ამ სტატიაში, ჩვენ განვიხილავთ იმ სამუშაოს, რომელიც ანდრეი პლატონოვმა შექმნა იგი 1929 წელს ავტორს, შემოდგომაზე, როდესაც სტალინის სტაბილურმა სტაბილურმა სტაბილურმა "დიდი ფლოლის" სტატიამ გამოაქვეყნა პრესაში, სადაც ის ამტკიცებდა, კოლექტივიზაციის შემდეგ, რის შემდეგაც მან დეკემბერში განაცხადა, რომ "თავდასხმის თავდასხმა" და მისი აღმოფხვრა კლასი. უნისონში, ამბობს, რომ ამ ნაწარმოების ერთ-ერთი გმირი, რომელიც ყველას სჭირდება "სოციალიზმის მარილწყალში". ჩაფიქრებული სისხლიანი კამპანია წარმატებული იყო. ამოცანები დასრულდა სტალით.

მწერალმა ასევე განახორციელა მათი იდეები, რომელიც ადასტურებს ანალიზს. Platonov "Kotlovan" ფიქრობდა, როგორც ისტორიის გადახედვა, ჩვენი ქვეყნის მიერ შერჩეული გზების სისწორე. აღმოჩნდა ღრმა პროდუქტი სოციალურ-ფილოსოფიურ შინაარსთან. მწერალმა გაითვალისწინა რეალობა, ჩაატარა მისი ანალიზი.

"Butt" Platonov დაიწყება აღწერს ამბავი შექმნის სამუშაო.

შექმნის ისტორია

სიუჟეტი, რომელიც საყურადღებოა, სტალინის აქტიურ მუშაობაში - 1929 წლიდან 1930 წლამდე. იმ დღეებში ანდრეი პლატონოვიჩი პლატონოვი მუშაობდა მისი სპეციალობით მელიორაციის დეპარტამენტში, Voronezh რეგიონში მდებარე სოფლის მეურნეობის დამოკიდებულებაში. აქედან გამომდინარე, ის იყო თუ არა პირდაპირი წევრი, შემდეგ მაინც მოწმე, რათა აღმოფხვრას მუშტები და კოლექტივიზაცია. როგორც მხატვრის ნახაზი ბუნებით, ანდრეი პლატონოვიჩ პლატონოვი წერდა ხალხის ბედისა და მოვლენების ბედი და მოვლენები, რომლებიც მოხდა დეპერსონალური და გათანაბრებით ხორცის საფარში.

კომუნიზმის მშენებლობის ზოგადი იდეების შესახებ ანდრეი პლატონოვიჩის ნამუშევრების თემა არ შეესაბამებოდა, ამბავი ეჭვიანი და აზროვნების გმირი იყო მკვეთრი კრიტიკა, რომელიც პრესაში აიყვანეს. მან გაატარა საკუთარი, არ მაამებელი ავტორი, ანალიზი.

ასეთია ის ამბავი, რომელიც პლატონოვმა დაწერა ("კოტოლოვანი"), შექმნის ისტორია.

პრეზენტაციის მახასიათებლები

ბოლშევიკების ავტორის თანამემამულეები კატასის, ლეოოვის მწერლები არიან - მათი ნამუშევრები სოციალიზმის მიღწევებში, დადებითი მხრიდან კოლექტივიზაციის ამსახველი. პლატონოვის პოეტიკა, მათგან განსხვავებით, თავგანწირვის შრომისა და მშენებლობის მხატვრობის ოპტიმისტური აღწერილობა უცხოა. ეს ავტორი არ მოახდინა ამოცანებისა და მისწრაფებების მასშტაბის მოზიდვა. ეს იყო პირველ რიგში დაინტერესებული პირი და მისი როლი ისტორიულ მოვლენებში. აქედან გამომდინარე, პროდუქტი "Kotlovan", ისევე როგორც სხვა შემოქმედება ამ ავტორის, დამახასიათებელია მოვლენების გააზრებული, unhurried განვითარების. ბევრი განადგურების განზოგადების შესახებ, როგორც ავტორი ყურადღებას ამახვილებს მისი გმირების აზრებსა და გამოცდილებებზე. მხოლოდ გმირის გარე ფაქტორებს ეხმარება, და ამავე დროს სიმბოლურ მოვლენებში, რომლებიც პლატონოვი გვეუბნება.

"კოტოლოვანი": შინაარსი მოკლე განცხადებაში

ტიპიური ამბავი ამბავი სამუშაოს დროს, რომელიც ეძღვნება კოლექტივიზაციის, და არ არის რამდენიმე. იგი შედგენილია პარტიისა და გლეხების აქტივისტების სცენაზე, რომლებიც თავიანთ კარგს იცავდნენ. მაგრამ პლატონოვმა მოახდინა მოვლენების მონაცემები, რომლებიც წარმოდგენილია აზროვნების თვალსაზრისით, რომელიც უნებლიედ იყო მოვლენებზე, რომ ამბავი "კოტოლოვანი" ამბობს.

თავების რეზიუმე არ არის ჩვენი სტატიის თემა. ჩვენ მხოლოდ მოკლედ აღწერს ძირითად სამუშაო მოვლენებს. გმირის ამბავი, ვარშკი, მას შემდეგ, რაც ის გაათავისუფლეს ქარხანა, რადგან გააზრებული, იგი იღებს ფერმებში, რომლებიც ორმოს პლელეტარული სახლისთვის. ბრიგადის ჩიქლინი იწვევს დედას, რომელიც დედასთან ერთად გარდაიცვალა. Chiclin ერთად თანამებრძოლები აღმოფხვრას მუშტებით, დნობის მათ ოდენობით ოდენობით ზღვაში ერთად ოჯახებს. ამის შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ ქალაქში და გააგრძელებენ მუშაობას. ამბავი "კოტოლოვანი" გარდაცვალების გოგონა მთავრდება, რამაც მისი ბოლო თავშესაფარი კედელზე ორმოს.

სამი მოტივებით პლატონოვის მუშაობაში

Platonov წერდა, რომ იგი დაარტყა სამი რამ ცხოვრებაში - სიყვარული, ქარი და შორეული გზა. ყველა ეს მოტიფები იმყოფებიან თავებში, თუ მასთან დაკავშირება, დაადასტურეთ ჩვენი იდეა. მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ ეს მოტივები ავტორის თავდაპირველ მიწოდებაში წარმოდგენილია. მიწის ნაკვეთი გზის გზას უკავშირდება. თუმცა, Warsh, გმირი Platonov, მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის wanderer, მაგრამ არა ტრადიციები ეროვნული ლიტერატურის, რადგან, პირველი, იგი იძულებულია wander, უფრო სწორად, wander, რადგან იგი გაათავისუფლეს, და მეორე, მისი მიზანი არის ძებნა არის. არა თავგადასავალი, არამედ სიმართლე, არსებობის მნიშვნელობა. სადაც ეს გმირი წავიდა, ისევ და ისევ ავტორის დაბრუნება მას ორმოს. თითქოს ადამიანი დახურულია და წრეში მიდის.

ბევრი მოვლენა ქმნის ამბავს "კოტოლოვანს", მაგრამ მათ შორის არ არსებობს მიზეზობრივი ურთიერთობა. გმირები, როგორც ეს იყო, არის circling გარშემო ორმოს, ოცნებობს გაქცევა ამ ორმოს. ერთი უნდოდა ვისწავლოთ სწავლის, გამოცდილების ამაღლება, კიდევ ერთი მოსალოდნელი გადამზადება, მესამე ოცნებობდა პარტიის მმართველ მანქანას.

ინსტალაციის ეპიზოდების მეთოდი

მუშაობის შემადგენლობაში შედის პლატოსი მრავალფეროვანი ეპიზოდების დამონტაჟების მეთოდით: არსებობს დათვი-ჩაქუჩი და აქტივისტი, რომელიც enlightens პოლიტიკაში rustic ქალები და მუშტები, რომლებიც ამბობენ, რომ Goodbye გაგზავნის ზღვის გადატანა ოდენობით.

ზოგიერთი ეპიზოდი, რომლის შესახებ Platonov "Kotlovan" ამბობს, როგორც ჩანს, ყველა შემთხვევითი და unmotivated: მოულოდნელად, რა თქმა უნდა, სამოქმედო, უმნიშვნელო გმირები პოპ up, როგორც მოულოდნელად გაქრობა. მაგალითად, შეგიძლიათ გააკეთოთ ჩაცმული მხოლოდ უცნობი შარვალი, რამაც ჩიქლინი უძღვებოდა ყველასთვის მოულოდნელად. მამაკაცი მწუხარებისგან ადიდებულმა, კაცმა მოითხოვა, რომ მომზადდეს კუბოები, რომლებიც მომზადებულნი არიან, რომლებიც მათ სოფელში იპოვეს.

გროტესკი

დიალოგს შორის გლეხებსა და მუშებს შორის, გაოცებულია, თუ რა სახის საერთო ამბავია სიკვდილის შესახებ, რა სახის უიმედობა და თავმდაბლობა კუბოები და მათი შვილები ემზადებიან. სამარხი უჯრა "ბავშვთა სათამაშოში", "საწოლში", რომელმაც შიშის სიმბოლო შეწყვიტა. ასეთი გროტესკული რეალობის გაღრმავება, ფაქტობრივად, მთელი ამბავი "კოტოლოვანი".

ალეგორი

გროტესკის გარდა სამუშაოს ავტორია ალეგორია, როდესაც მოვლენების სიგიჟის გადაცემისას. ამის წყალობით, წინა მეთოდები სრულად გამოვლინდა ამბავი "კოტოლოვანში" ამ საქმის პრობლემებზე. არ მოიძებნოს პერსონაჟი, რომელსაც იუდა, გლეხების მდიდარი ოჯახი ჰყავს, ის ამ როლს ასახავს. და იმის გათვალისწინებით, რომ ამ ცხოველს ფოლკლორში არასდროს ყოფილა ბოროტების გამოსახულება, შეგიძლიათ გაიგოთ ორმაგი ალეგორის შესახებ.

სიმძიმის ნაკვეთი ორგანულად არის ერთმანეთთან ერთად მონუმენტური საზოგადოების სათემო საზოგადოების მშენებლობით. მაგრამ მუშები სჯეროდა, რომ ეს უკანასკნელი, რომ ადგილობრივი პროლეტარიატი მასში ცხოვრობდა. ეს შენობა უკავშირდება ბაბილონის კოშკს, რადგან მისი მშენებლებისთვის საფლავი გახდა, ისევე როგორც პროლეტარულებისთვის ყვავილებისთვის, რომლისთვისაც, რისთვისაც, ფაქტობრივად, აღმართული იყო.

სამუშაოების დასაწყისში, პუშკინი ამტკიცებს, რომ ბედნიერება კვლავ "ისტორიულად მოვა", ნათელი ხდება ამბავი, რომ არ არსებობს იმედი მომავალში სიცოცხლის მნიშვნელობის მისაღებად, რადგან დღევანდელი აშენებულია გარდაცვალების გოგონა, და მოზარდები მუშაობდნენ ორმოს მსგავსად, თითქოს ისინი ცდილობდნენ სამუდამოდ გაქცევა მისი უფსკრულს.

"კოტოლოანის" წაკითხვის შემდეგ, წაკითხვის შემდეგ, მაგრამ ამავე დროს, იგრძნო, რომ ანდრეი პლატონოვიჩი ჰუმანისტურ მწერალს, რომელიც გვეუბნება სამწუხარო მოვლენების შესახებ, რომელიც სამწუხაროა, სიყვარული და ღრმა თანაგრძნობა გმირებისთვის, რისთვისაც დაუნდობელი და უკომპრომისო ენერგიის მანქანა გავიდა, ძალისხმევა, რათა ყველას, რომ მორჩილი შემსრულებელი უღიმღამო დიზაინი.

პერსონაჟის სიმბოლოების აღწერა

არ აძლევს გმირების დეტალური გარე აღწერილობას, მათ ღრმა შიდა მახასიათებლებს. მან, როგორც მხატვარი-სიურეალისტი, რომელიც მუშაობს ქვეცნობიერი დონეზე ლოგიკური კავშირების დახმარებით, მხოლოდ ოდნავ თავის ფუნჯს ეხება უამრავ სამყაროში მცხოვრები პერსონაჟების პორტრეტებს, საყოფაცხოვრებო დეტალებსა და ინტერიერს. არა, მაგალითად, არ არის მონაცემები მთავარი გმირის, Washchi, განუცხადა მხოლოდ იმ დროს, როდესაც ოცდაათი წლის ნარატივის დროს. პაშკინა, მოხუცები, ისევე როგორც გამომცხვარი სხეული, არა როგორც მრავალი წლის, როგორც დატვირთვის "სოციალური". Safonov ჰქონდა სახე "აქტიური აზროვნება", და Chiclin გააჩნდა თავის არეში, რომელიც იყო განმარტებით ავტორი, "პატარა ქვა", Kozlov - "Raw თვალები" და ერთფეროვანი ტალახიანი სახე. ასეთი ამბავი "Kotlovan" (Platonov) გმირები.

გამოსახულება Nastya

სამუშაოების მნიშვნელობის გასაგებად ძალიან მნიშვნელოვანია მშენებლობის ფერმაში მცხოვრები გოგონების იმიჯი. Nastya არის 1917 წლის რევოლუციის შვილი. მისი დედა იყო burzhuyka, რომ არის, წარმომადგენელი მგრძნობიარე კლასის. წარსულისგან უარი, როგორც ცნობილია, ნიშნავს კულტურული ტრადიციების დაკარგვას, ისტორიულ კავშირებს და მათი მშობლების იდეოლოგიურ - ლენინსა და მარქსს. მათი წარსული ადამიანების უარყოფის გზით არ შეიძლება იყოს ავტორის აზრების, მომავლის, მომავლის მიხედვით.

NASTIA- ს სამყარო გათავისუფლებულია, რადგან დედა, მისი ქალიშვილის გადარჩენის მიზნით, შთააგონებს მას არღვევს მისი გაურკვეველი წარმოშობის შესახებ. უკვე განხორციელდა მისი ცნობიერების პროპაგანდისტული მანქანა. მკითხველს შეშინებული, სწავლა, რომ ეს ჰეროინი ურჩევს რევოლუციის მუშაობას, რათა გლეხებს მოკლა. ვინ იქნება ბავშვი, როდესაც ის იზრდება, თუ ის კუბოში სათამაშოებს ინახავდა? გოგონა დასასრულს ამბავი კვდება, და მისი კვდება მეომარი და ყველა სხვა მუშები ბოლო ray იმედი. გაიმარჯვებს განსაკუთრებულ ოპოზიციაში Nastya და ბოლო ორმოს. მშვიდი სხეული მშენებარე სახლის ბაზაზე მოდის.

გმირი-ფილოსოფოსი

ხასიათი იმყოფება ამბავი, რომელიც ე.წ. სახლის მოზარდ ფილოსოფოსი, რომელიც ფიქრობს სიცოცხლის მნიშვნელობაზე, სინდისზე ცხოვრობს, ეძებს სიმართლეს. ეს არის სამუშაოების მთავარი გმირი. ის ავტორის ექსპრესიული პოზიციაა. ეს პერსონაჟი რომან პლატონოვას "კოტოლოვანში" შედის, სერიოზულად გააზრებული და ეჭვი ეპარება, თუ რა მოხდა გარშემო. იგი არ გადადის ზოგადი ხაზით, ცდილობს იპოვოს საკუთარი გზა სიმართლე. მაგრამ ეს არ არის.

ამბავი "კოტოლოანის" სახელით

სიმბოლურად დასახელებული ზღაპარი. არა მხოლოდ მშენებლობის საიტი ნიშნავს ორმოს. ეს არის უზარმაზარი საფლავი, ორმოს, რომ მუშები თხრიან თავად. ბევრი ადამიანი იღუპება აქ. პროლეტარულებისთვის ბედნიერი სახლი არ შეიძლება აშენდეს ადამიანის შრომისადმი დამოკიდებულება და პიროვნების ღირსების დამცირება.

პესსიმიზმი, რომელიც არ დამალა პლატონოვის (ამბავი "კოტოლოვანს" და სხვა სამუშაოებს), იმ დროის ადგილობრივი ლიტერატურის ძლიერი ნაკადით პარტიის წევრების პოზიტიურ სურათებს, შეხვედრებსა და გეგმების შესრულებას, რა თქმა უნდა, ვერ შეესაბამება . საერთოდ, ეს ავტორი არ იყო მისი ფეხი დროულად: ის წინ უსწრებდა მას.

მახასიათებლები ლიტერატურული გმირი Nastya - პატარა გოგონა, ობოლი. მისი დედა, მესაკუთრის ქალიშვილი ქარხანა, კვდება ამ ქარხანაში, უკვე დიდი ხანია მიტოვებული. Chiclin იღებს N. თქვენთან ერთად და მივყავართ მას ბარაკს მუშაკებს.
N. ხდება უნივერსალური საყვარელი. ყველას იღებს მის შესახებ, ვხედავ N. სიცოცხლის მნიშვნელობას.
N- ში არის მომავლის სიმბოლო, რისთვისაც ყველა გმირი მუშაობს და ცხოვრობს. მაგრამ თავიდანვე, ნ. როდესაც chiclin აღმოაჩენს გლეხ კუბს, ის იღებს ორს N. - ერთი, როგორც საწოლი, სხვა - თამაშები, როგორც "წითელი კუთხეში". სოფელში, სადაც ზაქევი, ნ. Chiclin ზრუნავს მას, როგორც შეუძლია. მაგრამ გოგონა არ შეიძლება შენახული. ის კვდება. ძალიან სიმბოლურია: ის იდეები, რომლისთვისაც ცოცხალი გმირები ცხოვრობენ, მათ არ აქვთ მომავალი, ისინი სიკვდილზე არიან განწირული.

წერილობით ლიტერატურაზე თემაზე: Nastya (Kotlovan Platonov)

სხვა ნაწერები:

1. კოტოლოვანი "მისი პირადი ცხოვრების ოცდამეათე წლისთავისადმი მიძღვნილ დღეს, თერევი გამოითვლება პატარა მექანიკურ ქარხნიდან, სადაც მან თავისი არსებობისთვის თანხების დანებდა. სამსახურიდან გათავისუფლების დოკუმენტში, იგი დაწერილი იყო, რომ წარმოიშვა წარმოების შედეგად მასში სისუსტის ზრდის გამო და ზოგადი ტემპის გააზრებაში გააზრებული ......
2. Prushevsky დამახასიათებელი ლიტერატურული გმირი Pruzhevsky - "არა ძველი, მაგრამ ნაცრისფერი ბუნების ანგარიშიდან". ინჟინერი, რომელმაც "საერთო დაცვის სახლი" შექმნა და მშენებლობით. P. ჩაფიქრებული ქალაქის "მონუმენტური ახალი სახლის" მთელი პროლეტარიატის გადატანა. მაგრამ გმირი არ მესმის მუშების შიდა სამყაროში. Წაიკითხე მეტი ......
3. აშშ-ის წინაშე ა. პლატონოვის ნამუშევრების გვერდებიდან, სამყარო უცნაურია, ანომალური, არაბუნებრივი. ეს არის მთავრობის სამყარო, რომელიც მიზნად ისახავს აზროვნების პიროვნებას, "საეჭვო", რომელსაც სურს დამოუკიდებლად მათი ბედის მოგვარება. ხალხის ძალადობრივი გაერთიანება განსხვავებული აზრის აღმოფხვრის საზოგადოების უზარმაზარ ყაზარმებში. ერთი ოჯახი, ერთი დაწვრილებით ......
4. მკვლევარებმა "პლატონოვის სიახლოვეს ჩინეთის უტოპიტოვის სიახლოვე, რომელიც საზოგადოებას" ფიზიკური ძალების თანაბარი ხარჯების "შექმნილია, რომელშიც ხალხის უთანასწორობა გადალახავს" სამუშაოებისა და პროფესიის ასაკის რეგულირების გზით (ყველა გზას აშენდება; 23-26 წელს სახლში; 46 -50 - ყველა დაწვრილებით ......
5. "სამაგისტრო ვირტუოზი, ინოვაციური გამომგონებლები და თავმოყვარეობის მოჭიდავეები უნივერსალური ბედნიერებისათვის, რომელთა იმიჯში პლატონოვმა არ იცოდა არც დაღლილი, არ განმეორება, მათი შთაგონების და მისი განხორციელების ცეცხლოვანი მილების მეშვეობით, მათი ინიციატივების სიმაღლე" ( I. ბორისოვი). როგორც წესი, ისინი მსხვერპლნი არიან საკუთარი დაწვრილებით ......
6. პირველი გვერდებზე "Kotlovan" სახსრების გამოჩნდება. გმირის გვარი დაუყოვნებლივ ამახვილებს მკითხველის ყურადღებას: გრამატიკულად ეს არის ტიპიური რუსული გვარი NA, ლექსიკურად - კონგლომერატის სხვადასხვა, მბზინავი ღირებულებების გამოცნობა ჭორები. გვარის სახსრების ყველაზე აშკარა ფონეტიკური კავშირი სიტყვებით "ზოგადად" დაწვრილებით ......
7. "შემდეგ მან შეწყვიტა და ჩანდა გარშემო. კოლექტიური ფერმა მოჰყვა მას და მიწის შეჩერების გარეშე, ყველა ღარიბი და ახლო მამაკაცი მუშაობდა ცხოვრებისეული შრომისმოყვარეობით, თითქოს მათ სურდათ სამუდამოდ გაქცევა "ა. პლატონოვის უფსკრულში. სიუჟეტში "კოტოლოვანი" ა. დაწვრილებით ......

Nastya (Kotlovan Platonov)

კოტოლოვანზე ელიშამთან დაბრუნდა და დათვი დარჩა კოლექტიურ ფერმაში. ნასტაამ მას, მედვედევი, დათვი, შეიკრიბა. კიდევ ერთხელ, შანსი თუ არა, Nastya განიცადა chiclin - ელისა; და ჩიქლინმა outlord zhacheva.
როდესაც თოვლის ჩამოთვლილი ორმოცდაათი იყო მომზადებული ცეცხლი, Nastya მოითხოვა კვლავ chiclin:
"მომიყვანე დედაჩემის ძვალი, მინდა მათ!"

მაგრამ ის კვლავ იგნორირებულია მოთხოვნას:
"Chiclin დაჯდა წინააღმდეგ გოგონას და ყველა დროის zag ცეცხლი მსუბუქი და სითბო და zacheva დაჯდა მოსაძებნად ვინმეს რძე ... ბევრი ადამიანი გავიდა წარსულში ბარაკზე, მაგრამ არავინ მოვიდა დახარჯვა ავადმყოფი Nastya, რადგან ყველას მოხვდა მისი ხელმძღვანელი და მუდმივად ფიქრობდა მყარი კოლექტივიზაციის შესახებ "

ალბათ ყველა შეშინებული და შეშფოთებულია. Chiclin, ზრდასრული, როგორც ჩანს, უკეთესი, ვიდრე Nastya იცის, რომ მან უნდა იყოს სითბო და შესანახი. მაგრამ ის არ მოხვდა, მაგრამ სრულიად მეგობრის შესახებ საუბრობს - ასევე სხეულზე, მაგრამ არა გარდამავალი, რომელიც ჭამს და აძლიერებს, მაგრამ მისი მარადიული სიმბოლო, ძვლები. მას სჭირდება დედა, რადგან მისი მიმაგრება გატეხილია და შიდა ობიექტები არასტაბილურია - ისევე, როგორც ყველას, ვინც მუშაობს ორმოს. შეიძლება ითქვას, რომ Nastya არ აქვს შიდა მხარდაჭერა, და მას სჭირდება საიმედო ჩონჩხი - და არა ნაწილობრივი ობიექტები (გრძელვადიანი ჩიკლინის მუცლის ან ტექნიკის stubble ერთად drow-down კბილები).
"- ჩიკლინი, რატომ ვარ ყოველთვის გონება ვგრძნობ და მე არ დაგვავიწყდება?"
ჩიკლინმა არ იცოდა; და Nastya იყო ძლიერი შფოთვა: თუ ის კარგავს ცნობიერებას ოცნება, ეს არ შეიძლება აღდგენა. ფეხით, როგორც სახსრების ადრე, იგი იცავს თავად რეალური სიკვდილი, და არა მხოლოდ საშინელებათა განადგურების. Chiclin ატყუებს მას - დარწმუნებულია, რომ ქალაქი მუშაობს ღამით, რადგან ის ზრუნავს მის შესახებ. Nastya არ სჯერა:
"მე და მე ყველა პაციენტის ცრუობს ... ჩიკლინმა, ჩემი დედის ძვლები, მ. მე ახლა შეწუხებული ვარ!
- ძილი, იქნებ დაგვავიწყდეს გონება. "

"შეწუხებული" ნიშნავს ბევრს. ახლა ეს შეიძლება იყოს საშინელება და მწუხარება. და ჩიქლინს არ ესმის მისი. ის საუბრობს მისი ენა, მაგრამ სთავაზობს, როგორც ეხმარება ზუსტად ის, რაც მას მხოლოდ ეშინია და სურს. მან, ალბათ, მიხვდა, რომ მას არასოდეს მოუტანს მისი ძვლების დედას. დიახ, დედა თავად ვერ შეძლებს - მან დიდი ხანია დატოვა მას დიდი ხნის განმავლობაში, და მან შეწყვიტა ნდობა: წინააღმდეგ შემთხვევაში მისი მუცლის მოითხოვს და არა დედის ძვლები.
მას შემდეგ, რაც ეს არ დაეხმარა, მაშინ ავადმყოფი გოგონამ კიდევ ერთი მცდელობა გააკეთა - მომენტში ჩემი დედა, ცოცხალი და ახალგაზრდა:
"ჩვენ დასუსტდა nastya მოულოდნელად დააყენა და kissed bouncing chiclin in mustache - როგორც მისი დედა, მან იცოდა, თუ როგორ უნდა, არ გაფრთხილება, კოცნა ხალხს."

მაგრამ როგორც ჩანს, და ეს არ დაეხმარა, მიაღწია სხვა ეფექტს:
"Chicklin შეწყვიტა იმეორებს ბედნიერებას მისი ცხოვრების და მდუმარედ სუნთქავდა სხეულის ბავშვის, ხოლო ის კვლავ არ გრძნობს შეშფოთებას ამ პატარა, ცხელი ტორსი."

დამახსოვრება არ გამოიწვია რაიმე ტრანსფორმაცია, როგორც მოხდა Pruzushevsky. ჩიკლინმა თავად ჩართული, თავისი გამოცდილებით, და მას დრო სჭირდებოდა დაბრუნების დრო; გოგონა აშკარად შედარებით მშვენიერი მეხსიერება - ეს არ იყო nastya მისთვის, მაგრამ ისევ ბავშვთა ტორსი. Platonov არ ახსნის რატომ chiclin მარცხენა nastya კვლავ (არ არის სექსუალური მოზიდვა ან გულდასაწყვეტი ღვინოები?), ადაპტირებული ელისას თბილი და გაგზავნილი ZaChev რძე.
Nutro Nastya გარდაიცვალა, მიუხედავად სითბო, კრემი და pastries.

ჩიკლინმა დაარღვია ბარაკი, რომელიც დაგროვდა სერას კომპლექტის დროს.
"ცოცხებისა, ჩიქლინს დედამიწის გათხრა; მან დაავიწყდა ციხე დავიწყებული chulana, სადაც სათადარიგო ინვენტარი იყო დაცული და გაიყვანოს შოველ იქ, ნელა წავიდა ორმოს. მან დაიწყო ნიადაგი გათხრა, მაგრამ ნიადაგი უკვე შეესაბამებოდა და ჩიქლინმა დედამიწაზე მოისმინა ლოდები და წაიშალა ყველა მკვდარი ცალი. ღრმა წავიდა რბილი და თბილი; Chiclin გაოცებული იქის რკინის შოველ და მალე გაუჩინარდა დუმილი Subsoil თითქმის მისი მთელი სიმაღლე, არამედ არ შეიძლება გასინჯოთ და დაიწყო მოწევა saddle მხარეს, გაფართოების მიწიერი გვირგვინი. მას შემდეგ, რაც დარტყმის შემდეგ მშობლიური Stone Slab, შოველ bent ძალა ძალა დარტყმა, მაშინ chiclin snapped მას ერთად სახელური დღეს ზედაპირზე და leaned მისი ხელმძღვანელი შიშველი თიხის.
ამ ქმედებებში, მას უნდოდა მისი გონება დაივიწყოს და მისი გონება უმოძრაობოდა, რომ ნასტია გარდაიცვალა ".

ამბავი დასაწყისში, შრომითი ქმედებები დეტალურად იყო აღწერილი, მაგრამ არა იმდენად, არა ისე, რომ ასეთი ფორმით - შედარებით გრძნობების შესახებ ძალიან მოკლე, ქაოტური, ორაზროვანი ან აბსურდული. ეს შეიძლება იყოს ძილის მისი უმოძრაურად ფიქრი გონება (ისევე როგორც ადრეული მწუხარება, აზრები არ შემოვა), ის ფიქრობს შოველ ნიადაგის შესახებ. როგორც ჩანს, ის თავს აფეთქდა, საფლავს თავად.
აზრების აზრით, ასევე მოწმობს, რომ ჩიქლინს არ გააჩნია რესურსი მწუხარებით, რომ ის რჩება, უცხოელს. მაგრამ არა - როდესაც ის დაბრუნდა ბარაკში, მან გააკეთა, თითქოს მან უარყო შოკი:
"ბარაკში, ის, რათა არ მჯერა გონება, წავიდა ნასტაში და სცადა მისი თავი; შემდეგ მან თავის მხრივ თავისი შუბლზე ელისეს გადასცა, სითბოს სიცოცხლის შემოწმება.
- რატომ არის ცივი, და თქვენ ცხელი? Chiclin სთხოვა და არ ისმის პასუხი, რადგან მისი გონება იყო ახლა დავიწყებული. "

ზღაპრები, ძალიან ხშირად, რომ მცხოვრებთა ერთი მსოფლიოს მოვიდა სხვა და შეხედულებები იქ კომუნიკაციების - მაგრამ კონტაქტის არ შეიძლება ჩაითვალოს სრული, ხოლო ახალი მეგობრები ან ნათესავები არ დაბრუნების ვიზიტი. ახლა, ორმოს, იგივე desolation, ისევე როგორც Collux, იგივე საშიში დუმილი: დაღლილი ელისას სძინავს და ჩიქლინსა და ჟაჩოვს უბრალოდ იჯდეს. სასტუმრო, ვარშკი, გვიან. Zhachev swears - ესროლეს, ისინი ამბობენ, კოლექტიური ფერმა - მაგრამ სახსრების მისი ახალი ცოდნა ვერ მჯერა საჭიროება მუდმივი კონტროლის, და ის უბრალოდ არ ყურადღება მიაქციოს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირს.
მაგრამ მეომარი იყო გვიან, და ეს საფრთხეს უქმნის სიმართლეს:
"მან მოიპოვა საჩუქარი ჩანთა სპეციალურად შერჩეული სიგანე სახით იშვიათი, არასამთავრობო გაყიდვადი სათამაშოები, როგორც საჩუქარი, რომელთაგან თითოეული არის მარადიული მეხსიერება დავიწყებული ადამიანი. Nastya, მიუხედავად იმისა, რომ იგი ჩანდა washchildren, მაგრამ არ იყო კმაყოფილი არაფერი, და Warsch შეეხო მას, ხედავს მისი გარე ხორციანი პირში და მისი გულგრილი, დაღლილი სხეული. ამ მშვიდი ბავშვის გაოცებასთან ერთად ვულდა, მან აღარ იცოდა, სად არის კომუნიზმი მსოფლიოში, თუ ის არ იყო პირველი ბავშვთა თვალსაზრისით და დარწმუნებული შთაბეჭდილება? რატომ არის ის სიცოცხლის მნიშვნელობა და მსოფლიო წარმოშობის ჭეშმარიტება, თუ არ არის პატარა, ერთგული ადამიანი, რომელშიც სიმართლე იქნება სიხარული და მოძრაობა? "
Warsch კარგავს ურთიერთობას საერთო და ცხოვრების შორის ბავშვის, რომელიც აღმოჩნდა შემთხვევითი. სიმართლე არ იცავს და არ იძლევა გარანტიას ყოვლისმომცველი და უსაფრთხოება, საყოველთაო სიყვარულსა და ზრუნვასაც კი არ იძლევა, თუ მას მოსალოდნელია - და ეს ყველაფერი, ერთად, ერთად, ჭეშმარიტება. Live Nastya ნიშნავდა მას - მისი დახმარებით, ის კვლავ გახდა ძველი სამყაროს კაცი, Avenger ან გადამზიდავი პროგნოზების, რომელიც მან დატვირთვის მეშვეობით რამ. ის არ იქნებოდა გოგო და ქალი მისთვის, მაგრამ მარადიული დიეტა, ღვთაებრივი ათეისტური ვერსია, ვისთვისაც და რომელშიც სიმართლეა სიცოცხლისთვის. იგი ემზადებოდა, როგორც კონტეინერის გამოყენება ძალიან კონფლიქტის შინაარსისთვის - ისე, რომ იგი აერთიანებს წარსულს და მოდის.
მაგრამ ის იყო მხოლოდ გოგონა, ობოლი და გარდაიცვალა. არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ chiclin უყვარდა მისი, მაგრამ მან ესროლა მას გარეშე ასახვა, და მას არ ესმის მისი არსებითი საჭიროებების, იგნორირებულია. სამივე არ იყო ზრუნვა ცხედარი, არ გამოიწვია ეს ღირსეული ხედვა. ყველაზე flamble, chiclin, იყო დაკავებული ერთად splashing საკუთარი გამოცდილება ადგილზე და, როგორც ჩანს, მან მოამზადა მისი საფლავი თავისთვის; მაგრამ ეს ორმოს ჯერ კიდევ არ ყოფილა საფლავი.
Warsch თავად აღმოჩნდა მსგავსი chiklin - არ დაუყოვნებლივ მიხვდა, რომ Nastya იყო მკვდარი.
"Warschi კიდევ ერთხელ ეთანხმება არაფერი არაფერი იცოდეს და ცხოვრობს იმედის გარეშე vapor გონება, თუ მხოლოდ გოგონა იყო მთელი, მზად ცხოვრებაში, მინიმუმ და აწამეს დროთა განმავლობაში. Warzhev დააყენა nastya თავის იარაღი, kissed მისი გატეხილი ტუჩები და გაუმაძღრობით ბედნიერება გამოვიდა თავად, მოძიებაში მეტი რა ეძებდა. "

რა მოიპოვა? გარდაცვალების მზადყოფნა და სიკვდილის მიღება, საკუთარი და სხვისთვის, თუ მას არ სცემს მას იაფი სენტიმენტურობაში - ის ჭეშმარიტებისგან ელოდება, რომ ის თავის კარგ დედას შეცვლის. დაეხმაროს მათ, ვინც ცხოვრობდა, და გარკვეული იერარქია - ბავშვის გულისთვის შეგიძლიათ გააკეთოთ სიმართლის გარეშე. ახლა მეომარი, ისევე როგორც ნებისმიერი გონებრივი ჯანსაღი ადამიანი, შეუძლია ისარგებლოს მუშაობა მუშაობა. ეს არის სამწუხარო, რომ Nastya პირველად ნამდვილად hugged და kissed, რომ იგი გახდა ვინმე ბედნიერება სიკვდილის შემდეგ. ჭეშმარიტი, ამ ბედნიერების გადაჭარბებული გამონაბოლქვი არ არის ნდობა და ვარშოვი ჩიქლინის სტილში გვამსვს, როგორც "ნარჩენად ცოცხალი" და, შესაბამისად, მოსახერხებელი პარტნიორი, რომელიც არ ერევა მისი გრძნობებით. მკვდრები უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ცოცხალი - ისინი აღარ არიან fleeting, არა შემთხვევითი, ისინი უკვე მოხდა, ისინი იწვევენ ძლიერი გრძნობები - როგორიცაა სექსუალურ ხალხს იწვევს ცხოვრობს.
კარგი ობიექტი არის გარდაცვლილი ობიექტი.

Nastya - პატარა გოგონა, დარჩენილი ობოლი, უნივერსალური საყვარელი. მისი დედა, მამის ქალიშვილი, მამამისის ქარხანაში გარდაიცვალა, რომელიც უკვე აღარ არის ფუნქციები და დანგრეული. ჩიკლინი იღებს nastya ბარაკს. ყველა მუშაკი ზრუნავს გოგონას, ეს ხდება სიცოცხლის აზრი, სინათლის სიმბოლო, სუფთა და ბედნიერი მომავალი.

მისი სახელი - "აღდგომა" უზარმაზარი მნიშვნელობა აქვს. ეს მხოლოდ ასეთი განმარტება მოდის კონფლიქტში გოგონა ბედი გოგონა. თავიდანვე, ის სიკვდილს უკავშირდება. Chiklin აღმოაჩენს დაგეგმილი გლეხური კუბოები და იღებს დაშორებით იქ ორი: ერთი - ქვეშ საწოლი გოგონა, მეორე - თამაში.

ჟახოვი მოაქვს ნასტია სოფელში, გოგონა ცივი და კვდება. Chiclin ცდილობს ყველა მისი შეიძლება განკურნოს მისი, აგროვებს ყველა თბილი რამ, crushes გოგონა, მაგრამ უშედეგოდ, მას არ შეიძლება შენახული.

Nastya სიუჟეტში გამოჩნდება სიმბოლური სიმბოლიკის მშენებლობის ქვეშ და კვდება სიკეთისა და სითბოს ნაკლებობისგან, მისი გარშემო მყოფი მსოფლიოს სისასტიკით. მეორე მიზეზი უფრო მნიშვნელოვანი ხდება და მიდის წინ, რადგან სირო გოგონას ბევრი ყურადღება მიაქციებს მუშებს ბარაკში. ჩიკლინმა და ელისმა სიკვდილამდე გაათბო, ეს გმირები იციან გოგონას ცხოვრების მნიშვნელობას და გვესმის, რომ მასზე ცხოვრება, სამყარო უნდა იყოს მშვიდი და ხელსაყრელი.

მაგრამ ნასტია გარდაიცვალა და მისი რწმენა და იმედი. ეს გოგო გახდა ბედნიერი მომავლის გატაცება და მისი გარდაცვალების მიღება აღარ არის ამ მიზნის მისაღწევად. ბედნიერება ფერმერებს და ვერ ხედავს. ვესჩოვი კოლექტიური ფერმის მენეჯერი ნაცვლად აქტივისტის ნაცვლად, ცდილობს ხალხს გამოიწვიოს და შეიმუშაოს ორმოს გაზრდის მისი მოცულობა. მაგრამ Nastya კვდება, და ის კარგავს ძალა და უნარი ცხოვრება და მუშაობა დაგეგმილი გეგმა.

ამ გოგონას სიცოცხლე ყველა გმირზე რწმენას ატარებდა, მისი სიკვდილი შეიცვალა თითოეული მათგანის ბედი.

Nastya- ის დაკრძალვა საშინელი მოვლენაა, რის შემდეგაც სიცარიელე მოდის. სიზმრები და იმედები დაკარგულია. და irretrievably. და არ აქვს მნიშვნელობა, რამდენად რთულია გააცნობიეროს, მაგრამ თქვენ უნდა მიიღოს.

პლატონის ეჭვები, რომ სოციალიზმი შეიძლება აშენდეს. და არ მჯერა, რომ ყველასთვის ბედნიერების მისაღწევად შესაძლებელია გამონაკლისის გარეშე. ეს არის ეფემერული მომავალი, მიუწვდომელი, ვისთვისაც არ ღირს იმდენი უბედური ადამიანების სიცოცხლე. მწერალი გვიჩვენებს, რომ ცალკეული ადამიანის სიცოცხლე ძალიან ბევრია და შეუძლებელია, რომ ასე ადვილად გაჭრა, თუმცა უდიდესი მიზანია.

მთელი დაგეგმილი, არა მხოლოდ სამუშაო, არამედ პირობები, არამედ მათი მწერალი, სამწუხაროდ, ვერ ხედავს.

ა. პლატონოვმა მას თანამედროვე საზოგადოებრივი სისტემა არ მიუღია, გამოხატა თავისი მოსაზრებები საბჭოთა რუსეთის განვითარებაზე მხატვრული სიტყვით. 1930 წელს ა. პლატონოვის მიერ დასრულებული ამბავი "კოტოლოვანი", რომელიც 1987 წელს მხოლოდ ფართო მკითხველს გახდა ცნობილი. აქ ალეგორიულ ფორმაში, სიმბოლოების დახმარებით, აღწერილია კბილების მშენებლობის შესახებ. ააშენეთ სახლი ვარშკი, ჩიქლინი, პრუჟევსკი, თავგადასავლოვი, კოზლოვი, ჟაჩვი. პატარა ობოლი Nastya იღებს კარგი ორმოს.
იმისათვის, რომ გაიგოთ ძირითადი სიმბოლოების გამოსახულებების არსი, განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიაქციოთ მათ სახელებს. Platonov გმირების სახელები მოზიდვა მათი უჩვეულო და თუნდაც ხელოვნური. მაგრამ ისინი არ არიან ყველა პერსონაჟით "კოტოლოვანი". აქტივისტი, პოპ, სოფლის საბჭოს თავმჯდომარე, "Seednyatsky Old Man", მხოლოდ "სარეკლამო" მხოლოდ მათი სოციალური სტატუსით დასახელდა და სიუჟეტში სახელი არარსებობაა გმირის მნიშვნელოვანი მახასიათებელი.
საინტერესოა გვარის სახსრების მნიშვნელობა. ეს შეიძლება იყოს ასოცირებული სიტყვა "ცვილი" (თავისუფლება) და სიტყვა "საერთოდ" და მჭიდრო ხმის მიერ ქვედა "ratcheter". ცვილი - ბუნებრივი და ეკონომიკური მასალა - არ არის დაკავშირებული პირდაპირ ფსიქოლოგიურ სამყაროში ხასიათი. მაგრამ საკმარისია გვახსოვდეს, თუ როგორ იწყება Warsch in ტომარა "ყველა გაურკვევლობა" მსოფლიოს მეხსიერებაში, და თქვენ შეგიძლიათ დარწმუნდეთ, რომ არაფერი "ბუნებრივი და ეკონომიკური" სახსრების არ არის უცხო.
"ზოგადად, ეს შეახსენებს გმირის ცხოვრების ძირითად ბიზნესს - ცალკე და ზოგადი არსებობის მნიშვნელობის ძიებას," სიცოცხლის გეგმას ". ამგვარი ძებნის სიწმინდისა და გმირის სიკვდილის იმედის იდეა უკავშირდება "rattling". სიუჟეტის პირველი გვერდის გვარი მისი სულიერი გზების ლოგიკას განსაზღვრავს - "მსოფლიო ჭეშმარიტების" მოძიების იმედიდან ცნობიერების ამაღლების იმედიდან (ნასტის გარდაცვალების შემდეგ) საერთო ძალისხმევის უშედეგოდ, იდეალური და პირადი არსებობის მისაღწევად.
ტრადიციული რუსული გვარები - კოზლოვი, Safronov - მათი სემანტიკური მოცულობის გვარი. ცხადია, მედვედევის ოჯახის მხოლოდ მიწის ნაკვეთი, რომელიც არის დათვი, რეალისტური ლიტერატურისთვის - დათვი-ჩაქუჩით, რომელსაც პატარა კლასს აქვს.
სიტყვა "თხა" მნიშვნელობა მიუთითებს ყველაზე მეტად შექმნილ ადამიანს. Kozlov - სამუდამოდ lagging ყველაზე სავალალო ექსკავატორი, რეზერვი სულიერი და ფიზიკური ძალების, რომელიც კრიტიკულად აფასებს Safronov: "ის არ გადარჩება სოციალიზმი." სიმბოლოების სისტემაში, კოზლოვისა და მედვედევის ლიდერები ანტიპობედები აღმოჩნდებიან: ერთი - "პარაზიტი", ხოლო მეორე პატივსაცემი პროლეტარია.
პარტიის ფუნქციონერი Pashkina Nallow Lev Ilyich. ასოციაცია ლენინის და ტროცკის ცნობილი პოლიტიკოსების სახელებს წარმოიქმნება. ლევი ილიჩი - ბიუროკრატი. მისი სახელი არ არის იმდენად, რამდენადაც პერსონაჟის ზოგიერთი პიროვნების მახასიათებლების მითითება, რამდენი სატირული პორტრეტი პარტიის აქტივისტის, რომელიც შეძლებს შეცვალოს afloat "ზოგადი ხაზი".
Paskina- სგან განსხვავებით, სოფელში მისი პარტიის კოლეგა არის აქტივისტი, ზოგადად, სახელით. აქტივისტი აქტიური ფიგურაა, ეს არის ინიციატორი და ჩარევის მთავარი მონაწილე. ნომინალური სახელი აქტივისტზე იმდენად მტკიცედ იმოქმედა, რომ დაიწყო სახელი. სოციალურ-პოლიტიკური ფუნქცია იძულებით გადაადგილებულ პირთა პიროვნებებში, მთლიანად შევსებული იყო.
Kotlovan აშენებს ძველი, წინასწარ რევოლუციური თაობის ადამიანები, რომლებიც გრძნობს დაღლილი და არ პოულობს ადგილებში მომავალში. ფირმა, რომელიც იმპერიალიზმთან ომში საშხაპეზე საუკეთესოდ დაკარგა, ელოდება სახლის მშენებლობის დასასრულს ძველი ქალაქის განადგურების დასასრულისთვის, ბურჟუაზიული ცრურწმენის მარკირება და მისი ისტორიული მისია.
Safronov და თხა იმავე საქმეში არიან დაკავებულნი, "კაპიტალიზმის PNI". ინჟინერი Pruzhevsky, რომლის მიხედვითაც პროექტის ხვალ, არ იცის, რა ცხოვრობს და თუ არა მას მსოფლიოში. მან თავი დაიღუპა, მას მოჰყვება მომავლის უაღრესად წარმოსახვის ფანტაზიების ძალისხმევა, სადაც ახალი ხალხი კაცობრიობის ბავშვებს მოაწყობს. მას არ შეუძლია შერიგება მათთან და მათ ცალკე გვიყვარდეს მისი ტანჯვისგან.
ყველაზე დიდი გრძნობა დატვირთვა მოდის Nastya- ს სახელით, ბედნიერების მომავლის მომავალში და "მსოფლიო წარმოშობის სიმართლე". სახელით ლიტერატურული მნიშვნელობა არის "აღდგომა". მაგრამ გოგონას მნიშვნელობა არის ტრაგიკული ეწინააღმდეგება მისი ბედით: ვინც განკუთვნილია ახალი, მარადიული სიცოცხლისთვის, რომელმაც მოახერხა სიკვდილისგან ერთი დღე დატოვოს, ნასტია კვდება, რომელსაც იმედი აქვს, რომ იმედი და რწმენა. Nastya გარდაცვალების არის storyline და მნიშვნელობა ამბავი. და სათემო საუბრის სახლის საფლავს უტოპიური ბედნიერების ბნელი სიმბოლოა.
სახელები საკუთარი, ამიტომ, იმოქმედოს ამბავი, როგორც საშუალებების მახასიათებლები გმირები. "კოტოლოანის" სემანტიკური სტრუქტურის ძირითადი როლი ეკუთვნის ვებსაიტებს და ნასტას სახელებს: "რისკის" გარდაცვალების სიმბოლურად გამოხატავს საყოველთაო ბედნიერების იმედს.