Kto napísal prácu kráčajúcu od bolesti. Ako vznikla trilógia „Prechádzka agóniou“. Hrdinovia a prototypy

08.03.2020

„Walking Through the Torment“ je trilógia románov slávneho sovietskeho spisovateľa A. Tolstého. Prvý román „Sestry“ bol napísaný na začiatku 20. rokov 20. storočia v období emigrácie spisovateľky, a preto je dielo presiaknuté domom.

Druhú knihu Osemnásty rok vytvoril Tolstoj koncom 20. rokov 20. storočia. Nálada autora, ktorý sa vrátil z emigrácie, sa nápadne mení. Tretia kniha, Gloomy Morning, bola napísaná na začiatku 40. rokov. Boli to posledné roky spisovateľkinho života.

Tolstého trilógia bola v Sovietskom zväze natočená dvakrát: v rokoch 1957-1959 (celovečerný film pozostávajúci z troch epizód) a v roku 1977 (televízny seriál pozostávajúci z trinástich epizód).

Sestry

Petersburg, 1914. Daria Bulavina prichádza do hlavného mesta zapísať sa na právne kurzy. Dievčatko býva u svojej vydatej sestry Ekateriny Dmitrievny. Manželkou staršej sestry je známy petrohradský právnik Nikolaj Smokovnikov. Dom právnika často navštevujú revolučne založení hostia, medzi ktorými je Alexey Bessonov považovaný za najprogresívnejšieho.

Daria sa nečakane zamiluje do skazeného a brutálneho Alexeja. Mladému, čistému dievčaťu ani na um nepríde, že jej sestra už dokázala zmeniť manžela s básnikom. Manžel si uvedomuje zradu a zdieľa svoje pochybnosti s Dariou. Staršia sestra však uisťuje Nikolaja aj Dariu, že ich podozrenie je neopodstatnené. Na konci nájde mladšia sestra potvrdenie, že Katya svojho manžela skutočne podviedla. Daria prosí Ekaterinu, aby povedala Smokovnikovi pravdu. Výsledkom je, že manželia odchádzajú: Nikolaj odišiel na Krym a Katarína do Francúzska.

Daria sa stretáva s inžinierom Ivanom Teleginom. Inžinier prenajíma časť bytu podozrivým mladým ľuďom, ktorí majú radi futuristické večery. Na jednom z týchto večerov bola Daria Bulavina. Dievčaťu sa večer nepáčil, ale domáci pán ju robí sympatickou. O nejaký čas neskôr Telegin nájde Dášu, aby jej vyhlásil svoju lásku, a potom ide na front. Katya sa vrátila z Francúzska. Sestry spolupracujú v moskovskej nemocnici. Smokovnikovov právnik uzavrel s manželkou mier. Čoskoro sa zistí, že básnik Bessonov zomrel na fronte, kde bol mobilizovaný. Telegin chýba.

Kapitán Roshchin sa zamiluje do Katyi. Snaží sa jej prejaviť svoju lásku, nenachádza však vzájomnosť. Medzitým Ivan Telegin pricestuje do Moskvy na stretnutie s Dariou. Ako sa ukázalo, mladík skončil v koncentračnom tábore, z ktorého ušiel. Po chvíli sa zaľúbenci mohli oženiť a presťahovať sa do Petrohradu. Smokovnikov ide na front a Katya čoskoro ovdovie. Roshchin zostáva vedľa Kataríny.

Rodinný život Ivana a Dáši nejde dobre. Dvojici sa narodilo prvé dieťa. Na tretí deň po narodení chlapec zomrel. Ivan sa rozhodne vstúpiť do Červenej armády. Roshchin a Catherine vypadli. Kapitán podporuje belasých a stavia sa proti boľševikom. Medzi Katyou a kapitánom je priepasť. Roshchin dosiahne svoj cieľ a padne do rúk Bielych gard. Rozchod s Catherine ho však núti trpieť. Katya dostala nepravdivé správy o kapitánovej smrti a rozhodla sa odísť do iného mesta. Cestou machnovci zaútočili na vlak. Roshchin, ktorá dostala dovolenku, ide za svojou milovanou, ale dozvie sa, že už dávno odišla z Rostova, kde sa rozišli. Kapitán sa stretáva s Ivanom Teleginom v uniforme Bielej gardy. Je zrejmé, že z vojaka Červenej armády sa stal špión. Roshchin však nezradí svojho starého známeho.

Daria je zatiahnutá do podzemných prác a presťahuje sa do Moskvy. Dievča musí sledovať Leninove prejavy, ísť na zhromaždenia robotníkov a tráviť čas v spoločnosti anarchistov za úkryt. Úprimnosť vodcu proletariátu núti Dariu, aby upustila od podzemných prác a komunikácie s anarchistami. Dievčatko ide k otcovi do Samary. Medzitým Ivan hľadá svoju ženu a ide k svokrovi. Napriek tomu, že Telegin bol oblečený v uniforme Bielej gardy, doktor Bulavin hádal, že je vojakom Červenej armády. Dášin otec nepodporuje revolúciu. Bulavin odvádza pozornosť svojho zaťa starým listom svojej dcéry a nazýva kontrarozviedku. Pri úteku sa Telegin stretáva so svojou manželkou, ktorá bola celý čas v dome. Po chvíli sa Ivan vráti do domu svojho svokra, ale nájde ho prázdny.

Ponuré ráno

Manželia Teleginovci sa opäť stretávajú na ošetrovni. Počas obrany Tsaritsyna bol Ivan ťažko zranený. Keď sa zotavuje v nemocnici, vidí svoju ženu blízko postele. Roshchinovi sa podarilo rozčarovať z bielych. Teraz je jeho jediným cieľom nájsť Katyu. Keď sa kapitán dozvedel, že jeho milovaná bola zajatá machnovcami, ide ju zachrániť a potom sa sám stane väzňom. Roshchin sa spolu s Machnovými prívržencami podieľa na zajatí Jekaterinoslava. Zranený kapitán padne do rúk Červeným. Po odchode z nemocnice, kam ho previezli, ide Roshchin hľadať Katyu. Osud ho vráti späť do Teleginu. Ivan vezme svojho známeho za špióna s vedomím, že kapitán podporoval belasých, ale čoskoro si uvedomí, že sa mýlil.

Jekaterina Dmitrievna sa vrátila do svojho moskovského bytu, ktorý sa už v tom čase stal komunálnym. Katya čoskoro stretne Roshchina, ktorého celý čas považovala za mŕtveho. Milenci sa opäť dajú dokopy. Ivan a Daria prichádzajú k Jekaterine a kapitánovi Roshchinovi.

Písanie trilógie trvalo 20 rokov. Počas tejto doby sa autorovi podarilo prepracovať svoje názory. Napriek tomu, že sa Tolstoj vrátil z emigrácie, nikdy nebol schopný vyrovnať sa s tým, že krajina, ktorú tak veľmi miloval, sa zmenila na nepoznanie. Možno spisovateľ nepodporil Bielu gardu, bol však voči boľševikom mimoriadne podozrivý a opatrný. To nie je ťažké vidieť v prvej knihe trilógie. Tolstoj si nie je istý, že noví páni v krajine zmenia život ľudí k lepšiemu.

V druhej knihe sú už badateľné autorove pochybnosti. Román „Osemnásty rok“ bol napísaný 10 - 11 rokov po októbrovej revolúcii. Počas tejto doby sa život skutočne nezlepšil: po občianskej vojne bolo treba krajinu znovu vybudovať. Tolstoj však chápe: zlepšenie za taký krátky čas je jednoducho nemožné. A tomu nebráni iba deštrukcia, ale aj mentalita jeho spoluobčanov, ktorú sa nepodarilo obnoviť.

Mnoho intelektuálov stále nedôveruje boľševikom. Vďaka tomu to bývalí členovia bieleho hnutia pravidelne pripomínajú. Samotný Tolstoj sa už rozhodol. Sformoval sa jeho konečný názor na novú vládu. Nie je náhoda, že jedna z hlavných pozitívnych postáv románu Ivan Telegin odchádza do Červenej armády. Autora však začínajú trápiť ďalšie pochybnosti: vydrží nový režim iba dlho, pretože stúpenci starého nechcú ustúpiť? 20. roky boli skutočne veľmi turbulentné.

Viera autora v dobro boľševizmu
V tretej knihe čitateľ neuvidí nič iné ako Tolstého dôveru v to, že nová vláda priniesla ľuďom iba dobro. Boľševici zvíťazili v prvom rade morálnym víťazstvom nad svojimi súpermi. Takmer 30 rokov po revolučných otrasoch autor trilógie prestáva pochybovať o tom, že ruský ľud sa správne rozhodol pri podpore boľševikov.

Stalinova cena

Už na vrchole Veľkej vlasteneckej vojny získal A.N.Tolstoj za svoju trilógiu Stalinovu cenu, za ktorú dostal peňažnú odmenu 100-tisíc rubľov. Na rok 1943 to bolo viac ako významné množstvo. Spisovateľ bez váhania venoval peňažnú odmenu obrannému fondu. Peniaze išli na stavbu tanku Groznyj.

Alexej Tolstoj

Cesta na Kalváriu

Trilógia

„Cesta na Kalváriu“

Úvodný článok V. Shcherbina

A. N. Tolstoj je vynikajúci sovietsky spisovateľ, jeden z najväčších súčasných umelcov tohto slova. V jeho najlepších dielach sa spája realistická pravdivosť, šírka pokrytia životných javov, veľká škála historického myslenia so živou slovnou zručnosťou, schopnosťou stelesniť materiál v monumentálnych umeleckých formách. Trilógia „Chôdza v agónii“, ako aj množstvo ďalších spisovateľových diel získali zaslúžené uznanie, stali sa obľúbenými knihami miliónov čitateľov, vstúpili do klasiky, zlatého fondu sovietskej literatúry.

Živá a široká reprodukcia života našej krajiny na prelome dvoch epoch, ostré zmeny pod vplyvom revolúcie v duchovnom svete ľudí tvoria hlavný obsah eposu.

A. N. Tolstoj napísal trilógiu „Prechádzka agóniou“ viac ako dvadsať rokov. Keď v roku 1919 v exile začal pracovať na prvej knihe trilógie, románe Sestry, nemyslel si, že sa dielo rozvinie do monumentálneho eposu. Búrlivý priebeh jeho života ho priviedol k presvedčeniu, že je potrebné pokračovať v práci. Bolo nemožné ukončiť to a nechať ich hrdinov na ceste.

V rokoch 1927–1928 vyšla druhá kniha trilógie, román „Osemnásty rok“. 22. júna 1941, v prvý deň Veľkej vlasteneckej vojny, bola dokončená posledná strana románu Ponuré ráno.

A. N. Tolstoj žil so svojimi hrdinami viac ako dvadsať rokov, šiel s nimi dlhou, náročnou cestou. Počas tejto doby došlo k zmenám nielen v osude hrdinov, ale aj v osude autora, ktorý toho veľa cítil a zmenil názor.

Už v priebehu práce na románe „Sestry“ si spisovateľ usilujúci o pravdu o rekonštrukcii dejín, napriek svojim dočasným bludom, uvedomil skazu a nepravdivosť existencie vládnucich tried starého Ruska. Túžba pochopiť dôvody, ktoré spôsobili očistnú explóziu socialistickej revolúcie, pomohla spisovateľke urobiť správnu voľbu a ísť s vlastou.

Podľa Tolstého bola práca na trilógii „Prechádzka agóniou“ preňho procesom poznávania života, „zvykania si“ na zložitú historickú éru plnú rozporov, obrazného chápania dramatických zážitkov jeho života a života jeho generácie, zovšeobecňovania historických poučení z hrozných rokov revolúcie a občianskej vojny. , pri hľadaní správnej civilnej a tvorivej cesty.

Charakteristické poučné znaky formovania diela A.N.Tolstya a ďalších vynikajúcich sovietskych spisovateľov staršej generácie zdôraznil K.A.Fedin. „Sovietske umenie,“ povedal KA Fedin, „sa nenarodilo v kancelárii úradníka alebo v pustovníckej cele. Starší a potom nie starí ruskí spisovatelia v hrozných rokoch občianskej vojny stáli pred voľbou: na ktorú stranu barikády sa postaviť? A vybrali si. A ak vo svojom výbere urobili chybu a našli silu chybu opraviť, opravili ju. Pozoruhodný sovietsky spisovateľ Alexej Tolstoj nám zanechal prísne nadšené svedectvo v príbehoch takýchto trýznivých bludov. A na začiatku dvadsiatych rokov vytiahol chválospev na svojho nedávno nájdeného čitateľa: „Nový čitateľ je ten, kto sa cítil ako pán Zeme a mesta. Niekto, kto za posledné desaťročie prežil desať životov. Toto je ten, kto má vôľu a odvahu žiť ... “Tolstoj tvrdil, že spisovateľ v tajnosti svojho srdca počul výzvu tohto nového čitateľa, ktorý znel:„ Chceš mi hodiť magický oblúk umenia - napíš: čestne, jasne, jednoducho, majestátne. Umenie je moja radosť.

... Každá skúsenosť sa skladá z plusov a mínusov. Skúsenosti s osudmi starších spisovateľov, skúsenosti s tragédiami ako lekciami života boli sovietskymi spisovateľmi asimilované spolu s najväčšou historickou lekciou, ktorú čerpali v prebublávajúcej bubline svojich revolučných ľudí. ““

Realistické zobrazenie života ruskej spoločnosti v predrevolučnom období v prvom románe trilógie Sestry predstavuje úžasne presvedčivý obraz venality, korupcie, klamstva, falošnosti celej existencie spoločenskej elity. To všetko prispelo k rastu a extrémnemu zhoršovaniu sociálnych rozporov, čo nevyhnutne viedlo k revolučnej explózii. Všeobecnú náladu románu „Sestry“ charakterizujú motívy zániku buržoázno-intelektuálneho prostredia, historický vzorec smrti starého režimu, predtucha nevyhnutnosti „strašnej pomsty“, „krutej odplaty“, „svetového ohňa“, „konca sveta“. Motív nevyhnutnosti zrútenia cárskej ríše v prvom vydaní románu bol do značnej miery neistý. Prezentácia „konca sveta“, ako je známe, mala v predrevolučnej ruskej literatúre veľmi odlišný, mimoriadne diferencovaný charakter. Ak autori revolučného tábora videli v zániku buržoázno-intelektuálneho spôsobu života dôsledok skutočných spoločenských procesov, nezmieriteľnosti a exacerbácie triednych rozporov, potom dekadentné literárne trendy hlásali „koniec sveta“ z reakčných mystických pozícií, ktoré zakrývali skutočné konflikty života. A. N. Tolstoj nebol ďaleko od mystických konceptov, ktoré presadzovali záhubu sveta, nevyhnutnosť jeho konca. Spisovateľ, spočiatku stále nejasne chápajúci ciele socialistickej revolúcie, napriek tomu obrazne ukázal svoje dôvody, ktoré majú korene v skutočných sociálnych podmienkach, v nenávisti más k rozpadnutým privilegovaným kruhom spoločnosti. V posledných románoch trilógie získava motív vopred určeného konca starého sveta dôsledne realistický zvuk; dôvody, ktoré spôsobili revolučné vypuknutie, rozpad cárskej ríše, sú tu objasnené hlbšie a presnejšie, v súlade s historickou pravdou.

Prvá časť trilógie láka čitateľov na plastickosť obrazov, slovné umenie. Umelecké zásluhy tohto nádherného ruského románu sú obrovské. Akoby živé, pred nami stoja jej hlavné postavy - Katya, Dasha, Telegin, Roshchin. Sila tejto práce však spočíva nielen v jej umeleckej, realistickej zručnosti. Román „Sestry“ sa vyznačuje hlbokým realistickým obrazom zrútenia starej šľachticko-meštianskej spoločnosti a krízy ciest inteligencie. Je pravda, že v širokých typických zovšeobecneniach je tu zobrazená tvár vrcholu cárskeho Ruska, odcudzenie ľudí dekadentnej rozpadnutej inteligencie. Tu sú obrázky a obrázky úplne realistické a presvedčivé. Román vytvára pocit vznešenosti a rozhodnosti historických premien, núti nás znepokojovať vzrušením bolestivý osud jeho hrdinov. Osud hrdinov je obzvlášť zaujímavý a poučný z toho dôvodu, že román je presiaknutý pátosom riešenia hlavnej historickej otázky - otázky zmyslu revolučnej premeny a ďalšieho osudu našej krajiny, ktorú umelec kladie s veľkou silou a úprimnosťou. Toto je jeden zo zdrojov významu sestier. Pri vzniku tohto diela nemal autor jasnú predstavu o budúcej ceste Ruska, nemal ešte vyriešenú náročnú úlohu - správne vidieť éru a ocitnúť sa v nej. Bolestivé úvahy a hľadania prenikajú do románu, vytvárajú jeho základný tón.

Rok písania:

1922

Čas čítania:

Popis práce:

Prechádzka agóniou - séria troch románov Alexeja Tolstého. Dej popisuje život ruskej inteligencie počas revolúcie v roku 1917 a po nej. Filmy založené na tomto epose boli nakrútené trikrát. Aj v roku 1943 dostal Tolstoj za túto prácu Stalinovu cenu.

Prečítajte si na našom webe súhrny všetkých častí epického filmu „Prechádzka agóniou“.

Zhrnutie románu
Cesta na Kalváriu

Rezervujte si jeden. SESTRY

Začiatok roku 1914 Petrohrad, „mučený bezsennými nocami, ohlušujúci svoju melanchóliu vínom, zlatom, láskou bez lásky, ohromujúcimi a bezmocne zmyselnými zvukmi tanga - hymna smrti<…> žil akoby v očakávaní osudného a hrozného dňa. ““ Mladé čisté dievča Daria Dmitrievna Bulavina prichádza do Petrohradu na právne kurzy zo Samary a zostáva u svojej staršej sestry Ekateriny Dmitrievny, ktorá je vydatá za slávneho právnika Nikolaja Ivanoviča Smokovnikova. V dome Smokovnikovovcov je salón, ktorý navštevujú rôzne pokrokové osobnosti hovoriace o demokratickej revolúcii, a módni ľudia z oblasti umenia, medzi nimi aj básnik Alexej Alekseevič Bessonov. "Všetko zomrelo dávno - ľudia aj umenie," tlmene Bessonov. "A Rusko je zdochlina ... A tí, ktorí píšu poéziu, budú všetci v pekle." Čistá a priama Daria Dmitrievna je priťahovaná k zhubnému básnikovi, ale netuší, že jej milovaná sestra Katya už svojho manžela podviedla s Bessonovom. Podvedený Smokovnikov uhádne, povie o tom Dáši, obviní svoju manželku, ale Katya oboch presvedčí, že všetko nie je pravda.

Nakoniec sa Dáša dozvie, že to stále platí, a so všetkou vervou a spontánnosťou mladosti presvedčí svoju sestru, aby poslúchla svojho manžela. Výsledkom je, že manželia odchádzajú: Ekaterina Dmitrievna - do Francúzska, Nikolaj Ivanovič - na Krym. A na Vasilievskom ostrove žije a prenajíma časť bytu Ivan Iľjič Telegin, milý a poctivý inžinier z pobaltského závodu, zvláštnym mladým ľuďom, ktorí si doma organizujú „futuristické“ večery. Daria Dmitrievna pripadá na jeden z týchto večerov s názvom „Veľkolepé rúhanie“; „rúhanie“ sa jej vôbec nepáči, ale Ivana Iľjiča si okamžite obľúbila. V lete sa Dáša, ktorá smeruje do Samary navštíviť svojho otca, lekára Dmitrija Stepanoviča Bulavina, nečakane stretne na parníku na Volge s Ivanom Iľjičom, ktorého už v tom čase prepustili po nepokojoch v závode; ich vzájomné sympatie silnejú. Na radu svojho otca odchádza Dáša na Krym, aby presvedčil Smokovnikova, aby uzavrel mier so svojou ženou; Bessonov blúdi po Kryme; Nečakane sa tam objaví Telegin, ale len preto, že keď vysvetlila svoju lásku Dáši, aby sa s ňou rozlúčila pred odchodom na front, začala sa prvá svetová vojna. „O niekoľko mesiacov vojna ukončila prácu storočia.“

Zmobilizovaný Bessonov na fronte absurdne zahynul. Daria Dmitrievna a Ekaterina Dmitrievna, ktoré sa vrátili z Francúzska, pracujú na ošetrovni v Moskve. Smokovnikov, ktorý sa opäť stretol so svojou manželkou, privedie do domu tenkého kapitána s vyholenou lebkou Vadima Petroviča Roschina, ktorý bol poslaný do Moskvy, aby získal vybavenie. Vadim Petrovič je zamilovaný do Ekateriny Dmitrievny, snaží sa to vysvetliť, ale zatiaľ bez vzájomnosti. Sestry čítali v novinách, že práporčík I. I. Telegin je nezvestný; Dáša je zúfalá, ešte nevie, že Ivan Iľjič ušiel z koncentračného tábora, bol chytený, prevezený do pevnosti, sám, potom do iného tábora; keď mu hrozí exekúcia, Telegin a jeho druhovia sa opäť rozhodnú utiecť, tentoraz úspešní. Ivan Iľjič sa bezpečne dostane do Moskvy, stretnutia s Dášou však netrvajú dlho, dostáva rozkaz ísť do Petrohradu do pobaltského závodu. V Petrohrade je svedkom toho, ako sprisahanci vyložili telo nimi zabitého Grigorija Rasputina do vody. Pred jeho očami sa začína februárová revolúcia. Telegin ide do Moskvy za Dášou, potom sa mladí manželia opäť sťahujú do Petrohradu.

Komisár dočasnej vlády Nikolaj Ivanovič Smokovnikov nadšene odchádza na front, kde ho zabijú rozhorčení vojaci, ktorí nechcú zomrieť v zákopoch; jeho šokovanú vdovu utešuje verný Vadim Roshchin. Ruská armáda už neexistuje. nie je tam žiadny front. Ľudia chcú rozdeliť pôdu, nie bojovať proti Nemcom. „Veľké Rusko je teraz - hnoj pre ornú pôdu,“ hovorí kariérny dôstojník Roshchin. „Všetko musí byť znova: armáda, štát, duša musí byť do nás vtesnaná ...“ Ivan Iľjič namieta: „Okres zostane od nás a odtiaľ pôjde ruská krajina ...“ V letný večer v roku 1917 kráčajú Katya a Vadim po Kamennoostrovskom prospekte v Petrohrade. “Ekaterina Dmitrievna,” povedala Roshchin a chytila \u200b\u200bsvoju štíhlu ruku do svojich rúk ... kde sa nachádza sídlo boľševikov, pripravujúcich sa na prevzatie moci.

Kniha dva. Osemnásty rok

„Petersburg bol na konci roku 1917 hrozný. Desivé, nepochopiteľné, nepochopiteľné. ““ V chladnom a hladnom meste Dáša (po nočnom útoku lupičov) porodila v predstihu, chlapec na tretí deň zomrel. Rodinný život sa zhoršuje, nestraník Ivan Iľjič ide do Červenej armády. A Vadim Petrovič Roshchin - v Moskve, počas októbrových bojov s boľševikmi, v šoku, ide s Ekaterinou Dmitrievnou najskôr k Volge za doktorom Bulavinom, aby počkal na revolúciu (do jari musia boľševici padnúť), a potom do Rostova, kde sa formuje Biela dobrovoľnícka armáda. Nemajú čas - dobrovoľníci sú nútení opustiť mesto na svojej legendárnej „ľadovej kampani“. Zrazu sa Ekaterina Dmitrievna a Vadim Petrovič hádajú z ideologických dôvodov, ona zostáva v meste, sleduje dobrovoľníkov na juh. Biely Roshchin je nútený pridať sa k jednotke Červenej gardy, dostať sa s ňou do oblasti bojov s Dobrovoľníckou armádou a pri prvej príležitosti dobehne k svojej. Bojuje statočne, ale nie je so sebou spokojný, trpí prestávkou s Katyou. Ekaterina Dmitrievna, ktorá dostala (vedome nepravdivé) správy o Vadimovej smrti, odchádza z Rostova do Jekaterinoslava, ale nedorazí - machnovci zaútočia na vlak. S Machnom by sa mala zle, ale Alexej Krasilnikov, bývalý Roshchinov posol, ju spozná a zaviaže sa o ňu postarať. Roshchin, ktorá dostala dovolenku, sa ponáhľa za Katyou do Rostova, nikto však nevie, kde je.

Na Rostovskej stanici vidí Ivana Iľjiča v uniforme Bielej gardy a keďže vie, že Telegin je červený (čo znamená, že je skaut), stále ho nezradí. "Ďakujem, Vadim," ticho zašepká Telegin a zmizne. A Daria Dmitrievna žije sama v červenom Petrohrade, prichádza k nej stará známa - Denikinov dôstojník Kulichek a prináša list svojej sestry s falošnými správami o Vadimovej smrti. Kulicheková, ktorú poslali do Petrohradu na prieskum a nábor, vtiahne Dášu do podzemných prác, presťahuje sa do Moskvy a zúčastňuje sa „Únie pre obranu vlasti a slobody“ Borisa Savinkova a trávi čas v sprievode anarchistov z oddielu Mamut Dalsky; Na pokyn Savinkovitov chodí na robotnícke zhromaždenia, sleduje prejavy Lenina (na ktorého je spáchaný atentát), ale prejavy vodcu svetovej revolúcie na ňu robia silný dojem, Dáša sa rozchádza s anarchistami aj konšpirátormi, ide za otcom do Samary. V Samare sa však všetci v rovnakej uniforme Bielej gardy, ako Telegin, dostanú nelegálne, riskuje, že sa obráti na doktora Bulavina, aby získal nejaké správy od Dáši. Dmitrij Stepanovič tvrdí, že je pred ním „červený plaz“, odvádza jeho pozornosť starým listom od Dáši a telefonuje kontrarozviedke. Pokúšajú sa zatknúť Ivana Iľjiča, ktorý unikne a nečakane narazí na Dáta (ktorý bol bez podozrenia celý čas tu, v dome); pár má čas na vysvetlenie a Telegin zmizne. O nejaký čas neskôr, keď Ivan Iľjič veliaci pluku prenikol do Samary ako jeden z prvých, bol byt doktora Bulavina už prázdny, okná boli rozbité ... Kde je Dáša? ..

Kniha tri. Ponuré ráno

Nočný táborák v stepi. Daria Dmitrievna a jej príležitostná spoločníčka pečú zemiaky; boli vo vlaku, ktorý napadli bieli kozáci. Cestovatelia kráčajú po stepi smerom k Tsaritsynovi a ocitnú sa v mieste červených, ktorí ich podozrievajú zo špionáže (najmä preto, že Dášin otec, doktor Bulavin, je bývalý minister bielej samarskej vlády), ale ukázalo sa, že veliteľ pluku Melšin dobre pozná Dášinho manžela Telegina a o nemeckej vojne a o červenej armáde. Sám Ivan Iľjič v tomto čase niesol delá a strelivo pozdĺž Volhy až k Tsaritsynu, ktorý sa bránil pred belasými. Pri obrane mesta bol Telegin ťažko zranený, leží na ošetrovni a nikoho nespoznáva, a keď sa spamätá, ukáže sa, že zdravotná sestra sediaca pri posteli je jeho milovaná Dáša. Čestný Roshchin, ktorý je už z bieleho hnutia úplne sklamaný, medzitým vážne myslí na dezerciu a zrazu sa v Jekaterinoslave náhodou dozvie, že vlak, ktorým Katya cestovala, zajali machnovci. Hodením kufra v hoteli, odtrhnutím ramienok a pruhov sa dostane na Gulyaypole, kde sa nachádza Machnovo ústredie, a padne do rúk šéfovi machnovskej kontrarozviedky Levke Zadovovej, Roschina mučia, ale sám Machno, ktorý má vyjednávať s boľševikmi, ho vezme do jeho centrály červení si mysleli, že flirtuje súčasne s bielymi.

Roshchinovi sa podarí navštíviť farmu, kde žili Aleksey Krasilnikov a Katya, už však odišli a nikto nevie, kam. Machno uzatvára dočasné spojenectvo s boľševikmi na spoločné zajatie Jekaterinoslava pod kontrolou petliuristov. Odvážny Roshchin sa podieľa na búraní mesta, ale Petliuriti sa ho zmocnia, zraneného Roshchina odvedú Červení a on skončí v charkovskej nemocnici. (V tomto čase Ekaterina Dmitrievna oslobodená od Alexeja Krasilnikova, ktorý ju prinútil vydať sa, učí na vidieckej škole.) Po odchode z nemocnice dostáva Vadim Petrovič menovanie do Kyjeva, do veliteľstva kadetnej brigády, k komisárovi Chugaiovi, ktorý bol známy z bitiek v Jekaterinoslave. Podieľa sa na porážke Zelenyho gangu, zabije Alexeja Krasilnikova a všade hľadá Katyu, ale bezvýsledne.

Jedného dňa sa Ivan Iľjič, ktorý už je veliteľom brigády, stretne so svojím novým šéfom štábu, spozná ho ako starého známeho Roshchina a v domnení, že Vadim Petrovič je bielym spravodajským dôstojníkom, ho chce zatknúť, ale všetko je vysvetlené. A Ekaterina Dmitrievna sa vracia do hladnej Moskvy v starom arbatskom (dnes spoločnom) byte, kde kedysi pochovala svojho manžela a vysvetlila si to s Vadimom. Stále je učiteľkou. Na jednom zo stretnutí, pri vojakovi prvej línie, ktorý hovoril s ľuďmi, spoznala Roshchina, ktorého považovala za mŕtveho, a upadla do bezvedomia. Dáša a Telegin prídu k svojej sestre. A tu sú všetci spolu - v chladnej a preplnenej sále Veľkého divadla, kde Kržizhanovskij podáva správu o elektrifikácii Ruska. Z výšky piateho stupňa Roshchin poukazuje na Katyu, že sú tu prítomní Lenin a Stalin („... ten, kto porazil Denikina ...“). Ivan Iľjič šepká Dáši: „Dobrá správa ... Naozaj chcem, Dáša, pracovať ...“ Vadim Petrovič šepká Katyi: „Chápete - aký význam má všetko naše úsilie, preliata krv, všetky neznáme a tiché muky získavajú ... Svet bude navždy dobudovaný ... Všetko v tejto hale sú pripravení za to dať svoj život ... Toto nie je fikcia - ukážu vám jazvy a modrasté škvrny po guľkách ... A toto je v mojej domovine a toto je Rusko ... “

Čítali ste zhrnutie románu Kráčame mukami. Navrhujeme tiež navštíviť sekciu Zhrnutia a prečítať si výroky ďalších populárnych autorov.

Upozorňujeme, že zhrnutie románu „Prechádzka agóniou“ neodráža úplný obraz udalostí a charakterizáciu postáv. Odporúčame vám prečítať si úplnú verziu diela.

„Prechádzka mukami“ je trilógia od slávneho ruského a sovietskeho spisovateľa Alexeja Tolstého. Nazýva sa tak preto, lebo sa skladá z troch kníh: Sestry (1921-1922), Osemnásty rok (1927-1928) a Ponuré ráno (1940-1941). Ukazujú osud ruskej inteligencie, ktorá musela počas revolúcie v roku 1917 vydržať veľmi ťažké skúšky. Tolstoj písal „Chôdzu v agónii“ dvadsať rokov a počas tejto doby bol schopný prehodnotiť a prehodnotiť svoje názory a svoj život. V tejto veci, ach, aké ťažké to mal pre neho, nedôvera k jednému alebo druhému neustále trápila jeho dušu.

„Chôdza v agónii“: kniha života a prehodnotenie

Keď sa zrútilo ruské impérium, ktoré spisovateľ tak miloval, emigroval do zahraničia, potom sa opäť vrátil. Tolstoj si nebol istý, že nová vláda môže zmeniť život krajiny k lepšiemu. „Chôdza v agónii“ je kniha, ktorá zobrazuje všetky váhania a pochybnosti, ktoré prežíval niekoľko desaťročí, a nakoniec dospel k záveru, že ruský ľud sa stále rozhodol správne a podporoval boľševikov, ktorých tak nenávidel.

Prvá kniha sa volá Sestry a hovorí o tom, ako mladé a priame dievča Daria Dmitrievna Bulavina začiatkom roku 1914 prišlo do Petrohradu zo Samary študovať právne kurzy. V tomto meste žije jej sestra Ekaterina Dmitrievna so svojím manželom - slávnym právnikom Nikolajom Ivanovičom Smokovnikovom. Ich rodina vedie bohémsky životný štýl, a preto sú v ich dome často hostia, medzi ktorými sa vedú progresívne rozhovory o umierajúcom umení a o demokratickej revolúcii. Bol medzi nimi aj básnik Bessonov, ktorý vo svojich básňach píše, že Rusko je zdochlina a tí, čo skladajú poéziu, budú horieť v pekle. Naivná a čistá Daria Dmitrievna sa všeobecne zamiluje do tohto začarovaného blázna. Nevedela si ani len predstaviť, že jej zbožňovaná sestra Katya už s ním podviedla svojho milého a dobromyseľného manžela.

Zrada

Román „Chôdza v agónii“ pokračoval skutočnosťou, že Nikolaj Ivanovič začal hádať o zrade svojej manželky a dokonca o tom povedal Dáši, ale Katya ich veľmi rýchlo presvedčila, že je to úplný nezmysel. Ale Dáša sa napriek tomu dostane cez Bessonova na dno pravdy a potom svojou charakteristickou vrúcnosťou a spontánnosťou prinúti Kaťu vyznať všetko svojmu manželovi a požiadať ho o odpustenie. Výsledkom je, že manželia odchádzajú, Nikolaj Ivanovič - na Krym, Katya - do Francúzska.

Ivan Iľjič Telegin, slušný a láskavý inžinier, zároveň na Vasilievskom ostrove prenajal časť svojho bytu nejakým zvláštnym mladým ľuďom, ktorí doma často konajú „futuristické“ večierky. A na jeden z týchto večerov vďaka jej priateľovi prichádza Dáša. Nerozumie všetkému, čo sa tam deje, ale páčila sa jej mladý inžinier Telegin.

Láska

Autor pokračuje vo svojej „agónii“ tým, že v lete Dáša odchádza do Samary za svojím otcom - Dmitrijom Stepanovičom Bulavinom - a na lodi sa celkom nečakane stretne s tým istým inžinierom Ivanom Iľjičom, ktorého už z továrne vyhodili kvôli štrajkom pracovníkov. Porozprávajú sa pekne a súcitia navzájom.

Po návšteve svojho otca sa Dáša podľa jeho pokynov vydá na Krym, aby sa porozprávala s Katyiným manželom a presvedčila ho, aby sa zmieril so svojou manželkou. Na Kryme videla aj Bessonova, úplne strateného v myšlienkach, ale čo je najdôležitejšie, Telegin sa za ňou prišiel rozlúčiť, chystal sa ísť na front, pretože sa začala prvá svetová vojna, a on sa teraz rozhodol vyznať lásku Darii Dmitrievnovej.

Po nejakom čase Bessonov náhodou zomrie na fronte, čím sa jeho básnická prechádzka skončí v agónii. Trilógia ďalej hovorí, že keď Katya prišla z Francúzska do Moskvy, uzavrel s ňou Smokovnikov mier.

Roshchin

Teraz, keď vojna prebiehala stále dookola, začali sestry pracovať vo vojenskej nemocnici. Raz Nikolaj Petrovič privedie kapitána Bielej gardy Vadima Petroviča Roshchina do domu kapitána Bielej gardy, ktorý bol poslaný do hlavného mesta, aby získal vybavenie. Takmer okamžite sa zamiluje do Ekateriny Dmitrievny a čoskoro jej prejaví lásku, nedostáva však odplatu.

Tolstoj „Chôdza v agónii“ pokračuje skutočnosťou, že sa sestry jedného dňa dozvedia z novín, že chýba Telegin. Dáša upadla do zúfalstva, vtedy nevedela, že je zajatý, a potom niekoľkokrát utiekla z koncentračného tábora, takmer ho dokonca zastrelili. Ale zázrak ho zachránil a bezpečne sa dostane do Moskvy.

Dlho očakávané stretnutie s Dášou netrvalo dlho a Ivan Iľjič sa ponáhľal na objednávky do pobaltského závodu v Petrohrade. Na ceste sa stáva náhodným svedkom toho, ako konšpirátori ukladajú telo zavraždenej Grishky Rasputinovej do Nevy.

Takže pred Teleginovými očami začal Telegin chodiť do Moskvy za Dášou a privádzať ju do Petrohradu.

Nepokoje

Katyin manžel zastáva post komisára dočasnej vlády a s veľkým nadšením odchádza do Moskvy, kde ho povstaleckí vojaci zabijú.

Vadim Roshchin prichádza k vdove, aby ju utešil. Sám už nevie, čo má robiť: ruská armáda ani front už nie sú preč. Hovorí o Rusku ako o hnoji pre ornú pôdu a že teraz treba všetko vytvárať nanovo, tak štát, ako aj armádu, a potom treba do ľudí vtesnať ďalšiu dušu.

V letný večer v roku 1917 sa Vadim a Katya vybrali na prechádzku po petrohradskej aleji. A tu sa rozhodne vyznať lásku Katyi. V tomto čase prešli okolo kaštieľa bývalej slávnej baleríny, kde sa nachádzalo ústredie boľševikov, ktorí sa pripravovali na prevzatie moci. Takto sa končí prvá časť románu.

Revolúcia

Zhrnutie („Prechádzka mukami“) pokračuje v druhej knihe s názvom „Osemnásty rok“. Opisuje, aký hrozný, hladný a chladný bol Petrohrad za krátky čas, život v ňom sa zmení na skutočnú prechádzku v mukách. Dášu, tehotnú s prvým dieťaťom, napadnú lupiči, tento stres spôsobuje predčasný pôrod, má chlapca, ktorý na tretí deň zomrie. Dáša sa nemôže zo svojho nešťastia spamätať, Ivan Iľjič si uvedomuje, že už nie je viac sily ani túžby sedieť doma, a tak ide slúžiť do Červenej armády.

Roshchin v tomto čase v Moskve bol zranený po októbrových bojoch s revolucionármi. S Katyou sa rozhodli ísť za jej otcom do Samary, aby tam počkali na tamojšiu revolúciu. Boli si istí, že moc boľševikov nevydrží až do jari. Potom Roshchin a Katya odchádzajú do Rostova, kde sa už formuje dobrovoľná biela armáda, ale nemajú čas sa tam dostať (oddiel dostal novú úlohu a bol nútený opustiť mesto).

Machnovský

V tejto dobe sa Roshchin tiež cíti ako ryba vyhodená na breh. „Chôdza v agónii“ ďalej hovorí, že z ideologických dôvodov dochádza medzi Vadimom a Katyou k hádke. Odchádza, aby dobiehal dobrovoľníkov, ale predtým sa pripojí k jednotke Červenej gardy, aby sa s ňou dostal na bojovú líniu a prešiel na svoju vlastnú, čo nakoniec urobí. Odvážny dôstojník stále nie je spokojný sám so sebou, pre rozchod s Katyou začína veľmi trpieť.

Ekaterina Dmitrievna žijúca v Rostove čoskoro dostane falošné správy o Vadimovej smrti a teraz je nútená odísť do Jekaterinoslava. Ale na ceste machnovci zaútočili na vlak. V zajatí machnovcov sa stretáva s Roschinovým bývalým podriadeným - Alexejom Krasilnikovom, ktorý sa o ňu začína starať.

Vadim, akonáhle dostal dovolenku, naliehavo ide do Rostova za Katyou, ale nenájde ju tam. Na stanici sa náhodne stretne s Teleginom, ktorý bol sprisahanecký ako dôstojník Bielej gardy. Vadim Petrovič ho nezradí, za čo mu potichu poďakuje a okamžite zmizne.

Dáša

Daria Dmitrievna zároveň žije v Petrohrade, kde Červení a Lenin budujú nový robotnícky a roľnícky štát. Jedného dňa k nej príde ich starý priateľ Kulichek, denikinský dôstojník, a prinesie jej list od sestry. Z toho sa dozvedá, že Roshchin zomrel.

Kulichek vtiahne Dášu do podzemných prác proti boľševickému režimu a ona sa presťahuje do Moskvy. Dievča teda pracuje pod velením Borisa Savinkova, kvôli krytiu trávi čas s anarchistami Mamuta Dalského. Na pokyn svojich pracovníkov v podzemí sa začína zúčastňovať rôznych stretnutí, na ktorých prednáša Lenin, na ktorých ich skupina pripravuje atentát. Jeho výkony na ňu robia silný dojem. A potom Daria Dmitrievna prerušila všetky väzby so sprisahancami a odišla za svojím otcom do Samary. Telegin sa tam dostane aj v podobe bieleho dôstojníka.

Telegin prichádza k Bulavinovi a chce získať aspoň nejaké správy o Dáši. Dmitrij Stepanovič okamžite uhádol, že je pred ním „červený plaz“, starým listom od Dáši odvádzal pozornosť od Telegina a sám volal kontrarozviedku. A potom dôjde k nečakanému stretnutiu medzi Teleginom a Dášou, v tom čase bola vo svojej izbe. Majú čas to vysvetliť a Ivan Iľjič utečie.

Doslova po chvíli sa Telegin, ktorý už velí nad plukom, vracia pre Dášu do Bulavinovho bytu, ale je prázdny, rozbité okná a Dáša preč.

Obrana Tsaritsyna

Zhrnutie („Prechádzka agóniou“) v tretej časti „Pochmúrne ráno“ hovorí, že na vlak Darie Dmitrievny zaútočili Bieli kozáci a teraz spolu so svojím náhodným spoločníkom pečú zemiaky niekde v stepi. Musia ísť do Tsaritsyna, ale ocitnú sa v dispozícii červených, ktorí ich okamžite podozrievali zo špionáže, najmä preto, že Dášin otec bol ministrom bielej samarskej vlády. Neskôr sa však ukázalo, že veliteľ pluku Melšin poznal Dášinho manžela z nemeckej vojny a z Červenej armády.

Telegin v tomto čase transportuje muníciu a zbrane pozdĺž Volhy k bojujúcemu Tsaritsynovi. Počas svojej obhajoby bol ťažko zranený a skončil v nemocnici. O niekoľko dní neskôr, v bezvedomí, keď prebral vedomie, vidí v blízkosti zdravotnú sestru, z ktorej sa stala jeho milovaná Dáša.

Roshchin a Katya

Roshchinove skúšky v tomto čase pokračujú, je absolútne sklamaný z celého života, v Jekaterinoslavle sa zrazu dozvie, že vlak, ktorým Katya cestovala, zajali machnovci. Nechal svoj kufor v hoteli a odtrhol ramenné popruhy bielemu dôstojníkovi a vydal sa ju hľadať do Gulyaypole v sídle Machna. Tam sa dostane do rúk šéfa machnovskej kontrarozviednej služby Leva Zadova. Mučil Roshchina. Potom ho však Machno vezme na svoje miesto, aby si boľševici mysleli, že flirtuje s belasými, uzavrie s ním prospešné spojenectvo s boľševikmi a spolu s nimi sa chystá vziať Jekaterinoslava, ktorý bol pod petliuristami. Roshchinovi sa podarí navštíviť farmu, kde žili Katya a Alexej Krasilnikov, ale už odišli, nikto nevie kam.

Vadim Petrovič sa smelo zúčastňuje bojov, ale Petliuriti sa mesta nevzdávajú. Roshchin je zranený a červení ho odvedú do charkovskej nemocnice.

Vášne sú v románe „Prechádzky agóniou“ rozpálené na maximum. Katya, sotva oslobodená od Krasilnikova, ktorý ju násilím prinútil vydať sa za neho, sa stáva učiteľkou v jednej z vidieckych škôl.

Z nemocnice bol Vadim Petrovič poslaný do Kyjeva za komisárom Chugayom. Spolu s ním sa podieľa na porážke Zelenyho gangu a zabije Krasilnikova. Katyu nenájde.

Šťastie

Chôdza v agónii je hlavnou témou diela, je veľmi blízka hrdinom románu, každý si príde na svoje, pretože doba bola naozaj taká hrozná, že je dokonca ťažké si ju predstaviť.

Takže Ivan Iľjič sa stáva veliteľom brigády a jedného dňa ho predstavia náčelníkovi štábu, v ktorom spoznáva Roshchina. Chcel ho zatknúť, ale všetko sa rýchlo vyjasnilo.

Katya sa vracia do Moskvy do svojho starého bytu na Arbate, kde kedysi pochovala svojho manžela a rozprávala sa s Vadimom. Potom sa zamestná ako učiteľka a na jednom zo stretnutí pre frontových vojakov ľudu spozná Vadima Petroviča a okamžite upadne do bezvedomia. Telegin a Dáša prídu za Katyou.

Teraz sa konečne všetci opäť stretli a nachádzajú sa v sále Veľkého divadla. Existuje správa Kržizanovanovského o elektrifikácii Ruska. Roshchin ukáže na Lenina a Stalina a povie Katyi, že porazili Denikina, že prelievanie krvi a všetko úsilie neboli márne pre tak veľkú vec, keď sa svet začal nadobro obnovovať, a že každý v tejto hale je za to pripravený dať svoj život. Toto je nové Rusko. Ivan Iľjič, tiež inšpirovaný týmito prejavmi ľudových vodcov, hovorí Dáši, že už skutočne chce pracovať. Týmto sa zhrnutie končí. „Prechádzka trápením“ je dielo, ktoré sa oplatí prečítať.

Alexej Tolstoj

Cesta na Kalváriu

Trilógia

„Cesta na Kalváriu“

Úvodný článok V. Shcherbina

A. N. Tolstoj je vynikajúci sovietsky spisovateľ, jeden z najväčších súčasných umelcov tohto slova. V jeho najlepších dielach sa spája realistická pravdivosť, šírka pokrytia životných javov, veľká škála historického myslenia so živou slovnou zručnosťou, schopnosťou stelesniť materiál v monumentálnych umeleckých formách. Trilógia „Chôdza v agónii“, ako aj množstvo ďalších spisovateľových diel získali zaslúžené uznanie, stali sa obľúbenými knihami miliónov čitateľov, vstúpili do klasiky, zlatého fondu sovietskej literatúry.

Živá a široká reprodukcia života našej krajiny na prelome dvoch epoch, ostré zmeny pod vplyvom revolúcie v duchovnom svete ľudí tvoria hlavný obsah eposu.

A. N. Tolstoj napísal trilógiu „Prechádzka agóniou“ viac ako dvadsať rokov. Keď v roku 1919 v exile začal pracovať na prvej knihe trilógie, románe Sestry, nemyslel si, že sa dielo rozvinie do monumentálneho eposu. Búrlivý priebeh jeho života ho priviedol k presvedčeniu, že je potrebné pokračovať v práci. Bolo nemožné ukončiť to a nechať ich hrdinov na ceste.

V rokoch 1927–1928 vyšla druhá kniha trilógie, román „Osemnásty rok“. 22. júna 1941, v prvý deň Veľkej vlasteneckej vojny, bola dokončená posledná strana románu Ponuré ráno.

A. N. Tolstoj žil so svojimi hrdinami viac ako dvadsať rokov, šiel s nimi dlhou, náročnou cestou. Počas tejto doby došlo k zmenám nielen v osude hrdinov, ale aj v osude autora, ktorý toho veľa cítil a zmenil názor.

Už v priebehu práce na románe „Sestry“ si spisovateľ usilujúci o pravdu o rekonštrukcii dejín, napriek svojim dočasným bludom, uvedomil skazu a nepravdivosť existencie vládnucich tried starého Ruska. Túžba pochopiť dôvody, ktoré spôsobili očistnú explóziu socialistickej revolúcie, pomohla spisovateľke urobiť správnu voľbu a ísť s vlastou.

Podľa Tolstého bola práca na trilógii „Prechádzka agóniou“ preňho procesom poznávania života, „zvykania si“ na zložitú historickú éru plnú rozporov, obrazného chápania dramatických zážitkov jeho života a života jeho generácie, zovšeobecňovania historických poučení z hrozných rokov revolúcie a občianskej vojny. , pri hľadaní správnej civilnej a tvorivej cesty.

Charakteristické poučné znaky formovania diela A.N.Tolstya a ďalších vynikajúcich sovietskych spisovateľov staršej generácie zdôraznil K.A.Fedin. „Sovietske umenie,“ povedal KA Fedin, „sa nenarodilo v kancelárii úradníka alebo v pustovníckej cele. Starší a potom nie starí ruskí spisovatelia v hrozných rokoch občianskej vojny stáli pred voľbou: na ktorú stranu barikády sa postaviť? A vybrali si. A ak vo svojom výbere urobili chybu a našli silu chybu opraviť, opravili ju. Pozoruhodný sovietsky spisovateľ Alexej Tolstoj nám zanechal prísne nadšené svedectvo v príbehoch takýchto trýznivých bludov. A na začiatku dvadsiatych rokov vytiahol chválospev na svojho nedávno nájdeného čitateľa: „Nový čitateľ je ten, kto sa cítil ako pán Zeme a mesta. Niekto, kto za posledné desaťročie prežil desať životov. Toto je ten, kto má vôľu a odvahu žiť ... “Tolstoj tvrdil, že spisovateľ v tajnosti svojho srdca počul výzvu tohto nového čitateľa, ktorý znel:„ Chceš mi hodiť magický oblúk umenia - napíš: čestne, jasne, jednoducho, majestátne. Umenie je moja radosť.

... Každá skúsenosť sa skladá z plusov a mínusov. Skúsenosti s osudmi starších spisovateľov, skúsenosti s tragédiami ako lekciami života boli sovietskymi spisovateľmi asimilované spolu s najväčšou historickou lekciou, ktorú čerpali v prebublávajúcej bubline svojich revolučných ľudí. ““

Realistické zobrazenie života ruskej spoločnosti v predrevolučnom období v prvom románe trilógie Sestry predstavuje úžasne presvedčivý obraz venality, korupcie, klamstva, falošnosti celej existencie spoločenskej elity. To všetko prispelo k rastu a extrémnemu zhoršovaniu sociálnych rozporov, čo nevyhnutne viedlo k revolučnej explózii. Všeobecnú náladu románu „Sestry“ charakterizujú motívy zániku buržoázno-intelektuálneho prostredia, historický vzorec smrti starého režimu, predtucha nevyhnutnosti „strašnej pomsty“, „krutej odplaty“, „svetového ohňa“, „konca sveta“. Motív nevyhnutnosti zrútenia cárskej ríše v prvom vydaní románu bol do značnej miery neistý. Prezentácia „konca sveta“, ako je známe, mala v predrevolučnej ruskej literatúre veľmi odlišný, mimoriadne diferencovaný charakter. Ak autori revolučného tábora videli v zániku buržoázno-intelektuálneho spôsobu života dôsledok skutočných spoločenských procesov, nezmieriteľnosti a exacerbácie triednych rozporov, potom dekadentné literárne trendy hlásali „koniec sveta“ z reakčných mystických pozícií, ktoré zakrývali skutočné konflikty života. A. N. Tolstoj nebol ďaleko od mystických konceptov, ktoré presadzovali záhubu sveta, nevyhnutnosť jeho konca. Spisovateľ, spočiatku stále nejasne chápajúci ciele socialistickej revolúcie, napriek tomu obrazne ukázal svoje dôvody, ktoré majú korene v skutočných sociálnych podmienkach, v nenávisti más k rozpadnutým privilegovaným kruhom spoločnosti. V posledných románoch trilógie získava motív vopred určeného konca starého sveta dôsledne realistický zvuk; dôvody, ktoré spôsobili revolučné vypuknutie, rozpad cárskej ríše, sú tu objasnené hlbšie a presnejšie, v súlade s historickou pravdou.

Prvá časť trilógie láka čitateľov na plastickosť obrazov, slovné umenie. Umelecké zásluhy tohto nádherného ruského románu sú obrovské. Akoby živé, pred nami stoja jej hlavné postavy - Katya, Dasha, Telegin, Roshchin. Sila tejto práce však spočíva nielen v jej umeleckej, realistickej zručnosti. Román „Sestry“ sa vyznačuje hlbokým realistickým obrazom zrútenia starej šľachticko-meštianskej spoločnosti a krízy ciest inteligencie. Je pravda, že v širokých typických zovšeobecneniach je tu zobrazená tvár vrcholu cárskeho Ruska, odcudzenie ľudí dekadentnej rozpadnutej inteligencie. Tu sú obrázky a obrázky úplne realistické a presvedčivé. Román vytvára pocit vznešenosti a rozhodnosti historických premien, núti nás znepokojovať vzrušením bolestivý osud jeho hrdinov. Osud hrdinov je obzvlášť zaujímavý a poučný z toho dôvodu, že román je presiaknutý pátosom riešenia hlavnej historickej otázky - otázky zmyslu revolučnej premeny a ďalšieho osudu našej krajiny, ktorú umelec kladie s veľkou silou a úprimnosťou. Toto je jeden zo zdrojov významu sestier. Pri vzniku tohto diela nemal autor jasnú predstavu o budúcej ceste Ruska, nemal ešte vyriešenú náročnú úlohu - správne vidieť éru a ocitnúť sa v nej. Bolestivé úvahy a hľadania prenikajú do románu, vytvárajú jeho základný tón.

Na pozadí obrovských spoločenských udalostí, v očakávaní prichádzajúcich zmien, A. N. Tolstoj maľuje svojich hrdinov osamelo a bezmocne. V ich mysliach vládne zmätok, stále sú bezmocní riešiť otázky, ktoré im kladie život. Inklúzia v zápase posúva hranice ich svetonázoru, zvyšuje ich k realizácii všeobecných prepojení medzi jednotlivcom a spoločnosťou, k pochopeniu pohybu času ako histórie, to znamená, že vedie k holistickému poznaniu zákonitostí doby. A. N. Tolstoj mnohokrát zdôraznil, že „sestry“ nie sú historickým románom. Spisovateľ ju vytvoril ako dielo o osude svojej generácie. V posledných knihách trilógie sa už objavuje konkrétny obraz živej histórie. Životná skúsenosť hrdinov trilógie sa nesmierne obohacuje, zovšeobecňuje nielen pozorovania jednej spoločenskej vrstvy, ale sa znásobuje skúsenosťami z histórie, bojom ľudí, skúsenosťami revolučnej éry.

Pochopenie podstaty Veľkej októbrovej socialistickej revolúcie a hrdinstvo budovania socializmu priniesli rozhodujúci zlom v literárnom živote A. Tolstého. Revolučný výhľad, myšlienky sovietskeho vlastenectva nesmierne pozdvihli jeho prácu, ho zduchovnili novým pátosom a cieľmi. Historické udalosti, ktoré sa mu zdali známe skôr, sa javia v úplne inom svetle, ponorí sa hlbšie do zmyslu zápasu ľudí o nový život. Teraz sa na svet pozerá inak, kladie si ďalšie tvorivé úlohy, v prvom rade - stelesnenie veľkosti revolučného ľudu.

Kreatívne nápady A.N. Tolstého sú čoraz odvážnejšie, širšie a významnejšie. Kladie na seba čoraz prísnejšie požiadavky, snaží sa vytvoriť rozsiahly epos venovaný ruskej spoločnosti v rokoch revolúcie a občianskej vojny. Pisateľ dokonale pochopil zložitosť a zodpovednosť tejto úlohy. „Revolúciu nedokáže pochopiť ani prijať jedno črevo,“ napísal. - Je čas začať študovať revolúciu, - umelec, ktorý sa stane historikom a mysliteľom. Táto úloha je, samozrejme, obrovská, pravdepodobne ju veľa ľudí nezvládne - ale nemôžeme mať inú úlohu, keď pred našimi očami, v našich tvárach - prevažná časť revolúcie pokrývajúca oblohu “.