Jeroen Anthoniszoon van Aken (holandski. Jeroen Anthoniszoon van Aken), poznatiji kao Hieronymus Bosch (holandski. Jheronimus Bosch [ˌɦijeˈroːnimʏs ˈbɔs], lat. Hieronymus Bosch; oko 1450.-1516. od njenog urednika) - holandski umjetnik najveći majstori period severne renesanse. Sačuvano je desetak slika i dvanaest crteža iz umetnikovog rada. Iniciran je u Bratstvo Naše Gospe (holandski. Illustre Lieve Vrouwe Broederschap; 1486.); smatra se jednim od najmisterioznijih slikara u istoriji Zapadna umjetnost. IN rodnom gradu Bosch, holandski 's-Hertogenbosch, otvoren je centar za Boschov rad u kojem se nalaze kopije svih njegovih djela.

Jeroen van Aken rođen je oko 1450. godine u 's-Hertogenboschu (Brabant). Porodica van Aken, koja potiče iz njemačkog grada Aachena, dugo je bila povezana sa slikarstvom - umjetnici su bili Jan van Aken (Boschov djed, u. 1454.) i četiri od njegovih pet sinova, uključujući Jeronimovog oca Antonija. Budući da se ništa ne zna o Boschovom razvoju kao umjetniku, pretpostavlja se da je prve lekcije slikanja dobio u porodičnoj radionici.

Bosch je živio i radio uglavnom u svom rodnom Hertogenbošu, koji je u to vrijeme bio dio vojvodstva Burgundije, a sada je administrativni centar pokrajine Sjeverni Brabant u Nizozemskoj. Prvi pomen Boscha u arhivskim dokumentima datira iz 1474. godine, gdje se naziva “Jheronimus”.

Prema podacima o umjetnikovom životu sačuvanim u gradskom arhivu, otac mu je umro 1478. godine, a Bosch je naslijedio njegovu umjetničku radionicu. Radionica van Aken izvodila je razne narudžbe – prvenstveno zidne slike, ali i pozlatu drvena skulptura pa čak i izrada crkvenog posuđa. “Hijeronim slikar” (prema dokumentu iz 1480.) uzeo je pseudonim po skraćenom nazivu svog rodnog grada - Den Bosch - u periodu promjene vlasti u zemlji: nakon smrti Karla Smjelog (1477.), vlast u burgundskoj Holandiji prešao 1482. sa Valoisa na Habsburgovce.

Oko 1480. umjetnik se oženio Aleit Goyaerts van der Meervene, koju je očigledno poznavao od djetinjstva. Poticala je iz bogate trgovačke porodice iz Hertogenboša. Zahvaljujući ovom braku, Bosch postaje uticajni građanin u svom rodnom gradu. Nisu imali djece.

Godine 1486. ​​pridružio se Gospinom bratstvu ("Zoete Lieve Vrouw"), religioznom društvu koje je nastalo u Hertogenbošu 1318. i sastojalo se od monaha i laika. Bratstvo, posvećeno kultu Djevice Marije, bavilo se i dobrotvornim radom. U arhivskim dokumentima Boschovo ime se pominje nekoliko puta: njemu su, kao slikaru, povjerene različite narudžbe, od dizajna svečane procesije i obrednih sakramenata bratstva i završavajući ispisivanjem oltarskih vrata za kapelu bratstva u katedrali sv. Ivana (1489., slika je izgubljena) ili čak model kandelabra.

Godine 1497. umro je njegov stariji brat Gosen van Aken. Godine 1504. Bosch je dobio narudžbu od guvernera Holandije, Filipa Lijepog, za triptih “ Last Judgment».

Slikar je preminuo 9. avgusta 1516. godine, sahrana je obavljena u pomenutoj kapeli katedrale. Svečanost ove ceremonije potvrđuje Boschovu blisku povezanost s Bratstvom Naše Gospe.

Šest mjeseci nakon Boschove smrti, njegova supruga je podijelila njegovim nasljednicima ono malo što je ostalo nakon umjetnika. Postoje svi razlozi za vjerovanje da Hijeronim Boš nikada nije posjedovao nikakvu nekretninu. Boschova žena je preživjela svog muža za tri godine.

Boschova umjetnost je oduvijek imala ogromnu privlačnu moć. Ranije se vjerovalo da je vrag na Boschovim slikama namijenjen samo da zabavi publiku, da im pogolica živce, poput onih grotesknih figura koje su majstori italijanske renesanse utkali u svoje ukrase.

Savremeni naučnici su došli do zaključka da Boschov rad sadrži mnogo dublje značenje i učinili su mnogo pokušaja da objasne njegovo značenje, pronađu njegovo porijeklo i daju mu tumačenje. Neki smatraju da je Bosch nešto poput nadrealiste iz 15. vijeka, koji je svoje neviđene slike izvukao iz dubina podsvijesti, a kada spomenu njegovo ime, uvijek se sjete Salvadora Dalija. Drugi vjeruju da Boschova umjetnost odražava srednjovjekovne "ezoterične discipline" - alhemiju, astrologiju, crna magija. Drugi pak pokušavaju povezati umjetnika s raznim vjerskim jeresima koje su postojale u to doba. Prema Frengeru, Bosch je bio član Bratstva slobodnog duha, čije su pristalice nazivane i adamitima, jeretičke sekte koja je nastala u 13. vijeku, ali se brzo razvila širom Evrope nekoliko vekova kasnije. Međutim, većina naučnika odbacuje ovu hipotezu, jer ne postoje podaci koji potvrđuju postojanje sekte u Holandiji za Boschovog života.

Ovo je dio članka na Wikipediji koji se koristi pod licencom CC-BY-SA. Cijeli tekstčlanci ovdje →

Hijeronim Boš je jedan od njih misteriozni umetnici, o kojem se vrlo malo zna, ali čija djela i dalje pobuđuju maštu.

Biografija Hijeronimusa Boscha

Začudo, vrlo malo se zna o životu umjetnika Hijeronimusa Boscha. Potječe iz porodice nasljednih slikara Van Akena. Budući maestro slikarstva rođen je u malom holandskom gradiću 's-Hertogenbosch. Tačan datum rođenja nije poznat (prema pretpostavkama - oko 1450. godine). Njegovo životni put nije se odlikovala nekim posebnim cik-cakovima ili peripetijama sudbine. Bosch se povoljno oženio, ušao u vodstvo Gospinog bratstva, imao priznanje i mnoge redove. Stoga, jedan od kamena temeljaca ostaje pitanje odakle tolika drama u slikama Hijeronimusa Boscha? Ni prije njega ni poslije njega niko nije tako istinito razotkrio svijet ljudskih poroka i strasti. Bosch je umjetnost pretvorio u ogledalo modernog svijeta.

Svoj stvaralački put umjetnik je započeo oslikavanjem oltara i hramskih elemenata. Po prirodi je bio vesela, društvena i pozitivna osoba. Kada i u kom trenutku su se u njegovoj glavi počele pojavljivati ​​čudne slike koje su se kasnije odrazile na slikama? U kojim skrivenim kutovima svijesti je počeo da se rađa demonski svijet, ispunjen čudnim stvorenjima? Verovatno niko neće moći da odgovori na ovo pitanje. Zbog njegovih vizija, njegove kolege su umjetnika nazvali “emeritus profesorom noćnih mora”. Zaista je prikazao sa posebnim detaljima drugi svijet, njegova djela su ispunjena simbolikom. Na prvi pogled se čini da je slike kreirala religiozna osoba kako bi zastrašila grešnike. Ali istraživači su došli do zaključka da slike, koje autor, inače, iz nekog razloga nikada nije potpisao, sadrže mnogo dublje značenje. Preokrenuo je običan svijet naopačke i naopačke. A ono što je najparadoksnije jeste da su Boschove slike i dalje aktuelne, moderne i pravovremene, iako je prošlo više od pet vekova od smrti njihovog tvorca.

Djela Hijeronimusa Boscha

Većina radova koje je stvorio ovaj velikan holandski majstor, nažalost, izgubljen. Do nas je stiglo samo nekoliko slika Hijeronimusa Boscha sa naslovima koji govore sami za sebe. Razmotrimo najviše poznate slike, koji sadrže kvintesenciju umjetnikovog svjetonazora.

Hijeronim Boš "Bašta" zemaljska zadovoljstva»

Ovaj jedinstveni triptih je vjerovatno nastao između 1500. i 1515. godine godinama. Autor je prikazao život čovječanstva koje je napravilo izbor u korist grijeha. Lijevi dio triptiha je slika raja, a desni pakao. Centralni dio je posvećen zemaljskom životu, u kojem čovjek gubi raj. Postoje sugestije da je umjetnik sebe prikazao u dijelu pakla.

Hijeronim Boš "Posljednji sud"

Još jedan triptih, najveći sačuvani rad ovog slikara. Na lijevoj strani je slika neba, u sredini je slika posljednjeg suda, a na desnoj strani je strašna sudbina grešnika u paklu. Ovo djelo se smatra jednom od najstrašnijih slika paklenih muka. Boschovi savremenici bili su uvjereni da je autor svojim očima vidio čudovišta podzemlja.

Hijeronim Boš "Brod budala"

Slika "Brod budala" smatra se gornjim dijelom jednog od krila triptiha, koje nije sačuvano. Slika „Alegorija proždrljivosti i sladostrasnosti“ poistovjećena je sa donjim dijelom. U ovom djelu, kao i u mnogim drugim, autor razotkriva i ismijava ljudske poroke. Među putnicima na brodu su predstavnici raznih društvenih slojeva koji simboliziraju sujetu, pijanstvo, razvrat itd.

Hijeronim Boš "Vađenje kamena ludosti"

Ovo je dovoljno čudna slika, čije značenje još uvijek pokušavaju dešifrirati. Platno prikazuje operacija, koji se iz nekog razloga održava na otvorenom. Na glavi doktora je obrnuti lijevak, a na glavi časne sestre knjiga. Prema jednoj verziji, ovi predmeti simboliziraju beskorisnost znanja pred glupošću, prema drugoj - šarlatanizam.

Hijeronim Boš "Plačak sena"

U triptihu „Put sena“ ponovo se ponavlja Boschova omiljena tema – tema greha i ljudskih poroka. Ogromna kola sa sijenom vuče sedam čudovišta, simbolizirajući razne poroke – okrutnost, pohlepu, ponos, itd. A okolo ima mnogo ljudi koji pokušavaju da zgrabe sijeno za sebe. Svemogući gleda sve ovo odozgo na zlatnom oblaku.

Hijeronim Boš "Iskušenje svetog Antuna"

Ovo je jedan od najvecih poznata dela Bosch. Triptih je izrađen na drvenim daskama, što dobro prikazuje poznata priča o iskušenju svetog Antuna tokom njegovog boravka u pustinji. Slike na slici su čudne i neobične, i glavna ideja- V vječna borba dobro i zlo, kada demoni pokušavaju da odvedu osobu s pravog puta.

Uprkos imenu, biblijska parabola o rasipni sin ovo djelo ima samo indirektan odnos, pa se češće koristi naziv „Putnik” ili „Hodočasnik”. Radnja je zasnovana na jednoj od omiljenih Boschovih tema - temi iskušenja na životnom putu.

„Nesenye od krsta"

Hijeronim Boš "Nošenje krsta"

Ovo djelo je jedno od najprepoznatljivijih, jedinstvenih“ poslovna kartica“ umjetnika, u kojem je uspio da prikaže pravu suštinu ljudska priroda, šta ljudi zaista jesu. Međutim, oko ove slike postoje kontroverze, jer brojni istraživači smatraju da Bosch nije autor ove slike.

Hijeronim Boš "Mađioničar"

Ovo djelo rani period djela Hijeronimusa Boscha. Kao i ostala djela velikog majstora, i ova je slika puna simbolike i misterija, a iza jednostavne radnje o šarlatanu „izrađivaču naprstaka“ krije se vrlo duboko značenje.

Hijeronim Boš "Sedam smrtnih grehova"

Još jedna Boschova slika čije se autorstvo dovodi u pitanje zbog nesavršene izvedbe. Od 11 fragmenata (slika 7 grijeha i 4 posljednje stvari), prema istraživačima, samo dva je umjetnik izradio lično. Ali nema sumnje da ideja slike pripada Boschu.

Hijeronim Boš "Obožavanje magova"

Jedno od rijetkih svijetlih Boschovih djela, koje je, osim toga, savršeno očuvano. Triptih “Obožavanje magova” naručio je jedan građanin iz Hertogenboša povodom svog vjenčanja. Na vanjskim vratima su prikazani i sam kupac i njegova nevjesta, kao i njihovi sveci zaštitnici - Sveti Petar i Sveta Agneza.

Hijeronim Boš "Blaženi i prokleti"

“Blaženi i prokleti” je poliptih koji se sastoji od četiri slike: “Zemaljski raj” i “Uspon u Carstvo” na lijevoj strani i “Pakao” na desna strana. Vjeruje se da je središnji dio djela možda izgubljen. Najpoznatiji je drugi fragment, u kojem anđeli vode duše pravednika kroz stožasti tunel do vječnog blaženstva.

Hijeronim Boš "Autoportret"

Boschov autoportret, napisan olovkom na platnu, ima male dimenzije - samo 40 x 28 cm opštinska biblioteka u Arrasu u Francuskoj.

Kopije svih sačuvanih djela velikog slikara mogu se vidjeti u njegovom rodnom gradu, gdje je i osnovan muzej. 2016. godine ovdje je održana izložba, posvećena kreativnosti poznati zemljak. Priča o ovoj izložbi je nevjerovatna kao i život umjetnika. Upravo je ona bila osnova filma "Hieronymus Bosch: Inspired by the Devil".

Njegova djela se i dalje istražuju, ali čini mi se da je malo vjerovatno da će misterije Hijeronimusa Boscha biti riješene, barem ne u bliskoj budućnosti.

Kategorija

Dakle, broj originala, troškovi njege brade, obim proslava godišnjica i druge važne stvari...

Kažu da je biografija Hijeronimusa Boscha tajna iza 7 pečata, njegove slike su antologija 7 smrtnih grijeha i još 777 lakih grijeha, a da biste ih razumjeli na adekvatan način, potrebno vam je najmanje 7 raspona mozga. Ovo je djelimično tačno. Međutim, Arthive ima na raspolaganju i neke druge brojke koje rasvjetljavaju život, rad i posthumnu slavu Boscha.

5 sinova Imao ga je Boschov djed Jan van Aken. By najmanje, njih 4 (uključujući Jeronimovog oca, Anthonyja van Akena, koji je umro oko 1478.) postali su umjetnici.

Niti jednu Boschovu sliku nije ostao u Hertogenbošu - gradu u kome je umetnik rođen i umro i koji, najverovatnije, nikada nije napustio.

Svaki 19. stanovnika U vrijeme Boscha, 's-Hertogenbosch je pripadao jednoj od vjerskih zajednica, a sam Bosch je bio visokorangirani (ili, kako bi sada rekli, elitni) član Gospinog bratstva 's-Hertogenbosch. Onaj isti koji postoji od 1318. godine do danas, a na čijim se sastancima je običaj da se gušta pečeni labud.

Najmanje 14 dokumenata, koji daje predstavu o finansijskoj situaciji Hijeronimusa van Akena, koji je usvojio pseudonim „Bosch“, dostupan je njegovim biografima. Nakon što se oženio svojom mnogo starijom i daleko od siromašne Aleit Goyaerts van der Meerveen, umjetniku nikada nije nedostajalo novca, a početkom 16. stoljeća važio je za jednog od najbogatijih stanovnika grada.

Nijedno od Boschovih radova nije datiran od strane samog autora.

Niti jedno ime Boschovih slika ne pripada njemu. Sva imena - pa čak i imena likova na slikama - kasniji su opisi i tumačenja.

5 puta 13 centimetara- najmanja slika koja se pripisuje Boschu do danas. Ovo je "Portret starice" iz muzeja Boeysmans van Beuningen u Roterdamu. Međutim, istraživači su skloni mišljenju da se najvjerovatnije ne radi o samostalnom portretu, već samo o fragmentu jednog od nepreživjelih djela. Ženski profil podsjeća na raspjevanu časnu sestru sa druge čuvene Boschove slike u Luvru, pa se pretpostavlja da bi roterdamska starica mogla biti dio verzije Broda budala nepoznatog autora.

Hieronymus Bosch. Brod budala

Hieronymus Bosch. Glava žene (glava starice)

Samo 1 put ženka postao glavni lik oltarski triptih od Boscha. Riječ je o “Raspetom mučeniku” iz Duždeve palače u Veneciji, poznatom i pod još najmanje 3 imena: “Raspeće Svete Julije”, “Raspeće Svete Liberate” i “Raspeće Svetog Vilgefortisa” (od latinskog Virgo Fortis - postojana Djevica).

Hieronymus Bosch. Crucified Martyr
1500-te, 104×119 cm

300 hiljada evra Vrijedilo je obnoviti bradu na licu heroine Boschovog triptiha „Mučeništvo sv. Vilgefortis." Prema legendi, kršćanski svetac je molio bradu kako se ne bi nasilno udao za paganskog kralja. Specijalistima je trebalo skoro 8 mjeseci da u potpunosti vrate bradu.

9 godina trajao je veliki “Projekat proučavanja i restauracije Boschovih djela” (The Bosch Research and Conversation Project, BRCP) pod vodstvom Jos Koldeweya i Mathijsa Ilsinka - brade sv. Vilgefortis je oživljen u njegovim okvirima. Jedan od rezultata Projekta, koji je završen 2016. godine, u godini 500. godišnjice Boschove smrti, bila je reatribucija nekih od umjetnikovih djela. Na primjer, “Sedam smrtnih grijeha i 4 posljednje stvari” i “Izvlačenje kamena ludosti” iz Prada, kao i “Nošenje križa” iz Genta holandski istraživači smatraju djelom Boschovih sljedbenika. .

Ukupno 24 slike i 20 crteža pripadaju Bosch ruci, prema nalazima BRCP-a.

608 strana sastavlja kataloški raisonné Boschovih radova, koji je objavila izdavačka kuća Mercatorfonds kao rezultat rada Holanđana istraživački projekat. Katalog možete kupiti za 125 eura.

17 slika i 19 crteža Kroz neviđene pregovaračke napore, Charles de Moey, direktor Muzeja Sjevernog Brabanta, uspio je pribaviti Boscha iz raznih muzeja širom svijeta za retrospektivnu izložbu „Hieronymus Bosch. Visions of a genius“, koji se održavao u Hertogenbošu od februara do maja 2016.

Organizatori su procijenili troškove izložbe u Hertogenbošu na 7 miliona eura, a preliminarna istraživanja su koštala još 3 miliona.

Više od 420 hiljada ljudi posjetili izložbu „Hieronymus Bosch. Vizije genija" u umetnikovoj domovini. Ulaznica košta 22 eura.

"Tri filozofa" pozvao čuvena slika Giorgione, koji, prema riječima likovne kritičarke Linde Haris, autorke knjige “Tajna jeres Hijeronimusa Boscha”, prikazuje Leonarda, samog Giorgionea i Boscha, koji je tajno posjetio Veneciju (u centru).

Giorgione. Tri filozofa
1504, 125,5×146,2 cm

80 godina držao je u skladištima Nelson-Atkinsovog muzeja u Kanzas Sitiju ploču „Iskušenje svetog Antuna“ sa atribucijom „sledbenik/imitator Hijeronimusa Boscha“, dok 2016. godine status slike nije senzacionalno unapređen: rad sada se smatra da ga je naslikao sam Bosch.

Hieronymus Bosch. Iskušenje svetog Antuna
1500-te, 38,1×25,4 cm

220 x 390 centimetara— dimenzije „Bašta zemaljskih užitaka“. Ovo je najambiciozniji Bosch rad koji je opstao do našeg vremena, ne samo u dubini umjetnički dizajn i izrade, ali i jednostavno u veličini. Drugi najveći Bosch triptih je “Posljednji sud” (163,7 x 247 cm, Beč), treći je “Iskušenje svetog Antuna” (131,5 x 225 cm, Lisabon).

Hieronymus Bosch. Vrt zemaljskih užitaka
Hieronymus Bosch. Last Judgment
Hieronymus Bosch. Iskušenje svetog Antuna. Triptih

3 Bosch slike sa istim nazivom “Nošenje krsta” čuvaju se u muzejima u tri grada: prvi u Beču, drugi u Madridu, a treći i najpoznatiji (iako se sada ne smatra originalom) u Gentu.

Hieronymus Bosch. Nositi krst

3 verzije "Adoration of the Magi" pripisuje Boschu: triptih pohranjen u Pradu (Madrid) i dvije slike - iz Metropolitan Museum of Art (New York) i Muzej umjetnosti Philadelphia.

Hieronymus Bosch. Adoration of the Magi. Triptih

Hieronymus Bosch. Adoration of the Magi

2 lutalice, veoma slični jedno drugom, napisali su drugačije vrijeme Bosch. Jedan je na vanjskim preklopima triptiha „Vagon sijena“, drugi je na dasci koja je sada izložena u Roterdamu (možda su to bili i preklopi izgubljenog triptiha). Neki naučnici su skloni vjerovati da je Bosch velikodušno obdario oba lutalice svojim crtama lica. “Ovaj nos se ne može pripisati nikome drugome”, napominje istraživač Nikolas Bohm, autor popularnog naučnog filma “Misterije Hijeronimusa Boscha” koji je snimio BBC.

Hieronymus Bosch. Kola sijena. Vanjska vrata od triptiha.

Hieronymus Bosch. Wanderer

4 vrste temperamenta istraživači su otkrili na Boschevoj slici „Krunisanje kruna od trnja" Sangvinik pruža ruke iz donjeg desnog ugla, kolerik stavlja prste u rane, flegmatik stavlja na Hrista trnov vijenac, a u gornjem desnom uglu melanholik saosećajno stavlja ruku na Njegovo rame. Mnogi vjeruju da je ovo drugo autoportret umjetnika.

Hieronymus Bosch. Okrunjenje trnjem
1510, 73,8×59 cm

Više od 40 Bosch karaktera dostupno u iOS i Android aplikaciji pod nazivom Bosch Camera, koju su objavili organizatori proslave Bosch godine u Hertogenboschu. Uz njegovu pomoć, korisnik može prenijeti Boschove heroje u svoje fotografije i kolaže.

3 dolara 99 centi potrebno je doplatiti da biste mogli letjeti na letećoj ribi među junacima središnjeg i desnog krila Boschovog triptiha u aplikaciji simulatora za iOS i Android “Bosch: virtuelno putovanje kroz Vrt zemaljskih užitaka." Lijevo krilo "Raja" može se istraživati ​​besplatno.

prije 500 godina 9. avgusta 1516. godine, prema Boschu, služena je zadušnica u katedrali sv. Ivana.

Samo 12 godina prije njegove smrti umjetnika, 1504. godine, pseudonim “Bosch” se prvi put pojavljuje u dokumentima.

Hieronymus Bosch (Jeroen Anthony van Aken) je izvanredan holandski slikar koji je u svojim slikama zamršeno spojio crte srednjovjekovne fantazije, folklora, filozofska parabola i satira. Jedan od osnivača pejzaža i žanrovsko slikarstvo u evropi.

Biografija Hijeronimusa Boscha

Jeroen van Aken rođen je oko 1453. u 's-Hertogenboschu (Brabant). Porodica van Aken, koja potiče iz njemačkog grada Aachena, dugo je bila povezana sa slikarskim zanatom - umjetnici su bili Jan van Aken(Boschov djed) i četiri od njegovih pet sinova, uključujući oca Jeromea, Antonia. Budući da se ništa ne zna o Boschovom razvoju kao umjetniku, pretpostavlja se da je prve lekcije slikanja dobio u porodičnoj radionici. Radionica van Aken izvodila je razne narudžbe – prvenstveno zidne slike, ali i pozlatu drvenih skulptura, pa čak i izradu crkvenog posuđa. pa " Hijeronim slikar“, kako se prvi put spominje u dokumentu iz 1480. godine, uzeo je pseudonim po skraćenom imenu svog rodnog grada ( Den Bosch), očito iz potrebe da se nekako odvoje od ostalih predstavnika svoje vrste.

Bosch je živio i radio uglavnom u svom rodnom Hertogenbošu, koji je u to vrijeme bio dio vojvodstva Burgundije, a sada je administrativni centar pokrajine Sjeverni Brabant u Nizozemskoj. Prema podacima o umjetnikovom životu sačuvanim u gradskom arhivu, otac mu je umro 1478. godine, a Bosch je naslijedio njegovu umjetničku radionicu. On se pridružio Bratstvo Naše Gospe ("Zoete Lieve Vrouw" slušaj)) je religiozno društvo koje je nastalo u Hertogenbošu 1318. i sastojalo se od monaha i laika.

Bratstvo, posvećeno kultu Djevice Marije, također je bilo uključeno u djela milosrđa. Boschovo ime se u arhivskim dokumentima spominje više puta: njemu su, kao slikaru, povjereni različiti narudžbe, od dizajna svečanih procesija i obrednih sakramenata bratstva do oslikavanja oltarskih vrata za kapelu Bratstva u Katedrala sv. Ivana (1489., slika je izgubljena) ili čak model kandelabra. U istoj kapeli održana je i pogrebna služba za slikara koji je preminuo 9. avgusta 1516. Svečanost ove ceremonije potvrđuje Boschovu blisku povezanost sa Gospinim bratstvom.

Uslijedila je obuka u holandskim gradovima Harlemu i Delftu, gdje se mlada umjetnica upoznala sa umjetnošću Rogiera van der Weydena, Dirka Boutsa, Geertgena tot Sint Jansa, čiji se utjecaj kasnije osjetio u različiti periodi njegovu kreativnost. Godine 1480, Bosch se vratio u Hertogenbosch kao slobodni majstor slikara.

Sljedeće godine se oženio Aleid Goyaerts van der Meerwenne (Merwey). Ova djevojka iz bogate i plemićke porodice svom je mužu donijela pozamašan imetak u miraz, dajući mu pravo da njime raspolaže po svom nahođenju.
Jeromeov brak nije bio posebno sretan (par nije imao djece), ali on je dao umjetnika materijalno blagostanje, položaj u društvu i nezavisnost: čak i ispunjavajući narudžbe, mogao je sebi priuštiti da piše kako želi.

Nijedno od Boschovih sačuvanih djela nije datirano po njemu.

Stoga, pretpostavlja se, njegove prve poznate slike, koje su bile satirične prirode, datiraju iz sredine 1470-ih. Nastao 1475-1480. slike “Sedam smrtnih grijeha”, “Brak u Kani”, “Mađioničar” i “Uklanjanje kamenja gluposti” (“Operacija glupost”) su naglašenog moralizirajućeg karaktera sa elementima ironije i satire.

Nije slučajno što je španski kralj Filip II naredio da se „Sedam smrtnih grehova“ okači u spavaćoj sobi svoje manastirske rezidencije u El Eskorijalu, kako bi se u slobodno vreme prepustio razmišljanju o grešnosti ljudske prirode. Ovdje još uvijek možete osjetiti nesigurnost udara mladi umetnik, koristi samo pojedinačne elemente simboličkog jezika, koji će kasnije ispuniti sva njegova djela.

Malo ih je i u filmovima “Operacija glupost” i “Mađioničar”, koji ismijavaju ljudsku naivnost, koju koriste šarlatani, uključujući i one u monaškim odeždama.

Bosch je još oštrije ismijao sveštenstvo na slici “Brod budala” (1490-1500), gdje su pripitoj časna sestra i monah urlali pjesmu u društvu pučana na krhkom čamcu kojim je upravljao ludak.

Oštro osuđujući izopačenost sveštenstva, Boš još uvek nije bio jeretik, kako je tvrdio savremeni nemački likovni kritičar V. Frengler. Iako je svoj put ka razumijevanju Boga tražio izvan službene crkve.

Umjetnička kreativnost

Ko bi mogao ispričati o svim onim nevjerovatnim i čudnim mislima koje su lutale glavom Hijeronimusa Boscha, a koje je prenosio uz pomoć kista, i o tim duhovima i paklenim čudovištima koja su često više plašila nego oduševljavala posmatrača! — Karel van Mander. “Životi izuzetnih holandskih i njemačkih slikara”

Boschov rad započeo je oslikavanjem detalja raznih oltara i kapela. Jedno od prvih istaknutih djela Hijeronimusa Boscha bilo je oslikavanje oltarskih vrata u katedrali sv. Treba napomenuti da se Filipu Lijepom, koji je kasnije postao kralj Kastilje, ovo djelo jako svidjelo.

Bosch je bio veseo i društvena osoba, ali Oeroshort je vrlo rijetko putovao van svog sela i nedaleko od mjesta gdje se nastanio nakon vjenčanja.

Slike Hijeronimusa Boscha i dalje ostaje misterija za istoričare umetnosti. Za njega se pripisuje oko 40 slika. Možda ih je bilo više, ali umjetnik nikada nije potpisao svoje radove.

Osim crtanja, Bosch se bavio izradom gravura i bio je dobar kovač. Jednom je napravio ogromnu sliku na staklu u crkvi i napravio odličan metalni okvir.

Boschove slike visile su na mnogim kraljevskim dvorovima i izazivale su divljenje njegovih savremenika. Boschov život je završio 9. avgusta 1516. godine u gradu u kojem je rođen.

Na umjetnikovim platnima često se pojavljuju čudovišta, smiješne ili đavolske figure koje izranjaju iz narodne legende, alegorijske pjesme, moralizirana vjerska literatura, kao i pokreti kasnogotičke umjetnosti. Djela u biografiji Hijeronimusa Boscha, poput Garden of Earthly Delights, zbunjuju alegorije. Međutim, simbolika ovih djela je nejasna i izaziva različita tumačenja.

Boscha je zanimalo groteskno, dijabolično, bogato i smrtonosno.

Bio je jedan od prvih umjetnika u Evropi koji je na svojim platnima prikazao prizore svakodnevnog života, iako često sa abnormalnim elementima.

Španski kralj Filip II sakupio je neke od najboljih Boschovih kreacija. Iskušenje sv. Anthony“ (Lisabon), „Posljednji sud“ često se susreću teme u stvaralaštvu umjetnika. Ostale Boschove slike su izložene u El Escorialu u Briselu. Primjeri "Obožavanja magova" izloženi su u Metropolitan muzeju umjetnosti, muzeju u Filadelfiji u kojem se također nalazi "Ruganje Kristu".

Boschova biografija bila je pod dubokim utjecajem djela Pietera Bruegela. U 20. veku, Hijeronim je bio percipiran kao preteča nadrealizma. Boschovi radovi su i dalje impresivni savremeni umetnici. Boschove slike su često bile krivotvorene, a stil kopiran. Sam umjetnik je u svom životu prodao samo 7 slika. S vremenom su naučnici sve manje počeli pripisivati ​​Boschevoj ruci. manje posla, ranije razmatrao njegova djela. Do početka 21. veka imenovano je samo 25-30 slika koje su definitivno Boschova kreacija.

Njegova tehnika se zove alla prima. Ovo je metoda ulje na platnu, u kojem prvi potezi stvaraju konačnu teksturu. Na osnovu rezultata savremena istraživanja istoričari umjetnosti pripisuju Boschovo djelo preživjelom naslijeđu Hijeronimusa Boscha 25 slika I 8 crteža. Slike su triptisi, fragmenti triptiha i zasebne, samostalne slike. Potpisano je samo 7 Boschovih radova. Istorija nije sačuvala originalna imena slika koje je Bosch dao svojim kreacijama. Slikama su dodijeljena poznata imena iz kataloga.

Istraživači još uvijek ne mogu govoriti s povjerenjem kreativna evolucija i hronologiju Boschovih radova, budući da nijedno od njih nije datirano, već formalni razvoj kreativna metoda ne predstavlja kretanje naprijed i podliježe vlastitoj logici, uključujući oseke i oseke.

• S obzirom na umjetnikovu kreativnost i njegovu neobičnu viziju, među kolegama je bilo uobičajeno da Boscha nazivaju „počasnim profesorom noćnih mora“.
• Umetnikova strast za slikanjem potekla je od njegovih muških rođaka. Nije morao čak ni da studira umetnost u specijalizovanoj školi - sve svoje veštine stekao je u porodičnoj radionici.
• Bosch nije bio siromašan. Njegov uspješan brak donio mu je sreću i položaj u društvu.
• Jeronimove kreacije se ne mogu nazvati u skladu s duhom tog vremena. Radio je prvenstveno na vjerskim temama. Ali u isto vrijeme, njegova vizija religije bila je u velikoj suprotnosti s onim što je postojalo u to vrijeme. Najčudnije je da je Crkva prihvatila njegove slike bez ikakve kritike, uprkos mnogim nijansama.
• Smrt poznati umetnik obavijen velom misterije. Uostalom, njegovo tijelo je svečano i časno sahranjeno u kapeli crkve u njegovom rodnom gradu. Vekovima kasnije, Boschov grob je otvoren, ali, na veliko iznenađenje, ispostavilo se da je prazan i da nije sadržavao posmrtne ostatke ni umjetnika ni bilo koga drugog. Dalja iskopavanja su na brzinu obustavljena nakon što je pregledan fragment nadgrobnog spomenika iz njegovog groba, koji je počeo da se zagrijava i svijetli pod mikroskopom.

(Hijeronim Antoniszoon van Aken)
Dio 1

Hieronymus Bosch je izvanredan holandski slikar koji je u svojim slikama zamršeno spojio značajke srednjovjekovne fantazije, folklora, filozofskih parabola i satire. Jedan od osnivača pejzažnog i žanrovskog slikarstva u Evropi.

Rad ovog izvanrednog holandskog slikara ostaje uzbudljiv, misteriozan i iznenađujuće moderan. Četiri veka nakon njegove smrti, nadrealisti su Boscha nazivali „počasnim profesorom noćnih mora“, verujući da je „predstavljao sliku svih strahova svog vremena... oličavao zabludni pogled na svet s kraja srednjeg veka, pun magije i đavolje.”

Nijedno od Boschovih sačuvanih djela nije datirano po njemu. Stoga, pretpostavlja se, njegove prve poznate slike, koje su bile satirične prirode, datiraju iz sredine 1470-ih. Nastao 1475-1480. slike “Sedam smrtnih grijeha”, “Brak u Kani”, “Mađioničar” i “Uklanjanje kamenja gluposti” (“Operacija glupost”) su naglašenog moralizirajućeg karaktera sa elementima ironije i satire.

Nije slučajno što je španski kralj Filip II naredio da se „Sedam smrtnih grehova“ okači u spavaćoj sobi svoje manastirske rezidencije u El Eskorijalu, kako bi se u slobodno vreme prepustio razmišljanju o grešnosti ljudske prirode. Ovdje se još uvijek osjeća neizvjesnost poteza mladog umjetnika, on koristi samo pojedinačne elemente simboličkog jezika, koji će kasnije ispuniti sva njegova djela.
Malo ih je i u filmovima “Operacija glupost” i “Mađioničar” koji ismijavaju ljudsku naivnost, koju koriste šarlatani, uključujući i one u monaškim haljinama.

Bosch je još oštriji. ismijavao sveštenstvo u filmu “Brod budala” (1490-1500), gdje su pripitoj časna sestra i monah urlali pjesmu u društvu pučana na krhkom čamcu kojim je upravljao ludak.
Oštro osuđujući pokvarenost sveštenstva, Boš još uvek nije bio jeretik, kako je tvrdio savremeni nemački likovni kritičar V. Frengler. Iako je svoj put ka razumijevanju Boga tražio izvan službene crkve.

Ovaj odjeljak je zasnovan na materijalima:

"100 poznati umetnici 14-18 vek.“, (Kharkov, izdavačka kuća „Folio“, 2001.)
Louvre-"OLMA-PRESS", Moskva-2003
Prado-"OLMA-PRESS", Moskva-2003
Bosch: Između raja i pakla (Osnovna serija: Umjetnost) Waltera Bosinga. TASCHEN Amerika, 2000.
Tajna hereza Hijeronimusa Boscha od Lynda Harris. Floris Books, 2002.
Hijeronim Boš: Kompletne slike i crteži Josa Koldeveija, Pola Vandenbroka. Harry N. Abrams, 2001.
Web stranice muzeja u kojima se slike nalaze