बाज़रोव

BAZAROV इवान तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" (1862) के नायक हैं। इवगेनी बाजारोव कई तरह से तुर्गनेव की प्रोग्रामेटिक छवि है। यह नए, raznochinno- लोकतांत्रिक बुद्धिजीवी वर्ग का प्रतिनिधि है। बी खुद को शून्यवादी कहता है: वह अपने समकालीन सामाजिक व्यवस्था की नींव को नकारता है, किसी भी अधिकारियों के लिए प्रशंसा का विरोध करता है, विश्वास पर लिए गए सिद्धांतों को खारिज करता है, कला के लिए प्रशंसा और प्रकृति की सुंदरता को नहीं समझता है, बिंदु से प्यार की भावना की व्याख्या करता है शरीर विज्ञान के दृष्टिकोण। बी। कांफिडेंस ऑफ़ कॉम्पटिशन एक कलात्मक अतिशयोक्ति नहीं है; नायक का चरित्र 1960 के दशक में लोकतांत्रिक युवाओं के प्रतिनिधियों की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाता है। इस संदर्भ में, तुर्गनेव के नायक के प्रोटोटाइप का सवाल महत्वपूर्ण है। तुर्गनेव ने अपने लेख "कॉन्सेटरिंग" फादर्स एंड सन्स "(1869) में बी। के प्रोटोटाइप को एक निश्चित डॉक्टर डी। कहा है, जो एक युवा प्रांतीय डॉक्टर है, जो लेखक को एक नए प्रकार के रूसी व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। आधुनिक शोधकर्ता एन। चेर्नोव पारंपरिक परिकल्पना का खंडन करते हैं कि डॉ। डी। जिला चिकित्सक दिमित्रिग हैं, जो तुर्गनेव के एक आकस्मिक परिचित हैं। चेरनोव के अनुसार, बी। का प्रोटोटाइप एक डॉक्टर और शोधकर्ता वी। आई। याकुश्किन की संपत्ति पर तुर्गनेव का पड़ोसी था, जो उस समय के क्रांतिकारी संगठनों से जुड़ा एक लोकतांत्रिक था। लेकिन बी की छवि एक सामूहिक है, इसलिए, इसके संभावित प्रोटोटाइप में उन सार्वजनिक आंकड़े शामिल हैं, जिन्हें तुर्गनेव ने "सच डेनिएर्स" माना: बकुनिन, हर्ज़ेन, डोबरोयूबोव, स्पेशनेव और बेलिंस्की। "फादर्स एंड संस" उपन्यास बाद की याद को समर्पित है। बी के विचारों की जटिलता और असंगति हमें छवि के स्रोत को एक निश्चित व्यक्ति के रूप में पहचानने की अनुमति नहीं देती है: केवल बेलिंस्की या केवल डॉब्रोलीबॉव।

लेखक का B. के प्रति रवैया अस्पष्ट है। टर्गेनेव की स्थिति धीरे-धीरे खुद को प्रकट करती है, जैसा कि छवि खुद को उजागर करती है, नायक के मोनोलॉग में, अन्य पात्रों के साथ उनके विवाद: अपने दोस्त अर्कडी किर्सानोव के साथ, अपने पिता और चाचा पावेल पेट्रोविच के साथ। सबसे पहले, बी अपनी क्षमताओं में विश्वास करता है, उस व्यवसाय में जो वह कर रहा है; वह एक घमंडी, दृढ़ निश्चयी व्यक्ति, एक साहसी प्रयोग करने वाला और इनकार करने वाला व्यक्ति है। विभिन्न कारणों के प्रभाव में, उनके विचार महत्वपूर्ण परिवर्तन से गुजरते हैं; तुर्गेनेव अपने नायक को गंभीर जीवन परीक्षणों के साथ सामना करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप बी को कई मान्यताओं को छोड़ना पड़ता है। यह संदेह और निराशावाद के लक्षणों को प्रदर्शित करता है। इन परीक्षणों में से एक अन्ना सर्गेना ओडिनसोवा के लिए नायक का प्यार है। कॉमनर बी, अभिजात ओडिंट्सोवा के सामने अजीब लगता है; धीरे-धीरे वह अपने आप में एक एहसास महसूस करता है, जिसके अस्तित्व को उसने पहले नकार दिया था।

तुर्गनेव के नायक को प्यार में हार मिली है। अंततः, वह अकेला रहता है, उसकी आत्मा लगभग टूट चुकी है, लेकिन फिर भी बी खुद को सरल, प्राकृतिक भावनाओं के लिए खोलना नहीं चाहता है। वह अपने माता-पिता के साथ-साथ अपने आस-पास के सभी लोगों के प्रति क्रूर और मांग करता है। केवल मौत के सामने बी ही कविता, प्रेम और सौंदर्य के रूप में जीवन की ऐसी अभिव्यक्तियों के मूल्य को अस्पष्ट रूप से समझना शुरू कर देता है।

बी की छवि बनाने का एक महत्वपूर्ण साधन एक भाषण विशेषता है। बी स्पष्ट रूप से और तार्किक रूप से बोलता है, उनके भाषण में कामोद्दीपक की विशेषता है। उनकी अभिव्यक्तियाँ पकड़ में आ गईं: "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है"; "आप आंख की शारीरिक रचना का अध्ययन करते हैं: यह कहां से आता है ... एक रहस्यमय रूप?" "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है"; "लोग जो जंगल में पेड़ हैं, कोई भी वनस्पतिशास्त्री प्रत्येक व्यक्ति के बर्च की देखभाल नहीं करेगा।"

बी। की जटिल और विरोधाभासी छवि आलोचना में विवाद का कारण बनी, जो आज भी जारी है। उपन्यास के प्रकाशन के बाद, यहां तक \u200b\u200bकि लोकतांत्रिक पत्रिकाओं में भी, बी। की छवि की व्याख्या पर असहमति पैदा हुई, सोवरमेनिक की ओर से, एमए एंटोनोविच ने बात की। अपने लेख "एसमोडस ऑफ आवर टाइम", "मिसेज", "मॉडर्न नोवेल्स" में, उन्होंने एक ग्लूटन, एक बातूनी और एक सनकी की आड़ में नायक की छवि को आधुनिक युवाओं के कैरिकेचर के रूप में व्याख्या की। डीआई पिसारेव ने अपने कार्यों में विपरीत मूल्यांकन दिया। "बज़ारोव" लेख में आलोचक इस प्रकार के ऐतिहासिक महत्व को प्रकट करता है। पिसारेव का मानना \u200b\u200bथा कि इस स्तर पर रूस को बिल्कुल बी जैसे लोगों की आवश्यकता है। वे उन सभी चीजों के लिए महत्वपूर्ण हैं जिन्हें उनके व्यक्तिगत अनुभव से सत्यापित नहीं किया गया है, वे केवल खुद पर भरोसा करने के लिए उपयोग किए जाते हैं, उनके पास ज्ञान और इच्छाशक्ति दोनों हैं। 1950 और 1960 के दशक में एक समान विवाद सामने आया। हमारी सदी का। एंटोनोविच का दृष्टिकोण शोधकर्ता वीए आर्किपोव ("आईएस तुर्गनेव" पिता और संस "" द्वारा उपन्यास के रचनात्मक इतिहास पर) द्वारा समर्थित था। बी की छवि को मंच पर और स्क्रीन पर बार-बार मूर्त रूप दिया गया है। हालांकि, नाटकीयता और फिल्म अनुकूलन, बहुत ही अकादमिक प्रदर्शन करते थे, इस छवि के पाठ्यपुस्तक पढ़ने के भीतर बने रहे।

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बाज़रोव, जिनकी विशेषताओं को लेख में प्रस्तुत किया गया है, एक सामान्य बात है। वह एक डॉक्टर का बेटा है और खुद गर्व से घोषणा करता है कि उसके दादाजी ने जमीन गिरवी रखी। पहली बार, तुर्गनेव ने उपन्यास के सामान्य चित्र को सामान्य बनाया। Bazarov मुख्य रूप से एक प्रत्यक्षवादी और भौतिकवादी है। उसके लिए, कोई विश्वास, सामान्य सिद्धांत और एक प्राथमिकता आदर्श नहीं है। "मैं किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता," वह पावेल पेट्रोविच से कहता है। एक सभ्य रसायनज्ञ, उनकी दृष्टि में, "किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है।" वह "सामान्य रूप से विज्ञान" को भी नहीं पहचानता है। प्राकृतिक विज्ञान उसे एकमात्र महत्वपूर्ण व्यवसाय लगता है। "कटिंग मेंढक", प्रकृति की खोज - यह वही है जो एवगेनी बाजारोव ने अपने प्रयासों को समर्पित किया है।

तदनुसार, वह कला, सौंदर्य, मार्ग और प्रेम को बकवास मानते हैं, "रोमांटिकतावाद" - यह सब 1940 के आदर्शवादी इतने उत्साही थे। जब वे उनसे सिद्धांतों के बारे में बात करते हैं, तो इतिहास के तर्क के बारे में, येवगेनी बाज़रोव उनका विरोध करते हैं केवल तथ्य, केवल स्पष्ट भौतिक उद्देश्य। बाज़रोव और किरसनोव के बीच का विवाद एक संघर्ष है, एक प्रत्यक्षवादी और एक आदर्शवादी के बीच का विवाद, इस बारे में विवाद कि क्या मानव आत्मा में एक प्राथमिक नैतिक विचार हैं या केवल संवेदी धारणाएं हमारे कार्यों और विचारों को निर्धारित करती हैं। “कोई सिद्धांत नहीं हैं, लेकिन संवेदनाएं हैं; सब कुछ उन पर निर्भर करता है। किरसनोव पर एवगेनी विजय। बाजरोव समाज की उम्मीदों को धोखा देने के लिए आदर्शवाद के युग में बदला लेने के लिए लगता है - वह युग जब रिश्वत का पर्दाफाश हुआ था, यह कहा गया था "सड़कों, व्यापार और उचित अदालत की अनुपस्थिति के बारे में।"

इस प्रकार, एव्जेनी बाजोरोव गतिविधि के लिए एकमात्र उत्तेजना की घोषणा करता है - आवश्यकता। कोई आदर्श नहीं, केवल तथ्य और नग्न जरूरतें। वह जो उपयोगी है, उसे पहचानता है। अपने समय के लिए, वह इनकार को सबसे उपयोगी मानता है, और इसलिए एक ट्रेस के बिना सब कुछ से इनकार करता है। किरसानोव की टिप्पणी के लिए कि यह केवल नष्ट करना असंभव है, इसका निर्माण करना आवश्यक है, बजरोव जवाब देता है: "पहले आपको जगह खाली करने की आवश्यकता है।" यह विनाशकारी काम, यह इनकार, वह शून्यवाद कहता है।

त्याग, समाज और उसके हितों के नाम पर व्यक्ति की मर्यादा को नकारा जा रहा है, और उनके स्थान पर ताकत और अहंकार का पंथ खड़ा किया जा रहा है। "हम इसलिए टूटते हैं क्योंकि हम मजबूत हैं।" जीवन एक संघर्ष है। किसी एक या दूसरे सिद्धांत की श्रेष्ठता उसकी ताकत से तय होती है। जब किरसानोव कहता है कि "लाखों लोग कुचल देंगे" इन विध्वंसक प्रचारकों, बज़ारोव शांति से नोट करते हैं। "अगर वे कुचलते हैं, तो एक सड़क है।" प्रत्येक व्यक्ति को अपने सार को एकमात्र शुरुआत मानना \u200b\u200bचाहिए, अपना "आत्म" सब कुछ से ऊपर रखना चाहिए। इन आत्मनिर्भर व्यक्तियों को अपने अस्तित्व के लिए लड़ने दें, और इस लड़ाई में कमजोर और अनावश्यक सब कुछ नष्ट हो जाएगा और मानवता को अलौकिक ऊंचाइयों तक ले जाने वाली हर चीज को बरकरार रखा जाएगा।

Bazrov के लिए, पवित्र कुछ भी नहीं है। वह अधिकारियों, मूर्तियों और मूर्तियों को नहीं पहचानता है। यहां तक \u200b\u200bकि लोगों के लिए, वह कोई अपवाद नहीं करता है। वह समुदाय पर हंसता है, किसान के विश्वास पर खिल्ली उड़ाता है और हमें विश्वास दिलाता है कि "हमारे आधुनिक जीवन" में एक भी ऐसी संस्था नहीं है जो "पूर्ण और निर्दयी इनकार" का कारण नहीं होगी।

तुर्गेनेव ने निहिलिस्ट, सामान्य और भौतिकवादी को सही ढंग से चित्रित नहीं किया। वह अपनी सकारात्मक आकांक्षाओं को समझ नहीं सका। और एक कठोर भौतिकवादी और विध्वंसक से उसका बाज़रोव, एक से अधिक बार एक तड़प वाले व्यक्ति में बदल जाता है, और उसके शब्दों में ऐसे भाषण होते हैं जो एक मकसद को उबालते हैं, "मैं लोगों की सेवा करना चाहता हूं, लेकिन मुझे पता है कि कैसे और मैं नहीं जानता कि कैसे। ” कभी-कभी, एवगेनी बाजरोव को अपने माता-पिता से जलन होती है, जो परेशान करते हैं, व्याख्या करते हैं, जिसका पूरा दिन "गतिविधियों से भरा होता है।"

बाज़रोव ने स्वीकार किया कि एक व्यक्ति करुणा की भावना से नहीं बच सकता, अन्य लोगों के साथ संबंध और एकजुटता की चेतना से, कि नग्न वृत्ति और अहंकारवाद केवल पशु साम्राज्य में संभव है। एक बार से अधिक वह विश्वास करता है कि उसके लिए अपने सिद्धांतों को लागू करना मुश्किल है। "मैं लोगों के साथ खिलवाड़ करना चाहता हूं, यहां तक \u200b\u200bकि उन्हें डांटना भी, लेकिन उनके साथ खिलवाड़ करना।"
एक शब्द में, नए लोगों की शक्ति को बढ़ाते हुए, बाज़रोव को अपने पसंदीदा नायक के रूप में बनाया गया, जिसमें उन्होंने खुद को पूरी तरह से स्ट्रगल किया, जिससे टर्गेनेव ने बाज़रोव को अपने स्वयं के मेलानोलोली के साथ समाप्त करने की शक्ति प्रदान की, जो सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं थी। लोग, अर्थात् वे परिस्थितियाँ जिनके पास सकारात्मक आदर्श थे और उनमें उदासी और मानसिक कलह नहीं थी।

बाज़रोव न केवल अपने भौतिकवादी दर्शन को धोखा दे रहा है। वह रूमानियत और भावुक भावनाओं के प्रति अपनी शत्रुता के प्रति पूरी तरह से वफादार नहीं रहता है। अपने ठंडे दिमाग और बुरी विडंबना के साथ इस व्यक्ति ने खुद को धोखा दिया जब उसने मैडम ओडिंट्सोवा फेंक दिया: "तो जान लो कि मैं तुम्हें मूर्खतापूर्ण, पागलपन से प्यार करता हूं।" वह पावेल पेट्रोविच के साथ एक द्वंद्वयुद्ध लड़ता है, हालांकि उसे पता चलता है कि यह बेवकूफी है।

एवगेनी बाजारोव युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं, एक शून्यवादी। एक विशेषता, उसकी दिशा की एक विशिष्ट विशेषता जो पहले सच और वैध मानी जाती थी, उसका खंडन है।

पुरानी पीढ़ी के लोगों के विपरीत, जैसे कि उपन्यास में पुराने किरसोनोव्स, आदर्शवादी सौंदर्यशास्त्र के लिए जो अमूर्त मुद्दों के बारे में बहस करने के लिए प्यार करते हैं, एवगेनी बाजारोव ऐसे विवादों को अनावश्यक रूप से पहचानते हैं। वह सभी सौंदर्य भावनाओं को अनावश्यक के रूप में भी पहचानता है। वह, पहले, सौंदर्य, यहां तक \u200b\u200bकि प्रकृति की सुंदरता, मनुष्य पर इसके प्रभाव के दृष्टिकोण से इनकार करता है। येवगेनी बाजरोव ने संगीत या कविता के आनंद को बेकार मूर्खता माना है, जिससे यह आदत से बाहर निकलने का समय है। वह एक महिला के संबंध में और रिश्तेदारों या दोस्तों के संबंध में, प्यार की भावना से इनकार करता है। बाज़रोव के चरित्र चित्रण को इस तथ्य से पूरक होना चाहिए कि वह इनकार करते हैं, इसके अलावा, सामान्य रूप से विज्ञान, शिल्प के केवल व्यक्तिगत ज्ञान को पहचानता है।

एक व्यक्ति के रूप में, एवगेनी बाजारोव एक मजबूत, शांत व्यक्तित्व है, जो अपनी इच्छा से भ्रूण को डालने वाली हर चीज से छुटकारा पाने के लिए उत्सुक है। व्यक्ति की स्वतंत्रता के संघर्ष में, वह केवल अपने लिए प्रयास करता है; वह ऊर्जा से लड़ता है, एक पोषित लक्ष्य के लिए एक आदर्शवादी का उत्साह। एवगेनी बाजारोव हर चीज में सादगी से प्रतिष्ठित हैं: बातचीत में, लोगों के साथ व्यवहार में: यह सादगी आम लोगों के साथ उनके तेजी से तालमेल का कारण है।

उनकी स्थिति में एक गहरी त्रासदी महसूस की जाती है: यह दूसरों के बीच अपने अकेलेपन में और विश्वासों के साथ अपने कार्यों को समन्वय करने में असमर्थता में निहित है। इस टूटने के बावजूद कि वह खुद पर बना था, इस तथ्य के बावजूद कि उसने पुराने सब कुछ की विफलता को पहचाना, अभी भी इस पुराने के कई तत्व बाकी हैं: बचपन में प्रचलित मान्यताओं के निशान हैं, इसके अलावा, विशुद्ध रूप से मानव हैं ऐसी भावनाएँ जिन्हें वह स्वयं में नष्ट नहीं कर सका, हालाँकि उसने उन्हें अस्वीकार कर दिया। इस तथ्य के बावजूद कि एवगेनी बाजारोव प्यार की भावना को नहीं पहचानते हैं, यह अभी भी उनमें मौजूद है। अपने माता-पिता के लिए उनका प्यार संयमित, लेकिन पर्याप्त रूप से स्पष्ट और प्रदर्शनकारी वाक्यांशों में टूट जाता है।

हम अर्काडी के उनके रवैये से कुछ मिलते-जुलते हैं: बाद के सवाल पर (उनके बिदाई पर), क्या उनके पास वास्तव में कोई और नहीं है, गर्म शब्दों में, बज़ारोव ने नोटिस किया कि वह उनके पास है, वह करता है, लेकिन उन्हें व्यक्त करने के लिए उनकी ओर से, कमजोरी, "रोमांटिकतावाद।"

यूजीन का तर्क है कि शुद्ध रूप से कामुक होने के अलावा, एक आदमी और एक महिला के बीच अधिक सूक्ष्म प्रेम भावनाएं नहीं हो सकती हैं, यह प्यार (जैसा कि आमतौर पर समझा जाता है) एक झगड़ालू, अप्राकृतिक भावना है, और फिर भी वह खुद को इस भावना के लिए आत्मसात करता है, एक की तलाश में अपनी प्रेमिका से मिलने का अवसर, उसे ले जाता है और इससे पहले कि उसकी मृत्यु हो, वह उसे फिर से देखना चाहता है।

"पिता और संस"। एक शून्यवादी, एक युवा सामान्य, एक छात्र जिसका भविष्य का पेशा एक डॉक्टर है। निहिलिज्म एक दार्शनिक आंदोलन है जिसके प्रतिनिधियों ने समाज में स्वीकार किए गए मूल्यों पर सवाल उठाया। रूस में 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, नास्तिक और भौतिकवादी विचारों वाले युवाओं का नाम था, जो मौजूदा राज्य व्यवस्था और सामाजिक व्यवस्था में बदलाव चाहते थे और धर्म के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण रखते थे।

यह शब्द तुर्गनेव से पहले भी आलोचनात्मक साहित्य में पाया गया था, लेकिन पिता और संस की रिहाई के बाद, इसे फैला दिया गया और रोजमर्रा के भाषण में इस्तेमाल किया जाने लगा। "निहिलिस्ट" शब्द युवा पुरुषों और महिलाओं का एक चरित्र चित्रण बन गया है, जिसमें से येवगेनी बाजरोव साहित्य में एक समग्र छवि बन गए। नायक वर्तमान व्यक्ति की चेतना में रहता है, जो कि पुराने को नकारने के रूप में शून्यवाद का अवतार है, जिसमें प्रेम और मानव संबंधों के बारे में "पुराने" विचार शामिल हैं।

सृष्टि का इतिहास

"फादर्स एंड संस" का विचार 1860 में तुर्गनेव में बनना शुरू हुआ, जब वह आइल ऑफ वाइट पर इंग्लैंड में थे। येवगेनी बजरोव का प्रोटोटाइप प्रांतों का एक युवा चिकित्सक था, जो तुर्गनेव का एक आकस्मिक साथी था, जिसके साथ लेखक ट्रेन में यात्रा कर रहा था। यात्रा मुश्किल हो गई - ट्रैक बर्फ से ढंका हुआ था, ट्रेन किसी छोटे स्टेशन पर एक दिन के लिए रुक गई। टर्गेनेव एक नए परिचित के साथ निकटता से संवाद करने में कामयाब रहे, उन्होंने रात के माध्यम से बात की, और लेखक वार्ताकार में बहुत रुचि रखते थे। लेखक का एक आकस्मिक परिचित शून्यवादी निकला। इस आदमी और यहां तक \u200b\u200bकि उसके पेशे के विचारों ने बाज़ोरोव की छवि का आधार बनाया।

तुर्गनेव ने अन्य कामों में जिस गति के साथ काम किया, उसकी तुलना में उपन्यास जल्दी ही बन गया। पहले प्रकाशन के विचार से दो वर्ष से कम समय बीत गया। लेखक ने पेरिस में पुस्तक के लिए एक योजना तैयार की, जहां वह 1860 के पतन में पहुंचे। वहाँ, तुर्गनेव ने पाठ पर काम करना शुरू किया। लेखक ने रूस को प्रकाशन के लिए तैयार पाठ को लाने के लिए उसी वर्ष की वसंत तक काम खत्म करने की योजना बनाई, लेकिन रचनात्मक प्रक्रिया को रोक दिया गया। पहले अध्यायों को लिखने में सर्दियों का समय लगता था, और 1861 के वसंत तक उपन्यास केवल आधा समाप्त हो गया था। तुर्गनेव ने एक पत्र में लिखा:

"यह पेरिस में काम नहीं करता है, और पूरी बात आधे में अटक गई है।"

लेखक 1861 की गर्मियों में अपने काम को खत्म कर देता है, पहले से ही घर पर, स्पासकोय गांव में। सितंबर तक, संपादन किए गए थे, और तुर्गनेव उपन्यास के साथ पेरिस लौटते हैं ताकि वहां के दोस्तों को पाठ पढ़ने के लिए, कुछ को सही करने और पूरक करने के लिए। 1982 के वसंत में, फादर्स एंड चिल्ड्रन को पहली बार रूसी बुलेटिन पत्रिका में प्रकाशित किया गया था, और गिरावट में उन्हें एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था।

इस अंतिम संस्करण में, बज़ारोव की छवि को कम प्रतिकारक बना दिया जाता है, लेखक नायक को कुछ भद्दा सुविधाओं से बचाता है, और यही वह जगह है जहां चरित्र का विकास समाप्त होता है। जब उन्होंने नायक की प्रारंभिक तस्वीर बनाई तो तुर्गनेव ने पात्रों की सूची में बाज़ोरोव का वर्णन किया:

“निहिलिस्ट। आत्मविश्वासी, अचानक बोलता है और थोड़ा मेहनती होता है। छोटा रहता है; एक डॉक्टर नहीं बनना चाहता, एक मौके की प्रतीक्षा में। वह जानता है कि लोगों के साथ कैसे बात करनी है, हालाँकि उसके दिल में वह घृणा है। उसके पास एक कलात्मक तत्व नहीं है और वह नहीं पहचानता है ... काफी जानता है - वह ऊर्जावान है, वह अपने स्वैगर को पसंद कर सकता है। संक्षेप में, सबसे बंजर विषय रुडिन का एंटीपोड है - बिना किसी उत्साह और विश्वास के ... एक स्वतंत्र आत्मा और पहले हाथ का एक अभिमानी व्यक्ति। "

जीवनी

"फादर्स एंड सन्स" उपन्यास का समय उस समय की समाप्ति से ठीक पहले का कालखंड है (जो 1861 में हुआ था), जब प्रगतिशील विचार पहले से ही समाज में खुद को प्रकट करना शुरू कर रहे थे, खासकर युवा लोगों के बीच। एवगेनी बाजारोव आधे महान मूल के हैं। उनके पिता, एक सेवानिवृत्त सेना के सर्जन, ने अपना जीवन एक ग्रामीण परिवेश में बिताया, अपनी कुलीन पत्नी की संपत्ति का प्रबंधन किया। शिक्षित, लेकिन आधुनिक प्रगतिशील विचारों ने उसे दरकिनार कर दिया। यूजीन के माता-पिता रूढ़िवादी विचारों के लोग हैं, धार्मिक हैं, लेकिन वे अपने बेटे से प्यार करते हैं और उसे सर्वश्रेष्ठ परवरिश और शिक्षा देने की कोशिश करते हैं।

यूजीन, अपने पिता की तरह, एक डॉक्टर के रूप में अपना करियर चुना और विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहां वे अर्कडी किर्सनोव के साथ दोस्त बन गए। बाजरोव ने निहिलिज्म में अपने दोस्त को "निर्देश" दिया, उसे अपने विचारों से संक्रमित किया। अर्कडी के साथ, मुख्य चरित्र किरसानोव्स एस्टेट में आता है, जहां वह अपने दोस्त के पिता निकोलाई और अपने पिता के बड़े भाई पावेल पेट्रोविच से मिलता है। टकराव की स्थिति में दोनों नायकों के जीवन और चरित्र लक्षणों पर विचारों का विरोध।

पावेल किरसानोव एक अभिमानी अभिमानी, उदार विचारों के अनुयायी, सेवानिवृत्त अधिकारी हैं। नायक का उसके पीछे एक दुखद प्रेम है, जो उसकी युवावस्था में उसके साथ हुआ था। फ़ेन्चका में, गृहस्वामी की बेटी और उसके भाई निकोलाई की मालकिन, वह एक निश्चित राजकुमारी आर को देखती है, जो एक पूर्व प्रेमी था। फेन्चका के साथ अप्रिय स्थिति पावेल पेट्रोविच और बाजारोव के बीच द्वंद्वयुद्ध का बहाना बन जाती है। उत्तरार्द्ध,, Fenichka के साथ अकेला छोड़ दिया महिला है, जो करने के लिए पावेल Kirsanov में पता चला है एक क्रोधित गवाह होने के लिए चुंबन।

येवगेनी बज़ारोव क्रांतिकारी और लोकतांत्रिक विचारों का पालन करते हैं, उदारवादियों का वातावरण-किरसानोव्स वैचारिक रूप से नायक के लिए विदेशी है। पावेल पेट्रोविच के साथ, नायक लगातार कला, प्रकृति, मानवीय संबंधों, बड़प्पन के बारे में तर्क देता है - पात्रों को किसी भी चीज़ में एक सामान्य भाषा नहीं मिलती है। जब बाज़रोव एक अमीर विधवा अन्ना ओडिंट्सोवा के प्यार में पड़ जाता है, तो उसे मानवीय भावनाओं की प्रकृति पर कुछ विचारों पर पुनर्विचार करना पड़ता है।

लेकिन यूजीन को आपसी समझ नहीं है। अन्ना का मानना \u200b\u200bहै कि जीवन में शांति मुख्य चीज है। नायिका को चिंताओं की आवश्यकता नहीं है, अन्ना कुछ सहानुभूति के साथ बाजरोव का इलाज करता है, लेकिन मान्यता के लिए प्रतिक्रिया नहीं करता है ताकि चिंता न करें।

ओडिंट्सोवा की संपत्ति का दौरा करने के बाद, बज़ारोव, आर्कडी के साथ मिलकर, तीन दिनों के लिए अपने माता-पिता के पास जाता है, और वहां से वापस किरसानोव्स एस्टेट में जाता है। बस इसी समय, फेनचका के साथ छेड़खानी का एक दृश्य होता है, जिसके बाद पावेल पेट्रोविच और बाजोरोव ने एक द्वंद्वयुद्ध में खुद को गोली मार ली।

इन घटनाओं के बाद, नायक चिकित्सा पद्धति के लिए अपना जीवन समर्पित करने का फैसला करता है। काम करने के लिए यूजीन का रवैया ऐसा था कि वह बेकार नहीं बैठ सकता था। केवल श्रम ही अस्तित्व को सही ठहराता है। बाज़रोव अपनी मां की संपत्ति में लौटता है, जहां वह हर किसी का इलाज करना शुरू करता है, जिसे चिकित्सा सहायता की आवश्यकता होती है।

टाइफाइड से मरने वाले व्यक्ति की शव परीक्षा आयोजित करते समय, नायक गलती से खुद को घायल कर लेता है और रक्त विषाक्तता के कारण थोड़ी देर बाद मर जाता है। नायक की मृत्यु के बाद, इस तथ्य पर एक धार्मिक समारोह आयोजित किया जाता है, जैसे कि बजरोव के विचारों का मजाक उड़ाया जाता है, - एक स्ट्रोक जो नायक के दुखद भाग्य को पूरा करता है।

टर्गनेव नायक की उपस्थिति का वर्णन इस प्रकार करते हैं: बाज़रोव का लंबा और पतला चेहरा, चौड़ा माथा, नुकीली नाक, बड़ी हरी आँखें, लटकती रेतीली साइडबर्न हैं।

नायक नए स्प्राउट्स के लिए समाज में एक जगह को साफ करने में जीवन का अर्थ देखता है, हालांकि, वह मानव जाति के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अतीत से पूरी तरह से इनकार करता है, यह घोषणा करता है कि कला एक पैसा नहीं है, और समाज को केवल कसाई और शोमेकर्स की आवश्यकता है ।

छवि और फिल्म रूपांतरण

रूसी सिनेमा में, एवगेनी बाजारोव तीन बार दिखाई दिए। तीनों फिल्मी रूपांतरणों का एक ही शीर्षक है - "पिता और संस", साथ ही उपन्यास भी। पहला टेप 1958 में लेनफिल्म फिल्म स्टूडियो द्वारा फिल्माया गया था। बाज़रोव की भूमिका सोवियत अभिनेता विक्टर एविदुश्को द्वारा की गई थी। अगली फिल्म रूपांतरण 1984 में जारी किया गया था। व्लादिमीर बोगिन द्वारा किया गया बाजरोव एक बहुत ही आत्मविश्वासी युवक की तरह दिखता है।

2008 में नवीनतम फिल्म रूपांतरण जारी किया गया था। यह एक चार-भाग की लघु-श्रृंखला है, जिसने स्क्रिप्ट का सह-लेखन भी किया है। उन्होंने बज़ारोव की भूमिका निभाई। वैचारिक संघर्ष से, यहां प्रेम संबंधों पर जोर दिया गया है और नायकों को खुशी मिलने की संभावना है। लेखकों ने इस टर्गेनेव के काम को पारिवारिक रोमांस के रूप में व्याख्यायित किया।

• पटकथा लेखकों ने फिल्म के कुछ अभिव्यंजक क्षणों को "अपने दम पर" जोड़ा, तुर्गनेव के पास नहीं था। प्रसिद्ध दृश्य जहां बाजरोव ने अन्ना से अपने प्यार को कबूल किया, कमरे में भरने वाले कांच और क्रिस्टल के बीच होता है। इन सजावटों का उद्देश्य महान दुनिया की नाजुकता और सुंदरता पर जोर देना है, जिसमें बाज़रोव पर हमला होता है, जैसे "चीन की दुकान में हाथी", और नायकों के संबंधों की नाजुकता।
• पटकथा में एक दृश्य भी शामिल था जिसमें अन्ना बाजरोव को एक अंगूठी देता है। यह क्षण पाठ में अनुपस्थित है, लेकिन यह बाजोरोव और पावेल पेट्रोविच के बीच आंतरिक समानता पर जोर देने के लिए पेश किया गया था (बाद के प्यारे ने एक बार उसके लिए भी ऐसा ही किया था)।
• निर्देशक अविद्या स्मिरनवा मूल रूप से अपने ही पिता, अभिनेता और निर्देशक को पावेल किरसानोव की भूमिका देने जा रही थी।

• सम्पदा के दृश्यों को वास्तविक "तुर्गनेव" स्थानों में फिल्माया गया था। किरसानोव एस्टेट को फिल्माने के लिए, फिल्म चालक दल को टर्गेनेव की संपत्ति "स्पासकोए-लुटोविनोवो" में आउटबिल्डिंग का उपयोग करने की अनुमति दी गई थी। एस्टेट अपने आप में एक संग्रहालय है, जहाँ कई मूल रखे जाते हैं, इसलिए उन्हें वहाँ तस्वीरें लेने की अनुमति नहीं है। विंग में बहाली की योजना बनाई गई थी। एक अन्य तुर्गेनेव एस्टेट, ओवस्टीग में, ब्रायनस्क के पास, उन्होंने अन्ना ओडिन्ट्सोवा की संपत्ति किराए पर ली। लेकिन येवगेनी बाजारोव के माता-पिता का घर विशेष रूप से फिल्मांकन के लिए बनाया गया था। इस उद्देश्य के लिए, गांवों में पुरानी इमारतों की खोज की गई थी।
• तुर्गनेव एस्टेट में संग्रहालय के कर्मचारियों में से एक के दस महीने के बच्चे ने फेनिचका के छोटे बेटे की भूमिका निभाई। ब्रायंस्क में, स्थानीय थिएटर कर्मचारी फिल्मांकन में शामिल थे, उन्होंने नौकरों की भूमिका निभाई।

• कॉस्ट्यूम डिजाइनर ओक्साना यरमोलनिक को केवल महिलाओं के लिए आउटफिट बनाने के लिए 5 महीने खर्च करने पड़े। वेशभूषा, हालांकि, प्रामाणिक नहीं है, लेकिन जानबूझकर आधुनिक फैशन के लिए अनुमानित है, ताकि दर्शक पात्रों के लिए अधिक आसानी से सहानुभूति महसूस कर सकें और उनके जीवन के विचलन में तल्लीन हो सकें। पूरी तरह से पुनर्निर्माण की गई वेशभूषा ने फिल्म को एक ऐतिहासिक नाटक की तरह पेश किया और पर्दे पर जो कुछ भी हो रहा था, उससे दर्शकों को विचलित कर दिया, इसलिए प्रामाणिकता का त्याग करने का निर्णय लिया गया।
• कथित तौर पर शहर की सड़कों पर होने वाले दृश्यों को वास्तव में मोसफिल्म के प्राकृतिक स्थलों पर फिल्माया गया था।
• फ्रेम में देखने वाले व्यंजन और वॉलपेपर विशेष रूप से फिल्मांकन के लिए बनाए गए थे, ताकि वे उस समय की भावना के अनुरूप हों।

उल्लेख। उद्धरण

"एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है।"

"प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।"

“आप देख रहे हैं कि मैं क्या कर रहा हूँ; सूटकेस में एक खाली जगह थी, और मैंने वहाँ घास लगा दी; तो यह हमारे जीवन सूटकेस में है; उन्होंने जो कुछ भी भरा, जब तक कोई खालीपन नहीं है। ”

"शिक्षा? बजरोव को रोका। - प्रत्येक व्यक्ति को खुद को शिक्षित करना चाहिए - ठीक है, कम से कम मेरे जैसे, उदाहरण के लिए ... और समय के लिए - मुझे उस पर निर्भर क्यों होना चाहिए? बेहतर अभी तक, यह मुझ पर निर्भर करता है। नहीं, भाई, यह सब शालीनता है, शून्यता है! और एक पुरुष और महिला के बीच यह रहस्यमय संबंध क्या है? हम फिजियोलॉजिस्ट जानते हैं कि यह रिश्ता क्या है। आप आंख की शारीरिक रचना का अध्ययन करते हैं: यह कहां से आता है, जैसा कि आप कहते हैं, एक रहस्यमय रूप? यह सब रूमानियत, बकवास, सड़ांध, कला है। ”

रोमन आई। एस। तुर्गनेव के "पिता और संस" सर्वश्रेष्ठ रूसी और विश्व साहित्यिक कार्यों के साथ रैंक करते हैं। काम के नायक, येवगेनी बजरोव, एक उत्कृष्ट और, एक ही समय में, दुखद व्यक्ति हैं। उनकी गिनती उन "महान" लोगों में की जा सकती है जो अपनी क्षमताओं और अपनी समृद्ध क्षमता को महसूस करने में असफल रहे हैं।
एवगेनी बाजारोव उपन्यास में नई, युवा पीढ़ी का प्रतिनिधि है। वह 19 वीं सदी के 60 के दशक में समाज में हुए परिवर्तनों का व्यक्तिीकरण है। Bazarov एक आम है। अपने नायक की इस "उपेक्षा" से लेखक को पता चलता है कि आम और गैर-कुलीन परिवार के अन्य लोगों को समाज में पहले स्थान पर पदोन्नत किया जाता है। अरिस्टोक्रेट सभी तरह से पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है: सामाजिक, दार्शनिक, सांस्कृतिक, रोज़।
Bazarov समृद्ध नहीं है, वह खुद अपनी शिक्षा के लिए कमाता है। नायक प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन करता है और जल्द ही एक प्रतिभाशाली डॉक्टर बन जाता है। हम देखते हैं कि यह पेशा बाजरोव को मोहित करता है। वह परिणाम प्राप्त करने के लिए काम करने के लिए तैयार है, अर्थात, लोगों की मदद करने के लिए, अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए।
पहले से ही बाज़रोव की उपस्थिति में, उनके शहीद नायक के महान दिमाग की बात करते हैं, उनका आत्मविश्वास: "यह एक शांत मुस्कान के साथ विकसित किया गया था और आत्मविश्वास और बुद्धिमत्ता व्यक्त की।"
एक बार Kirsanovs के "कुलीन परिवार" में, एवगेनी बाज़रोव ने अपने विचारों से "पिताओं" को झकझोर दिया। यह पता चला है कि उनके दोस्त अरकेश एक शून्यवादी हैं। इसका क्या मतलब है? "शून्यवादी एक ऐसा व्यक्ति है जो किसी भी अधिकारियों के सामने झुकता नहीं है, जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करता है, भले ही यह सिद्धांत कितना भी सम्मानजनक क्यों न हो।" वास्तव में, बेजरोव ने पिछली पीढ़ियों द्वारा उसके सामने जमा की गई हर चीज को नकार दिया। विशेष रूप से अमूर्त: सब कुछ के खिलाफ उसका दिल "विद्रोह": कला, प्यार, दोस्ती, आत्मा, अंत में। बाज़रोव ने इस सब को अभिजात वर्ग के अविष्कारों का कारण माना है, जो कमजोर लोगों की कल्पनाएँ हैं। नायक पावेल पेट्रोविच से कहता है: "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है।"
एवगेनी बाजारोव अपने जीवन के उद्देश्य के रूप में केवल एक विनाश को देखता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि उनकी पीढ़ी का लक्ष्य जगह खाली करना है। नायक अभिजात वर्ग द्वारा संचित हर चीज से जीवन को मुक्त करना चाहता है। एवगेनी बाजारोव का मानना \u200b\u200bहै कि यह सब इतिहास में मुख्य प्रतिभागी के लिए बिल्कुल अनावश्यक है - लोग। उसके लिए, नायक अपने सभी कर्म करता है।
बाजरोव को यकीन है कि उनकी पीढ़ी को नष्ट करना होगा। दूसरों, बच्चों और पोते की पीढ़ियों, कुछ नया निर्माण करेंगे।
यह नायक तर्कसंगत और भौतिक दृष्टिकोण से सब कुछ देखता है। उसके जीवन में थोड़ी सी भी भावना के लिए कोई जगह नहीं है। यहां तक \u200b\u200bकि प्रेम बाज़ोरोव केवल सरल शरीर विज्ञान, निकायों के आकर्षण और अधिक कुछ नहीं मानते हैं। इस नायक के विचारों से और ठंड और मौत को उड़ा देता है।
तुर्गनेव किसी भी तरह से अपने नायक के दर्शन से सहमत नहीं थे। बाज़रोव के विश्वदृष्टि को नष्ट करने के लिए, लेखक उसे परीक्षणों के माध्यम से ले जाता है। धीरे-धीरे यह स्पष्ट हो जाता है कि उनका नायक इसे खड़ा नहीं कर सकता है। इस प्रकार, बज़ारोव के विचार, उनकी नींव, जीवन की कोर, पतन। उपन्यास के अंत में, नायक मर जाता है, एक बार फिर अपने सिद्धांत की गलतता साबित करता है।
बाज़रोव के जीवन में सबसे बड़ा और महत्वपूर्ण परीक्षण प्रेम था। वह, जिसने इस भावना से इनकार किया और अनुभव करने वाले लोगों का तिरस्कार किया, वह खुद प्यार में पड़ गया। वह दृढ़ता से, पूरे जुनून के साथ प्यार में पड़ गया, जिसमें उसकी प्रकृति सक्षम थी। ओडिंट्सोवा के लिए प्यार ने एवगेनी वासिलीविच को अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया, सबसे पहले, खुद पर। तो क्या प्यार मौजूद है? इसके अलावा, सभी लोग इसके अधीन हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि बज़ारोव के रूप में भी ऐसे बकाया हैं?
नायक खुद को सक्षम और मजबूत लोगों के रूप में मानता था, कुछ मायनों में असाधारण भी। उसने सोचा कि वह स्थिति को नियंत्रित करने और तर्क के तर्क के लिए सब कुछ अधीन करने में सक्षम होगा। लेकिन यह वहां नहीं था। अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा के साथ बैठक ने तुरंत सब कुछ उल्टा कर दिया।
नायक उसके लिए एक मिश्रित भावना रखता है। एक तरफ, यह मजबूत प्यार है, और दूसरी तरफ, द्वेष और यहां तक \u200b\u200bकि घृणा: "बाजरोव ने खिड़की के कांच के खिलाफ अपने माथे को आराम दिया। वह सांस के लिए हांफ रहा था; उसका पूरा शरीर कांप रहा था। लेकिन यह युवा समयबद्धता का एक झटके नहीं था, न कि पहली स्वीकारोक्ति के मीठे आतंक ने उसे अपने कब्जे में ले लिया: यह जुनून उसके अंदर धड़क रहा था, मजबूत और भारी - द्वेष के समान एक जुनून और, शायद, इसके समान ... "
उस क्षण से, नायक के जीवन में शून्यवादी सिद्धांत पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया। वह चिकित्सा और प्राकृतिक प्रयोगों में शामिल हो गए। जल्द ही, अपनी उंगली को घायल करने के बाद, बज़ारोव टाइफस से संक्रमित हो जाता है और मर जाता है। आखिरी व्यक्ति जिसे वह देखना चाहता था, वह ओडिनसोवा था। केवल उसके लिए, एव्जेनी बाजोरोव पूरी तरह से खुलता है और केवल उससे पूछता है: "मरते हुए दीपक पर उड़ा दें, और इसे बाहर जाने दें ..."
नायक मर जाता है। इस प्रकार, तुर्गेनेव अपने शून्यवादी सिद्धांत का विवेचन करते हैं, खुद को और अपने पाठकों को साबित करते हैं कि बाज़ोरोव के रूप में जीवन पर इस तरह के विचारों के साथ, दूसरों को लाभ पहुंचाना न केवल असंभव है, बल्कि खुद को खुश रखना भी असंभव है। नायक का "विद्रोही दिल" गलत दिशा में निर्देशित किया गया था, इसलिए उसकी ताकतवर क्षमता एक निशान छोड़ने के बिना गायब हो गई। बाजरोव अपने विचार बदलकर नहीं रह सके। उनका पूरा अस्तित्व शून्यवाद पर आधारित था। यह महसूस करते हुए कि वह शून्यवादी होने में सक्षम नहीं है, नायक पहले आध्यात्मिक और फिर शारीरिक रूप से मर जाता है। उसका "विद्रोही दिल" बस धड़कना बंद कर देता है।