"जंगली जमींदार" इस लेख में कार्य का विश्लेषण विषय, विचार, शैली, साजिश, संरचना, नायकों, समस्याओं और अन्य मुद्दों का खुलासा किया गया है।

"कहानी के बारे में ..." के साथ एक साथ दिखाई देने के साथ, "जंगली ज़मींदार" (1869) की परी कथा अस्थायी उपहास किसानों की वर्तमान स्थिति परिलक्षित हुई। इसकी शुरुआत प्रारंभिक भाग "टेल ..." जैसा दिखता है। जर्नल में, "जंगली भूस्वामी" की परी कथा भी एक उपशीर्षक था: "लेस-लोकोव भूस्वामी के शब्दों से लिखा गया।" "कहानी" के समान ही इसमें शानदार दाग मकान मालिक के "बकवास" पर एक समझौते द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है (सीएफ। जनरलों के "प्रकाश हजारों" के साथ)। यदि जनरलों ने "मॉस्को वेदोमोस्ती" पढ़ा, तो ज़मींदार समाचार पत्र "समाचार" है। एक कॉमिक रूप में, हाइपरबोल की मदद से, रूस के ढहने वाले हिस्सों और किसानों के बीच वास्तविक संबंध चित्रित किया गया है। किसानों की मुक्ति केवल एक कथा दिखती है, ज़मींदार "कटौती ... वे हैं कि नाक को संकीर्ण करने का कोई तरीका नहीं है।" लेकिन यह उनके लिए पर्याप्त नहीं है, वह सर्वशक्तिमान से अपील करता है, ताकि उसने उसे पुरुषों से बचाया। ज़मींदार वांछित हो जाता है, लेकिन इसलिए नहीं क्योंकि भगवान अपने अनुरोध को पूरा करता है, लेकिन क्योंकि उसने बहुत सारे लोगों को सुना और उन्हें ज़मींदार से मुक्त कर दिया।

अकेलेपन जल्द ही मकान मालिकों को ऊब गया। एक ट्रिपल पुनरावृत्ति के शानदार स्वागत का उपयोग करके, जेनरिन अभिनेता सदोवस्की (वास्तविक और शानदार समय के चौराहे), चार जनरलों और कप्तान-सुधारक के साथ एक परी कथा के नायक की एक बैठक दर्शाता है। उन सभी के लिए, ज़मींदार उन मेटामोर्फोस के बारे में बताता है जो उसके साथ होते हैं, और हर किसी को इसे बेवकूफ कहा जाता है। श्चेद्रिन ने भूस्वामी के प्रतिबिंब का वर्णन किया कि क्या उसकी "लचीलापन" वास्तव में "मूर्खता और पागलपन नहीं है।" लेकिन नायक इस प्रश्न का उत्तर प्राप्त करने के लिए नियत नहीं है, इसकी गिरावट की प्रक्रिया पहले से ही अपरिवर्तनीय है।

सबसे पहले वह एक छोटे से माउस को भयभीत करता है, फिर अपने सिर से अपने बालों के साथ अपने बालों के साथ बदल जाता है, सभी चौकों पर चलना शुरू होता है, यह कहने की क्षमता खो देता है कि मेसेलोन से कैसे बात करने की क्षमता खो देता है, भालू के साथ दोस्ती करता है। अतिशयोक्ति का उपयोग करके, वास्तविक तथ्यों और शानदार परिस्थितियों को बाध्यकारी, जेनरिन एक अजीब छवि बनाता है। ज़मींदार का डेटाबेस, उसका व्यवहार असंभव है, जबकि उसका सामाजिक कार्य (एक सर्फ, किसानों का पूर्व मालिक) काफी वास्तविक है। परी कथा "जंगली भूस्वामी" में ग्रोटेस्की एंटी-कल्पना और विरोधी असामान्यता को स्थानांतरित करने में मदद करता है जो हो रहा है। और यदि पुरुष अपने आवास के स्थान पर "पानी नहीं", दर्द रहित रूप से उनके लिए परिचित जीवनशैली में लौटते हैं, तो ज़मींदार अब जंगलों में पूर्व जीवन के माध्यम से जीपिंग है। " श्चेड्रिन पाठक को याद दिलाता है कि उसका नायक "जीवित और डोनिन" है। नतीजतन, मकान मालिक और लोगों के बीच संबंधों की प्रणाली जिंदा थी, जो श्चेद्रिन की व्यंग्यात्मक छवि का उद्देश्य था।

एमई। सैल्टीकोव-शचेद्रिन ने अपनी परी कथाओं में उल्लेखनीय रूप से एक फेयरी टेल के मूल गुणों को एक लोक शैली के रूप में प्रकट किया और, कुशलतापूर्वक रूपकों का उपयोग करके, हाइपरबोल्स, तीव्र ग्रोटेस्क का उपयोग करके, एक परी कथा एक व्यंग्यात्मक शैली के रूप में दिखाया।

फेयरी टेल में, "जंगली ज़मींदार" लेखक ने ज़मींदार के वास्तविक जीवन को विस्थापित कर दिया। एक zinch है, जिसमें आप कुछ भी व्यंग्यात्मक या grotesque नोटिस नहीं कर सकते - भूस्वामी डर है कि उसके पास एक आदमी "सभी स्वागत" है। यह इस तथ्य से पुष्टि की जा सकती है कि परी कथा का मुख्य विचार वास्तविकता से लिया गया है। Saltykov-Shchedrin बस पेटी क्रांतियों, व्यंग्यात्मक हाइपरबॉल, शानदार एपिसोड की वास्तविकता जोड़कर पेट को परी कथा में बदल देता है। वह तीव्र व्यंग्य के साथ दिखाता है कि मकान मालिक बिना किसी किसानों के नहीं रह सकता है, हालांकि यह दिखाता है कि वह किसानों के बिना ज़मींदार के जीवन का वर्णन करता है।

परी कथा भी ज़मींदार की कक्षाओं के बारे में बात करती है। उन्होंने ग्रैंड सॉलिटेयर को अपने भविष्य के कार्यों का सपना देखा और इस बारे में कि वह बिना किसी व्यक्ति के एक शानदार बगीचे की खुफिया कैसे है और इंग्लैंड की कारें लिखी जाएंगी कि वह मंत्री बन जाएंगे ...

लेकिन यह सब केवल सपने थे। वास्तव में, एक किसान के बिना, वह कुछ भी नहीं कर सका, केवल जंगली।

Saltykov- Shchedrin भी शानदार तत्वों का उपयोग करता है: तो अभिनेता Sadovsky मकान मालिक के लिए तीन बार आते हैं, फिर जनरलों, फिर Captitipa कॉर्प। इसी प्रकार, पुरुषों के गायब होने का एक शानदार एपिसोड, और भालू के साथ ज़मींदार की दोस्ती दिखायी जाती है। भालू लेखक बोलने की क्षमता देता है।

परी कथाओं ने दृढ़ता से साल्टीकोव-श्चेड्रिन के काम में जगह पर कब्जा कर लिया। सतीरी ने लोगों द्वारा अपने उठाए गए समस्याओं को आकर्षित करने के उद्देश्य से लोगों द्वारा प्रिय लोगों का इस्तेमाल किया। इस मूल में और साथ ही, लेखक इस अवधि के इतिहासकारों की तुलना में 1 9 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी समाज के बारे में कहने में सक्षम थे।

अपने प्रवेश के अनुसार सल्तकोव-श्चेड्रिन, वयस्कों के लिए ऐसी परी कथाएं पैदा करता है, जो मानसिक विकास में बच्चे से मेल खाता है। लेखक ऐसे लोगों को आँखें खोलना चाहते हैं। वास्तव में, ऐसी परी कथाएं किसी के लिए उपलब्ध हैं, यहां तक \u200b\u200bकि किसी व्यक्ति को पढ़ने के आदी नहीं हैं। इस प्रकार, वे उन लोगों के लिए बहुत खतरनाक हैं जो साल्टीकोव-श्चेद्रिन बदल रहे हैं।

श्चेद्रिन की परी कथाओं में उठाए गए मुख्य समस्या मालिकों और दासों के बीच संबंध है। व्यंग्य के साथ लेखक रॉयल रूस में गिर गया। पाठक ने उन लोगों की छवियों के साथ परी कथाओं का सामना किया जो कमांड के आदी हैं और इन टीमों के आदी हैं।

परी कथा "जंगली ज़मींदार" ऑपरेशन पर बने समय के पूरे सामाजिक प्रणाली का जिम्मेदार है, सरल लोगों का पूर्ण उत्पीड़न। रूसी लोक परियों की कहानियों की शैली को बचाने, उस अवधि की वास्तविक घटनाओं के बारे में स्पष्ट रूप से श्चेद्रिन: एक संपत्ति में, एक जमींदार रहता है, एक वंशानुगत nobleman; वह बेवकूफ और आलसी है, उसका अस्तित्व उसके शरीर की सुंदरता को संरक्षित करने के लिए नीचे आता है, और बाकी सब कुछ उसके लिए किले के किसान बनाती है। जमींदार अपनी पहाड़ियों से आने वाली भावना को बर्दाश्त नहीं करता है, और इस नफरत की गंध की खुशी जमींदार का एकमात्र सपना था। जब यह स्मारक एक दिन में सभी किसानों के साथ गायब हो जाता है, तो बेकार, जो नहीं जानते थे कि महिला का जीवन धीरे-धीरे एक जानवर में बदल जाता है और अंत में, जंगल में चल रहा है।

परी कथाओं के इस हास्यास्पद और शानदार साजिश में, देश में सच्ची स्थिति डी छिपी हुई है। जमींदारों को अपने किसानों पर शिफ्ट होने से पहले व्यंजन धोने और अंडर को धोने के लिए संपत्ति के प्रबंधन से सभी समस्याएं हैं। निष्क्रिय अस्तित्व भी खुद को, वे पूरी तरह से अपने जीवन को नहीं जानते थे, और किसी भी समस्या जिसके साथ वे एक पर सामना करते थे, उन्हें नष्ट कर सकते थे।
इसलिए परी कथा का नाम। इस मामले में "जंगली" का अर्थ है "जीवन से दूर", इसे अनुकूलित नहीं किया गया है। और परी कथाओं में जंगलीपन की यह समझ साजिश के विकास के साथ बढ़ जाती है।

पाठक को पता चलता है कि मकान मालिक किसानों से नफरत करता है, अपने दुर्व्यवहार के खिलाफ शारीरिक बल के उपयोग में कुछ भी नहीं देखता है। और जंगलीपन का अपॉजी जानवरों में मकान मालिक का क्रमिक परिवर्तन बन जाता है: उसने पूरे बालों को ढक लिया, उसके नाखून बढ़ गए हैं और पंजे के समान बन गए हैं, उन्होंने झुकाव को उड़ा दिया और सभी चौकों पर चलना शुरू कर दिया। भोजन के लिए शारीरिक आवश्यकता उसे एक हरे शिकार कर देता है।

भयानक उपस्थिति के बावजूद, ज़मींदार, जो नई स्थितियों में निकला, उसकी सारी गंभीरता खो गई। उसकी जंगलीपन दया का कारण बनती है। आखिरकार, वास्तव में, वह एक छोटे से बच्चे के रूप में असहाय है।

परी कथा में दिखाए गए व्यक्ति की जंगलीता के ग्रेडेशन के लिए धन्यवाद, साल्टीकोव-शचेद्रिन पाठक को मानव अवक्रमण को पूरा करने, अपने सभी मानव गुणों को गति देने, समय-समय पर संकेत देने के लिए सक्षम था कि इस ज़मींदार की छवि एक सामूहिक है उस समय के अधिकांश रूसी एस्टेट के मालिकों की छवि।

Saltykov एक नैतिकतावादी था। मनुष्य के पतन के डरावनी दिखाते हुए, उन्होंने आशा व्यक्त की कि वह समझेंगे, और जल्द ही मानव नैतिकता, आध्यात्मिकता का उदय और आबादी के सभी हिस्सों के जीवन में सद्भाव का समय आ जाएगा।

जमींदार पर सतीरा साल्टीकोव-श्चेद्रिन नुकीष्ठता उन्नीसवीं शताब्दी के रूसी साहित्य में एक महत्वपूर्ण स्थान पर है। उज्ज्वल छवियों और बोल्ड समाधानों ने लेखक को मजाकिया की अनुमति दी, लेकिन क्रूरता से प्रतिक्रिया बड़प्पन ब्रांड, जो रूस के लिए अपनी उपयोगिता को समाप्त कर दिया और अपने गिट्टी में प्रेषित किया। उनकी परी कथा "जंगली ज़मींदार" रूसी व्यंग्य का क्लासिक है और रूस में किसान प्रश्न के विषय पर सैल्टीकोव-श्चेड्रिन की सबसे प्रसिद्ध रचनाओं में से एक है, जिसमें उन्होंने दो वर्गों के बीच संबंधों का खुलासा किया: मकान मालिक बड़प्पन और किसान। मल्टी-लाइट लिटकॉन आपको काम का विश्लेषण प्रदान करता है।

एक परी कथा "जंगली भूस्वामी" लिखने का इतिहास काम के बारे में दिलचस्प तथ्यों का दावा कर सकता है:

1. कई अन्य कार्यों की तरह, "वाइल्ड लैंडमॉवर" वैटका गांव में लेखक के अल्पकालिक संदर्भ से प्रेरित था, जहां वह पूरी तरह से रूसी प्रांत में लोगों के जीवन का निरीक्षण कर सकता था।
2. परी कथा "जंगली ज़मींदार" को 1869 में साठ-पांचवां वर्ष के किसान सुधार में निराशा के जवाब के रूप में लिखा गया था, जिसने भूमि को हल नहीं किया था। इस स्थिति में, साल्टीकोव-श्चेद्रिन उन छवियों पर लौट आए जो पहले से ही रोजमर्रा की जिंदगी से गायब हो चुके हैं, लेकिन वास्तव में रूस में लंबे समय तक अस्तित्व में था।
3. लेखक मीडिया के संपादक के लिए धन्यवाद "घरेलू नोट्स" पत्रिका में अपने काम को प्रकाशित करने में कामयाब रहे - निकोलाई नेक्रसोव। उन्होंने रूस के भाग्य पर विपक्षी विचारों का भी पालन किया। बोल्ड साहित्यिक सर्वेक्षण प्रकाशित करने के लिए, उन्होंने शिकार और शानदार रात्रिभोज के लिए सवारी के साथ सेंसर को रिश्वत दी। रिश्वत की कीमत, वह परी कथा "जंगली ज़मींदार" प्रकाशित करने में कामयाब रहे।

दिशा और शैली

परी कथा "जंगली ज़मींदार" दिशा के हिस्से के रूप में बनाई गई थी। कुछ शानदार धारणाओं के बावजूद, लेखक ने स्वाभाविक रूप से आस-पास की वास्तविकता को प्रदर्शित करने का लक्ष्य निर्धारित किया। उनके द्वारा बनाई गई छवियां कई हाइपरट्रॉफी के बावजूद काफी यथार्थवादी हैं। पाठक विश्वास कर सकता है कि इस परी कथा में वर्णित नायक वास्तव में मौजूद हो सकते हैं।

"जंगली मकान मालिक" की शैली को एक व्यंग्यात्मक परी कथा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। साजिश एक शानदार धारणा पर आधारित है, जो कुलीनता की कठोर सवारता को छिपाने और नरम करने के लिए डिज़ाइन की गई है, सभी व्यंग्यात्मक कार्यों की विशेषता है। शानदार वातावरण मौखिक संशोधन, लोक लोककथाओं की विशेषता पर जोर देता है, जैसे "कुछ राज्य में, कुछ राज्य में" और "रहते थे"।

तालिका: "जंगली भूस्वामी" काम में परी कथा विशेषताएं

रचना

1. टाई: जमींदार के साथ परिचितता और किसानों की उनकी शत्रुता;
2. समापन: किसानों का गायब होना;
3. कार्रवाई का विकास: nobleman गिरावट;
4. डिलिवरी: सभ्यता के लोनो में श्रीमान की वापसी और दासों की वापसी।

सार: एक परी कथा क्या है?

साजिश हमें एक निश्चित समृद्ध भूस्वामी के बारे में बताती है जो किसानों की ओर तर्कहीन नफरत से पीड़ित थीं और भगवान से प्रार्थना की ताकि सभी आम लोग अपनी संपत्ति से गायब हो जाएं।

पुरुषों को अपने आप पर बातचीत करने का निर्णय लेना, भूस्वामी ने अपने किसानों को प्रकाश के साथ शूट करने के लिए कई जुर्माना और तनाव शुरू किया। जब उन्होंने उद्धार के बारे में भगवान की जांच की, तो उन्होंने अपना दुःख जीता और सभी किसानों को ज़मींदार के मालिकों से लिया।

नायक की प्रारंभिक खुशी कुछ हद तक दूसरों की ठंड प्रतिक्रिया से धूम्रपान करती है जिन्होंने उसे मूर्ख कहा। किसी ने खेत को रखने के लिए, मनोर में बाहर निकलने और बारिन को भी धोने के लिए शुरू नहीं किया। हालांकि, वह अपनी गलती को पहचानना नहीं चाहते थे, जो कि पुरुषों को बदलने के लिए इंग्लैंड से भाप कारों की खरीद के बारे में आत्मा की कठोरता और ताकत और ग्रेसिया के सरल लोगों के साथ अपने गलती को मान्यता नहीं चाहते थे।

कुछ समय बाद, भूस्वामी का स्वामित्व गिरावट और लॉन्च में गिर गया, मुख्य चरित्र खुद ही मानव उपस्थिति खो देता है। वह अपने बालों को बदल देगा, सभी चौकों पर चलना शुरू कर देगा, कच्चे मांस को खाता है, भालू के साथ दोस्ताना और यहां तक \u200b\u200bकि मानव भाषा में बोलने की क्षमता भी खो देता है।

अंत में, प्रांतीय प्राधिकरण इस पागलपन को रोकने का फैसला करते हैं, लापता पुरुषों को ढूंढते हैं और भूस्वामी के मालिक को लौटते हैं। जमींदार खुद को अंततः पकड़ा गया और जबरन सभ्यता के लोनो में लौट आया, लेकिन जब तक कि उसके दिनों के अंत में फिर से बात करने के लिए सीखा, जंगल में अपने पुराने जीवन में बहुत हड़ताली।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

परी कथा "जंगली भूस्वामी" में छवि प्रणाली को तालिका प्रारूप में एक बहु-आयामी साहित्य द्वारा वर्णित किया गया है:

नायकों परी कथाओं "जंगली भूस्वामी"	विशेषता
योजनाकर्ता	अत्यधिक, लेकिन अशिष्ट और देहाती nobleman। एक अकल्पनीय बेवकूफ व्यक्ति जो यह भी समझने में सक्षम नहीं है कि उसकी संपत्ति क्या हो रही है। एक साधारण लोगों को तुच्छ समझता है और उसे केवल बुराई चाहता है। निराशाजनक और वास्तविक जीवन व्यक्तित्व के अनुकूल नहीं। किसी भी शारीरिक कार्य और आर्थिक गतिविधियों में सक्षम नहीं है। अपने पुरुषों से देखभाल और सर्विसिंग के बिना, यह जल्दी से मानव उपस्थिति खो देता है। एक जानवर का जीवन उसे और अधिक बेहतर मानव जीवन प्रतीत होता है।
पुरुषों	रूढ़िवादी रूसी किसान, जो एक स्वयं निदेशक के आज्ञाकारी अस्तित्व को सुनिश्चित करता है। आर्थिक लोग जिन्होंने बैरियन खेती के कारण होने वाले सभी नुकसान को समाप्त कर दिया है। उसी समय, उदासीन और निष्क्रिय, अंधेरे से अधिकारियों का पालन करना पसंद करते हैं, और भगवान से मदद लेने के लिए अन्याय का मुकाबला करना पसंद करते हैं।

विषय

"जंगली ज़मींदार" पुस्तक का विषय अमेरिकी पुरातन प्रतीत नहीं होता है। सभी प्रमुख विषय अब तक प्रासंगिक हैं:

1. लोग - काम में सरल रूसी किसानों का प्रतिनिधित्व प्रतिभाशाली और आर्थिक लोगों द्वारा किया जाता है, हालांकि, एक ही समय में, वे किसी भी तरह की इच्छा और आत्म-सम्मान से वंचित होते हैं, जो सिस्टम के गूंगा गुलाम बनते हैं जो केवल उनमें से केवल जीवित उपकरण देखता है।
2. मातृभूमि - Saltykov- Shchedrin रूस और रूसी लोगों में एक बड़ी क्षमता देखता है, हालांकि, निवारक और राज्य बर्थ, साथ ही किसान की उत्पीड़न को सीमित करता है, जो चुपचाप सभी अन्याय को सहन करता है।
3. किसानों की बड़प्पन के विपरीत - पुरुषों के चेहरे में, पूरे रूसी किसान का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जिसे कौशल और दिमाग से संपन्न किया जाता है, लेकिन अधिकारों से वंचित और वंचित, और इसलिए खुद को एक विशेषाधिकार प्राप्त महान अल्पसंख्यक खींचने के लिए मजबूर किया जाता है, जिसे एक की छवि में प्रस्तुत किया जाता है बेवकूफ, महत्वहीन और बुराई जमींदार।
4. रूस के जीवन और नैतिकता - अपनी परी कथा में, लेखक रूस में अपने समय में शासन करने वाले जीवन और नैतिकताओं को बढ़ाता है। एक विशाल और जोरदार नौकरशाही तंत्र, जिसने इतनी बेतुका स्थिति, सामाजिक असमानता और महान उपेक्षा की अनुमति दी - यह सब कृषकीय साम्राज्य के लिए एक दुखद दिनचर्या थी, यहां तक \u200b\u200bकि सर्फडम को रद्द करने के बाद भी।
5. लोककथाएं - पाठ में, परी कथाएं अक्सर मौखिक संशोधन, लोक कला की विशेषता को पूरा करती हैं, जैसे "कुछ राज्य में, कुछ राज्य में," "रहते थे,", "ग्लाद्युची खुश थे।" इस काम के गहरे लोगों पर जोर देने के लिए यह सब आवश्यक है।

समस्या

परी कथा "जंगली ज़मींदार" की समस्याएं - उस अवधि के रूस में राज्य प्रणाली को अलग करना। अधिकारियों ने व्यक्तिगत, सार्वजनिक समस्याओं को हल नहीं किया, इसलिए साधारण लोगों को खुद को और उनके पीड़ितों को दिया गया (यदि अनुभाग को इसके अतिरिक्त की आवश्यकता है, तो इस बहु-मर्मर litregono के बारे में लिखें):

1. सामाजिक असमानता - उनकी परी कथा में, साल्टीकोव-श्चेड्रिन ने पूरी तरह से किसानों और नोब्लर्स के बीच अस्थियों को दिखाया, जो न केवल भौतिक असुरक्षित में, बल्कि विश्वव्यापी भी था। किसानों में "कोलाप्र्स्की मानसिकता" थी और उनकी लंबी पीड़ा और अज्ञानता के बंधक थे। उनके सज्जनों के रूप में बेवकूफ और और भी बेवकूफ थे, लेकिन नग्न और चालाक थे।
2. दासत्व - यह काम सराहरी की पूरी बेतुकापन को दर्शाता है, जो सल्तकोव-उदारता द्वारा माना जाता है, रूसी लोगों के इतिहास में एक भयानक घृणा के रूप में, न केवल रूसी साम्राज्य की अर्थव्यवस्था को भारी नुकसान पहुंचाता है और गरीबी बजती है, बल्कि बढ़ती भी होती है मानव आत्माएं, जो सिस्टम के शौकीन गुलाम बनाती हैं।
3. सत्तारूढ़ वर्ग की अज्ञानता- बेवकूफ मकान मालिक के विचारों का वर्णन करते हुए, लेखक को मकान मालिक कुलीनता, इसकी सीमाओं और अज्ञानता की महत्वहीनता द्वारा जोर दिया जाता है। इसलिए, यह और भी अनुचित लगता है कि एक जंगली भूस्वामी की तरह वास्तव में लोग रूसी साम्राज्य और उसके लोगों के भाग्य द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।

जिसका अर्थ है

भूस्वामी के लोग सभी रूसी किसानों को व्यक्त करते हैं, जो मन और प्रतिभाओं के साथ संपन्न होता है, लेकिन अपनी जड़ता और उनके हितों को समझने और उनके लिए लड़ने में असमर्थता के कारण दास अस्तित्व को पकड़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

लेखक की परी कथा "जंगली ज़मींदार" का मुख्य विचार यह है कि नोबल्स से किसानों की बंधन निर्भरता दोनों पक्षों को नुकसान पहुंचाती है: यदि सामान्य लोग दासों में बदल जाते हैं, और अज्ञानता के अंधेरे में उनके जीवन भी हैं, तो अभिजात वर्ग भी अपमान और अपने देश के लिए कीट बन जाते हैं।

उसमें क्या लगेगा?

ज़मींदार साल्टीकोव-श्चेड्रिन के उदाहरण पर अज्ञानता, अशिष्टता और आत्म-उपयोग की निंदा करता है। लेखक समानता के विचार का बचाव करता है, मानते हैं कि यह मूल या ठोड़ी नहीं है, एक व्यक्ति को परिभाषित करता है, लेकिन अपने कौशल और वास्तविक उपलब्धियां। नैतिक परी कथा हमें पेट्रोव्स्की के आदर्श में लाती है, जब एक साधारण व्यक्ति कठिनाई और ज्ञान के साथ सफलता और उच्च स्थिति प्राप्त कर सकता है।

लेखक साधारण लोगों की आर्थिक और परिश्रम की प्रशंसा करता है। वह अपने हितों को समझने के लिए खुद को सम्मानित करने के लिए पाठक को विचार लाने की कोशिश कर रहा है, और राज्य की कार का अंधाधुंध नहीं है। एक व्यक्ति जो अपने अधिकारों के लिए लड़ता नहीं है, लेकिन बस प्रवाह के भीतर पालता है, और एक शक्तिशाली दास बने रहेंगे। यह "जंगली भूस्वामी" के काम से निष्कर्ष है।

अभिव्यक्ति का साधन

M.E. Saltykov- Shchedrin हाइपरबोला और बेतुकापन पर सभी परी कथा का निर्माण किया। तो, मकान मालिक ने अपने दोस्तों को भालू, परिसंचरण के साथ शुरू किया और जंगली जानवर की तरह जंगल में रहना शुरू कर दिया। बेशक, लेखक अतिरंजित हो गया है, और वास्तव में यह नहीं हो सकता है, लेकिन पुस्तक की शैली ने उन्हें कल्पना के लिए एक बड़ी जगह दी।

एक और महत्वपूर्ण कलात्मक स्वागत एंटीथेसिस है: किसान मेहनती, दयालु और मामूली हैं, लेकिन ज़मींदार आलसी, क्रोधित और अभिमानी है, भले ही वह पूरी तरह से गर्व करने के लिए कुछ भी नहीं है।

कलात्मक कहानी "जंगली ज़मींदार" में कलात्मक साधन

आलोचना

समकालीन लोगों ने "वाइल्ड मकान मालिक" से मुलाकात की, जो साल्टीकोव-श्चेड्रिन के अन्य कार्यों के रूप में भी गर्म है, जो इसी अवधि में बाहर आए। जीवन में, लेखक Turgenev के रूप में इस तरह के एक क्लासिक के साथ एक ही स्तर पर खड़ा था।

आजकल, सत्यरा साल्टीकोव-श्चेड्रिन हमें यह समझने की इजाजत देता है कि उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य के मध्य में कैसे विचार और रूसी बुद्धिजीवी कैसे रहते थे।

परी कथा "जंगली ज़मींदार" साल्टीकोव-श्चेड्रिन, अपने अन्य व्यंग्य कार्यों की तरह, वयस्क दर्शकों के लिए है। पहली बार 1869 में प्रगतिशील साहित्यिक पत्रिका "सार्वजनिक नोट्स" में प्रकाशित किया गया था, जब उनका नेतृत्व संपादक-प्रकाशक निकोलाई नेक्रसोव - एक मित्र और समान विचारधारा वाले महिला लेखक की अध्यक्षता में था।

शानदार साजिश

एक छोटे से काम ने पत्रिका के कई पृष्ठों पर कब्जा कर लिया। कथा बेवकूफ मकान मालिक के बारे में बताती है, जिन्होंने अपनी भूमि पर अपने देश में रहने वाले किसानों को लाया "हॉप-गंध"। किसान गायब हो जाते हैं, और वह अपनी संपत्ति में एकमात्र किरायेदार बना हुआ है। खुद की देखभाल करने में असमर्थता, अर्थव्यवस्था पहले उभरती होगी, बाद में - जंगली और कारण के पूर्ण नुकसान के लिए।

खरगोशों के लिए पागल शिकार, जो जीवित खाता है, और भालू से बात करता है। स्थिति प्रांतीय अधिकारियों के लिए आता है, जो किसानों को वापस करने के लिए आदेश देता है, जंगली रूप से पकड़ा जाता है और यार्ड की देखरेख में छोड़ देता है।

साहित्यिक तकनीकें और प्रयुक्त चित्र

यह काम लेखक के लिए विशिष्ट था जिसने आम जनता को अपने विचार व्यक्त करने के लिए व्यंग्य और रूपक तकनीकों का उपयोग किया था। हंसमुख शैली, हर रोज बोली जाने वाली भाषा, सनकी हास्य द्वारा लिखित लाइव संवाद - प्रस्तुति की आसानी के साथ पाठकों को आकर्षित किया। प्रतीकात्मक छवियों को सोचने के लिए मजबूर किया गया था, पत्रिका के दोनों गंभीर ग्राहकों के लिए बेहद स्पष्ट थे, इसलिए युवा कैडेटों और महिलाओं के लिए।

शानदार कथन के बावजूद सैलिस्टकोव-श्चेड्रिन सीधे वास्तविक समाचार पत्र "समाचार" के कई बार उल्लेख करता है, जिसके संपादकीय नीति के साथ वह सहमत नहीं थे। लेखक उसे मुख्य चरित्र के इनसोलक्शन का मुख्य कारण बनाता है। व्यंग्यात्मक स्वागत का उपयोग एक प्रतिद्वंद्वी की सवारी करने में मदद करता है और पाठक को उन विचारों की असंगतता को व्यक्त करने के समानांतर में मदद करता है जो बेतुकापन का कारण बन सकता है।

मास्को थियेटर अभिनेता मिखाइल सदोव्स्की का उल्लेख, जो उस समय लोकप्रियता की चोटी पर था, जो निष्क्रिय दर्शकों का ध्यान आकर्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। अंतरिम रूप में सदोवस्की की प्रतिकृतियां अक्षरों के कार्यों की बेतुकापन को इंगित करती हैं, जो लेखक के अनुसार पाठक के निर्णयों से पूछे गए हैं।

Saltykov-Shchedrin जो हो रहा है उसके प्रति अपनी राजनीतिक स्थिति और व्यक्तिगत दृष्टिकोण को बताने के लिए प्रतिभा लेखन का उपयोग करता है। पाठ में उपयोग किए गए एलेगोरिया और रूपकों को अपने समकालीन लोगों द्वारा पूरी तरह से समझा गया था। हमारे समय से पाठक की आवश्यकता है।

रूपक और राजनीतिक पृष्ठभूमि

1861 में सर्फडम के उन्मूलन ने रूस की आर्थिक स्थिति में हिंसक कैदस्लीसमों का कारण बना दिया। सुधार समय पर था, लेकिन सभी के लिए बहुत सारे क्षण विवादित थे। किसान विद्रोहियों ने नागरिक और राजनीतिक वृद्धि का कारण बना दिया।

वाइल्डन, जिसे लेखक, और पात्रों को लगातार बेवकूफ कहा जाता है, एक मूल रूप से कॉन्फ़िगर किए गए महानतम की सामूहिक छवि है। कठिनाई के साथ भूमि मालिकों को सदियों पुरानी परंपराओं का मानसिक संबंध दिया गया था। एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में "आदमी" की मान्यता, जिसके साथ आपको नए आर्थिक संबंध बनाने की आवश्यकता है, क्रैक के साथ हुआ था।

साजिश अस्थायी के अनुसार, क्योंकि वे सुधार के बाद सर्फ को बुलाना शुरू कर दिया, भगवान द्वारा अज्ञात दिशा में किया गया। यह उन अधिकारों के अहसास का एक सीधा संकेत है जो सुधार ने विश्वास किया था। Nobleman-retrograde आनन्दित है "Menietian Smell"लेकिन परिणामों की पूरी गलतफहमी का प्रदर्शन करता है। उसके लिए मुफ्त श्रम के नुकसान के साथ आना मुश्किल है, लेकिन वह भूखे रहने के लिए तैयार है, सिर्फ पूर्व सर्फ के साथ संबंध नहीं है।

भूस्वामी लगातार समाचार पत्र "समाचार" पढ़ने के लिए अपने भ्रम संबंधी विचारों को मजबूत करता है। प्रकाशन बड़प्पन के साधनों के खर्च पर अस्तित्व में और वितरित किया गया, परिणामस्वरूप सुधार से असंतुष्ट। इसमें प्रकाशित सामग्री ने सर्फडम सिस्टम के विनाश का समर्थन किया, लेकिन किसानों को एक प्रशासनिक संगठन और स्व-सरकार को पहचान नहीं पाया।

प्रचार ने जमींदारों और आर्थिक गिरावट के खंडहर में किसान संपत्ति पर आरोप लगाया। फाइनल में जब पागल जबरन मानवीय उपस्थिति की ओर जाता है, तो फिक्सर उससे अखबार लेता है। लेखक की भविष्यवाणी सच हो गई, "जंगली भूस्वामी" के प्रकाशन के एक साल बाद, "लीड" का मालिक दिवालिया हो गया, परिसंचरण बंद हो गया।

Saltykov आर्थिक परिणामों का वर्णन करता है जो बिना कठिन के हो सकते हैं, बिना किसी प्रकार के: "बाज़ार में, न तो मांस का एक टुकड़ा और न ही रोटी का पाउंड, "काउंटी डकैती, डकैती और हत्या में वितरित"। Nobleman खुद खो गया "शरीर ढीला, सफेद, crumbly" है, हिचकिचाहट, जंगली और अंत में कारण खो दिया।

स्थिति के संरेखण Captitipa Capitnik पर लेता है। सिविल सेवा का प्रतिनिधि मुख्य लेखक के विचार को सुनता है "फ़िल्टर और कर्तव्यों के बिना खजाना, और शराब और नमक regalia के बिना भी अधिक, अस्तित्व में नहीं हो सकता"। आदेश के उल्लंघन का आरोप और इसे बर्बाद करने से किसानों से बदल जाता है "बेवकूफ ज़मींदार जो सभी परेशानी है".

"जंगली भूस्वामी" की परी कथा राजनीतिक feuilleton का एक सामान्य नमूना है, एक समय पर तरीके से और XIX शताब्दी के 60 के दशक में क्या हो रहा है कि चमकदार रूप से प्रतिबिंबित किया गया है।