Rimska N. G. Chernyshevsky "Kaj storiti?" Ustvaril ga je v celici Petropavlovske trdnjave v obdobju od 14. 12. \\ t1862 do 4/04/1863. Tri in pol meseca. Od januarja do aprila 1863 je bil rokopis prenesen na Komisijo na primeru pisatelja za cenzuro. Cenzura Nič nedopustnega in dovoljenja publikacije. Kmalu je bil odkrit in cenzor kokatorja je bil odstranjen iz pisarne, vendar je bil roman že objavljen v reviji "Sodobni" (1863, št. 3-5). Prepovedi številk dnevnika niso privedle do ničesar, knjiga pa je bila razdeljena v državo v Samizdat.

Leta 1905, pod cesarjem, Nicholas druga prepoved odstranjena za publikacijo, leta 1906 pa je bila knjiga objavljena v ločenem obtoku. Reakcija bralcev na romana, ki je bila razdeljena po dveh kampih. Nekateri so podprli avtorja, drugi pa so našli roman s prikrajšanim umetništvom.

Analiza dela

1. Socialno-politično posodabljanje družbe z revolucijo. V knjigi, avtor zaradi cenzure ni mogel uporabiti to temo več. Podana je s pol-spretnosti v opisu življenja Rakhmetova in v 6. poglavju romana.

2. moralno in psihološko. Da je človek njegovega uma sposoben ustvariti nove definirane moralne lastnosti sama po sebi. Avtor opisuje celoten proces od majhnega (boja proti depotizmu v družini) in v velikem obsegu, to je revolucija.

3. Emancipacija žensk, norme družine morale. Ta tema je razkrita v zgodovini družine vere, v odnosih treh mladih do namišljenega samomora Lopukhova, v tretjih pazilih vere.

4. Prihodnja socialistična družba. To je sanje čudovitega in svetlega življenja, ki ga avtor odvija v 4. sanjah Vere Pavlovna. Tukaj je vizija lahkega dela s pomočjo tehničnih sredstev, i.e., tehnogeni razvoj proizvodnje.

(Chernyshevsky v kameri Petropavlovske trdnjave piše roman)

Pafos Roman - spodbujanje ideje o pretvorbi miru skozi revolucijo, usposabljanje umov in pričakovanja tega. Poleg tega je želja po sodelovanju dejavna. Glavni cilj dela je razviti in uvesti novo metodologijo za revolucionarno izobraževanje, ki ustvarja učbenik o oblikovanju novega svetovnega pogleda za vsako razmišljanje osebo.

Story Line.

V romanu dejansko pokriva glavno idejo dela. Nič ni zaman zaman na prvi, celo cenzorji štejejo za roman, ki ni več kot ljubezenska zgodba. Začetek dela, namerno zabaven, v duhu francoskih romanov, je bil namenjen za zmedeno cenzuro in hkrati vključeval pozornost večine branja javnosti. Parcela temelji na preprosti ljubezenski zgodbi, za katero socialni, filozofski in gospodarski problemi tega časa skrivajo. Ezopov Jezik pripovedi je prežeta ideje prihajajoče revolucije.

Parcela je taka. Obstaja navadno dekle Vera Pavlovna Rosalskaya, ki se mati plača v vseh pogledih, da bi dala bogata. Poskušam se izogniti tej usodi, dekle zanikuje pomoč svojega prijatelja Dmitry Lopukhova in zaključi fiktivno poroko z njim. Tako dobi svobodo in pušča starše starše. Hospy zaslužek Vera odpre šivalne delavnice. To ni povsem navadna delavnica. Delavci nimajo lastnega deleža v dobičku, zato se zanima za blaginjo podjetja.

Vera in Aleksander Kirsanov se medsebojno zaljubita. Za sprostitev namišljene žene iz kesanja od vesti Lopukhova se nariše samomor (iz opisa tega in vsega ukrepa se začne) in pušča za Ameriko. Tam, da pridobi novo ime Charles Biamont, postane zastopnik angleškega podjetja in, ki izpolnjuje svojo nalogo, prihaja v Rusijo, da pridobijo stearin tovarne iz industrijstva Polozova. Lopukhov doma, ki ga Polozov izpolnjuje svojo hčerko Katya. Zaljubijo se med seboj, primer se konča. Zdaj je Dmitry razglašen pred družino Kirsanov. Družinsko prijateljstvo se začne, se naselijo v isti hiši. Okoli njih prisili krog "novih ljudi", ki želijo urediti svoje in družbeno življenje na nov način. Žena Lopukhov-Biamont Ekaterina Vasilyevna se pridruži tudi zadevi, ki ustreza novi delavnica za šivanje. Takšen je srečen konec.

glavni liki

Osrednji značaj romana - Vera Rosalskaya. Posebej družaben, se nanaša na vrsto "poštenih deklet", ki niso pripravljeni na kompromis za netekle zakonske zveze brez ljubezni. Dekle je romantično, vendar, kljub temu, precej moderni, z dobrimi upravnimi vlogami, kot bi danes rekli. Zato je lahko zanimala dekleta in organizirala proizvodnjo šivanja in ne enega.

Še en lik rimskega - Lopukhova Dmitry Sergeevich, študent medicinske akademije. Rahlo zaprta, raje osamljenost. Je pošten, prevaren in plemenit. To so bile te lastnosti, ki so jo spodbujale, da bi pomagala vero v njeno težke razmere. Zaradi tega še vedno upošteva v zadnjem letu in se začne izvajati v zasebni praksi. Po uradnem možu vere Pavlovne se obnaša v zvezi z njo izjemno dostojno in plemenito. Apogeje njegovega plemstva postane njegova odločitev, da pripravi svojo lastno smrt, da bi dal kakšen drug prijatelj Kirsanov in vero, da bi združil svoje usode. Tako kot vera se nanaša na oblikovanje novih ljudi. Smole, pustolovski. To se lahko presoja vsaj zato, ker mu je angleško podjetje zaupalo zelo resno stvar.

Kirsanov Alexander Male Vera Pavlovna, najboljši prijatelj Lopukhova. Zelo navdušil svoj odnos do njegove žene. Ne obožuje njene nežno, ampak tudi išče lekcijo, v kateri se lahko samoučiza. Avtor mu doživlja globoko sočutje in se odziva nanj kot pogumna oseba, ki ve, kako pripeljati do konca zadeve, za katerega je vzel. Hkrati je oseba poštena, globoko dostojna in plemenita. Ne vedeti o pravih odnosih vere in Lopukhova, ki se zaljubi v Pavlovno vero, izgine že dolgo časa od svojega doma, da ne bi motili mir svojih najljubših ljudi. Samo Lopukhova bolezen se zdi, da se zdi, da zdravi prijatelja. Fiktivni mož, ki uresničuje stanje ljubljenih, posnema svojo smrt in osvobodi mesto za Kirsanov poleg vere. Tako ljubitelji dobijo srečo v družinskem življenju.

(V foto umetniku Karnevich Vali v vlogi Rakhmetov, igra "Novi ljudje")

Tesni prijatelj Dmitryja in Alexander Revolutionary Rakhmetov je najpomembnejši junak romana, čeprav je dal majhen kraj v romanu. V ideoloških platnih zgodbi je padel posebno vlogo in predan ločen umik v 29. poglavju. Človek izjemno v vseh pogledih. Na 16 letih je zapustil univerzo za tri leta in se je v Rusiji premaknila v iskanju dogodivščin in gojenja značaja. To je oseba z že oblikovanimi načeli na vseh področjih življenja, v materialni, fizični in duhovni. Hkrati, ki ima kotlov v naravi. On vidi svoje nadaljnje življenje pri služenju ljudi in se pripravlja na to z dajanjem svojega duha in telesa. Zavrnil se je tudi od ljubljene ženske, ker ga lahko ljubezen omeji v dejanja. Rad bi živel kot večina ljudi, vendar si to ne more privoščiti.

V ruski literaturi je Rakhmetov postal prva revolucionarna praksa. Mnenja o tem so bila popolnoma nasprotna, od ogorčenja, pred občudovanjem. To je popolna podoba revolucionar - junaka. Toda danes, od položaja znanja zgodovine, bi taka oseba povzročila samo sočutje, saj vemo, kako natančno je zgodba izkazala pravilnost cesarja Franceta Napoleona Bonaparte: "Revolucije so zasnovane s strani junakov, bedaki se izvajajo s sadove. " Morda izražena mnenja ne ustreza v celoti v okvir podobe, ki jo oblikujejo desetletja, in značilnosti Rakhmetova, vendar je to res. Navedeno ne zmanjšuje kakovosti Rakhmetov, ker je junak njegovega časa.

Po mnenju Černyshevsky, na primeru vere, Lopukhova in Kirsanove, je želel pokazati navadne ljudi nove generacije, ki je na tisoče. Toda brez podobe Rakhmetov je bralec imel zavajajoče mnenje o glavnih likih romana. Po mnenju pisatelja morajo biti vsi ljudje takšni trije junak, vendar najvišji idealni, na katerega si morajo vsi ljudje prizadevati, je to podoba Rakhmetov. In s tem se popolnoma strinjam.

Vaš roman "Kaj storiti?" Znani ruski pisatelj Nikolaj Gavrilovich Černyshevsky, ki je bil ustanovljen takrat, ko je bil zaprt v eni od zbornic Petropavlovske trdnjave. Čas pisanja romana - od 14. decembra 1862 do 4. aprila 1863, to je delo, ki je postalo mojstrovina ruske literature, ustvarjena v samo treh mesecih in pol. Že od januarja 1863, v času končnega bivanja avtor, je opravil rokopis v delih Komisiji, ki se je ukvarjal s pisateljem. Tu je bilo opravljeno delo cenzuro, ki je bila odobrena. Kmalu je bil roman objavljen v 3, pa tudi 4 in 5 sob sodobne revije za 1863. Za takšno neučinkovitost je cenzor beckets izgubil svoj položaj. Po tem so sledila prepovedi vseh treh številk dnevnika. Vendar pa je bilo prepozno. Delo Černyshevsky je ločila država s pomočjo "Samizdat".

In šele leta 1905, med vladavine cesarja Nikolaja, je bila druga prepoved odstranjena. Že leta 1906 je knjiga "Kaj storiti?" objavil ločeno kroženje.

Kdo so, novi junaki?

Odziv na delo Černyshevsky je bil dvoumen. Bralci, ki temeljijo na svojih mnenjih, so bili razdeljeni na dva nasprotna taborišča. Nekateri od njih so verjeli, da je bil roman prikrajšan za umetništvo. Drugi v celoti podpira avtorja.

Vendar pa je treba spomniti, da so bile slike "ekstra ljudi" ustvarjene v Chernyshevsky pisateljev. Svetli vzorec takih junakov je Pechorin, Obomi in Onen, ki je kljub razpoložljivim razlikam podobna v svoji "pametna nanity". Ti ljudje, "prašičji vzroka in titanov besed" so bili tisti, ki so ločeni, ki trpijo zaradi nenehne motnje med volji in zavestjo, stvarjo in mislijo. Poleg tega je bila njihova značilnost moralna izpušna.

Ni tak predstavlja junake černyshevsky. Ustvaril je podobe "novih ljudi", ki vedo, da morajo biti želeni, kot tudi sposobni izvajati lastne namere. Njihova misel poteka poleg primera. Njihova zavest in ne bodo v razčlenitvi med seboj. Heroji Roman Chernyshevsky "Kaj storiti?" zastopajo nosilci nove morale in ustvarjalci novih posredniških odnosov. Zaslužijo glavno pozornost avtorja. Ni čudno niti kratke vsebine na poglavjih "Kaj storiti?" Omogoča vam, da vidite, da do konca drugega od njih, avtor "omogoča sceno" takih predstavnikov starega sveta - Marjo Alekseevna, Storrshnikova, Serge, Juli in nekateri drugi.

Glavna esejska vprašanja

Celo zelo kratko vsebino "Kaj storiti?" Daje idejo o vprašanjih, ki jih avtor dvigne v svoji knjigi. In so naslednji:

- Potreba po družbeno-političnem posodabljanju družbe, ki je možna z izvajanjem revolucije. Zaradi cenzure Chernyshevsky ta tema ni podrobneje uvajala. On ji je dal v obliki pol-jaškov, ko opisuje življenje enega od glavnih znakov - rakhmetov, kot tudi v 6. poglavju.

- Psihološki in moralni problemi. Chernyshevsky trdi, da je oseba, ki se uporablja, sposobna ustvariti nove moralne lastnosti sama po sebi. Hkrati avtor razvija ta proces, ki ga opisuje od majhnih, v obliki boja proti despotizmu v družini, v najbolj obsežnem, ki je našel izraz v revoluciji.

- težave z normami družinske morale in ženske emancipacije. Ta tema razkriva v treh prvih sanjah vere, v zgodovini njene družine, pa tudi v odnosih mladih in namišljenih samomor Lopukhov.

- sanje o svetlih in lepem življenju, ki bodo prišli pri ustvarjanju socialistične družbe v prihodnosti. Ta tema Chernyshevsky zasveti zaradi četrtega snu of vere Pavlovna. Bralec vidi tukaj in lahek delo, ki je postalo mogoče zaradi razvoja tehničnih sredstev.

Glavni patos romana je propaganda ideja o pretvorbi sveta, ki ga ima revolucija, pa tudi njeno pričakovanje in pripravo na ta dogodek najboljših možganov. Hkrati je izražena zamisel o aktivnem sodelovanju pri prihajajočih dogodkih.

Kaj je glavni cilj, ki ga je Chernyshevsky? Sanjal je o razvoju in izvajanju najnovejše tehnike, ki omogoča revolucionarno izobraževanje množic. Njegovo delo naj bi se pojavilo nekakšen učbenik, s katerim bi morala vsaka miselna oseba oblikovati nov svet na svetu.

Vse vsebine romana "Kaj storiti?" Chernyshevsky je razdeljen na šest poglavij. Hkrati je vsak od njih, razen zadnje, razdeljen na majhne kretnje. Da bi poudarili poseben pomen zaključenih dogodkov, avtor govori ločeno. To storiti, v vsebini romana "Kaj storiti?" Chernyshevsky vključuje eno stransko železo, imenovano "Sprememba okraskov".

Začetek zgodovine

Razmislite o povzetku romana Černyshevsky "Kaj storiti?". Njegova parcela se začne z ugotovljeno, da je v eni od sob v hotelu St. Petersburg zapustil čuden gost. To se je zgodilo leta 1823, 11. julija. V opombi se poroča, da bo kmalu njen avtor slišal na eni od mostov Sankt Petersburga - Ustanovitev. Hkrati je človek prosil, da je kriv, da ni videti. Incident se je zgodil isti noči. Nekatera oseba ga je ustrelila na mostu. Iz vode so ujeli ojačan pokrovček.

Nato, kratko vsebina romana "Kaj storiti?" Predstavljam nas z mlado damo. Medtem ko je jutro, ko je dogodek zgoraj opisan, se nahaja na koči na kamnitih otokih. Lady šiva, hkrati, hkrati, krepko in živahno francosko pesem, ki se nanaša na delavce ljudi, da se sprosti, ki jo bo potrebovala spremembo zavesti. Ime te ženske je Vera Pavlovna. Na tej točki, služkinja prinese pismo do pisma, po branju, ki ga začne jokati, zapirati svoj obraz. Mladenič, ki je vstopil v sobo, jih poskuša umirjati. Vendar pa je ženska nora. Potisne mladenič. Hkrati pravi: »Na tebi njegova kri! V krvi si! Jaz sem sam ... "

Kar je bilo povedano v pismu, katera vera je prejela Pavlovna? O tem se lahko naučimo od predstavljenega povzetka "Kaj storiti?". V svojem sporočilu je pisalna točka pokazala, da zapusti sceno.

Videz Lopukhova

Kaj potem se naučimo iz povzetka rimskega černyshevsky "Kaj storiti?". Po opisanih dogodkih obstaja zgodba o veri Pavlovna, o njenem življenju, pa tudi razloge, ki so privedle do tako žalostnega izida.

Avtor kaže, da se je njegova junakinja rodila v Sankt Peterburgu. Tu je tudi tu rasla. Lady's Oče - Pavel Konstantinovich PRSALSKY - Ali je bil menedžerji doma. Mama se je ukvarjala z denarjem za varščino. Glavni cilj Maryia Alekseevna (mati Vera Pavlovna) je sestavljala dobičkonosna zakonska zveza njegove hčerke. In rešiti to vprašanje, je naredila največ napora. Za svojo hčerko, zlo in ne nesrečen Marya Alekseevna vabi glasbene učitelje. Kupi vero lepe obleke, gre v gledališče. Kmalu je sin lastnika sestavljen na sin - policist Storchnikov. Mladenič se odloči, da bo zapeljal vero.

Marya Alekseevna upa, da bo Strushnikov vzela ženo njene hčerke. Za to zahteva vero, da bi mlademu človeku. Vendar dekle popolnoma razume prave namere svojega Uhagerja in na vsak način zavrne znake pozornosti. Nekako je lahko celo zavajajoče svojo mamo. Pretvarja se, da je ugodna Lovela. Toda prevara se bo prej ali slej razkrila. Zaradi tega je položaj vere Pavlovne v hiši samo neznosen. Vendar pa je bilo vse nenadoma rešeno, hkrati pa je najbolj nepričakovan način.

Dmitry Sergeevich Lopukhov se je pojavil v hiši. Ta srednji študent staršev stopnje diplomiranja Verkhova je povabil brata, ki se hrani kot učitelj. Prvotno se mladi obravnavajo med seboj zelo pozorni. Vendar pa je njihova komunikacija začela teče v pogovore o glasbi in knjigah, pa tudi o pošteni smeri misli.

Čas je minil. Vera in Dmitry je med seboj počutila sočutje. Lopukhov se nauči zaskrbljujočega položaja dekle in poskuša pomagati. Išče mesto guvers za navijalnik. Takšno delo bi dekle, da bi živelo ločeno od staršev.

Vendar se je vse prizadevanja Lopukhova izkazala za neuspešno. Ni mogel najti takih lastnikov, ki bi se strinjali, da bo dekle, ki je pobegnil od doma. Potem v ljubezni mladeniča vzame še en korak. On zapusti študij in se začne izvajati prevod učbenika in zasebnih lekcij. To mu omogoča, da začne prejemati zadostna sredstva. Hkrati Dmitry omogoča predlog.

Prvi sin.

Faist Dream First Dream. V njem se vidi od temne in surove kleti in se je srečala z neverjetno lepoto, ki se je klicala ljubezen do ljudi. Veroch se pogovarja z njo in obljublja, da bo proizvajal dekleta iz takih kleti, ki so zaklenjene v njih, kot je bila zaklenjena.

Družinsko dobro počutje

Mladi živijo v odstranljivem apartmaju in vsi se dobro sestavljajo. Vendar pa stanovanjska stanovanja prikazuje nenavadnosti v svojem odnosu. Verochka in Dmitry se imenujeta samo "lepo" in "srčkan", spi v ločenih prostorih, ki jih vstopajo šele po zagonu itd. Vse to v zunanji strani je presenetljivo. Verochka poskuša pojasniti ženski, da je to povsem normalno odnose med zakoncema. Konec koncev, je mogoče, da se ne trudite drug drugemu.

Mlade zakonec vodi kmetijo, daje zasebne lekcije, bere knjige. Kmalu odpre lastno šivalno delavnico, v kateri dekleta ne delujejo, ampak dobijo del dohodka kot v solaščini.

Drugi sin.

Kaj še se bomo naučili iz povzetka romana Černyshevsky "Kaj storiti?". Ob parku nas avtor uvaja z drugim spanjem Vere Pavlovna. V njej vidi polje z rastejo na njem. Umazanija se nahaja tukaj. In eden izmed njih je fantastičen, drugi pa je resničen.

Pod pravnim blatom pomeni zaskrbljenost, ki jo je najbolj potrebno v življenju. To je nenehno obremenjena Marya Alekseevna. O tem in lahko gojite ušesa. Fantastična umazanija je skrb za nepotrebno in odveč. Na takih tleh ušesa ne bodo nikoli odraščale.

Videz novega junaka

Avtor kaže Kirsanovo do volilne in pogumne osebe, ki je sposobna ne le odločilno dejanje, ampak tudi na tankih občutkih. Alexander preživi čas z vero, ko je Dmitry zaseden. Skupaj s svojim prijateljem se zgodi v operi. Kljub temu, da KIRSANOV, ne da bi razlagali, da pridejo v Lopukhov, ki jih zelo užalijo. Kaj je bil pravi razlog za to? Kirsanov je ljubezen v njegovi prijateljici ženi.

Mladenič se je spet pojavil v hiši, ko Dmitry sanja, da bi ga ozdravili in pomagali verati v oskrbo. In tukaj ženska razume, da je zaljubljen v Alexander, ki prihaja v polno zmedo.

Tretji sin.

Iz kratke vsebine dela "Kaj storiti?" Naučimo se, da vera Pavlovne sanja tretje sanje. V njej je brala strani njegovega dnevnika z nekaj neznano žensko. Od njega se nauči, da se doživlja le hvaležnost njenega moža. Vendar pa hkrati vera potrebuje nežen in tišen občutek, ki ga ni treba Dmitry.

Rešitev problema

Razmere, v katerih se je izkazalo, da so trije dostojni in inteligentni ljudje, se zdi, da se zdi nepopravljiv. Toda Lopukhov najde izhod. Postreli se na mostu litja. Na ta dan, ko je Vera Pavlovna prejela te novice, je prišla Rakhmetov. Ta stara znana Lopukhov in Kirsanov, ki se imenuje "posebna oseba".

Poznavanje rakhmetov

V povzetku romana "Kaj storiti" "posebna oseba" Rakhmetov zastopa avtor "višje narave", da bi se prebudil, kateri Kirsanov naenkrat je pomagal pri želenih knjigah. Mladenič je odhod iz bogate družine. Prodal je svoje posestvo in denar je obrnil za njega porazdeljene štipendije. Zdaj rakhmetov drži oster življenjski slog. Delno se je boril z njegovo nepripravljenostjo, da bi imel dejstvo, da ni preprostega. Poleg tega je Rakhmetov dvignil svoj cilj njene narave. Na primer, za testiranje njegovih fizičnih sposobnosti se odloči, da bo spil na nohtih. Poleg tega ne uporablja vina in ne povzroča zmenkov. Da bi se približali ljudem, je Rakhmetov celo hodil z Burlesom ob Volgo.

Kaj še vedno govori o tem junaku v romanu Černyshevsky "Kaj storiti?". Povzetek je jasno, da je celo življenje Rakhmetova sestavljeno iz zakramentov, ki imajo jasno revolucionarni občutek. Mladenič ima veliko primerov, vendar vsi niso osebni. Vozi Evropo, vendar hkrati po treh odhodih v Rusijo, kjer bo zagotovo potrebno biti.

Rakhmetov je prišel na vero Pavlovne po prejemu beležke iz Lopukhova. Po njegovem prepričevanju se je umirila in postala celo vesela. Rakhmetov tudi pojasnjuje, da sta Vera Pavlovna in Lopukhov imela zelo različne znake. Zato je ženska dosegla v Kirsanov. Kmalu je Vera Pavlovna odšla v Novgorod. Tam je bila poročena s Kirsanov.

Na ledriness znakov oken in Lopukhova, in v pismu, kmalu tisti, ki so prišli iz Berlina. V tem sporočilu je nekakšen medicinski študent, ki je domnevno vedel Lopukhov, izročil besedam Dmitryja, da se je po razdelitvi zakoncev začel počutiti veliko bolje, kot je vedno poiskal samoto. Družabna vera Pavlovna mu ni dovolila.

Life Kirsanov.

Kaj takrat pove svojemu bralcu roman "kaj storiti?" Nikolai Chernyshevsky? Povzetek dela omogoča razumevanje, kaj ljubezenske zadeve v mlademu par urejenih na splošno užitek dobro. Življenjski slog Kirsanov ni veliko drugačen od tistega, ki je bil na družini Lopukhov.

Alexander veliko dela. Kar zadeva vero Pavlovne, vzame kopeli, jede kremo in se ukvarjajo z dvema šivalno delavnico. V hiši, kot prej, obstajajo nevtralne in skupne sobe. Vendar ženska ugotavlja, da njen novi zakonec ne samo, da je samo način življenja. Zanima ga njene zadeve in je pripravljena priti na pomoč v težkem trenutku. Poleg tega zakonca popolnoma razume njeno željo, da bi obvladala vse nujne poklica in ji začne pomagati pri študiju medicine.

Četrti sin.

Pridobivanje na kratko z romanom Černyshevsky "Kaj storiti?", Gremo, da nadaljujemo parcelo. To nam pove o četrtem sanjah Vere Pavlovna, v kateri vidi neverjetno naravo in slike iz življenja žensk različnih tisočletja.

Najprej se zdi podoba sužnja. Ta ženska bo poslušal svojega gospodarja. Po tem, v sanjah, Vera vidi Atenane. Začnejo žensko, vendar hkrati ne prepoznajo njene enako sebi. Nato se pojavi naslednja slika. To je čudovita dama, za katero je vitez pripravljen na boj na turnirju. Vendar pa njegova ljubezen takoj gre, ko je dama postala njegova žena. Nato namesto na obraz boginje Vera Pavlovna vidi svoje. Ne razlikuje se s popolnimi funkcijami, hkrati pa osvetljena zaradi sijaja ljubezni. In tukaj se pojavi ženska, ki je bila v prvih sanjah. Pojasnjuje pomen enakosti in je slike državljanov prihodnje Rusije. Vsi živijo v hiši, ki so postavljeni iz kristala, litega železa in aluminija. Zjutraj ti ljudje delajo, in zvečer se začnejo zabavati. Ženska pojasnjuje, da je treba to prihodnost ljubiti in si mora prizadevati za to.

Dokončanje zgodovine

Kaj se konča Roman N. G. Chernyshevsky "Kaj storiti?". Avtor pripoveduje bralcu, da gostje pogosto pridejo v hišo Kirsanov. Med njimi se bo kmalu pojavila družina Biamont. Ko se srečanje s Charlesom Biamont Kirsanov le omogoča Lopukhov v njem. Dve družini sta tako blizu drug drugemu, ki se odločita, da živita v isti hiši.

"Kaj storiti?" - Rimski ruski filozof, novinar in literarna kritika Nikolaja Chernyshevsky, napisana v decembru 1862 - april 1863, medtem ko so zaprte v trdnjavo Petra in Paul St. Petersburg. Roman je bil deloma zapisan kot odgovor na roman Ivana Turgena "očetov in otrok".

Zgodovina ustvarjanja in objave

Chernyshevsky je napisal roman, ki je bil v eni kameri Alekseevsky Retatin Petropavlovsk trdnjavo, od 14. decembra 1862 do 4. aprila 1863. Od januarja 1863 se rokopis delov prenese na preiskovalno komisijo na primeru Černyshevsky (zadnji del je bil prenesen na 6. aprila). Komisija in po njej in cenzorji so v romanu videli le ljubezensko linijo in dala dovoljenje za tiskanje. Pomanjkanje cenzure je bilo kmalu videno, odgovorni cenzor kokatorja je bil odstranjen iz pisarne. Vendar pa je bil roman že objavljen v reviji "Sodobni" (1863, št. 3-5). Kljub dejstvu, da so bile sobe "sodobne", v katerih je bil natisnjen roman ", kaj storiti?", Prepovedan, je bilo besedilo romana v ročno napisanih kopijah razdeljeno v državo in povzročilo veliko posnemanja.

"O romanu Černyshevsky se ni razlagal, da ni šepet, ne pa neumnega - ampak v polni SIP v dvoranah, na vhodih, na mizi gospe MILBRET in v kleti pivnice prehoda. V kričal sem: "Nasty", "Charm", "gnusoba", itd - vse na različnih tonih. "

P. A. Kropotkin:

"Za rusko mladino tistega časa, ona [knjiga", kaj storiti? "] Je bila neke vrste razodetja in se spremenila v program, naredila nekakšen banner."

Leta 1867 je roman objavil ločeno knjigo v Ženevi (v ruskem jeziku) ruskih izseljencev, nato pa je bil preveden v poljsko, srbsko, madžarsko, francosko, angleško, nemško, italijansko, švedsko, nizozemsko.

Prepoved objave romana "Kaj storiti?" Odstranjena je bila le leta 1905. Leta 1906 je bil roman prvič natisnjen v Rusiji z ločeno publikacijo.

Plot.

Osrednji značaj romana je Vera Pavlovna Rosalskaya. Da bi se izognili poroki, ki ga naloži plačan mater, dekle zaključuje fiktivno poroko z medicinsko študentom Dmitry Lopukhov (učitelj mlajšega Brother Fedi). Poroka ji omogoča, da zapusti matični dom in neodvisno razpolaga z njegovim življenjem. Vera se nauči, poskuša najti njegovo mesto v življenju, končno, odpre šivalno delavnico "novega tipa" - to je občina, kjer ni delavcev in lastnikov, in vse dekleta se prav tako zanima dobro počutje a skupno podjetje.

Družinsko življenje Lopukhova je prav tako nenavadno, njegovo glavna načela - medsebojno spoštovanje, enakost in osebna svoboda. Postopoma, pravi občutek, ki temelji na zaupanju in naklonjenosti, nastane med vero in Dmitrijo. Vendar pa se zgodi, da se Vera Pavlovna zaljubi v najboljšega prijatelja svojega moža, zdravnika Alexander Kirsanov, s katerim je njen mož veliko pogostejša. Ta ljubezen je medsebojna. Vera in Kirsanov se začnejo izogibati drug drugemu, v upanju, da bo skrival svoja čustva, najprej drug od drugega. Vendar pa Lopukhov ugani vse in jih prisili, da jih priznajo.

Dati svojo ženo svobodo, Lopukhov samomor (epizoda namišljenega samomora se začne Roman), on zapusti za Ameriko sam, da bi prakticiral industrijsko proizvodnjo. Po nekaj časa, Lopukhov, pod imenom Charlesa Biamonta, se vrne v Rusijo. Je Angleški trdni agent in prispel na svoja navodila za nakup obrata Stearin iz industrijstva Polozova. Preide v zadeve rastline, Lopukhov obišče hišo Položova, kjer pride do njegove hčerke Catherine. Mladi se zaljubijo med seboj in se kmalu poroči, po katerem Lopukhov-Bumont poroča o vrnitvi v Kirsanov. Tesno prijateljstvo je povezano med družinami, se naselijo v isti hiši in Društvo "novih ljudi" je raztrgano okoli njih - tistim, ki želijo urediti svoje "novo" njihovo in družbeno življenje.

Eden od najpomembnejših junakov romana je revolucionar Rakhmetov, prijatelja Kirsanove in Lopukhova, ki jim je tisti, ki so bili uvrščeni na nauke utopičnih socialistov. Rakhmetov je namenjen kratki digresiji v 29. poglavju ("posebna oseba"). To je junak drugega načrta, le epizodično povezana z glavno zgodbo Roman (prinaša vero Pavlovne pismo Dmitriji Lopukhov z razlagami okoliščin njegovega namišljenega samomora). Vendar pa v ideološkem jeziku, Rim Rakhmetov igra posebno vlogo. Če leži, Chernyshevsky podrobno pojasnjuje v delu 3 poglavja XXXI ("pogovor z vpogledom in izgnanstvom in izgnanstvom"):

Umetniška posebnost

"Roman" Kaj storiti? "Pogrešal sem me globoko. To je stvar, ki daje dajatev življenjske dobe. " (Lenin)

Zabavna, avantura, melodramatični začetek romana ne bi smela zamenjati cenzure, temveč tudi privabiti široke mase bralcev. Zunanja zgodba o romanu je ljubezenska zgodba, vendar odraža nove gospodarske, filozofske in socialne ideje časa. Roman je prežeta z namigi prihajajoče revolucije.

L. Yu. Opeka opozorila Mayakovsky: "Ena od najbližjih knjig je bila" Kaj storiti? "Chernyshevsky. Nenehno se ji je vrnil. Življenje, opisano v njem, je odmevalo z našimi. Mayakovsky, kot je bilo, se je posvetovalo s Černyshevsky o njegovih osebnih zadevah, našli podporo v njem. "Kaj storiti?" Bila je zadnja knjiga, ki jo je prebral pred smrtjo. "

• V romanu N. G. Chernyshevsky "Kaj storiti?" Omenjeni aluminij. V »naivni utopiji« četrtega spanja, vera Pavlovne, se imenuje kovina prihodnosti. In to velika prihodnost Do danes (ser. XX - XXI Century) Aluminij je že dosegel.
• "Gospa v Tourri", ki se pojavlja na koncu dela, je Olga Socratna Černyshevskaya, pisatelja žena. Ob koncu romana govorimo o sprostitvi Černyshevsky iz Petropavlovske trdnjave, kjer je bil med pisanjem romana. Nikoli ni čakal na osvoboditev: 7. februarja 1864 so bili katerki obsojeni na 14 let kasneje, sledilo je poravnava v Sibirijo.
• Glavni liki z priimkom Kirsanov najdemo tudi v romanu Ivan Turgeneva "očetje in otroci".

Zaščito

• "Kaj storiti? "- Trimery tvvesVestakly (direktorji: Nadezhda Marusalova, Pavel Reznikov), 1971.

Glavna junakinja romana. To je lepa, slim dekle z južnim vrsto obraza. Ima črne lase in temno kožo. Se vidimo z Lopukhovom živeli z mamo, očetom in brat Fedya na ulici grah v Sankt Petersburgu. Oče vere je bil vodja naraščajočega doma, mama pa je dala zanimanje in sanjala o izdaji hčerke za bogatega človeka.

Eden od glavnih likov romana, prijatelja Lopukhova, raznolikega, kasneje moža vere Pavlovna. To je visok, dobro zložen človek s temnimi rusia lasje in temno modrimi očmi. Ima podolgovato, čudovito obraz čudovite beline in ravne črte, grški nos. Delal je od 12 let, njegov oče je pomagal v vsem.

Eden od glavnih likov romana, njenega moža in prijatelja Vere Pavlovne, študenta medicinske akademije, sin Ryazan lastnine. V hiši Rosalsky, pade kot učitelj Fedi. Tam izpolnjuje nasilje in sočustvoval njen težko mesto v družini. Najboljši prijatelj Lopukhova je Kirsanov.

Znak romana, ki ima pomemben namen v življenju glavnih likov, po mnenju avtorja "posebna oseba", prijatelj Lopukhov, mladenič iz plemenitega okolja. To je poštena in nesebična oseba. Od zgodnjega otroštva je postavil cilj, da bi okrepil voljo in postal fizični močan. Za to je nekaj ur na dan, je postal črn delavec.

Polozov Katerina Vasilyevna.

Znano vero Pavlovna, ki jo je njen mož rešil iz smrti - Alexander Kirsanov. Bila je strastno zaljubljena v eno mimo - Solovssov. Oče je napačno zavrnil blagoslov zakonske zveze z njim in odletela je v bolezen. Kirsanov je uspel prepričati svojega očeta, da bi ji dal čas, da se ukvarja s Solovtsom, in kmalu je spoznal, da je slaba oseba. Šla je na spremembo. V tem času, njen oče ruše in prodaja zadnjo rastlino. Ameriški - Charles Biamont je prišel v dogovor, ki se je izkazalo, da je Lopukhov in prvi mož vere Pavlovne. Katerina in Biamont se zaljubita, kmalu pa se poročita. V prihodnosti sta Kirsanov in Biamonts postala tesne prijatelje in začela živeti v sosednjih apartmajih.

Charles Bymont.

Američan, ki je prišel kot agent London Company Hodcson, Veliko in K za nakup rastline Polozov. Povedal je vsem, da se je rodil v Rusiji, vendar je v starosti 20 let, ga je ameriški ameriški zagon v New York. Zdaj je Charles odraščal in se odločil, da se vrnejo v Rusijo, ustanovljen v Londonskem podjetju. Na večerjih s Polozovom je spoznal svojo hčerko - Katerino. Bil je živahno zainteresiran za njeno znano - Kirsanov. Kmalu se naučimo, da Charles Biamont, pravzaprav Dmitry Lopukhov. Biamont in Katerina se zaljubita, nato pa se poročita. Biamont je dal na glavo nekdanje rastline Polozov z dobro plačo. Kirsanov in Bushonts živita skupaj v sosednjih apartmajih.

Merzalov.

Duhovnik in prijatelj Lopukhova, ki sta se poročil z vero Pavlovne. V prihodnje je s svojo ženo postal bližnji prijatelj za vero Pavlovne.

Merzalova.

Žena duhovnika Merzalove in bližnjega prijatelja vere Pavlovne. Sčasoma je začela vzpostaviti eno od njenih šivalnih delavnic.

Julie.

Francoska, nekdanja pariška prostitutka, Serzh je prijatelj. Ko se je naučil stave med Strushchnikov in Jean Solovt O vera Pavlovne, je šla in jo opozorila. V prihodnosti ji je pomagala spodbujati šivalno delavnico.

Solovtski (Jean)

Eden najbolj grdih junakov romana. Sprva je stala na Pavlovno vero s studechnikov. In potem tkano v Katerino Polozova, da, da je govorila njeno glavo. Sploh ji ni ljubil, toda očetov oče je bil še vedno milijonar, zato je hotel njegov denar. V prihodnosti je razvrstila, kdo je bil takšen in preklical poroko.

Polozov

Oče Katerina, upokojen Rothister ali sedež, nekdanji milijonar. Ko se je poročil s Kupchikha, je uspešno naročil njeno doto in zaslužil 3-4 milijona. Pri 60, se je prepiral z eno pravo osebo in izgubil skoraj ves denar.

STRUSSNIKOV.

Groom Faith Pavlovna, za katero se je želela poročiti s svojo mamo. Ni ji ljubil, celo trdil na njo, kot njegova ljubica.

Marya Alekshna.

Matična vera Pavlovna. Res ni všeč njena hčerka, nenehno kričala na njo in vsi so sanjali, da se odrečejo za bogato nevesto. Zaradi svoje vere je morala Pavlovna pobegniti iz hiše, ki je prišla na poročen Lopukhov.

Oče vere

Sekundarni lik, ki nima svojega mnenja očeta vere Pavlovna. Živi pod peto pri svoji ženi.

Razumeti, zakaj, zakaj in kaj je napisal rimski ng Chernyshevsky "Kaj storiti?" Kaj storiti? ", Moramo vedeti, kakšna je situacija v javnem življenju ruskega imperija na začetku druge polovice XIX stoletja. Noble revolucija "od zgoraj" je bila poražena, prve vloge pa so bile objavljene predstavnike tako imenovanih "razlik". Ti ljudje so imeli popolnoma različne ideale in cilje. Vladarji DUMA so Belinski, Pisarev, Dobrolibuli in ljudje njihovega kroga. Posebno mesto med njimi je Chernyshevsky.

Na več načinov so utopične ideje Nikolaja Gavriloviča temeljile na idealizaciji lastnosti zemljišč v skupnosti v ruskih vaseh v Serfdom. Od tu je od začetka njegovih misli o možnosti za Rusijo, kjer obstaja javno lastništvo zemljišč, mimo meščanske poti razvoja, da pridejo do socializma. In to se je štelo za napredne ljudi tista, ki je komaj ne končni cilj človeštva. Ampak za to potrebujete novo vrsto ljudi, ki jih je Chernyshevsky in se umakne v znameniti roman. Značilnosti junakov romana "Kaj storiti?", Njegova kratka vsebina, zgodovina ustvarjanja in bistva - vse to v članku.

Ljudi iz preteklosti in prihodnosti

Čeprav so decEmbristi že postali tisti, ki so mitološki liki, plemiči na splošno za avtorja, nihče drug kot vulgar ljudi. Tako je sestava dela zgrajena: od vulgarnih ljudi do novih, od njih do najvišje, in na končnih sanjah. Dinamika je sestavljena iz gibanja od preteklosti skozi sedanjost do prihodnosti. Preteklosti - Serge in PolVts tip znakov. Nimajo temeljev, saj niso zasedeni, in življenje mirovanja je ena od žensk romana, Juli, kliče poredne. Druga stvar je meja, buržoazija. Še vedno delajo, da bi dobili preživetje. To so Rosales, ki ga vodi Marya Alekseevna. Ona ni odvisna od zabave, je aktivna, vendar je vse podrejeno z izračunom osebne koristi. Tudi pri skrbi za njeno hčerko reagira s krikom: "Rogue!" Kljub temu, Černyshevsky namenja pohvalo te podobe romana "Kaj storiti?" Celotno poglavje. Zakaj? Odgovor na to vprašanje je podan v drugih sanjah Vere Pavlovna. Toda pred tem je na voljo veliko dogodkov. Povzetek romana "Kaj storiti" naprej.

Detektiv Start.

Čeprav je vsebina romana "Kaj storiti" je kratka, vendar bomo poskušali prenesti celotno atmosfero v najbolj podrobno, kot je mogoče. Torej se vse začne kot v detektivju. Od hotela St. Petersburg izgine najemnike. Ona zapusti opombo, od vsebine, od katerih sklepa, da mladi človek zanič računov z življenjem. To ni res, vendar ne žrebanje. Res se je zavezal, da je življenje, ki ga je pred njim. Potem, postopoma, strani se pojavijo nove junake romana "Kaj storiti?" N. G. Chernyshevsky ni sramežljiva, moteča literarna tradicija, prekine zgodbo s pogovorom z bralci. Različne so, in trdi z njimi, nato pa se strinja, obravnava junake dela, njihova dejanja. Potem se ponovno vrne na parcelo. Dejansko je nezapleten.

Ljubezen v imenu revolucije

Vera, hči Maryia Alekseevna, proti volji matere se poroči z Alexey Lopukhovom. Poroka je fiktivna, to je edina možnost, da dekle pridobi svobodo. Potem se Kirsanova sreča, ki postane njena prava ljubezen. In Alexey sam ustreza sreči s tistimi, ki se zdi, da je njegov nasprotnik. Ne na običajen način. Igra svoj samomor. Ljubezenska linija v romanu zavzema pomembno mesto. Zahvaljujoč temu občutku, vera se znebi meshchanky obstoj, in naknadna ljubezen do Lopukhova in Kati Polozova jim prinaša občutek popolnosti življenja. Toda to ni občutek, ki je bil opisan kot v tradicionalnih romanih. V življenju osebe, revolucije je podrejena najpomembnejšemu primeru. Zato so ti ljudje za Chernyshevsky "novo". Vendar pa so le prehodna faza na "višje" ljudi, ki je Rakhmetov.

Višji moški

Sam Chernyshevsky je napisal, da je vedel le osem ljudi, kot je glavni, ki ga je ustvaril, literarni junak. Toda v prestolnici imperija, je prihaja, ne da bi izstopal iz mase istega dobro vzgoje mladih ljudi iz aristokratskih družin. Spremembe v notranjem svetu Rakhmetov se pojavijo z nerazumljivo hitrostjo. Že med pogovorom z Kirsanov je njegova reakcija na "nepravičnost tega sveta" indikativna. On je ogorčen, joka, govori o potrebi, da takoj spremenite obstoječi red stvari. In se začne s seboj. Rakhmetov ne samo "gre za ljudi", ne izobražuje ljudi, ampak živi z njimi, dela Burlak, ki si zasluži vzdevek mitske Nikitushka Lomov, mizar, sploh povzroča zelo težko fizično delo. Slavni leži na nohtih je preprosto najbolj ekstremna manifestacija njegove želje, da se popravi svojo naravo, pripravlja psiho in telo do hudih preskušanj, ki so neizogibne pri pripravi revolucije.

Spremeniti svet, da bi izboljšal človeka

Rakhmetov v romanu "Kaj storiti?", In za njim, "Novi ljudje" zanikajo staro moralo, ki temelji na krščanskih vrednotah, to je za žrtve in nesebičnost. Zdi se, da njihovi ideali temeljijo na enaki, vendar nimajo koncepta človeške nepopolnosti. Ne ljudje so krivi, ampak njihova okoliška resničnost. To je vredno obnoviti o osnovah bratstva in splošne službe dobrega od vseh članov družbe, in najboljše lastnosti se bo manifestirala. Prišel bo nekakšen raj na zemlji. V istem venerju so dovoljene ljubezenske težave in družinske odnose. Odvisnost ženske od človeka, to je tisto, kar so ti problemi zakoreninjeni v romanu "Kaj storiti?" Takoj, ko bodo predstavniki obeh nadstropij enako, bo čezmerna koncentracija žensk v ljubezni izginila.

Dve leti

Rakhmetov sam v romanu "Kaj storiti?" Zavrne čustva v korist poslovanja njegovega življenja. Kaj leži, ni zelo jasno. Chernyshevsky govori o tem samo namigu. To je razumljivo, glede na zgodovino ustvarjanja romana Černyshevsky "Kaj storiti?"

Po objavi razglasitve, s katerimi se sooča kmete, je bil njen domnevni avtor aretiran in zaključen v trdnjavi Peter in Paul. Začela posledica, ki je trajala dve leti. Hunger udari, protesti, enotna komora Alekseevsky Ravelov. V takih pogojih je zgodovina ustvarjanja romana "Kaj storiti?" Chernyshevsky V štirih mesecih je napisal poln alegorije in lažne zgodbe. Bralci, katerih okus se je razvil na delih drugega tipa, preprosto niso mogli razumeti teme romana "Kaj storiti?" In glavna stvar, in za to, kar je vse to ustvarilo? Delo jim je povzročilo najprej draženje, ki je bilo testirano, na primer Turgenev. Imel je novo imenovan preprosto "fizično gnus." Takšna čustva so bila izkušena tudi cenzorje, zlasti ker je bil roman prenesen na volji štirih delov. Prva stvar, ki je pritegnila pozornost, je ljubljena z ljubečimi trki v odnosu junakov. Ko se je zavedal, kaj avtor dejansko poziva, je bilo prepozno, revija z publikacijami je uspela razpršiti v državi.

Razumen egoizem, kot cilj življenja

Kaj je bistvo romana "Kaj storiti?" Kaj zahteva? Zgraditi srečno društvo prihodnosti. Prikazana je v četrtem sanjah vere Pavlovne. Društvo prihodnosti v romanu "Kaj storiti?" - To je družba, v kateri so interesi vseh organskih in prostovoljno v kombinaciji z interesi vseh. Ni ločevanja med duševnim in fizičnim delom, osebnost človeka pa je pridobila harmonijo in polnost. Tukaj je pomembno vlogo, ki jo ima taka koncept, ki ga je uvedla Černyshevsky kot "razumen egoizem". To ni duh zadovoljstva vaših, pogosto pretiranih, potrebe "vulgar" ljudje so prežeta, in nekaj drugega, kar spominja na dober posel v imenu tistih, ki vas potrebujejo več. Če izgledate površno, je ideal, malo drugačen od krščanskih zapovedi. Ne v zaman Karl Max se imenuje "Kaj storiti?" Evangelij ruske družbene demokracije. To, morda Roman Chernyshevsky in privabili rusko mladino XIX stoletja. Posledica, rezultat, v pravoslavnih tradicijah, niso videli protislovja vitalnosti države. Toda mnogi so zamudili potrebo po izboljšanju sebe. In tukaj se je spet treba vrniti v Rakhmetov.

Na srečo za ljudi in zavrnitev sreče

Chernyshevsky deli svojo življenjsko pot v tri faze. Prvič, to je teoretična priprava. Veliko bere, vendar kategorično zanika prednosti knjig, v katerih je resnica "resnica", ki je na voljo v delih, podobnih spisom nemškega filozofa-materialističnega Ludwiga Feyerbacha. Dovolite lahko le takšne knjige, ostalo pa je zaman izrabljenega časa. Druga stvar je potrebna, to je priključek na ljudsko življenje. Rakhmetov je postal za ljudi, kot je Masha Maid. Za ostalo, celo tako kot Lopukhov in Kirsanov, je še vedno nerazumljiv in celo malo grozen. Tretja faza - profesionalne revolucionarne dejavnosti. Rakhmetov od časa do časa izgine nekje, je zbral nerazumljive ljudi. Med njimi so mnogi zavezani njihovi vodja z dušo in telesom. Avtor, seveda, ne bi mogel pisati o tej strani svojega življenja. No, še ena stvar: Rakhmetov je menila, da ni mogla z žensko z žensko. Vključno, ker je v vsakem trenutku lahko aretiran in izrečen iz običajnega življenja. V takem zavrnitvi ljubezni, ni niti namig žrtvovanja. To je najbolj "razumen egoizem". Če je potrebno doseči dober cilj, potem je to dobro zanj. Takšni ljudje so bili ves čas zelo majhni, Chernyshevsky pa meni, da so vsi člani družbe imeli takšne lastnosti. To je ena od manifestacij utopizma znanega družbenega demokrata.

Nova družba je primer prihodnosti, vendar ne doslej, če začnete delati prve korake za izgradnjo. Avtor to poskuša dokazati, govoriti o usodi žensk, ki delajo v delavnicah Pavlovne vere. V njih vse temelji na sodelovanju, to je, "od vseh v priložnostih, vsi glede na potrebe." Tudi v tej kasnejši tezi lahko vidite tudi vpliv nomana Černyshevsky. Njegove "zgodbe o novih ljudeh", kaj je drugo ime romana, na mnogih pogledih. To je ljudje, kot so Rakhmetov, Ascetiki, pripravljeni žrtvovati v imenu doseganja velikega cilja sebe in drugih, postali junaki naslednjega obdobja. Toda Černyshevsky v bližnji prihodnosti Rusije ni videl veliko. Proletariat, ki ga je pripravila družba Bolshevik, ne upošteva kot pomembna sila. Kmečko revolucijo, da bi po njegovem mnenju morala državo pretresati.

Sanje o prihodnosti

Sanje o veri Pavlovna so glavne zavezujoče povezave med deli romana. V že omenjenem drugem se vidimo dva dela polja. Na eni polovici je bila bogato bogata, na drugi - samo umazaniji. Ponovno si lahko ogledate analogijo s prihodom Jezusa o celici. Vendar so sklepi različni. Sociation v kazalcu, glede na "zapovedi", za "nove" ljudi nedopustne. Umazanija - alegorija življenja takih ljudi kot Serge, ki se je pojavila v sanjah. Ni primerno za nič, in nič ni koristno. Zanj ni prostora v novem življenju. Če se spomnite prvih sanj, potem je to alegorija pridobljene svobode in želje, da bi opravili druge. Sanje v romanu niso le pričakovanja in prikazovanje prihodnosti. Uporabljajo se za analizo psihološkega stanja enega ali drugega značaja. V tretjem, v računu, Vera Pavlovna ugani, da ne mara Lopukhova. Ta odhodek je zanimiv za branje mnenja o romanu "političnih šolskih organov". Ena od škodljivih idej romana je ideja o svobodi zakonskih odnosov. "Ženska lahko svobodno živi v harmoniji s svojim možem in njenim ljubimcem naenkrat." Zdi se, da so cenzorji nesprejemljivi, in tukaj je težko prepirati z njimi.

Zakaj se spomnite Chernyshevsky.

Delo Černyshevsky ni bilo preučevano že dolgo v šolah, in res, malo ljudi ve celo povzetek romana "Kaj storiti?" Lahko se pripiše "pozabljene" literaturi. Po njegovih umetniških prednostih je res neprimerljiv s knjigami pod avtorstvom večine sodobnikov Nikolaj Gavrilovich. Prišlo je do časa, ko je Rakhmetov primerjal s princem Myshkina. Dejansko je smiselno. Dva "idealna" junak sta se pojavila v bralnici, ki je skoraj istočasno. Ena osebna ponižnost in vse stvari, drugo - neizbežni boj za najboljšo prihodnost, ki ga mora ustvariti vsaka oseba. Revolucionar je vzel vrh krščanstva, vendar je bil čas za ozaveščanje o nemožnosti spreminjanja zavesti življenjskih razmer. Kljub temu je Chernyshevsky uspel doseči svoj cilj in pomembno je vedeti, kako.

Pokazal je v romanu ljudi, ki so neodvisni od pravil in celo vzorcev življenja. Zgornji rakhmetov se spremenijo v lastno voljo, vendar v imenu dobrega drugega. To je potreba po tem, da je avtor skušal posredovati bralcem. Zato pravijo veliko o tem, da je glavna stvar v svojem eseju publikanstvo, ne umetniška. Malo verjetno je, da ga je sam černyshevsky začel zanikati. Naloga umetnosti je človeška oskrba z gorivom. Približno je slišal svojo izjavo v prejšnjih delih. Učinek, ki ga je dosegel, mešanje različnih stilističnih in sestavljenih elementov v romanu. Takoj, ko niso opredelili žanra svojega glavnega dela, vendar nobeden od istih je vsekakor res. Originalnost je bila v veliki meri vnaprej določena in potreba po bypass cenzuri. ALTERTORYRS, Pogovori z bralcem, Ezopovsky. Še posebej se uporablja v zadnjem poglavju. Konec koncev, roman se optimistično konča. "Sprememba okraskov" pomeni zmago revolucije. Vsakdo je srečen, vključno z Rakhmetovom, ki se sam ne šteje, da je sam pravil, da celo sanja o prihodnosti zase. Njegov ples na poroki pomeni, da je prišel čas, ko lahko tudi "železa" oseba razmisli o svojem življenju.

V zvezi s tem diplomiramo na kratko vsebino romana "Kaj storiti?" Edina stvar, ki jo je mogoče reči z zaupanjem, je, da delo ne bi smelo biti pozabljeno. On mora brati in razmišljati o tem, kaj je hotel reči.