अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन एक रूसी कवि, 19 वीं शताब्दी के गद्य लेखक और नाटककार हैं। यह वह है जो रूसी यथार्थवाद का संस्थापक है। महान कवि को अपने समय के सबसे आधिकारिक आंकड़ों में से एक माना जाता है। आठ साल तक, उन्होंने "यूजीन वनगिन" नामक कविता में एक उपन्यास बनाया। इस कार्य में पाठक को प्रस्तुत समस्याएं आज भी प्रासंगिक हैं। हमारे लेख में आप न केवल उपन्यास की समस्याग्रस्त और साजिश का वर्णन पा सकते हैं, बल्कि इसके निर्माण के इतिहास के साथ-साथ कई अन्य रोचक और जानकारीपूर्ण जानकारी भी प्राप्त कर सकते हैं।

एक अभिनव कार्य के निर्माण का इतिहास

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने 1823 में "यूजीन वनगिन" लिखना शुरू किया, और केवल 1831 में समाप्त हो गया। पुश्किन ने कभी-कभी अपने उपन्यास को एक वीर विलेख कहा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यूजीन वनगिन कवि के प्रदर्शनों की सूची में पहला काम है, जो यथार्थवाद की शैली में लिखा गया है।

प्रारंभ में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने उपन्यास में 9 अध्याय शामिल करने की योजना बनाई, लेकिन लेखन के अंत में उन्होंने केवल 8. छोड़ दिया। काम में 1819 - 1825 की घटनाओं का वर्णन है। उपन्यास न केवल एक प्रेम रेखा प्रस्तुत करता है, बल्कि समाज के निहितार्थ भी प्रस्तुत करता है। यह इस कारण से है कि काम आज भी प्रासंगिक है।

"यूजीन वनगिन" रूसी जीवन का एक विश्वकोश है, क्योंकि रोजमर्रा के जीवन का विवरण और पात्रों के चरित्रों के वर्णन की गहराई पाठकों को 19 वीं शताब्दी के लोगों के जीवन की ख़ासियत को समझने की अनुमति देती है। उपन्यास "यूजीन वनगिन" को भागों (अध्यायों) में प्रकाशित किया गया था। कुछ अंश पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए। प्रत्येक अध्याय का प्रकाशन समाज में एक असाधारण घटना बन गई। पहले भाग को 1825 में प्रकाशित किया गया था।

उपन्यास का कथानक

रूसी साहित्य में यथार्थवाद, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पहली बार अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन द्वारा एक अभिनव कार्य में प्रस्तुत किया गया था। उपन्यास का नायक यूजीन वनगिन है। यह एक युवा रईस है जो उच्च शिक्षित था और धर्मनिरपेक्ष जीवन जी रहा था। उनके लिए मुख्य चीज गेंदों और सिनेमाघरों में जाना था। सेंट पीटर्सबर्ग में सबसे लोकप्रिय स्थानों में दोस्तों के साथ एकिन को भी भोजन करना पसंद था। लेकिन समय के साथ, वह इस तरह की जीवन शैली से थक जाता है, और नायक एक गहरे अवसाद में गिर जाता है।

अपने चाचा की घातक बीमारी के बारे में जानकर, यूजीन वनगिन गाँव के लिए रवाना हुआ। पहुंचने पर, उसे पता चलता है कि उसका रिश्तेदार अब जीवित नहीं है। चूंकि मुख्य चरित्र एकमात्र उत्तराधिकारी था, तो सभी संपत्ति उसके पास जाती है। यूजीन वनगिन का मानना \u200b\u200bहै कि गांव को परिवर्तनों और सुधारों की सख्त जरूरत है। जबकि ये विचार नायक पर कब्जा करते हैं, वह मिलता है और एक युवा ज़मींदार लेन्स्की के साथ संबंध बनाए रखना शुरू करता है। नए कॉमरेड ने एकिन को लारिंस परिवार से मिलवाया, जिसमें दो बहनें रहती हैं। उनमें से एक तातियाना है, जिसे पहली बार युवा यूजीन के साथ प्यार में पड़ने का दुर्भाग्य था।

लारिंस की गेंद पर, लेन्स्की और वनगिन के बीच एक संघर्ष पैदा होता है, जो बहुत दूर चला गया और पूर्व दोस्तों के बीच द्वंद्व में समाप्त हो गया। एक लड़ाई में लेग्स्की को मारने के बाद, वह एक यात्रा पर निराशा में निकल जाता है। इस समय, तातियाना शादी में दिया जाता है।

वनगिन और तातियाना गेंदों में से एक पर मिलते हैं। नायक अचानक लड़की के लिए एक प्यार जागृत करता है। घर लौटते हुए, यूजीन तातियाना के लिए एक प्रेम पत्र लिखती है, जिसका वह जल्द ही जवाब देती है। लड़की का दावा है कि वह अभी भी युवा रईस से प्यार करती है, लेकिन उसके साथ नहीं हो सकती है, क्योंकि वह पहले से ही एक शादीशुदा महिला है: "लेकिन मुझे दूसरे को दिया जाता है और उम्र के लिए उसके प्रति वफादार रहेगा।"

कार्य के मुख्य चरित्र की विशेषताएं

उपन्यास के पहले और अंतिम अध्याय में पाठक के लिए Onegin के गुणों को विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट किया गया है। मुख्य चरित्र में एक जटिल चरित्र है। उसे अपनी खुद की गरिमा का एक बड़ा अर्थ है, लेकिन समय-समय पर यूजीन को समाज को रियायतें देने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि वह खारिज होने से डरता है। उपन्यास में, लेखक नायक के बचपन के लिए कई पंक्तियों को समर्पित करता है, जो कुछ हद तक उसके वर्तमान व्यवहार की व्याख्या करता है। अपने जीवन के पहले दिनों से यूजीन को सतही रूप से लाया गया था। पहली नज़र में, एल्गिन का बचपन मजेदार और लापरवाह था, लेकिन वास्तव में, जो कुछ भी परिचित था वह जल्दी से उसे असंतोष का कारण बना।

एक युवा रईस रहता है यह ध्यान देने योग्य है कि वनगिन कार्य करता है और जैसा कि समाज में पहनावा है - इस अर्थ में, वह अपनी इच्छाओं की उपेक्षा करता है। नायक की छवि काफी जटिल और विविध है। व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं का परित्याग उसे स्वयं होने के अवसर से वंचित करता है।

यूजीन वनगिन ने किसी भी महिला को आसानी से मंत्रमुग्ध कर दिया। उन्होंने अपना खाली समय मनोरंजन से घिरा हुआ था, जो जल्द ही उन्हें परेशान करने लगा। Onegin लोगों को महत्व नहीं देता है। इसकी पुष्टि लैंस्की के साथ द्वंद्व है। यूजीन किसी मित्र को बिना किसी अच्छे कारण के आसानी से मार देता है। उपन्यास के अंत में नायक के सकारात्मक लक्षण पाठक के सामने आते हैं। तात्याना को फिर से देखकर, उसे पता चलता है कि कुछ भी ईमानदारी की तरह दिल को उत्तेजित नहीं करता है। लेकिन, दुर्भाग्य से, नायक को इस सच्चाई का एहसास बहुत देर से हुआ।

बड़प्पन का जीवन और रीति-रिवाज

"हम सभी ने कुछ न कुछ सीखा और किसी तरह" - उपन्यास "यूजीन वनगिन" का एक उद्धरण, जो कभी-कभी आज भी उपयोग किया जाता है। इसका अर्थ 1812 के देशभक्ति युद्ध के दौरान उच्च समाज की सतही शिक्षा का प्रतिबिंब है। मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में बड़प्पन को दो समूहों में विभाजित किया गया था: पहला - पुरानी पीढ़ी, और दूसरा - युवा रईस। उनमें से अधिकांश कुछ करना नहीं चाहते थे और किसी चीज के लिए प्रयास नहीं करते थे। उन दिनों, प्राथमिकता फ्रेंच का ज्ञान और सही ढंग से झुकने और नृत्य करने की क्षमता थी। यह वह जगह थी जहाँ ज्ञान की लालसा आमतौर पर समाप्त हो जाती थी। इसकी पुष्टि उपन्यास के एक उद्धरण से होती है, जो इसकी सत्यता के कारण, दोहराने के लिए कभी भी अतिरेक नहीं होगा: "हम सभी ने कुछ न कुछ सीखा और किसी तरह।"

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में प्यार और कर्तव्य

अलेक्जेंडर सर्गेविच पुश्किन एक कवि हैं जिन्होंने पिछली शताब्दी में काम किया था, लेकिन उनकी रचनाएं आज भी प्रासंगिक हैं। उनके सबसे लोकप्रिय कार्यों में से एक उपन्यास "यूजीन वनगिन" है। पाठकों के लिए यह काम क्या समस्याएँ खड़ी करता है?

खुशी और ऋण प्रमुख समस्याओं में से एक है जिसे अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा उपन्यास में प्रस्तुत किया गया है। यह न केवल मुख्य चरित्र और तातियाना की चिंता करता है, बल्कि लड़की के माता-पिता भी। तात्याना की माँ को एक दूसरे आदमी से शादी करनी थी, जिसे वह प्यार करती थी। एक अपरिचित व्यक्ति के साथ विवाह में प्रवेश करने के बाद, वह रोई और पीड़ित हुई, लेकिन समय के साथ उसने खुद को त्याग दिया। विरोधाभासी रूप से, तात्याना ने अपनी मां के भाग्य को दोहराया। वह पूरे दिल से यूजीन वनगिन से प्यार करती थी, और उसने एक पूरी तरह से अलग आदमी से शादी की। लड़की प्यार पर ड्यूटी लगाती है और अपने पति के साथ रहती है, जिसके लिए उसकी कोई भावना नहीं है। इस प्रकार, परवरिश प्रभावित करती है, और नायिका बचपन से मिली नींव के नाम पर अपनी खुशी का त्याग करती है।

इस तथ्य के साथ बहस करना मुश्किल है कि पुश्किन के सबसे लोकप्रिय और प्रतिष्ठित कार्यों में से एक "यूजीन वनगिन" है। उपन्यास में वर्णित समस्याओं ने लेखक की रचना को दुनिया भर में प्रसिद्ध किया।

समाज में नायक की पहचान की समस्या

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में नायक को समाज के साथ बातचीत करते हुए दिखाया गया है। यह दिलचस्प है कि कैसे एकिन के जीवन में होने वाली बाहरी स्थिति में परिवर्तन उसकी आदतों और व्यवहार को बदल देता है। नायक एक धर्मनिरपेक्ष और ग्रामीण परिवेश में पूरी तरह से अलग व्यवहार करता है। उदाहरण के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग में एल्गिन राजनीति और शिक्षा का प्रदर्शन करता है, जबकि ग्रामीण इलाकों में, इसके विपरीत, वह शिष्टाचार के नियमों की उपेक्षा करता है। इसके आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मुख्य चरित्र पाखंड और झूठ के लिए कोई अजनबी नहीं है।

अलेक्जेंडर पुश्किन द्वारा उपन्यास में जीवन का अर्थ खोजने की समस्या "यूजीन वनगिन"

जीवन पथ पर अलग-अलग लोग मिलते हैं। कुछ के पास इच्छाशक्ति होती है, वे अपने विश्व-साक्षात्कार के लिए सही होते हैं, जबकि अन्य, इसके विपरीत, कई गलतियाँ करते हैं और सही रास्ता नहीं खोज पाते हैं। उपन्यास "यूजीन वनगिन" पाठकों को कई प्रतिबिंबों तक ले जाता है। जीवन का अर्थ खोजने से जुड़ी समस्याएं खुद को समझने में मदद करती हैं।

उपन्यास के मुख्य पात्र ऐसे व्यक्ति हैं जो एक धर्मनिरपेक्ष वातावरण में अकेलापन महसूस करते हैं। वे प्यार और दुख दोनों के लिए सक्षम हैं। उदाहरण के लिए, एल्गिन घृणा करता है और यह उसे गंभीर अवसाद की ओर ले जाता है। तात्याना नैतिक शुद्धता का आदर्श है। उसका मुख्य लक्ष्य प्यार करना और प्यार करना है, लेकिन नायिका के आसपास शासन करने वाला माहौल कभी-कभी बदल जाता है, जैसे उसके आसपास के लोग। इसके बावजूद, तातियाना निर्दोष और नैतिक रूप से निर्दोष बनी हुई है। लेकिन मुख्य चरित्र अंततः पता चलता है जिसे उसने अस्वीकार कर दिया था, और यह व्यक्तिगत समायोजन के लिए एक प्रेरणा बन जाता है। एक उदाहरण के रूप में वनगिन का उपयोग करते हुए, काम का लेखक दर्शाता है कि एक व्यक्ति जो दूसरे की ईमानदारी और आध्यात्मिक सुंदरता के संपर्क में आता है वह कैसे बदल सकता है।

अनोखा रूसी उपन्यास

19 वीं शताब्दी में, बायरन और वाल्टर स्कॉट के उपन्यास बहुत लोकप्रिय थे। विषय वस्तु के संदर्भ में, वे अक्सर पुश्किन के काव्य उपन्यास से जुड़े थे। "यूजीन वनगिन" के पहले प्रकाशित अध्यायों ने समाज में एक प्रतिध्वनि पैदा की। कार्य की समीक्षा आपस में काफी भिन्न थी।

एक अभिनव रचना में, लेखक कई शैलियों और शैलियों को जोड़ता है। अपने उपन्यास में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने शब्दांश की अखंडता और सद्भाव को प्राप्त किया, कलात्मक विचार व्यक्त करने के तरीके। "यूजीन वनगिन" रूस में काव्य रूप में लिखा गया पहला उपन्यास है। आधुनिक आलोचकों ने बार-बार यह जानने की कोशिश की है कि काम के मुख्य चरित्र की सामाजिक और साहित्यिक जड़ें क्या हैं - समाज में "अतिरिक्त" व्यक्ति। अक्सर वे मानते थे कि सृजन बायरन के हेरोल्ड के साथ जुड़ा था।

तातियाना की छवि की विशेषताएं

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन "यूजीन वनगिन" उपन्यास का मुख्य पात्र तात्याना लारिना है। यह उल्लेखनीय है कि लेखक ने अपने सभी कार्यों में एक सुंदर रूसी महिला की छवि का वर्णन किया है। तातियाना को पहली नजर में और शेष जीवन के लिए वनगिन से प्यार हो जाता है, और वह अपनी भावनाओं को स्वीकार करने वाली पहली महिला होती है। लेकिन यूजीन के बुलंद दिल में लड़की के शुद्ध प्रेम के लिए कोई जगह नहीं थी।

तातियाना की छवि में, असंगत चीजों को एक पूरे में मिलाया जाता है: नायिका को लगता है, उपन्यास पढ़ता है और ओमेन्स में विश्वास करता है, इस तथ्य के बावजूद कि वह काफी धार्मिक है। उसकी समृद्ध आंतरिक दुनिया दूसरों को हैरान करती है। यह इस कारण से है कि वह किसी भी समाज में सहज महसूस करती है। वह देश में भी ऊब नहीं है। और नायिका को सपने देखने का बहुत शौक है।

समय के साथ, यूजीन वनगिन से प्यार की घोषणाएं होने से लड़की समझदारी से काम लेती है। तातियाना अपने आप में भावनाओं को दबा देती है और अपने पति के साथ रहने का फैसला करती है। आखिरकार, एक नायिका के साथ संबंध नायिका के लिए विनाशकारी होगा।

लेखक का नैतिक आदर्श

जैसा कि हमने पहले कहा, तातियाना लरीना उपन्यास के अंत में सही काम करती है। वह यह नहीं छिपाती है कि वह अभी भी यूजीन वनगिन से प्यार करती है, लेकिन साथ ही नायिका का मानना \u200b\u200bहै कि वह केवल अपने कानूनी पति से संबंधित हो सकती है।

यह तातियाना है जो काम में सबसे सकारात्मक और नैतिक व्यक्ति है। वह गलतियाँ करती है, लेकिन फिर सही निष्कर्ष निकालती है और सही निर्णय लेती है। यदि आप उपन्यास की पंक्तियों को ध्यान से पढ़ते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि तातियाना स्वयं लेखक का आदर्श है। इसके विपरीत, वनगिन के उदाहरण का उपयोग करते हुए, वह समाज के सभी पहलुओं को प्रदर्शित करता है, क्योंकि उपन्यास का मुख्य चरित्र स्वार्थी और अभिमानी है। यह यूजीन के रूप में ऐसी व्यक्तित्व थे जो कुलीनों के प्रमुख प्रतिनिधि थे। इसलिए, वह उपन्यास में सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च समाज की सामूहिक छवि के रूप में दिखाई दिए।

नायकों की नैतिक पसंद भी उत्सुक है। सबसे हड़ताली उदाहरण लेन्सकी और वनगिन के बीच का द्वंद्व है। मुख्य चरित्र इसके लिए नहीं जाना चाहता है, लेकिन जनता की राय का पालन करता है। नतीजतन, लेन्स्की की मृत्यु हो जाती है, और यह एक तरह का मोड़ है। यह वर्णित दुखद घटना के बाद था कि उपन्यास ने अपने मापा पाठ्यक्रम को बदल दिया।

उपसंहार

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" कविता में पहला काम है, जो यथार्थवाद की भावना में लिखा गया है। मुख्य पात्र एक युवा रईस वनजिन, एक देश की लड़की तात्याना लारिना और एक जमींदार लेन्स्की हैं। उपन्यास में बड़ी संख्या में कथानक रेखाएँ और चित्र आपस में जुड़े हुए हैं। यह एक कारण है जो टुकड़े को रोचक और शिक्षाप्रद बनाता है। उपन्यास में किसी भी समय के सामयिक मुद्दे भी शामिल हैं: जीवन के अर्थ के लिए आदमी द्वारा की गई शाश्वत खोज और समाज में उसकी जगह को छुआ गया है। काम की त्रासदी यह है कि पर्यावरण के विचारों के अनुरूप होना बहुत मुश्किल है, चाहे आपकी इच्छाओं और सिद्धांतों की परवाह किए बिना। यह अनिवार्य रूप से द्वैत और पाखंड की ओर जाता है। इसके अलावा, समाज में एक अजनबी की तरह महसूस करना, जैसा कि मुख्य चरित्र को लगता है, मनोवैज्ञानिक रूप से भी मुश्किल है। और, ज़ाहिर है, विषय हमेशा पाठकों को आकर्षित करता है। काम बहुत ही जीवंत और रोचक तरीके से लिखा गया है, इसलिए जो कोई भी "यूजीन वनगिन" उपन्यास पढ़ने का फैसला करेगा, उसे गलत नहीं माना जाएगा। कार्य में जिन समस्याओं का प्रदर्शन किया गया है, वे प्रतिबिंब को दर्शाएंगे और यह दर्शाएंगे कि 19 वीं शताब्दी में कौन-से जुनून नाराज थे।

पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" रूसी साहित्य की एक उत्कृष्ट कृति है। अपने काम में पुश्किन ने उस समय के युवाओं के बारे में न केवल कई नैतिक मुद्दों का खुलासा किया, बल्कि अब हमारे जीवन का भी।

काम की सबसे स्पष्ट समस्या "गोल्डन यूथ" है। उपन्यास के नायक, यूजीन स्वयं इसके प्रमुख प्रतिनिधि हैं। ये लोग गेंदों, सामाजिक आयोजनों और खेलों से प्रभावित होते हैं। एक उच्च उद्देश्य के बिना, वे अपना जीवन बर्बाद करते हैं।

यूजीन वनगिन उदास है, वह ऐसे समाज के आदर्शों को स्वीकार नहीं करता है जिसमें वह ऊब रहा है, लेकिन अपने सभी प्रतिनिधियों की तरह, यूजीन के पास एक उच्च लक्ष्य का अभाव है। यह जीवन में किसी की जगह पाने की समस्या को व्यक्त करता है।

पुश्किन जनसंख्या की शिक्षा की कमी का सवाल उठाते हैं।

गाँव में पहुँच कर यूजीन को कोई ऐसा व्यक्ति नहीं मिला जिसके साथ वह बात कर सके। अपनी संकीर्णता के कारण, ग्रामीणों ने मूर्ख के लिए यूजीन लिया:

“हमारा पड़ोसी अज्ञानी है; पागल;

वह एक फ्रीमेसन है; वह एक पीता है

रेड वाइन से भरा गिलास;

वह महिलाओं को संभालने के लिए फिट नहीं है;

सभी हाँ हाँ नहीं; हाँ नहीं कहेंगे

या नहीं, सर। ”लेखक प्रेम और कर्तव्य के बारे में भी सवाल उठाता है। तातियाना ने यूजीन को अपने पूरे जीवन प्यार किया, क्योंकि उसने उसे प्यार में लिया था। यह तातियाना की शालीनता और भक्ति को दर्शाता है, जबकि यूजीन, उसके विपरीत, प्यार करना या प्यार करना नहीं जानता था।

यूजीन के लिए दोस्ती भी कुछ महत्वपूर्ण और आवश्यक नहीं है। वे यूजीन की गलती के माध्यम से लेन्स्की के साथ दोस्त नहीं रह सकते थे।

लेकिन क्या यह जानना संभव है कि बिना प्यार के खुश रहना, दोस्त बनना और उच्च लक्ष्य न होना भी क्या है? बेशक नहीं। यह खुशी का सवाल है और यह किस पर निर्भर करता है।

ये सभी नैतिक प्रश्न आपको अपने आदर्शों के बारे में सोचते हैं और उनका पुनर्मूल्यांकन करते हैं, साथ ही अपने लिए समझते हैं कि वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है और समाज के पतन का कारण क्या है।

अपडेट किया गया: 2017-12-04

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उपन्यास "यूजीन वनगिन" की समस्याएं और नायक

"यूजीन वनगिन" कविता में उपन्यास की समस्याओं और मुख्य पात्रों के बारे में बात करने से पहले, इस काम की शैली की विशेषताओं को स्पष्ट रूप से समझना आवश्यक है। यूजीन वनगिन की शैली गीत-महाकाव्य है। नतीजतन, उपन्यास दो भूखंडों की अटूट बातचीत पर आधारित है: महाकाव्य (जिनमें से मुख्य पात्र वनज और तातियाना हैं) और गीतात्मक (जहां मुख्य चरित्र वर्णनकर्ता है, जिसकी ओर से कथन आयोजित किया गया है)। उपन्यास में गीतात्मक कथानक सिर्फ बराबर नहीं है - यह हावी है, क्योंकि वास्तविक जीवन और नायकों के उपन्यास के जीवन की सभी घटनाओं को लेखक की धारणा, लेखक के मूल्यांकन के प्रिज्म के माध्यम से पाठक को प्रस्तुत किया जाता है।

उपन्यास में प्रमुख, केंद्रीय समस्या जीवन के लक्ष्य और अर्थ की समस्या है, क्योंकि इतिहास के उन मोड़ पर, जो रूस में उस युग के लिए बने, जब डीसेम्ब्रिस्ट के विद्रोह के बाद मूल्यों में आमूल-चूल परिवर्तन हुआ। लोगों का। और ऐसे समय में, कलाकार का सर्वोच्च नैतिक कर्तव्य है कि वह समाज को शाश्वत मूल्यों की ओर संकेत करे, दृढ़ नैतिक दिशा-निर्देश दे। पुश्किन के सर्वश्रेष्ठ लोग - डिसेम्ब्रिस्ट - पीढ़ी को "खेल से बाहर" प्रतीत होता है: वे या तो पुराने आदर्शों में निराश होते हैं, या उन्हें उनके लिए लड़ने के लिए, उन्हें अभ्यास में लगाने के लिए नई परिस्थितियों में अवसर नहीं मिलता है। । अगली पीढ़ी - जिसे लेर्मोंटोव ने "उदास भीड़ और जल्द ही भुला दिया" कहा जाता है - शुरू में "अपने घुटनों पर लाया गया था।" शैली की ख़ासियत के कारण, उपन्यास, जो साहित्यिक आलोचना सही रूप में लेखक की "गीत डायरी" के रूप में व्याख्या करता है, नैतिक मूल्यों की संपूर्ण प्रणाली के पुनर्मूल्यांकन की बहुत प्रक्रिया को दर्शाता है। उपन्यास में समय इस तरह से बहता है कि हम पात्रों को गतिकी में देखते हैं, हम उनके आध्यात्मिक मार्ग का पता लगाते हैं। हमारी आंखों से पहले, सभी मुख्य चरित्र गठन की अवधि से गुजर रहे हैं, सच में सच की तलाश, दुनिया में अपनी जगह का निर्धारण, उनके अस्तित्व का उद्देश्य।

उपन्यास की केंद्रीय छवि लेखक की है। इस चरित्र के सभी आत्मकथात्मक चरित्रों के लिए, उन्हें किसी भी तरह से पुश्किन के साथ नहीं पहचाना जा सकता है, यदि केवल इसलिए कि उपन्यास की दुनिया एक आदर्श, काल्पनिक दुनिया है। इसलिए, जब हम लेखक की छवि के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब व्यक्तिगत रूप से अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन से नहीं है, बल्कि उपन्यास "यूजीन वनगिन" के गीतकार हैं।

तो, हमारे सामने लेखक की गीत डायरी है; पाठक के साथ खुलकर बातचीत, जहां कन्फ्यूजिव मोमेंट्स को हल्के फुल्के अंदाज में बयां किया जाता है। लेखक कभी-कभी गंभीर होता है, कभी-कभी उदासीन, कभी-कभी उदासीन विडंबना, कभी-कभी हंसमुख, कभी उदास और हमेशा तेज। और सबसे महत्वपूर्ण बात, वह हमेशा पाठक के साथ पूरी तरह ईमानदार है। गीतात्मक खुदाई में लेखक की भावनाओं में बदलाव, दोनों की हल्की छेड़खानी ("हवादार जवानी" की विशेषता) और उनकी प्रेमिका के लिए गहरी प्रशंसा (उपन्यास के पहले अध्याय के स्टैंसास XXXII और XXXIII की तुलना) की उनकी क्षमता को दर्शाती है।

... हम, हाइमन के दुश्मन,

गृहस्थ जीवन में हम एक को देखते हैं

थकाऊ तस्वीरों की एक श्रृंखला ...

पति या पत्नी को उपहास की वस्तु के रूप में माना जाता है:

... एक आलीशान कोयल,

हमेशा खुद से खुश

मेरे लंच और मेरी पत्नी के साथ।

लेकिन आइए इन छंदों के विरोध और “अंश” की तर्ज पर ध्यान दें

वनगिन की यात्रा से: "

मेरा आदर्श अब मालकिन है

मेरी इच्छाएं शांति हैं

हाँ, एक गोभी के बर्तन, लेकिन एक बड़ा एक।

उसकी जवानी में जो मर्यादा, आध्यात्मिक और मानसिक बिखराव का संकेत था, उसके परिपक्व वर्षों में एकमात्र सही, नैतिक तरीके से बदल जाता है। और किसी भी मामले में लेखक को पाखंड का संदेह नहीं होना चाहिए: हम किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक परिपक्वता के बारे में बात कर रहे हैं, मानदंड में सामान्य बदलाव के बारे में:

धन्य है वह जो अपनी युवावस्था से युवा था,

धन्य है वह जो समय के साथ परिपक्व हो गया।

कई मामलों में नायक की त्रासदी "समय में परिपक्व" आत्मा की "समय से पहले" में वनगिन की अक्षमता से उपजी है। लेखक के जीवन में सामंजस्यपूर्ण रूप से क्या हुआ, हालांकि दर्द रहित नहीं, अपने नायक के भाग्य में त्रासदी का कारण बन गया।

जीवन के अर्थ की खोज अस्तित्व के विभिन्न विमानों में होती है। उपन्यास का कथानक मुख्य पात्रों के प्रेम पर आधारित है। इसलिए, प्रिय की पसंद में एक व्यक्ति के सार की अभिव्यक्ति, भावनाओं की प्रकृति में छवि की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है, जो जीवन के लिए उसके पूरे दृष्टिकोण को निर्धारित करती है। लेखक के लिए और उनकी नायिका के लिए प्रेम तातियाना एक विशाल, गहन आध्यात्मिक कार्य है। लेन्स्की के लिए, यह एक आवश्यक रोमांटिक विशेषता है, यही कारण है कि वह ओल्गा को चुनता है, जो व्यक्तित्व से रहित है, जिसमें भावुक उपन्यासों की नायिकाओं की सभी विशिष्ट विशेषताएं विलय हो गई हैं:

उसका चित्र, वह बहुत अच्छा है,

मैं खुद उससे प्यार करता था,

लेकिन उसने मुझे बेहद परेशान किया।

वनगिन के लिए, प्रेम "निविदा जुनून का विज्ञान" है। वह उपन्यास के अंत तक सच्ची भावना सीखता है, जब दुख का अनुभव होता है।

"यूजीन वनगिन" एक यथार्थवादी काम है, और यथार्थवाद, अन्य कलात्मक तरीकों के विपरीत, मुख्य समस्या का कोई अंतिम और एकमात्र सही समाधान नहीं है। इसके विपरीत, इस समस्या की अस्पष्ट व्याख्या की आवश्यकता है:

इस तरह प्रकृति ने हमें बनाया है,

यह विरोधाभास के लिए इच्छुक है।

मानव स्वभाव की "प्रवृत्ति" को "विरोधाभास" को प्रतिबिंबित करने की क्षमता, दुनिया में व्यक्तित्व के आत्म-जागरूकता की जटिलता और परिवर्तनशीलता, पुश्किन के यथार्थवाद की पहचान है। लेखक की छवि का द्वंद्व खुद इस तथ्य में निहित है कि वह अपनी पीढ़ी का अपनी अखंडता में आकलन करता है, बिना किसी आम जन के फायदे और नुकसान के साथ संपन्न पीढ़ी के प्रतिनिधि की तरह महसूस करना। पुश्किन ने उपन्यास के गीतकार के आत्म-जागरूकता के इस द्वैत पर जोर दिया: "हम सभी ने थोड़ा सीखा ...", "हम सभी को शून्य से सम्मानित करते हैं ...", "हम सभी नेपोलियन को देखते हैं", "तो लोग," मैं पहले पछताता हूं, // दोस्तों ऐसा कुछ नहीं है ... "

एक व्यक्ति की चेतना, उसके जीवन मूल्यों की प्रणाली काफी हद तक समाज में अपनाए गए नैतिक कानूनों द्वारा आकार लेती है। लेखक स्वयं अस्पष्ट रूप से उच्च समाज के प्रभाव का आकलन करता है। पहला अध्याय धर्मनिरपेक्ष युवाओं के प्रकाश और शगल का एक तेज व्यंग्यात्मक चित्रण देता है। दुखद 6 अध्याय, जहां युवा कवि मर जाता है, एक गीतात्मक विषयांतर के साथ समाप्त होता है: लेखक की उम्र सीमा पर प्रतिबिंब, जिसे वह खत्म करने की तैयारी कर रहा है: "क्या मैं वास्तव में जल्द ही तीस साल का हो सकता हूं?" और वह "युवा की प्रेरणा" को "कवि की आत्मा" को मौत से बचाने के लिए कहता है, न कि "... पत्थर की ओर मुड़ना" // प्रकाश के घातक परमानंद में, // इस पूल में, जहां मैं आपके साथ हूं / / तैरना, प्रिय दोस्तों! " तो, एक भँवर जो आत्मा को मृत कर देता है। लेकिन यहां 8 वां अध्याय है:

और अब मैं पहली बार म्यूज हूं

मैं आपको एक सामाजिक कार्यक्रम में लाता हूं।

उसे ऑर्डर पतला पसंद है

ओलिगार्सिक वार्तालाप

और शांत गौरव की शीतलता,

और यह रैंक और वर्षों का मिश्रण।

बहुत सही ढंग से इस विरोधाभास को बताते हैं यू.एम. लोटमैन: "प्रकाश की छवि को दोहरी रोशनी मिली: एक तरफ, दुनिया सौहार्दपूर्ण और यंत्रवत है, यह निंदा की वस्तु बनी रही, दूसरी तरफ, एक क्षेत्र के रूप में जिसमें रूसी संस्कृति विकसित होती है, जीवन नाटक से प्रेरित है। बौद्धिक और आध्यात्मिक बल, कविता, गर्व, जैसे करमज़िन की दुनिया और डीसेम्ब्रिस्ट, ज़ुकोवस्की और यूजीन वनगिन के लेखक की तरह, वह बिना शर्त मूल्य को बरकरार रखता है। समाज सजातीय नहीं है। यह स्वयं उस व्यक्ति पर निर्भर करता है कि वह मूर्छित हृदय के बहुमत के नैतिक कानूनों को स्वीकार करता है या दुनिया के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों को "(लोटमैन वाईएम रोमन एएस पुश्किन" यूजीन वनगिन ": टीका। एसपीबी, 1995)।

"बेहूदा बहुमत", "दोस्त" एक "गतिरोध" "प्रकाश के पूल" में एक व्यक्ति के आसपास, उपन्यास में एक कारण के लिए दिखाई देते हैं। जिस तरह "निविदा जुनून का विज्ञान" सच्चे प्यार का एक कैरिकेचर बन गया, उसी तरह सच्ची दोस्ती का एक कैरिकेचर - धर्मनिरपेक्ष मित्रता। "दोस्तों के पास करने के लिए कुछ भी नहीं है" - यह लेखक की ओर से वनगिन और लेन्स्की की दोस्ती का फैसला है। एक गहरी आध्यात्मिक समुदाय के बिना दोस्ती सिर्फ एक अस्थायी खाली संघ है। और धर्मनिरपेक्ष मित्रता का यह कैरिकेचर लेखक को क्रोधित करता है: "... हमें मित्रों, भगवान से बचाओ!" उपन्यास के चौथे अध्याय में नानी (श्लोक XXXV) के बारे में हार्दिक छंदों के साथ "दोस्तों" के बारे में कास्टिक लाइनों की तुलना करें:

लेकिन मैं अपने सपनों का फल हूं

और सामंजस्यपूर्ण उपक्रम

मैंने केवल पुराने नानी को पढ़ा,

मेरी जवानी के दोस्त को ...

दोस्ती के प्रति समर्पण के बिना एक पूर्ण जीवन असंभव है - यही कारण है कि ये धर्मनिरपेक्ष "दोस्ती" लेखक के लिए बहुत भयानक हैं। सच्ची दोस्ती के लिए, विश्वासघात सबसे भयानक पाप है, जिसे किसी भी चीज से उचित नहीं ठहराया जा सकता है, दोस्ती के धर्मनिरपेक्ष पैरोडी में, विश्वासघात चीजों के क्रम में, सामान्य है। लेखक के लिए, मित्र बनाने में असमर्थता आधुनिक समाज के नैतिक पतन का एक भयानक संकेत है।

लेकिन हमारे बीच कोई दोस्ती नहीं है।

सभी पूर्वाग्रहों को नष्ट करना,

हम सभी को शून्य से सम्मानित करते हैं

और इकाइयों में - अपने आप को।

हम सभी नेपोलियन को देखते हैं

लाखों दो पैरों वाले जीव

हमारे लिए, उपकरण एक है;

हम जंगली और मजाकिया महसूस करते हैं।

आइए इन छंदों पर ध्यान दें, वे XIX सदी के रूसी साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण, केंद्रीय में से एक हैं। पुश्किन का सूत्र "अपराध और सजा", "युद्ध और शांति" का आधार बनेगा। नेपोलियन विषय को सबसे पहले मानव जीवन के लक्ष्य की समस्या के रूप में पुश्किन द्वारा पहचाना और तैयार किया गया था। नेपोलियन यहां एक रोमांटिक छवि के रूप में नहीं, बल्कि एक मनोवैज्ञानिक मनोदशा के प्रतीक के रूप में प्रकट होता है, जिसके अनुसार एक व्यक्ति, अपनी इच्छाओं के लिए, किसी भी बाधा को दबाने और नष्ट करने के लिए तैयार है: आखिरकार, आसपास के लोग सिर्फ "दो" हैं -जल्दी जीव ”!

लेखक स्वयं अपने भाग्य को पूरा करने में जीवन का अर्थ देखता है। पूरा उपन्यास कला पर गहरे प्रतिबिंबों से भरा है, इस अर्थ में लेखक की छवि असंदिग्ध है: वह, सबसे पहले, एक कवि, उसका जीवन रचनात्मकता के बाहर, गहन आध्यात्मिक कार्य के बाहर, अकल्पनीय है।

इसमें यूजीन सीधे उसके विपरीत हैं। और बिलकुल भी नहीं क्योंकि वह हमारी आँखों के सामने हल और बोना नहीं करता है। उसे अपने भाग्य की तलाश में, काम की कोई आवश्यकता नहीं है। और वनगिन की शिक्षा, और पढ़ने में खुद को डुबोने के उनके प्रयासों, और लिखने के उनके प्रयासों ("जम्हाई लेना, कलम उठना") लेखक का विडंबनापूर्ण मानना \u200b\u200bहै: "वह कड़ी मेहनत से बीमार था।" यह उपन्यास को समझने में सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में से एक है। हालांकि सीनेट स्क्वायर में विद्रोह से पहले उपन्यास की कार्रवाई समाप्त हो जाती है, यूजीन में, निकोलेव युग के एक व्यक्ति की विशेषताओं का अक्सर अनुमान लगाया जाता है। इस पीढ़ी के लिए एक भारी क्रॉस उनके वोकेशन को खोजने में असमर्थ होगा, गंतव्य को खोलना होगा। यह मकसद लेर्मोंटोव के काम में केंद्रीय है, और तुर्गनेव भी इस समस्या को पावेल पेट्रोविच किरसनोव की छवि में समझता है।

यूजीन वनगिन में ड्यूटी और खुशी की समस्या विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। वास्तव में, तातियाना लरीना एक प्रेम नायिका नहीं है, वह अंतरात्मा की नायिका है। उपन्यास के पन्नों पर एक सत्रह वर्षीय प्रांतीय लड़की के रूप में अपने प्रेमी के साथ खुशी का सपना देखती हुई, वह हमारी आँखों के सामने एक आश्चर्यजनक अभिन्न नायिका में बढ़ती है, जिसके लिए सम्मान और कर्तव्य की अवधारणाएं सब से ऊपर हैं। ओल्स्की की दुल्हन ओल्गा, जल्द ही मृतक युवक को भूल गई: "युवा उलान ने उसे पकड़ लिया।" तातियाना के लिए, लेन्स्की की मौत एक आपदा है। वह खुद को वनगिन से प्यार करने के लिए शाप देती है: "उसे उससे घृणा करनी चाहिए // उसके भाई का हत्यारा।" कर्तव्य का एक बड़ा अर्थ तातियाना की छवि की प्रमुख विशेषता है। वनगिन के साथ खुशी उसके लिए असंभव है: किसी अन्य व्यक्ति के दुर्भाग्य पर, बेईमानी से निर्मित कोई खुशी नहीं है। तातियाना की पसंद एक गहरी नैतिक पसंद है, उसके लिए जीवन का अर्थ उच्चतम नैतिक मानदंडों के अनुसार है। एफ.एम. "पुश्किन" निबंध में दोस्तोवस्की: "... तातियाना एक ठोस प्रकार है, जो अपनी जमीन पर दृढ़ता से खड़ा है। वह वनगिन की तुलना में अधिक गहरा है, और निश्चित रूप से, उससे अधिक चालाक है। उसके पास पहले से ही अपनी उपस्थिति के साथ एक महान वृत्ति है और जहां सच है, जो कि समापन में व्यक्त किया गया था। शायद पुश्किन ने और भी बेहतर किया होता अगर उसने अपनी कविता का नाम तात्याना के नाम पर रखा होता और वनगिन के लिए नहीं, क्योंकि वह निस्संदेह कविता की मुख्य नायिका है। यह एक सकारात्मक प्रकार है, नकारात्मक नहीं है, यह एक प्रकार का सकारात्मक सौंदर्य है, यह एक रूसी महिला का एपोथोसिस है, और वह कवि ने शगुन के अंतिम दृश्य में कविता के विचार को ओंगिन के साथ मुलाकात के उद्देश्य से व्यक्त किया। एक व्यक्ति यह भी कह सकता है कि इस तरह की सुंदरता, रूसी महिला का एक सकारात्मक प्रकार लगभग हमारे कथा साहित्य में दोहराया नहीं गया है - सिवाय शायद तुर्गनेव के "नोबल नेस्ट" में लिसा की छवि। लेकिन नीचे देखने का तरीका। जब वन ने पहली बार उससे मुलाकात की थी, तब वह वन में मामूली रूप से वनज को पहचान नहीं पाया था

एक शुद्ध, निर्दोष लड़की की छवि जो पहली बार उससे पहले इतनी डरपोक थी। वह गरीब लड़की में पूर्णता और पूर्णता के बीच अंतर करने में असमर्थ था, और वास्तव में, शायद, उसे "नैतिक नैतिक" के लिए ले गया। यह वह है, भ्रूण, यह Onegin को पत्र के बाद है! यदि कविता में कोई नैतिक भ्रूण है, तो यह निश्चित रूप से, स्वयं, वनजिन है, और यह निर्विवाद है। और वह उसे पहचान नहीं सका: क्या वह मानव आत्मा को जानता है? यह एक अमूर्त व्यक्ति है, यह अपने पूरे जीवन के लिए बेचैन सपने देखने वाला है। उन्होंने बाद में सेंट पीटर्सबर्ग में, एक महान महिला के रूप में, जब, अपने शब्दों में, तात्याना के एक पत्र में, "उन्होंने अपनी आत्मा के साथ अपने सभी सिद्धातों को समझ लिया।" लेकिन ये केवल शब्द हैं: वह उसके जीवन में उसके द्वारा पारित हुई, मान्यता प्राप्त नहीं और उसके द्वारा उसकी सराहना नहीं की गई; यही उनके रोमांस की त्रासदी है<…>.

वैसे, किसने कहा कि धर्मनिरपेक्ष, अदालती जीवन ने उसकी आत्मा को छू लिया है और यह एक धर्मनिरपेक्ष महिला और नई धर्मनिरपेक्ष अवधारणाओं की गरिमा है जो आंशिक रूप से वनगिन के लिए उसके इनकार का कारण था? नहीं, ऐसा नहीं था। नहीं, यह वही तान्या है, वही पुराना गाँव तान्या! वह खराब नहीं हुई है, वह, इसके विपरीत, इस शानदार पीटर्सबर्ग जीवन से उदास है, टूटी हुई है और पीड़ित है, वह एक सोशलाइट के रूप में अपनी गरिमा से नफरत करती है, और जो कोई भी उसका न्याय करता है वह बिल्कुल नहीं समझता है कि पुश्किन क्या कहना चाहता था। और इसलिए वह दृढ़ता से वनगिन से कहती है:

लेकिन मैं दूसरे को दे रहा हूं

और मैं हमेशा के लिए उसके प्रति वफादार रहूंगा।

उसने एक रूसी महिला के रूप में यह ठीक कहा, यह उसकी एपोथोसिस है। वह कविता की सच्चाई को व्यक्त करती है। ओह, मैं उसकी धार्मिक मान्यताओं के बारे में, शादी के संस्कार के बारे में उसके विचार के बारे में एक शब्द नहीं कहूंगा - नहीं, मैं इस बारे में नहीं कहूंगा। लेकिन क्या: यह इसलिए है क्योंकि उसने उसके बाद जाने से इनकार कर दिया, इस तथ्य के बावजूद कि उसने खुद उसे बताया: "मैं तुमसे प्यार करता हूं", क्या यह इसलिए है क्योंकि वह, "एक रूसी महिला की तरह" (और कुछ दक्षिणी या फ्रेंच नहीं) एक साहसिक कदम उठाने में असमर्थ, अपने बंधनों को तोड़ने में असमर्थ, सम्मान, धन, धर्मनिरपेक्ष महत्व, सदाचार की शर्तों के आकर्षण का त्याग करने में असमर्थ? नहीं, रूसी महिला ने हिम्मत की। एक रूसी महिला साहसपूर्वक पालन करेगी जो वह विश्वास करती है, और उसने इसे साबित कर दिया है। लेकिन वह "दूसरे को दिया गया था और हमेशा के लिए उसके प्रति वफादार रहेगा"<…>... हां, वह इस सामान्य, उसके पति, एक ईमानदार आदमी, जो उससे प्यार करता है, जो उसका सम्मान करता है और जो उस पर गर्व करता है, के प्रति वफादार है। उसे "उसकी माँ से भीख माँगने दो", लेकिन उसने, और किसी और ने नहीं, अपनी सहमति दी, उसने, आखिरकार, उसने खुद उसे अपनी ईमानदार पत्नी बनने की शपथ दिलाई। हो सकता है कि उसने उससे निराशा के साथ शादी की हो, लेकिन अब वह उसका पति है, और उसका विश्वासघात उसे लज्जित करेगा, लज्जित करेगा और मार डालेगा। और एक व्यक्ति दूसरे के दुर्भाग्य पर अपनी खुशी को कैसे आधार बना सकता है? सुख केवल प्रेम के सुख में ही नहीं, बल्कि आत्मा के सर्वोच्च सामंजस्य में भी है। अगर कोई बेईमान, निर्दयी, अमानवीय कृत्य करता है तो आत्मा को कैसे शांत किया जाए? क्या उसे सिर्फ इसलिए भागना चाहिए क्योंकि यह मेरी खुशी है? लेकिन अगर यह किसी और के दुर्भाग्य पर आधारित हो तो क्या खुशी हो सकती है? मुझे लगता है कि आप खुद को अंतिम रूप से लोगों को खुश करने के उद्देश्य से मानव भाग्य की इमारत खड़ी कर रहे हैं, और अंत में उन्हें शांति और चुप रहने दे रहे हैं। और अब कल्पना करें, भी, कि इसके लिए यह आवश्यक है और अनिवार्य रूप से केवल एक इंसान को यातना देने के लिए आवश्यक है, इसके अलावा - यहां तक \u200b\u200bकि इतना योग्य नहीं है, यहां तक \u200b\u200bकि एक अलग नज़र में, एक प्राणी, इतना शेक्सपियर नहीं, लेकिन सिर्फ एक ईमानदार आदमी, एक युवा पति उसकी पत्नी, जिसके प्यार में वह आँख बंद करके विश्वास करता है, हालाँकि वह उसके दिल को बिल्कुल नहीं जानता, उसका सम्मान करता है, उसे गर्व है, खुश है और उसके साथ शांति है। और केवल उसे बदनाम, बदनाम और प्रताड़ित किया जाना चाहिए, और इस बेईमान बूढ़े आदमी के आँसू के साथ अपनी इमारत खड़ी करने के लिए! क्या आप इस शर्त पर ऐसी इमारत के वास्तुकार होने के लिए सहमत होंगे? यहाँ सवाल है। और क्या आप स्वीकार कर सकते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि एक पल के लिए, यह विचार कि जिन लोगों के लिए आपने यह भवन बनाया था, वे आपसे इस तरह की खुशी स्वीकार करने के लिए सहमत होंगे, अगर दुख इसकी नींव में है?<…>... मुझे बताएं, क्या तात्याना ने अपनी उच्च आत्मा के साथ, अन्यथा अपने दिल के साथ, जो इतना पीड़ित था, का फैसला किया है? नहीं<…>... तातियाना वनगिन भेजता है<…>... इसमें कोई मिट्टी नहीं है, यह हवा से ढोए गए घास का एक ब्लेड है। वह बिल्कुल भी ऐसी नहीं है: उसके अंदर, निराशा और पीड़ित चेतना दोनों में जो उसके जीवन को नष्ट कर चुका है, अभी भी कुछ ठोस और अस्थिर है जिस पर उसकी आत्मा टिकी हुई है। ये उसकी बचपन की यादें हैं, उसकी मातृभूमि की यादें हैं, ग्रामीण जंगल हैं, जिसमें उसका विनम्र, शुद्ध जीवन शुरू हुआ - यह "उसके गरीब नानी की कब्र के ऊपर शाखाओं की छाया और छाया है।" ओह, ये यादें और पूर्व की छवियां अब उसके लिए सबसे कीमती हैं, ये छवियां केवल उसके लिए शेष हैं, लेकिन यह वह है जो उसकी आत्मा को अंतिम निराशा से बचाती है। और यह बहुत कुछ है, नहीं, पहले से ही बहुत कुछ है, क्योंकि एक पूरी नींव है, यहां कुछ अस्थिर और अविनाशी है। मातृभूमि के साथ, मातृभूमि के साथ, देशी लोगों के साथ संपर्क है<…>."

साजिश का चरमोत्कर्ष छठा अध्याय है, वनगिन और लेन्स्की का द्वंद्व। जीवन का मूल्य मृत्यु द्वारा परखा जाता है। Onegin एक दुखद गलती करता है। इस समय, अर्थ और कर्तव्य के बारे में उनकी समझ का विरोध जो तात्याना इन शब्दों में डालता है, विशेष रूप से विशद है। वनगिन के लिए, "धर्मनिरपेक्ष सम्मान" की अवधारणा नैतिक कर्तव्य की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है - और वह नैतिक मानदंडों के भर्ती किए गए विस्थापन के लिए एक भयानक कीमत का भुगतान करता है: उसके पास हमेशा के लिए उसके हत्यारे दोस्त का खून होता है।

लेखक लेंसकी के दो संभावित तरीकों की तुलना करता है: उदात्त ("दुनिया की भलाई के लिए, या यहां तक \u200b\u200bकि महिमा का जन्म हुआ था") और डाउन-टू-अर्थ ("साधारण भाग्य")। और उसके लिए यह महत्वपूर्ण नहीं है कि कौन सा भाग्य अधिक वास्तविक है - यह महत्वपूर्ण है कि कोई भी नहीं होगा, लेन्स्की को मार दिया जाता है। एक ऐसे प्रकाश के लिए जिसे जीवन का सही अर्थ नहीं पता है, मानव जीवन का कोई मूल्य नहीं है। लेखक के लिए, यह सबसे बड़ा, वैचारिक मूल्य है। इसलिए, लेखक की सहानुभूति और एंटीपैथी उपन्यास "यूजीन वनगिन" में इतनी स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं।

उपन्यास के नायकों के प्रति लेखक का रवैया हमेशा निश्चित और असंदिग्ध होता है। आइए एक बार फिर ध्यान दें कि यूजीन वनगिन के साथ पहचाने जाने वाले पुश्किन की अनिच्छा: "मैं हमेशा अंतर के बारे में नोटिस करके खुश हूं // वनगिन और मेरे बीच।" आइए हम यूजीन के लेखक के मूल्यांकन की अस्पष्टता को याद करते हैं: जैसा कि उपन्यास लिखा गया है, नायक के प्रति उसका दृष्टिकोण बदलता है: साल बीतते हैं, लेखक खुद बदलता है, और वनगिन भी बदलता है। शुरुआत में और उपन्यास के अंत में नायक दो अलग-अलग लोग हैं: समापन में वनजिन "एक दुखद चेहरा" है। लेखक के लिए, वनगिन की मुख्य त्रासदी उनकी वास्तविक मानवीय क्षमताओं और उनके द्वारा निभाई गई भूमिका के बीच की खाई में निहित है: यह वनगिन पीढ़ी की केंद्रीय समस्याओं में से एक है। अपने नायक से प्यार से पुश्किन धर्मनिरपेक्ष सम्मेलनों के उल्लंघन के डर से उसकी निंदा नहीं कर सकते।

तातियाना, पुश्किन की पसंदीदा नायिका है, जो लेखक के सबसे करीब है। कवि उसे "मीठा आदर्श" कहेगा। लेखक और तातियाना की आध्यात्मिक निकटता बुनियादी जीवन सिद्धांतों की समानता पर आधारित है: दुनिया के प्रति उदासीन रवैया, प्रकृति के प्रति निकटता, राष्ट्रीय चेतना।

लेन्स्की के प्रति लेखक का रवैया सौहार्दपूर्ण और विडंबनापूर्ण है। लैंस्की का रोमांटिक दृष्टिकोण काफी हद तक कृत्रिम है (दिमित्री लारिन की कब्र पर लैंस्की के दृश्य को याद करें)। लेखक के लिए लेन्स्की की त्रासदी यह है कि व्लादिमीर एक रोमांटिक नायक की भूमिका निभाने के अधिकार के लिए अपने जीवन का बलिदान करता है: बलिदान बेतुका और संवेदनहीन है। एक असफल व्यक्तित्व की त्रासदी भी समय का संकेत है।

एक विशेष बातचीत माध्यमिक और एपिसोडिक पात्रों के प्रति लेखक का रवैया है। वह काफी हद तक व्यक्तिगत रूप से नहीं बल्कि विशिष्ट विशेषताओं का खुलासा करता है। इससे लेखक का समग्र रूप से समाज के प्रति दृष्टिकोण बनता है। उपन्यास में धर्मनिरपेक्ष समाज विषम है। यह "धर्मनिरपेक्ष खरगोश" है, जिसने फैशन को जीवन का मुख्य सिद्धांत बना दिया - विश्वासों में, व्यवहार में, पढ़ने में आदि। और इसी समय, तातियाना के सेंट पीटर्सबर्ग सैलून में प्राप्त लोगों का चक्र एक सच्चा बुद्धिजीवी है। प्रांतीय समाज उपन्यास में उच्च समाज के कैरिकेचर के रूप में दिखाई देता है। Skotinins के तात्याना के जन्मदिन पर एक उपस्थिति (वे फोनविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" के नायक भी हैं) से पता चलता है कि पचास वर्षों में कुछ भी नहीं बदला है कि फॉनविज़िन द्वारा वर्णित प्रांत से पुश्किन के प्रांत को अलग करें। लेकिन एक ही समय में, यह रूसी प्रांत में है कि तातियाना दिखाई दे सकता है।

संक्षेप में, यह कहा जाना चाहिए कि उपन्यास के नायकों की नियति मुख्य रूप से मूल जीवन सिद्धांतों के रूप में अपनाए गए मूल्यों की सच्चाई (या मिथ्यात्व) पर निर्भर करती है।

ग्रन्थसूची

मोनाखोवा ओ.पी., मलखज़ोवा एम। वी। 19 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य। भाग 1। - एम। 1994।

लॉटमैन यू.एम. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन": कमेंट्री। एसपीबी। - 1995

19 वीं शताब्दी के बीसवें दशक में, वाल्टर स्कॉट और उनके कई नकलची रोमांटिक उपन्यास रूसी जनता के बीच बहुत लोकप्रिय थे। बायरन को विशेष रूप से रूस में प्यार किया गया था, जिसकी उदात्त निराशा घरेलू घरेलू जीवन की गतिहीनता के साथ प्रभावी ढंग से विपरीत थी। रोमांटिक काम उनकी विशिष्टता से आकर्षित करते हैं: नायकों के टाइटैनिक चरित्र, भावुक भावनाओं, प्रकृति के विदेशी चित्रों ने कल्पना को उत्तेजित किया। और ऐसा लगता था कि रूसी रोजमर्रा के जीवन की सामग्री का उपयोग करके पाठक को रुचि देने वाले काम का निर्माण करना असंभव था।

यूजीन वनगिन के पहले अध्यायों की उपस्थिति ने एक व्यापक सांस्कृतिक प्रतिध्वनि का कारण बना। कास्टिक व्यंग्य लेखों के साथ वैकल्पिक समीक्षाएं, मूल्यांकन की अस्पष्टता कवि द्वारा किए गए अभूतपूर्व कलात्मक अनुभव के कारण हुई थी। काम का बहुत ही रूप पहले से ही असामान्य था। साहित्यिक "रैंकों की तालिका" में उपन्यास को एक कविता की तुलना में कम शैली का काम माना जाता था; वह हर रोज की साजिश पर आधारित था, एक नियम के रूप में, उसके नायकों के बीच कोई ऐतिहासिक आंकड़े नहीं थे। पुश्किन, रचनात्मक कार्य की जटिलता को महसूस करते हुए, एक मूल कलात्मक दुनिया बनाने के लिए विभिन्न शैली सौंदर्यशास्त्र को संयोजित करने का संकल्प करता है। काव्य लय के साथ उपन्यास महाकाव्य को संश्लेषित करके, लेखक सामंजस्यपूर्ण अखंडता प्राप्त करता है; कई जीवन संघर्ष उसके द्वारा मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के अधीन हैं, और विभिन्न समस्याओं को नैतिक और नैतिक आकलन द्वारा हल किया जाता है।

पुश्किन के विश्वकोश को केवल वास्तविकता के चित्रण की नयनाभिराम चौड़ाई तक ही सीमित नहीं किया जा सकता है। कलात्मक टाइपिंग, नैतिक और दार्शनिक अवधारणा के सिद्धांतों ने न केवल रोजमर्रा की जिंदगी या सामाजिक जीवन की वास्तविकताओं को ठीक करने का अवसर खोला, बल्कि घटना की उत्पत्ति को प्रकट करने के लिए, विडंबना यह है कि उन्हें अवधारणाओं और श्रेणियों के साथ जोड़ा गया, जो संयोजन में, राष्ट्रीय ब्रह्मांड के व्यावहारिक और मानसिक रूपरेखाओं को फिर से बनाते हैं।

अंतरिक्ष और समय, सामाजिक और व्यक्तिगत चेतना कलाकार द्वारा जीवित, वास्तविकता के अधूरे तथ्यों, एक गेय और कभी-कभी विडंबनापूर्ण दृष्टि से प्रकाशित होती है। पुश्किन की विशेषता नैतिकता से नहीं है। सामाजिक जीवन का पुनरुत्पादन, उपदेशों से मुक्त है; धर्मनिरपेक्ष रीति-रिवाजों, रंगमंच, गेंदों, सम्पदा के निवासियों, रोजमर्रा के जीवन का विवरण - कथा सामग्री जो काव्यात्मक सामान्यीकरण का ढोंग नहीं करती है - अप्रत्याशित रूप से अनुसंधान का सबसे दिलचस्प विषय के रूप में प्रकट होता है। विरोध की प्रणाली (सेंट पीटर्सबर्ग प्रकाश - स्थानीय बड़प्पन; पितृसत्तात्मक मास्को - रूसी बांका; वनगिन; लेन्सकी; तात्याना - ओल्गा, आदि) जीवन की विविधता को सुव्यवस्थित करती है, जो शुरू में कैटलॉगिंग के किसी भी प्रयास से इनकार करती है। पुश्किन की प्रतिभा के पैमाने को प्रकट करने और लेखक की स्थिति को प्रकट करने के माध्यम के रूप में सिद्धांत। जमींदार के अस्तित्व के वर्णन में अव्यक्त और स्पष्ट विडंबना दिखाई देती है। "मिठाई पुरातनता" के लिए प्रशंसा, एक गांव जिसने राष्ट्रीय दुनिया के लिए एक महिला आदर्श का खुलासा किया है, लारिंस के पड़ोसियों की नकली विशेषताओं से अविभाज्य है। रोजमर्रा की चिंताओं की दुनिया शानदार सपनों की तस्वीरों के साथ विकसित होती है, किताबों से पढ़ी जाती है, और क्रिसमस के भाग्य के चमत्कार बताती है।

पैमाने और एक ही समय में कथानक की अंतरंगता, महाकाव्य और गीतात्मक विशेषताओं की एकता ने लेखक को जीवन की एक मूल व्याख्या, इसके सबसे नाटकीय संघर्षों की अनुमति दी, जो यूजीन वनगिन की छवि में अधिकतम रूप से सन्निहित थे। समकालीन पुश्किन की आलोचना ने नायक की छवि की साहित्यिक और सामाजिक जड़ों के बारे में बार-बार पूछा है। अक्सर बायरन के चाइल्ड हेरोल्ड के नाम पर आवाज उठाई जाती थी, लेकिन कोई भी कम आम घरेलू अस्तित्व की घटना का संदर्भ नहीं था।

एगिन की बायरोनिज्म, चरित्र की निराशा की पुष्टि उनकी साहित्यिक भविष्यवाणी, चरित्र, से होती है: “वह क्या है? क्या यह वास्तव में एक नकल है, एक नगण्य भूत, या हेरोल्ड के लबादे में एक मस्कोवाइट भी ... "- तातियाना के बारे में" उनके उपन्यास का नायक। " ऐतिहासिक वास्तविकता से पुश्किन के चरित्र का निर्धारण रूसी विचारकों द्वारा किया गया था। हेरज़ेन ने लिखा है कि "पुश्किन में उन्होंने बायरन के उत्तराधिकारी को देखा," लेकिन "उनके जीवन के अंत तक, पुश्किन और बायरन एक दूसरे से पूरी तरह से अलग हो गए थे," जो उन्होंने बनाए गए पात्रों की बारीकियों में व्यक्त किया है: "वनगिन रूसी है, वह केवल रूस में संभव है: वहां वह संभव है: आवश्यक है, और वहां आप हर कदम पर उससे मिलते हैं ... वनगिन की छवि इतनी राष्ट्रीय है कि यह सभी उपन्यासों और कविताओं में पाया जाता है जो रूस में किसी भी मान्यता प्राप्त करते हैं, और इसलिए नहीं कि वे उसे कॉपी करना चाहते थे, लेकिन क्योंकि आप लगातार उसे ढूंढते हैं अपने आप में या अपने आप में। ”

XIX सदी के 20 के दशक की सामाजिक वास्तविकता के लिए प्रासंगिक समस्याओं और पात्रों के सार की विश्वकोशीय पूर्णता के साथ पुनरुत्पादन न केवल जीवन टकराव, झुकाव, सहानुभूति, नैतिक अभिविन्यास, समकालीनों की आध्यात्मिक दुनिया के सबसे विस्तृत चित्रण द्वारा प्राप्त किया जाता है, बल्कि विशेष सौंदर्य साधनों और संरचनात्मक समाधानों से भी सबसे अधिक प्राप्त होता है। जिनमें से महत्वपूर्ण एपिग्राफ हैं। पाठक और आधिकारिक साहित्यिक स्रोतों से परिचित से उद्धरण लेखक के लिए प्रासंगिक अर्थों की जैविक धारणा के लिए डिज़ाइन की गई बहुमुखी छवि बनाने का अवसर खोलते हैं, प्रारंभिक स्पष्टीकरण के रूप में कार्य करते हैं, पुश्किन की कथा का एक प्रकार का बयान। यूजीन वनगिन की व्याख्या के सांस्कृतिक स्थान का विस्तार करते हुए, कवि ने पूर्ववर्ती पाठ के उद्धरण को एक संचार मध्यस्थ की भूमिका प्रदान की।

व्याजमेस्की की कविता "फर्स्ट स्नो" का एक टुकड़ा, जिसे पहले अध्याय के वैचारिक और विषयगत प्रस्तावना के रूप में चुना गया है, नायक के एक अप्रत्यक्ष लक्षण वर्णन पर केंद्रित है और "युवा उत्साह" में निहित विश्वदृष्टि और मूड की सामान्य तस्वीर को भी संदर्भित करता है: "और वह जीने की जल्दी में है और महसूस करने के लिए जल्दी है।" नायक के जीवन की खोज और ईमानदारी की भावनाओं की चंचलता को वियाज़मस्की के दुखद ध्यान शीर्षक "फर्स्ट स्नो" के शीर्षक से लगभग पढ़ा गया था ("एक एकल भगोड़ा दिन, एक भ्रामक सपने की तरह, भूत की छाया की तरह, चंचल, आप एक अमानवीय छल करते हैं!" हमारे एकाकी हृदय में यह एक मरते हुए स्वप्न का एक निशान छोड़ देता है ... "- एकिन की आध्यात्मिक स्थिति से संबंध रखता है, जो" अब आकर्षण नहीं है। "

दूसरे अध्याय में व्यंग्यात्मक प्रस्तावना में "रूस के बारे में! .. रूस के बारे में!" राष्ट्रीय संस्कृति पितृसत्तात्मक कथानक के संदर्भ में यूरोपीय संस्कृति के विकास के उद्देश्यों को विकसित किया जा रहा है। जमींदारों के सम्पदा की अपरिवर्तनीय दुनिया के साथ वर्गीय रूप से अनुकरणीय होरेसी का संबंध लारिन्स के बारे में कहानी का विषय है जो शाश्वत शांति और गतिहीनता की भावना रखता है, जो चरित्र की महत्वपूर्ण गतिविधि के साथ विपरीत है, पहले अध्याय में "पहले बर्फ" की तुलना में, तेजी से पृथ्वी को ढँकने और स्मृति में छोड़ देता है।

मालफिलात्रा के उद्धरण "वह एक लड़की थी, वह प्यार में थी" तीसरे अध्याय का विषय बन गया, तातियाना की आंतरिक दुनिया का खुलासा करता है। पुश्किन नायिका की भावनात्मक स्थिति के लिए एक सूत्र प्रदान करता है, जो प्रेम के आधार और बाद के साहित्य के मोड़ को निर्धारित करेगा। लेखक ने तात्याना की आत्मा की विभिन्न अभिव्यक्तियों का चित्रण किया है, छवि के गठन की परिस्थितियों की पड़ताल करता है, जो बाद में संस्कृति का शास्त्रीय नैतिक आदर्श बन गया, विपक्षी अत्यधिक जुनून, मानसिक उदासीनता और आत्मा की नींद। पुश्किन की नायिका रूसी साहित्य की महिला पात्रों की एक गैलरी खोलती है, भावनाओं की ईमानदारी को विशेष शुद्धता के साथ जोड़ती है, वास्तविक दुनिया में खुद को ढालने की इच्छा के साथ आदर्श प्रदर्शन करती है।

चौथा अध्याय नेकर की अधिकतमता के साथ खुलता है "नैतिकता चीजों की प्रकृति में है।" 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में ज्ञात इस तानाशाही की विभिन्न व्याख्याएँ संभव हैं। एक ओर, नैतिक अधिकतमता तात्याना के निर्णायक कार्य के लिए एक संकेत है, हालांकि, यह ध्यान में रखना चाहिए कि प्रेम की घोषणा की साजिश में नायिका रोमांटिक कार्यों में उल्लिखित व्यवहार के पैटर्न को दोहराती है। दूसरी ओर, नेकर की नैतिक सिफारिश वनगिन की फटकार के एक स्वयंसिद्ध के रूप में दिखाई देती है, जो कि ग्रैंडिसन और लोवलास से मिलती-जुलती है, लेकिन कोई कम मूल प्रकार की आत्म-अभिव्यक्ति नहीं है: वह शिक्षण के लिए एक तारीख की साजिश का उपयोग करता है, इसलिए बयानबाजी को संपादित करके दूर किया जाता है ताकि लड़की की प्रेम अपेक्षाओं को पूरा करने की संभावना को बाहर रखा जाए। एक प्रेम व्याख्या की स्थिति का प्रतीक इस तथ्य में निहित है कि बैठक के कथानक में प्रतिभागियों के व्यवहार के लिए एक विशेष प्रक्रिया का जन्म होता है, जब पाठक की सांस्कृतिक क्षमता अत्यधिक निकलती है और घटनाएं परिचित संसदीय अनुष्ठान के अनुरूप होती हैं: कामुकता, रोमांटिक प्रतिज्ञा, खुशी के आंसू, आंखों से व्यक्त मौन सहमति आदि। संघर्ष की दिखावटी भावना और साहित्यिक प्रकृति के कारण लेखक द्वारा जानबूझकर खारिज कर दिया गया। नैतिक और नैतिक विषयों पर एक व्याख्यान को एक ऐसे व्यक्ति के लिए अधिक समझाने के रूप में देखा जाता है, जिसे "चीजों की प्रकृति" की मूल बातों की समझ है।

यूजीन वनगिन की काव्य संरचना में, तात्याना का सपना नायिका की आंतरिक दुनिया को समझने और उसका मूल्यांकन करने के लिए एक विशेष रूपक पैमाने निर्धारित करता है। लेखक ने कहानी के स्थान को पौराणिक रूपक रूपक में विस्तारित किया। पांचवें अध्याय की शुरुआत में ज़ुकोवस्की का हवाला देते हुए - "ओह, ये भयानक सपने नहीं जानते हैं, आप, मेरे स्वेतलाना!" - पूर्ववर्ती के काम के साथ एसोसिएशन को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, एक नाटकीय कथानक तैयार करता है। "अद्भुत सपने" की काव्यात्मक व्याख्या - एक प्रतीकात्मक परिदृश्य, लोककथा प्रतीक, बारोक-भावुक गठजोड़ - निजी को सार्वभौमिक, जीवन की अराजकता की भावना के साथ लंबे समय से सामंजस्य के साथ एकजुट करता है। भविष्यवाणी की दृष्टि के रूपक में प्रस्तुत किया जा रहा नाटकीय सार, नायिका के लिए परिचित दुनिया के विनाश की दुखद अपरिहार्यता का अनुमान लगाता है। एक प्रतीकात्मक रूपक को साकार करते हुए एपिग्राफ-चेतावनी, छवि की समृद्ध आध्यात्मिक सामग्री की सीमाओं को भी रेखांकित करती है। उपन्यास की रचना में, विपरीत और समानता की तकनीकों पर आधारित और दर्पण अनुमानों (तातियाना पत्र - एल्गिन पत्र; तातियाना की व्याख्या - वनगिन की व्याख्या, आदि) द्वारा आदेशित, नायिका के सपने में कोई असामाजिक जोड़ी नहीं है। "जागने" वनगिन को वास्तविक सामाजिक अस्तित्व के विमान में सेट किया गया है, उसकी प्रकृति को साहचर्य-काव्य संदर्भ से मुक्त किया गया है। और इसके विपरीत, तात्याना की आत्मा की प्रकृति को रोजमर्रा की वास्तविकताओं और जीवन के पौराणिक क्षेत्रों की अनंत विविधता तक विस्तारित किया जाता है।

एपिग्राफ-एपिटैफ़, जो उपन्यास के छठे अध्याय को खोलता है - "जहां दिन बादल और छोटे होते हैं, एक जनजाति का जन्म होगा जो मरने के लिए चोट नहीं करता है," - रोमियो की छोटी वस्तुओं के उद्देश्यपूर्ण उद्देश्य के लिए रोमांटिक व्लादिमीर लेन्स्की के कथानक में पेट्रार्क द्वारा पैथोस "मैड्रिड लॉरा के जीवन पर" पथ को एकीकृत करता है। जिसने अपनी आत्मा में एक अलग दुनिया का निर्माण किया, जो दूसरों से भिन्नता और चरित्र की त्रासदी को तैयार करता है। "मौत की दर्द रहितता" को नियत मानने के विचार के रूप में प्रस्तावित किया जाता है, भले ही यह सच हो। लेखक को पेट्रार्क की कविता के उद्देश्यों की आवश्यकता है ताकि चरित्र को पश्चिमी संस्कृति द्वारा विकसित स्टोइक मरने की दार्शनिक परंपरा से परिचित कराया जा सके, जो "प्रेम के गायक" के अल्पकालिक जीवन मिशन को बाधित करता है।

सातवें अध्याय के लिए ट्रिपल एपिग्राफ कथा की प्रस्तावना, अर्थ और विविधता में विविध (panegyric, व्यंग्यात्मक, व्यंग्यात्मक) बनाता है। दिमित्रीक, बारातेंस्की, ग्रिबोएडोव, मास्को के बारे में बयानों से एकजुट होकर, राष्ट्रीय मिथक के आकलन के स्पेक्ट्रम की विविधता का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्राचीन राजधानी की काव्यात्मक विशेषताओं में उपन्यास के कथानक में विकास मिलेगा, संघर्षों के समाधान की बारीकियों को रेखांकित किया जाएगा और नायकों के व्यवहार में एक विशेष बारीकियों का निर्धारण किया जाएगा। बायरन द्वारा "तलाक कविताएं" के चक्र से आठवें अध्याय के एपीग्राफ के रूप में चुने गए युगल को एलिगियाक मूड के साथ अनुमति दी जाती है, रूपक के उपन्यास के नायकों और उनके साथ होने वाले दुःख से अवगत कराती है, जो तातियाना के साथ वनगिन के पार्टिंग के उपन्यास और नायकों के साथ।

पुश्किन द्वारा अन्य कलात्मक समाधानों के साथ एपिग्राफ के सौंदर्यशास्त्र, काम की बहस करने योग्य और संवाद क्षमता को बनाते हैं, विशेष अर्थपूर्ण सूचनाओं में पूर्व कलात्मक घटनाओं को चित्रित करते हुए, शास्त्रीय छवियों को सामान्य बनाने के लिए एक नया पैमाना तैयार करते हैं। ग्रंथों के अंतर्संबद्धिकरण, अंतिम कड़ियों के अंतस और भावनात्मक विचारों को संस्कृति के संवाद संबंधी गतिकी का आधार बनाते हैं, यह आनुपातिकता और आनुपातिकता जो कलात्मक सत्य की प्रकृति को पहचानने में लेखकों और कवियों की व्यक्तिपरक आकांक्षाओं के विरोधाभासी स्वभाव को संतुलित करती है।

समस्या:

एएस पुश्किन रूसी और विश्व साहित्य के सबसे महान कवियों में से एक हैं। एक कवि और एक नागरिक पुश्किन का व्यक्तित्व 19 वीं शताब्दी के 10 के दशक में बना था, जब 1812 के युद्ध से लौटे रूसी अधिकारियों को निर्णायक राजनीतिक परिवर्तनों के लिए निपटाया गया था, उन्होंने इसे गंभीरता से खत्म करने के लिए आवश्यक माना। यह सामाजिक विचार के उदय का समय था, अपने देश के भाग्य में उन्नत युवाओं की सक्रिय भागीदारी, रूसी लोग। मुक्त-सोच और प्रगति के इस युग के प्रभाव के तहत, कवि के नैतिक और नैतिक आदर्शों, आधुनिक समाज पर उनके विचारों का गठन किया गया था।

उस समय के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों और समस्याओं में से कई पुश्किन के काम में परिलक्षित हुए थे। कवि की विरासत बहुत बड़ी और विविध है। ये कविताएँ, कहानियाँ और कविताएँ हैं। ये सभी कार्य राष्ट्रीय संस्कृति, शिक्षा के मुद्दों को संबोधित करते हैं, प्रगतिशील लोगों की खोजों को दर्शाते हैं, समाज के विभिन्न स्तरों के जीवन को दर्शाते हैं।

कवि के आदर्शों को प्रकट करने के लिए उनके गीतात्मक कार्यों का बहुत महत्व है। यह प्रेम गीत है, जो आपको कवि की आंतरिक दुनिया को समझने की अनुमति देता है, और। स्वतंत्रता-प्रेमी गीत, निरंकुशता, उत्पीड़न, सरफ़राज़ के मुद्दों पर लेखक का रवैया दिखाते हैं।

उत्तरी सोसाइटी ऑफ डिसेमब्रिस्ट्स के सदस्यों के साथ बैठक में, पुश्किन ने महान क्रांतिकारियों के विचारों और भावनाओं को साझा किया। इन बैठकों से प्रभावित होकर, रूस के भाग्य पर विवाद और प्रतिबिंब, पुश्किन ने सबसे ज्वलंत कविताएं लिखीं: "लिबर्टी", "विलेज", "टू चैडेव" और अन्य। उन्होंने न्याय, स्वतंत्रता, भाईचारे, एक कवि की छवि - के लिए एक न्यायिक नायक की छवि की कोशिश की - सच्चाई का एक विधायक:

मैं दुनिया को फ्रीडम गाना चाहता हूं,

सिंहासन पर विराजमान।

पुश्किन के लिए आदर्श क्रांतिकारी सेनानी हमेशा एक विचार के लिए, एक कारण के लिए अपने जीवन का बलिदान करने में सक्षम, Demmbrists रहा है। दिसंबर के विद्रोह की हार के बाद, कवि अपने आदर्शों पर खरा रहता है। मौजूदा स्थिति के लिए खुद को इस्तीफा नहीं दे रहा है, वह अपने दोस्तों को निर्वासन में एक पत्र लिखता है। यह डेसमब्रिस्टों की भावना का समर्थन करने का प्रयास लगता है, यह विश्वास कि उनका कारण भुलाया नहीं जाएगा:

आपका दुःख भरा श्रम नष्ट नहीं होगा

और कयामत उच्च आकांक्षा।

लेकिन यह कहना गलत नहीं होगा कि कवि का सबसे ईमानदार, सबसे महत्वपूर्ण काम कविता "यूजीन वनगिन" है। यह इस काम में था कि आधुनिक समाज पर पुश्किन के विचार सबसे पूरी तरह से और स्पष्ट रूप से परिलक्षित होते थे, लेखक के नैतिक आदर्श प्रकट हुए थे। वीजी बेलिंस्की के अनुसार, उपन्यास "रूसी जीवन का एक विश्वकोश और एक अत्यंत लोकप्रिय काम था।" काम कई वर्षों में लिखा गया था, इस अवधि के दौरान रूस के जीवन में खुद कवि के जीवन में बहुत कुछ बदल गया है। यह सब काम के मुख्य पात्रों की छवियों में परिलक्षित होता है - यूजीन वनगिन और टाटियाना लरीना। नायक के पात्रों में उपन्यास के पन्नों पर, जीवन के लिए उनके दृष्टिकोण में, कवि के एक नए विश्वदृष्टि का गठन स्वयं होता है। लेखक बहुत बार खुद को वनगिन के साथ तुलना करने के लिए संदर्भित करता है, समाज के दोनों निहितार्थ और युवा पीढ़ी के सकारात्मक लक्षणों की छवि को दर्शाता है। यूजीन की छवि के लिए कवि के व्यक्तित्व का निकटतम दृष्टिकोण उपन्यास के अंत में होता है, जब नायक अपनी यात्रा से लौटता है। पाठक देखता है कि एकिन की आध्यात्मिक दुनिया कितनी बदल गई है, उसके नैतिक गुण।

काम की शुरुआत में, पुश्किन ने यूजीन को "एक अच्छा दोस्त" कहा, जिससे युवक के लिए सहानुभूति व्यक्त की गई। लेकिन कवि दिखाता है कि जबकि एकगिन परिपूर्ण से बहुत दूर है: वह बहुत आराम का शौकीन है, बहुत स्वार्थी है, व्यवस्थित काम करने का आदी नहीं है। लेखक अपनी सतही शिक्षा पर कटाक्ष करता है और यह घोषणा करता है कि एक धर्मनिरपेक्ष समाज में मान्यता के लिए बहुत कम की आवश्यकता है:

वह पूरी तरह से फ्रेंच में है

मैं खुद को व्यक्त कर सकता था और लिख सकता था,

आसानी से मज़ारुका नृत्य किया

और आराम से झुक गए ...

यह पर्याप्त है: "... लाइट ने फैसला किया कि वह स्मार्ट और बहुत अच्छा था।" और यहाँ कवि, अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक, एक धूर्त मुसकान के साथ घोषणा करता है:

हम सभी ने कुछ न कुछ सीखा और किसी तरह ...

हाँ, वनगिन को प्रकाश ने भ्रष्ट कर दिया था, हाँ, विलासिता, धन, आलस्य का बहुत बुरा प्रभाव था। लेकिन उसी माहौल ने पुश्किन और वनगिन को, "सबसे अच्छे लोगों" और डिसमब्रिस्टों को जन्म क्यों दिया? कुछ आंतरिक कारक भी हैं जो किसी व्यक्ति को अश्लीलता और मूर्खता का विरोध करने की अनुमति देते हैं। वनगिन के पास एक दुर्लभ दिमाग है, सोचने की क्षमता। और उपन्यास दिखाता है कि यह आदमी कैसे जीवन का अर्थ खोजने की कोशिश कर रहा है, उसकी ताकत और ऊर्जा का उपयोग। पुश्किन के अनुसार ऐसी खोज, नैतिक रूप से पूर्ण व्यक्ति की मुख्य विशेषताओं में से एक है। लेखक कला और प्रेम के संबंध में अपनी और नायक की तुलना करता है। यदि उपन्यास की शुरुआत में वनगिन के लिए प्यार सिर्फ एक खाली मनोरंजन, एक आसान मामला लगता है, तो लेखक के लिए यह भावना पवित्र, काव्यात्मक, आवश्यक है। नतीजतन, नायक खुद ईमानदारी और लगन से प्यार करने की क्षमता से संपन्न है, जो एक वास्तविक व्यक्ति की एक महत्वपूर्ण विशेषता भी है। परीक्षणों की एक श्रृंखला के माध्यम से अपने नायक का नेतृत्व करते हुए, कवि उसे इच्छाशक्ति, आत्मा की शक्ति, करुणा की क्षमता के साथ संपन्न करता है। यह इस वनगिन में था कि कवि के नैतिक आदर्शों को प्रतिबिंबित किया गया था।

और, ज़ाहिर है, रूसी महिला के आदर्श पर पुश्किन के विचार तात्याना लारिना की छवि में दिखाई देते थे। तातियाना पुश्किन की पसंदीदा नायिका है।

वनगिन जैसी लड़की, कुलीन मूल की है, उसकी तरह, उन्होंने एक सतही घर शिक्षा प्राप्त की। लेकिन तातियाना ईमानदारी और पवित्रता से प्रतिष्ठित है। "भूले हुए गाँव के जंगल में" रहते हुए, वह एक धर्मनिरपेक्ष समाज के झूठ और पाखंड से दूर है। रूसी प्रकृति, उसके संस्कारों और परंपराओं के साथ ग्रामीण जीवन का उसके व्यक्तित्व के निर्माण पर बहुत प्रभाव पड़ा। तातियाना के लिए, पढ़ना निश्चित महत्व का था:

उन्हें उपन्यास जल्दी पसंद आए;

उन्होंने उसके लिए सब कुछ बदल दिया;

उसे धोखे से प्यार हो गया

और रिचर्डसन और रुसो।

इस छवि की पूर्णता और आध्यात्मिक सुंदरता, निस्वार्थ प्रेम और नैतिक पवित्रता की क्षमता हड़ताली हैं।

किसी भी युवा लड़की की तरह, तात्याना एक सुंदर और महान राजकुमार की प्रतीक्षा कर रही थी, इसलिए, जब यूजीन उनके गांव में दिखाई दिए, तात्याना ने फैसला किया कि यह बहुत ही नायक था जिसकी छवि उसने खुद खींची थी। पूरी ईमानदारी और स्वाभाविकता के साथ, लड़की गॉसिप और निंदा के डर के बिना, अपनी भावनाओं को कबूल करती है। कवि तात्याना की आत्मा के ऐसे गुणों की प्रशंसा करता है।

बाद में, ऊपरी दुनिया में प्रवेश किया, जहां पाखंड और निरंकुश शासनकाल, वह अपने सिद्धांतों के साथ विश्वासघात नहीं करती है, अपने युवाओं के आदर्शों के लिए सच रहती है:

अब मैं देने के लिए खुश हूँ

यह सब बहाना की लकीरें

यह सब चमक और शोर और धुएं

एक जंगली बगीचे के लिए, पुस्तकों की एक शेल्फ के लिए ...

तातियाना अभी भी यूजीन से प्यार करती है, लेकिन वह उन लोगों में से नहीं है जो अपने पड़ोसी के दुर्भाग्य पर उसकी खुशी का निर्माण करते हैं। लड़की कर्तव्य, जिम्मेदारी की भावना का पालन करते हुए, अपनी भावनाओं का बलिदान करती है। पुश्किन वफादारी मानते हैं, आत्म-बलिदान करने की क्षमता एक वास्तविक महिला का एक आवश्यक लक्षण है।

यह वास्तव में रूसी चरित्र वाली ऐसी महिलाएं थीं, जिन्होंने डीस्मब्रिस्ट के विद्रोह की हार के बाद, अपने पतियों को साइबेरिया तक पीछा किया, विलासिता और आराम को छोड़कर, कठिनाइयों और कठिनाइयों से डरते हुए नहीं। यदि पुश्किन ने उपन्यास को डेसमब्रिस्टों को समर्पित किया था, तो उनका वोल्कोन्सकाया या ट्रुबेत्सकाया ने निश्चित रूप से तात्याना लारिना की विशेषताओं को पहना होगा।

इसलिए, उपन्यास "यूजीन वनगिन" और गीत के कामों में, 19 वीं शताब्दी के प्रगतिशील लोगों को चिंतित करने वाले मुद्दों को सबसे बड़ी स्पष्टता और पूर्णता के साथ प्रतिबिंबित किया गया था, और पुश्किन के नैतिक आदर्शों को प्रकट किया गया था।

सृष्टि का इतिहास

पुश्किन ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास लिखना शुरू किया 1823 दक्षिणी निर्वासन की अवधि के दौरान चिसीनाउ में वर्ष। काम पर काम मुख्य रूप से बोल्डिनो में 1830 में पूरा हुआ था। में 1831 वर्ष, उपन्यास में वनगिन से तातियाना का एक पत्र शामिल था। बाद के वर्षों में, यूजीन वनगिन के पाठ में कुछ बदलाव और परिवर्धन किए गए थे।

प्रारंभ में, पुश्किन के पास उपन्यास के लिए एक स्पष्ट योजना नहीं थी। 1830 में, काम के पूर्ण पाठ के प्रकाशन की तैयारी में, पुश्किन ने प्रकाशन के लिए एक सामान्य योजना तैयार की। नौ अध्यायों को प्रकाशित किया जाना था। हालांकि, आठवें अध्याय, जिसने वनगिन के भटकने के बारे में बताया था, को उपन्यास के अंतिम पाठ में अलग-अलग प्रकाशित किया गया था (उपन्यास के लेखक के नोट्स में) इसे शामिल नहीं किया गया था। परिणामस्वरूप, आठवें के स्थान पर नौवां अध्याय था। इस तरह, उपन्यास के अंतिम पाठ में आठ अध्याय हैं।

इसके अलावा, वहाँ है परिकल्पनापुश्किन ने जो लिखा दसवां अध्याय, जहां उन्होंने डीसेम्ब्रिस्ट के गुप्त समाजों के बारे में बात की। कवि ने बोल्डिनो में 1830 में दसवें अध्याय की पांडुलिपि को जला दिया। इसके कुछ अंश हमारे पास आ गए हैं। अब तक, विद्वानों का तर्क है कि क्या दसवें अध्याय का अस्तित्व है। यह संभव है कि हम काम के मसौदा पाठ के बिखरे हुए टुकड़ों से निपट रहे हैं जो एक अलग अध्याय का गठन नहीं करते थे।

कार्रवाई का समय

पुश्किन ने लिखा: "हमारे उपन्यास में समय की गणना कैलेंडर के अनुसार की जाती है।" यू। एम। लोटमैन की धारणा के अनुसार, घटनाओं की शुरुआत(वनगिन गाँव में अपने बीमार चाचा को देखने जाता है) गर्मियों में 1820।पहले अध्याय में सेंट पीटर्सबर्ग का वर्णन है सर्दी 1819-1820।कई शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि उपन्यास समाप्त होता है 1825 के वसंत में।हालांकि, एक परिकल्पना है कि आखिरी अध्याय दिसंबर के बाद के युग के बारे में बताता है।

विषय

यूजीन वनगिन का मुख्य विषय है रूसी बड़प्पन का जीवन1820 के दशक की शुरुआत में।

इसके अलावा, पुश्किन ने अपने काम में उस समय रूस के जीवन के सबसे विविध पहलुओं को फिर से बनाया। तो, उन्होंने परिलक्षित किया एक जिंदगीन केवल बड़प्पन, बल्कि यह भी अन्य सम्पदा, मुख्य रूप से किसान।

उपन्यास का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है रूसी और पश्चिमी यूरोपीय साहित्य और संस्कृति।

इसके अलावा, अपने काम में, पुश्किन ने दिखाया प्रकृतिरूस, रूसी जीवन की तस्वीरें... इसीलिए V.G.Belinskyजिसका नाम "यूजीन वनगिन" है "रूसी जीवन का विश्वकोश।"

समस्यात्मक

उपन्यास की केंद्रीय समस्या है समय नायक समस्या... यह समस्या मुख्य रूप से वनगिन की छवि के संबंध में उठाई गई है, लेकिन लेन्सकी की छवियों और स्वयं लेखक के संबंध में भी।

समय के नायक की समस्या काम की एक और समस्या के साथ संबंध बनाती है - समस्या के साथ व्यक्तित्व और समाज। समाज में Onegin के अकेलेपन का कारण क्या है? पुश्किन के नायक के आध्यात्मिक शून्यता का कारण क्या है: आसपास के समाज की अपूर्णता में या अपने आप में?

जैसा कि उपन्यास में सबसे महत्वपूर्ण है हम कॉल करेंगे रूसी राष्ट्रीय चरित्र की समस्या।यह समस्या लेखक द्वारा मुख्य रूप से तातियाना (रूसी राष्ट्रीय चरित्र का एक ज्वलंत उदाहरण) के संबंध में समझ में आती है, लेकिन वनगिन और लेन्स्की (राष्ट्रीय जड़ों से काटे गए नायकों) की छवियों के संबंध में भी।

उपन्यास डालता है नैतिक और दार्शनिक समस्याओं की एक संख्या।यह जीवन, स्वतंत्रता और खुशी, सम्मान और कर्तव्य का अर्थ। काम की सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक समस्या है मानव और प्रकृति।

इसके अलावा, कवि अपने काम में लगाता है और सौंदर्य संबंधी समस्याएं: जीवन और कविता, लेखक और नायक, रचनात्मक स्वतंत्रता और साहित्यिक परंपराएं।

वैचारिक अभिविन्यास

यूजीन वनगिन को दर्शाता है पुश्किन का आध्यात्मिक विकास: शैक्षिक विचारों का संकट (दक्षिणी निर्वासन की अवधि); लोक जीवन के मूल्यों के बारे में जागरूकता (मिखाइलोवस्की में निर्वासन की अवधि); संदेह और मानसिक पीड़ा, विश्वास और अविश्वास (भटकने की अवधि) के बीच संघर्ष।

जिसमें मानवतावादी आदर्श - व्यक्तिगत स्वतंत्रता, "एक व्यक्ति की आंतरिक सुंदरता" (बेलिंस्की), क्रूरता और स्वार्थ की अस्वीकृति - उपन्यास के निर्माण के सभी अवधियों में कवि के लिए मुख्य बनी हुई है।

उसी समय, कवि कहता है राष्ट्रीय जड़ों से जुड़े आध्यात्मिक मूल्य।यह प्रकृति से मनुष्य की निकटता, लोक परंपराओं का पालनसाथ ही साथ ऐसे ईसाई गुण भी वैराग्य, वैवाहिक कर्तव्य के प्रति निष्ठा। इन मूल्यों को मुख्य रूप से तातियाना के चरित्र में प्रकट किया जाता है।

पुश्किन ने अपने उपन्यास में कविताओं को लिखा है जीवन के लिए रचनात्मक रवैया।

उसी समय, पुश्किन के उपन्यास को नोट किया गया और व्यंग्य पथ: कवि रूढ़िवादी नेक समाज की निंदा करता है, इसमें सामंती नींव, अशिष्टता, आध्यात्मिक शून्यता है।

यथार्थवादी कार्य के रूप में "यूजीन वनगिन"

"यूजीन वनगिन" - रूसी साहित्य में पहला यथार्थवादी उपन्यास।

पुश्किन का काम अलग है ऐतिहासिकता: यहाँ हम 1820 के पूर्वार्ध के युग का प्रतिबिंब पाते हैं, जो उस समय के रूसी कुलीनों के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण चलन था।

अपने काम में, पुश्किन ने उज्ज्वल दिखाया विशिष्ट वर्ण। वनगिन की छवि में, पुश्किन ने एक शिक्षित महान व्यक्ति के प्रकार को फिर से बनाया, जिसने बाद में "एक अतिरिक्त व्यक्ति" नाम प्राप्त किया। लेन्स्की की छवि में, कवि ने रोमांटिक सपने देखने वाले के प्रकार पर कब्जा कर लिया, उस युग की विशेषता भी।

तातियाना के व्यक्ति में, हम एक रूसी रईस का प्रकार देखते हैं। ओल्गा एक साधारण प्रांतीय युवा महिला का एक प्रकार है। माध्यमिक और एपिसोडिक पात्रों की छवियों में (लियान की मां, लारिन्स के मेहमान, ज़ेरेत्स्की, तात्याना की नैनी, लारिंस के मास्को के रिश्तेदार, तात्याना के पति और अन्य), पुश्किन ने भी रूसी जीवन के ज्वलंत प्रकारों के साथ पाठक को प्रस्तुत किया।

रोमांटिक कविताओं के विपरीत, यूजीन वनगिन लेखक को नायकों से अलग किया जाता है, वह पक्ष से उन्हें निष्पक्ष रूप से चित्रित करता है। इसी समय, लेखक की छवि, उपन्यास में इसके सभी महत्व के लिए, एक आत्म निहित अर्थ नहीं है।

यूजीन वनगिन में हम पाते हैं प्रकृति के यथार्थवादी चित्र, बहुत रूसी जीवन का विवरण, जो उपन्यास के यथार्थवाद की भी गवाही देता है।

बिल्कुल सही असली जीवन (और अमूर्त रोमांटिक आदर्श नहीं) पुश्किन के लिए बन जाता है रचनात्मक प्रेरणा का स्रोत और काव्य प्रतिबिंब का विषय। बेलिंस्की ने लिखा: "पूर्व के कवियों के लिए क्या कम था पुश्किन के लिए महान था, कि उनके लिए गद्य था, फिर उनके लिए यह कविता थी।"

उपन्यास लिखा है जीवंत बोली जाने वाली भाषा। पुश्किन अक्सर अपने काम में "कम" शैली के शब्दों और अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं, जिससे उपन्यास के मौखिक कपड़े को अपने समय की रोजमर्रा की भाषा के करीब लाया जाता है।

शैली की मौलिकता

जैसा की, उपन्यास- यह एक महाकाव्य काम जिसमें कथा एक व्यक्ति के भाग्य पर केंद्रित है इसके गठन और विकास की प्रक्रिया में। (महाकाव्य में, उपन्यास के विपरीत, अग्रभूमि में संपूर्ण लोगों का भाग्य है।)

शैली "यूजीन वनगिन" की ख़ासियत यह है कि यह सिर्फ एक उपन्यास नहीं है, बल्कि है पद्य में एक उपन्यास। काम की शैली की परिभाषा खुद पुश्किन ने दी थी प्रिंस पी। ए। वायज़ेम्स्की को लिखे एक पत्र में दिनांक 4 नवंबर, 1823: "मैं एक उपन्यास नहीं लिख रहा हूँ, लेकिन कविता में एक उपन्यास - एक शैतानी अंतर।"

बेलिंस्की सबसे पहले पुश्किन के उपन्यास की शैली की विशेषताओं की विशेषता थी। सबसे पहले, आलोचक ने पुष्यकिन की सबसे बड़ी उपलब्धि के रूप में उस समय एक उपन्यास के निर्माण का उल्लेख किया जब रूसी साहित्य में गद्य में कोई महत्वपूर्ण उपन्यास नहीं थे।

दूसरी बात, बेलिंस्की ने पुल्किन के उपन्यास की तुलना बायरन की कविताओं से की है, जिससे दोनों लेखकों की रचनाओं से संबंधित विशेषताओं और पुश्किन के मौलिक नवाचार का पता चलता है।

बेलिस्की कुछ नाम बायरन की परंपराएं "यूजीन वनगिन" में। यह काव्यात्मक रूप, कहानी कहने का आसान तरीका, "गद्य और कविता का मिश्रण", यह है कि, हर रोज, prosaic घटना और बुलंद वस्तुओं का एक संयोजन, खुदाई, "उनके द्वारा बनाए गए कार्यों में कवि के चेहरे की उपस्थिति।"

उसी समय, बेलिंस्की ने नोट किया नवोन्मेष पुश्किन, जिसे आलोचक निम्नलिखित में देखता है। पहला है राष्ट्रीय पहचानपुश्किन का काम। बायरन के अनुसार, बायरन ने, "यूरोप के लिए यूरोप के बारे में लिखा ... पुश्किन ने रूस के लिए रूस के बारे में लिखा।" दूसरी बात, यह "वास्तविकता के प्रति निष्ठा" पुश्किन, एक यथार्थवादी कवि, बायरन की "व्यक्तिपरक आत्मा" के विपरीत, एक रोमांटिक कवि।

अंत में, पुश्किन की उपन्यास सुविधाएँ मुफ्त फार्म... अपने काम की इस विशेषता के बारे में, पुश्किन पीए Pletnev के प्रति समर्पण में बोलते हैं: "रंगीन अध्यायों का संग्रह ले लो ..." यूजीन वनगिन के अंत में, कवि ने "एक मुक्त उपन्यास की दूरी" का उल्लेख किया है। यह रूप लेखक के अनूठे स्वर द्वारा उपन्यास को दिया जाता है, जिसकी आंतरिक दुनिया काम में स्वतंत्र, प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति पाती है। एक हल्के, आराम से तरीके से लिखे गए लेखक के पाचन, केंद्रीय वर्णों की व्यवस्था और कथानक संरचना के "मिररिंग" में सख्त समरूपता के साथ संयुक्त हैं।

रचना: टुकड़ा की सामान्य संरचना

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उपन्यास का अंतिम पाठ शामिल है आठ अध्याय।

"यूजीन वनगिन" का कथानक '' विशिष्टता"चरित्र प्रणाली - समरूपता.

पहले और दूसरे अध्याय को माना जा सकता है प्रदर्शनीकार्य की मुख्य क्रिया के लिए। पहले अध्याय में, पुश्किन ने पाठक से परिचय कराया मुख्य पात्र यूजीन वनगिन, उनके जीवन के बारे में, उनकी परवरिश के बारे में बात करता है पीटर्सबर्ग में।दूसरे अध्याय में, कहानी को स्थानांतरित कर दिया गया है गाँव... यह वह जगह है जहाँ पाठक को पेश किया जाता है लैंस्की, ओल्गा और तातियाना।

तीसरे अध्याय में सम्\u200dमिलित है एक प्रेम संबंध: तातियाना को वनगिन से प्यार हो गया और उसने उसे एक पत्र लिखा। तातियाना का पत्रसे वनगिन - तीसरे अध्याय का रचना केंद्र।चौथा अध्याय, शुरू प्रतिघातवनगिन, में एक प्रेम से ताल्लुक रखने वाले तात्याना के पीड़ित और ओल्गा के साथ लेन्स्की के सुखद संबंधों के बारे में कहानी है। पाँचवें अध्याय के बारे में बताता है क्रिसमस की दिवानगी, के बारे में तातियाना का सपना,उसके बारे में नाम के दिन, के बारे में लड़ाई झगड़ालेन्सकी के साथ वनगिन।

छठे अध्याय में सम्\u200dमिलित है उत्कर्षभूखंड के विकास में - एक कहानी युगलOnegin और Lensky। सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से सातवाँ अध्यायध्यान दें तातियाना का मास्को में आगमन।आठवें अध्याय में सम्\u200dमिलित है भूखंड का नामकरण... यहाँ नायक, सिद्धांत के अनुसार " विशिष्टता"," स्थान बदलें ": अब वनगिन को तातियाना से प्यार हो जाता हैउसे लिखता है पत्रऔर भी प्राप्त करता है प्रतिघातजिसके बाद लेखक अपने नायक को "एक मिनट में छोड़ देता है जो उसके लिए बुराई है।"

यूजीन वनगिन में एक महत्वपूर्ण रचना भूमिका निभाई है दृश्यों... प्रकृति के विवरण लेखक को उपन्यास के कलात्मक समय को व्यवस्थित करने में मदद करते हैं, इसे कैलेंडर के अनुसार "गणना" करते हैं।

रचना "यूजीन वनगिन" में एक विशेष स्थान है कॉपीराइट विचलन... पाठक की धारणा में उनके लिए धन्यवाद, एक समग्र लेखक की छवि।

पुश्किन का उपन्यास लिखा है वनगिनी छंद,जो काम को सद्भाव, पूर्णता, अखंडता भी देता है।

पात्र। सामान्य समीक्षा

मुख्य पात्रोंउपन्यास कहा जाना चाहिए वनगनीतथा तातियाना।

लेन्स्की और ओल्गामुख्य पात्रों में से नहीं हैं, लेकिन यह भी है केंद्रीय व्यक्तिकाम में। तथ्य यह है कि इन पात्रों, साथ में वनगिन और तातियाना, प्रदर्शन करते हैं साजिश रचने वालासमारोह।

यूजीन वनगिन द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है लेखककभी-कभी बोलना एक चरित्र के रूप मेंस्वयं का कार्य।

सेवा लघु वर्णआइए हम उन व्यक्तियों को शामिल करें, जो प्लॉट-गठन नहीं करते हैं, फिर भी कार्रवाई के विकास में कोई महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। यह तातियाना की माँ, तातियाना की नानी, ज़ेरेत्स्की, तातियाना के पति.

हम भी बुलाएंगे एपिसोडिक किरदार, जो अलग-अलग दृश्यों, एपिसोड में दिखाई देते हैं, या केवल उल्लेख किए जाते हैं (ये हैं, उदाहरण के लिए, लारिन्स के नाम वाले दिन, एकिन के नौकर गुइलोट, फ्रांसीसी, ओल्गा के उलान मंगेतर, लारिंस के मास्को रिश्तेदार, सेंट पीटर्सबर्ग दुनिया के प्रतिनिधि)।

मामूली, एपिसोडिक पात्रों और उल्लिखित व्यक्तियों के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचना मुश्किल है।

वनगनी

यूजीन वनगिन–मुख्य चरित्रपुश्किन का उपन्यास। अपनी छवि में, पुश्किन ने बहलाने के लिए प्रयास किया चरित्र और उनके समकालीन की आध्यात्मिक छवि- बड़प्पन के शिक्षित भाग का एक प्रतिनिधि।

वनगिन एक युवा अभिजात है, जो एक धर्मनिरपेक्ष बांका सेंट पीटर्सबर्ग में पैदा हुआ था और उठाया गया था।

वह एक उदार व्यक्ति है, जैसा कि लेखक द्वारा उल्लेखित कुछ विवरणों से स्पष्ट है। इसलिए, वह कहीं भी सेवा नहीं करता था, जो उस समय की स्वतंत्रता को कम करने का संकेत था; एडम स्मिथ के सिद्धांत के शौकीन थे; बायरन और अन्य समकालीन लेखकों को पढ़ें। उन्होंने अपनी संपत्ति पर किसानों के लिए जीवन आसान बना दिया, एक आसान परित्याग के साथ "यरोम ... पुरानी कोरवी" की जगह। वनगिन, पुश्किन के सर्कल का चेहरा है: वह पुश्किन के दोस्त कावेरीन के साथ भोजन करता है, चादेव के साथ तुलना करता है, खुद लेखक का "अच्छा दोस्त" बन जाता है, हालांकि वह दुनिया के अपने काव्य दृश्य को साझा नहीं करता है।

अपने नायक के बारे में बात करते हुए, पुश्किन ने अपने विश्वदृष्टि और जीवन सिद्धांतों में कुछ महत्वपूर्ण विरोधाभासों पर पाठक का ध्यान केंद्रित किया।

Onegin - शिक्षित व्यक्तिप्राचीन और समकालीन लेखकों की कृतियों को जानने, अच्छी तरह से पढ़ा। हालांकि यह onegin की शिक्षा राष्ट्रीय मूल से तलाकशुदा है, आध्यात्मिक परंपराएं। इसलिये - संदेहवादनायक, विश्वास के सवालों के प्रति उसकी उदासीनता, अंततः - सबसे गहरी निराशावाद, जीवन में अर्थ की हानि।

पुश्किन के नायक - सूक्ष्म प्रकृति, उत्कृष्ट... वह प्रतिष्ठित है, कवि की टिप्पणी के अनुसार, "असंगत अजनबीपन", "एक तेज, ठंडा दिमाग, लोगों को समझने की क्षमता। हालाँकि, नायक धर्मनिरपेक्ष शौक में सूखा आत्माऔर तातियाना की गहरी और ईमानदार भावना का जवाब देने में असमर्थ था।

वनगिन, पुश्किन के शब्दों में, " अच्छा आदमी ": एक ईमानदार, सभ्य, महान व्यक्ति।इस बीच, यह द्वारा प्रतिष्ठित है अत्यधिक अहंभाव, उदासीनता;जो Lensky के साथ टकराव में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ।

नायक धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रति उदासीन, एक धर्मनिरपेक्ष भीड़ में होने से बोझ है। हालांकि, नायक निकलता है जनमत का गुलामजो उसे द्वंद्व से बचने और दोस्त को मारने से रोकता है।

नायक के चरित्र और विश्वदृष्टि में ये सभी विरोधाभास उपन्यास के दौरान प्रकट होते हैं। Onegin पास प्यार और दोस्ती के परीक्षण।वह उनमें से किसी को भी खड़ा नहीं कर सकता। लेन्स्की का दुखद निधन हो गया। उपन्यास के अंत में, तात्याना ने शगुन को खारिज कर दिया। वह अपने दिल में नायक के लिए एक भावना रखती थी, लेकिन अपने जुनून को साझा करने से इनकार कर देती थी।

कुछ पर विचार करें कलात्मकonegin की छवि बनाने के साधन.

प्रकटन विवरणनायक की छवि बनाने में वनगिन कोई महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाता है; यह केवल फैशनेबल धर्मनिरपेक्ष युवाओं से संबंधित है:

नवीनतम फैशन में कटौती

लंदन की एक डंडी की तरह, कपड़े पहने ...

वनगिन के चरित्र को प्रकट करने में एक अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है आंतरिक,विशेष रूप से पहले और सातवें अध्याय में नायक के मंत्रिमंडलों का वर्णन। पहला विवरणonegin के रूप में वर्णन करता है धर्मनिरपेक्ष बांका।आइए ध्यान दें कि कुछ मूल विवरण:

कॉन्स्टेंटिनोपल की ट्यूबों पर एम्बर,

मेज पर चीनी मिट्टी के बरतन और कांस्य

और, खुशी की खुशी,

फेशियल क्रिस्टल में इत्र ...

अलग लगता है वनगिन का देश कार्यालयसातवें अध्याय में वर्णित:

और लॉर्ड बायरन का चित्र

और कास्ट-आयरन गुड़िया के साथ एक कॉलम,

एक टोपी के नीचे, एक बादल के साथ,

हाथों से क्रास में लिपटे हुए।

दूसरे विवरण का विवरण विशेषता है नायक का बौद्धिक और आध्यात्मिक जीवन:"किताबों का ढेर", "लॉर्ड बायरन का एक चित्र", "कास्ट-आयरन डॉल वाला एक स्तंभ" - नेपोलियन को दर्शाती एक प्रतिमा। यह अंतिम विवरण अत्यंत महत्वपूर्ण है; वह इस तरह के एक व्यक्तित्व लक्षण के रूप में याद करती है व्यक्तिवाद.

प्रकृति का वर्णन, इंटीरियर के विपरीत, नायक के चरित्र को प्रकट करने के लिए इतने महत्वपूर्ण नहीं हैं। Onegin किताबों, चीजों से घिरा हुआ है। वह प्रकृति से दूर है, इसकी सुंदरता को महसूस नहीं करता है।

केवल आठवें अध्याय में, तात्याना वनगिन के साथ प्रेम बसंत की जागृत शक्ति को महसूस करने में सक्षम है, लेकिन यह नायक के मानसिक जीवन में केवल एक पल है:

वसंत उसे रहता है: पहली बार

उनके चैंबर लॉक हैं

जहां उन्होंने मुरब्बा की तरह हाइबरनेट किया,

डबल खिड़कियां, ऊंट

वह एक स्पष्ट सुबह पर निकलता है

नेवा के साथ एक बेपहियों की गाड़ी में।

नीले कुचल बर्फ पर

सूरज खेलता है; गंदा पिघलाता है

सड़कें बर्फ से ढकी हैं।

तो, Onegin में, एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति और असामान्य प्रकृति की विशिष्ट विशेषताएं संयुक्त हैं।

वनगिन एक नायक है जो जीवन और खुशी के अर्थ को खोजने में विफल रहा है, जो एक लक्ष्यहीन अस्तित्व के लिए बर्बाद है। वह खोलता है "अतिरिक्त लोगों" की गैलरीरूसी साहित्य में: यह एक नायक है,

लेन्सकी

व्लादिमीर लेन्स्की - केंद्रीय पात्रों में से एक उपन्यास। यह युवा है एक रोमांटिक प्रकृति के कवि-मुक्तक। ध्यान दें कि 1820 के पूर्वार्ध के विरोधी दिमाग वाले कुलीन युवाओं में, लेग्स्की की तरह, ओगिन और अर्दंत रोमैंटिक्स जैसे ठंडे संदेह थे।

एक ओर, लेन्स्की की छवि काम के मुख्य चरित्र की छवि को बंद कर देती है। दूसरी ओर, उपन्यास में इसका स्वतंत्र अर्थ है।

हम सीखते हैं कि लैंस्की ने गोटिंगेन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जो यूरोप के सबसे उदार विश्वविद्यालयों में से एक है। युवा कवि कांट के विचारों का शौकीन था, जिसे रूस में एक दार्शनिक और फ्रीथिंकर के रूप में माना जाता था। लेन्स्की के "स्वतंत्रता-प्रेम के सपने" उनके और उनके द्वारा Schiller के काम के लिए प्यार का सबूत हैं। नायक ने उन समयों के लिए एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की, लेकिन यह, जैसे कि एल्गिन की शिक्षा, राष्ट्रीय मूल से तलाकशुदा थी।

लैंस्की एक ईमानदार, ईमानदार, नेक इंसान है, अच्छे इरादों से भरा है, लेकिन वास्तविक दुनिया में रहने के लिए बेहद भावुक और पूरी तरह से असमर्थ है।

प्रेम प्रसंगयुक्तलेन्सकीविरोध संदेहवादीवनगनी... उपन्यास का नायक वास्तव में चीजों को देखता है, उन्हें गंभीरता से देखता है। लेन्सकी बादलों में है। बेलजिनस्की के अनुसार वनगिन, "एक वास्तविक चरित्र है," लेंसकी वास्तविकता से तलाकशुदा है।

लेन्सकी के पात्रों की तुलना करना दिलचस्प है और तातियाना... नायकों को साथ लाया जाता है शायरीnatures। वहीं, पुश्किन की योजना, गहरे राष्ट्रीय, लोक जड़ों के अनुसार, तातियाना का व्यक्तित्व पोषित है। लेन्स्की, अपने जर्मन आदर्शवाद के साथ, रूसी वास्तविकता से अलग है; उनका रूमानियत राष्ट्रीय धरती से जुड़ा नहीं है।

पूजा की वस्तु के रूप में ओल्गा की ओल्स्की की पसंद आकस्मिक नहीं है। बाहरी रूप से आकर्षक, वास्तव में, ओल्गा बहुत ही साधारण है। रोमांटिक लैंस्की अपनी दुल्हन को आदर्श बनाता है, उसके आध्यात्मिक गुणों के कारण जो वास्तविकता में अनुपस्थित हैं।

लेन्सकी की किस्मत- जरूरी एक लिंक न केवल एक प्रेम संबंध में, बल्कि एक पूरे के रूप में काम की साजिश में भी।ओल्गा के लिए लेन्स्की की प्रेम कहानी, जो एक दुखद निंदा में समाप्त हो गई, नायक की अक्षमता की गवाही देती है कि वह गंभीर परिस्थितियों में शांत और शांति से व्यवहार करे। एक बहुत ही घृणित कारण लेन्स्की को एक द्वंद्वयुद्ध में ले जाता है, एक दुखद मौत के लिए। छठे अध्याय में लेन्स्की की मृत्यु है प्रतीकात्मक अर्थ।यहां पुश्किन रोमांटिक भ्रम की असंगति को दर्शाता है, विचारों का गैर-जीवन वास्तविकता से अलग है। उसी समय, पुश्किन कवि के उदात्त आदर्शों, उनकी "महिमा और स्वतंत्रता" की सेवा को संजोते हैं।

लेंसकी की छवि बनाना, पुश्किन का उपयोग करता है और चित्र विवरण("कर्ल कंधों तक काले हैं"), और प्रकृति की छवियां, अधिक रोमांटिक:

वह मोटी झाड़ियों के साथ प्यार में पड़ गया,

एकांत, मौन,

और रात, और सितारे, और चाँद ...

लेंसकी की छवि बनाने का एक महत्वपूर्ण साधन बन रहे हैं नायक की कविताएँ,जानबूझकर "रूमानियत के तहत":

कहां, कहां गए,

क्या मेरे वसंत के सुनहरे दिन हैं?

तो, पुश्किन ने लेन्सकी की छवि को एक शिक्षित रईस के प्रकार में फिर से बनाया, पुश्किन युग की किसी भी विशेषता की तुलना में वनगिन के "अतिसुंदर व्यक्ति" की तरह नहीं। यह एक रोमांटिक कवि है।

तात्याना

तातियाना लरीना - मुख्य पात्रउपन्यास।

उनकी छवि में, कवि ने वास्तविक रूप से एक अद्भुत रचना की महान महिला का प्रकार।लेखक ने रूसी राष्ट्रीय चरित्र की हड़ताली विशेषताओं के साथ नायिका का समर्थन किया, उसे 1820 के दशक में रूस के जीवन के व्यापक संदर्भ में दिखाया। बेलिंस्की ने "कवि के करतब" को इस तथ्य में देखा कि "वह तातियाना के व्यक्ति में एक रूसी महिला को कवितात्मक रूप से पुन: पेश करने वाले पहले व्यक्ति थे।"

तातियाना एक विशिष्ट व्यक्तित्व की विशेषताओं के साथ पुश्किन युग की विशिष्ट महिलाओं की विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ती है। पुश्किन ने तात्याना में एक उपहार स्वरूप की विशेषताओं को नोट किया, जो उसके परिवेश से उपन्यास के मुख्य चरित्र को अलग करता है। तातियाना एक जीवंत मन, भावनाओं की गहराई, प्रकृति की कविता की विशेषता है। लेखक की टिप्पणी के अनुसार, तातियाना

... स्वर्ग से दिया गया उपहार

एक विद्रोही कल्पना के साथ,

दिमाग और इच्छा के साथ जिंदा,

और एक स्वच्छंद मुखिया

और एक ज्वलंत और कोमल हृदय के साथ।

कई महान लड़कियों की तरह, तातियाना को फ्रांसीसी शासन द्वारा, जाहिरा तौर पर लाया गया था, इसलिए फ्रांसीसी भाषा का ज्ञान, पश्चिमी यूरोपीय लेखकों द्वारा उपन्यासों के लिए जुनून, जिसे नायिका फ्रेंच में पढ़ती है।

उसी समय, ग्रामीण इलाकों में, प्रकृति की गोद में, सामान्य किसानों के साथ संचार, विशेष रूप से एक नानी के साथ, ने रूसी लोक संस्कृति से ताल्लुक रखा। वनगिन के विपरीत, नायिका का राष्ट्रीय मूल से तलाक नहीं हुआ था।

इसलिए नैतिक मूल्य जो तातियाना की विशेषता थी। यह ईश्वर में विश्वास रखना(तातियाना "प्रार्थना से प्रसन्न / चिंतित आत्मा की लालसा"), दया("गरीबों की मदद की"), सच्चाई,शुद्धता,शादी की पवित्रता के बारे में कोई संदेह नहीं है। इसके अलावा, यह रूसी प्रकृति के लिए प्यार, लाइव लोगों के साथ संबंध,लोक रीति-रिवाजों का ज्ञान("तातियाना पुरातनता के सामान्य लोगों की किंवदंतियों में विश्वास करता था"); सामाजिक जीवन के प्रति उदासीनता:"द्वेषपूर्ण जीवन की भावना" नायिका को आकर्षित नहीं करती है।

तातियाना की जगह पर विचार करें उपन्यास की वर्ण व्यवस्था में।

इसके विपरीततातियाना ओल्गाकार्य के केंद्रीय पात्रों की व्यवस्था में समरूपता का सिद्धांत स्पष्ट रूप से उल्लिखित है। ओल्गा की बाहरी सुंदरता उसके साधारण और सतही स्वभाव को छुपाती है और साथ ही तातियाना की आंतरिक, आध्यात्मिक सुंदरता को भी बंद कर देती है।

तात्याना विरोधन केवल बहन ओल्गा, बल्कि माँ - प्रस्कोविया लरीना,एक साधारण ज़मींदार।

पात्रों की तुलना करना भी दिलचस्प है तातियाना और लेन्स्की... नायकों को एक साथ लाया जाता है। वहीं, पुश्किन की योजना, गहरे राष्ट्रीय, लोक जड़ों के अनुसार, तातियाना का व्यक्तित्व पोषित है। लेन्स्की, अपने जर्मन आदर्शवाद के साथ, रूसी वास्तविकता से अलग है; उनका रूमानियत राष्ट्रीय धरती से जुड़ा नहीं है।

पुश्किन के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह तात्याना के व्यक्तित्व गुण पर जोर दें राष्ट्रीय पहचान।इस संबंध में, वर्ण व्यवस्था में एक विशेष महत्व प्राप्त होता है नानी तातियाना,मुख्य चरित्र की छवि को छायांकन करना।

तातियाना के व्यक्तित्व में सबसे स्पष्ट रूप से उसका पता चलता है वनजिन के व्यक्तित्व के साथ सहसंबंध।मुख्य पात्र और पुश्किन के उपन्यास की मुख्य नायिका कुछ मायनों में एक दूसरे के करीब हैं, कुछ मायनों में पूरी तरह से विपरीत।

तातियाना, वनगिन की तरह, एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व है। नायकों को विश्वदृष्टि के मन, गहराई और सूक्ष्मता द्वारा एक साथ लाया जाता है। उसी समय, वनगिन उसके आसपास की दुनिया के लिए ठंडा है, इसकी सुंदरता महसूस नहीं करता है। तातियाना, वनगिन के विपरीत, प्रकृति के लिए एक प्यार है, उसके चारों ओर दुनिया की सुंदरता को महसूस करने की क्षमता है।

तातियाना को वनगिन से अलग करने वाली मुख्य चीज उसके व्यक्तित्व, समर्पण, ईश्वर के प्रति गहरी आस्था की राष्ट्रीय जड़ें हैं। क्रिश्चियन आध्यात्मिक मूल्यों के लिए एक विदेशी हैं। वह शादी, परिवार, वैवाहिक निष्ठा पर तातियाना के विचारों को नहीं समझता है।

तातियाना और एल्गिन की प्रेम कहानीहै उपन्यास की मुख्य कहानी।अंतिम टुकड़ा - तातियाना वनगिन को फटकार- पाठक को नायिका के व्यक्तित्व की आध्यात्मिक नींव को स्पष्ट रूप से समझने की अनुमति देता है। तातियाना अपनी आत्मा में वनगिन के लिए एक भावना रखती है, लेकिन वैवाहिक कर्तव्य के प्रति वफादारी उसके लिए सबसे ऊपर है।

तातियाना की छवि बनाने में एक विशेष भूमिका द्वारा निभाई जाती है प्रकृति की तस्वीरें: वे काम की पूरी कार्रवाई में उसका साथ देते हैं।

छोटे और एपिसोडिक किरदार। व्यक्तियों का उल्लेख किया

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बेलजिनस्की के अनुसार, "यूजीन वनगिन" है "रूसी जीवन का विश्वकोश"... इसलिए न केवल मुख्य, बल्कि माध्यमिक, साथ ही एपिसोडिक पात्रों का महत्व। वे "यूजीन वनगिन" के लेखक को रूसी वास्तविकता के सबसे विविध पहलुओं को प्रतिबिंबित करने की अनुमति देते हैं, पात्रों की विविधता और रूसी जीवन के प्रकार को दिखाने के लिए। इसके अलावा, ये पात्र उपन्यास के मुख्य पात्रों को सेट करते हैं, अपने पात्रों के गहरे और अधिक बहुमुखी प्रकट करने की अनुमति देते हैं।

यूजीन वनगिन में कुछ छोटे पात्रों को विस्तार से कवर किया गया है। वे रूसी जीवन के ज्वलंत प्रकार हैं।

उदाहरण के लिए, तातियाना की मां प्रस्कोविया लरीना- एक ठेठ सर्फ़ महिला। अपनी युवावस्था में, वह एक भावुक युवा महिला थीं, उपन्यास पढ़ती थीं, एक "शानदार डांडी" के साथ प्यार करती थीं। हालाँकि, शादी करने और गाँव में रहने के बाद, वह एक साधारण ज़मींदार बन गई:

वह काम पर गई थी

सर्दियों के लिए नमकीन मशरूम,

मैंने खर्च किया, मेरे माथे का मुंडन किया,

मैं शनिवार को स्नानागार गया,

मैंने नौकरानियों को गुस्से से पीटा -

यह सब उसके पति से पूछे बिना ...

Praskovya Larina और उसकी छवियों के साथ दिवंगत पति दिमित्री, केवल काम में उल्लिखित है, प्रांतीय बड़प्पन की पितृसत्तात्मक नींव की छवि के साथ जुड़ा हुआ है:

उन्होंने शांतिपूर्ण जीवन व्यतीत किया

प्यारा पुराने समय की आदतें;

उनके पास वसायुक्त कार्निवाल है

रूसी पेनकेक्स थे ...

इसके अलावा, तातियाना के माता-पिता की छवियां मुख्य चरित्र के चरित्र को बेहतर ढंग से समझना संभव बनाती हैं। तातियाना, अपने माता-पिता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, ओल्गा की बहन और पूरे प्रांतीय बड़प्पन, एक असाधारण व्यक्ति की तरह दिखता है।

तातियाना की नानीएक साधारण रूसी किसान महिला का एक प्रकार है। उसकी छवि कवि की अपनी नानी अरीना रोडियोनोव याकोवलेवा, एक अद्भुत रूसी महिला, एक प्रतिभाशाली कहानीकार की यादों से प्रेरित है।

नानी के मुंह में, कवि एक किसान महिला की दुर्दशा के बारे में एक कहानी डालता है: जल्दी शादी के बारे में, एक अजीब परिवार में एक कठिन जीवन के बारे में:

“और यह काफी है, तान्या! इन गर्मियों

हमने प्यार के बारे में नहीं सुना है

नहीं तो मैं रोशनी से दूर चला जाता

मेरी मृतक सास। ” -

"लेकिन तुम्हारी शादी कैसे हुई, नानी?" -

"तो, जाहिर है, भगवान का आदेश दिया। मेरी वान्या

मैं छोटी थी, मेरी रोशनी,

और मैं तेरह साल का था।

मैचमेकर दो सप्ताह के लिए चला गया

मेरे परिवार को, और अंत में

मेरे पिता ने मुझे आशीर्वाद दिया।

मैं डर के मारे फूट-फूट कर रोया;

उन्होंने रोने के साथ मेरी चोटी को खोल दिया

हां, वे मुझे गायन के साथ चर्च ले गए ... "

"नानी के साथ तातियाना की बातचीत कलात्मक पूर्णता का एक चमत्कार है," बेलिंस्की ने लिखा।

नटनी की छवि तातियाना की छवि सेट करती है, मुख्य चरित्र की राष्ट्रीय पहचान पर जोर देती है, लोगों के जीवन के साथ उसका संबंध।

काम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है ज़ेरेत्स्की... इस चरित्र का उपनाम भी एक काफी निश्चित साहित्यिक एसोसिएशन को उद्घाटित करता है: पाठक ग्रिबोएडोव्स्की ज़ैगेट्स्की याद करते हैं।

पुश्किन ने अपने नायक को तीखे स्वर में नकारात्मक रूप से चित्रित किया:

ज़ारत्स्की, एक बार एक विवाद करनेवाला,

कार्ड गिरोह के आत्मान,

हेड रेक, सराय ट्रिब्यून,

अब दयालु और सरल

परिवार का पिता एकल है,

विश्वसनीय दोस्त, शांतिपूर्ण ज़मींदार

और एक ईमानदार आदमी भी:

इस तरह हमारी सदी को सुधारा जा रहा है!

ज़र्त्स्की के पुश्किन के विवरण से, पाठक को यह स्पष्ट हो जाता है कि यह चरित्र बेईमानी और मतलबी का अवतार है। हालांकि, यह ज़ेरेत्स्की जैसे लोग हैं जो जनता की राय पर शासन करते हैं। वनगिन को अपनी गॉसिप से सबसे ज्यादा डर लगता है। इस मामले में, ज़ेरेत्स्की सम्मान के बारे में उन झूठे विचारों का व्यक्तिीकरण करता है, जो कि आखिरकार वनगैन को बंधक बना लेते हैं।

सातवें अध्याय के अंत में, पहली बार, "कुछ महत्वपूर्ण सामान्य" का उल्लेख किया गया है - भविष्य तातियाना के पति... आठवें अध्याय में उन्हें लेखक द्वारा राजकुमार एन पुश्किन के रूप में नामित किया गया है जो नायिका के पति का कोई विस्तृत विवरण नहीं देते हैं। हालाँकि, उसके शब्दों से यह स्पष्ट है कि यह एक योग्य व्यक्ति है; वह शायद 1812 के युद्ध का नायक भी है। यह कोई संयोग नहीं है कि तात्याना को शगुन ने बताया कि उसका पति "लड़ाई में कटे-फटे" था, यानी वह लड़ाई में गंभीर रूप से घायल हो गया था।

उपन्यास में "तातियाना के पति - वनगिन" मुख्य रूप से ईसाई विवाह के आदर्शों के लिए, तातियाना की निष्ठा पर जोर देने के लिए मौजूद है।

उपन्यास में कुछ व्यक्तियों का केवल एक बार उल्लेख किया गया है। उदाहरण के लिए, पुश्किन पाठक को कुछ जानकारी देता है onegin के शिक्षक:

एवगेनी के भाग्य ने रखा:

पहले मैडम ने उसका पीछा किया,

तब महाशय ने उसकी जगह ली ...

"मैडम" और "महाशय l'Abbé" का उल्लेख इस तथ्य की गवाही देता है कि फ्रांसीसी तरीके से युवा अभिजात पुरुष उठाए गए थे; उनकी शिक्षा को राष्ट्रीय धरती से काट दिया गया।

पहले अध्याय में, कवि ने मजदूरों की सुबह का वर्णन किया है:

मेरा वनजीन क्या है? आधी नींद,

वह गेंद से बिस्तर पर जाता है,

और पीटर्सबर्ग बेचैन है

ड्रम द्वारा पहले से ही जागृत।

एक व्यापारी उठता है, एक पैदल चलता है,

एक कैबमैन ने एक्सचेंज को बढ़ाया,

ओखटिंका एक जुगाड़ के साथ जल्दी में है,

इसके तहत, सुबह की बर्फ crunches।

एक सुखद शोर सुबह उठा,

शटर खुले, चिमनी का धुआं

खंभा नीला हो जाता है

और बेकर, साफ जर्मन,

एक पेपर कैप में, एक से अधिक बार

मैंने पहले ही अपना वशीकरण खोल दिया।

यहाँ नामित व्यक्ति ( मर्चेंट, पेडलर, कैबमैन, ओखटिंका, जर्मन बेकर) निष्क्रिय अभिजात वर्ग के साथ विपरीत हैं जो धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन में अपना जीवन बिताते हैं।

अपने काम में, पुश्किन ने जीवन के चित्रों का वर्णन किया है किसान-जनता... उपन्यास के पन्नों पर, जनप्रतिनिधियों के चित्र, लोक जीवन के विवरण फ्लैश हुए:

लॉग पर पथ को अपडेट करता है;

उसका घोड़ा, बर्फ को सूँघता हुआ,

किसी न किसी तरह से बुनाई;

धमाकेदार बागडोर,

साहसी वैगन उड़ जाता है;

कोचमैन बीम पर बैठता है

एक चर्मपत्र कोट में, एक लाल सैश में।

यहाँ यार्ड लड़का चल रहा है,

एक बग को स्लेज में रखना,

खुद को एक घोड़े में बदलना;

शरारती उंगली पहले से ही जमे हुए है;

यह दर्द होता है और यह हास्यास्पद है

और उसकी माँ उसे खिड़की के माध्यम से धमकी देती है ...

एक विशेष प्रकार के यू एम लॉटमैन के अनुसार, तात्याना के जन्मदिन पर मेहमानों का वर्णन करना, पुश्किन बनाता है साहित्यिक पृष्ठभूमि।इसमें रूसी साहित्य के प्रसिद्ध नायक शामिल हैं:

अपनी सगी पत्नी के साथ

फैट Trifles पहुंचे;

ग्वोज़दीन, उत्कृष्ट मास्टर,

भिखारी पुरुषों का मालिक;

स्कोटिन, एक ग्रे बालों वाली जोड़ी,

सभी उम्र के बच्चों के साथ, गिनती

तीस से दो साल पुराना;

काउंटी फ्रैंटिक पेटुशकोव,

मेरा चचेरा भाई, बयानानोव,

फुलाना में, टोपी का छज्जा के साथ

(जैसा कि, आप उसे जानते हैं),

और एक सेवानिवृत्त सलाहकार फ्लिनोव,

भारी गपशप, पुराना बदमाश

ग्लूटन, रिश्वत लेने वाला और जेलर।

वास्तव में, गवज़दीन, "भिखारी पुरुषों के मालिक," हमें ब्रिगेडियर "फोन्निज़िन" से कप्तान गोज्ज़िलोव की याद दिलाता है। स्कूटिनिनएक और कॉमेडी फॉनविज़िन के पात्रों को याद करें - "द माइनर"। बायानोव- वीएल पुश्किन की कविता "खतरनाक पड़ोसी" का नायक।

पांचवें अध्याय के पात्रों में से एक - महाशय त्रिभुज।उपनाम "ट्रायक्वेट" का मतलब फ्रेंच में होता है "छड़ी से पीटा जाता है", यानी एक ठग या छोटा शार्पर।

इस तरह की साहित्यिक पृष्ठभूमि की शुरूआत से पुश्किन को रूसी प्रांत के जीवन की एक विशद व्यंग्यात्मक तस्वीर बनाने में मदद मिलती है।

जेरेत्स्की के साथ, छठे अध्याय में, एक फ्रांसीसी के किराएदार नौकर का उल्लेख किया गया है - एक फ्रांसीसी महाशय गिलोट।

उपन्यास के सातवें अध्याय में, पुश्किन ने प्रतिनिधियों की विशद व्यंग्यात्मक छवियां खींचीं मास्को बड़प्पन... यहाँ स्पष्ट हैं ए.एस. ग्रिबॉयडोव की परंपराएं।इसलिए, कवि लारिंस के रिश्तेदारों और दोस्तों के जीवन के बारे में बताता है:

लेकिन उनमें कोई बदलाव नहीं आया है

उनमें सब कुछ पुराने नमूने पर है:

चाची राजकुमारी हेलेना

वही ट्यूल कैप

सबकुछ सफेदा किया हुआ है Lukerya Lvovna,

सभी एक ही, हुबोव पेत्रोव्ना झूठ बोलते हैं,

इवान पेत्रोविच सिर्फ बेवकूफ है

शिमोन पेट्रोविच भी कंजूस है,

पेलेगेया निकोलेवाना में

अभी भी वही दोस्त महाशय फिनमश,

और एक ही स्पिट्ज, और एक ही पति,

और वह, सभी क्लब सर्विस करने योग्य हैं

फिर भी विनम्र, सिर्फ बहरा

और वह दो के लिए खाता-पीता भी है।

उपन्यास के आठवें अध्याय में, पुश्किन आकर्षित करता है उच्च समाज के जीवन का व्यंग्य चित्र।इसलिए, वह एक सामाजिक कार्यक्रम दिखाता है:

हालाँकि, राजधानी का रंग था,

और पता है, और फैशन के नमूने,

चेहरे हर जगह मिलते हैं

आवश्यक मूर्खों ...

यहाँ एक और उदाहरण है:

प्रोलासोव था, जो योग्य था

आत्मा की बासकता के लिए प्रसिद्ध

सभी एल्बमों में ब्लंट

सेंट-पुजारी, आपकी पेंसिल ...

उपन्यास के पन्नों पर, कई असली चेहरे।ये पुश्किन के दोस्त हैं कावेरींतथा चड़देव... उनका ज़िक्र वनगिन को खुद पुश्किन के सामाजिक दायरे में पेश करता है।

यूजीन वनगिन के पन्नों पर हम मिलते हैं लेखकों के नामसबसे विविध युग - प्राचीनता से 1820 के दशक तक।

हम विशेष रूप से रूसी संस्कृति के आंकड़ों के संदर्भ में रुचि रखते हैं। पहले अध्याय में, लेखक के एक शोध में, पुश्किन ने रूसी थिएटर के इतिहास के बारे में बताया:

जादुई भूमि! वहाँ पुराने वर्षों में

व्यंग्य बहादुर स्वामी हैं

फॉनविज़िन शॉन, स्वतंत्रता के मित्र,

और अवधारणात्मक राजकुमार;

वहाँ ओज़ेरोव को श्रद्धांजलि अर्पित की

लोगों के आंसू, तालियाँ

मैंने युवा शिमोनोवा के साथ साझा किया;

वहाँ हमारी कैटीनिन फिर से जीवित हो गई

कॉर्निले एक आलीशान प्रतिभा है;

वहाँ वह काँटेदार Shakhovskoy बाहर लाया

हास्य का एक शोर झुंड,

वहाँ, दीदो को महिमा के साथ ताज पहनाया गया था,

वहाँ, पंखों की छतरी के नीचे,

मेरे यौवन भरे दिन बीत गए।

जैसा कि आप देख सकते हैं, नाटककारों का नाम यहाँ दिया गया है D.I.Fonvizin, Ya.B. Knyazhnin, V.A.Ozerov, P.A.Katenin, A.A. Shakhovskoy,दुखद अभिनेत्री एकातेरिना सेमेनोवा, कोरियोग्राफर एस। दीदलो; थोड़ी देर बाद बैले ने उल्लेख किया अविद्या इस्तोमिना.

यूजीन वनगिन के पन्नों पर आप प्रसिद्ध रूसी कवियों के नाम पा सकते हैं। पुश्किन याद करते हैं जी। आर। दर्ज़ह्विन:

बूढ़े आदमी Derzhavin हमें देखा

और, ताबूत में नीचे जाकर, उसने आशीर्वाद दिया।

पाँचवाँ अध्याय, जो तात्याना के सपने के बारे में बताता है, से एक एपिग्राफ से पहले का है वी। ए। ज़ुकोवस्की:

ओह, इन भयानक सपनों को नहीं जानते

तुम, मेरे स्वेतलाना!

बार-बार उल्लेख किया ई। बोरेटिनस्की- "दावतों का गायक और उदासी का दुख", "एक युवा फिनिश महिला का गायक।" पुश्किन अद्भुत एलिगिज़ के लेखक को संबोधित करता है एन। एम। याज़्ज़कोव: "तो तुम, प्रेरित Yazykov ..."

पुश्किन के राजकुमार का एक दोस्त पी। ए। वायज़ेम्स्कीवह उपन्यास में प्रथम अध्याय के लेखक के रूप में दोनों ("जीने की जल्दी में, और महसूस करने की जल्दी में"), और सातवें अध्याय में तात्याना के चरित्र के रूप में दिखाई देते हैं।

उपन्यास में भी उल्लेख है प्राचीन लेखक(जैसे, होमर, थियोक्रिटस, जुवेनल, ओविड) है। पुश्किन कहते हैं पश्चिमी यूरोपीय लेखक और कवि, राजनेता... इसलिए, शिलरतथा गेटेलैंस्की की विशेषताओं के संबंध में उनका "जर्मन" शिक्षा में उल्लेख किया गया है। रिचर्डसनऔर रूसो नामितउपन्यासों के लेखक के रूप में तात्याना के शौकीन थे। बायरनतथा नेपोलियनवनगिन के व्यसनों को प्रतिबिंबित करें (उनके देश के कार्यालय में बायरन का एक चित्र और नेपोलियन की एक प्रतिमा थी)।

उपन्यास के पृष्ठ कहे जाते हैं और काल्पनिक व्यक्ति, उनमें से साहित्यिक नायकतथा पौराणिक पात्र... यूजीन वनगिन में कई साहित्यिक पात्रों का उल्लेख है। यह लुडमिलातथा रुस्लानखुद पुश्किन के पात्र। ये अन्य लेखकों के नायक हैं ( बाल हेरोल्ड, ग्यौर, जुआन- बायरन के नायक, Grandison- रिचर्डसन के नायक, यूलिया- रुसो की नायिका, ग्रिबोयेडोवस्की चटकी,स्वेतलानाज़ुकोवस्की)।

पुश्किन ने पौराणिक पात्रों का भी नाम लिया है। यह वीनस, अपोलो, टेरीसिपोर, मेलपोमीन।

तातियाना के अद्भुत सपने में दिखाई देते हैं रूसी लोककथाओं के पात्रइस तथ्य की पुष्टि करते हुए कि "तातियाना का मानना \u200b\u200bथा कि किंवदंतियों / आम लोक प्राचीनता ..."

इन सभी पात्रों और उपन्यास के पन्नों पर उल्लिखित वास्तविक और काल्पनिक व्यक्ति काम के स्थानिक और लौकिक सीमाओं को धक्का देते हैं।

व्यक्तिगत अध्याय, एपिसोड और रचना के अन्य तत्वों का विश्लेषण

पहला अध्यायशामिल वनगिन की छवि का विस्तार;यहाँ पाठक भी परिचित हो जाता है लेखकउपन्यास, जो सभी पृष्ठभूमि में जगह लेता है सेंट पीटर्सबर्ग के जीवन की पेंटिंग।

सूक्तिपहला अध्याय पी। ए। व्याज्मस्की की कविता "द फर्स्ट स्नो" का एक उद्धरण है: "और जीने की जल्दी में, और महसूस करने की जल्दी में।" एपिग्राफ एक हंसमुख, जीवन की पुष्टि करने वाले स्वर के साथ कथा को निर्धारित करता है।

पहले अध्याय में, पुश्किन बताता है परवरिश, शिक्षा, नायक के पढ़ने के चक्र, उसके हितों, जीवन के तरीके के बारे में।Onegin के शिक्षण के उदाहरण का उपयोग करना, Pushkin धर्मनिरपेक्ष युवाओं की शिक्षा की ख़ासियत को दर्शाता है। शिक्षायुवा रईस उस समय ज्यादातर थे घर... इसे अंजाम दिया गया राज्यपालों द्वारा-फ्रेंचऔर वो यह था रूसी राष्ट्रीय संस्कृति के मूल्यों से तलाक।पुश्किन ने वनगिन के बारे में लिखा है:

एवगेनी के भाग्य ने रखा:

पहले मैडम ने उसका पीछा किया,

तब महाशय ने उसकी जगह ली।

वनगिन की शिक्षा की सतही प्रकृति का अंदाजा उन लोगों द्वारा लगाया जा सकता है गुण जो उसे धर्मनिरपेक्ष जीवन में चाहिए थे... पुश्किन अपने नायक के बारे में विडंबना लिखते हैं:

वह पूरी तरह से फ्रेंच में है

मैं खुद को व्यक्त कर सकता था और लिख सकता था,

आसानी से मज़ारुका नृत्य किया

और आराम से झुक गए।

आपके लिए और क्या है? प्रकाश ने फैसला किया

कि वह स्मार्ट है और बहुत अच्छा है।

पहले अध्याय में, पुश्किन का भी वर्णन है धर्मनिरपेक्ष युवक का दिन।सबसे पहले, लेखक के बारे में बात करता है देर से जागनाOnegin:

वह बिस्तर में हुआ करता था

वे उसके पास नोट लेकर जाते हैं।

क्या? निमंत्रण? वास्तव में,

जबकि सुबह की पोशाक में,

एक विस्तृत बोलिवर पहने हुए

वनगिन बुलेवार्ड में जाता है

और वहाँ वह खुले में चलता है,

जागृत ब्रेग तक

डिनर उसे रिंग नहीं करेगा।

चलने के बाद Onegin टैलोन पर भोजन, एक फैशनेबल रेस्तरां के मालिक:

तलोन दौड़े: उन्हें यकीन है

कि वहाँ पहले से ही कावेरी उसके लिए इंतज़ार कर रहा है।

दोपहर के भोजन के बाद थिएटर का दौरा... पुश्किन यहाँ भी विडंबना के साथ नोट करते हैं:

थिएटर एक दुष्ट विधायक है

चंचल आराधक

आकर्षक अभिनेत्रियाँ

पंखों के मानद नागरिक,

वनगिन ने थिएटर के लिए उड़ान भरी।

वनगिन अपना दिन समाप्त करता है गेंद पर:

प्रवेश कर गया है। हॉल लोगों से भरा है;

संगीत गड़गड़ाहट से थक गया है;

भीड़ मज़ारुका में व्यस्त है;

चारों ओर और शोर, और तंगी ...

वनगनी सुबह घर लौटता हैजब श्रमशील पीटर्सबर्ग पहले से ही काम करने के लिए उठ रहा है:

मेरा वनजीन क्या है? आधी नींद,

वह गेंद से बिस्तर पर जाता है,

और पीटर्सबर्ग बेचैन है

पहले ही ढोल बजाकर जगाया ...

वनगिन के बारे में बात करते हुए, कवि जोर देता है उच्च जीवन की शून्यता और एकरसता... पुश्किन अपने नायक के बारे में लिखते हैं:

दोपहर को उठता है, और फिर से

सुबह होने तक उसका जीवन तैयार है

नीरस और भिन्न।

और कल भी कल जैसा ही है।

अंतिम विषयआख्यान पहले अध्याय में–लेखक के साथ वनगिन का परिचय और मित्रता।कवि अपने व्यक्तित्व के गुणों और दुनिया के अपने दृष्टिकोण के साथ अपने विश्व दृष्टिकोण की विशेषताओं की तुलना करते हुए, नायक का एक अद्भुत मनोवैज्ञानिक लक्षण वर्णन करता है:

बोझ को उखाड़ फेंकने की स्थिति,

के रूप में, वह हलचल के पीछे,

मैंने उस समय उनसे दोस्ती की।

मुझे उनकी विशेषताएं पसंद आईं

सपनों के प्रति समर्पण नहीं

विषम विषमता

और एक तेज, ठंडा दिमाग।

मैं शर्मिंदा था, वह उदास है;

हम दोनों खेल के जुनून को जानते थे:

हम दोनों के जीवन का वजन कम हुआ;

दोनों दिलों में, गर्मी दूर मर गई;

क्रोध ने दोनों का इंतजार किया

ब्लाइंड फॉर्च्यून और पीपल

हमारे दिनों की बहुत सुबह में।

वनगिन के इस मनोवैज्ञानिक चित्र में कोई देख सकता है खुद पुश्किन की विशेषताएं, जो पहला अध्याय (1823 का अंत) लिखने के समय एक गंभीर मानसिक संकट से गुजर रहा था। इस बीच, लेखक जोर देना नहीं भूलता है और " अंतर“अपने और नायक के बीच: पिछले आदर्शों के साथ मोहभंग के बावजूद, लेखक ने दुनिया पर अपना काव्य दृष्टिकोण नहीं खोया, प्रकृति के लिए अपने प्यार को नहीं बदला, अपनी प्रिय कविता को नहीं छोड़ा। 1823-1824 का संकट केवल पुश्किन के आध्यात्मिक विकास में एक चरण था, और इसके विपरीत संदेहवादीअपने स्वयं के व्यक्तित्व की गहरी नींव में, उपन्यास के लेखक वनगिन बने हुए हैं आशावादी.

दूसरे अध्याय मेंकथन पर किया जाता है गांव के लिए.डबल एपिग्राफ - "हे रस!" ("हे गांव!")होरेस और "हे रस से!" - विषय को जोड़ता है ग्राम्य जीवनविषय के साथ रूस की राष्ट्रीय पहचान, पता चलता है रूसी राष्ट्रीय चरित्र की समस्याकाम में अग्रणी के रूप में।

दूसरा अध्याय पाठक से परिचय कराता है लैंस्की, ओल्गा और तातियाना।

छठा छंद देता है लैंस्की की छवि का विस्तार:

उसी समय मेरे गाँव को

नया जमींदार सरपट दौड़ा

और वही सख्त विश्लेषण

पड़ोस में एक कारण दिया,

जिसका नाम व्लादिमीर लेन्स्की है,

गोएटिंगेन से सीधे आत्मा के साथ,

सुंदर, साल के पूर्ण खिलने में,

कांत के प्रशंसक और कवि।

वह धूमिल जर्मनी से है

छात्रवृत्ति के फल लाए:

स्वतंत्रता के सपने

आत्मा उग्र है और अजीब है

हमेशा एक वाक् भाषण

और काले कंधे तक कर्ल।

लेन्स्की, वनगिन की तरह, अपने साथ जमींदार पड़ोसियों के बीच अविश्वास की भावना जगाता है उदार भावनाओं... नायक के "स्वतंत्रता-प्रेमी सपने" स्पष्ट रूप से उनके लिए विदेशी थे।

यहाँ, दूसरे अध्याय में, इसे रेखांकित किया गया है लैंस्की - ओल्गा लाइन, जिसकी कलात्मक भूमिका इन नायकों के पात्रों को प्रकट करना है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, तात्याना और वनगिन की प्रेम कहानी को स्थापित करना।

अंत में, दूसरा अध्याय देता है छवि प्रदर्शनतातियाना... लेखक का ध्यान आकर्षित करता है नाम« तात्याना", जो कि पुश्किन के समय में, कई आम लोग मानते थे। कवि जानबूझकर अपनी नायिका को बुलाता है:

पहली बार ऐसा नाम के साथ

उपन्यास के निविदा पृष्ठ

हम ईमानदारी से पवित्र करेंगे।

तात्याना की बात करें तो, पुश्किन अपनी नायिका की तुलना अपनी बहन से करती है ओल्गा:

उसकी बहन की सुंदरता नहीं,

न ही उसकी रंडी की ताजगी

उसने आँखों को आकर्षित नहीं किया होगा।

तात्याना ओल्गा के विपरीत, कोई भी स्पष्ट रूप से देख सकता है समरूपता सिद्धांतकाम के केंद्रीय पात्रों की व्यवस्था में। ओल्गा की बाहरी सुंदरता उसके साधारण और सतही स्वभाव को छुपाती है और साथ ही तातियाना की आंतरिक, आध्यात्मिक सुंदरता को भी बंद कर देती है।

यहाँ, दूसरे अध्याय में, पुश्किन नायिका के ऐसे चरित्र लक्षणों को रेखांकित करता है स्वप्नदोष,प्रकृति का प्यार,उपन्यास पढ़ने के लिए एक चित्र।

तो, पुश्किन ने अपनी नायिका के बारे में बात की:

विचारशीलता, उसकी सहेली

सबसे लोरी के दिनों से

ग्रामीण अवकाश का प्रवाह

उसे सपनो से सजाया।

कवि ने प्रकृति से तातियाना की निकटता पर जोर दिया:

वह बालकनी पर प्यार करती थी

उन्हें उपन्यास जल्दी पसंद आए;

उन्होंने उसके लिए सब कुछ बदल दिया।

उसे धोखे से प्यार हो गया

और रिचर्डसन और रुसो।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, काम की साजिश सिद्धांत पर बनाई गई है "विशिष्टता"।तातियाना को वनगिन से प्यार हो जाता हैउसे लिखता है पत्र{!LANG-0f27e50cae252c90b4a0bfa3de1a8d50!} प्रतिघात{!LANG-43a6409df3b87d33675dab9362fa9446!} {!LANG-c1ce290f5422e04b213bd855428b05b4!}{!LANG-ad9cf340f98268058ca7a6bc52ed98b8!} {!LANG-c1ff6fd99f36a032309ba1f3d623119c!}और भी प्राप्त करता है {!LANG-19a82194ad2a96c7b0bf3fad415f47a1!}

{!LANG-6e4757ddaa1b5dafa56d63e554d77112!}{!LANG-4cfeaf9c22708b50fa51b314218ad842!} {!LANG-9b7a438b6fae85453ed4c0062fb24cfa!}{!LANG-95aacaa7c1399eba63222f221cfab5f1!} {!LANG-9cbf4d9f18d804a35bd20d3e32f8a346!}{!LANG-13fbefcee9cea90d1c2c49c56e6ba3be!}

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तातियाना का पत्र–{!LANG-ffca4ca060e9e03e2504b706dcdd144f!}{!LANG-fe0b05c062c9b0a315f2163c765bbe2f!} {!LANG-61aa94b14603d726a166061f235a1cdc!},{!LANG-5905084a109bde9cae8b344ea3352c66!}{!LANG-17434d0be7f51ad3514ef0ae14309043!} {!LANG-300ba1936318ad66721bc59c26e6454e!}{!LANG-de64f83c60248f56872fa14d0e05a8d7!} {!LANG-77bebafe6f0fbb71fd4c3379b74aafe3!}{!LANG-eebad44d706a85fd7b7fa835dc0eda0e!}

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यह सब बहाना की लकीरें

यह सब चमक और शोर और धुएं

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वह मोटी झाड़ियों के साथ प्यार में पड़ गया,

एकांत, मौन,

और रात, और सितारे, और चाँद ...

वह बालकनी पर प्यार करती थी

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बूढ़े आदमी Derzhavin हमें देखा

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उसे ऑर्डर पतला पसंद है

ओलिगार्सिक वार्तालाप

और शांत गौरव की शीतलता,

और यह रैंक और वर्षों का मिश्रण।

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लेकिन मैं अपने सपनों का फल हूं

और सामंजस्यपूर्ण उपक्रम

मैंने केवल पुराने नानी को पढ़ा,

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