Atsisiųskite vaizdo įrašą ir iškirpkite mp3 – mes tai palengviname!

Mūsų svetainė yra puiki pramogų ir poilsio priemonė! Visada galite peržiūrėti ir atsisiųsti internetinius vaizdo įrašus, juokingus vaizdo įrašus, vaizdo įrašus su paslėpta kamera, meno filmai, dokumentiniai filmai, mėgėjų ir namų vaizdo įrašas, muzikiniai klipai, vaizdo įrašai apie futbolą, sportą, nelaimes ir nelaimes, humoras, muzika, animaciniai filmai, anime, serialai ir daugelis kitų vaizdo įrašų yra visiškai nemokami ir be registracijos. Konvertuokite šį vaizdo įrašą į mp3 ir kitus formatus: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg ir wmv. Internetinis radijas – tai radijo stočių pasirinkimas pagal šalį, stilių ir kokybę. Internetiniai anekdotai yra populiarūs anekdotai, kuriuos galima pasirinkti pagal stilių. Mp3 pjaustymas į skambėjimo melodijas internete. Video konverteris į mp3 ir kitus formatus. Internetinė televizija – tai populiarūs televizijos kanalai, iš kurių galima rinktis. Televizijos kanalai transliuojami visiškai nemokamai realiuoju laiku – transliuojami internetu.

Futbolas – ne vienintelis reginys, dėl kurio verta atvykti į šią šalį. Taigi, daugelis atvyksta į karštą karnavalą Rio būtent norėdami pamatyti braziliškus šokius, kuriuos atlieka vietinės gražuolės. Daugelis mano, kad twerk (užpakaliuko šokis) buvo išrastas šioje šalyje. Brazilija yra merginų šalis vingiuotas, kurio nepajudėti būtų nuodėmė.

Tiesą sakant, reggaeton ir dancehall, iš kurių atsirado twerk, neturi nieko bendra su Brazilija – šie šokiai kilę iš Antilų. Be to, Brazilijos šokiai – ne tik karnavalinė samba ir capoeira, bet ir daugybė kitų, ne mažiau karštų tendencijų. Juk šalis didelė, tad šokiai skiriasi priklausomai nuo regiono, o kultūrų samplaika leido pasijusti: afrikiečiai, europiečiai ir indai kartu sukūrė tikrą Pietų Amerikos fenomeną.

Samba

Vienas iš šalies simbolių. Jį šoka ne tik karnavale, bet ir ištisus metus, todėl galime drąsiai teigti, kad tai ne tik šokis, bet ir gyvenimo būdas. Kartais manoma, kad jausmingas sambos klubų siūbavimas kilo dėl to, kad vergai šoko surišti: niekas, net sunkiausios grandinės, negalėjo sustabdyti jų šokio. Tiesą sakant, kaip ir daugelis Lotynų Amerikos šokiai, šis atėjo iš juodosios muzikos ir šokio maišymo su europietiškomis (ypač portugalų ir ispanų) tradicijomis. Šis stilius buvo išrastas XIX amžiuje, tačiau kadangi tai buvo vienas iš laisvės simbolių, kurio taip troško vergai, samba buvo uždrausta daugelį metų. Tik po Antrojo pasaulinio karo šokis tapo vienu iš didžiulės ir dinamiškai besivystančios šalies simbolių.

Sambos giminaičiai – matchish ir lambada, kurios buvo populiarios ir mūsų platumose. Tačiau tik pirmasis buvo populiarus XX amžiaus trečiajame ir ketvirtajame dešimtmetyje, ir geriausia valanda antrasis atėjo 1980–1990 m. Vienu metu jie norėjo įtraukti lambadą į Lotynų Amerikos pramoginių šokių programą. Žinoma, samba iš pramoginių šokių programos nepanaši į brazilų liaudies šokius, tačiau temperamentas ir pasitikintis charakteris niekur nedingo. Yra daug sambos stilių, sakoma, kad kiekvienam karnavalui išrandamas naujas, bet populiariausi yra solo „samba no pe“, „samba di roda“, kuris šokamas ratu ir baigiasi capoeira, kaip taip pat jauna ir temperamentinga „Ashe samba“ – tikra improvizacija pagal afrikietiškus ritmus.

Makulelė ir capoeira

Šokiai, kilę iš kovos menų, turtingi akrobatika. Jei pirmoji jau užkariavo visą pasaulį, tai makulelė dar nelabai žinoma. Makulelė yra įspūdingas negrų-indų šokis, kuris atliekamas lazdomis ar mačetėmis, taip pat degant fakelais. Sklando legenda, kad tai tik kovos būdai vietos gyventojai išvijo portugalą Visi jo judesiai atliekami keturiais taktais, kuriuos galima numušti pagaliukais ar peiliais. Visa tai lydi būgnų skambėjimas.

Kapoeiros elementų yra ir kitame šokyje – frevo. Tai Pernambuko valstijos stilius, pasakojantis apie visas šioje valstijoje įvykusias revoliucijas ir apie jos gyventojų kovą už nepriklausomybę. Šis žodis verčiamas kaip verdantis ir atliekamas pagreitintu tempu bei su neįprastu priedu – skėčiu.

Kovos menų elementų yra ir kituose Brazilijos juodaodžių šokiuose: agurkuose ir quilombo, kuriuose vaizduojamos kovos tarp pabėgusių vergų ir baltųjų šeimininkų.

Forra

Ji taip pat kilusi iš Pernambuco, tačiau jos šaknys slypi Europos kantri šokiuose ir polkoje... Tai porų šokis, kuris buvo išrastas praėjusio amžiaus 3 dešimtmetyje, o po karo išpopuliarėjo visoje didžiulėje šalyje. Fora, arba foja, jaučiama Antilų šokių (salsa, merengue), bolero, kalipso ir ašų sambos įtaka. Fojo taip pat yra muzikos stilius, grojamas akordeonu, trikampiu ir būgnu. Dainų temos įvairios: darbas, kasdienybė, nostalgija Afrikai, meilė, viltis, aistra, svajonės...

Įdomu tai, kad fojo šokama labai seniai, tačiau visos Brazilijos ir net pasaulinio populiarumo jis sulaukė tik 1990-aisiais.

Funk

Stilius yra gana senas, o jo šaknys yra grynai negrų. Tačiau Brazilijoje jis išpopuliarėjo tik 2000-ųjų pradžioje tarp neturtingo jaunimo iš didžiųjų miestų. Žinoma, per tą laiką funk įgavo nacionalinių braziliškų bruožų, tačiau šiandien jis šokamas ne tik favelose, bet ir vakarėliuose, skirtuose jaunimui iš bet kurios socialinės klasės.

Mišių liaudies šokiai

Čia taip pat yra tokių, o mėgstamiausi instrumentai jiems akompanuoti – smuikai. Kiekviename regione jie vadinami skirtingai: Rio - guiba, Belo Horizonte - cacherete. Šokio spektakliai, vadinami giegansais, yra jūreivių gyvenimo scenos, kurių judesiai imituoja burių kėlimą ir jūrų mūšiai. Masiniai liaudies šokiai išlaikė daug daugiau indiškų bruožų nei samba ar forro, tačiau yra ir šokių grynai afrikietiškais pavadinimais: mara-katu, batukajos, candombleu, kbngos ir kt...

Brazilija stebina visus planetos gyventojus savo įvairove spalvinga ir labai ritmingi šokiai. Gausybė gražios muzikos, gražios šokėjos ryškia apranga, specialiųjų mokyklų atstovai ir jų partneriai žiūrovams gali parodyti užburiančias šou programas. Populiariausi Brazilijos šokiai yra samba, capoeira, ache, lambada, funk.

Pagrindiniai karnavalo ritmai

Kiekvienais metais Rio de Žaneire vyksta penkių dienų renginys, kuris tapo populiaria visų įsimylėjėlių švente. šokio menas iš kitų valstybių. Pagrindinis dalykas karnavalinių šokių maratone yra samba. Netgi centrinė Rio de Žaneiro aikštė, sutraukianti dalyvius ir žiūrovus karnavalinis šou, vadinamas „Sambadromu“. Profesionalūs Sambadrome teisėjai išrenka geriausią brazilą šokių mokyklos.

Populiariausias ugningos sambos ritmas Brazilijoje grojamas ištisus metus, ir ne tik per karnavalą. Garsiojo šokio atsiradimą lėmė vergai iš Kongo ir Angolos, atvežti į Braziliją tolimajame XVI amžiuje. Negras šokio judesiai Batukas, embolda ir kateretė europiečiams atrodė nepadorūs, mat savo pasirodymo metu partneriai lietė jų kūnus.

Prie paprastų juodaodžių vergų šokių figūrų buvo pridėtas siūbavimas ir kūnų sukimasis – taip XIX amžiaus pirmoje pusėje atsirado ritmiškesnių judesių šokis. O pridėjus karnavalinius žingsnelius, kiek vėliau atsirado braziliškas šokis, vadinamas „mezemba“, kuris vėliau tapo „samba“.

Europoje žiedinis šokis su žingsneliais išpopuliarėjo XX amžiaus pradžioje po pasirodymo Paryžiuje, jis netgi pradėtas vadinti Pietų Amerikos valsu. Modifikuota muzikiniai ritmai Sambas sudarė gerai žinomas „Lambada“ ir „Macarena“.

Atliekant šokį labai svarbu ištverti tikras charakteris samba, kitaip jis daug praras. Ritmiški judesiai klubai, linksmas partnerių flirtas vienas su kitu sudaro daug emocijų perteikiančio šokio pagrindą.

Šokių konkursas

Kapoeiros atsiradimas paaiškinamas įvairiai. Plačiausiai paplitusi nuomonė, kad ji kadaise atsirado tarp Angolos juodaodžių, atvežtų į Braziliją kaip jaunųjų karių karo šokių dvikova. Yra versija, kad capoeira atsirado vergų atstovų pramogų kvartaluose skirtingų tautybių ir kultūros, kuriose jie kartais leisdavo laisvalaikį. Galbūt šokis gimė pabėgusių vergų gyvenvietėse ir susiformavo kaip kovų menai.

Vergų savininkai uždraudė Afrikos kultūros pasireiškimą. Capoeira juodaodžiams suteikė pasitikėjimo ir vienybės jausmą, o tikriems kovotojams suteikė judrumo. 19 amžiaus pabaigoje panaikinus vergiją, Brazilijos konstitucija ją uždraudė. To meistrai, stengdamiesi išlaikyti senovines tradicijas, rinkdavosi slapta. Tada capoeira išpopuliarėjo tarp daugelio žmonių. O po 1930 m. karinio perversmo manifestacija liaudies kultūra nebėra persekiojamas. Šio meno meistrai teikė pirmenybę skirtingomis kryptimis capoeira: kovinė arba tradicinė, pagrįsta ritualais ir žaidimais.

Yra dar vienas įdomi nuomonė apie šio braziliško šokio kilmę: žodis „capoeira“ laikomas „gaidžio“ giminaičiu. Šokio stilius – tarsi šių paukščių kova. Išties, šiuolaikinė braziliška capoeira labai artima kovos menui: šokėjų rato centre poros pakaitomis rengia šokių konkursą.

Brazilija – kontrastų šalis, kurioje susimaišo įvairių tautų kultūros ir tradicijos. Brazilija taip pat yra karnavalo gimtinė, ugningų ritmų karalystė. Kasmet Rio vykstanti šventė tai aiškiai patvirtina. Brazilija yra nuostabi ir unikali valstybė.

Tai buvo Portugalijos kolonija nuo 1500 iki 1822 m. Afrikos vergai čia buvo atvežti iš Angolos. Kartą Brazilijoje Afrikos vergai nepriėmė krikščionybės. Jie liko savo religijos ir tradicijų gerbėjai. Jiems pavyko išsaugoti slaptus sambos ritmus. Jie sujungė ją su kitais muzikines formas. Dėl to laikui bėgant nauji braziliški šokiai ir nauji

1888 metais atsirado sambos šokio mokymo mokyklos. Iš pradžių aukštesnės klasės brazilai sambą laikė netinkamu ir nepadoriu šokiu. 1917 m. jis buvo pristatytas visuomenei karnavale. 1920 m. šokio populiarumas išaugo ir laikui bėgant išaugo tarptautinį pripažinimą, Kaip muzikinis žanras ir kaip šokio forma (klasė).

Dabar apsvarstykite, kurių pavadinimai pateikti žemiau.

Samba yra karnavalinis šokis, kuris buvo išrastas Rio de Žaneire XX amžiaus pradžioje. Jos muzikoje dera Afrikos ir Europos ritmai. daugiausia Afrikos. Tačiau jie yra labai modifikuoti Brazilijos dirvožemyje. Galite šokti sambą neišlipę iš savo vietos. Moterys gali tai atlikti ant platformos arba su kulnais.

Marakatu - tradicinis šokis, kilęs iš Pernambuko valstijos šiaurės rytų Brazilijoje. Tai reiškia afrikietiškos kilmės šokius, kuriuos lydi būgnai ir triukšmo instrumentai. Atliekama basomis arba su basutėmis, kartu su būgnais plakant ypatingu ritmu – maracata.

Brazilijos šokiai Bendru pavadinimu „samba-reggae“ atsirado XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje Bahijos valstijoje, esančioje Brazilijos šiaurės rytuose. Šio šokio muzikoje susimaišo kubietiški ritmai, reggae ir braziliška samba. Šokio elementai yra pasiskolinti iš afro-brazilų religinių ceremonijų. Tai grupinis šokis, kuris yra pagrindinis Salvadoro karnavalo šokis.

Samba di Roda – šokis, jau seniai tapęs šios šalies tradicija. Jo esmė slypi tame, kad techninę dalį atlieka tik vienas solistas. Likę karnavalo dalyviai sustoja ratu, tarsi tyčia kreipdami dėmesį į pagrindinį šokėją.

Neįmanoma įsivaizduoti brazilų šokių be Carimbo. Šiame nuo seno liaudišku pripažintame veiksme yra ne tik portugališkų, bet ir ispaniškų bei afrikietiškų motyvų. tai - jausmingas šokis, kurioje moteris sijonu bando pridengti vyrą. Kartais moteris numeta nosinę ant grindų, o partneris turi ją paimti burna.

Atsirado modernesnių ritmų įtakoje naujas šokis- Lambada. Tai tarsi banga, kurią sukuria šokėjų kūnų judesiai.

Lundu arba Lundum yra šokis, kurį atnešė Afrikos vergai. Pagrindinis muzikinis akompanimentas jam yra gitara, pianinas ir būgnas. Atliekant šį šokį taip pat naudojama nosinė, kastiniai ir kaulai, kurie laikomi pirštais.

Braziliški šokiai yra populiariausi visame pasaulyje. Jie sudaro esminę Lotynų Amerikos kultūros dalį.

Brazilija yra Lotynų Amerikos šalis, žinoma dėl daugybės šokių, kurie sulaukė didžiulio populiarumo tarptautiniu mastu.
Kaip žinote, šokis yra viena iš formų neverbalinė komunikacija, kuris padeda išreikšti žmogaus patirtį ir ilgainiui tapo meno forma.

Brazilijoje yra daug populiarių šokių, kuriuose yra afrikietiškų, portugališkų ir europietiškų šokių formų elementų. Samba, carimbo, capoeira, furro arba forro ir lund yra keletas iš jų žinomi šokiai Brazilija. Šiandien kalbėsime apie šių šokių kilmę ir evoliuciją.

Brazilijos šokiuose dominuoja afrikietiški ir portugališki komponentai kultūros paveldas. Kaip ir kitose šalyse Lotynų Amerika, kur buvo naudojamas vergų darbas, plantacijos Brazilijoje tapo kolonijinės ekonomikos pagrindu.

Atsižvelgiant į tai, kad vergai buvo atvežti daugiausia iš Afrikos, afrikietiškų tradicijų įtaka muzikai ir šokiams buvo labai stipri. Elitinis gyventojų sluoksnis ir atitinkamai kultūrines tradicijas išliko portugalais, o Romos katalikybė buvo oficiali religija.

Braziliška samba

Brazilijos nacionalinis šokis samba atsirado tarp Afrikos vergų Bahijos valstijoje. Samba da Roda (sambos žiedas) yra panašus į Puerto Riko bombą ir Kubietiška rumba, jame būtinai naudojamas apskritas šokėjų, muzikantų ir žiūrovų išdėstymas. Šokėjai, kaip taisyklė, įeina į ratą po vieną. Pagrindinis sambos žingsnis greitas, svoris šokio judesiuose greitai perkeliamas iš vienos kojos ant kitos į pagrindinį ritmą mušamieji instrumentai 2/4 tempu. Dauguma šokėjos judesių yra sutelkti į kojas, o viršutinė kūno dalis išlieka gana atsipalaidavusi.

1888 m. pasibaigus vergovei, cukranendrių darbuotojai persikėlė į miestus. Daugelis jų apsigyveno Rio de Žaneirą supančiose kalvose. Būtent šiose favelose (lūšnynuose) gimė karnavalinė samba. Laikui bėgant čia pradėjo kurtis escolas de samba (sambos mokyklos), kurios veikė kaip bendruomenės klubai.

Karnavalas Brazilijoje – tai sprogus energijos išlaisvinimas, kurio metu gatvėse karaliauja muzika ir šokiai. 1940-aisiais „Samba“ išpopuliarėjo visoje šalyje per radiją ir įrašų pramonę. Tarp daugybės sambos variantų, atsiradusių XX amžiuje, žymiausi yra horinho, bossa nova, gafieira, samba de salon, samba enredo, samba de mulattas, samba reggae ir pegod.

Be visame pasaulyje žinomos ir populiarios sambos visoje Brazilijoje, daugelis šalies dalių turi savo karnavalinės muzikos ir šokių stilių, pavyzdžiui, frevo (labai greitas, atletiškas šokis, kurio kai kurie judesiai panašūs į tuos, kurie naudojami rusų liaudies šokiuose), maracatus. Pernambuco valstijoje, taip pat Afox ir Bloc Afro Salvadore.

Candomle religinis šokis

Seniausia iš Afoxé stiliaus afro-brazilų grupių Filhos de Gandhy buvo įkurta 1940 m., siekiant propaguoti brolybės, taikos ir tolerancijos temas aplinkoje, kurioje buvo paplitusi diskriminacija. Šios grupės būgnų ir šokio judesiai buvo įkvėpti religinis šokis Candomblé ir gydymo ritualai. Nuo aštuntojo dešimtmečio jų pastangas palaikė daugybė juodaodžių brazilų grupių bendras terminas blocos afros. Jų muzikinės temos, kostiumai ir šokio choreografija buvo įkvėpti Afrikos temų, o jų šokių rutina pasižymėjo aktyviu liemens ir rankų judesiu.

Brazilijos Candomlé religija, kuri remiasi Afrikos tradicijomis, ir susijusios kitos religinės praktikos visoje šalyje naudoja šokį kaip pagrindinį garbinimo elementą. Candomblé yra jorubų dvasinės sistemos adaptacija iš Vakarų Afrika, o jis taip pat panašus į Kubietišką Santeria.

Svarbiausias šokis yra orišų arba dievybių, kurios, kaip manoma, valdo gamtos jėgas, garbinimas. Candomblé šokėjos, daugiausia moterys, juda prieš laikrodžio rodyklę ir gieda orišų šloves, o trys vyrai būgnais bando iškviesti dievybes dalyvauti festivalyje. Ritualo metu šokėjai pamažu patenka į apsėdimo būseną. Verta paminėti, kad šie šokių ritualai, kuriuos turi orisha dievybės, neleidžiami ne religinių švenčių metu.

Capoeira

Šalyje be sambos ir candomblé labai populiari capoeira – kovos meno ir šokio mišinys, kuris, kaip manoma, yra afrikietiškos kilmės. Po to, kai capoeira nustojo būti savigynos forma, užmaskuota kaip pramoga, šis akrobatinių judesių kupinas šokis tapo Brazilijos liaudies šokių grupių skiriamuoju ženklu.

Capoeira taip pat yra dar vienas populiariausių afro-brazilų šokių šalyje. Istorikai mano, kad šokis kilo iš kovos menų. Brazilijoje jį taip pat sukūrė Afrikos vergai, daugiausia iš Angolos. Tačiau yra daug diskusijų dėl šio šokio kilmės. Kai kurie istorikai mano, kad šokis yra tiesiogiai kilęs iš Afrikos kovos stilių, o kiti mano, kad tai yra grynai braziliškas šokis, paveiktas tiek braziliškų, tiek afrikietiškų šokių formų.

Kai kurie ekspertai netgi pasiūlė, kad žodis „capoeira“ kilęs iš žodžio „Capao“, portugalų kalbos termino, reiškiančio kastruotą gaidį. Šokio stilius taip pat panašus į dviejų gaidžių kovą. Nors nuomonės dėl šokio kilmės ir pavadinimo labai skiriasi, neginčijamas faktas yra tai, kad šokio žingsneliai capoeiroje yra labai panašūs į kovos menus. Dalyviai, kaip taisyklė, sudaro ratą, o tada pakaitomis poromis eina į centrą ir surengia pusiau šokių, pusiau kovos varžybas.

Carimbo ir Lambada

Karimbo yra ir šokio, ir jį lydinčių didelių būgnų pavadinimas. Tupi kalboje šis žodis reiškia „būgnas“. Karimbo yra Liaudies šokiai Brazilijos Paros valstija, kurioje persipina afrikietiškos, portugališkos ir europietiškos tradicijos.

Tai jausmingas šokis, kurio metu moteris sijonu bando apkabinti savo šokių partnerį. Kartais moteris numeta ant grindų nosinę, kad jos partneris vyras paimtų burna. Po to, kai šokis buvo paveiktas šiuolaikinių ritmų, carimbo labai prisidėjo prie kitos šokio formos – Lambados – kūrimo. Portugalų kalba lambada reiškia „smūgis“.

Kita šio žodžio reikšmė brazilų portugalų kalboje yra banguojantis laivo judėjimas. Šokiui taip pat būdingi banguojantys šokėjų kūnų judesiai. Lambada visame pasaulyje išpopuliarėjo devintajame dešimtmetyje.

Forro – tai braziliškas muzikos ir šokio stilius, jungiantis regioninius Brazilijos ritmus ir šokius su Europos, Afrikos ir vietiniu folkloru. Viena iš forro melodijų turi daugiau nei 200 metų istoriją, ji tapo tradicine Brazilijos žmonėms dar prieš išpopuliarinant sambą.

Forro kultūra atsirado šiaurės rytuose, išplito toliau į šalies pietus. Dėl to forro buvo pradėta šokti visoje Brazilijoje. Tačiau pergalingas šokio žygis tuo nesibaigė – jis ėmė plisti visame pasaulyje. Visuotinai pripažįstama, kad žodis „Forro“ yra kilęs iš angliškai iš „visiems“ (visiems). Šis terminas atsirado XX amžiaus pradžioje, statant Didįjį vesterną geležinkelis Brazilijoje. Britų inžinieriai, gyvenantys Pernambuke, pradėjo rengti vakarėlius, atvirus bet kokiai visuomenei, todėl pavadinimas „visiems“. Laikui bėgant brazilai tai pakeitė Angliška frazė prie Forro. Kita tos pačios istorijos versija – ne apie britų inžinierius, o apie amerikiečius, Antrojo pasaulinio karo metais Brazilijoje turėjusius karinę bazę.

Kitas istoriniai tyrimaiįrodo, kad terminas kilęs iš afrikietiško žodžio „forrobod“, reiškiančio vakarėlį. Forro kaip muzikos žanrą galima laikyti Baio vediniu. Iš pradžių pavadinimas Forro buvo naudojamas tik apibūdinti vietą, kur vyko šokiai. Tik vėliau forro tapo atskiru muzikiniu stiliumi.

Forro – labai jausmingas šokis, partnerių artumas jaučiamas tiesiogine prasme kiekviename žingsnyje. Kaimo vietovėse forro šoka, kad geriau pažintų savo būsimą partnerį. Verta paminėti, kad klubų judesiai šokyje yra labai svarbūs. Forró šokama viena ranka laikant partnerio ranką, o kita ranka dedant ant partnerio šlaunies arba juosmens.

Lundu

Nors ši šokio forma buvo populiariausia 1600 ir 1700 m., ji praktikuojama ir šiandien. Paprastai Lundu šokį lydi grojant gitara, fortepijonu ir būgnais, dažnai grojama kartu su kastanetėmis.

Samba Gafieira

„Gafieira“ yra šokių salės, kuriose anksčiau Brazilijoje lankydavosi darbininkų klasė. Kai kurios gafieira virto klubais, kurie dabar yra dalis ekskursijų programa Rio de Žaneire.

Samba de Gafieira yra porinis šokis, kuriame dera karnavalinės sambos, salsos, Argentinietiškas tango, maniche (braziliškas tango) ir kai kurie akrobatiniai elementai. Jis kartais vadinamas brazilišku tango. Samba de Gafieira tinka įvairaus amžiaus žmonėms ir, nors šis šokis Brazilijoje žinomas dešimtmečius, jis ir toliau traukia jaunimą savo linksmumu ir didžiulėmis kūrybos galimybėmis. Pažymėtina, kad šį šokį galima atlikti įvairiais lotynų kalbos ritmais.

Samba de gafieira atsirado 1940-aisiais Rio de Žaneiro gafieiros (darbininkų šokių salėse). Nuo pat sukūrimo samba de gafieira labai pasikeitė. Šiandien yra samba de gafieira modernus šokis su brazilišku „mentalumu“. Verta paminėti, kad Brazilijoje laikoma samba de gafieira pramoginiai šokiai, nors ir skiriasi nuo visuotinai pripažintos tarptautinės sportinės sambos.

Apie visame pasaulyje žinomus Brazilijos karnavalas Jie nešoka pobūvių sambos. Čia atliekama samba de gafieira, taip pat „samba no pe“. Skirtumas tarp šių šokių yra tas, kad samba no pe yra brazilų liaudies šokis, šokamas tiesiogine prasme gatvėje, samba de gafieira žinoma visame pasaulyje ir dažnai mokoma šokių mokyklose.

Brazilijoje samba de gafieira šokama pagal sambos muziką, bossa nova muziką, chorinho, pagodą ir kitas braziliškas melodijas. Tačiau šis šokis atliekamas ir pagal ne brazilišką muziką. Galbūt todėl samba de gafieira išpopuliarėjo už savo tėvynės ribų.

Jei kas nors mano, kad sambą sunku šokti, turėtų susipažinti su frevo. Visi šio šokio judesiai reikalauja ilgų repeticijų, taip pat didelės jėgos, ištvermės ir lankstumo. Šokis buvo įkvėptas Capoeira (Brazilijos kovos meno) judesių ir turi daugiau nei 120 skirtingų judesių. Įprastų šio šokio judesių pavyzdžiai yra šokinėjimas, koordinuoti greiti kojų judesiai, kojų garbanos ir vartymas. Ne taip paprasta pačiam pabandyti šokti frevo... Bet yra žmonių, kurie sugeba tobulai šokti frevo, jie vadinami passishta. Jie dėvi ryškius drabužius, o šokdami naudoja mažus skėčius.

Frevo yra kelių muzikos ir šokio stilių, kilusių iš Brazilijos šiaurės rytų Pernambuco valstijos, bendras pavadinimas. Visi šie stiliai tradiciškai siejami su karnavalu. Pernambuke jau daugiau nei šimtą metų frevo šokis yra labiausiai paplitęs ir populiariausias stilius. Čia yra daug frevo klubų, kuriuose vyksta įdomios varžybos tarp narių, siekiant nustatyti geriausius iš geriausių. Frevo atsiradimas ir plėtra turėjo didelę įtaką maršui, capoeirai (populiarus nacionalinis kovos menas) ir Brazilijos šokiui „matchich“, populiariam Europoje ir Amerikoje m. XIX-XX sandūrašimtmečius.

Frevo yra vienas ryškiausių ir nerūpestingiausių brazilų folkloro šokių. Jis toks užkrečiamas, kad šokėjams koncertuojant gatvėse beveik nė vienas praeivis negali likti abejingas. Resifėje, kur buvo išsaugota gatvės karnavalų tradicija (be garsiojo karnavalo, vykstančio likus 40 dienų iki Velykų), per karnavalą susirenka frevos. didžiulės minios norinčiųjų dalyvauti, kurie yra iš visų socialinių sluoksnių.

Frevo kupinas netikėtumų ir improvizacijos. Šis šokis leidžia atlikėjui panaudoti visą savo kūrybiškumą, išradingumą ir įgūdžius. Taip pat šis šokis reikalauja nepaprastos jėgos, ištvermės ir lankstumo. Įvairių tipų frevo judesiai svyruoja nuo paprasčiausių iki neįtikėtiniausių, su akrobatikos elementais. Kartais passishta atliekama taip neįtikėtini triukai, kad negalite susimąstyti, ar šokėjų kūnai paklūsta fizikos dėsniams. Neįtikėtina tai, kad „Frevo“ arsenale yra iki 120 žingsnių.

Daugelis žmonių mano, kad Frevo muzika gimė prieš to paties pavadinimo šokį. Devyniolikto amžiaus viduryje Brazilijos armijos pulkai, dislokuoti Resifėje, pradėjo tradiciją rengti paradus per karnavalą. Šios procesijos pasižymėjo aiškiu ritmu, energinga muzika ir greitumu šokio stilius. Kadangi karnavalas iš pradžių buvo siejamas su religija, pulko kariškiai pučiamųjų orkestrų Banda daugiausia atliko religinę muziką, tačiau Bandos repertuare buvo tradiciniai maršai ir polkos. Karnavalo metu tarpusavyje varžėsi „blokai“ (šokėjų grupė, išsidėsčiusi stačiakampyje), o orkestras grojo vis greičiau, vis garsiau. Šių „blokų“ rėmuose būtent tuo metu pasirodė ginkluoti dalyviai ir pradėjo atlikti capoeira.

Karnavalo metu kapoeiristų kovotojai, kaip taisyklė, žygiavo „blokų“ avangarde. Tokio formavimo tikslas buvo įbauginti varžovus ir apsaugoti pagrindinį „bloko“ atributą - vėliavą. Manoma, kad būtent tada kapoeristai skėtį pradėjo naudoti kaip apsaugos elementą. Dažnai pasitaikydavo susirėmimų tarp „blokų“ - konkurentų, po kurių daugelis dalyvių buvo sužeisti ar net mirė. Siekdama nutraukti smurto bangą, policija karnavalo metu pradėjo persekioti ir areštuoti dalyvius. Norėdami atremti policijos priekabiavimą, vyrai apsirengė stilizuotais savo klubų kostiumais. Laikui bėgant capoeiros judesiai ir smūgiai, lydimi maršo stiliaus muzikos, virto „pasažais“ (taip vadinami pagrindiniai frevo žingsniai). Ir visa karingo šokio su ginklais atributika virto simboliniais frevo elementais. Taip dažniausiai juodas skėtis, nuskuręs, suplyšęs po daugybės susirėmimų su varžovais capoeristais, tapo mažesnis ir šiandien yra šokį išryškinantis ornamentas ir vienas pagrindinių Pernambuco valstijos karnavalo simbolių.

Bossa Nova

Bossa Nova pirmą kartą buvo išgirstas mažuose klubuose ir kavinėse su vaizdu į Rio de Žaneiro paplūdimį 1958 m. Šio šokio tėvynėje Brazilijoje pavadinimas „Bossa Nova“ reiškia „ nauja banga"arba "nauja kryptimi".

50-ųjų pabaigoje Brazilijoje madingas žodis „bossa“ reiškė maždaug tai, ką dabar reiškia žodis „gudrybė“ – kažką ypatingo, neįprasto. Taip atsirado šis neįprastas stilius, kuriame tvanki samba maišėsi su tuo metu itin populiaru džiazu.

Bossa Nova muziką kūrė jauni Brazilijos muzikantai, kurie bandė atrasti kažką naujo sena tema. Kaip naujojo stiliaus kūrėjai minimi muzikantai Joao Gilberto, Antonio Carlosas Jobimas ir Luisas Bonfa. Praėjo keleri metai, o šeštojo dešimtmečio pradžioje dėl melodijos populiarumo buvo kelis kartus bandyta ją šokti. Tačiau, kaip parodė praktika, šalį sužavėjusi muzika labiau tiko klausytis nei šokti. Kelios šokio versijos, kurios spontaniškai pasirodė iki 1963 m., niekada nebuvo populiarios. 1963 metais buvo atlikta jaunimo apklausa, kuri parodė, kad muzika patiko visiems, bet šokio beveik niekam. Kaip paaiškino dauguma žmonių, „šokis buvo per greitas lėtas šokis, o kartu – per lėtas greitam šokiui“.

Bossa Nova ir toliau išliko tik muzika, kol to nepastebėjo populiarus muzikantas Sacha Distel, kuris tuo metu ieškojo naujų melodijų šokiui. Dėl to atsirado šokis, kuriame susijungė rumba, samba, merengue, mambo, conga ir, stebėtinai, sukimas. Vienu metu tai poros šoka jie numatė tvisto įpėdinio vaidmenį, bet... galiausiai jis taip ir neišpopuliarėjo. Bosa novai būdinga tai, kad ji daugiausia paremta improvizacija. Šiame šokyje nėra griežtų taisyklių, išskyrus vieną dalyką – partneriai turi žiūrėti vienas kitam į akis.

Ir Vikipedijos medžiaga