Pliuškino charakteristikos: eilėraščio herojus mirusios sielos.

N.V. eilėraštyje pristatoma žemvaldžių galerija. Gogolio „Negyvos sielos“ baigiasi Pliuškino įvaizdžiu. Susitikimo Čičikovu scenoje herojaus charakteris atsiskleidžia visa menine pilnatve.

Eilėraštyje atskleidžiami tokie herojaus bruožai kaip rūstumas, šykštumas, dvasingumo stoka, įtarumas ir nepasitikėjimas. Mirusius valstiečius jis vadina „parazitais“ ir niurzga prieš Mavrą, įsitikinęs, kad ji apgaudinėja šeimininką. Pliuškinas įtaria, kad Mavra „sugadino“ jo popierių. Kai paaiškėja, kad jo įtarimai bergždi, jis pradeda niurzgėti, nepatenkintas atkirtimi, kurią jam suteikė Mavra. Gogolis čia taip pat pabrėžia Pliuškino šykštumą. Radęs popierių, norėdamas sutaupyti, vietoj lajaus žvakės paprašo „drožlės“. Ir, pradėjęs rašyti, rašo „taupiai eilutę po eilutės“, apgailestaudamas, kad „vis tiek liks daug tuščios vietos“. Herojaus šykštumas įgavo hipertrofuotų bruožų ir nuvedė visą jo namą į apleistą ir chaosą. Pliuškino namuose viskas padengta dulkėmis, jo rašalinėje yra „pelėsio skysčio ir daug musių apačioje“.

Naudodamas portretines detales, autorius atskleidžia skaitytojui savo herojaus dvasingumo stoką. Prabėgdamas Gogolis pateikia trumpą Pliuškino portreto eskizą. Matome, kaip staiga jo mediniame veide blykstelėjo „kažkoks šiltas spindulys“, „blyškus jausmo atspindys“. Naudodamas išplėstinį palyginimą, autorius šį reiškinį lygina su skęstančiojo pasirodymu vandenų paviršiuje. Tačiau įspūdis lieka betarpiškas. Po to Pliuškino veidas tampa „dar nejautresnis ir dar vulgaresnis“. Čia pabrėžiamas herojaus dvasingumo ir gyvo gyvenimo stoka. Ir tuo pačiu metu „blyškus jausmo atspindys“ jo veide tikriausiai yra potenciali galimybė dvasiniam atgimimui. Yra žinoma, kad Pliuškinas yra vienintelis žemės savininkas, kuris pagal Gogolio planą kartu su Čičikovu turėjo tapti trečiojo eilėraščio tomo veikėju. Ir ne veltui autorius pateikia mums šio herojaus biografiją ir šioje ištraukoje pažymi, kad Pliuškinas mokykloje turėjo draugų.

Herojaus kalba tipiška. Jame vyrauja įžeidžiantys posakiai („vagis“, „sukčius“, „plėšikas“). Pliuškino intonacijose yra grasinimų, jis yra rūstus, susierzinęs ir emocingas. Jo kalboje yra šauktinių sakinių.

Taigi eilėraštyje herojaus personažas pasirodo daugialypis, potencialiai įdomus skaitytojams ir autoriui. Gogolio Pliuškinas užbaigia Manilovo atidarytą Rusijos žemvaldžių galeriją. Ir ši tvarka, anot kritikų, taip pat turi tam tikrą prasmę. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad herojus atstovauja paskutiniam moralinio nuosmukio laipsniui, o kiti, analizuodami Gogolio planą (trijų tomų eilėraštį), teigia, kad labiausiai bedvasis, „miręs“ kūrinio veikėjas yra Manilovas. Pliuškinas yra žmogus*, galintis morališkai atgimti. Ir šiuo atžvilgiu galime kalbėti apie didelę reikšmęši scena plėtojant visą autoriaus planą.

Herojaus akivaizdoje“ Mirusios sielos„Pliuškiną Gogolis iškėlė kaip psichopatinį šykštuolį. Šiame apgailėtiniame senuke jis atkreipė dėmesį į baisias aistros „įgyti“ be tikslo pasekmes – kai pats įsigijimas tampa tikslu, kai prarandama gyvenimo prasmė. „Mirusiose sielose“ parodyta, kaip iš protingo praktiškas žmogus, reikalingas valstybei ir šeimai, Pliuškinas virsta žmonijos „augimu“, kažkokia neigiama vertybe, „skyle“... Kad tai padarytų, jam tereikėjo prarasti gyvenimo prasmę. Anksčiau jis dirbo šeimoje. Jo gyvenimo idealas buvo toks pat kaip ir Čičikovo – ir Pliuškinas džiaugėsi, kai grįžtantį namo ilsėtis pasitiko triukšminga, džiaugsminga šeima. Tada gyvenimas jį apgavo – liko vienišas, piktas senolis, kuriam visi žmonės atrodė vagys, melagiai, plėšikai. Bėgant metams stiprėjo tam tikras polinkis į bejausmiškumą, širdis tapo kietesnė, aptemsta anksčiau aiški ekonominė akis – ir Pliuškinas prarado gebėjimą buityje atskirti didelį nuo mažo, reikalingo nuo nereikalingo – jis nukreipė visą dėmesį, visą savo budrumą. į buitį, į sandėliukus, ledynus... Nustojo užsiimti stambia grūdininkyste, o duona, pagrindinis jo turto pagrindas, metų metus pūva tvartuose. Bet Pliuškinas savo kabinete rinko visokį šlamštą, net iš savų vyrų vogė kibirus ir kitus daiktus... Prarado šimtus, tūkstančius, nes nenorėjo atsisakyti nei cento, nei rublio. Pliuškinas buvo visiškai praradęs protą, o jo siela, kuri niekada nepasižymėjo didybe, buvo visiškai sugniuždyta ir suvulgarinta. Pliuškinas tapo savo aistros vergu, gailiu šykštuoliu, vaikščiojančiu skudurais, gyvenančiu iš rankų į lūpas. Nebendraujantis, niūrus, išgyveno savo nereikalingą gyvenimą, iš širdies išplėšdamas net tėviškus jausmus vaikams. (Cm. , .)

Pliuškinas. Kukryniksy piešinys

Pliuškiną galima palyginti su šykštus riteris“, su vieninteliu skirtumu, kad Puškino „gobšumas“ pateikiamas tragiškai, o Gogolyje – komiškoje šviesoje. Puškinas parodė, ką auksas padarė narsiam, didingam žmogui, - Gogolis „Mirusiose sielose“ parodė, kaip centas iškreipė paprastą, „vidutinį žmogų“...

Herojaus pavardė šimtmečius tapo buitiniu vardu. Netgi neskaitęs eilėraščio reprezentuoja šykštų žmogų.

Pliuškino įvaizdis ir charakteristika eilėraštyje „Negyvos sielos“ yra personažas, netekęs žmogiškų bruožų, praradęs savo šviesos išvaizdos prasmę.

Charakterio išvaizda

Žemės savininkas yra vyresnis nei 60 metų. Jis senas, bet jo negalima pavadinti silpnu ir sergančiu. Kaip autorius apibūdina Plyushkina? Šykščiai, kaip jis pats:

• Po keistais skudurais paslėptos nesuprantamos grindys. Čičikovas ilgai išsiaiškina, kas yra priešais jį: vyras ar moteris.
• Sunku Šviesūs plaukai, išsikišęs kaip teptukas.
• Nejautrus ir vulgarus veidas.
• Herojaus apranga kelia pasibjaurėjimą, gėda į tai žiūrėti, gėda žmogaus, apsirengusio kažkuo panašaus į chalatą.

Santykiai su žmonėmis

Stepanas Pliuškinas priekaištauja savo valstiečiams dėl vagysčių. Tam nėra jokios priežasties. Jie pažįsta savo savininką ir supranta, kad iš dvaro nebėra ko imti. Pas Pliuškiną viskas sutvarkyta, pūva ir genda. Atsargos kaupiasi, bet jų niekas nesiruošia panaudoti. Daug dalykų: mediena, indai, skudurai. Pamažu atsargos virsta purvo ir laužo krūva. Krūvą galima palyginti su dvaro sodybos šeimininko surinkta šiukšlių krūva. Žemės savininko žodžiuose nėra tiesos. Žmonės neturi laiko vogti ir tapti aferistais. Dėl nepakeliamų gyvenimo sąlygų, šykštumo ir bado vyrai pabėga arba miršta.

Santykiuose su žmonėmis Pliuškinas yra piktas ir rūstus:

Mėgsta ginčytis. Jis ginčijasi su vyrais, ginčijasi ir niekada iš karto nepriima jam pasakytų žodžių. Jis ilgai bara, kalba apie absurdišką pašnekovo elgesį, nors atsakydamas tyli.

Pliuškinas tiki Dievą. Jis laimina tuos, kurie jį palieka savo kelionėje, bijo Dievo teismo.

Veidmainiškas. Pliuškinas bando apsimesti, kad jam rūpi. Tiesą sakant, viskas baigiasi veidmainiškais veiksmais. Ponas įeina į virtuvę, nori patikrinti, ar dvariškiai jį valgo, bet užtat suvalgo didžiąją dalį to, ką gamino. Ar žmonėms užtenka kopūstų sriubos ir košės, jį mažai domina, svarbiausia, kad būtų sotus.

Pliuškinas nemėgsta bendravimo. Jis vengia svečių. Paskaičiavęs, kiek jų namų ūkis praranda, jis ima laikytis nuošalyje ir atsisako papročio lankyti svečius bei juos priimti. Jis pats aiškina, kad jo pažįstami nutrūko arba mirė, bet greičiausiai kas atsitiko godus žmogus tiesiog niekas nenorėjo ateiti.

Herojaus charakteris

Pliuškinas yra personažas, kurį sunku rasti teigiamų savybių. Jis visiškai persmelktas melo, šykštumo ir aplaidumo.

Kokius charakterio bruožus galima atpažinti:

Neteisinga savigarba. Už išorinės geros prigimties slypi godumas ir nuolatinis pelno troškimas.

Noras nuslėpti savo būklę nuo kitų. Pliuškinas nuskursta. Jis sako neturintis maisto, kai grūdų pilni tvartai metų metus pūva. Jis skundžiasi svečiui, kad turi mažai žemės ir arkliams nėra šieno lopinėlio, bet visa tai melas.

Žiaurumas ir abejingumas.Šykštaus dvarininko nuotaikos niekas nekeičia. Jis nepatiria džiaugsmo, nevilties. Tik žiaurumas ir tuščias, bejausmis žvilgsnis yra viskas, ką veikėjas sugeba.

Įtarinėjimas ir nerimas.Šie jausmai jame vystosi nepaprastai greitai. Jis pradeda įtarti visus vagystę ir praranda savitvardos jausmą. Šykštumas užima visą jo esmę.

Pagrindinis skiriamasis bruožas- tai šykštumas. Kūrėjas Stepanas Pliuškinas yra toks, kad sunku įsivaizduoti, nebent sutiktumėte jį realybėje. Šykštumas pasireiškia viskuo: drabužiais, maistu, jausmais, emocijomis. Niekas Pliuškine visiškai nepasireiškia. Viskas paslėpta ir paslėpta. Žemės savininkas taupo pinigus, bet kam? Tik tam, kad juos surinkčiau. Neišlaidauja nei sau, nei artimiesiems, nei buičiai. Autorius pasakoja, kad pinigai buvo užkasti dėžėse. Toks požiūris į praturtinimo priemonę yra nuostabus. Tik šykštuolis iš poemos gali gyventi iš rankų į lūpas ant grūdų maišų, turėdamas tūkstančius baudžiauninkų ir didžiulius žemės plotus. Baisiausia, kad tokių pliuškinų Rusijoje yra daug.

Požiūris į artimuosius

Žemės savininkas savo artimųjų atžvilgiu nesikeičia. Jis turi sūnų ir dukrą. Autorius sako, kad ateityje žentas ir dukra jį laimingai palaidos. Herojaus abejingumas gąsdina. Sūnus prašo tėvo duoti pinigų uniformoms nupirkti, bet, kaip sako autorius, duoda „šiš“. Net vargingiausi tėvai savo vaikų neapleidžia.

Sūnus pralaimėjo kortose ir vėl kreipėsi į jį pagalbos. Vietoj to jis gavo prakeikimą. Tėvas niekada, net mintyse, neprisiminė savo sūnaus. Jo nedomina jo gyvenimas, likimas. Pliuškinas negalvoja, ar jo palikuonys gyvi.

Turtingas žemės savininkas gyvena kaip elgeta. Pas tėvą pagalbos atėjusi dukra jo pasigaili ir dovanoja naują chalatą. 800 dvaro sielų nustebina autorių. Egzistencija palyginama su vargšo ganytojo gyvenimu.

Stepanui trūksta gilių žmogiškų jausmų. Kaip sako autorius, jausmai, net jei ir turėjo pradžią, „mažėjo kiekvieną minutę“.

Tarp šiukšlių ir šiukšlių gyvenantis žemės savininkas – ne išimtis, išgalvotas personažas. Tai atspindi Rusijos tikrovę. Godūs šykštuoliai badė savo valstiečius, virto pusgyviais, pasimetė žmogaus bruožai, kėlė gailestį ir baimę dėl ateities.

Planuoti
1. Eilėraščio „Mirusios sielos“ rašymo istorija.
2. Pagrindinė užduotis, kurią sau išsikėlė N. V.. Gogolis rašydamas eilėraštį.
3. Stepanas Pliuškinas kaip vienas iš dvarininkų klasės atstovų.
4. Stepano Pliuškino išvaizda, gyvenimas ir moralė.
5. Didvyrio moralinio smukimo priežastys.
6. Išvada.

Garsioji poema N.V. Gogolio „“ buvo parašyta 1835 m. Būtent šiuo laikotarpiu toks judėjimas kaip realizmas įgijo ypatingą populiarumą literatūroje. Pagrindinis tikslas Tai buvo tikras ir patikimas tikrovės vaizdavimas, apibendrinant tipiškus žmogaus, visuomenės ir gyvenimo bruožus.

Visoje kūrybinis kelias domėjosi vidiniu žmogaus pasauliu, jo raida ir formavimusi. Rašytojas, rašydamas eilėraštį „Mirusios sielos“, išsikėlė pagrindinį uždavinį, kad galėtų visapusiškai parodyti neigiamų savybiųžemės savininkų klasė. Ryškus pavyzdys Panašus apibendrinimas yra Stepano Pliuškino įvaizdis.

Pliuškinas eilėraštyje pasirodo ne iš karto, jis yra paskutinis žemės savininkas, pas kurį kelionės metu atvyksta Čičikovas. Tačiau pirmą kartą trumpi atsiliepimaiČičikovas apie savo gyvenimo būdą ir charakterį sužino pro šalį pokalbių su Nozdriovu ir Sobakevičiumi metu. Kaip paaiškėjo, Stepanas Pliuškinas yra dvarininkas, kuriam jau daugiau nei šešiasdešimt, yra didelio dvaro ir daugiau nei tūkstančio baudžiauninkų savininkas. Herojus išsiskiria ypatingu šykštumu, godumu ir kaupimosi manija, tačiau net tokia nemaloni savybė nesustabdė Čičikovo ir jis nusprendė su juo susipažinti.

Susitinka su didvyriu savo dvare, kuris buvo nuosmukis ir niokojamas. Nebuvo išimtis pagrindinis namas: visi jame esantys kambariai buvo užrakinti, išskyrus du, viename iš jų gyveno herojus. Atrodė, kad šiame kambaryje Pliuškinas padėjo viską, kas krito į akis, bet kokias smulkmenas, kurių vėliau vis tiek nenaudojo: tai buvo sugedę daiktai, sulūžę indai, smulkūs popieriukai, žodžiu - niekam nereikalingas šlamštas.

Pliuškino išvaizda buvo tokia pat netvarkinga kaip ir jo namai. Buvo aišku, kad drabužiai jau seniai sunyko, o pats herojus atrodė aiškiai vyresnis už savo metus. Bet ne visada taip buvo... Dar visai neseniai Stepanas Pliuškinas gyveno išmatuotą, ramų gyvenimą, apsuptas žmonos ir vaikų gimtajame dvare. Viskas pasikeitė per naktį... Jo žmona staiga miršta, dukra išteka už pareigūno ir pabėga namai, sūnus - palieka tarnauti į pulką. Šį žmogų užvaldė vienatvė, melancholija ir neviltis. Viskas, kas atrodė palaikant jo pasaulį, žlugo. Herojus prarado širdį, tačiau paskutinis lašas buvo jo išėjimo - jauniausios dukters - mirtis. Gyvenimas buvo padalintas į „prieš“ ir „po“. Jei visai neseniai Pliuškinas gyveno tik dėl savo šeimos gerovės, tai dabar pagrindinį savo tikslą mato tik beprasmiškame sandėlių, tvartų, namo kambarių užpildyme, moraliniame savęs sunaikinime... kraustosi iš proto. Kiekvieną dieną besivystantis šykštumas ir godumas galutinai nutraukė ploną ir anksčiau įtemptą santykių su vaikais, kurie galiausiai neteko palaiminimo ir finansinės paramos, giją. Tai atskleidžia ypatingą herojaus žiaurumą artimųjų atžvilgiu. Pliuškinas praranda žmogišką veidą. Neatsitiktinai pirmosiomis susitikimo su herojumi minutėmis Čičikovas prieš save išvysta belytį padarą, kurį supainioja su pagyvenusia moterimi – namų tvarkytoja. Ir tik po kelių minučių apmąstymų jis supranta, kad priešais jį vis dar vyras.

Bet kodėl būtent taip: moralinis išsekimas, sugriautas dvaras, kaupimo manija? Galbūt taip elgdamasis herojus tik bandė užpildyti savo vidinis pasaulis, jo emocinis sugriovimas, tačiau ši pradinė aistra laikui bėgant peraugo į destruktyvią priklausomybę, kuri iš esmės, iš vidaus, pašalino herojų. Tačiau jam tiesiog trūko meilės, draugystės, užuojautos ir paprastos žmogiškos laimės...

Dabar neįmanoma visiškai užtikrintai pasakyti, koks būtų herojus, jei turėtų mylimą šeimą, galimybę bendrauti su vaikais ir artimaisiais, nes Stepana Plyushkina N.V. Gogolis pavaizdavo būtent tai: herojus, kuris „gyvena betikslį gyvenimą, vegetuoja“, yra, paties eilėraščio autoriaus žodžiais tariant, „skylė žmonijoje“. Tačiau, nepaisant visko, herojaus sieloje vis dar išliko tie žmogiški jausmai, kurių nežinojo kiti dvarininkai, kuriuos aplankė Čičikovas. Pirma, yra dėkingumo jausmas. Pliuškinas yra vienintelis iš herojų, kuris manė, kad yra teisinga padėkoti Čičikovui už „mirusių sielų“ pirkimą. Antra, jam nesvetimas pagarbus požiūris į praeitį ir gyvenimą, kurio jam dabar taip trūko: koks vidinis įkvėpimas perbėgo jo veidą vien paminėjus seną draugą! Visa tai rodo, kad gyvybės liepsna herojaus sieloje dar neužgeso, ji yra ir šviečia!

Stepanas Plyushkinas tikrai sukelia gailestį. Būtent šis įvaizdis verčia susimąstyti, kaip svarbu gyvenime turėti artimųjų, kurie visada bus šalia: ir džiaugsmo, ir liūdesio akimirkomis, kurie palaikys, išties ranką ir išliks šalia. Tačiau tuo pat metu svarbu atsiminti, kad bet kurioje situacijoje turite išlikti žmogumi ir neprarasti savo moralinio charakterio! Reikia gyventi, nes gyvenimas duotas kiekvienam, kad paliktų įsimintiną pėdsaką!

Asmenų, su kuriais Čičikovas sudaro sandorius, galeriją užbaigia žemės savininkas Pliuškinas - „skylė žmonijoje“. Gogolis pažymi, kad Rusijoje toks reiškinys retas, kur viskas labiau mėgsta atsiskleisti, o ne trauktis. Prieš pažintį su šiuo herojumi atsiveria peizažas, kurio detalės atskleidžia herojaus sielą. Apgriuvę mediniai pastatai, tamsūs seni rąstai ant trobų, stogai, primenantys sietelį, langai be stiklų, uždengti skudurais, atskleidžia Pliuškiną kaip blogą savininką su apmirusios sielos. Tačiau sodo paveikslas, nors ir apmiręs ir kurčias, sukuria kitokį įspūdį. Apibūdindamas jį, Gogolis vartojo daugiau džiaugsmingų ir ryškių atspalvių- medžiai, „įprasta putojanti marmurinė kolona“, „oras“, „švara“, „tvarkingumas“... O per visa tai galima pamatyti paties šeimininko gyvenimą, kurio siela išblėso, kaip gamta dykumoje. šio sodo. Pliuškino namuose irgi viskas byloja apie dvasinį jo asmenybės irimą: sukrauti baldai, sulūžusi kėdė, išdžiūvusi citrina, skuduro gabalėlis, dantų krapštukas... O jis pats atrodo kaip senas namų tvarkytojas, tik jo. pilkos akys, kaip pelės, bėga iš po jo aukštų antakių. Aplink Pliuškiną viskas miršta, pūva ir griūva. Neišdildomą įspūdį palieka pasakojimas apie protingo žmogaus virsmą „skyle žmonijoje“, su kuriuo mus supažindina autorė. Ypatingą žmogaus degradacijos laipsnį Gogolis užfiksavo turtingiausio provincijos žemės savininko (daugiau nei tūkstančio baudžiauninkų) Pliuškino atvaizde. Neišdildomą herojaus gyvenimo praktikos, jo santykio su pasauliu pėdsaką neša Pliuškino portretas; tai aiškiai rodo ištrynimą žmogaus asmenybę, jo mirtis. Pašalinio akiai Pliuškinas atrodo itin amorfiškas ir neapibrėžtas padaras. Vienintelis tikslas jo gyvenimas yra daiktų sankaupa. Dėl to jis neskiria svarbaus, reikalingo nuo smulkmenų, naudingo nuo nesvarbio. Viskas, su kuo jis susiduria, yra įdomu. Pliuškinas tampa daiktų vergu. Kaupimo troškulys stumia jį įvairiausių apribojimų keliu. Tačiau jis pats dėl to nepatiria jokių nemalonių pojūčių. Skirtingai nuo kitų žemės savininkų, jo gyvenimo istorija pateikiama visa. Ji atskleidžia jo aistros ištakas. Kuo didesnis kaupimo troškulys, tuo nereikšmingesnis tampa jo gyvenimas. Tam tikru degradacijos etapu Pliuškinas nustoja jausti poreikį bendrauti su žmonėmis. Personažo biografija leidžia atsekti kelią nuo „taupaus“ savininko iki pusiau pamišusio šykštuolio. „Anksčiau jis buvo geras, uolus šeimininkas, net kaimynai eidavo pas jį mokytis namų ruošos. Bet žmona mirė, vyriausia dukra ištekėjo už kariškio, jos sūnus pradėjo karjerą kariuomenėje (Pliuškinas buvo itin priešiškas kariškiams), ji netrukus mirė ir jauniausia dukra, o jis liko vienas ir tapo savo turtų globėju. Tačiau šis turtas buvo blogesnis už skurdą. Jis kaupėsi be tikslo, nerasdamas ne tik pagrįstos, bet ir jokios naudos. Savo vaikus jis pradėjo suvokti kaip savo turto grobikus, nepatiria jokio džiaugsmo su jais susitikęs. Dėl to jis atsidūrė visiškai vienas. Pliuškinas pasinėrė į kraštutinumą beprasmiame kaupime. Dėl to prasidėjo tas moralinis individo degradavimas, kuris gerą savininką pavertė „skyle žmonijoje“, liguistu šykštuoliu, kuris renka visokias šiukšles, nesvarbu, ar tai būtų senas kibiras, popierius ar rašiklis. Šis palyginimas rodo herojaus smulkmeniškumą, įtarumą ir godumą. Kaip pelė tempia į skylę viską, ką randa, taip Pliuškinas vaikščiojo savo kaimo gatvėmis ir rinko visokias šiukšles: seną padą, skeveldrą, vinį, skudurą. Jis visa tai nutempė į namus ir sudėjo į krūvą. Dvarininko kambarys stebino savo niūrumu ir netvarka. Visur buvo nešvarių ar pageltusių daiktų ir daiktų. Pliuškinas virto kažkokiu aseksualiu padaru. Prieš mus iškyla vienatvės tragedija, kuri virsta košmarišku vienišos senatvės paveikslu. Pašalinio akiai Pliuškinas atrodo itin amorfiškas ir neapibrėžtas padaras. „Jam (Čičikovui) žiūrint į visas keistas dekoracijas, atsidarė šoninės durys ir įėjo ta pati namų šeimininkė, kurią sutiko kieme. Bet tada jis pamatė, kad tai greičiau namų tvarkytoja, o ne namų tvarkytoja; namų tvarkytoja, pagal bent jau, nesiskuta barzdos, o šis, atvirkščiai, nusiskuto, ir, atrodė, gana retai, nes visas smakras su apatine skruosto dalimi atrodė kaip iš geležinės vielos šukos, kuriomis valomasi. arkliai arklidėje“. Nepaisant bendros amorfiškos Pliuškino išvaizdos, jo portrete atsiranda keletas aštrių bruožų. Šiame beformiškumo ir ryškių bruožų derinyje – visas Pliuškinas. „Jo veidas buvo niekuo neypatingas“, „tik vienas smakras buvo išsikišęs labai toli į priekį, todėl jis kiekvieną kartą turėjo jį uždengti nosine, kad nespjautų; mažos akys dar nebuvo užgesusios ir bėgo iš po aukštų antakių, kaip pelės, kai, iškišusios aštrius snukius iš tamsių skylių, dygdamos ausis ir mirkčiodamos ūsais, žiūri, ar katė, ar neklaužada. berniukas kažkur slepiasi ir įtariai uostykite orą. Mažos bėgiojančios akys, stropiai žiūrinčios į viską aplinkui, puikiai apibūdina ir smulkų godumą, ir Pliuškino atsargumą. Nosis ypatingas dėmesys Vaizduodamas Pliuškino portretą, rašytojas apsistoja ties herojaus kostiumu. „Jo apranga buvo daug įspūdingesnė: nebuvo galima įdėti jokių pastangų, kad išsiaiškintų, iš ko pagamintas jo chalatas: rankovės ir viršutiniai atvartai buvo tokie riebūs ir blizgūs, kad atrodė kaip batai. ; gale vietoj dviejų kabojo keturi aukštai, iš kurių dribsniais išlindo vatos popierius. Jis taip pat turėjo ką nors surišęs ant kaklo, ko nebuvo galima išskirti: kojines, keliaraiščius ar pilvą, bet ne kaklaraištį. Aprašymas tai vaizdžiai atskleidžia svarbiausia savybė Pliuškinas – jo viską ryjantis šykštumas, nors apie šią savybę portreto aprašyme nieko nepasakoma.

Pirmą kartą pamatęs Pliuškiną, Čičikovas „ilgą laiką negalėjo atpažinti, kokios lyties figūra: moters ar vyro. Suknelė, kurią ji vilkėjo, buvo visiškai neapibrėžta, labai panaši į moterišką gobtuvą, ant galvos buvo kaimo kiemo moterų dėvėta kepuraitė, tik jos balsas moteriai atrodė kiek užkimęs: „O, moteris! - pagalvojo jis ir tuoj pat pridūrė: „O, ne! – Žinoma, moteris! Čičikovui niekada negalėjo kilti mintis, kad jis yra rusų džentelmenas, dvarininkas, baudžiauninkų sielų savininkas. Aistra kaupti Pliuškiną subjaurojo neatpažįstamai; taupo tik tam, kad kauptų... Valstiečius badaudavo, o jie „miršta kaip musės“ (80 sielų per trejus metus). Jis pats gyvena iš rankų į lūpas ir rengiasi kaip elgeta. Su siaubinga pusiau pamišusio žmogaus išvaizda jis pareiškia, kad „jo žmonės skausmingai rijingi ir iš dykinėjimo įgavo įprotį laužyti maistą“. Apie 70 valstiečių iš Pliuškino pabėgo ir tapo neteisėtais, negalėjo ištverti bado. Jo tarnai basi laksto iki vėlyvo žiemos, nes šykštusis Pliuškinas visiems turi tik batus, o ir tada jie apsiauna tik tada, kai tarnai įeina į pono namų prieangį. Jis valstiečius laiko parazitais ir vagimis, nekenčia jų ir laiko juos žemesnės eilės būtybėmis. jau išvaizda kaimai byloja apie beviltišką baudžiauninkų gausą. Gilus viso baudžiauninkiško gyvenimo būdo nuosmukis aiškiausiai išreiškiamas Pliuškino įvaizdyje.

Pliuškinas ir kiti panašūs į jį pristabdė Rusijos ekonominį vystymąsi: „Didžiulėje Pliuškino dvaro teritorijoje (o jame gyvena apie 1000 sielų) ūkinis gyvenimas sustingo: nustojo judėti malūnai, pildymo malūnai, audinių fabrikai, stalių mašinos, verpimo staklės; šienas ir duona supuvo, bagažas ir rietuvės nustojo virsti grynu mėšlu, miltai pavirto akmeniu, audiniai ir buities reikmenys buvo baisu paliesti. Tuo tarpu ūkyje buvo renkamos pajamos kaip ir anksčiau, valstietis vis tiek nešė nuomą, moteris skalbiniai, visa tai buvo sumesta į sandėliukus, ir viskas, tapo puvėsiais ir dulkėmis. Pliuškinos kaime Čičikovas pastebi „kažkokį ypatingą sugedimą“. Įėjęs į namus Čičikovas pamato keistą baldų krūvą ir kažkokias gatvės šiukšles. Pliuškinas yra nereikšmingas savo daiktų vergas. Jis gyvena blogiau nei „paskutinis Sobakevičiaus ganytojas“. Iššvaistoma nesuskaičiuojama daugybė turtų. Įspėja Gogolio žodžiai: „Ir į kokį menkumą, smulkmeniškumą ir pasibjaurėjimą žmogus gali pakeisti!.. Žmogui gali nutikti visko! Pliuškino sulankstyti popieriaus gabalai, gabalai, sandarinimo vaškas ir kt. Simbolinė interjero detalė: „laikrodis su sustabdyta švytuokle“. Taigi Pliuškino gyvenimas sustingo, sustojo ir prarado ryšius su išoriniu pasauliu.

Pliuškinas ima piktintis kyšius imančių valdininkų godumu: „Klerkai tokie nesąžiningi! Anksčiau būdavo taip, kad išsisuksi su puse vario ir maišu miltų, o dabar atsiųsk visą vežimą javų, o pridedi raudoną popierių, tokia meilė pinigams! O ir pats žemės savininkas godus iki paskutinio kraštutinumo. Mirusių sielų pirkimo ir pardavimo scenoje Pagrindinis bruožas herojus – šykštumas, nuvestas iki absurdo, peržengiantis visas ribas. Visų pirma, dėmesį patraukia Pliuškino reakcija į Čičikovo pasiūlymą. Iš džiaugsmo dvarininkas akimirką nekalba. Godumas taip persmelkė jo smegenis, kad jis bijo praleisti galimybę praturtėti. Jo sieloje nebeliko normalių žmonių žmogaus jausmus. Plyushkin, kaip medinis blokas, jis nieko nemyli, visiškai nesigaili. Jis gali ką nors patirti tik akimirką, šiuo atveju džiaugsmą geras sandėris. Čičikovas greitai suranda tarpusavio kalba su Pliuškinu. „Laistytam“ meistrui rūpi tik vienas dalykas: kaip nepatirti nuostolių sudarant pirkimo–pardavimo aktą. Netrukus žemės savininkui grįžta įprasta baimė ir rūpestis, nes pirkimo-pardavimo aktas pareikalaus tam tikrų išlaidų. Jis negali to išgyventi.

Iš „mirusių sielų“ pirkimo ir pardavimo scenos galima sužinoti naujų jo šykštumo pavyzdžių. Taigi, Pliuškinas visiems tarnams: ir jauniems, ir seniems, „turėjo tik batus, kurie turėjo būti prieangyje“. Arba kitas pavyzdys. Savininkas nori pavaišinti Čičikovą likeriu, kuriame buvo ten anksčiau„Boogers ir visokios šiukšlės“, o alkoholiniai gėrimai buvo supilami į dekanterį, kuris „buvo aplipęs dulkėmis, kaip megztinis“. Jis priekaištauja tarnams. Pavyzdžiui, jis kreipiasi į Prošką: „Kvailys! Ech, kvailys! O meistras Mavrą vadina „plėšike“. Pliuškinas įtaria visus vagyste: „Galų gale, mano žmonės yra vagys arba sukčiai: per dieną pavogs tiek, kad nebus ant ko kabinti kaftano“. Pliuškinas sąmoningai nuskursta, norėdamas iš Čičikovo „išplėšti“ papildomą centą. Šioje scenoje būdinga tai, kad Pliuškinas ilgai derasi su Čičikovu. Tuo pat metu jo rankos dreba ir dreba iš godumo, „kaip gyvsidabrio“. Gogolis randa labai įdomų palyginimą, nurodantį visišką pinigų galią Pliuškinui. Autoriaus vertinimas charakteris negailestingas: „O kokiam niekšiškumui, smulkmeniškumui ir pasibjaurėjimui žmogus galėjo nusileisti! Galėjo tiek daug pasikeisti!“ Rašytojas ragina jaunus žmones išsaugoti „visus žmogaus judesius“, kad būtų išvengta degradacijos, kad netaptų Pliuškinu ir panašiais į jį.

Herojaus gyvenimo ir moralės aprašymas atskleidžia visas jo bjaurias savybes. Šykštumas užėmė visą erdvę veikėjo širdyje ir nebėra vilties išgelbėti jo sielą. Gilus viso feodalinio gyvenimo būdo Rusijoje nuosmukis realiausiai atsispindėjo Pliuškino įvaizdyje.

Pliuškino įvaizdis svarbus viso kūrinio ideologinės koncepcijos realizavimui. Autorius eilėraštyje kelia žmogaus degradacijos problemą. Herojus užbaigia žemės savininkų portretų galeriją, kurių kiekvienas yra dvasiškai nereikšmingas už ankstesnįjį. Plyushkin uždaro grandinę. Jis yra baisus moralinio ir fizinio išsigimimo pavyzdys. Autorius teigia, kad „negyvos sielos“, tokios kaip Pliuškinas ir kiti, griauna Rusiją.