A gyerekek szeretnek meséket hallgatni varázslatos lényekről és hihetetlen kalandjaikról, és szeretnek elmerülni a fantázia és kaland világában.
Végül is a meséken keresztül kap a gyermek ötleteket a jóról és a rosszról, bölcsességet nyer, és megtanulja építeni kapcsolatait a körülötte lévő világgal. Élénk képekés karakterek, valószínűtlen események - mindezek a metaforák segítenek a gyermeknek megérteni a mese lényegét, jelentését. A felnőttek néha nem veszik észre, mekkora haszna és értelme van régi mesék, melynek célja a kenyér és a liszt tiszteletének keltése.
Nem véletlen, hogy sok mese és legenda kering a kenyérről és a lisztről. A kenyeret az élet és a hit szimbólumaként tisztelik az emberek szerte a világon. Őseink bölcsessége a kenyér védelmére és tiszteletére szólít fel. Ez a szövetség pedig örökre be van pecsételve az évszázadok során keletkezett mesékbe és mondásokba. Mindannyian kedvességről, türelemről és igazságosságról beszélnek. Az ilyen mesék a felnőttek számára is hasznosak lesznek, mert lelki egyszerűségükkel és könnyedségükkel segítenek elfelejteni a nyüzsgést, és egy pillanatra visszavezetni abba a derűs gyermekkorba. A mély, tanulságos jelentés pedig elgondolkodtat, és valami újat fedez fel egy ilyen egyszerű és régóta ismert varázslatos történetben.
„A mese hazugság, de van benne utalás” – mondják az emberek. A mi feladatunk pedig az, hogy meghalljuk, megértsük a mély népi bölcsességet, és átadjuk gyermekeinknek.
Só és kenyér nélkül - rossz beszélgetés.
Ha darál, akkor mind liszt lesz.
Egy darab kenyér nélkül mindenütt szomorúság van.
Egy napig eszel, de egy hétig raksz fel kenyeret.
Hagyj egy kis kenyeret holnapra, és ne dolgozz.
Egyél kenyeret és sót, jó emberek Hallgat.
A saját héja jobb, mint valaki másé.
A Kalach unalmassá válik, de a kenyér sosem.
Másnak a kenyere a torkomban.
Amit elvetsz, azt az istállóba teszed.
Vess kölest hamuba, búzát pedig szezonba.
Ha lenne egy kád liszt, én magam is hoznék egy kis vizet.
Minden gabonának megvan a maga ideje.
Muszlim szegény paraszt volt. Egész nap dolgozott, hogy táplálja magát és családját Szabadidő kincsről álmodott.
Egy szép napon muszlim a mezőn dolgozott, és nagyon fáradtnak érezte magát, leült egy fa alá pihenni és álmodozni: „Ó, ha Allah lehetőséget adna nekem, hogy tiszta arannyá változtassak mindent, amit a kezemmel érintek, akkor megszabadulni a kemény munka és az élelem szükségességétől."
Hirtelen muszlim egy hangot hallott:
- Ó, muszlim! Megadom, amit annyira szeretnél!
Valóban, amint megérintette a kavicsot, azonnal arannyá változott.
Muszlim nagyon boldog volt, és azt gondolta: „Ma elmegyek a városba, és arannyá teszem a homokot és a köveket…”
És ahogy fel akart kelni, nagyon fáradtnak, szomjasnak és éhesnek érezte magát, és rájött, hogy nincs ereje felkelni.
– Hadd egyem a reggelimet. Muszlim vett egy darab kenyeret, de amikor a szájába vette, hirtelen fém ízt érzett – a laposkenyérje arannyá változott!
Muszlim rettenetesen félt. Hogy fog most inni és enni? Hiszen élelem és víz nélkül hamarosan meghal, anélkül, hogy élvezné az aranyat, amiben most bőven van.
Ezt gondolta Muszlim, elképzelve, hogyan fog lassan meghalni éhen és szomjan.
De aztán kinyitotta a szemét, és rájött, hogy alszik.
- Milyen áldás, hogy mindezt csak álmodtam! - ő mondta.
És azóta mindig eszembe jutott, hogy még a világ összes aranya sem helyettesítheti az ember tápláló és ízletes illatos kenyerét.
Az ókorban egy távoli kubai faluban élt egy Yatsko nevű kozák. És amikor a háború véget ért, letette a kozák egyenruháját, és gazdálkodni kezdett. Yatsko elkezdte szántani a földet, gabonát vetni és aratni. Majd ledaráltam a lisztet és forrón megsütöttem, finom kenyér. Az egész vidékről kozákok jöttek hozzá illatos kenyérért. De a kozáknak nagy problémája volt. Egy napon szörnyű tűz ütött ki a faluban, és Jatsko teljes termése leégett. Csak egy zsákra volt elég gabona.
Kezd kihűlni. És a fagyok olyanok voltak, amilyeneket Kubanban még soha nem láttak. Yatsko báránybőr báránybőr kabátot vett fel, és kiment az udvarra, hogy megnézze, mi folyik ott. Minden fehér-fehér körülötte, a madarak pedig ülnek a hóval borított fákon, és egyáltalán nem mozdulnak, megfagynak. Yatsko sajnálta szegény madarakat. Etetőket épített nekik, és mindegyikbe két-két szem búzát öntött. A madarak a gabonához repültek, enni kezdtek és eleget kaptak, mert még a legkisebbek sem féltek teli gyomorral a súlyos fagyoktól. Ettől a naptól kezdve Yatsko gondoskodott a madarakról, és minden nap gabonát öntött az etetőkbe.
Így telt el a tél, majd következett a tavasz és a vetésidő. A kozák csak ekkor döbbent rá, hogy egyetlen gabonászsákjával etette a madarakat.
Yatsko a kunyhóban ül és gyászol. Amikor hirtelen zajt és zűrzavart hall az utcán. "Mi történt?" - gondolta, kiment az udvarra.
Ránéz, és egy madárcsapat kering a kertje fölött, és mindegyik a földbe dob egy-egy búzaszemet, és elrepül. És annyiszor.
Yatsko abban az évben hatalmas mennyiségű termést gyűjtött be. És talált magának feleséget, a legszebbet az egész külvárosban, és sok kis kozák gyermeket szültek. Ettől kezdve boldogan éltek, mert a mi kenyerünk olyan csodálatos kenyérkereső: ha egy gabonát elvetsz, tízet aratsz belőle.
Tégy jót – és az vissza fog térni hozzád!
Élt egyszer két egér és egy kakas. Az egerek Krut és Vert egész nap énekeltek és táncoltak. A kakas Hangos torok pedig kora reggel felkelt, majd mindenkit dallal ébresztett és munkához látott.
Egy nap az udvar söprése közben a kakas észrevette a földön búzakalász:
- Egerek, nézd, mit találtam!
Krut és Vert válaszol neki:
- Ki kell csépelned a tüskét.
- De nem mi! - vicsorogtak a kisegerek.
- Rendben - válaszolta a Hangos nyakú kakas -, majd csépelek.
Az egerek el voltak ragadtatva, és elkezdtek játszani.
Közben a kakas egy búzakalászt csépelt, és így szólt:
- Hé, kis egerek, nézzétek, mennyi gabonát csépeltem!
Krut és Vert odarohantak, és egy hangon nyikorogtak:
- Most el kell vinnünk a malomba, és lisztet kell darálni.
- De nem mi! - tette hozzá Krut és Vert.
– Oké – felelte a kakas –, viszem a gabonát.
Így is tett, és közben a kisegerek ugróbékát játszottak.
A kakas lisztet csépelt és visszatért. Krut és Vert odarohantak, megnézték, nem tudták abbahagyni:
- Ó igen, vokál torok! Szép munka! Már csak a tésztát kell gyúrni és a kenyeret kisütni.
- De nem tehetjük! - tették hozzá a kisegerek.
A kakas gondolkodott, gondolkodott és így szólt:
- Oké, úgy tűnik, megint muszáj lesz.
Így hát megtettem. Sütöttem egy kis illatos kenyeret és letettem az asztalra.
A kisegerek sem vesztegették az idejüket: énekeltek, táncoltak és megéheztek.
Inkább az asztalhoz ugrottak. És a Hangos Nyak azt mondja nekik:
- Várjon! Először válaszolj nekem, ki találta meg a búzakalászt?
- Te! - vicsorogtak a kisegerek.
-Ki csépelte?
- Te! - csikorogtak mindketten csendesen.
- Ki vitte a gabonát a malomba, majd dagasztotta a tésztát?
– Ez az, kakas – csikorogta Krut és Vert még halkabban.
- Mit csináltál?
Az egereknek erre nem volt mit válaszolniuk, és elhagyták az asztalt.
Lesz tehát tudomány a kisegereknek: munka és jutalom!
Egy reggel a férfi kenyeret akart. Igen, annyira, hogy elviselhetetlen. Felkészült, és elment egy közeli boltba, ahol friss kenyeret, zsemlét és bejglit sütöttek.
Egy nagy, finom pitét választottam, finomabbat és frissebbet, és azonnal befaltam. Sétált egy kicsit a pékség közelében, és visszajött – még mindig éhes volt. Aztán a férfi vett egy nagy vekni kenyeret a péktől, és gyorsan felfalta. Még mindig enni akarok.
Aztán a férfi kiválasztotta a pulton talált legnagyobb tekercset, remélve, hogy végre elégedett lesz, és lendületesen le is nyelte. De az éhségérzet nem múlt el.
A férfi vágyakozva és szomorúan körülnézett a pultban, és észrevett egy csomó ropogós bejglit. Vettem magamnak egy egész csomót, leszedtem belőle az első bagelt és lassan megettem. És hirtelen jóllakott.
A férfi el volt ragadtatva, fejbe ütötte magát, és felkiáltott:
- Eh! Milyen bolond vagyok! Hiába vettem pitét és zsemlét, mert ahhoz, hogy jóllakjon, csak egy bagelt kellett volna megennem!
Nálunk mindig így történik: az utolsó darab kenyér a legfinomabb és a legkielégítőbb.
Nem messze a falutól élt egy öreg fatönk, amit senki sem akart. Szeretett volna, de senkit sem tudott boldoggá tenni. Éles ágak minden oldalról kilógnak, így lehetetlen ülni vagy nekitámaszkodni.
Az ember messziről látja, és örülni fog, hogy van min pihennie. És közelebb jön, mérges lesz, lábával meglöki a csonkot, és azt mondja:
– Itt állsz a szemétben, és csak földet veszel!
Penek nagyon megsértődött az ilyen sértéseken, de nem tudott mit tenni.
Egy napon egy férfi ment el mellette, és egy nagy zsák búzát vitt a malomba. Már messziről látta a csonkot, és örült, hogy nem kell a földön pihennie. És ahogy közelebb értem, láttam, hogy nem tudsz ráülni a csonkra, és nem tudod letenni a táskát.
- Jaj, sír miattad a fejsze! - mondta az a férfi, és búcsút rúgott a lábával a csonkba.
És akkor csoda történt: egy kis szemcse kiesett a zsákból, és beleesett a régi csonkba.
Hamarosan csírázni kezdett a búzaszem. Az eső bőségesen meglocsolta, a tuskó megvédte a hidegtől és az éhes madaraktól.
Amikor a kalász beérett, az aranyszínű szemek a földbe hullottak, és tavasszal új, fiatal kalászok sarjadtak ki belőlük.
Telt-múlt az idő, és hamarosan egy egész mező jelent meg a csonk körül. Olyannyira, hogy ő maga már nem volt látható.
És az a mező elkezdte táplálni a szegény és éhes madarakat.
Az arra járók pedig meglepetten kérdezték:
- Kié ez a terület?
És senkinek sem jutott eszébe, hogy az egész egy kis korhadt csonkkal és egy búzaszemtel kezdődött.
Hasonlóképpen csúnya kinézetű egy paraszt munkája, aki egész nap a mezőn dolgozik, búzát termeszt, begyűjti és lisztté őrli. De ennek a munkának a gyümölcse – az illatos, friss kenyér – mindannyiunk életének és jólétének forrása.
KIROVSZKI KERÜLET OKTATÁSI OSZTÁLYA
DONYECKI OKTATÁSI OSZTÁLY
OKTATÁSI ÉS TUDOMÁNYOS MINISZTÉRIUM
DONYECKI NÉPKÖZTÁRSASÁG
VERSENY NEVEZÉSE
« „A kenyér súlyos aranya” beszédfejlesztő óra K. G. Paustovsky meséje alapján Meleg kenyér».
(módszertani nyilvános rendezvények versenyére
"orosz kenyér")
Teljesített:
Velikikh Ella Nikolaevna, orosz nyelv, irodalom és etika tanár,
1. min. kategóriákat
Donyecki középiskola 78. sz
Donyeck-2015
MEGJEGYZÉS
ez a munka veszi fontos hely a K. G. Paustovsky mese tanulmányozására szolgáló órarendszerben jobb, ha az anyagot a beszédfejlesztési leckéhez használja, K. G. Paustovsky „Meleg kenyér” meséje alapján a diákok tanítására. óvatos hozzáállás a kenyérhezemberi munkára,felelősség a szavaidért és tetteidért, a kedvesség; kapcsolatot mutatni népi bölcsesség irodalommal és élettel; továbbtanulj meg ötletet találni műalkotásés értsd meg helyesen; Általtudja értelmezni az adott mese erkölcsét;hangsúlyozzák az író készségeit a választásbanművészi eszközökkel az olvasóra gyakorolt hatás pontossága érdekében;kiterjed szókincs diákok; elemző, szintézis és összehasonlító készségek fejlesztése.
Felszerelés : K. G. Paustovsky portréja, videobemutató „A kenyér a feje mindennek”, K. G. Paustovsky művének bemutatása, „A jó útján” című dal, szótárbölcs gondolatok, tanulók rajzai, feladatkártyák.
Az óra témája: „A kenyér súlyos aranya” beszédfejlesztő óra K. G. Paustovsky „Meleg kenyér” című meséje alapján.
Az óra célja: K. G. Paustovsky „Meleg kenyér” című meséje alapján, hogy a tanulókban a kenyérrel, az emberi munkával szembeni gondoskodó hozzáállást, a szavaikért és tetteikért való felelősséget, a kedvességet neveljék; bemutatni a népi bölcsesség kapcsolatát az irodalommal és az élettel; megtanítani, hogyan kell megtalálni a műalkotás gondolatát és helyesen megérteni; segítség a mese moráljának értelmezésében; hangsúlyozzák az író képességét a művészi eszközök kiválasztásában, hogy pontosan befolyásolják az olvasót; bővíteni a tanulók szókincsét; elemző, szintézis és összehasonlító készségek fejlesztése.
Felszerelés: K. G. Paustovsky portréja, videóbemutató „A kenyér a feje mindennek”, K. G. Paustovsky művének bemutatása, „A jó útján” című dal, bölcs gondolatok szótára, tanulói rajzok, kártyák feladatokkal.
AZ ÓRÁK ALATT
I. Oktatási tevékenység motivációja.
Srácok, ma a mese tartalmán fogunk dolgozni; Nevezzük meg Filka jellemvonásait, amelyeket a mese során sajátított el; Gondoljuk át, mit jelent az, hogy "adj meleget másoknak - hogy melegen tarts magad."
II. Alapvető ismeretek frissítése.
Tetszett a „Meleg kenyér” című mese?
Mely karakterek keltették fel a figyelmét és miért?
III. Házi feladat ellenőrzése
a) A táblázat kitöltése!
Tündérmese
(2 tanuló tölti ki a táblázatot)
b) Diákok, akik házi dolgozatokat olvasnak - miniatűrök „Jócselekedetem”
c) Tesztfelmérés a mese tartalmáról. Verseny" A legjobb szakértő tündérmesék"
1. Miért maradt a ló a faluban?A) Megsebesült.
B) Pankrat így akarta.
B) A ló nem akart továbbmenni.
2. Mi volt Filka beceneve? A) "Nem tudok semmit."
B) „Baszd meg!”
C) „Mind okosak vagytok.”
3. Milyen történetet mesélt el Filke nagyi?
A) Arról, hogy egyszer megbántott egy katonát.
B) Arról, hogy egy falubeli ember hogyan sértett meg egy öreg katonát.
B) A háború végéről.
4) Mi történt, amikor Filka kenyeret dobott a hóba a lónak?A) Hóvihar kezdődött.
B) Árvíz volt.
B) Földrengés volt.
5. Hogyan engesztelte ki a bűnét Filka?A) Nem akart megváltozni.
B) Mindenkit megetetett.
B) A malomban a srácokkal jeget vágtunk.
6.Miről beszélt a szarka a gát fölött?A) Arról, hogy felébresztette a nyári szelet.
B) Arról, hogy Filka - rossz ember. B) Arról, hogy ő a legokosabb.
7. Mikor kezdett el működni a malom? Este pedig.
B) Örökre összetört.
B) Nyáron, amikor melegebb lett.
8. Hogyan békült ki Filka a lóval?A) Bocsánatot kért tőle.
B) Friss kenyeret és sót hozott neki.
B) Sárgarépával etette.
9. Miről szól a „Meleg kenyér” című mese? A) Arról, hogy kedvesnek és együttérzőnek kell lenni.
B) A gonosz varázslókról.
B) Egy elhagyatott szigetre tett kirándulásról.
10. Melyik közmondás felel meg a mese tartalmának?A) Nincs bátrabb az önmagad feletti győzelemnél.
B) A nyelv Kijevbe visz.
C) Van idő az üzletre, egy óra a szórakozásra.
Válaszok: 1A, 2B, 3B, 4A, 5B, 6A, 7A, 8B, 9A, 10A.
IV. Kollektív fogalmazás„Út a győzelemhez” tervét a diákok.
1) Beszélgetés Pankratovval.
2) Jó cselekedet.
3) A malom működni kezdett.
4) Meleg kenyér.
5) A győzelem könnyei.
V. Kifejező olvasmány tanulók „Meleg kenyér” című munkái.
(a Filkáról és a kidobott kenyérről szóló rész végéig)
VI. Beszélgetés a mese tartalmáról.
Mit csinált rosszat Filka? Miért ítéli el őt a szerző?
(kenyérdobáshoz, ló durva bánásmódjához)
Ki a keresztény?
Mondja el nekünk a ló nevében, mit tapasztalt, amikor Filka ezt tette vele.
Ki mondta a példázatot az emberi gonoszságról?
Milyen következtetést vonhatunk le belőle, mire vezet az emberi harag, miért ijesztő az életben?
Miért kínálta Filka a lókenyérrel és sóval?
Kinek kínálnak kenyeret és sót hagyományosan?
Tanár szava. Srácok, hallgassuk meg a szöveget a „kenyér és só” mondás jelentéséről, honnan származik és mit jelent.
KENYÉR ÉS SÓ
Mit jelent ez a meleg, vendégszerető üdvözlet?Először is ez a vágy, hogy megkóstoljuk a kenyeret, hogy csatlakozzunk az étkezéshez, az asztalhoz. És tágabb értelemben ez a béke, az öröm és a jólét kívánsága.
Kenyér és só az ólomhoz - azt jelenti, hogy hosszú ideig barátkozunk, meleg kapcsolatokat ápolunk.
Vendégszerető ház - a ház barátságos, vendégszerető.
Vendégszerető tulajdonos - a legnagyobb dicséret annak az embernek, aki teljes szívvel tudja fogadni a kedves vendégeket.
Tehát a kenyér és a só egyszerre élvezet és gondoskodás. Az ősi orosz rituálé, miszerint kenyeret és sót kínálnak annak, akit becsülettel fogadnak egy ünnepélyes összejövetelen, a mai napig él (Valentina Volina).
Miért mondták a srácok, hogy Pankratnak különleges kenyere és sója lesz?Miért?
Miért csak a munka végén tudjuk meg a ló nevét?
Milyen gyakran van kenyér az asztalodon?
Milyen közmondásokat ismersz a kenyérről?
Milyen közmondások tulajdoníthatók a mese tartalmának?
Indokolja meg véleményét.
Kenyér-apa, víz-anya.
A kenyér a feje mindennek.
A kenyér melegít, nem a bunda.
Kenyér és só, és volt az ebéd.
Egyél kenyeret és sót, és jó emberek Hallgat.
Egy darab kenyér sem, és melankólia van a kastélyban, de kenyér nincs, és a lucfenyő alatt paradicsom van.
Miért mondanak az emberek a kenyérről?
Tudjuk, hogy népünk nagyra becsülte a kenyeret, de hogyan viszonyulnak most az emberek a kenyérhez?Adj rá példákat.
Tanítói szó a kenyér történetéből
Hogyan jelent meg a kenyér a földön?
Ez legnagyobb felfedezés az ókorban, több mint 15 ezer évvel ezelőtt történt.A tudósok szerint azokban a távoli időkben kezdték el először gyűjteni az emberek a gabonaféléket, amelyek a jelenlegi búza, rozs, zab és árpa ősei voltak.
A kőkorszakban az emberek nyersen fogyasztották a gabonát, majd megtanulták kövek között őrölni és vízzel keverni.Így jelentek meg az első malomkövek, az első liszt és az első kenyér. Az első kenyér olyan volt, mint a folyékony zabkása. A tudósok biztosan megállapították, hogy kenyerünk ük-nagymamája a folyékony gabona kása volt, amelyet Ázsia és Afrika egyes országaiban ma is kenyérleves formájában fogyasztanak.
Amikor az ember megtanult tüzet rakni, és főzéshez kezdte használni, egy másik felfedezés történt.A férfi elkezdte sütni a zúzott szemeket, mielőtt összekeverte őket vízzel, és meggyőződött róla, hogy az ilyen, tűzzel feldolgozott szemekből készült kása sokkal finomabb, mint az, amit korábban evett.
Több évezred telt el, és az emberek megtanulták kelt tésztából elkészíteni szokásos kenyerünket (a magazinból).
VII. Lexikai munka.
Hogyan érted a szavakat: gabona (év), kultivátor, pék, vendégszerető?
Keress szinonimákat ezekre.
VIII. Összehasonlító elemzés szövegek.
EGY SZELET KENYÉR
A járda szélén egy darab kenyér hevert.Étvágygerjesztő kéreggel, pirospozsgás, gyengéd töréssel. Úgy tűnt, hogy a kenyér még mindig a sütő meleg illatát lehelte.
Lehet, hogy egy gyárba siető munkás dobta le, lehet, hogy egy szeszélyes kicsi dobta - ki tudja.A nyüzsgő városi veréb a friss kenyeret megkóstolta, és oldalt ugrált felé, de valahonnan hatalmas poros csizmák tűntek fel, és a verébnek el kellett repülnie. Aztán vékony sarkú cipők, mint két ceruza, átléptek a kenyéren, szinte elkapták őket, és az öregasszony cipője csoszogott. Az emberek sétáltak és sétáltak a járdán...
Valaki kicsi, jól kifényesített cipője orrával hozzáért a kenyérhez – és az úgy repült, mint egy futballlabda, a porban forogva az út kellős közepére. Egy vaskos, szeplős fiú sportdzsekiben elégedetten nevetett – pont a megfelelő ütés!Egy darab kenyér pontosan oda repült, amerre ő célzott.
- Bűn!.. Ez bűn!..Nagy bűn – hangzott a közelben. A fiú hátranézett. Egy öregember állt a közelben. Egy ócska öregember, ráncos, naptól és évektől lebarnult.
Az öreg balra nézett, jobbra nézett: valahol autók voltak.És apró léptekkel az út közepére ügetett. Nyögve lehajolt, felkapta a kenyeret, lefújta róla a port, és óvatosan a legközelebbi gyepre vitte:
- Legalább a madarak csipkedjenek!
Letette a fűre, de nem mozdult el. Költségek. gondolkodott rajta. Miről?
Talán emlékezett éhes gyerekkorára, amikor az anyja ünnepnapokon is korpát és kérget tett a lisztbe.Nem könnyű túlélni a következő aratásig, ha nyolc száj van a családban és csak két dolgozó kéz!
Kétségtelen: ez az ember nem csak a boltok polcain látott kenyeret.És nem az a fillér, amibe a darab kerül – hajolt meg, és felkapta a kenyeret az aszfaltról. Az ember munkája, a földműves munkája, mindig nehéz, mindig szent! Erős és érzéketlen kezei, amelyek táplálnak minket!
(A. A. Nuikin)
Hogyan visszhangozza ez a szöveg a mese szövegét?
Milyen következtetést vonhatunk le a felolvasott történet meghallgatása után?
Miért van K.G. meséje? Paustovskyt „meleg kenyérnek” hívják?
IX . A tanulók kifejező fejből szóló versszavalása.
Kenyér – nem az égből hull ránk
Nem hirtelen jelenik meg
Hogy egy füles kenyér nőjön
Tucatnyi kéz munkáját igényli
Örömteli tekintetemmel átölellek
Messze a végtelen mezők
Dicsőség a földet szeretőknek
Azoknak, akik dolgoznak rajta!
Tanár szava.
Srácok, a lelkünk kenyérben van Szülőföld, sok ember sorsát, fáradhatatlan munkáját. Anya, szülőföld, kenyér – ezek az emberek legszentebb szavai. A kenyeret nagy gazdagságként kell kezelni!
Kenyérhéj, zsemlemorzsa,
Mi ez - sok vagy kevés?
Nem is hiszem el neked és nekem,
Hogy valaki szemetelje a földnek ezt a csodáját.
A szívem fáj a kenyérért,
Amikor az útszéli porban fekszik.
***
Íme a kenyér – magas, rózsás és friss.
Ezt eszed minden nap:
Orlovsky, Riga, puding,
Szereted a búzát és a rozst.
Soha ne felejtsd el.
Mennyi munkába került
Emelje fel a kemény szűz talajt
Szánt egy nehéz tavaszon,
Trágyázd meg a földet a gabonának,
Úgy, hogy kijön, mint egy tüske.
A kenyér, amit eszünk
A kenyér az emberiség zseniális találmánya.Napból, földből, vízből és tűzből született. A tekercs nem nő a fákon – ezt mindenki tudja. Ez nemzedékek munkája. Kevés olyan érték van a világon, amely a kenyérhez hasonlóan egy napra vagy egy órára sem veszíti el értelmét.
A kenyér összeköti a múltat, jelent és jövőt, ezért nagyszerű.A kenyér mindig közel van az emberhez, hűséges társához. Ez volt, van és örökre az első számú termék marad.
Minden nap találkozunk vele.Se szerény reggeli, se hétköznapi ebéd, se ünnepi asztal. Születésünktől öregkorunkig elkísér bennünket. A kenyér a jólét és a jólét örök szimbólumának tűnik számunkra. Ez az egyik legértékesebb élelmiszertermék, az emberek éhínség elleni védelmének eszköze.
X. A lecke összegzése.
Miért definiálják ennek a történetnek a műfaját meseként?
Milyen csodák történtek benne? Melyik mesefigurák cselekedtek?
Milyen tapasztalatokat szereztünk ebből a történetből?
1) tudnia kell kijavítani egy hibát;
2) a munka és a barátság minden bajban kisegít;
3) a megbékélés nehéz dolog, de örömet okoz;
4) a kenyér nemzeti kincs, védeni kell.
VISSZAVERŐDÉS
Folytassa a mondatot: „A kenyér...”. A táblán asszociatív sorozat jelenik meg (béke, öröm, jólét, boldogság, jóság, élet, gazdagság, szentély, mező, ház);
Miért tud az ember sok mindent nélkülözni, de kenyér nélkül nem?
Szeretnék felidézni Paustovsky szavait: „Minden szívben van egy húr. Még a szépség gyenge hívására is határozottan válaszol.” Talán az író azon töprengett, vajon képes-e átadni a szívednek ezt a jóságot, irgalmasságot és szeretetet. Tégy jót, és emlékezz a közmondásra: "Élj kedvesebben, kedvesebb leszel mindenkivel." Kívánom mindnyájatoknak, gyerekek, hogy csak a jó útját kövessétek, és soha ne térjetek le erről az útról. (Az „A jóság útján” című dal hangzik.)
Házi feladat: írók - találjanak találós kérdéseket, közmondásokat a kenyérről, írjanak egy könyvet „Kenyér be különböző műfajok CNT"; művészek - illusztrációt rajzolnak a „Meleg kenyér” című meséhez, újságírók - jegyzetet írnak a „A kenyér súlyos aranya” (vagy „Mi a kenyér ereje?”) cikkben.
Felhasznált irodalom jegyzéke
Szövegek a kenyérről. Gyűjtemény „Orosz nyelv 5-6 évfolyam.A szituációs beszéd fejlesztése".
Előadások a következő témában: „A kenyér mindennek a feje”, „K.G. Paustovsky „Meleg kenyér”.
Abbász szegény ember volt. (Fellah - paraszt, földműves). Egész nap azon dolgozott, hogy élelmet keressen magának és családjának, szabad óráiban pedig folyton azon gondolkodott, hogyan találjon egy kincset, ami megmenti a nélkülözéstől.
Egy nagyon forró napon Abbász szokás szerint a terepen dolgozott. Nagyon fáradtnak érezte magát, leült egy fa alá, és álmodozni kezdett: „Ha Allah megadná nekem mágikus erő, hogy mindent, amit a kezemmel érintek, arannyá változtathassak – akkor megszabadulnék a kemény munkától és teljes elégedettségben élnék.”
Ó Abbász! Most megkapod, amit igazán akarsz! Helyezze a kezét bármilyen tárgyra, és azonnal tiszta arannyá válik.
Abbász nem akart hinni a fülének. De mégis lenyúlt a földre, és vett egy kis kavicsot. Amint megérintette, a kavics azonnal tiszta arannyá változott. Ekkor Abbász megérintett egy másik követ – és az is arany lett.
Abbász nagyon boldog volt, és azt gondolta: „Most elmegyek a városba, és arannyá változtatom a port és a köveket... Aztán veszek egy csomó földet, építek egy palotát a folyóparton, és egy hatalmas kerttel veszem körül. Vásárolok gyönyörű lovakat, és luxus ruhákba öltözöm.
Itt fel akart kelni, de mivel nagyon fáradtnak, éhesnek és szomjasnak érezte magát, rájött, hogy nem fog tudni járni.
„Ma reggel megeszem, amit otthonról hoztam magammal” – döntötte el, és a reggelire nyújtotta a kezét, ami egy kis zacskóban hevert a fa közelében. Abbas elvette a tortát, de amikor a szájába vette, fémet érzett. És a kenyér arannyá változott!
A zsákban még volt hagyma. Abbas sietve megragadta. Képzeld el zavartságát, amikor a hagymából aranyrúd lett, amit nem tudott megenni!
Abbász rettenetesen megijedt. Hogy fog most inni és enni? Milyen lesz ebben az aranyrudak világában élni? Végül is nagyon hamar éhen és szomjan fog meghalni, anélkül, hogy felhasználná az aranyat, amelyet könnyen adnak neki.
Így gondolkozott Abbász, és elképzelte, hogyan fog meghalni kínok között az éhségtől és a szomjúságtól, hiszen minden, amihez hozzányúlt, arannyá változott.
De aztán kinyitotta a szemét, meglátta magát egy fa árnyékában ülve, és rájött, hogy álmodik. Mély, megkönnyebbült sóhaj szökött ki a mellkasából; mintha hegyet emeltek volna le a válláról.
Hála Allahnak, hogy mindez csak álom volt! - ő mondta.
Ennek ellenére jó olvasni a „Kenyér és arany (arab mese)” mesét még felnőtteknek is, azonnal eszébe jut gyermekkora, és ismét, mint egy kicsi, együtt érez a hősökkel, és együtt örül velük. És jön a gondolat, és mögötte a vágy, hogy belemerüljünk ebbe a mesés és hihetetlen világ, nyerd el egy szerény és bölcs hercegnő szerelmét. Háztartási problémák - hihetetlen jó út, egyszerű, hétköznapi példák segítségével közvetítse az olvasó felé a legértékesebb évszázados tapasztalatokat. Az odaadás, a barátság, az önfeláldozás és más pozitív érzések legyőzik mindazt, ami ellenük áll: a haragot, a csalást, a hazugságot és a képmutatást. Miután megismerték belső világés a főszereplő tulajdonságai miatt a fiatal olvasó önkéntelenül is megtapasztalja a nemesség, a felelősség és magas fokozat erkölcs. A báj, a csodálat és a leírhatatlan belső öröm hozza létre azokat a képeket, amelyeket a képzeletünk rajzol az ilyen művek olvasásakor. BAN BEN Még egyszer Ha újra elolvassa ezt a kompozíciót, biztosan felfedez valami újat, hasznosat és oktatót, ami alapvetően fontos. A „Kenyér és arany (arab mese)” című mesét ingyenesen, megfontoltan kell online olvasni, el kell magyarázni a fiatal olvasóknak vagy hallgatóknak olyan részleteket és szavakat, amelyek számukra érthetetlen és újak.
És Bbas szegény fickó volt. / Fellah - paraszt, földműves /. Egész nap azon dolgozott, hogy élelmet keressen magának és családjának, szabad óráiban pedig folyton azon gondolkodott, hogyan találjon egy kincset, ami megmenti a nélkülözéstől.
Egy nagyon forró napon Abbász szokás szerint a terepen dolgozott. Nagyon fáradtnak érezte magát, leült egy fa alá, és álmodozni kezdett: "Ha Allah varázserőt adna nekem, hogy arannyá változtassak mindent, amihez hozzányúlok, akkor megszabadulnék a kemény munkától, és teljes elégedettségben élnék."
És hirtelen egy hangot hallott:
- Ó, Abbas! Most megkapod, amit igazán akarsz! Helyezze a kezét bármilyen tárgyra, és azonnal tiszta arannyá válik.
Abbász nem akart hinni a fülének. De mégis lenyúlt a földre, és vett egy kis kavicsot. Amint megérintette, a kavics azonnal tiszta arannyá változott. Ekkor Abbász megérintett egy másik követ – és az is arany lett.
Abbász nagyon boldog volt, és azt gondolta: „Most elmegyek a városba, és arannyá változtatom a port és a köveket... Aztán veszek egy csomó földet, építek egy palotát a folyóparton, és egy hatalmas kerttel veszem körül. . veszek szép lovakat és luxus ruhákba öltözöm...”
Itt fel akart kelni, de mivel nagyon fáradtnak, éhesnek és szomjasnak érezte magát, rájött, hogy nem fog tudni járni.
„Ma reggel megeszem, amit otthonról hoztam magammal” – döntötte el, és a reggelire nyújtotta a kezét, ami egy kis zacskóban hevert a fa közelében. Abbas elvette a tortát, de amikor a szájába vette, fémet érzett. És a kenyér arannyá változott!
A zsákban még volt hagyma. Abbas sietve megragadta. Képzeld el zavartságát, amikor a hagymából aranyrúd lett, amit nem tudott megenni!
Abbász rettenetesen megijedt. Hogy fog most inni és enni? Milyen lesz ebben az aranyrudak világában élni? Végül is nagyon hamar éhen és szomjan fog meghalni, anélkül, hogy felhasználná az aranyat, amelyet könnyen adnak neki.
Így gondolkozott Abbász, és elképzelte, hogyan fog meghalni kínok között az éhségtől és a szomjúságtól, hiszen minden, amihez hozzányúlt, arannyá változott.
De aztán kinyitotta a szemét, meglátta magát egy fa árnyékában ülve, és rájött, hogy álmodik. Mély, megkönnyebbült sóhaj szökött ki a mellkasából; mintha hegyet emeltek volna le a válláról.
„Hála Allahnak, mindez csak álom volt!” - ő mondta.