गोल मेज़

"XXI वी के स्कूल संग्रहालय: युवा पीढ़ी के विकास और शिक्षा के लिए संभावनाएं»

दिनांक: 05/18/2015 स्थान: अवंत-गार्डे शाखा Gbou Sosh के साथ। Alekseevka समय: 13.15-13.45

गोल मेज के मॉडरेटर - ईए। Charitynikova

गोल मेज के प्रतिभागी:संग्रहालयों के नेता- Vostrikov N.S., Gogoleva एन.एम., Salazkina v.p;प्रशासन एमआर Alekseevsky -Ukolov एजी; Yazdko A.A।;अवंत-गार्डे बस्ती के प्रतिनिधि - ज़ोटोव एनए।; युवु के प्रतिनिधि-बलंदीना ई.यू., एलीगिना एमएन।, टेरीएवा एलआई।;शैक्षिक कार्यकर्ता -Zhaksilikova एनएन।

आमंत्रित मेहमानों: समारा प्रांतीय डूमा इवानोव एसईई के डिप्टी, युद्ध और श्रम एमआर के दिग्गजों की परिषद के अध्यक्ष। Alekseevsky Dakhin जीए, स्कूल संख्या 47 समारा के प्रतिनिधि।

मैं भाग (5-7min।)। । गोल मेज Chardnikova ईए के मॉडरेटर का उद्घाटन शब्द मॉडरेटर ने गोल मेज, इसके प्रतिभागियों और काम के नियमों की थीम की घोषणा की।

शब्द प्रदान किया गया है:

1. सामाजिक मामलों एमआर पर उप प्रमुख एम.आर. Alekseevsky - Molodyko A.a. (दो मिनट।)।

2. वयोवृद्ध युद्ध और श्रम एमआर परिषद के अध्यक्ष। Alekseevsky - दखिना जीएन। (दो मिनट।)।

चर्चा: नि: शुल्क चर्चा, जो लोग गोल मेज प्रतिभागियों को चाहते थे, वे शामिल हैं।

द्वितीय भाग (15min।) XXI शताब्दी का स्कूल संग्रहालय: युवा पीढ़ी के विकास और शिक्षा के लिए संभावनाएं।

इस ब्लॉक में, संग्रहालयों के नेताओं ने संक्षेप में देशभक्ति शिक्षा, अभिनव रूपों और कार्य विधियों की शुरूआत, समस्याओं को नामित करने में अपना अनुभव प्रस्तुत किया।

Vostrikova N.S के स्कूल संग्रहालय के प्रमुख द्वारा भाषण (4 मिनट)।

म्यूनिसिपल हिस्टोरिकल म्यूज़ियम ऑफ म्यूजियम गोगोल एनएम के निदेशक द्वारा भाषण। (4 मिनट)

Patrovka Salazkina V.P के गांव के इतिहास के स्कूल संग्रहालय के ट्रस्टी बोर्ड के संग्रहालय के अभिभावक द्वारा भाषण। (4 मिनट)।

चर्चा: गोल मेज में सभी इच्छा प्रतिभागियों द्वारा संग्रहालयों के विकास के लिए समस्याओं और संभावनाओं की चर्चा। (3 मिनट)

III भाग (5 मिनट)। युवा पीढ़ी की नागरिक देशभक्ति शिक्षा में संग्रहालयों की भूमिका को संक्षेप में।

गोल मेज का मॉडरेटर रकम करता है और प्रतिभागियों के लिए युवा पीढ़ी की नागरिक-देशभक्ति शिक्षा में काम के संग्रहालय रूपों के महत्व पर बात करने के लिए कहता है। साथ ही, सामाजिक परिस्थितियों को बदलने में प्रौद्योगिकियों और देशभक्ति शिक्षा के रूपों को अद्यतन करने की आवश्यकता है।

शब्द शिक्षा संगठन के प्रमुख को प्रदान किया जाता है युवु - टेरीया एलआई। (दो मिनट।)।

शब्द यूवो - एलागिना एमएन के Alekseevsk क्षेत्रीय विभाग के प्रमुख को प्रदान किया जाता है। (दो मिनट।)।

अंतिम शब्द chardnikova e.a.

इस विषय पर: विधिवत विकास, प्रस्तुतिकरण और सार तत्व

राउंड टेबल की बैठक "जोखिम समाज में किशोरी"

वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आधुनिक समाज में, किशोरी अपने एक साल के पूर्ववर्ती युग की तुलना में अधिक खतरे में है। आधुनिक प्रौद्योगिकियों का विकास, अल्ट्रा स्पीड राजमार्ग ...

सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट म्यूजियम-इंस्टीट्यूट ऑफ द रोरीच फैमिली वासलीवस्की द्वीप पर, अकादमिक एमपी के पुराने हवेली में पोस्ट किया गया है। बोटकिन, जहां एक से अधिक बार एन.के. रोरीच। संग्रहालय-संस्थान के स्मारक प्रदर्शनी का आधार भतीजे ई.आई. द्वारा संरक्षित एक विरासत है। Roerich Lyudmila Stepanova Mitusova और उसके परिवार। संग्रहालय के कई सालों तक, निजी संग्रह के मालिक ने संग्रहालय में कई कलात्मक और अन्य प्रदर्शनों को स्थानांतरित कर दिया। आज, इसके फंडों में व्यक्तिगत बेल्यूम, पांडुलिपियों, चित्रकला, सजावटी और लागू कला, पुरातात्विक खोज, फोटो और अन्य सांस्कृतिक खजाने सहित लगभग 15 हजार आइटम हैं, जो नदी के परिवार की जीवन और रचनात्मकता के व्यापक संदर्भ को दर्शाते हैं।

यूनेस्को की 70 वीं वर्षगांठ और रोरीच वाचा को अपनाने की 80 वीं वर्षगांठ को समर्पित गोल तालिका।

चर्चा के लिए मूल विषय:
सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण और सम्मान: चुनौतियां और धमकी;
खोज, वापसी और खोया सांस्कृतिक मूल्यों की भरपाई के लिए रणनीति और प्रौद्योगिकियां;
उद्देश्य और सांस्कृतिक मूल्यों के वास्तविकता के तंत्र।

कार्यक्रम

सामान्य बैठक (12: 00-13: 30)

परिचयात्मक शब्द मिखाइल बोरिसोविच पियोटरोव्स्की, रूस के संग्रहालयों के अध्यक्ष, राज्य हर्मिटेज के सामान्य निदेशक

सेंट पीटर्सबर्ग की संस्कृति पर समिति के पहले उपाध्यक्ष अलेक्जेंडर निकोलेविच वोरोन्को को नमस्कार

1. Rybak Kirill Evgenievich (डी। कल्ट।, संस्कृति मंत्रालय, मॉस्को)। सांस्कृतिक मूल्यों के वास्तविककरण में रोरीच वाचा की भूमिका।

2. Bondarenko Aleksey Anatolyevich (पीएचडी, सेंट पीटर्सबर्ग Gbuk के निदेशक "संग्रहालय- Rerichov परिवार के संग्रहालय", सेंट पीटर्सबर्ग)। सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण और सम्मान। रोरीच वाचा से इस दिन तक।

3. Melnikov Vladimir Leonidovich (के। केल्ट।, वैज्ञानिक अभ्यास के उप निदेशक एसपीबी GBUK "म्यूज़न-इंस्टीट्यूट ऑफ द रोरिच परिवार", सेंट पीटर्सबर्ग)। सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और वास्तविकता के क्षेत्र में संस्कृति और आधुनिक सार्वजनिक पहलों के विश्व लीग का रेयर इतिहास।

4. Spiridonova Yuliya Valentinovna (K.kult।, सिद्धांत विभाग के वरिष्ठ व्याख्याता और सेंट पीटर्सबर्ग राज्य संस्थान संस्थान, सिर। क्षेत्र "ग्लास संग्रहालय" का क्षेत्र "ग्लास संग्रहालय" रूसी सजावटी और लागू XVIII-XX सदियों के कला और इंटीरियर)। यूनेस्को की प्रागैतिहासिक के सवाल के लिए: संग्रहालयों की अंतर्राष्ट्रीय समिति और रोराच के समझौते।

5. Orlova Valentina Trofimovna (विश्व क्लब पीटर्सबर्गर्स के बोर्ड के अध्यक्ष)। संग्रहालयों और पुस्तकालयों के साथ विश्व क्लब पीटर्सबर्गर्स के बीच सहयोग का अनुभव।

6. etetty Kagarov (Kohtla Viola Viroumaa काउंटी, एस्टोनिया के प्रमुख)। सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण में सहयोग।

7. व्लादिमीर विक्टोरोविच (आईटी आरआईआईए के लिए उप निदेशक, आरिटी के प्रेसीडियम के सदस्य) का प्रदर्शन करता है। सांस्कृतिक, शिक्षा और विज्ञान संस्थानों के सहयोग के लिए एक अंतरिक्ष के रूप में वर्चुअल संग्रहालय।

13:30 - 13:45 तोड़ो

धारा 1 (13: 45-15: 00)

1. Dmitrieva Karina Aleksandrovna (Knoy vgbil के प्रमुख। एम। I. रुडोमिनो, मॉस्को)। विस्थापित पुस्तक संग्रह के संरक्षण और उपयोग पर परियोजनाओं के बारे में vgbil।

2. Sivitskaya Anastasia Pavlovna (वकील, इनुरेगिया, मॉस्को)। राजनीतिक संघर्षों की स्थितियों में सांस्कृतिक मूल्यों के कारोबार की समस्याएं।

3. Alexandrova Maria Alexandrovna (Kyu.n., सेंट पीटर्सबर्ग राज्य विश्वविद्यालय के कानून संकाय विभाग के सिविल कानून के सहयोगी प्रोफेसर)। सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा के लिए नागरिक कानून तंत्र।

4. Guzanov Alexey Nikolaevich (राज्य संग्रहालय-रिजर्व Pavlovsk, सेंट पीटर्सबर्ग) के Ch। रक्षक)। संग्रहालय और पुस्तकालय मीटिंग में सांस्कृतिक मूल्यों की खोज और लौटने की समस्याएं।

5. Matveeva Irina Germanovna (पीएचडी, एसएनएस विज्ञान रूसी राष्ट्रीय पुस्तकालय के पुस्तकालय व्यापार के इतिहास के इतिहास)। खोज जारी है: रूसी पुस्तकालयों के खोए बुक मूल्य।

धारा 2 (13: 45-15: 00)

1. Bondarenko Aleksey Anatolyevich (पीएच.डी., सेंट पीटर्सबर्ग Gbuk के निदेशक "संग्रहालय- roerich परिवार के संग्रहालय", सेंट पीटर्सबर्ग)। संग्रहालयों में रोरीच विरासत के एकीकरण के प्रोजेक्ट मानचित्र के बारे में।

2. Mkritchev Tigran Konstantinovich (डी। कार्यकारी, पूर्व, मास्को के राज्य संग्रहालय के वैज्ञानिक कार्य के लिए उप निदेशक)। रोरीच विरासत के साथ काम करें। पूर्व का संग्रहालय।

3. बोरोवस्काया एलेना अनातोलेवना (डी। कार्यकारी, एसपीबीकेयू के उप निदेशक। एन के। रोरीच, प्रोफेसर एकेडमी ऑफ आर्ट्स)। सेंट पीटर्सबर्ग आर्ट स्कूल की गतिविधियों में जेएएच के स्कूल की विरासत का संरक्षण और मूल्यांकन एन.के. रेरिच के नाम पर।

4. Losyukov अलेक्जेंडर Prokhorovich (असाधारण और pleenipotentiary ambassador, राजनयिक सेवा के सम्मानित कार्यकर्ता)। मास्को में राष्ट्रीय रोरीच समिति बनाने की योजना पर।

5. चेर्कासोवा ओल्गा अनातोलेवना (इज़्वर में संग्रहालय-मनोर एन के। रोराच के निदेशक)। इज़्वर में संग्रहालय-मनोर एन के। रोरीच। विकास संभावनाएं।

ब्रेक 15: 00-15: 15

सामान्य बैठक (15: 15-16: 30)

आयोजकों:
रूसी संघ की संस्कृति मंत्रालय;
सेंट पीटर्सबर्ग राज्य संग्रहालय-रोरीच परिवार संस्थान;
रूसी राष्ट्रीय पुस्तकालय;
विदेशी साहित्य की सभी रूसी राज्य पुस्तकालय। एम। I. रुडोमिनो।
मध्यस्थ

वादिम Valerevich Duda
एलेक्सी Anatolyevich Bondarenko
किरिल Evgenievich Rybak
नेता: सामान्य निदेशक vgbil
निदेशक सेंट पीटर्सबर्ग राज्य संग्रहालय-रोराच परिवार संस्थान
डॉक्टर ऑफ सांस्कृतिक अध्ययन, संस्कृति मंत्री के परामर्शदाता
प्रतिभागियों

चर्चा सदस्य:
Lyudmila Alexandrovna Gorchchevskaya, संग्रहालय-रिजर्व "पुरानी Ladoga" के निदेशक;
नतालिया Evgenievna Arfieva, साहित्यिक संग्रहालय "XX शताब्दी" के निदेशक;
जूलिया Dmitrievna Taraban, सिर। जीडीएम के प्रशिक्षण पाठ्यक्रम, परामर्श और सीखने के प्रथाओं का आयोजन और आयोजन करने का क्षेत्र;
Tatyana Alekseevna Bolshakova, (संगठन के क्षेत्र के अग्रणी विशेषज्ञ और एमआरएम के प्रशिक्षण पाठ्यक्रम, परामर्श और प्रशिक्षण प्रथाओं का संचालन),
Tomasch Shvachinski, (बुकबुक विभाग, Biblioteka Narodowa विभाग - पोलैंड की राष्ट्रीय पुस्तकालय),
मिखाइल Dmitrievich Afanasyev (राज्य सार्वजनिक इतिहास पुस्तकालय के निदेशक),
स्वेतलाना यूरीवना इज़मेलोवा, (तातारस्तान गणराज्य के राष्ट्रीय संग्रहालय के वैज्ञानिक कार्य के लिए उप निदेशक),
मार्गारीटा फेडोरोवना अल्बेडिल, (डीआईएन।, वीएनएस म्यूजियम ऑफ एंथ्रोपोलॉजी और नृवंशविज्ञान उन्हें। पीटर द ग्रेट (कुंस्टकामेरा)),
व्लादिमीर Evgenievich Chernyavsky (पोर्टल के संपादक-इन-चीफ "रोरीच आंदोलन के समाचार")
ओलेग निकोलेविच चेगलाकोव (समाज के बोर्ड के अध्यक्ष "संस्कृति को कॉल करें"),
नतालिया अलेक्जेंड्रोनाव टोटर्स (डेल्फिस पत्रिका के मुख्य संपादक),
व्लादिमीर वासलीविच नडुगिन (डेल्फिस चैरिटेबल फाउंडेशन बोर्ड के अध्यक्ष),
मिखाइल निकोलेविच चिरीव (एमएलएसके के उपाध्यक्ष),
Konstantin Viktorovich Lolat (Pallada LLC के सामान्य निदेशक),
नल्ले अबशिन-पिघला हुआ (टालिन पत्रिका के संपादक-इन-चीफ),
लव निककर (नार्वा-जेज़ेसु, एस्टोनिया के संग्रहालय के निदेशक),
Lyudmila Ruslanovna Mileu (एसपीबी बाहरी संबंध समिति में केंद्र "बिज़कोन" के प्रतिनिधि)।

रॉर्फिच संग्रहालय के दरवाजे में, उन्होंने कहा कि निकोलाई बुरोव को नमस्कार, जो चतुर्थ सेंट पीटर्सबर्ग अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक मंच की अन्य घटनाओं के लिए जल्दी में थे।
मुझे एक प्रमाणीकरण बैज मिला, मैं गोल मेज के प्रतिभागियों के बीच पंजीकृत था।
संग्रहालय की दूसरी मंजिल पर डोनबास बच्चों के चित्रों की प्रदर्शनी का खुलासा किया गया।

मुख्य चर्चा, जिसका साक्षी शुरू हुआ, अंतरराष्ट्रीय रोरीच सेंटर के भाग्य के आसपास किया गया और मॉस्को में कब्जा कर लिया गया।
आईसीआर के प्रतिनिधि ने मॉस्को के आधिकारिक के साथ विवाद में बात की थी।
मैंने देखा कि रूस ने अभी तक रोरीच के समझौते पर हस्ताक्षर नहीं किए थे। Roerichs की विरासत पर अधिकारों के साथ स्थिति जटिल है। Museum N.K के नाम पर रोरीच इंटरनेशनल रोरीच सेंटर लोपुखिन की पुरानी शहरी संपत्ति के क्षेत्र में, मास्को के दिल में स्थित है। यह छोटे अन्य कलात्मक संग्रहालयों और दीर्घाओं को याद दिलाता है। उनकी कहानी और भाग्य उतनी ही अद्वितीय है, एक व्यक्ति का कितना अद्वितीय और असामान्य जीवन है, जिसका नाम नामित किया गया है। एक नए प्रकार के पहले सांस्कृतिक संस्थान के निर्माण की पहल, एन.के के बाद नामित सार्वजनिक संग्रहालय। नदी, Svyatoslav Nikolayevich Roerich से संबंधित है - एक महान कलाकार, एक विचारक, एक बहुमुखी वैज्ञानिक, एक प्रतिभाशाली शिक्षक और एक प्रसिद्ध सामाजिक आकृति। संस्कृति के मंत्री (एनएन गुबेंको, ई.यूयू। सिडोरोव, एनएल। डिमेंवा, वीके एगोरोव, एम ।, सिकुड़) और पूर्व का राज्य संग्रहालय (वीए prosbatchikov, ओवी rumyantsev) sn को हस्तांतरित सांस्कृतिक मूल्यों का निपटान करने की क्षमता के नुकसान के साथ नहीं डालना चाहता था रोरीच पब्लिक संग्रहालय। अधिकारियों ने न केवल Svyatoslav Nikolayevich Roerich की इच्छा को पूरा करने से इनकार कर दिया और इलेक्ट्रॉनिक सेंटर ऑफ रोराच 288 क्लॉथ्स एन.के. को वापस कर दिया। और एसएन। Roerich, लेकिन विरासत की विरासत की बाकी आरईआरआईसी विरासत का कब्जा करने की भी मांग की। शायद, दुनिया में कोई और उदाहरण नहीं है ताकि मंत्रालय, संस्कृति की रक्षा के लिए डिज़ाइन किया गया हो, और साथ में उनके साथ राज्य संग्रहालय ने एक और संग्रहालय - सार्वजनिक को नष्ट करने की मांग की। और इसमें इसकी अपनी "अद्वितीय" विशिष्टता भी है।
रोरीच की विरासत मानवता की सबसे महत्वपूर्ण रचनात्मक उपलब्धियों की कुंजी है। रूस के भाग्य के लिए उनका महत्व और पूरी दुनिया को अधिक महत्व नहीं दिया जा सकता है। विरासत की सुरक्षा और रूस के भविष्य के लिए इसकी वृद्धि हमारे प्रत्यक्ष कर्तव्य और ऋण है।

मैं ध्यान देता हूं कि शांत पेट्रोग्रैड के नेता के रूप में, मैं पूरी तरह से एमसीआर और रियरिच के समझौते का समर्थन करता हूं।
सोबर पेट्रोग्रैग के लिए IV सेंट पीटर्सबर्ग अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक मंच के मुख्य परिणामों में से एक: रोरीच वाचा के समर्थन पर एक सार्वजनिक बयान।

इस बीच, आईसीआर सक्रिय गतिविधियों को जारी रखता है।
2 9 नवंबर से 3 दिसंबर तक, एसेन, नॉर्थ राइन-वेस्टफेलिया शहर में, रूसी संस्कृति के 12 वें त्यौहार को पारित किया। इस त्यौहार के ढांचे के भीतर, जो उद्घाटन परंपरागत रूप से जर्मनी के सबसे बड़े और सबसे प्रसिद्ध सिनेमा में होता है "लिचटबर्ग" (लिक्टबर्ग), प्रदर्शनी "संधि का आयोजन किया गया था। इतिहास और आधुनिकता। " पहली बार, महोत्सव के ढांचे में एक बड़े पैमाने पर प्रदर्शनी आयोजित की गई, जिसे अंतर्राष्ट्रीय रोरीच सेंटर (आईसीआर) और जर्मन रोरीच सोसाइटी द्वारा संयुक्त रूप से तैयार किया गया था।

एस्सेन में रूसी संस्कृति का त्यौहार "रूस विजिटिंग एस्सेन" के सभी वर्षों के लिए अपने आयोजन के सभी वर्षों के लिए जर्मनी में रूस की सांस्कृतिक और कला के क्षेत्र में एक ऐतिहासिक घटना बन गया है। और बड़े पैमाने पर परियोजना "रोरीच के समझौते। इतिहास और आधुनिकता, "2012 में 2012 में यूरोप, अमेरिका और रूस के कई देशों में 2012 में किसने शुरू किया, त्यौहार के दर्शकों और प्रतिभागियों से व्यापक प्रतिक्रिया मिली।

लिचटबर्ग सिनेमा रूम में, 12 वें त्यौहार का स्वागत बर्गोमास्टर एस्सेन रूडोल्फ एलिनेक और बॉन व्लादिमीर सेठेख में रूसी संघ के कंसुल जनरल द्वारा किया गया था। अपने स्वागत योग्य शब्द में, वी। सदख ने रूस और जर्मनी के लिए इस तरह की घटनाओं के महत्व को नोट किया, खासकर वर्तमान कठिन समय में, जब देशों के बीच संबंध सबसे अच्छे समय का अनुभव नहीं कर रहे हैं। "संस्कृति मानव संबंधों का एक क्षेत्र है, जो विभिन्न देशों के लोगों को एक साथ लाने में मदद करता है और इस प्रकार विभिन्न देशों के लोगों के बीच संबंधों के अन्य सभी क्षेत्रों में गलतफहमी और घर्षण को समाप्त करता है।"

अधिक जानकारी
एमसीआर के बारे में।
अंतर्राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन | ECOSOS संयुक्त राष्ट्र के साथ विशेष सलाहकार स्थिति
डॉक्स संयुक्त राष्ट्र के सहयोगी सदस्य राष्ट्रीय ट्रस्ट के अंतर्राष्ट्रीय संगठन के सहयोगी सदस्य
इंटरनेशनल काउंसिल ऑफ म्यूफिसिस (आईकॉम) के सामूहिक सदस्य | सांस्कृतिक विरासत के सभी ईवे फेडरेशन के सदस्य "यूरोप नोस्ट्रारा"

28 फरवरी को, प्रदर्शनी में गोल मेज की एक बैठक आंद्रेई रूबलव संग्रहालय में हुई थी "ईसाई कला में जल छवियां"। 2016 के अंत में संग्रहालय में प्रदर्शनी खोली गई और ईसाई कला में जल छवियों को समर्पित था। विशेषज्ञों के मुताबिक, विभिन्न स्मारकों की एक विस्तृत श्रृंखला, प्रतीकात्मक, प्रतीकात्मक, पानी की रूपांतर छवियों के साथ संयुक्त, आपको ईसाई iconography में अपनी व्याख्या के विभिन्न अर्थपूर्ण पहलुओं का पता लगाने की अनुमति देता है।

पुराने नियम में, पानी तत्व है, जिसमें से पहले जीवित प्राणी निर्माता की योजना के अनुसार दिखाई दिए। वह विश्व बाढ़ के इतिहास में भगवान के क्रोध के साधन के रूप में भी कार्य करती है। नए नियम में, जल मूल्य एक गहरी दार्शनिक भरने का अधिग्रहण करता है। यह सबसे पहले, आध्यात्मिक सफाई का प्रतीक है - सभी प्रचारकों में से एक सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। प्रदर्शनी में, इस साजिश ने कई स्मारकों को सचित्र किया, जिनमें से सबसे पुराना आइकन है " अहसास»संग्रहालय की बैठक से देर से एक्सवी शताब्दी।

नए नियम के पानी के प्रतीकवाद से जुड़े लोगों में से एक स्रोतों की एक छवि है, जो अर्थ, व्याख्याओं और व्याख्याओं की सभी विविधता आध्यात्मिक उद्धार के विचार से जुड़ी होती है। पवित्र जल तत्वों के जीवन में - एक आम उद्देश्य। कुछ संतों, पुराने नियम की तरह मूसा, पानी के तत्वों का प्रबंधन करें, अन्य लोग पानी में अपने शहीद बनाते हैं, पानी पर चमत्कारी रूप से आगे बढ़ते हैं, वे डूबते हैं या लोगों को पानी पर होते हैं। प्रदर्शनी ने एक्सवी के अंत की रूसी और यूरोपीय कला के लगभग 70 विविध और दुर्लभ कार्यों को दिखाया - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत आंद्रेई रूबलव संग्रहालय, कॉर्पोरेट और निजी संग्रह की बैठक से। आइकन के अलावा, प्रदर्शनी में ग्राफिक्स, स्मारक चित्रकला और सजावटी कला के कार्य शामिल हैं।

प्रदर्शनी में गोल मेज " ईसाई कला में पानी की छवियां"विशेषज्ञों के बीच बहुत रुचि कहा जाता है। इस कार्यक्रम ने मॉस्को कला इतिहासकारों और सर्गीयेव पोसाडा, यारोस्लाव, बोरोव्स्क और अन्य शहरों के मेहमानों दोनों में भाग लिया। आंद्रेई रूबलव संग्रहालय निदेशक एमबी माइंडिन उन्होंने बैठक प्रतिभागियों को एक स्वागत भाषण के साथ बदल दिया। गोल मेज की रिपोर्ट का हिस्सा कला ऐतिहासिक समस्याओं के लिए समर्पित था, दूसरा - तुवा, कराकलपाकिया और पेचोरा के पुराने विश्वासियों की संस्कृति में पानी का पवित्रता। गोलमेज बैठक के दौरान, निम्नलिखित रिपोर्टें सुनी गईं:

• एसए। Kiryanova — « आइकन में स्रोत की छवि "भगवान के विश्वास की उत्पत्ति की उत्पत्ति

• एनआई। कोमाशको— « हमारे महिला रहने वाले स्रोत की प्रतीकात्मक संस्करण के पश्चिमी यूरोपीय स्रोतों पर"(संग्रहालय आंद्रेई रूबलव के बाद नामित);
• में और। ओसिपोव — « Avvakum Protopopop के जीवन में पानी की छवि"(पुराने विश्वासियों, बोरोव्स्क) के इतिहास और संस्कृति का संग्रहालय;

• ईए। ज़ोटोव— « मॉस्को मेडनोलीट आइकन प्रेषित जॉन थीओलोगियन और छात्र को उनके प्रॉकर पर रहस्यमय स्रोत"(संग्रहालय आंद्रेई रूबलव के बाद नामित);
• एमए चेर्नोव— « Yenisei (तुवा गणराज्य) के ऊपरी भाग में तारकों-चैपल से पानी का पवित्रता"(पत्रिका" प्राचीन वस्तुएँ। कला वस्तुओं और संग्रहणीय»);

• ई.एस. डेनिलको — « डारिया और पवित्र नदी: पुराने विश्वासियों के धार्मिक प्रथाओं- "urals"(नृवंशविज्ञान संस्थान);
• टी कानेव, ए.वी. Afanasyev — « उस्ट-त्सिल्मा की लोक परंपराओं में पानी"(Syktyvkarian राज्य विश्वविद्यालय)।

सभी संदेशों ने गोल मेज के प्रतिभागियों से लाइव प्रतिक्रिया का कारण बना दिया, जिसने प्रश्न पूछा और सक्रिय रूप से चर्चाओं में भाग लिया। गोल मेज की सामग्री संग्रहालय के कार्यों की अगली मात्रा में प्रकाशित की जानी चाहिए।

1. संगोष्ठी की वैज्ञानिक बैठक "खुली विज्ञान। 2.0 "घर-संग्रहालय एम। यू। लर्मोंटोव: के वी। सरचेवा द्वारा रिपोर्ट" लर्मोंटोव और गोएथे: रूसी कवि के आत्मनिर्णय के सवाल पर "
   12 जनवरी, 2017
2. गोल मेज "रूपांतर। उमा-अनुवादक "रजत शताब्दी के संग्रहालय में
   18 जनवरी, 2017
3. संगोष्ठी की वैज्ञानिक बैठक "खुली विज्ञान। 2.0 "हाउस-संग्रहालय एम यू। लर्मोंटोव: ए कैलिनिना द्वारा रिपोर्ट" प्रारंभिक गीतों में सोमैटिक शब्दावली a.ahmatova "
   02 फरवरी, 2016
4. संगोष्ठी की वैज्ञानिक बैठक "खुली विज्ञान। 2.0 "घर-संग्रहालय एम यू। लर्मोंटोव: व्याख्यान I. ए। किसेलवॉय" लर्मोंटोव के काम में प्रकृति की धर्मशास्त्र "
   16 फरवरी, 2016
5. 2016 में हाउस-संग्रहालय ए पी चेखोव में जीएलएम कर्मचारियों के वैज्ञानिक कार्य के परिणामों के बाद सम्मेलन "साहित्यिक इकाइयां"
   13 फरवरी, 2017
6. मंडेलश्तम सोसाइटी का सत्र "ओसिप मंडेलश्तम और मॉस्को" घर में आई. एस। ऑस्ट्रुकहोवा ट्यूबों में
   17 फरवरी, 2017
7. वैज्ञानिक सत्र "Dostoevsky से Kamarinsky आदमी की छवि और संग्रहालय-अपार्टमेंट एफ एम। Dostoevsky में रूसी मानसिकता के विरोधाभास"
   26 फरवरी, 2017
8. संगोष्ठी की वैज्ञानिक बैठक "खुली विज्ञान। 2.0 "हाउस-संग्रहालय एम यू। लर्मोंटोव: व्याख्यान ई वी। बधिर" XIX-XX सदियों की धार्मिक और दार्शनिक और प्रतीकात्मक आलोचना में लर्मोनोव। "
   15 मार्च, 2017
9. गोल मेज "XIX सदियों के रूसी विचारों की एक घटना के रूप में जर्नल विवाद।" संग्रहालय-अपार्टमेंट एफ। एम। Dostoevsky में
   16 मार्च, 2017
10. संगोष्ठी की वैज्ञानिक बैठक "खुली विज्ञान। 2.0 "घर में एम.यू.
    23 मार्च, 2017
11. संग्रहालय-अपार्टमेंट एफ। एम। डोस्टोवेस्की में "अलेक्जेंडर zinoviev और dostoevsky" वैज्ञानिक बैठक
    23 मार्च, 2017
12. वैज्ञानिक बैठक "यूक्रेनी स्लावोफिलिज्म": 1840 के दशक के रूसी जनता के विचार के संदर्भ में "यूक्रेनी" - 1860 के दशक के विचार। संग्रहालय-अपार्टमेंट में एफ एम। Dostoevsky
    2 9 मार्च, 2017
13. केई के जन्म की 135 वीं वर्षगांठ को समर्पित वैज्ञानिक बैठक घर-संग्रहालय के। I. Chukovsky में Chukovsky
    अप्रैल 01, 2017
14. विदेश में रूसी के घर का संयुक्त सम्मेलन। A. Solzhenitsyn और संग्रहालय हाउस ए। I. Herzen, Grands A. I. Higrzen - Surigue P. A. Herzen घर-संग्रहालय ए I. Higrzen में
    अप्रैल 05, 2017
15. हाउस-संग्रहालय एम। यू में अंतर्राष्ट्रीय युवा सम्मेलन "ईकेनबाम के रीडिंग"। लर्मोंटोव और हाउस आई.एस. ऑस्ट्रुकहोवा ट्यूबों में
    07-08 अप्रैल 2017
16. घर में राउंड टेबल "बच्चों के साहित्य में क्रांति" घर में I. S. ostrurkhov ट्यूबों में
    27 अप्रैल, 2017
17. गोल मेज "संग्रहालय की रणनीति और संग्रहालय की रणनीति और संभावनाओं में हरी डोस्टोवेस्की का संग्रहालय
    17 मई, 2017
18. हाउस-संग्रहालय ए पी चेखोव में के जी। पावर की 125 वीं वर्षगांठ के सम्मेलन
    30 मई, 2017
19. घर में "साहित्यिक अटलांटिस" प्रदर्शनी के ढांचे में गोल मेज आई.एस. एस। एस ऑस्ट्रुकहोवा ट्यूबों में
    16 जून, 2017
20. रूस के साहित्यिक संग्रहालयों के रचनात्मक समस्या संगोष्ठी निदेशकों के XXXIII सत्र के ढांचे में वैज्ञानिक बैठक। सिल्वर सेंचुरी के संग्रहालय में एन वी। शाहनाखोवा
    24 जून, 2017
21. बैठकों का चक्र "चेतना जोर से।" "मौखिक इतिहास" की यात्रा करें। अतिथि - मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के जैविक संकाय के अग्रणी शोधकर्ता, निकोलाई अलेक्सेंड्रोविच फ़ुरोसोव, हाउस-संग्रहालय बी एल। पस्टरनक में गुलग के इतिहास के शोधकर्ता
    8 जुलाई, 2017
22. साहित्यिक बैठकें "कविताओं एक सिच" हाउस-संग्रहालय बी। एल। Pasternak में
    16 जुलाई, 17 सितंबर, 22 अक्टूबर, 5 नवंबर, 2017
23. "चेर्नोवाइक जीवनी बोरिस Pasternak"। राहेल लिच के साथ स्काइप पर बैठक, जीवन और रचनात्मकता के डेटाबेस के संकलक बी। एल। पस्टरनक, हाउस-संग्रहालय बी। पीस्टरनक में
    2 9 जुलाई, 2017
24. "" विवन में बोतलें "या मार्सेल प्रॉट्स के पाठ में क्या छिपा हुआ है।" हाउस-म्यूजियम बी एल। Pasternak में मार्सेल प्रॉट्स ऐलेना Baevskaya के अनुवादक के साथ वार्तालाप
    6 अगस्त, 2017
25. रॉन जोन्स के साथ बैठक, हाउस-संग्रहालय बी एल। Pasternak में पत्र Boris Pasternak का पता
    10 अगस्त, 2017
26. "स्ट्रुगात्स्की रीडिंग" घर में I. S. ostrukhova ट्यूबों में
    26 अगस्त, 2017
27. रूसी साहित्य में गोल मेज 1970-2000। घर में व्याख्यान सर्गेई चूप्रिनिन मैं ट्यूबों में एस। Ostrurkhov
    2 9 अगस्त, 2017
28. आधुनिक कविता पर गोल सारणी "सभी मॉस्को। सामान्य संग्रह "घर में I. S. S.Strukhov ट्यूबों में
    3 सितंबर और 8, 2017
29. हाउस-संग्रहालय ए पी चेखोव में रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज के विश्व साहित्य के इतिहास पर वैज्ञानिक परिषद के तहत चेखोव आयोग का सत्र
    7 सितंबर, 2017
30. संग्रहालय-अपार्टमेंट ए एन टॉल्स्टॉय में अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की तैयारी और संगठन की तैयारी और संगठन पर नामित रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज के साथ वैज्ञानिक बैठकें
    9 सितंबर और 21, 17 अक्टूबर, 14 नवंबर, 2017
31. हाउस-संग्रहालय एम। स्वाविना में गोल मेज "स्कूल रॉबिन्सनाड"
    17 सितंबर, 2017
32. रजत शताब्दी के संग्रहालय में जीएलएम के वैज्ञानिक और पद्धतिपरक विभाग द्वारा आयोजित स्कूल शिक्षकों के लिए गोल मेज
    22 सितंबर, 2017
33. वैज्ञानिक बैठक "पुराने विश्वासियों और साहित्य। मिखाइल कुज़मिन से सेंट आरयूएस की खोज (लेखक 1 9 05 - 1 9 07 के अनुसार)। " एमएसयू इतिहास संग्रहालय के वरिष्ठ शोधकर्ता एलेना अलेक्जेंड्रोव्ना एजीवी। एम. वी। लोमोनोसोव, ऑर्थोडॉक्स एनसाइक्लोपीडिया में "पुराने विश्वासियों" विषय के क्यूरेटर, हाउस-संग्रहालय बी। एल। पस्टरनक में
    23 सितंबर, 2017
34. घर-संग्रहालय बी एल। Pasternak में बैठकों का साइकिल "अन्य लोगों में"
    30 सितंबर, 18 नवंबर, 30 दिसंबर, 2017
35. रूसी-अमेरिकन राउंड टेबल "1 99 0 के साहित्यिक जीवन: विचार और लोग" घर में घर I. एस ostrurkhova ट्यूबों में
    13 अक्टूबर, 2017
36. हाउस-संग्रहालय ए पी चेखोव में शब्द शिक्षकों के लिए गोल मेज
    18 अक्टूबर, 2017
37. सेमिनार के ढांचे में प्रोफेसर आरजीजीई ए जी। पकी "मिथकों" के मिथकों "का व्याख्यान" खुली विज्ञान "। 2.0 "घर-संग्रहालय एम यू। लर्मोंटोव
    20 अक्टूबर, 2017
38. घर-संग्रहालय बी एल। Pasternak में शेक्सपियर के समाज का सत्र
    21 अक्टूबर, 09 दिसंबर 2017
39. हाउस-संग्रहालय बी एल। Pasternak में "ओपन सेमिनार"। आध्यात्मिक प्रभाव। निबंध पर जो रूसी में प्रकाशित नहीं हुआ, टी। मुर्तता Pasternak के बारे में। निबंध में, मोरटन ईसाई धर्म और साम्राज्यवाद के विरोध के प्रकाश में Pasternak के "मामले" को मानता है। वैज्ञानिक संदेश ऐलेना वानियन
    25 अक्टूबर, 2017
40. मैमोरी के दिन को समर्पित वैज्ञानिक बैठक। घर-संग्रहालय के। I. Chukovsky में Chukovsky
    28 अक्टूबर, 2017
41. साहित्यिक संग्रहालय में घर-संग्रहालय ए पी चेखोव में लिटरी संग्रहालय में एक्सपोजर की समस्याओं के बारे में गोल मेज
    2 नवंबर, 2017
42. वैज्ञानिक सत्र "2017-1837। 180 साल पहले। मादा में Dostoevsky "संग्रहालय-अपार्टमेंट एफ एम। Dostoevsky में
    11 नवंबर, 2017
43. वैज्ञानिक सत्र "Dostoevsky के क्रांतिकारियों (उपन्यास" डेम्स "के लिए)। संग्रहालय-अपार्टमेंट एफ। एम। Dostoevsky\u003e में वी एम। Yeremyina द्वारा "मार्टोब्री" की 100 वीं वर्षगांठ के लिए भाषण
    15 नवंबर, 2017
44. वैज्ञानिक बैठक "क्रांति और रूसी साहित्य में देश का भाग्य" डोस्टोवेस्की के "राक्षसों" से "प्योंना दिवस" \u200b\u200bबुनिन "तक। संग्रहालय-अपार्टमेंट एफ। एम। डोस्टोवेस्की में एन के। सिमकोव द्वारा भाषण
    नवंबर 1 9, 2017
45. शिक्षक का दिन peredelkin में। नतालिया Leskis: "बोरिस Pasternak और Arseny Tarkovsky: उन लोगों के चौराहे, शैलियों, विश्वव्यापी", घर संग्रहालय बी। एल। Pasternak
    नवंबर 1 9, 2017
46. वैज्ञानिक सत्र "यूरोपीय बुराई दिवस" \u200b\u200bऔर "रूसी प्रश्न समाधान"। संग्रहालय-अपार्टमेंट एफ। एम। डोस्टोवेस्की में स्पीच बी एन। तारासोवा
    22 नवंबर, 2017
47. वैज्ञानिक बैठक "राक्षसों": एक्सएक्स के सिनेमैक्सियन - XXI सदियों। "एल I. I. Sarassian द्वारा संग्रहालय-अपार्टमेंट एफ एम। Dostoevsky
    26 नवंबर, 2017
48. III अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलन "एलेक्सी टॉल्स्टॉय: युग के संदर्भ में व्यक्तित्व", उनके साथ। संग्रहालय-अपार्टमेंट ए एन टॉल्स्टॉय में ए एम। गोर्की
    2 9 नवंबर - 01 दिसंबर, 2017
49. हाउस-संग्रहालय बी एल। Pasternak में वैज्ञानिक संगोष्ठी "Pasternacre में नया"। एलेना व्लादिमिरोवना पोस्टरनक, लाजर फ्लेजन और पाओलो मैनकोसिस के भाषण
    01 दिसंबर, 2017
50. चांदी के शताब्दी के संग्रहालय में मिखाइल इरेमिन और याना सियामोबिन की भागीदारी के साथ चीनी कविता को समर्पित गोल मेज
    03 दिसंबर, 2017
51. वैज्ञानिक संदेश "... गरिमा को संरक्षित करते समय।" Vasily Aksenova द्वारा पत्राचार। 90 के दशक के 40 के दशक के अंत के Aksenovsky पत्राचार द्वारा एक सिंहावलोकन और टिप्पणियों के साथ। पिछली शताब्दी, साहित्यिक आलोचक, मित्र Vasily Aksenov हाल के वर्षों और रूसी प्रकाशन घरों और संपादन में उनके प्रतिनिधि, घर-संग्रहालय बी। एल। Pasternak में विक्टर एस्पोव
    9 दिसंबर, 2017
52. गोल मेज "संग्रहालय और स्कूल: बातचीत के तरीके" घर-संग्रहालय के। I. Chukovsky में
    9 दिसंबर, 2017
53. गोल मेज "आधुनिक प्रदर्शनी में साहित्य और लेखकों को कैसे दिखाएं?" एम। I. Tsvetaeva "आत्मा, उपायों को जानना नहीं ..." में प्रदर्शनी की उपस्थिति के ढांचे में ट्यूबों में एस। एस ऑस्ट्रुकहोव
    14 दिसंबर, 2017
54. हाउस-संग्रहालय बी एल। पस्टरनक में ओपन सेमिनार "स्टैनिस्लाव नेगोज एंड बोरिस पोस्टरनक"। मारिना कुज़िचेवा की रिपोर्ट करें
    14 दिसंबर, 2017
55. "पेरीडेलकिन में शिक्षक का दिन।" शिक्षक द्वारा भाषण "जावा पर स्कूल" इगोर मार्कोवकिन घर-संग्रहालय बी। पस्टरनक में
    17 दिसंबर, 2017



वेलेंटाइंस डेकन समकालीन कला गेराज संग्रहालय के अनुसंधान विभाग के क्यूरेटर	मारिया Kravtsov पोर्टल "आर्थीड" के "प्रक्रिया" खंड के मुख्य संपादक	माइकल एलनोव इतिहास का इतिहास, मास्को राज्य विश्वविद्यालय के ऐतिहासिक संकाय की घरेलू कला के इतिहास विभाग के प्रोफेसर। एम.वी. लोमोनोसोव
एलेक्जेंड्रा सेलिवानोवा मॉस्को के "आधुनिक मास्को" विभाग के वरिष्ठ शोधकर्ता	डानिला बुलातोव जीएमआई के शोधकर्ता। जैसा। पुष्किन

मास्को प्रदर्शनी सीजन 2016-2017 थॉ के संकेत के तहत गुजरता है। मॉस्को का संग्रहालय "मास्को थॉ: 1 9 53-19 68" दिखाता है, ट्रेटाकोव्का बस "थॉ", और पुशकिन खोलता है - युद्ध के युद्ध के यूरोप की कला के लिए समर्पित एक बड़े पैमाने पर इंटरमोज़ परियोजना "भविष्य में चेहरा। यूरोप की कला 1 945-19 68, "जिसमें सोवियत कला को पहली नवविवाहन यूरोपीय लहर के हिस्से के रूप में दिखाया गया है। आर्टगिड के शेफ मारिया Kravtsov कला इतिहासकार, प्रोफेसर एमएसयू मिखाइल एलनोवा, मास्को, सेलिवानोव, सोकाउरेटर, सेलिवानोव, सोकोरेटर प्रदर्शनी "भविष्य के मास्को संग्रहालय के वरिष्ठ शोधकर्ता के प्रोफेसर एमएसयू मिखाइल एलनोवा के बाद की घटना और प्रदर्शनी प्रतिनिधित्व पर चर्चा करने के लिए आमंत्रित किया गया । 1 945-19 68 की कला "जीएमआई में। जैसा। पुष्किन डैनिल बुलातोव और समकालीन कला गेराज वैलेंटाइना डाइकोनोवा के संग्रहालय के "शोध" विभाग के क्यूरेटर।

थॉ। नई Tretyakovka (Crimean शाफ्ट पर पूर्व राज्य Tretyakov गैलरी) में प्रदर्शनी प्रदर्शनी की शुरुआत। फोटो: Ekaterina Allenova / Arthyd

मारिया Kravtsova: गोल मेज की शुरुआत में, मैं अभी तक पूछे जाने वाले उत्तर दूंगा, लेकिन प्रश्न पहले से ही हवा में रहा है, जहां ट्रेटाकोव गैलरी से हमारे सहयोगी हैं। मेरा प्रारंभिक विचार प्रत्येक प्रदर्शनी परियोजना के क्यूरेटर से एक व्यक्ति को एक व्यक्ति को आमंत्रित करना था। जीटीजी से, मैं अपनी मेज पर देखना चाहता हूं, मैंने किरिल Svetlyakova नहीं किया, हमारे पाठकों को अन्य सामग्रियों और उनके सहयोगी अनास्तासिया कुरलींडसेव के लिए जाने नहीं। लेकिन, मेरे आश्चर्य के लिए, उसने इनकार कर दिया। अनास्तासिया के अपने शब्दों के मुताबिक, ऐसा नहीं लगता कि यह आपके जैसे रॉक राक्षसों के साथ परियोजना पर चर्चा करने के लिए तैयार है।

वैलेंटाइन Dyakonov: कोई टिप्पणी नहीं।

एमके: लेकिन इसे मजबूर किया गया था, और मैं अनिवार्य रूप से मुझे लगता है कि यह है। 2017 - अक्टूबर क्रांति की सालगिरह की सदी का वर्ष, उनके लिए समर्पित दर्जनों प्रदर्शनियों को दुनिया भर में खराब कर दिया गया है, लेकिन हमारे देश में नहीं। मुझे एहसास है कि रूस में क्रांति की विचारधारा पूरी तरह से वैचारिक रूप से वैचारिक थॉ द्वारा प्रतिस्थापित की गई थी। कई साल पहले thawed में ब्याज की वृद्धि शुरू हुई, लेकिन 2017 में अपॉजी पहुंचे। टेलीविजन सीजन 2016-2017 के कई वृत्तचित्र और फिल्म निर्माता और उनके नायकों मॉस्को संग्रहालय के बगल में वृत्तचित्र सिनेमा के केंद्र में समर्पित हैं, और थॉ फिल्म फेस्टिवल का त्यौहार, और प्रदर्शनी का मौसम इस युग के संकेत के तहत गुजरता है : अब समानांतर में राजधानी में इस घटना को समर्पित कई प्रदर्शनियां हैं। और, सबसे पहले, विचार, इस विचार से कि क्रांति हमारे बौद्धिक अंतरिक्ष से वितरित की गई थी, जिसे एक थॉ द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, मैं थोड़ा हड़ताली था, लेकिन मैंने सोचा कि यह एक थॉ था - हमारी पुरातनता, हमारी स्वर्ण युग हमारी समाज, फिर मैं खुद को जोड़ना चाहता हूं। दूसरी तरफ (और यह उभरती स्थिति का विरोधाभास है), हमें अच्छी तरह से याद है कि साठ के दशक ने खुद को सटीक रूप से क्रांतिकारी समय के साथ ठीक किया, बीसवीं के साथ। फिल्म "इलिच" कैसे शुरू होती है? हम तीन क्रांतिकारी श्रमिकों, "अंतर्राष्ट्रीय", सरल बढ़ते ग्लूइंग को पूरा करने जा रहे हैं - और यहां, हमारे द्वारा हटाए गए श्रमिकों की बजाय, हम तीन युवा लोगों, समकालीन थे, हुज़ियेव की फिल्मों के मुख्य पात्रों को देखते हैं। हम "शोर दिवस" \u200b\u200bमें युवा ओलेग ताबाकोव के नायक को भी याद करते हैं, जो कि बुर्जुआ फर्नीचर दादा की गर्दन को रगड़ता है। और रूपक स्पष्ट है: क्रांति के आदर्शों पर वापस लौटना जरूरी है, सबकुछ ठीक करें ...

इलिच का चौकी। 1 9 65. फिल्म से फ्रेम। रेज़िसर मार्लेंड हुज़ीव

दानिला बुलातोव: संग्रहालय और विशेष रूप से प्रदर्शनी राजनीति के लिए, मैं आपसे सहमत नहीं हो सकता। अक्टूबर अभी तक नहीं आया है ...

एमके: लेकिन फरवरी पहले ही पास हो चुका है!

डीबी: सितंबर में, Tsai Gotsian की परियोजना जीएमआईए में खुल जाएगी। व्हाइट हॉल में, फर्श गेहूं पर इस तरह से गिर जाएगी कि वे परिचित प्रतीकों की रूपरेखाओं की रूपरेखाओं की रूपरेखा तैयार करेंगे: सिकल, हथौड़ा, पांच-पॉइंट स्टार ... संग्रहालय के प्रवेश द्वार बच्चों के व्हीलचेयर के साथ कूड़े हुए होंगे फिल्म "पोटेमकिन के आर्मडायोल" का जिक्र। हालांकि, कलाकार ने सोवियत प्रतीकवाद पर बहुत अधिक उच्चारण करने के लिए राजी किया, लेकिन फिर भी ...

वी.डी. (अलेक्जेंड्रा सेलिवानोवा): आपके साथ क्या होगा?

अलेक्जेंड्रा सेलिवानोवा: और हमारे पास कुछ भी नहीं है।

वीडी:और हम भी।

जैसा।:हालांकि, अब हम अलेक्जेंडर वासिलिव के साथ प्रदर्शनी "फैशन और क्रांति" की पेशकश करते हैं - यह भी एक चेतावनी है। इसके अलावा, दिसंबर तक, मैं एक ऐसी परियोजना तैयार कर रहा हूं जिसमें क्रांति के प्रति अप्रत्यक्ष दृष्टिकोण है। यह एक प्रदर्शनी है जो शहर की सजावट और मॉस्को की सड़कों पर बिजली का प्रदर्शन और क्रांतिकारी छुट्टियों सहित समर्पित है। लेकिन हमारे पास अक्टूबर क्रांति के बारे में प्रदर्शनी नहीं होगी।

एमके: क्या यह साजिश है? हमारे अधिकारियों, राजनीतिक और संग्रहालय दोनों, खासकर पूर्व चुनाव के मौसम में, विशेष रूप से क्रांतिकारी घटनाओं पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं?

डीबी:राजनीतिक एजेंडा के लिए, मैं इसके साथ बिल्कुल सहमत हूं।

एमके: क्रांति के बजाय, हमें एक अच्छा "प्रतिष्ठा", आशावाद, गैगारिन और स्टाइलिश लड़कियों के समय के साथ एक युग की पेशकश की जाती है।

जैसा।: मैं वास्तव में इस कथन से सहमत नहीं हूं। सबसे पहले, थॉव के युग में रुचि इस वर्ष दिखाई नहीं दे रही थी, लेकिन इससे पहले, दूसरी बात यह है कि मुझे लगता है कि अवंत-गार्डे से संबंधित परियोजनाओं की संख्या, सत्रहवें वर्ष और जैसे, कई पहले से ही बीमार हैं - वे हैं हर जगह। आखिरी से: यहां, यहूदी संग्रहालय में प्रदर्शनी और केंद्र सहिष्णुता या, उदाहरण के लिए, "मॉस्को सीज़न" (मॉस्को शहर मॉस्को शहर द्वारा शुरू की गई सड़क त्यौहारों की एक श्रृंखला और मासलीनित्सा जैसे विभिन्न अवसरों के लिए उत्सव या उत्सव ईस्टर। - आर्थड), जिसने इस साल एक आदेश दिया था कि अवंत-गार्डे की शैली में शहरी डिजाइन पर कुछ लोकप्रिय है, लेकिन साथ ही अवंत-गार्डे: कुछ अवंत-गार्डे नेस्टिंग ... यह मेरे लिए ऐसा लगता है, मैं "अल्पसंख्यक नहीं" सालगिरह सफल नहीं हुआ, फिर तेज अब ऐतिहासिक, सामाजिक, राजनीतिक कोण को सौंदर्यशास्त्र की प्रशंसा करके प्रतिस्थापित किया गया है। लेकिन थॉ एक अलग समानांतर इतिहास है। हमारी प्रदर्शनी एक विशिष्ट तिथि तक खोली गई और एक्सएक्स कांग्रेस की 60 वीं वर्षगांठ पर समय दिया गया।

एमके: मेरी राय में, इसके विपरीत, हमारे जीवन में अवंत-गार्डे, बहुत कम है। क्या आपको याद है कि हमने प्रदर्शनी की सालगिरह क्यों मनाया "0.10"? किसी तरह भी नहीं। जीटीजी की दूसरी मंजिल पर, यूवनिस पेपर की एक छोटी प्रदर्शनी खोला गया था - और यह सब कुछ है। साथ ही, प्रदर्शनी-ओमेज सबसे बड़े यूरोपीय संग्रहालयों में आयोजित की गई थी, लेकिन रूस में नहीं।

डीबी:मैं समझता हूं कि साशा क्या कहता है। अगला बंद हो गया, जिस पर पहले से ही चीजों का एक सेट सौ बार के लिए प्रस्तुत किया गया था। सांस्कृतिक जीवन में क्रांति अवंत-गार्डे से जुड़ी हुई है, लेकिन आज हम जल्द ही कुछ पालतू संस्करण के साथ काम कर रहे हैं, एक बहुत अच्छा Rodchenko के साथ। लेकिन आपने इस तथ्य से शुरुआत की कि साठ के दशक ने क्रांतिकारी युग से अपील की, जिससे खुद को जारी रखने के लिए। यह पश्चिमी यूरोप में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से, विचित्र रूप से पर्याप्त रूप से दिखाई देता है, जहां साठ के दशक ठोस अराजकता और क्रांति के साथ बदल गए, और मुख्य रूप से युवा पीढ़ी के दिमाग में क्रांति।

मॉस्को थॉ: 1 9 53-19 68। मास्को संग्रहालय में प्रदर्शनी का प्रकार। फोटो: Ekaterina Allenova / Arthyd

वीडी: मैंने मॉस्को संग्रहालय और ट्रेटाकोव गैलरी की व्याख्याओं में बहुत रुचि के साथ थॉ को देखा। मैंने उनमें से कुछ को उनमें से कुछ पहले कलाकारों और कार्यों से परिचित नहीं पाया, जिनके लिए संस्थान बहुत आभारी हैं। दोनों प्रदर्शनी का राजनीतिक अर्थ एक है - लेनिनस्की मानकों पर लौटने के संघर्ष पर नायकों को झुकाव के कोई दावा गंभीरता से नहीं लिया जा सकता है। दोनों प्रदर्शनी पूरी तरह से अपने सभी अभिव्यक्तियों के माध्यम से युग के एक अनफेक शो द्वारा पूरी तरह साबित हुई हैं - प्रकाश उद्योग से अमूर्त चित्रकला तक। और यही मैं समझ गया: कला संग्रहालय में thaw के बारे में प्रदर्शनी करने में कोई बात नहीं है। Thaw - स्टाइलिस्टिक रूप से टूटा हुआ युग, और यदि कला के बारे में बात करने के लिए इसके संबंध में, तो सामान्य रूप से "थॉ" शब्द का उपयोग करना आवश्यक नहीं है। थॉ - हमारी पुरातनता नहीं, लेकिन सोवियत राज्य में उपभोक्ता समाज के उद्भव का युग। और इस उपभोक्ता समाज का उदय सोवियत अतीत के किसी भी अन्य विचारधारा के विकल्प के रूप में आदर्श है। उपभोक्ता समाज डरावना नहीं है, यह एक क्रांति के रूप में "आधुनिक" नहीं है, यह इस तथ्य के बारे में है कि अंत में हमारे पास एक अपार्टमेंट है, अपार्टमेंट में एक स्पीडोला है, एक अमूर्त चित्रकला दीवार पर लटका सकती है, और यह आपका है निजी बात! Tretyakovka में, यह जोड़ा गया है, मान लीजिए, सुंदर पर्दे, वैक्यूम क्लीनर ...

मिखाइल एलनोव: ... घुटनों के ऊपर स्कर्ट ...

वीडी: न केवल छोटी स्कर्ट, बल्कि आम तौर पर एक घटना के रूप में खरगोश की महिमा। उपभोक्ता संस्कृति का शानदार विस्फोट! और रूस में एक उपभोक्ता समाज का उद्भव (और "सोवियत" उपसर्ग यहां महत्वपूर्ण नहीं है) - यह असली क्रांति है! यह महत्वपूर्ण है कि अब हर किसी के पास अपनी निजी जगह है। वहां रहने के लिए जगह है, खरीदने के लिए कुछ है ...

मॉस्को थॉ: 1 9 53-19 68। मास्को संग्रहालय में प्रदर्शनी का प्रकार। फोटो: Ekaterina Allenova / Arthyd

एमके:यह वही है जिसका मेरा मतलब था कि जब मैंने पुरातनता के बारे में बात की थी: अंत में, कहानी प्रकट होती है और समाज जिसके साथ हम में से कई दर्द रहित रूप से जुड़े होते हैं। हम पिछले पीढ़ियों के साथ खुद को संबद्ध नहीं कर सकते हैं, उस रूस के साथ, जो बड़े आतंक और महान देशभक्ति युद्ध के युग में मृत्यु हो गई। आधुनिक समाज, जिसे हम सभी संबंधित हैं, 1 9 50-19 60 में पैदा हुए हैं।

वीडी:पुरातनता के बारे में भूल जाओ। मैं दोबारा दोहराता हूं, यहां कीवर्ड "उपभोक्ता" है। यह वास्तव में पूंजीवाद के बारे में एक कहानी है, भले ही हमारे राज्य ने जोर देकर कहा कि इसे समाजवाद कहा जाता है। प्रकाश उद्योग के बारे में यह कहानी। और सिद्धांत रूप में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कलाकार एक फडम है - और वह वास्तव में, क्रांति से पहले, जैसा कि शुरुआती फोरमैन में, इस युग में हो जाता है। जब, कहो, रोगिंस्की एक टाइल लिखते हैं, वह एक पॉप कलाकार है जो इस अर्थ में है कि वह इसे लिखता है, क्योंकि युग का संदर्भ उसे चीज़ के विचार से ले जाता है। उनकी बात एक ऐसी चीज है जो रोजमर्रा के संबंध, भय और आशाओं से बाहर हो जाती है। वह ऐसा इसलिए करता है क्योंकि वह नहीं कर सकता। "शोर दिवस" \u200b\u200bमें जेम्स डीन, ओलेग ताबाकोव की तरह क्रांतिकारी (एक ऐसी फिल्म जो मॉस्को संग्रहालय में प्रतिनिधित्व नहीं करती है, न ही ट्रेटाकोव्का में, जिसे मैं कष्टप्रद चूक मानता हूं) और इन बुर्जुआ लोगों को हुज़ियेव की फिल्मों से - यह सब कुछ नहीं है क्रांति के साथ करने के लिए। अधिक महत्वपूर्ण रूप से युद्ध और भूत के निशान को दमन किया गया है, जिसके बारे में नहीं कहा जा सकता है। ट्रेटाकोव में, वैसे, ड्रम हॉल था, जहां संवाद हाल ही में कलाकारों के बारे में सबमिट किया गया था ... किसके द्वारा अस्पष्ट, क्योंकि 1 9 80 के दशक के अंत तक समाज ने आघात संबंधी क्षणों को सख्ती से डराया। इसके बारे में, वैसे, यह दीवार-पाठ में लिखा गया है। यह समझने के लिए कि आम तौर पर इस युग के बारे में बात कर सकते हैं, आपको पुशकिन संग्रहालय में जाना होगा और वेबेल और गिलिना (पीटर विबेल, जेडकेएम / सेंटर फॉर आर्ट एंड मीडिया, कार्लस्रुहे और स्वतंत्र क्यूरेटर टीकर्ड के अध्यक्ष की प्रदर्शनी देखना होगा गिलेन - प्रदर्शनी क्यूरेटर "भविष्य के लिए चेहरा। यूरोप की कला 1945-19 68। - Arthyd)

एमके: चूंकि भाषण पुष्किंस्की के बारे में गया था। मैं अपने वरिष्ठ सहयोगियों द्वारा सुपरनिसेज पर मारा गया था, मैं उनके नाम नहीं कहूंगा, टायची विरोधी सोवर्स, खंडों के नामों को आक्रामक सोवियत विचारधारात्मक cliché में वापस कर दिया। "शांति के लिए संघर्ष" और वह सब, जिससे वे तुरंत दिल की धड़कन शुरू करते हैं। वे अपने आक्रोश में इतने आश्वस्त थे कि मुझे यह धारणा थी कि उन्हें वास्तव में संदेह नहीं है कि युद्ध के बाद यूरोप में एक महत्वपूर्ण विषय चेतावनी युद्ध का विषय था, क्योंकि यूरोपीय युद्धों से डरते थे और वे वास्तव में लड़ने के लिए तैयार थे शांति।

डीबी:हम इस खंड को "ईस्टर मार्च" कह सकते हैं, लेकिन मुझे डर है कि यह जनता के लिए बहुत स्पष्ट नहीं होगा।

एमके: और आपने जानबूझकर सोवियत टिकटों के साथ बात करना शुरू कर दिया।

डीबी: और आप विचारधाराओं का उपयोग कैसे नहीं कर सकते? कला विचारधारा के अंदर रहता है। एक और बात यह है कि हमने उन्हें वास्तव में सचेत रूप से इस्तेमाल किया और फिर किसी भी तरह से उन्हें अंदर से कमजोर करने की कोशिश की। उदाहरण के लिए, युद्ध के बाद के अमूर्तता का खंड पोलिश, हंगेरियन और सोवियत कलाकारों के कार्यों के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो अपने आप में शीत युद्ध के युग में पूर्वी यूरोप की कला के पारंपरिक विचार में फिट नहीं होता है। जर्मन प्रदर्शनी क्यूरेटर ने कुछ अच्छी तरह से स्थापित मिथकों को प्रजनन करने की मांग की, लेकिन व्यक्तिगत रूप से मेरे लिए एक नैतिक क्षण था: बहुत सच्ची, बहुत ही ईमानदार कला दिखाएं। हमारी प्रदर्शनी में स्पष्ट रूप से सामाजिक रूप से स्वामित्व वाले काम: दीनकी और एक पूर्वी हरमन कलाकार, हंस मेयर-फोरेट की तस्वीर। उन आगंतुकों को दिखाने के लिए भी जरूरी है जो फीडबैक की पुस्तक में "अपरिवर्तनीय कला" के बारे में एक गुस्सा टिप्पणी करते हैं, कम से कम एक चित्र जो वह समझ जाएगा।

अलेक्जेंडर Deineka। शांति निर्माण। स्केच मोज़ेक। 1959-1960। कैनवास, तेल। राज्य Tretyakov गैलरी। प्रदर्शनी प्रदर्शनी "भविष्य के लिए चेहरा। 1 945-19 68 की कला "जीएमआई में। जैसा। पुष्किन

एमके:हम उस समय के बारे में कुछ भी तर्क दे सकते हैं जिसमें वे नहीं रहते थे, लेकिन आज हमारे प्रोफेसर मिखाइल एलनोव के साथ, जिन्हें मैंने इसे अपने वार्तालाप का एक अंशांकन बनने के लिए आमंत्रित किया। हमारी पीढ़ी ने सोवियत काल से जुड़े कई रूढ़ियों को विरासत में मिला। उनमें से एक इस तथ्य में निहित है कि यूएसएसआर एक विरोधी अल्पविराम था। हां, सोवियत लोग पश्चिम में सपने देख रहे थे, लेकिन प्रशंसक धारक द्वारा खरीदे गए पैंट में भी पश्चिमी लोग नहीं बनते थे। वे अलग थे। हालांकि, आज, ब्राउज़िंग, उदाहरण के लिए, सोवियत और यूरोपीय फिल्मों ने यूएसएसआर में फेंक दिया, मैं देखता हूं कि उनमें से लोग, वास्तव में, समान हैं, अक्सर वही निवासी हैं। लेकिन मुझे मिखाइल मिखाइलोविच की राय में दिलचस्पी है। प्रदर्शनी में "भविष्य के लिए चेहरा। यूरोप की कला 1 945-19 68 "हम एक युग की छवि द्वारा प्रतिनिधित्व करते हैं जहां समाजवादी और पूंजीवादी शिविर में मौलिक रूप से कोई विभाजन नहीं होता है, कुछ युद्ध के बाद यूरोप होता है, जो सोवियत संघ है। आप इस बड़े यूरोपीय समुदाय का हिस्सा महसूस करते हुए एक तनावपूर्ण, यांत्रिक या वास्तव में थानेदार व्यक्ति को लगता था, बस अस्थायी रूप से अनधिकृत था?

मा: "थॉ" शब्द ही एक स्टीरियोटाइप है। यह ईहरनबर्ग द्वारा आविष्कार किए गए नाम का शोषण है, लेकिन अधिकांश एरेनबर्ग कहानी "थॉ" में कोई वैचारिक आभा नहीं है कि यह शब्द बाद में प्राप्त हुआ है। हालांकि, अगर थॉ - इसका मतलब है, तो कुछ सर्दी थी, जिसके बाद thawing शुरू हुआ। क्या? कला के संबंध में - शायद समाजवाद से। और सामाजिक पहचान 1 9 30 के दशक की शुरुआत में दिखाई दी, और फिर कलाकारों का संघ स्थापित किया गया और अकादमी ऑफ आर्ट्स को पुनर्जीवित किया गया, जो हमेशा "आधिकारिक कला" लगाने के लिए अस्तित्व में था। और फिर सामाजिक पहचान समाप्त हो गई और minimalism शुरू हुआ। आर्किटेक्चर में "सजावट और अतिरिक्त" के उन्मूलन पर 1 9 55 का संकल्प। पैनल ख्रुश्चेव, या ख्रुश्चे, जैसा कि वे बाद में उपनाम, ड्रेसर में कोई हाथी नहीं। नग्न दीवारें। और फिर स्मारक कला में रुचि का उदय शुरू हुआ। आम तौर पर स्मारकवाद के लिए। इन नंगे दीवारों के साथ कुछ करना आवश्यक था। और यह कहां है, यह स्मारकवाद, कम से कम हार नहीं रहा है और स्टालिनिस्ट "प्लेग के दौरान अमपुरीिया" वापस नहीं लौट रहा है? और हमारे पास बीसवीं में था - कम से कम एक ही dealek। तो यह बीसवीं सालों तक साठ के दशक के तेज रोल की शुरुआत में हुआ।

2 ऑल-यूनियन प्रदर्शनी-प्रतियोगिता में आम कमरे के लिए विभागीय फर्नीचर की परियोजना। 1961. लेखक yu.v. Sluchevsky। लेखक का संग्रह। नई Tretyakovka में फोटो-प्रदर्शनी प्रदर्शनी "थॉ"

और फिर मोज़ेक पहले से ही याद करना शुरू कर दिया है, और तथ्य यह है कि हमारे पास अभी भी बीसियों के लिए एक प्रकार का विशालकाय था। उदाहरण के लिए, Vrubel यहाँ है। मैंने व्रबेल के बारे में फेडोरोव-डेविडोव डिप्लोमा से लिखा, और फिर यह कलाकार मुख्य रूप से स्मारकवाद के साथ जुड़ा हुआ था, हालांकि वास्तव में "महानतम लघु" (जैसा कि नाइट्ज़ेश ने वाग्नेर के बारे में कहा था)। विकल्पों की तलाश में, समाजवाद ने धीरे-धीरे संग्रहालय स्टॉपर्स को बदलना शुरू कर दिया, और अचानक यह पता चला कि सोवियत कलाकार पावेल कुज़नेत्सोव या पीटर कोनचालोव्स्की ने क्रांति से पहले भी काम किया था और दिलचस्प कला संघों में शामिल किया गया था (अवंत-गार्डे को बाद में पुनर्वास किया गया था, लेकिन बाद में, लेकिन कम से कम कम से कम गैर-अस्तित्व "नीले गुलाब" और "बुब्नेवया वलेट्स") से बाहर निकलना शुरू कर दिया। यूरोपीय कला के बारे में बात करने के लिए क्या है, जब रूसी कला की प्रदर्शनी, जो तब भी ट्रेटाकोव गैलरी में दिखने लगीं, जिसमें ऐसे नाम और ऐसी चीजें शामिल थीं जो दर्शकों को बिल्कुल नहीं जानती थी। खैर, बस ऐसी कोई कला मौजूद नहीं थी, और अब यह दिखाई दिया, और इसे किसी भी तरह से कला इतिहास की तस्वीर में प्रवेश करना पड़ा। यही है, यह एक सांस्कृतिक खुफिया को कहानी में लौटाने के युग में है, इस तरह, और इतिहास को कला के इतिहास सहित निरंतरता की आवश्यकता होती है, जो कि यह निकला, एक छेद और फाड़ा था। यह पता चला है कि इस थॉ के आवश्यक क्षणों में से एक - सिर को आगे और आगे चित करने की क्षमता और देखें कि ट्रेटाकोव्का में अभी भी अभूतपूर्व था, जिसे जीमेल में या प्लेपेन में लाया गया था।

साथ ही, ऐतिहासिक दृष्टि में, अभी भी विचारधारात्मक रुझानों से जुड़े कुछ विकृतियां हैं। समग्र तस्वीर, वास्तव में कला में क्या हुआ, कल्पना करना असंभव था। युद्ध के बाद के समय में "रूट कॉस्मोपॉलिटनवाद" के साथ लड़ा। लेकिन सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयता के साथ क्या हुआ? कैसे और किसने निर्धारित किया कि जहां निहित विश्वव्यापीता समाप्त होता है और सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयता शुरू होता है? आखिरकार, यह वही बात है। और इसका मतलब यह था कि कहीं भी वहां मौन बोन्स कला के संबंध में निर्णय लेते हैं, भले ही कॉस्मोपॉलिटन रूटलेस या फिर भी सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयता है। जैसे ही पुनर्वास अभियान थॉ के दौरान शुरू हुआ, वही शक्ति पुनर्वास, जो स्टालिन की मौत के बाद अधिकारियों के हिस्से के रूप में, विशेष रूप से कुछ भी नहीं बदल रही थी। पूर्वी यूरोप से समकालीन कला, "मूल" देशों से, "सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयता" के रूप में मैनेज में प्रदर्शनी में डिस्पेंस किया गया था, लेकिन जिसके साथ हम इसकी तुलना कर सकते थे? हमारी तब "कठोर शैली" के साथ? सोवियत अनौपचारिक कला अनौपचारिक थी, जो आधिकारिक रूप से अस्तित्व में नहीं थी।

लेकिन thaw न केवल दृश्य कला है। अगर हम यूरोप के बारे में बात कर रहे हैं, तो मेरे लिए इस समय के निवासियों के रूप में ऐसी चीजें थीं, मान लीजिए, मान लीजिए, शास्त्रीय संगीत के संगीत कार्यक्रमों को हमारे पास ले जाया गया था, जैसे कि ग्लेन खाड़ी, उदाहरण के लिए। सप्ताह में कई बार मैं रिकॉर्ड्स के रिकॉर्ड्स का भ्रमण कर रहा था, फिर चेक प्लेट्स दिखने लगे, पश्चिमी कंडक्टर और आधुनिक संगीतकारों के रिकॉर्ड - हिंडमेट, कहते हैं, या ब्रितन। अगला - सैमिजदत की उपस्थिति। आखिरकार, जब ख्रुश्चेव ने एक्सएक्स कांग्रेस में अपना भाषण दिया, तो वह कहीं और प्रकाशित नहीं हुई थी। हम केवल समिजदत द्वारा परिचित हैं। फिर पश्चिमी फिल्में, अनुवाद साहित्य। और इन सभी अलग-अलग कलाओं ने किसी भी तरह से बातचीत की, और यह बातचीत इस समय के लिए सामान्य रूप से अभूतपूर्व थी।

FEDOR RESHETNIKOV। अमूर्तता के रहस्य। Triptych का टुकड़ा। 1 9 58. कैनवास, तेल। नई Tretyakovka में प्रदर्शनी प्रदर्शनी "Thaw"

वीडी: एक वास्तविक पोस्टमोडर्न के रूप में फेडोरोव-डेविडोव, मिखाइल मिखाइलोविच का उल्लेख करते हुए ने हमें याद दिलाया कि आधुनिकता के तत्काल अनुरोधों के संदर्भ के बाहर कोई प्रदर्शनी कोई वैज्ञानिक अनुसंधान नहीं किया गया था। हम पुष्किन संग्रहालय में किसी भी प्रदर्शनी पर चर्चा नहीं कर सकते, थॉ के बारे में कोई भी दो परियोजनाएं नहीं, यह उल्लेख नहीं करती कि वे सार्वजनिक आदेश क्या करते हैं। जीटीजी और मास्को संग्रहालय में प्रदर्शनी हमें चीज के एपोथोसिस में एक थॉ दिखाती है, पुष्कींस्की में प्रदर्शनी युग थॉ की आदर्श प्रदर्शनी है। आदर्श थॉ की आदर्श दुनिया आदर्श सोवियत आदमी इस तरह की प्रदर्शनी में आ सकता है और देख सकता है कि उनके साथी, अवंत-गार्डे कलाकार, पूरी तरह से पैन-यूरोपीय आधुनिक संदर्भ में फिट बैठते हैं, और यह बहुत गर्म और अच्छा होगा। जीटीजी और मास्को संग्रहालय में इन आदर्शों में निपुणता में, युग के आंतरिक विरोधाभासों को कम किया गया है। हमारे पास युद्ध-युद्ध कला के बारे में एक आदर्श प्रदर्शनी भी है जिसमें भेड़ का बच्चा एलवीओएम के बगल में स्थित है, दो सामाजिक स्वामित्व वाले काम, दोनों अच्छे नहीं हैं ... दो प्रदर्शनी थॉ और एक थॉवेड व्यक्ति के लिए एक आदर्श प्रदर्शनी हमारे सर्कल का प्रयास है, यहां एकत्रित युवा बुद्धिमानता, जादुई यह खुद को मनाने और समाज और राज्य दिखाने के लिए एक इशारा है (क्योंकि समाज राज्य से अलग नहीं है) कि सही स्थिति एक थॉ है। आपके लिए, हर किसी के पास अद्भुत चीजें हैं - वैक्यूम क्लीनर, स्पीडलेस, एक सिलाई मशीन, और इस राजनीतिक संदर्भ में हम कुछ भी नहीं पूछते हैं, हम भविष्य में सामना नहीं करते हैं, हम केवल थॉज़ को जीतने के लिए कहते हैं। हमारे लिए आदर्श राजनीतिक स्थिति "एक थॉ न लें!"। और हम आपको बताते हैं कि यह एक अद्भुत युग क्या था। इस अर्थ में, पुष्किन संग्रहालय का इशारा तीनों का सबसे बहादुर है, क्योंकि संग्रहालय के दर्शकों के लिए मुश्किल हैं। और दर्शक पूर्वाग्रह के साथ उनसे संबंधित हैं।

भविष्य का सामना। यूरोप की कला 1 945-19 68। जीएमआई में एक्सपोजर का टुकड़ा। जैसा। पुष्किन। फोटो: सौजन्य जीएमआई। जैसा। पुष्किन

डीबी:एकमात्र चीज जो मुझे समझ में नहीं आई है: हमारी प्रदर्शनी थॉ के लिए क्यों सही है?

वीडी: यदि कोई व्यक्ति उस थॉ में रहता था, जिसे हम मॉस्को और ट्रेटाकोव्का संग्रहालय दिखाते हैं, जिस पर वह मज़े में जाएगा, वह बिल्कुल ऐसा दिखता है।

डीबी:हमारी प्रदर्शनी में, हमने जानबूझकर सोवियत संदर्भ को हटा दिया, जैसा कि आधिकारिक, इसलिए अर्ध-अधिकारी भी, अपवाद डीनेकी का एक ही काम था। यह एक सचेत विकल्प था। अलेक्जेंडर बोरोवस्की, जिन्होंने अपने शुरुआती चरण पर परियोजना के प्रति आकर्षित किया था, उन्होंने यहां फेसबुक में लिखा था, उदाहरण के लिए, प्लास्टोव "फासीवादी उड़ान" की तस्वीर बनाने के लिए, ऐसी चीजें हमें नई दिलचस्प खोजने की अनुमति देगी हम जिस कला को हम दिखाते हैं, और युद्ध-युद्ध यथार्थवाद का अंतःसंबंध। हम स्टोर से हमारे अद्भुत फूडरन को खींच सकते हैं। लेकिन हमने ऐसा नहीं किया, क्योंकि हमारे पास यह दिखाने के लिए कोई कार्य नहीं था कि कैसे सोवियत अधिकारी यूरोपीय संदर्भ में फिट बैठता है। इसके बजाय, मैं यह दिखाना चाहता था कि आधुनिक यूरोपीय कला के सबसे करीब कैसे भूमिगत सोवियत कला थी। ईमानदार होने के लिए, तब - मिखाइल मिखाइलोविच साक्षी है - पूरी तरह से इस यूरोपीय संदर्भ में केवल हमारी कला फिट बैठता है, जिसके बारे में, वास्तव में, 1 9 70 के दशक तक नहीं पता था। कुछ लोग तब लियानोज़ोव समूह के अस्तित्व के बारे में जानते थे।

वीडी: मैं इस बारे में बात कर रहा हूं। मैं अपनी प्रदर्शनी को उद्धरण में थॉ के लिए सही क्यों कहता हूं। जीटीजी में और मास्को संग्रहालय में प्रदर्शनी के लिए, थॉव्स एक पूरी तरह से असंगत युग है, जिसमें देश के साथ कट्टरपंथी क्रांतिकारी परिवर्तन होते हैं। और इस तरह के थॉ को दिखाने के लिए, और उस समय के लिए जब दर्शक इस तरह के थॉ से प्यार करेंगे, तो दिलचस्प विवरण की बड़ी संख्या गिरती है। उदाहरण के लिए, 1 9 57 के युवाओं और छात्रों के त्यौहार के दौरान विदेशियों के साथ संबंधों में देखी गई महिलाओं के प्रमुखों को शेव करें, उदाहरण के लिए, ख्रुश्चेव, शहरीकरण, एग्रोगोरोड की राक्षसी कृषि नीति। और ऐसे उदाहरण एक लाख हैं। और यहां तक \u200b\u200bकि "कॉस्मोपॉलिटम" शब्द और कॉस्मोपॉलिटन का लेबल इस युग में गायब नहीं हुआ था और एक अलग-अलग कलाकारों के संबंध में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता था - मालविच से शुरू होता है और vrubel के साथ समाप्त होता है ... हालांकि vrubel के बजाय जल्दी और मान्यता प्राप्त है रूसी कला के विकास का आवश्यक चरण। किसी भी मामले में, मैं यह नहीं कहना चाहता कि ट्रेटाकोव्का या मॉस्को का संग्रहालय किसी भी तरह अतीत को भर देता है। बस इन सभी thaws कि हम निर्दिष्ट अवधि के लिए समर्पित प्रदर्शनियों पर देखते हैं - वे सभी बहुत अच्छे हैं, वे असली thaw से काफी बेहतर हैं।

मॉस्को थॉ: 1 9 53-19 68। मास्को संग्रहालय में प्रदर्शनी का प्रकार। फोटो: Ekaterina Allenova / Arthyd

जैसा।:इन सबके बाद, मुझे लगता है कि यह हमारे रॉकर्स को समझाने के लिए आवश्यक है ... हम युग दिखाना चाहते थे। और वास्तव में, हमारे पास बहुत सारी चीज़ें हैं, बहुत सी चीजें हैं, और हम एक बहुत व्यापक संदर्भ के माध्यम से युग को दिखा सकते हैं। लेकिन मैं वार्तालाप के बारे में आघात कर रहा था कि युग केवल खपत में कम किया जा सकता है।

वीडी: क्षमा करें, लेकिन यह सच है।

जैसा।: प्रदर्शनी शीघ्र के बारे में नहीं है।

वीडी:व्हाट अबाउट?

जैसा।: मैं और जेन्या किकोडोज (मास्को संग्रहालय में प्रदर्शनी के नल। - आर्थ्य) ने इस समय उठने वाली नई चीज को दिखाने में अपना काम देखा। इसलिए, इतिहास के एक नए दौर पर शेविंग लक्ष्यों के साथ-साथ "कॉस्मोपॉलिटन" शब्द हमारे अध्ययन के ढांचे के बाहर बने रहे, क्योंकि वे इस समाज और इस युग के लिए कुछ नया नहीं थे। हमारे पास बहुत सी चीजें हैं, हम पूरे युग के प्रतिबिंब के लिए आवेदन नहीं करते हैं। नहीं, उदाहरण के लिए, लंबी पैदल यात्रा, जो उस समय के लोगों के लिए भी बहुत महत्वपूर्ण थीं।

वीडी: लेकिन आपके पास एक खंड "खालीपन" है, और आर्कटिक हाइक की तस्वीरें हैं।

जैसा।:मैं मानता हूं कि हम दिखाते हैं कि उस समय के लोग क्या नहीं जानते थे और नहीं देखा था, कला जो कार्यशालाओं से परे नहीं गई थी और सार्वजनिक स्थान पर मौजूद नहीं थी। फिर भी, ये सभी चीजें पूरी तरह से चेतना में चाल दिखाती हैं। हम यह दिखाना चाहते थे कि कपड़े पर एक अद्भुत तरीका और एक कलाकार, जो स्कार्फ बनाता है, और व्यंजनों का अज्ञात डिजाइनर, और लिडिया मास्टरकोवा या बोरिस तुर्की - वे सभी रहते थे और एक ही अर्थ क्षेत्र में काम करते थे। यही वह है जिसे हमने तैयार करने की कोशिश की। लेकिन इस दृष्टिकोण से, "मॉस्को थॉ" वास्तव में एक बहुत ही व्यक्तिपरक क्यूरेटोरियल प्रदर्शनी है।

मॉस्को थॉ: 1 9 53-19 68। सिग्नल सिस्टम श्रृंखला से यूरी zlodnikov के कार्यों के साथ मास्को संग्रहालय में एक्सपोजर का टुकड़ा। फोटो: Ekaterina Allenova / Arthyd

वीडी: आपकी प्रदर्शनी का मजबूत पक्ष विविध घटनाओं के लिए संरचनाओं को लागू करने का प्रयास है। मेरी पसंदीदा जगह - samizdatovsky vsevolod nekrasov एक घड़ी के साथ एक शोकेस में निहित है। यह बहुत सही है। या जब हम zlotnikov और आर्कटिक "सिग्नल" के "सिग्नल" देखते हैं - ये सभी बहुत ही सही कहानियां हैं जो हमें युग की सोच के बारे में बताती हैं। लेकिन प्रदर्शनी को "थॉ" कहा जाता है, और इस पर कई चीजें हैं, आप समझते हैं? और वह व्यक्तित्व की पंथ पर एक रिपोर्ट के साथ शुरू होती है, जो जाली और शून्य से संबंधित नहीं है।

जैसा।:यह स्टार्ट पॉइंट है।

वीडी: ठीक है, यानी, उनके पास राजनीतिक दृष्टिकोण है, औपचारिक नहीं, सोचने के बारे में नहीं।

जैसा।:हमारे प्रदर्शनी में संदर्भ के दो बिंदु - एक्सएक्स कांग्रेस और कविताओं। Ehrenburg के Holina, Sapgira और "Thaw" के छंदों के साथ शोकेस।

वीडी: कविताएँ? मुझे आश्चर्य है कि जीटीजी में प्रदर्शनी और मास्को संग्रहालय में उनके सामान्य स्थानों के माध्यम से। आपके पास सोच की संरचनाओं में से एक के रूप में खालीपन है, और tretyakovka में एक बड़े सर्कल के रूप में Mayakovsky वर्ग की नकल है।

थॉ। नई Tretyakovka में प्रदर्शनी प्रदर्शनी का प्रकार। फोटो: Ekaterina Allenova / Arthyd

मा: खाली प्रवचन।

वीडी:बिल्कुल सही। लेकिन यह शून्य प्रवचन बहुत अलग रूप से हल किया जाता है। मास्को संग्रहालय अधिक सटीक रूप से किया जाता है, क्योंकि आपके पास इस तरह की खालीपन नहीं है, और सोच की युग श्रेणी के लिए खालीपन महत्वपूर्ण है। लेकिन Tretyakovka में Mayakovsky वर्ग का सार स्थानांतरित नहीं किया गया है: यह थॉ, कवियों और जनता के दौरान खाली नहीं है। Tretyakov में, हर किसी को Mayakovsky के साथ फोटो खिंचवाया जा रहा है, यह बहुत समझ नहीं है कि यह कौन है। हालांकि, तथ्य यह है कि जीटीजी में प्रदर्शनी सूची के कवर पर - मायाकोव्स्की के सिल्हूट के साथ दिमित्री बाल्टरमंका की तस्वीर बहुत सफल है। आप, साशा ने समझाया कि आपकी प्रदर्शनी क्या है, लेकिन फिर भी इसका नाम है, और यह नाम स्वचालित रूप से पढ़ने पर कॉन्फ़िगर करता है ...

जैसा।: मैं कहूंगा - दायित्वों को लागू करता है कि हम पूरा नहीं करते ...

वीडी:... प्रदर्शनी "थॉ" को कॉल करके, आप युग को पुनर्स्थापित करते हैं, यदि आप प्रदर्शनी "ठहराव" कहते हैं, तो आप उतना ही बात कर सकते हैं जितना आप एआर डेको के बारे में सत्तर के दशक को प्रतिबिंबित करना चाहते हैं, फिर भी कोई प्रदर्शनी होगी ऐतिहासिक युग।

एमके:ट्रेटाकोव गैलरी में प्रदर्शनी, जो खुद के लिए जवाब नहीं दे सकती, एक और समस्या पर बल दिया। दस साल पहले, सोवियत कला को अनौपचारिक और आधिकारिक में विभाजित किया गया था, आज इन विरोधाभासों को चिकना किया जाता है। कल के विरोधियों का काम एक-दूसरे के विपरीत भी लटका हुआ है, और एक-दूसरे के बगल में, सोवियत कला के झूठी बहुलवाद की भावना बनाई गई है। साथ ही, हम आधिकारिक कलात्मक संरचनाओं के साथ गैर-अनुरूपतावादियों के जटिल संबंधों के बारे में जानते हैं। हां, वे अन्य थे, लेकिन उनमें से कई ने गठबंधन में प्रवेश करने की मांग की। और अब मैं जाता हूं और लोगों से मिखाइल मिखाइलोविच के लोगों से एक ही सवाल पूछता हूं: आधिकारिक और अनौपचारिक कला का विरोध कितना महत्वपूर्ण था और चाहे वह बिल्कुल भी महत्वपूर्ण था। जेडनी एडवर्ड लिमोनोव ने मुझे उत्तर दिया: हाँ, यह था, कलाकारों का सामना इस तथ्य का सामना करना पड़ा कि वे अनौपचारिक शिविर से संबंधित हैं। लेकिन तथ्य यह है कि हाल के वर्षों की प्रदर्शनी परियोजनाएं इस विपक्ष को धुंधला करती हैं, कृत्रिम रूप से हर किसी के साथ हर किसी को भरती हैं।

वीडी: बिना शर्त धुंधला। और सैशिन प्रोजेक्ट ब्लर्स। और tretyakovka blurs। जीएमआई के बारे में और कहने के लिए कुछ भी नहीं है ...

भविष्य का सामना। यूरोप की कला 1 945-19 68। जीएमआई में एक्सपोजर का टुकड़ा। जैसा। Mikhail Roghinsky (बाएं) के कार्यों के साथ पुष्किन। फोटो: सौजन्य जीएमआई। जैसा। पुष्किन

एमके: यह अच्छा है या बुरा है? कई सालों तक हम इस बारे में बात कर रहे हैं कि हमें सोवियत कला और इस कला के इतिहास दोनों को संशोधित करने की आवश्यकता है। अब यह है कि हम इस पहेली को एक नए तरीके से फोल्ड करने की कोशिश कर रहे हैं।

वीडी: यह दिलचस्प है। इस सवाल का जवाब देना असंभव है। लेकिन वास्तव में, Tretyakovka में प्रदर्शनी में सबसे संदिग्ध जगह है जहां Yankilevsky Popkov के विपरीत लटका हुआ है। वे एक ही आकार, एक ही मेट्रा हैं, और यह शानदार है। मैंने सोचा: आखिरकार किसी ने क्या खुशी की, और हर किसी को दिखाया कि ऐसा करने के लायक नहीं है! जीएमआई में प्रदर्शनी में, विरोधाभासों को औद्योगिक पैमाने पर भी चिकनाया जाता है। प्रदर्शनी में ओकुई Evvelovor हौस डेर Kunst में, सिंगापुर और सेनेगल के पूरे ग्रह को दिखाया गया था (पोस्टवार की प्रदर्शनी: कुनस्ट ज़िस्चेन पाज़ीफिक अंड अटलांटिक, 1 945-19 65 ("युद्ध-युद्ध। शांत और अटलांटिक महासागर के बीच कला। 1 9 45- 1 9 65 ") म्यूनिख आर्ट हाउस में पारित कसीड़ों के तहत, जिसका कलात्मक निदेशक 14 अक्टूबर, 2016 से 26 मार्च, 2017 तक एनवेलन है। - आर्थीड)। और पूरे ग्रह पर, युद्ध-युद्ध कला के बाद युद्ध के बाद के आधुनिकतावाद के एक ही कानून के अनुसार विकसित होता है। कहीं भी वह कहीं भी कम है, कहीं कम, लेकिन एनरनन ने स्पष्ट रूप से एक विचार प्रसारित किया: अच्छी कला का मानक आधुनिकतावाद है। गिलेन के साथ विबेल ने यूरोप के अच्छे आधुनिकता की एक प्रदर्शनी बनाई। Envelon ने ग्रह के एक अच्छे युद्ध के आधुनिकतावाद की एक अच्छी प्रदर्शनी बनाई। इस तरह के भविष्य में विचारधारात्मक और यहां तक \u200b\u200bकि शारीरिक टकराव का सवाल धुंधला है, और मुझे यकीन नहीं है कि यह उत्पादक है।

एमके:असल में, यहां हम बहुत सार के लिए आए थे। हमें यकीन नहीं है। यद्यपि यदि अन्य युग की कला के साथ एक ही चाल की जाती है, तो हम अधिक सिद्धांतबद्ध हैं। चलो स्टालिनिस्ट दमनवाद को याद रखें (इसलिए प्रदर्शनी "रोमांटिक यथार्थवाद। सोवियत चित्रकला 1 925-19 45" मास्को मेनगे में। - आर्थी), अपने मामले में, हमने तुरंत एक मौलिक स्थिति पर कब्जा कर लिया: क्यूरेटर प्रतिस्थापन में लगे हुए हैं। लेकिन ट्रेटाकोव गैलरी के मामले में, निर्णय पहले से ही कठिन है, है ना?

वीडी: पूरी तरह से रूस के बारे में प्रदर्शनी के ढांचे के भीतर इन विरोधाभासों को सुगम बनाने के लिए पूरी तरह से व्यर्थ है। और सामान्य रूप से, युद्ध के बाद कला या थॉ के बारे में बात करते हुए (और हमारे लिए यह एक और वही) विशेष रूप से सोवियत सामग्री पर विशेष रूप से अनुत्पादक है यदि केवल इसलिए कि बाहरी स्टाइलिस्ट प्रभावों से सबसे महत्वपूर्ण thawing उपलब्धियों में से एक खुलेपन था। यहां आपके पास साशा, संरचनात्मक प्रदर्शनी है, क्या आप परवाह करते हैं कि जीवन में ये लोग विरोधी थे। संरचना को वायरस के रूप में प्रकट किया गया है: आप किसी व्यक्ति से नफरत कर सकते हैं और उसे फ्लू के साथ संक्रमित कर सकते हैं। संरचना फ्लू है। Tretyakov में, स्थिति बहुत अधिक समस्याग्रस्त है, क्योंकि कोई संरचना नहीं है। वहां विषय हैं। और इनके ढांचे के भीतर, ऐसे क्षण हैं जो राजनीतिक रूप से मुझे उदासीन लगते हैं।

एमके:लेकिन यह समस्या ट्रेटाकोवका में न केवल प्रदर्शनी है, यह हाल के दिनों की प्रवृत्ति है।

वीडी: हां, लेकिन इस प्रवृत्ति की आलोचना करने के लिए, वेबेल और envelover की प्रदर्शनियों को देखते हुए, जिन पर कई विरोधाभास भी चिकना हो जाते हैं, यह कुछ नए तरीके से आवश्यक है।

हंस ग्राउंडग। परमाणु मौत के खिलाफ। 1 9 58. कैनवास, तेल। राज्य हर्मिटेज। प्रदर्शनी प्रदर्शनी "भविष्य के लिए चेहरा। यूरोप की कला 1 945-19 68 "

डीबी: मैं वास्तव में समझ में नहीं आता कि क्या विरोधाभास कैद हो रहे हैं। यहां हम दो कलाकार दिखाते हैं - पूर्वी में से एक, पश्चिम जर्मनी और दोनों, और एक वर्ष में, परमाणु युद्ध के खतरे के बारे में काम करता है। विरोधाभासों को क्या चिकनाई हम किस बारे में बात कर रहे हैं? वे एक समस्या में रुचि रखते हैं। दो दृश्य भाषाएं हैं, जिनके बीच एक स्पष्ट विपरीत है। चिकनाई केवल यह है कि हम कुछ विचारधारात्मक clichés से बचने की कोशिश कर रहे हैं और यह नहीं कहते कि अभिव्यक्तिपूर्ण यथार्थवाद सूचना से बेहतर है, या इसके विपरीत। हमने इस तरह के क्लिच और शीत युद्ध के लौह तर्क द्वारा निर्धारित प्रतिष्ठानों से छुटकारा पाने की मांग की। यहां, चिकनाई केवल यही है, "सामना करना" चीजें, हम किसी और को स्वीकार नहीं करते हैं।

एमके:खैर, हाँ, "हमेशा आधुनिक" ...

वीडी:मामले के तथ्य में। जब हम इन चिकनाई की आलोचना कर सकते हैं तो आप इस पल को नहीं ढूंढ सकते हैं।

यूरी पिमेनोव। कल जिला। 1 9 57. कैनवास, तेल। राज्य Tretyakov गैलरी। नई Tretyakovka में प्रदर्शनी प्रदर्शनी "Thaw"

एमके: अब आप विरोधाभासों को चिकनाई के बारे में विरोधाभासों पर चर्चा कर रहे हैं, और मैं इवेनिया क्रॉप्रनीत्स्की के बारे में बैठता हूं और सोचता हूं, जो डॉल्गोप्रुडी स्टेशन पर एक स्टोव के साथ एक बैरक में रहता है, और यूरी पिमेनोवा के बारे में। अलग तरह से उन्हें जीवित रहे, है ना?

वीडी:बहुत अलग। अत्यधिक। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, कहानी सबकुछ खाती है। सिद्धांत रूप में, "रोमांटिक यथार्थवाद" और था ...

एमके: अब वापिस नहीं आएगा?

वीडी: नहीं, वास्तव में दूसरी दृश्य प्रदर्शनी भी थी। हालांकि, "रोमांटिक यथार्थवाद" ने मतभेदों को साहसपूर्वक स्नेहन किया, लेकिन एक वैचारिक अर्थ में असहाय रूप से। अब, यदि प्रदर्शनी हमारे पास महान स्टालिन है, और हर कोई अपनी आवश्यकता को समझता है, सभी कलाकारों के उद्धरण के साथ (और ऐसे उद्धरण वसीली याकोवलेव में और लैबास में पाए जाते हैं) ... तो ट्रैक दृष्टि यह निकला। वास्तव में विज़ीर "गेराज" में "गेराज" में "गेराज" में सोकोल्निकी (प्रदर्शनी "आमने-सामने की प्रदर्शनी के बारे में प्रदर्शनी थी: मास्को में अमेरिकी राष्ट्रीय प्रदर्शनी। 1 9 5 9/2015", बर्लिन में अमेरिकी कला संग्रहालय के साथ सहयोग में तैयार (एमओएए) ) 2015 की गर्मियों में आधुनिक कला गेराज के संग्रहालय में दिखाया गया था. - आर्थी)। यह आज के समान सिद्धांतों पर आज "थॉ" प्रदर्शनी के रूप में बनाया गया था: हम अपने कलात्मक हिस्से में अमेरिकी प्रदर्शनी का प्रभाव नहीं दिखाते हैं, लेकिन मुझे सबकुछ और तुरंत बताएं - चित्रकला, टेबल दीपक और कारों के बगल में तकनीक । यह अमेरिकी प्रदर्शनी की कुल स्थापना है और दर्शकों पर क्या प्रभाव आई है। अर्थात्, इन, इन दर्शकों ने घोषणा की है कि सोवियत संघ एक बड़े उपभोक्ता समाज का हिस्सा बन गया है। पहले कलाकारों ने समझा कि, हालांकि, अनायास: इस बारे में एक प्रसिद्ध कहानी है कि कैसे लेव क्रॉप्रनीत्स्की ने साबित करने के लिए "पेप्सी" की कुछ बोतलें पी लीं कि वह हानिरहित है। और यह लगभग एक अमेरिकी बन गया, मैंने अमेरिका को शारीरिक रूप से अवशोषित कर दिया। 1 9 5 9 की अमेरिकी प्रदर्शनी - Thaw के लिए एक आदर्श है। इस बारे में बात करना इतना मुश्किल है कि आसन्न और दूरदराज के क्षेत्रों में कला के क्षेत्र का विस्तार कुछ महत्वपूर्ण को नष्ट कर देता है जो हमें कुछ भी याद रखना चाहिए। लेकिन 1 9 5 9 के बारे में प्रदर्शनी के लेखक की मुख्य अवधारणा हैरन जॉर्जविच यह थी कि आधुनिक कला के सभी संग्रहालय नृवंशविज्ञान बनना चाहिए। यहां काम है, अंतर्राष्ट्रीय आधुनिकता, इसके अर्थ के बारे में मत सोचो। पास के वैक्यूम क्लीनर को देखें - और हर कोई समझ जाएगा। यहां स्पीडोला है और Kropyvntsky का एक काम है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि Kropyvnytsky के पास वैक्यूम क्लीनर नहीं था, यह महत्वपूर्ण है कि तकनीक रचनात्मक प्रथाओं को बताती है - हमें याद है कि पौराणिक व्लादिमीर स्लेपियन वैक्यूम क्लीनर से पेंट स्पलैश पेंट। यदि आप इस तरह के कोण के साथ देखते हैं, तो जॉर्जविच की प्रदर्शनी और थॉज़ के बारे में दो प्रदर्शनी पूरी तरह से आधुनिक कला के बारे में एक दिलचस्प त्रयी बनाती है, उसकी उत्पत्ति के बारे में, यह सब कैसे काम करता है और अभी भी काम करता है।