Keltska kultura je za nas izjemno pomembna, saj Z vseh strani nas obdaja keltska renesansa. Prodrla je v vse pore naše kulture, od filmov, kot so Asterix in Obelix, Tolkienov Gospodar prstanov, računalniških igrač, ki nenehno poudarjajo keltsko tematiko, druidov, vilinov, Keltski okraski in križi na oblačilih in spominkih itd. Tolkien je v Gospodarju prstanov poudarjal keltsko in nemško-skandinavsko mitologijo. Eden glavnih likov, čarovnik Gandolf, združuje keltsko in germansko tradicijo, pravi videz je nekaj podobnega keltskemu druidu, vendar je njegovo ime skandinavskih korenin, v izvirniku Gand Alf, vilinec magije. Tajne družbe Druidi, ki se imajo za dediče druidske magije, se zbirajo v nasadih in gozdovih ter izvajajo obrede. Keltska renesansa ni predstavljena le v nizkih, ampak tudi v visoka kultura: samizdat revije študentov zahodnih univerz, številne znanstvene monografije, keltski izrazi v modi, oblikovanju, nakitu, But največji keltski vpliv v ljudski kulturi.

Keltska renesansa je ena najstarejših v zgodovini Evrope, zgodila se je dve stoletji prej kot velika renesansa. Začne se z dinastijo Plantogenet, angleški kralji, ki je imela v lasti tudi skoraj dve tretjini Francije. Da bi nekaj postavili v nasprotje z avtoriteto francoskih kraljev, za katerimi je stal lik Karla Velikega, se spominjajo kralja Arturja in vitezov. Okrogla miza. Takoj najdejo grob kralja Arturja in velik znesek viteških romanov, ki se osredotočajo na to temo. To postane del mesa in krvi aristokratskega sloja visokega srednjega veka, organizirati se začnejo turnirji in festivali, vitezi kralja Arturja postanejo vzorniki za srednji vek in celo za renesanso.

V 18. stoletju se po prevladi razsvetljenstva znova začne keltska renesansa. Pisatelji, pesniki, romantični umetniki, ki so bili utrujeni od razsvetljenstva, ki so bili po njem popolnoma razočarani nad vsemi vrednotami. francoska revolucija, res sem želel narediti nekaj, da bi se temu zoperstavil. In potem so odkrili srednji vek in tam je bil keltski svet v njegovem jedru. Tako so se pojavile Ossianove pesmi, ki naj bi jih napisal starodavni avtor. Napisal sem jih angleški avtor Macpherson, vendar so jih posredovali kot izvirnike, domnevno zapisane v gorah Škotske po besedah ​​gorjanov. IN V 19. stoletju se začne mistična renesansa. V Evropi, zlasti v Veliki Britaniji, se začenjajo oblikovati druidske skupnosti in na dan prihajajo stari rokopisi. Največ materiala je dala Irska kot območje, ki ga Rimljani nikoli niso osvojili in je bilo pod vplivom antike. Evropa je končno izvedela za Kelte, do 19. stoletja so bili znani le iz starih virov, kjer so Kelti veljali za barbare.

Starodavni avtorji so jih opisali takole: ogromno mogočno telo s svetlo rdečkasto kožo, blond ali rdeči lasje, sprijeti lasje, divji pogled modrih oči, globok, glasen glas, ki vedno zveni grozeče. Keltska ženska je obdarjena z divjo lepoto: močno telo, rdeči ali blond lasje, iskrive oči, strašne v jezi. Nemci so imeli podoben opis. Rimljani so se v boju raje srečevali s poljubnim številom barbarskih moških, ne pa z ženskami; uporabljali so tako kremplje kot zobe. Kelti so se že od otroštva kalili s pomočjo hladna voda, nosili lahka oblačila, njihova domovina je bila negostoljubna. Kelt je bil vedno nečimrn, aroganten in zelo visoko cenjen lepa oblačila in okraski. Kelt je bil bojevit, zlahka padel v borbeni bes, njegovo junaštvo je mejilo na idiotizem. Ob poplavah so Kelti šli z meči v divjo stihijo, kar je bil za Rimljane popoln idiotizem. Prišlo je do popolnega neskladja med načinom življenja in mentaliteto. Seveda niso bili vsi Kelti takšni. V sodobni Irski so takšne vrste redke. Irska, Wales in Bretanja (v Franciji) veljajo za najbolj ohranjene in najmanj dovzetne za erozijo kultur, vendar tipični prebivalci teh krajev malo spominjajo na Kelte, so nizki in imajo temne lase. Enako je s Skandinavci, Norvežani so jim še vedno podobni, Danci pa ne. Keltska plemena so v času svojega razcveta zasedala večji del Evrope (Irska, Britansko otočje, Galija (sodobna Francija), del Španije, del Nemčije in Avstrija)

Bilo jih je veliko, tako svetlolasih kot temnolasih.

V 19. stoletju se je pojavilo zanimanje za mistiko in okultno znanje. Tradicije razsvetljenstva in racionalne filozofije so bile zavrnjene. Vse to se je nadaljevalo v 20. stoletju in v našem času.

Kar vemo o Keltih, prihaja iz majhnega števila virov, predvsem iz irskih sag. IN evropska kultura Vse prozna dela epski lik običajno imenovane sage. Te irske sage, junaške in magične, pripovedujejo zgodbo o obstoju irskih, predvsem vojaških skupnosti. V središču je bil Ulad - severna Irska. Dvor severnoirskega kralja se je nahajal v Emai Macha in okoli njega so se zbirali junaki. Sage opisujejo tradicije, navade, stil oblačenja, podobe junakov, njihove epe in prehrano. Poleg sag obstaja veliko število pesmi, uroki, obstaja posebna magična abeceda, ki je bila vklesana na kamne – črtice. Večina sag je nastala že v krščanski dobi, potem ko je sveti Patrik krstil Irsko. Toda Irska je vedno stala na obrobju krščanskega sveta in tam je bilo krščanstvo prežeto s posebnim keltskim duhom in keltskimi značilnostmi; nikoli ni bilo takšnega boja proti poganstvu kot na celini. "Starejša" in "Mlajša Eda" sta prišli do nas; nič takega ni preživelo na celini. Od poganskih besedil se je ohranilo le eno - »Bitka pri Mag Tuiredu«, ki opisuje spopad dveh velikanskih vojsk na severnem Irskem - starodavnih irskih bogov in njihovih demonskih nasprotnikov, Pomorjev. Osrednje besedilo je »Mabinagion«, to so fantastične zgodbe o drugačnem mitoloških likov. In pesmi, pripisane legendarnemu bardu…. Sam je imel fantastično poreklo; spominja se svojih utelešenj v pesmih. V Britaniji razen legend ni ostalo skoraj nič, te pa se že mešajo s srednjim vekom. Vse ostalo je arheologija, slike brez napisov.

Prvi sledovi kulture, podobne keltski, so se v Evropi pojavili v času trojanske vojne. Premiki Keltov so se začeli okoli leta 600 pr. Zavzeli so Rim.

Imeli so progresivne poglede na spol in spolnost

Težko bi rekli, da so Kelti napredni glede na poglede na suženjstvo, vendar jih je povsem mogoče šteti za napredne, ko gre za ženske in spolnost. Tudi v razmeroma napredni plemenski družbi je še vedno vladal patriarhat. Vendar to ne pomeni, da ženske niso imele volilne pravice, niso mogle biti na oblasti ali celo postati bojevniki ali dostojanstveniki. Pravzaprav ravno nasprotno. Zlasti pred rimskim osvajanjem so keltske ženske lahko vladale plemenom, kot je bilo v primeru kraljice Boudicca.

Zdi se, da Boudicca še zdaleč ni običajna postava, vendar je bila kljub temu ena redkih keltskih žensk, ki so imele oblast in vodile svoje ljudstvo do svoje smrti okoli leta 60 našega štetja. Bila je kraljica svojega plemena in je vodila svoje bojevnike proti Rimskemu imperiju.

Ko smo že pri vprašanjih spola in spolnosti, je bil eden od elementov keltske kulture, ki je postal splošno znan, prepričanje, da ne samo, da ženske lahko zasedejo položaje moči, ampak da imajo keltski moški pogosto raje "družbo" drugih moških. Za moške je bilo običajno, da iščejo spolno družbo s svojimi moškimi spremljevalci. Ženske v keltski kulturi so prav tako vadile svobodna ljubezen, po zgodovinskih zapisih njegovih sodobnikov.

Niso bili divjaki, bili pa so lovci na glave

Kelti še zdaleč niso bili barbari, čeprav jih je zgodovina pogosto prikazovala kot take. Bili so napredna družba, zelo skrbna in ponosna na svoje videz in so bili dovolj modri, da so razumeli, da je za poznavalce vina prava žalitev, če ga razredčijo z vodo, kot so to počeli preprostaki v Grčiji in Rimskem imperiju. A to ne pomeni, da niso sodelovali, po vsaj, v več dejavnostih, ki jih lahko opredelimo kot barbarske in divje.

Glavna med temi praksami – poleg obrednega žrtvovanja ljudi – je lov na glave. Tako kot obredno žrtvovanje je tudi lov na glave med Kelti večinoma poganjala vera. Kelti so verjeli, da glava bojevnika vsebuje njegovo dušo, zato se z odvzemom njegove glave polastite njegove duše. Vsaj to je eden od popularne teorije zakaj so lovili glave, čeprav natančen razlog ni znan in se je verjetno razlikoval od plemena do plemena in bojevnika do bojevnika, kot ta praksa nadaljevalo tudi potem, ko se je večina keltskih plemen spreobrnila v krščanstvo.

Število tri je bilo Keltom zelo pomembno

Velik del njihovega sistema prepričanj je temeljil na konceptu "trojstva". Še posebej se je vse na tem svetu za Kelte pojavilo v obliki "trojk", tako rekoč. Na primer tri kraljestva (nebo, zemlja in morje), pa tudi tri vrste bogov (osebni, plemenski in duhovi).

Kelti pa niso imeli treh bogov, imeli so jih veliko. Govorimo o treh vrstah bogov: tistih, ki vas vodijo, ko ste sami, tistih, ki so s tabo, ko ste v skupinah, in tistih, ki varujejo vaš dom. Preprosto povedano, trojstvo so tri stvari, ki skupaj tvorijo celoto. To je pomemben del kozmologije in astrologije – sestavni del druidskega poganstva.

Večinoma so bili Kelti politeisti

Sčasoma so nekatera keltska plemena sprejela krščanstvo kot duhovna pot. Toda večinoma so izvajali politeizem - čaščenje mnogih bogov. Nič nenavadnega ni, da so častili številna božanstva, glede na to, da je enako veljalo za njihove sodobnike, kot so bili Grki in Rimljani. In glavni predstavniki keltskega poganstva oziroma keltskega politeizma so bili druidi.

Nenavadno je, da večina tega, kar sodobni ljudje vedo o druidih in druidstvu, izvira iz Julija Cezarja. Očitno je treba nekaj znanja o Druidah verjetno jemati z rezervo, glede na to, da je Caesar in njegov imperij sta bila pogosto v vojni s Kelti. Vendar je Cezar svojim potomcem posredoval, da so Druidi bili učitelji in svečeniki, pripovedovali pa so tudi o odločitvah in kaznih zaradi zločinov in prepirov znotraj teh plemen.

Zvezde so imele pomembno vlogo v keltski veri in druidstvu. Kelti so izvajali tudi obredne žrtve, da bi pomirili svoje bogove (s sežigom Pletenega moža – z žrtvami v njem) in verjeli v selitev duš.

Kelti pravzaprav niso bili Kelti

To se zdi čudno. Vendar je veliko bolj preprosto, kot se zdi na prvi pogled. Dejstvo je, da skupina, ki velja za Kelte, pravzaprav ni Kelti, vsaj ne v smislu, da so bili stari Rimljani Rimljani ali stari Grki Grki. To je zato, ker Kelti niso bili ena skupina; sestavljala so jih mnoga plemena, med drugim tudi Galci, Briti, Galci in Galati. "Keltščina" pravzaprav pomeni jezik in več podobnih narečij, ki so jih uporabljala ta različna plemena.

Združevanje vseh teh plemen pod eno ime - kar so spet počeli sodobniki, kot so Grki in Rimljani, saj sami Kelti niso vodili zapisov - je verjetno zavajajoče. Nekateri zgodovinarji menijo, da so bili ti jeziki precej različni in da so bile skupine tako razpršene (vse do Turčije na vzhodu in do Atlantski ocean na zahodu), zaradi česar je zelo malo verjetno, da bi bila večina plemen kakor koli združena. Pravzaprav se domneva, da je bil del razloga za njihov končni poraz od Rimljanov pomanjkanje enotnosti. Pravzaprav bi bilo, če bi Galca imenovali Kelt, podobno, kot če bi Nemca imenovali Evropejca. Tehnično pravilno, vendar najvišja stopnja posplošen.

Konec koncev je Keltska mitologija s svojimi bizarnimi magičnimi bitji je rodil skoraj vse zgodbe in uporabljena bitja sodobnih pisateljev fantazija.

Celo najbolj priljubljene simbole pravljic in magije je ustvarila keltska kultura, ki je pred davnimi časi naredila Avalon, sveti gral, druide in viline za domača imena.

Kakšna je moč Keltov?

Po zgodovinskih podatkih je mogoče ugotoviti, da so Kelti živeli na ozemlju skoraj celotne Evrope in deloma v zahodni Aziji, začenši okoli zač. zadnje tisočletje pr. n. št. Popularizacija naroda se je zgodila skozi nešteto krvavih vojn s sosednjimi plemeni in državami.

Če pogledamo naprej: nagnjenost k vojni je postala eden od razlogov za izginotje Keltov - bojevitih ljudi borili ne samo s tujci, ampak tudi med seboj. Zato nikoli niso uspeli ustvariti enotne države - svobodoljubni, ponosni predstavniki tega ljudstva niso prenašali pretirane moči.

Njihovi voditelji so bili bolj podobni vojskovodjem kot kraljem v polnem pomenu besede. Vero in sodni sistem so zastopali druidski svečeniki, kulturo so med množice prinašali bardi. Naukov kot takih v plemenih ni bilo, zato ni ohranjenih verodostojnih pisnih dokazov iz primarnega vira o življenju in načinu življenja Keltov.

Tudi jezik plemen se je pogosto razlikoval. Moč Keltov je bila drugje – v njihovi veri. Tako so jih podpirali skupna vera in zaupajte besedi Druida, da dolga stoletja nihče ni mogel biti kos Keltom ali dolgo vzdržati njihovega napada.

Zakaj o Keltih vemo malo

Da so Kelti nekoč naseljevali našo zemljo, pričajo predvsem pisni arhivi sosednjih držav in arheološke najdbe. Najpopolnejši pisni opis Keltov je ostal od slavnega rimskega osvajalca Julija Cezarja. Prepoznal je, da so pogumni, spretni, pogumni bojevniki, hkrati pa je opazil njihovo naivnost in nagnjenost k pompu in razkošju.

Kelti so po Cezarju ljubili vse novo in so ga poskušali posnemati. Zato so v njihovih prostorih pogosto soobstajali atributi različnih kultur.

Vendar sodeč po arheološke najdbe, so bili Rimljani nekoliko neiskreni. Nagnjenost k posnemanju je mogoče razložiti z običajno ljubeznijo do lepih stvari, ki je lastna vsem razvitim civiliziranim ljudem. In tukaj lastne veščine Kelti pravijo, da je to ljudstvo prenašalo svoje znanje iz roda v rod, ga nenehno pililo in izboljševalo.

Prav zaradi tega mnogi znanstveniki še vedno verjamejo, da morda Kelti izvirajo iz Atlantide ali celo iz vzporedni svet, kjer je bil nivo znanja veliko višji od tistega, ki je takrat obstajal na Zemlji. Znanost nikoli ni uspela ugotoviti, od kod prihajajo Kelti, a njihov vpliv na kulturo Evrope, deloma Azije in Amerike, je nesporen.

Kljub očitnemu zanimanju za keltikologijo ne le v posvetni akademski znanosti, temveč tudi med cerkvenimi zgodovinarji, ki govorijo o fenomenu keltske cerkve, odgovor na temeljno vprašanje ni splošno znan in jasen: kdo so Kelti? Avtor te publikacije poskuša odgovoriti na to vprašanje.

Stari pisci so imenovali ljudi, ki so imeli ključno vlogo pri zgodovinskem oblikovanju osrednje in Severna Evropa. Ta skupina plemen indoevropskega izvora je prišla v zahodno Evropo prej kot drugi Arijci.

»Herodot sredi 5. stoletja omenja to ljudstvo, ko govori o lokaciji izvira Donave, in Hekataj, ki je zaslovel malo prej (okoli 540–775 pr. n. št.), vendar je njegovo delo znano le iz citatov. ki so ga podali drugi avtorji, opisuje grško kolonijo Massalia (Marseille), ki se po njegovem mnenju nahaja v deželi Ligurijcev poleg posesti Keltov.

»Približno četrt stoletja po Herodotovi smrti so severno Italijo vdrli barbari, ki so prišli prek alpskih prelazov. Opis njihovega videza in imena nakazujejo, da so bili Kelti, vendar so jih Rimljani imenovali »galli« (od tod Gallia Cis- in Transalpina - Cisalpinska in Transalpska Galija). Več kot dve stoletji pozneje Polibij napadalce označuje pod imenom "galatae", besedo, ki so jo uporabljali številni starogrški avtorji. Po drugi strani pa Diodor Sicilski, Cezar, Strabon in Pausanias pravijo, da sta galli in galatae enaki oznaki za keltoi/celtae, Cezar pa priča, da so se sodobni gali imenovali celtae. Diodor uporablja vsa ta imena brez razlikovanja, vendar ugotavlja, da je pravilnejša različica keltoi, Strabon pa poroča, da so to besedo poznali Grki iz prve roke, saj so keltoi živeli v bližini Massalije. Pausanias tudi daje prednost imenu "Kelti" v zvezi z Galci in Galati. Zdaj je nemogoče ugotoviti, kaj povzroča to terminološko negotovost, vendar lahko z gotovostjo sklepamo, da so se Kelti dolgo imenovali keltoi, čeprav so se druga imena morda pojavila v 5. in 4. stoletju pr.

Polihistor, pravnik in popularizator zgodovine Jean Bodin (1530-1596) srednjeveški pogled na to problematiko predstavi takole: »Apijan ugotavlja njihov izvor od Kelta, Polifemovega sina, a to je tako neumno kot dejstvo, da so naši sodobniki ugotavljajo izvor Frankov iz Frankina, Horusovega sina, mitološke osebnosti ... Besedo »Kelt« mnogi prevajajo kot »jezdec«. Galci, naseljeni v zmernih podnebnih območjih Evrope, so bili imenovani prvi Kelti, ker so bili med vsemi ljudstvi najsposobnejši konjeniki ... Ker so se mnogi prepirali o izvoru besede "Kelti", je Cezar zapisal, da tisti, ki živijo med reki Seni in Garoni, ki ju resnično in po pravici imenujemo Kelti. Kljub podobnosti jezika, izvora, rojstev in ponavljajočih se selitev so Grki naše prednike vedno imenovali Kelti, tako v svojem kot v keltskem jeziku. Od kod izvira ime »Galci« in kaj pomeni, kolikor vem, nihče ne zna zagotovo razložiti ... Strabon je, opirajoč se na mnenja starodavnih, razdelil svet na štiri dele, Indijance pa postavil v vzhodu, Kelti na zahodu, Etiopijci na jugu, Skiti na severu ... Galci so se nahajali v deželah oddaljene zahodne regije ... V drugem odlomku je Strabon postavil Kelte in Iberce na zahod , pa Normani in Skiti na severu ... Dejstvo je, da sta Herodot in nato Diodor razširila keltske meje v Skitiji proti zahodu, nato pa ju je Plutarh pripeljal na Pont, kar jasno kaže, da je Keltom uspelo razširiti svoje pleme povsod in napolnijo vso Evropo s svojimi številnimi naselbinami.«

Sodobni keltolog Hubert meni, da so lahko Keltoi, Galatai in Galli tri oblike istega imena, slišanega v drugačni časi, v različnih okoljih, prenašajo in zapisujejo ljudje, ki niso imeli enakega pravopisnega znanja. Vendar imata Guyonvarch in Leroux drugačno stališče: »Ali je težko razumeti, da etnonim Kelti označuje skupek etničnih skupin, medtem ko se drugi etnonimi: Galci, Valižani, Bretonci, Galati, Gaeli, uporabljajo za označevanje različnih ljudstev? ”

Glede na dobo rimskih osvajanj v severni Evropi sredi prvega stoletja pr. Kelti so ljudstva severozahodne Evrope, ki so postala del rimskega imperija in se ločila od germanskih plemen, ki so živela vzhodno od Rena. Kljub temu, da stari pisci prebivalcev Britanskega otočja niso imenovali Kelti, ampak so uporabljali imena brettanoi, brittani, brittones, so bila tudi to keltska plemena. Bližino in celo identičnost izvora otoških in celinskih prebivalcev potrjujejo Tacitove besede o prebivalcih Britanije. »Tisti, ki živijo v neposredni soseščini Galije, so podobni Galcem, bodisi zato, ker na njih še vedno vpliva skupno poreklo ali pa daje isto podnebje v teh deželah, ki ležijo ena nasproti druge, prebivalcem iste lastnosti. Po tehtanju vsega tega se lahko šteje za verjetno, da so bili v celoti Galci tisti, ki so zasedli in naselili njim najbližji otok. Zaradi istega verskega prepričanja lahko tukaj vidimo enake svete obrede kot pri Galcih; in jeziki obeh se ne razlikujejo veliko. Tesne odnose med prebivalci Britanije in plemeni Armoriškega polotoka omenja tudi Julij Cezar v svojih Zapiskih o Galski vojni.

Za jezikoslovca so Kelti ljudstva, ki govorijo keltske jezike, ki so nastali na podlagi starodavnega skupnega keltskega narečja. Tako imenovani keltski jezik je razdeljen na dve skupini: Q-keltsko, imenovano galsko ali gojdelsko. Vsebuje izvirno indoevrop se je ohranil kot "q", potem je začel zveneti kot "k", vendar je bil napisan "c". Ta skupina jezikov se govori in piše na Irskem in je bila uvedena na Škotsko v poznem petem stoletju. Zadnji naravni govorec na otoku Man je umrl konec 20. stoletja. Druga skupina se v njej imenuje P-Celtic, Cymric ali Brythonic postal "p", se je ta veja kasneje razdelila na kornvolščino, valižanščino in bretonščino. Ta jezik so govorili v Britaniji v obdobju rimske vladavine. Bolotov ugotavlja, da je razmerje med obema vejama primerljivo z razmerjem med latinskim in grškim jezikom, kjer »galsko narečje predstavlja tip latinskega jezika, kimriško narečje pa tip grškega jezika«. Apostol Pavel eno svojih pisem naslovi na Galačane. To je bila etnično homogena keltska skupnost, ki je takrat živela v Mali Aziji blizu Ankare. Hieronim piše o podobnosti jezika Galačanov in Keltov. Keltsko govoreča ljudstva so predstavniki različnih antropometričnih tipov, nizki in temnopolti, pa tudi visoki in svetlolasi Gorjani in Valižani, nizki in širokoglavi Bretonci, različne vrste Ircev. »Etnično gledano ne obstaja keltska rasa kot taka, nekaj pa je bilo podedovano od časa tako imenovane »keltske čistosti«, ki je združevala različne družbene elemente v eno. splošni tip pogosto najdemo tam, kjer nihče ne govori keltsko."

Za arheologa so Kelti ljudstvo, ki ga lahko na podlagi svoje izrazite materialne kulture uvrstimo v posebno skupino. Arheologi razlikujejo dve veliki fazi v razvoju keltske družbe, ki ju imenujemo halštatska in latenska. V 19. stoletju v Avstriji ob Halštatskem jezeru v lepem gorsko območje Najdenih je bilo ogromno keltskih starin, ki segajo v 7. stoletje pr. Odkrili so starodavne rudnike soli in pokopališče z več kot dva tisoč pokopi. Sol je zaščitila številne predmete in ostanke trupel pred uničenjem. Številni "uvoženi" predmeti kažejo na trgovinske odnose z Etrurijo in Grčijo, pa tudi z Rimom. Nekateri predmeti izvirajo iz regij, kjer se danes nahajata Hrvaška in Slovenija. Jantar nakazuje povezave z baltsko regijo. Vidni so tudi sledovi egipčanskega vpliva. Najdeni so bili odlomki oblačil iz usnja, volne in platna, usnjene kape, čevlji in rokavice. Ostanki hrane vsebujejo ječmen, proso, fižol, sorte jabolk in češenj.

»Halstatt je bilo naselje s cvetočo lokalno industrijo soli in od tega je bilo odvisno bogastvo skupnosti, kar dokazuje pokopališče. Halštatčani so uporabljali železo in v čast tega nenavadno bogatega in zanimivega kraja so celotno zgodnjo železno dobo začeli imenovati halštatska doba.« Ta civilizacija je bila veliko boljša od tiste iz bronaste dobe. Druga faza evolucije Keltov je povezana z arheološkimi odkritji v mestu La Tène v Švici. Število najdb in narava najdišča sta manj impresivna kot v Hallstattu, vendar zaradi kakovosti najdenih predmetov odkritje ni nič manj pomembno. Analiza najdenih predmetov je pokazala njihov keltski izvor segajo v več novo obdobje v primerjavi s Hallstattom. Kot primer so dvokolesni bojni vozovi, ki so se razlikovali od halštatskih štirikolesnih vozov. Tako so z vidika arheologa »prvi ljudje, ki jih lahko imenujemo Kelti, plemena Srednja Evropa ki so uporabljali železo in nove tehnologije, ki so zapustili impresivne spomenike v Hallstattu in drugih območjih Evrope."

Danes, ko govorimo o Keltih, predstavljamo nekaj ljudstev, ki govorijo keltske jezike na obrobju zahodnih regij Evrope, vendar so za zgodovinarje »Kelti ljudstvo, katerega kultura pokriva ogromna ozemlja in dolga obdobjačas". Konec koncev so prav oni ustvarili večino mest, meja ali regionalnih združenj, ki smo jih vajeni. »Njihov jezik se na tem ogromnem prostoru ni ohranil, vendar so pustili svoje sledi. Velika mesta Evropa nosi keltska imena: Pariz (Lutetia), London (Londinium), Ženeva (Genava), Milano (Mediolanum), Nijmegen (Noviomagus), Bonn (Bonna), Dunaj (Vindobona), Krakov (Carrodunum). »Njihova plemenska imena še vedno najdemo v nekaterih sodobnih krajevnih imenih, ki so že izgubila keltske povezave: Boii (Bohemia), Belgae (Belgija), Helvetii (Helvetia - Švica), Treveri (Trier), Parisi (Pariz), Redones (Rennes). ), Dumnonii (Devon), Cantiaci (Kent), Brigantes (Brigsteer). Ukrajinska Galicija, španska Galicija, Mala Azija Galacija in številna druga geografska imena, kot so Donegal, Kaledonija, Paidegal, Galloway, s korenom »gal-« v imenu, pričajo o Keltih, ki so nekoč živeli in vladali v teh krajih.

Eden od " vizitka» Keltska civilizacija je druidska religija. Ob vsej raznolikosti keltskega sveta je »... to heterogeno etnično ogromno sestavo plemen združevala [...] skrivnostna keltska vera in en sam sveti jezik, ki ima samo ustno izročilo prenosa svetega znanja, skrbniki tega niso bili nič manj skrivnostni druidski svečeniki, ki so na svoj način stali nad plemenskimi voditelji."

Znanstveniki pravijo, da glavni "problem" keltske civilizacije povzroča dejstvo, da so Kelti živeli najdaljše in za raziskovalce najbolj zanimivo obdobje izven pisane, zapisane zgodovine. Za razliko od civilizacij Sredozemlja in Bližnjega vzhoda so bili Kelti nosilci ustnega kulturnega izročila. Ta vrstni red ni edinstven za regije, ki so obrobne v primerjavi z razvitimi civilizacijami. Razlaga se z dejstvom, da »agrarna in aristokratska družba Keltov, tako kot mnogih drugih ljudstev, ni bila tako zapletena, da bi zahtevala pisno beleženje pravnih norm, finančno poročanje in zgodovinski dogodki". Družbene norme, verska izročila in ljudski običaji so se prenašali z ustnim prenosom iz roda v rod. Ko je bilo treba ohraniti velike količine informacij, je kontinuiteto podpirala združba posebej usposobljenih poznavalcev tradicionalne modrosti – Druidov. V klasičnih besedilih se beseda "Druidi" pojavlja le v množini. "Druidai" v grščini, "druidae" in "druides" v latinščini. Znanstveniki razpravljajo o izvoru te besede. Danes je najpogostejše stališče, ki sovpada z mnenjem starodavnih znanstvenikov, zlasti Plinija, povezano z grškim imenom za hrast - "drus". Drugi zlog besede naj bi izhajal iz indoevropskega korena "wid", ki je enak glagolu "vedeti". Pigott navaja, da je bila "posebna povezava Druidov s hrastovimi drevesi večkrat potrjena."

Klasični viri, kot piše Pigott, pripisujejo druidom tri pomembne funkcije. Prvič, bili so nosilci tradicionalnih verovanj in obredov, pa tudi hranilci zgodovine plemena in drugih informacij o svetu, pa naj bodo to informacije o bogovih, vesolju in posmrtnem življenju, pa naj bo to skupek vsakdanjih zakonov in praktičnih veščin. kot je sestavljanje koledarja. Večino tega znanja so prenašali ustno, morda v poeziji, kontinuiteto znanja pa je zagotavljalo strogo vajeništvo. Druga funkcija je bila praktično uporabo zakoni ali pravosodje, čeprav ni pojasnjeno, kako je ta moč povezana z močjo vodij. Tretja funkcija je bila nadzor nad darovanjem žrtev in drugimi verskimi obredi. "Komaj razumno je, da bi Druide oprostili krivde za njihovo vero in sodelovanje pri človeških žrtvah, morda celo zelo aktivno sodelovanje." V civiliziranem rimskem svetu je bilo to odpravljeno šele v začetku 1. stoletja pr. Druidi so bili modreci barbarske družbe in takratna vera je bila njihova vera z vso svojo barbarsko divjostjo in surovostjo. Poisson v bran Keltom ugotavlja: »V vsakem primeru Kelti niso imeli pokola, ki se je zgodil v cirkusih in posvečen pošastnemu idolu, ki se je imenoval »rimsko ljudstvo«.«

V glavnem so bili druidi preroki, jasnovidci; napovedovali so, razlagali znamenja. Keltska izročila kažejo, da so Druidi govorili na javnih srečanjih in kaznovali tiste, ki niso sprejeli njihovih ali kraljevih odločitev. Imeli so vlogo veleposlanikov in tako kljub rivalstvu klanov utrdili duhovno zvezo Keltov. »Izobraževanje mladih je obstajalo, kolikor je bilo povezano z druidstvom, Druidi so obstajali v rimski Galiji kot profesorji višje šole". To izobraževanje je potekalo v obliki neštetih pesmi, naučenih na pamet, vključno z epi in zgodovinskimi deli o izvoru rase, kozmološkimi digresijami in potovanji v drug svet. Starodavni so Druidom pripisovali ustvarjanje doktrine o nesmrtnosti duše. Keltska vera je bila tako živahna, da je presenetila Rimljane. Nauke druidov je dopolnila mitologija in sorodno pogrebni obredi. Smrt je bila za Kelte le prenos, ko se življenje nadaljuje v drugem svetu, »ki so ga imeli za zbiralnik duš«.

Evo, kaj je Cezar zapisal o Druidi: »Druidi aktivno sodelujejo v zadevah čaščenja, spremljajo pravilnost javnih žrtev, razlagajo vsa vprašanja, povezana z vero; Mnogo mladine prihaja k njim, da bi študiral naravoslovje, in sploh jih Galci zelo cenijo. Izrekajo namreč sodbe o skoraj vseh spornih zadevah, javnih in zasebnih; ali je bil storjen zločin ali umor, ali je spor o dediščini ali mejah - odločajo isti druidi; Dodeljujejo tudi nagrade in kazni; in če kdo – naj bo to zasebnik ali cel narod – ne uboga njihove odločitve, potem krivca izobčijo iz žrtev. To je njihova najhujša kazen. Kdor je tako izobčen, velja za brezbožca in zločinca, vsi se ga ogibajo, izogibajo se srečanj in pogovorov z njim, da ne bi zašli v težave, kakor iz nalezljive bolezni; kolikor si za to prizadeva, nobena sodba se mu ne izvrši; Prav tako nima pravice do nobene funkcije. Na čelu vseh druidov je tisti, ki med njimi uživa največjo avtoriteto. Po smrti ga nasledi najvrednejši, če pa jih je več, potem z glasovanjem odločijo druidi, včasih pa se spor o prvenstvu reši celo z orožjem. Druidi se ob določenih obdobjih leta zberejo na sestankih na svetem kraju v deželi Carnutsov, ki velja za središče celotne Galije. Vse pravdne stranke prihajajo sem od vsepovsod in se podrejajo njihovim odločitvam in kaznim. Njihova znanost naj bi izvirala iz Britanije in od tam prešla v Galijo; in še danes, da bi jo bolj temeljito spoznali, jo hodijo tja študirat.

Druidi običajno ne sodelujejo v vojni in ne plačujejo davkov enako kot drugi, katerih so praviloma prosti vojaška služba in od vseh drugih dolžnosti. Zaradi takšnih prednosti se jim veliko ljudi deloma pridruži znanosti, deloma jih pošljejo starši in sorodniki. Tam pravijo, da se veliko pesmi naučijo na pamet in zato nekateri ostanejo v druidski šoli do dvajsetega leta. Zapisovanje teh verzov se jim zdi celo greh, medtem ko skoraj v vseh drugih primerih, namreč v javnih in zasebnih zapisih, uporabljajo grško abecedo. Zdi se mi, da imajo ta red iz dveh razlogov: Druidi nočejo, da bi bil njihov nauk javno dostopen in da bi njihovi učenci, ki se preveč zanašajo na pisanje, manj posvečali krepitvi spomina; in res se marsikomu zgodi, da se, ko najdejo oporo v pisanju, manj pridno učijo na pamet in si zapomnijo prebrano. Predvsem pa se trudijo druidi utrditi vero v nesmrtnost duše: duša po njihovem učenju prehaja po smrti enega telesa v drugo; menijo, da ta vera odpravlja strah pred smrtjo in s tem vzbuja pogum. Poleg tega se svojim mladim učencem veliko pogovarjajo o svetilih in njihovem gibanju, o velikosti sveta in zemlje, o naravi ter o moči in avtoriteti nesmrtnih bogov.”

G. ALEKSANDROVSKI. Na podlagi materialov iz revije Der Spiegel.

Po jeziku in kulturi sorodna plemena, v zgodovini znana kot Kelti (to ime izhaja iz starih Grkov, Rimljani so jih imenovali Galci), so se pred približno tri tisoč leti naselila skoraj po vsej Evropi. Njihovo bivanje na celini so zaznamovali številni napredki na področju materialne kulture, ki so bili veseli tudi njihovi sosedje. Zgodnja evropska književnost oziroma folklora je veliko črpala iz spomenikov ustvarjalnosti tega starodavnega ljudstva. Junaki številnih srednjeveških pravljic - Tristan in Izolda, princ Eisenhertz (železno srce) in čarovnik Merlin - vsi so bili rojeni iz domišljije Keltov. Njihove junaške sage, ki so jih v 8. stoletju zapisali irski menihi, prikazujejo čudovite gralove viteze, kot sta Percival in Lancelot. Danes se zelo malo piše o življenju Keltov in vlogi, ki so jo imeli v zgodovini Evrope. Več sreče so imeli v sodobni zabavni literaturi, predvsem v francoskem stripu. Kelti so tako kot Vikingi prikazani kot barbari v čeladah z rogovi, ki radi pijejo in jedo meso merjascev. Naj ta podoba nesramnega, četudi veselega, brezskrbnega divjaka ostane na vesti ustvarjalcev današnje pulp literature. Sodobnik Keltov, Aristotel, jih je imenoval »modri in spretni«.

Obredni praznik sodobnih privržencev druidov.

Keltski bojevnik se bori z etruščanskim jezdecem (okoli 400 pr. n. št.).

Bronasta podoba voza, polnega ljudi, obsojenih na žrtvovanje bogovom. 7. stoletje pr

Rekonstrukcija oltarja iz 2. stoletja pr.

Figurica iz 1. stoletja pred našim štetjem prikazuje Druida – keltskega svečenika.

Bronast vrč. IV stoletje pr

Vrč z dvojnim ročajem je primer tipične keramike iz obdobja keltske zgodovine.

Slika, naslikana leta 1899, prikazuje prizor, ko je Julij Cezar ujel keltskega voditelja Fercingetoriksa. Dva milijona Keltov je bilo ubitih in odpeljanih v suženjstvo zaradi Cezarjevega pohoda proti Galiji.

Tako si zgodovinarji predstavljajo keltsko naselbino. Ta rekonstrukcija je bila izvedena na mestu, kjer je nekoč stala prestolnica Keltov Manching.

Kip odkrit v bližini Frankfurta. Ta skulptura iz peščenjaka je omogočila veliko vpogleda v življenje Keltov.

Predmeti, ki so jih našli arheologi, ki so preučevali zgodovino Keltov: posoda, figurica merjasca, bogato okrašena čelada, oblačilna igla (fibula), okrogla zaponka, jantarni nakit, bronasta glava moškega.

Modro in spretno

Spretnost Keltov danes potrjujejo arheološke najdbe. Leta 1853 so v Švici našli konjsko vprego; spretnost, s katero so bili izdelani njeni detajli, je pripeljala znanstvenike do dvoma: ali so ga v starih časih res izdelali Kelti ali je sodoben ponaredek? Vendar so skeptični glasovi že zdavnaj potihnili. Po mnenju sodobnih raziskovalcev so bili keltski mojstri sposobni najfinejše izvedbe veličastnih umetniških načrtov.

Nemški raziskovalec Helmut Birkhahn v svoji knjigi o keltski kulturi govori o genialnosti takratnih tehnikov, ki so izumili mizarsko delovno mizo. Imajo pa tudi veliko pomembnejšo nalogo - prvi so ustanovili rudnike soli in se prvi naučili proizvajati železo in jeklo iz železove rude, kar je določilo začetek konca bronaste dobe v Evropi. Okoli leta 800 pr. Bron v srednji in zahodni Evropi nadomešča železo.

Birkhahn, ki preučuje in analizira najnovejše trofeje arheologije, pride do zaključka, da so Kelti, ki so se sprva naselili v središču Evrope, v Alpah, radodarni s fosili, hitro nabrali bogastvo, ustvarili dobro oborožene enote, ki so vplivale na politiko v starodavni svet, razvite obrti, njihovi obrtniki pa so imeli za tisti čas visoko tehnologijo.

Tukaj je seznam vrhuncev proizvodnje, ki so bili na voljo samo keltskim obrtnikom.

Bili so edini med drugimi ljudstvi, ki so iz staljenega stekla izdelovali zapestnice brez šivov.

Kelti so prejemali baker, kositer, svinec in živo srebro iz globokih nahajališč.

Njihove konjske vprege so bile najboljše v Evropi.

Kelti metalurgi so se prvi naučili proizvajati železo in jeklo.

Kelti-kovači so prvi kovali jeklene meče, čelade in verižne pošte – najboljše orožje v Evropi tistega časa.

Obvladali so pranje zlata na alpskih rekah, katerega proizvodnja se je merila v tonah.

Na ozemlju sodobne Bavarske so Kelti postavili 250 verskih templjev in zgradili 8 velika mesta. Na primer, mesto Kelheim je zavzemalo 650 hektarjev; drugo mesto, Heidengraben, je bilo dvainpolkrat večje - 1600 hektarov; Ingolstadt se je razprostiral na istem območju (tu so sodobna imena nemških mest, ki so nastala na keltskih mestih). Znano je, kako se je imenovalo glavno mesto Keltov, na mestu katerega je zrasel Ingolstadt - Manching. Obdan je bil s sedem kilometrov dolgim ​​obzidjem. Ta prstan je bil popoln v smislu geometrije. Starodavni graditelji so spremenili tok več potokov, da bi zagotovili natančnost krožne črte.

Kelti so številno ljudstvo. V prvem tisočletju pr novo obdobje je zasedala ozemlje od Češke (po sodobnem zemljevidu) do Irske. Torino, Budimpešto in Pariz (takrat imenovan Lutetia) so ustanovili Kelti.

V keltskih mestih je vladalo razburjenje. Meščane so na ulicah zabavali profesionalni akrobati in strokaši. Rimski avtorji o Keltih govorijo kot o rojenih jezdecih in vsi poudarjajo nagnjenost svojih žensk. Brili so si obrvi, nosili ozke pasove, ki so poudarjali njihov tanek pas, krasili so si obraz z naglavnimi trakovi, skoraj vsi so imeli jantarne kroglice. Masivne zlate zapestnice in ovratni prstani so zažvenketali že ob najmanjšem gibu. Pričeske so spominjale na stolpe - v ta namen so lase navlažili z apneno vodo. Moda v oblačilih - svetla in barvita na orientalski način - se je pogosto spreminjala. Moški so vsi nosili brke in zlate prstane okoli vratu, ženske so nosile zapestnice na nogah, ki so bile priklenjene že kot deklice.

Kelti so imeli zakon - biti moraš tanek, zato so se mnogi ukvarjali s športom. Kdor se ni prilegal s "standardnim" pasom, je bil kaznovan.

Običaji v vsakdanjem življenju so bili edinstveni. V vojaških akcijah je bila homoseksualnost norma. Ženska je uživala veliko svobodo; zlahka se je ločila in vzela nazaj doto, ki jo je prinesla s seboj. Vsak plemenski knez je imel svojo četo, ki je branila njegove interese. Pogost razlog za spopade je lahko bil tudi tako majhen razlog - komu od starejših bo pripadel prvi, najboljši kos jelena ali divjega prašiča. Za Kelte je bilo to stvar časti. Podobna nesoglasja se odražajo v številnih irskih sagah.

Keltov ni bilo mogoče imenovati en narod; kljub skupnemu ozemlju (več kot milijon kvadratnih kilometrov), skupnemu jeziku, eni veri in trgovskim interesom so ostali razdrobljeni na ločena plemena. Plemena, ki so štela približno 80.000 ljudi, so delovala ločeno.

Potovanje v preteklost

Predstavljajte si, da se s čelado, opremljeno z rudarsko svetilko, spuščate po pobočju globoko v goro, v rudnik, kjer so Kelti že od nekdaj kopali sol v vzhodnih Alpah. Potovanje v preteklost se je začelo.

Čez četrt ure naletimo na prečno izkopino, po kateri smo hodili, je trapezastega preseka, vendar so vse štiri strani petkrat manjše, le otrok se lahko splazi v to luknjo; . In nekoč je tu hodil odrasel moški v polni rasti. Kamnina v rudnikih soli je zelo plastična in se zdi, da sčasoma celi rane, ki so ji jih zadali ljudje.

Sedaj soli v rudniku ne kopljejo, rudnik so spremenili v muzej, kjer si lahko ogledate in izveste, kako so ljudje nekoč pridobivali sol, ki so jo tu vsi potrebovali. V bližini delajo arheologi, od turistov jih ločuje železna rešetka z napisom: Pozor! Svetilka osvetljuje navzdol nagnjen lesen pladenj, ob katerega se lahko usedete in spustite do naslednjega nanosa.

Rudnik se nahaja nekaj kilometrov od Salzburga (v prevodu solna trdnjava). Mestni zgodovinski muzej je poln najdb iz rudnikov, raztresenih po območju, imenovanem Salzkammergut. Sol s tega območja Alp so že pred tisočletji prenašali na vse konce Evrope. Krošnjarji so ga nosili na hrbtu v obliki 8-10 kg valjev, obloženih z lesenimi letvami in privezanih z vrvmi. V zameno za sol so se v Salzburg zgrinjale dragocenosti iz vse Evrope (v muzeju si lahko ogledate kamniti nož iz Skandinavije - mineralna sestava to dokazuje - ali nakit iz baltskega jantarja). Verjetno zato mesto ob vzhodnem vznožju Alp že od antičnih časov slovi po bogastvu, sejmih in praznikih. Še vedno obstajajo - ves svet pozna vsakoletne salzburške festivale, ki si jih želi ogledati vsako gledališče in vsak orkester.

Najdbe v rudnikih soli nam korak za korakom razkrivajo daljni in v veliki meri skrivnostni svet. Lesene lopate, pa tudi železne krampe, povoje za noge, ostanke volnenih puloverjev in krznenih kap – vse to so arheologi našli v zdavnaj zapuščenih adihih. Medij, ki vsebuje presežek soli, preprečuje razgradnjo organskih materialov. Zato so znanstveniki lahko videli odrezane konce klobas, kuhan fižol in fosilizirane prebavne odpadke. Postelje kažejo, da ljudje dolgo niso zapustili rudnika in spali ob obrazu. Po grobih ocenah je v rudniku hkrati delalo okoli 200 ljudi. V medli svetlobi bakel so sajasti ljudje podirali solne bloke, ki so jih nato na saneh potegnili na površje. Sani so drsele po tirih iz vlažnega lesa.

Nasipi, ki so jih izrezali ljudje, povezujejo brezoblične jame, ki jih je ustvarila narava sama. Po grobih ocenah so ljudje prehodili več kot 5500 metrov nanopov in drugih del v gori.

Med najdbami sodobnih arheologov v rudnikih ni človeških ostankov. Šele kronike iz let 1573 in 1616 pravijo, da so v jamah našli dve trupli, njuni tkivi sta bili tako kot pri mumijah skoraj okameneli.

No, te najdbe, ki so zdaj dosegle arheologe, jim pogosto nabijajo možgane. Na primer, eksponat z oznako "B 480" spominja na konico prsta iz prašičjega mehurja. Odprti konec te majhne torbice je mogoče zategniti s priloženo vrvico. Kaj je to – se sprašujejo znanstveniki – je zaščita za ranjen prst ali majhna denarnica za dragocenosti?

Sveta rastlina – omela

»Pri raziskovanju zgodovine Keltov,« pravi zgodovinar Otto-Herman Frey iz Marburga, »presenečenja padajo kot dežne kaplje.« Na irskem kultnem mestu Emain Macha so našli lobanjo opice. Kako se je znašel tam in kakšno vlogo je opravljal? Leta 1983 so arheologi naleteli na tablo z besedilom. Delno so ga razvozlali in ugotovili, da gre za spor med dvema skupinama rivalskih čarovnic.

Še eno senzacionalno odkritje zadnjih mesecev je okrepilo ugibanja o duhovni kulturi Keltov. 30 kilometrov od Frankfurta so odkrili stilizirano človeško figuro, večjo od naravne velikosti, narejeno iz peščenjaka. Leva roka drži ščit, desna roka je pritisnjena na prsi, na enem od prstov je viden prstan. Njegovo nošo dopolnjujejo ovratni okraski. Na glavi je nekaj podobnega turbanu v obliki lista omele, Keltom svete rastline. Teža te figure je 230 kilogramov. Kaj ona predstavlja? Doslej se strokovnjaki držijo dveh mnenj: ali je to lik neke vrste božanstva ali pa je to princ, ki ima tudi verske dolžnosti, morda glavni duhovnik - druid, kot se imenuje keltska duhovščina.

Povedati je treba, da ni drugega evropskega naroda, ki bi si zaslužil tako mračne ocene, ko gre za Druide, njihovo magijo in predanost človeškim žrtvam. Pobijali so jetnike in sozločince, bili so tudi sodniki, zdravilci in poučevali otroke. Imeli so tudi pomembno vlogo kot preroki prihodnosti. Skupaj s plemenskim plemstvom so druidi tvorili zgornji sloj družbe. Po zmagi nad Kelti so jih rimski cesarji naredili za svoje pritoke, prepovedali človeška darovanja, Druidom odvzeli številne privilegije in izgubili so avro pomembnosti, ki jih je obdajala. Res je, da so še dolgo obstajali kot potujoči vedeževalci. In tudi zdaj v zahodni Evropi lahko srečate ljudi, ki trdijo, da so podedovali modrost druidov. Objavljajo se knjige, kot sta "Teachings of Merlin - 21 lectures on praktični druidski magiji" ali "Celtic tree horoscope". Winston Churchill se je leta 1908 pridružil krogu privržencev druidov.

Arheologi še niso naleteli na niti en druidski grob, zato je podatkov o keltski veri izjemno malo. Zato je razumljivo, s kakšnim zanimanjem zgodovinarji proučujejo lik, najden v bližini Frankfurta, v upanju, da bo znanost na tem področju napredovala.

Kip s turbanom je očitno stal v središču pogrebnega kompleksa, ki je bil zemeljski hrib, do katerega je vodila 350-metrska uličica, ob robovih katere so bili globoki jarki. Globoko v hribu so odkrili posmrtne ostanke moškega, starega okoli 30 let. Pokop je potekal pred 2500 leti. Štirje restavratorji so skrbno osvobodili okostje iz zemlje in ga prenesli v laboratorij, kjer so postopoma odstranili preostalo zemljo in ostanke oblačil. Razumeti je nestrpnost znanstvenikov, ko so videli popolno sovpadanje opreme pokojnika s tisto, ki je upodobljena na kipu: isti okras na vratu, isti ščit in isti prstan na prstu. Lahko bi kdo mislil, da starodavni kipar ponovil videz pokojnika, kot je bil na dan pogreba.

Delavnica Evrope in temni rituali

Elizabeth Knoll, zgodovinarka, ki se ukvarja s prazgodovino Evrope, zelo ceni stopnjo razvoja Keltov: »Niso poznali pisave, niso poznali vseobsegajoče državne ureditve, a so bili kljub temu že na pragu visoke kulture. .”

Vsaj v tehničnem in gospodarskem smislu so bili veliko boljši od svojih severnih sosedov - germanskih plemen, ki so zasedla močvirnat desni breg Rena in delno poselila jug Skandinavije. Samo zaradi bližine Keltom so bila ta plemena, ki niso poznala ne časa ne utrjenih mest, omenjena v zgodovini malo pred Kristusovim rojstvom. In Kelti so v teh časih pravkar dosegli zenit svoje moči. Južno od Majne je bilo v polnem razmahu trgovsko življenje; nastajala so za tisti čas velika mesta, v katerih so zvonele kovačnice, se vrteli lončarski krogi in denar je tekel od kupcev k prodajalcem. To je bila raven, ki je takratni Nemci niso poznali.

Kelti so svoj obredni tempelj dvignili na 1000 metrov v Koroških Alpah pri Magdalensbergu. V bližini templja so še vedno dvesto metrov dolga in tri metre široka odlagališča žlindre - to so ostanki predelave železove rude. Tu so bile peči, v katerih se je ruda spreminjala v kovino, in bile so kovačnice, kjer so brezoblični ulitki, tako imenovani "kritsy" - mešanica kovine in tekoče žlindre - postali jekleni meči, sulične osti, čelade ali orodje. Tega takrat v zahodnem svetu ni počel nihče. Jekleni izdelki so obogatili Kelte.

Eksperimentalna ponovitev keltske metalurgije, ki jo je izvedel avstrijski znanstvenik Harold Straube, je pokazala, da lahko te zgodnje peči dosežejo temperature do 1400 stopinj. Z nadzorovanjem temperature in spretnim ravnanjem s staljeno rudo in premogom so starodavni obrtniki poljubno proizvajali mehko železo ali trdo jeklo. Straubejeva objava o "Ferrum Noricum" ("Severno železo") je sprožila nadaljnje raziskave keltske metalurgije. Napisi, ki jih je odkril arheolog Gernot Riccocini, govorijo o živahni trgovini z jeklom z Rimom, ki je jeklo kupoval na veliko v obliki ingotov, podobnih opeki ali trakovom, prek rok rimskih trgovcev pa je ta kovina šla v orožarske delavnice večnega mesta. .

Še toliko bolj pošastna je v ozadju sijajnih dosežkov na področju tehnologije skoraj manična strast Keltov do žrtvovanja človeških življenj. Ta tema se kot rdeča nit vleče v mnogih delih cezarjevega časa. A kdo ve, morda Rimljani to namenoma poudarjajo, da bi prikrili lastne zločine v vojnah, ki so jih vodili v Evropi, na primer v galski?

Cezar opisuje skupinske sežige, ki so jih uporabljali druidi. Že omenjeni raziskovalec Birkhan poroča o navadi pitja vina iz čaše, narejene iz lobanje sovražnika. Obstajajo dokumenti, ki pravijo, da so Druidi ugibali prihodnost po vrsti krvi, ki je pritekla iz želodca osebe po udarcu z bodalom. Isti duhovniki so ljudem vcepljali strah pred duhovi, selitvijo duš in obujanjem mrtvih sovražnikov. In da bi preprečil prihod poraženega sovražnika, je Kelt njegovo truplo obglavil ali razrezal na kose.

Enako nezaupljivi so bili Kelti do pokojnih sorodnikov in so poskušali pokojnikom preprečiti vrnitev. V Ardenih so našli grobove, v katerih je pokopanih 89 ljudi, manjka pa 32 lobanj. V Durrenbergu so našli keltski pokop, v katerem je bil pokojnik popolnoma »razstavljen«: odžagana medenica leži na prsih, glava je ločena in stoji ob okostju, leva roka popolnoma manjka.

Leta 1984 so izkopavanja v Angliji znanstvenikom prinesla dokaze o tem, kako je potekal ritualni umor. Arheologi imajo srečo. Žrtev je ležala v zemlji, prepojeni z vodo, zato mehka tkiva niso razpadla. Mrtvečeva lica so bila čisto obrita, nohti so bili urejeni, zobje tudi. Datum smrti tega človeka je približno 300 pr. Po pregledu trupla je bilo mogoče rekonstruirati okoliščine tega ritualnega umora. Žrtev so najprej udarili s sekiro v lobanjo, nato so ga davili z zanko in mu nazadnje prerezali vrat. V želodcu nesrečneža so našli cvetni prah omele - to nakazuje, da so bili pri žrtvovanju vpleteni druidi.

Angleški arheolog Barry Gunlife ugotavlja, da so imele vse vrste prepovedi in tabujev v življenju Keltov preveliko vlogo. Irski Kelti na primer niso jedli mesa žerjavov, britanski Kelti zajcev, kokoši in gosi, nekatere stvari pa je bilo mogoče početi le z levo roko.

Vsaka kletvica in celo želja po Keltih je imela magična moč in zato vzbujal strah. Bali so se tudi kletvic, ki naj bi jih izrekel pokojnik. To je tudi spodbudilo ločitev glave od telesa. Lobanje sovražnikov ali njihove balzamirane glave so krasile templje, bile razstavljene kot trofeje veteranov ali shranjene v njihovih skrinjah.

Irske sage, starogrški in rimski viri govorijo o obrednem kanibalizmu. Starogrški zgodovinar in geograf Strabon piše, da so sinovi jedli meso svojega pokojnega očeta.

Med arhaično religioznostjo in za tiste čase visoko tehnično spretnostjo se pojavi zlovešč kontrast. »Tako diabolično sintezo,« sklene Huffer, raziskovalec morale starih ljudi, »najdemo le pri Majih in Aztekih.«

Od kod so prišli?

Kdo so bili Kelti? Znanstveniki s preučevanjem njihovih pogrebnih obredov izvedo veliko o življenju starodavnih ljudi. Pred približno 800 leti pred našim štetjem so prebivalci severnih Alp svoje mrtve sežigali in jih pokopavali v žare. Večina raziskovalcev se strinja, da se je obred pokopa v žarah pri Keltih počasi umaknil pokopu ne pepela, temveč trupel, čeprav, kot že rečeno, pohabljenih. V oblačilih pokopanih je razbrati orientalske motive: čevlji s koničastimi konicami, plemstvo je nosilo hlače. Dodati je treba tudi okrogle stožčaste klobuke, ki jih še vedno nosijo vietnamski kmetje. V umetnosti prevladujejo vzorci živalskih figur in groteskne dekoracije. Po mnenju nemškega zgodovinarja Otto-Hermanna Freya je v oblačilih in umetnosti Keltov nesporen perzijski vpliv. Obstajajo tudi drugi znaki, ki kažejo na vzhod kot domovino prednikov Keltov. Druidski nauk o ponovnem rojstvu mrtvih spominja na hinduizem.

Sodobni strokovnjaki razpravljajo o tem, ali so bili Kelti rojeni jezdeci. Zagovorniki pritrdilnega odgovora na vprašanje usmerjajo pozornost na prebivalce evropskih step - Skite - te lovce in naravne jezdece - ali niso od tam prišli predniki Keltov? Eden od avtorjev tega stališča, Gerhard Herm, je to komentiral s šaljivim vprašanjem: "Smo vsi Rusi?" - s tem mišljena hipoteza, po kateri je naselitev indoevropskih ljudstev prišla iz središča vzhodne Evrope.

Kelti so dali prvi materialni znak svoje prisotnosti v Evropi leta 550 pr. n. št. (Takrat je Rim šele nastajal, Grki so bili zaposleni s svojim Sredozemljem, Germani še niso prišli iz prazgodovinske teme.) Potem so se razglasili Kelti. z ustvarjanjem grobišč v alpskih gričih za počivališče svojih knezov. Hribi so bili visoki do 60 metrov, kar jim je omogočilo preživetje do danes. Grobnice so bile polne redkih stvari: etruščanske kastanjete, bronasta postelja, pohištvo iz slonovine. V enem od grobov so našli največjo (za antične čase) bronasto posodo. Pripadal je princu Fixu in je lahko držal 1100 litrov vina. Prinčevo telo je bilo zavito v tanko rdečo tkanino. Niti so debele 0,2 milimetra in so primerljive z debelino konjske žime. V bližini je stala bronasta posoda s 400 litri medu in voziček, sestavljen iz 1450 delov.

Posmrtne ostanke tega princa so prepeljali v Stuttgartski muzej. 40-letni starodavni voditelj je bil visok 1,87 metra; kosti njegovega okostja so osupljive, izjemno masivne. Na naročilo muzeja se je tovarna Škoda lotila izdelave kopije bronaste posode, v katero so točili med. Debelina njegovih sten je 2,5 milimetra. Vendar pa skrivnost starodavnih metalurgov ni bila nikoli odkrita: sodobni obrtniki so med izdelavo posode nenehno lomili bron.

Trgovske poti

Izurjeni Kelti so bili za Grke zanimivi kot trgovski partnerji. Antična grčija do takrat je kolonizirala ustje Rone in tukaj ustanovljeno pristanišče poimenovala Massilia (današnji Marseille). Okoli 6. stoletja pr. so se Grki začeli premikati navzgor po Roni, trgovati z luksuznimi izdelki in vinom.

Kaj bi jim Kelti lahko ponudili kot odgovor? Svetlolasi sužnji, kovina in fine tkanine so bili priljubljeno blago. Še več, na poti Grkov so Kelti ustvarili, kot bi zdaj rekli, »specializirane trge«. V Manchingu je bilo mogoče zamenjati grško blago za kovinske izdelke iz železa in jekla. V Hochdorfu so keltski tekstilci ponujali svoje blago. V Magdalensbergu niso proizvajali le jekla, temveč so trgovali tudi z alpskimi kamni – kamenim kristalom in drugimi redkimi čudesi narave.

Keltski kositer, nepogrešljiv element pri taljenju brona, je bil deležen posebne pozornosti grških trgovcev. Rudniki kositra so bili samo v Cornwallu (Anglija). Pri nas je to kovino kupoval ves sredozemski svet.

V 6. stoletju pred našim štetjem so pogumni Feničani preko Atlantika dosegli obalo Britanije in prehodili šest tisoč kilometrov morske poti. Grki so uporabili drugačno metodo, da so prišli do »kositrnih otokov«, kot so takrat imenovali Anglijo. Pomikali so se proti severu ob Roni, nato pa prestopili v Seno. V Luteciji (v Parizu) so plačevali davek za potovanje po keltskem ozemlju.

Tako oddaljene trgovske stike potrjujejo puščice s tremi konicami, podobne vilicam ali trizobu, najdene na bregovih Rone. To orožje je značilno za Skite. Morda so kot stražarji spremljali trgovske ladje? In v starih Atenah so Skiti služili kot najeti policisti.

Industrija in trgovina sta za takratna merila močno dvignili keltsko gospodarstvo. Knezi plemen so usmerili prebivalstvo v proizvodnjo izdelkov, ki jih je bilo mogoče prodati. Tisti, ki niso mogli obvladati obrti, so tako kot sužnji opravljali pomožno in težko delo. Omenjeni rudnik soli v Holleinu je primer razmer, v katerih so bili ljudje obsojeni na suženjsko delo.

Skupna odprava štirih nemških univerz je pregledala najdbe v rudnikih soli, kjer so delali nižji sloji keltske družbe. Njene ugotovitve so naslednje. Ostanki kurišč v delu govorijo o »velikem odprtem ognju«. Na ta način se je vzbudilo gibanje zraka v rudniku in ljudje so lahko dihali. Ogenj so zakurili v posebej za ta namen izkopanem jašku.

Stranišča, najdena pod zemljo, kažejo, da so imeli rudarji soli stalno prebavne motnje.

V rudnikih so delali predvsem otroci. Tam najdeni čevlji nakazujejo starost njihovih lastnikov – tu so delali tudi šestletniki.

Invazija na jug

Takšne razmere so lahko povzročile nezadovoljstvo. Raziskovalci so prepričani, da so Druidski imperij od časa do časa pretresali resni nemiri. Arheolog Wolfgang Kittig meni, da se je vse začelo z zahtevo kmetov po svobodi. In potem okoli 4. stoletja pr. tradicija veličastnih pogrebov izgine, celotna keltska kultura pa doživi korenite spremembe – izginila je velika razlika med življenjskim standardom revnih in bogatih. Mrtve so spet začeli sežigati.

Istočasno je prišlo do hitrega širjenja ozemlja, ki so ga zasedala keltska plemena, ki so se selila proti jugu in jugovzhodu Evrope. V 4. stoletju pr. S severa so prečkali Alpe in pred njimi so se pokazale rajske lepote Južne Tirolske in rodovitne doline reke Pad. To je bila dežela Etruščanov, a Kelti so imeli vojaško premoč, na tisoče njihovih dvokolesnikov je jurišalo na prelaz Brenner. Uporablja se v konjenici posebna dobrodošlica: en konj je nosil dva jezdeca. Eden je gnal konja, drugi je metal sulice. V tesnem boju sta oba razjahala in se borila s pikami s spiralnimi konicami, tako da so bile rane velike in raztrgane, praviloma pa so sovražnika vzele iz bitke.

Leta 387 pr. Pisano oblečena keltska plemena pod vodstvom Brennija so začela korakati proti prestolnici rimskega imperija. Obleganje mesta je trajalo sedem mesecev, nakar se je Rim predal. Prebivalci prestolnice so plačali davek v višini 1000 funtov zlata. "Gorje premaganim!" - je zavpil Brennius in vrgel svoj meč na tehtnico, ki je merila plemenito kovino. »To je bilo najgloblje ponižanje, ki ga je Rim doživel v vsej svoji zgodovini,« je keltsko zmago ocenil zgodovinar Gerhard Herm.

Plen je izginil v templjih zmagovalcev: po keltskih zakonih naj bi desetino vsega vojaškega plena dobili druidi. Skozi stoletja, odkar so Kelti prispeli v Evropo, se je v templjih nabralo na tone plemenitih kovin.

Geopolitično in vojaško so Kelti v tem času dosegli višek svoje moči. Od Španije do Škotske, od Toskane do Donave so prevladovala njihova plemena. Nekateri od njih so dosegli Malo Azijo in tam ustanovili mesto Ankara - sedanjo prestolnico Turčije.

Ko so se Druidi vrnili na dolgo uveljavljena območja, so obnovili svoje templje ali zgradili nove, bolj bogato okrašene. Na bavarsko-češkem območju je bilo v tretjem stoletju pred našim štetjem postavljenih več kot 300 kultnih in daritvenih mest. Pogrebni tempelj v Ribemontu je v tem smislu podrl vse rekorde, veljal je za osrednje bogoslužje in je zasedel površino 150 krat 180 metrov. Tam je bilo majhno območje (10 krat 6 metrov), kjer so arheologi našli več kot 10.000 človeških kosti. Arheologi verjamejo, da je to dokaz o enkratnem žrtvovanju približno sto ljudi. Druidi iz Ribemonta so zgradili pošastne stolpe iz kosti Človeško telo- iz nog, rok itd.

Nedaleč od današnjega Heidelberga so arheologi odkrili »žrtvovalne rudnike«. Človek, privezan na hlod, je bil vržen dol. Najdena mina je bila globoka 78 metrov. Arheolog Rudolf Reiser je divjaštvo druidov označil za "najstrašnejše spomenike v zgodovini".

Pa vendar je kljub tem nečloveškim običajem keltski svet v drugem in prvem stoletju pred našim štetjem ponovno zacvetel. Severno od Alp so gradili velika mesta. Vsako tako utrjeno naselje je lahko sprejelo do deset tisoč prebivalcev. Pojavil se je denar - kovanci, narejeni po grškem vzoru. Številne družine so živele v blaginji. Na čelu plemen je bil moški, izbran za eno leto izmed lokalnega plemstva. Angleški raziskovalec Cunliffe meni, da je bil vstop oligarhije v vlado »eden od pomembne korake na poti v civilizacijo."

Leta 120 pr. se je pojavil prvi glasnik nesreče. Horde barbarov - Cimbrov in Tevtonov - so s severa prestopile mejo po Majni in vdrle v dežele Keltov. Kelti so v naglici gradili nasipe in druge obrambne strukture za zaščito ljudi in živine. Toda napad s severa je bil neverjetno močan. Trgovske poti po alpskih dolinah so presekali tisti, ki so prodirali s severa, Nemci pa so neusmiljeno plenili vasi in mesta. Kelti so se umaknili v južne Alpe, a to je spet ogrozilo močan Rim.

Tekmec Rima

Kot že rečeno, Kelti niso poznali pisave. Morda so za to krivi Druidi. Trdili so, da pisma uničujejo svetost urokov. Kadar pa je bilo treba doseči sporazum med keltskimi plemeni ali z drugimi državami, je bila uporabljena grška abeceda.

Druidska kasta je kljub razdrobljenosti ljudstva - samo v Galiji je bilo več kot sto plemen - delovala usklajeno. Enkrat letno so se druidi zbrali, da bi razpravljali o aktualnih vprašanjih, ki niso zadevala le verske sfere. Skupščina je imela tudi visoko avtoriteto v posvetnih zadevah. Na primer, Druidi bi lahko ustavili vojno. Kot smo že omenili, je zelo malo znanega o strukturi keltske vere. Toda obstajajo domneve, da je bila vrhovno božanstvo ženska, da so ljudje častili sile narave in verjeli v posmrtno življenje in celo vrnitev v življenje, vendar na drugačen način.

Rimski pisci so v svojih spominih pustili vtise o stikih z druidi. Ta pričevanja mešajo spoštovanje do znanja svečenikov in gnus nad krvoločno naravo keltske magije. 60 let pred novim štetjem se je lokdruid Diviciacus miroljubno pogovarjal z rimskim filozofom in zgodovinarjem Ciceronom. In njegov sodobnik Julij Cezar je dve leti pozneje odšel v vojno proti Keltom, zavzel Galijo in ozemlje današnje Belgije, Nizozemske in dela Švice, kasneje pa je osvojil še del Britanije.

Cezarjeve legije so uničile 800 mest, po zadnjih ocenah francoskih znanstvenikov so legionarji iztrebili ali zasužnjili približno dva milijona ljudi. Keltska plemena v zahodni Evropi so izginila z zgodovinskega prizorišča.

Že na začetku vojne, med napadom na keltska plemena, je število žrtev med njimi osupnilo celo Rimljane: od 360.000 ljudi jih je preživelo le 110.000, v rimskem senatu pa so Cezarja celo obtožili iztrebljanja ljudi . Toda vse te kritike so se utopile v toku zlata, ki se je s front stekel v Rim. Legije so plenile zaklade, nabrane v krajih čaščenja. Cezar je svojim legionarjem dosmrtno podvojil plačo in za 100 milijonov sestercijev zgradil areno za gladiatorske boje za meščane Rima. Arheolog Haffner piše: "Pred vojaškim pohodom je bil sam Cezar popolnoma zadolžen; po pohodu je postal eden najbogatejših državljanov Rima."

Kelti so se šest let upirali rimski agresiji, vendar je padel zadnji vodja galskih Keltov in konec te sramotne vojne starega Rima je pomenil propad keltskega sveta. Disciplina rimskih legionarjev, ki so prihajali z juga, in pritisk nemških barbarov s severa sta zatrla kulturo metalurgov in rudarjev soli. Na ozemlju Španije, Anglije in Francije so Kelti izgubili neodvisnost. Samo v skrajnih kotih Evrope - v Bretanji, na angleškem polotoku Cornwall in na delu Irske - so preživela keltska plemena, ki so se izognila asimilaciji. Potem pa so prevzeli jezik in kulturo prihajajočih Anglosasov. Pa vendar so se keltski dialekt in miti o junakih tega ljudstva ohranili do danes.

Res je, že v 1. stoletju našega štetja je potepuške druide, nosilce keltskega duha in ideje odpora, rimska država preganjala iz »političnih razlogov«.

V spisih rimskih avtorjev Polibija in Diodora je Rimski imperij poveličan kot utemeljitelj civilizacije, Keltom pa je pripisana vloga neumnih ljudi, ki ne poznajo drugega kot vojno in obdelovanje obdelovalne zemlje. Kasnejši pisci ponavljajo rimske kronike: Kelti so vedno mračni, nerodni in vraževerni. In šele sodobna arheologija je te ideje ovrgla. Cezar ni premagal usmiljenja vrednih prebivalcev koč, temveč politične in gospodarske konkurente, ki so bili nekaj stoletij prej tehnično daleč pred Rimom.

Vendar pa panorama keltskega življenja še zdaleč ni povsem odprta; Številnih krajev, kjer je nekoč cvetela keltska kultura, arheologi še niso raziskali.