जातीय समूह शायद ही कभी अपने क्षेत्र पर गुप्त रूप से रहते हैं। युद्ध, साम्राज्यों और राज्यों के सीमाओं, शिक्षा और विघटन में परिवर्तन, प्राकृतिक cataclysms और आर्थिक संकट दुनिया भर में लोगों को बिखेरते हैं। संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, 1 9 60 में, 75.5 मिलियन लोग अन्य लोगों में रहते थे, 2000 में - 200 9 में 176.6 मिलियन, 2013 में - 213.9 मिलियन, 2013 में - 232 मिलियन आज आबादी के 3 से 10% तक कई देशों में प्रवासी हैं। अन्य लोगों के देशों में, 35 मिलियन चीनी, विभिन्न अफ्रीकी देशों के 25 मिलियन आप्रवासियों, लगभग 1 9 मिलियन रूसियों, 14 मिलियन कुर्द, भारत से 9 मिलियन आप्रवासियों, 10 मिलियन आयरिश, 8 मिलियन इटालियंस, यहूदी और जिप्सी, 5.5 मिलियन आर्मेनियन, 4.5 मिलियन हंगेरियन और ध्रुव, 4 मिलियन यूनानी, 3.5 मिलियन तुर्क और ईरानियन, 3 मिलियन जापानी, 2.5 मिलियन जर्मनी।

एक बार किसी और के देश में, लोग अपने देशवासियों को पकड़ते हैं। इसके लिए, वे समुदायों में संयुक्त हैं। आज समुदाय - यह लोगों का सहयोग है - एक नियम के रूप में, पूरे परिवार और संबंधित कुलों - जो आर्थिक, सांस्कृतिक, कानूनी गतिविधियों से जुड़े होते हैं और एक क्षेत्र पर रहते हैं। यदि समुदाय में लोगों के सहयोग के मानदंडों में से एक उनकी जातीय मूल है, तो ऐसे समुदाय को डायस्पोरा कहा जाता है।

प्रवासी (बुटिटर के ग्रीक शब्द से - स्कैटरिंग) - एक जातीय रूप से सजातीय जनसंख्या समूह, जो किसी और के देश में कॉम्पैक्ट है, अपने समुदाय के बारे में जागरूक और समर्थन करता है और सामाजिक और सांस्कृतिक संरचनाओं और संस्थानों को अपनी पहचान और संचार को अपने लोगों के साथ रहने के लिए बनाए रखने के लिए बनाता है जातीय मातृभूमि पर। डायस्पोरा राष्ट्रीय-सांस्कृतिक अल्पसंख्यक की स्थिति पर मौजूद है।

डायस्पोरा की अवधारणा में प्राचीन यूनानी मूल है और ग्रेट यूनानी उपनिवेशीकरण (VII-V सदियों। बीसी) से जुड़ा हुआ है। यूनानियों ने भूमध्यसागरीय और काले समुद्र के तट को उपनिवेशित किया, वहां व्यापार तथ्य की स्थापना की, जिनमें से शहर के राज्य पार हो गए। कारखानों और शहरों की आबादी का मूल - राज्य जातीय ग्रीक थे, जो उनके मातृभूमि से पुनर्स्थापित थे। एक नई जगह में, उन्होंने अपने महानगर की सामाजिक संरचना और सांस्कृतिक अनिवार्यताओं को पुन: उत्पन्न किया, स्थानीय "बर्बर लोगों" से ध्यान से दूर। समय के साथ, स्थानीय आबादी के साथ मियोटेशन और मिश्रण अनिवार्य रूप से हुआ, लेकिन यह डायस्पोरा के लिए संघ था जिसने अपनी मूल और जातीय अखंडता की स्मृति को संरक्षित करने में मदद की।

"डायस्पोरा" शब्द को हेलेनिज्ड यहूदियों के बीच वितरित किया गया था, जो इज़राइल के बाहर स्वेच्छा से रहने के कॉम्पैक्ट बस्तियों को दर्शाता था। ऐसा माना जाता है कि तब यह शब्द यहूदियों पर लागू होना शुरू कर दिया, जिसे जबरन भूमि से निष्कासित रूप से निष्कासित किया, "बिखरे हुए"। यह यहूदी समुदायों (आर्मेनियाई, यूनानी, जेनोज़, "जर्मन स्लोबोडामी" के साथ रूसी शहरों, आदि के साथ) मध्य युग में और यूरोपीय शहरों में नया समय, निवास के कॉम्पैक्ट क्षेत्रों को एक विशेष सामाजिक संरचना के साथ बनाया गया था, ए भाषा माध्यम, सांस्कृतिक जीवन, और टी डी।

XIX-XXI सदियों में। डायस्पोरा की अवधारणा अधिक धुंधली और बहुपक्षीय हो जाती है। यह मुख्य रूप से राज्य सीमाओं के पुनर्वितरण, साम्राज्यों के क्षय, नए राज्यों का गठन के कारण है। साथ ही, कॉम्पैक्ट लिविंग जातीय समूह वाले पूरे क्षेत्र अजनबियों में से एक हैं। नया और ताजा समय इस तरह की घटना के विकास को श्रम प्रवासन के रूप में प्राप्त करता है जो एक स्पष्ट जातीयता को सहन करता है। दूसरे शब्दों में, आधुनिक डायस्पोरस में सामाजिक, जातीय और राजनीतिक रिक्त स्थान के एक दूसरे पर ओवरलेइंग की एक घटना है।

सुंदर वैज्ञानिक आज अधिक जटिल डायस्पोरा परिभाषाएं देते हैं: "डायस्पोरा अल्पसंख्यक की स्थिति में मेजबान देश में जातीय मातृभूमि से परे जातीय समूहों के हिंसक या स्वैच्छिक प्रवासन के परिणामस्वरूप एक शिक्षा है, जिसने अपनी जातीय, धार्मिक पहचान और सामाजिक एकता को बरकरार रखा है "(बड़े पैमाने पर), या:" डायस्पोरा एक जातीय मूल के लोगों का एक स्थिर सेट है, जो उनके ऐतिहासिक मातृभूमि (अपने लोगों के निपटारे के क्षेत्र के बाहर) के बाहर रहता है और विकास और संचालन के लिए सामाजिक संस्थान है यह समानता "(जेटी Tischenko, टी। और। चैपटीकोवा)।

डायस्पोरा को इस या उस जातीय के एक अलग हिस्से के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। सही टिप्पणी वी। डायटलोव के अनुसार, डायस्पोरा की एक मौलिक विशेषता "बिखरने" की स्थिति है: "स्कैटरिंग एक विशेष सतत सामाजिक-आर्थिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक राज्य समाज, एक विशेष रूप में जीवनशैली बन गई है जातीय मुख्य भूमि से या सामान्य रूप से या बिना शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अलगाव में अस्तित्व। " साथ ही, "जातीय मुख्य भूमि" पूरी तरह से अनुपस्थित हो सकती है, क्योंकि यह एक्सएक्स शताब्दी के बीच तक तब तक थी। यहूदियों में और जिप्सी कैसे बनी हुई है। या यह "मुख्य भूमि" मौजूद है, लेकिन इसकी भूमिका, वित्तीय स्थिति, डायस्पोरा की तुलना में भी कमजोर है (एक उदाहरण - आजादी से पहले आर्मेनियाई)। डायस्पोरा सदस्य अभी भी "जातीय मुख्य भूमि" की उपस्थिति के बावजूद "जातीय मुख्य भूमि" की उपस्थिति के बावजूद, डायस्पोरा में पहचान, पहचान की पहचान और नींव की तलाश करनी चाहिए। इसलिए इस पहचान के अनुपालन के लिए दोनों बढ़ी हुई आवश्यकताओं (जब डायस्पोरा के सदस्य कुछ बिंदु पर होते हैं, तो "जातीय मुख्य भूमि" पर नृवंश के अधिक "स्वच्छ", अधिक गंभीर वाहक होने के लिए)। इसलिए डायस्पोरा का निरीक्षण, अकेले अपने पर्यावरण में एकीकृत करने की उनकी अनिच्छा (जो घरेलू, सांस्कृतिक और राष्ट्रीय मिट्टी पर संघर्ष की ओर जाता है)।

इस मामले में, निम्नलिखित प्रवृत्ति देखी जाती है: पूर्व या अभी भी औपनिवेशिक, उत्पीड़ित लोगों से युक्त डायस्पोरा, अपनी सांस्कृतिक और राष्ट्रीय पहचान को बनाए रखते हुए जीवित रहने, अनुकूलन और उत्तरजीविता क्षमता की एक बड़ी डिग्री दिखाती है। साथ ही, शाही, शीर्षक राष्ट्रों (ब्रिटिश, रूस, जर्मन, आदि) से डायस्पोरा अस्थिर होने के लिए बाहर निकलता है और आप्रवासियों की स्थिति पर कुछ समय के लिए अस्तित्व में था, फिर स्थानीय आबादी में तेजी से भंग हो गया। अपने ऐतिहासिक अनुभव में एक जातीय अल्पसंख्यक के रूप में अस्तित्व में कोई अनुभव नहीं है, इसलिए वे अभी भी एक एन्क्लेव (दक्षिण अमेरिका में जर्मन, हरबिन में रूसी) के रूप में मौजूद हो सकते हैं, लेकिन आम तौर पर जातीय सहयोग के लिए बेहद कम क्षमता का प्रदर्शन करते हैं। शायद XXI शताब्दी में स्थिति बदल जाएगी। उन क्षेत्रों में जहां यूएसएसआर (मध्य एशिया, बाल्टिक देशों) के पतन के बाद रूस एक जातीय अल्पसंख्यक बन गए।

ऐसा माना जाता है कि डायस्पोरस वंचित, मुद्रित स्थिति में हैं। डायस्पोरा की मुद्रित स्थिति अपने सदस्यों के पेशेवर विशेषज्ञता के विनिर्देशों को निर्धारित करती है। वे, एक नियम के रूप में, राज्य-अर्थ क्षेत्रों से बाहर धकेल दिए जाते हैं - सैन्य, आधिकारिक, उत्पादन (यह एक कृषि या औद्योगिक समाज होना)। वे अपने हिस्से या कार्यों के लिए आते हैं कि शीर्षक एथोनोस के सदस्य प्रदर्शन नहीं करना चाहते हैं (प्रवासी श्रमिकों की घटना), या मध्यस्थ क्षेत्र, मुख्य रूप से व्यापार और हस्तशिल्प, मुक्त व्यवसायों (आपराधिक समेत) के क्षेत्र। डायस्पोरा, रिश्तेदार और राजनय, कॉर्पोरेट और सांप्रदायिक एकजुटता की मुद्रित स्थिति के कारण, कबीरावाद एक प्रमुख भूमिका निभाता है।

हालांकि, कई देशों में कुछ डायस्पोरा एक मजबूत प्रभाव प्राप्त करते हैं और राष्ट्रीय सरकारों को भी प्रभावित करते हैं। प्रभाव और व्यापार पर यहूदी, अर्मेनियाई, यूनानी डायस्पोरा की भूमिका, और राजनीतिक विश्व मोड़ ज्ञात हैं। आज, मुस्लिम प्रवासियों के डायस्पोरा विशेष रूप से अरब देशों से बढ़ती ताकत प्राप्त कर रहे हैं।

प्रवासन कारक दुनिया में नीतियों का निर्माण शुरू होता है। यह यूरोपीय संघ, शेंगेन क्षेत्र के सिद्धांतों को धमकाता है, क्योंकि सीमाओं की पारगम्यता विकसित देशों में "अनियंत्रित क्षेत्र" से अनियंत्रित द्रव्यमान पुनर्वास की ओर ले जाती है। सबसे पहले, प्रवासियों का प्रवाह उनकी सामाजिक और आर्थिक स्थिरता को धमकाता है, सुरक्षा की मूल बातें कम करता है। लोकतांत्रिक शासनों के मूल्यों में अल्पसंख्यकों की स्थिति पर ध्यान दिया जाता है, जिसमें मजबूर विस्थापित व्यक्तियों, शरणार्थियों सहित। मूल्यों और वास्तविकताओं के बीच एक विरोधाभास है।

इसलिए दूसरी समस्या - यूरोपीय संघ के विकसित देश शेंगेन क्षेत्र के "नए राज्यों" को प्रवासियों के प्रवाह को पुनर्निर्देशित करने की कोशिश कर रहे हैं, जो कि हर तरह से विरोध करते हैं। विरोधाभास पहले से ही यूरोपीय संघ के अंदर उत्पन्न होता है, जो अपने मूल आधारों को हिलाता है। यह तीसरी समस्या पर अतिसंवेदनशील है: आज मध्य-पूर्वी यूरोप, बाल्टिक राज्यों के देशों से प्रवासन, पश्चिमी यूरोप में बाल्कन तेजी से बढ़ रहे हैं, और यह एक स्पष्ट सामान्य चरित्र पहने हुए है: सक्षम शरीर वाली युवा पत्तियां। पूर्वी यूरोप (उदाहरण के लिए, यूक्रेनी संघर्ष के क्षेत्र से) द्वारा उभरती जनसांख्यिकीय खालीपन को भरने का खतरा है, जो एक बार फिर इन राष्ट्रीय राज्यों की आंतरिक नीति के विपरीत एक मोमेंटेशनल दिशा के विपरीत होगा।

इस प्रकार, आज दुनिया में, प्रक्रियाएं जो कुछ वर्षों में अपनी उपस्थिति के कट्टरपंथी परिवर्तन का कारण बन सकती हैं उन्हें लॉन्च किया गया है। और इस प्रक्रिया में डायस्पोरस राज्यों के साथ प्रतिस्पर्धा में प्रभाव के बाद से एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

डायस्पोरा (ए मिलिटरेव द्वारा) की निम्नलिखित विशेषता विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

• 1. जनसंख्या के अल्पसंख्यक से संबंधित।
• 2. कॉर्पोरेट।
• 3. कार्य गतिविधियों की कठिनाई।
• 4. अधिकारों में उल्लंघन।
• 5. मुख्य रूप से उच्च संपत्ति, भूमि कार्यकाल और सैन्य करियर में प्रवेश पर सामाजिक स्थिति के परिवर्तन पर प्रतिबंध या प्रतिबंध।
• 6. अन्य जनसंख्या समूहों से अलगाव, में व्यक्त:
• 6.1। Apostasia के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण - किसी अन्य धर्म या संप्रदाय के लिए एक मजबूर या स्वैच्छिक संक्रमण।
• 6.2। मिश्रित विवाह पर लाना या प्रतिबंध।
• 6.3। गेटो में एक कॉम्पैक्ट बंद क्षेत्र पर आवास।
• 7. असीमित रुझानों में व्यक्त:
• 7.1। एपोस्टासिया, जो व्यापक रूप से प्रमुख आबादी के धर्म में संक्रमण द्वारा विशेषता है।
• 7.2। मिश्रित विवाह पर प्रतिबंध को अनदेखा करते हुए, प्रमुख आबादी के प्रतिनिधियों के साथ लगभग विशेष रूप से निष्कर्ष निकाला गया।
• 7.3। अपने डायस्पोरा समूह के निवास से यहूदी बस्ती से बचने की इच्छा।
• 7.4। प्रमुख समूह की भाषा और संस्कृति का गहन मास्टरिंग।
• 7.5। निवास के क्षेत्र के बाहर गतिविधि के सबसे प्रतिष्ठित क्षेत्रों में सक्रिय प्रवेश और इसके डायस्पोरा की गतिविधि के पारंपरिक सर्कल।
• 8. डायस्पोरा चेतना - संबंधित के साथ संचार चेतना

डायस्पोरा समूह, जिनमें शामिल हैं:

• 8.1। मूल समुदाय।
• 8.2। सांस्कृतिक इतिहास का समुदाय।
• 8.3। प्रारंभिक आवास ("Pranodina") का समुदाय।
• 8.4। Deraxtrition की भाषा की सामान्यता।
• 8.5। निर्वासन के रूप में बिखरने की धारणा।
• 8.6। सजा के रूप में बिखरने / निर्वासन की धारणा।
• 8.7। ऐतिहासिक प्रणोडीन लौटने का विचार।
• 8.8। ऑटोचथन समूहों के बीच "अजनबियों" और "एलियंस" के रूप में खुद की धारणा।

आज, विभिन्न प्रकार के डायस्पोरा को प्रतिष्ठित किया जाता है, वे अपने अलग-अलग वर्गीकरण प्रदान करते हैं। पुराने डायस्पोरस, आरोही पुरातनता या मध्य युग (यहूदी, आर्मेनियाई, ग्रीक इत्यादि), नए समय के डायस्पोरा (पोलिश, रूसी, जापानी, आदि) और आधुनिक, श्रम प्रवासन (अतिथि श्रमिकों) से संबंधित हैं, मुख्य रूप से - लैटिन अमेरिकी, एशियाई, अफ्रीकी। माइग्रेशन द्वारा उत्पन्न डायस्पोरस हैं, लेकिन सीमाओं में अचानक और तेज परिवर्तन के कारण होते हैं, जब लोग किसी अन्य राज्य में "जागते हैं" (आर। ब्रुबकर ने उन्हें "कैटैस्लीम के डायस्पोरा" कहा जाता है)।

डब्ल्यू। कोन ने चार प्रकार के डायस्पोरस आवंटित किए: डायस्पोरा-पीड़ित (यहूदी, अफ्रीकी, आर्मेनियाई, फिलिस्तीनी), श्रम डायस्पोरा (भारतीय), व्यापार (चीनी) और शाही (ब्रिटिश, फ्रेंच, स्पेनिश, पुर्तगाली)। जे। आर्मस्ट्रांग ने दो प्रकार के डायस्पोरा को आवंटित किया: "mobilized" और "सर्वहारा"। "Mobilized" डायस्पोरा के पास एक लंबा और जटिल इतिहास है, वे सदियों तक गठित किए गए थे। इन डायस्पोरा में सामाजिक अनुकूलन की क्षमता है और इसलिए समाज में गहराई से निहित है। जैसा कि जे आर्मस्ट्रांग ने जोर दिया, "हालांकि समाज में उनके द्वारा किए गए प्रावधानों के दृष्टिकोण से, ये डायस्पोरा बहु-पक्षीय राज्यों के अन्य जातीय समूहों से अधिक नहीं हैं, फिर भी, उनके साथ तुलना में, उनके पास कई सामग्री हैं और सांस्कृतिक लाभ। " "Mobilized" diasporas की श्रेणी के लिए, जे। आर्मस्ट्रांग मुख्य रूप से एक यहूदी डायस्पोरा संदर्भित करता है (वह इसे archetypical कहते हैं, यानी सच, प्रारंभिक डायस्पोरा) और आर्मेनियाई। "सर्वहारा" डायस्पोरा युवा लोग हैं जो जातीय समुदाय उभरे हैं। जे। आर्मस्ट्रांग उन्हें "आधुनिक राजनीति का असफल उत्पाद" मानता है।

जी। शेफेर निम्नलिखित प्रकार के डायस्पोरा को आवंटित करता है:

• - गहरी ऐतिहासिक जड़ों के साथ (यहां आर्मेनियाई, यहूदी और चीनी हैं);
• - "निष्क्रिय" (संयुक्त राज्य अमेरिका में यूरोप और एशिया और स्कैंडिनेवियाई लोगों में अमेरिकियों);
• - "युवा" (वे यूनानियों, ध्रुवों और तुर्कों का निर्माण करते हैं);
• - "नाज़ करने योग्य", यानी, केवल उनके गठन के शुरुआती चरण में हैं (वे केवल कोरियाई, फिलिपिन, साथ ही साथ पूर्व सोवियत गणराज्यों में रूसियों के निर्माण शुरू कर रहे हैं);
• - "बेघर", जिनके पास "उनका" राज्य नहीं है (कुर्द, फिलिस्तीनियों और जिप्सी के इस श्रेणी के डायस्पोरा में);
• - "ethononational" जो "उसके" राज्य की अदृश्य उपस्थिति महसूस करते हैं, डायस्पोरा का सबसे आम प्रकार;
• - "बिखरे हुए" कॉम्पैक्टली रहना।

V. D. Popkov में डायस्पोरा के वर्गीकरण के लिए सभ्य संदर्भ:

• 1. ऐतिहासिक भाग्य की सामान्यता के आधार पर। इनमें उन डायस्पोरा शामिल हैं, जिनके सदस्य एक राज्य के नागरिक थे और फिलहाल वे अपने क्षेत्र में रहते थे, लेकिन वर्तमान में स्वतंत्र देश के परिणाम के बाहर। उदाहरण के लिए, रूस में आर्मेनियाई या अज़रबैजानी डायस्पोरा; बाल्टिक देशों या मध्य एशिया में रूसी डायस्पोरा। यहां भी डायस्पोरा को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए जिनके सदस्य पहले एक कानूनी, भाषाई क्षेत्र के नए निवास के क्षेत्र से संबंधित नहीं थे और कभी भी एक राज्य का हिस्सा नहीं रहे थे। ये संयुक्त राज्य अमेरिका में आर्मेनियन हैं, जर्मनी में तुर्क इत्यादि।
• 2. कानूनी स्थिति के आधार पर। इसमें डायस्पोरस शामिल हैं जिनके पास प्राप्त क्षेत्र के क्षेत्र में कानूनी रहने के लिए आवश्यक आधिकारिक कानूनी स्थिति है। यह निपटान के देश के नागरिक की स्थिति है, जिसमें निवास परमिट, शरणार्थी की स्थिति इत्यादि है। इसे डायस्पोरा के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए जिनके सदस्य मेजबान देश में मुख्य रूप से अवैध रूप से अवैध रूप से स्थित हैं और सरकारी दस्तावेज विनियमन नहीं करते हैं उनका प्रवास।
• 3. माइग्रेशन या मूविंग सीमाओं के तथ्य के आधार पर। मतलब राज्य सीमाओं के चौराहे के साथ एक क्षेत्र के लोगों के समूहों के आंदोलन का मतलब है, जिसके परिणामस्वरूप (या मौजूदा) डायस्पोरस, या सीमाओं के आंदोलन स्वयं हैं, जबकि समूह जगह में रहता है और "अचानक" जातीय अल्पसंख्यक की स्थिति में निकलता है और डायस्पोरा बनाता है।
• 4. पुनर्वास के लिए प्रेरणा की प्रकृति से। ये डायस्पोरा हैं जो स्वैच्छिक विस्थापन के परिणामस्वरूप उभरे, उदाहरण के लिए, व्यक्तियों की आर्थिक प्रेरणा पर आधारित था। इस प्रकार के प्रकार में यूरोपीय संघ के देशों में "नया" डायस्पोरा का बहुमत शामिल है, उदाहरण के लिए, जर्मनी में तुर्क या ध्रुवों के डायस्पोरा। इसमें डायस्पोरस भी शामिल हैं, जो विभिन्न प्रकार के सामाजिक, राजनीतिक परिवर्तनों या प्राकृतिक cataclysm के कारण "स्रोत" क्षेत्र के साथ इस जातीय समूह के सदस्यों के बाहर निकलने के परिणामस्वरूप गठित किए गए थे। इस तरह के प्रकार में अधिकांश "क्लासिक" डायस्पोरा शामिल हो सकते हैं जो पुनर्वास के लिए जबरदस्ती के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं, या उदाहरण के लिए, 1 9 17 के बाद रूसी प्रवासन
• 5. बस्ती के क्षेत्र के क्षेत्र में रहने की प्रकृति से।यहां डायस्पोरस का नाम देना आवश्यक है, जिनके सदस्य नए समझौते के क्षेत्र के क्षेत्र में स्थायी खोज पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, यानी, निपटारे के लिए, निपटारे के लिए, निपटारे के लिए, निपटारे के लिए और निपटारे के देश की नागरिकता प्राप्त करने के लिए; डायस्पोरस, जिनके सदस्य एक पारगमन क्षेत्र के रूप में एक नए समझौते के क्षेत्र पर विचार करने के इच्छुक हैं, जहां से प्रवासन की निरंतरता या परिणाम के देश में लौटने का पालन किया जाना चाहिए (एशिया के देशों के लोग, रूस के माध्यम से आने की कोशिश कर रहे हैं यूरोपीय संघ के देशों); डायस्पोरा, जिनके सदस्यों को देश के देश और नए निपटारे क्षेत्र (तथाकथित शटल प्रवासन, विशेषता, मानते हैं, चलो कहते हैं, रूस में काम कर रहे मध्य एशियाई गणराज्यों के अतिथि श्रमिकों के लिए कहते हैं) के बीच निरंतर प्रवासन के लिए ट्यून किया जाता है।
• 6. नए निपटारे के क्षेत्र में "आधार" की उपस्थिति के आधार पर। इस प्रकार में डायस्पोरस शामिल हैं, जिनके सदस्य निपटारे क्षेत्र के क्षेत्र में लंबे समय तक (या रहते हुए) के लिए रहते हैं और समाज में सहयोग और एक नए निपटारे की संस्कृति में अनुभव में अनुभव कर रहे हैं और ऐतिहासिक रूप से नए निवास के स्थान से जुड़े हुए हैं। इस तरह के डायस्पोरा ने पहले से ही संचार नेटवर्क स्थापित किए हैं और उच्च स्तर का संगठन और आर्थिक पूंजी है। इस तरह के प्रकार में सबसे क्लासिक डायस्पोरा, जैसे कि यहूदी या आर्मेनियाई डायस्पोरा शामिल होना चाहिए।
• 7. मेजबान आबादी के साथ "सांस्कृतिक समानता" की प्रकृति के अनुसार। यहां तीन प्रकार हैं (ए फरनहम और एस बोचनर का वर्गीकरण): 1) एक करीबी सांस्कृतिक दूरी के साथ डायस्पोरा (रूस में यूक्रेनियन, तुर्की में अज़रबैजानिस); 2) एक औसत सांस्कृतिक दूरी के साथ डायस्पोरा (जर्मनी में रूस, रूस में आर्मेनियाई); 3) एक लंबी सांस्कृतिक दूरी के साथ डायस्पोरा (रूस में अफगान, जर्मनी में तुर्क)।
• 8. पलायन देश के क्षेत्र में राज्य संरचनाओं की उपस्थिति के आधार पर। ये डायस्पोरा हैं, जिनके सदस्यों के पास "अपना राज्य" है, जहां वे अपने "ऐतिहासिक मातृभूमि" से संबंधित महसूस करने के आधार पर जा सकते हैं, या उन्हें नए निपटारे 11 के क्षेत्र के अधिकारियों द्वारा वहां भेजा जा सकता है।

एथनो राष्ट्रीय डायस्पोरा और डायस्पोरा संरचनाएं: सार और संरचना

सैलिटो i.v.

हाल ही में, विभिन्न विज्ञान क्षेत्रों के विशेषज्ञ: जातीयवादी, इतिहासकार, राजनीतिक वैज्ञानिक, समाजशास्त्री, सांस्कृतिक वैज्ञानिकों, राष्ट्रीय डायस्पोरा की समस्या में रूचि है, जहां इसे हमारे समय की एक विशिष्ट घटना के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि एक अद्वितीय समाजशाली के रूप में, ऐतिहासिक, एथिओपोलिटिकल घटना।

वैज्ञानिक साहित्य में इस शब्द के व्यापक उपयोग के बावजूद, "डायस्पोरा" की अवधारणा की स्पष्ट परिभाषा की खोज अब तक जारी है। कई शोधकर्ता, जैसे एसवी। लुरी, कोलोसोव वीए, गाल्किना टीए, कुइबिशेव एमवी, पोलोसोव टी.वी. और अन्य, इस घटना को अपनी परिभाषा दें। कुछ गंभीर परिभाषा वैज्ञानिक विशिष्ट विशेषताओं या डायस्पोरा की विशेषता विशेषताओं के आवंटन को प्राथमिकता देते हैं।

बेशक, इन विशेषताओं का आवंटन आधुनिक रूस की संस्कृति में एक अद्वितीय घटना के रूप में डायस्पोरा की कल्पना करने में मदद करेगा, लेकिन इससे पहले कि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि डायस्पोरा घटना काफी जटिल है और इसलिए आम तौर पर स्वीकार्य परिभाषा इसके लिए गायब है। इस आलेख के लेखक निम्नलिखित परिभाषाओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं: डायस्पोरा स्थानीय रूप से रहने वाले माइग्रेशन के परिणामस्वरूप समुदाय का एक स्थिर रूप है या ऐतिहासिक मातृभूमि के बाहर फैल गया है और स्वयं संगठन की क्षमता है, जिनके प्रतिनिधि समूह पहचान के रूप में ऐसे संकेतों से एकजुट होते हैं , ऐतिहासिक पिछले पूर्वजों की स्मृति, लोगों की संस्कृति।

शोधकर्ताओं में से "क्लासिक", "पुरानी" या "दुनिया" शामिल करने के लिए डायस्पोरस में कोई सहमति नहीं है। तो टी.आई. चैपटीकोवा, अपने शोध प्रबंध कार्य में राष्ट्रीय डायस्पोरा की घटना की खोज करते हुए, डायस्पोरा ग्रीक और यहूदियों की प्राचीन दुनिया में क्लासिक लोगों को संदर्भित करता है, और अर्मेनियाई, स्पेनिश, अंग्रेजी डायस्पोरा विश्व सामाजिक-सांस्कृतिक प्रगति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएगा, और आर्मेनियाई "पुराना" कहता है। ए.जी. विष्णवस्की आर्मेनियाई, यहूदी, यूनानी डायस्पोरा को अस्तित्व की अवधि के संदर्भ में "क्लासिक" के रूप में मानता है, साथ ही साथ डायस्पोरा के मुख्य मानदंडों को पूरा करता है। "दुनिया" डायस्पोरा की घटना की खोज, टी। पोलोसोव अपनी मुख्य टाइपोलस विशेषताओं को इंगित करता है:

पुनर्वास की एक विस्तृत श्रृंखला;

पर्याप्त मात्रात्मक क्षमता;

घरेलू प्रक्रियाओं के विकास पर नीतियों, अर्थशास्त्र, संस्कृति के क्षेत्र में प्रभाव;

अंतरराष्ट्रीय डायस्पोरा संघों के कामकाज को शामिल करने वाली संस्थागत संरचनाओं की उपस्थिति;

विश्व डायस्पोरा के प्रतिनिधि के रूप में एक व्यक्ति के बारे में स्वतंत्र जागरूकता।

प्रस्तुत सुविधाओं पर निर्भर, यहूदी, आर्मेनियाई, चीनी, ग्रीक, यूक्रेनी, रूसी, जर्मन, कोरियाई और कई अन्य लोगों को विश्व डायस्पोरा की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। लेकिन, विश्व डायस्पोरा की विशेषताओं के अलावा, इस तरह के एक आंतरिक समेकन कारक को एकजुटता के रूप में संकेत दिया जाना चाहिए, साथ ही पर्याप्त रूप से लंबे अस्तित्व के रूप में भी संकेत दिया जाना चाहिए।

20 वीं शताब्दी के अंत में "नया" डायस्पोरा के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यूरेशिया और पूर्वी यूरोप में पूरे समाजवादी प्रणाली के पतन के परिणामस्वरूप, अर्थात् यूएसएसआर, एसएफआरई, सीसीएचआर में।

लेकिन इस लेख को तथाकथित "न्यू" डायस्पोरा पर विचार करना होगा, जो सोवियत समय के बाद उत्पन्न हुआ था और राज्य सीमाओं, सामूहिक माइग्रेशन की ऊंचाई के संबंध में, सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र में संकट की स्थिति और एक संख्या रूस में अन्य कारणों से। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सामाजिक आंदोलनों को और बढ़ाने की पृष्ठभूमि के पुनर्वितरण के बाद पूर्व यूएसएसआर के गणराज्य की खिताब की जनसंख्या की राष्ट्रीय आत्म-पहचान की राष्ट्रीय पहचान की डिग्री, साथ ही साथ नेतृत्व के परिवर्तन के संबंध में भी और सीआईएस और बाल्टिक देशों में विचारधारा में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है और अधिक खुली हुई है। इसलिए, 1 99 1 तक मोल्डवा, कज़ाख, किर्गिज़ और अन्य राष्ट्रीयताओं के लिए, एक ही राज्य में रहने के लिए लंबे समय तक, डायस्पोरा की अवधारणा विचलित हो गई थी। अब नया डायस्पोरा गठन चरण में हैं, हालांकि पिछले दशक में, उनके संगठन में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है, और गतिविधियों का दायरा विस्तार हुआ है (संस्कृति से राजनीति से) और दूसरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, यूक्रेनी, आर्मेनियाई डायस्पोरा को यहां आवंटित किया गया है, जो दुनिया का एक कार्बनिक हिस्सा बन गया है।

इसलिए, 20 वीं शताब्दी के अंत की राजनीतिक घटनाएं, समाजवादी शिविर के देशों में घूमती हैं और उनके परिणामों ने रूस में "न्यू" डायस्पोरा बनाने की प्रक्रिया की शुरुआत की। और अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार विश्व डायस्पोरा का निर्माण निम्नलिखित कारणों से पहले था:

दूसरे राज्य के क्षेत्र में हिंसक स्थानांतरण (उदाहरण के लिए, 6 वीं शताब्दी में फिलिस्तीन के यहूदी लोग। बाबुलोनिया में);

आक्रामक पड़ोसी जनजातियों के छापे, साथ ही राजसी के संचालन पर विजय प्राप्त करते हैं;

उपनिवेशीकरण प्रक्रियाएं (भूमध्यसागरीय में ग्रीक उपनिवेशों का क्लासिक उदाहरण-निर्माण);

जातीय और धार्मिक संकेतों पर उत्पीड़न;

नए व्यापार मार्गों की खोज - आर्मेनियाई डायस्पोरा के मुख्य कारणों में से एक;

एक ही भौगोलिक क्षेत्र में केंद्रित विभिन्न लोगों के एक लंबे समय से मिश्रण "और उनके बीच एक स्पष्ट सीमा की असंभवता;

कामकाजी और बौद्धिक क्षमता की आवश्यकता में सरकारी सरकारों के निमंत्रण पर जातीय समुदायों का पुनर्वास (उदाहरण के लिए, रूस में जर्मन समुदाय 17-18 सदियों है)।

नए और नवीनतम इतिहास ने अपने मातृभूमि के बाहर डायस्पोरस के गठन के कई अन्य कारणों को चिह्नित किया: - आर्थिक परिवर्तन जो महत्वपूर्ण श्रम संसाधनों (यूएसए, कनाडा, लैटिन अमेरिका, भारत, दक्षिण अफ्रीका, ऑस्ट्रेलिया) की आवश्यकता है;

कृषि पुनर्वास; - सार्वजनिक जीवन में उत्पीड़न, अक्सर जातीय उत्पीड़न (ध्रुव, आयरिश, जर्मनी, इटालियंस) के रूप में व्याख्या की जाती है।

उपरोक्त सभी कारण लोगों के बड़े पैमाने पर प्रवासन का कारण बनता है। यह मौलिक कारक हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि "दुनिया" डायस्पोरा की व्यवस्था का आधार प्रवासन है। डायस्पोरा-लहरुक एस के सैद्धांतिक और लागू पहलू के अध्ययन पर लेख के लेखक भी डायस्पोरा के अनिवार्य घटक को प्रवासन मानते हैं। एक और शोधकर्ता, "डायस्पोरा" की अवधारणा को निर्धारित करता है कि यह एक जातीय अल्पसंख्यक है, जो प्रवासन के परिणामस्वरूप मूल देश के साथ संचार बनाए रखता है।

"न्यू" डायस्पोरस के उद्भव के लिए मुख्य कारण वर्दी पॉलीथनिक राज्यों की विचित्रता थी - यूएसएसआर, चेक गणराज्य, एसएफआरई, और स्वतंत्र राज्यों के स्थान पर शिक्षा, जब, पुनर्वितरण के बाद रातोंरात, लाखों नागरिक की स्थिति में थे "विदेशियों", कहीं भी नहीं निकलते हैं। हालांकि यूएसएसआर के पतन, अंतर-जातीय संघर्षों, नागरिक युद्धों से पहले, साथ ही घरेलू राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक स्थिति में गिरावट से निकटता से संबंधित, निश्चित रूप से पूर्व संघ के पूरे क्षेत्र में बड़े पैमाने पर प्रवास का कारण बन सकता है। शरणार्थियों को वरीयता, उस समय मजबूर आप्रवासियों ने कज़ाखस्तान के साथ-साथ देश के मध्य और दक्षिण-पश्चिमी हिस्से के क्षेत्र के क्षेत्र भी थे। इसलिए, कुछ मामलों में मुख्य शरण और अस्थायी ट्रांसपोर्ट बेस - दूसरों में, उत्तरी कोकेशस के ऐसे प्रमुख शहर स्टावरोपोल, पायतिगोरस्क, क्रास्नोडार के रूप में, सोची ट्रांसकॉउससिया से प्रवासियों के लिए अन्य लोगों में बन गईं। और फिर भी सीआईएस और बाल्टिक देशों से "नए प्रवासियों" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मॉस्को में केंद्रित है। 1 जनवरी, 2000 तक, रूसी पूंजी में गैर-रूसी आबादी के निवासियों की संख्या दस लाख से अधिक लोगों की थी। यह काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि 90 के दशक में जी.जी. रूस से प्रस्थान में एक महत्वपूर्ण कमी के साथ, और प्रविष्टि में वृद्धि नहीं

यह सोचने के लिए प्रथागत है, पूर्व संघ के गणराज्यों की कीमत पर रूस के प्रवासन विकास का असामान्य वृद्धि हुई। इसके अलावा, माइग्रेशन प्रवाह में परिवर्तन कई अन्य परिस्थितियों पर निर्भर करते हैं, अर्थात्:

80 के दशक के अंत में राष्ट्रवाद की बढ़ोतरी, जब अज़रबैजान, उजबेकिस्तान, ताजिकिस्तान और कज़ाखस्तान में, पहला अंतर-जातीय संघर्ष हुआ, जो 90 के दशक में जारी रहा। ताजिकिस्तान में सशस्त्र संघर्ष, मोल्दोवा, ट्रांसक्यूकिया के देशों;

रूसी सीमाओं की पारदर्शिता, धन्यवाद जिसके लिए लगभग सभी लोग जो आसानी से रूस में प्रवेश कर सकते हैं;

"शरणार्थियों पर" कानून के रूस द्वारा गोद लेना।

यह भी महत्वपूर्ण है कि ऐतिहासिक तथ्य यह है कि, हमारे बहुराष्ट्रीय राज्य के गठन में, रूसी लोग सोवियत गणराज्य के अन्य लोगों के लिए एक वैचारिक और आर्थिक "बड़े भाई" थे। और यह रूसी राजधानी में जाने के लिए "प्रवासी आकांक्षाओं के लिए नैतिक बहाना" के रूप में कार्य करता है, जहां वे अपने विचारों के अनुसार, आवास, कार्य और अन्य सामाजिक सहायता प्राप्त करनी चाहिए। 1 99 4 में रूस में आप्रवासन में उल्लेखनीय वृद्धि को ध्यान में रखना भी जरूरी है, जो बाजार सुधार के मार्ग पर रूस के तेज आवागमन से जुड़ा हुआ है। लेकिन आगे की व्यवस्था के मामले में प्रवासियों ने हमेशा अधिक आर्थिक और वित्तीय रूप से क्षेत्रों को आकर्षित किया है।

यह कहा जाना चाहिए कि, "विश्व डायस्पोरस" के उद्भव के लिए एक मौलिक मानदंड के रूप में, विभिन्न परिस्थितियों के कारण माइग्रेशन प्रक्रियाएं, जबकि "न्यू" ("पोस्ट-सोवियत") डायस्पोरस एक एकल पॉलीथ जातीय राज्य के क्षय के लिए।

यह जोड़ना आवश्यक है कि यूएसएसआर के पतन और स्वतंत्र राज्यों के गठन ने इस तरह के "भ्रम के रूप में विश्वास के रूप में भ्रम के रूप में एक निश्चित प्रेरणा के रूप में कार्य किया। यदि पहले, तो मान लें, Ukrainians अपने द्रव्यमान में कई पहचान थी, धन्यवाद, जिसके लिए यूएसएसआर के नागरिक को एक ही समय में एक रूसी और यूक्रेनी माना जा सकता है, अब इसे एक या दूसरे राष्ट्र के लिए सबसे आगे रखा जाता है। यही है, गैर-रूसी आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा इसकी जातीयता से अवगत है, इसे बचाने के लिए चाहता है, ऐतिहासिक मातृभूमि के साथ संपर्क स्थापित करने की कोशिश कर वंशजों को व्यक्त करना। और यह ब्याज हाल के दिनों में यादृच्छिक नहीं है - इतनी देर तक "पिघलने" बॉयलर बिखरे हुए थे जब तक सोवियत संघ के नागरिक अपने पतन के साथ एक साथ बाहर निकल गए। हालांकि, पॉलीथ जातीय राज्य के क्षय का नकारात्मक पक्ष राष्ट्रपति रूप से विभिन्न समूहों, पार्टियों आदि की एक अविश्वसनीय मात्रात्मक विकास था।

नतीजतन, रूस की गैर-रूसी आबादी के बीच अपनी राष्ट्रीय हित रखने का पुनर्मूल्यांकन, जातीय चिह्न पर लोगों के एकीकरण में योगदान देता है।

एक राज्य को क्षीण करने और "नए" डायस्पोरस के गठन में योगदान देने की प्रक्रिया के बाद, मैं यह जानना चाहता था कि रूस में वे रूस में एक आवृत्ति के रूप में महत्वपूर्ण कारकों के रूप में जटिल हैं, साथ ही साथ जटिल रूसी अधिकारियों और अनियंत्रित शरणार्थी प्रवाह, आप्रवासियों और अन्य "अज्ञात प्रवासियों" प्राप्त करने के लिए कुछ सेवाएं। और यहां जातीय प्रवासियों के सामाजिक संगठन के अनुकूली रूप के रूप में एक विशेष भूमिका कई डायस्पोरा से संबंधित है, जो यूक्रेनी, आर्मेनियाई, यहूदी, जर्मन और कई अन्य लोगों के अपवाद के साथ, उनके गठन के प्रारंभिक चरण में हैं। उपरोक्त "नया" डायस्पोरा, "दुनिया" की संरचना में डालकर, उनसे वित्तीय और संगठनात्मक समर्थन प्राप्त हुआ, जबकि रूस में डायस्पोरा का गठन, उदाहरण के लिए, पूर्व मध्य एशियाई गणराज्य बहुत धीमे और अधिक कठिन होता है। इसका कारण संस्कृतियों, भाषा, धर्मों, जीवनशैली, मूल्यों की प्रणाली आदि के गहरे अंतर में रखा गया है।

लेकिन किसी भी मामले में, राष्ट्रीय या स्वीकार्य संबद्धता के बावजूद, एक व्यक्ति ने अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर किया और एक आंतरिक वातावरण में मनोवैज्ञानिक तनाव का सामना कर रहा है। इसके आवास, काम, रिश्तेदारों के साथ अलगाव का नुकसान, दोस्तों - यह सब एक व्यक्ति के पहले से ही गंभीर मनोवैज्ञानिक स्थिति को बढ़ाता है। और यह माध्यमिक तनाव। पहला शॉक राज्य शारीरिक हिंसा, जातीय उत्पीड़न या "शीर्षक" राष्ट्र के राष्ट्रवादी प्रतिनिधियों से सामाजिक दबाव के खतरे के परिणामस्वरूप अपनी मातृभूमि में है।

आंतरिक रूप से विस्थापित व्यक्तियों की सार्वजनिक चेतना में अनिश्चितता की स्थिति के बाद मानसिक ताकतों का तनाव सोवियत लोगों के साथ एकाधिक पहचान-सरकारी व्यक्ति के घटकों में से एक के नुकसान से संबंधित है। और यद्यपि यूएसएसआर के नागरिक की जातीयता अक्सर "अपने व्यक्तिगत आत्मनिर्णय का सवाल नहीं बनती है, लेकिन राज्य" रक्त "द्वारा स्थापित किया गया था और आधिकारिक दस्तावेजों में तय किया गया," अब, संप्रभु राज्यों के उद्भव के बाद, एक व्यक्ति अधिक से अधिक "व्यक्तिगत पहचान मानकों के लिए पर्याप्त समायोजन करना है।" और सामान्यता के सबसे टिकाऊ संकेतकों में से एक जिसने अपनी प्रभावशीलता खोना नहीं की, एकाधिक पहचान का एक और तत्व था - एक राष्ट्र के साथ खुद को पहचानना। तो, जातीय आत्म-चेतना की तीव्र वृद्धि की शर्तों में सोवियत समय के बाद के समय के समय में "समूह पहचान, सुरक्षा और आर्थिक कल्याण के नए रूपों की खोज करने की आवश्यकता", जो भी जुड़ा हुआ है मनोवैज्ञानिक तनाव और चिंता के साथ।

जैसा कि देखा जा सकता है, मजबूर प्रवासन के तनावपूर्ण कारणों का प्रावधान मुख्य रूप से जातीय प्रवासियों की मानसिक स्थिति से प्रभावित होता है। यही कारण है कि इन शर्तों के तहत डायस्पोरा के मुख्य कार्यों में से एक अनुकूलन का कार्य है। इस संबंध में एक विशेष स्थान अपने साथी के साथ डायस्पोरा की मनोवैज्ञानिक सहायता पर कब्जा कर लेता है जो परेशानी में पड़ गए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अनुकूलन प्रक्रिया में समय पर सहायता दोनों पक्षों के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, दोनों आने वाले और मेजबानी के लिए। यह महत्वपूर्ण है कि प्रवासियों के बीच लोग हो सकते हैं जो अपने मातृभूमि में एक उच्च सार्वजनिक, राजनीतिक या आर्थिक स्थिति और राष्ट्रीय डायस्पोरा में उनके जलसेक को और मजबूत करेंगे और इसके महत्व को बढ़ाएंगे। ध्यान दें कि किसी भी टिकाऊ जातीय समुदाय के लिए प्रवासियों के कारण प्रजनन हमेशा एक अनिवार्य कार्य रहा है। तो, सोवियत काल के बाद डायस्पोरा के अनुकूलन समारोह पर विचार करना जारी रखते हुए, घरेलू, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक-आर्थिक, सामाजिक-सांस्कृतिक अनुकूलन आवंटित करना संभव है। उत्तरार्द्ध एक अलग व्यक्ति या समूह को एक आंतरिक वातावरण में प्रवेश करने की प्रक्रिया के रूप में प्रकट होता है, साथ ही कौशल के अधिग्रहण, गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में कौशल, साथ ही मूल्यों के आकलन, इस समूह के मानदंड, जहां कोई व्यक्ति काम करता है या एक नए वातावरण में व्यवहार बनाने के लिए उन्हें सीखें और स्वीकार करें।

नए माध्यम में प्रवासियों का समाजशाली अनुकूलन स्थिर और ठोस डायस्पोरा की तुलना में अधिक कठिन है, जो बदले में निम्नलिखित कारकों पर निर्भर करता है:

निवास की कॉम्पैक्टनेस की डिग्री;

डायस्पोरा संख्या;

अपने आंतरिक संगठनों और संगठनों की गतिविधि;

"सीमेंटिंग एथनो" की उपस्थिति।

और यदि पहले तीन कारक उद्देश्य हैं, तो अंतिम व्यक्तिपरक कारक, जिसमें शामिल या मजबूत जातीय आत्म-चेतना, या ऐतिहासिक स्मृति, या खोया होमलैंड, या धार्मिक विश्वास और विश्वास या इन सभी संकेतों की कुलता की कुंडलीकरण शामिल नहीं है एक नए समाजशास्त्रीय वातावरण में पूरी तरह से भंग करने के लिए।

डायस्पोरा के ढांचे में किए गए मनोवैज्ञानिक, नैतिक समर्थन के अलावा, जातीय प्रवासियों आवश्यक वित्तीय सहायता हैं। और यहां यह महत्वपूर्ण है कि डायस्पोरा से संबंधित फैक्ट्री "दुनिया" की स्थिति में, अपने देशवासियों को वित्तीय सहायता प्रदान करने का अवसर मिला।

इस प्रकार, डायस्पोरा, एक सार्वभौमिक रूप होने के नाते जो एक आंतरिक वातावरण में और इसके एथोरोस के माहौल में एक साथ अस्तित्व की अनुमति देता है, जो देशभक्तों के आगमन के अनुकूलन की सुविधा प्रदान करता है।

इसके अलावा, इस समारोह का मूल्य मजबूर की अवधि के दौरान बढ़ता है, प्राकृतिक प्रवासन नहीं, जब जातीय प्रवासियों ने खुद को सबसे मजबूत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में से एक प्रकट किया - मातृभूमि में लौटने की इच्छा।

अनुकूलन समारोह में दो पारस्परिक अभिविन्यास होते हैं: आंतरिक और बाहरी। यही है, जातीय प्रवासियों का अनुकूलन डायस्पोरा के ढांचे में किया जाता है और साथ ही साथ डायस्पोरा मूल्य बाहर से अपने सहयोगियों के मेजबान पक्ष के रूप में मूल्य होता है। इसलिए, उन शोधकर्ताओं की राय से पूरी तरह से सहमत होना असंभव है जो डायस्पोरा के अनुकूली कार्य की भूमिका निभाते हैं, इस तथ्य से जुड़ते हैं कि आधुनिक डायस्पोरा को उस व्यक्ति की अस्थायी शरण के रूप में माना जाता है जिसके पास केवल दो तरीके हैं: या अपने मातृभूमि में वापस जाएं या एक नए समाजशास्त्रीय वातावरण में पूरी तरह से समेकित।

अनुकूलन के कार्य के साथ, आंतरिक और बाहरी दोनों अभिविन्यास दोनों के साथ, एक को डायस्पोरा के आंतरिक कार्य पर विचार करने के लिए आगे बढ़ना चाहिए। और जातीय डायस्पोरा के मुख्य या सबसे आम आंतरिक समारोह को आम तौर पर एक "बनाए रखने" फ़ंक्शन कहा जा सकता है, जिसमें निम्नलिखित संकेत शामिल हैं:

1) अपने लोगों की भाषा को बनाए रखना;

2) एथनो राष्ट्रीय संस्कृति (अनुष्ठान, परंपराओं, महत्वपूर्ण अदालतों, गृह पाठ, नृत्य, गीत, छुट्टियों, राष्ट्रीय साहित्य, आदि) का संरक्षण;

3) एक निश्चित स्वीकार्य संबद्धता को बनाए रखना;

4) जातीय आत्म-चेतना (राष्ट्रीय पहचान, जातीय रूढ़िवाद, सामान्य ऐतिहासिक भाग्य) का संरक्षण।

डायस्पोरा के लिए सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति को संरक्षित करने का कार्य महत्वपूर्ण है। साथ ही, कुछ मामलों में, यह स्वयं उत्पादन कर रहा है (यह विशेष रूप से एथनोब्रोप के कॉम्पैक्ट बस्तियों में उल्लेख किया गया है, जहां लोगों की परंपराएं मजबूत हैं और जहां मुख्य रूप से उनकी मूल भाषा में संचार किया जाता है), दूसरों में - भाषा और संस्कृति की अन्य नींव का संरक्षण अतिरिक्त धन की भागीदारी के साथ किया जाता है, जैसे कि राष्ट्रीय विद्यालयों का निर्माण, विशेष समाचार पत्रों का उत्पादन, पत्रिकाओं, टेलीविजन-रेजिमेंट्स, विभिन्न लोक समूहों के प्रदर्शन का संगठन इत्यादि। और दूसरे मामले में, राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण में एक महत्वपूर्ण कारक ऐतिहासिक मातृभूमि से नए प्रवासियों का प्रवाह है। इस डायस्पोरा के अलावा, उद्देश्य और व्यक्तिपरक कारकों के कारण किसी अन्य संस्कृति से घिरे खुद को संरक्षित करना बेहतर है, जो तदनुसार सार्वजनिक संघों और संगठनों की सक्रिय गतिविधियों को शामिल कर सकते हैं, जो आधिकारिक नेताओं, आंतरिक आंदोलन, शीर्षक जनसंख्या के सहिष्णु अनुपात, और कुछ ethnopsychological कोर जिसके तहत जातीय आत्म-चेतना को समझा जाता है।

जातीय संस्कृति, भाषा, आत्म जागरूकता को संरक्षित करने के कार्य को ध्यान में रखते हुए (पुराने और नए डायस्पोरा दोनों), गैर-रूसी आबादी के उस हिस्से को ध्यान देना चाहिए, जो लंबे समय से रूस में रह रहा है, और अनुकूलित करने में कामयाब रहे, और आंशिक रूप से समेकित। लेकिन प्रसिद्ध घटनाओं के कारण, उनकी जातीय पहचान को पुनर्जीवित करने और उनके जातीय मातृभूमि के साथ निकट संपर्क स्थापित करने की उनकी इच्छा नाटकीय रूप से बढ़ी है। रूस में पुराने राष्ट्रीय डायस्पोरा की गतिविधियां काफी हद तक तीव्र हो गई हैं, जो नए संगठनों और संघों के निर्माण में व्यक्त की जाती है, जिनमें से मुख्य उद्देश्य संस्कृति और अर्थव्यवस्था और दोनों देशों की नीतियों के क्षेत्र में संपर्क होते हैं।

डायस्पोरा के बाहरी कार्यों का विश्लेषण करते समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वे आंतरिक से अधिक असंख्य और विविध हैं। इसमें अर्थशास्त्र और राजनीति के क्षेत्र में बातचीत शामिल है, जिसे तथाकथित देश-मालिक, समुद्री देश और डायस्पोरा के बीच किया जाता है। साथ ही, संस्कृति के क्षेत्र में संपर्कों के विपरीत, उनके बीच आर्थिक और राजनीतिक संबंध कुछ देशों की राष्ट्रीय विशेषताओं पर सीधे निर्भर नहीं हैं।

शुरुआत में हमारे देश की अर्थव्यवस्था में, और विशेष रूप से 9 0 के दशक के मध्य से, विभिन्न डायस्पोरा की कुछ प्रकार की गतिविधियों से जुड़े जातीय व्यवसाय के रूप में ऐसी घटना बढ़ती ताकत हासिल कर रही है। विशेष रूप से इस प्रकार की उद्यमिता व्यापक रूप से रूस के सीमा क्षेत्रों में विकसित की जाती है। इस प्रकार, इन और अन्य क्षेत्रों में चीनी मुख्य रूप से चीनी निर्मित सामानों से जुड़े हुए हैं, इसके अलावा, वे कृषि में काम करते हैं, जूते की मरम्मत में लगे हुए हैं। कोरियाई, सुदूर पूर्व में भूमि किराए पर लेना सब्जियों के लिए, बाद में विभिन्न रूसी शहरों में सलाद और मसाला बेचते हैं। रूस के बड़े शहरों के बाजारों में "दक्षिणी" फलों और सब्जियों की बिक्री की जाती है, और अक्सर मुख्य रूप से अज़रबैजानी, अर्मेनियाई, जॉर्जियाई और अन्य डायस्पोरा के प्रतिनिधियों द्वारा नियंत्रित होती है। व्यापार के क्षेत्र में अपने रोजगार की बात करते हुए, Ryazantsev s.v. नोट्स कि यूएसएसआर के समय के दौरान, वे फल, सब्जियों, फूलों और इस व्यापार के वितरण और व्यापार में विशिष्ट "विशाल पैमाने" हासिल किए। अपने राष्ट्रीय व्यंजनों की विशेषताओं का सफलतापूर्वक उपयोग, दक्षिणी लोग छोटे कैफे, स्नैक बार, साथ ही रेस्तरां खोलते हैं। मोटरवे के साथ, डगेस्टन, अर्मेनियाई, जॉर्जियाई व्यंजन के साथ विभिन्न प्रकार के सड़क के किनारे कैफे बनाए जाते हैं। यही है, जातीय प्रवासियों को मुक्त आर्थिक निकास लेना चाहते हैं, जो सभी "प्रतिष्ठित" नहीं हैं। समय के साथ, अधिक ठोस पूंजी जमा करना, जातीय उद्यमी अपने दायरे का विस्तार करते हैं या किसी अन्य व्यवसाय में स्विच करते हैं। और यहां अपने डायस्पोरा के साथ मजबूत संबंधों को कमजोर करना संभव है, जो अपने जनजातियों से "उबाल" की इच्छा का उद्भव। लेकिन लोगों के व्यक्तिगतकरण की प्रक्रिया आज के लिए आज की विशेषता है

समय और कवर न केवल डायस्पोरा के भीतर महत्वपूर्ण गतिविधि, बल्कि पूरे समाज को पूरी तरह से कवर करता है। फिर डायस्पोरा के तंत्रिका में समुदाय के रूप हैं।

नतीजतन, रूस में राष्ट्रीय डायस्पोरा के कार्यों पर विचार करते समय, आर्थिक, जो वर्तमान में सबसे प्रासंगिक है।

कम से कम पिछले दशक में, रूस के कई राष्ट्रीय डायस्पोरा द्वारा किए गए राजनीतिक कार्य महत्वपूर्ण हैं। इस प्रकार, कुछ संगठनों की गतिविधियां स्वतंत्रता (अब्खाज़ डायस्पोरा) के उद्देश्यों को बनाए रखने पर केंद्रित थीं, अन्य - सत्तारूढ़ शासन (ताजिक, उज़्बेक, तुर्कमेन) के विरोध के रूप में कार्य करते हैं। जर्मन एसोसिएशन "रिवाइवल" के मुख्य कार्यों में से एक वोल्गा पर स्वायत्त गणराज्य के जर्मनों की वापसी थी। जी। अलीयेव मास्को में एक बैठक में अज़रबैजानी डायस्पोरा के प्रतिनिधियों के साथ इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित किया कि न केवल अपने मातृभूमि के साथ नियमित संपर्कों को पूरा करने के लिए, बल्कि देश के राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए भी आवश्यक है रहने का स्थान। " यूक्रेन के राष्ट्रपति भी यूक्रेनी डायस्पोरा के आगे राजनीतिकरण में रूचि रखते हैं, क्योंकि रूस के पास इस राज्य के लिए रणनीतिक महत्व है। रूस के हाल ही में शिक्षित संघ, आध्यात्मिक रूप से और संगठनात्मक रूप से दो मिलियन से अधिक रूसी नागरिकों को एकजुट करते हैं, सार्वजनिक उपकरणों के माध्यम से राजनेताओं की कार्रवाई को सही करने के लिए तैयार हैं, यदि वे रूसी-आर्मेनियाई संबंधों के उद्देश्य के विकास के तर्क को चकमा देते हैं। " साथ ही, राष्ट्रीय समुदायों की नई भूमिका को हाइलाइट करते हुए - "एक बड़ी नीति में स्वस्थ हस्तक्षेप।"

एक खतरा है कि रूस में डायस्पोरा "अनावश्यक" राजनेता बन सकता है। लेकिन यह काफी हद तक अपने नेताओं की महत्वाकांक्षाओं के साथ-साथ राजनीतिक आप्रवासियों की गतिविधियों की तीव्रता से भी निर्भर करता है, जो विदेश में छोड़कर, अपने त्याग किए गए मातृभूमि को फिर से करने के लिए विचार नहीं छोड़ते थे। नतीजतन, अधिकारियों को डायस्पोरा के प्रतिनिधियों के करीब आने की आवश्यकता है और अपने ग्रामीण इलाकों, ऐतिहासिक मातृभूमि और डायस्पोरा के बीच की राजनीति के क्षेत्र में सहयोग में अपनी रुचियों को ध्यान में रखना होगा। इस प्रकार, आधुनिक दुनिया में अधिकांश डायस्पोरा में अंतर्निहित राजनीतिक कार्यों को आवंटित करने के लिए आवश्यक माना जाता है। हालांकि, उनके निरपेक्षकरण सभी राज्यों के बीच संबंधों की जटिलताओं का कारण बन सकता है। रूस के आर्मेनियाई संघ के राष्ट्रपति ने इस बारे में बहुत सही तरीके से कहा: "राजनेता आते हैं और छोड़ देते हैं, और लोग रहते हैं।"

लेकिन डायस्पोरा का सबसे आम कार्य सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्य को इंगित करना चाहिए। आखिरकार, यह संस्कृति के क्षेत्र में शब्द की व्यापक भावना में व्याख्या की गई है और लोगों की सभी प्रमुख विशिष्ट विशेषताओं पर केंद्रित है। "और हर देश के पास एक विशेष है

राष्ट्रीय स्तर पर - जन्म, राष्ट्रीय स्तर पर नवीनीकृत और राष्ट्रीय स्तर पर चकित संस्कृति "- ilyin i.a पर जोर देती है।

उन लोगों में जो एक इनहिनिटनिची पर्यावरण में थे, क्षेत्र, राजनीतिक और कानूनी संस्थानों के साथ-साथ एक स्थिर आर्थिक संरचना के रूप में इस तरह के उद्देश्यपूर्ण कारक भी नहीं हैं। इन मामलों में, एक विशेष भूमिका सूचित रूप से मनोवैज्ञानिक घटकों से संबंधित है, जैसे कि एक मजबूत समूह राष्ट्रीय या जातीय आत्म-चेतना समेत मूल्यों की एक प्रणाली, लंबे समय तक जारी, खोया होमलैंड, धार्मिक मान्यताओं, लोकगीत सुविधाओं, भाषा के साथ जातीय विशिष्टता, आदि

डायस्पोरा की घटना मुख्य रूप से सांस्कृतिक पहचान पर आधारित होती है, और मातृभूमि से इसका अलगाव संरक्षित करने की इच्छा को मजबूत करता है, और भविष्य में और इसकी संस्कृति, भाषा के प्रचार को मजबूत करता है। इसके अलावा, यूएसएसआर के विघटन की प्रक्रिया और कई नए स्वतंत्र राज्यों के विश्व मानचित्र पर उपस्थिति ने रूस के गैर-रूसी निवासियों से राष्ट्रीय आत्म-चेतना के विकास को जन्म दिया, इतिहास में और अधिक जानने की इच्छा लोग, रूस और उनके पूर्वजों के उनके जन्मस्थान के बीच और संबंधों के बारे में। इन तथ्यों, डायस्पोरा के एक निश्चित चरण में, विभिन्न संगठनों, संगठनों, समाजों, पार्टियों, आंदोलनों आदि द्वारा प्रस्तुत अस्तित्व के प्रभावी संगठनात्मक रूपों के उद्भव में योगदान देते हैं।

इस प्रकार, "दुनिया" ("क्लासिक" या "पुराने") और "न्यू" डायस्पोरा के तुलनात्मक विश्लेषण का संचालन, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पहले का मुख्य कारण विभिन्न परिस्थितियों के कारण प्रवासन था। एकल पॉलीथिक राज्यों (यूएसएसआर, चेक गणराज्य, एसएफआरई) का विघटन, बाजार अर्थव्यवस्था में संक्रमण से संबंधित इन संरचनाओं के सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक सुधार, अंतर-जातीय संघर्ष और अनियंत्रित प्रवासन जिसके बाद इसका निर्माण हुआ तथाकथित "नया" डायस्पोरा।

विषय पर थीसिस

"आधुनिक मास्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा की भूमिका (आर्मेनियाई डायस्पोरा के उदाहरण पर)"

परिचय

अध्याय 1. "डायस्पोरा" की अवधारणा के सैद्धांतिक पहलुओं

1.1 डायस्पोरा की अवधारणा

1.2 डायस्पोरा सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं के सबसे महत्वपूर्ण विषय के रूप में

अध्याय 2. आधुनिक रूस में राष्ट्रीय डायस्पोरा की विशेषताएं

2.1 सोवियत अंतरिक्ष के बाद राष्ट्रीय डायस्पोरा की विशेषताएं

2.2 रूस में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की आवश्यक विशेषताएं

अध्याय 3. आधुनिक मॉस्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन की विशिष्टताओं और अनुकूलन का अध्ययन (अर्मेनियाई के उदाहरण पर)

3.1 संगठनात्मक और विधिवत शोध

3.2 मास्को में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की विशेषताएं

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

अनुप्रयोग

परिचय

अनुसंधान की प्रासंगिकता। रूस दुनिया के सबसे पॉलीथिक देशों में से एक है। लगभग 200 जातीय समूह हमारे देश में रहते हैं, जिनमें से प्रत्येक में आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति की विशेषता विशेषताएं हैं।

वैज्ञानिक और नृवंशविज्ञान, सामाजिक मानव विज्ञान के प्रतिनिधियों ने काफी तर्क दिया कि किसी भी देश में प्रवासियों और राष्ट्रीय डायस्पोरा के निर्माण का प्रवाह नहीं कर सकता है लेकिन जातीय वातावरण में परिवर्तन और देश के वैश्वीकरण में परिवर्तन नहीं कर सकता है।

यह ज्ञात है कि रूस का इतिहास दो सबसे प्रसिद्ध और बड़े डायस्पोरा - आर्मेनियाई और यहूदी के इतिहास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। साथ ही, यह याद रखना चाहिए कि सोवियत राज्य के अस्तित्व के दौरान, "डायस्पोरा" शब्द का व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किया गया था और इस दिशा में वैज्ञानिक विकास लगभग काम नहीं करते थे। यूएसएसआर के पतन के बाद, डायस्पोरा घटना ने इतिहासकारों, नृवंशविज्ञान, राजनेताओं, विभिन्न धार्मिक संप्रदायों के प्रतिनिधियों का करीबी ध्यान आकर्षित करना शुरू किया। यह परिस्थिति इस तथ्य से जुड़ी है कि सोवियत स्थान के बाद विभिन्न पॉलीथनिक आकार की प्रक्रियाओं का वर्णन करने के लिए "डायस्पोरा" शब्द का उपयोग सुविधाजनक हो गया है। इसलिए, पिछली शताब्दी के 90 के दशक में डायस्पोरा घटना के अध्ययन सक्रिय रूप से विकसित किए जाने लगा।

जातीय (राष्ट्रीय) डायस्पोरा की अवधारणा को निर्धारित करने की सैद्धांतिक नींव एलएन द्वारा पाया गया था। गुमिलेव, एन। डेनिलवस्की, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में नृवंशविज्ञान के मुद्दों के अध्ययन में लगे हुए हैं। आधुनिक सामाजिक, आर्थिक और जातीय डायस्पोरा की मनोवैज्ञानिक समस्याओं को यू.वी. के कार्यों में माना जाता है। Harutyunyan, वी.आई. Dyatlova, टी.वी. Polioskova, यू.आई. सेमेनोवा एट अल। रूस में आर्मेनियाई डायस्पोरा के गठन के अर्मेनियाई-रूसी संबंधों और चरणों के प्रश्न जेए के कार्यों में जांच की जाती हैं। अननाना, जे.टी. Tishchenko, A.M. हलमुक्हामेडोवा, वीए। Khachaturian और अन्य।

वर्तमान में, राष्ट्रीय डायस्पोरा के सार की परिभाषा से संबंधित मुद्दों का विकास एक समाजशाली घटना के रूप में जारी है।

रूसी संघ के हिस्से के रूप में प्रवासन प्रक्रियाओं और डायस्पोरा के राष्ट्रीय संबंधों के क्षेत्र में नियामक कानूनी विनियमन का आधार "रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति की अवधारणा" (1 99 6) है, जो यूरेनियल की अनुमति के मुख्य दिशाओं को दर्शाता है राष्ट्रीय संबंधों के क्षेत्र में समस्याएं।

पूर्वगामी के आधार पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि डायस्पोरा की समीक्षा का अध्ययन सभी रूसी, क्षेत्रीय और स्थानीय स्तर पर डायस्पोरस के खिलाफ प्रबंधन रणनीतियों और रणनीति के विकास में योगदान देता है। सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व डायस्पोरस की बातचीत और अधिकारियों, स्थानीय स्व-सरकार, अन्य सार्वजनिक संगठनों और आंदोलनों के साथ प्रासंगिक राष्ट्रीय सांस्कृतिक संघों की बातचीत के लिए सूचना समर्थन है। राष्ट्रीय संबंधों के स्वतंत्र विषयों के रूप में डायस्पोरस का अध्ययन रूसी संघ की राज्य राष्ट्रीय नीति, राष्ट्रीय संबंधों के क्षेत्रीय प्रतिमानों के साथ-साथ स्थितियों और परिस्थितिजन्य जातीय प्रबंधन की तकनीकों और प्रौद्योगिकियों के लक्ष्य दिशाओं के विकास में योगदान देता है।

इस प्रकार, विशेष साहित्य में विचाराधीन मुद्दों के विकास की प्रासंगिकता और डिग्री हमें इस अध्ययन के उद्देश्य को तैयार करने की अनुमति देती है।

अध्ययन का उद्देश्य: आधुनिक मॉस्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा की भूमिका निर्धारित करें (आर्मेनियाई डायस्पोरा के उदाहरण पर)।

अनुसंधान परिकल्पना: आधुनिक मॉस्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन की विशिष्टताओं और अनुकूलन का अध्ययन रूसी संघ की राष्ट्रीय, आर्थिक और सामाजिक नीति की रणनीति के विकास में योगदान देता है।

अध्ययन का उद्देश्य: एक समाजशास्त्रीय घटना के रूप में डायस्पोरा।

अनुसंधान का विषय: आधुनिक मास्को में आर्मेनियाई डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की विशेषताएं।

अध्ययन के कई उद्देश्यों को हल करके घोषित लक्ष्य की उपलब्धि संभव है:

1. "डायस्पोरा" की अवधारणा को परिभाषित करने के लिए।

2. सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं में डायस्पोरा की भूमिका की पहचान करने के लिए।

3. आधुनिक रूस में राष्ट्रीय डायस्पोरा की विशेषताओं का निर्धारण करें।

4. रूस में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की आवश्यक विशेषताओं की पहचान करने के लिए।

5. राष्ट्रीय डायस्पोरा की जातीय संरचना पर विचार करें।

6. वर्तमान चरण में मॉस्को में आर्मेनियाई डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की जांच की जांच करें।

इस अध्ययन के दौरान, हमने निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया:

अनुसंधान विषय पर वैज्ञानिक साहित्य का सैद्धांतिक विश्लेषण;

अनुसंधान की समस्या के नियामक ढांचे का विश्लेषण;

· तुलना;

संश्लेषण;

· पूछताछ;

· साक्षात्कार;

प्रयोग करना।

अध्ययन के उद्देश्य और उद्देश्यों ने इस काम की संरचना को निर्धारित किया।

काम की संरचना: थीसिस सैद्धांतिक प्रकृति है और प्रशासन के होते हैं (जिसमें अध्ययन की प्रासंगिकता का संकेत दिया जाता है, लक्ष्य, कार्य और काम की परिकल्पना तैयार की जाती है; तीन अध्याय (अध्याय पहले और दूसरा सैद्धांतिक प्रकृति हैं और विचाराधीन मुद्दों के सैद्धांतिक पहलुओं के लिए तर्क के लिए समर्पित हैं, अध्याय तीसरे व्यावहारिक हैं और जीवन की विशिष्टताओं और आर्मेनियाई के अनुकूलन के अध्ययन पर एक बयान प्रयोग है वर्तमान चरण में मास्को में डायस्पोरा); निष्कर्ष (जो अध्ययन के दौरान किए गए निष्कर्ष प्रस्तुत करता है); संदर्भ और आवश्यक अनुप्रयोगों की सूची।

अध्याय 1. "डायस्पोरा" की अवधारणा के सैद्धांतिक पहलुओं

1.1 डायस्पोरा की अवधारणा

दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार आरआर। नाजारोव, तर्क देते हैं कि "जातीय प्रक्रियाएं, एक अंतर-जातीय बातचीत प्रणाली और अंतरराज्यीय संबंध इस तरह के समाजशास्त्रीय घटना के गठन और विकास से निकटता से संबंधित हैं जैसे जातीय डायस्पोरस।" यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वर्तमान में "डायस्पोरा" के रूप में दर्शाए गए फेनोमेना के क्षेत्र में काफी विस्तार हुआ है, और इस अवधि के उपयोग की आवृत्ति में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। इस संबंध में, "डायस्पोरा" शब्द में निवेश का अर्थ महत्वपूर्ण रूप से बदल गया है। यह प्रवृत्ति काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि "डायस्पोरा" की अवधारणा का विकास विभिन्न दिशाओं के विशेषज्ञों द्वारा किया जाता है जिनमें से न केवल जातीयवादी, समाजशास्त्रियों, राजनीतिक वैज्ञानिक, बल्कि लेखकों, निदेशकों, पत्रकार भी हैं। वर्तमान में, "डायस्पोरा" शब्द को इस तरह के असंगत घटनाओं द्वारा शरणार्थियों, जातीय और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों, श्रम प्रवासियों आदि के रूप में दर्शाया जा सकता है। यह इंगित करता है, उदाहरण के लिए, एओ। मिलिटेरियन: "आधुनिक साहित्य में, यह शब्द विभिन्न प्रकार की प्रक्रियाओं और घटनाओं पर काफी हद तक लागू होता है, इस अर्थ के निवेश के साथ कि वह उसे एक या अन्य लेखक या वैज्ञानिक स्कूल देने के लिए आवश्यक मानता है।" इसलिए, इस शब्द की परिभाषा को स्पष्टीकरण की आवश्यकता है।

डायस्पोरा शब्द ही रचना में जटिल है। इसमें तीन जड़ें होती हैं - डी + ए + विवाद, जो, यू.आई के अनुसार। सेमेनोवा का मतलब निम्नलिखित है - "विवाद" - जैविक दुनिया से जाना जाता है - एक विभाजन जो आगे आशीर्वाद प्रजनन, पौधों की कोशिकाओं, जो एक नए माध्यम में पड़ने का सुझाव देता है, इसकी शर्तों के संबंध में उत्परिवर्तित होते हैं।

वीडी के दृष्टिकोण से पॉपकोव, शब्दांश रूसी पहली भाषा से अनुवादित शब्द डायस्पोरा को एक डी (मोब) + ए + एस + में + रा के रूप में डिक्रिप्ट किया जा सकता है, जिसे बेटे के आंदोलन के रूप में पढ़ा जाता है, भगवान (आरए) का पीछा करते हुए। इस मामले में, बोए गए (बच्चे) कबीले, एक नई जगह पर जाकर आध्यात्मिक आधार में आध्यात्मिकता की प्रक्रियाओं को बनाए रखता है (या संरक्षित करना)। नई स्थिति, इस मामले में नई स्थितियों में हमेशा उत्पन्न हुई, शोधकर्ता को मंजूरी दे दी, आध्यात्मिक छड़ी, प्रवासी लोगों की आध्यात्मिक जड़ें चिंता नहीं करनी चाहिए। चूंकि माइग्रेशन मानव जीवन की उम्र के बराबर एक घटना है, फिर डायस्पोरा और डायस्पोरा संरचनाओं ने हमेशा इस संरचना के बारे में जागरूकता के विभिन्न स्तरों पर आसपास के लोगों को आकर्षित किया है।

लिखित फिक्सिंग शब्द डायस्पोरा ग्रीक में पाया जाता है, जिसका अर्थ है इसका मतलब है "बिखरने", "इसके मूल के देश के बाहर लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रहना।" यूनानी, कई युद्धों का नेतृत्व करते हुए, डायस्पोरस स्वयं थे, अन्य देशों में और साथ ही, युद्ध के कैदियों के चेहरे में कृत्रिम डायस्पोरा बनाए गए, जो उनके देश में चले गए। डायस्पोरा के प्रतिनिधियों को स्वयं को "बर्बर" कहा जाता था, जो उन्हें उन लोगों के रूप में चिह्नित करते थे जो अपने सभी डेरिवेटिव (भाषा, परंपराओं, सीमा शुल्क इत्यादि) के साथ ग्रीक संस्कृतियों को नहीं जानते हैं। बर्बर लोगों ने सम्मान का उपयोग नहीं किया और यहां से उत्पन्न होने वाले सभी परिणामों के साथ महंगा, नवीनताओं के रूप में सीधे माना जाता था। नतीजतन, शुरुआत में डायस्पोरा और उनके प्रतिनिधियों ने विरोधियों को स्वदेशी लोगों के लिए किया।

वर्तमान चरण में, अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि डायस्पोरा अपने राष्ट्रीय राज्य के बाहर रहने वाले उपनिवेशों का हिस्सा है।

ऐसे लेखक हैं जो डायस्पोरा की अवधारणा पर विचार करते हैं और एक ही राज्य में रहने वाले जातीय समुदाय में भी शामिल होते हैं, लेकिन उनके "शीर्षक" गणराज्य (चूवाशी, तातार, बूरी, रूस में बशकीर आदि के बाहर) भी शामिल हैं।

जे Tishchenko और टी। Chaptkov रूस में रहने वाले लोगों के डायस्पोरस का संदर्भ देता है, लेकिन सामाजिक और आध्यात्मिक संपर्कों को बनाए रखने के सबसे सरल कार्यों की पूर्ति के साथ अपने "शीर्षक" गणराज्य के बाहर।

टी.वी. Polelonov डायस्पोरा की अवधारणा की दो मुख्य व्याख्या का हवाला देते हैं:

1. एक आंतरिक वातावरण में जातीय समुदाय,

2. किसी अन्य देश में जातीय और सांस्कृतिक रूप से संबंधित देश की जनसंख्या।

साथ ही, लेखक राज्य सीमाओं और अन्य ऐतिहासिक परिस्थितियों के चौराहे के कारण देश के स्वदेशी निवासियों के आप्रवासी डायस्पोरा और देश के स्वदेशी निवासियों के समूहों के अस्तित्व को इंगित करता है। इस अर्थ में, डायस्पोरा के बारे में बात करना बेहतर नहीं है, बल्कि अपरिवर्तन के बारे में।

कई शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि डायस्पोरा सबेथनस की अवधारणा के समान है, जिसके तहत, बदले में, "राष्ट्र या राष्ट्र के क्षेत्रीय भागों, बोली जाने वाली भाषा, संस्कृति और जीवन (विशेष नर्सरी या उल्लेख, उल्लेख, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति, धार्मिक मतभेद, आदि की विशेषताएं।), कभी-कभी आत्म-बछड़े होने और, जैसे कि एक दोहरी आत्म-चेतना। "

इस प्रकार, इस समस्या की खोज करने वाले वैज्ञानिकों में से एक है कि डायस्पोरा अपने मूल देश के बाहर रहने वाले लोगों का हिस्सा है, जिसमें आम जातीय जड़ें और आध्यात्मिक मूल्य हैं। इसलिए, सिस्टम-फॉर्मिंग सुविधाओं का चयन करके डायस्पोरा घटना को चिह्नित करना संभव है जिसमें निम्न शामिल हैं:

· जातीय पहचान;

सांस्कृतिक मूल्यों का समुदाय;

· समाजशास्त्रीय एंटीथेसिस, जातीय और सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने की इच्छा में व्यक्त;

सामान्य ऐतिहासिक मूल की उपस्थिति पर प्रस्तुति (अक्सर आर्केटाइप के रूप में)।

वर्तमान में, शोधकर्ता "क्लासिक" और "आधुनिक" डायस्पोरस आवंटित करते हैं।

"क्लासिक" ("ऐतिहासिक") डायस्पोरा में यहूदी और आर्मेनियाई डायस्पोरा शामिल है।

जातीय डायस्पोरा वीडी की घटना का शोधकर्ता "क्लासिक" डायस्पोरा की कई बुनियादी विशेषताओं को हाइलाइट करता है:

1. एक ही केंद्र से दो या अधिक "परिधीय" क्षेत्रों या विदेशी क्षेत्र में फैलाएं। डायस्पोरा या उनके पूर्वजों के सदस्यों को अपने प्रारंभिक निवास के देश (क्षेत्र) को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा और अन्य स्थानों पर जाने के लिए कॉम्पैक्ट (नियम, अपेक्षाकृत छोटे भागों) नहीं हैं।

2. उत्पत्ति के देश की सामूहिक स्मृति और इसके पौराणिक संकल्प। डायस्पोरा सदस्यों ने अपने प्रारंभिक देश, इसकी भौगोलिक स्थिति, इतिहास और उपलब्धियों के बारे में सामूहिक स्मृति, दृष्टि या मिथक को बनाए रखा।

3. मेजबान देश में अपने विदेशी की भावना। डायस्पोरा सदस्यों का मानना \u200b\u200bहै कि वे इस देश की कंपनी द्वारा पूरी तरह से स्वीकार नहीं किए जा सकते हैं और इसलिए, अलग-अलग और अलग महसूस करते हैं।

4. वापसी की वापसी या मिथक के लिए प्रयास करना। डायस्पोरा सदस्य परिणाम देश को अपने और सही घर के साथ मानते हैं; वह स्थान जहां वे या उनके वंशज अंततः वापस आते हैं जब शर्तें उपयुक्त होती हैं।

5. ऐतिहासिक मातृभूमि की सहायता करें। डायस्पोरा सदस्य परिणाम के देश के पूर्ण समर्थन (या वसूली) के विचार के लिए प्रतिबद्ध हैं और मानते हैं कि उन्हें इसे लेने के लिए एक साथ होना चाहिए और इस प्रकार इसकी सुरक्षा और समृद्धि सुनिश्चित करें।

6. मूल के देश से पहचान का अनुरोध करें और समूह एकजुटता के इस अर्थ के आधार पर।

एच। ध्रुव द्वारा प्रस्तावित एक और अवधारणा निम्नलिखित तत्वों पर केंद्रित है जिसमें लेखक के मुताबिक, "शास्त्रीय" डायस्पोरा की घटना का सार दिखाई देता है।

1. बेदखल के कारण डायस्पोरा बनता है; इसके परिणामस्वरूप, लोगों या यहां तक \u200b\u200bकि पूरे समुदायों के बड़े समूह मूल के देश के बाहर हैं। साथ ही, व्यक्तियों और छोटे समूहों के स्वैच्छिक प्रवासन हो सकते हैं, जो मेजबान देशों में संलग्नकों के उद्भव की ओर जाता है।

2. डायस्पोरा का आधार - समुदाय जिसने पहले से ही निर्वासित देश में स्पष्ट रूप से परिभाषित पहचान की है। हम आत्म-पहचान के नए रूपों के उद्भव की संभावना के बावजूद प्रारंभिक और "एक-वफादार" पहचान के संरक्षण और निरंतर विकास के बारे में बात कर रहे हैं।

3. डायस्पोरा समुदाय सक्रिय रूप से सामूहिक स्मृति द्वारा समर्थित है, जो इसकी आत्म-चेतना का एक मौलिक तत्व है। यहूदी डायस्पोरा के मामले में, सामूहिक स्मृति पुराने नियम के ग्रंथों में शामिल है। ऐसे ग्रंथ या यादें बाद में मानसिक संरचनाएं बन सकती हैं जो पहचान की अखंडता और "शुद्धता" को संरक्षित करने के लिए सेवा कर रही हैं।

4. अन्य जातीय समूहों की तरह, डायस्पोरा समुदाय अपनी जातीय सीमाओं को बरकरार रखते हैं। यह या तो अपनी इच्छा से, या मेजबान आबादी के दबाव में होता है, जो उन्हें आत्मसात नहीं करना चाहता, या दूसरे के लिए धन्यवाद।

5. समुदाय एक दूसरे के साथ कनेक्शन बनाए रखने के बारे में परवाह करते हैं। ऐसे बंधन अक्सर संस्थागत होते हैं। प्राथमिक समुदायों के बीच पुनर्वास और सांस्कृतिक विनिमय समेत बातचीत, बदले में, बदले में, माध्यमिक और तृतीयक डायस्पोरा की क्रमिक उत्पत्ति के लिए। सामुदायिक सदस्य खुद को एक परिवार के रूप में समझते रहते हैं और आखिरकार, यदि राष्ट्रीय विचार से निर्गमन की अवधारणा को ओवरलैप किया जाता है, तो खुद को एक राष्ट्र के रूप में मानते हैं, जो विभिन्न राज्यों में बिखरे हुए हैं।

6. समुदाय देश के परिणाम के साथ संपर्कों के लिए प्रयास करते हैं। ऐसे संपर्कों में नुकसान को सामान्यीकृत वफादारी और वापसी के पौराणिक विचार में विश्वास के संरक्षण द्वारा मुआवजा दिया जाता है।

जैसा कि हम देखते हैं, एच। टोलोलन के कुछ प्रावधान वीडी के विचारों के अनुरूप हैं। Popkov, और कुछ मामलों में उनके पूरक हैं। उत्तरार्द्ध की अवधारणा में, पुनर्वास की हिंसक प्रकृति के लिए एक प्रावधान आवंटित किया गया है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए, बिखरने में सभी जातीय समूह डायस्पोरा के शास्त्रीय प्रतिमान के पत्राचार (यहां तक \u200b\u200bकि आरक्षण के साथ) के अनुरूप नहीं हो सकते हैं। इसलिए, यह सुनिश्चित करने के लिए अभी भी जरूरी नहीं है कि क्लासिक डायस्पोरा, विशेष रूप से, यहूदी, अन्य समुदायों के लिए "वास्तविक" डायस्पोरा के मानदंडों के लिए अनुपालन या विसंगतियों के लिए "मापने वाले उपकरण" के रूप में लागू होता है। संकेतों की कठोर प्रणाली के आधार पर विभिन्न जातीय समूहों द्वारा डायस्पोरस बनाने का अनुभव नहीं होना चाहिए। आप केवल "क्लासिक मामलों" का उपयोग करके डायस्पोरा के कुछ आवश्यक संकेतों का चयन कर सकते हैं। प्रस्तुत अवधारणाओं का लाभ यह है कि वे वैज्ञानिक समुदाय को कई प्रकार के संकेत प्रदान करते हैं, और उत्तरार्द्ध का कार्य इन विचारों को समझने, सुधारने और जोड़ने के लिए है।

"आधुनिक" डायस्पोरस शोधकर्ताओं की अवधारणा ज्यादातर औद्योगिक देशों में श्रम प्रवासन तरंगों के उद्भव के साथ सहयोग करती है।

"आधुनिक" डायस्पोरा की विशेषताओं को जे Tishchenko और टी चैपटीकोवा के कार्यों में माना जाता है। अपने दृष्टिकोण में, लेखकों ने डायस्पोरा के चार प्रमुख संकेत आवंटित किए:

1. अपने ऐतिहासिक मातृभूमि के बाहर जातीय समुदाय रहो। यह सुविधा प्रारंभिक है, जिसके बिना डायस्पोरा की घटना के सार पर विचार करना असंभव है।

2. डायस्पोरा को एक जातीय समुदाय के रूप में माना जाता है जिसमें अपने लोगों की सांस्कृतिक पहचान की मुख्य विशेषताएं होती हैं। यदि जातीय समूह आकलन रणनीति चुनता है, तो इसे डायस्पोरा नहीं कहा जा सकता है।

3. एक तीसरी विशेषता के रूप में डायस्पोरा के कार्यानुक्रम के संगठनात्मक रूप हैं, उदाहरण के लिए, जैसे एरस्टोन, सार्वजनिक या राजनीतिक आंदोलनों। इस प्रकार, यदि जातीय समूह में संगठनात्मक कार्य नहीं हैं, तो यह एक डायस्पोरा की अनुपस्थिति का तात्पर्य है।

4. विशिष्ट लोगों की डायस्पोरा सामाजिक संरक्षण का कार्यान्वयन।

लेखकों के मुताबिक, केवल जातीय समूह, "टिकाऊ आत्मसात" डायस्पोरा बनाने में सक्षम हैं; इसके अलावा, डायस्पोरा की स्थिरता संगठन के कारक द्वारा सुनिश्चित की जाती है और एक निश्चित "रॉड" की उपस्थिति, जो प्रकट हो सकती है, उदाहरण के लिए, एक राष्ट्रीय विचार या धर्म। उपर्युक्त संकेतों को ध्यान में रखते हुए, लेखक एक डायस्पोरा को परिभाषित करते हैं "एकल जातीय मूल के लोगों का एक स्थिर सेट, अपने ऐतिहासिक मातृभूमि (या उनके लोगों के निपटारे के क्षेत्र के बाहर) के बाहर एक आंतरिक वातावरण में रहते हैं) इस समानता के विकास और संचालन के लिए सामाजिक संस्थान। "

इस दृष्टिकोण में विशेष ध्यान डायस्पोरा के कार्यों को दिया जाता है। जैसा कि लेखकों का मानना \u200b\u200bहै, डायस्पोरा के सबसे आम कार्यों में से एक अपने लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति को बनाए रखना और मजबूत करना है। इसके अलावा, मूल भाषा के संरक्षण पर विशेष जोर दिया जाता है, हालांकि यह जोर दिया जाता है कि मूल भाषा का संरक्षण हमेशा डायस्पोरा का मुख्य संकेत नहीं है। पर्याप्त उदाहरण हैं जब डायस्पोरा आंशिक रूप से या पूरी तरह से अपनी मूल भाषा खो देता है, लेकिन उनके अस्तित्व को नहीं रोकता था।

डायस्पोरा जेन के प्रमुख कार्य के रूप में। Tishchenko और टी। Chaptkov, यह जातीय आत्म-जागरूकता के संरक्षण, या "इसके" एथ्नोस से संबंधित स्पष्ट जागरूकता से प्रतिष्ठित है। यह समारोह विपक्षी "हम" पर आधारित है, जो डायस्पोरा के सदस्यों की पहचान की प्रक्रियाओं को निर्धारित करता है। एक महत्वपूर्ण कार्य डायस्पोरा सदस्यों के सामाजिक अधिकारों की रक्षा करना है। यह पेशेवर आत्मनिर्णय, प्रवासन और रोजगार के विनियमन में मदद करने के लिए लागू होता है। इसके अलावा, डायस्पोरस को अपने सदस्यों के संबंध में विरोधी-विरोधीवाद, च्यविवाद और अन्य आक्रामक अभिव्यक्तियों से जुड़े पूर्वाग्रह और अन्य नकारात्मक घटनाओं को दूर करने के लिए यहां प्रदान किया जाता है।

विशेष रूप से आर्थिक और राजनीतिक कार्यों को आवंटित किया गया। आर्थिक कार्य को प्रकट करना, लेखक एक राहत को आकर्षित करते हैं कि कुछ प्रकार की आर्थिक गतिविधि (या धीरे-धीरे एक विशेष डायस्पोरा के प्रतिनिधियों के लिए "विशिष्ट" बन जाती है। राजनीतिक कार्यों के मामले में, हम अतिरिक्त गारंटी, अधिकार, उनके एथनोस या डायस्पोरा के अवसरों के अवसरों के सदस्यों द्वारा लॉबिंग के बारे में बात कर रहे हैं।

अंत में, लेखक डायस्पोरा या उसके "जीवन चक्र" के अस्तित्व की अवधि का प्रश्न उठाते हैं। यहां ऐसा माना जाता है कि डायस्पोरा मातृ जातीय मात्रा के स्वायत्त भाग के रूप में अनिश्चित काल तक मौजूद हो सकता है। साथ ही, विचार का पता लगाया गया है कि वे प्रवासियों जो पहले से ही अपनी मातृभूमि खो चुके हैं, वे कभी भी निर्गमन देश के समाज में पूरी तरह से स्वीकार नहीं किए जाएंगे और साथ ही साथ "विदेशी" की भावना से पूरी तरह से जारी नहीं किया जाएगा बस्तियों का देश। इसलिए, उन्हें दो समाजों द्वारा अपनी खुद की दुनिया "बीच" बनाने के लिए मजबूर होना पड़ता है, जो डबल पहचान पर आधारित है।

इस प्रकार, हमने "डायस्पोरा" और आवश्यक संकेतों की अवधारणा की परिभाषा माना जो डायस्पोरा की घटना को निर्धारित करते हैं। तो, डायस्पोरा अपने राष्ट्रीय राज्य के बाहर रहने वाले एथिनोस का एक हिस्सा बुलाने के लिए प्रथागत है। डायस्पोरा के मुख्य महत्वपूर्ण संकेत के रूप में अधिकांश शोधकर्ता देश के देशों और एक ही जातीय मूल के समुदायों के साथ संपर्क बनाए रखने के लिए डायस्पोरा की इच्छा को बुला सकते हैं। इसके अलावा, डायस्पोरा की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता सामाजिक संस्थानों और डायस्पोरा के एक निश्चित संगठन की उपलब्धता है। विशेष रूप से महत्वपूर्ण यह विचार है कि एक संगठन बनाने का प्रयास मेजबान देश से काफी दूर हो सकता है। इस मामले में, हम विभिन्न देशों और अंतरराष्ट्रीय स्थानों में एक विशेष डायस्पोरा के सामाजिक संस्थानों के नेटवर्क के निर्माण के बारे में बात कर रहे हैं।

1.2 डायस्पोरा सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं के सबसे महत्वपूर्ण विषय के रूप में

आर्थिक प्रक्रिया सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण और अभिन्न हिस्सा हैं, इसके किसी भी विषय अर्थव्यवस्था के साथ संचार के बिना मौजूद नहीं हो सकते हैं और इसका अपना विशिष्ट संस्थान और कार्य हैं। साथ ही, वैज्ञानिकों के अनुसार, आर्थिक क्षेत्र में डायस्पोरा की भूमिका, उनके परिमाण की तुलना में असमान रूप से मतलब है।

डायस्पोरा काफी दीर्घकालिक समुदाय है। एक विषय के रूप में, यह प्रवासन, आकलन, जातीय परिवर्तन और एक अलग तरह की अन्य जातीय और सामाजिक प्रक्रियाओं की प्रक्रिया से जुड़ा हो सकता है। लेकिन यह किसी भी प्रक्रिया के साथ इसकी पहचान करने या प्रक्रियाओं में से किसी एक पर विचार करने का कारण नहीं देता है। डायस्पोरा परिणाम के देश और निवास स्थान के देश के संबंध में विचार करने के लिए परंपरागत है।

सामाजिक संगठन के समेकित रूपों के साथ जातीय समूहों पर सबसे पुराने लिखित स्रोतों और नृवंशिक पदार्थों द्वारा निर्णय, डायस्पोरा सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रक्रिया के विषयों के रूप में प्राचीन समूहों और कबुलीजिक समुदाय के रूप में प्राचीन समूह के रूप में। चूंकि मानव जाति का इतिहास अर्थव्यवस्था से अविभाज्य है, क्योंकि किसी भी मानव समुदाय के पास कोई आर्थिक आधार है, इसलिए डायस्पोरा प्रारंभ में आर्थिक प्रक्रियाओं के अधीन था, जबकि मौजूदा मौजूदा सामान्य पैटर्न प्राचीन काल से पता लगाया गया था। जैसा ऊपर बताया गया है, डायस्पोरा अर्थव्यवस्था में उनके मूल्य की तुलना में असमान रूप से अधिक से अधिक खेल सकता है। इस पैटर्न को कई कारणों से समझाया गया है।

मुख्य एक एसवी के रूप में। Strelchenko निम्नलिखित कॉल करता है (स्कीमा 1 देखें):

अर्थव्यवस्था में डायस्पोरा की महत्वपूर्ण भूमिका के कारण

प्रस्तुत किए गए प्रत्येक कारण पर विचार करें।

1. एसवी के अनुसार। Strelchenko, डायस्पोरा अल्पसंख्यक के प्रतिनिधियों के पास विशिष्ट श्रम कौशल हो सकते हैं, जो कम हद तक हैं, या बाहरी वातावरण के आसपास के डायस्पोरा के प्रतिनिधियों के पास नहीं है। तो, उदाहरण के लिए, xviii शताब्दी के अंत से अवधि में। 1 9 17 तक, वोल्गा क्षेत्र के आर्मेनियाई डायस्पोरा ने अपने व्यापार और औद्योगिक क्षेत्र के उदाहरण पर अर्थव्यवस्था में डायस्पोरा के असमान रूप से बड़े योगदान के बारे में इस नियम की पुष्टि की, और इस क्षेत्र के यूक्रेनी अल्पसंख्यक को नमक मत्स्य पालन द्वारा व्यावहारिक रूप से एकाधिकार किया गया था। अर्थशास्त्र के किसी भी क्षेत्र में डायस्पोरा की इतनी बहुत संकीर्ण विशेषज्ञता एक उदाहरण नहीं है। एक सामान्यीकरण तथ्य बनाने के समान दुर्लभ नहीं हैं। XIX शताब्दी की शुरुआत में। क्यूबा में हैती से स्वीट कॉफी के उत्पादन में विशिष्ट, जो द्वीप पर एक कृषि संस्कृति के रूप में जाना जाता था। 70 के दशक में। एक्सएक्स सदी लैटिन अमेरिका के शहर के डायस्पोरा के कोरियाई लोग तैयार कपड़ों में व्यापार नियंत्रित करते हैं। प्राचीन मिस्र में, दीर्घकालिक नेविगेशन जातीय फोनीशियन की गतिविधि का एक विशिष्ट क्षेत्र था।

विशिष्ट श्रम कौशल और आर्थिक गतिविधि की पीढ़ी ठोस जातीय विशेषताओं से जुड़ी हो सकती है जो डायस्पोरा के सदस्य हैं। लेकिन यह पैटर्न सार्वभौमिक नहीं है। तो, XX शताब्दी की शुरुआत में। रूसी पेरिस के लिए, एक टैक्सी चालक पेशे की विशेषता थी। जातीय संस्कृति की विशिष्टताओं के साथ कोई सीधा संबंध नहीं है। और geusevolution रूसी किसान खेत के पारंपरिक उद्योगों में से एक है, और विशेष रूप से, विशेष रूप से, विदेशों में निकट और दूर के देशों में रूसी दूध डायस्पोरा के उदाहरणों पर पता लगाया गया है। दूसरे मामले में, आर्थिक गतिविधि में एक स्पष्ट जातीय है, और इसलिए एथनो-डायस्पोरा लेबलिंग। ऐसे उदाहरणों की वैज्ञानिक सामग्री बहुत बड़ी है। इस प्रवृत्ति का कारण एसवी। Strelchenko लगता है कि जातीय समूह आर्थिक-सांस्कृतिक प्रकारों की विशेषता से जुड़े हुए हैं, जो भौगोलिक-जलवायु और सामाजिक परिस्थितियों की कार्रवाई के तहत गठित होते हैं और श्रम कौशल में परिलक्षित होते हैं और इसलिए, डायस्पोरा की सामाजिक-आर्थिक भूमिका में।

अंतर-जातीय एकीकरण और आर्थिक पारंपरिक कौशल और उत्पादन उत्पादों के एकीकरण के अंतःस्थापित और समांतर विकास की शर्तों में जातीय अंकन के रूप में अक्सर कम माना जाता है। लेकिन वैश्वीकरण के युग में भी, राष्ट्रीय व्यंजनों, स्मारिका और प्राचीन दुकानों आदि के कई रेस्तरां हैं, जो उत्पादन के उत्पादन और दायरे में कुल योगदान में योगदान देते हैं।

2. एसवी के अनुसार डायस्पोरा, Strelchenko के अनुसार, नकद पूंजी और अन्य प्रजातियों की संपत्ति के असमान रूप से बड़े हिस्से का मालिक हो सकता है। इससे संपत्ति को आगे बढ़ाना संभव हो जाता है और अर्थव्यवस्था के विभिन्न क्षेत्रों में डायस्पोरा पदों में वृद्धि की जाती है, जो उनके पूर्णाधिकार के लिए है। इसका उदाहरण - प्राचीन काल से ज्ञात वाणिज्यिक अल्पसंख्यक। वे सभी सांस्कृतिक और ऐतिहासिक क्षेत्रों में राज्य या पूर्व-राज्य रूपों (प्रमुखों) के पूर्व-राज्य रूपों में मौजूद थे। इस प्रकार, दक्षिणपूर्व एशिया के देशों में, तस्करी का क्षेत्र मुख्य रूप से चीनी, भारतीय, अरब डायस्पोरा नियंत्रित किया जाता है। ब्लैक अफ्रीका के देशों में, मध्य युग से, भारतीय की भूमिका, और यहां तक \u200b\u200bकि अधिक - अरब, विशेष रूप से लेबनान, व्यापार अल्पसंख्यक। एक समाज में इंका राज्य में भी वाणिज्यिक अल्पसंख्यक अस्तित्व में था, जो व्यावहारिक रूप से व्यापार संस्थान को नहीं जानता था। पूंजीवाद के आगमन के साथ, व्यापार डायस्पोरा न केवल व्यापार, बल्कि उत्पादन संगठन द्वारा भी शामिल होना शुरू होता है। इसलिए, उन्हें हमारे समय "व्यापार और उद्यमी" में बुलाया जाएगा।

3. डायस्पोरा की सामाजिक-जनसांख्यिकीय संरचना अर्थव्यवस्था में नेतृत्व के लिए एक शर्त के रूप में भी एसवी द्वारा मान्यता प्राप्त है। Strelchenko आर्थिक प्रक्रियाओं में डायस्पोरा की बढ़ी हुई भूमिका के सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक है। डायस्पोरा की उत्पत्ति के लिए सभी विकल्पों में से सबसे प्रसिद्ध ऐतिहासिक मातृभूमि से पुनर्वास के परिणामस्वरूप उनकी उपस्थिति है। तथ्यात्मक सामग्री का विश्लेषण इस तरह के निष्कर्ष को बनाने के लिए आधार देता है: विभिन्न मामलों में, आप्रवासियों के एक समूह को "एथोरोस से घुटने" के रूप में नहीं माना जा सकता है, यह एक आंतरिक संरचना के साथ, यांत्रिक रूप से अलग भाग, एक से एक संरचना को दर्शाता है प्रारंभिक समुदाय का। विभिन्न मानदंडों द्वारा विचार करते समय प्रवासियों अलग होते हैं: पोलो-आयु संरचना, शिक्षा का स्तर और प्रशिक्षण, मनोवैज्ञानिक विशेषताओं। प्रवासियों की धारा में, एक नियम, ऊर्जावान और उद्यमी के रूप में, शिक्षा और प्रशिक्षण के स्तर के साथ, कामकाजी युग के पुरुष प्रबल होते हैं। इस प्रकार, प्रारंभिक समुदाय की औसत विशेषताओं की तुलना में प्रवासियों आर्थिक रूप से अधिक सक्रिय हैं। घटना आंशिक रूप से सहज रूप से है, आंशिक रूप से प्रवासियों की किसी भी श्रेणियों के प्रवाह या प्रतिबंध में रुचि रखने वाले राज्यों द्वारा उद्देश्य से नियंत्रित किया जाता है। कई राज्यों ने भर्ती या आयु, पेशेवर, संपत्ति इत्यादि के अनुसार प्रतिबंधक कोटा पेश किया। प्रवासियों का स्तर। इन प्राकृतिक और केंद्रित चयन के परिणामस्वरूप, डायस्पोरा की आर्थिक भूमिका आसपास के समाज में औसत से अधिक हो सकती है, जो विशेष रूप से, जीवन के मानक में, जो ऐतिहासिक मातृभूमि की तुलना में काफी अधिक है, और उससे अधिक है दूसरों का स्तर। उदाहरण के लिए, अमेरिका में, एक्सएक्स शताब्दी का अंत। एशियाई मूल के डायस्पोरा की कुल आय औसत से काफी बेहतर थी: औसत के मुकाबले 22.1 हजार डॉलर प्रति परिवार - 16.8 हजार डॉलर। यह 20.8 हजार डॉलर की आय के साथ सफेद अमेरिकियों की तुलना में कुछ हद तक अधिक है (1 9 84 के अनुसार )। साथ ही, दक्षिण कोरिया के जापानी और आप्रवासियों ने "एशियाई" की अवधारणा के तहत सामान्यीकृत डायस्पोरा समूहों का एक छोटा सा हिस्सा बना दिया और चीनी, वियतनामी, फिलिप्स, भारतीय, ईरानियंस और अन्य एशियाई देशों के आप्रवासियों को शामिल किया। इस प्रकार, एशियाई डायस्पोरा के भारी बहुमत में अमेरिकी के नीचे एक मानक स्तर के साथ ऐतिहासिक मातृभूमि है। इसी तरह के पैटर्न संयुक्त राज्य अमेरिका के कुछ रूसी और रूसी भाषी डायस्पोरा में विशेष रूप से अलास्का में खोजे जाते हैं।

4. अन्य कारणों के साथ डायस्पोरा की निगमता को आर्थिक गतिविधि में भी एक फायदा माना जाता है। जबकि आसपास के समाज के अधिकांश व्यक्ति सामाजिक रूप से परमाणु हैं, डायस्पोरा कॉर्पोरेट के लाभ का उपयोग करते हैं। इस मामले में, कॉर्पोरेट की स्थिति आंतरिक और बाहरी दोनों हो सकती है। पारस्परिक सहायता में आंतरिक निगमता प्रकट होती है, जिसे डायस्पोरा सदस्यों के पास एक-दूसरे होते हैं। यह आर्थिक क्षेत्र में भी कार्य करता है, और इसमें विभिन्न प्रकार के रूप हैं: रोजगार, अधिमानी वित्तीय ऋण, व्यावसायिक संपर्कों के लिए प्राथमिकताओं आदि सहित नए आगमन को अनुकूलित करने में सहायता। अंतरराष्ट्रीय एकीकरण के विकास के साथ, बाहरी कॉर्पोरेट क्षमता तेजी से महत्वपूर्ण हो रही है। डायस्पोरा विभिन्न प्रकार के साम्यों के साथ जुड़ा हो सकता है: राज्य परिणाम का स्थान है, मातृ जातीयता, एक ही जातीय या कबुलीय संबद्धता के अन्य डायस्पोरा। अक्सर डायस्पोरा के पास सामान्य संकेतों के साथ अन्य डायस्पोरा के साथ संपर्क होते हैं, या अन्य समुदायों के साथ, एक तरफ या अन्य सांस्कृतिक और ऐतिहासिक रूप से उनके साथ जुड़े होते हैं। तो, XX शताब्दी के अंत में। रूसी ईरान के पास आर्मेनियाई समुदाय के साथ संबंध थे। यूएस काल्मिक्स एक तरफ, एक रूसी डायस्पोरा के साथ, दूसरे पर - जापानी के साथ आते हैं। पोलैंड से आप्रवासियों होने के नाते, अर्जेंटीना के बेलारूसियन रूस पर करीबी एथ्नोस की स्थिति के रूप में केंद्रित थे।

यह बहुआयामी विभिन्न प्रकार के बाहरी कॉर्पोरेट विकल्पों की संभावना बनाता है। नतीजतन, डायस्पोरा उन समुदायों के आर्थिक हितों को लॉबी कर सकता है जो जुड़े हुए हैं और बदले में, उनसे आर्थिक सहायता प्राप्त करने के लिए। आधुनिक संकीर्ण आर्थिक संबंधों का एक उदाहरण न्यूजीलैंड के इतालवी, ग्रीक और आंशिक रूप से चीनी डायस्पोरा के रूप में भी काम कर सकता है। वे खुद को आर्थिक सामंजस्य में प्रकट करते हैं, गतिविधि की एकरूपता में ध्यान देने योग्य। ग्रीक के लिए, यह इटालियंस के लिए एक रेस्तरां व्यवसाय द्वारा विशेषता है - उपनगरीय बागवानी। इसका एक और सबूत "चेन माइग्रेशन" का प्रभाव है: माइग्रेंट्स ग्रीस और इटली के कुछ गांवों और शहरी क्षेत्रों से आते हैं, अधिकांश चीनी हांगकांग और दक्षिण चीन के आसन्न क्षेत्र से हैं। "ग्लोबल रूपक" पर आर्थिक अभिविन्यास का एक ज्वलंत उदाहरण ग्रेट ब्रिटेन का मुस्लिम समुदाय है। यह न केवल कैंडी जातीय समूहों और राज्यों के राजनीतिक और आर्थिक हितों को लॉब्स करता है, बल्कि इस्लामी दुनिया को पूरी तरह से, उन हिस्सों सहित उन हिस्सों सहित, जिसमें प्रवासियों का प्रवाह नहीं दिया गया था। पहले से ही XIX शताब्दी में। उन्होंने सुन्नी तुर्क साम्राज्य और शियाइट ईरान दोनों के हितों का बचाव किया। लेकिन, एक नियम के रूप में, डायस्पोरा विशिष्ट राज्यों और जातीय समूहों पर केंद्रित हैं, यह इन विकल्पों को अक्सर आर्थिक क्षेत्र में लागू किया जाता है। इस घटना में कि मातृ एथोनोस का एक अलग संप्रभु राज्य के रूप में अपने स्वयं के जातीय जीव हैं, एक जातीय समूह और राज्य के साथ डायस्पोरा के संचार वैक्टर व्यावहारिक रूप से मेल खाते हैं।

शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि जिन आर्थिक प्रवृत्तियों में डायस्पोरा शामिल है वह डायस्पोरा के कामकाज के अधिक सामान्य कानूनों से संबंधित है, जो इसकी निजी अभिव्यक्ति है। साथ ही, कोई भी रुझान बिल्कुल नया नहीं है, लेकिन वे सभी एक नए स्तर पर आते हैं। डायस्पोरा से संबंधित रुझान आधुनिकता के जातीय, सामाजिक और आर्थिक रुझानों का विस्तार करने के साथ विकास कर रहे हैं, इसलिए, आर्थिक विकास रणनीतियों के पर्याप्त निर्माण के लिए आवश्यक है और राष्ट्रीय नीतियों के क्षेत्रों में राष्ट्रीय डायस्पोरस के विकास की विशिष्टताओं का व्यापक अध्ययन है हमारे देश के विभिन्न क्षेत्रों।

पहले अध्याय पर निष्कर्ष

पूर्वगामी के आधार पर, हम कह सकते हैं कि सामाजिक-आर्थिक विकास और राष्ट्रीय नीतियों के लिए रणनीतियों के पर्याप्त निर्माण के लिए देश के विभिन्न क्षेत्रों में राष्ट्रीय डायस्पोरस के विकास की विशिष्टताओं का अध्ययन करने की तत्काल आवश्यकता है।

अध्याय 2. आधुनिक रूस में राष्ट्रीय डायस्पोरा की विशेषताएं

2.1 सोवियत अंतरिक्ष के बाद राष्ट्रीय डायस्पोरा की विशेषताएं

जे। टी के अनुसार Tishchenko, XX और XXI सदियों के अंत में हमारे देश में जातीय प्रक्रिया एक जटिल, विवादास्पद तस्वीर हैं। वर्तमान में अवधारणा के उनके विवरण और विश्लेषण के लिए उपयोग किया जाता है: "राष्ट्र", "जन्मजात", "जातीय", "राष्ट्रीय अल्पसंख्यक", "जातीय समूह या समुदाय", आदि, पूरे कई गुना और बहु-अवधि राष्ट्रीय विकास को कवर नहीं करते हैं ।

रूस की राष्ट्रीय नीति की गलतियों में से एक लेखक वास्तविक अभ्यास की मौलिक घटनाओं में से एक के विश्लेषण की विस्मृति और अपर्याप्तता को मानता है - डायस्पोरा का जीवन, जिसने हमारी राय में अत्यधिक महत्व और अनुभवी हासिल किया है, " दूसरा "जन्म।

यूएसएसआर के विघटन ने तेजी से डायस्पोरा की समस्याओं पर प्रकाश डाला, जो कई उद्देश्यों और व्यक्तिपरक कारणों से सोवियत काल में इतना प्रासंगिक नहीं था। इसलिए, सोवियत अंतरिक्ष के बाद राष्ट्रीय डायस्पोरा की विशिष्टताओं पर विचार करना महत्वपूर्ण है।

पीपुल्स की क्षेत्रीय बिखरने रूसी की विशेषता थी, और फिर सोवियत साम्राज्य। इसके जातीय मानचित्र में अन्य लोगों द्वारा निवास किए गए भूमि के साम्राज्य के स्लाव न्यूक्लियस और देश के भीतर या इसकी सीमाओं से परे विभिन्न जातीय समुदायों के प्रतिनिधियों के बाद के प्रवासन के प्रवेश के परिणामस्वरूप शामिल थे। ये प्रवासन (कभी-कभी स्वैच्छिक, कभी-कभी मजबूर, कभी-कभी अर्ध-बारी-आधे) XIX के दूसरे छमाही में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गए और 20 वीं शताब्दी में और जातीय समूहों के आवश्यक मिश्रण और कई के निपटारे को अलग करने के लिए प्रेरित किया गया उनमें से पिछले पारंपरिक क्षेत्रों से।

नई और नवीनतम कहानी ने एक नया पृष्ठ बनाया: डायस्पोरा आर्थिक परिवर्तनों के संबंध में दिखने लगा जिन्होंने महत्वपूर्ण श्रम संसाधनों (यूएसए, कनाडा, लैटिन अमेरिका, भारत, दक्षिण अफ्रीका। ऑस्ट्रेलिया) की मांग की। कई देशों के लिए अपने ऐतिहासिक मातृभूमि के बाहर डायस्पोरा के गठन का कारण भी कृषि ओवरपॉप्यूलेशन था, जो सार्वजनिक जीवन में श्रमिकों के हाथों, उत्पीड़न और प्रतिबंधों के आवेदन के एक अलग क्षेत्र की आवश्यकता थी, जिसे जातीय उत्पीड़न के रूप में व्याख्या किया जा सकता था ( ध्रुव, आयरिश, जर्मन, इटालियंस, आदि)।

वर्तमान में, रूस में पुरानी डायस्पोरा की वृद्धि, समेकन और संगठनात्मक मजबूती की प्रक्रिया मनाई जाती है (तालिका 1 देखें):

तालिका एक

आधुनिक रूस के क्षेत्र में डायस्पोरा अनुपात

सोवियत स्थान के बाद डायस्पोरा के आधुनिक विकास की एक और प्रवृत्ति इस तरह के लोगों के डायस्पोरा का संगठनात्मक डिजाइन है, जो मुख्य रूप से केवल इसलिए उत्पन्न हुई क्योंकि स्वतंत्र राज्यों का गठन किया गया था - यूक्रेन, कज़ाखस्तान, किर्गिस्तान, मोल्दोवा, और अन्य। के हिस्से के रूप में यूएसएसआर, रूस में रहने वाले इन लोगों के प्रतिनिधियों ने अपने हितों के संगठनात्मक पंजीकरण की आवश्यकता का विशेष अनुभव नहीं किया। आजादी की घोषणा के बाद, जोर से बदलाव आया और कर्मचारियों से इन गणतंत्रों से आते हैं, पहले से ही "प्रवासी श्रमिक" के रूप में माना जाना शुरू कर दिया गया है, यानी, यहां से उत्पन्न होने वाले सभी परिणामों के साथ विदेशी श्रमिकों के रूप में। बदली स्थितियों में, राष्ट्रीय संस्कृति का मूल्य, राष्ट्रीय आत्म-चेतना का महत्व इन लोगों को सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक और आध्यात्मिक संबंधों के क्षेत्र में दोनों को समेकन के विभिन्न रूपों में धक्का देता है। Tishchenko।

राष्ट्रीय डायस्पोरस के रूसी संघ के क्षेत्र में उभरने की एक और दिशा उथल-पुथल, सिविल युद्ध, इंटरसेननिक तनाव के परिणामस्वरूप डायस्पोरस का उद्भव है। यह उन संघर्षों का कारण था जो जॉर्जियाई (30 हजार), अज़रबैजानी (200 से 300 हजार तक), ताजिक (10 हजार) और पूर्व संघ गणराज्य के लोगों के अन्य डायस्पोरा के कारण (या पुनर्जीवित) था। ये डायस्पोरा अक्सर उन विरोधाभासों से डाले जाते हैं जो इन स्वतंत्र राज्यों की विशेषता रखते हैं, और इसलिए उनकी (डायस्पोरा) गतिविधियां संदिग्ध हैं। उनमें से कुछ राष्ट्रीय संस्कृति को संरक्षित करने के लिए बलों के समेकन के लिए आधार बन गए हैं, अन्य - अपने ऐतिहासिक मातृभूमि के साथ संबंधों को मजबूत करने के लिए, तीसरा अपने देश में सत्तारूढ़ परतों की ओर एक राजनीतिक और सार्वजनिक टकराव में प्रवेश किया।

इसके अलावा, वास्तव में रूस के लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाले सोवियत स्थान के बाद डायस्पोरस बनने लगा। यह मॉस्को, देश के कई अन्य शहरों या क्षेत्रों के लिए विशिष्ट है और डगेस्टन, चेचन्या, चुवशिया, बुरीटिया और कुछ अन्य गणराज्य और कुछ अन्य गणराज्य से संबंधित है।

और अंत में, इसे एक अर्ध-पिघला हुआ, दुर्बल राज्य में मौजूद डायस्पोरा का एक विशेष समूह माना जाना चाहिए, जो अतीत में कुछ को प्रतिबिंबित करता है और जटिल राजनीतिक प्रक्रियाओं को प्रस्तुत करता है। यह कोरियाई डायस्पोरा (सुदूर पूर्व से निकाली गई आबादी) से संबंधित है, अफगान डायस्पोरा (प्रवासन या बच्चों जो यूएसएसआर और रूस में बड़े हुए बच्चों), बल्गेरियाई डायस्पोरा (विकास पर काम करने के लिए जारी है) से संबंधित है उत्तर के जंगल और तेल और गैस धन और सोवियत-बल्गेरियाई संबंधों के अंतराल के बाद), मेशेतन डायस्पोरा (जो, जॉर्जिया से इस लोगों की हिंसक बेदखल के बाद, लगभग 40 वर्षों तक उजबेकिस्तान में रहते थे, और, फेरगाना त्रासदी से बचते थे 1 9 8 9 में, इसके प्रतिनिधि अभी भी अपनी मातृभूमि में वापस नहीं आ सकते हैं)।

सोवियत स्थान के बाद डायस्पोरा द्वारा लागू किए गए मुख्य कार्यों के रूप में, शोधकर्ता इस तरह कहते हैं:

1. अपने ऐतिहासिक मातृभूमि के साथ सांस्कृतिक संबंधों को बनाए रखने में, राष्ट्रीय परंपराओं और सीमा शुल्क की खेती में, अपने लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति के विकास और मजबूती में डायस्पोरा की भागीदारी। इसके संबंध में एक विशेष स्थान एक मूल भाषा का संरक्षण है। यह अच्छी तरह से ज्ञात है कि भाषा पूरी तरह से एक कॉम्पैक्ट आवास में लागू की गई है, और फैले आवास की शर्तों में, यह अपनी संवादात्मक भूमिका को खो सकती है। और एक नियम के रूप में, भाषा का पूर्ण कार्य एक या किसी अन्य राज्य में अपनी स्थिति पर निर्भर करता है। गठन डायस्पोरा आमतौर पर अनौपचारिक संचार में मूल भाषा का उपयोग करता है और मीडिया में, कार्यालय में, कार्यालय में, कार्यालय में पढ़ाने में बहुत दुर्लभ है। बस इसे प्राप्त करने के लिए, उसे लड़ना है। मूल भाषा राष्ट्रीय संस्कृति का एक रिले है, और इसके नुकसान के कुछ घटकों पर प्रत्यक्ष प्रभाव पड़ता है, मुख्य रूप से आध्यात्मिक क्षेत्र (सीमा शुल्क, परंपराओं, आत्म-चेतना) में। फिर भी, हकीकत में, स्थिति को अव्यवस्थित किया गया है जब कई भाग उनके एथोनोस से आंशिक रूप से या पूरी तरह से मूल भाषा खो देते हैं, एक डायस्पोरा के रूप में कार्य करना जारी रखते हैं (उदाहरण के लिए, जर्मन, कोरियाई, अश्शूर, चूवाश, आदि)। इस प्रकार, मास्को में 54.5% अश्शूरियों को अश्शूर से बेहतर लगता है; 40.3% दोनों भाषाओं को समान रूप से। एक और उदाहरण। XVII शताब्दी द्वारा। ल्वीव आर्मेनियाई समुदाय जो xi शताब्दी के बाद से पोलिश और तुर्किक की ओर मुड़कर आर्मेनियाई भाषा खो गया है। इसी प्रकार, इस्तांबुल, सीरिया के आर्मेनियन, मिस्र ने भी अपनी भाषा खो दी है। लेकिन इससे उन्होंने अर्मेनियाई नहीं छोड़ा, उनके आस-पास के लोगों के बीच भंग नहीं हुआ, क्योंकि यहूदियों ने अपनी भाषा को भूल नहीं लिया। नतीजतन, मूल भाषा का संरक्षण कभी-कभी डायस्पोरा का निर्णायक संकेत नहीं होता है। फिर भी, इसका क्रमिक नुकसान आकलन प्रक्रियाओं के विकास को इंगित करता है। यह स्थिति जातीय समूहों - शीर्षक और व्यास के बीच सांस्कृतिक दूरी की निकटता से बढ़ाई जा सकती है। और यदि ऐसे कोई अन्य संकेत नहीं हैं जो जातीय समुदाय पहन रहे हैं, या वे भी खो गए हैं, आकलन के परिणामस्वरूप इसके पतन।

2. उनकी जातीय संस्कृति के डायस्पोरा प्रतिनिधियों का संरक्षण, जिसके तहत सामग्री, आध्यात्मिक और अंतरराष्ट्रीय गतिविधि के घटकों को समझा जाता है, एक डिग्री या अन्य आंतरिक और पर्यवेक्षी संस्कृति में भिन्न होता है। सबसे स्पष्ट रूप से जातीय संस्कृति साहित्य, कला, जातीय प्रतीकवाद, परंपराओं, भौतिक संस्कृति के कुछ रूपों (विशेष रूप से पोषण, कपड़े), लोकगीत में प्रकट होती है। जातीय संस्कृति का संरक्षण निश्चित रूप से डायस्पोरा का संकेत है। हालांकि, समय की अवधि के बाद, डायस्पोरा की जातीय संस्कृति अब एथ्नोस की एक समान संस्कृति नहीं है, जिससे जातीय समुदाय टूट गया। यह एक इनहिनलीय वातावरण की संस्कृति का एक छाप लगाता है, और मातृ जातीयता के साथ संचार के संभावित नुकसान के परिणामस्वरूप, सांस्कृतिक परंपराओं की निरंतरता खो जाती है। एक शहरीकृत वातावरण में जातीय संस्कृति को संरक्षित करने की कठिनाई से स्थिति बढ़ जाती है जहां सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति के मानकीकृत संदर्भ वितरित किए जाते हैं। जातीय संस्कृति का संरक्षण मुख्य रूप से डायस्पोरा और आंतरिक वातावरण, राज्य की सहिष्णुता और अंत में, समूह की इच्छाओं को अपनी संस्कृति को संरक्षित करने के लिए स्वयं की इच्छाओं पर निर्भर करता है।

3. इस देश के प्रतिनिधियों के सामाजिक अधिकारों की सुरक्षा। जैसा कि ऊपर बताया गया है, यह प्रवासन प्रवाह, रोजगार, पेशेवर आत्मनिर्भरता में सहायता, अपने गणराज्य के जीवन में भागीदारी या देश को अपनाया गया है। सामाजिक कार्य नागरिकता की समस्याओं को प्रभावित करते हैं, जो सकारात्मक को संरक्षित करते हैं, जो यूएसएसआर में था, जब लोग एक साथ रहते थे। इसमें पारस्परिक अविश्वास, अलगाव और यहां तक \u200b\u200bकि शत्रुता की उत्पत्ति के लिए राविजनवाद, विरोधी-विरोधीवाद, लोकसियन राष्ट्रीयता के व्यक्तियों "आदि की तथाकथित विचारधाराओं को दूर करने के लिए डायस्पोरा के प्रयासों को भी शामिल किया गया है।

4. आर्थिक कार्य। हम आर्थिक गतिविधि के ऐसे रूपों के विकास के बारे में बात कर रहे हैं, जिसमें लोक शिल्प के विशिष्ट प्रकार के उत्पादन, उपभोक्ता सामान लागू किए जा रहे हैं। यह न केवल इस डायस्पोरा के प्रतिनिधियों, बल्कि अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों के जीवन को समृद्ध करता है। समाप्त हो गया, उदाहरण के लिए, तातार डायस्पोरा मास्को, मॉस्को क्षेत्र में व्यवस्थित करने का प्रयास, रूस के कई क्षेत्रों, उपभोक्ता वस्तुओं का उत्पादन, विशेष भोजन, पेय पदार्थों ने खुद को और अन्य सभी राष्ट्रीयताओं के रूप में अधिक पूर्ण रक्त में योगदान दिया, मुख्य रूप से रूसी। यूक्रेनी लोगों के शिल्प के पुनरुद्धार के लिए कई उपाय मास्को में यूक्रेनी डायस्पोरा ले रहे हैं।

5. राजनीतिक कार्य। इन कार्यों का कार्यान्वयन यह है कि, सबसे पहले, वे अपने गणराज्य (उनके लोगों) के लिए अतिरिक्त अधिकारों और अवसरों को प्राप्त करने की संभावना को लॉबी करते हैं, जो अपने प्रभावी विकास के लिए विशेष गारंटी प्राप्त करते हैं, रूस और अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र दोनों में अपनी शक्तियों का विस्तार करते हैं। दूसरा, डायस्पोरा, या बल्कि, उनके कई संगठन (ताजिक, उज़्बेक, तुर्कमेन) सत्तारूढ़ शासन के विरोध के रूप में कार्य करते हैं, सभी संभावित बलों का आयोजन करते हैं - समाचार पत्रों के प्रकाशन से सार्वजनिक राय के संगठन से - अस्वीकार्य राजनीतिक का मुकाबला करने के लिए ताकतों। तीसरा, डायस्पोरा सीधे निवास के देश की अंतरराष्ट्रीय पदों को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, ग्रीक के उदाहरण पर प्रदर्शित किया जा सकता है। पूर्व यूएसएसआर में 550 हजार से अधिक लोग थे। आधुनिक रूस में लगभग 100 हजार यूनानी हैं, जिनमें से 9 0% उत्तरी काकेशस में रहते हैं। अपने ऐतिहासिक मातृभूमि में लौटने पर उनका ध्यान ग्रीक आबादी की दबाने वाली समस्याओं के फैसले के साथ असंतोष का एक ज्वलंत संकेतक बन गया है।

इस प्रकार, शोधकर्ताओं का तर्क है कि डायस्पोरस सकारात्मक परिवर्तनों को बढ़ावा देने या सहन करने में सक्षम सक्रिय सार्वजनिक शक्ति में बदल जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि यह काफी हद तक एक उद्देश्य प्रक्रिया है, यह इस पर एक सचेत प्रभाव की संभावना से इंकार नहीं करता है और विभिन्न प्रकार के संगठनों की गतिविधियों और बाहर राष्ट्रीय हितों की सुरक्षा के रूप में इस तरह के एक महत्वपूर्ण क्षेत्र को विनियमित करता है उनके लोगों के निपटान का क्षेत्र।

2.2 रूस में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की आवश्यक विशेषताएं

आर्मेनियाई डायस्पोरा का गठन इस दिन कई शताब्दियों तक जारी है।

वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि आर्मेनिया के इतिहास के लिए सीमा 301 दिखाई दी, जब यह एक राज्य धर्म के रूप में ईसाई धर्म को अपनाने वाला पहला देश बन गया। चतुर्थता के वितरण मार्गों को चतुर्थी-आईएक्स सदियों में पश्चिमी, यूरोपीय वेक्टर प्राप्त हुआ, जिसके परिणामस्वरूप आर्मेनिया ईसाई दुनिया की परिधि में बहुत लंबी अवधि में बदल गया। शोधकर्ताओं के विचार में इस परिस्थिति में, बड़े पैमाने पर आर्मेनियाई लोगों के आगे भाग्य की भविष्यवाणी की गई: इनोकोनफेसियल पर्यावरण ने आर्मेनियों को अपने ऐतिहासिक क्षेत्र से धक्का दिया, जो सभी देशों और महाद्वीपों के लिए अलग हो गया।

एक राय है कि आर्मेनियाई डायस्पोरा मुख्य रूप से XIV शताब्दी से शुरू होता है, तिमुर की भीड़ ने आर्मेनिया की सीमाओं पर हमला किया और जनसंख्या का एक बड़ा हिस्सा नष्ट कर दिया। हालांकि, यह कहा जाना चाहिए कि न केवल हिंसा और आर्मेनियों को अन्य देशों और अन्य महाद्वीपों में नेविगेट करने के लिए मजबूर करने की आवश्यकता है। माइग्रेशन के शुद्ध आर्थिक उद्देश्यों भी थे। नए व्यापार मार्गों की खोज में आर्मेनियाई व्यापारी तिमुरोव्स्की आक्रमण (इसके यूनानी सहयोगियों के साथ) से पहले भी हैं, तीसरी भूमि के लिए और "विदेशी" पर बस गए। डायस्पोरा के आर्मेनियन के आर्मेनियन के अध्ययन से पता चलता है कि निम्नलिखित परिस्थितियों में उनकी जातीय पहचान (संस्कृति, भाषा, धर्म, जीवनशैली) के संरक्षण में बहुत महत्व मिला। यह सबसे पहले, आर्मेनियाई चर्च द्वारा चुने गए मोनोफिमिज्मिज्म, जो "कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों के लिए विधर्मी लगती थीं, और इसलिए, अंततः आर्मेनियों को एथनोस - धर्म को आवंटित किया।" दूसरा, चतुर्थ या ग्रीक वर्णमाला का उपयोग करने के लिए आईवी-वी सदियों में आर्मेनियनों का इनकार और मेसोप मास्टोट्ज़ द्वारा बनाए गए अपने मूल लेखन के लिए अपील। तीसरा, सक्रिय व्यापार और आर्थिक गतिविधि, आर्मेनियाई लोगों को कुछ हद तक प्रदान करते हुए, राजनीतिक स्वतंत्रता सांस्कृतिक स्वायत्तता की रक्षा करने और आकलन का प्रतिरोध करने की अनुमति देती है। यह कहा जा सकता है कि आर्मेनियाई अपने स्वयं के "अर्जित" पर संस्कृति और भाषा के संरक्षण के लिए शर्तों पर हैं। आर्मेनियाई डायस्पोरा एएम की विशिष्टताओं के शोधकर्ता Halmuhamedov आर्थिक रूप से सक्रिय शहरीकृत जातीय समूहों के बीच अर्मेनियाई लोगों को "राष्ट्रीय अल्पसंख्यक के रूप में फैलाने की लंबी परंपरा" के साथ कहते हैं। अतीत में आर्मेनियाई डायस्पोरा की गतिविधि के मुख्य क्षेत्र (और अब) - व्यापार, वित्त, विज्ञान, संस्कृति। जातीय निगम आर्थिक रूप से आर्थिक (हस्तकला शिल्प, सेवाएं, लघु व्यवसाय, व्यापार) में विकसित होते हैं, जब "व्यक्तिगत समझौते" वाणिज्यिक लेनदेन की सफलता और सुरक्षा सुनिश्चित करते हैं। इस तरह की एक तंत्र न केवल आर्मेनियाई बस्तियों और समुदायों के लिए विशेषता है, बल्कि यहूदियों, ग्रीक, कोरियाई, कुछ अन्य लोगों के लिए भी विशेषता है। हम ऐतिहासिक रूप से स्थापित परंपरा के बारे में बात कर रहे हैं, जब डायस्पोरा अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के नियामक उपकरण और सामान्य अंतरराष्ट्रीय आर्थिक संबंधों के रूप में कार्य करता है।

आर्मेनियाई डायस्पोरा की मात्रात्मक विशेषताओं को निम्नानुसार प्रस्तुत किया जा सकता है: आर्थिक अनुसंधान संस्थान के अनुसार, अर्मेनिया गणराज्य की अर्थव्यवस्था मंत्रालय, आर्मेनिया के लिए बेहद मुश्किल दिनों में 1 991-199 5 के लिए 677 हजार लोग बाएं हैं। यह अपने स्थायी निवासियों का लगभग 18% है। डायस्पोरा में वर्तमान में 4 मिलियन से अधिक (गणराज्य में आधा मिलियन अधिक), दुनिया के लगभग 70 देशों में रहते हैं। डायस्पोरा के देशों में आर्मेनियाई लोगों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति की समग्र विशेषताएं इस लोगों के प्रतिनिधियों की प्रसिद्ध व्यवस्था को दर्शाती हैं, भले ही इस्लामी ईरान या लोकतांत्रिक अमेरिका। वे बड़े (अक्सर मेट्रोपॉलिटन) शहरों में बसना पसंद करते हैं: मॉस्को, लंदन, बेरूत, लॉस एंजिल्स, बोस्टन, डेट्रॉइट, मार्सेल, इस्फ़हान, इस्तांबुल, तबीलिसी।

वर्तमान में सबसे बड़े आर्मेनियाई डायस्पोरस मौजूद देशों में मौजूद हैं (तालिका 2 देखें):

तालिका 2

विभिन्न देशों में आर्मेनियाई डायस्पोरा के प्रतिनिधियों की संख्या

उसी समय, 147 हजार आर्मेनियन नागोर्नो-करबख के क्षेत्र में रहते हैं। जॉर्जिया की कुल आबादी में उनका हिस्सा 10% है, लेबनान - 5%, सीरिया - 2%, ईरान, यूएसए और रूस - 0.5%।

डायस्पोरा की जगह पारंपरिक निवास देशों (आर्मेनिया, ईरान, लेबनान, सीरिया) से जर्मनी, इंग्लैंड, ग्रीस, इज़राइल, पोलैंड से प्रवासन के कारण विस्तारित होती है। यह महत्वपूर्ण है कि हाल के वर्षों में आर्मेनिया से यात्रा करने वाले कई लोग विदेश में चुनते हैं - रूस। इसलिए, यह रूस में आर्मेनियाई डायस्पोरा के कामकाज की विशिष्टताओं पर विचार करने की वास्तविक आवश्यकता से सहमत है।

दूसरे अध्याय पर निष्कर्ष

अध्याय 3. आधुनिक मॉस्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन की विशिष्टताओं और अनुकूलन का अध्ययन (अर्मेनियाई के उदाहरण पर)

3.1 संगठनात्मक और विधिवत शोध

हमारे अध्ययन के व्यावहारिक हिस्से का मुख्य उद्देश्य परिकल्पना की पुष्टि करना है कि आधुनिक मॉस्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन की विशेषताओं का अध्ययन और रूसी संघ की राष्ट्रीय, आर्थिक और सामाजिक नीति की रणनीति के विकास में योगदान देता है ।

हमारे काम के व्यावहारिक हिस्से का कार्य मास्को में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की विशेषताओं का अध्ययन करना है।

इस समस्या को हल करने के लिए, एक राज्य प्रयोग का उपयोग करने की सलाह दी जाती है। शोध की इस विधि की विशिष्टता यह है कि यह आपको अध्ययन के तहत प्रक्रिया के सार के साथ-साथ वस्तु पर इसके प्रभाव और अध्ययन के विषय की विशेषताओं को दृष्टि से प्रस्तुत करने की अनुमति देता है।

अध्ययन की समस्या के सामान्य मुद्दों से संबंधित मुख्य आंकड़े रूसी संघ की संघीय प्रवासन सेवा और आईपी आरएएस के शोध के आंकड़ों के आधार पर प्राप्त किए गए थे।

शोध के मुख्य तरीकों के रूप में, निम्नलिखित का उपयोग करने की सलाह दी जाती है:

· पूछताछ;

· साक्षात्कार।

अनुसंधान विधियों का विवरण, परिशिष्ट देखें।

अध्ययन आकस्मिक: 100 लोगों का नमूना।

एक प्रयोगात्मक अध्ययन में कई चरण शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी सार्थक विशेषताएं और लक्ष्य हैं (तालिका 3 देखें):

टेबल तीन।

प्रायोगिक अनुसंधान के चरण

अध्ययन कई दिशाओं में आयोजित किया गया था (देखें योजना 2):

आर्मेनियाई डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की विशेषताओं का अध्ययन

अध्ययन के इन क्षेत्रों में से प्रत्येक के पास एक विशिष्ट लक्ष्य है (तालिका 4 देखें):

तालिका 4।

मास्को में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन की विशेषताओं के शोध क्षेत्रों के उद्देश्य और अनुकूलन

№	अनुसंधान की दिशा	इस अध्ययन का उद्देश्य
1.	मॉस्को के डायस्पोरा क्षेत्र में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के स्थान की पहचान	· मास्को के डायस्पोरा क्षेत्र में आर्मेनियाई डायस्पोरा के हिस्से का प्रतिशत निर्धारित करें
2.		मास्को के आर्मेनियाई डायस्पोरा की उम्र की विशिष्टताओं का निर्धारण करें;
3.		· मास्को के आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों की शिक्षा का स्तर तत्व
4.		· मास्को के आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के रोजगार के क्षेत्रों का निर्धारण; · शिक्षा के स्तर और मॉस्को के आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के प्रमुख वर्गों के संबंधों को दिखाएं
5.		· मास्को के आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों की तस्करी दूरी और जीवन का स्तर निर्धारित करें; · पहचान की गई सुविधाओं के संभावित कारणों को निर्दिष्ट करें
6.		मास्को की स्वदेशी आबादी के साथ आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के आकलन के स्तर का निर्धारण करें; · मॉस्को की स्वदेशी आबादी के साथ आर्मेनियाई लोगों की गलती और जीवन की पथदर्शिता के स्तर और उनके आकलन के स्तर के संबंध को दिखाएं

अध्ययन की प्रत्येक दिशा की पाठ्यक्रम और विशिष्टता पर विचार करें।

3.2 मास्को में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की विशेषताएं

मॉस्को के डायस्पोरा क्षेत्र में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के स्थान की पहचान

आर्मेनियाई डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की विशेषताओं पर विचार करने के लिए, आपको सबसे पहले मॉस्को के डायस्पोरा क्षेत्र में इस डायस्पोरा की जगह प्रकट करना होगा।

वर्तमान में, रूसी संघ की राजधानी की जनसंख्या की मुख्य राष्ट्रीय संरचना को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है (चित्र 1 देखें):

चित्र 1

मास्को की आबादी की राष्ट्रीय संरचना (%)

इस प्रकार, मस्कोवाइट्स की जबरदस्त संख्या रूसियों को बनाती है (यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राजधानी के कानूनी, पंजीकृत निवासियों के बीच अध्ययन आयोजित किए गए थे)।

आईपी \u200b\u200bआरएएस के इन शोधों की रिपोर्ट के रूप में, आज के muscovites मॉस्को में पैदा हुए अनुपात और आगंतुकों के बीच इस तरह वितरित किया जाता है:

60 प्रतिशत रूस - राजधानी के मूल निवासी और 40 - आगंतुकों (15 - तथाकथित "नोवोमिग्रेंट्स", पिछले 1 9 वर्षों में शहर में)।

· टाटरों में - 45% जो मास्को में पैदा हुए थे, 55% - आगंतुक, "नया" - 10 प्रतिशत।

· यूक्रेनी प्रवासियों के बीच, 1 9 86 से और बाद में राजधानी में 22 प्रतिशत रहते हैं।

मास्को के आर्मेनियाई-मूल निवासी 24 प्रतिशत, प्रवासियों - 76% (26% - नया),

· अज़रबैजानिस संख्या क्रमश: 14-86-50।

· 22 प्रतिशत जॉर्जियाई मास्को में पैदा हुए थे, और 78 प्रतिशत जॉर्जियाई विज़िट 34 - नोवोसेली से।

विभिन्न राष्ट्रीयताओं के प्रवासियों एक दूसरे से बहुत अलग हैं। कम से कम, उदाहरण के लिए, उम्र के हिसाब से। 18-49 वर्षों के रूसी आप्रवासियों के प्रवासियों के समूह में 23 प्रतिशत, 30-49 वर्ष - 39 प्रतिशत, 50 और पुराने से 38 प्रतिशत हैं। लेकिन अज़रबैजानियों के बीच, युवा लोग (उनमें से 52 प्रतिशत 30 से 49 साल तक), और ज्यादातर पुरुष हैं। रूसी प्रवासियों के बीच उच्च शिक्षा वाले लोग 36 प्रतिशत हैं (यह Mrunoskovsky 31 प्रतिशत निवासियों की तुलना में अधिक है, आमतौर पर एक विश्वविद्यालय डिप्लोमा है)। प्रवासियों-Ukrainians इस तरह के लोग 2 9 प्रतिशत, तातार में - 20, आर्मेनियाई - 36, जॉर्जियाई - 32, अज़रबैजानियों - 13 से।

शोधकर्ता इन आंक्यों को निम्नानुसार समझाते हैं: "नए विदेशों" या देशों के रूसी भाषी नागरिकों के "एक्सट्रूज़न" - संघ के पूर्व गणराज्यों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि मॉस्को में डाउनटाउन के परिणामस्वरूप उनमें से कई (ज्यादातर योग्य विशेषज्ञ) । और इन गणराज्यों की राष्ट्रीयताओं के युवा सक्रिय नागरिकों के लिए, राजधानी सबसे अच्छी जगह बन गई है जहां आप नौकरी पा सकते हैं। मास्को प्रवासियों को क्या पेशेवर क्षेत्र हैं? मास्को में रहने वाले रूसियों में से 10 वर्षों से भी कम समय के लिए, 44 प्रतिशत शारीरिक श्रम में लगे हुए हैं (इस राष्ट्रीयता के muscovites के लिए दूसरी या तीसरी पीढ़ी में औसत - 32%)। 23 प्रतिशत खुद को उच्च और माध्यमिक योग्यता के विशेषज्ञों के लिए संदर्भित किया गया, 10% प्रबंधक और उद्यमी हैं। स्वदेशी रूसी muscovites के बीच, शारीरिक काम सम्मान में नहीं है, वे केवल 28 प्रतिशत लगे हुए हैं, लेकिन वे 15 प्रतिशत की ओर ले जाते हैं। रूस "सबसे विशिष्ट muscovites", राष्ट्रीय सबसे अधिक हैं। इस परंपराओं को प्रवासियों द्वारा बांधा जाना चाहिए। और वे स्वयं वे अपने जीवन से संतुष्ट हैं? "सबकुछ इतना बुरा नहीं है और आप जीवित रह सकते हैं," "समाजशास्त्रियों ने 21 प्रतिशत रूसी-मस्कोवाइट्स का कहा, आधा" मुश्किल जीने के लिए, लेकिन आप सहन कर सकते हैं, "24 प्रतिशत उनके संकट" असहनीय "के लिए।

राजधानी में जातीय यूक्रेनियन की सामाजिक स्थिति व्यावहारिक रूप से रूसियों के समान ही है। मेट्रोपॉलिटन यूक्रेनियन का 76 प्रतिशत रूसी मूल भाषा पर विचार करता है, तीन तिमाहियों ने उन्हें रिडनया चाल से बेहतर खुद का स्वामित्व किया, और उनके बच्चों के दो तिहाई लोग व्यावहारिक रूप से यूक्रेनी में नहीं बताया जाता है। सवाल पर केवल 23% "आप कौन हैं?" गोंडो उत्तर "Ukrainians!" - बाकी खुद को "रूसियों" के लिए रैंक।

20 साल से अधिक समय के लिए मास्को में जाने वाले टाटरों में से 63%, इसके लिए 63%, वे "चेहरे के पसीने में" शाब्दिक अर्थ में अपनी रोटी प्राप्त करने के प्रभारी हैं। लेकिन जो लोग 1 9 86 के बाद राजधानी में पहुंचे, अब श्रमिकों या वाइपर में नहीं चले गए। उनमें से अब, केवल 32 प्रतिशत शारीरिक श्रम में लगे हुए हैं, और विशेषज्ञ लगभग दो तिहाई हैं।

प्रवासियों का यह समूह "उनके" के अधिकारों पर राजधानी में रहता है, नापसंदों ने चरमपंथी ट्यूनेड युवा समूहों को भी व्यक्त नहीं किया, न कि अधिक शांतिपूर्ण आबादी का उल्लेख न करें। अधिकांश मॉस्को टाटरों के लिए रूसी भाषा मूल निवासी है, और जीवन की दिशा में, व्यवहार के अपनाए गए मानकों के साथ जातीय परंपराओं को मास्को में अपनाया जाता है।

उनके अनुसार, हर कोई 53 प्रतिशत या उससे कम या उससे कम में काफी अच्छा है - 42 में। यह केवल 5 प्रतिशत जीवन से बेहद दुखी है। साथ ही, खुद को 30 साल की उम्र में महसूस करना - इस समूह में भाग्यशाली लोग लगभग दो तिहाई हैं।

राजधानी के तेज़ और काफी आसानी से अनुकूलनीय डायस्पोरा में से एक आर्मेनियाई है।

मॉस्को जॉर्जियंस की सामाजिक-जनसांख्यिकीय विशेषताओं में आर्मेनियन के साथ बहुत सारी समानताएं। उनके मेट्रोपॉलिटन डायस्पोरा का जबरदस्त हिस्सा नया है, "सोवियत पोस्ट" प्रवासियों। सच है, मॉस्को में जॉर्जियाई आर्मीनियाई लोगों की तुलना में काफी कम हैं। उनमें से ज्यादातर पूंजी में सकारात्मक रूप से अपने जीवन का आकलन करते हैं - विशेष रूप से आधुनिक जॉर्जिया में विकसित होने वाली स्थिति की तुलना में। लेकिन उनकी मातृभूमि में, वे काफी दृढ़ता से ऊब गए, हालांकि वे पिछले समय में वापस नहीं आना चाहते हैं। "

अधिकांश जॉर्जियाई muscovites स्वतंत्र रूप से बोलते हैं और रूसी में सोचते हैं, लेकिन दो तिहाई अपने भाषण का अच्छा ज्ञान रखते थे। सच है, बुजुर्गों के विपरीत, केवल एक तिहाई युवा लोग स्वतंत्र रूप से बोलते हैं और जॉर्जियाई में प्रतिबिंबित होते हैं।

आर्मेनियन की तरह, मॉस्को जॉर्जियाई पूरी तरह से सहिष्णु मिश्रित विवाह से संबंधित हैं: इसलिए, जॉर्जियाई के तीन तिमाहियों में और एक तीसरा जॉर्जियाई पति / पत्नी रूस थे।

मास्को की स्वदेशी आबादी के साथ सबसे तेज विपरीत अज़रबैजानी डायस्पोरा है। मास्को में 1 9 8 9 की जनगणना के अनुसार उनमें से केवल 21,000 थे, वर्तमान में - लगभग 100 हजार, यानी राजधानी की आबादी का लगभग 1 प्रतिशत है। यहूदियों, बेलारूसियों और जॉर्जियाई लोगों की संख्या के आगे, वे पिछले 20 वर्षों में अधिक ध्यान देने योग्य हो गए। एक मजबूत की उपस्थिति में, लेकिन अपने प्रवासी अज़रबैजानियों के द्रव्यमान में छोटी अंतराल परत मेट्रोपॉलिटन आबादी के अपेक्षाकृत कम शिक्षित हिस्से से संबंधित है। उनमें से केवल 13 प्रतिशत में उच्च शिक्षा है। उनमें से मुस्लिम विश्वासियों ने टाटरों (71 प्रतिशत) के बीच भी अधिक नहीं हैं। यह जातीय समूह क्यों कोई अन्य उत्साहपूर्वक "उनकी" परंपराओं को बनाए रखता है। विशेष रूप से, आधे से अधिक महिलाएं काम नहीं करती हैं - ऐसे घर हैं, अंतःस्थापित विवाह को प्रोत्साहित नहीं किया जाता है, आदि इस डायस्पोरा के प्रतिनिधियों का एक महत्वपूर्ण समूह अज़रबैजान और वहां लौटने के सपने के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखता है। अन्य जातीय समूहों की तुलना में अधिक लोग उल्लेखनीय रूप से हैं, वे अज़रबैजानी नागरिकता से इनकार नहीं करते हैं।

मास्को अज़रबैजानियों में जो हमेशा के लिए मस्कोवाइट्स रहना चाहते हैं, लगभग आधे (48 प्रतिशत) में स्थायी नौकरी है, मुख्य बात 34 प्रतिशत है। कभी-कभी मामले पर केवल 6 प्रतिशत काम करते हैं और 11% अस्थायी कर्मचारी हैं। यह पूरी तरह से अलग चीजें हैं जो मास्को को क्लॉन्डाइक या ट्रांसशिपमेंट पॉइंट के रूप में मानते हैं। 44 प्रतिशत में केवल अस्थायी ऑपरेशन है, केवल 28 प्रतिशत - स्थायी। 22% का व्यवसाय है, और 6 प्रतिशत यादृच्छिक कमाई से बाधित हैं।

तदनुसार, ये लोग भी अपनी वित्तीय स्थिति का मूल्यांकन करते हैं: मास्को में 22.5% जीवन उन्मुख खुद को मना नहीं करते हैं, और 34 प्रतिशत पर केवल महंगी चीजें खरीदने के लिए कठिनाइयों का कारण बनता है। "टेम्पर्स" में प्रत्येक पांचवें (27 प्रतिशत) केवल भोजन पर पर्याप्त पैसा है, और 44% केवल आवश्यक है जो केवल आवश्यक है।

उन लोगों में से अधिकांश जो मास्को में रहने की योजना बनाते हैं (82 प्रतिशत) ने अपने आप पर इस तरह के फैसले को अपनाया है। उनमें से आधे से अधिक (53%) मस्कोवाइट्स द्वारा अपने बच्चों और पोते को देखना चाहेंगे। दूसरे समूह में, आधा अपनी इच्छा पर आया, और दूसरा, थोड़ा छोटा हिस्सा (49%) रिश्तेदारों को राजी किया। " बिल्कुल दस गुना ऐसे उत्तरदाताओं की छोटी संख्या बच्चों को "मॉस्को भाग्य" तैयार कर रही है।

इस प्रकार, मास्को का डायस्पोरा क्षेत्र बहुत विविध है, प्रत्येक डायस्पोरा एक अलग विस्तृत अध्ययन का हकदार है। मास्को में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की अधिक सुविधाओं पर विचार करें। ऐसा करने के लिए, हम विभिन्न लिंगों और उम्र के 100 लोगों का सामाजिक नमूना बनायेंगे, जो आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के कुल द्रव्यमान की मुख्य आवश्यक विशेषताओं को दर्शाते हैं।

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की यौन कृषि संरचना का अध्ययन

अध्ययन के चयनित आकस्मिक का सर्वेक्षण निम्नलिखित की अनुमति देता है (चित्र 2 देखें):

चित्र 2।

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की उम्र

इनमें से 63% पुरुषों को बनाते हैं, 37% - महिलाएं।

इस प्रकार, आर्मेनियाई डायस्पोरा के अधिकांश सदस्य 30 साल से कम उम्र के पुरुषों को बनाते हैं। 46-60 साल के लिए लोगों का हिस्सा भी बड़ा है। यह तथ्य बीसवीं शताब्दी के 80 के उत्तरार्ध में आर्मेनियाई लोगों के प्रवासन के प्रवासन के कारण है, जो भूकंप और अज़रबैजान के साथ युद्ध से जुड़ा हुआ है।

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के शिक्षा स्तर का अध्ययन

अध्ययन के चयनित आकस्मिक का सर्वेक्षण निम्नलिखित की अनुमति देता है (चित्र 3 देखें):

चित्र तीन।

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों की शिक्षा का स्तर

इस प्रकार, अर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सभी लेनासों में से एक तिहाई से अधिक शिक्षा की उच्च शिक्षा है। अधिकांश बड़े पैमाने पर पूर्ण औसत और माध्यमिक विशेष शिक्षा वाले लोगों को बनाते हैं।

इस तथ्य का आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के कब्जे पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ सकता है। तुलना में आर्मेनियाई डायस्पोरा के सदस्यों के वर्गों के अध्ययन के डेटा के साथ इन आंकड़ों को प्राप्त किया गया।

अध्ययन के चयनित आकस्मिक का सर्वेक्षण निम्नलिखित की अनुमति देता है (चित्र 4 देखें):

चित्रा 4।

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के वर्गों का अध्ययन

इस प्रकार, हम देखते हैं कि आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के लगभग आधे सदस्य व्यापार के क्षेत्र में व्यस्त हैं।

सभी आर्मेनियन की एक चौथाई संस्कृति और कला के क्षेत्र में व्यस्त हैं।

सेवा क्षेत्र में लोगों की एक छोटी संख्या पर कब्जा कर लिया जाता है।

शिक्षा के क्षेत्र में, प्रबंधन प्रणाली और अन्य क्षेत्रों में, आर्मेनियाई डायस्पोरा के सदस्य छोटी मात्रा में प्रस्तुत किए जाते हैं। नतीजतन, आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की गतिविधियों का मुख्य क्षेत्र व्यापार है।

पारंपरिक तस्करी और आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के जीवन की जांच

अध्ययन के चयनित आकस्मिक का सर्वेक्षण आपको निम्नलिखित पर जोर देने की अनुमति देता है (चित्र 5 देखें):

चित्रा 5।

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के उन्नति और जीवन में तस्करी का स्तर

इस प्रकार, हम देखते हैं कि लगभग आधा आधा हिस्सा पारंपरिक जीवनशैली और जीवन का पालन करता है, जो रूसी के तत्व लाता है।

यह प्रवृत्ति निम्नलिखित में प्रकट होती है:

पारंपरिक आर्मेनियाई छुट्टियों के साथ, रूसी राष्ट्रीय और रूसी सार्वजनिक छुट्टियों को नोट किया जाता है;

पारंपरिक आर्मेनियाई नामों के साथ, रूसी नामों का उपयोग किया जाता है (इस प्रवृत्ति को विशेष रूप से "नए" आर्मेनियाई लोगों की पीढ़ी के लिए चिह्नित किया जाता है जो मास्को में उगाए गए हैं);

पारंपरिक आर्मेनियाई व्यंजन के साथ रूसी व्यंजन हैं।

एक छोटी संख्या में लोग सख्ती से राष्ट्रीय जीवनशैली का पालन करते हैं, लेकिन ऐसे लोग हैं जो रूसी प्रतिवादी का पालन करते हैं। इस प्रवृत्ति को मास्को की स्वदेशी आबादी के साथ आर्मेनियाई लोगों के आकलन की प्रक्रिया में औचित्य की परिषद मिलती है।

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के आकलन के स्तर का अध्ययन

अध्ययन के चयनित आकस्मिक का सर्वेक्षण आपको निम्नलिखित पर जोर देने की अनुमति देता है (चित्र 6 देखें):

चित्रा 6।

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के आकलन का स्तर

साथ ही, इसे इंटरएथनिक विवाह की एक महत्वपूर्ण विशेषता नोट की जानी चाहिए (तालिका 5 देखें):

तालिका 5।

मास्को के आर्मेनियाई डायस्पोरा के सदस्यों के अंतःस्थापित विवाह की विशेषताएं

नोट: यह तालिका पुरुषों-आर्मीनियाई और मादा आर्मेनियाई लोगों के अनुपात को इंगित करती है जिन्होंने विवाह और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों में प्रवेश किया है।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि 80 के दशक के अंत में देश में आने वाले पुरुष मुख्य रूप से अंतःस्थापित विवाहों में लगे हुए थे। वर्तमान में, इस तरह के विवाहों को समाप्त करने का प्रतिशत महत्वपूर्ण रूप से घट गया है। महिलाओं के संबंध में, एक वापसी की प्रवृत्ति है: अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ आर्मेनियाई लोगों द्वारा शादियों का प्रतिशत लगभग दो गुना बढ़ गया। तथ्य वर्तमान में आत्मसातात्मक प्रक्रियाओं में वृद्धि से प्रमाणित है।

इसके अलावा, आकस्मिक स्तर में वृद्धि के बारे में भी तथ्यों को बोली जाती है:

· आर्मेनियाई डायस्पोरा सदस्यों के परिवारों में अधिकांश बच्चे दो भाषाओं को जानते हैं, और अक्सर रूसी राष्ट्रीय से बेहतर है;

रोजमर्रा की जिंदगी में, आर्मेनियाई डायस्पोरा के सदस्यों को रूसी बोली जाने वाली भाषा द्वारा अक्सर आनंद मिलता है, अर्मेनियाई का उपयोग पुराने रिश्तेदारों और राष्ट्रीय समारोहों के दिनों में संवाद करने के लिए किया जाता है;

ज्यादातर बच्चे रूसी भाषी शैक्षणिक संस्थानों की यात्रा करते हैं;

आर्मेनिया के साथ कोई करीबी संबंध नहीं हैं, लगभग 2/3 मॉस्को आर्मेनियन इसमें नहीं थे।

नतीजतन, उपर्युक्त तथ्यों को देखते हुए, हम मास्को की आबादी के साथ आर्मेनियाई डायस्पोरा के सदस्यों के आकलन की प्रक्रियाओं को मजबूत करने के बारे में बात कर सकते हैं।

साथ ही, यह कहा जाना चाहिए कि आर्मेनियाई (साथ ही मास्को के सभी राष्ट्रीय डायस्पोरा में) में बुजुर्ग हैं, जिनके पते और फोन सबकुछ जानते हैं। बुजुर्गों का कार्य एक नवागंतुक, मास्को श्रम बाजार के एक सदस्य की मदद करना है, काम खोजने में स्पष्ट गलतियों को नहीं दिखाता है, पुलिस के साथ आवास और बैठकों को भर्ती करता है।

तीसरे अध्याय पर निष्कर्ष

हमारे अध्ययन के व्यावहारिक हिस्से का मुख्य उद्देश्य परिकल्पना की पुष्टि थी कि आधुनिक मॉस्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन की विशिष्टताओं और अनुकूलन का अध्ययन रूसी की राष्ट्रीय, आर्थिक और सामाजिक नीति की रणनीति के विकास में योगदान देता है संघ।

इस प्रकार, मास्को में अर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की अपनी विशिष्ट विशेषताएं जीवन और अनुकूलन की हैं। उनका लेखा और एक विस्तृत अध्ययन रूसी संघ की पर्याप्त राष्ट्रीय, आर्थिक और सामाजिक नीति के गठन में मदद कर सकता है।

निष्कर्ष

हमारे काम का उद्देश्य आधुनिक मास्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा की भूमिका निर्धारित करना था (आर्मेनियाई डायस्पोरा के उदाहरण पर)।

इस लक्ष्य को लागू करने के लिए, हम कई शोध कार्यों को स्थापित और हल कर चुके हैं। लक्ष्य के विनिर्देशों और अध्ययन के विषय के नेतृत्व में हमारे काम की संरचना का नेतृत्व किया। थीसिस सैद्धांतिक और व्यावहारिक चरित्र है और तदनुसार, कई भागों के होते हैं।

अनुसंधान के विषय पर ऐतिहासिक, आर्थिक और सामाजिक साहित्य का सैद्धांतिक विश्लेषण, साथ ही विभिन्न मानव विज्ञान और नृवंशविज्ञान अवधारणाओं की विश्लेषण और तुलना हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है:

1. वर्तमान में, फेनोमेना का क्षेत्र "डायस्पोरा" के रूप में दर्शाया गया है, और इस अवधि के उपयोग की आवृत्ति में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। इस संबंध में, "डायस्पोरा" शब्द में निवेश का अर्थ महत्वपूर्ण रूप से बदल गया है। हालांकि, आज अधिकांश शोधकर्ता इस तथ्य के लिए इच्छुक हैं कि डायस्पोरा अपने राष्ट्रीय राज्य के बाहर रहने वाले एथिनोस का हिस्सा है।

2. वर्तमान में, "क्लासिक" (या "ऐतिहासिक") और आधुनिक पर डायस्पोरा का अलगाव। पारंपरिक रूप से "क्लासिक" डायस्पोरा यहूदी और अर्मेनियाई से संबंधित है। आधार के रूप में "शास्त्रीय मामलों" का उपयोग करके "ऐतिहासिक" डायस्पोरा के कुछ आवश्यक संकेत। "क्लासिक" और "आधुनिक" डायस्पोरा के संकेतों की विशेषता कई अवधारणाएं हैं। डायस्पोरा की मुख्य आवश्यक विशेषताओं के रूप में, वे देश के देशों के साथ संपर्कों को बनाए रखने के लिए और एक ही जातीय मूल के समुदायों, सामाजिक संस्थानों की उपलब्धता और डायस्पोरा के एक निश्चित संगठन के साथ संपर्कों को बनाए रखने के लिए डायस्पोरा की इच्छा को बुलाते हैं।

3. डायस्पोरा अर्थव्यवस्था में इसके मूल्य की तुलना में असमान रूप से अधिक से अधिक खेल सकते हैं। इस पैटर्न को कई कारणों से समझाया गया है, जिनमें शामिल हैं: डायस्पोरा प्रतिनिधियों में अंतर्निहित विशिष्ट श्रम कौशल और आसपास के पर्यावरण के प्रतिनिधियों से अनुपस्थित; धन पूंजी और अन्य प्रजातियों की संपत्ति के एक असमान रूप से बड़े हिस्से के डायस्पोरा का स्वामित्व; डायस्पोरा की सामाजिक-जनसांख्यिकीय संरचना की विशेषताएं; आर्थिक गतिविधि में एक लाभ के रूप में डायस्पोरा का कॉर्पोरेट।

पूर्वगामी के आधार पर, हम कह सकते हैं कि आर्थिक विकास रणनीतियों और राष्ट्रीय नीतियों के पर्याप्त निर्माण के लिए देश के विभिन्न क्षेत्रों में राष्ट्रीय डायस्पोरा के विकास की विशिष्टताओं का अध्ययन करने की एक दबाव की आवश्यकता है।

जनसांख्यिकीय डेटा के सैद्धांतिक विश्लेषण, साथ ही साथ विश्लेषण और नृवंशविज्ञान और ऐतिहासिक अवधारणाओं की तुलना हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है:

1. पीपुल्स की क्षेत्रीय बिखरने रूसी की विशेषता थी, और फिर सोवियत साम्राज्य। यूएसएसआर के विघटन ने तेजी से डायस्पोरा की समस्याओं पर प्रकाश डाला, जो कई उद्देश्यों और व्यक्तिपरक कारणों से सोवियत काल में इतना प्रासंगिक नहीं था। इसलिए, सोवियत अंतरिक्ष के बाद राष्ट्रीय डायस्पोरा की विशिष्टताओं पर विचार करना महत्वपूर्ण है।

2. वर्तमान में, सोवियत स्थान में राष्ट्रीय डायस्पोरस के उद्भव और विकास में कई प्रमुख रुझान हैं:

पुराने डायस्पोरा की वृद्धि, समेकन और संगठनात्मक मजबूती;

· ऐसे लोगों के डायस्पोरा के संगठनात्मक पंजीकरण जो मुख्य रूप से केवल इसलिए उत्पन्न होते हैं क्योंकि स्वतंत्र राज्यों का गठन किया गया था;

उथल-पुथल, सिविल युद्ध, इंटरसेननिक तनाव के परिणामस्वरूप डायस्पोरा की उपस्थिति;

रूस के लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाले डायस्पोरा का गठन वास्तव में;

एक अर्द्ध मोल्ड, शिशु में स्थित डायस्पोरा के समूह का अस्तित्व, जो अतीत में कुछ को दर्शाता है और जटिल राजनीतिक प्रक्रियाओं को दर्शाता है।

3. सोवियत स्थान के बाद सभी राष्ट्रीय डायस्पोरा कुछ सामाजिक-आर्थिक, सांस्कृतिक और प्रसारण, संचार, राजनीतिक और अन्य कार्यों द्वारा किए जाते हैं।

4. आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के गठन में कई शताब्दियों हैं और आज तक जारी है। आर्मेनियाई डायस्पोरा के गठन की शुरुआत को XIV शताब्दी को संदर्भित किया जाता है, और वे तिमीन के आक्रमण के आक्रमण से जुड़े हुए हैं। हालांकि, उन कारणों में से जिन कारणों में माइग्रेशन प्रक्रियाओं और अंततः, आर्मेनियाई डायस्पोरा के गठन को आर्थिक कारण भी कहा जाता है, विशेष रूप से, व्यापार का विकास। वर्तमान में, डायस्पोरा के क्षेत्र में पारंपरिक निवास (आर्मेनिया, ईरान, लेबनान, सीरिया) के देशों से जर्मनी, इंग्लैंड, ग्रीस, इज़राइल, पोलैंड के देशों से प्रवासन के कारण विस्तार करने की प्रवृत्ति है। हाल के वर्षों में आर्मेनिया से यात्रा करने वाले कई लोग विदेश में चुनते हैं - रूस।

पूर्वगामी के संबंध में, रूस में आर्मेनियाई डायस्पोरा के कामकाज की विशिष्टताओं पर विचार करने की तत्काल आवश्यकता है, विशेष रूप से, आधुनिक मास्को में राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन की विशेषताओं का अध्ययन और अनुकूलन।

हमारे अध्ययन के व्यावहारिक हिस्से का मुख्य उद्देश्य काम की शुरुआत में घोषित की गई परिकल्पना की पुष्टि थी।

हमारे काम के व्यावहारिक हिस्से का कार्य मास्को में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के जीवन और अनुकूलन की विशेषताओं का अध्ययन था। इस कार्य को हल करने के लिए, हमने एक बयान प्रयोग का उपयोग किया।

अध्ययन में 3 चरण शामिल थे:

संगठनात्मक-विधिवत (जिसके दौरान प्रयोग का उद्देश्य निर्दिष्ट किया गया था और प्रयोग के उद्देश्यों को विकसित किया गया था, अनुसंधान का चयन विकसित किया गया था, अनुसंधान पद्धति का निर्माण किया गया था, अध्ययन आकस्मिक गठित किया गया था;

· स्थायी (एक प्रयोगात्मक अध्ययन का संचालन);

· पूरा करना (अध्ययन के दौरान प्राप्त डेटा की प्रसंस्करण)।

अध्ययन निम्नलिखित दिशाओं में आयोजित किया गया था:

मास्को के डायस्पोरा क्षेत्र में आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की जगह का पता लगाने;

· आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की उम्र का अध्ययन;

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के शिक्षा स्तर का अध्ययन;

· आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के जीनस का अध्ययन;

· पारंपरिक तस्करी के स्तर और आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के जीवन का अध्ययन;

· आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के आकलन के स्तर का अध्ययन।

शोध के मुख्य तरीके पूछताछ और साक्षात्कार थे।

शोध दल 100 लोगों की राशि में विभिन्न लिंगों और उम्र के मास्को के आर्मेनियाई डायस्पोरा के सदस्य थे, सर्वेक्षण और साक्षात्कार जो आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के कुल द्रव्यमान की मुख्य आवश्यक विशेषताओं को दर्शाता है।

अध्ययन के परिणाम निम्नानुसार हैं:

मास्को की आबादी की जातीय संरचना में आर्मेनियाई डायस्पोरा की संख्या का अनुपात - 1.2%;

· आर्मेनियाई डायस्पोरा के सदस्यों का मुख्य हिस्सा 30 साल से कम उम्र के पुरुष हैं, लोगों का हिस्सा भी बड़ा है, 46-60 वर्ष पुराना है। यह तथ्य भूकंप और अज़रबैजान के साथ युद्ध के साथ बीसवीं शताब्दी के 80 के उत्तरार्ध में आर्मेनियाई लोगों के प्रवासन के कारण है;

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सभी लेनासों में से एक तिहाई से अधिक शिक्षा की उच्च शिक्षा है। अधिकांश बड़े पैमाने पर पूर्ण औसत और माध्यमिक विशेष शिक्षा वाले लोगों को बनाते हैं। इस तथ्य का आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के कब्जे पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है;

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के लगभग आधे सदस्य व्यापार के क्षेत्र में व्यस्त हैं। सभी आर्मेनियन की एक चौथाई संस्कृति और कला के क्षेत्र में व्यस्त हैं। सेवा क्षेत्र में लोगों की एक छोटी संख्या नियोजित की जाती है;

· आधा आधा हिस्सा पारंपरिक जीवनशैली और जीवन का पालन करता है, रूसी के तत्वों को लाता है, एक छोटी संख्या में लोग सख्ती से राष्ट्रीय जीवनशैली का पालन करते हैं, लेकिन ऐसे लोग हैं जो रूसी प्रतिवादी का पालन करते हैं। इस प्रवृत्ति को मास्को की स्वदेशी आबादी के साथ आर्मेनियाई लोगों के आकलन की प्रक्रिया में औचित्य की परिषद मिलती है;

· अंतःस्थापित विवाहों में, पुरुष मुख्य रूप से प्रवेश किए गए थे, जो 80 के उत्तरार्ध में देश आए थे। वर्तमान में, इस तरह के विवाहों को समाप्त करने का प्रतिशत महत्वपूर्ण रूप से घट गया है। महिलाओं के संबंध में, एक वापसी की प्रवृत्ति है: अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ आर्मेनियाई लोगों द्वारा शादियों का प्रतिशत लगभग दो गुना बढ़ गया। तथ्य वर्तमान में आत्मसातात्मक प्रक्रियाओं में वृद्धि से प्रमाणित है।

इस प्रकार, मास्को में अर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की अपनी विशिष्ट विशेषताएं जीवन और अनुकूलन की हैं। उनका लेखा और एक विस्तृत अध्ययन रूसी संघ की पर्याप्त राष्ट्रीय, आर्थिक और सामाजिक नीति के गठन में मदद कर सकता है। यह तथ्य कई कारणों से है:

1. मास्को में केवल आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों की संख्या कुल आबादी का 1.2% है। आबादी के इस समूह के हितों के लिए लेखांकन देश की राष्ट्रीय नीति के कार्यान्वयन के लिए महत्वपूर्ण प्रतीत होता है।

2. आर्मेनियाई डायस्पोरा के अधिकांश प्रतिनिधियों के पास औसत स्तर की शिक्षा होती है और व्यापार के क्षेत्र में कब्जा कर लिया जाता है। मॉस्को की आबादी के इस समूह की हितों और जरूरतों के लिए लेखांकन सफल आर्थिक नीति बनाने के लिए आवश्यक है।

3. वर्तमान में, एक द्विपक्षीय सामाजिक प्रक्रिया है: मास्को में रहने वाली अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के सक्रिय आकलन, एक तरफ, और एक आंतरिक बाहरी वातावरण में राष्ट्रीय परंपराओं के संरक्षण के लिए संघर्ष - दूसरे पर। सामाजिक नीतियों को न्यायसंगत बनाने में इन प्रक्रियाओं के लिए लेखांकन आधुनिक समाज में सहनशीलता और सहनशीलता को मजबूत करने में योगदान देगा।

इस प्रकार, आधुनिक मास्को में राष्ट्रीय डायस्पोरस के जीवन और अनुकूलन की विशेषताओं का अध्ययन रूसी संघ की राष्ट्रीय, आर्थिक और सामाजिक नीति की रणनीति के विकास में योगदान देता है, इसकी पुष्टि की जाती है, अध्ययन का उद्देश्य है हासिल।

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अनुलग्नक 1

प्रोफ़ाइल

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा की यौन कृषि संरचना का अध्ययन

2. अपनी आयु निर्दिष्ट करें:

60 से अधिक वर्षों।

एक वर्ष से कम;

1 से 5 साल तक;

6 से 10 साल तक;

11 से 20 साल तक;

20 से अधिक वर्षों।

4. क्या आपके परिवार में एक नाबालिग बच्चे हैं?

5. यदि आपके परिवार में बच्चे नाबालिग हैं, तो उनकी संख्या निर्दिष्ट करें:

6. क्या आपके परिवार में 60 साल के बाद वृद्ध लोग हैं?

7. क्या आपके पास आर्मेनिया में रिश्तेदार हैं?

8. क्या आप आर्मेनिया के रिश्तेदारों के साथ संबंधों का समर्थन करते हैं (यदि वे हैं)?

परिशिष्ट 2।

प्रोफ़ाइल

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के शिक्षा स्तर का अध्ययन

निम्न माध्यमिक;

कुल औसत;

विशिष्ट माध्यमिक;

विज्ञान की डिग्री।

3. आपको शिक्षा कहाँ मिली?

रूस में;

आर्मेनिया में;

पड़ोसी देशों के देशों में;

विदेशी देशों में।

4. क्या आपके पास विदेशी भाषाएं हैं (रूसी को छोड़कर)?

5. विदेशी भाषाओं द्वारा स्वामित्व के स्तर को निर्दिष्ट करें (यदि आप स्वयं हैं):

बोलचाल;

एक शब्दकोश के साथ पढ़ना;

मध्य;

लंबा।

6. क्या आपके पास अतिरिक्त शिक्षा (पाठ्यक्रम, संगोष्ठियों, प्रशिक्षण) हैं?

7. निर्दिष्ट करें कि जब आपको अतिरिक्त शिक्षा _____________ प्राप्त हुई है।

8. अतिरिक्त शिक्षा की आवश्यकता क्या थी? ____________________________________________________

9. क्या आपको शिक्षा में वृद्धि की आवश्यकता है?

10. इस कारण को इंगित करें कि आपको शिक्षा के स्तर को बढ़ाने की आवश्यकता है ________________________________________________________

(यदि आवश्यक है)।

11. आप शिक्षा कहाँ लेना चाहेंगे?

रूस में;

आर्मेनिया में;

abroad.

12. आप अपने बच्चों के लिए किस स्तर की शिक्षा मानते हैं?

निम्न माध्यमिक;

कुल औसत;

विशिष्ट माध्यमिक;

विज्ञान की डिग्री।

13. आपकी राय में संभावनाएं क्या हैं, आपके बच्चों के लिए उपरोक्त स्तर की शिक्षा खुलती हैं? _____________________________

_____________________________________________________________

14. आपको क्या लगता है कि रूस में प्राप्त शिक्षा आर्मेनिया में मांग में होगी?

15. आपको क्या लगता है कि रूस में गैर-रूसी राष्ट्रीय राष्ट्रीयताओं का गठन उपलब्ध है?

रूसी के समान हद तक उपलब्ध;

एक वाणिज्यिक आधार पर उपलब्ध;

हर किसी के लिए उपलब्ध नहीं है।

परिशिष्ट 3।

प्रोफ़ाइल

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के वर्गों का अध्ययन

1. अपनी आयु _________________________________ निर्दिष्ट करें।

2. अपनी शिक्षा के स्तर को निर्दिष्ट करें:

निम्न माध्यमिक;

कुल औसत;

विशिष्ट माध्यमिक;

विज्ञान की डिग्री।

3. अपने रोजगार के क्षेत्र को निर्दिष्ट करें:

छात्र;

गृहिणी;

व्यापार कार्यकर्ता;

शिक्षा कार्यकर्ता;

- ________________________________________________________

4. आपके आने वाले रिश्तेदारों के किस क्षेत्र में हैं (कई निर्दिष्ट करें)?

छात्र;

गृहिणी;

व्यापार कार्यकर्ता;

सेवा क्षेत्र की सेवा;

सबसे कम लिंक (सचिव, कूरियर, कार्यालय प्रबंधक, आदि) का कार्यालय अधिकारी;

मध्य लिंक का एक कार्यालय कर्मचारी (बिक्री प्रबंधक, कार्मिक प्रबंधक, विभाग के प्रमुख, आदि);

कार्यालय कर्मचारी (निदेशक, अध्यक्ष, प्रबंधक, आदि);

कला और संस्कृति के कार्यकर्ता;

मानसिक श्रम कार्यकर्ता (वैज्ञानिक);

सैनिक (पुलिसकर्मी);

शिक्षा कार्यकर्ता;

अन्य (निर्दिष्ट करे) _____________________________________

____________________________________________________________

5. क्या आप निकट भविष्य में जगह बदलने की योजना बना रहे हैं?

6. यदि हां, तो आप किस क्षेत्र में भविष्य में काम करने की योजना बना रहे हैं?

छात्र;

गृहिणी;

व्यापार कार्यकर्ता;

सेवा क्षेत्र की सेवा;

सबसे कम लिंक (सचिव, कूरियर, कार्यालय प्रबंधक, आदि) का कार्यालय अधिकारी;

मध्य लिंक का एक कार्यालय कर्मचारी (बिक्री प्रबंधक, कार्मिक प्रबंधक, विभाग के प्रमुख, आदि);

कार्यालय कर्मचारी (निदेशक, अध्यक्ष, प्रबंधक, आदि);

कला और संस्कृति के कार्यकर्ता;

मानसिक श्रम कार्यकर्ता (वैज्ञानिक);

सैनिक (पुलिसकर्मी);

शिक्षा कार्यकर्ता;

अन्य (निर्दिष्ट करे) _________________________________________

____________________________________________________________

7. आपको क्या लगता है कि मास्को में वांछित नौकरी गैर-रूसी राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि को प्राप्त करना आसान है? क्यूं कर?____________________

_____________________________________________________________

8. क्या राष्ट्रीय डायस्पोरा काम के लिए डिवाइस के साथ सहायता है?

परिशिष्ट 4।

प्रोफ़ाइल

पारंपरिक तस्करी और आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के सदस्यों के जीवन की जांच

1. अपनी आयु _________________________ निर्दिष्ट करें।

2. सबसे अधिक, आपकी राय में, परिभाषा आपको उपयुक्त बनाता है:

आर्मेनियन (का);

रूसी आर्मेनियन;

रूसी।

3. क्या आपके परिवार में राष्ट्रीय छुट्टियां हैं?

4. यदि हां, तो क्या? ____________________________________________

_____________________________________________________________

5. क्या राष्ट्रीय परंपराएं आपके परिवार के साथ अनुपालन करती हैं?

6. यदि हां, तो क्या? ____________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

7. क्या राष्ट्रीय व्यंजन आपके परिवार में तैयार हैं?

8. यदि हां, तो कितनी बार?

रोज;

सप्ताह में कुछ बार;

सप्ताह के अंत पर;

9. क्या आपका परिवार अन्य राष्ट्रीय व्यंजनों के व्यंजन तैयार करता है?

10. यदि हां, तो कितनी बार?

रोज;

सप्ताह में कुछ बार;

सप्ताह के अंत पर;

उत्सव और गंभीर दिनों में।

परिशिष्ट 5।

प्रोफ़ाइल

आर्मेनियाई राष्ट्रीय डायस्पोरा के आकलन के स्तर का अध्ययन

1. अपने लिंग _________________________________ निर्दिष्ट करें।

2. अपनी आयु निर्दिष्ट करें:

60 से अधिक वर्षों।

3. आप कितने समय से मास्को में रह रहे हैं?

एक वर्ष से कम;

1 से 5 साल तक;

6 से 10 साल तक;

11 से 20 साल तक;

20 से अधिक वर्षों।

4. अपनी वैवाहिक स्थिति निर्दिष्ट करें:

आधिकारिक विवाह;

सिविल शादी;

शादीशुदा नहीं।

5. आर्मेनियाई राष्ट्रीयता का आपका जीवनसाथी (ए)?

6. क्या आपके माता-पिता आर्मेनियाई राष्ट्रीयता से हैं?

नहीं, मां रूसी है;

नहीं, पिता रूसी।

7. क्या आपके निकटतम रिश्तेदारों के बीच कोई अंतर नहीं है?

8. क्या आपके परिवार में कोई नाबालिग बच्चे हैं?

9. यदि आपके परिवार के बच्चों को नाबालिग हैं, तो उनकी मात्रा निर्दिष्ट करें:

10. क्या आपके परिवार में आपके परिवार में वयस्क बच्चे हैं?

11. क्या आप अपने बच्चों और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के बीच शादी करना संभव मानते हैं?

विग्राम रियांग
आर्मेनियाई केंद्र NOF Norovank के विशेषज्ञ

संगठनात्मक संरचनाएं डायस्पोरा के स्वयं संगठन के लिए महत्वपूर्ण हैं, जिसके माध्यम से, जैसे कि जीवित जीव, संचालित होता है। सामुदायिक संरचनाओं के विपरीत, जो व्यक्तिगत डायस्पोरा समुदायों के स्वयं संगठन के संस्थान हैं, एक समग्र संस्था के रूप में डायस्पोरा के स्वयं संगठन के लिए, राष्ट्रव्यापी संगठन का गठन आवश्यक है।

डायस्पोरा के स्वयं संगठन के अलावा, यह प्रश्न आर्मेनिया (और न केवल) के साथ संबंधों में पूरे डायस्पोरा के प्रतिनिधित्व के पहलू में भी महत्वपूर्ण है, अपने आंतरिक खंड (राजनीतिक, स्वीकार्य और अन्य सिद्धांतों पर) पर काबू पाने, आर्मेनियाई लोगों की क्षमता का समेकन, इस क्षमता का सबसे समन्वित और कुशल उपयोग, गृहभूमि डायस्पोरा को सहयोग करने के लिए विकास सबसे प्रभावी तरीके। आज एक राष्ट्रव्यापी संगठन के गठन के बिना, कोई डायस्पोरा संरचना पूरी तरह से डायस्पोरा का प्रतिनिधित्व करने का दावा नहीं कर सकती है, इसलिए, आर्मेनिया (न केवल) के संबंध में डायस्पोरा की ओर से बोलने का वैध और नैतिक अधिकार नहीं हो सकता है। और विखंडन पर काबू पाने के दृष्टिकोण से, एक सामुदायिक संरचना की उपस्थिति इस टुकड़े को कई गुना बदलने का अवसर प्रदान करेगी, जो एकता की भावना के संयोजन में डायस्पोरा के अवशेषों और धन का आधार होगा।

साथ ही, देशव्यापी संरचना की उपस्थिति का मतलब अन्य संरचनाओं (पार्टी, आध्यात्मिक और चर्च, धर्मार्थ, आदि) की गतिविधियों को समाप्त करने का मतलब नहीं है। राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियों के साथ, ये संरचनाएं अपनी निजी गतिविधियों को जारी रख सकती हैं, जो उनके बीच स्वस्थ प्रतिस्पर्धा का आधार हो सकती हैं, उन्हें विकसित और विकसित कर सकती हैं और परिणामस्वरूप, सभी comprall क्षमता। और राष्ट्रीय महत्व के मामलों में, वैसे भी, सामान्य कंपोजर संरचना के प्रारूप में डायस्पोरा के सभी हिस्सों में उनकी एकता और सहयोग को प्रकट होगा।

आर्मेनियाई सामाजिक-राजनीतिक सर्किलों में राष्ट्रव्यापी संरचना के गठन का सवाल आर्मेनियाई डायस्पोरा के गठन की शुरुआत से लगभग एक शताब्दी है। अर्मेनिया, प्रथम विश्व युद्ध और आर्मेनिया के पहले गणराज्य के दौरान बुलाई गई, पश्चिमी आर्मेनियाई लोगों के कांग्रेस के आर्मेनियन को निर्वासित कर दिया जा सकता है जिसे डायस्पोरा की राष्ट्रव्यापी संरचना के प्रोटोटाइप के रूप में माना जा सकता है। इन कांग्रेस ने अपने मातृभूमि में जाने के सवाल को व्यवस्थित करने के लिए निर्वासित आर्मेनियाई से संबंधित विभिन्न मुद्दों पर चर्चा की।

भविष्य में (1 9 20 के दशक में) डायस्पोरा के आर्मेनियाई सामाजिक-राजनीतिक सर्किलों में, डायस्पोरा के राष्ट्रीय संगठन को बनाने का विचार तीन पारंपरिक आर्मेनियाई दलों - एआरएफडी, ग्रैप और एसडीपीजी के विलय के माध्यम से अपील में डाला गया था। डायस्पोरा ने एक आम और एयरशिप कांग्रेस को आयोजित करने के विचार को भी आगे रखा। हालांकि, सार्वभौमिक होने वाले इन विचारों को सार्थक विनिर्देशों से वंचित किया गया था, जो आर्मेनियाई डायस्पोरा में आंतरिक असहमति के साथ, उनके कार्यान्वयन में बाधा बन गई।

1 9 80 के दशक में आर्मेनिया में राष्ट्रीय पुनरुद्धार, 1 99 1 में आजादी, आर्मेनिया में डायस्पोरा संरचनाओं की गतिविधियों को तैनात, आर्टीख की मुक्ति ने डायस्पोरा की मातृभूमि के संबंधों की गुणवत्ता और स्तर को बेहतर बनाने के लिए नए क्षितिज खोले। यह कार्य आर्मेनिया-डायस्पोरा के सहयोग को विस्तार और गहरा करना था। और इन स्थितियों के तहत, एक असामान्य संरचना बनाने का प्रासंगिक मुद्दा बनना संभव नहीं था, जो पूरे डायस्पोरा को मातृभूमि के साथ संबंधों में पेश करना चाहिए।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई संरचनाओं ने हमेशा डायस्पोरा में कार्य किया है, जिसे राष्ट्रव्यापी संगठनों द्वारा माना जा सकता है। यह एआरएफडी, द सोशल-डेमोक्रेटिक पार्टी ऑफ एनआरसीक्यन (एसडीपीजी), रामकर अज़ट्टाकन पार्टी (पीआरए), आर्मेनियाई अपोस्टोलिक, कैथोलिक और ईवाजेलिकल चर्च, पॉस्कर्मन चैरिटेबल यूनियन (वीबीएस) इत्यादि है। वे डायस्पोरा में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं स्व-संगठन केस, और डायस्पोरा की मातृभूमि के बीच संबंध स्थापित करना। हालांकि, ये संरचनाएं देश भर में हैं जिन पर उनकी गतिविधियां आर्मेनियाई लोगों की व्यापक श्रृंखला के लिए भौगोलिक योजना में वितरित की जाती हैं। इस बीच, गतिविधि का क्षेत्रीय कवरेज राष्ट्रव्यापी संरचना की विशेषताओं के मानदंडों में से केवल एक है। इसके अलावा, अन्य विशेषताएं भी हैं, दुर्भाग्यवश, उपर्युक्त राष्ट्रव्यापी संरचनाओं में अनुपस्थित हैं। हम इन विशेषताओं के बारे में आगे बात करेंगे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वर्तमान विश्व आर्मेनियाई कांग्रेस संगठन और पश्चिमी आर्मेनियन की कांग्रेस उनके नाम पर राष्ट्रव्यापी संरचना की विशेषताओं के अनुरूप है। वास्तव में, हालांकि, उन्हें वास्तव में राष्ट्रव्यापी या सामान्य ठोस संरचनाओं बनने के लिए काफी हद तक जाना पड़ता है।

नतीजतन, अफसोस के साथ, यह कहना आवश्यक है कि, डायस्पोरा के लंबे अस्तित्व के विपरीत, सामान्य comprall संरचना बनाने और संलग्न करने का मुद्दा अभी भी अपने फैसले की प्रतीक्षा कर रहा है।

राष्ट्रव्यापी संरचना के सिद्धांत

डायस्पोरा में राष्ट्रव्यापी संरचना के गठन और गतिविधियों को कुछ सिद्धांतों पर आधारित होना चाहिए। हम मानते हैं, निम्नलिखित मौलिक सिद्धांत असामान्य संरचना की गतिविधियों पर आधारित हैं:

1. समीक्षा। इस सिद्धांत में राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियों में डायस्पोरा के सभी हिस्सों का प्रतिनिधित्व शामिल है। भौगोलिक शर्तों में, इसमें राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियों में आर्मेनियाई डायस्पोरा के सभी समुदायों की भागीदारी शामिल है। योजना बनाने में, इस सिद्धांत में राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियों में डायस्पोरा संगठनों की सबसे बड़ी भागीदारी शामिल है। डायस्पोरा में कम से कम सबसे प्रसिद्ध संरचनाएं प्रस्तुत की जानी चाहिए। एक स्वीकार्य योजना में, आर्मेनियाई लोगों के तीन स्वीकार्य जलाशयों को राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियों में शामिल होना चाहिए - आर्मेनियाई कैथोलिक, ईवांगेलिक्स और एसीसी के एडीईपीटी। पार्टी के पहलू में, निम्नलिखित पारंपरिक पार्टी सेगमेंट - दश्नाकी, नचका और रामकावरा राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियों में शामिल होना चाहिए।

2. wanders। यह ज्ञात है कि डायस्पोरा पारंपरिक पार्टियों में तीन में से तीन के बीच - एआरएफडी, एसडीपीजी और पीआरए - एक निश्चित प्रतिस्पर्धा है, अगर संघर्ष न कहें, जो वैचारिक असहमति में प्रकट होता है और इसके प्रभाव के विस्तार के लिए संघर्ष में प्रकट होता है और एक या किसी अन्य विशिष्ट मुद्दे के आसपास विरोधाभास। प्रतिस्पर्धा स्वयं एक सकारात्मक घटना है, अगर राष्ट्रीय महत्व के मामलों में पार्टियां राष्ट्रीय एकता की भावना को संरक्षित करने और एक साथ कार्य करने में सक्षम होंगी। सामुदायिक संरचना को राष्ट्रव्यापी महत्व के मामलों में संयुक्त कार्यों के लिए इष्टतम मंच की भूमिका के लिए आवेदन करना चाहिए।

3. दमन। पार्टियों के बारे में क्या बताया गया था आर्मेनियाई अपोस्टोलिक, कैथोलिक और सुसमाचार चर्च पर भी लागू होता है। इसके अलावा, कन्फेशनल मतभेदों के साथ, धार्मिक (ईसाई) और राष्ट्रीय समुदायों का ध्यान केंद्रित करना और प्रचार धार्मिक सहिष्णुता की मंजूरी के लिए एक गंभीर आधार है। पार्टियों और संप्रदायों की स्थिति में, पैनक्रॉय संरचना वह जगह है जहां राष्ट्रीय समुदाय सभी प्रकार की पृष्ठभूमि (इस मामले में, धार्मिक या कबुलीजिक) मतभेदों की पृष्ठभूमि में जाते हैं, जो आर्मेनियाई अपोस्टोलिक, कैथोलिक और प्रचारक के बीच सहयोग के लिए आधार बनते हैं चर्च

संचयी रूप से गर्भ और सुपरस्पेशलिटी के सिद्धांतों पर विचार करते हुए, हम कह सकते हैं कि हम राष्ट्रीय मुद्दों के समाधान से निपटने के दौरान सामाजिक-राजनीतिक और धार्मिक कबुलीय विचारधाराओं के बारे में बात कर रहे हैं। दूसरे शब्दों में, राष्ट्रीय समस्याओं को हल करने में, वैचारिक असहमति (सामाजिक-राजनीतिक और धार्मिक और कबुलीय मिट्टी पर) को दूसरी योजना में स्थानांतरित किया जाना चाहिए या राष्ट्रीय सिद्धांत के लिए रास्ता भी देकर अनदेखा किया जाना चाहिए। यह घटना नाडेटोलॉजी या सिधिरविज्ञान को कॉल करने के लिए अनुचित है, क्योंकि राष्ट्रवाद भी एक विचारधारा है, और राष्ट्रीय वैचारिक माफी।

4. गतिविधि के क्षेत्र की व्यापक प्रकृति। यह सिद्धांत मानता है कि राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियां एक या अधिक क्षेत्रों तक ही सीमित नहीं हैं। इसकी गतिविधि उन सभी को शामिल करने के लिए स्वतंत्र है, यदि संभव हो तो, यदि संभव हो, तो राजनीतिक, आध्यात्मिक, सांस्कृतिक, वैज्ञानिक और शैक्षिक, धर्मार्थ, आध्यात्मिक, सांस्कृतिक, वैज्ञानिक, शैक्षिक, धर्मार्थ, और आर्मेनियाईशिप के सार्वजनिक जीवन के लिए, धर्मार्थ, और इसी तरह, पारंपरिक आर्मेनियाई पार्टियों के साथ-साथ आर्मेनियाई अपोस्टोलिक, कैथोलिक और प्रचारक चर्च राजनीतिक और आध्यात्मिक और चर्च के अलावा, अपने अधीनस्थ संरचनाओं के माध्यम से, वैज्ञानिक और शैक्षिक, धर्मार्थ, सांस्कृतिक, में गतिविधियों को भी पूरा कर रहा है खेल और अन्य क्षेत्रों, लेकिन यह उन्हें एक व्यापक गतिविधि कहने के लिए पर्याप्त नहीं है।

5. गतिविधि का भौगोलिक शामिल। इस सिद्धांत का मतलब है कि राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियों को पूरे आर्मेनियाई डायस्पोरा, यानी पर लागू होना चाहिए। सभी देशों के आर्मेनियाई समुदायों पर। अन्यथा, एक देश या क्षेत्र के आर्मेनियाई समुदायों के ढांचे के भीतर राष्ट्रव्यापी संरचना की गतिविधियों का स्थानिक प्रतिबंध इसकी राष्ट्रीय या असामान्य स्थिति से वंचित हो जाएगा। गतिविधि के भौगोलिक समावेश को सुनिश्चित करने के लिए, केंद्रीय कार्यालय के अलावा राष्ट्रीय संरचना, दुनिया भर में शाखाएं होनी चाहिए। इस प्रकार, डायस्पोरा का राष्ट्रीय संगठन नेटवर्क संरचना की प्रकृति होगी, जो ग्रह के सभी देशों पर बिखरा हुआ है, जहां आर्मेनियाई समुदाय हैं।

6. दुनिया के बिजली केंद्रों से स्वतंत्रता। वास्तव में एक राष्ट्रीय संरचना होने और राष्ट्रीय हितों के रूप में कार्य करने के लिए, राष्ट्रव्यापी संरचना किसी भी महाशक्ति या बिजली केंद्र से प्रभावित नहीं होनी चाहिए। इसका मतलब यह नहीं है कि राष्ट्रव्यापी संरचना को दुनिया के महाशक्ति के साथ सहयोग नहीं करना चाहिए या संबंध नहीं होना चाहिए। इसके विपरीत, कार्य सेट को हल करने के लिए, निश्चित रूप से, विभिन्न देशों, अंतरराष्ट्रीय संरचनाओं और अन्य राजनीतिक संस्थाओं के साथ सहयोग कर सकते हैं।

भाषण, बल्कि, यह इसकी सृष्टि के बारे में है या एक या एक और महाशक्ति द्वारा अपनी गतिविधियों की देखरेख करता है। यह परिस्थिति न केवल खतरनाक है कि यह एक बिजली केंद्र के हाथों में एक उपकरण बन सकता है और इसकी रुचियों की सेवा कर सकता है (जो मेल नहीं खा सकता है या, इसके अलावा, डायस्पोरा, आर्मेनिया और आर्मेनियाई लोगों के हितों का खंडन करता है), लेकिन यह भी भरा हुआ है। एक विभाजन के साथ, पहले, डायस्पोरा में आर्मेनियाई विभिन्न देशों में रहते हैं, जिनमें विभिन्न महाशक्तियों (यूएसए, रूस, यूरोपीय संघ के देशों) शामिल हैं, और इसके अलावा, उनके पास भूगर्भीय मुद्दों और विभिन्न भूगर्भीय उन्मुखताओं में अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं।

बिजली केंद्रों के प्रभाव से डायस्पोरा की राष्ट्रव्यापी संरचना की रक्षा के लिए, यह सलाह दी जाती है कि इसे किसी भी तटस्थ देश में (केंद्रीय कार्यालय के साथ) बनाने की सलाह दी जा सके, उदाहरण के लिए, स्विट्ज़रलैंड में, हालांकि इस परिस्थिति में स्वतंत्रता की गारंटी नहीं है राष्ट्रव्यापी संरचना।

इस प्रकार, छह उपरोक्त सिद्धांतों के आधार पर राष्ट्रव्यापी संरचना दो तरीकों से बनाई जा सकती है। पहला: राष्ट्रव्यापी संरचना की स्थिति के लिए आवेदन करने वाले संगठन - विश्व आर्मेनियाई कांग्रेस और पश्चिमी आर्मेनियाई की कांग्रेस - उन्हें अपनी गतिविधियों में उपर्युक्त सिद्धांतों में निर्देशित किया जा सकता है, जिससे एक असामान्य संरचना में बदल जाता है।

दूसरा तरीका एक नई संरचना बनाने के लिए है, जो उस दिल में है जिसकी शुरुआत में उपरोक्त छह सिद्धांत होंगे। राज्य आयोग को समन्वयित करने का विचार आर्मेनियाई नरसंहार की 100 साल की सालगिरह को समर्पित घटना को समन्वयित करने वाला कार्यक्रम 5 वें आर्मेनियाई डायस्पोरा फोरम पर अर्मेनिया एस सारगसन गणराज्य के अध्यक्ष द्वारा आवाज उठाई गई थी। यह 2015 में प्रस्तावित किया गया था। आयोग को "pedagorousovsky परिषद" के लिए नाम बदलें, जो सामयिक पैनक्रर्मिंग मुद्दों की चर्चा का स्थायी क्षेत्र बन जाएगा।

संगठनात्मक संरचना

डायस्पोरा की राष्ट्रव्यापी संरचना में अपनी संगठनात्मक संरचना होनी चाहिए - अध्यक्ष, परिषद और कार्यकारी निकाय, जो स्थायी रूप से और सीधे संरचना के प्रबंधन और गतिविधियों को लागू कर सकते हैं।

फिर भी, राष्ट्रव्यापी स्टूरकोर्ट के मुख्य संगठनात्मक निकाय, साथ ही साथ अपनी बड़ी संरचनाएं, इसकी कांग्रेस होनी चाहिए, जिसे हर कुछ वर्षों में बुलाया जाना चाहिए। कांग्रेस के मुख्य कार्य:

उनकी उपलब्धि के सामरिक लक्ष्यों को समेकित करें और उनकी उपलब्धि के साधन,

संक्षेप में और संरचना की मध्यम अवधि की गतिविधियों (कांग्रेस के बीच की समय अवधि) का आकलन करें,

आगे की मध्यम अवधि की गतिविधियों के लिए दिशानिर्देशों पर ध्यान दें (सामरिक लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने के तरीकों को स्पष्ट करें - विभिन्न कार्यक्रम, गतिविधियां इत्यादि),

अध्यक्ष, परिषद और संरचना के कार्यकारी निकाय का चुनाव।

एक राष्ट्रव्यापी संगठन की संरचना में और, विशेष रूप से, कार्यकारी निकाय, एक विशेष और महत्वपूर्ण स्थान को आर्मेनियाई लोगों के सार्वजनिक जीवन के मौजूदा क्षेत्रों में विशेष कमीशन को सौंपा जाना चाहिए - राजनीतिक, आर्थिक, धर्मार्थ, शैक्षिक, सांस्कृतिक, खेल, आदि, जो उनके अध्यक्ष और सदस्यों को होना चाहिए।। इन कमीशन को लगातार उन समस्याओं की निगरानी करनी चाहिए जो उनके क्षेत्रों में उत्पन्न हो सकती हैं जो विभिन्न समस्याओं को हल करने और विभिन्न उद्देश्यों को लागू करने के लिए व्यावहारिक प्रस्तावों के साथ कार्य करती हैं। इन कमीशन की गतिविधियों के लिए धन्यवाद, राष्ट्रव्यापी संगठन के संरचनात्मक लिंक - अध्यक्ष, परिषद और कार्यकारी निकाय -:

आर्मेनिया के लिए घटनाओं और शासन की स्थितियों के बारे में लगातार जागरूक रहें।

समय पर और प्रभावी रूप से उभरती चुनौतियों का जवाब देते हैं और उन्हें भी रोकते हैं,

सही और प्रभावी समाधान लें और विभिन्न लक्ष्यों को हल करने के लिए कार्यक्रम बनाएं।

नतीजतन, राष्ट्रव्यापी संरचना डायस्पोरा का अधिकार बन जाएगी, क्योंकि इसे प्रबंधकीय, प्रतिनिधि, विधायी और अन्य कार्यों को असाइन किया जाएगा। और अगर ऐसी संरचना है: 

डायस्पोरा के स्वयं संगठन की डिग्री में काफी वृद्धि होगी,

इसकी गतिविधियों की उद्देश्य और प्रभावशीलता में वृद्धि होगी

वे अपने मातृभूमि और अन्य देशों और संगठनों के साथ बहुत हल्के और स्पष्ट डायस्पोरा संबंध बन जाएंगे।

यद्यपि आर्मेनियाई समुदायों को आइवी शताब्दी से आवधिक निर्वासन के परिणामस्वरूप दुनिया के विभिन्न हिस्सों में गठित किया गया था, फिर भी, वैज्ञानिक सर्कल ने एक विचार अपनाया कि आर्मेनियाई डायस्पोरा आर्मेनियाई नरसंहार का परिणाम है। यहां तक \u200b\u200bकि अधिक विशेष रूप से, आर्मेनियाई डायस्पोरा का गठन 24 जून, 1 9 23 को दिनांकित किया गया था, जब लॉज़ेन समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे, जिसके अनुसार आर्मेनियाई देशों ने प्रथम विश्व युद्ध में पराजित किया था, मैंने आर्मीनियाई प्रश्न दफन किया, पश्चिमी अर्मेनियाई की आशा को पश्चिमी आर्मेनियाई की आशा को नष्ट कर दिया ।

उदाहरण के लिए, सोवियत वर्षों में आर्मेनिया के लिए रवैये और स्थिति के मामलों में, प्रत्यावर्तन इत्यादि।

ग्लोबस विश्लेषणात्मक जर्नल, संख्या 11-12, 2014

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ए.वी. द्मित्रिएव

संगत सदस्य आरएएस, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, मुख्य शोधकर्ता, समाजशास्त्र संस्थान आरएएस (मॉस्को)

संकल्पनात्मक श्रृंखला। "डायस्पोरा" शब्द की वर्णनात्मक सामग्री किसी भी शोधकर्ता को प्रभावित करती है। यदि इस शब्द को पहले यहूदी, आर्मेनियाई और यूनानी लोगों के बिखरने के लिए संदर्भित किया गया था, अब अर्थपूर्ण रिपोर्ट से पता चलता है कि "संबंधित", यदि समानार्थी शब्द नहीं हैं, तो "एथनिक सोसाइटी", "अर्थलैंड", "इमिग्रेंट", "आप्रवासी", "शरणार्थी"।

सबसे अधिक बैनल लोगों (एथनोस) या पीपुल्स के एक समूह के रूप में डायस्पोरा की व्याख्या है जो जातीय मूल के देश के बाहर बस गए हैं। इस तरह के एक स्पष्टीकरण मौजूदा बस्तियों के ढांचे के भीतर और डायस्पोरा के प्राकृतिक विकास के कारण दोनों से जुड़ा हुआ है)