Miti in legende. Boginja Venera v mitologiji in resničnem življenju Grški bogovi Venera

14.06.2019

Prednica Venere. Rimljani so imeli poseben odnos do te boginje (ki je sčasoma začela veljati za podobo grške Afrodite). Nekoč je bila le zavetnica pomladi in prebujanja pomladnih sil narave. Toda obstajale so tudi druge boginje, na primer Flora, nič manj priljubljena kot Venera. Ko pa so Rimljani začeli izhajati iz trojanskega junaka Eneja, je položaj Venere postal poseben: navsezadnje je bila Afrodita-Venera njegova mati in torej prednica rimskega ljudstva. Tako je Venera zasedla zelo častno mesto med rimskimi bogovi in ​​se je začela imenovati Venus Genetrix ("Progenitor").

VeneraBoginja ljubezni. Kot boginja prebujajoče se narave je začela skrbeti za vsako prebujanje sil, vključno z močjo ljubezni. Tu ji je po mnenju Rimljanov pomagal njen krilati sin, oborožen z lokom in puščicami - Kupid ali Kupid (grško Eros). Že samo ime Venera so Rimljani začeli uporabljati kot zamenjavo za besedo "ljubezen". Moč Venere, so verjeli Rimljani, napolnjuje ves svet: brez nje se ne rodi niti eno živo bitje, samo zaradi nje vsi želijo razmnoževati, brez nje ni veselja in lepote na svetu, ljudem razveseljuje mir. mir.

Vzdevki Venere. A če bi mislili, da je Venera le boginja ljubezni, bi naredili veliko napako. Venera je pomagala Rimljanom med vojno, zato so jo častili kot zmagovito Venero; častili so jo tudi kot Venero Plesavo – tako nenavaden vzdevek je spominjal na to, kako so si Rimljanke med eno od vojn strigle dolge lase, da bi jih lahko spletli v vrvi za vojaško orožje. Venera je bila tudi boginja sreče, imenovana v tem primeru Venera Felix ("Srečna"). Ta uspeh je bil drugačen: politik ali poveljnik ga je lahko dobil v svojih javnih zadevah ali pa tudi navadni ljudje v svojih vsakdanjih zadevah in zabavi. Igralci kock so na primer verjeli, da jim je Venera Felix prinesla zmago. Zato se je najboljši met, ko so šestice izpadle na vse kosti, imenoval "Venera" (najslabši, ko so izpadle samo ene, se je imenoval "pes").

"Oče" Mars. Mars približno ustreza grškemu Aresu, vendar je med njima morda več razlike kot podobnosti. Med Grki je Ares veljal za najbolj nasilnega in krvoločnega od bogov; bali so se ga, častili so ga, a ne ljubili. Mars ni bil tako krvoločen, poleg tega pa je veljal za očeta Romula in Rema, ustanoviteljev Večnega mesta. Zato so ga Romulovi potomci spoštljivo imenovali "oče".

Zavetnik pomladi. Nekoč je bil Mars popolnoma miren bog in kmetje so ga molili, da bi jim preprečil izpadanje pridelka, lakoto, bolezni, slabo vreme in poslal rast žitom, ki rastejo na poljih, potomce živine, zdravje in blaginjo ljudem. Pomlad je bila pod Marsovim okriljem in prvi mesec v letu v starih časih, ko se leto še ni začelo od januarja, je bil posvečen njemu in je nosil njegovo ime - marec. Sledovi tega začetka so se ohranili do danes. Imena mesecev september, oktober, november in december, prevedena v ruščino, pomenijo "sedmi", "osmi", "deveti" in "deseti"; enostavno je zagotoviti, da bo njihovo število takšno, če jih ne štejete od januarja, ampak od marca.

Vojaški zagovornik Rima. Mars je bil torej zaščitnik ljudi in zemlje, na kateri so živeli pred zlimi naravnimi silami. Toda grožnja se ni skrivala le v naravnih pojavih, temveč tudi v ljudeh, pri sosedih, ki so nenehno posegali v rimske dežele. Zato je postopoma Mars postal vojaški branilec Rima, nato pa je pod svojo zaščito vzel vse vojne, ki so jih vodili njegovi potomci, Rimljani. Rimljani so ga pred odhodom v vojno molili za srečo in se vrnil z novo zmago v zahvalo za to, da so mu žrtvovali del svojega plena. Zato ni presenetljivo, da so glavni prazniki v čast Marsa padli na marec, čas začetka vojaških pohodov, in na oktober, čas, ko vojaška dejavnost preneha do naslednje pomladi.

Marsov tempelj in njegovo orožje. Njegova sulica in dvanajst svetih ščitov so hranili v Marsovem templju. Rečeno je bilo, da mu je med vladavino drugega rimskega kralja Nume Pompilija en tak ščit padel z neba prav v njegove roke. Kralj je napovedal, da se je pokazalo, da to orožje reši mesto pred kugo, ki je takrat divjala, in da ga je treba zaščititi, da ne bi padlo v napačne roke. Spreten mojster Veturius Mamuriy je izdelal še enajst enakih ščitov, tako da noben tat ni mogel razlikovati pravega ščita od ponaredka.

"Plesalci". Skrbniki in varuhi teh ščitov so bili duhovniki-salii (njihovo ime pomeni "plesalci"). Enkrat letno, 1. marca, se salije, oblečeni v vijolična oblačila, opasani z bakrenim pasom, z bakreno čelado na glavi, in vzamejo te ščite, obkrožijo po mestu vzdolž njegovih mestnih meja - Pomeria, pri čemer igrajo svoj ples, ki spremljajo udarci mečev po ščitih. Ta ples je bil preprost, v treh štetjih in je simboliziral, da so Rimljani pripravljeni na vojaško akcijo, njihove vojaške sile so se prebudile iz zimskega spanja.

Mars, zbudi se. Vendar je bilo treba prebuditi ne le vojaško moč ljudi, ampak tudi sam Mars. Pred odhodom na pohod je poveljnik sprožil svete ščite in sulico, obešeno na steni v Marsovem templju, in vzkliknil: "Mars, zbudi se!" Vse, kar se je takrat zgodilo v vojni, je bilo povezano z imenom Mars. Bogova Pavor ("Groza") in Pallor ("Strah"), ki sta ga spremljala, sta vznemirila sovražnikov duh, Virtus ("Pogum") in Honos ("Čast") pa sta Rimljane navdihnila za podvige. Gloria ("Slava") je krožila nad njihovo vojsko, po bitki pa so bojevniki, ki so se v njej odlikovali, prejeli nagrade, tako rekoč, od samega Marsa.

Marsovo polje. Nerazvit prostor v Rimu, Marsovo polje, je bil posvečen Marsu. To je bil edini kraj v mestu, kjer človeku ni bilo prepovedano biti oborožen. Zato so dolgo časa tukaj rimski mladostniki tekmovali v sposobnosti rokovanja z orožjem, tu so potekali vojaški pregledi, od tod je vojska odšla na pohod, tu je vsakih pet let potekal ritual čiščenja rimskega ljudstva. In vsako leto na dan Equiriusa (28. februarja in 14. marca) so Rimljani, zbrani na Champ de Mars, postali gledalci konjskih dirk. Velika velikost Marsovega polja je omogočala hkratno izvedbo številnih tekmovanj, tako da je tam vsak lahko našel predstavo po svojem okusu, vedno pa je bilo polno ljudi.

Dianazavetnica latincev. Rimska boginja Diana je zelo podobna grški Artemidi, s katero so jo identificirali. Upodabljali so jo tudi kot mlado deklico, obkroženo z živalmi, in je bila cenjena kot zavetnica gozdov, živali, pomočnica ženskam med porodom in zdravilka. Nekoč je bila Diana zavetnica zveze latinskih plemen, in ko je Rim postal vodja te zveze v Rimu, so zanjo zgradili tempelj. Sem so pogosto prihajali ujetniki Latinov, ki se niso podredili Rimu in so bili spremenjeni v sužnje. Obletnica ustanovitve templja je veljala za njihov praznik, praznik sužnjev. V Dianinem templju so bili kravji rogovi izjemne velikosti, o katerih je bila pripovedana naslednja zgodba.

Izjemna telica. Ena oseba iz plemena Sabincev iz sosednjega Rima je nekoč rodila telico izjemnega videza in velikosti. Prerokovalci so mu povedali, da bo mesto, katerega državljan bo to telico žrtvoval Diani, vladalo nad vsemi plemeni. Navdušena nad takšno prerokbo je Sabinka odgnala telico v rimski tempelj Diane, jo postavila pred oltar in bila pripravljena na žrtvovanje. Tedaj je rimski duhovnik, ki je slišal za čudovito žival in napoved, vzkliknil: »Kako? Ali boste žrtvovanje opravili, ne da bi se umili v tekoči vodi? Bogovi ne bodo sprejeli vaše žrtve!" Osramočena Sabinka se je šla kopat v Tibero, Rimljan pa se je hitro žrtvoval in si tako zagotovil oblast nad svojim mestom. V spomin na ta trik in v znamenje te dominacije so v templju viseli rogovi izjemne telice.

Tri ceste, trije svetovi. Rimljani so Diano častili na križišču treh cest in jo imenovali Trivia ("Tri-cesta"). Te tri ceste so simbolizirale njeno moč nad tremi svetovi, nebom, zemljo in podzemljem. A morda najbolj nenavadno je bilo čaščenje Diane iz Aricije v Ariciji blizu Rima. Tu, na obali jezera, je bil sveti gaj boginje, ki je služil kot zatočišče za pobegle sužnje in zločince. Človek, ki se je zatekel v gozd, je lahko postal duhovnik Diane iz Aricije, "kralja gozda", a za to je bilo treba odtrgati vejo s svetega drevesa. Težava je bila v tem, da je bil »kralj gozda« že tam in se tej veji ne bi tako zlahka odrekel. Odtrgati ga je bilo treba, ko je premagal predhodnika, nato pa je bilo boleče čakati, da ti nov močnejši tujec odvzame tako moč v tem gozdu kot tvoje življenje.

vulkanmojster ognja. Ta bog je bil prvotno gospodar ognja, tako koristen za ljudi kot uničujoč, tako zemeljski kot nebeški. Vulkanski ogenj povzroča požare, med katerimi izgorevajo cela mesta, vendar lahko isti bog zaščiti tudi pred ognjem. Zato, čeprav v mestnih mejah Rima ni bilo Vulkanovih templjev, so mu na posebnem mestu blizu foruma, ki so ga imenovali Vulkan, uredili oltar. Praznik v čast Vulkanu (Vulcanalia) so praznovali 23. avgusta in na ta dan so po tradiciji Bogu žrtvovali žive ribe - bitja, povezana z vodo, elementom, ki je nasproten ognju in ga lahko ukroti.

Bog kovačev. Sčasoma, ko se je obrt začela razvijati v Rimu, je Vulkan postal bog kovačev in postal podoben grškemu Hefestu. Tudi njegove podobe so začele spominjati na Hefestove - bradatega moškega, oblečenega kot obrtnik, s kladivom, nakovalom in kleščami. Vulkanska kovačnica je, kot so verjeli Rimljani, pod zemljo, in če ogenj in dim izbruhneta z vrha gore, pomeni, da v njej deluje bog. Zato so vse gore, ki dihajo ogenj, začele imenovati po imenu tega boga - vulkani, njihove izbruhe pa so pripisovali tudi njegovi dejavnosti.

Bog živo srebro

Bog Merkur. Ime tega boga izvira iz latinske besede "merx" - blago. Že samo iz tega je jasno, da govorimo o božanstvu, povezanem s trgovino. Dejansko je bil rimski Merkur (identificiran z grškim Hermesom) predvsem bog trgovine in trgovcev. Merkur je trgovcem dajal dobiček, skrbel je za njihovo varnost, lahko je nakazal zaklade, zakopane v zemljo. Simbol te strani Merkurjeve dejavnosti je bila denarnica, s katero so ga pogosto upodabljali. V zahvalo za vse to so trgovci desetino svojega dohodka namenili Merkurjevemu templju in s tem denarjem je bil avgusta urejen javni obrok.

Prazniki Merkurja. Med trgovci je bil še posebej cenjen praznik v čast Merkurja, ki se praznuje 15. maja. Na ta dan so pobrali vodo v izviru živega srebra blizu Kapenskih vrat in nato, potopili palmovo vejo v to vodo, poškropili svoje blago in se obrnili k Merkurju s to molitvijo: »Operite mojo prejšnjo izdajo, sperite lažni govori, ki sem jih govoril! Če sem lažno prisegel v upanju, da veliki bogovi ne bodo slišali mojih laži, naj hitri vetrovi razkropijo vse moje laži! Naj se danes na široko odprejo vrata mojim zvijačem in bogovi naj ne skrbijo za moje zaobljube! Daj mi dober dobiček in mi pomagaj prevarati kupca!"

Poleg trgovine je Merkur pokrovitelj skrivnega znanja in je veljal za ustanovitelja in zavetnika skrivne znanosti alkimije, s pomočjo katere so skušali različne snovi spremeniti v zlato. Takega Merkurja so častili z epiteti "vedujoči", "modri". Rimski Merkur si je nekaj funkcij izposodil od grškega Hermesa, kot ga je začel veljati za glasnika bogov in vodnika duš mrtvih v podzemlje.

Bog Neptun. Na splošno velja, da je rimski Neptun, tako kot grški Posejdon, bog morja. To je tako res kot tudi ne. Torej – ker je Neptun po identifikaciji z grškim bogom res prišel v njegovo znanje in morja; ne tako - ker sprva ni bil povezan z morjem. To je razumljivo: med grškimi mornarji je bil Posejdon brat samega Zevsa, močan kot Oče bogov in ljudi, in zelo cenjen, saj je bilo od njega odvisno, ali bo potovanje varno.

Toda Rimljani so bili kopenski narod! Odprti prostori morja so jih zelo malo zanimali, pomemben pa je bil bog zavetnik vse vlage in zaščitnik pred sušo. Ta bog je bil Neptun. Še posebej je skrbel za izvire in drugo tekočo vodo, ki napaja polja, živali in same ljudi. Neptunalije, praznik Neptuna, so praznovali 23. julija, ko je poletna vročina še posebej močna, potoki presahnejo, polja ovenejo brez vlage. Na ta dan so Boga molili, naj pošlje rešilno vodo, da oživi umirajoče rastline.

Kot bog morja je Neptun močan in neuklonljiv. V njegovi moči je, da pošlje nevihto, lahko jo ustavi; vetrovi, ki divjajo na morju, se takoj umirijo in zaslišijo njegov grozeči krik: "Tukaj sem!"

Fons in Fontanalia. Mnogi drugi bogovi so bili povezani z Neptunom, tako ali drugače povezani z vlago. Tako so bile boginje vrelcev kamni, na splošno pa je bil za vse izvire zadolžen bog Fons, v čigar čast so 13. oktobra, ko so izviri po poletni vročini ponovno začeli oživljati, praznovali praznik Fontanalije. Boginja Salacia je veljala za Neptunovo ženo, katere ime lahko prevedemo kot "Gibanje morja", vsa pristanišča, tako rečna kot morska, so bila zadolžena za boga Portuna, vsaka reka pa je imela svojega ločenega boga.

Vendar Neptun ni bil le bog vlage. Tako kot grški Posejdon je veljal za zavetnika konj, od koder izvira njegov epitet "konjeniški". Konjeniški Neptun je veljal za zavetnika jezdecev, v njegovo čast pa so v Rimu prirejali konjske dirke. Romul jih je prvič predstavil in prav med tem praznikom se je zgodila znamenita ugrabitev Sabinjk.

Prijazna in vljudna boginja Venera je bila simbol plodnosti, svetih zvez in, kar je najpomembneje, ljubezni. Njeno življenje je bilo polno preobratov in mračnih dogodkov, a to ji ni preprečilo, da bi rodila čudovitega sina, katerega potomci so bili ustanovitelji slavnega mesta Rim.

Boginja Venera - kdo je ona?

Po legendi je boginja Venera (v grški mitologiji Afrodita) poosebljala lepoto, ljubezen, mesene želje in plodnost. Bila je prisotna na vsaki poroki in ohranjala družinsko srečo že poročenih. Pomagala je zajeziti zamere in žalost, učila potrpežljivosti in dala veliko otrok. Veljalo je, da je zunanja lepota osebe privlačnost dobre boginje zanj. Poleg tega je bila Venera, boginja ljubezni, vodnik med svetovi bogov in ljudi, njeni dodatni cilji pa so bili:

  1. Podpora desničarskim Rimljanom v vojnah in bitkah.
  2. Pomagati slutnim dekletom, da najdejo svojo srečo.
  3. Pošiljanje ljudi, da gradijo templje, da bi se pritožili k bogovom.

Kako izgleda boginja Venera?

Rimljani so natančno vedeli, kako izgleda Venera in kakšna je lepota. Njegov videz je bil ujet v številnih svetih spisih in arhitekturnih strukturah, najdene so bile skulpture z njegovimi obrisi. Mlada lepotica z dolgimi in bujnimi lasmi, bledo kožo in okroglim obrazom. Njena stalna spremljevalca sta bila zajček in golob - simbola pomladi in miru. Najbolj znana slika je Botticellijeva slika "Rojstvo Venere". Veliki umetnik ponuja svojo vizijo boginje lepote, ljubezni in plodnosti.


Mož boginje Venere

Miroljubna boginja Venera je rodila svojega edinega sina od zavetnika v vojnih zadevah in mu je bilo ime Mars. Bil je popolno nasprotje lepe deklice. Navzven Venerina ljubljena ni bila zelo čedna, za razliko od njenih drugih oboževalcev, vendar jih to ni preprečilo, da bi ustvarili družino in Rimljanom podarili čudovitega lokostrelca Erosa. Igriva in spogledljiva lepotica je zlahka pomirila divjo gorečnost svojega moža in celo živel s takšnim namenom je bil do svoje ljubljene ljubeč in nežen.

Venerini otroci

V njeni usodi je bil en edinec, Eros. Bil je odličen mojster puščic in lokov ter postal ustanovitelj velikega mesta Rim. Zato jo številna ljudstva štejejo za prednico mestnega prebivalstva. Venerinega sina so si predniki lahko zapomnili po naslednjih dejanjih:

  • plovba iz Troje v Italijo;
  • ustanovitelj več deset templjev, posvečenih materinemu imenu;
  • rojstvo Julija Cezarja.

Bil je prijazen in miren otrok. Vse otroštvo in mladost je preživel ob mami in zelo težko sta se razšla, ko se je fant odločil, da gre k ljudem. Mars je bil na svojo ljubljeno celo ljubosumen, saj mu je vzel čas, ki ga je lahko preživel z ženo. Na to temo je celo naslikana slika, ki prikazuje celotno družino. Možov pogled je tam zelo žalosten, saj se je žena ukvarjala le z otrokom, pri čemer je pozabila na svoje dolžnosti kot žena.

Kakšne talente daje boginja Venera?

Rimljani so se dobro zavedali talentov, ki jih boginja Venera daje svojim hčeram. Vsaka deklica je razlagala o svojem pokroviteljstvu, saj je v zameno lahko dobila ljubezen do umetnosti, umetniške sposobnosti, sposobnost lepega risanja. Lahko bi podelila talent nežnega upravljanja z ljudmi, zgovornost in spogledljivost. Veljalo je, da če bo zavetnica deklice postala Venera, bo zagotovo imela veliko oboževalcev in predlogov ter zveze.


Boginja ljubezni in lepote Venera - miti

Mit o rojstvu boginje je bil med prebivalci Rima najbolj priljubljen in so ga z veseljem pripovedovali svojim otrokom in vnukom. Verjeli so, da se je boginja rodila iz morske pene in je bila tako krhka in nežna, da so ji bile všeč oceanske nimfe. S koralnih grebenov so jo odpeljali v svoje jame in jo tam vzgajali kot lastno hčer. Ko je starogrška Venera odraščala in se naučila skrbeti zase, so se nimfe odločile, da jo bodo prenesle k bogovom.

Ko so jo dvignili na gladino morja, so njeno skrb zaupali Zephyru, rahlemu južnemu vetru, da jo je odnesel na otok Ciper. Tam so jo srečali štirje Choras, Jupitrove hčere in boginja pravice. Vsi, ki so jo videli, so raje želeli skloniti glave pred lepoto Venere in jo pospremiti na Olimp. Tam jo je čakal njen lastni prestol, in ko je on sedel nanj, drugi bogovi niso mogli skriti svojega občudovanja. Vsi bogovi so ji ponudili svojo roko in srce, a ona ju je zavrnila, saj je hotela biti svobodna in živeti zase.

Podobnost zapletov grške in rimske mitologije, kljub dejstvu, da se isti junaki imenujejo različno, pogosto zmede same zgodbe. Zato vam bom o današnjih junakih povedal z informacijami, povzetimi s strani grško-rimske mitologije.

Mars (grški Ares) je neljubi sin Jupitra-Zevsa in Juno-Here, boga vojne, zahrbtne, zahrbtne, vojne zaradi vojne, za razliko od Pallas Atene - boginje poštene in poštene vojne.
Rimska Venera (alias grška Afrodita) je boginja ljubezni in lepote.
Afroditin mož je Vulkan (alias Hefest) - najbolj spreten kovaški obrtnik in najbolj grd med bogovi. Šepavi Vulkan je delal pri nakovanjih v svoji kovačnici in do svoje žene ni čutil veliko privlačnosti, saj je našel pravo zadovoljstvo v delu s kladivom v goreči kovačnici.

Diego Velázquez Vulkanska kovačnica 1630 Museo del Prado

Frans Floris Venera v Vulkanski kovačnici 1560-64

Paolo Veronese Vulkan in Venera 1560-61 Freska Villa Barbaro, Maser.

Jan Brueghel, starejša Venera v kovačnici Vulkan (Alegorija ognja) 1606-23

Palma Giovane Venera in Kupid v Vulkanovi kovačnici 1610

Jan van Kessel I Venera v kovačnici Vulcan 1662

Georg Raphael Donner Venera v Vulkanovi delavnici 1730

Sigismund Christian Hubert Goetze Venera obišče Vulkan 1909

Francesco Albani Poletna Venera v Vulkanski kovačnici 1616-17

Giorgio Vasari Vulcan "s Forge 1567-68 Galleria degli Uffizi, Firence

Bartholomaeus Spranger Venera in Vulkan 1610

Brata Le Nain Venera v kovačnici Vulcan 1641

Giovanni Battista Tiepolo Venera in Vulkan 1762-66 Freska helebardi "Soba, Palacio Real, Madrid

François Boucher Obisk Venere na Vulkanu 1754 Wallace Collection, London

Boginjo ljubezni pa so bile veliko manj zanimale izjemne sposobnosti svojega moža kot pogumna lepota Marsa (alias Ares), boga vojne. In nekega dne je postala njegova ljubica. Norost vojne se je združila z norostjo ljubezni in od tega ni bilo mogoče pričakovati nič dobrega. Iz njune povezave sta se rodila Deimos (Groza) in Fobos (Strah), večna spremljevalca vojn. Iz te povezave se je rodil tudi bog ljubezni Eros, ki vedno spremlja Afrodito in pošilja ljudi skupaj s svojimi puščicami, ljubezenskimi izkušnjami in harmonijo.

Sandro Botticelli Venera in Mars okoli 1445-1510

Nicolas Poussin Mars in Venera 1626-28

Ko je izvedel za povezavo svoje žene od vsevidnega Heliosa, zakonitega zakonca Venere - Afrodite, se je Vulcan odločil, da bo nezveste kaznoval na svoj način. Razočaran in užaljen je skoval najtanjšo, očem nevidno, a zelo močno mrežo in jo pritrdil na posteljo. Vanjo so padli nesrečni ljubimci.
Med srečanjem sta bila Venera in Mars ujeta - nato pa se je pojavil Hefest in se je ob pogledu na zaljubljence, ki so se motali v mreži, začel smejati. Na tleh se je slišalo ropot njegovega smeha in smrtniki bi jih lahko zamenjali za grmenje. Bogovi so pritekli.
- Poglej, Jupiter (aka Zeus)! - je zavpil Vulkan-Hefest. »Tako kaznujem nezvestobo.
Boginje so se hihitele in s prstom kazale na ujete, tudi bogovi so se razveselili, čeprav marsikateri sam ne bi imel nič proti, da bi zasedel mesto Marsa - Aresa.
Zaljubljenca, ki jo je osvobodil Vulkan na zahtevo Neptuna (aka Posejdon), sta se takoj razšla. Mars je pobegnil v Trakijo, kjer je takoj zanetil novo krvavo vojno, Venera-Afrodita pa - na Kreto v Paphos, kjer so jo okopali in podrgnili z neminljivim oljem charita.

Homer v osmi pesmi Odiseje pripoveduje, kako je Venera prevarala svojega moža Vulkana z mladim bogom vojne Marsom. Toda zaljubljenca je ljubosumni mož ujel v mrežo in ju izpostavil posmehu sklicanih bogov.

Tintoretto Venera, Mars in Vulkan 1551 Alte Pinakothek, München

Maerten van Heemskerck Vulcan prikazuje bogovom svojo mrežo z Marsom in Venero. 1536-40 let

Diego Velázquez Mars 1639-41 Museo del Prado

Tako kot drugi bogovi tudi Venera - Afrodita pokrovitelji junakov, vendar se to pokroviteljstvo razširi le na sfero ljubezni. Afrodita poskuša posredovati v vojaških dogodkih blizu Troje, saj je načelna zagovornica Trojancev. Iz bitke poskuša izvleči trojanskega junaka Eneja - svojega sina od svojega ljubljenega Anhisa, pred bitko pa prosi svojega moža Vulkana-Hefesta, naj skoje meč za Eneja.
V Rimu je bila grška Afrodita spoštovana pod imenom Venera in je veljala za prarodnico Rimljanov po njenem sinu, Trojancu Eneju, očetu Yula, legendarnega prednika klana Julij, ki mu je pripadal Julij Cezar. Zato je Venera - "mati Enejevega klana" - stalna Enejeva zavetnica ne le pod Trojo, ampak predvsem po njegovem prihodu v Italijo, še posebej poveličana v dobi Avgustovega principata.

>> Venera - boginja ljubezni, pomladi in plodnosti

Venera - boginja ljubezni, pomladi in plodnosti

Božanska, lepa, večno mlada Venera (v latinščini Venera) je na začetku oblikovanja rimskega panteona veljala za boginjo pomladi, pomladnega začetka, ki daje življenje, ko vse v naravi zaživi, ​​začne znova rasti, boginja bujno cvetočega pomladnega vrta. Po tem so jo začeli primerjati z grško Afrodito. Tako je sčasoma Venera pridobila številne lastnosti in atribute, ki so lastni Veneri, in postala nam znana boginja ljubezni in lepote. Tudi rimsko ljudstvo ima Venero za svojo pramatico, korenine tega zaupanja segajo v identifikacijo Venere in Afrodite. Po starodavni mitologiji je Enej sin Afrodite, kot vsi vedo - Enejevi potomci, ki je čudežno pobegnil iz Troje, zagorel po Agamemnonovi volji, so ustanovili Rim. Ni težko potegniti vzporednice, to je še eden od temeljnih dejavnikov posebnega spoštovanja Venere pri Rimljanih. Ena najbolj znanih arhitekturnih mojstrovin rimske dobe v čast Veneri je sicilijanski tempelj. Njena večna spremljevalca in simbola sta zajček in golob, rastlinski svet je Veneri na razpolago vrtnico, mak in mirto.

Rojstvo Venere

Venera, quod ad omnes veniat, slavni rimski izrek: "Venera – ker pride na vse." Mislec Mark Thulius Cicero je s tem izrekom v svojem delu "O naravi bogov" utemeljil svojo vizijo izvora imena Venera. Obstaja več kot ena domneva o etimologiji imena Venera. V mnogih rimskih frazeoloških enotah bi ime Venera lahko uporabljali kot sinonim za vsak sadež, ki ga je rodila in podarila zemlja, ta alegorija je povezana s prvo definicijo Venere kot boginje pomladi in cvetočih vrtov. Eden od pogostih dobesednih prevodov imena Venera je "Milost bogov", ali ni res? Če se poglobite v jezikoslovje in iščete korenine v daljni zgodovini, lahko najdete vire za besedo v sanskrtu, v kateri bo vanas pomenila želja, vanita – ljubljeni. Obe besedi sta popolni, da postaneta etimološke korenine imena Venera. Ne pozabite na poznejšo rimsko besedo vinia – milost bogov, ki je bila že omenjena. Vse hipoteze so vredne, z logično utemeljitvijo in nespremenljivim občutljivim okusom ženskosti, šarma in romantike, filologi ne morejo dati prednost eni teoriji, zato je vprašanje izvora imena Venera še vedno odprto, skrivnostna boginja se ne mudi radovednim razkrije vse njene uganke.

Zanimiva ni le zgodba o morebitnem izvoru imena, temveč tudi stalni epiteti za Venero, tradicionalni za rimsko in nato za skupno evropsko kulturo: usmiljena, čistilna, plešasta. Odveč v pomenski vrsti plešasti ? Ne! Ta epitet govori o Veneri kot zavetnici rimskih žensk, ki so si zaradi zmage svojih mož nad Gali strigli lase, da bi naredili tetive za loke in vrvi za katapulte. Klasična ideja o Veneri v kateri koli umetnosti kot o boginji strasti in ljubezni, od tod tudi razširjeno mnenje, da je med občudovalci strastne boginje največ mladih: samo Venera je lahko delila svoje navdušeno občudovanje do svoje ljubljene. ženske in pomagajo najti pot do src. Tudi Rimljani so se bali Venere kot neusmiljene do tistih, ki zavračajo ljubezen in nočejo računati z veliko močjo velikih čustev.

Pravi obrtniki, katerih spretnost še danes ni sporna, so bili Rimljani pri ustvarjanju kipov. Ni skrivnost, da so številni primeri veličastnih skulptur preživeli do danes, na enem od prvih mest med njimi so kipi Venere. Pariški Louvre ima neprecenljivo kopijo - Venero de Milo. Drugo rojstvo, če lahko tako rečem, pridobljeni v renesansi, prvič, v takratni Evropi so množično obujali (od tod renesanso) starodavno dediščino, in drugič, podoba Venere je vedno veljala za klasiko golega ženskega telesa, ki mu je država golota le dodaja naravnost in lepoto, je v nekem smislu nujna manifestacija občutkov. Omeniti velja, da niti puritanska Velika Britanija ni obsodila le podobe Venere zaradi golote. Tako je od časa neomejene moči Rima ime Venera postalo domače ime za vse podobe lepega golega ženskega telesa.

Mit o rojstvo boginje Venere ... V izročilu rimskega mitološkega svoda je Venera hči Jupitra in Dione, čudovit otrok ljubezenske zveze vrhovnega boga in boginje vlage. Grški miti predstavljajo Venero-Afrodito, rojeno iz bele morske pene. Najverjetneje ste pogosteje naleteli na drugo različico izvora Venere, pogosteje jo najdemo na straneh knjig in platna umetnikov in zagotovo vem vse o briljantni mojstrovini Sandra Botticellija.

Obredi, povezani s čaščenjem Venere, so bili v starem Rimu nenavadno čutni in hkrati praznični. V dneh njenega čaščenja so v kočijo, izdelano v obliki morske školjke, postavili čudovit marmornati kip. V ta čudovit voziček so bili vpeti beli golobi, boginjina najljubša ptica in simbol njene božanske milosti. Rimljani so na poti Veneri podarili bujne vence rož, pri čemer niso pozabili v kompozicijo vključiti vrtnice, maka in mitre ter nakit, najpogosteje narejen iz biserov, ki se ujema z njeno kožo. Mladi, strastni in temperamentni, so vedno hodili na čelu procesije, njihova prisotnost je boginjo razveselila še posebej, saj se ljubezni in strasti predajajo z resnično venerinsko norostjo. Najpogosteje se Venera pojavi pred očmi občudujočih gledalcev gola ali v oblačilih, imenovanih "Venerin pas", kar daje le čar in ženstvenost goli postaji čudovite boginje. "Venerin pas" je bil zelo razširjena možnost oblačil med rimskimi ženskami različnih družbenih statusov, saj žensko načelo združuje tako ženske plemenitega rodu kot preproste, Venera pa jim daje neskončno ljubezen in lepoto.

Med številnimi talenti boginje so Rimljani izpostavili sposobnost Venere, da povelje živalim, tako krhka boginja je sposobna pomiriti celo jeznega leva. Soproga Venere je Vulkan, bog ognja, vsepožirajočega divjega plamena in zavetnik kovaških mojstrov. Vulkan je resen, celo mračen bog, na eno nogo šepa. Venera je popolno nasprotje zakonca - spogledljiva, igriva, muhasta, hitra in lahkomiselna. Kljub razlikam se odlično razumeta in dopolnjujeta, Vulcan svoje največje kreacije nakita vedno poda svoji ženi, da bi okrasil že tako najlepšo boginjo v rimskem panteonu. Venera je vetrovna, zato medtem ko je njen mož Vulcan zaposlen v kovačnici, svojo ljubezen daje drugim moškim, še posebej, ker je njen "Venerin pas" obdarjen s čarobno lastnostjo - da v vsakem moškem ustvari strast do Venere. Venera je za vedno osvojila bojevit Mars, iz zveze, s katero se je rodil Kupid, večni mali nebeški lokostrelec, ki je brez zgrešenega udaril puščice ljubezni. Med zmagami Venere sta tudi Adonis in Anchis - oče Eneja. Nekoč je samozavestna in ponosna Juno prosila Venero za njen čarovniški pas, da bi vrnila lokacijo Jupitra.

Nespremenljiva tradicija katerega koli rimskega festivala v čast Veneri je bilo ogromno svežega cvetja. Duhovniki so se vedno pojavljali v bujni. bogati cvetlični venci, ki so simbolizirali večno pomlad. Benečani verjamejo, da je njihovo mesto poimenovano po boginji, zato vsako pomlad vržejo prstan v morje, kot da bi se poročili z mestom Benetke in boginjo Venero.

Ne samo, da se Zemlja ponaša z imeni za Venero, drugi planet v sončnem sistemu, skrivnostna Jutranja zvezda nosi tudi svoje božansko ime - .

Ime skitske "Afrodite Urania" (nebeške boginje ljubezni) je treba brati kot ARTIMPASA. S tem branjem se v njem pojavi koren "art", "artem" - enako kot v imenu grške boginje ARTEMIDE. Ampak ... Artemida ni Afrodita, kajne?

Vas je Herodot prestrašil? Nič takega. Samo v starih časih so Grki že pozabili, da je bila nekoč Afrodita,., Tudi Artemida!

Dejstvo je, da v nekaterih indoevropskih jezikih obstaja menjava tipa "suženj - arb" (primerjaj "delo" in "arbayt"), "rod ...

Boginja - zavetnica živali, cvetočih polj, zelenih nasadov in gozdov, kjer je včasih lovila, je bila Diana. Še posebej so jo častili vaščani, ki jim je olajšala prizadevno delo in pomagala pri zdravljenju bolezni ljudi in živali.

Kralj Servij Tulij je postavil prvi Dianin tempelj na hribu Aventine v Rimu, in ker so na tem griču živeli ljudje srednjega sloja ali preprosto revni ljudje, je postala zavetnica nižjih slojev (plebejcev in sužnjev). Hkrati so jo častili kot boginjo ...

Afrodita ("rojena iz pene"), v grški mitologiji, boginja lepote in ljubezni, ki prežema ves svet. Po eni različici se je boginja rodila iz krvi Urana, ki jo je kastriral titan Kronos: kri je prišla v morje in tvorila peno (v grščini - afros).

Afrodita ni bila le zavetnica ljubezni, kot poroča avtor pesmi "O naravi stvari" Titus Lucretius Kar, ampak tudi boginja plodnosti, večne pomladi in življenja. Po legendi se je običajno pojavila obkrožena s svojimi običajnimi spremljevalci - nimfami ali in harit. V...

Festival Navaratri.

Božansko Mater častijo v devetih in Navaratri noči. Častijo jo v treh oblikah - kot Durga, kot Lakshmi in kot Saraswati.

V prvih treh dneh Navaratrija je poudarek na odstranjevanju grobih, površinskih ovir s pomočjo boginje Durge.

Človeško srce je onesnaženo z jezo, pohlepom, sovraštvom, strastjo, ponosom, ljubosumjem. Najprej se je treba očistiti od tega. To je Durga, ki sedi na tigru, vstopi v človekovo srce in uniči ...

Yanzhima je boginja umetnosti, znanosti, obrti, modrosti in blaginje. Povezana je s čistostjo, nedolžnostjo in ustvarjanjem novega.

Indijsko ime boginje Yanzhima je Saraswati. V starih časih je bila v Indiji spoštovana reka Saraswati.

Svetla reka Sarasvati, ki se je izlila z gorskih vrhov, je dolgo časa dajala jasnost občutkom in mislim ljudi. In na njenih obalah so mnogi našli zatočišče za umirjeno razmišljanje in molitev. Kasneje se je povzpela v nebesa in prevzela obliko večno mlade boginje Saraswati. na...

Prve omembe eshata pragmata (»zadnje stvari«) najdemo že pri Zosimosu Panopolitanu (IV. stoletje) in Pseudo-Democritus (VI. stoletje) (Prav o njem je Thomas Mann zapisal v Čarobni gori, da je »začel vdor iracionalnega fermentativnega materiala v svet razumno uporabnih idej za izboljšanje človeštva").

In če prvi o tem govori mimogrede ("... zadnje stvari se pojavijo ob koncu časa", potem drugi o tem podrobneje razpravlja v svoji razpravi "Imut": "Čas stvari ni ... .

V indijski mitologiji je opisan čas, ko so se zle sile borile z dobrimi in so te bitke potekale precej aktivno, t.j. z na tisoče žrtev, ki so trpele z obeh strani. To je zgodba knjige "Devi Mahatmya".

Ta razprava opisuje boginjo (Devi). Boginja v hinduizmu je Shakti, Moč in želja Vsemogočnega Boga. Ona je po hinduizmu tista, ki uničuje vse zlo na svetu. Imenuje se drugače, kar odraža njeno vsestranskost - Mahamaya, Kali, Durga, Devi, Lolita ...

Durga ("težko dostopna") v hindujski mitologiji je ena od mogočnih hipostaz Devi ali Parvati, žene Šive, ki je delovala kot bojevnica, zaščitnica bogov in svetovnega reda pred demoni. Eno njenih glavnih dejanj je uničenje v krvavem dvoboju bivoljega demona Mahishe, ki je bogove pregnal iz nebes na zemljo.

Boginja je bila običajno upodobljena kot desetročna, ki sedi na levu ali tigru, z orožjem in atributi različnih bogov: s Šivinim trizobom, Višnujevim diskom, Vayujevim lokom, Agnijevim sulico, Indrino palico ...


Našli so petelina, katerega petje napoveduje zoro, in naredili ogledalo, okrašeno z dragimi kamni.

Na njihovo željo je boginja Ame no Uzume plesala na obrnjeni kadi in izgledalo je kot ...