के साथ काम का विधि विश्लेषण। Botticelli "मैडोना डेल मैग्निटिएट। पेंटिंग "मैडोना डेल मैग्नीकैट" बोटिसेलि के बारे में जानकारी का विवरण

10.07.2019

मैडोना आवर्धन (इटाल मैडोना डेल मैग्निफिकेट), जिसे "मैडोना एक बच्चे और पांच स्वर्गदूतों के साथ" के रूप में भी जाना जाता है - सैंडो सैंड्रो बोटिसेली, उत्कृष्ट प्रस्थान की उपस्थिति में दो स्वर्गदूतों द्वारा हमारी महिला के राजनेता को दर्शाती है। तीन अन्य स्वर्गदूत उसके सामने एक खुली किताब रखते हैं, जिसमें मारिया स्लूप में प्रवेश करता है, जिसमें से शुरू होता है: मैग्निफिकेट एनिमा एमईए डोमिनम ("मोज्स माय लॉर्ड")।


मैडोना मैग्निटिएट | मैडोना डेल मैग्निफिकेट।
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस

मरिया की गोद में, शिशु यीशु भेजता है, एक बाएं हाथ में वह एक ग्रेनेड, भगवान की दया का प्रतीक है - जैसा कि एक और प्रसिद्ध टोंडो बोटीसेली, "एक ग्रेनेड के साथ मैडोना" में है।

सैंड्रो बोटिसेली (1445-1510)
मैडोना मैग्निटिएट (विस्तार)
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस
(गैलेरिया Degli Uffizi, Firenze)।
1481-85, लकड़ी, तापमान, व्यास 118 सेमी

यह निजी चैपल के लिए लिखे गए धार्मिक साजिश पर सबसे प्रसिद्ध कलाकार की पेंटिंग है; उन्हें हमारी महिला की प्रार्थना के पहले शब्द के लिए नामित किया गया है, जिसका पाठ प्रकट पुस्तक के उलट पर अच्छी तरह से दिखाई देता है। मसीह के बेब में एक हाथ में एक ग्रेनेड होता है, और दूसरा मैडोना का हाथ देता है, जो लॉन्च की गई पुस्तक में प्रवेश करता है, एक धन्यवाद गीत (ल्यूक, आई, 46) की शुरुआत शुरू हुई। तीसरे के साथ दो लड़के, पुरानी किताब और इंकवेल पकड़ते हैं, जबकि दो स्वर्गदूत मैडोना के सिर पर ताज उठाते हैं।

सैंड्रो बोटिसेली (1445-1510)
मैडोना मैग्निटिएट (विस्तार)
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस
(गैलेरिया Degli Uffizi, Firenze)।
1481-85, लकड़ी, तापमान, व्यास 118 सेमी

सैंड्रो बोटिसेली (1445-1510)
मैडोना मैग्निटिएट (विस्तार)
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस
(गैलेरिया Degli Uffizi, Firenze)।
1481-85, लकड़ी, तापमान, व्यास 118 सेमी

सर्कल संरचना में यह कुशलतापूर्वक लिखित विज़ार्ड के सबसे उल्लेखनीय प्राणियों में से एक है। मसीह के बच्चे के आंकड़े से घिरे हाथों की उत्तम रेखाएं, जैसे कि खूबसूरत स्वर्गदूतों में से एक के इशारे को जारी रखते हैं और अन्य पात्रों के हाथों के माध्यम से मैरी के ताज पर बंद हो जाते हैं। हाथों की ऐसी अंगूठी एक निश्चित भंवर की तरह है, जिसके केंद्र में एक दूरस्थ शांतिपूर्ण परिदृश्य दिखाई देता है। "मैडोना के साथ एक ग्रेनेड" के रूप में, मसीह को अपने हाथ में फल होता है - मैडोना मैग्निटिएट का प्रतीक।

सैंड्रो बोटिसेली (1445-1510)
मैडोना मैग्निटिएट (विस्तार)
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस
(गैलेरिया Degli Uffizi, Firenze)।
1481-85, लकड़ी, तापमान, व्यास 118 सेमी

सैंड्रो बोटिसेली (1445-1510)
मैडोना मैग्निटिएट (विस्तार)
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस
(गैलेरिया Degli Uffizi, Firenze)।
1481-85, लकड़ी, तापमान, व्यास 118 सेमी

कुछ वाज़ारी द्वारा वर्णित सैन फ्रांसेस्को अल मोंटे चर्च के साथ "मैडोना मैग्निटिएट" की पहचान करते हैं, लेकिन इस दृष्टिकोण के दृष्टिकोण आपत्तियों को पूरा करते हैं। फिर भी, कला इतिहासकार व्यावहारिक रूप से अभिसरण रूप से अभिसरण रूप से अभिसरण करते हैं कि तस्वीर वास्तव में बोटीसेली के ब्रश से संबंधित है।

सैंड्रो बोटिसेली (1445-1510)
मैडोना मैग्निटिएट (विस्तार)
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस
(गैलेरिया Degli Uffizi, Firenze)।
1481-85, लकड़ी, तापमान, व्यास 118 सेमी

सैंड्रो बोटिसेली (1445-1510)
मैडोना मैग्निटिएट (विस्तार)
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस
(गैलेरिया Degli Uffizi, Firenze)।
1481-85, लकड़ी, तापमान, व्यास 118 सेमी

सैंड्रो बोटिसेली (1445-1510)
मैडोना मैग्निटिएट (विस्तार)
Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस
(गैलेरिया Degli Uffizi, Firenze)।
1481-85, लकड़ी, तापमान, व्यास 118 सेमी

पेंटिंग "मैडोना डेल मैग्नीकैट" को "ग्लावा में मैडोना" के रूप में भी जाना जाता है, जहां एक बच्चे के साथ भगवान की मां को अपने स्वर्गदूतों के इतिहास से घिरा हुआ है। यह पहले quatrochentist tighto में से एक है, जिसमें चित्र के दौर प्रारूप को अभिव्यक्तिपूर्ण रेखाओं की सुंदर पुनरावृत्ति में चित्रित आंकड़ों की लय में सक्रिय समर्थन मिला।

मैडोना भ्रांति "-" मैडोना संगीत "- विशिष्ट फ्लोरेंटाइन टोंडो (इतालवी। टोंडो, चित्र या राहत, आकार में गोल) चित्रकला सैंड्रो बोटिसेली के परिष्कृत चरित्र पर जोर देता है। टोंडो बोटिसेली की कार्यशाला के समृद्ध समय को संदर्भित करता है, जब उनकी पेंटिंग्स के कई प्रतिकृतियां उसके चित्रों और कार्डों में बोटिसेली के छात्रों द्वारा निष्पादित थीं। सबसे पहले, यह मैडोना की छवियां थीं, जो बड़ी मांग थी। उनमें से यह उत्कृष्ट कृति है।

यह निजी चैपल के लिए लिखे गए धार्मिक साजिश पर सबसे प्रसिद्ध कलाकार की पेंटिंग है; उन्हें हमारी महिला की प्रार्थना के पहले शब्द के लिए नामित किया गया है, जिसका पाठ प्रकट पुस्तक के उलट पर अच्छी तरह से दिखाई देता है। मसीह के बेब में एक हाथ में एक ग्रेनेड होता है, और दूसरा मैडोना का हाथ देता है, जो लॉन्च की गई पुस्तक में प्रवेश करता है, एक धन्यवाद गीत (ल्यूक, आई, 46) की शुरुआत शुरू हुई। तीसरे के साथ दो लड़के, पुरानी किताब और इंकवेल पकड़ते हैं, जबकि दो स्वर्गदूत मैडोना के सिर पर ताज उठाते हैं।

सर्कल संरचना में यह कुशलतापूर्वक लिखित विज़ार्ड के सबसे उल्लेखनीय प्राणियों में से एक है। मसीह के बच्चे के आंकड़े से घिरे हाथों की उत्तम रेखाएं, जैसे कि खूबसूरत स्वर्गदूतों में से एक के इशारे को जारी रखते हैं और अन्य पात्रों के हाथों के माध्यम से मैरी के ताज पर बंद हो जाते हैं। हाथों की ऐसी अंगूठी एक निश्चित भंवर की तरह है, जिसके केंद्र में एक दूरस्थ शांतिपूर्ण परिदृश्य दिखाई देता है। "मैडोना ए ग्रेनेड के साथ" के रूप में, मसीह को अपने हाथ में फल होता है - अमरत्व का प्रतीक, जिसे वह मानवता लाएगा।

"मैडोना मैग्निटिएट" का चेहरा सुंदरता के खेती वाली बोटीसेली आदर्श में प्रवेश करने वाले सभी गुणों द्वारा चिह्नित किया जाता है। उनमें से पतली हल्की त्वचा और ठोस हैं, लेकिन चेहरे की सुरुचिपूर्ण संरचना। शुद्धता और निर्दोषता की अभिव्यक्ति को कोमलता के एक झुकाव से पूरक किया जाता है जो गोलाकार होंठ में शामिल हो रहा है। मोटी ब्रेडेड बाल एक स्थलीय छाप पैदा करते हैं, किसान लड़की की उपस्थिति जैसा दिखता है, हालांकि फैशनेबल शौचालय के सामान - एक स्कार्फ और पारदर्शी बेडस्प्रेड - जैसे कि एक असली महिला को बदलना, जिसे बोटीसेली द्वारा मैडोना की सही छवि में एक मॉडल के रूप में लिया जाता है।

"आईएसओ" संदेशों की श्रृंखला:
भाग 1 - पसंदीदा सुसान वैन हॉर्न।
भाग 2 - Giovanni Battista Torriglia।
भाग 3 - जैक्स-लॉरेंट आगासा। न्यूबियन जिराफ।
भाग 4 - विक्टर Elpidoforovich Borisov Musatov। वसंत।
भाग 5 - सैंड्रो बोटिसेली। वसंत।
भाग 6 एक हड़ताली अलेक्जेंडर Isachev है।
भाग 7 - कार्ल ब्रोमलोव। नेपल्स के आसपास के अंगूर एकत्रित लड़की;
भाग 8 - विन्सेंट विलेम-वैन गोग। Arles में बेडरूम कलाकार।
भाग 9 - व्लादिमीर सुवोरोव। धन्य रूस और अन्य पेंटिंग्स।
भाग 10 - s.yu.zhukovsky। भूस्वामी घर की पुस्तकालय का आंतरिक।
भाग 11 - Stanislav Julianovich Zhukovsky। आनंदमय हो सकता है।
भाग 12 - Stanislav Zhukovsky।
भाग 13 - जॉर्जोन-बारबरेलि-हां कैस्टेलरंको। शुक्र।
भाग 14 - अल-टैडिमा लॉरेंस। Gelichabala गुलाब।
भाग 15 - बोरिस मिखाइलोविच कस्तूरी। मॉस्को सराय।
भाग 16 - निकोला लान्या। कैमरगो नर्तकी।
भाग 17 - चेहरा आर्टिन्सोमिया।
भाग 18 - एंड्रयू डैनियल की कला की रंगीन दुनिया।
भाग 1 9 - मेरे संग्रह से।
भाग 20 -

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  • 1. Botticelli के बारे में जानकारी
  • 2. चित्र का विवरण
  • 3. पिक्चर लोकप्रियता और बोटिसेलि के छात्रों में से एक का इतिहास
  • निष्कर्ष
  • शब्दकोष

1. Botticelli के बारे में जानकारी

सैंड्रो बोटीसेली, (इल सैंड्रो बोटिसेली, असली नाम - एलेसेंड्रो डी मारियानो फिलिपी एलेसेंड्रो डि मारियानो फिलिप्पी; 1445 - 17 मई, 1510) - टस्कन स्कूल के इतालवी चित्रकार। प्रारंभिक पुनर्जन्म का प्रतिनिधि। उपनाम "बोटीसेली" (बैरल) ने बड़े भाई जियोवानी से उन्हें पारित किया, जो एक मोटा आदमी था। Botticelli तुरंत पेंटिंग में आया: पहले वह मास्टर एंटोनियो के स्वर्ण मामलों में एक छात्र था। 1462 में, उन्होंने फ्रा फिलिपो लिप्पी में पेंटिंग का अध्ययन करना शुरू किया, जिसमें कार्यशाला में वह पांच साल तक रहे। स्पोलेटो में लिपि के प्रस्थान के संबंध में, वह एंड्रिया वेर्रोको की कार्यशाला में चले गए।

बोटीसेली का पहला स्वतंत्र कार्य - मैडोन की कई छवियां - निष्पादन का तरीका लिप्पी और माज़ाचो के कार्यों के लिए निकटता दर्शाता है, सबसे प्रसिद्ध हैं: "एक बच्चे के साथ मैडोना, दो स्वर्गदूतों और एक युवा जॉन द बैपटिस्ट" (1465-1470 ), "मैडोना और एक बच्चा और दो स्वर्गदूतों" (1468-1470), "पिंक गार्डन में मैडोना" (लगभग 1470), "मैडोना यूचरिस्ट" (लगभग 1470)। 1470 के बाद से, उसके पास सभी संतों के चर्च के पास अपनी कार्यशाला थी। 1470 में लिखे गए पेंटिंग "पावर ऑफ पावर" (फोर्ट्यूट्यूड), अपनी शैली की बोटीसेली के अधिग्रहण को चिह्नित करती है। 1470-1472 में, वह युडीफि के इतिहास के बारे में डिप्टीच को लिखते हैं: "जूडिथ की वापसी" और "ओल्फरना के शरीर को ढूंढना"। 1472 में, बोटीसेली का नाम पहली बार सेंट ल्यूक की "रेड बुक" में उल्लेख किया गया है। यह भी इंगित करता है कि उनके पास फिलिपिनो लिपि का छात्र है। 20 जनवरी, 1474 के सम्मान में उत्सव में, पेंटिंग "सेंट सेबेस्टियन" को सांता मारिया मैगगीर के फ्लोरेंटाइन चर्च के खंभे में से एक में बड़ी गंभीरता के साथ रखा गया था, जो इसके विस्तारित प्रारूप की व्याख्या करता है। "वेलकम पूजा" (लगभग 1475)

लगभग 1475, चित्रकार ने एक अमीर नागरिक गैसपेयर डेल लामा, प्रसिद्ध कैनवास "वाघ्स पूजा" के लिए लिखा, जिसमें मेडिसी परिवार के प्रतिनिधियों के अलावा, खुद को चित्रित किया गया। वज़ारी ने लिखा: "वास्तव में, काम सबसे बड़ा चमत्कार है, और इसे रंग, ड्राइंग और संरचना में इस तरह की पूर्णता में लाया गया है कि हर कलाकार और आज यह आश्चर्यचकित है।" इस समय, बोटीसेली एक पोर्ट्रैस्टिस्ट के रूप में जाना जाता है। सबसे महत्वपूर्ण "कोज़ीमो मेडिसी के पदक के साथ एक अज्ञात का चित्र" (1474-1475), जूलियनो मेडिसि और फ्लोरेंटाइन महिलाओं के चित्र। 1476 में, साइमोनेटा वेस्पीक्की मर जाता है, कई शोधकर्ताओं के अनुसार, गुप्त प्रेम और बोटिसेली की कई तस्वीरों का एक मॉडल, जिसने कभी शादी नहीं की थी।

फास्ट स्प्रेडिंग ग्लोरी बोटिसेली फ्लोरेंस से परे चला गया। 1470 के अंत से, कलाकार को कई आदेश मिलते हैं। "और फिर उसने खुद को जीता ... फ्लोरेंस में और इस तरह की प्रसिद्धि से परे कि पोप सिक्स्ट चतुर्थ ने अपने रोमन पैलेस में एक चैपल बनाया और इसे पेंट करने की कामना की, उसे काम के सिर पर रखने का आदेश दिया।" 1481 में, पोप sikst Iv रोम में Botticelli पर बुलाया। Girondayo, Rosselly और Perugino Botticelli के साथ एक साथ वेटिकन में पापल चैपल की दीवारों के भित्तिचित्रों को सजाया, जिसे सिस्तिनियन चैपल के नाम से जाना जाता है।

1480 के दशक की शुरुआत में, बोटिसेलि ने बनाया " मैडोना डेल मैग्निटिएट"(1481-1485), कलाकार द्वारा महिमा की गई तस्वीर, कई प्रतियों से क्या प्रमाणित है। यह टोंडो बोटीसेली में से एक है। एक सर्कल के रूप में समान चित्र फ्लोरेंस एक्सवी शताब्दी में बहुत लोकप्रिय थे।

3. चित्र का विवरण

सैंड्रो Botticelli "मैडोना डेल आवर्धन" (मैग्निफिकेट, चर्च मंत्र का नाम, मास्टर) या कुंवारी मसीह और पांच स्वर्गदूतों के साथ वर्जिन मैरी की तस्वीर। टीडीडीओ, पैटर्न आकार, व्यास 118 सेमी, लकड़ी, tempera। पेंटिंग "मैडोना डेल मैग्निकैट" को "महिमा में मैडोना" के रूप में भी जाना जाता है, जहां एक बच्चे के साथ भगवान की मां को अपने स्वर्गदूतों के इतिहास से घिरा हुआ है।

मैडोना डेल Magnificate 1482-83। Uffizi गैलरी, फ्लोरेंस

माँ एक बच्चे की कोमलता से देखती है। वर्जिन का दृश्य शांत, आध्यात्मिक बर्खास्तगी से प्रतिष्ठित है। बोटिसेली की तस्वीरों पर कई छवियों को शांत दिखाया गया है, लगभग किसी भी भावना को व्यक्त नहीं कर रहा है, लेकिन फिर भी, आंतरिक, आध्यात्मिक गहराई, अंतर्दृष्टि की गहराई, ज्ञान, शांत और दुनिया के साथ संपर्क अलग है। तस्वीर सात पात्रों को दिखाती है - एक बच्चे और पांच स्वर्गदूतों के साथ मारिया, और सबकुछ एक दूसरे के बहुत करीब है, लेकिन तस्वीर बिल्कुल करीब नहीं लगती है, लेकिन इसके विपरीत, विशाल और सामंजस्यपूर्ण। एक लाल वस्त्र में परी धीरे-धीरे एक किताब रखने वाले कंधों पर बैठे दो गले लगाता है। पृष्ठभूमि में एक नदी है, पीले-हरे रंग की दूरी को छोड़कर, सूर्य के पेड़ों और नीले आकाश से जलाया जाता है। यह तस्वीर को तीन आयामी बनाता है। पीले रंग में एंजेल शुक्र को "वीनस के जन्म" में याद दिलाता है - बोटिसेली का एक और उत्कृष्ट कृति।

"Magnitiate" - पहली पंक्ति पर इस दाने के लिए दी गई वर्जिन मैरी के कैथोलिक प्रशंसक गीत का नाम: "मैग्निफिकेट एनिमा टेम डोमिनम" - "माई लॉर्ड्स की आत्मा", इसलिए तस्वीर का दूसरा नाम है जिसका अनुवाद किया गया है "मैडोना का संगीत"। बोटीसेली (1445-1510) में, ईश्वर की मां अपने हाथ में एक कलम रखती है, उसे स्याही में डुबकी लगाने के लिए तैयार होती है और फिर पुस्तक में ल्यूक से सुसमाचार से शब्दों को लिखती है, जो लिखी और लिखी गई है।

3. पिक्चर लोकप्रियता और बोटिसेलि के छात्रों में से एक का इतिहास

बोटिचेलि पेंटर मैडोना ईसाई धर्म

जब तस्वीर तैयार थी, तो कई लोग इस कृति को खरीदना चाहते थे, लेकिन लेखक ने इसे सैन फ्रांसेस्को के चर्च के लिए लिखा था, और वह सभी को संतुष्ट नहीं कर सका। हालांकि, मांग एक प्रस्ताव को जन्म देती है, और बोटिसेली के छात्रों ने चित्रकला की प्रतियां लिखने और बेचने शुरू कर दिया (एक छोटी कीमत के लिए)। यह सबसे अधिक फुलाए गए में से एक के लिए भी भाग्यशाली था, कुछ बियांघो: मेस्ट्रो ने खुद को छह फूलों के रूप में अपने "मैग्नीटी" का काम किया। लेकिन जब ग्राहक को नियत दिन पर ग्राहक लाया: obomlel: सबसे पवित्र कुंवारी के आस-पास के स्वर्गदूतों की प्रतिलिप्लों को लाल हुड में बंद कर दिया गया था, जो फ्लोरेंटाइन साइनोरी बोर्ड के सदस्य थे। बांगियो के आश्चर्य की सीमा नहीं थी, वह वास्तव में जानता था कि कोई भी डाकू लिखा नहीं गया है, और खरीदार जाने से पहले, एक बार फिर सावधानीपूर्वक अपने काम की जांच की - कोई हुड नहीं। और अब ग्राहक, और सलाहकार, और कार्यशाला पर कामरेड - सभी एक आवाज में उन्हें एक प्रतिलिपि की सराहना की, जैसे कि इस बिट को ध्यान में रखते हुए जहां से विवरण दिखाई दिया। एक कॉन्फ़िगर किए गए बंगियो ने चुपचाप सख्ती की प्रशंसा की, एक ग्राहक का आयोजन किया, यह समझ में नहीं आया कि क्या मामला था, और जब वह लौट आया, तो तस्वीर उसी स्थान पर लट गई, और फिर से स्वर्गदूतों के सिर पर कोई हुड नहीं था। वह सवालों के साथ पहुंचे, लेकिन आसपास के लोगों ने अपने कंधों को आश्चर्यचकित कर दिया और कहा कि बियांगो के पास लाभदायक सौदे का कारण था, शायद दिमाग कहा जाता था। वे इतने आश्वस्त थे कि लड़का लगभग विश्वास था। और केवल हंसी, कार्यशाला में निगल लिया, अपने संदेहों को दूर कर दिया: वह एक अन्य ड्रा का शिकार बन गया, जो मेस्ट्रो द्वारा लागू किया गया। शिक्षक के कार्डबोर्ड हुड सफेद मोम के साथ चिपके हुए जब उनके सबमास्टर एक व्यापारी के लिए गए, और जब लेखक जो अपने सृजन के भविष्य के मालिक द्वारा निराश थे, उनके शिष्यों को खारिज कर दिया गया।

अवमानना \u200b\u200bके साथ उदार बोटीसेली उनके लिए धन और लगाव के साथ संदर्भित, इसलिए व्यापारी फ्लोरेंस की विशेषता। इस तरह के roarse, वह उनके और उसके शिष्यों के प्रति एक ही दृष्टिकोण पैदा करने की मांग की।

निष्कर्ष

सैंड्रो बोटिसेली प्रारंभिक पुनर्जन्म का एक उत्कृष्ट कलाकार था। पौराणिक कथाओं और धर्म के विषयों पर चित्र लिखे। सैंड्रो बोटिसेली की पेंटिंग्स के लिए, लोगों की आध्यात्मिक सुंदरता अजीबोगरीब, ईसाई धर्म और मूर्तिपूजा, रहस्यवाद, चिंतित टोस्टता का संयोजन है। बोटिसेली का काम, जिसने 15 वीं शताब्दी की इतालवी कला की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं को अवशोषित किया, सदी के अंत में फ्लोरेंस के आध्यात्मिक जीवन के गहरे विरोधाभासों को प्रतिबिंबित किया। बोटीसेली-ड्राफ्ट्समैन की महिमा बहुत अच्छी थी। वज़ारी ने लिखा कि उसने इतना बड़ा कहा कि उनकी मृत्यु के बाद कलाकार उसके पीछे छोड़े गए चित्रों की खोज के लिए पहुंचे। मैं खुद, "वज़ारी जारी रहा," असीमित शिल्प कौशल और आसानी से बोटीसेली के कई चित्र हैं। "

शब्दकोष

" मैगनीशियम म। फिकात " (पहली कविता के पहले शब्द "मैग्निफिकेट एनिमा एमईए डोमिनम") - लैटिन अनुवाद में ल्यूक (लक्स 1: 46-55) की सुसमाचार से वर्जिन मैरी की चमकदार

उन म। एमएमपी (इटाल। स्वभाव, लैटिन टेम्परर से - मिक्स पेंट्स) - सूखे पाउडर प्राकृतिक वर्णक और उनके सिंथेटिक अनुरूपताओं के आधार पर तैयार पेंट्स।

फ्लोरिन (इटली। फियोरिनो) - सोने के सिक्कों का नाम, जो पहली बार फ्लोरेंस (लेट फ्लोरेंटिया) में 1252 में (इसलिए सिक्का का नाम) में खनन शुरू हुआ और बाद में अन्य देशों में उत्पादन शुरू हुआ।

रंगीन छवियां (इतालवी। कलरिटो, लैट से। रंग - पेंट, रंग) - कलाकृति के रंग गुणों का कुल सौंदर्य अनुमान, छवि के रंग तत्वों की प्रकृति, उनके रिश्ते, रंगों और रंगों की स्थिरता।

टीडीओ - एक तस्वीर या बेस-राहत के रूप में गोल (इटाल से कटौती। रोटोन्डो - राउंड)।

मतभेद - (नोवो लेट। डिसोनेंटिया, फ्री से। डिस, और सोनायर ध्वनि)। निकटतम, ध्वनियों के अप्रिय सुनवाई संयोजन।

कैपेला (लैट से। कैपेला सारा से घट गई) - कैथोलिक संरचना का प्रकार। रूसी भाषा आमतौर पर "चैपल" शब्द का अनुवाद किया जाता है।

मोटर म। टायन (लैट। Compositio - संकलन, बाध्यकारी, जोड़, कनेक्शन)

परिधीय क्षेत्र यह मुख्य रूप से मनोर निर्माण की उपस्थिति की विशेषता है, जो पुनर्निर्माण प्रमुख विकास के संरक्षण और इंजीनियरिंग सुधार के लिए प्रदान करता है।

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फ्लोरेंस से


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संकीर्ण सड़कों में, वोब्यूम ...


कला दीर्घाओं में - एक सुस्त शरीर में
चमत्कारों की सभी धुनों को उठा
और मैडन एलियन बोटिसेली,
विश्वास मत करो कि आप एक शांत द्रव्यमान के रूप में सेवा ...


...


साशा ब्लैक


मेरे कथन का पांचवां हिस्सा मैंने बोटिसेलि के काम के हिस्से को समर्पित करने का फैसला किया, जो अपने पूरे रचनात्मक तरीके से पारित हुए - यह मैडोन की छवि .


आप में से कई निश्चित रूप से पांच-छह मैडन बोटीसेली से अधिक नहीं कॉल कर पाएंगे, लेकिन वे बहुत अधिक थे। मामूली priking द्वारा मैं पंद्रह से अधिक गिना और यह उन छवियों में से केवल एक है जिनमें से मैं ढूंढने में कामयाब रहा। उनमें से कई बनाने की तिथियां निश्चित रूप से स्थापित नहीं हैं और अक्सर 10 वर्षों के भीतर हिचकिचाहट होती हैं। साथ ही, एक ही छवि को चित्र बनाने की एक तस्वीर और विभिन्न सीट बनाने की विभिन्न तिथियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। यह संभव है कि ये कलाकार द्वारा विभिन्न वर्षों में प्रतियां बनाई गई हैं और फिर विभिन्न दीर्घाओं में गिर रही हैं, और इन प्रजनन की अगुवाई करने वाले लेखकों की गलतियां हो सकती हैं। इसके बारे में कहानी चुप है। न तो एक कला इतिहासकार नहीं है, मैं इस सवाल को उन पर छोड़ दूंगा।


यहां मैं पोस्ट की सीमाओं के कारण सभी मैडोनख बोटिसेली में नहीं रोक सकता, लेकिन यदि संभव हो, तो मैं सबसे प्रमुख छवियों पर रहने की कोशिश करूंगा। यदि पाठकों के पास शेष चित्रों के बारे में प्रश्न हैं - प्रश्न पूछें और संभवतः टिप्पणियों में या अगले पोस्ट में मैं इस क्षेत्र में योग्यता और मेरे सीमित ज्ञान के भीतर निश्चित रूप से उन्हें जवाब देने की कोशिश करूंगा।

अपनी कहानियों के पहले भाग में (http://www.liveinternet.ru/community/1726655/post69921657/), मैंने पहले से ही सैंड्रो बोटिसेली की मैडन छवियों की एक बड़ी श्रृंखला से 4 प्रजनन का नेतृत्व किया है। यह तस्वीरें थीं " बेबी एंड एंजेल के साथ मैडोना "1465, शैक्षिक घर की गैलरी, ऊफीज़ी;" Loggia पर मैडोना "(मैडोना डेला लॉजिया) 1467, उफीज़ी गैलरी;" रोजारिया में मैडोना "(लगभग 1470 ग्राम, संग्रहालय इसाबेला स्टीवर्ट गार्डनर, बोस्टन, यूएसए) (मैंने ध्यान दिया कि इंटरनेट पर एक व्यावहारिक रूप से समान" दर्पण "छवि है, लेकिन" मैडोना डेल रोजेटो "नाम के साथ, 1460 ग्राम, यूएफएफजीए गैलरी लेबल, फ्लोरेंस); और, अंत में, " एक बच्चे और दो स्वर्गदूतों के साथ मैडोना "(1 468-1469, नेपल्स, कैपोडिमोंट संग्रहालय)। यहाँ मैं उन पर नहीं रुकूंगा।



एक बच्चे के साथ और सेंट जॉन द बैपटिस्ट, 1468, लौवर, पेरिस के साथ मैडोना



महिमा में मैडोना, लगभग 1469-1470, उफीज़ी, फ्लोरेंस

फिलिप लिप्पी और वेररोको के उदाहरण पर निर्भर करते हुए, कलाकार मैडोना की छवि की अद्यतन व्याख्या देता है। यह आकार के अनुपात को बढ़ा देता है, हाथों के हाथों की सुंदरता को रेखांकित करता है।


मैरी के सिर पर, एक पारदर्शी घूंघट एक विवरण है कि वह Lippi से बांधता है और अक्सर दोहराता है। उसका परिधान स्वतंत्र रूप से मुक्त है, जो कि टाउनस्केन की पोशाक के समान नहीं है, जो उनके शिक्षकों की विशिष्ट है जो महत्वपूर्ण संघों को ले जाते हैं।


सिर के साथ, एक फूल की तरह, कुंवारी छूने और नाजुक दिखता है। लगभग किफायती, हालांकि prapery plasticly उसके शरीर फिट बैठता है।


करुब जो मैडोना के सिर के आसपास एक प्रभामंडल बनाते हैं - महिमा का यह प्रतीकात्मक उद्देश्य - केवल प्रस्तुत बोटिसेली छवि की विनम्रता पर जोर देता है।



बेबी एंड एंजेल (मैडोना यूचरिस्ट), 1471, इसाबेला संग्रहालय स्टीवर्ट गार्डनर, बोस्टन, यूएसए के साथ मैडोना

एक खुली खिड़की के साथ बंद जगह में, जो एक घुमावदार टस्कन परिदृश्य - नदी और पहाड़ियों को देखता है, - बोटीसेली ने अपने "मैडन" के पहले नमूने की तुलना में अधिक जटिल समग्र संचार में आंकड़ों का एक समूह प्रस्तुत किया।


आंकड़े अब और अधिक निकटता से नहीं हैं। दुखी विचारशीलता में थोड़ा प्रवण सिर वाला मारिया स्पाइलेट को छूता है। उसकी नज़र की दिशा अस्पष्ट है। एक गंभीर बच्चा अपने घुटनों पर बैठे एक गंभीर बच्चे ने आशीर्वाद के इशारे में अपना हाथ उठाया।


युवा परी चेहरे के तेजी से अंडाकार के साथ और गैर-डिप्टी बिगड़ने की शुरुआती बोटीसेली के लिए एक असामान्य छवि है। वह पकवान पर छोटे अंगूर और कान, यूचरिस्ट के सैक्रामेंट का संकेत, यहोवा के भविष्य में भगवान, उनके जुनूनों का संकेत देता है।


तस्वीर गहरी विचारशीलता, बहुतायत, और पात्रों की कुछ आंतरिक विघटन का माहौल महसूस करती है।


एंजेल अंगूर और ब्रेकफॉल के साथ मारिया वाजा लाता है। अंगूर और कान - कम्युनियन की शराब और रोटी प्रतीकात्मक छवि; कलाकार के विचारों के अनुसार, उन्हें तस्वीर के एक अर्थपूर्ण और रचनात्मक केंद्र को संकलित करना होगा जो सभी तीन आंकड़ों को जोड़ती है। मेरे सामने और लियोनार्डो दा विनन के सामने रखा गया कार्य। समय के साथ, "मैडोना बेनुआ"। उसके अंदर, मारिया क्रॉस फ्लॉवर के बच्चे को फैला देता है - क्रॉस का प्रतीक। लेकिन लियोनार्डो को केवल मां और बच्चे के बीच एक स्पष्ट रूप से मूर्त मनोवैज्ञानिक संबंध बनाने के लिए इस फूल की आवश्यकता होती है; उन्हें एक ऐसी वस्तु की आवश्यकता होती है जिस पर वह दोनों पर समान रूप से ध्यान केंद्रित कर सकता है और अपने इशारे के फोकस को धोखा दे सकता है। अंगूर के साथ बोटीसेली फूलदान पर भी वर्णों का ध्यान पूरी तरह से अवशोषित करता है। हालांकि, यह गठबंधन नहीं करता है, बल्कि आंतरिक रूप से उन्हें विभाजित करता है; उसे देखकर, वे दोस्त को भूल जाते हैं।


तस्वीर ध्यान और आंतरिक अकेलापन के वातावरण का शासन करती है। यह काफी हद तक प्रकाश की प्रकृति में योगदान देता है, यहां तक \u200b\u200bकि कई, लगभग कोई छाया नहीं। बोटिसेलि की पारदर्शी प्रकाश को अंतरंग संचार के लिए मानसिक अंतरंगता नहीं है, जबकि लियोनार्डो ट्वाइलाइट की छाप बनाता है: वे नायकों को ढंकते हैं, उन्हें एक दूसरे के साथ अकेले छोड़ देते हैं।



आठ बुवाई स्वर्गदूतों (बर्लिन मैडोना), टोंडो, लगभग 1477 के साथ मैडोना

दुर्भाग्यवश, इस तस्वीर के विवरण, मुझे नहीं मिला कि किसी के पास यह था - कृपया इसे टिप्पणियों में रखें।


एक पुस्तक के साथ मैडोना, 1479-1485, पोलैंडी पेटज़ोली, मिलान के संग्रहालय

प्रतीकात्मक छवियों से भरा Botichelli की तस्वीरें। पेंटिंग "मैडोना विद ए बुक" को भी "मैडोना, जो मसीह के बच्चे के पढ़ने का अध्ययन करता है।" सार्वभौमिक निरक्षरता के दौरान पढ़ने की क्षमता का कारण बनता है। अधिकांश भाग वैज्ञानिक या धार्मिक के लिए किताबें बहुत दुर्लभ थीं।


यह स्थापित किया गया है कि पुस्तक मारिया के सामने झूठ बोल रही है - "मैरी का चरित्र", वह चर्च शिक्षाओं के अधिकार का प्रतीक है।


पुस्तक के बगल में स्थित चेरी को वादा किए गए स्वर्ग का प्रतीक करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जो दरवाजा मसीह में विश्वासियों के लिए खोला गया है।


बच्चे के हाथों में नाखून और ताज उद्धारकर्ता के आगामी पीड़ा का प्रतीक है।



मैडोना मैग्निटिएट, लगभग 1481-1486, दृश्य: शिशु मसीह और पांच स्वर्गदूतों के साथ मैडोना,


टोंडो, गैलरी उफीज़ी, फ्लोरेंस


1480 के दशक के मध्य में बोटीसेली द्वारा लिखित मैडन की छवियां, वर्जिन मैरी की शुरुआती छवियों की तुलना में अधिक जटिल हैं। यह सूक्ष्म रूप से विकसित प्रकार की संरचना, और छवि की आंतरिक सामग्री के लिए भी लागू होता है। मैडोना के चेहरे पर, उदासी, चिंता और असुरक्षा की छाया हमेशा की होती है, और शिशु आकृति को एक नियम के रूप में चित्रित किया गया है, केवल जुनून के साथ, मसीह के तूफानी पथ के बारे में याद दिलाता है।


गोल फार्म कलाकार को ऑप्टिकल प्रयोग करने का अवसर प्रदान करता है। "मैडोना मैग्निकाइटिस" 1485, लाइनों के वक्र और कुल परिपत्र लय के विशेष झुकाव के लिए धन्यवाद, यह एक उत्तल सतह पर लिखी तस्वीर का प्रभाव प्रतीत होता है;


मैडोना मैग्निटिएट - "मेड मैडोना" - एक ठेठ फ्लोरेंटाइन टोंडो ("टोंडो" - एक तस्वीर या राहत, आकार में गोल, इटाल।) पेंटिंग सैंड्रो बोटिसेली के परिष्कृत चरित्र पर जोर देता है। टोंडो बोटिसेली की कार्यशाला के समृद्ध समय को संदर्भित करता है, जब उसके चित्रों की कई प्रतियां उसके चित्रों और कार्डों में बोटिसेलि के छात्रों द्वारा की गई थीं। सबसे पहले, यह मैडोना की छवियां थीं, जो बड़ी मांग थी। उनमें से यह उत्कृष्ट कृति है।


"मैडोना मैग्निटिएट" - निजी चैपल के लिए लिखे गए धार्मिक साजिश पर कलाकार की तस्वीरों का सबसे प्रसिद्ध; इसका नाम हमारी महिला की प्रार्थना के पहले शब्द के लिए रखा गया है,जिसका पाठ पुस्तक के उलट पर स्पष्ट रूप से दिखाई देता है । बच्चे के मसीह में एक हाथ में एक ग्रेनेड होता है, और दूसरा मैडोना का हाथ चलाता है, जो अन्वेषण पुस्तक में प्रवेश करता है सबसे बड़ा गीत (ल्यूक I: 46 से ईपी) शुरू हुआ। तीसरे के साथ दो लड़के, पुरानी किताब और इंकवेल पकड़ते हैं, जबकि दो स्वर्गदूत मैडोना के सिर पर ताज उठाते हैं।


सर्कल संरचना में यह कुशलतापूर्वक लिखित विज़ार्ड के सबसे उल्लेखनीय प्राणियों में से एक है। मसीह के बच्चे के आंकड़े से घिरे हाथों की उत्तम रेखाएं, जैसे कि खूबसूरत स्वर्गदूतों में से एक के इशारे को जारी रखते हैं और अन्य पात्रों के हाथों के माध्यम से मैरी के ताज पर बंद हो जाते हैं। हाथों की ऐसी अंगूठी एक निश्चित भंवर की तरह है, जिसके केंद्र में एक दूरस्थ शांतिपूर्ण परिदृश्य दिखाई देता है। "मैडोना ए ग्रेनेड के साथ" के रूप में, मसीह को अपने हाथ में फल होता है - अमरत्व का प्रतीक, जिसे वह मानवता लाएगा।


"मैडोना मैग्निटिएट" का चेहरा सुंदरता के खेती वाली बोटीसेली आदर्श में प्रवेश करने वाले सभी गुणों द्वारा चिह्नित किया जाता है। उनमें से पतली हल्की त्वचा और ठोस हैं, लेकिन चेहरे की सुरुचिपूर्ण संरचना। शुद्धता और निर्दोषता की अभिव्यक्ति को कोमलता के एक झुकाव से पूरक किया जाता है जो गोलाकार होंठ में शामिल हो रहा है। मोटी ब्रेडेड बाल एक स्थलीय छाप पैदा करते हैं, किसान लड़की की उपस्थिति जैसा दिखता है, हालांकि फैशनेबल शौचालय के सामान - एक स्कार्फ और पारदर्शी बेडस्प्रेड - जैसे कि एक असली महिला को बदलना, जिसे बोटीसेली द्वारा मैडोना की सही छवि में एक मॉडल के रूप में लिया जाता है।



मारिया और बेबी क्राइस्ट, वेदी बार्डी का टुकड़ा, 1484-85, बर्लिन, पिक्चर गैलरी

सवोनरोला के उपदेशों का कई प्रतिभाशाली, कला के धार्मिक लोगों पर एक मजबूत प्रभाव पड़ा, और बोटीसेली का विरोध नहीं किया।


खुशी, पूजा सौंदर्य हमेशा के लिए अपनी रचनात्मकता छोड़ दिया। यदि पिछले मैडन स्वर्ग की रानी की गंभीर महानता में दिखाई दिए, तो अब यह एक पीला है, पूर्ण आँसू की आंखों के साथ, एक महिला, बहुत से उन्होंने अनुभव किया था और बच गया था।


चेहरे की विशेषताएं, मैडोना के हाथ ब्रश अधिक लम्बी, नाजुक, अनजान हो रहे हैं। हमारी महिला का पूरा आंकड़ा, कपड़ों के ऊर्ध्वाधर सिलवटों, नीले केप पट्टियों, बाल स्ट्रैंड पर जोर दिया जाता है। बकवास दुःख से भरा बच्चा।


आसपास के वनस्पति, इंटीरियर के आस-पास एक बुने हुए गेजबो - सबकुछ अवैध रूप से सजावटी के साथ खींचा जाता है।


वेदी के दाईं और बाएं हिस्से पर, जॉन बैपटिस्ट और जॉन प्रचारक को चित्रित किया गया है। उनके चेहरे हस्तांतरित विपत्ति और अभाव से सख्त, दुखी, झुर्रियां हैं। दिखाए गए खंड में, यदि कोई प्रजनन के विस्तारित संस्करण में रूचि रखता है, तो वे दिखाई नहीं दे रहे हैं, फिर टिप्पणियों में लिखें और मैं इसे दिखा सकता हूं।




ग्रेनेड, 1487, टीडुडो, गैलरी उफीज़ी, फ्लोरेंस के साथ मैडोना


(शिशु मसीह और छह स्वर्गदूतों के साथ मैडोना)।



कलाकार को अदालत फैलोशिप पलाज्जो साइनोरिया के लिए कर अधिकारियों के प्रतिनिधियों से सार्वजनिक आदेश प्राप्त हुआ।


"मैडोना मैग्निटिएट" के रूप में, तस्वीर एक फ्लोरिनिटियन टोंडो है, एक गोल फॉर्म कलाकार को ऑप्टिकल प्रयोग करने का अवसर प्रदान करता है। लेकिन "मैडोना के साथ एक ग्रेनेड" में एक वापसी रिसेप्शन का उपयोग किया जो एक अवतल सतह का प्रभाव पैदा करता है।


यदि बोटीसेली के शुरुआती मैडन्स एक प्रबुद्ध नम्रता को उत्सर्जित करते हैं, तो भावनाओं के सद्भाव से उत्पन्न, फिर बाद में मैडन की छवियों में, Savonarola के त्वरित उपदेशों के प्रभाव में बनाया गया, दुखी और निराश कलाकार अनन्त के अवतार को खोजने की इच्छा से निकलती है सुंदरता।



उनकी पेंटिंग्स में मैडोना का चेहरा खून रहित और पीला, आंखें - आँसू से भरा हो जाता है। इन व्यक्तियों की तुलना अभी भी हमारी महिला की मध्ययुगीन छवियों से की जा सकती है, लेकिन उनके पास स्वर्ग की रानी की गंभीर महानता नहीं है। ये नए समय की महिलाएं हैं, जो बहुत से परेशान थे और बच गए थे।


फ्लोरेंस में सेंट वर्नावा के चर्च के लिए वेदी की संरचना, 1488


सिंहासन पर मैडोना चार स्वर्गदूतों और संतों - बाएं: Ekaterina Alexandrian, Augustine, Varnava,
दाएं: जॉन बैपटिस्ट, इग्नातिस और महादूत मिखाइल।


सैंड्रो बोटिसेलि के कामों पर लगाए गए अनुभवों की भावुक गहराई उसकी मुहर। 1480 के दशक के उत्तरार्ध में पेंटिंग बोटिसेली, जब शहर में धार्मिक किण्वन का माहौल इंजेक्शन दिया जाता है, इंगित करता है कि कलाकार उत्साह को अभिभूत करता है, वह चौंक गया है, जो बाद में अपनी आत्मा में महिमा का कारण बन जाएगा। इस अवधि के दौरान, बोटीसेली ने सैन बरनाबा के फ्लोरेंटाइन चर्च के लिए वेदी का प्रदर्शन किया। बड़ी धार्मिक रचनाओं में से, निस्संदेह कृति है " सेंट की वेदी वारनावा".


निष्पादन की ताकत के लिए धन्यवाद, इस रचना की कुछ छवियां वास्तव में शानदार दिखती हैं। इस तरह सेंट कैटरीना - कवर जुनून से भरा एक छवि और इसलिए वीनस की छवि की तुलना में अधिक जिंदा है; Sv.varnava - शहीद के चेहरे के साथ परी।



बोटीचीली की वेदी की छवि में जॉन बैपटिस्ट - हर समय की कला में सबसे गहरी और सबसे मानव छवियों में से एक



वेदी सैन मार्को


(एन्जिल्स, इंजील जॉन के साथ मैरी का मुकुट


(एन्जिल्स, इंजील जॉन के साथ मैरी का मुकुट

और पवित्र ऑगस्टीन, जेरोम और एलीगियस), 1488-90, उफीज़ी, फ्लोरेंस

Botticelli के सबसे चमकीले कामों में से एक है " वेदी सैन मार्को" ("एन्जिल्स, ईवाजेलिकल जॉन और पवित्र ऑगस्टीन, जेरोम और एल्जिया के साथ मैरी का राजन"), सैन मार्को के चर्च के ज्वैलर्स के स्वामित्व वाले चैपल के लिए 1488-14 9 0 के बारे में लिखा। कैपेला पवित्र एलेगिया के संरक्षक संत को समर्पित था। वेदी का मध्य भाग पुरातन विशेषताओं द्वारा चिह्नित किया गया था: स्वर्गदूतों के आंकड़े और संतों के पैमाने पर तेजी से भिन्न होते हैं; एक शानदार जगह जिसमें कोरोनेशन दृश्य का निष्कर्ष निकाला जाता है, चार मुख्य पात्रों के स्थानिक वातावरण की अधिक यथार्थवादी व्याख्या के विपरीत।


साथ ही, अपने लगभग रेगिस्तानी सेल में पैटमोस या सेंट ऑगस्टीन द्वीप पर पत्थर के ब्लॉक की दौड़ के बीच जॉन की छवि में बहुत सारे आजीवलों की सीमा की सीमाओं की सीमाओं में, लैकोनिक और तनावपूर्ण पर्यवेक्षण में, में एक चट्टानी गुफा में सेंट जेरोम के पश्चाताप का दृश्य, आखिरकार, सेंट एलिआजिया की जोरदार आकृति में, घोड़े के नए पैर का चमत्कारी तरीका, और फटकार रेनकोट में सवार में सवार में असामान्य व्यक्तियों में। इस एपिसोड में व्हाइट हॉर्स - लियोनार्ड मकसद, जो अन्य कलाकारों से बोटिसेली के किसी भी उधार की तरह प्राप्त करता है, गहरी व्यक्तिगत व्याख्या की प्रकृति। तस्वीर ने निष्कर्ष निकाला कि तनावपूर्ण अभिव्यक्ति जो रूपों को मोड़ने, तेज मोड़ हासिल करने, विकृत करने का कारण बनती है।


1480 के दशक के उत्तरार्ध में, अंतरंग की धार्मिक छवियां, कक्ष योजना को बोटिसेली के काम में बड़े पैमाने पर रचनाओं के साथ प्रतिस्थापित किया जाता है, जैसे कि अधिक बड़े पैमाने पर दर्शकों का सामना करना पड़ता है। निर्णय में, अब अन्य इंटोनेशन तेजी से ध्वनि हैं, यह तेज नाटकीय ध्वनि से भरा है। धार्मिक रूपों पर इस अवधि के सैंड्रो के कार्यों का प्रारूप बढ़ाया गया है, जो उन्हें एक नया महत्व देता है। इस प्रकार की रचनाओं का एक विशिष्ट उदाहरण - वेदी सैन मार्को.


यदि 1484-148 9 में, तो बोटीसेली खुद से संतुष्ट प्रतीत होता है और महिमा और कौशल की अवधि का गंभीर रूप से अनुभव करता है, तो "कोरोनेशन" भावनाओं के भ्रम और नई चिंताओं और उम्मीदों के बारे में गवाही देता है।


स्वर्गदूतों की छवि में बहुत सारी भावना, सेंट के त्याग किए गए इशारे जेरोम आत्मविश्वास और गरिमा के साथ सांस लेता है। साथ ही, "अनुपात की पूर्णता" से कुछ प्रस्थान है (शायद, इसलिए, यह काम बहुत सफलता नहीं रहा है)। हालांकि, विशेष रूप से पात्रों की भीतरी दुनिया के लिए तनाव, और इसलिए महानता से रहित नहीं, रंग की तीखेपन प्रकाश से तेजी से स्वतंत्र हो जाती है।


व्यापक प्रसिद्धि के बावजूद, जो काम पूरा होने के तुरंत बाद इस्तेमाल किया गया था, यह उनके कठिन भाग्य के लिए और कई साल की पूजा के लिए मुश्किल था। चर्च के चैपल में वेदी से, यह सैन मार्को के मठ के चार्टर के चार्टर में, वहां से - फ्लोरेंस में अकादमी की गैलरी और आगे, 1 9 1 9 में - उफिज़ में। 1 9 8 9 में ओपीफिचियो डेले पिट्रा ड्यूरा में प्रयोगशाला में किए गए लंबे बहाली के अंत में, तस्वीर के अंत में स्थलाकृतिक आंदोलन पर विचार करना संभव है। बहाली के लिए, यह केवल एक कमरे से दूसरे कमरे में कई यात्राओं के शानदार उत्पाद के कारण होने वाले नुकसान को समाप्त कर दिया। उनके कारण, वेदी का प्रारंभिक फ़्रेमिंग अपरिवर्तनीय रूप से खो गया है, जिसने नक्काशीदार फ्रेम को प्रतिस्थापित किया जो अब बैटलटी के अस्तित्वहीन चर्च से होता है। बहाली में, 1830 के बाद से तस्वीर की आवश्यकता थी (जब वह अकादमी में थी और अकाखी में थी) और 1 9 21 तक, जब फैब्रिजियो लुकारिनी व्यस्त थी, पूरी तरह से बाईं ओर परी के हरे बागे को फिर से लिखना। लेकिन इन "काम, छीलने और रंगीन परत को बाहर निकालने के बावजूद, जो बाद में, सबसे पूर्ण बहाली हुई, जो तस्वीर के विनाश की प्रक्रिया को रोकती है।


इस चित्रकला के प्रभाव का असर काफी हद तक स्वर्गीय दृष्टि की व्याख्या के कारण है, जो अपोकैल्पिक रंग के साथ धार्मिक और प्रतीकात्मक रूपों के साथ संतृप्त है। वे फ्लोरेंस में savonarola के उपदेशों से प्रेरित हैं, जो जल्द ही 14 9 4 में मेडिसी के निष्कासन के साथ राजनीतिक विद्रोह समाप्त हो गया। सुसमाचार, संदेश और सर्वनाश के लेखक जॉन, खुलासा पुस्तक (खाली पृष्ठों के साथ, इसके लिए अभी भी प्रकाशितवाक्य के शब्दों की प्रतीक्षा कर रहे हैं) के साथ चित्रित, दृष्टि के बारे में आंकड़े की संरचना में प्रदर्शन करते हैं (अगस्तिन, जेरोम) , एलिया) और चेरब और सेराफिमोव से आईरिस मेहराब के चारों ओर स्वर्गदूतों का शानदार डेबिट, कोरोनलिंग मैरी का एक अंतहीन दृश्य। सोने की किरणों की पृष्ठभूमि के खिलाफ स्वर्गदूतों की घटना, चमकदार चमक में, गुलाब की बारिश और उसके चट्टानों और एक निर्जन घास के साथ धरती पर परिदृश्य के बीच, जिस पर संत खड़े हैं, ऐसा लगता है, फंतासिज़ोरिक आकर्षक खगोलीय के बीच इसके विपरीत पर जोर दें वास्तविकता और सामग्री की सामग्री।


एक उत्कृष्ट बहाली आपको Botticelli सैन मार्को वेदी के काम में महत्व का मूल्यांकन करने की अनुमति देता है, जो कलाकार के नवीनतम कार्यों के लिए एक quatropento पेंट करने की विशेषता को अधिक यथार्थवादी और तर्कसंगत ठीक निर्णयों से संक्रमण को चिह्नित करता है।



बालदेखिन के तहत मैडोना, लगभग 14 9 3, पिनाकोटेक एम्ब्रोसियन, मिलान

यह तस्वीर गिडो डि लोरेन्ज़ो, सांता मारिया डेली एंजेलि और एक दोस्त लोरेन्ज़ो शानदार के लिए लिखी गई है।


9 0 के दशक में, एक रहस्यमय चरित्र प्रतीकवाद के मास्टर की रचनाओं में प्राप्त होता है, नैतिक और नैतिक आदेश के विषय सामने हैं। पहले के चित्रों के विपरीत, इस अवधि के दौरान, बोटीसेली नायकों की आंतरिक भावनाओं के हस्तांतरण पर जोर देती है, न कि बाहरी परेड पर।

मैडोना आवर्धन (इटाल मैडोना डेल मैग्निफिकेट), जिसे "मैडोना एक बच्चे और पांच स्वर्गदूतों के साथ" के रूप में भी जाना जाता है - सैंडो सैंड्रो बोटिसेली, उत्कृष्ट प्रस्थान की उपस्थिति में दो स्वर्गदूतों द्वारा हमारी महिला के राजनेता को दर्शाती है। तीन अन्य स्वर्गदूत उसके सामने एक खुली किताब रखते हैं, जिसमें मारिया स्लूप में प्रवेश करता है, जिसमें से शुरू होता है: मैग्निफिकेट एनिमा एमईए डोमिनम ("मोज्स माय लॉर्ड")।

मरिया की गोद में, शिशु यीशु भेजता है, एक बाएं हाथ में वह एक ग्रेनेड, भगवान की दया का प्रतीक है - जैसा कि एक और प्रसिद्ध टोंडो बोटीसेली, "एक ग्रेनेड के साथ मैडोना" में है।

मैडोना भ्रांति "-" मैडोना संगीत "- विशिष्ट फ्लोरेंटाइन टोंडो (इतालवी। टोंडो, चित्र या राहत, आकार में गोल) चित्रकला सैंड्रो बोटिसेली के परिष्कृत चरित्र पर जोर देता है। टोंडो बोटिसेली की कार्यशाला के समृद्ध समय को संदर्भित करता है, जब उनकी पेंटिंग्स के कई प्रतिकृतियां उसके चित्रों और कार्डों में बोटिसेली के छात्रों द्वारा निष्पादित थीं। सबसे पहले, यह मैडोना की छवियां थीं, जो बड़ी मांग थी। उनमें से यह उत्कृष्ट कृति है।

तस्वीर का पहला विश्वसनीय उल्लेख 1785 को संदर्भित करता है, जब उफीजा गैलरी ने इसे एक निश्चित ओटावियो मार्केरीनी से खरीदा था। कुछ वाज़ारी द्वारा वर्णित सैन फ्रांसेस्को अल मोंटे चर्च के साथ "मैडोना मैग्निटिएट" की पहचान करते हैं, लेकिन इस दृष्टिकोण के दृष्टिकोण आपत्तियों को पूरा करते हैं। फिर भी, कला इतिहासकार व्यावहारिक रूप से अभिसरण रूप से अभिसरण रूप से अभिसरण करते हैं कि तस्वीर वास्तव में बोटीसेली के ब्रश से संबंधित है।


सर्कल संरचना में यह कुशलतापूर्वक लिखित विज़ार्ड के सबसे उल्लेखनीय प्राणियों में से एक है। मसीह के बच्चे के आंकड़े से घिरे हाथों की उत्तम रेखाएं, जैसे कि खूबसूरत स्वर्गदूतों में से एक के इशारे को जारी रखते हैं और अन्य पात्रों के हाथों के माध्यम से मैरी के ताज पर बंद हो जाते हैं। हाथों की ऐसी अंगूठी एक निश्चित भंवर की तरह है, जिसके केंद्र में एक दूरस्थ शांतिपूर्ण परिदृश्य दिखाई देता है। "मैडोना के साथ एक ग्रेनेड" के रूप में, मसीह को अपने हाथ में फल होता है - मैडोना मैग्निटिएट का प्रतीक।


"मैडोना मैग्निटिएट" का चेहरा सुंदरता के खेती वाली बोटीसेली आदर्श में प्रवेश करने वाले सभी गुणों द्वारा चिह्नित किया जाता है। उनमें से पतली हल्की त्वचा और ठोस हैं, लेकिन चेहरे की सुरुचिपूर्ण संरचना। शुद्धता और निर्दोषता की अभिव्यक्ति को कोमलता के एक झुकाव से पूरक किया जाता है जो गोलाकार होंठ में शामिल हो रहा है।

मोटी ब्रेडेड बाल एक स्थलीय छाप पैदा करते हैं, किसान लड़की की उपस्थिति जैसा दिखता है, हालांकि फैशनेबल शौचालय के सामान - एक स्कार्फ और पारदर्शी बेडस्प्रेड - जैसे कि एक असली महिला को बदलना, जिसे बोटीसेली द्वारा मैडोना की सही छवि में एक मॉडल के रूप में लिया जाता है।

एक तस्वीर बनाने की सटीक परिस्थितियां अज्ञात हैं; परिकल्पना को आगे बढ़ाया गया था कि "मैडोना मैग्निकाइटिस" घनिष्ठ रूप से पियर्स मेडिसी परिवार को दर्शाता है, लेकिन कई इतिहासकार विवादित हैं। तस्वीर का पहला विश्वसनीय उल्लेख 1785 को संदर्भित करता है, जब उफीजा गैलरी ने इसे कुछ ओटावियो मैगचेरिनी से खरीदा था


कुछ वाज़ारी द्वारा वर्णित सैन फ्रांसेस्को अल मोंटे चर्च के साथ "मैडोना मैग्निटिएट" की पहचान करते हैं, लेकिन इस दृष्टिकोण के दृष्टिकोण आपत्तियों को पूरा करते हैं। फिर भी, कला इतिहासकार व्यावहारिक रूप से अभिसरण रूप से अभिसरण रूप से अभिसरण करते हैं कि तस्वीर वास्तव में बोटीसेली के ब्रश से संबंधित है।

पेंटिंग "मैडोना डेल मैग्नीकैट" को "ग्लावा में मैडोना" के रूप में भी जाना जाता है, जहां एक बच्चे के साथ भगवान की मां को अपने स्वर्गदूतों के इतिहास से घिरा हुआ है। यह पहले quatrochentist tighto में से एक है, जिसमें चित्र के दौर प्रारूप को अभिव्यक्तिपूर्ण रेखाओं की सुंदर पुनरावृत्ति में चित्रित आंकड़ों की लय में सक्रिय समर्थन मिला।