Az üzbég nevek ámulatba ejtik sokszínűségükkel, bizarr szerkezeti mintáikkal és sokrétű jelentésükkel. Egyesek számára ezek a nevek egzotikusnak és szokatlannak tűnhetnek. Valódi jelentésük világossá válik, ha átgondoljuk az üzbég nevek eredettörténete az emberek életmódjának, hagyományainak és szokásainak tükreként.

Népi üzbég nevek.

Az üzbégek azt hitték, hogy a név ómen. Ezért a szülők mindig igyekeztek gyermekeiket pozitív tulajdonságokkal felruházni a néven keresztül - Karim (nagylelkű, nemes), Sabir (szívós, türelmes), Kamil (tökéletes). Jelentése női üzbég nevekáltalában a szépséggel, kecsességgel és gyengédséggel társul Nafisa (kecses), Dilbar (bájos). Néhány női név a Lola (tulipán), Nilufar (lótusz), Guli (virág) nevéből származik. Gyakran előfordulnak hímek Üzbég nevek jelentéssel bátorság és erő Temur (vas), Kudrat (erő), Arslan (oroszlán).

A népi hiedelmek váltak alapul egy bizonyos névcsoport kialakulásához. Például, ha egy családban csak lányok születtek, akkor az örökösre várva a lányok a következő neveket kapták - Ugiloy (fia), Ulzhan (fiú lány után), Kizlarbas (elég lány). Abban az időben, amikor a gyermekhalandóság nagyon magas volt, a gyerekeket gyakran nevezték el Turdi (maradt), Tursun (hadd maradjon), Ulmas (nem hal meg) varázsneveket. Az ikreket pedig hagyományosan Hasannak és Husannak, Fatimának és Zukhrának hívták.

Muszlim nevek Üzbegisztánban.

A 8. század óta az iszlám lett uralkodó vallás Közép-Ázsia területén. Az iszlám bevitte az üzbég névkönyvbe nagy mennyiség Arab, iráni, görög és héber nevek - Ibrahim (Ábrahám), Yusuf (József), Ismael (Ismoil), Ishak (Izsák), Yakub (Jákób), Yunus (Jonah), Iskander (Alexander). Idővel szinte teljesen felváltották a török ​​neveket. A leggyakoribb nevek Mohamed és Fatima voltak. Az Abdurashid (a bölcsek rabszolgája), Abdullah (Allah rabszolgája), Abdurahman (az irgalmasok rabszolgája), Nurdin (a hit fénye), Fathullah (Allah győzelme) vallási nevek eredetileg a papság és a nemesség kiváltságai voltak.

Modern üzbég nevek.

A modern Üzbegisztánban a nevek változatossága megmaradt, bár számuk jelentősen csökkent. A szülők egyre gyakrabban választanak vallási témájú nevet gyermekeiknek. Sok régi nevek kap egy második életet. Például az Alisher nevet nem az eredeti „oroszlán Ali”-nak tekintik, hanem Alisher Navoihoz kapcsolják. A névválasztást egyre inkább befolyásolja egy-egy név népszerűsége. A fiúkat gyakran hívják Bakhtiyarnak (boldognak), Bakhodirnak (hősnek). A női nevek közül pedig divatosnak számít a Dilfuza, Gulchehra, Gulnara és Zamira.

Az üzbég nevek mindenkit lenyűgöznek sokszínűségükkel. Nagyon változatosak, bizarr szerkezetűek és különbözőek mély jelentés. Az orosz fül számára ezek természetesen némileg egzotikusak, hiszen teljesen más kultúrából származnak. Az alábbiakban röviden érintjük az üzbég névadás témáját az Üzbegisztánban elterjedt férfinevek példáján.

Hagyományos üzbég nevek

Üzbegisztán lakossága úgy gondolja, hogy a nevek nem pusztán szavak, amelyekről az emberek felismerik egymást, hanem ez egyfajta prófécia egy személyről, amelyet a névadáskor adtak neki. Éppen ezért ezt a kérdést mindig körültekintően, tudatosan és teljes felelősséggel közelítették meg. Az üzbég nevek férfiasak, csakúgy, mint általában a nőiesek, és ezért olyan mély jelentésűek, hogy az embert egész életében kísérik, és sorsát irányítják. Ez gyakran úgy nyilvánult meg, mint a vágy, hogy valamilyen karaktert bevezessenek a gyermek jellemébe. pozitív minőség. Például ebből született a Karim név, ami „nemes”-t jelent. A nők természetesen ily módon elsősorban a szépséget, az eleganciát, a kecsességet és a gyengédséget igyekeztek meghonosítani. De az üzbég férfineveket leggyakrabban az erő, ügyesség, bátorság, bátorság és hasonló fogalmakkal társítják, tisztán férfias tulajdonságok. Néha van allegorikus értelmezésük. Feltűnő példa Ezt a célt szolgálhatja a vasat jelentő Temur név. Az állatok nevéből származó nevek is népszerűek. Például, ha egy fiút oroszlánhoz akarnak hasonlítani, Arszlannak hívják.

Névkiválasztási tényezők

Furcsa módon üzbég férfineveket is rendszeresen adtak a lányoknak. Ennek oka az volt, hogy a szülők örököst vártak, és csak lányok születtek a családban. Ebben az esetben nevezhetjük őket például így: Ugiloy, ami „fiút” jelent, vagy Ulzhan, ami azt jelenti, hogy „fiú követ egy lányt”. Még egy olyan név is létezik, mint a Kizlarbas, amelyben hallható a szülők felháborodása és könyörgése, mert szó szerint oroszul a nevet az „elég a lányokból” kifejezés fordítja. Egy másik tényező, amely befolyásolta az üzbegisztáni névadási hagyományokat, a gyermekek magas halálozási aránya. Hogy megvédje a gyermeket attól korai halál, varázslatos névvel is lehetne szólítani. A következő üzbég férfinevek, mint például a Turdi és a Tursun, pontosan ebből a hagyományból származnak. Azt jelentik, hogy „maradt”, illetve „hadd maradjon”. Mellettük van egy olyan név, mint az Ulmas, ami azt jelenti, hogy „nem hal meg”. Az is érdekes, hogy ha egy családba ikrek születtek, akkor Hasszánnak és Huszánnak hívták őket.

Muszlim üzbég férfinevek és jelentésük

Közép-Ázsiában, ahol Üzbegisztán található, az iszlám a 8. század óta uralkodó vallássá vált. A térség iszlamizálódása természetesen nemcsak vallásváltást jelentett, hanem az arab kulturális markerek aktív behatolását is, amelyekben a nevek óriási szerepet játszottak. Így az üzbégeknél az arab, perzsa és néhány más elnevezés került használatba, amelyek korábban ezeken a részeken ismeretlenek voltak, és jelentősen felváltották a helyi, eredeti üzbég férfineveket. Ezek listája a világos Ibrahim névvel nyitható, amely Ábrahám próféta héber nevének arabizált formája. Őt követően természetesen érdemes megemlíteni olyan változatokat, mint a Juszuf (József) és a görög Sándor arabizált Iskander alakban. Az idő múlásával ezek a bevezetett, idegen elemek gyakorlatilag felváltották a korábbi hagyományokat. Az üzbégek körében a legnépszerűbb név a Mohamed. Keresztnév a prófétához, az iszlám megalapítójához tartozott, követői körében tekintélyesnek tartják. Rajta kívül említést érdemel még az Abdullah név, ami azt jelenti, hogy Allah szolgája, valamint a Nurdin név, aminek fordítása „fény”. Kezdetben az ilyen és ehhez hasonló lehetőségeket a papság és a nemesi lakosok választották, de aztán elterjedtek a nép körében.

Nevek a modern időkben

BAN BEN modern életÜzbegisztánban a névadás terén a vallási témáktól a hétköznapibb eszmék felé sodródnak. A gyerekeket egyre gyakrabban az eredeti nevén szólítják. Például a Bakhtiyar (boldog) és a Bakhodir (erős ember) ma nagyon népszerű üzbég férfinevek. A modern névadási irányzatok inkább a név népszerűségére, mint jelentésére összpontosítanak. Gyakran a gyerekeket is sikeresekről nevezik el, híres emberek nem kapcsolódik a valláshoz.

üzbég nevek

Az üzbégek modern antroponimikus modellje háromtagú: személyes (egyéni) név, vezetéknév, vezetéknév. De a teljes mintának megfelelő neveket csak a hivatalos dokumentumokban és csak bizonyos esetekben használnak; gyakrabban még a dokumentumokban is az első két elemet kezdőbetűkkel helyettesítik, de a mindennapi életben csak a név és a végződés használatos más néven férfiaknak és hopp nőknek

Név

Az antroponímia, mint a kultúra eleme különféle népek történelmük során fejlődik. Az üzbégeknél, mint más népeknél, az antroponímia is változott az évszázadok során, de ez a folyamat különösen az elmúlt száz évben ment végbe, és kiterjedt az antroponímia modell elnevezésére és szerkezetére is.

Az ókortól kezdve egészen a közelmúltig a személynév (egyéni) gyakorlatilag az üzbégek egyetlen antroponimájaként szolgált; csak néha mellékelték az apa nevét vagy a származási hely nevét.

arab nevek

8. századtól az iszlám osztatlan dominanciája Közép-Ázsiában sok muszlim nevet hozott, főleg arab, valamint sok iráni és görög ( Sándor - Iskander) és azon keresztül arab Héber:

• Ábrahám - Ibrahim (Ibrohim, Ibrohim)
• József - Yusuf
• Izmael - Ismail
• Isaac - Ishak (Ishak, Is"hak)
• Jakov - Yakub (Yoqub, Yoqub)
• És ő - Yunus

Az iszlám félretette a neveket török ​​eredetű, de nem tudta elpusztítani őket: a múlt század elején az üzbégek mintegy 5%-a viselte. Az iszlámhoz kapcsolódó nevek közül sok vallásos eszmékhez és a Koráni történetek hőséhez kapcsolódtak. A leggyakoribb nevek voltak Mohamed(a muszlim vallás alapítójának neve), Fatima(Mohamed lányának neve). Az összetett nevek általánossá váltak:

• Muhammadkarim (Muhammadkarim, Mo'hammadkarim)
• Tursunmurad (Tursunmurad, To'rsunmo'rad)

Különösen gyakoriak voltak az első komponensű nevek abd-(arab „rabszolga”) Allah számos jelzőjével:

• Abdurashid (Abduroshid) - a bölcsek rabszolgája
• Abdurahim (Abdurahim, Abdurahim) - az Irgalmas szolgája
• Abdullah (Abdullo, Abdullo) - Allah szolgája
• Abdurahman (Abdurahmon, Abdurahmon) - az Irgalmas szolgája

A második komponenssel -lárma"vallás, hit" ill -ulla"Allah":

• Nurdin (Nuruddin, Nuruddin) - a hit fénye
• Sadruddin (Sa'druddin, Sa'druddin) -A Hit Szelleme
• Sayfuddin (Sayfuddin, Sayfuddin) - a vallás kardja
• Inayatulla (Inoyotullo, Inoyotullo) - Allah kegyelme
• Fathullah (Fathullo, Fathullo) - Allah győzelme

Kezdetben mindezek a nevek a papság és a nemesség kiváltságai voltak.

A vallási neveken kívül meghatározott jelentésű neveket is használnak:

• Karim (a) (Karim (a), Karim (a)) - nagylelkű
• Majid (a) (Majid (a), Majid (a)) - dicső
• Umid (a) (Ўmid (a), O’mid) - remény

Magasztos fogalmak és érzések:

• Adolat- igazságszolgáltatás
• Muhabbat (Mўҳabbot, Mo‘habbot)- szerelem stb.

Nemzeti nevek

A legtöbb üzbég azonban jelentős számú hagyományos nemzeti nevet megtartott, számos csoportra osztva:

1. Erő, bátorság, szépség kívánságait szimbolizáló nevek, stb.

• Batyr (Botir, Botir)- Bogatyr
• Arslan (Arslon, Arslon)- Egy oroszlán
• Pulat (Pulot, Pulot)- Acél
• Temir- Vas
• Klych (Cry, Klich)- Szablya
• Gulchehra- Egy virág megjelenése
• Altyngul (Oltingul, Oltingul)- Arany virág

2. Nevek ( különböző eredetű) keleti legendák és mesék hősei, történelmi személyek:

• Rustam (Rўstom, Ro’stom)
• Yusuf (Yusuf, Yusuf)
• Farhad (Farhad, Farhad)
• Tahir (Tohir, Tohir)
• Shirin
• Zukhra (Zҳro, Zo'hro)
• Iskander (Iskandar, Isqandar) (Nagy Sándor),

3. A legősibb eredetű növények, állatok, madarak, háziállatok stb. nevével adott nevek:

• Olma- Alma
• Chinara- Chinara
• Urman (Urmon, Urmon)- Erdő
• Sarimsok- Fokhagyma
• Buri- Farkas

4. Jelölő nevek különféle tárgyakat háztartás és szerszámok:

• Bolta- fejsze ( Boltabay)
• Tesha- aprító ( Teshabai)
• Kilic- szablya
• Ketmon- ketmen

5. A rokonsági fokokat jelző kifejezésekből származó nevek

• Jiyonboy (Jiyonboy)- unokaöccse
• Togai (Тғгой, To‘g‘oy)- anyai nagybátyja
• Bobojon- nagyapa
• Onaxon- anya

6. Helynevekből, etnonimákból származó nevek

Előfordul, hogy egy újszülöttnek van néhány kifejezett nemzeti vonások. Ezt egy különleges jelnek tekintették, amelyet a névbe nyomtak.

• Altaj (Oltoy)
• Karatoy (Qoratoy)
• Tashkentboy (Tashkentbuy, Toshkentbo'y)
• Kirgizboy (Kirgizby, Qirg'izbo'y)
• Kozokboy (Kozokbўy, Qozoqbo‘y)
• Barlas
• Nayman (Naymon, Naymon)

A 3., 4., 5., 6. bekezdésekben szereplő nevek már régóta használaton kívül vannak rendelkezésre álló idő gyakorlatilag soha nem használják.

Az üzbégeknél gyakran neveztek egy szőke hajú gyereket Urus- Orosz.

E nevek elnevezésének indítékai azonban eltérőek lehetnek. Például az adott családdal, klánnal és törzsgel ellenséges gonosz szellemek megtévesztésének vágya.

7. Azokban a családokban, ahol gyakran haltak meg gyerekek, a tudatlanságukban tehetetlen szülők a nevek helyesírásában keresték a megváltást, és a következő neveket adták a született gyermeknek:

• Ulmas (Ulmos, Ulmos)- "nem fog meghalni"
• Tursun (Tursun, To'rsun)- "hadd maradjon"
• Turgun (TҞrғon, To‘rg‘on)- "hadd maradjon"
• Tokhta (Tўkhto, To'xto)- "állj Állj"

Azokban a családokban, ahol csak lányok születtek, a legenda szerint az újszülöttet kell hívni Ugil vagy Ugilkhon- fiú, Ugilbulsin- „legyen fia”, stb. A feleségnek és legidősebb lány név szerint megszólítva férfi(még gyakorolva!) a fiúgyermek reményében.

8. A neveket különféle személyes jellemzők szerint is adták. Minden gyermeknek vannak olyan jellemzői, amelyek néha hatással vannak a szemre. Vakondok lehetnek. Az üzbégeknek sok neve van az összetevővel előszoba- vakond:

• Holdar (Holdor, Holdor)
• Xol
• Kholmurod
• Holbeck

Által népi hiedelmek a vakond szerencsés ómen, és a Khol név boldog jövőt garantál a gyermek számára.

Néha anyajegyek - toji a név indokaként szolgálhat:

• todzsibek (tojibek)
• Tojihon (Tojihon, Tojixon)

Ugyanakkor néha metaforához folyamodnak, korrelálva a vörös anyajegyet a gránátalmával - anor:

• Alapértelmezett
• Norboy
• Norkul

Szőke vagy vörös hajú gyermek születése viszonylag ritka az üzbégek körében. Ez tükröződhet a névben:

• Akbay- Fehér
• Sarybek- Sárga

Gyermekek, akiknek extra ujjak a karokon vagy a lábakon a szót tartalmazó nevet adtak "ortik" vagy virág(külön):

• Orticals
• Ortigul
• Ziyod
• Ziyoda

Az üzbégek nevet adtak a gyenge babának Ochil. Szülei adták neki ezt a nevet, abban a reményben, hogy ez majd gyógyír lesz a betegségére. Ochil azt jelenti, hogy „nyisd ki”, „szabadítsd fel magad”, vagyis szabadulj fel, szabadulj meg a betegségtől.

9. Név Viharok(farkas) foggal született gyermeknek adták; neveket Bolta(fejsze), Tesha(kapa), Urak(sarlós) - azoknak a gyerekeknek, akiknek elvágták a köldökzsinórt (amikor még nem volt szülészet és a nők otthon szültek) ezekkel a tárgyakkal. Ugyanezeket a neveket azonban a gyerekeknek adták, jó egészséget kívánva nekik.

Különféle nevekre is vannak nevek természetes jelenségés tárgyak, szakmák, számok stb.

Az üzbég névkönyvnek csak a főbb csoportjait soroltuk fel. Vegye figyelembe, hogy a legtöbb nevet különféle összetevőkkel használták. Például férfiaknál:

• a csata - Viszlát
• dost - Barát
• er - Aranyos,szeretett, partner, műhold
• kismadár - adott
• butaság - kő
• török ​​füst - maradt
• keldy - jött
• János - lélek

A nők között:

• vámpír - virág
• Jaj - hónap
• rendben - fehér
• nur - Sugár
• ó - szépségem
• bouvie - nagymama
• nisa- arab eredetű eufóniás befejezés.

Az üzbég antroponímia fenti összetevőinek többségét a lakosság minden szegmense széles körben használta. A parasztgyerekek neveket -bai, -bek, -mirza, -sultan stb. kiegészítéssel viselhettek. Ugyanakkor a „zhan” komponenst általában nem adták hozzá a nemesség képviselőjének nevéhez, mert a köznép jelének tartották. Az összes üzbégre jellemző nevek és összetevők mellett voltak Üzbegisztán különböző régióira jellemző jellemzők is. De most ezek a funkciók fokozatosan eltűnnek.

• Név Mansour- ez az ókori római (latin) név arab nyoma Győztes, ami viszont egy pauszpapír görög név Nikita- "győztes"
• A második Khorezmshah neve Atsyz-ból fordítva török ​​nyelvek szó szerint azt jelenti: "név nélkül". Nyilvánvaló, hogy a sah szülei, hogy megvédjék őt a titkos erők beavatkozásától, ezt adták a gyereknek. furcsa név vagy inkább „nincs név”, mert a nevet egyfajta célpontként mutatták be nekik, amelyre a gonosz szellemek cselekedetei irányulnak.
• A Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem kapcsán Tádzsikisztánban és Üzbegisztánban majdnem minden tizedik újszülött fiú kapott nevet Zafar- "győzelem"
• Gyakran hívták török ​​rabszolgákat - ghulamokat Ayaz, ami az ótörök ​​nyelvről lefordítva azt jelentette, hogy „tiszta, tiszta égbolt”
• Női név Nargiz(a) Iránból származott, amely a Narcissus virág görög nevéből kölcsönözte
• Az üzbég családokban általában az újszülött férfi ikreket hívják Hassan - Husan, és nő - Fatima - Zukhra
• Nőies és férfinév Zamir(ok) tévesen újraértelmezték, hangzásbeli hasonlósága miatt az orosz „békéért” szavakhoz, amelyeknek nincs jelentése. Az arabból a zamir szót "rejtett álomnak, titkos gondolatnak" fordítják.
• Egy fiú nevét dokumentálják Kashkadarya régióban Ahmed-Zagotskot, amely arról az intézményről kapta a nevét, ahol az apa dolgozik
• Egy másik területen a gyermek nevet kapott Cipők, néha neveket adnak az édesség tiszteletére Shakar(amit oroszra fordítva „cukor”), vagy az elnök tiszteletére Rais(fordítás: kolhoz vagy állami gazdaság elnöke)

Irodalom

• Gafurov A. G. „Oroszlán és ciprus (a keleti nevekről)”, Nauka, M. kiadó, 1971
• Nikonov V. A. „Az üzbégek modern névkönyve”, Proceedings of SASU névadója. Alisher Navoi, Új epizód, 214. szám, Névtan kérdései, Szamarkand, 1971
• Nikonov V. A. „Közép-ázsiai anyagok egy személynévszótárhoz”, Közép-Ázsia névtan, Nauka, M. Kiadó, 1978
• Roizenzon L.I., Bobokhodzhaev „Antroponimikus sorozat a nuratai üzbégek körében (Szamarkand régió)”, Közép-Ázsia névtan, Nauka, M. Kiadó, 1978
• A személynévrendszer a világ népei között, Nauka Kiadó, M., 1986

üzbégek
Nyelv	üzbég nyelv
Kultúra és történelem	Üzbég konyha · Üzbég népköltészet · üzbég nevek
Diaszpóra

Terv
Bevezetés
1 Név
2 arab név
3 Nemzeti név
4 Érdekes tények

Bevezetés

Az üzbégek modern antroponimikus modellje háromtagú: személynév, családnév, családnév. De a teljes mintának megfelelő neveket csak a hivatalos dokumentumokban és csak bizonyos esetekben használnak; gyakrabban még a dokumentumokban is az első két elemet kezdőbetűk helyettesítik, és a mindennapi életben csak a név szerepel, plusz a végződés aka férfiaknál és opa a nőknél[

Az antroponímia, mint a különböző népek kultúrájának egyik eleme történelmük során fejlődött ki. Az üzbégeknél, mint más népeknél, az antroponímia is változott az évszázadok során, de ez a folyamat különösen az elmúlt száz évben ment végbe, és kiterjedt az antroponímia modell elnevezésére és szerkezetére is.

Az ókortól kezdve egészen a közelmúltig a személynév (egyéni) gyakorlatilag az üzbégek egyetlen antroponimájaként szolgált; csak néha mellékelték az apa nevét vagy a származási hely nevét.

2. Arab nevek

8. századtól az iszlám osztatlan dominanciája Közép-Ázsiában sok muszlim nevet hozott, főleg arab, valamint sok iráni és görög ( Sándor - Iskander) és arabul héberül:

· Ábrahám - Ibrahim

· József - Yusuf

· Izmael - Ismail

· Isaac - Ishak

· Jakov - Yakub

· És ő - Yunus

Az iszlám félretolta a török ​​eredetű neveket, de nem tudta elpusztítani őket: a múlt század elején az üzbégek körülbelül 5%-a viselte őket. Az iszlámhoz kapcsolódó nevek közül sok vallásos eszmékhez és a Koráni történetek hőséhez kapcsolódtak. A leggyakoribb nevek voltak Mohamed(a muszlim vallás alapítójának neve), Fatima(Mohamed lányának neve). Az összetett nevek általánossá váltak:

· Mohamedkarim

· Tursunmurad

Különösen gyakoriak voltak az első komponensű nevek abd-(arab „rabszolga”) Allah számos jelzőjével:

· Abdurashid - a bölcsek rabszolgája

· Abdurahim - az Irgalmas szolgája

· Abdullah - Allah szolgája

· Abdurahman - az Irgalmas szolgája

A második komponenssel -lárma"vallás, hit" ill -ulla"Allah":

· Nuruddin - a hit fénye

· Sadruddin -A Hit Szelleme

· Saifuddin - a vallás kardja

· Inayatullah - Allah kegyelme

· Fathullah - Allah győzelme

Kezdetben mindezek a nevek a papság és a nemesség kiváltságai voltak.

A vallási neveken kívül meghatározott jelentésű neveket is használnak:

· Karim (a) - nagylelkű

· Majid (mint) - dicső

· Umid (a) - remény

Magasztos fogalmak és érzések:

· Adolat- igazságszolgáltatás

· Muhabbat- szerelem stb.

3. Nemzeti nevek

A legtöbb üzbég azonban jelentős számú hagyományos nemzeti nevet megtartott, számos csoportra osztva:

1. Erő, bátorság, szépség kívánságait szimbolizáló nevek, stb.

· Batyr- Bogatyr

· Arszlan- Egy oroszlán

· Pulat- Acél

· Temir- Vas

· Klych- Szablya

· Gulchehra- Egy virág megjelenése

· Altyngul- Arany virág

2. Keleti legendák és mesék hőseinek, történelmi személyeknek (különböző eredetű) nevei:

· Rustam

· Yusuf

· Farhad

· Tahir

· Shirin

· Zukhra

· Iskander(Nagy Sándor),

· Ulugbek satöbbi.

3. A legősibb eredetű növények, állatok, madarak, háziállatok stb. nevével adott nevek:

· Olma- Alma

· Chinara- Chinara

· Urman- Erdő

· Sarimsok- Fokhagyma

· Viharok- Farkas

4. Különféle háztartási cikkeket és eszközöket jelölő nevek:

· Bolta- fejsze ( Boltabay)

· Tesha- aprító ( Teshabai)

· Kilic- szablya

· Ketmon- ketmen

5. A rokonsági fokokat jelző kifejezésekből származó nevek

· Zhiyanboy- unokaöccse

· Togay- anyai nagybátyja

· Bobojon- nagyapa

· Onakhon- anya

6. Helynevekből, etnonimákból származó nevek

Előfordul, hogy egy újszülöttnek vannak kifejezett nemzeti vonásai. Ezt egy különleges jelnek tekintették, amelyet a névbe nyomtak.

· Altaj

· Karatoy

· Taskentbay

· Kirgizbay

· Kazahbay

· Barlas

· Naiman

A 3., 4., 5., 6. bekezdésben szereplő nevek már régen használaton kívül vannak, jelenleg gyakorlatilag nem használják őket.

Az üzbégeknél gyakran neveztek egy szőke hajú gyereket Urus- Orosz.

E nevek elnevezésének indítékai azonban eltérőek lehetnek. Például az adott családdal, klánnal és törzsgel ellenséges gonosz szellemek megtévesztésének vágya.

7. Azokban a családokban, ahol gyakran haltak meg gyerekek, a tudatlanságukban tehetetlen szülők a nevek helyesírásában keresték a megváltást, és a következő neveket adták a született gyermeknek:

· Ulmas- "nem fog meghalni"

· Tursun- "hadd maradjon"

· Turgun- "hadd maradjon"

· Tokhta- "állj Állj"

Azokban a családokban, ahol csak lányok születtek, a legenda szerint az újszülöttet kell hívni Ugil vagy Ugilkhon- fiú, Ugilbulsin- „legyen fia” stb. A feleséget és a legidősebb lányát is a férfinévvel szólították meg (még mindig használják!) a fiúgyermek reményében.

8. A neveket különféle személyes jellemzők szerint is adták. Minden gyermeknek vannak olyan jellemzői, amelyek néha hatással vannak a szemre. Vakondok lehetnek. Az üzbégeknek sok neve van az összetevővel előszoba- vakond:

· Holdar

· előszoba

· Kholmurod

· Holbeck

A közhiedelem szerint a vakond szerencsés jel, és úgy tűnik, a Khol név boldog jövőt garantál a gyermek számára.

Néha anyajegyek - toji a név indokaként szolgálhat:

· Tojibek

· Tojihon

Ugyanakkor néha metaforához folyamodnak, korrelálva a vörös anyajegyet a gránátalmával - anor :

· Alapértelmezett

· Norboy

· Norkul

Szőke vagy vörös hajú gyermek születése viszonylag ritka az üzbégek körében. Ez tükröződhet a névben:

· Akbay- Fehér

· Sarybek- Sárga

A plusz ujjakkal vagy lábujjakkal rendelkező gyerekek olyan nevet kaptak, amely tartalmazza a szót "ortik" vagy virág(külön):

· Orticals

· Ortigul

· Ziyod

· Ziyoda

Az üzbégek nevet adtak a gyenge babának Ochil. Szülei adták neki ezt a nevet, abban a reményben, hogy ez majd gyógyír lesz a betegségére. Ochil azt jelenti, hogy „nyisd ki”, „szabadítsd fel magad”, vagyis szabadulj fel, szabadulj meg a betegségtől.

9. Név Viharok(farkas) foggal született gyermeknek adták; neveket Bolta(fejsze), Tesha(kapa), Urak(sarlós) - azoknak a gyerekeknek, akiknek elvágták a köldökzsinórt (amikor még nem volt szülészet és a nők otthon szültek) ezekkel a tárgyakkal. Ugyanezeket a neveket azonban a gyerekeknek adták, jó egészséget kívánva nekik.

Vannak még nevek, adatok különféle természeti jelenségek és tárgyak nevére, foglalkozásokra, számjegyekre stb.

Az üzbég névkönyvnek csak a főbb csoportjait soroltuk fel. Vegye figyelembe, hogy a legtöbb nevet különféle összetevőkkel használták. Például férfiaknál:

· a csata - Viszlát

· dost - Barát

· er - Aranyos ,szeretett

· kismadár - adott

· butaság - kő

· török ​​füst - maradt

· keldy - jött

· János - lélek

A nők között:

· vámpír - virág

· Jaj - hónap

· rendben - fehér

· nur - fény

· ó - szépségem

· bouvie - nagymama

· nisa- arab eredetű eufóniás befejezés.

Az üzbég antroponímia fenti összetevőinek többségét a lakosság minden szegmense széles körben használta. A parasztgyerekek neveket -bai, -bek, -mirza, -sultan stb. kiegészítéssel viselhettek. Ugyanakkor a „zhan” komponenst általában nem adták hozzá a nemesség képviselőjének nevéhez, mert a köznép jelének tartották. Az összes üzbégre jellemző nevek és összetevők mellett voltak Üzbegisztán különböző régióira jellemző jellemzők is. De most ezek a funkciók fokozatosan eltűnnek.

4. Érdekes tények

· Név Mansour- ez az ókori római (latin) név arab nyoma Győztes, ami viszont a görög név pauszpapírja Nikolay- "győztes"

· A második Khorezmshah neve Atsyz török ​​nyelvekből lefordítva szó szerint azt jelenti: „név nélkül”. Nyilvánvaló, hogy a sah szülei, hogy megvédjék őt a titkos erők beavatkozásától, ezt a furcsa nevet adták a gyermeknek, vagy inkább „nincs nevet”, mert a név egyfajta célpontnak tűnt számukra gonosz szellemek ellen irányultak.

· A nagygyőzelem kapcsán Honvédő Háború, Tádzsikisztánban és Üzbegisztánban majdnem minden tizedik újszülött fiú kapott nevet Zafar- "győzelem"

· Török rabszolgák - ghulamok nagyon gyakran nevezték Ayaz, ami az ótörök ​​nyelvről lefordítva azt jelentette, hogy „tiszta, tiszta égbolt”

· Női név Nargiz(a) Iránból származott, amely a Narcissus virág görög nevéből kölcsönözte

· Az üzbég családokban általában az újszülött férfi ikreket hívják Hassan - Husan, és nő - Fatima - Zukhra

· Női és férfinév Zamir(ok) tévesen újraértelmezték, hangzásbeli hasonlósága miatt az orosz „békéért” szavakhoz, amelyeknek nincs jelentése. Az arabból a zamir szót "rejtett álomnak, titkos gondolatnak" fordítják.

· A Kashkadarya régióban egy fiú nevét dokumentálják Ahmed-Zagotskot, amely arról az intézményről kapta a nevét, ahol az apa dolgozik

Irodalom

· Gafurov A. G. „Oroszlán és ciprus (a keleti nevekről)”, Nauka, M. kiadó, 1971

· Nikonov V. A. „Az üzbégek modern névkönyve”, Proceedings of SASU névadója. Alisher Navoi, New Series, 214. szám, Issues of onomastics, Samarkand, 1971

· Nikonov V. A. „Közép-ázsiai anyagok egy személynévszótárhoz”, Közép-Ázsia névtan, Nauka, M. Kiadó, 1978

A név mindig is nagyon fontos volt sok nép számára. nagyon fontos. Amikor egy gyermek megszületett, a különböző hagyományok és kultúrák alapján nevezték el nemzeti sajátosságokés még a vallás is. Így néhány név különleges jelentést kapott. Az emberek azt hitték, hogy milyen nevet adsz a gyermekednek, az meghatározza a sorsát. Manapság sokan úgy gondolják, hogy a név színt ad egy személy jellemének. Sok név, mind a szláv, mind az üzbég, hatással van egy személy jellemére. Eredeti kultúrájuk részének tekintik.

A névadás története és hagyományai

Nehéz elhinni, de Üzbegisztánban nemrégiben más név volt. Születéskor a gyerekeknek csak keresztnevet adtak, vezetéknév vagy apanév nélkül. Néha, amikor felhívja magát, egy személy hozzáadhatja apja nevét vagy lakóhelyét. Ma minden Üzbegisztán lakos útlevelében ugyanaz a felirat szerepel, mint Oroszország állampolgárainak.

Az ókorban az üzbég neveket amulettekként adták, amelyek előre meghatározták a gyermek sorsát. Például az Ugiloy név „fiút” jelent. Lánynak adták, ha a szülők nagyon akartak fiút. Az volt a hiedelem, hogy ha ilyen nevet adsz a lányodnak, a következő biztosan fiú lesz. És ilyeneket is tulajdonítottak mágikus tulajdonságai valamint Ulzhan és Kizlarbas nevek. És ez nem meglepő, mert a család örökösének születése minden család számára az egyik leginkább várt esemény volt. Egy üzbegisztáni családban az ikreket hagyományosan Husannak és Hasannak hívták.

Üzbegisztán Közép-Ázsiában található. Ott bent eleje XVII század jön új vallás Iszlám. Így, arab kultúra fokozatosan új területeket foglal el. Ugyanakkor új vezetéknevek, családnevek és keresztnevek is megjelennek a nyelvben.

Például a Mohamed név a leggyakoribb az üzbég férfinevek között, amelyek listája meglehetősen kiterjedt, és egyszerre több kultúra hagyományait tartalmazza. A fiúk másik gyakori neve az Abdellah név volt, ami azt jelenti, hogy Isten szolgája. A Nurdin név a „Nur” – fény és a „Din” – vallás szó kombinációjából származik. Ez a hit erős befolyását mutatja az emberek életének minden területén. A szülők azzal, hogy ilyen nevet adtak gyermekeiknek, mindenekelőtt meg akarták menteni őket, megkönnyíteni a sorsukat, boldoggá tenni az életüket. Az üzbég lányok nevei is megváltoztak. Népszerűvé vált, hogy a lányokat születéskor Yulduznak nevezik, ami csillagot jelent.

Bármilyen nevet is vesz, mindegyik gyönyörű, és mindegyiknek megvan a maga egyedi jelentése. Egyes nevek más országokból érkeztek Üzbegisztánba a muszlim vallás elterjedése kapcsán, míg mások mélyen gyökereznek ebben a nemzetiségben. BAN BEN modern világ Egyre gyakrabban kapnak a gyerekek születésükkor olyan nevet, amely nem kötődik a hagyományokhoz vagy a valláshoz. Ma a szülőket jobban érdekli a név jelentése és szépsége.

Férfi nevek

Az egyik legtöbb fontos kérdéseket, különösen az üzbég nemzetiségnél, így nevezzük a leendő örököst . Fontolja meg az üzbég fiúneveket, modern és ősi, gazdag választékkal rendelkeznek.

Női nevek

Üzbegisztánban a nők a szépséghez, a kifinomultsághoz és a törékenységhez kapcsolódó neveket kaptak. Azok a jellemvonások, amelyeket hagyományosan a legtöbben tiszteltek egy ilyen nemzetiségű nőben, mint az otthoni kandalló és kényelem őrzőjét.

Üzbég női nevek, amelyek listája az alábbiakban található, meglehetősen változatosak. Ezek mindegyike ennek a népnek a hagyományainak és életmódjának egy részét tükrözi.

Sok női név az eredetileg férfinemű nevekből származott.. Például a Chinarból Chinara lett, ami fát jelent. Még egy gyönyörű női név Nurlana, ami azt jelenti, hogy fény, mint egy sugár. A kemény Adolat név igazságot jelent. Gyakran adják, ha egy lányt erősnek és kitartónak akarnak látni. Az Aiguzel nevet olyan lányoknak adták, akiknek igazi szépségekké kellett felnőniük. Azt jelenti, szép, mint a hold.

Figyelem, csak MA!