Niedzielny troparion: „Siły anielskie przy Twoim grobie. Niedzielne troparie i kontakiony

28.02.2024

Głos 1

Troparion
Kamień został zapieczętowany przed Żydami / i wojownikiem strzegącym Twojego Przeczystego Ciała, / Przez trzy dni zmartwychwstałeś, Zbawicielu, / dając życie światu. / Dlatego wołam do Ciebie, Życiodawco Mocy Niebieskich: / chwała Twojemu Zmartwychwstaniu, Chryste, / chwała Twojemu Królestwu, / chwała Twojej czujności, jedynemu Miłośnikowi Ludzkości.

Kontakion
Powstałeś jak Bóg z grobu w chwale i zmartwychwstałeś wraz ze światem; / i natura ludzka śpiewa Ci jak Bóg, a śmierć zniknęła; / Raduje się Adam, Mistrzu; / Ewa, uwolniona już ze swoich więzów, raduje się, wołając: / Ty jesteś Tym, który wszystkim daje, Chryste, zmartwychwstanie.

Głos 2

Troparion
Kiedy zstąpiłeś na śmierć, Nieśmiertelny Brzuchu, / wtedy zabiłeś piekło blaskiem Boskości; / gdy wskrzesiłeś z podziemi umarłych, / wołały wszystkie Moce Niebios: / Dawco Życia, Chryste, Boże nasz, chwała Tobie.

Kontakion
Powstałeś z grobu, Wszechmocny Zbawicielu, / a piekło, ujrzawszy cud, przeraziło się / i powstało z martwych; / stworzenie, widząc to, raduje się z Ciebie, / i Adam się raduje, / a świat, mój Zbawicielu, śpiewa Ci na wieki.

Głos 3

Troparion
Niech się radują niebiańscy, / niech się radują ziemscy; / jak Pan stworzył moc / swoim ramieniem, / śmiercią podeptał śmierć, / stał się pierworodnym z umarłych; / wybaw nas z otchłani piekła i obdarz świat wielkim miłosierdziem.

Kontakion
Powstałeś dzisiaj z grobu, O Szczodry, / i wyniosłeś nas z bram śmiertelników; / dzisiaj raduje się Adam i raduje się Ewa, / razem prorocy i patriarchowie śpiewają nieustannie / o Boskiej mocy Twojej mocy.

Głos 4

Troparion
Uczniowie Pana usłyszeli jasne kazanie o Zmartwychwstaniu / od Anioła / i odrzucili potępienie swoich przodków, / przechwalając się przez Apostoła czasownikiem: / śmierć została odrzucona, / Chrystus Bóg zmartwychwstał, / obdarzając wielkim miłosierdzie dla świata.

Kontakion
Mój Zbawiciel i Wybawiciel / z grobu, jak Bóg, powstał z więzów ziemskich, / i skruszył bramy piekielne, / i jak Pan / zmartwychwstał na trzy dni.

Głos 5

Troparion
Współpierwotne Słowo Ojca i Ducha, / zrodzone z Dziewicy dla naszego zbawienia, / śpiewajmy wiernie i uwielbiajmy; / jak raczyłeś ciało wstąpić na krzyż, / i znieść śmierć, / i wskrzesić umarłych / przez Jego chwalebne Zmartwychwstanie.

Kontakion
Zstąpiłeś do piekieł, mój Zbawicielu, / i skruszyłeś bramy, jakbyś był wszechmocny, / wskrzesiłeś umarłych jako Stwórca, / i zmiażdżyłeś żądło śmierci, / i Adam został uwolniony od przysięgi, Miłośniku Ludzkość; / wołamy też do wszystkich: / ratuj nas, Panie.

Głos 6

Troparion
Moce anielskie są nad Twoim grobowcem, / a strażnicy nie żyją; / a Maryja stała w grobie, / szukając Twojego Przeczystego Ciała. / Zdobyłeś piekło, nie będąc przez nie kuszonym; / Spotkałeś Dziewicę, która daje życie. / Zmartwychwstały, Panie, chwała Tobie.

Kontakion
Przez życiodajną rękę / tych, którzy umarli z ciemnych spustoszeń / Dawcy Życia, wskrzeszając wszystkich, Chrystus Bóg, / dał zmartwychwstanie rodzajowi ludzkiemu: / jest Zbawiciel wszystkich, / Zmartwychwstanie i Życie, i Bogiem wszystkich.

Głos 7

Troparion
Zniszczyłeś śmierć krzyżem swoim, / otworzyłeś raj złodziejowi; / Płakałeś nad niosącymi mirrę, / i kazałeś apostołowi głosić, / że zmartwychwstałeś, Chryste Boże, / obdarzając świat / wielkie miłosierdzie.

Kontakion
Żadna śmiertelna moc / nie może utrzymać człowieka: / Gdyż Chrystus zstąpił, miażdżąc i rujnując jego moce; / Piekło jest zamknięte, / prorocy radują się zgodnie, / przedstawiając się, mówiąc: Zbawiciel wierzących, / wyjdź wiernie do zmartwychwstania.

Głos 8

Troparion
Z wysokości zstąpiłeś, Litościwy, / Przyjąłeś trzydniowy pogrzeb, / Obyśmy uwolnili namiętności nasze, / Życie i Zmartwychwstanie nasze, Panie, chwała Tobie.

Kontakion
Powstałeś z grobu, wskrzesiłeś umarłych, / i wskrzesiłeś Adama, / i Ewa raduje się ze Zmartwychwstania Twojego, / i radują się krańce świata / z martwych przez Twoje zmartwychwstanie, Najmiłosierniejszy.

Troparion i Kontakion Niedziela Ośmiu Głosów

Głos 1

Troparion
Choć kamień był zapieczętowany przez Żydów, / a żołnierze strzegli Twojego najczystszego Ciała, / Trzeciego dnia zmartwychwstałeś, Zbawicielu, / dając życie światu. / Dlatego Moce Niebieskie wołały do ​​Ciebie, Dawco życia: / „Chwała Twojemu zmartwychwstaniu, Chryste, / chwała Twojemu Królestwu, / chwała Twojej Opatrzności, Jedyny Miłośniku Ludzkości!”

Kontakion
Ty, podobnie jak Bóg, powstałeś z grobu w chwale / i wraz z Tobą wskrzesiłeś świat. / I natura ludzka chwaliła Cię jako Boga, / i śmierć zniknęła. / Adam triumfuje, Panie, / i Ewa, uwolniona już z więzów, raduje się, wołając: / „Ty, Chryste, daj wszystkim zmartwychwstanie!”

Głos 2

Troparion
Kiedy zstąpiłeś do śmierci, Życia Nieśmiertelnego, / wtedy zabiłeś piekło blaskiem Boskości. / Gdy wskrzesiłeś umarłych z podziemi, / wszystkie Moce Niebieskie zawołały: / „Dawco życia, Chryste, Boże nasz, chwała Tobie!”

Kontakion
Powstałeś z grobu, wszechmocny Zbawicielu, / i piekło, widząc ten cud, przeraziło się / i zmarli zmartwychwstali. / I całe stworzenie, widząc to, raduje się z Tobą i Adam się raduje, / a świat Cię wielbi, mój Zbawicielu, / nieustannie.

Głos 3

Troparion
Niech się rozraduje wszystko w niebie, / niech się rozraduje wszystko na ziemi, / bo Pan pokazał moc swojej ręki: / śmierć podeptał nogami, / stał się pierworodnym z umarłych, / wybawił nas z łona piekło, / i obdarzył świat wielkim miłosierdziem.

Kontakion
Ty dzisiaj powstałeś z grobu, Miłosierny, / i wyprowadziłeś nas z bram śmierci. / W tym dniu raduje się Adam i raduje się Ewa, / a wraz z nimi prorocy i patriarchowie nieustannie śpiewają / boską moc Twojej mocy.

Głos 4

Troparion
Dowiedziawszy się od Anioła radosnej nowiny o zmartwychwstaniu i uwolnieni od potępienia przodków, uczniowie Pana do apostołów zawołali triumfalnie: / „Śmierć została rzucona, Chrystus Bóg zmartwychwstał / okazując wielkie miłosierdzie Do świata!"

Kontakion
Mój Zbawiciel i Wybawiciel z grobu, / jak Bóg podniósł z okowów narodzonych na ziemi, / i rozbił bramy piekielne, / i jak trzeciego dnia Pan zmartwychwstał.

Głos 5

Troparion
Słowo bez początku jak Ojciec i Duch, / zrodzone z Dziewicy dla naszego zbawienia, / śpiewajmy wierni i oddajmy Mu pokłon, / gdyż zechciało w ciele wstąpić na Krzyż, / i znieść śmierć i wskrzesić umarłych / przez swoje chwalebne zmartwychwstanie.

Kontakion
Zstąpiłeś do piekła, mój Zbawicielu, / i zmiażdżyłeś jego bramy, jak Wszechmogący, / jak Stwórca wskrzesił umarłych wraz z Sobą, / i zniszczyłeś żądło śmierci (Chrystusie), / i wybawiłeś Adama od przekleństwa, Kochany ludzkości. / Dlatego wszyscy wołamy do Ciebie: / „Ratuj nas, Panie!”

Głos 6

Troparion
Moce Anielskie były przy Twoim grobie, / a strzegący go umarli, / a Maryja stała w grobie / i szukała Twojego najczystszego Ciała. / Opróżniłeś piekło, nie cierpiąc z jego powodu, / Spotkałeś Dziewicę, Dawcę życia. / Zmartwychwstały, Panie, chwała Tobie!

Kontakion
Swoją życiodajną ręką / wskrzeszając wszystkich umarłych z ciemnych głębin, / Dawca życia, Chrystus Bóg, / udzielił ludzkiej naturze zmartwychwstania, / gdyż On jest Zbawicielem wszystkich, zmartwychwstania i życia / i Bogiem wszystkich !

Głos 7

Troparion
Przez krzyż swój zmiażdżyłeś śmierć, / otworzyłeś raj złodziejowi, / przemieniłeś krzyk niewiast niosących mirrę w radość, / i nakazałeś apostołom głosić, / że zmartwychwstałeś, Chryste, Boże nasz, / obdarzając / wielkim miłosierdzie dla świata.
Kontakion
Moc śmierci nie będzie już w stanie powstrzymać ludzi, / gdyż Chrystus zstąpił, miażdżąc i niszcząc jej moce. / Piekło jest zamknięte, prorocy radują się zgodnie: / „Ukazał się Zbawiciel” – mówią wierzącym; / Wyjdźcie wierni na zmartwychwstanie!”

Głos 8

Troparion
Zstąpiłeś z wysokości, Miłosierny, / raczyłeś trzy dni pozostać w grobie, / aby uwolnić nas od namiętności, / - nasze życie i zmartwychwstanie, Panie, chwała Tobie!

Kontakion
Powstawszy z grobu, wskrzesiłeś umarłych, / i wskrzesiłeś Adama, / i Ewa raduje się z Twojego zmartwychwstania, / i krańce świata radują się / z Twojego zmartwychwstania, o Miłosierny.


6 marca w Moskiewskim Muzeum Ikon Rosyjskich odbyło się spotkanie z kompozytorem hymnów koptyjskich Georgem Kyrillosem. Moskale otrzymali niepowtarzalną okazję usłyszenia na żywo koptyjskich pieśni liturgicznych.


Śpiew Liturgii Uprzednio Poświęconych Darów „Teraz moce niebieskie” to jedno z najpotężniejszych wrażeń Wielkiego Postu. Kiedy indziej to nie brzmi. Nie możemy nie poczuć jego „niezwykłej” natury. „Król chwały” to imię Chrystusa, w którym istnieje bardzo silny związek z agonią na krzyżu. Komentują ksiądz Fiodor ŁUDOGOWSKI i poetka Olga SEDAKOVA.


Większość parafian nigdy nie słyszała pięknych i wzniosłych modlitw, które kapłan odmawia w najważniejszym momencie Liturgii. Osoby stojące w świątyni słyszą jedynie okrzyki i zakończenie modlitw czytane cicho lub cichym głosem przy ołtarzu. Jak to wyglądało w starożytności? Kiedy i dlaczego rozpoczęła się obecna praktyka?


Niedzielny troparion w 3 głosach komentują czołowe kolumny poezji liturgicznej „NS”: ksiądz, filolog Fiodor LUDOGOWSKI i poetka, tłumaczka Olga SEDAKOVA.


Stichera do litu Ofiarowania „Przedwieczny”, w którym zaśpiewany został hymn św. Symeona „Now You Let Go” łączy się ze zdjęciami chrześcijańskiego pogrzebu, komentują ksiądz Theodore LUDOGOVSKY i poetka Olga SEDAKOVA.


Kto z kim spotyka się w Święto Ofiarowania? Dziewica Maryja i Józef ze Starszym Symeonem, Symeon z Bogiem, Stary Testament z Nowym, nadzieja z jej usprawiedliwieniem. Sretensky stichera opowiada o paradoksach tych spotkań. Komentarz księdza, filologa Fiodora ŁUDOGOWSKIEGO i poety, tłumaczki Olgi SEDAKOWEJ.


Motywem przewodnim niemal wszystkich sticherów Niedzieli Ewangelii jest radość wielkanocna, niesamowity okres pomiędzy Zmartwychwstaniem a Wniebowstąpieniem, pomiędzy dwoma etapami Zbawienia: Zmartwychwstaniem i powrotem do Ojca. Stichera niedzieli ewangelicznej ósmego tonu komentują czołowe kolumny poezji liturgicznej „NS”: ksiądz, filolog Fiodor LUDOGOWSKI i poeta, tłumacz Olga SEDAKOVA.


W najbliższą niedzielę podczas nabożeństwa zostanie odśpiewany troparion w tonie 5: „Słowo współoryginalne do Ojca i Ducha”. Prawdopodobnie autorem tego śpiewu, niezwykle bogatego w żywe obrazy i dogmatyczne znaczenie, był św. Jan z Damaszku. Ksiądz Teodor ŁUDOGOWSKI komentuje.


Miłosierdzie, pogarda, miłość – oto postawa Boga wobec ludzi. Z miłości swojej Pan stworzył człowieka, z miłosierdzia swego sam stał się człowiekiem, aby nas zbawić od grzechu. Ksiądz Teodor ŁUDOGOWSKI opowiada o znaczeniu niedzielnego troparionu ósmego tonu.


Na tydzień przed rozpoczęciem przygotowań do Wielkiego Postu czytany jest fragment o celniku Zacheuszu. Jak rośnie nasz wewnętrzny człowiek? Jak Zacheusz: najpierw na zewnątrz, szukając Boga i ucząc się od Niego miłosierdzia, potem wewnętrznie, wznosząc się do tajemniczej zmiany umysłu.


W najbliższą sobotę podczas całonocnego czuwania rozpoczyna się czytanie i śpiewanie Triodionu Wielkopostnego. Jej śpiewy są bardzo piękne, wzniosłe, ale i trudne do zrozumienia. Czym są kontakiony i ikos, dlaczego są niezwykłe w niedzielę celnika i faryzeusza i co to znaczy „przyniesiemy westchnienia celnika” i „szlochaniem uderzymy sumienie” – mówi ksiądz Teodor LUDOGOWSKI .


Podczas całonocnego czuwania, zaraz po radosnym śpiewie „Widząc zmartwychwstanie Chrystusa”, radość nagle się kończy, lampy gasną, kościół pogrąża się w ciemnościach i zaczyna brzmieć zupełnie inna pieśń: „Otwórzcie drzwi”. pokuty, Dawco Życia”. Rozpoczynają się przygotowania do Wielkiego Postu


Czy wolność powinna być „od czegoś” czy „dla czegoś”? Dlaczego poszukiwanie przyjemności jest niebezpieczne? Dlaczego cudzołóstwo jest zabronione? W Niedzielę Syna Marnotrawnego odczytywane są słowa apostoła Pawła, które dają odpowiedź na te pytania. Archimandryta Iannuariy (IVLIEV) wyjaśnia


Śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa otworzyły bramy Królestwa Niebieskiego ludziom wypędzonym z Edenu - a wśród pierwszych, którzy weszli, był złodziej, który przed śmiercią na krzyżu w obliczu Zbawiciela żałował za swoje niegodziwości. Ksiądz Teodor ŁUDOGOWSKI opowiada o niedzielnym troparionie 7. tonu


Przyzwyczailiśmy się, że w hymnach kościelnych znajdują się apele w naszym imieniu do Trójcy Świętej, do Chrystusa, do Matki Bożej, do aniołów i świętych. W sticherze „Wszechczcigodny Raj, najczerwoniejsza dobroć” hymnograf wkłada w usta Adama prośbę o wstawiennictwo przed Stwórcą, skierowaną do... Edenu, z którego wypędzono naszych pierwszych rodziców za nieposłuszeństwo i skruchę. Opowiada ksiądz Teodor ŁUDOGOWSKI


W sobotę w Jutrznię po raz ostatni w tym roku zabrzmi Psalm 136 – żałobna, pokutna pieśń „Nad rzekami Babilonu”. O czym śpiewa? Kim jest ta przeklęta córka Babilonu i dzieci, które należy rozbić o kamień? Są to grzeszne namiętności, które należy w sobie znienawidzić i uśmiercić, zanim urosną. Opowiada arcykapłan Igor GAGARIN


Śpiew „Niech moja modlitwa zostanie poprawiona...” rozbrzmiewa podczas każdej Liturgii Uprzednio Poświęconych Darów w okresie Wielkiego Postu. Nie ma czegoś takiego ani w tak zwanych pełnych liturgiach, które są nam bardziej znane, ani w Nieszporach, które stanowią podstawę Liturgii Uprzednio Poświęconej. Ksiądz Teodor ŁUDOGOWSKI komentuje.


Dlaczego w tygodniu Triumfu Prawosławia czytamy fragment Ewangelii o bardzo osobistym spotkaniu z Chrystusem Natanaela, któremu nie spieszy się do wiary w Chrystusa Mesjasza i w swoje wątpliwości, niczym wykształcony teologicznie Żyd , odnosi się do źródeł? Jaka tajemnicza komunikacja zachodzi między nimi, co czyni niewierzącego Natanaela wierzącym? komentuje arcybiskup Dymitr JUREWICZ, prorektor Petersburskiej Prawosławnej Akademii Teologicznej ds. pracy naukowej i teologicznej.

Głos 1:

Troparion

Kamień został zapieczętowany przed Żydami i wojownikami strzegącymi Twojego Przeczystego Ciała, zmartwychwstałego po trzech dniach, Zbawicielu, dającego życie światu. Dlatego przez wzgląd na moc niebios wołam do Ciebie, Dawco Życia: chwała Twojemu zmartwychwstaniu, Chryste, chwała Twojemu Królestwu, chwała Twojej czujności, jedynemu Miłośnikowi Ludzkości.

Bogurodzica

Gabrielu, Dziewico, która do Ciebie przemówiła, wesel się, Panie wszystkich, głosem wcielonym w Ciebie, Świętą Ikonę, jak powiedział sprawiedliwy Dawid: Ukazałeś się, najszerszy z niebios, urągając swemu Stwórcy. Chwała temu, który w Tobie mieszka, chwała temu, który odszedł od Ciebie, chwała temu, który nas wyzwolił przez Twoje narodzenie.

Kontakion

Powstaliście jak Bóg z grobu w chwale i między sobą wskrzesiliście świat; a natura ludzka śpiewa Ci jak Bóg, a śmierć znika; Raduje się Adam, Mistrzu; Ewa, uwolniona już ze swoich więzów, raduje się, wołając: Ty, Chryste, dajesz wszystkim zmartwychwstanie.

Głos 2:

Troparion

Kiedy zstąpiłeś do śmierci, Życie Nieśmiertelne, wtedy uśmierciłeś piekło blaskiem Boskości; kiedy wskrzesiłeś także tych, którzy umarli z podziemi, wszystkie moce niebieskie wołały: Życiodawca, Chrystus, Bóg nasz, chwała Tobie.

Bogurodzica

Wszystko więcej niż znaczenie, Wszystkie Twoje chwalebne, Matko Boża, sakramenty, opieczętowane w czystości i zachowane w dziewictwie, Matka wiedziała, że ​​​​nie jesteś fałszywa, rodząc prawdziwego Boga; Módlmy się do Niego o zbawienie naszych dusz.

Kontakion

Powstałeś z grobu, Wszechmocny Zbawicielu, a ujrzawszy cud w piekle, przeraził się i powstał z martwych; stworzenie, widząc, raduje się z Ciebie i Adam się raduje, a świat, mój Zbawiciel, śpiewa Ci na wieki.

Głos 3:

Troparion

Niech się radują w niebie, niech się radują na ziemi, bo Pan, stworzywszy moc swoim ramieniem, zdeptany śmiercią przez śmierć, był pierworodnym z umarłych; Wybaw nas z otchłani piekła i obdarz świat wielkim miłosierdziem.

Bogurodzica

Śpiewamy Ci, Orędowniku za zbawienie naszego rodzaju, Dziewico Matko Boża, bo w ciele Twój Syn i nasz Bóg otrzymali od Ciebie, Przyjmijmy mękę krzyżową, wybaw nas od mszyc jako miłośnika Ludzkość.

Kontakion

Powstałeś dzisiaj z grobu, O Szczodry, i wydźwignąłeś nas z bram śmiertelników; Dziś Adam się raduje i Ewa się raduje, a prorocy i patriarchowie nieustannie śpiewają o Boskiej mocy Twojej mocy.

Głos 4:

Troparion

Uczniowie Pana usłyszeli od Anioła jasne kazanie o zmartwychwstaniu i odrzucili potępienie swoich przodków, apostoł przechwalając się czasownikiem: śmierć została odrzucona, Chrystus Bóg zmartwychwstał, udzielając światu wielkiego miłosierdzia.

Bogurodzica

Tajemnica ukryta od wieków i nieznana Aniołowi przez Ciebie, Matkę Bożą, która objawiłaś się na ziemi jako Bóg, w nierozłącznym zjednoczeniu, które ucieleśniamy, i przyjmiemy za nas Krzyż, zmartwychwstając Pierwotny, ratujący nasze dusze od śmierci.

Kontakion

Mój Zbawiciel i Wybawiciel z grobu, jak Bóg, powstał z martwych z więzów ziemi i zmiażdżył bramy piekielne, i jak Pan zmartwychwstał na trzy dni.

Głos 5:

Troparion

Śpiewajmy wiernie i oddajmy cześć współpierwotnemu Słowu Ojca i Ducha, narodzonym z Dziewicy dla naszego zbawienia, gdy On raczył w ciele wstąpić na krzyż i znosić śmierć, i zmartwychwstać przez Jego chwalebne zmartwychwstanie.

Bogurodzica

Raduj się, drzwi nieprzeniknione Pana. Raduj się, ściano i osłono tych, którzy do Ciebie płyną. Raduj się, niesztormowana i niestworzona, która zrodziłaś ciało Twojego Stwórcy i Boga, modląc się, abyś nie stał się biedny od tych, którzy śpiewają i kłaniają się Twojemu Narodzeniu.

Kontakion

Zstąpiłeś do piekieł, mój Zbawicielu, i skruszyłeś bramy jak Wszechmocny, wskrzesiłeś umarłych jak Stwórca, i zmiażdżyłeś żądło śmierci, i Adam został szybko uwolniony od przysięgi, Miłośniku ludzkości, wzywamy także wszystkim: ratuj nas, Panie.

Głos 6:

Troparion

Siły anielskie są przy Twoim grobie i czuwają nad zmarłym ciałem, a Maryja stoi w grobie, szukając Twojego Przeczystego Ciała. Zdobyłeś piekło, nie będąc przez nie kuszonym; Spotkałeś Dziewicę, która daje życie. Zmartwychwstały, Panie, chwała Tobie.

Bogurodzica

Nazwałeś swoją Błogosławioną Matkę, doszedłeś do męki swojej wolnej woli, rozświetliwszy się na Krzyżu, aby szukać Adama, mówiąc przez Anioła: radujcie się we Mnie, bo zagubiona drachma się odnalazła. Uporządkowawszy wszystko mądrze, Boże nasz, chwała Tobie.

Kontakion

Ożywiającą ręką tych, którzy umarli z ciemnych rozkoszy, Dawca Życia, wskrzeszając wszystkich, Chrystus Bóg, dał zmartwychwstanie rodzajowi ludzkiemu, gdyż jest Zbawiciel wszystkich, zmartwychwstanie i życie, i Bóg ze wszystkich.

Głos 7:

Troparion

Tyś śmierć krzyżem swoim zniszczyłeś, otworzyłeś raj złodziejowi, żałobę ofiarowałeś nosicielom mirry i nakazałeś apostołowi głosić, że zmartwychwstałeś, Chryste Boże, obdarzając świat wielkim miłosierdziem.

Bogurodzica

Jak skarb naszego zmartwychwstania, podnieś z otchłani grzechów tych, którzy pokładają nadzieję w Tobie, WszechŚpiewający. Ty zbawiłeś winnych grzechu, rodząc nasze Zbawienie; nawet przed narodzeniem Dziewicy i przy narodzinach Dziewicy, i po ponownym narodzeniu Dziewica pozostaje.

Kontakion

Żadna śmiertelna moc nie może utrzymać człowieka: Chrystus zstąpił, miażdżąc i rujnując jego moce; piekło jest powiązane, prorocy radują się zgodnie, ukazując się i mówiąc: Zbawicielu tych, którzy wierzą: wyjdźcie, wierni, do zmartwychwstania.

Głos 8:

Troparion

Zstąpiłeś z wysokości, Litościwy, przyjąłeś pogrzeb trzydniowy, aby nas uwolnić od namiętności, Życia i zmartwychwstania naszego, Panie, chwała Tobie.

Bogurodzica

Który dla nas narodziłeś się z Dziewicy i cierpiałeś ukrzyżowanie, Dobry, który śmierć śmierć zwyciężyłeś, a zmartwychwstanie objawiłeś jako Bóg, nie gardź tym, co stworzyłeś swoją ręką; Objaw Swoją miłość do ludzkości, Najmiłosierniejszy, przyjmij Matkę Bożą, która Cię zrodziła i modli się za nas; i ratuj, naszego Zbawiciela, zdesperowanych ludzi.

Kontakion

Powstałeś z grobu, wskrzesiłeś umarłych i wskrzesiłeś Adama, i Ewa raduje się z Twojego zmartwychwstania, a krańce świata radują się z Twojego zmartwychwstania, O Wielomiłosierny.


Cześć! 1. Po Komunii, po kanonie, odczytuje się troparion dnia lub święta, a jeśli wypada tydzień, troparion niedzielny według tonu. Proszę mi powiedzieć, który niedzielny troparion (czyli który głos) czytać?

2. Proszę wyjaśnić, co oznacza irmos z pieśni 7 w kanonie pokuty: „Anioł stworzył dla czcigodnego młodzieńca kiełkującą jaskinię, a Chaldejczycy na mocy palącego rozkazu Boga wydanego dręczycielowi, aby krzyczeli: Błogosławieni jesteście , Boże naszych ojców.”

3. A także z kanonu nabożeństwa do Matki Bożej, pieśń irmos 4: „Usłyszałem, Panie, Sakrament Twój, zrozumiałem dzieła Twoje i wysławiłem Bóstwo Twoje”. Co oznacza słowo „wyglądać”? Ocal mnie, Boże.

Ksiądz Afanasy Gumerow, mieszkaniec klasztoru Sretensky, odpowiada:

1. Wszystkie hymny kościelne wykonuje się ośmioma głosami lub melodiami. Zmieniają się co tydzień w niedzielę (tydzień). Tylko podczas jasnego tygodnia Wielkiej Nocy głosy zmieniają się każdego dnia, ponieważ wszystkie dni są niedzielami. Głos każdej niedzieli i następnego tygodnia można rozpoznać po kalendarzu kościelnym. W przyszłą niedzielę (24.11) – ton 4.

2. Do kanonów czytanych podczas jutrzni, podczas nabożeństw lub w ramach reguły modlitewnej zaliczają się troparia i irmos. Troparion to krótka pieśń, w której wysławiane są uczynki Boga, Matki Bożej i świętych oraz wyrażane jest znaczenie i wewnętrzne znaczenie święta lub wydarzenia (dziękczynienie, pokuta, prośba). Irmos (gr. eiro – wiązać, łączyć), będący pierwszą zwrotką, stanowi przykład konstrukcji troparionów tej pieśni. Irmos są opracowywane na podstawie pieśni biblijnych, dlatego aby je zrozumieć, należy zwrócić się do tych świętych tekstów. Irmos z 4. pieśni krótko wyraża modlitwę proroka Habakuka (3,1-19): „Panie! Usłyszałem Twoją plotkę i przestraszyłem się. Bóg! dokończ swoje dzieło wśród lat, wśród lat objaw je; w gniewie pamiętaj o miłosierdziu<…>Bóg pochodzi z Temanu, a Święty z góry Paran. Jego majestat okrył niebiosa, a ziemia napełniła się Jego chwałą<...>Występujesz dla zbawienia Twojego ludu, dla zbawienia Twoich pomazańców<...>Pan Bóg jest moją siłą: uczyni moje nogi jak jelenie i poprowadzi mnie na wyżyny!” Aby zobrazować wielkość Pana, prorok używa wysokiego języka poetyckiego. Znaczenie modlitwy: usłyszawszy o dziełach Bożych, prorok napełnił się bojaźnią pełną czci i uwielbił Boga. Cerkiewno-słowiańskie słowo „spojrzeć” wskazuje na działanie Opatrzności Bożej. Pan ma wizję (plan, plan) dla świata jako całości i dla każdej osoby. Irmos z 7. canto krótko mówi o cudzie zbawienia trzech młodych Żydów wrzuconych do ognistego pieca na rozkaz Nabuchodonozora (Dan. 3:19-100). Przy tworzeniu tego irmos wykorzystano słowa z pieśni jednego z młodzieńców Azariasza: „Błogosławiony jesteś, Panie, Boże naszych ojców, godne chwały i chwały Twoje imię na wieki” (3:26). Nabuchodonozor był zdumiony cudem, który zobaczył, i powiedział: „Niech będzie błogosławiony Bóg Szadracha, Meszacha i Abed-Nega, który posłał swego anioła i wybawił swoje sługi, którzy Mu zaufali, a nie posłuchali rozkazu króla i oddali swoje ciała [ do ognia] abyście nie służyli i nie czcili żadnego boga innego niż wasz Bóg!” (3:95). Dlatego w Irmos śpiewa się: „Dręczyciel jest nawoływany, aby wołać: Błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców”.

W śpiewie prawosławnym troparion to starożytna chrześcijańska pieśń modlitewna, która wychwala celebrowane wydarzenie, życie i czyny świętych. W przemyśle ortodoksyjnym można dziś kupić kolekcje Niedzielne troparie. Podczas tych spotkań demonstrowane są tropariony na wszystkie święta prawosławne, nowo uwielbieni i lokalnie czczeni święci oraz tropariony na każdy dzień. Zbiór troparionów Troparion jest bardzo wygodną publikacją, ma za zadanie pomóc chórzystom kościelnym i czytelnikom podczas nabożeństw, a także do. Wszystkie troparie są podzielone na sekcje i alfabet. W niedzielę Kościół wspomina i wysławia Zmartwychwstanie Chrystusa, wykorzystując w nabożeństwach niedzielne troparie i kontakia, które bardzo pełni odsłaniają sens wszystkiego, co się dzieje, powracając chrześcijan do świąt wielkanocnych. Każda niedziela uznawana jest przez prawosławnych za Małą Wielkanoc. Zgodnie z zasadą osmoglasiya, kontakia i niedzielne troparia śpiewa się ośmioma głosami w jednym wybranym.

Niedzielny Troparion według głosu

Głosy – tryby to system muzyczny leżący u podstaw starożytnych pieśni kościelnych. Jest to zestaw melodii, do których śpiewane są różne pieśni. Starożytni pisarze mawiali, że pierwszy głos jest najbardziej uroczysty i majestatyczny. Troparion Niedziela według głosu pierwszą porównywano do słońca, podobno odpędza lenistwo, letarg, smutek i sen. Powagi i powagi nadaje mu fakt, że w pierwszym wersie pieśni w tym głosie zastosowano szeroki stopień melodii w górę. W kulcie stosuje się różne rodzaje pieśni - stichera, troparion, irmos i inne, które mają różne melodie. Aby śpiewać poprawnie Troparion do Zmartwychwstania musisz znać nie tylko numer głosu, ale także jego typ. Na przestrzeni wielu wieków podstawa muzyczna wszystkich wariantów melodii tego samego głosu pozostała taka sama. Fundusz muzyczny obejmuje osiem głosów. System ten nazywany jest osmoglasją lub ośmioma współbrzmieniami. Większość hymnów z tygodniowych nabożeństw jest napisana jednym z ośmiu głosów. Osiem tygodni tworzy ośmiotygodniowy cykl wokalny.

Tekst prawosławnych kontakionów i troparii na niedzielę osiem tonów

Kamień został zapieczętowany przed Żydami i wojownikami strzegącymi Twojego Przeczystego Ciała, zmartwychwstałego po trzech dniach. Zbawicielu, daj życie światu. Dlatego przez wzgląd na moc niebios wołam do Ciebie, Dawco Życia: chwała Twojemu zmartwychwstaniu, Chryste, chwała Twojemu Królestwu, chwała Twojej czujności, jedynemu Miłośnikowi Ludzkości.

Bogurodzica

Gabrielu, Dziewico, która do Ciebie przemówiła, wesel się głosem Pana wszystkich, wcielonego w Ciebie, Święta Ikono, jak powiedział sprawiedliwy Dawid: Ukazałeś się szerszy niż niebiosa, urągając swemu Stwórcy. Chwała Temu, który mieszka w Tobie, chwała Temu, który odszedł od Ciebie, chwała Temu, który nas wyzwolił przez Twoje narodzenie.

Zmartwychwstałeś jak Bóg z grobu w chwale, a świat zmartwychwstał wraz z Tobą, a natura ludzka, podobnie jak Bóg, śpiewa Ci, a śmierć zniknęła, Raduje się Adam, Mistrzu; Ewa, uwolniona już ze swoich więzów, raduje się, wołając: Ty jesteś Tym, który daje wszystkim, Chryste, zmartwychwstanie.

Kiedy zstąpiłeś do śmierci, Życie Nieśmiertelne, wtedy uśmierciłeś piekło blaskiem Boskości; kiedy wskrzesiłeś także tych, którzy umarli z podziemi, wszystkie moce niebieskie wołały: Życiodawca, Chrystus, Bóg nasz, chwała Tobie.

Bogurodzica

Wszystko więcej niż to, że cała Twoja chwalebna Matko Boża, sakramenty, opieczętowana w czystości i zachowana w dziewictwie, Matka wiedziała, że ​​nie jesteś fałszywa, rodząc prawdziwego Boga, módl się do Niego, aby zbawione były nasze dusze.

Powstałeś z grobu, Wszechmocny Zbawicielu, a piekło, widząc cud, przeraziło się i powstało z martwych; stworzenie, widząc, raduje się w Tobie i Adam się raduje, a świat, mój Zbawiciel, śpiewa Ci zawsze.

Niech się radują w niebie, niech się radują na ziemi, bo stworzyłeś moc swoim ramieniem, która śmiercią depcze śmierć, stań się pierworodnym z umarłych; Wybaw nas z otchłani piekła i obdarz świat wielkim miłosierdziem.

Bogurodzica

Śpiewamy Tobie, który wstawiałeś się za zbawieniem naszego rodzaju, Boża Rodzicielko Dziewico, bo Syn Twój i Bóg nasz otrzymali od Ciebie w ciele, przyjmijmy mękę przez Krzyż, wybaw nas od mszyc, jako Miłośnik Ludzkości .

Powstałeś dzisiaj z grobu, O Szczodry i podniosłeś nas z bram śmierci; dziś raduje się Adam i raduje się Ewa, a prorocy i patriarchowie nieustannie śpiewają o Boskiej mocy Twojej mocy.

Uczniowie Pana usłyszeli od Anioła jasne kazanie o zmartwychwstaniu i odrzucili potępienie swoich przodków, apostoł przechwalając się czasownikiem: śmierć została odrzucona, Chrystus Bóg zmartwychwstał, udzielając światu wielkiego miłosierdzia.

Bogurodzica

Tajemnica od wieków ukryta i nieznana Aniołowi przez Ciebie, Matkę Bożą, która objawiłaś się na ziemi jako Bóg, w nierozłącznym zjednoczeniu, które ucieleśniamy, i dla nas przyjmiemy Krzyż, przez którego wskrzeszając pierwotność, uratowaliśmy nasze dusze od śmierci.

Mój Zbawiciel i Wybawiciel z grobu, jak Bóg, powstał z więzów ziemi i zmiażdżył bramy piekielne, i jak Pan powstał z martwych przez trzy dni.

Śpiewajmy wiernie i oddajmy cześć współpierwotnemu Słowu Ojca i Ducha, narodzonym z Dziewicy dla naszego zbawienia, gdy On raczył w ciele wstąpić na krzyż i znosić śmierć, i zmartwychwstać przez Jego chwalebne zmartwychwstanie.

Bogurodzica

Raduj się, nieprzenikniona bramo Pana. Raduj się, ściano i osłono tych, którzy do Ciebie płyną. Raduj się, nieszturmowana i niesztuczna, która urodziłaś ciało Twojego Stwórcy i Boga, modląc się, aby nie stać się biednym od tych, którzy śpiewają i kłaniamy się Twojemu Narodzeniu.

Zstąpiłeś do piekieł, mój Zbawicielu, i skruszyłeś bramy jak Wszechmocny, wskrzesiłeś umarłych jak Stwórca, i zmiażdżyłeś żądło śmierci, i Adam został szybko uwolniony od przysięgi, Miłośniku ludzkości, wzywamy także wszystkim: ratuj nas, Panie.

Siły anielskie są przy Twoim grobie i czuwają nad zmarłym ciałem, a Maryja stoi w grobie, szukając Twojego Przeczystego Ciała. Zdobyłeś piekło, nie będąc przez nie kuszonym; Spotkałeś Dziewicę, która daje życie. Powstał z martwych. Panie, chwała Tobie.

Bogurodzica

Wezwałeś Swoją Najświętszą Matkę, doszedłeś do męki wolnej woli, jaśniejąc na krzyżu, aż po Adama, mówiąc przez Anioła: Radujcie się we Mnie, bo odnalazła się zagubiona drachma. Mądrze wszystko urządziwszy Boże nasz, chwała Tobie.

Życiodajną ręką tych, którzy zmarli z powodu ciemnych czynów, Dawca Życia wskrzesił wszystkich, Chrystusa Boga, zmartwychwstanie zostało dane rodzajowi ludzkiemu: jest Zbawiciel wszystkich, zmartwychwstanie i życie, i Bóg Wszystko.

Tyś śmierć krzyżem swoim zniszczyłeś, otworzyłeś raj złodziejowi, żałobę ofiarowałeś nosicielom mirry i nakazałeś apostołowi głosić, że zmartwychwstałeś, Chryste Boże, obdarzając świat wielkim miłosierdziem.

Bogurodzica

Jak skarb naszego zmartwychwstania, podnieś ufających Tobie, WszechŚpiewający, z otchłani i głębin grzechów, bo zbawiłeś winnych grzechu, rodząc nasze Zbawienie; nawet przed Bożym Narodzeniem Dziewica i w Bożym Narodzeniu Dziewica, a po Bożym Narodzeniu znów pozostaje Dziewicą.

Żadna śmiertelna moc nie może utrzymać człowieka: Chrystus zstąpił, miażdżąc i niszcząc jego moce; piekło jest związane, prorocy radują się zgodnie, przedstawiając i mówiąc: Zbawiciel tym, którzy są w wierze: wyjdźcie, wierni, do zmartwychwstania.

Zstąpiłeś z wysokości, Litościwy, przyjąłeś trzydniowy pochówek, abyś nas uwolnił od namiętności, Żył i zmartwychwstał. Panie, chwała Tobie.

Bogurodzica

Który dla nas narodziłeś się z Dziewicy i cierpiałeś ukrzyżowanie, Dobry, który śmierć śmierć zwyciężyłeś i objawiło się zmartwychwstanie, jako Bóg nie gardź tym, co stworzyłeś swoją ręką, okaż miłość do ludzi, O Miłosierny, przyjmij Matkę Bożą, która Cię zrodziła, modląc się za nami; i ratuj, naszego Zbawiciela, zdesperowanych ludzi.

Powstałeś z grobu, wskrzesiłeś umarłych i wskrzesiłeś Adama, i Ewa raduje się z Twojego zmartwychwstania, a krańce świata radują się nawet z martwych z Twojego zmartwychwstania, O Wielomiłosierny.