Tento život je život bez okov a obmedzenia. Toto je nadradenosť pocitov a mysle nad sekulárnou etiketu.
Tolstón je proti "Život je False" a "Život je pravdivý." Všetci milovaní hrdinovia Tolstého živým "skutočným životom". Tolstoy v prvých kapitolách svojej práce nám ukazuje len "život falošných" prostredníctvom obyvateľov sekulárnej spoločnosti: Anna Sheerren, Vasily Kuragin, jeho dcéra a mnoho ďalších. Osporným útlakom tejto spoločnosti je rodina rastu. Žijú len s pocitmi a nesmú byť v súlade s univerzálnymi

Slušnosť. So. Napríklad, Natasha Rostov, ktorý bežal do haly v jeho mene a hlasno spýtal, čo je dezert, ktorý sa má podávať. Toto. Podľa Tolstoya a je tu skutočný život.
Najlepší čas pochopiť nevýznamnosť všetkých problémov je vojna. V roku 1812 sa všetko ponáhľalo bojovať s Napoleonom. Vo vojne každý zabudol na svoje hádky a spory. Každý si myslel len o víťazstve a o nepriateľovi. Skutočne, aj Pierre Duhov zabudol na svoje nezhody s Doolokhovom. Vojna vytiahne všetky nereálne, nepravdivé v živote ľudí, dáva človeku možnosť otvoriť sa na konci, pocit, že je potrebné, ako jej Nikolai Rostov a Husar jeho Squadron cítite, cítite sa v okamihu, keď to bolo nemožné nezačať útok. Hrdinovia, ktorí sa nesnažia osobitne užitočné pre všeobecný kurz udalostí, ale žijú svoj normálny život, sú najužitočnejšími účastníkmi. Kritériom reálneho života je skutočné, úprimné pocity.
Ale je tu v hrubých hrdinoch, ktorí žijú podľa zákonov mysle. Taká je bolkonsky rodina, okrem môže byť Mária. Ale títo hrdinovia tolstoy označujú "skutočné". Prince Andrei Bolkonsky je veľmi šikovný muž. Žije podľa zákonov mysle a neposlúchne pocity. Zriedkavo poslúchaná etiketa. Mohol by sa bezpečne pohybovať, keby sa nezaujíma. Prince Andrei chcel žiť "Nie pre jedného." Vždy sa snažil byť užitočný.
Tiež Tolstoy nám ukazuje Pierre Zuhova, na ktorom obývacia izba v Anne Pavlovej vyzerala nesúhlasne. On, na rozdiel od iných, neviedol "nikto potrebnú tetu". Nedôvodne, že nerešpektoval, ale len preto, že to nepovažoval za to potrebné. Dva dobytok sú pripojené k Pierre: myseľ a jednoduchosť. Pod slovom "jednoduchosť", myslím, že to môže slobodne vyjadriť svoje pocity a emócie. Pierre hľadal svoju destináciu na dlhú dobu a nevedela, čo mám robiť. Na pochopenie, jednoduchý ruský muž mu pomohol - Plato Karatajev. Vysvetlil mu, že nie je nič lepšie ako sloboda. Karataev sa stal pre Pierre personifikáciu jednoduchosti a jasnosti hlavných životných zákonov.
Všetci obľúbení hrdinovia Tolstého milujú život, vo všetkých jeho prejavoch. Tento život je vždy prirodzený. Tolstoy miluje zobrazený život a hrdinovia, ktorí ju žijú.

(Žiadne hodnotenia nie)

Pracuje na témach:

1. Vynikajúcim zdrojom duchovného zlepšenia je ruská klasika druhej polovice 19. storočia, ktorá odhalila mnoho vynikajúcich géniov pera z tejto éry. Turgenev, ...

Tento život je život, ktorý človek žije, nie je márne, keď má cieľ v živote, keď je pohodlný v spoločnosti. Každý by chcel žiť skutočný život, takže vždy nájsť niečo. Zdá sa mi, že podľa Tolstého je skutočným životom nájsť, alebo môžete povedať zmysel života. Ak chcete potvrdiť vyššie uvedené, obrátim sa na nová "vojna a mier".

Ako prvý argument, si uvedomte, že princ Andrei Bolkonsky, bol nepohodlný, aby bol v sekulárnej spoločnosti, zdalo sa, že takýto život nebol pre neho, takže Andrei išiel do vojny. Tam očakávala slávu, chcel sa vytvoriť výkon, dokonca bol pripravený zomrieť na to. Ale nakoniec som si uvedomil, že vojna je bezvýznamná a krvavá. Takže význam jeho existencie je niečo iné? Sky Austerlitz mu povie, čo sa venuje rodine. Neskôr sa jeho význam života bude Natasha ... takže v celom celom rímskom Andrei sa snaží pochopiť, prečo žije v tomto svete, a v tomto bol jeho život.

Preto možno povedať, že Bolkonsky žil zbytočný, a to môže byť nazývaný.

Druhý argument bude slúžiť ako iného hrdinu práce - Count Pierre Duhov. Aj on, najprv verí, že zistil zmysel života, ale potom v tom sklamaní a už vidí cieľ v niečom inom. Vtipný život, manželstvo s Helen, slobodomurárstvo, vojna je všetko, tak hovoriť, neúspešné pokusy nájsť svoje miesto. Avšak, Pierre stále našiel svoj reálny život v láske k Natashe, našťastie sa ukázala byť vzájomná a nemusel pokračovať v hľadaní zmyslu života.

Po analýze dvoch argumentov je možné dospieť k záveru, že podľa Tolstoy, ten, kto sa snaží nájsť zmysel života, žije skutočný život bez ohľadu na to, či ho nájde alebo nie.

Skutočný život v porozumení Tolstoy

Tento život je život bez okov a obmedzenia. Toto je nadradenosť pocitov a mysle nad sekulárnou etiketu.

Tolstoy je proti tomu "Život falošného" a "Život je pravdivý." Všetci milovaní hrdinovia Tolstého živým "skutočným životom". Tolstoy v prvých kapitolách svojej práce nám ukazuje len "život falošných" prostredníctvom obyvateľov sekulárnej spoločnosti: Anna Sheerren, Vasily Kuragin, jeho dcéra a mnoho ďalších. Osporným útlakom tejto spoločnosti je rodina rastu. Žijú len s pocitmi a nesmú byť v súlade s univerzálnou slušnosťou. Napríklad, Natasha Rostov, ktorý bežal do haly v jeho mene a hlasno spýtal, čo bude podávaný dezert. To je podľa Tolstoy, a existuje skutočný život.

Najlepší čas pochopiť nevýznamnosť všetkých problémov je vojna. V roku 1812 sa všetko ponáhľalo bojovať s Napoleonom. Vo vojne každý zabudol na svoje hádky a spory. Každý si myslel len o víťazstve a o nepriateľovi. Skutočne, aj Pierre Duhov zabudol na svoje nezhody s Doolokhovom. Vojna vytiahne všetky nereálne, nepravdivé v živote ľudí, dáva človeku možnosť otvoriť až do konca, pocit potreby, ako jej Nikolai Rostov a Husar jeho Squadron cítite, cítite sa v okamihu, keď to nebolo možné začať útok. Hrdinovia, ktorí sa nesnažia osobitne užitočné pre všeobecný kurz udalostí, ale žijú svoj normálny život, sú najužitočnejšími účastníkmi. Kritériom reálneho života je skutočné, úprimné pocity.

Ale je tu v hrubých hrdinoch, ktorí žijú podľa zákonov mysle. Taká je bolkonsky rodina, okrem môže byť Mária. Ale títo hrdinovia tolstoy označujú "skutočné". Prince Andrei Bolkonsky je veľmi šikovný muž. Žije podľa zákonov mysle a neposlúchne pocity. Zriedkavo poslúchaná etiketa. Mohol by sa bezpečne pohybovať, keby sa nezaujíma. Prince Andrei chcel žiť "Nie pre jedného Heather." Vždy sa snažil byť užitočný.

Tiež Tolstoy nám ukazuje Pierre Zuhova, na ktorom obývacia izba v Anne Pavlovej vyzerala nesúhlasne. On, na rozdiel od iných, neviedol "nikto, kto nie je správna teta." Nedôvodne, že nerešpektoval, ale len preto, že to nepovažoval za to potrebné. Dva dobytok sú pripojené k Pierre: myseľ a jednoduchosť. Pod slovom "jednoduchosť", myslím, že to môže slobodne vyjadriť svoje pocity a emócie. Pierre hľadal svoju destináciu na dlhú dobu a nevedela, čo mám robiť. Na pochopenie, jednoduchý ruský muž mu pomohol - Plato Karatajev. Vysvetlil mu, že nie je nič lepšie ako sloboda. Karataev sa stal pre Pierre personifikáciu jednoduchosti a jasnosti hlavných životných zákonov.

Tento život je život bez okov a obmedzenia. Toto je nadradenosť pocitov a mysle nad sekulárnou etiketu.

Tolstoy je proti tomu "Život falošného" a "Život je pravdivý." Všetci milovaní hrdinovia Tolstého živým "skutočným životom". Tolstoy v prvých kapitolách svojej práce nám ukazuje len "život falošných" prostredníctvom obyvateľov sekulárnej spoločnosti: Anna Sheerren, Vasily Kuragin, jeho dcéra a mnoho ďalších. Osporným útlakom tejto spoločnosti je rodina rastu. Žijú len s pocitmi a nesmú byť v súlade s univerzálnou slušnosťou. Napríklad, Natasha Rostov, ktorý bežal do haly v jeho mene a hlasno spýtal, čo bude podávaný dezert. To je podľa Tolstoy, a existuje skutočný život.

Najlepší čas pochopiť nevýznamnosť všetkých problémov je vojna. V roku 1812 sa všetko ponáhľalo bojovať s Napoleonom. Vo vojne každý zabudol na svoje hádky a spory. Každý si myslel len o víťazstve a o nepriateľovi. Skutočne, aj Pierre Duhov zabudol na svoje nezhody s Doolokhovom. Vojna vytiahne všetky nereálne, nepravdivé v živote ľudí, dáva človeku možnosť otvoriť až do konca, pocit potreby, ako jej Nikolai Rostov a Husar jeho Squadron cítite, cítite sa v okamihu, keď to nebolo možné začať útok. Hrdinovia, ktorí sa nesnažia osobitne užitočné pre všeobecný kurz udalostí, ale žijú svoj normálny život, sú najužitočnejšími účastníkmi. Kritériom reálneho života je skutočné, úprimné pocity.

Ale je tu v hrubých hrdinoch, ktorí žijú podľa zákonov mysle. Taká je bolkonsky rodina, okrem môže byť Mária. Ale títo hrdinovia tolstoy označujú "skutočné". Prince Andrei Bolkonsky je veľmi šikovný muž. Žije podľa zákonov mysle a neposlúchne pocity. Zriedkavo poslúchaná etiketa. Mohol by sa bezpečne pohybovať, keby sa nezaujíma. Prince Andrei chcel žiť "Nie pre jedného Heather." Vždy sa snažil byť užitočný.

Tiež Tolstoy nám ukazuje Pierre Zuhova, na ktorom obývacia izba v Anne Pavlovej vyzerala nesúhlasne. On, na rozdiel od iných, neviedol "nikto, kto nie je správna teta." Nedôvodne, že nerešpektoval, ale len preto, že to nepovažoval za to potrebné. Dva dobytok sú pripojené k Pierre: myseľ a jednoduchosť. Pod slovom "jednoduchosť", myslím, že to môže slobodne vyjadriť svoje pocity a emócie. Pierre hľadal svoju destináciu na dlhú dobu a nevedela, čo mám robiť. Na pochopenie, jednoduchý ruský muž mu pomohol - Plato Karatajev. Vysvetlil mu, že nie je nič lepšie ako sloboda. Karataev sa stal pre Pierre personifikáciu jednoduchosti a jasnosti hlavných životných zákonov.

Všetci obľúbení hrdinovia Tolstého milujú život, vo všetkých jeho prejavoch. Tento život je vždy prirodzený. Tolstoy miluje zobrazený život a hrdinovia, ktorí ju žijú.

Ostatné práce na téme:

V dielach L. Tolstoy je veľa postavený na protizávajoch, na opozícii. Jedným z hlavných protizávatí je proti "životu skutočného" a "života falošných". Zároveň, hrdinovia tolstského diela, najmä hrdinovia "vojny a mieru", možno rozdeliť na tých, ktorí žijú "život nereálneho" - to je zvyčajne ľudia Svetskej, Petrohradu Spoločnosť: Freillina Shero, Prince Vasily Kuragin, Helen Kuragin, General Guardor Mensorchin a tých, ktorých život je popravený týmto významom.

Ak by ste mohli písať, ako Tolstoy, a aby bol celý svet počúvať! Triager do konca 70. rokov - začiatok osemdesiatych rokov XIX storočia v Slovak Pozemok Tolstoy prišiel zlomeninu pripravenú všetku šunku historického vývoja porcie Ruska. V tejto dobe Tolstoy konečne rušuje so svojou triedou a pohybuje sa do pozície patriarchálnych roľníkov.

Čo je to človek a aký je život v obraze. Tolstoy v novej vojne a mieri. Vojna a svet sú najväčšou prácou. Lion Nikolayevich Tolstoy pokrývajúce najdôležitejšie udalosti histórie. Rusko je prvým štvrťroku devätnásteho storočia.

Skutočný život Koncept neurčitého pre každú osobu je iný. Všetci ľudia majú svoje vlastné hodnoty ich ideálov. Každá osoba je individuálna. V súlade s jeho názormi na jeho dušu, volí skutočný život a cestu k smrti svojej ženy, princ sa zavrie k sebe stratí radostné vnímanie života.

Skutočný život. Aký je tento druh života, je to pravda. Prvým významom Slova Real je pochopiť život ako život teraz napríklad knieža. Andrey Bolkonsky. Snažil sa nájsť skutočný život vo vojne opustiť armádu a sklamaný v tom živote.

Mnoho ľudí, ktorí si prečítali román. Vojna a mier. Lion Tolstoy sa niekedy opýtajú. Čo je to rovnaký reálny život v románe. Sociálna spoločnosť, ktorá bola zozbieraná vo večerných hodinách v Anna Pavlovni Sherler na Henen Kuragin alebo v grafe a grófstvo.

Vojna a svet je sen o univerzálnom duchovnom odzbrojení, po ktorom príde určitý štát na svete. O. Mandelstam sa podarilo, aby ľudia dobrých a nespôsobili zlo iným ľuďom a princ.

ALLIGHTJUTIFIKÁCIA BEZPEČNÝCH ŽIVOTNOSTI V NOVOMSKEJ POHYBUJÚCEHO POTVRDENIA. Pierre Duzhova a Prince. Andrei Bolkonsky títo dvaja mladí ľudia si predstavujú život rôznymi spôsobmi, ktorých sa niekto domnieva, že je potrebné žiť len pre iných ako.

V galérii Tretyakov je portrét génia ruskej a svetovej literatúry. LION NIKOLAYEVICH TOLSTOY ARTIST. Kramsky. Z plátna hľadá otáčanie zaostrenia a šalvia tester v mužskej košeli.

Averín, B. A. Detstvo, adolescencia a mládež v obraze L. N. Tolstoy. / B. A. Averín. // Tolstého L. N. Detstvo, adolescencia. Mládež. - L., Fiction, 1980. - P. 5-13

Ivan Vasilyevich, hrdina príbehu L.N. Tolstoy "Po Bala", nepodložil som nikde a myslel som, že nešiel nikam vôbec. Všetok jeho život sa zmenil, keď verí, z jedného prípadu: videli scénu trestu vojaka. Vrátenie z lopty šťastný a zamilovaný, išiel chodiť, pretože nemohol zaspať zo šťastia.

N. G. Chernyhevsky v článku "Na zloženie počtu Tolstója", hlavná technika Tolstskej tvorivosti s názvom "Dialektika duše": "Psychologická analýza môže trvať viac ako obrys znakov; Druhým je vplyvom sociálnych vzťahov a zrážok na postavách, tretí je vzťah pocitov s činmi ... Počet tuku ešte viac - samotný mentálny proces, jeho form, jeho zákony, dialektika duše ... "

Autor: Tolstónsko L.N. Ak by ste mohli písať, ako Tolstoy, a aby bol celý svet počúvať! Triazer do konca 70. rokov - začiatok osemdesiatych rokov XIX storočia v Slovak Pozemok Tolstoy prišiel zlomeninu pripravenú všetkými ťahmi historického vývoja pórového Ruska. V tejto dobe Tolstoy konečne rušuje so svojou triedou a pohybuje sa do pozície patriarchálnych roľníkov.

Písanie-uvažovanie lásky. Tento pocit sa opäť dokazuje, že bez neho stratí život svoj význam. Láska zmení osobu v jeho duši, že magické kvety kvety, ktoré jeho jemná aróma vyplní každú bunku vášho tela; Láska dáva človeka radosť, harmóniu - to je presne ideálna myšlienka tohto skvelého pocitu.

V románe L. N. Tolstoy "vojny a mier" Mnoho postáv, ale milovanej hrdinky Tolstoy, nepochybne, je Natasha Rostov. Zaberá centrálne miesto medzi obrazmi románu, pretože stelesňuje samotný život s jeho extrémami a nekonečnými zmenami. Natasha je bezprostredná a prirodzená, je to v harmónii so svetom okolo neho, je obdarený šťastným funkciou, ktorý cíti úplnosť života.

Nie je možné žiť pre seba - to je duchovná smrť. "Život je len vtedy, keď žijete pre iných," napísal Tolstoy. V románe je tento princíp reálneho života hlavnou. Karataev zvážil život tohto jediného, \u200b\u200bktorý nemá zmysel ako samostatný život. Má zmysel len ako časticu celku.

"Po lopte". L.N. Tolstón Autor: Tolststoy L.N. Prototyp hlavného charakteru príbehu "po Balá" bol brat L.N. Tolstón Sergey Nikolaevich. LEV NIKOLAYEVICH tento príbeh napíše len po 50 rokoch. V ňom povie, ako sa život človeka môže zmeniť len v jednom ránu.

Porovnávacia charakteristika kopca a Crutin (podľa L.N. Tolstója "Kaukazského zajatia") Autor: Tolststoy L.N. Zhillin a Kostylin - Heroes Tale "Kaukazský zajatý" L.N. Tolstoje. Majú oboch ruských dôstojníkov. Vo vojne na pristúpenie Kaukazu do Ruska. Sivilone prišiel list od matky, ktorá sa k nej pýta pred jeho smrťou, sa rozlúčku.

Vnútorné monológy hrdinov ako prostriedku psychologickej analýzy v Roman L. N. Tolstoy "vojny a mier" Autor: Tolstého L.N. V Roman-Epopea L. N. Tolstoy "vojny a mier" sú široko prezentované všetky formy psychologickej analýzy štátu hrdinov: portréty, reč a akcie hrdinov, krajiny, vnútorných monológov atď.

Spór Pierre Beszhova a Prince Andrei Bolkonsky ako stretnutie dvoch sveta a vzťahov k životu. Život pre seba a pre iných.

Pierre Duhov a Prince Andrey Bolkonsky - dva rôzne vzťahy v živote. Evolúcia Chápanie života pre Bolkonsky a Pierre. Tolstón o skutočnom živote a šťastí.

Lion Nikolayevich Tolstoy je vážnym a premysleným umelcom, čítanie jeho diela veľkej a vážnej práce, veľa dávať myseľ a srdce čitateľa.

Je možné bez preháňania povedať, že L. N. Tolstoy sa stal ako "témou života" I. A. BUNIN. Podľa jeho mena, BUNIN Opakovane oslovuje, z mladistvých pórov do konca jeho dní.

"" Autor: pracuje na voľnej téme, ak neexistoval žiadne skutočné priateľstvo, potom po celom svete vládol za pogromu a vojnu ... ale skutočné priateľstvo je v súčasnosti vzácne fenomén. Je možné sa zdať najlepším priateľom, ale nie je ich. Toto priateľstvo je, v prvom rade, dôvera, že osoba, ktorú považujete za svojho priateľa, neopustí a nezradí ju v ťažkom okamihu, bude utečie tajne, čo ste mu povedali.

Ako sa strach z hrdinu s blížím blížím? (Podľa L.N. Tolstoy "detstva") Autor: Tolststoy L.N. Búrka v sprche sa môže líšiť. Môže sa zdať ako malý dážď hubár. Taká búrka sa deje u detí 4-6 rokov. (Predtým, "búrky" ako také nemôžu byť) Zdá sa im, že tento hubár dážď (a pre nás je to huba dážď) - skutočná búrka.

Autor: Andersen Hans Christian. Jeden princ chcel vziať do svojej ženy len skutočnú princeznú. Dievča, všetky mokré a žalostné, ale tvrdia, že im bola skutočná princezná pletená. Počas testu ho kráľovná vložila na 20 matrac + 20 perín, pod ktorým dal hrášok. Ráno, hosť sa sťažoval na zlý sen, za celú noc tam bolo niečo veľmi zranené a riadené modriny v celom tele.

"NOVÝ ELOISE" LION TOLSTOY ("COSSACKS")

Alexander Rodionovich Artem (Nag. Fam. - Artemeyev; 1842-1914) - Ruský herec. Životopis Alexander Artyom Syn Pevnosti roľníka. Po absolvovaní Moskvy maľby, sochárstva a architektúry (1878) pracoval ako učiteľ čerpania a čistenia. Z 80. rokov. sa zúčastnili amatérskych produkcií.

"____" _______________ 200_ Sila advokáta Táto sila advokáta bola vydaná TAREN CJSC (Cín 7720005848 / CAT 772001001 Adresa Právne: 111672 Moskva, Novokosinskaya, D.31 / 4

"Účelom umelca nie je upustiť od otázky, ale robiť životnú lásku v nespočetom, nikdy nevyčerpajte svoje prejavy. Ak by som mi povedal, že by som mohol napísať román, ktorý som nepochybne inštaloval by som, aby som urobil verný všetkým sociálnym otázkam, nebol by som venovať dve hodiny práce na takom románe, ale ak by som mi povedal, že to, čo by som chcel Napíšte by si prečítať súčasné deti za dvadsať rokov a bude plakať nad ním a smiať sa a milovať život, venoval by som všetok môj život a všetku moju silu, "napísal Ji.h. Tolstoy v jednom z jeho listov v rokoch práce na novej "vojne a mieri".
Myšlienka románu sa odhaľuje v porovnaní s názvom v porovnaní s "svetom" a "vojnou" ako života a smrti, dobra a zla.
Na začiatku tretej časti druhého objemu, Lev Nikolayevich dáva druh vzorec "Real Life": "Život, medzitým, skutočný život ľudí s ich významnými záujmami zdravia, choroby, práce, odpočinku, s ich Vlastné záujmy, veda, poézia, hudba, láska, priateľstvo, nenávisť, vášne išli, ako vždy, nezávisle a mimo politickej intimity alebo nepriateľstva s Napoleonom Bonaparte a mimo všetkých možných transformácií. "
Lov a šok, prvý Natashin Ball, Moonlight v Otradnaya a dievčatá na okne, stretnutia princa Andrew so starým dubom, smrť petit Rostov ... epizódy sú odlišné, či sú "vojne" alebo " Mier "," historický "alebo" vojna "" rodina "riadok, každý je významný pre tvorcu práce, pre každý veľmi plne vyjadrený významný význam života.
Najlepší hrdinovia Tolsthoy opakujú svoj morálny kód, pretože jeden zo základných princípov vytvárania hrubých pozitívnych hrdinov je obrazom z nich vo všetkých mentálnych zložitosti, v nepretržitom hľadaní pravdy. Tolstoy vedie svojich hrdinov cez nepretržitú sériu koníčkov tým, čo je najzaujímavejšie a významnejšie v živote osoby a spoločnosti. Tieto záľuby často prinášajú s nimi horké sklamanie. "Významné" často sa ukáže, že je zanedbateľná, nemá skutočnú ľudskú hodnotu. A len v dôsledku kolízií so svetom, v dôsledku oslobodenia od ilúzií, Andrei Bolkonsky a Pierre Duhov sa v živote postupne otvárajú, že z ich pohľadu je nepochybné, skutočné.
Je sotva hlavným bodom odrazu Bolkonsky a Bezuhov - I a svet, vzťah medzi nimi a okolitými ľuďmi. Ako sa stať šťastnými a potrebnými, nevyhnutnými pre ostatných, bez toho, aby sa vzdali seba a nie ohromujúcimi? Sú to ľudia "svetla", ale Tolstoy popiera normy života sekulárnej spoločnosti a pre svoju vonkajšiu slušnosť, Grace odhaľuje prázdnotu, sebectvo, Borestolubia a kariéru. Život ľudí z aristokratického kruhu je v prospech "rituálu", slávnostný charakter: naplnený kultom prázdnych dohovorov, je zbavený skutočných ľudských vzťahov, pocitov, ambícií; toto je. Nie je skutočný a umelý život.
Ľudská príroda, v hrubom, multifunkcii, vo väčšine ľudí je dobrý a zlý, ľudský rozvoj závisí od boja týchto princípov a charakter je určený tým, čo je v popredí. Tolstoy vidí tú istú osobu "Potom darebák, potom anjel, potom sad, potom idiot, so silným, potom bezmocný tvor" (rekord v denníku 21. marca 1898). Hrdinovia robia chyby a trpia tým, poznajú impulzy dovnútra a podľahnú nízkym vášom. Takéto rozpory, výšky a porúch sú plné života Pierre od okamihu jeho návratu do Ruska. Záľuby a sklamanie zažíva opakovane princ Andrei. Obľúbené hrdinovia Tolstoy, aby vysoko charakterizovali nespokojnosť so sebou, nedostatok spokojnosti, nepretržité hľadanie zmyslu života a súčasného miesta v ňom. "Žiť čestne, je potrebné ponáhľať, zmätene, bojovať, mýliť, začať a hádzať znova, a navždy bojovať a stratiť. A pokojný - duchovné medza, "lev Nikolayevich napísal v jednom z písmen.
V predvečer 1812 a Pierre a Prince Andrei sa opäť zabitia v duchu svojich koníčkov: obaja murárstvo a Speransky výbor bude "nie to". To odhaľuje v vlasteneckej vojne. Spisovateľ bude držať svojich hrdinov prostredníctvom spoločného testu pre všetkých ľudí. V jednom boji proti francúzskej invázii, záujmy a správanie Natasha Rostova, jeho bratov Peter a Nikolai, Pierre Probrachova, rodiny Bolkonsky, Kutuzov a Baration, a Danisov sa zhodujú. Všetky z nich sú zahrnuté v "roj" ľudí, ktorí robia históriu. Základom národnej jednoty je jednoduchými ľuďmi ako väčšina národa, ale najlepšia časť šľachty sa snaží spojiť v jeho osude.
Najdrahšie pre Tolstónsko - Láska ľudí, ktorých žije, obetuje spoločný cieľ. Preto, ako spisovateľ ukazuje, bolo to v godíne celoštátnej katastrofy, že najlepšie národné črty ruského muža sa prejavili, bolo to tiež najlepšie, čo bola charakteristická pre najobľúbenejších hrdinov Tolstoy.
Brutálny prípad vojnového spisovateľa kontrastuje pokojný život prírody, ktorý dáva radosť všetkému, kto žije na Zemi. Pripomeňme si slávnu loveckú scénu. Pocit úplnosti života a radosť z boja môže byť z tohto obrázku.
Prebudenie a pozeranie z okna, Nikolay Rostov videl ráno, ktoré nemohlo byť na lov. A Natasha okamžite je s vyhlásením, že nie je možné ísť. Toto odsúdenie je rozdelené všetkým: a zajatí Danila a starý strýko, a lovecké psy, ktorí, závisť majiteľa, sa mu ponáhľali v vzrušení, pochopili jeho túžbu. Z prvých minút tohto dňa, všetci žijú v špeciálnej atmosfére, s ostrým pocitom jedinečnosti toho, čo sa deje. Skutočnosť, že sa najprv zdalo dôležité, priniesol smútok, strach, teraz, v tomto jednoduchom a jasnom svete, šiel na pozadí. Nikolay ako vzdialený a strašidelný si pamätá ich zlyhania spojené s Alexandrom I, s Just, a to je teraz o najdôležitejšej veci: "len raz v živote, bude mater vlk v živote." A pri pohľade na vlka sa cíti, že "najväčšie šťastie sa dosiahlo." A mladý Natasha a starý strýko, a graf Rostov, a pevnosť MITKA - všetko rovnako absorbované zraneniami, sú vtipné rýchlym skokom, Azart lovu, jeseň čerstvý vzduch.
Osoba sa stáva časticou celku - ľudia, príroda. Príroda, ktorá je krásna, pretože v ňom je všetko prirodzené, jednoducho, jednoducho, a komunikuje s ňou pozdraví, čistí človeka, dáva mu skutočné šťastie. A celkom prirodzene znieť v obzvlášť napätých minútach, ako podivné rukoväte pre psov: "Karašushka! Otec, "Milushka, Matka!", "Yerzinka, sestra!". A neprekvapuje nikoho, že "Natasha, bez prekladu Ducha, šťastne a nadšene stlačil tak prudký, že v ušiach to zvonila." V kritickom momente, naháňajte vlka, ktorého sa starý graf podarilo preniknúť, rozzúrený krásny Danilo ho ohrozuje zvýšeným arapesom a zmení silné slovo. A počet stojí ako potrestaný, skutočnosť, že sa ho v tomto momente obráťte. Doba lovu je špeciálny čas, s vlastnými zákonmi, keď sú úlohy posunuté, známe opatrenie je posunuté vo všetkom - v emóciách, správaní, dokonca hovorenom jazyku. Prostredníctvom tejto hlbokej zmeny a dosiahnutej "súčasnosti", úplnosť a jas skúseností, purifikovaných zo záujmov života, čo tí istí ľudia čakajú mimo zvláštneho času lovu.
"Lovecký duch" sa zachová v nasledujúcich epizódach, keď Natasha a Nikolai Guest na strýko. Ako Danilo, zdá sa, že strýko nám živý časticu prírody a ľudí. Ako keby pokračovanie celého videa a zažili Natasha a Nikolai na Hunt, jeho pieseň znie:
Ako večer som prášok
Vypadol dobré ...
"Strýko spieval, keď spieva ľudí ... tento nevedomý zapletenie, ako sa to stane s hydinou a strýko bolo nezvyčajne dobré." A táto pieseň sa prebúdzala v duši Natasha niečo dôležité, ikonu, pôvodom, čo môže, možno nevedela a nemyslela a to, čo sa prejavilo v jej tanci. Natasha "vedel, ako porozumieť všetkému, čo bolo v ANICE, A NA OTHUJÚCEHO ANICE A ANICE, A NÁKLADNOSTI A V MATKE, A V KAŽDOM RUČKU."
Rýchly, expanzívny, "preplnený život", Natasha prekvapivo vždy má silný vplyv na ostatných. Teraz Nikolay sa vracia domov po hlavnom zdieľaní straty. Sľúbil, že zajtra platí, dal úprimne a hororom si uvedomuje neschopnosť udržať ju. Nicholas v jeho stave je divné vidieť obvyklé pokojné domáce pohodlie: "Majú to isté. Nevedia nič! Kam by som mal ísť? " Natasha bude spievať, nie je jasné a otravné ho: čo sa môže radovať, guľka v čele a nespievať. Nikolai, ako to bolo, oddelené od ťažkostí, ktoré sa mu stalo a prostredníctvom tohto problému vníma obvyklé nastavenie. Ale je tu spev Natasha ... a niečo neočakávané sa vykonáva s ním: "Náhle sa celý svet zameral na neho v očakávaní ďalšej poznámky, ďalšia fráza ... EH, náš život je hlúpy! - Myslel som, že Nikolai. "To všetko: nešťastie a peniaze, a zdieľať, a hnev, a česť - to všetko je nezmysly ... ale je to skutočné." Nikolai, len to, že najviac nešťastný človek prechádza minútu najplnomocnejšieho šťastia.
Jeden dojem zoznámenia s Natasha prispel k okamžitej a úplnej zmene svetonázoru v Prince Andrei. "Nikdy sa mu nikdy nenastal, aby bol zamilovaný do Rostov; Premýšľal o ňom; Predstavoval si ju len pre seba, a v dôsledku toho bol celý život prezentovaný v novom svetle. "
A tiež Pierre "Scary Otázka: Prečo? prečo? - Kto mu bol predtým predstavený uprostred všetkých tried, teraz bol nahradený za neho, nie inú otázku a nereagovala na predchádzajúcu otázku, ale podľa jej prezentácie. " Spomenul si ju, keď ju naposledy videla a vzájomné pochybnosti zmizli. Mimoriadne odvolanie, kúzlo Natashy sa uzatvára predovšetkým v spiritualite prirodzenosti, s ktorou vníma svet, žije v ňom, v jeho úprimnosti a pravdivosti.
Lion Tolstoy ukázal poéziu a prózu rodinného života v ich neoddeliteľnej komunikácii. Vo svojich šťastných rodinách je próza, ale nie je tam žiadne pristátie. Význam šťastného rodinného života v systéme Hlavné ľudské hodnoty zdôrazňuje spisovateľ s odkazom na Platón Karataev. Pamätajte si ho, Pierre hovorí, že Natasha: "Schvál by tento rodinný život. On tak chcel vidieť vo všetkých požehnaní, šťastí, pokojnom, a ja by som ho hrdo ukázal, "to znamená, že šťastná rodina je realizovaná Pierre ako neoddeliteľnou súčasťou práva (" Frantic ").
Pokojný život v epilóze je "skutočný život", ktorý sníval Heroes. Zahŕňa konvenčné, prírodné ľudské záujmy: zdravie a choroba detí, práca dospelých, odpočinok, priateľstvo, nenávisť, vášne, to znamená, že to isté, čo bolo uvedené v druhom objeme.
Základným rozdielom tohto života je však, že tu sú hrdinovia už spokojní, cítia sa v dôsledku vojny časťou ľudí. "Konjugácia" so životom ľudu v Borodine a zajatcovi zmenila Piera. Jeho služobníci zistili, že je to veľa "pár". "Teraz úsmev radosti života neustále hral blízko jeho úst, a v jeho očiach bola účasť ľudí - otázka: sú spokojní s tým istým ako on?" Hlavnou múdrosťou, ku ktorej prišiel: "... ak sú ľudia viazaní medzi sebou a tvoria silu, potom ľudia sú úprimní, aby robili len to isté. Koniec koncov, rovnako jednoduché. "
Prírodný život, v hrúbke, môže byť hlboko purifikovaný, ľahký, ak je z vnútra osvetlený svetlom najvyššieho morálneho vedomia. V harmónii fyzického a duchovného vidí spisovateľ apotheózu života, jej význam.