uprkos starosti. Nakon toga, to će pomoći neželjenu prevladavanju krize prijelazne dobi.

Roditelji trebaju biti iskreni u odnosima sa djecom, istinitim riječima i osjećajima. U ovom se slučaju dijete neće bojati biti Frank, a osjetit će osjećaj sigurnosti, povjerenja i zahvalnosti za reakciju odraslih, za sposobnost razumijevanja. Ako se ozbiljan odnos prema bilo kakvim problemima uzima u obitelji, bez obzira na starosnu kategoriju, njeni članovi znaju da cijene, razumiju i šteđuju osjećaje drugih ljudi, što je u naše vrijeme vrlo važno.

Povratak na pitanje vrha ljubavnih iskustava, volio bih vidjeti da nema razloga za raspoređivanje bilo kojeg dobnog perioda kao najsretnije. Većina ljudi voli više puta. Kao i u svakoj drugoj umjetnosti, zaljubljeno je postići vrhove vještine - potrebna je sposobnost voljeti drugu osobu - iskustvo, uključujući možda iskustvo neuspjeha. Pitanje je kako osoba doživljava takve propuste? Koje životne časove asimilira kao odrastanje? Šta su ljudi pored njega u ovom trenutku? Teško je istovremeno najvažnije pitanje povjerenja u svijet, od kojih je temelj najčešće povjerenje u njegovu rodbinu. Stoga je tako neophodno voditi računa o bilo kakvim manifestacijama osjećaja, bez razmišljanja o tome da li je vrijeme došlo do ljubavi. " Ljubav dolazi kod ljudi bez pitanja o starosti, položaju ili vremenu ... nema sposobnosti u vezi sa dobi. Ljubav u sedam, trinaest ili pedeset godina ne može biti manje vedro nego u "Najsrećnijem"!