Vprašanje: Zapišite si dva stavka z različnimi vrstami komunikacije. 1. Jack London je bil izjemen pisatelj dvajsetega stoletja. 2. Svoje delo je začel z nadarjenimi zgodbami o severu, ki ga je dobro poznal, o zamrznjenih, nenaseljenih predelih Aljaske. 3. Te zgodbe niso fantazije, z neverjetno natančnostjo so prikazovale izredne usode rudarjev zlata in tradicije življenja Indijancev.

Vprašanje:

Zapišite si dve frazi z različnimi vrstami komunikacije. 1. Jack London je bil izjemen pisatelj dvajsetega stoletja. 2. Svoje delo je začel z nadarjenimi zgodbami o severu, ki ga je dobro poznal, o zamrznjenih, nenaseljenih predelih Aljaske. 3. Te zgodbe niso fantazije, z neverjetno natančnostjo so prikazovale izjemne usode rudarjev zlata in tradicije življenja Indijancev.

Odgovori:

1. Izjemen pisatelj, pisatelj dvajsetega stoletja. 2. Začela ustvarjalnost, nadarjene zgodbe. 3. Usoda rudarjev zlata, upodobljeno življenje.

Podobna vprašanja

• oblikuje negativne in vprašalne stavke 1 vsak dan hodi v šolo 2 živijo v ZDA 3 gremo v unema os sobota 4 Nick gre spat ob devetih 5 igramo nogomet zdaj 6 michael drži knjigo v roki 7 trenutno pripravlja zajtrk. 8 moja sestra piše pismo

Konstrukcije.

Med poukom

I. Sintaksično ogrevanje.

Učitelj: skrb za mater - zaskrbljenost matere , tabele za izračun - tabele za izračun , dramsko gledališče - dramsko gledališče.

NeDa

1. na str. 24.

Naloga:

2. Delo na mizi.

posredno

3. Sestavljanje stavkov.

Pridružite se

Strinjam se

Teči

4.

1. stolpec - sprave, 2. - nadzor.

1. Selektivni odpis.

Naloga:

1) pomladno sonce 2) hitro se topi

3) sonce se topi 4) s polj

topi sneg.

2. .

in) Učitelj: bobbed boy in kratkodlaka?

n».)

pečen, ponarejena.

b) Učitelj: (№ 3) .

F..ntazija a o a o

T .. jezen a oh a a

Tr .. tradicionalno o a a a a

K..priporočite približno približno

..testiranje približno a a

Na primer, nadarjeni znanstvenik (dogovor), nadarjen že od otroštva(nadzor).

IV. Nadzor nad asimilacijo.

Naloga:

V. Domača naloga.

Lekcija 11

Vrste sporočanja v frazi

Cilji:

1. Krepitev sposobnosti ločevanja fraz iz stavka in razlage črkovanja, odvisno od skladenjske konstrukcije.

2. Oblikovanje sposobnosti pravilne uporabe besednih zvez v stavku.

3. Oblikovanje sposobnosti razčlenjevanja stavka.

O r d o in in n in e, vesel n ost: shema-tabela "Vrste komunikacije v frazi."

Ustvarjanje zapiskov, določanje ciljev pouka (lahko jih ponudimo študentom).

Med poukom

I. Sintaksično ogrevanje.

Učitelj: Poberite sopomenke: skrb za mater - zaskrbljenost matere , tabele za izračun - tabele za izračun , dramsko gledališče - dramsko gledališče.

- Dokaži, da gre za besedne zveze. Povejte mi, ali se je semantični pomen spremenil? ( Ne.) Kaj pa skladenjske značilnosti? ( Da.) Shema se je spremenila, saj je odvisna beseda postala samostalnik namesto pridevnika. Spremenila se je tudi vrsta komunikacije. Kako natančno, bomo izvedeli danes v lekciji.

II. Učenje novega gradiva.

1. Študij teoretičnega gradiva na str. 24.

Naloga: poiščite ime vrst komunikacije, izgovorite.

2. Delo na mizi.

Sosedska kontrola nadzora

Glavna beseda Glavna beseda Glavna beseda

deležniški samostalniški prislov

pridevniški zaimek gerunds

zaimek nedoločnik štev

posredno

3. Sestavljanje stavkov.

Naloga: dokončaj povedi:

Pridružite se … (Prislovi, deležniki, nedoločniki).

Strinjam se … (Deležniki, pridevniki, zaimki, številke).

Teči … (Samostalnik ali zaimek v posrednem primeru).

4. Določitev vrste povezave v stavkih iz ogrevanja.

1. stolpec - sprave, 2. - nadzor.

III. Trening vaje.

1. Selektivni odpis.

Naloga: izberite med predlaganimi besednimi kombinacijami, jih razčlenite, določite vrsto povezave:

1) pomladno sonce 2) hitro se topi

3) sonce se topi 4) s polj

Stavki, oštevilčeni 1) (koordinacija) in 2) (sosednost).

- Izmislite stavek z nadzorom, ki bi s temi stavki lahko vstopil v kontekst stavka. Na primer, topi sneg.

2. Pravopis in leksikalno delo.

in) Učitelj: Kako se fraze razlikujejo: bobbed boy in kratkodlaka?

(Tem besednim zvezam je skupna beseda "ostrižen", vendar je v prvem stavku odvisen, nanj se postavi vprašanje, strinja se s samostalnikom po številu, spolu in velikosti. V drugem pa igra vlogo glavne besede, vprašanje se postavlja od njega in ker je odvisna beseda, potem se glagolski pridevnik spremeni v deležnik in v pripono se doda še ena črka " n».)

- Naredite podobne konstrukcije z besedami pečen, ponarejena.

b) Učitelj: Sestavite 6 stavkov z besedami, zapisanimi na tabli, tako da bodo uporabljene različne vrste komunikacije. Za pravilno črkovanje teh besed je v enem od stolpcev namig - pravilna možnost. Poiščite ta stolpec (№ 3) .

F..ntazija a o a o

T .. jezen a oh a a

Tr .. tradicionalno o a a a a

K..priporočite približno približno

..testiranje približno a a

Na primer, nadarjeni znanstvenik (dogovor), nadarjen že od otroštva(nadzor).

IV. Nadzor nad asimilacijo.

Naloga: zapišite stavke, zapišite 2 stavki z različnimi vrstami komunikacije.

Jack London je bil ugleden pisatelj dvajsetega stoletja. Svoje delo je začel z nadarjenimi zgodbami o njem, njemu dobro znanem, o zmrznjenih, zapuščenih robovih Aljaske. Te zgodbe niso domišljija, z neverjetno natančnostjo so prikazovale izjemno usodo rudarjev zlata in tradicije življenja Indijancev.

V. Domača naloga. Nadzor. 38 ustno, vadba. 36 - s svinčnikom, iz vaje. 35 zapišite 9 fraz z različnimi vrstami komunikacije.

Ameriška kultura v zadnji tretjini 19. - začetku 20. stoletja: Ustvarjalnost Jacka Londona

Povzetek študentke 1. letnika KP, 104 skupine Anna Sokova

Moskva, 2001

Delo Jacka Londona zaseda vidno mesto v napredni ameriški literaturi. London je v svojih delih z veliko umetniško močjo in resnicoljubnostjo prikazal protumanistično bistvo ameriškega kapitalizma, razkril očitna protislovja v javnem življenju ZDA, London je strastno sovražil ameriško buržoazijo, najbolj pohlepno in despotsko, pa tudi vso meščansko civilizacijo, ki temelji na suženjstvu in revščini delovnih ljudi. Bil je prvi, ki je v ameriško literaturo vnesel duh razrednega boja in revolucionarnega protesta širokih množic.

Osvajalska moč londonskih knjig je predvsem v njihovi demokratični in življenjski usmerjenosti. London je poveličeval veličino in neuničljivo moč človeškega duha kot močan sovražnik pasivnosti, nemoči in brezbrižnosti. Pisec se je tesno držal ameriškega delavskega in socialističnega gibanja in odkrito izrazil sočutje do zatiranih in izkoriščanih, iskreno je verjel v zmago razuma in pravičnosti. Zapisal je: »Prišel bo dan, ko bomo imeli dovolj delovnih rok in vzvodov za svojo stvar, in zrušili bomo to stavbo skupaj z vso njeno gnilobo, nepokopanimi mrtvimi, pošastnimi lastnimi interesi in umazanim trgovanjem. Nato bomo očistili kleti in zgradili novo stanovanje za človeštvo, v katerem ne bo komor za izvoljene, kjer bodo vse sobe prostorne in svetle in kjer bo to mogoče dihati čist in življenjski zrak ... Ohranjam vero v plemenitost in veličino človeka. Verjamem, da bosta čistost in nesebičnost duha premagali prevladujoči zdaj vseobsegajoči pohlep. In končno verjamem v delavski razred. "

Vendar London nikoli ni bil dosleden socialist. Ni se mogel osvoboditi vpliva meščanske ideologije in v celoti sprejeti revolucionarnega stališča. Njegov svetovni nazor in umetniška ustvarjalnost sta si izredno protislovna. London je ob delih izjemne globine in umetniške moči, ki so drzno izpostavljali kapitalistično družbo, napisal številne šibke zgodbe in romane. To je bila globoka duhovna tragedija pisatelja, ki je kapitalistični svet zaničeval z vso dušo, ni pa v sebi našel dovolj moči, da bi z njim popolnoma prekinil.

Družina. Otroštvo in mladost. Začetek ustvarjalne poti.

Zgodaj junijskega jutra leta 1875 so se prebivalci San Francisca zbudili in v Kroniki prebrali grozljivo zgodbo: ženska se je ustrelila v tempelj. Dejstvo je bilo, da jo je mož brcnil iz hiše, saj ni hotela ubiti nerojenega otroka - primer brezsrčnosti in muk družinskega življenja. "

Ženska je bila Flora Wellman, izgubljena ovca iz družine Wellman, dolgoletna prebivalka Maslona v Ohiu. Moški je potujoči astrolog - Irec profesor Chani. Kar zadeva otroka, je bil usojen, da ga milijoni ljudi po vsem svetu poznajo pod imenom Jack London, rojen 14. januarja 1876.

Flora se je za tiste čase dobro in vsestransko izobrazila. Študirala je glasbo, diplomirala na fakulteti, veliko brala, dobro govorila, imela eleganten slog in odlično družbeno vedenje. Po besedah \u200b\u200bprijateljev je bila deklica z lahko spremenljivim razpoloženjem, inteligentna, nadarjena, a nervozna Težko je popustila vsakemu strogemu ukazu in trdnim navodilom. Dvajset let je trpela za tifusom, po bolezni pa naj bi imela še vedno nekaj zmede v glavi. Kasneje se je začela zanimati za okultne znanosti in postala goreča duhovnica, na tej podlagi pa je spoznala Chanija, profesorja astrologije, očeta pisatelja. Chani je vodil potepuško življenje, v različnih mestih v ZDA predaval o astrologiji ter sestavljal in interpretiral horoskope, leta 1874 pa se je znašel v San Franciscu. Tu je spoznal Floro, ki jo je spoznal prej v Seattlu, in začela sta živeti skupaj.

O Chanijevi preteklosti je znanega le malo, razen tega, da je bil čist Irec, rojen v brunarici v Maineu, in je kot mladenič dolga leta preživel na morju, objavljal revije, predaval, poučeval in sestavljal horoskope. zgoraj je imel obsežno knjižnico knjig o filozofiji, matematiki, astronomiji in okultnem. Bil je jezikoslovec, sposoben zgodovinar, bibličar. Med bližnjimi učenci in privrženci je bil znan kot čudovit človek, med astrologi je bil prepoznan kot eden najboljših. Pravijo, da je v svojih propadajočih letih, ko je živel v Chmkagu, svoje izjemne ustvarjalne sposobnosti posvetil astrologiji in jo študiral 16 ur na dan. Strastno in iskreno je verjel v astrologijo in je menil, da gre za enako natančno znanost kot kemija in matematika; znanost, ki je sposobna izvleči človeštvo iz barja, ki se je vleklo.

Nič ga ni stalo razjeziti in z njim ni bilo lahko ravnati: vedno je hotel biti vodja, mentor, vodja v vsem.

Po pričevanju študentov so njegova predavanja vedno poslušali z neomajno pozornostjo: imel je kaj povedati in znal je to povedati. Ironizirati je znal kot nihče drug, zato je treba omeniti Chanijeve pomanjkljivosti. Profesor se ni nič razumel v glasbi, sovražil je zagovornike enakosti žensk; bil je zvest prijatelj in neusmiljen sovražnik in po prepiru le nejevoljno priznal dostojanstvo nasprotnika. Pri ateistih je vzel denar za predavanje proti cerkvi in \u200b\u200bse mladim vdovam ni mogel izogniti.

Flora in Chani sta bila nekaj mesecev v San Franciscu srečna. Flora je vodila gospodinjstvo, dajala učne ure glasbe, držala seanse, predavala o spiritualizmu. V šotoru z zemeljskimi tlemi iz žagovine je Chani predavala o kemiji, astrologiji in okultnih znanostih, Flora, ki je stala pred vrati, pa je obiskovalcem vzela vstopnice. Očitno je imela rada profesorja in si resnično želela, da se z njo poroči, vendar jo je Chani, ko je izvedela za Florino nosečnost, zapustila in zapustila San Francisco

Prihodnji pisatelj je dopolnil osem mesecev, ko se je njegova mati poročila s štiridesetletnim vdovcem Johnom Londonom, ki je imel dve hčerki, vzgojeni v sirotišnici.

John London ni le formalno posvojil otroka, ampak je poskušal nadomestiti njegovega pobeglega očeta. Jack je do tega človeka ohranil ljubezen in spoštovanje do življenja. Kot odrasel Jack London je profesorju Chaniju napisal pismo, v katerem je vprašal o njihovih družinskih vezeh. da Jacka ne šteje za svojega sina.

Pisateljeva otroška in mladostniška leta so preživela v Kaliforniji. Londonska družina je živela v San Franciscu, nato pa se preselila v Oakland, ki je bil v tistih letih predmestje San Francisca.

John London je delal kot tesar, zidar, nato pa je postal lastnik majhne prodajalne. Pozneje je zamenjal vrsto poklicev: bil je kmet, nočni čuvaj, policist, ni zanemarjal priložnostnega dela. Iz Oaklanda se je London preselil v bolj oddaljena območja San Francisca, živel na kmetijah, nato pa se spet vrnil v mesto.

Kljub pridnemu očetovemu delu in prizadevnosti je bil London ves čas v stiski, saj mu ni manjkalo bistvenega.

Jack London se je, spominjajoč se svojega otroštva, zapisal: Rodil sem se v revni družini, pogosto reven in pogosto lačen. Nikoli nisem vedel, kaj pomeni imeti lastne igrače ... Srajco, ki sem jo kupil v trgovini, sem prvič oblekel, ko sem bil star osem let.

Samo tisti, ki so bili lačni, lahko resnično cenijo hrano, samo tisti, ki so potovali na morje ali v puščavo, lahko cenijo pitno vodo, le otrok, nadarjen z bogato domišljijo, lahko ceni stvari, za katere je bil prikrajšan v otroštvu. "

Eden glavnih razlogov za družinsko pomanjkanje je bilo slabo vodenje Flore, ki je trdno verjela, da ima izjemne umske sposobnosti in je v upanju, da bo obogatela, vedno začela nove dogodivščine - bodisi kupovanje loterijskih vstopnic ali delnic na borzi. Imela je najboljše namene, vendar je je bil v poslovnem smislu popolnoma neodgovorna oseba. Poleg tega se je tudi v najmanjših zadevah za vodstvo obračala na duhove. Poleg tega so imele vlogo takratne gospodarske razmere, pogoste krize, ki so povzročile brezposelnost.

Nenehno pomanjkanje denarja, neskončne stiske so prispevale k temu, da se je bodoči pisatelj, dobesedno od otroštva, soočil s surovo življenjsko prozo s potrebo, da staršem pomaga preživeti družino.

Ko vstopi v osnovno šolo, Jack istočasno prodaja časopise, dvakrat na dan, zgodaj zjutraj pred poukom in zvečer po pouku, teče po mestnih ulicah, distribuira in prodaja časopise.

Težko življenje je povzročilo nezadovoljstvo z drugimi. Fant je pozabo iskal v knjigah. Zgodaj se je naučil brati, denarja za nakup knjig pa ni bilo in postal je reden obiskovalec splošnih knjižnic. Knjige so mu odprle nov, širok in barvit svet, ki ga je uvedel v oddaljene države in očaral potovanja. Od njih je spoznal izjemne dogodivščine in pogumne ljudi.

Potem ko je prihranil nekaj denarja, je Jack kupil staro ladjo, na kateri je plul po zalivu in si predstavljal pravega morskega volka.

V nasprotju z otroki iz bogatih družin, ki so po končani srednji šoli hodili na fakulteto, Jack o tem ni mogel niti sanjati, namesto na fakulteto je šel delat v tovarno konzerv, kjer je delovni dan trajal od dvanajst do štirinajst ur na dan in plačeval le deset ur na uro. centov.

Prišli so meseci izčrpavajočega dela, divjega, nečloveškega izkoriščanja, o katerem so s takšno silo ogorčenja pozneje pripovedovali v The Apostate.

Ob nedeljah, ko je šel na smuč, je slučajno naletel na pirate-ostrechnik.Jack je vedel, da na "delo" na noč le redko dobijo manj kot 25 dolarjev, z njegovim čolnom pa lahko prihranite dvesto dolarjev z enim ulovom. eden od sezonskih piratov želi prodati svoj mulček, Jack si je sposodil denar pri svoji medicinski sestri Jenny in kupil brod. Ob prodaji prvega ulova je ugotovil, da je v eni noči dobil toliko kot v treh mesecih v tovarni konzerv - ali ni to srečna pustolovščina , in to celo pri 15 letih!

V nekaj tednih se je Jack trdno uveljavil med najbolj obupanimi pirati. Bil je družaben fant, ljubil je svoje piratske prijatelje in želel je, da ga imajo radi. Ko so pili, pili in on, slava enega najbolj spretnih mornarjev, neusmiljen v boju in obenem pa se je ljubimec smejal z močjo Zdaj je veljal za svojega in ga obravnaval kot enakega.

Med vpadi je odšel v knjižnico Oakland in snop knjig odnesel domov svoji škuni.

V piratski flotili so vsake toliko časa prihajali do napitkov, izbruhnili so se boji z zabadanjem in streljanjem: ali bi vzeli tujo ladjo ali zažgali jadrnico, ali, vidite, spremljevalci so se sprli, med posadko je prišlo do prepira - in že je bilo pripravljeno: udarec z nožem, umor. Za Jacka je bilo to resnično življenje, neokrnjeno, svobodno in divje; ni zastonj prebiral zgodb o morskih potepuhih in roparjih.

Pogum, pogum, ki ga je pokazal med piratskimi napadi na jate ostrig, mu je hitro pridobil slavo v obalni regiji. Londonu je bilo predlagano, da se pridruži ribiški patrulji, kjer nevarnosti niso bile nič manjše, čeprav so bili stražarji zaščiteni z zakonom.

"Zdaj vem," je zapisal, "da je bilo tukaj veliko umazanije in neumnosti. Toda takrat se nisem oziral nazaj. Bilo je divje in pogumno življenje in v resnici sem podpiral tiste dogodivščine, o katerih sem že prej bral v knjigah."

Približno eno leto je delal v ribiški patrulji, nato pa se pridružil mornarju na škuni "Sophie Satherland", ki je šla po tjulnje v Berengovsko morje. Potovanje je trajalo približno sedem mesecev. Ko se je vrnil v San Francisco, je državo zajela nova gospodarska kriza in na ulice vrgla več kot tri milijone delavcev.

Očetova bolezen in močno poslabšanje finančnega stanja družine sta prisilila London, da je poiskal katero koli službo. Po dolgem iskanju mu je uspelo dobiti službo v tovarni jute. Njegova strast do življenja piratov ostrig in ribiških patrulj je že nekoliko zbledela. Mladenič je lahko opazil ne samo zunanje, romantično ozadje tega življenja, temveč tudi njeno senčne strani. Proste ure spet začne posvečati knjižnici, zdaj knjige bere z večjo pozornostjo in resnejšim izborom.

Svojo literarno pot je začel v času, ko je delal v tovarni jute. Tako opisuje svojo prvo pisno izkušnjo: "Ko sem bil v šoli, sem pisal povprečne eseje, ki so bili deležni enake povprečne pohvale. Zdaj, ko sem delal v čakalni tovarni, sem od časa do časa sem poskušal kaj napisati. Tovarna mi je vzela trinajst ur na dan in ker sem bil mlad in sem se rad zabaval, sem potreboval uro prostega časa in skoraj ni bilo časa za pisanje. San Francisco je časopis "Call" nominiral za nagrado za opisno zgodbo, mama pa me je prepričala, naj poskusim. To sem storila, ob temi "Tajfun ob japonski obali." Zelo utrujena in zaspana, saj sem vedela, da moram naslednje jutro ob pol petih na nogah, in sedela ob polnoči, da bi povedala in delal, dokler nisem napisal dva tisoč besed - omejitev velikosti zgodbe - toda moja tema je bila le na pol razvita. Naslednjo noč, enako utrujena, sem nadaljevala z delom in še dva tisoč besed, zgodbo sem končal, tretjo noč pa sem bil zaposlen z brisanjem nepotrebnega, da ne bi odstopil od pogojev tekmovanja. Prva nagrada je pripadla meni, druga in tretja pa študentom univerze Stanford in Berkeley. "

Uspeh na natečaju je London resno razmislil o literarni dejavnosti. Zapustil je službo v tovarni jute in za Call napisal novo zgodbo, ki pa je časopis ni počasi zavrnil. Nato pa je za nekaj časa pustil svoje sanje o poklicu pisatelja in začel iskati službo ter se zaposlil Dobil je službo, ki sta jo prej opravljala dva delavca. Vendar je ostal močan. Šele potem, ko je izvedel, je eden od delavcev, ki ga je zasedel in ni mogel prenašati trpljenja stradajoče žene in otrok, storil samomor. vrgel elektrarno. Zgodilo se je spomladi 1894. Gospodarska kriza v državi se je nadaljevala in je dobila širše razsežnosti. Vojsko brezposelnih je vsak dan dopolnjevalo na tisoče. Delavci so stavkali v tovarnah. Kmetje so bili zaskrbljeni na podeželju. Jackovi poskusi iskanja dela so bili zaman in pridružil se je vojski brezposelnih. pohod v Washington. Brezposelni so upali, da bodo prišli v prestolnico, da bi protestirali proti vladi zaradi poslabšanja življenjskih razmer in zahtevali zaposlitev. Vendar je le nekaj vojakov prišlo do Washingtona in tudi takrat neuspešno: vlada se je izkazala za gluho za glas ljudi. "Milijoni za orožje in vojaško usposabljanje, "je zapisal Flower, založnik liberalne revije Arena," a niti centa za brezposelne, da bi se jim izognili strašni izbiri med krajo ali stradanjem, "je današnji slogan vlade ZDA."

London ni dosegel Washingtona; prej se je ločil od brezposelnih; ni imel sredstev za vrnitev domov in je postal potepuh.

Za Jacka je lepota potepajočega življenja bila predvsem v odsotnosti monotonosti, en dan ni podoben drugemu, ki se mu je vtisnil v spomin s hitro spremembo unikatnih slik. Ponoči je potoval v tovornih in potniških vlakih, ko pa je bilo kosilo, je "vrgel noge" - prosil za miloščino na zadnjih vratih ali prosil na glavni ulici. Z "metanjem nog" je dosegel popolnost v umetnosti navdihnjenega komponiranja prav tam, na kraju samem, primerna zgodba.

V mesecih potepuha je prihodnji pisatelj uspel obiskati največja industrijska središča, videl je veliko ljudi, ki pripadajo različnim družbenim skupinam.

Ko se je vrnil v San Francisco, je bil odločen, da bo nadaljeval svoje šolanje. Na ramenih ima samo osnovno šolo in če želite priti na univerzo, morate opraviti študij, ki je bil zasnovan tri leta, kar Jacku iz finančnih razlogov ni ustrezalo. Poleg tega so otroci bogatih staršev, s katerimi ni mogel najti skupnega jezika, študirali na fakulteti. London je sestavil gost program zase in se začel samostojno pripravljati na sprejemne izpite. V treh mesecih je končal tečaj na fakulteti, za ceno ogromnega trdega dela pa mu je uspelo uspešno opraviti izpite in postati študent univerze.

Na univerzi pa ni ostal dolgo. Med študijem mu je sestra nudila nekaj materialne podpore, tudi sam ni zanemaril nobenega dela: kosil je trate, podiral preproge, ko pa je oče hudo zbolel, je skrb za družino v celoti padla na njegova ramena. London zapusti univerzo. delati v pralnici. Hkrati ni čutil veliko žalosti, saj si je zamislil, da je univerza tempelj znanosti, vir koristnega znanja, v resnici pa se je vse izkazalo drugače. Formalizem, inercija in rutina so kraljevali v stenah univerze.

"... Pomanjkanje sredstev," je zapisal London, "in poleg tega zavest, da mi univerza ne daje vsega, kar potrebujem, in mi vzame preveč časa," vse to me je spustilo. "

Do sredine 90-ih, ki je imelo pomembno vlogo v življenju in delu pisatelja, njegovo zbliževanje z delavci in socialističnim gibanjem, se je leta 1896 pridružil vrstam socialistične stranke in začel resno študirati filozofijo in politiko. Vztrajno se ukvarja s samoizobraževanjem, London se spet loteva peresa, pošilja svoje rokopisi v revijah, toda vedno so se vrnili. Utrujen od boja, ki je trajal več mesecev, se začasno umakne. "

"Opustil sem pisanje," se spominja, "ko sem se odločil, da sem neuspeh, in šel po zlato v Klondike."

Avgusta 1896 je George Carmack odkril najbogatejše nahajališče zlata v regiji Klondike, imenovano Bonanza. To odkritje je služilo kot znak za začetek zlatega zlata. Na tisoče ljudi se je odpravilo na Aljasko, med katerimi je bil tudi London.Po enem letu na Aljaski je zbolel za skorbutom in se v San Francisco vrnil tako rekoč, kot je zapustil, a eno leto bivanja na severu je bilo zanj zadnja univerza. "Na Klondiku sem te našel - tam vsi molčijo. Vsi mislijo. Tam razviješ pravilen pogled na življenje. Tudi moj svetovni pogled je bil izoblikovan."

Ko je prišel v San Francisco, je v državi spet divjala kriza, je bilo težko najti celo priložnostno delo. In v teh težkih, prekinjenih z nenavadnimi zaposlitvami, predati zastavljalnici nekaj stvari, vključno z edino obleko, ki pogosto strada, ko se Jack spet začne Poleg tega je moral prestati hud boj z uredniki časopisov in revij, ki so bodisi zavrnili objavo njegovih del, bodisi jih niso plačali. In čeprav je bil pisatelj pogumen, mu trenutki obupa niso bili tuji. "Dosegel sem svojo mejo sile, - je zapisal, - izčrpan, sestrel, bil sem pripravljen spet vzeti lopato in metati premog ali narediti samomor. "

Januarja 1899 je revija San Francisco Munsley iz San Francisca objavila prvo severno pripovedko Za tiste na cesti, nato pa je leta 1899 ta revija izdala: Bela tišina, Sin volka, Na štirideseti milji "," V daljni deželi "," Po pravici duhovnika "," Kraljeva žena "in druge zgodbe, ki so skupaj s" Severno Odisejo "uvrstili v prvo zbirko -" Sin volka ", ki je pomenila začetek literarne slave Londona, njegova priljubljenost pa se je še povečala. po objavi zgodb, vključenih v zbirke "Bog njegovih očetov" (1901), "Otroci mraza" (1902) in še posebej po objavi "Klica divjih" (1903), ki je končno okrepil njegov ugled enega največjih ameriških pisateljev.

Leto 1900 je bilo v Londonu mejnik zaradi drugega razloga: poročil se je s šolarjem Bessom Maddernom, ljubezensko poroko.

Nordijske zgodbe

Nordijske zgodbe so bile prva dela mladega Londona, ki so imela velik uspeh pri bralcih. Te zgodbe slikajo izjemno svetel, svojstven svet, poln akcije, energije in človeške dejavnosti. V njih se pojavlja veliko ljudi različnih značajev, starosti, narodnosti, veroizpovedi. Iskalci zlata, lovci, vozniki psov, vodniki, pustolovci, potepuhi. Po svoji vsebini so zgodbe zelo raznolike. Nekateri so posvečeni človeškemu junaštvu, drugi - človeški krutosti. Govorijo o pustolovščina, o boju z naravo, o strasti do zlata, o volji do življenja, o veri v človeka.Ena izmed vodilnih tem severnih londonskih zgodb je tema romantičnega nasprotovanja narave in civilizacije.

Pisatelj kapitalistično družbo s svojo lastniško moralo primerja z divjim, surovim severom, kjer je življenje težje, a svobodnejše, kjer ljudje lažje dihajo. Zgodba Neila Bonnerja iz zgodbe "Zgodovina Zhdis-Uk-a" je orientacijska. Ko je enkrat v severni puščavi in \u200b\u200btam preživi pet let, se očisti vsega vulgarnega in površnega. Sever ga je odvadil lenobe, neresnih pogledov, v njem vzbudi ljubezen do dela. Bonner postane drugačna oseba, z drugačnimi pogledi na življenje: "Njegova nova filozofija je bila je preprost: pošteno življenje vodi k odrešenju; izpolnjena dolžnost je opravičilo življenja; človek mora pošteno živeti in izpolnjevati svojo dolžnost, da dela. "

Zamisel o blagodejnem vplivu severa zelo vztrajno zveni v zbirki "Smoke Bellew". Razvajeni, razvajeni Dim prispe na Aljasko in se nato prerodi, sever pa iz njega ustvari pogumnega in pogumnega človeka.

Te zgodbe poudarjajo, da družba ljudi pokvari, jih naredi požrešne, sebične, življenje v naročju narave pa jih očisti in popravi. Sever se kot kaže izmeri kot resnična vrednost človeka, pomaga ugotoviti, česa je sposoben in za kaj je dober, ali lahko živi v novih razmerah. Ločiti se mora svojih nekdanjih idealov, odreči se starim bogovom, odreči se tistim moralnim pravilom, ki jih je do zdaj vodil pri svojih dejanjih.

Tragična usoda Percyja Cutferja in Carterja Weatherbyja ("V daljni deželi") zelo zgovorno govori o tem, do česar vodi neupoštevanje norm severnega življenja. s težavami.

London ima drugačen odnos do svojih junakov, ponavadi zelo dobro loči med svojimi všečki in ne maralji. Nekdo odobrava, drugi ljubi, tretji obsoja

V mnogih njegovih zgodbah se sliši tema pokvarjenega vpliva denarja na človeško psiho. V prizadevanju za bogastvo se ljudje prelevijo v fanatike in fanatike. Tak je Jacob Kent iz filma "Človek s brazgotino" (ena prvih šaljivih zgodb o Klondikeu, napisana s hudičevim humorjem irskega šaljivca, ki ni naklonjen "vožnji" in naslovu pokojnika na komemoraciji) Ko se je samovoljno preselil v kočo, ki ni imela lastnika, pobira pristojbino od popotnikov, ki v njej bivajo. Njegov pohlep postane bolezen, ki ubije v njem vse človeško. Kent se spremeni v obsesijo.

Rassmunsen iz Tisoč ducatov mu je podoben, ki je obseden z idejo o obogatitvi, zaradi katere ne prizanese niti vodnikom, niti psom niti lastnemu zdravju.

Jack London posesivnosti nasprotuje "severnjaški" morali, ki temelji na tovariškem zaupanju in poštenosti. Na težko pot se pripelje Naas ("Severna odiseja") do koče Malemute Kid. Ranjen, umira od lakote, se napne do meje in kljub temu doseže cilj, da drži svojo besedo in vrne zlato izposojeno. "Avtor rudarski žargon morda uporablja preveč prosto, na splošno pa se ne razlikuje v prefinjenosti izrazov , vendar je za njegov slog značilna svežina in močna moč. S svetlimi potezami potegne bolečine lakote, mraza in teme; veselje, ki ga ljudje najdejo v druženju med sovražnimi elementi, in resnično človeško dostojanstvo, ki se kaže v ostrem boju z naravo. Zgodba prepriča bralca, da je tudi sam avtor je to življenje izkusil "- o tem je pisalo zgodbo" Severna odiseja "v pregledu Atlantskega mesečnika.

Pozitivni junak severnih zgodb je skupna podoba. Združuje različne posamezne značilnosti, ki so skupne mnogim znakom. Torej, v Hitchcocku, junaku zgodbe "Kje se poti razhajajo", vladata nesebičnost in pogum. Izračun materiala v njegovih očeh ne igra nobene vloge. Če želite rešiti indijansko dekle, je pripravljen tvegati svoje življenje.

Malemute Kid je upodobljen na bolj vsestranski način - eden glavnih junakov v Londonu, ki se pojavlja v številnih zgodbah. Dobro pozna življenje in običaje severa, uživa velik ugled med tovariši in v vseh spornih primerih običajno postane arbiter, katerega beseda je odločilna.

Praviloma so vse dobrote močni, pogumni ljudje, ki ob težavah in nevarnostih ne obupajo. Odlikuje jih velika aktivnost. Močna volja, vztrajnost pri doseganju cilja - ena od značilnosti londonskega junaka. To je poudaril Gorky. "V Murmansku mi je nekdo rekel:" Tukaj je dobro brati Jacka Londona. "Te besede izražajo zelo pravilno predstavo. Na ostri obali Arktičnega oceana, kjer polarna noč pozimi zdrobi ljudi, človek potrebuje največ truda volje do življenja, Jack London pa je pisatelj, ki je dobro videl, globoko čutil ustvarjalno voljo in znal upodabljati močne volje. "

Skupaj z moškimi s strani severnih zgodb stojijo čudovite ženske podobe. V mnogih zgodbah ("Po pravici duhovnika", "Prezir žensk", "Pogum ženske" itd.) So ženske osrednje mesto in so resnične junakinje. London ceni vztrajnost pri ženskah, volja, sposobnost premagovanja težav.

Njegovi junaki so obdarjeni z značilnostmi romantične ekskluzivnosti. To so osamljeni uporniki, ki si prizadevajo spremeniti svoj položaj v življenju, ne pa tudi samega življenja. Njihov protest proti družbi je individualističen in ne vpliva na temelje obstoječega reda. Če uveljavijo svojo osebnost, se borijo proti sovražnim silam narave in v tem boju zmaga močni London je v tem videl manifestacijo večnega naravnega zakona, ki ureja ne le kugo živali, temveč tudi družbene odnose.

Če prenese biološke zakone na področje družbenih odnosov, London včasih pride do napačnih, reakcionarnih zaključkov, ki upravičujejo moč močnih nad šibkimi, prevlado nadrejene "rase" nad "slabšimi", kar je pustilo svoj pečat v mnogih njegovih delih. Pogosto se poezija močne in neodvisne osebnosti v londonskih delih spremeni v opravičilo za individualizem in avanturistično obračunavanje, takšen je na primer njegov roman "Hči sneg". V Hčerki snega ima dve zelo resni slabosti. ... prvič, ideja o premoči anglosaške rase in drugič, nezmožnost oblačenja v meso in kri, da bi resnično upodobila žensko, ki ne pripada delavskemu razredu.

Frona Wells, kot si je zamislil Jack, je tipična ženska dvajsetega stoletja: močna brez žilavosti, inteligentna, a ne suha, pogumna in hkrati ni izgubila svojega ženskega šarma - z eno besedo, ženska, ki zna delati, razmišljati, živeti, se boriti in hoditi po težavah ceste enakovredne najboljšim moškim. Nima lastnosti, ki jih avtor pri ženskah ni mogel postaviti: sentimentalnost, pomanjkanje logike, koketnost, šibkost, strahovi, nevednost. Skušajo ustvariti podobo vrednega prijatelja junaka Hkhveka, se je preselil v pretresljivo, neznano zemljo.

Frona je najslabša od vsega, ko začne govoriti v jeziku londonskih socioloških esejev, v njej pa izpostavlja šovinistične neumnosti, ki jih je Jack črpal iz Kiplinga in pogoltnil brez žvečenja.

"Klic prednikov". "Bela pega".

Pomembno mesto v delu Londona zasedajo njegove zgodbe, zgodbe in romani o živalih. Sem spadajo zgodbe "Brown Wolf", "Marked", zgodbe "White Fang", "Call of the Wild", roman "Michael je Jerryjev brat" in druge.

London je bil odličen poznavalec živali, z veliko ljubezni in spretnosti je risal njihovo maniro in vedenje v različnih življenjskih pogojih. Mnoga njegova dela o živalih imajo globok družbeni pomen.

Dve zgodbi o živalih sta tesno povezani s ciklusom severnih zgodb: Klic prednikov (1903) in Beli očnjak (1906). V njih London upodablja živali z veščino, ki jo redko najdemo v svetovni literaturi. Klic divjine je bil zasnovan kot tri do štiri tisoč besedna zgodba o psu. le začetek; zgodba je rasla in v njej so se slišale take note, o katerih se mu sploh ni sanjalo. Odločil se je, da ga bo imenoval "Klic divjih"; naj raste, kjer hoče: zdaj je njegova stvar gospodarica in on je hlapec, vse, kar ostane, je, da piše in piše. Zapustil je vse - prijatelje, družino, dolgove, novorojenčke, galeje, zanj je bil samo njegov Buck, križ med svetim Bernardom in škotskim ovčarjem; pes, ki je živel in živel na ranču v dolini Santa Clara, kot plemenitnik na svojem posestvu, dokler ga parnik ni prijel in poslal v prvotne snežne puščave Klondike

Najprej vidimo lenega dobrodušnega psa, ki vodi dobro nahranjen obstoj in neprevidno gleda svet okoli sebe. Toda zdaj se znajde na severu. Tu je drugačno okolje, ki drastično spremeni značaj psa, rezervoar sreča veliko različnih ljudi, ki so z njim povezani na različne načine, prenaša številne preizkušnje. V novih razmerah iz njega izgineta lenoba in dobra narava. Sever prispeva k razvoju novih lastnosti: moči, poguma, odločnosti.Na koncu zgodbe pred nami ni stari veliki zaspani pes, ampak Buck - borec, odločen, aktiven.

Izjemno globoko prodiranje v psihologijo živali, odlično poznavanje njihovih nagonov so Londonu omogočili ustvarjanje enega najboljših del v literaturi o živalih.

Humanistični motivi v zgodbi zvenijo zelo močno. Pisatelj se močno zavzema za humano ravnanje z živalmi. Živali zanj niso le človeški pomočniki, ampak najbližji prijatelji in tovariši. Sovraži tiste ljudi, ki so z njimi kruti in na primeru Bucka pokaže, da pretepanje živali razjezi in jih naredi človekove sovražnike. In obratno, prijaznost, pravičnost v odnosu do živali razvijejo v njih najboljše lastnosti: ljubezen, predanost, občutek dolžnosti.

Tako kot v severnih zgodbah je tudi v Call of the Wild romantično nasprotje civilizacije. London znova bralce popelje v zasnežena prostranstva Arktike, kjer je življenje bolj grobo, primitivno, a hkrati enostavnejše in razumljivejše. Ko Buck pride na sever, se nauči radosti trdega dela, boja in zmage, česar na Jugu nikoli ni doživel. Novi življenjski pogoji v njem prebujajo starodavne instinkte, glas krvi, postopoma pozablja na preteklost, le ljubezen do zlatarja Thorntona še naprej živi v njegovem srcu kot prej.

Tri leta kasneje London ustvari drugo izjemno delo o živalih - "White Fang" "White Fang" je nadaljevanje teme, ki se je začela v "Call of the Wild." Namesto da bi ubogal glas primitivnih nagonov in zapustil civilizacijski svet, Beli očnjak zapusti divjo divjino, da bi živel z moškim. Ta knjiga, četudi se ne dvigne na raven "Klic divjine", je ganljiva in lepa zgodba, ki navdihne navdušenje, ki ga človek občuti, ko se sooči s prvovrstnim delom. . Akcija "Klic divjih" se je začela v civiliziranem svetu, v "Beli peti" je upodobljen skrajni sever. Prva zgodba se je končala z odhodom Bucka k volkom. Izhodišče drugega je opis volčjega tropa. "To bo tovariš" Calling Prelks ", - je avtor zapisal o svojih načrtih. - Začne se z drugega konca, evolucija namesto regresije, civilizacija namesto divjaštva. V nobenem primeru naj ne bo nadaljevanje, temveč novo pasja zgodba, približno enake velikosti, tovariška zgodba. "

V primerjavi s Klicem prednikov je Beli očnjak razširil meje pripovedi, saj je dal popolnejši prikaz življenja v živalskem svetu.

V ameriški literaturi še ni bilo knjig, ki bi s takšno spretnostjo pripovedovale o življenju živali. Poleg tega, da je bilo za obravnavo te teme potrebno posebno znanje, je avtorjeva sposobnost, da prodre v naravni svet, da razume psihologijo živali, presenetljiva.

Če analiziramo zgodbe o živalih, ne moremo pretiravati o pomembnosti biološke filozofije življenja; ona prevlada. ko gre za živali, naravni svet.

Človeška družba živi v skladu z različnimi zakoni. Zanj biološka filozofija življenja ne velja. Niti The Call of the Wild niti White Fang ne vsebuje primerov, ki dokazujejo, da London naredi analogijo med naravnim svetom in človeško družbo. Pisatelj nasprotuje odnosu, ki temelji na pravici močnega, ne le med ljudmi, ampak tudi med živalmi, do mnogih napak pri razumevanju in interpretaciji del lahko pride zaradi dejstva, da bralec sam ne opazi protislovja Londona. Po eni strani pisatelj v resnici govori o zakonu pasjega in klubskega, ko dolar pride do rabljenega psa, takoj doživi moč kluba. Enako lahko rečemo za White Fang, ko je pri Sivem bobru, toda ravno to je patos zgodb, da protestirajo proti klubu, ki simbolizira krutost, krivico, brezbrižnost. presoja grozodejstva in surovosti do živali se sliši ne samo v Klicu divjih in belih peg, ampak tudi v mnogih drugih zgodbah. Zgodbe in zgodbe Jacka Londona so resnično človeške, ogrete z veliko topline tako do ljudi kot do živali.

"Morski volk"

Roman "Morski volk" (1904) ni neposredno povezan s severnjaškimi zgodbami, ima pa z njimi veliko skupnega z razpoloženjem, v katerem so nastale. "Morski volk" je napisan v tradiciji morskega pustolovskega romana. Njegovo delovanje se odvija v okviru avanture na morju, na ozadju številnih dogodivščin.

Kakor grom. Udaril iz modrega, ko je "morski volk" prodal v prodajo. Na trenutek je postal najbolj modna izmed knjižnih novosti. Številni bralci so bili užaljeni tudi zaradi avtorjevega stališča. Drugi so ga pogumno branili; kritiki, nekateri od njih so roman označili za krutega, nesramnega - z eno besedo, gnusnega. Toda drugi - velik - je soglasno zatrdil, da je ta komad "manifestacija redkega in izvirnega talenta in dviguje kakovost moderne fikcije na višjo raven." "Sea Wolf" je pomenil nov mejnik v ameriški literaturi - in to ne samo zaradi svojega močnega realističnega zvoka, obilice figur in situacij, ki so ji bile doslej neznane. Sodobnemu romanu postavlja nov ton, ga naredi bolj subtilno, kompleksno in resno. Zakaj so še Američani doživeli to tesnobno pričakovanje, kjer je bila smrtna nevarnost videti tako srhljivo in skupaj privlačno, kot v dvoboju med Wolfom Larsenom in Humphreyjem Van Weydenom, ki je potekal na krovu Duha, - dvoboju med duhovnim in materialnim načelom? Kje drugje so bralci naleteli na tako zrelo filozofijo, ki odkriva nekaj fascinantnega zanje, za kar se je vredno boriti? Revolucijo, ki so jo naredili znanstveniki - klasiki devetnajstega stoletja, je Jack postavil v osnovo dramatično razvijajočih se dogodkov, priljubljeno in zanimivo predstavil svoje ideje, zaradi česar so dostopne ogromnemu številu ljudi, ki še nikoli niso slišali, kaj je evolucija, biologija ali znanstveni materializem. po straneh romana so njegovi glavni junaki Darwin, Spencer, Nietzsche. Pisatelj v obliki umetniškega dela predstavi stališča svojih najljubših učiteljev, pisatelj pa nariše ognjeno bitko dveh misli ... Na koncu Jack v roman vnese novega lika - žensko in to močno pokvari, kar pa vseeno ostaja skoraj brezhiben primer obrti romanopisca. V knjigo je predstavil podobo gospodične Kittredge (svoje nove ljubljene), kjer piše o njej - histerično vznemirljiv slog, ki ga je sprejel, in odgovarjal na njena pisma. Ko gre za Maud Brewster in njeno ljubezen do Van Weydena, je Morski volk vedno primer prisrčnega sloga, značilnega za literaturo 19. stoletja; v nasprotnem primeru je predznak najboljšega, kar je značilno za literaturo dvajsetega stoletja.

London se v romanu sklicuje na eno glavno temo - temo Nietzscheizma, ki je v njegovem delu igralo pomembno vlogo, London je problematiko "supermana" obravnaval že v severnih zgodbah in "Hčerki sneg". A prav v tem je velik pomen romana "Morski volk", da ta, da je pomemben mejnik na njegovi ustvarjalni poti, priča o ideološkem razvoju pisatelja.

V tem romanu si London postavlja nalogo, da obsodi kult moči in občudovanja, da v resnični luči pokaže ljudi, ki zavzemajo Nietzschejeva stališča.

V podobi Wolfea Larsena je pisatelj prikazal najbolj ogabne lastnosti nietzscheanskega supermana, njegovo zverinsko krutost, nemoralnost in neomejeno sebičnost.

Bralec se že od prvih strani romana skupaj s Humphreyjem Van Weydenom znajde v posebnem svetu, ki obstaja na "Duhu" in živi po zakonih, ki jih je postavil stotnik Larsen. Turoben, tesnoben izraz na obrazih mornarjev, kruta maščevalnost Larsena z Ličem, pogreb kapetanovega pomočnika na ozadju začetne nevihte - vse to se junaku zdi nerazumljiva nočna mora.

Že sam začetek romana nas vpelje v ozračje surovosti in trpljenja. Ustvari razpoloženje v napetem pričakovanju, pripravi se na začetek tragičnih dogodkov. Drama akcije ves čas raste.

Pisatelj z navezo svojih usod postavlja in rešuje vprašanja, ki ga zanimajo. Najpomembnejši med njimi je problem individualizma, problem "nadčloveka", kot je bilo omenjeno zgoraj. Povezana je z glavnim junakom romana - Wulfom Larsenom.

Larsen je eden najtežjih videzov v Londonu. "Bil je človek atletske graje, s širokimi rameni in prsmi, vendar ga ne bi imenoval ponižav. Imel je nekaj žilave, prožne moči, ki je bila običajno lastna živčnim in tankim ljudem. To ogromno moško je dalo podobnost veliki gorili Ne mislim reči, da je bil videti kot gorila. Rečem samo, da moč, ki je v njem, ne glede na njegov videz, pri vas vzbudi takšna združenja. Takšna moč je po našem mnenju običajno povezana s primitivnimi bitji, z divjimi živalmi, z našimi domnevnimi predniki, ki so živeli na drevesih "

V Larsenu so nasprotne medsebojno izključujoče se lastnosti. Je nenavadno krut in nečloveški. Hkrati je intelektualno zelo razvit: pozna ga astronomija, fizika, filozofija. Nič ga ne stane, da bi nekoga ubil, hkrati pa je velik poznavalec poezije, občuduje poezijo Browninga.

Njegova življenjska filozofija je zelo preprosta: Življenje je boj, v katerem zmagajo najmočnejši. Larsen pri svojih dejanjih vodi to načelo.

Larsenu je tuja usmiljenje in sočutje. Tudi prizadet s hudo boleznijo, ki čaka, da se približa smrt, se Larsen ne spremeni in od začetka do konca ostaja popolna individualistka, kruta, divja, nemoralna oseba.

Večina ameriških kritikov je Larsena videla kot nietzscheanskega nadčloveka; London tega nadčloveka ne idealizira, ampak ga razkrije. Čeprav ima Larsen ogromno moči, je v notranjosti, v globinah svojega "jaz", nevzdržen. Njegova ranljivost je neskončna osamljenost. Ogromne možnosti, neločljiva moč, ki so mu lastne, ne najdejo prave uporabe. Nesrečen je kot oseba. Njegova filozofija nas gleda na svet skozi volčje oči.Pisatelj prikazuje škodljivost nietzscheanism-a, njegovo sovražnost do človeka .. V "Morskem volku" je poudarjen ogromen pomen življenjske prakse, življenjskih izkušenj. Ta težava je povezana s podobo drugega protagonista - Humphreyja Van Weydena. Kakšen je bil, preden je prišel na "Ghost"? Vrsta znanstvenika iz foteljev, daleč od resničnosti, abstraktni teoretik na področju čiste umetnosti, saj je biti na "Fantomu" zanj nekakšna življenjska šola. Pod vplivom novih razmer začne drugače gledati na življenje, razumeti tisto, česar prej ni razumel. Njegove stare iluzije in idealne ideje ne predstavljajo preizkusa prakse. Pod vplivom ostre resničnosti se sesedejo kot hiša kart. Nadomešča jih več treznih sodb, ki temeljijo na resničnih življenjskih izkušnjah.

Van Weyden, ki doživlja vpliv Larsena, ne postane njegov privrženec, Larsen mu pomaga, da bolje spozna svet in nič več.Srečanje z Larsenom pomaga okrepiti Van Weydenove humanistične poglede. Dejanski, igralski junak, ki ne popušča, se spopada s težavami - takšen je Van Weyden na koncu romana, ki se približuje dobrotam severnih zgodb.

Jack London in delavsko gibanje

Leta 1900–1904 so za London težko delo. Ustvarja zgodbe, novele, romane, deluje pa tudi kot nadarjen publicist.

Leta 1902 so London poslali kot posebnega dopisnika enega od ameriških časopisov v Južno Afriko, kjer je takrat potekala vojna med Britanci in Boerji. Ko pa je prispel v Anglijo, je izvedel, da je vojne konec, zato je ostal v Londonu, odločen, da bo natančno preučil življenje najrevnejših slojev angleške družbe. Nekaj \u200b\u200bčasa je živel med prebivalci slavnih londonskih barakarskih naselij na vzhodu mesta, obiskal je delovne hiše in zavetišča za revne. Rezultat te študije je bila knjiga Ljudje brezno - delo, ki priča o pisateljevem odločnem obračanju proti realizmu, prvič pa je pisateljev glas zazvonil s polno silo v obrambo zatiranih in prikrajšanih. London je v tej knjigi drzno in resnično pokazal pokvarjenost družbenega sistema v Angliji, kjer velika večina ljudi vleče najbolj bedno in bedno obstoj. Jack London je veljal za ameriškega mornarja, odpuščenega z ladje v pristanišču, Jack Mornar pa je z lahkoto vstopil v svojo vlogo, kot da se z njim ni nikoli ločil. Ne zunanji človek, ne raziskovalec, ki gleda z akademskih višin, bil je eden izmed prebivalcev East Enda. Človek je odšel na morje, bil nesrečen, zašel je v težave ... Sprejeli so ga v svojo sredino, mu zaupali, se pogovarjali z njim. Vse, kar je Jack izvedel o tem grozljivem kraju, je spravil v knjigo z naslovom "Ljudje brezno" - sveže, resnicoljubna, živa in vse do danes ena od klasikov svetovne literature, posvečena poniženim in užaljenim. "Imel sem preprost pristop: tisto, kar podaljša življenje, prinaša zdravje - duševno in fizično, je dobro. Vse, kar življenje skrajša, iznakaže, hromi in povzroči trpljenje, je slabo." Približal se je s tem "preprostim merilom" in ugotovil, da življenje v breznu - in na njegovem dnu je desetina prebivalstva Londona - pomeni, da počasi in nenehno umira od lakote. Cele družine, oče, mati in otroci preživijo dolge ure dan za dnem na delu. Plača je komaj dovolj, da plačate sobo, v kateri celotna družina kuha, je, spi in poskrbi za vse intimno življenje. Bolezen, obup, smrt so nerazdružljivi spremljevalci prebivalcev Prepadov Jack je videl brezdomce in moške, katerih edini zločin je bila revščina in slabo zdravje. "" Premetavali so jih, potiskali naokoli, obravnavali nič bolje kot neko gnusno bitje.

London govori z ogorčenjem nad pošastnim izkoriščanjem in morilnimi delovnimi pogoji britanskih delavcev. Razkrije cinizem in hinavščino elite in z mnogimi živimi primeri pokaže, kako ljudje, prikrajšani za preživetje, ne vidijo ničesar drugega kot grozote v delavnici, samomorijo. In tu pisec zastavlja vprašanje: kdo je kriv, da »od 1000 Angležev 939 umre v revščini!« Avtor neposredno odgovarja: »sistem vlade«, »politični stroj« z imenom »Britanski imperij« in celota civilizacija.

Knjiga "Moški brezna" je igrala pomembno vlogo pri ustvarjalnem razvoju pisatelja. S romantičnega severa se je iz individualističnega protesta junakov severnih zgodb sam obrnil naravnost v resničnost in jo resnično prikazal.To delo je bilo eno prvih v ZDA, ki je resnično posvetilo delovno temo.

Po obisku v Angliji se je pisatelj leta 1904 odpravil na Daljni vzhod, kjer je grozila rusko-japonska vojna. Nekaj \u200b\u200bčasa je bil na Japonskem, nato pa je z izbruhom sovražnosti prestopil v Korejo, vendar je bilo tam bivanje kratkotrajno: z japonskimi vojaškimi oblastmi se ni razumel in se je moral vrniti v domovino.

London se ukvarja s pisanjem in novinarskimi dejavnostmi, ne prekinja vezi z delavskim in socialističnim gibanjem. Nasprotno, v letih 1904–1905 so se te vezi krepile in krepile.

Njegovega zanimanja za delavsko gibanje nikakor ni vzbudil kak naključni začasni hobi. Življenje samo ga je potisnilo na to pot. Za socialne težave se je začel zanimati že v 90. letih, že kot mlad človek, ki ima za seboj težko življenjsko šolo.

Aprila 1896 se je Jack London uradno pridružil vrstam Socialistične stranke. Istega leta je med študijem na univerzi že aktivno sodeloval v kampanji za predsedniške volitve. Oaklandski časniki "Times" in "ITEM" so objavili več njegovih člankov, v katerih je zagovarjal programske instalacije socialistov.

Potovanje na sever je začasno prekinilo njegove politične dejavnosti, vendar se je v San Franciscu vrnil v socialni boj in se v začetku leta 1905 lotil predavanja po državi (univerze Kalifornija, New York, Harvard in Yale).

Poleg tega je London v zgodnjih 900. letih napisal veliko političnih člankov in esejev o delavskem in socialističnem gibanju. Kasneje so jih združili v zbirkah "Vojna razredov" (1905), "Revolucija" (1910). Ta publicistična dela dajejo veliko za razumevanje pisateljevih družbenih in političnih pogledov. Londonska publicistična dela, prežeta z duhom boja, so bila sveža, nova v "mehkem" , "rožnata" ameriška literatura zgodnjih 900-ih. Govorili so resnico o ameriški resničnosti, prebujali jezo in ogorčenje ter bili prežeti z vero v končno zmagoslavje socializma.

"Železna peta"

Idejni vrh londonske ustvarjalnosti je roman "Železna peta".

"Železna peta" je družbeno utopičen roman, v katerem je pisatelj želel prikazati dogodke svetovnega pomena, grandiozne kataklizme, neverjetno družbo. Roman je v obliki opombe Evis Evergard, žene revolucionarja Ernesta Evergarda. Te opombe, ki se nanašajo na dogodke 1912-1932, naj bi našli in objavili sedem stoletij pozneje, v dobi, ki jo je London imenoval "doba človeškega bratstva". Anthony Meredith, zgodovinar te dobe, je komentator zapiskov in avtor predgovora zanje. Novela je tako glede na čas izida (1908) usmerjena v prihodnost. To, mimogrede, odraža globoko prepričanje Londona v neizogibnost prihajajočih revolucionarnih dogodkov svetovnega pomena.

V središču romana je podoba revolucionarja Ernesta Evergarda, vodje upora proti oligarhiji monopolnih skladov - "Železna peta. Obdarjen je z značilnostmi močne osebnosti, vendar za razliko od prejšnjih londonskih junakov, zasedenih samo z lastno usodo, vso svojo energijo posveča vzroku revolucije.

Ta knjiga je eno najstrašnejših in najlepših del, ki jih je napisal človek. Če "železna peta" ni največji prispevek na področju literature, potem je to velik prispevek h gospodarski revoluciji. V njej pisatelj ni le napovedal prihoda fašizma, ampak je podrobno opisal metode, s katerimi bi se zatekel, da bi zadušil ves odpor in zničil obstoječa kultura. Berete "železno peto", kot da je bila napisana včeraj; lahko bi se z enakim uspehom pojavila čez deset let. V sodobni literaturi ni nobenega poglavja, ki bi se bolj prijemalo od tistega, v katerem se Ernest Evergard sooči s člani Filomat Cluba - najmočnejšimi oligarhi Tihe obale - v svojem govoru Evergard razkrije sterilno in plenilsko jedro profitnega sistema in napoveduje prehod industrije v roke delavcev. Težko je najti prehod, bolj preroški od tistega, v katerem vodja oligarhov odgovarja Evergardu: "Poskusite raztegniti svoje hvale močne roke do naših palač, do našega veličastnega razkošja - pokazali vam bomo, kakšna je moč. V grmenju granat in napihnjenosti, v praskanju mitraljeza. naš odgovor. Zgrabili bomo vaše upornike v prah pod našo peto, sprehodili se bomo po vaših telesih. Tu, gospodje - mi: svet je naš, naš in bo ostal. Kar se tiče tistih, ki delajo, - njihovo mesto je v blatu, tako je bilo od vekov naj bo tako. Dokler bo moč mene in drugih, kot sem jaz - sedela v blatu. "

Jack je knjigo napisal, očitno se je zavedal, da bo naletel na močan bes tistih, ki so na oblasti; je napisal, saj je dobro vedel. da bi škodilo njegovi karieri, da bi Iron Heel lahko škodoval uspehu prejšnjih del in uničil tista, ki jih še ni napisal. Delal je, zavedajoč se, da bo Macmillan (njegov založnik prisiljen zavrniti iz njene objave, da ga nobena revija ne bi uplala tiskati in da je sploh ne bi iztisnili iz nje, ki jo je porabil za hrano, medtem ko je pisal. To je bilo pogumno dejanje, zlasti če upoštevamo stanje njegovih finančnih zadev v zvezi z gradnjo "Snarka" - jahto, na kateri je nato odplul.

Roman je bil dokončan leta 1906, vendar ga uredniki in založniki niso hoteli natisniti. Knjiga je izšla šele leta 1908. Kritiki so pojav romana pozdravili ostro sovražno, v uredniških časopisih in revijah so se pojavili pregledi, ki so govorili o "upadanju talenta pisatelja", o "socialistični propagandi", "nehvaležni temi" ... "Železna peta" ni srečal s simpatijo v nekaterih tako imenovanih socialističnih krogih. "Socialisti" so londonsko knjigo našli nevarno in so se na njen videz odzvali sovražno.

V zvezi s tem je London z grenkobo zapisal: "Tudi socialisti, celo lastni bratje, in so me zavrnili."

V intervjuju, ki je bil objavljen po izdaji Iron Heel, je London odmeval glavno idejo romana. "Zgodovina kaže," da je rekel, da vladajoči razredi niso odšli brez boja. Kapitalisti razpolagajo z vladami in vojsko. Treba je razmišljati, da bodo te institucije uporabile za ohranjanje oblasti. "

"Igra". "Zgodbe o ribiški patrulji". "Cesta"

Poleg "Železne pete" in novinarskih člankov London v drugem ustvarjalnem obdobju ustvari še vrsto drugih del, ki vključujejo zgodbo Igra (1905), zbirke "Zgodbe o ribiški patrulji" (1905) in "Lunarni obraz" (1906), zgodba "Pred Adamom" (1906), zbirka zgodb "Cesta" (1907). Te knjige si niso podobne, med seboj se razlikujejo ne le po vsebini, temveč tudi po ideološki usmerjenosti, umetniških zaslugah.

"Igra" je zgodba o nežni ljubezni dveh mladih - boksarja Joeja in preproste punčke Genevieve, ki se bosta poročila in sanjala o prijetnem družinskem gnezdu. Ko opisujejo ljubezen mladih, se v zgodbi pogosto slišijo sentimentalne note. Hkrati je "Igra" zgodba o športu, o običajih ameriškega boksa. Ta tema se v pisateljevem delu ne pojavlja po naključju. London je bil vsestranski športnik. "Sem velik ljubitelj športa in obožujem boks, ograjo, plavanje, jahanje, jahtanje. in celo leteči zmaji "

Zato ni presenetljivo, da so junaki njegovih del pogosto fizično močni, močni, vzdržljivi ljudje. Prav to je Joe - protagonist "Igre", sposoben, dobro usposobljen boksar. Je ljubeč sin, skrbni brat, po smrti očeta, za katerega skrbi družina.

Pomemben del zgodbe je namenjen prikazu Joejevega srečanja v ringu z boksarjem Ponta. Tekma med njima je opisana zelo barvno, s strokovnim znanjem o zadevi Pisatelj nasprotuje racionalnemu, zavestnemu vodenju Joejevega boja s tisto brutalno borbo za moč, katere predstavnik je Ponta.

Za London je tekma v ringu pametna igra, v kateri ne prevladuje surova sila, temveč pravilna kalkulacija in tehnična moč, od tod tudi prednost. ki se v Joeu nabira med pretepom. Konec zgodbe ne ustreza duhu in razpoloženju londonskih del, vnaša element naključnosti. Izčrpan, na robu poraza, Ponta uspe nanesti odločilni udarec Joeju, ki je zdrsnil na mokri ponjavi. Ta udarec se izkaže za usoden.

Na povsem drugačno temo je napisano "Zgodbe o ribiški patrulji". Ta knjiga je avtobiografska. London se spominja časa, ko je po odhodu iz tovarne postal ostrižni gusar in kršil prepoved ribolova ostrige v zalivu San Francisco pod nosom stražarjev. Potem je sam začel služiti na patrulji.

V tej knjigi prevladuje tematika pustolovščin, naslikana v romantičnih tonih. Opisuje nevarno obrt "gusarjev ostrig", njihove drzne prodiranje v jate ostrig. Junaki nekaterih zgodb, najbolj pogumni od "gusarjev", vstopijo v odprto vojno z zakonom. Torej, v zgodbah " Kralja Grkov "in" Dmitrij Kontos "kršitelja ribiških zakonov vodita hud boj z stražarji.

Gradivo za zbirko zgodb "The Road" so bila mladostna potepanja po Londonu, med katerimi je prepotoval ZDA, obiskal Kanado in se nazadnje vrnil v Kalifornijo. Tema o potepuh je bila od nekdaj ena izmed najbolj razširjenih v ameriški literaturi. Jack London je upravičeno ugotovil, da je jahanje fenomen socialne, ustvarjene z obstoječimi gospodarskimi razmerami, vendar so se nekateri spremenili v debelo kot moralno sredstvo in s pomočjo tega izrazili protest proti morali meščanskega življenja

Jack London to temo pokriva v mnogih pogledih. Želja po potepu je bolj pojasnjena na moralni ravni. V The Roadu pisatelj v prvi osebi pripoveduje, kako se je "kot zajec" vozil po železnicah, potoval po avtomobilskih strehah. "Postal sem vagabund, ker sem bil v polnem zagonu življenja. da je bila v moji krvi žeja po potepanju, ki me je preganjala. "

Opisujući svoja potepanja, pripovedovanje o pustolovščinah drugih potepuhov, je pisatelj izrazil individualistični protest teh ljudi proti obstoječim družbenim normam. Svobodno, svobodno življenje, ki ga ne zavezujejo nobene omejitve, komunikacija z naravo - to je tisto, kar navdihuje potepuhe. Treba je opozoriti, da je v zbirki veliko zgodb , za katero je značilna velika družbena akutnost, ki vsebuje ostre kritike sodobnega pisatelja resničnosti. ("Biki", "Zgrabljeni", "Korektor").

"Martin Eden"

Leta 1906 sta se Jack London in njegova žena Charmian odločila, da bosta potovala po svetu. Kot je zapisal pisatelj, je "vino pustolovščine udarilo v naše glave." Skrbi glede gospodinjskih zadev na nedavno pridobljenem ranču v bližini San Francisca, kjer naj bi zgradil hišo, zasadil vinograd in zelenjavni vrt, se je London lotil priprave na ekspedicijo. Začela se je gradnja majhnega plovila - jahte "Snark".

Po dolgem druženju, med katerim je bilo treba jahto večkrat dokončati, je spomladi 1907 Snark odplul. London ni imel določene poti potovanja. Predpostavljalo se je, da bo Snark obiskal Havaje, Novo Zelandijo, Avstralijo, Borneo in Sumatro, nato pa Koreja, Kitajska in Indija naj bi sledile Japonski, nato pa so se popotniki nameravali odpraviti v Sredozemlje, vendar so bile okoliščine takšne, da je bil dokončan le majhen del načrtovanega obsežnega potovalnega načrta.

Ko je "Snark" prišel na območje Tihih otokov, je ostra sprememba podnebja močno vplivala na pisateljevo zdravje: razvil je kožno bolezen, zato se je London poleti 1909 vrnil v Kalifornijo. Med potovanjem se je London seznanil z življenjem in življenjem Tihih otokov, obiskal kolonijo gobavcev Molokai, se povzpel na vulkan Haleakala.

Na Snarku je Jack, ki je sedel na prednjem pokrovu lopute, začel pisati, kar je morda njegov najboljši roman, eno največjih del ameriške literature - Martin Eden. Jack je vsako jutro napisal tisoč besed, trmasto napredujoč avtobiografsko zgodbo o tem, kako je boril se je za zapolnitev vrzeli v izobraževanju, da bi se v treh kratkih letih iz neobveščenega mornarja spremenil v kulturno osebo in slavnega pisatelja. Glavni junaki smo on sam, Mabel Applegarth (ljubljeno dekle pisatelja, s katero se ni mogel poročiti) s svojo družino in George Sterling, upodobljen kot pesnik Brissenden. Ruth Morse - kot je Jack poimenoval junakinjo - je napisana prepričljivo, saj je bil njen prototip resničen, živ človek. To je edina ženska, ki ne spada v delavski razred, ki ga je Jack London upodobil naravno in resnično. Vroče, strogo, vitalno, "Martin Eden" - roman presenetljiv v svoji preroški moči. Pesnik Brissenden dokazuje Martinu Edenu, da je treba njegovo usodo povezati s socializmom, saj bo v nasprotnem primeru, ko bo dosegel uspeh, izgubil vse, kar človeka veže na življenje. Martin se odreče socialističnim prepričanjem in vse to, sita slave, se odloči za samomor in se preganja v morje.

Martin Eden odraža najpomembnejše vidike sodobnega londonskega družbenega življenja v Ameriki. Martin Eden je predvsem roman o usodi umetnika v družbi, o usodi človeške osebe, ki si prizadeva pobegniti iz ozkega sveta lastniških interesov.

Martin je izšel iz ljudstva. Tako kot London sam je idealiziral visoko družbo, kjer je bilo, kot se mu je zdelo, nezainteresiranost duha, čista in plemenita misel, intenzivno duševno življenje. Za ceno ogromnih stisk in premagovanja neštetih ovir na svoji poti končno doseže slave in bogastva, postane znan pisatelj. Pred njim se odprejo vrata "zgornjega sveta". Toda ob tesnejšem poznavanju te družbe postane Martin prepričan, da je vse, čemur je težil in kar ga je pritegnilo, lažno, varljivo.

London je življenjsko pot Martina Edena razkril kot verigo grenkih razočaranj, zaradi katerih je storil samomor. V Martinovem soočenju z okoljem je pisatelj z neizpodbitno prepričljivostjo pokazal svojo neutemeljenost upanja, s katerimi lahko kapitalistična družba zapelje človeka iz naroda.

Ko je bil Martin še vedno preprost mornar, se mu je zdelo, da resnično kulturo najdemo le v visoki družbi. Prizadel ga je zunanji sijaj in prefinjenost družine bankirjev Morse, kamor je po naključju padel. v katerem je videl utelešenje čistosti in duhovnosti. Vendar se je kmalu prepričal, da se za zunanjo dobroto teh ljudi skrivajo sebičnost, grozno pogajanje in moralna praznina.

Martin je bil resničen umetnik-realist, ki je vrednost umetnosti videl predvsem v njeni resnicoljubnosti, hotel je "peti drzne dreves, ki hitijo v nevarnost; mladi moški, obsedeni z ljubeznijo, velikani, ki se borijo med grozo in trpljenjem, življenje podrejo pod svojim mogočnim pritiskom", ki razpolaga z gorečo domišljijo , Martin je še vedno najbolj ljubil resnico, ne glede na to, kako groba in neprivlačna se je zdela. "Življenje lahko opišem le tako, kot ga vidim," je dejal. Medtem so v številnih zgodbah, ki so zapolnile knjižni trg, zgodbe, ki naj bi služiti Martinu kot vzorniku in ga voditi do uspeha, odkril je strah pred resnico, željo polepšati življenje. Martin po svoji naravi ni mogel postati navaden pisatelj in bi svoj talent prodal za denar.

Ko je Martin dosegel uspeh s ceno ogromnih naporov, hudih stisk in prekinitve s svojim razredom, je Martin občutil grozno osamljenost, občutil je nekoristnost žrtev, ki jih je naredil. Jasno mu je, da bi morala umetnost v meščanski družbi ugajati vulgarnim, mehiškim okusom in da je v bistvu kako vsako blago, predmet nakupa in prodaje; uspeh katerega koli umetniškega dela ne določa njegova resnična vrednost, temveč glasno ime avtorja.

London je resnično prikazal propad vseh iluzij Martina, ki je poskušal v sovražnem svetu enosmerno braniti svojo osebno srečo.

Martinova zadnja povezava do družbe je bila ljubezen do Ruth, plemenit občutek, ki je prebudil njegove ustvarjalne moči; zaradi ljubezni se je trudil z velikim trudom in vse podredil svojemu občutku. Toda bolj strašno je bilo njegovo razočaranje, ko je spoznal, da Ruth sploh ni idealno bitje, ki je ustvarilo njegovo domišljijo.

Ruth zavzema zelo veliko mesto v romanu, njena podoba se razkrije v celoti in globoko. Za Ruth, tako kot za vso družino Morse, je Eden sprva le "zanimiv divjak". V njem vidi nekaj eksotičnega, divjega, močnega. Všeč ji je njegova moč, zdravje, energija, a žuljave roke odbijajo, nesramnost ga prestraši. Če sprva ne verjame v možnost, da se zaljubi v Edina, se Ruth postopoma zaljubi vanj.

Kljub svoji univerzitetni izobrazbi in diplomi Bachelor of Arts je Ruth intelektualno nižja od Edena, bolj omejena od njega. "... sama je bila tuja vsakršni izvirnosti misli, kakršnemu koli ustvarjalnemu nagonu in je lahko ponovila le tisto, kar se je naučila iz govorice."

Ruth ni sposobna razumeti in ceniti nadarjenosti in izvirnosti Martina Edena. Vzgojena je bila na specifični literaturi konvencij in spodobnosti, pred srečanjem z Ednom je živela v običajnem svetu, kjer so se dogodki iz vsakdanjega življenja spremenili v "nekaj neresničnega in lepega." Ruth postane poosebitev ozkosti in vulgarnosti. ...

Martin Eden je novi junak Jacka Londona. Ima lastnosti, ki ga približajo junakom severnih zgodb: velika fizična moč, vztrajnost pri doseganju ciljev, energija. Z Ernestom Evergardom ima nekaj skupnega: izvor nižjih rangov, oogram žeja po znanju ... Toda Martin Eden ima nekaj, česar prejšnji junaki nimajo. Je umetniška oseba, oseba, ki je sposobna ustvarjati lepoto.

Zgodba Martina Edena je družbena tragedija umetnika, tragedija, ki je nastala zaradi družbenih pogojev, človeka iz naroda, nenavadno nadarjenega, obdarjenega z visokim moralnim dostojanstvom, je zlomljeno, prepredeno v drugem okolju. A če govorimo o tem, ne moremo ne opaziti nove note, ki je zvenela v romanu. Če so junaki prejšnjih del, zlasti severnih zgodb, borci do konca, potem se Martin Eden zruši moralno in duhovno. Dobesedno in figurativno je poražen človek, ki noče nadaljevati boja. To je v londonskem delu pokazalo novo stvar - rast pesimističnega razpoloženja, ki bo sčasoma postajajo močnejši.

V filmu "Martin Eden" bolj kot v katerem koli drugem delu Londona razkrivajo njegov ustvarjalni laboratorij, njegov odnos do literarnih trendov, tradicij, jezika. London govori o potrebi trdega dela, pomembnosti učenja drugih pisateljev. izraža idejo o prevladujoči vlogi vsebine nad formo.

Martin Eden se dotakne številnih pomembnih vidikov ameriškega življenja v poznem devetnajstem in začetku dvajsetega stoletja, med njimi je pozornost Londona usmerjena na poučevanje na univerzah. Škodljiv vpliv univerzitetnega izobraževanja na mlade je jasno prikazan na primeru Ruth. Ruth, ki se je šolala. Ima negativni odnos do realističnih pisateljev, zato so v Swinburnu šokirani nad določenimi izrazi. Nasprotuje prikazovanju vsega "nespodobnega", "vulgarnega". Po mnenju Edena ameriške univerze ne prispevajo k poznavanju življenja, temveč nasprotno od njega odtujijo, navdihnejo napačne predstave o njem.

Med drugimi težavami, ki so jih obravnavali v "Edenu", zadnje mesto ne zaseda tema dela. London, ki je v življenju veliko delal, večkrat ponavlja, da trdo delo dehumanizira človeka, ga spremeni v žival.

Objava Martina Edena je bila pomemben dogodek v zgodovini ameriške realistične literature. Nezdravi kritiki so ga bodrili ali pa so govorili zaničevalno. Jack se je pritožil, da ga kritiki ne razumejo, da ga recenzenti obtožujejo, da se je oddaljil od socializma in razstavljal. luč individualizma, medtem ko v resnici njegova knjiga izpostavlja nietzschejevo filozofijo nadčloveka ... Če bi vedel, da je Martin Eden usojen za navdih celotni generaciji ameriških pisateljev, bi bila ta knjiga v tridesetih letih prepoznana kot največji ameriški roman, ni bil Bil bi tako vznemirjen nad tem več kot hladnim srečanjem.

Končna faza

Po letu 1909 je v londonskem delu opazen očiten upad realizma in ostrine kritike, od leta 1910 pa se je London opazno oddaljil od delavskega gibanja, ki se je skušal umakniti v okvir mirnega idiličnega življenja v naročju narave. V ta namen se je na kmetiji v Glen Ellenu lotil kmetovanja, dobil konje, začel gojiti rodovitno govedo in začel graditi veliko hišo - "hišo volka". Toda ena pot za drugo ga je preganjala. "Hiša volka", ki je stala približno sto tisoč dolarjev, je zgorela takoj po njeni gradnji. Poskusi pisatelja, da bi svojo kmetijo dobičkonosna, niso kronali z uspehom. Postavljal je zgradbe na kmetiji, porabljal znatne vsote za vse vrste izboljšav in trpel le izgube. Tudi osebno življenje je bilo težko.

V knjigah Londona v tem obdobju začne zveni motiv vrnitve na zemljo, mesta pa puščajo v nedrjih narave.Te ideje so bile osnova dveh njegovih največjih del v zadnjih nekaj letih - "Čas ne čaka" (1910) in "Lunina dolina" (1913).

"Čas ne čaka" je enakovreden tako pomembnim predstavnikom ameriškega romana, kot so Call of the Wild, "Sea Wolf", "Iron Heel", "Martin Eden." Prva tretjina romana, ki govori o zgodovini Aljaske pred Klondike je odkril zlato, o tem, kako je Time-No-Waits hitel po pošti iz Circle Cityja v Daiu - najbolj privlačne strani, napisane o mrzlem severu.Opis lepot Glena Helena - zadnja tretjina romana - nam razkrije, kako predano ljubi avtor naravo in kako mu razkriva svoj čar, njen subtilni šarm. Toda pravi dosežek Londona leži v umetnosti, s katero svoje socialistične poglede vpleta v srednji del romana, ki naj bi bil napisan kot zgodba, pustolovska stvar. Filozofija postane sestavni del akcije, bralca zajame sam; Ne da bi posumil, to v sebi pripoveduje kot nekaj naravnega in potrebnega

Velik del Moon Valley je odličen opis življenja delavske mladine, Billyja Robertsa: London je pri ustvarjanju slik iz delovnega življenja in slikanju bitk v resničnem razredu pokazal odlično znanje materiala in znova zasijal s svojo samozavestno, polnokrvno spretnostjo. Številne strani tega romana dihajo s pristno iskrenostjo in duševnostjo.

Dolina Lune vsebuje najgloblje misli, briljantne črte - najboljše, kar je rodilo um in srce Jacka Londona. Izjemno neverjetne so slike ironerja Saksona in Billyja Carterja, opis boja v Masonskem klubu v Wiesel Parku, kamor se je Jack v nedeljo zvečer potegoval kot deček nadstropje restavracije, primer klasične ameriško-irske folklore; opis drame, ki se je zgodila med stavko železniških delavcev v Aucklandu, četrt stoletja pozneje pa ostaja vzor za dela, posvečena stavkovnemu gibanju.

V zgodbi "John Seed of Barley" pisatelj poda številne zanimive podrobnosti o svojem življenju. Ker je to avtobiografska zgodba. Kar govori o njegovem pijanstvu je res, toda kot se dogaja z večino avtobiografskih zgodb, je celotna težava v tem, da "John Barleyseed" ni v celoti povedal celotne resnice. Molčal je o tem, da v njegovem življenju obstajajo obdobja, ko se odvrne. Pogosto je pil, da bi zadušil neizkorenljivo grenkobo, ki se mu je trdno zakoreninila v duši. Z največjo skrbnostjo je vsem prikrival občasne napade depresije. Zgodili so se redko, pet- ali šestkrat na leto, a ko so ga ti napadi napadli , si je lahko zamislil svojo službo, socializem, rančeve, prijatelje in briljantno branil človekovo pravico do samomora.

Literarna zasluga "John Barleycorn" ni odvisna od tega, kako natančno odraža resničnost. Berete ga kot roman - svež, preprost, odkrit in ganljiv. Strani na Beli logiki so čudovite; in knjiga kot celota je klasika o pijančevanju.

V svojem zadnjem večjem romanu The Interstellar Wanderer ni mogoče brati vrstic o mučenju zapornikov brez tresenja, avtor pa ljubkovalno govori o tem, kako se prijateljstvo rodi v zastojnih zaporniških celicah; njegova drzna domišljija sledi zapornikom skozi prostranost časa. Ko berete to knjigo, se vam zdi, da se bo zgodilo nekaj groznega, in zamrznete v tesnobnem pričakovanju; "Interstellar Wanderer" je prežet z globokim sočutjem do človeka, napisan je lirično, subtilno, glasbeno.

Za šestnajst let intenzivnega ustvarjalnega dela je London napisal približno petdeset knjig. Rad je ponavljal: "Vztrajnost je skrivnost pisanja, kot vse drugo. Vztrajnost je najbolj čudovita stvar: premika gore, o katerih se vera ne upa sanjati. Vztrajnost bi morala biti pravi oče vse samozavesti."

Nekaj \u200b\u200bmesecev pred smrtjo se je London umaknil iz laburistične stranke. London je bil v boleči duhovni krizi. Toda pisatelj je prepozno spoznal, kam ga je zasledila slava in uspeh. Tako kot njegov junak Martin Eden, ko se je prelomil z delavskim razredom, je v življenju čutil praznino in razočaranje. v ustvarjalnosti. Umrl je konec leta 1916 in naredil samomor.

Seznam referenc

VN Bogoslovski "Jack London", M., 1964

Fedunov P., Jack London. V knjigi: Jack London, dela v 7 zvezkih, T1 M., 1954,

Kucheryavenko N., v Aucklandu, v domovini Jacka Londona. "Zvezda", 1949

Bykov V., Doma Jacka Londona, M., 1962

Bamford, Georgia, Skrivnost Oaklanda, 1931

Forner, Philip, Jack London: Ameriški upornik. N.-Y., 1947

Garst, Shannon, Magnet za pustolovščino., 1945

London, Joan, Jack London in njegovi časi, N.-Y., 1939

Andreev Leonid, Predgovor k Zbranim delom Jacka Londona, izd. 2, T1, St. Petersburg, 1912

Jung Franz, Jack London kot pesnik delavskega razreda, L. - M. 1925

Za pripravo tega dela so bili uporabljeni materiali s strani refz.ru/

Fedunov P., Jack London. V knjigi: Jack London, Dela v 7 zvezkih. T1, M., 1954, stran 5

Članek Jacka Londona "Kaj mi pomeni življenje"

Fedunov P, Jack London. V knjigi Jack London, Writings v 7 zvezkih. T1, M., 1954, stran 6

Irving Stone "Mornar v sedlu" Življenjepis Jacka Londona. M., 1960, stran 9

Joan London "Jack London in njegovi časi", N. Y., 1939

V.N. Teološki "Jack London" M., 1964, str

Irving Stone "Mornar v sedlu" M., 1960, str

V. N. Bogoslovsky "Jack London", M., 1964, str

Jack London, Complete Works, letnik 24, Zemlja in tovarna, 1928–1929, str. 35–36

Irving Stone "Mornar v sedlu", stran 24

V.N. Teološki Jack London, stran 5

Irving Stone "Mornar v sedlu", stran 42

Jack London Complete Works T24, stran 33

V. N. Bogolyubsky "Jack London", stran 7

Glej št. 13, T 24, str. 304

"Jack London: Ameriški upornik", New York, 1947, str

V. N. Bogoslovsky "Jack London", stran 8

Irving Stone "Mornar v sedlu", stran 63

Jack London Complete Works, letnik 24, str. 102

Jack London Complete Works, letnik 24, str 305

Glej št. 20, T24, str. 305

Joan London, Jack London in njegovi časi, str177-78

VN Bogoslovski "Jack London", str. 9-12

V.N. Bogolyubsky, stran 32

Jack London, Celotna dela, letnik 1, str. 423

Irving Stone "Mornar v sedlu", stran 166

Irving Stone "Mornar v sedlu", stran 140

M. Gorky, O literaturi, Literarnokritični članki, Moskva, 1953, str

V.N. Teološki Jack London, str. 38–47

Fedunov P., Jack London. V knjigi Jack London, Spisi v 7 zvezkih. 1. zvezek, 19. stran

Irving Stone "Mornar v sedlu", stran 171

Fedunov P, Jack London. V knjigi Jack London, Spisi v 7 zvezkih. Letnik 1, stran 26

Irving Stone, "Mornar v sedlu", str. 196-197

V. N. Bogoslovsky "Jack London" str. 56–57

Irving Stone "Mornar v sedlu", str. 238-239

Jack London, Celotna dela, letnik 1, str. 124

VN Bogoslovski "Jack London", stran 61

Ibid, stran 75

Irving Stone "Mornar v sedlu", str. 231-232

V.N. Teološki Jack London, str. 76–77

Fedunov P., Jack London.V knjigi Jack London, Synnia v 7 zvezkih. 1. zvezek, 22. stran

Jack London, Celotno delo, letnik 4, str. 20-21

VN Bogorodsky "Jack London", str. 75-82

Fedunov P., Jack London, v knjigi Jack London Works v 7 zvezkih. Letnik 1, stran 20

Irving Stone "Mornar v sedlu", str. 190-191

Fedunov P., Jack London V knjigi Jack London, Works in 7 zvezkov. Letnik 1, stran 20

V.N. Teološki Jack London, str

V.N. Teološki Jack London, stran 122

Fedunov P. Jack London, T1, str. 26–27

Irving Stone "Mornar v sedlu", str. 257-258

V. N. Bogoslovsky "Jack London", str. 132

Jack London, kompletna dela. T1, stran 156

Jack London: Ameriški upornik, str. 96

Jack London, Celotna dela, letnik 24, str. 306

VN Bogoslovski "Jack London", str. 178-181

Glej št. 53, T12, stran 221

VN Bogoslovski "Jack London", stran 183

D. London, Potovanje na "Snark". M., 1958, str

Glej št. 56, str. 186-187

Irving Stone "Mornar v sedlu", str. 269

Jack London Writings v 7 zvezkih, letnik 5, str. 400

Fedunov P. Jack London, str. 32–33

Glejte # 51, stran 33.

Jack London, Dela v 7 zvezkih, letnik 5, str. 495

VN Bogoslovski "Jack London", str. 202-208

Irving Stone "Mornar v sedlu", stran 293

VN teološki "Jack London", stran 223

Irving Stone "Mornar v sedlu", str. 294

Fedunov P, Jack London, letnik 1, str

SM številka 57, str. 316-317

Fedunov P. Jack London, letnik 1, str

12. januarja se obeležuje 140. obletnica najbolj ruskega ameriškega pisatelja Jacka Londona. Otrok kalifornijskih sanj, človek, ki je postal oseba nižjega razreda, pri nas je postal skoraj bolj priljubljen kot v svoji domovini. Imenovali so ga ameriški grenki. Njegova dela so bila shranjena v knjižnici Leva Tolstoja. Najljubša Jesenina in Zelena, njegove zgodbe je bral naglas na umirajoči Iljič. Tudi v spisih Majakovskega je bilo zanj mesto:

Se spomniš?
Rekel si:
"Jack London,
denar,
ljubezen,
strast ", -
in sem videl enega:
ti si Gioconda,
da bi ga ukradli!

Dejstva, da je London njegov najljubši pisatelj, Majakovski ni nikoli skrival. In načelo njegovega idola - ne smrčati kot zaspan planet, ampak sežgati do pepela z meteorjem - ni delil z besedami, ampak z dejanji.

Življenje Jacka Londona je bilo kratko, a tako intenzivno, da za svoja dela - dvesto zgodb, dvajset romanov in tri igre - praktično ni bilo treba ničesar izumiti.

Pravega očeta ni poznal. Mati je sinu posvečala malo pozornosti. John (in sicer John, in ne Jack je bilo pravo ime bodočega pisatelja) ga je vzgojil pastor. Njegova mladost je padla v devetdesetih. Bila so tako srhljiva kot naša devetdeseta, kar se je zgodilo sto let kasneje. In zato tudi sodobni bralec razume grenke londonske besede, da je nesreče absorbiral z materinim mlekom. To je bila doba finančnih tajkunov, doba železnic in - hkrati - doba propadov bank, kriz, uničenih kmetov ... Otroštva ni videl. Oddajal je revije, prodajal sladoled in pri petnajstih se zaposlil v tovarni v tovarni v Aucklandu, včasih pa je 36 ur delal brez prekinitev. John se je rešil za reševalni čoln in se lotil nezakonitega rudarjenja ostrig. Do šestnajstega leta je bil alkoholik, nasilnik in pirat. In še toliko bolj nepričakovana je bila njegova odločitev, da se loti knjig. London je celo hodil na univerzo. Očitno zase, da dokaže, da ni nič slabši. Še vedno ni mogel študirati: preprosto premalo denarja.

Jasno je, da je bil, ko so potepuhi in pustolovci iz vse Amerike na zlato hiteli na Aljasko, v ospredju Jack London. Toda tukaj je med snežinami našel drugo zlato. To je bila osnova njegovih prihodnjih del: Smoke Bellew, Hči snega, Otroci zmrzali, Dan gori ...

Javnost tistega časa je zahtevala nekaj novega, barbarskega, divjega. To so bile njegove knjige. Divje, barbarske, napisane v novem jeziku, knjige o nadčloveku, ali bolje rečeno o superzveri. Tudi The Call of the Wild, zgodba o psu, ki postane volk, je zgodba samega Jacka Londona. Pes s svojo željo po svobodi je bil Jack London. No, kdo drug bi se lahko po prejetem denarju, položaju in priznanju odpovedal vsemu in oblečen v cunje odšel živeti z londonskimi berači. Tako so se rodili »Ljudci brezna« (namesto Gorkyjeve »Na dnu«).

Našemu bralcu je bil blizu ne le zaradi bližine del Gorkyja in ruskega snega. Zahvaljujoč njegovim junaškim delom je naš bralec (in to je seveda bil bralec nižjih slojev) lahko prebral o njegovih sovjetskih sanjah. Sanje, da delo ni zaman in plemenito in da bo neumorno delo zagotovo vodilo do rezultatov. Po Karamzinu, ki je presenečeno ugotovil, da "tudi kmetje znajo ljubiti", nam je London pokazal, da lahko kmetje ljubijo in dosegajo svoje cilje ter celo postanejo pisatelji. Kot Martin Eden, seveda.

Trd delavec in delavec, London se vse življenje ni ločil z zvezkom in ne glede na to, kaj se je zgodilo, je vsak dan ustvaril pet strani besedila.

Zanimivo je, da je London vplival tudi na naša krajevna imena. V regiji Magadan, v zgornjem toku Kolyme, je jezero Jack London, ki so ga tako imenovali občudovalci njegovega talenta, ki so na obali našli zvezek svojega najljubšega pisatelja.

Žal nam je, da se je Jack London rodil Američan in ne Rus. Potem bi slavil ne zlato Aljaske, ampak zlato Kolyme, za katero nismo imeli dovolj pisatelja. Vendar ... Londonskega vpliva na rusko literaturo še ni konec. Priča Borisa Polevoya o resničnem človeku in Olega Kuvajeva ozemlja nikakor ni zadnji odmev Jacklondonovih pogumnih, junaških del. Med generacijo današnjih tridesetih let so se pojavili avtorji, ki svoje dežele poveličujejo z jaklondonsko strastjo in ljubeznijo do življenja. Knjiga »Kristal v prozornem okvirju. Zgodbe o vodi in kamnih ”mladega pisatelja z Daljnega vzhoda Vasilija Avčenka je ena izmed njih.