Tema saosećanja u radu "Shinel" (N.V. Gogol). Slika male osobe u priči o Gogolu "Shinel" (školski radovi) tema saosećanja priče o Gogol Sinelu

07.05.2021

Svrha:

Otkrivaju sliku "malog čovjeka".

Zadaci:

· Obaviti ideološku i tematsku analizu rada; Razviti vještine za utvrđivanje prirode glavnog karaktera priče "Shinel".

· Kreiranje uslova za nezavisne kreativne aktivnosti učenika; promovirati formiranje analitičkih razmišljanja i usporedbe vještina, generalizacija; Cheat interes za posao pretraživanja.

· Obrazovanje ljubaznosti, milosti, saosećanja za ljude; Naučite razumjeti autorov položaj.

Vrsta lekcije:

kritično mišljenje

Tehnologija:

kritična tehnologija razmišljanja

Opreme

: računar, ekran, projektor.

Skinuti:


Pregled:

Lekcija literature na temu "Slika male osobe u priči N.V. Gogol "Shinel" "

Kuznetsova Galina Maksimovna, učiteljica ruskog jezika i književnosti Mbou "ust-tsilevskaya srednja škola"

Svrha:

Otkrivaju sliku "malog čovjeka".

Zadaci:

  • Provoditi ideološku i tematsku analizu rada;razviti vještine za utvrđivanje prirode glavnog karaktera priče "Shinel".
  • Stvoriti uslove za neovisne kreativne aktivnosti učenika; promovirati formiranje analitičkih razmišljanja i usporedbe vještina, generalizacija; Cheat interes za posao pretraživanja.
  • Obrazovanje ljubaznosti, milosti, saosećanja za ljude; Naučite razumjeti autorov položaj.

Vrsta lekcije:

kritično mišljenje

Tehnologija:

kritična tehnologija razmišljanja

Opreme

: računar, ekran, projektor.

Tokom nastave

1. Lekcija motivacije.

Koji je heroj u ovom odlomku?

"... Pogledao sam njegovu sivu, na dubokim borema već dugo nije obrijano lice, na tlu natrag - i nisam mogao da se stavi kao: kako bi tri ili četiri godine mogle pretvoriti snažan čovjek u poljubljenom starcu. "

Podsjetit će historiju Samsonovog životne skripte. (Ananina Nastya)

jadni zvaničnik četrnaestih razreda Samson Namin nema pravo u životu, pa čak i jedino značenje njegovog postojanja je omiljena kćerka - on uzima onoga koji pripada jakom svijetu toga.

  • 2. Aktuelizacija znanja.

Kako se zove vrsta književnog heroja, na koju radimo ovaj lik?

Mali čovjek-

Momci, koje udruženja imate kada čujete frazu "malu osobu"?

Okrenite se na karticu.

Odaberite riječi koje su pogodne za karakteristike "male osobe"

Bychkov Katya će nam objasniti leksičko značenje ove fraze.

("Mali čovek" u literaturi - priznanje prilično heterogenih heroja, ujedinjenih po činjenici da zauzimaju jedno od donjih mesta u društvenoj hijerarhiji i da ta okolnost određuje njihovu psihologiju i javno ponašanje: princeza povezana sa osećajem nepravda, ranjivi ponos. "Mali čovek" je čovek srušen siromaštvom i osećajući njegovu beznačajnost, ne nadarene izvanrednim sposobnostima, koje ne karakteriše moć karaktera, ali istovremeno ne čini zlo, bezopasno.)

Sve što čitate priču N.V. Gogol "Shinel"

Kakve ste senzacije osjećali pročitali ovu priču?

Koja pitanja imate tokom čitanja?

3. Radite na temu lekcije.

Riječ tema naše lekcije.

Tema "mali čovek" u priči o n.v. Gogol "Shinel"

Koja će biti svrha lekcije?

  • Pokazuju tragediju sudbine "malog čovjeka" na primjeru slike Bashmachkine;
  • identificirajte autorov položaj i vlastiti svoj problem.
  • Ko je takav bashmachnikov akaki akakievich? (Siselov Sergej, Philippov (Postoji službeno, ali nema osobe, nema jedinstvenog ljudskog lica jer nema ličnosti.)

(Ilustracije) (u cijelom tekstu)

Zašto, daje karakteristiku heroja, autor koristi neodređene zamjenice i pridjeve sa sufiksomovat?

Oni naglašavaju osjećaj nejasne, dvosmislenosti, odsustvo nečeg izvanrednog, memoriranja.

  • Zašto je heroj po imenu Akakiya?Slažete li se da je sudbina odlučila tada kada mu je naredio Akakiya Akakievich? (Riječ grupa Buoyan Tanya .. (sudbina je bila predodžba)
  • Kako su kolege tretirale Akakiya Akakievich?
  • Ovo pitanje je pripremalo odgovor na grupu (Durkina Klava .... svi u svojoj sudbini su bili predviđeni. INCE i prezimena naglašavaju beznačajnost heroja. Bashmachnikov iz riječi "Bashmak", nešto malo, nepretenciozno, potpuno lišen poezije.
  • Da li simpatija sa herojem? Zašto? (sve)
  • On je nekakav postignut, potlačen, patetičan, neka vrsta bez lica
  • neidecisivan, bez riječi ", pogodak", N. V. Gogol htio je reći: Nemoguće je tako živjeti, morate se oduprijeti, branite se.
  • 4.Fizminutka.
  • 5. Rad rada na temu lekcije.
  • Slušamo ekspresivno čitanje odlomka, koji je pripremio Calganov Alesya ..
  • P. 361-362. (124-
  • Kakve se karakteristike karaktera heroja mogu nazvati, slušati odlomak? (Sve)
  • On je usamljeni čovjek, njegov svijet prepisuje papire, pisma su bili njegovi sagovornici, prijatelji. Zatvoreno, neotkriveno, nekomunikativno. Neki automatski, a ne osoba. Neka vrsta jada. . U svijetu pisama Akaki Akakievich stječe sreću, zadovoljstvo, harmoniju, ovdje je potpuno zadovoljan svojim lotovima, jer je nosio Boga: "Zamotao je, otišao u krevet, nasmiješi se sutra na misao: nešto će nešto poslati da prepisumo sutra? " Strašno je da je ljudski život ograničen na prepisivanje papira.
  • Pažljivo slušajte sljedeći odlomak, čitam Bolinu Tanya ...
  • Page 362.
  • Kako ovaj odlomak karakteriše bashmachkina?
  • Kao čovek neuredan, siromašan čoveče,
  • Hood - besplatna kućna odjeća za žensku kuću.
  • Slušajmo fragment "na večeri"str. 363.
  • Kako ste videli Akakiju Akakievicha?

Pomagao je, ne primjećujući ukus, s muvama i sa ... on je poput osjećaja atrofirana. Ne zna se radovati. Izuzeti suzi, barem iz hrane.

Slušajte Akakia Akakievich.

PP.129. Kako karakteriše heroja?

Nesiguran je u sebe muškarca, nekakav jadni.

Slažete li se da je Akaki Akakievich razmazan čovjek?

Zašto je priča o čovjeku po imenu "Shinel"? Stvar je zamijenila osobu.

Nije čovjek važan u društvu, već na chinu. - U Sankt Peterburgu, okružen bashmachkinskim čovjekom nije cijenjen za unutrašnje kvalitete, a za vanjske detalje - za ono što je na njemu.

Vrijedno je Bashmachkuna doći u novu shelu i svi su ga primijetili. Unidir je zamijenio osobu, bradu pomračenim čovjekom.

Koje udruženja imate riječ za Chinel? (službenik, položaj brade, vojska, moć).

Zašto je heroj odlučio zašišiti novu chinelu? Koje žrtve ide za ovo? Iznad ovih pitanja odražavala se grupa kasnih za automobile ....

  • Shinel za Akakiju Akakievich nije luksuz, već obučena nužnost. NABAVKA OVANJA OBOJAVA ŽIVOT NOVIM SOBE. Činilo bi da ga ponizi, ali ono što on ide za to, mijenja cijeli poznati "koordinatni sustav" u našoj svijesti. Odgođen je iz svake "govornog rublja pravila u upečatljivom okviru", osim ove uštede, prestao je piti čaj i zapalio svijeće u večernjim satima, a hodajući po kolovozu, zakoračio na vrhovnicu, "da se ne bile Da bi postojali đonove "... on se vraća kući, odmah je uklonio donje rublje, tako da se ne istroši i sjedi u propadajućeg ogrtača. Možete reći, živio je san o novoj sheli.

Je li ju heroj, nabavio chinel? ("Zabavao se i nakon večere nije napisao ništa, niti papire, a tako malo čučan na krevetu." Prepoznati službenici jednakim među jednakim i čak su pozvani u najboljeg dijela grada.)

Ispunite tablicu koja je pozitivna i da je negativan donio Chinela heroja. Radimo u par. Pa šta si radio?

Šta je prouzrokovalo smrt heroja?Napokon, gubitak kaputa, bez obzira koliko se po sebi strašno ne bi trebao biti svesti na grob siromašne Akakije Akakievicha. Uostalom, on se ni to veče nije ni prehladio kad se vratio kući nakon napade pljačkaša, bez Shereya.

Grupa (Calgano Alaney) razmišljala je o ovom pitanju.

Da li se ta tragedija dogodila sa jednim zatvaračem?

Podsjetimo da je Petrovič prikazan na Tabaccoquea?

Neki općenito sa propuštenim papirnim licem. Možda je to slučajnost? Ali pokušajte pronaći portret "značajnog lica" - nećete pronaći. "Značajno lice" nema lice. Unidir, stvar je zamijenila osobu, bradu je zamijenio čovjeka.

Unidir, stvar je zamijenila osobu, bradu je zamijenio čovjeka.

Jednom u životu Bashmahkin osetio je njegov značaj. Ne, ne zbog svog dostojanstva, ali zahvaljujući sinelu. Za drugu, želja za takva "značaj" bila je prirodna, za njega - ne. I povraćaj se ne čeka da čeka. Život sve postavlja na mjesta sa katastrofalnom brzinom: Večer u dijelu grada, koji se smatra "najboljim", recepcionom značajnom osobom, bolešću i smrću. A posljednji ogrtač Bashmachkine odgovara svom položaju na državnom stubištu: doktor savjetuje ljubavnicu da ne uzima hrast, a lijes za bor jeftiniji. Hladni Peterburg susreo se i potrošio odjeću s odjećom.

A tekst ponovo zvuči. Tekst glasi Kislyakov Tanya

Petersburg je ostao bez Akakije Akakievicha, kao da nikad nije bio u njemu. Stvorenje je nestalo i nestalo, bilo tko nije skupo, niko nije skup, nikoga od nikoga ne traži pažnju i prirodu posmatrača, koji ne propušta postrojenje na PIN-u i smatra ga u mikroskopu. Stvorenje koje je kosilo skrovito pismeni ismijavanje i bez ikakvih izvanrednih poslova u grobu, ali za koje je još uvijek bljesnuo svijetli gost u obliku Sheleya, koji je oživio loš život, a na kraljevima je i nesreća na kraljevima I gospodari sveta ... "

Ali priča Gogol ne završava smrt AkakijeAkakievich . U realnoj priči predstavlja fantastičan element.

Kakvo je značenje sličnog finala i zašto autor koristi grotesku kombinaciju stvarnog i fantastičnog?

Čitav razred je radio na ovom pitanju.

  • Bashmachkin ne umire zbog zastoj kaputa, on umire zbog nepristojnosti, ravnodušnosti i cinizma okolnog svijeta. Ghost Akakia Akakievich djeluje od strane Avenger-a za svoj nesretni život. Ovo je nered, iako se može nazvati "krevetima u krilu". Autor nastoji uzrokovati čitatelja osjećaj protesta protiv apsurdnih životnih uvjeta i osjećaj boli za ponižavanje ljudskog dostojanstva. Gogol ne želi da udobnu raskrsnica ne želi smiriti savjest čitatelja.

Dakle, heroj gogol, iako nakon smrti, ali mutrat za njegovu uvredu. Vidimo da se događa evolucija "slike malog malog": pojavljuje se trijumf pravde. Gogol nastaje da zaštiti siromašnu, poniženu osobu, poziva ljude na velikodušnost. Fantastična radna finala - utopijske ideje vježbanja. Umjesto pokornog Akakije, Akakievich se pojavljuje uglednim osvetnikom, umesto preglednog "značajnog lica" - lice se nadmašuje i opušteno.

Ali u stvari, ovo je konačno razočaravajuće: postoji osjećaj wellnessa svijeta. Besmrtna duša prekrivena je žeđom za metropolitan i prisiljen je ovom glasniku i stvaraju.

  • Ako je pisac kaznio značajno lice, izašla bi dosadna moralna bajka; bi se prisilila da se preporođuje - to bi bilo laži; I odličan je odabrao fantastičan oblik trenutka kada je vulgarnost bila jasna na trenutak ...

Sve su grupe odrazile na ovo pitanje.

Kriviti društvo, koji moralno raspada čoveka. Osoba razvija strah od snage ovog sveta, neko unutrašnjeg treniranja. Gogol je želio učiniti čitatelja da razmišlja o sudbini "malog čovjeka". Vezan za njegove nevolje, nevolja i patnje sa simpatijom.

  • Gogol privlači živu dušu, jer najčešće svinjetine čarape, kao u noćnoj moru heroj komedije "revizora". Zastrašujuće od mrtvih duša.
  • Riječi iz priče o Chekhovu "Gojberry":

"Potrebno je da bilo koga sa čekićem i podseća na nesrećnu i ugroženu, o vulgarnosti u našem životu iza vrata svake sretne osobe.

Pa, šta radi na radu N. Gogola? Šta autor čitatelja zove? Birokratski sistem uništava sve dobro, čovjeka u čovjeku. Zažalit ću zbog bespomoćnog, poniženog, zaustaviti nepravednu riječ, suočiti se sa nepristojnošću i surovošću jake svijetu toga - to je snaga i mudrost velike ruske literature. Ovo nam uči priču "Shinel". O ovome i riječi prekrasnog pisca A.P.Hekhov: "... potrebno je da neko sa čekićem stoje svi sa čekićem i neprestano podsjećaju da postoji nešto nesretno" I gogol pozivi: nema ništa vrijednijeg čovjeka!

6. Refleksija.

Šta ćete danas uzeti sa lekcije?

Šta si naučio?

O čemu razmišljaš?

Napravite sinkywin na temu lekcije.

Čovjek
mali, nesretan

pate, pati, pati

Osoba ne bi trebala biti mala!

Ličnost

Početna stranica Napišite esej-obrazloženje na temu "Osoba bi trebala biti" mala "?"

Kompilacija klastera.



Pisanje

Ovo nije pravilo, ali u životu se često događa da su okrutni i bez srca, uvredljivi i ponižavaju dostojanstvo drugih, izgledaju u konačnici slabiji i beznačajniji od njihovih žrtava. Još jedan demokcijus je jednom rekao da je "nepravda nesrećna nepravedno patnja."

Isti dojam duhovne šaljice i patke od počinitelja malog zvaničnog Akakije Akakievich Bashmachkina ostaje nakon čitanja priče Gogola "Shinel", iz koje je sva ruska literatura izašla na figurativni izraz Dostojevskog.

"Ne, više nemam snage da izdržim! Što oni rade sa mnom! .. ne razumiju, ne vidite, ne slušajte me ... "Mnogi su od velikih pisaca odgovorili na ovaj Moluba heroj na priču o Gogolu, na svoj način shvatili i razvili slika "malog čoveka" u njihovom radu. Ova slika, a opet otvori Puškin, nakon izgleda "kaputa" postala je jedna od središnjeg u literaturi 40-ih. Tema je otkrila sliku "pratilaca" Akakia Akakievich u radu Saltykov-Shchedrin, Nekrasov, Ostrovskyja, Tolstoja, Bunin, Čehov, Andreeva. Mnogi od njih pokušali su vidjeti svog malog heroja u "malom muškarcu", "njenom bratu" sa osećanjima ljubaznosti, zahvalnosti i plemenitosti.

Šta je "mali čovek"? U kojem smislu "mali"? Glavni ovaj čovjek je društveno plan, jer je potrebno jedan od donjih uloga hijerarhijskog stubišta. Njegovo mjesto u društvu je primjetno uočljivo ili uočljivo. "Malo" Ova osoba je i zato što je svijet njegovog duhovnog života i ljudskih tvrdnji i na krajnje sužene, osiromašene, opremljene svim vrstama zabrana i tabuima. Za njega, na primjer, nema povijesnih i filozofskih problema. Prebiva u uskim i zatvorenim krugom svojih životnih interesa.

Gogol karakterizira glavni karakter njegove priče kao osobu loše, obične, manje i neprimjetne. U životu mu se daje beznačajnu ulogu prepiske Odjeljenja za odjel. Akvizicija Bashmushkina, Acaukusa, obrazovana u atmosferi neupitnog podređenosti i izvršenja naloga, ne koristi se za razmišljanje o sadržaju i smislu njegovog rada. Zbog toga mu se nudi, zahtijevajući manifestaciju elementarne inteligencije, počinje brinuti, brinuti i na kraju dolazi do zaključka: "Ne, bolje da mi nešto premotavam."

Duhovni život Bashmachkine je suglasan sa svojim unutrašnjim tempi. Prikupljanje novca za kupovinu sinela postaje za njega svrha i smisla života, ispunjavajući ga srećom očekivanja od ispunjenja nježnog želja. Krađa pretežnica stečena tako velikim limitima i patnjom, postaje zaista katastrofa za njega. Okolica se samo nasmijala u svojoj nesreći, ali niko mu nije pomogao. "Značajno lice", tako se posteljivao od njega da je siromašni momak izgubio svijest. Gotovo niko nije primijetio smrt Akakije Akakievih, koji je uslijedio ubrzo nakon njegove bolesti.

Unatoč "jedinstvenosti" koju je stvorio Gogol, slika Bashmachkine, ne gleda u svijest čitatelja usamljena, i predstavljamo da je došlo do velikih istih istih malih, poniženih ljudi koji dijele Akakiju Akakievich. U ovoj generalizaciji slike "malog čoveka", genijari pisaca, satirično je poslao i sam društvo, što je stvorilo proizvoljnost i nasilje. U ovom medijumu, okrutnost i ravnodušnost ljudi jednoko se međusobno povećavaju sve više. Gogol je bio jedan od prvih, koji je bio otvoreno i glasan govorio o tragediji "malog čovjeka", poštovanje zbog kojeg nije ovisio o njegovim mentalnim osobinama, a ne iz obrazovanja i uma, već iz svog položaja u društvu. Pisac sa suosjećanjem pokazao je nepravdu i despotski društvo "malom muškarcu" i prvi put ga je pozvao da obraća pažnju na ove nevidljive, jadno i smiješne, kao što je predstavljeno u prvom pogledu, kao što je predstavljeno u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu.

"Ne može biti bliski odnos između nas. Sudeći po gumbima vašeg Vitzmundyra, morate poslužiti na drugom odjelu. " Dakle, na tipkama uniforme, u drugim vanjskim znakovima određuje se odmah i zauvijek stav prema osobi. Dakle, "ovce" ljudska ličnost. Izgubi dostojanstvo, jer osoba ne ocjenjuje samo drugi za bogatstvo i znanje, već i sam.

Gogol je pozvao društvo da pogleda "malog čovjeku" s razumijevanjem i sažaljenjem. "Majko, spasi svog jadnog sina!" - Živi autora. Zaista, neki prestupnici Akakia Akakiyevič iznenada su to shvatili i počeli da doživljavaju savjest brašna. Jedan mladi zaposlenik koji je odlučio, kao i svi, da se kreću nad cipelama, zaustavili su ga: "Pusti me, zašto me uvrediš?" A mladić se drhtao, videći: "Koliko u čoveku nečoveka, onoliko skrivenih žestokih nepristojnosti ...".

Pozivanje na pravdu, autor postavlja pitanje potrebe za prebacivanjem nečovečnog društva. Kao prihod i naknadu za ponižavanje i uvredu, Akaki Akakievich, koji je u epilogu iz groba stajao, prolaznici su i odabire joj zakuha i kapute. On se smiruje samo kad uzima sirtu iz "značajne osobe", koji je igrao tragičnu ulogu u životu malog službenika.

Značenje fantastične epizode vaskrsenja Akakia Akakievich i njegov sastanak sa "značajnom osobom" je u tome da čak i u životu sam naizgled neznatan čovjek postoje takve trenutke kada može postati osoba u najvećem razumijevanju toga Riječ. Skidanje Chinela sa Sanne lica, Bashmachkin postaje u očima i u očima miliona istog kao i on, ponizio i uvrijedili ljudi, sposobni da se zalažu za sebe i odgovore na nečovječnost i nepravdu okolnog svijeta . U takvom se obliku izražena osveta "malog čovjeka" zvaničnika Svetog Peterburga.

Talentovana slika u poeziji, literaturi, kao i u drugim vrstama umjetnosti, život "malog čovjeka" otvorio se za širok spektar čitalaca i publike, nekompliciranom, ali istinu bliskim njima, to je život i "Tweak" tuš "običnih ljudi" nije manje zanimljiv od života izvanrednih ličnosti. Prodiranje u ovaj život, Gogol i njegove sljedbenike, zauzvrat otkrili su nove aspekte ljudske prirode i duhovnog svijeta čovjeka. Demokratizacija umjetnikovog pristupa benzinskoj stvarnosti dovela je do činjenice da bi heroji stvorili u kritičnim trenutcima njihovog života mogu biti u kratkim satima sa najznačajnijim ličnostima.

U svojoj priči, Gogol se fokusirao na sudbinu ličnosti "malog čovjeka", ali to je učinjeno sa takvom vještinom i prodorom, kojim se konkurišem Bashmushkinom, čitatelju ne može razmišljati o njegovom stavu prema svijetu širom svijeta, i prvo Od svih o osjećaju dostojanstva i poštovanja da bi svaka osoba trebala nazvati sebe, bez obzira na svoju društvenu i materijalnu situaciju, ali samo uzimajući u obzir njegove lične osobine i zasluge.

Ostali spisi na ovom radu

Mali čovjek "u priči o N. V. Gogolu" Shinel Panachi ili ruganje nad njim? (Prema N. V. Gogolu "Shinel") Što je značenje mističnih finala priče N.V. Gogol "Shinel" Vrijednost slike sinela u priči o N. V. Gogolu Idean-Artistička analiza priče o N. V. Gogol "Shinel" Slika "malog čoveka" u priči o Gogolu "Shinel" Slika "malog čoveka" (prema priči \\ "Shinel") Slika Bashmachkina (prema N. V. Gogolu "Shinel") Tale "Shinel" Problem "malog čovjeka" u radu N. V. Gogola Revnosan stav Akakia Akakievicha do "ispuštenih kovrča" Pregled priče N. V. Gogol "Shinel" Uloga hiperbola na slici Bashmachkine u priči o N. V. Gogol "Shinel" Uloga slike "malog čovjeka" u priči o N. V. Gogolu "Shinel" Zemljište, heroji i problematika Tale N.V. Gogol "Shinel \\" Tema \\ "Mali čovek" u priči \\ "Shinel" Tema "Mali čovek" u radu N. V. Gogola Tragedija "malog čoveka" u priči \\ "Shinel" Karakteristike slike Akakia Akakievich (N.V.gogol "Shinel") Tema "Mali čovek" u priči N.v. Gogol "Shinel"

Gogol, mnogi su dužni onima koji

treba zaštita.

N. Chernyshevsky

Po mom mišljenju, reči FM Dosto-evsko o modernoj ruskoj literaturi su vrlo fer: "Svi smo više nego iz Gogol Schinela," Zato što je zahvaljujući Gogolu da su pisci postali najteža sudbina čoveka "mačjeg čoveka" . Jedan od prvih gogola sa neobičnom silom govorio je o tim nevidljivim, jadnim i, kao što se čini na prvi pogled, smiješni ljudi, pozivajući na njih, pokušavajući izazvati simpatiju, u potrebi.

Sa dubokim osjećajem saosećanja, pisac nam govori o životu Akakije Akakievich Bashmachkine, glavnog karaktera priče "Shinel", pokazujući nepravdu i surovost društva prema ovom malom čovjeku. " Na mnogo načina, odnos prema Bashkachku Comradesu bio je povezan sa svojom nepravilnošću da se zalaže za sebe, plahoteću, a sa činjenicom da je tokom godina u odjelu, primio slabo oskudnu platu, izvršio jedan položaj - službenik za pisanje. Koznioci, čak i prilično molimo, nisu ga poštivali, smijali se ", sjeckali ga, koliko je pribornica,", na sva mogući način, bili van Akakija Akakievich-a: bili su uvređeni, izlijevani na glavu papir. Ne znate da odgovorite u prijekršitelje, Bashmachkin je sve pogodila strpljivo, jer su mu misli i osjećaji dobili na posao. Materijal sa stranice.

Bez znanja kako da prepisuje dokumente, Akaski Akakievich je radio "s ljubavlju", čak je imao i svoja omiljena pisma. Nesumnjivo, imamo ograničenu ličnost na ovoj slici, jer je Bashmachkin doveo do dosadnog i nezanimljivog života (koji je usput bio prilično zadovoljan): nije dozvolio sebi zabavu, nije obratio pažnju na hranu, nije imao pažnju na hranu Ostali interesi, osim prepisivanja i svih misli - o glasnim linijama. Ali ličnost se formira ne samo na osnovu tih internih zadataka i sposobnosti koje se daju osobi od rođenja, već i u procesu interakcije sa društvom. Socijum je često okrutan i nepravedan za "Maja Lazyu". Iskrivljene moralne norme, lažne vrijednosti su razlog što svijet pripada bogatima i poznatim, i poštenim, pristojnim, ta-lantnim ljudima prisiljeni su da bi bili označeni u nejasnoću, jer svi njihovi napori ne nestanu za ništa. Okolni ljudi nisu zainteresirani za domaće prednosti osobe, već privlače vanjske znakove prosperiteta, sreće, uspjeha. Gogolova zasluga je da je uspio ne samo da vidi, već i pokazuje opasnost od degradacije društva, u kojoj se nepažnja sve više povećava, ravnodušnost, gde se ne uzima samo u naviku, ne samo da se ne uzima samo i praćeno, već i Primjenjuje se na čovjeka "po odjeći." Ovo je zapravo zastrašujuće, jer cijela točka života, sva njegova buduća sreća Bashmachkin ne vidi u stvarnim dostignućima, razvoju nepoznatog, a u šivanju nove shele, koji se od jednostavne odjeće iznenada pretvara u simbol dobro- Biti, samopouzdanje, poštovanje u očima drugih. Još je strašnije što bez ovog Coinelle, društvo ne želi primijetiti ne samo život osobe, već i njegovu smrt, jer je umrla Akakijeviče Akakia u odjelu samo za četvrti dan.

Nakon toga mnogi pisci su skrenuli svoju pažnju na "malog čovjeku", što ga čini herojem svojih radova. Ali zahvaljujući N. V. Gogolita, Chit-Tel je prvi put čuo miran tužan glas, u kojem očaj i beznađe zvuči: "Pusti me, zašto me uvrijediš?"

Nisam našao ono što tražite? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal na temama:

  • mali muškarac tragedija priča
  • tragedija malog čoveka
  • tragedija "malog čoveka" u priči "Shinel"
  • Šta si vidio svoju sreću Bashmackin
  • mali čovjek u priči o Gogol Sinel epigraf

Ovo nije pravilo, ali u životu se često događa da su okrutni i bez srca, uvredljivi i ponižavaju dostojanstvo drugih, izgledaju u konačnici slabiji i beznačajniji od njihovih žrtava. Čak je i demolotis rekao da "nepravedno nepravedno pati." Kao utisak duhovnog oskudnog i patka od prekršilaca malog zvanične akakije Akakievich Bashmachkina ostaje nakon što je došlo do priči o Gogolu "Shinel", iz kojeg je došao Figurative Dostojevskog iz svih ruske književnosti. "Ne, više nemam snage da izdržim! Što oni rade sa mnom! .. ne razumiju, ne vidite, ne slušajte me ... "Mnogi su od velikih pisaca odgovorili na ovaj Moluba heroj na priču o Gogolu, na svoj način shvatili i razvili slika "malog čoveka" u njihovom radu.

Ova slika, a opet otvori Puškin, nakon izgleda "kaputa" postala je jedna od središnjeg u literaturi 40-ih. Tema je otkrila sliku "pratilaca" Akakia Akakievich u radu Saltykov-Shchedrin, Nekrasov, Ostrovskyja, Tolstoja, Bunin, Čehov, Andreeva. Mnogi od njih pokušali su vidjeti svog malog heroja u "malom čovjeku" sa osećanjima ljubaznosti, zahvalnosti i plemenitosti. Šta je "mala osoba"?

U kojem smislu "mali"? Glavni ovaj čovjek je društveno plan, jer je potrebno jedan od donjih uloga hijerarhijskog stubišta. Njegovo mjesto u društvu je primjetno uočljivo ili uočljivo. "Malo" Ova osoba je i zato što je svijet njegovog duhovnog života i ljudskih tvrdnji i na krajnje sužene, osiromašene, opremljene svim vrstama zabrana i tabuima. Za njega, na primjer, nema povijesnih i filozofskih problema. Prenosi u uskim i zatvorenim krugom svojih životnih interesa. Visoko karakterizira glavni karakter njegove priče kao lošu, običnu, maloljetnu i neprimjetnu osobu.

U životu mu se daje beznačajnu ulogu prepiske Odjeljenja za odjel. Akvizicija Bashmushkina, Acaukusa, obrazovana u atmosferi neupitnog podređenosti i izvršenja naloga, ne koristi se za razmišljanje o sadržaju i smislu njegovog rada. Zbog toga je kada je ponuđen zadaci, koji zahtijeva manifestaciju osnovne inteligencije, brinu se, brine i na kraju dolazi do zaključka: "Ne, bolje da dam nešto". Bogarski život Bashmachkina je suglasan sa svojim unutrašnjim težnjima .

Prikupljanje novca za kupovinu sinela postaje za njega svrha i smisla života, ispunjavajući ga srećom očekivanja od ispunjenja nježnog želja. Krađa pretežnica stečena tako velikim limitima i patnjom, postaje zaista katastrofa za njega. Okolica se samo nasmijala u svojoj nesreći, ali niko mu nije pomogao. "Značajno lice", tako se posteljivao od njega da je siromašni momak izgubio svijest. Gotovo niko nije primijetio smrt Akakije Akakievih, koji je uslijedio ubrzo nakon njegove bolesti.

Unatoč "jedinstvenosti" koju je stvorio Gogol, slika Bashmachkine, ne gleda u svijest čitatelja usamljena, i predstavljamo da je došlo do velikih istih istih malih, poniženih ljudi koji dijele Akakiju Akakievich. U ovoj generalizaciji slike "malog čoveka", genijari pisaca, satirično je poslao i sam društvo, što je stvorilo proizvoljnost i nasilje. U ovom medijumu, okrutnost i ravnodušnost ljudi jednoko se međusobno povećavaju sve više. Gogol je bio jedan od prvih, koji je bio otvoreno i glasan govorio o tragediji "malog čovjeka", poštovanje zbog kojeg nije ovisio o njegovim mentalnim osobinama, a ne iz obrazovanja i uma, već iz svog položaja u društvu. Pisac sa suosjećanjem pokazao je nepravdu i despotski društvo "malom muškarcu" i prvi put ga je pozvao da obraća pažnju na ove nevidljive, jadno i smiješne, kao što je predstavljeno u prvom pogledu, kao što je predstavljeno u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu, kao što je prikazano u prvom pogledu.

Možda ćete biti zainteresovani za:

  1. Slika "Little-Movadel" u priči NV Gogol "Shinel" nije u redu, ali u životu se često događa, ono što se dogode u premirku dostojanstvo i bez srca, uvredljivanju dostojanstva, u kojima se uvrede Mind ...

  2. Učitavanje ... Svi smo napustili Gogola "Sineli". Dostojevska ruska literatura sa svojom humanističkom orijentacijom nije mogla proći kroz probleme i sudbinu jednostavne osobe. Uvjetno u književnoj kritici ...

  3. Učitavanje ... Priča o Nikolaiju Vasiljeviča Gogolu "Shinel" igrala je veliku ulogu u razvoju ruske književnosti. Kaže čitatelju o sudbini takozvanog "malog čovjeka". Otkrivena je ova tema ...

  4. Učitavanje ... Priča o Gogolu "Shinel" pripada ciklusu radova nazvanih "Petersburg Tale". Ovaj je ciklus novi korak u razvoju ruskog realizma. Nastavljajući temu "Malog čoveka", ...

  5. Učitavanje ... U životu se često događa da su okrutni i bez srca, uvredljivi i ponižavajući dostojanstvo drugih, izgleda u konačnici slabiji i neznatniji od njihovog ...