Glavni likovi "Makar Chudre" su Cigani koje je narator upoznao, u čije ime se pripovijeda Gorkijevo djelo. Makar Čudra heroj, koji priča priču o tragična ljubav dva Cigana koji su umrli od posljedica svog ponosa. Ova legenda govori o tome kako su se srela dvoje mladih ljudi, gorljivih, ponosnih i svojeglavih. Oboje su voljeli slobodu, slobodu i nezavisnost. Jednako strasno su se zaljubili jedno u drugo. Ali nijedno od njih dvoje nije htjelo popustiti pred drugima, te su izabrali smrt, zauvijek ostajući simbol ponosa i nezavisnosti u sjećanju romskog naroda.

Karakteristike junaka "Makar Chudre"

Glavni likovi

Makar Chudra	Slobodan i nezavisan Ciganin, koji luta sa svojim taborom po celoj zemlji. Ovo je zdrav, moćan čovek, kao od gvožđa. Ne plaši se nikakvog lošeg vremena, ne krije se od naleta vjetra. Najdragocjenija stvar u njegovom životu je sloboda, slobodni ciganski život. Ne voli dugo da se zadržava na jednom mestu, u životu je mnogo toga video i mnogo doživeo. Voli da razmišlja o životu i filozofira. S ponosom priča legendu o Ciganima.
Loiko Zobar	Mlad, zgodan Ciganin, poznat skoro po svima evropske zemlje. Njegova životna strast su konji, a on ima reputaciju najpoznatijeg konjokradice. Mnogi vlasnici konja sanjaju da se riješe Loika, ali on je neuhvatljiv. Ništa manje od konja, Zobar cijeni slobodu i slobodu, neuhvatljiv, juri preko beskrajnih stepa poput vjetra. Loiko zna savršeno da svira violinu, zadivljujući svakoga svojim talentom. Zaljubio se u mladu Ciganku svim srcem i umro.
Radda	Mlad, ponosan Ciganin. Osvojila je mnoge svojom ljepotom, ali nikome nije dala prednost. Svojevoljna i buntovna, ponosna lepotica ne želi da sagne glavu ni pred kim, veruje da zaslužuje više. Ona se ruga svim pretendentima za njenu ruku, ruga im se i uvek ostaje slobodna ptica. Zobar nije izbegao ovu sudbinu. I iako se mlada djevojka zaljubila u drskog Cigana, željela je i da ga podigne na noge. Loiko nije poslušao i ubo Raddu nožem.

Manji likovi

Danilo - vojnik
		Stari Ciganin, Raddin otac. On voli svoju kćer i ponosan je na nju. Ne plaši se ničega i nikoga, poštuje ćerku zbog njenog izbora, ceni njenu slobodu. Ne sprečava Raddu da radi bilo šta, dozvoljavajući joj da radi šta god želi. Kada je Zobar ubo Raddu, Danilo ga je ubo istim nožem, za starog vojnika to je nenadoknadiva tuga.
Narator	Narator nije glumac u ovoj priči on je pažljiv slušalac, koji spolja procenjuje događaje. Narator analizira okolnu stvarnost, izražavajući autorovo stanovište. Paralelno s tim, opisuje okolnu prirodu, koja kao da nadopunjuje priču starog cigana. U priči se intriga zahuktava, a priroda, tiha i mirna, prerasta u vetar i oluju, kiša se pojačava, a more huči.

Ova lista sadrži opise likova kratak opis junaci priče.

Test rada

„Makar Čudra“ je prva priča Maksima Gorkog, pa se u njoj manifestovala sva iskrenost mladi umetnik, njegova romantična priroda. Priča je napisana na osnovu utisaka sa lutanja budućeg pisca Besarabijom, njegovog upoznavanja sa slobodnim lutajućim životom Cigana, svetlim likovima i duhom slobode karakterističnim za prostranstva tih mesta. Zavisnost priče Gorkog od Puškinove pesme „Cigani“ (1824) je neosporna. Ali "Makar Chudra" uopće nije ponavljanje Puškinovog djela u novim slikama u drugom istorijskom vremenu. Za Gorkog je Puškinova pjesma postala izvor inspiracije i poslužila kao primjer razvoja situacija zapleta, kreiranje slika.

Gorki koristi tradicionalnu shemu interakcije između junaka u priči. Postoje četiri heroja. Prije svega, to je slušatelj i autor-narator priče, odnosno ova slika je istovremeno „u” priči koja se priča i „izvan” nje. Druga važna figura je pripovjedač - stari ciganin Makar Čudra. Imajte na umu da se kod Puškina stari Ciganin ponekad pojavljuje u ovom svojstvu, ali ne u onim slučajevima kada se u pjesmi događaju direktni događaji. I na kraju štap romantična priča- ljubav dvije svijetle prirode: mladog Ciganina, koji je oličavao samu hrabrost i slobodu, Loiko Zobar, i prelijepe Ciganke Radde, u čijem se liku sjedinila sva zemaljska ljepota i nesalomiva volja. Tako čitalac iz priče o starom ciganu saznaje izvanrednu priču-legendu o ljubavi i slobodi, koju, pak, prepričava autor-narator. Ispostavilo se da istorija prolazi kroz tri "filtera": lično iskustvo njegovih neposrednih učesnika, procenu i rezonovanje cigana i umetničko promišljanje autora-naratora.

Sukob u priči „Makar Čudra“ može se prikazati iz dvije perspektive. Prije svega, on nastavlja temu Puškina u “Ciganima”. Međutim, ako Puškin romantična pesma utjelovljuje ideje koje prevazilaze ovo književni pravac, onda Gorki, naprotiv, afirmiše romantični ideal uprkos stvarnosti. Zato ljubavni sukob u Puškinovoj pesmi, koja uključuje ruskog izgnanika Aleka, ciganku Zemfiru i mladu ciganku, Gorki ju je zamenio sukobom između dva Cigana, između kojih ne postoji nikakva prepreka osim volje koju cene više života. Shodno tome, sukob u priči Gorkog nije realističan, kao u Puškinovoj, već romantičan.

Zašto je Gorki nazvao priču „Makar Čudra“, jer je on samo pripovedač? Čini se da je uloga starog Cigana veoma važna u djelu i nije ograničena samo na funkciju pripovjedača. Makar Čudra služi kao eksponent ideja priče iz pozicije osobe izvana drustveni zivot, izvan jarma morala i obaveza. Zahvaljujući ideološkoj namjeni ove slike, radna uloga Makara Čudre prerasta u ulogu mudrog učitelja koji izražava najdublje misli mladog pisca.

Romantični duh Gorkijevih ranih radova bio je tražen u rusko društvo tog vremena, kome je bio potreban glas koji potvrđuje slobodu, ljubav i ljudsko dostojanstvo. Vrlo karakteristična likovna tehnika ranog Gorkog bila je da je proširio tradicionalne mogućnosti proze uključivanjem drugih vrsta umjetnosti, poput slikarstva i grafike. Ovo je, na primjer, opis junaka: "Evo konja izrezan iz mraka, a čovjek sjedi na njemu i igra se, jašući do nas." Glagol "izrezati" sličan je šarenom epitetu, a Gorkom je bio potreban kako bi jasno i vidljivo istaknuo glavna slika njegov ranog stvaralaštva- ponosna i slobodna osoba.

Izvor: Moskvin G.V. Literatura: 9. razred: u 2 sata / G.V. Moskvin, N.N. Puryaeva, E.L. Erokhin. - M.: Ventana-Graf, 2016

Čehov je visoko cijenio priče Gorkog "Na splavovima" i "U stepi": one su bile u skladu sa Čehovljevim i njegovim savremenicima svojim strogim, tužnim i milosrdnim odnosom prema svijetu i čovjeku. svakodnevni život. Novina Gorkijevog položaja očitovala se, međutim, u novom pristupu čovjeku. Nije mu bilo dovoljno da kaže kako ljudi loše žive. Nije mu bilo dovoljno da nauči čitaoca da sažali i voli ponižene i potlačene. U svim sferama života Gorki je počeo tražiti one koji su bili sposobni za herojstvo.

Polulegendarna priča o “iskusnom čovjeku” Makaru Čudri o mladim Ciganima Loiku Zobaru i Raddi, kćeri slavnog vojnika Danila, zvučala je kao himna slobodi i ljubavi. Prelijepa Radda se s ljubavlju nasmijala kao kraljica. Loiko je bio kao planinski orao. Njihova ljubav je gorjela jarkim, uzavrelim plamenom. Ali u sumornom životu koji su ljudi stvorili, ljubavnici bi morali da se „podrede stisku koja ih je stisnula“. Kao bljesak munje, njihova ljubav nije mogla da se složi sa svijetom običnih, mutno živih ljudi, spremnih da prodaju ili kupe ono što su zvali ljubav. Radda i Loiko, oboje, više su voljeli smrt od takve ljubavi. Teško je povjerovati da je legenda o njihovoj ljubavi, njihovom zanosu volje i njihovoj neustrašivoj smrti zasnovana na stvarnosti. Gorki je naslikao tako neobične likove, tako snažno osjećajne duše, da čitalac zamišlja junake herojskih razmjera: željeli su ljubavnu volju, koja se može vidjeti u snu ili o kojoj se može čuti u bajci.

Atmosfera romantična bajka podržava je odgovarajućim opisom prirode: naleti hladnog vjetra, ozbiljnost beskrajne stepe, pljusak morskog vala koji trči na obalu, jarki plamen vatre, rastavljajući tamu jesenje noći. Romantičnu notu pojačava priča o odvažnom razbojničkom životu Zobara, koji se nije bojao samog Sotone i njegove pratnje. I još više - nagoveštava demonsku prirodu Raddine slike: Makar Chudra je naizmjenično naziva "đavolja djevojka", "prokleta Radda", a zatim "đavolja djevojka". Međutim, uprkos naizgled zloslutnim epitetima i poređenjima, opšti ton legende je magičan, bajkovit, veoma romantičan.

Glavni likovi Gorkijeve priče "Makar Chudra", karakteristike sa citatima

Maksim Gorki je odigrao značajnu ulogu u razvoju ruske književnosti početkom 20. veka. Napisana je priča "Makar Čudra". rani period stvaralaštvo pisca. U njemu nam otkriva autor romantični svijet legende, bajke, nadahnute alegorije.

Junaci priča su očajni i lijepi ljudi. Ponosni su i izuzetno slobodoljubivi.

Glavni lik priče je Makar Čudra, mudri stari Ciganin. Za njega je glavna stvar u životu lična sloboda koju nikada ne bi mijenjao ni za šta: „...Ovako treba živjeti: idi, idi - i to je sve. Nemojte dugo stajati na jednom mjestu - šta je u njemu? Kao što oni dan i noć trče, jure se, po zemlji, tako i ti bežiš od misli o životu, da ne prestaneš da ga voliš. A ako razmislite o tome, prestaćete da volite život, to se uvek dešava.”

Makar govori o ljudskom životu i slobodi:

„Život? Drugi ljudi? ... – Hej! Šta te briga za to? Zar ne živite sami? Drugi ljudi žive bez tebe i živeće bez tebe. Mislite li da ste nekom potrebni? Nisi ti hljeb, nisi štap, i nikome nisi potreban.”

On smatra da osoba bez lične slobode postaje rob: „da li se tada rodio, možda, da iskopa zemlju, i da umre, a da nije stigao ni da iskopa svoje grobove? Da li zna svoju volju? Je li prostranstvo stepe čisto? Da li mu šum morskog talasa raduje srce? On je rob - čim se rodi, rob je cijeli život, i to je to! Šta može sa sobom?

Stari Ciganin misli da su ljubav i sloboda nespojive. Ljubav slabi čoveka, tera ga da se pokori svojoj voljenoj. On priča legendu o ljubavi Loika i Radde. Makar se divi hrabrosti, otpornosti i slobodoljublju svojih junaka. Smatra da je njihov postupak bio jedini ispravan.

Takođe u priči postoji slika slušaoca. On nema stihova i praktično nema opisa o njemu. Ipak, autorov stav se lako prenosi kroz njegovu sliku.

Priroda je gotovo punopravni učesnik u priči. Opisujući njenu lepotu, autorka odaje osećanja i razmišljanja likova.

Junaci legende su Loiko Zobar i prelijepa Radda. Loiko je mlada, odvažna i ponosna Ciganka. Bio je hrabar i jak, nije se bojao nikoga i ničega: „Da, da mu je sotona došao sa svom svojom pratnjom, da nije bacio nož na njega, vjerovatno bi se žestoko potukao, a što đavo bi ga udario nogom u njušku - to je to!"

Loiko je najviše od svega cijenio svoju slobodu. Nisam dugo nigde ostao. “Volio je samo konje i ništa drugo, i to samo nakratko – jahao bi i prodavao, a ko hoće pare, uzima. Nije imao ono što je cenio - tebi treba njegovo srce, on bi ga sam istrgao iz svojih grudi i dao ti ga, samo da bi ti bilo dobro. Eto šta je on bio, soko!” Ali nakon što je upoznao Raddu, Loiko je "izgubio glavu".

Radda je mlada ciganka takve ljepote da joj niko nije mogao odoljeti. Bila je toliko ponosna da je ni ljubav prema Loiku nije mogla slomiti. „Nikad nikoga nisam voleo, Loiko, ali volim tebe. I ja takođe volim slobodu! Volja, Loiko, volim više od tebe.”

I Radda i Loiko na svoju ljubav gledaju kao na lanac koji ih veže. Odustaju od ljubavi i biraju smrt zarad apsolutne slobode.

Prvo objavljeno djelo Maksima Gorkog bila je priča "Makar Chudra". Njegova analiza omogućava da se shvati da je, uprkos svojoj mladosti i neiskustvu, autor uspio organski oslikati život Cigana i prenijeti puninu njihovih osjećaja. Za Gorkog, njegova lutanja po ogromnoj Rusiji nisu bila uzaludna. Pisac nije uvek imao nešto da jede, ali se ni na minut nije odvajao od debele sveske u koju je zapisivao neobične priče, legende, neke zanimljivih događaja iz života nasumičnih drugova.

Ciganska ljubavna prica

Analiza “Makar Chudra” pokazuje autora djela u liku romantičnog pisca. Glavni lik priče je stari Ciganin koji se iskreno ponosi svojim slobodan zivot. Prezire seljake koji su već rođeni kao robovi, čija je svrha da kopaju u zemlji, ali u isto vrijeme nemaju vremena ni da iskopaju vlastiti grob prije smrti. Junaci legende koju je ispričao Makar oličenje su maksimalističke želje za slobodom.

Radda i Loiko se vole, srećni su zajedno, ali su previše fiksirani na ličnu slobodu. Analiza “Makar Chudre” pokazuje da su glavni likovi čak gledali na ljubav kao na lanac mržnje koji ih je okovao i umanjivao njihovu nezavisnost. Izjavljujući ljubav, mladi postavljaju uslove jedno drugom, a svako od njih nastoji da bude glavni u paru. Cigani nikada ni pred kim ne kleče, to se smatra strašnim poniženjem, ali Loiko popušta Raddi i klanja se pred njom, odmah ubijajući svoju voljenu, a onda i sam umire od ruke njenog oca.

Poređenje sistema vrednosti cigana i naratora

Analiza “Makar Chudra” pokazuje da su za glavnog lika Radda i Loiko ideali slobode. Stari Ciganin to razume najviši stepen ponos i ljubav se ne mogu slagati zajedno, ma koliko divni bili ti osjećaji. Ali siguran je da svaka osoba mora braniti svoju slobodu, pa makar i po cijenu sopstveni život. Gorkijeva priča je zanimljiva zbog prisustva u njoj pripovjedača, u čijoj se slici nazire i sam autor. Njegov uticaj na delo je suptilan, ali ipak dovoljan da pisac izrazi svoje misli.

Gorki se ne slaže sa svim presudama starog Cigana. Makar Čudra (analiza priče pokazuje autorovo divljenje junacima legende) ne dobija direktne zamjerke od pripovjedača, ali ipak na samom kraju, sumirajući priču, autor kaže da su mladi postali robovi njihovu slobodu. Ponos i nezavisnost čine ljude nesretnim i samima

nokimi, jer ponekad ipak moraš da žrtvuješ svoje interese zarad svoje porodice i voljenih.

Muzikalnost priče

Analiza “Makar Chudre” pokazuje koliko je pisac uspješno koristio tehniku ​​pejzažnih skica. Okvir cijele priče je more, koje jasno izražava osjećaje i stanje duha likova. Delo je ispunjeno muzikalnošću, čak se kaže da se Raddina lepota može svirati samo na violini. Priča Maksima Gorkog odmah je privukla pažnju sjajnošću svojih slika i nezaboravnom radnjom.

1. Tema slobode u djelima Gorkog.
2. Slike ljubavnika.
3. Tragični završetak priče.

Veliki ruski pisac M. Gorki imao je priliku da živi i radi na prelazu iz 19. u 20. vek. Osobitosti tog doba nisu mogle a da ne ostave traga na njegovom svjetonazoru. U to vrijeme sve se u društvu mijenjalo, najžešće društvene kontradikcije. Gorki se u svom radu poziva na niz kritična pitanja, koji su dugo zabrinjavali ljude. Jedno od ovih pitanja je problem slobode. IN rane priče Gorki se bavi ovom temom Posebna pažnja. Rani radovi Gorki je romantičan. Pisac primetno idealizuje svoje junake. Oni uopšte nisu slični pravi ljudi. U priči „Makar Čudra“ tema slobode je usko isprepletena sa temom ljubavi. Ni sam pisac ne krije svoje uvjerenje: “Sloboda je za čovjeka najvažnija stvar na svijetu.” Pisac veliča slobodu na primjeru ljubavi dvoje izuzetnih ljudi, Laika Zobara i Radde. Ovi ljudi su izuzetno slobodoljubivi i iskreni. „Nikada nikoga nisam voleo, Laiko, ali volim tebe. I takođe volim slobodu. Will, Laiko, volim više od tebe”, riječi su Radde. Ljubav joj je na drugom mjestu, a želja za slobodom na prvom mjestu. Dramatičan završetak djela navodi nas na pomisao da je, s jedne strane, čovjeku potrebna sloboda, ali s druge strane može se pokazati vrlo opasnom. Priča „Makar Čudra“ ne može da ne ostavi kod čitaoca osećaj izvesnog razočarenja. Idealizirani herojski ljubavnici nisu tako lijepi kao što se na prvi pogled čini.

Poetska ljubavna priča koja leži u srcu priče ne može a da ne privlači. Naravno, svijetli i nezavisni karakteri junaka, njihova želja za slobodom ne mogu a da ne izazovu divljenje. Međutim, pri bližem čitanju čini se da su ljubavnici takoreći nemoćni pred svojim strastima - kao ljubavna strast i strast za slobodom. Nemoć postaje slična bespomoćnosti, a to vodi Zobara i Raddu u smrt.

Pisac koristi tehniku ​​“priča u priči”. On koristi detalje koji pripremaju čitaoca za pravilnu percepciju. Hladna je jesenja noć, jak vlažan vjetar duva s mora, vatra gori jako, mladi Ciganin pjeva, a stari Ciganin priča fascinantnu priču. Postavka pomaže čitaocu da percipira priču kao legendu ili bajku, tako da su glavni likovi iz obični ljudi, na koje smo navikli. Nije slučajno što autor glavne likove čini Ciganima, čiji nam se život čini misteriozan i neshvatljiv. Ponosna djevojka i jednako ponosan momak. Zobar izgleda ne samo ponosno, već i okrutno. Na kraju krajeva, on je taj koji ubija svoju voljenu. Međutim, sve je unaprijed određeno. Mladi Cigani odrasli su u atmosferi slobode od djetinjstva. Pred nama se pojavljuju kao poetske prirode, pisac koristi zadivljujuća, sofisticirana poređenja da ih okarakteriše. Raddina ljepota se "mogla svirati na violini". Devojka deluje kao nezemaljsko stvorenje, tako je lepa i skladna. Nije ni čudo što je Zobar toliko voli, kaže: “Istrgao bih svoje srce iz grudi i dao ti ga, samo da ti bude dobro.”

Gorki stvara žive, skladne slike. Njihova harmonija očituje se prije svega u tome što Zobar i Radda djeluju impulzivno, radeći prije svega sve što sami žele. Vrlo su slobodoljubivi, a svaka radnja koju izvedu svjedoči o tome. Radda je ravnodušna prema bogatstvu, ne odlazi sa bogatašem koji joj nudi mnogo zlata. To je u suprotnosti sa njenom željom za slobodom. I Zobar krade konja, kojeg čuva puk vojnika. Ovo nije želja za ličnim bogaćenjem, već želja za Ponovo budite slobodni i sretni.

Radda i Zobar nikada ne prekoračuju sebe, što se može smatrati priznanjem njihovoj slobodoljubivoj prirodi.

Djevojčica i dječak su tako harmonični. Ali kada se zaljube jedno u drugo, harmonična zajednica ne nastaje. Nisu sposobni za kompromis, svoje i samo svoje želje stavljaju iznad svega. Zobar ubija svoju voljenu. Autor ne opravdava svog junaka, uprkos činjenici da ga razumije. Čitalac može razumjeti i Zobara. Međutim, njegov čin je u suprotnosti sa univerzalnom ljudskošću. Čovek ubije svoju voljenu... Ovo je zločin i ne može biti druge ocene događaja. Možemo reći da Radda nije ostavio Zobaru drugog izbora. Njeni sopstveni postupci još jednom ukazuju da je za devojku sloboda bila iznad svega. Zobarov život bez voljene bio je kratkog vijeka. Raddin otac ga ubija, pa Zobar dobija ono što zaslužuje. Poslednje reči djevojka na samrti: "Znala sam da ćeš to učiniti!" To jest, prije smrti, ona opravdava svog voljenog. Uostalom, Zobar nije izdao svoje ideje i nije razočarao Raddu. U priči „Makar Čudra“ nema ničeg običnog. Slike junaka lišene su laži i dašaka svakodnevnog života. Oni su odvojeni od stvarnosti, za njih nema ništa posebno važnog ili vrijednog. Zobar i Radda ne cijene ni svoje živote; To znači da želja za slobodom i ljubav prema njoj nije uvijek pozitivna, naprotiv, u većini slučajeva je destruktivna. Na to nas upozorava romantičar Gorki, idealizirajući svoje junake.