Zgodba o Leskov "očaran Wanderer" se je pojavila leta 1873 zaradi iskanja avtor odgovora na vprašanje: ali pravični ljudje obstajajo na kopnem. Ta zgodba Leskov je moje najljubše delo iz klasične proze devetnajstega stoletja. Jezik izdelka je zanimiv in je neverjeten. Slika glavnega lika je tako blizu bralcu v vseh njenih značilnostih, ki se samo zaljubijo. To, morda najpomembnejši in močan, ki ga je ustvaril pisatelj.

Verjamem, da je ta zgodba Nikolaja Semenovich Leskov druga dediščina ruske literature. Ivan Northanychch - oseba posebna, izjemna, čudna in izredna usoda. Od otroštva, "namenjen samostanu" in nenehno spominjanju tega, on, vendar ne more premagati svetovnega življenja. Tragična in nadaljnja usoda junaka. Če se lahko izrazi s kakršnim koli besednim stavkom, je tukaj najbolj sprejemljiv stavek leskov, da je "ruski človek lahko vse." In to je res, ker ste morali prenesti Ivana Northanycha za moje dolgo življenje. Fatum je neusmiljeno naselil v njega od rojstva in ga preganjal vedno in povsod. Že v njegovi mladosti je Ivan Northyanych storil najbolj strašen ortodoksni greh, ki ga pošlje na smrt v ničesar v neznanem menihu. Toda za greh, Cerkev ni želela pokesati "fascinirano Wanderer" in za to, je moral, v kazenski kazni, je bil precej zloben zemeljsko. In mu je bilo rečeno: "In ti bodo večkrat ubili, vendar ne boste umrli." In res, nič ni dalo, da umreti Ivan Northanych, ne glede na to, kako je hotel. Ampak mislim, da je moč "fasciniranega Wandererja", da se je boril z usodo za pravico, da živi v divjini. Njegova duša je bila razdeljena na dve polovici: eden od katerih je želel živeti v človeškem svetu, druga pa v strahu vere in usoda se je poskušala upokojiti v samostan, kjer je bil imenovan za usodo. Povečana žeja za življenje, Ivan Northanych se skuša v njem odločiti, vendar so vsi poskusi zaman, ni prostora v njej. Toda na tem trpljenju se junak ne ustavi: od ljubezni konj, cepljen Ivan Northanych Od otroštva, je še en greh - umor tatarskega princa. Za to usodo iz dvanajstih let, ki je prikrajšana za "fascinirane Wanderer" voljo in domače dele. Verjamem, da je v ujetništvu Ivan Northych in pokazal ruski pogum in trajnost; Ker je kljub oblačenju poskušal pobegniti v volji, toda zlobna kamena na vsak način je vmešala. Toda usoda ruskega duha ni bila zlomljena. Po dvanajstih letih se lahko trpljenje Gospoda sam očistilo čez "Wanderer" in mu pustilo, da gre v volji. Toda po ujetnici Ivan Ivan Northanych ne more najti uporabe v življenju, življenje samo skoči iz njega, da se usodi. In tu se zdi v brezupnem položaju, ruski duh je zlomljena; Ko sem poskusil veliko poklicev, Ivan Northanych in ostaja zvest njegovi skorji. Toda po vseh teh življenjskih zgodbi, Ivan Northanych čaka na žalost. Pri šumenja ljubezni, je trpil svoj edini in ljubljeni grozdje. Na tej točki se prva polovica duše strmoglavi pod Natius žalost. Ivan Northanychu je poln bele svetlobe, in želi najti smrt v katerem koli od nje. "Očarljiv Wanderer" Listi za vojno, v upanju, zato je iskanje želenega miru in vsaj nekdo v tem življenju srečen. Toda tukaj je Gospodarsko sodišče neusmiljeno, in spet Ivan Northanych je živ in nepoškodovan in vidi smrt njegovih tovariših, spet "očarljiv Wanderer" je obsojen na življenje v tem umazanem človeškem svetu. Verjamem, da je avtor v svojem delu v celoti in natančno razkril lastnosti narave ruskih ljudi. Da, strinjam se z besedami Leskov, sto "ruskega človeka lahko vse," ker je Ivan Northanych izkazal, da je v živo tako težko naravno življenje. Lahko ga varno imenujem pravičnega, tudi kljub njegovim grehim. Bil je talec teh grehov in jih odkupil mir in fizično kesanje. Ivan Northanych je dolgo časa dopuščal človeško zlo, za talca v rokah usode, vendar človeško potrpljenje ni ogorčen. Zato je bila zadnja značilnost, kjer bi lahko pridobil mir, je bil samostan. Tam je bilo, da je Ivan Northanych preletel z zlo človeka, ker ga življenje ne more sprejeti v svoj okvir, saj je bila ta narava ustanovljena, da trpijo za greh človeka.

Slika Ivan Northycha Flagna se lahko primerja z Magroyjem Rossi ljudi. Že dolgo sem prenašal ruske ljudi, dolgo časa ga je podprl Serfdom, vendar ne neskončno potrpljenje človeka. Utrujen od trpljenja od ljudi za grehe drugih ljudi, bo val človekovega srda razmazal, in Fastener Sharle bo pometel. Mislim, da je ta mislila, da sem želela pokazati ribiške gozdarje v moji zgodbi "očaran Wanderer."

Pri delu N.S. Leskove se je zgodovinska stran ruske resničnosti odražala, vendar še bolj - ruski duh, skrita izvirnost, prežemala vsa dela pisatelja. V zgodbi "očarljiv Wanderer" LESKOV deluje kot ustvarjalec galerije folley ljudskih likov, kot pevec pravičnih, predanih in zelo moralnih ljudi, ki vidijo veliko kakovost v svojih dejavnostih.

Že v naziv zgodbe, obstajata dve glavni temah dela: tema "šarma" in tema "čudnosti". Slika Wandererja je povezana z umetniško tradicijo ruske folklorne in starodavne literature, s podobami klica za premikanje. Zato "očarljiv Wanderer" v veliki meri sega v žanr hoje, eden najpogostejših zvrsti stare ruske literature. Narava v hoji je bila narejena iz prve osebe in je bila lagodna, velika in hkrati, plesni opis potovanja.

Vse njegovo življenje, Ruski človek Ivan Severgeanovich je iskal razumevanje "lepote popolnega". Našel jo je na konjih, nato pri ženskah in na koncu, na podobo njegove velike domovine, za katero je bil na koncu poti »lansiran« za boj.

Z Flynin se srečamo med potovanjem pripovedovalca v Ladoginem jezeru. Pripovedovalec ugotavlja podobnost Ivan Northwanovicha z epičnim junakom Ilya Muromeri: "To je bila velika rast, s temno odprto obrazom in debelim valovito lasjo svinčevo svetlobo ... Bil je v polnem pomenu besede Bogatyr, in Z značilnim, preprostim, dobrim ruskim bojevnikom, ki spominja na dedek Ilya muromets ... "Zdi se mi, da je primerjava junaka z junakom nekakšen ključ za razumevanje same slike in pomena imena zgodbe.

Ivan Fložin Sveti verjame v neomajno moč predizvajanja in išče svoje mesto med ljudmi vse življenje. Pot oslabljenega Wandererja je pot iskanja harmonije med naravno močjo osebnosti in zahtevami samega življenja. V občutnosti junaka je položen globok pomen. Motiva ceste v zgodbi postane vodilna. Vsaka stopnja zastave življenja postaja nov korak v svojem moralnem razvoju.

V mladosti let, nesreč in razburjenje prizadeti Ivan. Ljubil je konje in hitro vožnjo. Sama ne želi, Flygin uniči stari menih, ki je zaspal na avto s senom. Hkrati pa mladi Ivan ni posebej ponazorjen z nesrečo, ampak Monk je to in primer je v spanju. Brskanje po vprašanjih junaka, napoveduje njegove življenjske teste, ki še vedno morajo preživeti. Duša Ivana čuti, da bo nekega dne moral unovčiti ta greh, vendar bo izginil iz takih misli, pri čemer je razmisliti, da čas, da nalije grehe še ni prišel.

Ko junak prihrani lastnike iz neposredne smrti, ko potuje v Voronezh, ko se njihov vagon skoraj zlomi v brezno. Posebna faza v življenju junaka je vzgoja dekle. Tukaj je prikazano, da je velika prijaznost skrita za zunanjo zunanjost prirobnice. Prvič Ivan razume dušo druge osebe, doživlja sočutje in naklonjenost. Ko se letenje sooča z materino mamo, se spopadejo nasprotujoča se čustva. Vendar se odloči, da da otrokovega otroka. V svojih dejanjih, junak vodeni z ne-osebnimi, plačanmi sočutja, vendar prihaja v sorazmernem občutku dolga, vesti.

Potem heroja ujame deset let. Tukaj odpira nove občutke: hrepenenje po domovini in upanju za vrnitev. Ivan se ne more združiti z življenjem nekoga drugega, vzemi ga resno, zato si vedno prizadeva za vožnjo. V ujetništvu je zatiran zaradi revščine vtisov. Rusko življenje za junak je neizmerno v celoti in bogatejše. Pomnilnik vrne lan za praznovanje in vsakdanje življenje, do domače narave. In v primeru, da se mu pobegne.

Junak je prišel do njegovega domačega zemljišča, toda Sveti Rus, na katerega jo je poiskal, se je srečal s svojim bičem. Skoraj umrem Flygin od pijane, vendar je možnost prihrani junak in vse svoje življenje obrne, da ji daje novo smer. Srečanje z GIGS duhovno alleep prirobnico. Tukaj je najbolj izražena tema "Charm". To je, kako je mogoče označiti stanje, ki doživlja junaka. Zaradi ljubljenega Ivana Severgeanoviča je rešen za umor: pomaga meso, da zmanjša rezultate z življenjem. Potem se junak sledi poslušnosti. Spremeni se z moškim, ki ga sploh ne ve, usode. Junak je žal, ki ga je ubil žalost starega ljudeh, katerega sin je grozil zaposliti.

Ivan Severgeanovch duhovno rasel, nosil osebno odgovornost za svoje življenje pred Bogom in ljudmi. Na koncu zgodbe, postane Monk Monk. Toda monastika zanj ne bo miren pomol, konec poti. Junak je pripravljen iti v vojno: "Želim se zelo umreti za ljudi."

Povečano privablja v ta krotko in neverjetno osebo, saj se počuti čudovito, saj ga je navdušil lepota sveta. Ta čar sveta se manifestira v razburljivem občutku, za katerega ima ta preprosta oseba takšne besede.

Leskov prikazuje junaka kot veliko preživele in okrepljeno osebo. Ugotovljeno je, da ne le osebno, ampak tudi ogromne zgodovinske izkušnje o sodbah o svetu. Tako je v zgodbi "očaran Wanderer", se tema čudnosti zaključi pri razkritju podobe "fasciniranega Wandererja" dežela ruskega Ivan Northanovicha Flyagin.

Kateri od nas ni študiral v šoli ustvarjalnost takšnega pisatelja, kako Nikolaji Semenovich Leskov? "Očarljiv Wanderer" (povzetek, analiza in zgodovina ustvarjanja obravnava v tem članku) - najbolj znano delo pisatelja. Gre za njega, ki ga bomo nadaljevali.

Zgodovina ustvarjanja

Zgodba je bila napisana leta 1872 - 1873.

Poleti leta 1872 je Leskov v Ladoginem jezeru potoval po Kareliji na otoku Valaam, kjer so živeli menihi. Na poti je prišel idejo, da napiše zgodbo o Wandererju. Do konca leta je bilo delo zaključeno in predlagano za objavo. Imenovan je bil "Chernozem Telemak". Vendar pa so puščanja prejela zavrnitev objavljanja, saj se je delo zdelo, da so bili založniki vlažni.

Potem je pisatelj svojo ustvarjanje rusko svetovno revijo, kjer je bil objavljen pod imenom "Očarljiv Wanderer, njegovo življenje, izkušnje, mnenja in dogodivščine."

Pred predstavitvijo analize LESKOV ("očaran Wanderer") se obrnemo na kratko vsebino dela.

Povzetek. Poznavanje glavnega junaka

Stanje - Ladoga jezera. Tukaj so popotniki po otokih Valaama. To je iz tega trenutka, da bo mogoče začeti analizo zgodbe Leskov "očarljiv Wanderer", saj se pisatelj se sreča z glavnim značajem dela.

Torej, eden od potnikov, Consers Ivan Northanych, oblečen v to, da je to, da je od otroštva Bog dal čudovito darilo ukrotiti konje. Sateliti vprašajo junaka, naj Ivanu Northanya pove o svojem življenju.

To zgodba je začetek glavne zgodbe, ker je v svoji strukturi delo Leskov zgodba v zgodbi.

Glavni lik se je rodil v družini dvorišča števila K. Od otroštva je bil odvisen od konjev, toda enkrat zaradi smeha je dosegel monk do smrti. Ubito se začne sanjati o Ivan Northanychu in pravi, da je obljubljen Bogu, in da bo večkrat umrl in nikoli ne bo pokvaril, dokler ne bo prišla prava smrt, in junak bo šel v Chernitsa.

Kmalu Ivan Northanych je umrl z lastniki in se je odločil, da odide, ob konju in vrvi. Na poti je prišla misel samomora, toda vrv, na kateri se je odločil, da se zadržuje, obrezal cigane. Potapljanje junaka se nadaljuje, kar ga vodi na tiste kraje, kjer tatari vozijo svoje konje.

Tatar Captivity.

Analiza zgodbe "Očarljiv Wanderer" Leskov na kratko nam daje idejo o tem, kako je junak. Že iz epizode z menih je jasno, da človeško življenje ceni nizko. Toda kmalu se izkaže, da se konj izkaže, da je zanj veliko bolj dragocen.

Torej, junak pride do tatarjev, ki imajo običaj za boj za konje: dva nasprotno sedita nasprotno in se medsebojno pretepajo z brki, ki bodo trajali dlje, je zmagal. See Ivan Northanych Čudovit konj, vstopi v bitko in doseže sovražnike do smrti. Tatari ga ujamejo in "podpora", da ni pobegnil. Junak, ki jim služi, gibljejo clarice.

Dva prihajata na tatarje, ki jih s pomočjo ognjemetov jih ustrahujejo s svojim "ognjenim Bogom". Glavni lik najde stvari obiskovalcev, pihajo svoje ognjemet tatarje in zdravi noge droge.

Slabe

Ivan Northanych se izkaže, da je sam v step. Prikazuje moč značaja glavnega znaka. Analiza Leskov ("očarljiv Wanderer"). Samo Ivan Northanychu lahko pride v Astrakhan. Od tam se pošlje na svoj domači kraj, kjer je urejen od nekdanjega lastnika, da sledi konjem. O tem se širi, govorice kot čarovnik, saj je junak nedvoumno določil dobre konje.

To bo poznalo princ, ki jemlje Ivana Northanych v svoje stožce. Sedaj se junak izbere za novega lastnika konjev. Toda nekega dne se suši trdo in v enem od traktorjev se seznani z Gypsy Pear. Izkazalo se je, da eden pade z ljubljenjem princa.

Grushenka.

Leskovska analiza ("očaran Wanderer") ni mogoče predložiti brez epizode smrti hrušk. Izkazalo se je, da je princ odločil, da se poroči, in odpuščanje mistrenja, poslana v čebelo v gozdu. Vendar pa je dekle pobegnilo od stražarjev in prišlo do Ivan Northanychu. Poslušaj ga vpraša, na katero je bil iskreno pritrjen in ljubljen, ga utopila, ker ni imela drugega izhoda. Junak izvede zahtevo dekle, ki se želi znebiti moke. Ostaja sam s težkim srcem in začne razmišljati o smrti. Razvrstitev je izhod, Ivan Northanych se odloči, da bo šla na vojno, da bi prinesel svojo smrt.

V tej epizodi ni bil toliko krutosti junaka, koliko je njegova težnja do čudnega milosti. Konec koncev, je rešil svojo žalost od trpljenja, ki je potrojila moko.

Vendar pa v vojni ne najde smrti. Nasprotno, proizvaja se v častnikih, podeljuje naročilo St. Georgea in daje odstop.

Vračanje iz vojne, Ivan Northanych najde službo na naslovnem mizo z upnikom. Toda storitev ni položena, potem pa junak gre na umetnike. Vendar pa ni bilo mogoče najti prostora za naš junaka. In brez izgube ene učinkovitosti, je zapusti gledališče, ki odloča, da gre na samostanu.

Križišče

Odločitev o tem, da se samostan izkaže, izkaže, kar potrjuje analizo. "Očarljiv Wanderer" Leskova (na kratko je navedel tukaj) - delo z izrazito versko temo. Zato ni presenetljivo, da je v samostanu Ivan Northanych pridobi mir, pusti svoje duševno breme. Čeprav včasih vidi "demone", vendar jih molitev uspejo voziti. Čeprav ne vedno. Nekako v zasegu je založil kravo, ki jo je sprejel za hudiče. Ker so ga posadili menihi v kleti, kjer je odprl dar prerokbe.

Zdaj Ivan Northanych gre na Slobs na Bogomol na starešine Savvatia in Zosima. Po diplomi iz svoje zgodovine, junak pade v mirno koncentracijo in čuti skrivnostni duh, ki je odprt za dojenčke.

Leskov Analiza: "Očarljiv Wanderer"

Vrednost glavnega junaka dela je, da je tipičen predstavnik ljudi. In v svoji moči in sposobnostih se razkrije bistvo celotnega ruskega naroda.

Zanimivo, v zvezi s tem, razvoj junaka, njegov duhovni razvoj. Če na začetku vidimo nepremišljeno in brezskrbno kurac, potem na koncu pripovedi pred nami, ki ga je doživel monk, ki ga doživlja izkušnje. Toda ta velika pot samo-izboljšav bi bila nemogoča brez testov, ki jih je junak izginil. Kdo je Ivana spodbudil na samopožrtvovanje in željo po unovčevanju svojih grehov.

To je junak zgodbe, ki je napisal ribolov. "Očarljiv Wanderer" (analiza dela se prav tako pričajuje) - zgodovina duhovnega razvoja celotnih ruskih ljudi na primeru enega značaja. Leskov, kot je bilo, ki je bilo, je s svojim delom odobrila ideja, da bodo veliki bojevniki vedno rojeni v ruskem zemljišču, ki niso le na podvige, ampak tudi za samopožrtvovanje.

Lyskova N.N.

Načrt-abstraktna lekcija literature na temo: "problem nacionalne narave v delih N.S. Leskova (na materialu programske opreme).

Lekcija teme: Problem nacionalne narave pri delu N.S. Leskova "očaran Wanderer."

Namen lekcije: Na primeru zgodbe "očarljiv Wanderer" kaže problem

nacionalni značaj.

Oblika lekcije: Govorite lekcijo s predavalnimi elementi.

Med razredi.

1. 
   Čas organiziranja.

Wordwork.

Zgodbo je zasnoval pisatelj po potovanju poleti 1872 do Ladoge jezera

in obisk otoka Valaama, kjer je bil samostan. Ta dogodek je našla

razmišljanje v predmetu in jezikovnem jeziku.

Novice. - Priprava na sprejetje samostana samostana.

Diocese. - Cerkev-upravnega okrožja, podrejena škofu.

Hieromonah. - Monaška brada.

Ryasoform. - Monk ali Novice, nosijo obleko in pokrov brez nevarnosti.

Serviser. - Policist, ki se ukvarja z izbiro in nakupom konjev za konjenje.

1. 
   Pogovor o vprašanjih.

eno). Kakšno pomembno filozofijo Olage Agreete v zgodbi o Popika-Navbaška? (Oseba v vseh okoliščinah je dolžna "odločiti", najti stvar. Prenaša za samomoride, v katerih vidi revne ljudi, ki jim ni bilo treba premagati "vzvišja življenja". Navsezadnje, ustvarjalec sam ukazal "maščobne" in Popcript je našel način, da so koristni ljudje).

2). Katero drugo načelo njegove življenjske filozofije izhaja iz Flygin, pripoveduje zgodbo o kraju konjske kanjske?

3). Ker avtor razglasi zgodbo o razmerju posebnosti ruskega nacionalnega značaja z geografskim, t.e. Naravne, značilnosti držav? (Neskončna sprememba pokrajin - od kaspijskega do Solovkov - združuje z neskončnim bogastvom manifestacij narave Wandererja Ivana Flyagin. Naslovne lastnosti njegovega značaja je podobna neskončnemu spremembam pokrajin, opis različnih vrst načinov življenjskega sloga, misli narodov Rusije, različne dogodke, ki jih imajo ljudje in različni ukrepi in sodbe v različnih situacijah junaka. Latitude ruskega značaja, kot tudi njegove skrajnosti, je posledica same narave).

štiri). Katere druge tehnike razodetja z edinstvenostjo ruskega nacionalnega značaja uporabljajo avtorja? (Narava se razkrije z opisom videza junaka.

Ivan Flegin - Bogatyr ("Up Gusarski vrtinčni brki"), vendar pravi len. On je močan, vendar mehka in mirna, oblečena v tveganje (ponižnost).

Kontrast energije in letargije ni naključna. Sila pooseblja le potencialne značilnosti znaka, ki se v rednih časih ne dopuščajo, da bi vedeli, ampak v kritičnem trenutku se kažejo, v njih, v njih skrivnost moči Rusije.

Znak junaka z več fazini se kaže skozi njegovo dojemanje narave, domovine. Navdušen je na svetu: gore in morja, polja in stepe, sejmi in tatar naselja, cigančne naprave in naravni ruski gozdovi).

pet). Kako Flaskin prenaša svoj občutek hrepenenja v domovini, ki se je počutil v ujetništvu? (Po zavrnitvi strani nekoga drugega: stepe za njega so monotoni in mrtvi v vsakem času (blešči »brezživilni Solonchak«), vse ni zadovoljno, in Annudits: veter, sonce, prostor. "Reševanje Solonchakov" - a podrobnosti, ki se ponovi v svoji zgodbi, prenos njenega draženja. Tam je bil utrujen: "Zelo ... hotel sem Rusijo."

Tudi recepcija: Spominja svojo domačo vasico, majhne stvari, prehode iz vsakdanjega življenja; Vse je srčkano, vse je bistveno).

7). Kje je junak izvajanje načel dobrega in pravičnosti? (Omogoča otroku trpeče matere, izgubi mesto: »Naj jih ljubijo,« gre za zaposlitev namesto edinega starih staršev, varuje mladega umetnika iz Balaganskega gledališča v Sankt Petersburgu).

osem). Kateri ukrepi junaka začnejo z življenjem? Kateri začetek v svoji zavesti v tem življenju kaže avtorja? (Spontana čustvena, fizična moč in moč narave: Delle, menota upharya v ekstremnih, nevarnih manifestacijah (preveč udaril bič glave starega meniha, takoj ukrivljen konja in shranil družino okrožja, bo vzlet «za obnovitev "s tatarin".

Ta nacionalna lastnost, na ribiški vrtini: zato je moč patriotskega impulza, in vir tragičnih skrajnosti usode na ljudstvu).

devet). Kako so znaki angleščine Rarey in Olagina na prizorišču konjskega konja? (Pokaže angleško učenje, razumnost in Ivan - "Notranji trik" (zlomi lonec na glavi konja in nalije testo na oči in obraz).

Leskov odobri v zgodbi tujca za rusko nacionalno naravo ideje racionalnosti. Zato je naslednja značilnost ruskega človeka fatalistično razumevanje lastne usode).

10). Kako vera v Providence, Voditeljica, Fatalizem v zgodbi Flyagin O njegovem življenju razkriva junaka? (Razkriva svojo naivnost, enostavnost, intelektualni nerazvit, neresničen odnos do prihodnosti, praznoverje.

To se še posebej kaže v zgodbi skušnjav, ki opravljajo zastave v samostanu).

enajst). Ali je mogoče domnevati, da le fetalizem Flygin pojasnjuje svojo usodo? (Prišel je v samostan, ki ni na prerokbo Monka, ampak zato, ker ni bilo nikamor.

12). Poiščite podrobnosti, ki kažejo na pesniški občutek, ki je nastal v duši junaka do žalosti. (Zdi se, da je denar za petje, da je ptic. Še ni videl hruške, vendar je osvojila glas ("Tomny-lepa, točno Bell of Crimson"), očara plastična gibanja v plesu, Ivan zaslepi lepoto dekle).

13). Kako razumete primerjavo hrušk s kačo in kako se razvija v zgodbi? (Psihološki podtekst: še vedno sovražna do bogatega neznanega človeka).

štirinajst). Kateri kompleksen psihološki razvoj prejme trčenje, ki je nastal v povezavi z gorečo strast do kneza hruška? (Železniški prilov z zgodbo M.YU.Lermontova "BAL"). (Prav je preprosta oseba, ki je duševno tanjša, samo z njim je hruška je dobro. Princ je kreda in nepomembna, in sam se zaveda: »Vi ste umetnik, niste kot Hero gre skozi test ljubezni in to je tradicija ruske literature. Flygin je plemenit, humani, altruistični občutki so na voljo.

Preverjanje ljubezni je podvržena zgodbi in princu. Strastni načrti dobičkonosne poroke, pozabi na hruške).

petnajst). Poiščite replike princa v pogovoru z Evgenia Semenova, ki je po nesreči obdržala Flaskin. Kako se človeška bistvo princa razkriva v njih? (Delo z besedilom).

šestnajst). Kako se umetniška darilna prirobnica manifestira v svojem odnosu do konjev? (Počuti se občudovanje do njih, razumevanje, prilogo: »Zarasel je in natanko ptice leti in ne meša,« je moja duša pohigla na njo, za ta konj, družinsko strast, »na nebu, kot ptice, komplet ... Zdi se srce, in bi odletel, ne bi imel nobenih kril "(o konjih iz čreda)," ponosni na zelo bitje je bilo, vedenje je bilo zaključeno ... ampak je umrl v ujetništvu ").

17). Kateri novi duhovni obrazi se razkrijejo pred bralcem v prizorih, ki govorijo o občudovanju junaka lepe cigane? Kateri ukrepi odražajo rast njegove moralne zavesti? (Izdeluje dobre akcije: nadomešča zaposlovanje, pogumno bori, prejme George, vendar se časti na velik grešnik, ki gleda na svoje zadnje življenje in se izkaže pod čarom nove ideje - junaško samopožrtvovanje v imenu ljudi) .

1. 
   Predavanje. Besedo učitelja.

(Pišite v prenosni računalnik).

"In potem v življenju Wandererja, čar tišine monskega življenja, poseben" odsev upanja ", dokler ne sliši glasu nad:" Warf! " - In ne bo prišel k njemu, da bi se boril za svoje ljudi, da bi ga zaščitil pred sovražnikom v Bogatarju. "Želim resnično umreti za ljudi," junak priznava, ki dokonča njegovo priznanje, podobno pripovedi pripovedovalca. Tako pride do bučke idejo junaškega samopožrtvovanja, podoba pa doseže epske povečave. Tako široka reka teče parcelo dela, ki absorbira tokove njegovih vej in obrne delo ne le v mislih o usodi osebe, ampak tudi v dumi o usodi domovine. "

1. 
   Posploševanje lekcije.

Domača naloga: Napišite esej na temo: "Problem nacionalnega značaja v zgodbi N.S.lesova" očaran Wanderer ".