Useinova Zemfira

MIÉRT ALAPÍTJÁK MŰEMLÉKEKET?

¨Emlékmű - mit jelent ez a szó?! Benne fő rész- emlékezet, vagyis egy figura, csempe, amely segít emlékezni egy személyre, állatra vagy eseményre a jövőben.

¨ Az emlékműveket ben találták fel Az ókori Róma hogy ne felejtsük el az embert a halál után, őrizzük meg az emlékét „évekig”, „évszázadokig”.

¨ A műemlékek különbözőek, például a műemlékek középkori építészet, tájművészet, természeti emlékek, kulturális örökség, emberek, akik valami jóval kitűntek, bravúrt hajtottak végre .; írók, művészek, zeneszerzők, parancsnokok, államférfiak emlékművei; az első gőzmozdony, villamos, közlekedési lámpa, vízvezeték, veréb, filmsztárok, filmhősök. Vannak műszaki emlékművek - ezek tankok, ágyúk, géppuskák, repülőgépek ...

¨ Azt hiszem, a legjelentősebb emlékműveket az őseinket megmentő embereknek emelték: nagyszülőknek, anyáknak és apáknak a háború alatt, aminek köszönhetően szabadon lélegezhetünk, járhatunk, tanulhatunk - csak élhetünk és fejlődhetünk...

Letöltés:

Előnézet:

A prezentációk előnézetének használatához hozzon létre fiókot magának ( fiókot) Google-t, és jelentkezzen be: https://accounts.google.com

Diák feliratai:

A munkát készítette: a BOSCH 2. számú, 3-A osztályos tanulója Useinova Zemfira tudományos tanácsadója: Osmanova G.R.

a „Miért állítanak emlékműveket” témában tájékoztató anyagot és előadást készíteni, amelyet történelemórákon lehet felhasználni, ill. tantermi órák. Miért kell emlékművet állítani Emlékmű – mit jelent ez a szó?! Ebben a fő rész az emlékezet, vagyis egy figura, csempe, amely segít emlékezni egy személyre, állatra vagy eseményre a jövőben. Az emlékműveket az ókori Rómában találták fel, hogy ne felejtsék el az embert a halál után, hogy „évekig”, „évszázadokig” megőrizzék emlékét. A műemlékek különbözőek, például a középkori építészet emlékei, a tájművészet, a természet emlékei, a kulturális örökség, olyan emberek, akik valami jóval kitűntek, bravúrt hajtottak végre .; írók, művészek, zeneszerzők, parancsnokok, államférfiak emlékművei; az első gőzmozdony, villamos, közlekedési lámpa, vízvezeték, veréb, filmsztárok, filmhősök. Vannak műszaki emlékművek - ezek tankok, ágyúk, géppuskák, repülőgépek... Szerintem a legjelentősebb emlékműveket azoknak állítják, akik megmentették őseinket: nagyszülőknek, anyukáknak és apukáknak a háború alatt, aminek köszönhetően szabadon lélegezhetünk, sétálni, tanulni - csak élni és növekedni... Megőrizni az emberek emlékét - hősök, fontos események az ország, az emberek életében, hogy ismerjük történelmét, meg kell védenünk az emlékműveket: virágot kell raknunk rájuk, és ami a legfontosabb, magunknak is emlékeznünk kell rájuk és méltónak lennünk. Ahhoz, hogy megőrizzük az emberek - hősök, az ország, az emberek életében bekövetkezett fontos események emlékét, megismerjük történelmét, meg kell védenünk az emlékműveket: virágot kell raknunk rájuk, és ami a legfontosabb, magunknak kell emlékeznünk és méltónak lennünk. tőlük.

Alupkában, a park egyik sikátorában áll a kétszeres hős emlékműve szovjet Únió Amethan Sultan, vadászpilóta, cirkálórakéta-tesztelő. Az emlékmű lábánál virágok nőnek. Az emberek áramlása itt nem ér véget: sokan tisztelik egy kiemelkedő ember emlékét. Külsőleg ő, Ametán nem különbözik a többiektől, de életében legendák születtek róla, szokatlanul adott volt a természettől, istenként repült. Azt mondják, érezte a gépet, nagyon bátor és bátor volt. Még a bolygót is erről az ászpilótáról nevezték el. Élettel és békével tartozunk olyan embereknek, mint Amethan Sultan. Ez az emlékmű valamiféle erőt önt belénk, azt a bizalmat, hogy minden rendben lesz, ha legalább egy kicsit olyan leszünk, mint akik megvédték békés, tiszta kék egünket. Szevasztopol hősvárosa olyan, mint egy emlékmű mindazoknak, akik a védelmében haltak meg. Itt a föld minden centiméterét védőinek vére öntözi. Brig "Mercury" Sok műemlék található a városban. Például a „Mercury” dandár, amely a bravúrt dicsőíti a Haza nevében Nakhimov Emlékmű Nakhimov admirális, Ushakov admirális Emlékművek az 1. - 4 bástya, a „Vesta” gőzhajó, Suvorov - a nagy orosz parancsnok, Memorial hősies védekezés Szevasztopol városa A város hősi védelmének emlékműve 1941-1942 között. Ezek az emlékművek azokról az emberekről mesélnek, akik mindhalálig harcoltak, nem engedték be az ellenséget szülőföldjükre.

Az elhunyt emberek emlékének zugot kell találnia mindannyiunk szívében, nekünk, unokáknak és dédunokáknak tudnunk kell azokról, akik soha többé nem jönnek el... Nagymamám gyakran beszél nagyapám apjáról, Rejepovról Usein, ő a dédnagyapám, a Nagyok tagja Honvédő Háború, Szimferopolból hívták a frontra, részt vett Szevasztopol hősváros védelmében. Ő, az ellenséges tűz alatt álló közönséges katona, lövedékeket vitt a védőbástyákra. A háborúban senki sem gondolt hősiességre, mindenki a szívében érezte, hogy meg fog halni, de nem adja meg magát az ellenségnek, kiáll a végsőkig, testével az ellenség útját borítja. Ez a dédnagyapám volt, megsebesült a csatában, mászkált és egy doboz kagylót húzott. Súlyosan megsebesült, sokáig kórházban ápolták, alkalmatlannak nyilvánították katonai szolgálat. Dédnagyapám soha nem gyógyult ki sebeiből, megkapta a 3. fokozatú Dicsőségi Rendet, Jubileumi érmek Győzelem. Családunk a Nagy Honvédő Háború őrmesterére, Rejepov Useinra emlékezik, ő a dédnagyapám, büszkék vagyunk rá, emlékét nemzedékről nemzedékre továbbadjuk. „Mondj róluk a gyerekeidnek, hogy emlékezzenek! Mesélj róluk a gyerekek gyermekeinek, hogy ők is emlékezzenek! ... ". mert "... Ez nem kell a halottaknak. Ez kell az élőknek!"

A Krím-félszigeten számos templom, katedrális, templom található – ezek mind olyan emlékművek, amelyek időtlen idők óta szálltak ránk, de meg kell védenünk őket, hogy a jövő nemzedékei megcsodálhassák szépségüket és tanulmányozhassák történelmüket.

Érdekelnek a krími tatárok kulturális örökségének emlékei. Minden városban, faluban meg lehet ismerkedni velük - ezek a genovai erőd Sudakban, a Fecskefészek, a Livadia-palota, a balaklavai Chembala erőd és természetesen az én városom történelmi látnivalói. szülőváros Bahcsisaráj, amelyet elárasztanak az ókor kiemelkedő emlékei. Kán palota Lehetetlen elhaladni a gyönyörű, zöldellő Khan palota mellett. Tele van titkokkal és rejtélyekkel. Itt, a palota falain belül, annak udvarán ismerkedhetünk meg Girey krími kánok élettörténetével. Zyndzhirly Madrasah És a krími kánok sírja mellett 5 évszázaddal ezelőtt épült a "Zyndzhirly Madrasah" muszlim iskola. Minden bejövő az ajtó fölött lógó lánc alá hajolt – mintegy letérdelt a tudomány és a tudás előtt, tiszteletet és tiszteletet tanúsított a tudás eme temploma iránt. Ez az egyetem felvette a középiskolát végzett fiatalokat. Tanultak matematikát, arabul és törökül, tanultak verseket alkotni, tanulták a Koránt. A medresén papokat, tanárokat és államférfiakat képeztek. Ez az ókori emlékmű elmeséli, hogyan vonzották a falvakból a gyerekeket a tudáshoz, és természetesen emlékmű, mint szemrehányás, szemrehányás azoknak, akiknek nincs szükségük tudásra.

Még a civilizáció hajnalán is. A tudósok még mindig megtalálják a legrégebbi kőszobrokat, amelyeket primitív szobrok készítettek, és még mindig kérdéseket és vitákat vetnek fel arról, hogy kik és kik ezek. Egy dolog nem okoz vitát - minden kép fiktív ill igazi lények volt kultikus érték. Az első emlékműveket imádat tárgyaként hozták létre, mágikus természetfeletti erőket tulajdonítottak nekik. mágikus erő a törzsek és ősi közösségek halott vezetőit és tiszteletreméltó tagjait adományozták. Az emberek elkezdtek emlékműveket építeni, hogy megörökítsék és felmagasztalják. Ez a funkció megmarad és . Bármely országban láthatók a tábornokok, államok uralkodói vagy nagy írók ábrázoló szobrai. Hálásak tisztelegnek nagy honfitársaik tehetsége vagy hősiessége előtt. De az emberiség történetében nemcsak a halottaknak, hanem az élő embereknek is állítottak emlékműveket. Az élő ember kultusza és istenülése különösen hangsúlyos volt benne Az ókori Egyiptom. A fáraók sírokat építettek maguknak, és sokuk szobrai mellé sajátjukat is emelték. Ezt a hagyományt később a császárok is átvették ókori világ. Életük során emlékműveket állítottak nekik, a császárok már az elkerülhetetlen másvilágra távozás előtt is élvezhették az isteni tiszteletet és érdemeik dicsőítését, de ma is megfigyelhető az a szenvedély, hogy valakit e világ nagyjai közé emeljenek. Életre szóló emlékművet állítottak Kim Ser Innek, Sztálinnak, Türkmenbasi Nijazovnak, Maonak és teljes lista ezek a nevek nincsenek korlátozva. A kezdeményezés, hogy egy megdicsőült személy emlékművét építsenek, általában ettől a személytől vagy hűséges társaitól származott. Az élő emberek emlékműveinek jelenlétét sok szociológus az ország egészségtelen társadalmának és totalitárius berendezkedésének egyik bizonyítékaként tartja számon, a társadalom fejlődésével az emlékművek egyre változatosabbá váltak. Nemcsak az embereket, hanem az állatokat is megtisztelték azzal, hogy bronzban és márványban örökítették meg őket. Vannak emlékművek, amelyek a szolgálatban elpusztult állatok megmentésére szolgálnak. Például Párizsban van egy emlékmű St. Bernard Barry-nak, aki megmentette a lavina által elszenvedett emberek életét. Japánban a kutyahűség emlékműve látható. Hachiko kutya tiszteletére állították fel, aki több éven át naponta járt és várta elhunyt gazdája érkezését. Számos európai városban Utóbbi időben hajlamos volt szokatlan és mulatságos emlékművek felállítására. Washingtonban áll a sorban állók emlékműve, Pozsonyban a csatornaaknából fejét kidugtató vízvezeték-szerelő emlékműve, Párizsban pedig az emlékmű mellett egy ujjal lehet fotózni. Az ilyen struktúráknak nincs jelentősége társadalmi funkció, hangulatra, a város díszítésére és a turisták figyelmének felkeltésére készültek.Az emberi emlékezet rövid, az élet a megszokott módon megy tovább és folyamatosan jelennek meg újak. A műemlékek nem engedik, hogy az emberiség a legtöbbről megfeledkezzen mérföldkövek történetében, olyan emberekről és eseményekről, amelyekre szeretnék mindig emlékezni.

Hazánkban, hősi múltjára való tekintettel, szétszórtan találhatók a katonai ókor emlékei. Elég megnevezni Diadalív a Győzelem téren és M.I. lovas emlékművénél. Kutuzov a "Borodino-i csata" múzeum-panoráma közelében, Emlékmű-kápolna a gránátosoknak - Plevna hőseinek emlékeztetőül az egyikre Orosz-török ​​háborúk a múlt század. A Nagy Honvédő Háborúról pedig nincs mit mondani. Bármilyen helység kő bizonyítékot találhat annak a kegyetlen időnek. Vegyük Volgográdot, azon városok egyikét, amelyek a második világháborút a legtöbbet szenvedték. Az ország háláját Sztálingrád ellenálló képességéért a Szülőföld világhírű emlékműve és a "Mamaev Kurgan" szoboregyüttes testesítette meg, amely a viharos idők óta a város szimbólumává vált.

Bárhogy is legyen, de minden emlékműből valami súlyosat és végzeteset lehel. Sőt, ez nemcsak a katonai emlékművekre, obeliszkekre és sírkövekre vonatkozik, hanem a kulturális és kulturális jócselekedeteket megörökítő szobrokra is. politikusok. Ritka kivételektől eltekintve emlékműveket állítanak a már elhunytak emlékére. És nem mindegy, hogy az ember mikor ment az örökkévalóságba: egy hét, egy hónap, 10 vagy 200 évvel ezelőtt, egyébként is, kő- vagy bronzszobra a múltat ​​leheli.

Senki sem mondja, hogy az ősök hőstetteit a feledés homályába kell bocsátani, és az összes emlékművet a földbe kell rombolni. Dehogyis: ez a mi történelmünk, a mi kultúránk. Ez körülbelül arról, hogy egyszerűen egyetemes és időtlen kulturális értékeket adunk.

Volgográdban például megtették az első lépéseket errefelé. 2005-ben ben a lehető leghamarabb Egyszerre 3 új emlékművet állítottak fel: az őrangyal bronz szobrát, a szerelmesek emlékművét és a Caricyn - Sztálingrád - Volgográd orvosainak emlékművét. A hősváros összes többi emlékművétől és szobraitól személyiségtelenségükben, jövőre és szellemi értékekre való törekvésükben különböznek. Különösen az őrangyal szobra célja, hogy megvédje a városlakókat a károktól.

A talapzaton a „Szent angyal, könyörögj értünk Istenhez” szavakat vésték. És maga a szobor az bronz angyal nyitott szárnyakkal, gránit félgömbön állva. Lelkes és kedves arca a Volga felé fordul, kezeit fenséges imára fonta minden városlakóért.

De mint minden kulturális jelenségnek, itt is voltak támogatók és ellenzők. Egyesek az angyalban egy démonhoz való hasonlóságot láttak, a hűségesebb kritikusok pedig egyszerűen hangsúlyozták az emlékmű idegenségét az orosz tudattól, amiatt, hogy szoborkép az angyal nem jellemző az ortodoxiára.

A szobor tövében kapszulát helyeztek el a volgográdiak legbensőbb vágyaival és álmaival. Az emlékmű felállítása után megszületett a jel, hogy ha kívánsz, és megérinted az angyal szárnyát, akkor az biztosan valóra válik. Akár tetszik, akár nem, a történelem hallgat. De a város lakói továbbra is élvezik. Hiszen köztudott, hogy milyen gyorsan benőnek minden kulturális pont mítoszokkal és legendákkal, és milyen kellemes az embereknek hinni bennük. Még a komplett szkeptikusok is fényesre dörzsölik a kutya orrát Moszkvában és fegyvercsorát a Forradalom terén a metróban, és a Volga mentén sok tíz kilométeren át húzódó hősvárosban a városalakítás körtörvényeivel dacolva. most súrolják Angel szárnyait.

A "Csaritsyn - Sztálingrád - Volgograd orvosai" emlékművet a Volgográdi Állami Orvostudományi Egyetem főbejárata előtt helyezték el. A szoboravatást az egyetem 70. évfordulójának megünneplésére időzítették. Magát az emlékművet mindenki tiszteletére állították egészségügyi dolgozókönzetlenül küzdenek pácienseik életéért és egészségéért. szoborkompozíció gránitba faragott és szív alakban összekötött kézpárt ábrázol, amelyből a kardiogram hátterében "életcsíra" tör ki. Ennek a kompozíciónak, valamint a Volgográdi Őrangyal szobrának szerzője Szergej Scserbakov, Oroszország tiszteletbeli építésze.

A dolgukat sietve a város lakói időnként értetlenül nézik ezt az emberi kéz „alkotását”. Ebben az absztrakt szoborban egyesek lehangolóak a túlzott bonyolultsága miatt. Mintha nem lenne gránit felirat, lehetetlen lenne kitalálni, kinek szentelték ezt az emlékművet. De van egy felirat, az emlékmű helye önmagáért beszél, a gránitlap, a keresztbe tett karok és a kardiogram egy létfontosságú szervet - a szívet, tehát magát az életet - szimbolizálja.

A városlakók részéről még kevésbé lelkes kritikák utalnak a szerelmesek emlékművére, amelynek szerzője már nem orosz építész, hanem Silvio Bellucci firenzei szobrász. A volgográdiak preferenciáit azonban egyáltalán nem a hazafiság érzése határozza meg, hanem az esztétikai nézetek. A szerelmesek emlékműve, avagy a szerelem forrása két bronz akt alakból áll, egy férfi és egy nő, valamiért hátat fordítottak egymásnak (az emberek még egyszerűbben mondják – lásd a fotót). Ebben a szoborban nincs semmi vulgáris és vulgáris, de valami mégis hiányzik. Azok a szerelmesek, akik mindig szeretnek "kultusz" helyeken randevúzni, ez a kétes hely azonnal felkerült a "must date" listára, de ez nem valószínű, hogy romantikát ad találkozóiknak. Az ízekről azonban nincs vita.

Ezek az új idők új műemlékei... Ami pedig azt a találgatást illeti, hogy az emlékművek gyors "ültetése" és a város vezetésének változása, valamint a fenti "trojka" kétes esztétikai érdemei között milyen összefüggés van, hát maradjanak spekulációnak. A kemény kritikusok és a hétköznapi polgárok által az új volgográdi emlékműveknek tulajdonított minden látszólagos és valós hiányosság ellenére az egyetemes és spirituális piedesztálra emelésének gondolata nem ítélhető el.

A kulturális örökség emlékei fontos szerepet töltenek be életünkben. Rajtuk keresztül ismerkedhetünk meg mélyebben az általunk tanulmányozott történelemmel. Lehetőségünk van arra is, hogy egy ilyen örökséget hagyjunk utódainkra, ami segít nekik jobban elképzelni korunkat, kultúránkat és szokásainkat. De fontos tudni, hogy mely intézmények foglalkoznak kulturális műemlékek megőrzésével.

Műemléki besorolás

Társadalmunk spirituális szférája számos oldalt foglal magában. Néhány említésre méltó faj:

• épületek (templomok, kastélyok, birtokok, kolostorok, szobrok, emlékművek, kúriák);
• tételek;
• (freskók, ikonok, különféle fémből, szövetből, fából készült termékek).

Kulturális örökség kritériumai

Bármely tárgy vagy tárgy kulturális emlékekhez való hozzárendelésére szolgáló jeleket általában a következő pontok határozzák meg:

1. Az elem létrehozásának dátuma. Ez lehet az építés éve vagy az időtartam hozzávetőleges meghatározása speciális szerszámok segítségével.
2. Akik a tárgy szerzői.
3. Egy történelmi eseménnyel való kapcsolat jelenléte.
4. környezeti jelentősége.
5. Kapcsolattartás egy közszereplővel.

Az olyan tevékenységeket, mint az objektum felmérése és a státusz odaítélése, a kulturális műemlékvédelmi egyesület végzi. Azt pedig mindenkinek tudnia kell, mely intézmények foglalkoznak kulturális műemlékek megőrzésével.

A kulturális örökség megőrzésének jelentősége

Érdemes részletesen átgondolni, hogy miért szükséges megvédeni a kulturális emlékeket a pusztulástól, mind a természeti (értsd: az embertől nem függő külső és belső természeti tényezők hatása), mind a mesterséges természettől (a mechanikai sérülésektől). emberi tevékenység). Az emlékművek gondatlansága vagy szándékos lerombolása sokak elvesztéséhez vezetett, ezeket csak könyvekből, hivatalos dokumentumokból és mítoszokból ismerték. valós események de kissé díszített.

A kulturális műemlékek védelmét mindenhol és rendszeresen el kell végezni. De gyakran megfigyelhető, hogy egyes fontos műemlékek a feledés homályába merültek, és csak néhány évszázad elteltével ismerték fel a szakértők, hogy az elveszett tárgyak legnagyobb eredményeket Abban az időben.

Mely intézmények vesznek részt a kulturális műemlékek megőrzésében?

A kulturális örökség védelme csak a XVIII. században vált népszerűvé. külön rendeletet adtak ki, és csak ezután kezdték meg a jelentős védelmet kulturális emlékek. De az utánzás miatt európai kultúra sok régi dolgot nem értékeltek, ugyanez elmondható a templomokról is. Levitték őket nagy számban például a város bővítésére és új házak építésére. Csak I. Miklós alatt volt tilos az épületeket lerombolni.

Ezt követően speciális szervezeteket szerveztek, amelyek értékelték és védték a kulturális örökség helyszíneit. De az időszak alatt polgárháborúés a politikai ateista hangulat idején sok fontos tárgy megsemmisült. Egyes birtokokat, templomokat csak az mentett meg, hogy különféle múzeumokat hoztak létre bennük.

Milyen intézmények foglalkoznak most a kulturális műemlékek megőrzésével? BAN BEN Ebben a pillanatban Az ilyen szervezetek száma egyszerűen elképesztő. Számos restaurátorműhely, kultúratudományi intézet, restaurálási kutatóintézet, különféle múzeumok stb.

Mindezek a szervezetek elsősorban azt őrzik, állítják helyre és védik, ami jelenleg is van. Emellett az ilyen intézmények folyamatosan keresik a kulturális örökség új, pontosabban elfeledett vagy elveszett emlékeit. Ebben segítik őket kéziratok, hivatalos dokumentumok, fényképek, mind személyes jellegűek, mind a múzeumok archívumából, személyes levelezés, történetek, könyvek, festmények.

Az uralkodók már az ókorban tisztában voltak a monumentális építményeknek az emberek tudatára és pszichéjére gyakorolt ​​hatásával. emlékművek nagyságukkal érzelmi töltetet adnak, tiszteletet keltenek hazájuk történelme iránt, segítik a jelentős múlt megőrzését. Úgy tervezték őket, hogy a polgárokban az őseik iránti büszkeség érzését keltsék. Néha emlékműveket állítanak élő embereknek, akik valami jóval kitűnték magukat.

Elég sok idő telik el, és nem lesz túlélője a Nagy Honvédő Háborúnak. Az orosz nép hőstettéről szóló emlékmű jelenléte lehetővé teszi, hogy az utódok ne felejtsék el ezeket az éveket. Hazánk bármely helységében kő bizonyítékot találhatunk ennek a kegyetlen időnek. Az emlékművek és a társadalom között van láthatatlan kapcsolat. A történelmi és kulturális környezet, amelynek a műemlékek is részét képezik, befolyásolja az egyes lakosok világképének kialakulását.

Emellett a történelmi és kulturális emlékek olyan információk, amelyek a jövőbeli folyamatok előrejelzéséhez szükségesek. A tudomány az ilyen régészeti anyagokat műemlékként használva nemcsak helyreállítja a múltban történteket, hanem előrejelzéseket is készít. Építészeti szempontból a műemlékek segítik a térrendezést, a köztér vizuális központjaként játszanak szerepet.

A kulturális és történelmi folyamatokat a társadalom számára fontos a műemlékek megőrzése. A hozzájuk való viszonyulást a társadalom múltjával szembeni helyzete határozza meg, és megnyilvánulhat tudatlanságban, törődésben és szándékos rombolásban. Sok tényezőtől függ - a lakosság iskolázottságától és kultúrájától, az uralkodó ideológiától, az állam álláspontjától kulturális örökség, politikai szerkezet, az ország gazdasági állapota. Minél magasabb egy társadalom műveltsége, kultúrája, gazdasága, minél humánusabb az ideológiája, annál tudatosabban viszonyul történelmi és kulturális örökségéhez.