Oleg és Valentina Svetovid misztikusok, az ezotéria és az okkultizmus specialistái, 15 könyv szerzői.

Itt tanácsot kaphat problémájával kapcsolatban, hasznos információkat találhat, és megvásárolhatja könyveinket.

Weboldalunkon minőségi információkat kap, ill szakmai segítséget!

Kelta nevek

kelta női nevekés jelentésük

Kelta nevek- ezek az ősi törzsek nevei, amelyek az ókori Európa szinte teljes területét benépesítették.

A kelta törzseket is beleértve: gallok, galaták, helvétek, belgaek, arverniek, boiiak, senonesek, biturigiak, volciok.

A kelták elfoglalták a modern Írország, Skócia, Wales, Bretagne és szinte egész Nyugat- és Közép-Európa területeit.

Hagyományosan a mai napig megőrződött Kelta régiók kelta kultúra és kelta nyelvek képviselői által lakott területek a modern Európában: Bretagne, Cornwall, Írország, Man-sziget, Skócia és Wales. Ezeken a vidékeken az egyik kelta nyelvet beszélik vagy beszélték.

A Római Birodalom terjeszkedése és a germán törzsek területének növekedése előtt a legtöbb Nyugat-Európa kelta volt.

A kelta női nevek és jelentésük

Avalon– mennyei, alma

Ain- ragyogjon

Írisz (Airic) – kellemes

Alastrion (Alastriona) – az emberiség védelmezője

Aleena (Aleena) – színek vására, szép

Arela (Arela) - Ígéret

Arlina (Arlene) - Ígéret

Arleta (Arleta) - Ígéret

Breeda (Breeda) – erős, független.

Brenna (Brenna) - varjú

Brett (Bretta) – az Egyesült Királyságból

Brianna (Brianna) - lázadás az elnyomás ellen

Brigid(Brygid) – erős, rugalmas

Brigid (Brigitta) – erős

Brit (Brit) – egy hatalmas leányzó, aki Nagy-Britanniából érkezett

Britta (Britta) – erős

Velence (Velence) - boldog

Vinny (Winnie) - becsületes

Gwendolen (Gwendolen) – nemes

Gwendoline (Gwendolin) – nemesnek született

Gwenn (Gwenn) – nemes

Ginerva (Ginerva) - fehér, mint a hab

Grania(Grania) - Szerelem

Devon (Devona) – jósolták

Díva (Díva

Divona (Divone) – megjósolt, előre látható

Jenniver(Jennyver) – fehér hullám

Jennifer (Jennifer) – Fehér hullám

Zinerva(Zinerva) - sápadt

Idella(Idelle) – nagylelkű, bőséges

Idelisa(Idelisa) – nagylelkű, bőséges

Imogen (Imogen) – hibátlan, ártatlan

És ő (Iona) – királytól született

Camryn (Camryn) – szabadságra való hajlam

Cassady (Kassadi) – göndör

Kennedy (Kennedy) - Kényszerítés

Kili (Keely) – karcsú, csinos

Khira (Khiara) – kicsi sötét

Lavena (Lavena) - öröm

Leslie (Lesley) – szürke erőd

Linetta (Linette) – udvarias, előzékeny

Mabina (Mabina) – ügyes

Mawella (Mavelle) - öröm

Énekes rigó (Énekes rigó) - öröm

Mackenzie (Mackenzie) – egy bölcs vezető lánya

Malvina (Malvina) – szobalány

Mevi (Maeve) – mitikus királynő

Merna (Merna) - ajánlat

Nara (Nara) – elégedett

Narina (Nareena) – elégedett

Nela (Neala) - vonalzó

Ova (Ove) – mitikus név

Ofa (Oifa) – mitikus név

Penarddan (Penarddun) – mitikus név

Righan (Reaghan) – nemes

Rinnon– nagy királynő

Rowena (Rowena) – fehér, csinos

Ryann (Ryann) – kis vezető

Sabrina- folyó istennője

Seylan(Caylan) – nyertes

Selma (Selma) – csinos

Sinny (Cinnie) - gyönyörű

Tahra (Tahra) – növekvő

Háromszáz- merész, vakmerő

Ula (Ula) – egy gyöngyszem a tengerből

Una (Una) – fehér hullám

Fedelm (fedelm) – mitikus név

Fenella (Fenella) – mitikus név

Fianna(Fianna) – mitikus név

Fingula (Fingula) – mitikus név

Findabair (Findabair) – mitikus név

Fkhina– bor

Shawna (Shawna)

Shyla (Shayla) - tündér

Scheilich (Shayleigh) – varázslatos hercegnő

Shela (Shaela) – varázspalota

Evelyn (Evelyn) - fény

Edana (Edana) – szenvedélyes

Eina (Aina) – örömet okoz

Alice(Ailis) – nemes

Ena (Ena) – szenvedélyes, tüzes

Enya– éneklő manó

Epona- ló

Eslinn (Aislynn) - ihlet

Edna (Edna) - Tűz

Etna (Ethna) - Tűz

A miénk egy új könyv"Névenergia"

Oleg és Valentina Svetovid

A címünk Email: [e-mail védett]

Minden egyes cikkünk írásakor és publikálásakor semmi ilyesmi nem volt benne szabad hozzáférés nem az interneten. Bármely információs termékünk szellemi tulajdonunk, és az Orosz Föderáció törvényei védik.

Anyagaink bármilyen másolása és közzététele az interneten vagy más médiában a nevünk feltüntetése nélkül jogsértésnek minősül szerzői jogés az Orosz Föderáció törvényei üldözik.

A webhely bármely anyagának újranyomtatásakor egy link a szerzőkre és a webhelyre - Oleg és Valentina Svetovid – kötelező.

Kelta nevek. Kelta lánynevek és jelentésük

Szerelmi varázslat és következményei – www.privorotway.ru

És a blogjaink is:

A kelták papjai voltak – az atlantisziak leszármazottai. Magát a „druidák” szót „a tölgyfa népének” fordítják, mert a tölgy a druidák szent fája. A druidák egy szervezett mágikus rend volt, mágikus rendszerük, amely az atlantiszi időkig nyúlik vissza, a mai napig teljesen feltáratlan.

A kelták papjai voltak – az atlantisziak leszármazottai. Magát a „druidák” szót „a tölgyfa népének” fordítják, mert a tölgy a druidák szent fája. A druidák egy szervezett mágikus rend volt, mágikus rendszerük, amely az atlantiszi időkig nyúlik vissza, a mai napig teljesen feltáratlan. A kelta törzsekben a druidák tudósok, orvosok, jósok, ügyvédek voltak, közvetítőkként szolgáltak az emberek és az istenek között – egyetemesen tisztelték őket, és rendelkeztek az Igaz Erővel. A druidák egyik fő tabuja megtiltotta, hogy bármit is leírjanak a tanításaikból, mert... a tudatlanok kezében ez a tudás túlzás nélkül világméretű katasztrófává fajulhat. A druidák a rendszerüket egy elvont fogalomra alapozták, amit „Hatalmnak” neveztek, ami nem más emberek vagy a természeti erők feletti uralmat jelentette, hanem önmagunk és önmagunkon keresztül a minket körülvevő világ uralmát.
A druidák egész Európában és a keleti országokban híresek voltak iskoláikról, könyvtáraikról és egyetemeikről. A druida művészetének képzése legalább húsz naptári évig zajlott, és azzal kezdődött fiatalon. A tanulójelöltek szigorú kiválasztási folyamaton estek át, amely után a legtehetségesebb és legígéretesebb jelöltek maradtak. A képzés kezdetén minden hallgató az istenség egy-egy meghatározott megnyilvánulásának szentelte magát, aki ezután tanácsadóként és vezetőként szolgált egy másik világba, és meghatározta a végrehajtandó lépések sorrendjét is (a sorrend tisztán egyéni volt). minden tanuló számára).

Az egyetemeket, vagy inkább a bárd egyetemeket három oktatási fokozatra osztották:
Ovidius (Ovydd / Vate) - kezdeti képzési rang. A diákok zöld ruhát (az újdonság/növekedés színét) viseltek, és orvost, jogot, csillagászatot, költészetet és zenét, valamint számos szükséges tudományt tanultak.
Bard / Beirdd - második rang. A diákok kék ruhát viseltek (az ég színe, harmónia és igazság), tanultak zenei művészetekés hangszerek, költészet, történelem, bűbájos dalok. A kiképzés után az volt a feladatuk, hogy körbejárják az országot, diplomáciával foglalkozzanak, híreket közvetítsenek és információkat gyűjtsenek a druidák uralkodó ágai számára.
Druida (Druid / Derwyddon) - fehérbe öltözve (a tisztaság, a tudás és a spirituális közösség színe). Valójában próféták, papok, bírák és ügyvédek voltak.

A képzés minden szakasza beavatási rítusokkal és bizonyos tesztekkel végződött, amelyek néha halálosak voltak. A druida hatalma korlátlan volt, tekintélyéhez a legcsekélyebb kétség sem fért.
"Erősek a csillagok ismeretében és a belőlük végzett számításokban, és teleszkópokat használnak a Hold varázslatának csökkentésére, fényesebbé téve a hold fényét." Diodorus Siculus, görög történész, ie 60. Teleszkópok! És ez, ne feledje, ie 60-ban!

A titkok az egyik fő rész, amellyel a Druida Tradíció tanulója megismerkedett. Ez minden Magic School tagjaira jellemző.
Dr. Carl Gustav Jung „Emlékek, álmok, elmélkedések” című önéletrajzában ezt mondja: „Nem a legjobb orvosság az egyéniség értékes érzésének felerősödése, mint egy olyan titok birtoklása, amelynek megtartására az egyén megesküdött. Egy ilyen birtok nagyon erős hatással volt jellememre; Ezt tartom gyermekkorom legfontosabb tényezőjének.”
Érdemes megemlíteni a druidák számok iránti előszeretetét, különösen a „három” számot és származékait. A kelták ősi ezoterikus gyakorlatának leglátványosabb nyomai a bölcsesség tercetek vagy triádok formájában való megjelenítése; ezt az egész kelta művészetet és irodalmat átható tendenciát a három követelés törvényének is nevezték.
Az alábbiakban néhány tercetet ajánlok a vendégnek, hogy meditáljon, mert ezek megváltoztathatatlan és megváltoztathatatlan igazságok:

Az ember három esszenciája:
Kinek gondolja magát?
Akinek mások gondolják.
Milyen ő valójában?

Három spirituális szabály, amelyek irányítják az embert:
Önuralom.
A világ birtoklása.
Az ismeretlen uralma.

Három dolog, amit mindenekelőtt ellenőrizni kell:
Kéz.
Nyelv.
Szeretnék.

A kegyetlenség három jele:
Nem kell megijeszteni az állatot.
Nem kell növényeket szedni.
Anélkül, hogy szívességeket és kiváltságokat hajszoljanak.

A druida hatalom három kulcsa:
Tud,
Merészel,
Maradj csendben.

Nagy-Britannia Róma általi szisztematikus meghódítása i.sz. 43-ban kezdődött és egészen i.sz. 61-ig tartott, aminek eredményeként Nagy-Britannia a Római Birodalom egyik külső tartományává vált. Ez a kelta törzsek széttöredezettsége, valamint a római légiók kiváló felszerelése és katonai kiképzése miatt történt. Szinte az összes druidát szándékosan fizikailag semmisítették meg ilyen vagy olyan módon.
Az i.sz. 5. század elejére azonban a kelta és szász törzsek szisztematikus portyái eredményeként, amelyek jelentős károkat okoztak a betolakodóknak, a római uralom Nagy-Britanniában megszűnt. Nagy-Britannia ismét számos független kelta régióra szakadt.

A druida mágia törvényei

A druidák egy papi kaszt, az atlantisziak leszármazottai, akik a legnagyobb hatalom birtokában voltak az ókori Nagy-Britanniában, Galliában és Írországban. A Druidák titkos Tudásának egyik területe a mágia és a boszorkányság volt, amelyek örök törvényeken alapultak és alapulnak, akárcsak maga az Univerzum.

A tudás törvénye
Első Alaptörvény. A megértés irányítást ad. Minél többet tudsz egy tárgyról, annál könnyebben tudod irányítani. A tudás hatalom.
Az önismeret törvénye
A Tudás Törvényének fő származéka. Akinek nincs tudása önmagáról, az nem tudhat a mágikus képességeiről, az övéiről
varázslat és ennek megfelelően hatalmuk felettük. Ismerd meg önmagad.

Az ok és okozat törvénye
Ugyanaz a művelet, pontosan ugyanolyan feltételek mellett, pontosan ugyanarra az eredményre vezet. A valóságban a mágikus rituáléknak annyi változója van, hogy ezek teljes ellenőrzése és néha megértése gyakran lehetetlen. A mágikus művészetek legteljesebb elsajátításának kulcsa a gyakorlati tanulás: mely változók a legfontosabbak az egyes esetekben, és hogyan lehet ezeket állandóan tartani.
Egyesületi törvény
Második Alaptörvény. Számos rituálé épül rá, a szerelmi varázslatoktól a beiktatásig. Ha bármely két dolognak vannak közös elemei, akkor ezeken az elemeken keresztül hatnak egymásra. Az egyik alany ellenőrzése hozzájárul egy másik alany ellenőrzéséhez, attól függően, hogy hány közös elem van a folyamatban.
Hasonlóságok törvénye
Harmadik Alaptörvény. A hasonló megjelenés hasonló. Ha egy tárgyról jó minőségű mentális vagy fizikai kép van, akkor könnyebben irányítható. Ennek legszembetűnőbb példája a híres boszorkánybabák.

Az érintkezés törvénye
Az egymással fizikai érintkezésben lévő tárgyak a szétválás után is így vagy úgy kölcsönhatásba lépnek. Akit valaki megérint, annak gyenge mágikus kapcsolata van vele. Minél gyakrabban történik érintkezés, annál erősebb a kapcsolat. A mágikus erő fertőző, vagyis ha valaki fizikai testének egy részét (köröm, haj, vér, nyál) birtokolja, jobb érintkezési kapcsolatot biztosít.
A név törvénye
A név olyasvalami, ami mélyen kapcsolódik viselőjéhez. Egy név egyszerű kiejtése már magában foglalja egy bizonyos kapcsolat létrejöttét azzal, aki azt viseli. Az ókor sok mágusa és harcosa gondosan elrejtette a nevét, hogy elkerülje az esetleges nem kívánt érintkezést. Egy objektum vagy folyamat valódi és teljes nevének ismerete megadja az irányítást felette. Egyszerűen fogalmazva, ha valaki újra és újra ugyanazon a néven nevez valamit, akkor ez a név az objektumhoz kapcsolódik.
A hatalom szavak törvénye
A hatalom szavai bizonyos szavak, amelyek megváltoztatják a belső és ennek megfelelően a külső valóságot, amelyek jelentése leggyakrabban elveszik vagy elfelejtődik. Széles körben használják varázslatokban és összeesküvésekben. Grafikusan ábrázolják őket talizmánokon és amuletteken.

A megszemélyesítés törvénye
A mágikus energia koncentrálására és fókuszálására használják. Bármely jelenség vagy tárgy élőnek tekinthető és személyiséggel bír. Bármi lehet ember.
Forgás törvénye
Hívással belső kapcsolatot létesíthet a magán és kívüli folyamatok között belső folyamat kapcsolatépítés során.
A kihívás törvénye
Lehetőség van külső kapcsolat létrehozására valakin belüli és kívüli folyamatok között úgy, hogy a kapcsolat létrehozása közben a külső folyamatot meghívjuk.
Az azonosítás törvénye
Önmagunk és egy másik lény elemei közötti maximális asszociáció révén lehetséges valóban azzá a lénnyé válni, akár tudásának és erejének birtoklásáig is.

A személyes univerzum törvénye
Bármely lény szabad, és képes saját (szubjektív) univerzumot létrehozni, amely soha nem lesz teljesen azonos egy másik lény univerzumával. A valóság nem más, mint a lények saját univerzumáról alkotott véleményének konszenzusa.
Az univerzumok végtelenségének törvénye
Azon Univerzumok abszolút száma, amelyekben mindegyik megjelenik lehetséges kombinációk a létezés jelensége a végtelen. Minden lehetséges
A pragmatizmus törvénye
Ha egy sor hiedelem vagy viselkedés lehetővé teszi egy lény számára, hogy túlélje és sikeresen elérje választott céljait, akkor ezek a hiedelmek (viselkedési kombinációk) „helyesek”, „igazak” vagy „ésszerűek”. Ezt a szabályt elutasítják, de általában alkalmazzák.
Az egység törvénye
A létezés bármely jelensége közvetlenül vagy közvetve összefügg a múltban, jelenben vagy jövőbeni létezés bármely más jelenségével. A jelenségek elkülönültségének érzése hiányos ismereteken és/vagy félreértésen alapszik.

Az igaz hazugság törvénye
Megértés vagy cselekvés esetén lehetséges, hogy megsérti a személyes univerzum valódi spektrumát, de továbbra is „hű marad önmagához”, tekintettel arra a tényre, hogy ez egy adott helyzetben „működik”.
Szintézis törvénye
Két vagy több „ellentétes” adatspektrum szintézise egy új spektrumot hoz létre, amely igazabb az eredetinél. A szintetizált spektrum felhasználható több a valóság szintjei, lévén nem kompromisszum, hanem valami új és nagyobb.
Polaritás törvénye
Bármely adatspektrum legalább két, egymással ellentétes tulajdonságra osztható, és mindegyik magában foglalja a másik lényegét.

Ellentétek törvénye
A polaritás törvényének résztörvénye. Meglehetősen nehéz megérteni. Az ellentétes spektrum egy másik spektrumról tartalmaz információt, ami arra utal, hogy mi nem az a spektrum. Az ellenkező spektrum vezérlése lehetővé teszi a kívánt spektrum szabályozását.

A dinamikus egyensúly törvénye
Ahhoz, hogy a létezés minden területén sikereket érjünk el, az univerzum minden aspektusát dinamikus egyensúlyban kell tartani minden más aspektussal. A szélsőségek azért veszélyesek, mert az egyik vagy másik határaspektussal való állandó társítás lehetetlenné teszi az ezzel az aspektussal való disazonositást. Ez az oka annak, hogy a „gonosz” mágusok olyan ritkák, mivel a fájdalommal, halállal és más negatív aspektusokkal való állandó kapcsolat jelentősen korlátozza a bűvész tevékenységi körét, és fokozatosan a bűvész univerzumának halálához vezet.

A perverzió törvénye
Még ha semmi sem „menhet” másképp, az Univerzum egyes elemei megváltozhatnak, így minden másképp „menne”. Ugyanakkor számos véletlen egybeesés, amelyeknek kedvezőtlennek kell lenniük, a javára szól.

Ezek a Törvények. A mindennapi életben dolgoznak és befolyásolják azt, függetlenül attól, hogy az emberek hisznek bennük vagy sem. Nem lehet őket összetörni. Csak törni lehet rajtuk. Minden bűvész, vagy hétköznapi ember tesztelte már, vagy tesztelheti a hatásukat. A perverzió törvényét nem kell ellenőrizni.

A pateos.com-on sok vita folyik arról, hogy a nők milyen helyet foglalhatnak el a vallási rendszerekben, és lehetnek-e vezetők. A nyílt szexizmusnak sok hagyományban hosszú története van, de a pogányság gyakran feminista irányzattal rendelkezik, és úgy gondolom, hogy több női vezetőnk van, mint más vallási csoportok. Ha az istennőt éppúgy tiszteled, mint Istent, akkor a papnő tekintélye egyenlő a pap tekintélyével.

Sok pogány nőt ismerek (és különösen druidákat), akik vezetnek, tanítanak, írnak és átveszik a vezetést. Hiszem, hogy ez nem nehéz annak, aki erre az útra lépett. Vagy legalábbis nekem - egy nőnek - nem nehezebb, mint a férfiaknak. Nem harcoltam a szexista gyakorlatok és hiedelmek ellen, amelyek kizárják a nőket a vallási életből. A pogányságban nem természetesnek tartják, hogy kevésbé jó, kevésbé tehetséges, kevésbé szellemi és kevésbé méltó vagyok, mert vannak melleim.

A pogányság szex-pozitív vallás. Ha valaki szexinek talál, az nem jelenti azt, hogy elcsábítják az igazi útról. Ez nem vonja el figyelmét a pogányságtól, és nem veszélyezteti erényét. Egyes vallásokban a megjelenése egy erős ill szexi nő probléma lehet, ha nem vallási kontextusban szemléli a szexualitását. Vannak a szerelem és a termékenység szexuális istennői is. Az, hogy egy nő szépsége ihlette meg, lenyűgözi szexualitása, megjelenése, testének bemutatása, nem akadálya a pogány spiritualitásnak. Hasonlóképpen nem gondoljuk, hogy a nők aszexuálisak, és hogy a férfiak ne figyeljenek rájuk, vagy hogy egy szexuálisan vonzó paptól meg kell tagadni minden előrelépési lehetőséget. Tudjuk, hogy vannak közöttünk LMBT emberek, és jól bánunk velük. Jöjjön, milyen hatással lesz és kire? És ha nem ártasz senkinek, csinálj, amit akarsz... Gondolkodj és érezz úgy, ahogy tudod, ahogy megengeded magadnak, hogy viselkedjen.

Amivel foglalkoznunk kell, az a minket körülvevő társadalom patriarchátusa. A média nagyobb valószínűséggel hív férfi szakértőt, mint nőt. És kérdések a családodban a vezetésről, a szüleid rád gyakorolt ​​hatásáról, minden témáról kinézet, és hogy hol táncoltál meztelenül, azt nagy valószínűséggel egy nő fogja megkérdezni. Egy olyan világban, ahol a férfiakat komolyabban veszik, mint a nőket, a pogányság női vezetőinek több időre van szükségük ahhoz, hogy hangjukat meghallják és komolyan vegyék. Szörnyű, de a munkánk része, hogy visszatérjünk a világba, hogy megkérdőjelezzük a sztereotípiákat és az arroganciát, és hogy elhozzuk az isteni nőiességet és a nők iránti tiszteletet, hogy helyreállítsuk az egyensúlyt az általunk férfiasnak tartott dolgok között.

Manapság sokféle horoszkóp kapható. Az internet segítségével könnyen meghatározhatja, melyik virágnak felel meg, melyik bolygónak, melyik évszaknak stb. Kiderül, hogy van egy másik horoszkóp, amely sokkal régebbi, mint azt gondolnánk. Ez a druida horoszkóp – több mint kétezer éves múltra tekint vissza. Először említik a druida horoszkópot, vagy más szóval a gall horoszkópot a keresztény szerzetesek feljegyzései, akiknek valamilyen oknál fogva szükségük volt a pogányok krónikájának rögzítésére. Tehát a közhiedelemmel ellentétben a druidák nem mítikus teremtmények, de egészen valóságos emberek, a kelta törzsek papjai.

A druidák, mint a „kollégáik”, sámánok és varázslók különböző országok, mágikus szertartásokat, áldozatokat végeztek és a jövő megjósolásával foglalkoztak. A földi emberek feltétel nélkül hittek a bölcseknek. A druida megtisztelő cím elnyeréséhez húsz évet kellett teljesen egyedül töltenie az erdőben – így nem meglepő, hogy a kelták között nem voltak fiatal druidák.

A varázslók az erdőt szent helynek tekintették, ahol egy feltételes portál nyílik a földöntúli lényekkel való kommunikációhoz. A papok élőlényként kezelték a fákat, lélekkel, sőt jellemmel ruházták fel őket. Azzal érveltek, hogy minden fának, akárcsak az embernek, megvannak a maga sajátos tulajdonságai, előnyei és hátrányai. Mindegyikhez bizonyos életfeltételek szükségesek. A druidáknak is volt saját kedvenc növényük - a fagyöngy. Használták gyógyításban, jóslatokban, adminisztratív ügyekben és áldozati szertartásokban, így előre felkészültek a fagyöngy begyűjtésére. A papok azt hitték, hogy a fagyöngyfőzetek semlegesítenek minden ismert mérget. A varázslatos növény iránti szeretet egyébként a mai napig fennmaradt, karácsonykor fagyöngy koszorúkkal díszítik otthonukat.

A kelták egy időben hatalmas területet foglaltak el, nagyjából - az egész modern Nyugat-Európát, amely jól ismert a turisták számára. Ők tették le a nyugat-európai civilizáció alapjait. Mint minden önmagát tisztelő pogánynak, minden egyes településnek saját papra volt szüksége, aki minden nehézség nélkül tudott beszélni az istenekkel. De amellett, hogy kommunikál magasabb hatalmak, a druidák is kötelesek voltak rögzíteni a kelták hőstetteit, lehetőleg költői formában, így csak költőket vettek druidának - különben nem történt volna semmi. Azokban a távoli időkben a druida „pozícióját” rendkívül megtisztelőnek tartották. Mind a kisebb uralkodók, mind a királyok papokhoz fordultak tanácsért. A katonai szolgálat és az adók alól is mentesültek.

Igaz, például az íreknél a druidák gyorsan elvesztették költői képességeiket, és a modern falusi gyógyítók hasonlatosaivá váltak, de a gallok - a modern franciák ősei - sokkal áhítatosabb módon bántak papjaikkal, bölcs véneiket gyakorlatilag felemelték. a félistenek (vagy legalábbis mennyei hírnökök) kategóriája. Csak ne feledd híres történetek Asterixről és Obelixről - a franciák ősei rendkívüli tisztelettel bántak „varázslóikkal”. A gallok még ünnepeket is a druidáknak szenteltek – Samhain és Beltane. A papok vezetésével valamennyi környékbeli település lakói részt vettek az ünnepségen. Azt hitték, hogy ezen ünnepek alatt a világok közötti határvonal vékonyodik, és más világokból is érkezhetnek hírnökök.

Ami magát a horoszkópot illeti, a druidák ismét a fákból merítettek ihletet a létrehozásához. Tudományuk szerint minden ember születési dátuma egy adott növényhez kapcsolódik. Nagyon fontos Ugyanakkor a druidák a telet és a nyarat a Nap ellentétéhez, a tavaszi és nyári napéjegyenlőséghez kapcsolták. Valójában a Napnak a Földhöz viszonyított helyzete szolgál a horoszkópjuk alapjául. Ennek megfelelően az ember sorsa, jövője, jelleme és képességei a Napnak a Földtől való távolságától függenek születése napján. Ezért a druida horoszkóp minden jelének két cselekvési periódusa van.

A druidák úgy gondolták, hogy ahhoz, hogy jobbra változtasd a sorsodat, kapcsolatot kell létesítened a fával: érintkezés útján kell kommunikálni vele. Úgy tartották, hogy nehéz időkben az embernek el kell mennie az erdőbe vagy a kertbe, meg kell találnia a születési dátumának megfelelő fát, és beszélnie kell vele, nekidőlnie kell a törzsének, és fizikailag elképzelnie kell, hogyan áramlik a fa energiája a testébe. Utána kellett meghajolni a fa előtt, megköszönni, végül szalaggal díszíteni.

Így néz ki a druida horoszkóp (zárójelben jelöljük azokat az időszakokat, amikor ez a fa uralkodik). Azt hitték, hogy a legnagyobb mágikus erőés ennek eredményeként a fa a legnagyobb segítséget nyújtja népének felsőbbrendűsége időszakában.

almafa(június 25. – július 4., december 22. – január 1.)
Fenyő(július 5. – július 14., január 2. – január 11.)
Szilfa(július 6. – július 25., január 12. – február 24.)
Ciprus(július 26. – augusztus 4., január 25. – február 3.)
Nyárfa(augusztus 5. – augusztus 13., február 4. – február 8.)
Cédrus(augusztus 14. – augusztus 23., február 9. – február 18.)
Fenyő(augusztus 24. – szeptember 2., február 19. – február 28/29.)
Fűzfa(szeptember 3. – szeptember 12., március 1. – március 10.)
Hársfa(szeptember 13. – szeptember 22., március 11. – március 20.)
Hazel(szeptember 24. – október 3., március 22. – március 31.)

A druidák (óír drui, gall druisok) papok, gyógyítók és költők zárt kasztja az ókori kelták (vagy gallok a latin galli - „fehér bőrű”) - indoeurópai eredetű törzsei között, akik Közép- és Nyugaton éltek. Európából eleje III ezer ie egészen az V-VI. századig. HIRDETÉS

A "druida" szó a görög "drus" - "tölgy" és az indoeurópai "wid" - "tudni, tudni" szóból származik. Ez a nézőpont ősidők óta népszerű sok kutató körében. Már Plinius (egy ókori római író) is rámutatott az említett kifejezések (egyértelműen nyomon követhető a görög „druidai” és a latin „druidae” vagy „druides” szóban) közötti kapcsolatra, és megerősítette az a tény, hogy a druida szentélyek szent tölgyesekben helyezkedtek el. ). A modern nyelvészek azonban azzal érvelnek, hogy a "druida" szó etimológiáját a kelta nyelvek mássalhangzós szavak jelentése alapján kell megvizsgálni. Úgy vélik, hogy a gallok által használt "druidák" szó, valamint az ír "drui" a "dru wid es" - "nagyon tanult" szóból származik. A tölgyet másként nevezték (galul „dervo”, ír „daur”, walesi „derw”, breton „derv”), így ez a szó aligha tekinthető a „druida” kifejezés alapjának.

A druidák csak a vallás és a gyógyítás ügyeiért feleltek, nem avatkoztak bele a politikába. Tévhit. NAK NEK politikai élet Csak a druidák-jósok vagy vasták (óír hit; gall vatis, vates), akik jóslatokra és mágikus rituálék végzésére szakosodtak, és különféle gyógymódokat is gyakoroltak ( sebészeti műtétek, gyógynövény, mágikus hatások). De a druidák többi része meglehetősen aktívan részt vett az állam politikai életében. Az oktatás, a vallás és az igazságszolgáltatás kérdéseivel teológusok foglalkoztak, akik a hatóságok felett is felügyeletet gyakoroltak. Különféle diplomáciai feladatokat (tárgyalások, fegyverszünetek megkötése és szövetségek a szomszédos államokkal) az udvari muzsikusok filid (fili; welet, wel - „látni a fényt”, „látó”) vállaira bízták. Versek alkotói, előadói és őrzői voltak, történelmet és genealógiát tanultak, valamint az oktatásért feleltek. Ugyanakkor egyértelmű határvonal húzódott a bárd között - hétköznapi előadó dalok (amelyek képzettség nélkül, csak jó füllel és hanggal válhattak az ember) és a hagyományokban és a történelemben jól járatos filid, bűvész és jós (a cím elnyeréséhez több mint egy évig kellett tanulnia ).

A druidák olyan papok, akik jóval a kelták előtt jelentek meg Európában. Nincs olyan, hogy konszenzus. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a druidák megdöntött királyok, akik papokká váltak (bár a történészek szerint a druida kaszt képviselői tudták megdönteni és trónra vinni a kelták uralkodóját). Mások azon a véleményen vannak, hogy a bárdok és filidek, a druidák és a jövendőmondók ugyanannak a papi osztálynak a képviselői, amelyek egy-egy korszakban másként nyilvánultak meg (de figyelembe kell venni, hogy a legendákban és az írott forrásokban mindannyian szerepelnek ugyanabban az időben, és ezért párhuzamosan létezett). Megint mások úgy vélik, hogy a druidák a proto-indoeurópai papság képviselői, míg a filidák eredete indoeurópai (de ebben az esetben egy másik papi osztály - a gutuaterek - druidák rendjével párhuzamos létezése. (az úgynevezett „imaszakértők”), amelyek ugyan korábban jelentek meg a kelta földeken, mint a druidák, de sem tekintéllyel, sem rendezett szervezettel nem dicsekedhettek.

A druidák az ókori kelták papjai, akik harmóniában éltek a természettel, és alacsony technológiai fejlettségi szinten álltak. Ez rossz. A modern kutatók úgy vélik, hogy a kelták, akik a Kr.e. I. évezred második felében Európa egyik legnagyobb népe volt. e. számos iparágban (fémfeldolgozás, kerámiagyártás stb.) nemhogy nem alsóbbrendűek, de még jobbak is a rómaiaknál. Emellett a kelták jelentős sikereket értek el a kereskedelem, a kézművesség fejlesztése, a várostervezés és az építészet területén.

A druidák rituáléi és az általuk irányított társadalom életmódja harmonikus és ideális volt. Egy ilyen gondolatot a sztoikus filozófusok fogalmaztak meg, akik szembeállították a hanyatlás és hanyatlás időszakát átélő civilizált társadalmat egy másik társadalmi formáció képével - amely derűs és boldog életet él, tele kedvességgel és jótékonysággal. harmonikus fúzió a természettel. Ammianus Marcellinus (ókori görög történész) megemlítette, hogy a filidák és druidák tevékenysége hozzájárult a lakosság oktatásának növeléséhez és a „dicséretes tudományok” fejlődéséhez.

A „nemes barbárok” (amelyek közé tartoztak a mitikus hiperboreusok és a valós kelták és szkíták egyaránt) élete azonban egyáltalán nem volt ilyen derűs. Először is, az áldozatok során a druidák nem csak fehér bikákat vágtak a szent tölgy alatt. Hitük szerint az istenek akkor hallják meg a legjobban az emberek kérését, amikor emberáldozatokat hoznak. Ezért a mennyei pártfogók megnyugtatására embereket öltek meg, nem korlátozódtak csak a külföldiekre-fogolyokra vagy bűnözőkre - néha a helyi lakosok is áldozatokká váltak. Sőt, minél komolyabb veszély fenyegette a keltákat, annál magasabb volt az isteneknek feláldozott személy társadalmi helyzete. Például az ún A „lindowi férfi”, akinek teste jól megőrződött a Lindow tőzeglápjaiban Mobberley falu közelében (Nagy-Britannia, Cheshire), nemesi családhoz tartozott (ahogy az az egyenletesen fejlett izomzatból és manikűrből is látszik). És a sebekből (koponyatörés, elvágott torok, törött borda és hurok a nyakon) és a testen talált fagyöngy pollenéből ítélve a férfit egy rituális feláldozás során ölték meg. Ezenkívül néhány történész (különösen az idősebb Plinius) megemlíti, hogy az ókori kelták nemcsak embereket áldoztak fel, hanem emberi húst is ettek. A kannibalizmus fent említett vádjait megerősítve a modern kutatók úgy vélik, hogy bizonyos módon (nyilvánvalóan a csontvelő kinyerése érdekében) felhasadt emberi csontokat (valószínűleg feláldozott embereket) találtak egy Alveston (Nagy-Britannia) melletti barlangban.

A régészek azonban még nem találtak bizonyítékot egy másik (Caesar által leírt) feláldozási módszerre - az emberek elégetésére egy hatalmas humanoid alakban. Másodszor, a druidák, bár ők maguk nem vettek részt ellenségeskedésekben, és pusztán a csatatéren való megjelenésükkel meg tudták állítani a csatát, nem készítették fel a fiatal arisztokratákat (sőt az egyszerű polgárokat is) a békés és nyugodt életre. A fő cél A fiatalabb generáció elsajátította a harci készségeket és elsajátította a harcban való halálra való készséget. És végül, a kelták jellemvonásai (kapzsiság, könnyelműség, hiúság), amelyeket az ókori történészek emlegetnek, semmiképpen sem kapcsolódnak az ideális társadalom tagjainak harmonikus és kiegyensúlyozott beállítottságához.

Információ valamiről titkos tudás Druidák megtalálhatók az ókori kelták és rómaiak írott forrásaiban. Rossz vélemény. Az a helyzet, hogy a képzés kizárólag szóban folyt, sőt, már Caesar idejében is az ókori szerzők (például a görög történész, Lucian) megemlítették, hogy a kelta papok megtiltották, hogy bármit is leírjanak a tudásrendszerből, a tulajdonosokról és a letéteményesekről. amelyekből megjelentek. Ez egyrészt azzal magyarázható, hogy a druidák vonakodtak a profán tudástól, másrészt a tanulók memóriájának javítására irányuló vágy (ami nem lesz olyan kitartó, ha az ember a jegyzetekre hagyatkozik).

A druidák zárt kaszt voltak, cölibátusra esküdtek, és az erdőkben éltek, távol a társadalomtól. Nem, a druidák sorait nem közvetlen örököseik rovására töltötték fel, hanem az istenek utasításai szerint, amelyeket a kelta mágusok és jósok kaptak. És nem mindig izolálták magukat a társadalomtól, bár szent tölgyesekben tartották a szertartásokat. A druidák – a többi keltával ellentétben – mentesültek az adófizetés és a katonai szolgálat alól, és nem függtek a kormányzati hatóságoktól (ők maguk választották meg a fődruidát, és világos fegyelmet és hierarchiát tartottak fenn a szervezeten belül). De tökéletesen beolvadtak a társadalomba: családot alapítottak, tulajdont birtokoltak, szabadon mozogtak az országban, jelentős pozíciókat töltöttek be (bíró, diplomaták stb.).

A nők meglehetősen későn jelentek meg a druidák között – kezdetben ebbe az osztályba csak férfiak tartoztak. Ez a nézőpont azon a tényen alapszik, hogy a druidányokat említő írott források a Kr.u. 3. századból származnak. (amikor a druidák valóban hanyatláson mentek keresztül). Létezik azonban ennek éppen az ellenkezője is – kezdetben a papok, jósok és filidek kasztja főleg nőkből alakult ki. Az említett hipotézis abból indul ki, hogy az ókori walesi és ír legendák először is druidákat (bandrui) és nőstényeket (banfile) említenek. Másodszor, az ókori kelták társadalmában a nők ősidők óta jelentős tiszteletnek örvendtek, ráadásul a férfiakkal egyenlő alapon vettek részt csatákban (az i.sz. VII. századig a szép nem bármely képviselője, akinek birtoka volt. katonai szolgálatra besorozható ).

Fehér ruhába öltözött druidák. A druidák öltözékének színe jelezte, hogy a képzés melyik szakaszában van ennek az osztálynak a képviselője. Az első 7 évben a szent szövegeket megértő tanulók (ováták) zöld ruhát viseltek. Ha folytatták tanulmányaikat, és átkerültek a filid kategóriába, ruhájuk színe égszínkékre (a harmónia, az igazság szimbóluma) változott. A kiképzés harmadik szakaszának sikeres elvégzése után a fehér ruhák ideje jött el a druida papok számára, akik tölgyfalevél koszorút vagy aranyból készült magas kúpos kalapot viseltek a fejükön.

A druidák elképzelései alapozták meg a pitagoreusok filozófiáját. Az említett nézőponthoz az ókori szerzők is ragaszkodtak. Sőt, néhányan közülük (például Római Hippolytus, egy ókeresztény író és mártír) úgy gondolták, hogy a püthagorasz filozófiát Püthagorasz Zamolkiszisz nevű rabszolgája közvetítette a druidákhoz. Mások (például Alexandriai Kelemen keresztény prédikátor, az alexandriai teológiai iskola alapítója) ezzel ellentétes álláspontot képviseltek, és azzal érveltek, hogy Pythagoras a druidákkal (valamint perzsa mágusokkal, egyiptomi jósokkal stb.) tanult, ill. ezt követően kifejtette tanításában a belőlük leszűrt gondolatokat. A modern kutatók azonban úgy vélik, hogy e két filozófia közös vonása csak első pillantásra következik be. Ha mélyebben tanulmányozzuk például a lélek halhatatlanságára vonatkozó elképzeléseket, észrevehető, hogy a pitagoreusokkal ellentétben a druidák nem hittek a reinkarnációban (azaz a halottak lelkének átvándorlásában az emberek, állatok testébe). vagy növények) és az újjászületések körében a bűnök engesztelése céljából . Az ókori kelták vallották az ötletet boldog élet az elhunyt lelke (és megőrző kinézet, mások számára ismerős az ember élete során) egy másikban, több boldog világ. Ezért a mai tudósok azt feltételezik, hogy a fent említett filozófiai rendszerek nem váltották ki egymást, de valószínűleg valami ősibb koncepció volt, amely alapján kialakultak.

A druidák hevesen harcoltak a keresztények ellen. Egyes legendákban valóban találhatunk említést a druidák harcáról a kereszténység első képviselőivel (például Szent Patrickkal). Jelentős részük azonban asszimilálódott az új vallással, mivel az ír kolostorok sokáig az oktatás és a megőrzés központjai voltak. kulturális örökség korábbi generációk (különösen sok dal, himnusz és legenda). És leggyakrabban tölgyligetek mellett vagy külön tölgyfa (a kelták számára szent növény) közelében állították fel.

Ezen túlmenően, a világ sok más népéhez hasonlóan, akik a politeizmust a kereszténységgel váltották fel, a keltáknál is a pogány isteneknek szentelt szent ünnepeket a keresztényekkel asszimilálták. Például Samhain (november 1.), amely az új év kezdetét jelentette (azt hitték, hogy ezen a napon a lakosok a túlvilágot) Mindenszentek napjaként ünneplik, a Halloweenkor (október 31-én) készült "Jack Lantern" pedig egy ősi kelta szimbólum, amelyet arra terveztek, hogy elűzze a földön a halottak napján (vagy a halál napján) megjelenő gonosz szellemeket. Tavaszi Fesztivál A termékenység istennőjének, Brigidnek szentelt Imbolcot (február 1.) átnevezték Szent Brigid ünnepére. A Bel istennek szentelt Beltane (május 1.) Szentpétervár ünnepe lett. János stb.

Még néhány pogány istenség is keresztény lett. Például azokon a vidékeken, ahol az ókori kelták háromarcú istenét tisztelték (leggyakrabban a Nappal azonosított Lugot („Ragyogó”) ábrázolták így), a keresztény festők a Szentháromságot nem alakban ábrázolták. az Atyaisten, a Fiúisten és a Szentlélek (galamb) kanonikus alakja, és háromarcú ember alakja.