Nadezhda Smolyaninova
निबंध "आधुनिक जीवन में लोकगीत के अर्थ के बारे में मेरे विचार"

हम एक जटिल पेरेस्ट्रोका समय में रहते हैं जब हर कोई चुपचाप दिन जीने का ख्याल रखता है। इसलिए, पिछले कुछ वर्षों में आप अलग-अलग देखना शुरू करते हैं, आप कुछ और फिर से खोलते हैं। सबसे पहले, यह हमारे अतीत को संदर्भित करता है, जिसे हम बहुत सतही रूप से जानते हैं। पुनर्स्थापित संचार समय मदद करेगा लोक-साहित्य। वह बताता है अमेरिका: लोग कैसे रहते थे, काम करते थे; रूसी आदमी की आध्यात्मिक दुनिया का खुलासा करता है।

मुझे कुछ नहीं पता था लोक-साहित्यकब अ "मैं परिचित हो गया" शुरुआती उम्र में उनके साथ, और मेरी दादी ने इसमें योगदान दिया। यह वह था जिसने मुझे एक परी कथा कहा था "रियाबा चिकन और एक लुलबी गीत गाया "भेड़िया के बारे में"। दैनिक परी कथा सुनना, मैंने खुद को जल्दी से सीखा। लुलबी ने एक गुड़िया नग्न गाया। और केवल तभी, बीस साल बाद, मुझे एहसास हुआ कि मैं केवल एक साल बाद था। किशोरावस्था में अपनी दादी से कई रूसी लोक गीतों को सुना, जिसे उसने पहले गांव में गाया था। उसका प्रिय था "आप, बगीचे, तुम, मेरे बगीचे"। और बहुत सारी चस्तुषी और नीतिवचन भी। इन सभी ज्ञान ने अनैच्छिक रूप से समय तक अपने सिर में स्थगित कर दिया। मेरे बच्चे पैदा हुए थे - तो यह सब अच्छा और उपयोगी है जो मुझे याद आया। एक शिक्षक के रूप में लगभग तीस साल काम करते हुए, मैं लगातार रूसी लोक में बदल गया रचनात्मकता: मैंने रूसी लोक खेलों को इकट्ठा किया, फिर मज़ा, यह लोगों, उनके कपड़े इत्यादि के जीवन से दर्दनाक रूप से अध्ययन किया गया। यह सब मेरे काम में मेरे लिए उपयोगी था।

वयस्कों के विपरीत बच्चे, सभी आत्मा का आनंद लेने में सक्षम हैं। उनके साथ संचार के कुछ मिनटों में, किंडरगार्टन की रूसी ऊंचाई में होने के नाते, हमेशा बहुत कुछ बताना चाहते हैं, दिखाएं, समझाएं, पुराने द्वारा बनाई गई चीजों को छूएं मास्टर्स: छाती और समोवर, कताई शर्ट और पोकर, स्विंग और कढ़ाई कंबल। यहां आपके पास नृत्य भी है, हम गाते हैं, हम पारसी रंगमंच से नाटकीयकरण और दृश्यों का अध्ययन और दिखाते हैं। अपवाद के बिना सभी बच्चे रुचि रखते हैं।

अगर आप के बारे में जानना चाहते हैं आधुनिक जीवन में लोकगीत का मूल्यमैं जवाब दे सकता हूं निश्चित: उसे जरूरत है! यह प्रत्येक बच्चे के लिए जरूरी है, क्योंकि छोटे आदमी उससे संपर्क करने के लिए दयालु बन जाते हैं, बेहतर, होशियार, अच्छे और बुरे की तुलना करने के लिए, अच्छे और बुरे की तुलना करने के लिए, अच्छे और बुरे की तुलना करने के लिए सीखते हैं।

लोक-साहित्य - यह हमारे Uklade का आधार है जिंदगी, वह उस हवा की तरह है जिसे हम सांस लेते हैं। यही वह है जो हर रूसी आदमी बिना किसी चीज के नहीं रह सकता है।

प्री-स्कूल और स्कूल संस्थानों के शिक्षकों का कार्य कई वर्षों से है (जबकि बच्चा किंडरगार्टन और स्कूल में है) रूसी के साथ बच्चों को परिचित करना लोकगीत और उन्हें ज्ञान देंफिर उनके पास आए जिंदगी.

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परिचय

लोकगीत लोक अध्यापन का मुख्य साधन है। लोक अध्यापन एक शैक्षिक विषय है और युवा पीढ़ी, कुल और विचारों और विचारों, विचारों और विचारों और राय के साथ-साथ शिक्षा के विकास पर लोगों की कौशल और तकनीकों को शिक्षित करने के लिए वयस्क गतिविधि का प्रकार है। लोक कला में दिखाई देने वाली छोटी पीढ़ी का प्रशिक्षण। यह युवा पीढ़ी के संबंध में देश की मानसिकता है, और परिवार और समाज में शैक्षिक परंपराओं, और पीढ़ियों की कनेक्शन और निरंतरता है।

लोकगीत एक अमूल्य राष्ट्रीय संपत्ति है। यह बेलारूशियनों की आध्यात्मिक संस्कृति का एक विशाल जलाशय है, जो सदियों से कई पीढ़ियों के सामूहिक प्रयासों द्वारा विकसित किया गया है। राष्ट्रीय पुनरुद्धार के वर्तमान चरण में, हमारे पूर्वजों द्वारा हासिल किए गए कार्यों पर वापस जाना आवश्यक है।

बेलारूसी राष्ट्रीय लोकगीत स्लाव दुनिया में सबसे अमीर है। यह शैक्षिक अनुभव और लोक ज्ञान के साथ संतृप्त है। लोक लोककथाओं के आधार पर, नैतिक-शैक्षिक विचारों का एक विशाल जलाशय बनाया गया था: सीनियर, कड़ी मेहनत, सहिष्णुता, सद्भावना, किसी और की राय के लिए सहिष्णुता का सम्मान।

सहिष्णुता, सहिष्णुता, गुण, पारंपरिक ईसाई गुणों के रूप में, धीरे-धीरे बेलारूसियों की विशिष्ट विशेषताएं बन गईं। इसके अलावा, वे व्यक्तिगत गरिमा, फोकस, गतिविधि के रूप में ऐसे गुणों के साथ सह-अस्तित्व में हैं।

सामग्री बढ़ाने, घरेलू परंपराओं, छुट्टियों, बेलारूसी शास्त्रीय साहित्य के साथ लोकगीत वे अवधारणाएं हैं जिनके राष्ट्रीय चरित्र के गठन पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है। यह महाकाव्य, परी कथाओं, किंवदंतियों की दुनिया में बच्चों और युवा लोगों के रचनात्मक विकास में योगदान देता है। नीतिवचन और कहानियां नैतिक आज्ञाओं के आधार के रूप में कार्य कर सकती हैं, जो लोगों के इतिहास और संस्कृति में सोच, तर्क, रुचि विकसित करने में मदद कर सकती हैं।

इस प्रकार, लोकगीत विभिन्न लोगों, इसकी नैतिक, धार्मिक और पौराणिक नींव की संस्कृति में स्थापित शिक्षा के सिद्धांतों के बारे में ज्ञान का मुख्य स्रोत है। कलात्मक रचनात्मकता की आकार वाली प्रतीकात्मक प्रकृति, व्यक्तित्व के भावनात्मक-कामुक क्षेत्र पर इसका असर इसे अविभाज्य का सबसे पर्याप्त माध्यम बनाता है और साथ ही प्रभावी शैक्षिक प्रभाव।

इस विषय कोर्स का विचार एक ही समय में प्रासंगिक और दिलचस्प है।

लोकगीत की शैक्षिक क्षमता असीमित है। आज, हमारा समाज शैक्षिक सिद्धांतों और प्रथाओं के नए मॉडल बनाने, लोकप्रिय अनुभव का उपयोग करके पुरातनता की भूल गए परंपराओं को पुनर्जीवित करता है।

लोककथाओं पर ध्यान दें, संस्कृति की प्राचीन परतें, पूरी तरह से परंपरा, शिक्षा और मानव विकास के एक अविश्वसनीय स्रोत के रूप में, हाल के वर्षों में विशेष रूप से सामाजिक-शैक्षिक वातावरण में सक्रिय रूप से प्रकट होती है। यह पीढ़ी से पीढ़ी तक राष्ट्रीय संस्कृति को स्थानांतरित करने की प्रक्रिया की निरंतरता के साथ लोक रचनात्मकता के गहरी आध्यात्मिकता और ज्ञान के साथ लोकगीत के शैलियों की कार्यात्मक विशेषताओं के कारण है।

नई शताब्दी की शुरुआत में, राष्ट्रीय संस्कृति, जातीय प्रक्रियाओं, पारंपरिक कलात्मक रचनात्मकता, लोकगीत के लिए वृद्धि में वृद्धि हुई है। वैज्ञानिकों ने सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, राजनीतिक कारणों से इसे समझाते हुए, प्रत्येक लोगों की ऐतिहासिक और राष्ट्रीय पहचान में विशेष वृद्धि दर्ज की।

राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण और विकास, इसकी जड़ें सबसे महत्वपूर्ण कार्य है जिसके लिए पारंपरिक लोक कलात्मक रचनात्मकता के लिए इतिहास और संस्कृति के स्मारकों के प्रति सावधानीपूर्वक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। लोकगीत, लोक सीमा शुल्क, संस्कार और छुट्टियों का पुनरुद्धार, पारंपरिक सजावटी और दृश्य कला आधुनिकता की वास्तविक समस्या है। लोकगीत, इसके शैलियों, धन, विधियां पूरी तरह से लोगों के जीवन की पूरी तस्वीर को भरती हैं, लोगों के जीवन की उज्ज्वल तस्वीर, उनकी नैतिकता, आध्यात्मिकता देती हैं। लोकगीत लोगों, इसके फायदे और सुविधाओं की आत्मा को प्रकट करता है। विज्ञान के दृष्टिकोण से, लोककथा एक ऐसी घटना है जो विशेष शिक्षा और चौकस मूल्यांकन के योग्य है।

पाठ्यक्रम का लक्ष्य राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली में लोकगीत के मूल्य का खुलासा करना है।

मुद्रा कार्य:

- लोकगीत की घटना और इसके शैक्षिक महत्व की विशेषता;

- प्रत्येक की शैक्षिक क्षमता के आधार पर लोककथाओं के मुख्य शैलियों को विशेषता दें;

- उपवास में मुख्य लोक शैलियों के व्यावहारिक अनुप्रयोग को दिखाएं।

इस कोर्स का उद्देश्य राष्ट्रीय लोकगीत की बहुमुखी घटना है, और विषय लोकगीत और उनकी शैक्षिक क्षमता की शैलियों है।

एक कोर्स लिखने में उपयोग की जाने वाली विधियां - वर्णनात्मक, तुलनात्मक विश्लेषण, साहित्यिक स्रोतों का विश्लेषण।

लोकगीत शैक्षिक शैली

1. लोकगीत - राष्ट्रीय शिक्षा उपकरण

1.1 लोकगीत की अवधारणा और सार

पहली बार "लोकगीत" शब्द "लोक ज्ञान") ने पहली बार अंग्रेजी वैज्ञानिक यूजे की शुरुआत की। 1846 में टॉम। सबसे पहले, इस शब्द में सभी आध्यात्मिक (मान्यताओं, नृत्य, संगीत, लकड़ी की नक्काशी, आदि), और कभी-कभी सामग्री (आवास, कपड़े) लोगों की संस्कृति शामिल थी। आधुनिक विज्ञान में "लोकगीत" की अवधारणा की व्याख्या में कोई एकता नहीं है। कभी-कभी इसका उपयोग प्रारंभिक अर्थ में किया जाता है: लोगों के जीवन का एक अभिन्न अंग, अपने अन्य तत्वों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। 20 वीं सदी की शुरुआत से शब्द का उपयोग एक संकुचित, अधिक विशिष्ट अर्थ में किया जाता है: मौखिक लोक रचनात्मकता।

लोकगीत (अंग्रेजी लोकगीत) - लोक रचनात्मकता, अक्सर यह मौखिक है; लोगों की कलात्मक सामूहिक रचनात्मक गतिविधि, अपने जीवन, दृश्य, आदर्शों को दर्शाती है; कविता (परंपराओं, गाने, चस्तष्की, चुटकुले, दास्तां, ईपीओएस, पीपुल्स मां, उपाख्यान, दास्तां, ईपीओएस), लोक मस्क (गाने, उपकरण, उपकरण और नाटकों), रंगमंच (नाटक, व्यंग्यात्मक टुकड़े, कठपुतली रंगमंच), नृत्य, वास्तुकला , ठीक और सजावटी और लागू कला।

लोकगीत समूहों और व्यक्तियों की सामूहिक और परंपरा आधारित रचनात्मकता है, जो कंपनी की उम्मीदों और आकांक्षाओं द्वारा निर्धारित की जाती है, जो उनकी सांस्कृतिक और सामाजिक पहचान की पर्याप्त अभिव्यक्ति है।

बीएन के अनुसार। Putylova, "लोकगीत" की अवधारणा के मूल्यों के लिए पांच मुख्य विकल्प हैं:

1. लोककथा एक कुलता के रूप में, पारंपरिक संस्कृति के रूपों की विविधता, यानी, "पारंपरिक संस्कृति" की अवधारणा समानार्थी है;

2. पारंपरिक आध्यात्मिक संस्कृति की घटनाओं के एक परिसर के रूप में लोकगीरी, शब्दों, विचारों, विचारों, ध्वनियों, आंदोलनों में लागू। वास्तविक कलात्मक रचनात्मकता के अलावा मानसिकता, पारंपरिक मान्यताओं, जीवन के लोक दर्शन दोनों को शामिल किया गया है;

3. लोकगीत लोगों की कलात्मक रचनात्मकता की घटना के रूप में;

4. मौखिक कला के क्षेत्र के रूप में लोकगीरी, यानी, मौखिक लोक रचनात्मकता का एक क्षेत्र;

5. अपनी सभी विविधता में मौखिक आध्यात्मिक संस्कृति के घटनाओं और तथ्यों के रूप में लोककथा।

सबसे संकीर्ण, लेकिन इन परिभाषाओं का सबसे स्थिर यह है कि जो मुख्य रूप से मौखिक लोक रचनात्मकता के शैलियों के साथ इसे बांधता है, जो कि मौखिक, मौखिक अभिव्यक्ति के साथ है। यह सबसे उन्नत लोककथा क्षेत्र है जिसने साहित्य पर विज्ञान के विकास में भारी योगदान दिया - प्रत्यक्ष वंशज, मौखिक लोक रचनात्मकता के "निरंतर", आनुवंशिक रूप से इसके साथ जुड़े हुए हैं।

"लोकगीत" की अवधारणा का मतलब अभी भी लोक कलात्मक रचनात्मकता के सभी क्षेत्रों का अर्थ है, जिनमें आमतौर पर लागू नहीं होते हैं (लोक वास्तुकला, लोक सजावटी कला इत्यादि), क्योंकि यह एक निर्विवाद तथ्य को दर्शाता है, क्योंकि पेशेवर कला के सभी प्रकार और शैलियों में उनके होते हैं लोक कला, लोक कला में उत्पत्ति।

ऊपरी पालीओलिथिक के युग में मानव भाषण बनाने की प्रक्रिया में सबसे प्राचीन प्रकार की मौखिक कला उत्पन्न हुई। पुरातनता में मौखिक रचनात्मकता मानव श्रम से निकटता से संबंधित थी और धार्मिक, पौराणिक, ऐतिहासिक विचारों के साथ-साथ आदिम वैज्ञानिक ज्ञान को प्रतिबिंबित किया गया था। अनुष्ठान कार्य जिसके माध्यम से एक प्राचीन व्यक्ति ने प्रकृति की ताकतों को प्रभावित करने की मांग की, भाग्य पर, शब्दों के साथ थे: मंत्रों का उच्चारण किया गया था, षड्यंत्र, प्रकृति की ताकतों के लिए विभिन्न अनुरोधों या खतरों के साथ इलाज किया गया था। शब्द की कला अन्य प्रकार की आदिम कला-संगीत, नृत्य, सजावटी कला के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। विज्ञान में, इसे "आदिम समन्वयवाद" निशान कहा जाता है और अब लोकगीत में ध्यान देने योग्य हैं।

चूंकि मानवता ने तेजी से महत्वपूर्ण जीवन अनुभव जमा किया है, जो निम्नलिखित पीढ़ियों को व्यक्त करने के लिए आवश्यक था, मौखिक जानकारी की भूमिका में वृद्धि हुई। एक स्वतंत्र प्रकार की कला में मौखिक रचनात्मकता का आवंटन लोकगीत की प्रागैतिहासिक में सबसे महत्वपूर्ण कदम है। लोकगीत मौखिक कला व्यवस्थित रूप से अंतर्निहित लोक घर था। कार्यों के विभिन्न उद्देश्य ने शैलियों को अपनी विविध विषयों, छवियों, शैली के साथ जन्म दिया। सबसे पुरानी अवधि में, अधिकांश लोग जेनेरिक किंवदंतियों, श्रम और अनुष्ठान गीत, पौराणिक कहानियां, षड्यंत्रकारी थे। निर्णायक घटना, जो पौराणिक कथाओं और वास्तव में लोकगीत के बीच सीमा तक चली, एक परी कथा की उपस्थिति थी, जिनमें से भूखंडों को कल्पना के रूप में महसूस किया गया था।

एक प्राचीन और मध्ययुगीन समाज में, एक वीर महाकाव्य देखा गया था। धार्मिक मान्यताओं को दर्शाते हुए किंवदंतियों और गीत भी थे (उदाहरण के लिए, रूसी आध्यात्मिक कविताओं)। बाद में, वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं और नायकों को दर्शाते हुए ऐतिहासिक गीत प्रकट हुए, जो वे लोकप्रिय स्मृति में बने रहे। रूसी लोकगीत में समाज के सामाजिक जीवन में बदलाव के साथ, नए शैलियों ने उठाया: सैनिक, यामचिचस्की, बर्लात गाने। उद्योग और शहरों के विकास ने रोमांस, चुटकुले, काम करने, स्कूल और छात्र लोकगीत को जीवन में ले लिया।

हजारों सालों से, सभी लोगों के लोककथाओं का काव्यात्मक रचनात्मकता का एकमात्र रूप था। लेकिन कई शताब्दियों तक लेखन के आगमन के साथ भी, देर सामंतवाद की अवधि तक, मौखिक काव्य रचनात्मकता न केवल श्रम लोगों के बीच, बल्कि समाज के उच्चतम वर्गों में से एक थी: कुलीनता, पादरी। एक विशिष्ट सामाजिक माहौल में उत्तेजित होने के बाद, काम राष्ट्रव्यापी विरासत बन सकता है।

1.2 लोकगीत की विशिष्ट विशेषताएं

लोकप्रिय मौखिक रचनात्मकता की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषताओं में से एक संग्रहणीयता है। मौखिक लोक रचनात्मकता का प्रत्येक काम न केवल कुछ समूहों के विचारों और भावनाओं को व्यक्त करता है, बल्कि सामूहिक रूप से बनाया और लागू होता है। हालांकि, लोकगीत में रचनात्मक प्रक्रिया की सामूहिकता का मतलब यह नहीं है कि व्यक्तिगत व्यक्तियों ने कोई भूमिका निभाई नहीं है। प्रतिभाशाली स्वामी न केवल मौजूदा ग्रंथों को नई स्थितियों में सुधारित या अनुकूलित करते हैं, लेकिन कभी-कभी उन्होंने गाने, चस्तुष्की, परी कथाएं बनाईं, जो मौखिक लोक रचनात्मकता के कानूनों के अनुसार, पहले से ही लेखक द्वारा खाली थीं। कविता के निर्माण और निष्पादन से संबंधित असाधारण व्यवसाय थे, और संगीत कार्य (प्राचीन ग्रीक बलात्कार, रूसी हुस्लारी, यूक्रेनी कोबाजारी, किर्गिज़ अक्रिन, अज़रबैजानी अशुगी, फ्रांसीसी मौका इत्यादि)। सामूहिकता एक साधारण सह-लेखक नहीं है, बल्कि गाने, परी कथाओं, किंवदंतियों, नीतिवचन और कहानियों में सुधार की एक विशेष लंबी प्रक्रिया है। सबसे उज्ज्वल सामूहिकता चयन की निरंतर प्रक्रिया में प्रकट होती है और लोक कविता के कार्यों को पीसने में प्रकट होती है: उनके कई काम लोग अपने विचारों और सौंदर्य के विचारों के समान सबसे अच्छे को चुनते हैं और बनाए रखते हैं। लोकगीत में सामूहिक शुरुआत व्यक्ति का विरोध नहीं है। लोकगीत सामूहिक और व्यक्ति का अंतर्निहित कार्बनिक यौगिक है, जबकि सामूहिकता लेखकों और कलाकारों की व्यक्तिगत क्षमताओं के प्रकटीकरण में हस्तक्षेप नहीं करती है।

लोक कला की सामूहिक रूप से सामूहिक रूप से, लोकगीत के अस्तित्व का मौखिक रूप व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है। लोककला लेखन से पहले दिखाई दिया और मूल रूप से केवल मौखिक संचरण में अस्तित्व में था। लोक कविता के अस्तित्व का मौखिक रूप एक ही लोकगीत उत्पाद के विकल्पों की उपस्थिति की ओर जाता है - यह लोकगीत की एक और विशिष्ट विशेषता है - भिन्नता।

लोकगीत कार्य कलावादी रूप की कल्पना सुविधाओं की विशेषताओं से अलग है। इन सुविधाओं में शामिल हैं, सदियों से लोगों द्वारा विकसित पारंपरिक कविता विज्ञान शामिल हैं। पारंपरिक लोक प्रतीकों, निरंतर उपाख्यान, रूपक लोक रचनात्मकता विशिष्ट स्वाद देते हैं।

लोककथा लिखित साहित्य और टाइपिंग की विशेषताओं से अलग है। साहित्य एक विशिष्ट सेटिंग में विशिष्ट पात्रों के निर्माण द्वारा विशेषता है। एक सामान्य चरित्र, अपने सामाजिक पर्यावरण और उसके युग की मुख्य विशेषताओं को दर्शाता है, एक व्यक्ति और अद्वितीय उपस्थिति के माध्यम से, नायक के व्यक्तिगत गुणों के माध्यम से खुद को प्रकट करता है। मौखिक लोक रचनात्मकता की छवियों में ऐसा व्यक्तिनाइजेशन नहीं है।

1.3 लोकगीत की कार्य और शैक्षिक क्षमता

सबसे पहले, लोकगीत अपने अतीत और वर्तमान में लोक आध्यात्मिक संस्कृति के बारे में ज्ञान की गहराई में योगदान देता है। लोकगीत जीवन, परंपराओं, उसके और "पड़ोसी के मूल निवासी" का परिचय देता है।

दूसरा, लोककथाओं की मदद से, नैतिक और व्यवहारिक सांस्कृतिक मानदंडों का साधन और किसी भी लोगों की संस्कृति में निहित मूल्यों का साधन। नैतिक और व्यवहारिक मानदंड और मान छवि प्रणाली में व्यक्त किए जाते हैं। शानदार पात्रों के पात्रों को प्रकट करना, उनके कार्यों के सार से जुड़ा हुआ, स्कूली परिवार यह समझता है कि यह अच्छा है और यह बुरा है, जिससे आसानी से उनकी सहानुभूति और प्रतिपति को परिभाषित किया जाता है, मानव की सुंदरता के बारे में लोगों के विचारों को समझता है। व्यवहारिक मानदंडवार लोक नीतिवचन और कहानियों की रिपोर्ट करते हैं।

तीसरा, लोकगीत की मदद से, अपने जातीय समूह की संस्कृति और अन्य जातीय संस्कृतियों के प्रति सहिष्णु दृष्टिकोण दोनों के लिए एक सम्मानजनक दृष्टिकोण को पार करना संभव है। लोकगीत का अध्ययन करने के बाद, बच्चे को पता चलता है कि लोग निर्माता हैं, सांस्कृतिक विरासत के निर्माता, जिन्हें प्रशंसा करने की आवश्यकता है, पर गर्व है। लोकगीत एक सदियों पुरानी लोक कार्य है जो नृवंश के इतिहास को रखता है।

चौथा, लोकगीत सौंदर्य स्वाद के विकास को बढ़ावा देता है। बच्चे को लोगों के विचार की सुंदरता महसूस होती है, उन्हें लोगों के साथ संवाद करने की आवश्यकता होती है। वह यह समझने का प्रयास करता है कि भविष्य में उन्हें लागू करने की कोशिश कर, उनके काम में लोगों का कितना धन उपयोग करता है।

बेलारूसियन के लोकगीतों ने बेलारूसियों की राष्ट्रीय संस्कृति में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया और निम्नलिखित कार्यों को निष्पादित करता है:

1. सौंदर्यशास्त्र

2. शैक्षिक

3. संज्ञानात्मक

सौंदर्य समारोह लोकगीत यह है कि यह बच्चों में एक कलात्मक स्वाद बनाता है, सुंदरता की सराहना करने और समझने की क्षमता पैदा करता है, एक सामंजस्यपूर्ण विकसित व्यक्तित्व के गठन में योगदान देता है।

सार शैक्षिक समारोह यह है कि मौखिक लोक रचनात्मकता, लोक अध्यापन का साधन होने के कारण, मानव गुणों का निर्माण करती है। नीतिवचन, कहानियां, परी कथाएं उच्च नैतिक और नैतिक अर्थ से भरी हुई हैं और व्यक्ति के वास्तविक "अच्छे" और "बुरे" से व्यक्तात्मक आकलन दें।

लोकगीत का संज्ञानात्मक मूल्य यह निष्कर्ष निकाला गया कि यह एक बच्चे को दुनिया के साथ डेटिंग करने का एक तरीका है।

1.4 लोकगीत के शैलियों

सभी लोक शैलियों को समूह में स्वीकार किया जाता है, साहित्य में, तीन समूहों या तीन प्रकारों में: नाटकीय, गद्य और गाने।

कोई भी लोककथा छोटे शैलियों में छोटी शैलियों, नीतिवचन और कहानियों सहित उत्पन्न होती है।

नीतिवचन के तहत एक आउटडेटिव चरित्र के एक टाइपराइटर को समझता है, जो जीवन की सबसे अलग घटनाओं को टाइप करता है और एक पूर्ण प्रस्ताव का रूप होता है।

नीतिवचन श्रमिकों की कई आध्यात्मिक जरूरतों को संतुष्ट: सूचनात्मक-बौद्धिक (शैक्षिक), औद्योगिक, सौंदर्य, नैतिक, आदि

नीतिवचन - एक बूढ़ा आदमी नहीं, अतीत नहीं, और लोगों की जीवित आवाज: लोग केवल अपनी याद में रहते हैं जो उन्हें आज चाहिए और कल की आवश्यकता होगी। जब नीति अतीत की बात करती है, तो यह इस और भविष्य के दृष्टिकोण से अनुमानित है - यह उस सीमा से निंदा या अनुमोदित है जिस पर अतीत, एफ़ोरिज़्म में दिखाई देता है, लोगों के आदर्शों, अपेक्षाओं और आकाओं से मेल खाता है। (6; 36)

कहावत सभी लोगों द्वारा बनाया गया है, इसलिए लोगों की सामूहिक राय व्यक्त करता है। इसने जीवन का एक लोकप्रिय मूल्यांकन, लोगों के दिमाग के अवलोकन का निष्कर्ष निकाला। एक व्यक्तिगत दिमाग द्वारा निर्मित सफल एफ़ोरिज़्म, लोक नीति नहीं बनता है, अगर वह बहुमत की राय व्यक्त नहीं करता है।

लोक नीतिवचन के पास याद रखने के लिए एक फॉर्म अनुकूल है, जो उनके महत्व को एथोनोपेडोगोगिकल फंड के रूप में मजबूत करता है। नीतिवचन दृढ़ता से स्मृति में पड़ जाते हैं। उनके यादगार शब्दों के खेल, विभिन्न व्यंजन, rhymes, लय, कभी-कभी बहुत कुशल द्वारा सुविधा प्रदान की जाती है। नीतिवचन का अंतिम लक्ष्य हमेशा आगे बढ़ रहा था, प्राचीन काल से शैक्षिक एजेंटों के रूप में कार्य करते थे। एक तरफ, उनके पास एक शैक्षयोगिक विचार होता है, दूसरी तरफ, उनके पास शैक्षणिक प्रभाव होता है, वे शैक्षणिक कार्यों को लेते हैं: वे साधनों के बारे में बताते हैं, शैक्षिक प्रभाव के तरीके, लोगों के विचारों के अनुरूप, के चरित्र संबंधी आकलन करते हैं व्यक्तिगत - सकारात्मक और नकारात्मक, जो एक तरफ या किसी अन्य, व्यक्तित्व के गठन का उद्देश्य, पारिवारिक, आत्म-शिक्षा और पुन: शिक्षा के लिए एक कॉल शामिल है, वयस्कों को उनके पवित्र कर्तव्यों की उपेक्षा करता है - शैक्षिक इत्यादि।

नीतिवचन में बहुत सारी व्यावहारिक सामग्री: रोजमर्रा की युक्तियां, श्रम, लीड इत्यादि में इच्छाएं।

नीतिवचन का सबसे आम रूप - निर्देश। एक शैक्षिक दृष्टिकोण से, तीन श्रेणियों के निर्देश दिलचस्प हैं: शिक्षा, बच्चों और युवा लोगों को अच्छे नेफोल में हस्ताक्षर करना, अच्छे स्वर के नियमों सहित; शिक्षण वयस्कों को सभ्य व्यवहार के लिए बुलाए जाते हैं, और अंत में, एक विशेष प्रकार के निर्देश, जिसमें शैक्षिक युक्तियां होती हैं, जो शिक्षा के परिणाम बताती हैं, जो शैक्षिक अनुभव के सामान्यीकरण का एक प्रकार का निर्माण करती है। उनमें शिक्षा के मुद्दों पर एक विशाल शैक्षिक और शैक्षणिक सामग्री होती है। नीतिवचन की सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताएं शिक्षा और पुन: शिक्षा के लक्ष्यों के रूप में प्रस्तुत की जाती हैं, जो लोगों के व्यवहार और चरित्र में पूर्ण सुधार का मतलब है। यह उल्लेखनीय है कि सभी राष्ट्र मानव पूर्णता की अक्षमता को पहचानते हैं। कोई भी, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितना सही है, पूर्णता के एक कदम से बढ़ सकता है। यह कदम न केवल एक व्यक्ति, बल्कि मानवता की प्रगति के लिए अग्रणी है। कई नीतियां प्रेरित होती हैं और आत्म-सुधार के लिए कॉल का तर्क दिया जाता है।

"साहित्यिक विश्वकोश" में, रहस्य को "किसी विषय या घटना का एक जटिल काव्य विवरण, अनुमान लगाने की प्राप्ति का सामना करने" के रूप में वर्णित किया गया है। पहेलियों की परिभाषा के दिल में, एक ही संकेत:

- विवरण अक्सर प्रश्नावली के रूप में सजाया जाता है;

- लय में निहित संक्षिप्त और पहेली का विवरण।

इस प्रकार, रहस्य विषय या घटना का एक संक्षिप्त विवरण है, जो अक्सर एक काव्य रूप में होता है, जो एक स्पष्ट (प्रत्यक्ष) या कथित (छुपा) मुद्दे के रूप में एक जटिल कार्य संलग्न करता है।

पहेलियों को बच्चों की सोच विकसित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, उन्हें आस-पास की वास्तविकता के विभिन्न क्षेत्रों से वस्तुओं और घटनाओं का विश्लेषण करने के लिए सिखाएं; इसके अलावा, एक ही घटना पर बड़ी संख्या में रहस्यों की उपस्थिति ने विषय (घटना) की एक व्यापक विशेषता प्रदान करना संभव बना दिया। लेकिन मानसिक शिक्षा में रहस्यों का मूल्य सोच के विकास से थक गया है, वे मानव जीवन की एक विस्तृत विविधता से प्रकृति और ज्ञान के बारे में जानकारी की भूमिका को भी समृद्ध करते हैं। मानसिक शिक्षा में रहस्यों का उपयोग मूल्यवान है कि प्रकृति और मानव समाज के बारे में जानकारी का संयोजन एक बच्चे द्वारा सक्रिय मानसिक गतिविधि की प्रक्रिया में अधिग्रहित किया जाता है।

पहेलियों ने बच्चे की स्मृति, इसकी आलंकारिक सोच, मानसिक प्रतिक्रियाओं की गति के विकास में योगदान दिया।

पहेली एक बच्चे को विभिन्न वस्तुओं के संकेतों की तुलना करने के लिए सिखाती है, ताकि उनमें एक आम खोज सकें और इस प्रकार वस्तुओं को वर्गीकृत करने की क्षमता बना सकें, अपने महत्वहीन संकेतों को त्यागें। अन्य शब्दों में, पहेली की मदद से, सैद्धांतिक रचनात्मक सोच की नींव बनती है।

पहेली बच्चे के अवलोकन को विकसित करती है। पर्यवेक्षी बच्चे, बेहतर और तेज गैजेट पहेलियों। बच्चों को उठाने की प्रक्रिया में एक विशेष स्थान पहेलियों का डायग्नोस्टिक फ़ंक्शन है: यह किसी भी विशेष परीक्षण और प्रश्नावली के बिना किसी विशेष परीक्षण और प्रश्नावली को अवलोकन, खुफिया, मानसिक विकास, साथ ही रचनात्मक सोच के स्तर की पहचान करने की अनुमति देता है बच्चा।

यह कहानियों का सबसे सरल काव्य कार्यों से है, फेल या प्रोवर्म क्या हैं, बाहर खड़े हो सकते हैं और स्वतंत्र रूप से एक जीवित भाषण में स्थानांतरित हो सकते हैं, जिन तत्वों में वे अपनी सामग्री का निर्माण करते हैं; यह काम के विचार का एक सार सार्थक नहीं है, लेकिन इसका एक आकार का संकेत, काम से लिया गया है और अपने डिप्टी की सेवा करता है (उदाहरण के लिए, "ऑक के तहत सुअर", या "सीन पर कुत्ता", या "वह झोपड़ी से sorny सहन करेगा")

कहावत, कहानियों के विपरीत, एक सामान्यीकृत शिक्षाप्रद अर्थ नहीं है।

नीतिवचन और कहानियां तुलनात्मक या प्रतीकात्मक बयान हैं और लोगों के रोजमर्रा की बुद्धि शामिल हैं। इन दो अंकुर्वे, रूपक (पहेलियों में) और आलंकारिक तुलना (कहानियों में), और लोकप्रिय कविता बढ़ती है।

लोककथाओं के गीत शैलियों का प्रतिनिधित्व महाकाव्य गीतों और बल्लाड, अनुष्ठान और गीतात्मक गीत, चस्तष्कामी, श्रम गीत और सुधारों द्वारा दर्शाया जाता है। शैली का गीत परिदृश्य से जुड़ा हुआ है।

गीत पुरानी उम्मीदों, आकांक्षाओं और लोगों के सबसे निचले सपनों को दर्शाते हैं। गीत विचार के संगीत और काव्य डिजाइन के लिए अद्वितीय हैं - नैतिक, सौंदर्य, शैक्षिक। सौंदर्य और अच्छा गीत एकता में हैं। अच्छा अच्छा किया, लोगों द्वारा, न केवल दयालु, बल्कि सुंदर भी। लोक गीतों ने उच्च राष्ट्रीय मूल्यों को अवशोषित किया है जो केवल अच्छे पर ध्यान केंद्रित करता है, मनुष्य की खुशी पर।

गाने पहेलियों और नीतिवचन की तुलना में लोकप्रिय काव्यात्मक रचनात्मकता का एक और जटिल रूप हैं। गीतों का मुख्य उद्देश्य सुंदर, सौंदर्य विचारों और स्वाद के लिए प्यार पैदा करना है। यह गीत युवा पीढ़ी के पालन सहित लोगों के जीवन के सभी किनारों के उच्च कविताकरण में निहित है। गीत का शैक्षयोगिक मूल्य यह है कि सुंदर गायन सिखाया गया था, और यह बदले में, सुंदर और अच्छा सिखाया। गीतों के साथ लोक जीवन की सभी घटनाओं के साथ थे - श्रम, छुट्टियां, खेल, अंतिम संस्कार इत्यादि। लोगों का पूरा जीवन गीत में हुआ, जिसने व्यक्ति के नैतिक और सौंदर्य सार को सबसे अच्छा व्यक्त किया। एक पूर्ण गीत चक्र जन्म से मृत्यु से व्यक्ति का जीवन है। गाने बच्चे को पालने में गाते हैं, जिन्होंने अभी भी समझने के लिए छेड़छाड़ की है, ताबूत में पुराना, जिसने पहले ही महसूस करना और समझना बंद कर दिया है। वैज्ञानिकों ने गर्भ में बच्चे के मानसिक विकास में एक सौम्य गीत की फायदेमंद भूमिका को साबित कर दिया है। स्नेहन गीत न केवल बच्चे को सोते हैं, बल्कि उसे भी सहलाते हैं, सूखते हैं, खुशी देते हैं। गीतों की कुछ श्रेणियां ठोस आयु समूहों के लिए डिज़ाइन की गई हैं, हालांकि, ज़ाहिर है, अधिकांश गीतों को भी सीमित रूप से सीमित और वितरित नहीं किया जा सकता है। वयस्कों के अन्य गीत छोटे बच्चे एक विशेष प्रेरणा के साथ गाते हैं। इसलिए, हम केवल एक विशेष उम्र में कुछ गीतों के अधिमान्य प्रदर्शन के बारे में जा सकते हैं।

शैक्षिक प्रभाव के साधनों पर ध्यान देना pestushki। तथा पेस्टेस। उनमें, छोटे बच्चे पूरी तरह से एक वयस्क पर कब्जा कर लेते हैं। पेस्टअप को शब्द से पार्क - नर्सिंग, आपकी बाहों में पहने हुए का नाम मिला। ये छोटे काव्य कोरस हैं, जो किटिंग के दौरान बच्चे के आंदोलन के साथ होते हैं।

पेस्टुशे केवल तब समझता है जब वे एक स्पर्शपूर्ण रिसेप्शन के साथ होते हैं - एक हल्का शारीरिक स्पर्श होता है। एक सभ्य मालिश, एक हंसमुख सरल गीत के साथ काव्य रेखाओं की एक अलग घोषणा के साथ, एक हंसमुख बच्चा, एक हंसमुख मूड का कारण बनता है। बच्चे के भौतिक विकास में सभी मुख्य बिंदुओं को पिस्निशकी में ध्यान में रखा जाता है। जब वह पैरों पर डालना शुरू कर देता है, तो वह एक कहता है; बच्चा, जो पहले कदम बनाता है, पैरों पर खड़े होने के लिए कठिन सिखाता है और साथ ही वे अन्य पेस्टअप कहते हैं।

पेस्टअप धीरे-धीरे गानों से बोल रहे हैं, बच्चे के खेल के साथ उंगलियों, हैंडल, पैरों के साथ। इन खेलों में पहले से ही मौजूद हैं और शैक्षिक - कड़ी मेहनत, दयालुता, मित्रता में निर्देश।

गीत लोगों की काव्य रचनात्मकता का एक जटिल रूप है। गीतों का मुख्य उद्देश्य सौंदर्यशास्त्र पर निर्भर है। लेकिन वे एक व्यक्ति बनाने के लिए अन्य पार्टियों को लागू करने के उद्देश्य से हैं, यानी व्यक्तित्व पर एक एकीकृत प्रभाव है।

गीतों में, किसी व्यक्ति की बाहरी और आंतरिक सुंदरता प्रकट होती है, जीवन में सुंदर का अर्थ; वे युवा पीढ़ी के बीच सौंदर्य स्वाद विकसित करने के सर्वोत्तम साधनों में से एक हैं। सुंदर धुनों काव्य शब्द गीतों के सौंदर्य प्रभाव को बढ़ाता है। किसान युवाओं पर लोक गीतों का प्रभाव हमेशा बड़ा रहा है, और उनका महत्व केवल कविता और धुनों की सुंदरता (बाहरी सौंदर्य, फॉर्म की सुंदरता) की सुंदरता से कभी समाप्त नहीं हुआ था। विचारों की सुंदरता, सामग्री की सुंदरता भी लोक गीतों की ताकत से संबंधित है।

और गीतों के शब्द, और उनकी निष्पादन की शर्तों और प्रकृति स्वास्थ्य पदोन्नति, कड़ी मेहनत के विकास में योगदान देती है। स्वास्थ्य गाने में जप हो रहा है, इसे खुशी, उच्चतम आशीर्वाद कहा जाता है। लोगों को हमेशा यह माना जाता है कि गीतों को आवाज विकसित करना, फेफड़ों का विस्तार और मजबूत किया जाता है: "जोर से गायन करने के लिए, आपको एक मजबूत फेफड़ों की आवश्यकता है", "रिंगिंग गीत छाती का विस्तार कर रहा है।"

बच्चों और युवा लोगों की श्रम शिक्षा में गीत का महत्व अमूल्य है। जैसा ऊपर बताया गया है, गानों के साथ श्रम प्रक्रिया के साथ प्रोत्साहित किया गया था, उन्होंने काम करने के लिए श्रम प्रयासों के समन्वय और एकीकरण में योगदान दिया था।

सदियों के विकास और सिद्ध लोगों के दौरान परी कथाएं एक महत्वपूर्ण शैक्षिक उपकरण हैं। जीवन, शिक्षा के लोगों के अभ्यास ने दृढ़ता से परी कथाओं के शैक्षयोगात्मक मूल्य को साबित कर दिया। बच्चे और परी कथा अविभाज्य हैं, वे एक दूसरे के लिए बनाई गई हैं और इसलिए उनके लोगों की परी कथाओं के साथ परिचित प्रत्येक बच्चे के गठन और शिक्षा में प्रवेश करने की आवश्यकता होनी चाहिए।

परी कथाओं की सबसे विशेषता विशेषताओं - राष्ट्रीयता, आशावाद, आकर्षक साजिश, इमेजरी और मजेदार और अंत में, व्यावहारिकता।

लोक परी कथाओं के लिए सामग्री ने लोगों के जीवन की सेवा की: खुशी, मान्यताओं, सीमा शुल्क, - और आसपास की प्रकृति के लिए उनका संघर्ष। लोगों की मान्यताओं में बहुत सारे अंधविश्वास और अंधेरे थे। यह एक अंधेरा और प्रतिक्रियात्मक है - गंभीर ऐतिहासिक पिछले श्रमिकों का एक परिणाम। अधिकांश परी कथाएं लोगों की सर्वोत्तम सुविधाओं को दर्शाती हैं: युद्ध और काम में परिश्रम, उपहार, वफादारी, लोगों और उनके मातृभूमि को अनंत समर्पण। लोगों की सकारात्मक विशेषताओं की परी कथाओं में अवतार और पीढ़ी से पीढ़ी तक इन सुविधाओं को प्रेषित करने के प्रभावी साधनों में एक परी कथा बनाई। यह ठीक है क्योंकि परी कथाएं लोगों के जीवन को प्रतिबिंबित करती हैं, उनकी सर्वोत्तम सुविधाओं, युवा पीढ़ी में इन सुविधाओं को खेती करते हैं, राष्ट्रीयता परी कथाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक बन जाती है।

कई लोक कहानियां बुराई पर अच्छाई की जीत में सच्चाई की सच्चाई में विश्वास को प्रेरित करती हैं। एक नियम के रूप में, एक सकारात्मक नायक और उसके दोस्तों के पीड़ितों की सभी परी कथाओं में क्षणिक, अस्थायी, वे आमतौर पर खुशी आते हैं, और यह खुशी संघर्ष का परिणाम है, संयुक्त प्रयासों का नतीजा है। आशावाद परी कथाएं विशेष रूप से बच्चों की तरह और लोक शैक्षिक एजेंटों के शैक्षिक महत्व को मजबूत करती हैं।

आकर्षक साजिश, इमेजरी और मजेदार परी कथाओं को एक बहुत ही प्रभावी शैक्षिक एजेंट बनाते हैं।

कल्पना - परी कथाओं की एक महत्वपूर्ण विशेषता, जो उन बच्चों द्वारा उनकी धारणा को सुविधाजनक बनाती है जो अमूर्त सोचने में सक्षम नहीं हैं। नायक आमतौर पर बहुत उत्तल होता है और चमकदार रूप से दिखाता है कि चरित्र की मुख्य विशेषताएं जो इसे लोगों के राष्ट्रीय चरित्र के करीब लाती हैं: साहस, कड़ी मेहनत, बुद्धि और इसी तरह। ये विशेषताएं घटनाओं में प्रकट होती हैं, और विभिन्न प्रकार के कलात्मक माध्यमों, जैसे हाइपरबोलाइजेशन के लिए धन्यवाद। तो, हाइपरबोलिज़ेशन के परिणामस्वरूप मेहनती की विशेषता छवि की सीमा की चमक और उत्तलता तक पहुंचती है (एक रात में एक महल बनाने के लिए, नायक के घर से पुल राजा के महल तक पुल, उसी रात बोले लेन , बढ़ने, संभाल, टेलि, लोगों को धक्का, डालने और डालने के लिए, गेहूं, बढ़ने, हटाने, स्पिन, पोषण, सेंकना और लोगों को खिलाने, आदि)। भौतिक शक्ति, साहस, साहस इत्यादि जैसी सुविधाओं के बारे में भी यही कहा जाना चाहिए।

चित्र पूरक है मजेदार परिकथाएं बुद्धिमान शिक्षक-लोगों ने विशेष देखभाल दिखायी कि परी कथाएं दिलचस्प और मनोरंजक थीं। एक लोक परी कथा में - न केवल उज्ज्वल और जीवंत छवियां, बल्कि एक पतली और हंसमुख हास्य भी। सभी राष्ट्रों में परियों की कहानियां होती हैं, जिनके विशेष उद्देश्य श्रोता को पुनः प्राप्त करना है।

उपदेशवाद यह परी कथाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। दुनिया के सभी राष्ट्रों की परी कथाएं हमेशा निर्देशक और पूछी जाती हैं। यह उनके निर्देशक चरित्र, उनके चित्रवाद, और लिखा है। पुष्किन अपने "फेयरी कथा के बारे में गोल्डन कॉकरेल" के अंत में:

परी कथा झूठ, हाँ, यह संकेत!

अच्छा अच्छा किया गया सबक।

सभी लोगों की परी कथा की उपरोक्त विशेषताओं के कारण एक प्रभावी शैक्षिक एजेंट है। दास्तां - शैक्षिक विचारों का खजाना, लोक शैक्षिक प्रतिभा के शानदार नमूने।

लोगों के रंगमंच, मौखिक लोक रचनात्मकता से संबंधित रूपों में बुझाने, गहरी पुरातनता में उत्पन्न: शिकार और कृषि छुट्टियों के साथ खेलों में, पुनर्जन्म के तत्व थे। कैलेंडर और पारिवारिक संस्कार (एक बंक, शादी, आदि) में कार्रवाई का नाटकीयकरण मौजूद था।

लोक थियेटर जीवित कलाकारों और गुड़िया के रंगमंच के रंगमंच में अंतर करता है। पारसुष्की का रूसी रंगमंच यूक्रेनी वर्डिन्स, बेलारूसी युद्ध के करीब था।

पीपुल्स थिएटर की सबसे विशेषता विशेषता (सामान्य लोक कला में) वेशभूषा और प्रोप, आंदोलनों और इशारे की खुली पारंपरिकता है; प्रस्तुतियों के दौरान, अभिनेताओं को सीधे जनता के साथ संवाद किया गया था, जो प्रतिकृतियों की सेवा कर सकता है, कार्रवाई में हस्तक्षेप कर सकता है, इसे निर्देशित कर सकता है, और कभी-कभी इसमें भाग लेना (कलाकार के गाना बजानेवालों के साथ गाना, बड़े पैमाने पर दृश्यों में माध्यमिक पात्रों को चित्रित करने के लिए)।

एक नियम के रूप में लोगों के रंगमंच के पास एक दृश्य नहीं था, कोई सजावट नहीं थी। इसमें मुख्य रुचि अभिनय व्यक्तियों के पात्रों के प्रकटीकरण की गहराई पर केंद्रित नहीं है, बल्कि परिस्थितियों की दुर्घटना या कॉमिक, प्रावधानों पर केंद्रित है।

पीपुल्स थिएटर ने मौखिक लोककथाओं के साथ छोटे दर्शकों को प्रस्तुत किया, स्मृति, आलंकारिक सोच विकसित करता है। कॉमिक पात्र लोगों के दोषों, नाटकीय सिखाए गए सहानुभूति का मजाक उड़ाते हैं। अपने सरल प्रस्तुतियों में भाग लेने के द्वारा, बच्चे शर्मीली को दूर करने के लिए जनता के बारे में उच्चारण करने के लिए सही ढंग से और खूबसूरती से बोलना सीखता है।

लोक नृत्य लोक कला की सबसे प्राचीन प्रजातियों में से एक है। नृत्य छुट्टियों और मेलों पर लोक विचारों का हिस्सा था। राउंड और अन्य अनुष्ठान नृत्य की उपस्थिति लोक संस्कारों से जुड़ी हुई है। धीरे-धीरे, अनुष्ठान कार्यों से दूर जाकर, नृत्य नई सामग्री से भरे हुए थे, जो जीवन की नई विशेषताओं को व्यक्त करते थे।

शिकार, पशुपालन में लगे लोग, जानवरों की दुनिया के अवलोकन के नृत्य में परिलक्षित होते हैं। जानवरों, पक्षियों, पालतू जानवरों की चरित्र और आदतें: याकुतियन नृत्य भालू, रूसी झुरावेल, हिसाक और अन्य। कृषि के विषयों पर नृत्य हैं: लातवियाई नृत्य रीपर्स, हत्सुलस्की - ड्रोवोस्कोव, एस्टोनियाई - सैपोज़निकोव, बेलारूसी ल्यंका, मोल्दावियन पोमा (अंगूर) )। लोक नृत्य अक्सर सैन्य भावना, वैलोर, वीरता, युद्ध के दृश्यों (जॉर्जियाई होरुमी, बेरिकाओबा, कोसाक नृत्य, आदि) को प्रतिबिंबित करता है। नृत्य लोक कला में एक महान जगह प्यार का विषय है: नृत्य, भावनाओं की कुलीनता व्यक्त करना, एक महिला के प्रति सम्मानजनक दृष्टिकोण (जॉर्जियाई दयालु, रूसी बैन कदरिल)।

नृत्य आपको प्लास्टिकिटी, आंदोलनों के विशेष समन्वय, संगीत के साथ आंदोलन के सुलह के लिए काम करने की अनुमति देता है। बच्चे लयबद्ध रूप से स्थानांतरित करना सीखते हैं, एक दूसरे के साथ गति (नृत्य, धाराओं) में संचार करते हैं।

लोक सजावटी और लागू कला में, कथा, हमेशा के लिए लोगों की आत्मा, उनके समृद्ध व्यावहारिक अनुभव और सौंदर्य स्वाद। बेलारूस में, लकड़ी, मिट्टी के बरतन, बुनाई, चित्रकला, बुनाई और कढ़ाई की सबसे विकसित कलात्मक प्रसंस्करण।

लोक रचनात्मकता, श्रम और जीवन, संस्कृति और मान्यताओं की कुछ विशेषताओं में पता लगाया जाता है। सबसे आम तत्व प्राचीन काल में पैदा हुए आभूषण है, जो संरचना की कार्बनिक एकता को प्राप्त करने में मदद करता है और डिजाइन तकनीक, वस्तु की भावना, प्लास्टिक के आकार, सामग्री की प्राकृतिक सुंदरता के साथ गहराई से जुड़े हुए। लोक शिल्पकारों को लंबे समय तक बहुत मूल्यवान माना जाता है। उनके कौशल के रहस्यों को पीढ़ी से पीढ़ी तक, अपने बेटे के पिता से, अतीत के ज्ञान और अनुभव और वर्तमान के उद्घाटन को जोड़ने के लिए स्थानांतरित कर दिया गया था। काम से जुड़ी शुरुआती उम्र से बच्चे, माता-पिता की मदद करते हैं। सहयोग बच्चों को बेहतर मास्टर करने में मदद करता है, सलाहकार (माता-पिता) के अनुभव को अपनाने, मेहनती शुरू करता है।

2. राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली में लोकगीत और लोक शैलियों का उपयोग करने का अभ्यास

लोकगीत परी कथाओं, महाकाव्य, किंवदंतियों की दुनिया में बच्चों और युवा लोगों के रचनात्मक विकास को बढ़ावा देता है। लोकगीतों में व्यवस्थित आध्यात्मिक परंपराओं के सदियों पुरानी इतिहास को ढूंढना पालन करने के आधुनिक मॉडल के निर्माण में उपयोग किया जाना चाहिए।

व्यावहारिक अनुप्रयोगों और संभावित पर विचार करें कहावत का खेल राष्ट्रीय शिक्षा में।

लोक शिक्षा की सामान्य प्रणाली में श्रम शिक्षा के महत्व को अधिक महत्व देना मुश्किल है, यह वास्तव में इसका मूल है। प्राचीन काल से, बच्चों और युवा लोगों की श्रम शिक्षा माता-पिता का सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य थी, और फिर शैक्षिक संस्थान और अन्य सार्वजनिक संस्थान। यही कारण है कि नीतिवचन, काम की प्रशंसा और पूरी दुनिया के लोगों में आलसी महान कई लोगों को बढ़ाने के लिए।

वह अच्छा नहीं है, जो कपड़े है, और वह अच्छा है, जो Google (रूसी नीतिवचन) है।

ग्रेट बॉडी, और मेजर डेल (रूसी नीतिवचन)

लघु व्यवसाय बड़ी आलस्य से बेहतर है (रूसी नीतिवचन)

क्या आपको सवारी करना पसंद है - लव एंड सेंटोचो कैरी (रूसी नीतिवचन)

धारा से नशे में लाने की जरूरत है (रूसी नीतिवचन)

काम के लिए चेपिंग, और हाथ से माज़ोल (बेलारूसी नीतिवचन)

अपने मातृभूमि के लिए प्यार, उसकी मूल भूमि - देशभक्ति के पालन में सबसे महत्वपूर्ण विषय।

बेवकूफ एक पक्षी, जो उसके घोंसले को प्यारा नहीं है।

मातृभूमि एक मां है, जो उसके लिए खड़ा हो सके।

अकेले और किसी और का स्वाद।

प्रत्येक कुलिक अपने दलदल की प्रशंसा करता है।

जहां पाइन गुलाब, वह लाल है।

कुछ भी नहीं, डीआरओएफ - झील के लिए swan steppe।

अपने दलदल और मेंढक में गाता है।

मकान और दीवारों की मदद।

उसकी सड़क और कुत्ते पर - बाघ।

कमबख्त हैक, याक मूल गर्भाशय।

एफ़ोरिज़्म की प्रणाली में एक विशेष स्थान उन नीतिवचनों द्वारा कब्जा कर लिया गया है जो बुजुर्गों के प्रति सम्मान को जोड़ते हैं।

Schuju Lyudsey, तो मैं Qiabe Pasha। (4; 302)

स्ट्रोजा Favorja, Maloga Pavchary।

कलात्मक छवियों में नीतिवचन और कहानियों ने अपनी सभी विविधता और विरोधाभासों में जीवन जीने के अनुभव को रिकॉर्ड किया।

ठोस रहस्यों विश्लेषण, सामान्यीकरण, निष्कर्ष निकालने की क्षमता, निष्कर्ष निकालने की क्षमता को विकसित करता है, निष्कर्ष, विषय या घटना के सबसे विशिष्ट, अभिव्यक्तिपूर्ण संकेतों को स्पष्ट रूप से आवंटित करने की क्षमता, उज्ज्वल और संक्षेप में वस्तुओं की छवियों को प्रसारित करने की क्षमता, बच्चों में विकसित होती है वास्तविकता पर काव्य देखो।

मातृभूमि के सुरम्य परिदृश्य को प्रतिबिंबित करना, पेंट्स, ध्वनियां, गंध, पहेलियों से भरा सौंदर्य भावनाओं के पालन में योगदान देता है।

Fluffy कालीन

एक tnan हाथ नहीं

रेशम सीट नहीं

सूरज के साथ, महीने के दौरान

रजत glitters (बर्फ)

पहेलियों बच्चों को दुनिया के बारे में जानने में मदद करते हैं, उन्हें चीजों की दुनिया में पेश करते हैं।

यहां घरेलू सामानों पर रहस्यों के उदाहरण दिए गए हैं।

दो अंगूठियां, दो सिरों, कार्नेशन के बीच में (कैंची)

कोई पैर नहीं, लेकिन मैं जाता हूं, कोई मुंह नहीं, और मैं कहूंगा कि जब आप काम करना शुरू करते हैं तो कब सोते हैं (घंटे)

पहेलियों ने सब्जियों और फलों, पौधों और जामुन पर पहेलियों में जानवरों की आदतों की ओर मुड़ते हुए, विशेष ध्यान उपस्थिति की विशिष्टताओं पर निर्दिष्ट किया गया है।

शीतकालीन नींद, हाइव्स की गर्मियों में, ग्रंब (भालू)

Mochnatny, buttenaya, दुकान के रखरखाव पर मैं दया हूँ, खट्टा क्रीम (बिल्ली) की तलाश में है

गोल, लकड़ी के साथ कठोर मैं इसे प्राप्त करूंगा (Apple)

कम हाँ बार्बेड, मिठाई हाँ पहोचु, बेरीज क्षमा करें - हम सभी हाथों को ले जाते हैं (हंसबेरी)

पहेलियों का मूल्य यह है कि यह किसी व्यक्ति, उनके जीवन, अनुभव, वनस्पति, जीवों, पूरी तरह से दुनिया की आर्थिक और श्रम गतिविधि को दर्शाता है और आज के दिनों तक बच्चों को बढ़ाने में एक बड़ा कलात्मक महत्व नहीं है।

परिकथाएं, कलात्मक साहित्यिक कार्य होने के नाते, एक ही समय में कामकाजी लोगों और ज्ञान के कई क्षेत्रों में सैद्धांतिक सामान्यीकरण के क्षेत्र के लिए थे। वे लोक अध्यापन का खजाना हैं, इसके अलावा, शैक्षिक रचनाओं के सार की कई परी कथाएं, यानी। उनमें शैक्षिक विचार होते हैं।

महान रूसी शिक्षक के.डी. Ushinsky परी कथाओं के बारे में था इस तरह की एक उच्च राय कि उन्होंने उन्हें अपने शैक्षिक प्रणाली में शामिल किया। बच्चों में परी कथाओं की सफलता का कारण, उशिंस्की ने देखा कि सादगी और लोक रचनात्मकता की तत्कालता बाल मनोविज्ञान के समान गुणों से मेल खाती है।

विषय और सामग्री के आधार पर परी कथाएं श्रोताओं को सोचते हैं, प्रतिबिंबों पर सुझाव देते हैं। अक्सर, बच्चे ने निष्कर्ष निकाला: "जीवन में कोई रास्ता नहीं है।" अनैच्छिक रूप से सवाल उठता है: "जीवन में क्या होता है?" एक बच्चे के साथ एक टेलर की बात, जिसमें इस प्रश्न का उत्तर शामिल है, में जानकारीपूर्ण महत्व है। लेकिन परी कथाओं में संज्ञानात्मक सामग्री और सीधे होती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि परी कथाओं का संज्ञानात्मक मूल्य विशेष रूप से, लोक सीमा शुल्क और परंपराओं के अलग-अलग विवरणों और यहां तक \u200b\u200bकि घरेलू ट्रिविया पर भी वितरित किया जाता है।

उदाहरण के लिए, चूवाश फेयरी टेल में, "मैं बूढ़े का सम्मान नहीं करूंगा और खुद को नहीं देखूंगा" उस बर्फ का कहना है कि बर्फ, अपनी सास को समझने के बिना, दलिया को बाजरा से नहीं, बल्कि बाजरा से नहीं, और नहीं पानी, लेकिन केवल तेल पर। इससे क्या निकला? जैसे ही उसने ढक्कन खोला, विगले अनाज, पकाया नहीं, लेकिन भयभीत, कूद, उसकी आंखों में गिर गया और हमेशा के लिए अंधा हो गया। एक परी कथा में मुख्य बात, निश्चित रूप से, नैतिक निष्कर्ष: आपको पुराने की आवाज़ सुनने की ज़रूरत है, अपने दैनिक अनुभव को ध्यान में रखें, अन्यथा आपको दंडित किया जाएगा। लेकिन बच्चों के लिए, इसमें संज्ञानात्मक सामग्री भी शामिल है: तेल पर निराश, और पकाना नहीं, इसलिए, एक मक्खन पर पानी के बिना हास्यास्पद दलिया पकाना। बच्चे आमतौर पर इसके बारे में बात नहीं करते हैं, क्योंकि कोई भी जीवन में नहीं करता है, लेकिन एक परी कथा में बच्चों को दिया जाता है कि सबकुछ इसकी जगह है कि सबकुछ में एक आदेश होना चाहिए।

यहाँ एक और उदाहरण है। फेयरी टेल में, "स्कूपॉय - ए पेनी" इस बारे में बताता है कि कैसे स्मार्ट टेलर लालची बूढ़ी औरत के साथ सहमत था ताकि वह एक पेनी में वसा के प्रत्येक "स्टार" के लिए भुगतान करे। जब बूढ़ी औरत तेल डालती है, तो दर्जी को जोड़ा गया था: "ब्लॉक, डालने, बूढ़ी महिलाओं, अधिक, तेल पर पछतावा नहीं करते, क्योंकि मैं नहीं करूंगा मैं आपसे पूछूंगा: मैं प्रत्येक" स्टार "के लिए एक पैसा का भुगतान करूंगा। लालची बूढ़ी औरत तेलों को बहुत अधिक पैसे लेने के लिए अधिक से अधिक डाल देती है। लेकिन उसके सभी प्रयासों ने एक पैसा की आय दी। इस परी कथा का नैतिक सरल है: लालची मत बनो। यह परी कथाओं का मुख्य विचार है। लेकिन उसकी संज्ञानात्मक भावना बहुत अच्छी है। क्यों, "बच्चा पूछेगा," बूढ़ी औरत को एक बड़ा "तारांकन" मिला?

परी कथाओं में, लोक अध्यापन में प्रशिक्षण और शिक्षा की एकता का विचार कम से कम माप के लिए बनाया गया था।

लोक गीत गाना अन्य जेनरा से काफी अलग है और

लोकगीत प्रजाति। इसकी संरचना वीर महाकाव्य, परी कथाओं और अन्य शैलियों की तुलना में अधिक विविध है। गाने एक ही समय से बहुत दूर बनाए गए थे। हर समय अपने गीतों को ठीक किया। Nonodynakova और प्रत्येक गीत शैली के जीवन की अवधि।

बच्चों के गीत एक जटिल परिसर हैं: यह वयस्कों के गाने हैं, विशेष रूप से बच्चों के लिए तैयार (लुलबी, पसीना और शावक); और गाने, धीरे-धीरे एक वयस्क प्रदर्शन से बच्चों (कैरोल, वसंत, उथले, खेल गीत) से गुजरते हैं; और गाने जो बच्चों द्वारा स्वयं की रचना करते हैं।

मां और दादी के बचाव में, वे कोमल लोरी गीतों वाले बच्चों को खो देते हैं, उन्हें क्यूब्स और स्वेटशॉप के साथ मनोरंजन करते हैं, उनकी उंगलियों, हैंडल, पैरों के साथ खेलते हैं, उन्हें अपने घुटनों पर या उनके हाथों पर फेंकते हैं।

प्रसिद्ध: "सोरोका-क्रो, दलिया पकाया गया ..."; "लद्दीका-लादुष्का! तुम कहाँ थे? -

दादी द्वारा ... "।

कीट - गाने और कविताओं, जो बच्चे के पहले जागरूक आंदोलनों के साथ हैं। उदाहरण के लिए:

"आह, गाता है, गाता है

सोलशशका!

आह, गाता है, गाता है

युवा;

युवा

सुंदर हे,

फिटिंग। "

पेस्टेस - फिंगर्स, हैंडल, पैरों के साथ पहले बच्चे के खेल के लिए गाने और कविताओं। उदाहरण के लिए:

"Potoagunuchki, poroids!

रोटोक - Govunyushki,

हाथ - चराई,

पैर - Stallushki। "

Schelli - बच्चों के गाने सूर्य, इंद्रधनुष, बारिश, पक्षियों के लिए अपील करता है:

- वसंत लाल! क्या आया?

- slochku पर, अश्रु पर,

ओट फैंसी पर,

Rzhan Karosochka पर।

प्रवर्तन - मौखिक अपील किसी को अपील करता है। उदाहरण के लिए, वे स्नान में कहते हैं:

गोगोल - पानी से

बच्चे के साथ - पतला!

सब कुछ चलाओ।

गीत लोकगीत में एक विशेष स्थान एक लुलबी गीत द्वारा कवर किया गया है।

लिसर्स नींद

सभी एक हॉकर द्वारा

कनिष्ठ सो रहे हैं

सभी मील में,

सोकोला स्लीप

सभी घोंसले द्वारा,

सोबोलि नींद,

उन्होंने कहाँ सोचा

छोटेे बच्चेे

पालना नींद में।

मां के लुलबस गीतों में आस-पास की वास्तविकता के बारे में बात करते हैं, जोर से जीवन के उद्देश्य और भावना के बारे में सोचते हैं, वे अपनी चिंताओं, खुशी और उदासी बोलते हैं। लुलबी गीत में, मां को अपनी भावनाओं से बाहर निकलने का मौका मिलता है, अंत से बात करने, व्यक्त करने और मानसिक निर्वहन प्राप्त करने का अवसर मिलता है।

लुलबी गीत लोक अध्यापन का सबसे बड़ा विजय है, यह उस बहुत ही कोमल उम्र में बच्चों को उठाने के अभ्यास से अव्यास रूप से जुड़ा हुआ है जब एक बच्चा अभी भी एक असहाय प्राणी है जिसके लिए निरंतर देखभाल, प्रेम और कोमलता की आवश्यकता होती है, जिसके बिना वह सिर्फ नहीं करता है बना रहना।

लोक गीतों, खुशी और दुःख, प्यार और घृणा, मजेदार और उदासी में। बेलारूसियों की राष्ट्रीय प्रकृति की सबसे अच्छी विशेषताएं गीतों में खुलासा की जाती हैं: साहस, साहस, सत्यता, मानवतावाद, संवेदनशीलता, मेहनती।

निष्कर्ष

सभी जातीय समूहों, राष्ट्रों और लोगों में लोकप्रिय शिक्षा का अनुभव बहुत समृद्ध है। चूंकि शिक्षा की पारंपरिक संस्कृति के विश्लेषण से पता चला है, इस अनुभव को व्यक्ति के गुणों और इसके पालन-पोषण और प्रशिक्षण के माध्यमों के लिए लगभग समान आवश्यकताओं की विशेषता है। यह एक असाधारण (सभी मानव जाति के लिए आम) लोक ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है, सदियों से साबित सार्वभौमिक मूल्य की एक प्रणाली। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि परिवर्तनों के बिना लोक एजेंटों और शिक्षा के कारकों के पूरे शस्त्रागार का उपयोग करना आवश्यक है और एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन। उनमें से उन लोगों को लेना आवश्यक है जो आज काम करते हैं और मानवता और सार्वभौमिक मूल्यों के बारे में हमारे विचारों से संबंधित हैं।

व्यर्थ में यह सोचने के लिए कि मौखिक लोक रचनात्मकता केवल लोगों के अवकाश का फल थी। यह लोगों की गरिमा और दिमाग था। यह उनकी नैतिक उपस्थिति बन गया और मजबूत हो गया, यह उनकी ऐतिहासिक स्मृति, उसकी आत्मा के उत्सव के कपड़े और एक गहरी सामग्री से भरे हुए हैं, जो इसके सभी मापा जीवन, सीमा शुल्क और अपने श्रम, प्रकृति और पिता और दादाओं की प्रशंसा के साथ जुड़े हुए संस्कारों से भरा हुआ था।

बच्चों के पालन-पोषण में लोकगीत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। शैलियों पर इसका विभाजन एक बच्चे की एक निश्चित उम्र को अपनी आध्यात्मिक दुनिया को समृद्ध करने, देशभक्ति को विकसित करने, अपने लोगों के अतीत का सम्मान करने, अपनी परंपराओं का अध्ययन करने, समाज में व्यवहार के नैतिक और नैतिक मानकों को महारत हासिल करने की अनुमति देता है।

लोकगीत बच्चे के भाषण को विकसित करती है, अपनी कल्पना पर अपने आध्यात्मिक विकास को प्रभावित करती है। बच्चों के लोकगीत की हर शैली कुछ नैतिक मानकों को सिखाती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, लोगों के लिए जानवरों की संभावना से एक परी कथा, समाज में व्यवहार के मानदंड का बच्चा दिखाती है, और जादू परी कथाएं न केवल कल्पना, बल्कि एक स्मेल्टर विकसित करती हैं। नीतिवचन, कहानियां लोक ज्ञान के बच्चों को सिखाती हैं, सदियों से परीक्षण की और जिन्होंने हमारे समय में अपनी प्रासंगिकता नहीं खो दी थी। महाकाव्य महाकाव्य प्राचीन काल में हुई घटनाओं के बारे में वीर कहानी है। और यद्यपि बच्चों को समझने में इतना आसान नहीं था, लेकिन वे अभी भी पिछले लोगों के प्रति सम्मान बढ़ाने के उद्देश्य से हैं, जो स्लाव लोगों के देशभक्ति पर, हर समय लोगों की परंपराओं और व्यवहार का अध्ययन करने के लिए हैं, जो सब कुछ के बावजूद, अपने मातृभूमि के प्रति वफादार बने रहे और हर तरह से इसका बचाव किया। गीत बच्चों की शिक्षा को भी प्रभावित करता है। इसका ज्यादातर उपयोग किया जाता है जब बच्चा अभी भी पूरी तरह छोटा होता है। उदाहरण के लिए, बच्चा नींद को शांत करने के लिए स्नेहक गीतों को निचोड़ता है। गीत गीतों में भी चस्तिशकी, additives, pestups, patterings, पाठकों शामिल हैं। यहां वे सिर्फ सुनवाई बच्चों, भाषण के विकास के उद्देश्य से हैं, क्योंकि वे ध्वनियों के विशेष संयोजन का उपयोग करते हैं।

इस प्रकार, बच्चे की संस्कृति के लिए बच्चे का अधिग्रहण बचपन से शुरू होता है, जहां बुनियादी अवधारणाओं और व्यवहार के उदाहरण निर्धारित किए जाते हैं। सांस्कृतिक विरासत पीढ़ी से पीढ़ी तक फैलती है, बच्चे की दुनिया को विकसित और समृद्ध करती है। लोकगीत लोक ज्ञान प्रेषित करने और उनके विकास के प्रारंभिक चरण में बच्चों को उठाने के लिए एक अनूठा उपकरण है।

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सामग्री

परिचय
1. एक राष्ट्रीय शब्द की ओरिनियन लोक रचनात्मकता किक कला
2. एक व्यक्ति के जीवन में लोकगीत की भूमिका पर महान लेखकों और pedagogov की बातें
3. लोकगीत का वर्गीकरण
4. वॉल्यूम में लोकगीत का वर्गीकरण: छोटे रूप
5. बड़े रूप
6। निष्कर्ष
7. संदर्भों की सूची
अनुप्रयोग

परिचय

ऐसा माना जाता है कि, मौखिक लोक रचनात्मकता के माध्यम से, बच्चा न केवल अपनी मूल भाषा में महारत हासिल करता है, बल्कि, अपनी सुंदरता को महारत हासिल करता है, संक्षेप में, अपने लोगों की संस्कृति में आता है, इसके बारे में पहले विचार प्राप्त करता है।
लोकगीत - उपजाऊ और बच्चों की नैतिक शिक्षा का कोई प्रतिस्थापित स्रोत नहीं है, क्योंकि यह सभी वास्तविक जीवन को बुराई और अच्छी, खुशी और दुःख के साथ दर्शाता है। वह बच्चे को समाज और प्रकृति, मानव भावनाओं और रिश्तों की दुनिया के जीवन को खोलता है और बताता है। बच्चे की सोच और कल्पना के विकास को बढ़ावा देता है, अपनी भावनाओं को समृद्ध करता है, साहित्यिक भाषा के उत्कृष्ट नमूने देता है।
मौखिक लोक रचनात्मकता की मदद से शैक्षिक प्रभाव को अधिकतम करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि न केवल विभिन्न शैलियों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाना चाहिए, बल्कि बच्चे की सभी महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं में भी अधिकतम रूप से शामिल किया गया है। उदाहरण के लिए, लुलबी गीतों के साथ परिचितता बच्चों को संतुलित और उदार लोगों को विकसित करने में मदद करेगी।
यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बचपन का बच्चा नैतिक अवधारणाओं और मानव मूल्यों का सार सीखता है। विकास की प्रक्रिया में, बच्चे को एक व्यक्ति के रूप में बनाया जाता है, चरित्र की विशेषताओं की विशेषताओं को प्राप्त करता है, जो जीवन में किसी व्यक्ति के व्यवहार को प्रभावित करते हैं, बच्चे अपना खुद का विश्वव्यापी दिखाई देता है।
हमारे समाज का सबसे महत्वपूर्ण कार्य वर्तमान में इसका आध्यात्मिक, नैतिक पुनरुद्धार है, जो कि लागू करना असंभव है, जो कि बड़ी मात्रा में पीढ़ियों और लोक कला के कार्यों में निहित लोगों के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अनुभव को निरस्त करने के लिए असंभव है। एक और के.डी. शशिंस्की, राष्ट्रीयता के सिद्धांत को आगे बढ़ाते हुए कहा कि "भाषा जीवित, सबसे प्रचुर मात्रा में और टिकाऊ कनेक्शन है, जो कि एक महान, ऐतिहासिक रूप से पूरे लोगों की कहानियों, जीवित और भविष्य की पीढ़ियों को जोड़ती है।"
शुरुआती उम्र में बच्चे के पहले सचेत शब्दों के "जन्म" को तेज करना बहुत महत्वपूर्ण है। शब्दों के भंडार को बढ़ाएं लोककथाओं के छोटे शैलियों द्वारा मदद की जाएगी, जिसमें उनका ध्यान विषयों, जानवरों, लोगों के प्रति आकर्षित होता है।
छोटे लोककथाओं की मदद से, आप भाषण के विकास के लिए पद्धति के लगभग सभी कार्यों को हल कर सकते हैं और युवा छात्रों के भाषण विकास के मूल तरीकों और रिसेप्शन के साथ, आप इस सामग्री का उपयोग कर सकते हैं।
लोक लोककथाओं का महत्व अनुकूलन अवधि में बहुत बड़ा है। अच्छी तरह से चुने गए, अभिव्यक्ति के साथ बोलने से कहा कि संपर्क स्थापित करने, सकारात्मक भावनाओं का कारण बनता है।
1. मौखिक लोक रचनात्मकता लोक शब्द की कला के रूप में।

ऐसा माना जाता है कि लोकगीत मौखिक लोक रचनात्मकता है, विदेश में शब्द की लोक कला इसे और अधिक लोक ज्ञान या लोक ज्ञान कहा जाता है। लोकगीत को मौखिक कला कहा जाता है, जिसमें नीतिवचन, चस्तुष्की, परी कथाएं, किंवदंतियों, मिथक, पैटर, पहेलियों, वीर ईपीओएस, एपिक्स, किंवदंतियों आदि शामिल हैं।
यह ज्ञात है कि मौखिक लोक रचनात्मकता के कार्य दूर पुरातनता में उभरे, लेकिन आज हम उनका उपयोग करते हैं, अक्सर भी अनजान और इसे महसूस नहीं करते हैं (मैं एक जोड़े गाता हूं, चुटकुले बताता हूं, हम परी कथाएं पढ़ते हैं, कहता है, कहता है , गायन लोक गीत, स्पीयर्स और बहुत कुछ दोहराएं)।
लोक पैटर, गाने, पहेलियों, परी कथाएं, नीतिवचन उनके भाषण वयस्कों और बच्चों को युवा लोगों और वरिष्ठ लोगों के बढ़ते बच्चों में उपयोग करते हैं। लेकिन कुछ लोग स्पष्ट रूप से कल्पना करते हैं कि मौखिक काव्यात्मक लोक रचनात्मकता कैसे रहता है और एक मौखिक-काव्यात्मक लोक रचनात्मकता होती है, और, और भी कम, लोगों की एक छोटी संख्या लोककथाओं के मूल्यों से अवगत होती है और उनकी कहानी से परिचित होती है।
दुर्भाग्यवश, कोई भी उन दूरदराज के रचनाकारों के नामों को नहीं पहचान पाएगा जिन्होंने कई सदियों से रहने वाले अद्भुत परी कथाओं, व्यस्त पहेलियों, लोक गीत, नैतिक नीतिवचन और नीतिवचन को समेकित किया है। आत्मविश्वास के साथ हम एकमात्र चीज कह सकते हैं कि लोकगीत के लेखक हमेशा एक जीवित और विकासशील कवि हैं जिसका नाम लोग हैं। यह लोग हैं कि कविता के सभी लोक खजाने को संरक्षित और सुधारने के लिए हम बाध्य हैं।
तो, समय से बाहर रहना, एक शब्द, कवि, गायक से दूसरे के लिए पत्र से लेकर, लोकगीत कार्यों को आधुनिक विश्वव्यापी, जीवन के नए लक्षणों की विशेषताओं के साथ समृद्ध किया गया है। आजकल, पहले से ही अद्यतन प्राचीन परी कथाएं जीने के लिए जारी है, और उनके साथ ही (और हमेशा उभरा) नए गाने, चुटकुले, नीतिवचन, पहेलियों इत्यादि।
2. एक व्यक्ति के जीवन में फाल्क्लोरा की भूमिका के बारे में महान लेखकों की आबादी ...

निष्कर्ष

समय से बाहर रहना, अक्षरों से वंशजों से लेकर, एक कहानीकार, कवि, गायक से दूसरे में, लोकगीत कार्यों को आधुनिक विश्वव्यापी, जीवन की नई विशेषताओं की विशेषताओं के साथ समृद्ध किया गया है। हमारे समय में, पहले से ही प्राचीन परी कथाओं को जारी रखने के लिए जारी है, और उनके साथ ही (और हमेशा उभरा) नए गाने, चुटकुले, कहानियां, षड्यंत्र, नीतिवचन, पहेलियों आदि।
लोकगीत के साथ साहित्य के लाइव कनेक्शन की पुष्टि सभी देशों के सर्वोत्तम लेखकों के काम से पुष्टि की जाती है। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्लास सोसाइटी में लोगों की कविता के साथ लेखकों के कार्यों के कनेक्शन का कनेक्शन कितना उलझन होता है, सामूहिक और व्यक्तिगत रचनात्मकता हमेशा कलात्मक कार्यों को बनाने की विधि से प्रतिष्ठित होती है।
शोधकर्ताओं के बीच प्रस्तुत वर्गीकरण सबसे आम है। हालांकि, यह समझने योग्य है कि रूसी लोककथाओं के प्रकार एक दूसरे को पारस्परिक रूप से पूरक करते हैं, और कभी-कभी आम तौर पर स्वीकृत वर्गीकरण में फिट नहीं होते हैं। इसलिए, इस मुद्दे का अध्ययन करते समय, एक सरलीकृत संस्करण का अक्सर उपयोग किया जाता है, जहां शैलियों के केवल 2 समूह - अनुष्ठान और गैर-स्टॉप लोककथाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है।
हम देखते हैं कि अधिकांश वैज्ञानिक लोकगीत की नीतिवचन, कहानियों, पहेलियों, पैटर्न के छोटे शैलियों से संबंधित हैं, और अन्यथा उनकी राय अलग हो गई है।
समझने के लिए कि, छोटे रूपों के विपरीत, निम्नलिखित बड़े कार्यों में निम्नलिखित बड़े कार्य शामिल हैं: परी कथाएं, किंवदंतियों, महाकाव्य, ऐतिहासिक गीत, गीतात्मक गीत, ballads, chastushki।
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परिचय

लोकगीत लोक अध्यापन का मुख्य साधन है। लोक अध्यापन एक शैक्षिक विषय है और युवा पीढ़ी, कुल और विचारों और विचारों, विचारों और विचारों और राय के साथ-साथ शिक्षा के विकास पर लोगों की कौशल और तकनीकों को शिक्षित करने के लिए वयस्क गतिविधि का प्रकार है। लोक कला में दिखाई देने वाली छोटी पीढ़ी का प्रशिक्षण। यह युवा पीढ़ी के संबंध में देश की मानसिकता है, और परिवार और समाज में शैक्षिक परंपराओं, और पीढ़ियों की कनेक्शन और निरंतरता है।

लोकगीत एक अमूल्य राष्ट्रीय संपत्ति है। यह बेलारूशियनों की आध्यात्मिक संस्कृति का एक विशाल जलाशय है, जो सदियों से कई पीढ़ियों के सामूहिक प्रयासों द्वारा विकसित किया गया है। राष्ट्रीय पुनरुद्धार के वर्तमान चरण में, हमारे पूर्वजों द्वारा हासिल किए गए कार्यों पर वापस जाना आवश्यक है।

बेलारूसी राष्ट्रीय लोकगीत स्लाव दुनिया में सबसे अमीर है। यह शैक्षिक अनुभव और लोक ज्ञान के साथ संतृप्त है। लोक लोककथाओं के आधार पर, नैतिक-शैक्षिक विचारों का एक विशाल जलाशय बनाया गया था: सीनियर, कड़ी मेहनत, सहिष्णुता, सद्भावना, किसी और की राय के लिए सहिष्णुता का सम्मान।

सहिष्णुता, सहिष्णुता, गुण, पारंपरिक ईसाई गुणों के रूप में, धीरे-धीरे बेलारूसियों की विशिष्ट विशेषताएं बन गईं। इसके अलावा, वे व्यक्तिगत गरिमा, फोकस, गतिविधि के रूप में ऐसे गुणों के साथ सह-अस्तित्व में हैं।

सामग्री बढ़ाने, घरेलू परंपराओं, छुट्टियों, बेलारूसी शास्त्रीय साहित्य के साथ लोकगीत वे अवधारणाएं हैं जिनके राष्ट्रीय चरित्र के गठन पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है। यह महाकाव्य, परी कथाओं, किंवदंतियों की दुनिया में बच्चों और युवा लोगों के रचनात्मक विकास में योगदान देता है। नीतिवचन और कहानियां नैतिक आज्ञाओं के आधार के रूप में कार्य कर सकती हैं, जो लोगों के इतिहास और संस्कृति में सोच, तर्क, रुचि विकसित करने में मदद कर सकती हैं।

इस प्रकार, लोकगीत विभिन्न लोगों, इसकी नैतिक, धार्मिक और पौराणिक नींव की संस्कृति में स्थापित शिक्षा के सिद्धांतों के बारे में ज्ञान का मुख्य स्रोत है। कलात्मक रचनात्मकता की आकार वाली प्रतीकात्मक प्रकृति, व्यक्तित्व के भावनात्मक-कामुक क्षेत्र पर इसका असर इसे अविभाज्य का सबसे पर्याप्त माध्यम बनाता है और साथ ही प्रभावी शैक्षिक प्रभाव।

इस विषय कोर्स का विचार एक ही समय में प्रासंगिक और दिलचस्प है।

लोकगीत की शैक्षिक क्षमता असीमित है। आज, हमारा समाज शैक्षिक सिद्धांतों और प्रथाओं के नए मॉडल बनाने, लोकप्रिय अनुभव का उपयोग करके पुरातनता की भूल गए परंपराओं को पुनर्जीवित करता है।

लोककथाओं पर ध्यान दें, संस्कृति की प्राचीन परतें, पूरी तरह से परंपरा, शिक्षा और मानव विकास के एक अविश्वसनीय स्रोत के रूप में, हाल के वर्षों में विशेष रूप से सामाजिक-शैक्षिक वातावरण में सक्रिय रूप से प्रकट होती है। यह पीढ़ी से पीढ़ी तक राष्ट्रीय संस्कृति को स्थानांतरित करने की प्रक्रिया की निरंतरता के साथ लोक रचनात्मकता के गहरी आध्यात्मिकता और ज्ञान के साथ लोकगीत के शैलियों की कार्यात्मक विशेषताओं के कारण है।

नई शताब्दी की शुरुआत में, राष्ट्रीय संस्कृति, जातीय प्रक्रियाओं, पारंपरिक कलात्मक रचनात्मकता, लोकगीत के लिए वृद्धि में वृद्धि हुई है। वैज्ञानिकों ने सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, राजनीतिक कारणों से इसे समझाते हुए, प्रत्येक लोगों की ऐतिहासिक और राष्ट्रीय पहचान में विशेष वृद्धि दर्ज की।

राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण और विकास, इसकी जड़ें सबसे महत्वपूर्ण कार्य है जिसके लिए पारंपरिक लोक कलात्मक रचनात्मकता के लिए इतिहास और संस्कृति के स्मारकों के प्रति सावधानीपूर्वक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। लोकगीत, लोक सीमा शुल्क, संस्कार और छुट्टियों का पुनरुद्धार, पारंपरिक सजावटी और दृश्य कला आधुनिकता की वास्तविक समस्या है। लोकगीत, इसके शैलियों, धन, विधियां पूरी तरह से लोगों के जीवन की पूरी तस्वीर को भरती हैं, लोगों के जीवन की उज्ज्वल तस्वीर, उनकी नैतिकता, आध्यात्मिकता देती हैं। लोकगीत लोगों, इसके फायदे और सुविधाओं की आत्मा को प्रकट करता है। विज्ञान के दृष्टिकोण से, लोककथा एक ऐसी घटना है जो विशेष शिक्षा और चौकस मूल्यांकन के योग्य है।

पाठ्यक्रम का लक्ष्य राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली में लोकगीत के मूल्य का खुलासा करना है।

मुद्रा कार्य:

- लोकगीत की घटना और इसके शैक्षिक महत्व की विशेषता;

- प्रत्येक की शैक्षिक क्षमता के आधार पर लोककथाओं के मुख्य शैलियों को विशेषता दें;

- उपवास में मुख्य लोक शैलियों के व्यावहारिक अनुप्रयोग को दिखाएं।

इस कोर्स का उद्देश्य राष्ट्रीय लोकगीत की बहुमुखी घटना है, और विषय लोकगीत और उनकी शैक्षिक क्षमता की शैलियों है।

एक कोर्स लिखने में उपयोग की जाने वाली विधियां - वर्णनात्मक, तुलनात्मक विश्लेषण, साहित्यिक स्रोतों का विश्लेषण।

लोकगीत शैक्षिक शैली

1. लोकगीत - राष्ट्रीय शिक्षा उपकरण

1.1 लोकगीत की अवधारणा और सार

पहली बार "लोकगीत" शब्द "लोक ज्ञान") ने पहली बार अंग्रेजी वैज्ञानिक यूजे की शुरुआत की। 1846 में टॉम। सबसे पहले, इस शब्द में सभी आध्यात्मिक (मान्यताओं, नृत्य, संगीत, लकड़ी की नक्काशी, आदि), और कभी-कभी सामग्री (आवास, कपड़े) लोगों की संस्कृति शामिल थी। आधुनिक विज्ञान में "लोकगीत" की अवधारणा की व्याख्या में कोई एकता नहीं है। कभी-कभी इसका उपयोग प्रारंभिक अर्थ में किया जाता है: लोगों के जीवन का एक अभिन्न अंग, अपने अन्य तत्वों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। 20 वीं सदी की शुरुआत से शब्द का उपयोग एक संकुचित, अधिक विशिष्ट अर्थ में किया जाता है: मौखिक लोक रचनात्मकता।

लोकगीत (अंग्रेजी लोकगीत) - लोक रचनात्मकता, अक्सर यह मौखिक है; लोगों की कलात्मक सामूहिक रचनात्मक गतिविधि, अपने जीवन, दृश्य, आदर्शों को दर्शाती है; कविता (परंपराओं, गाने, चस्तष्की, चुटकुले, दास्तां, ईपीओएस, पीपुल्स मां, उपाख्यान, दास्तां, ईपीओएस), लोक मस्क (गाने, उपकरण, उपकरण और नाटकों), रंगमंच (नाटक, व्यंग्यात्मक टुकड़े, कठपुतली रंगमंच), नृत्य, वास्तुकला , ठीक और सजावटी और लागू कला।

लोकगीत समूहों और व्यक्तियों की सामूहिक और परंपरा आधारित रचनात्मकता है, जो कंपनी की उम्मीदों और आकांक्षाओं द्वारा निर्धारित की जाती है, जो उनकी सांस्कृतिक और सामाजिक पहचान की पर्याप्त अभिव्यक्ति है।

बीएन के अनुसार। Putylova, "लोकगीत" की अवधारणा के मूल्यों के लिए पांच मुख्य विकल्प हैं:

1. लोककथा एक कुलता के रूप में, पारंपरिक संस्कृति के रूपों की विविधता, यानी, "पारंपरिक संस्कृति" की अवधारणा समानार्थी है;

2. पारंपरिक आध्यात्मिक संस्कृति की घटनाओं के एक परिसर के रूप में लोकगीरी, शब्दों, विचारों, विचारों, ध्वनियों, आंदोलनों में लागू। वास्तविक कलात्मक रचनात्मकता के अलावा मानसिकता, पारंपरिक मान्यताओं, जीवन के लोक दर्शन दोनों को शामिल किया गया है;

3. लोकगीत लोगों की कलात्मक रचनात्मकता की घटना के रूप में;

4. मौखिक कला के क्षेत्र के रूप में लोकगीरी, यानी, मौखिक लोक रचनात्मकता का एक क्षेत्र;

5. अपनी सभी विविधता में मौखिक आध्यात्मिक संस्कृति के घटनाओं और तथ्यों के रूप में लोककथा।

सबसे संकीर्ण, लेकिन इन परिभाषाओं का सबसे स्थिर यह है कि जो मुख्य रूप से मौखिक लोक रचनात्मकता के शैलियों के साथ इसे बांधता है, जो कि मौखिक, मौखिक अभिव्यक्ति के साथ है। यह सबसे उन्नत लोककथा क्षेत्र है जिसने साहित्य पर विज्ञान के विकास में भारी योगदान दिया - प्रत्यक्ष वंशज, मौखिक लोक रचनात्मकता के "निरंतर", आनुवंशिक रूप से इसके साथ जुड़े हुए हैं।

"लोकगीत" की अवधारणा का मतलब अभी भी लोक कलात्मक रचनात्मकता के सभी क्षेत्रों का अर्थ है, जिनमें आमतौर पर लागू नहीं होते हैं (लोक वास्तुकला, लोक सजावटी कला इत्यादि), क्योंकि यह एक निर्विवाद तथ्य को दर्शाता है, क्योंकि पेशेवर कला के सभी प्रकार और शैलियों में उनके होते हैं लोक कला, लोक कला में उत्पत्ति।

ऊपरी पालीओलिथिक के युग में मानव भाषण बनाने की प्रक्रिया में सबसे प्राचीन प्रकार की मौखिक कला उत्पन्न हुई। पुरातनता में मौखिक रचनात्मकता मानव श्रम से निकटता से संबंधित थी और धार्मिक, पौराणिक, ऐतिहासिक विचारों के साथ-साथ आदिम वैज्ञानिक ज्ञान को प्रतिबिंबित किया गया था। अनुष्ठान कार्य जिसके माध्यम से एक प्राचीन व्यक्ति ने प्रकृति की ताकतों को प्रभावित करने की मांग की, भाग्य पर, शब्दों के साथ थे: मंत्रों का उच्चारण किया गया था, षड्यंत्र, प्रकृति की ताकतों के लिए विभिन्न अनुरोधों या खतरों के साथ इलाज किया गया था। शब्द की कला अन्य प्रकार की आदिम कला-संगीत, नृत्य, सजावटी कला के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। विज्ञान में, इसे "आदिम समन्वयवाद" निशान कहा जाता है और अब लोकगीत में ध्यान देने योग्य हैं।

चूंकि मानवता ने तेजी से महत्वपूर्ण जीवन अनुभव जमा किया है, जो निम्नलिखित पीढ़ियों को व्यक्त करने के लिए आवश्यक था, मौखिक जानकारी की भूमिका में वृद्धि हुई। एक स्वतंत्र प्रकार की कला में मौखिक रचनात्मकता का आवंटन लोकगीत की प्रागैतिहासिक में सबसे महत्वपूर्ण कदम है। लोकगीत मौखिक कला व्यवस्थित रूप से अंतर्निहित लोक घर था। कार्यों के विभिन्न उद्देश्य ने शैलियों को अपनी विविध विषयों, छवियों, शैली के साथ जन्म दिया। सबसे पुरानी अवधि में, अधिकांश लोग जेनेरिक किंवदंतियों, श्रम और अनुष्ठान गीत, पौराणिक कहानियां, षड्यंत्रकारी थे। निर्णायक घटना, जो पौराणिक कथाओं और वास्तव में लोकगीत के बीच सीमा तक चली, एक परी कथा की उपस्थिति थी, जिनमें से भूखंडों को कल्पना के रूप में महसूस किया गया था।

एक प्राचीन और मध्ययुगीन समाज में, एक वीर महाकाव्य देखा गया था। धार्मिक मान्यताओं को दर्शाते हुए किंवदंतियों और गीत भी थे (उदाहरण के लिए, रूसी आध्यात्मिक कविताओं)। बाद में, वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं और नायकों को दर्शाते हुए ऐतिहासिक गीत प्रकट हुए, जो वे लोकप्रिय स्मृति में बने रहे। रूसी लोकगीत में समाज के सामाजिक जीवन में बदलाव के साथ, नए शैलियों ने उठाया: सैनिक, यामचिचस्की, बर्लात गाने। उद्योग और शहरों के विकास ने रोमांस, चुटकुले, काम करने, स्कूल और छात्र लोकगीत को जीवन में ले लिया।

हजारों सालों से, सभी लोगों के लोककथाओं का काव्यात्मक रचनात्मकता का एकमात्र रूप था। लेकिन कई शताब्दियों तक लेखन के आगमन के साथ भी, देर सामंतवाद की अवधि तक, मौखिक काव्य रचनात्मकता न केवल श्रम लोगों के बीच, बल्कि समाज के उच्चतम वर्गों में से एक थी: कुलीनता, पादरी। एक विशिष्ट सामाजिक माहौल में उत्तेजित होने के बाद, काम राष्ट्रव्यापी विरासत बन सकता है।

1.2 लोकगीत की विशिष्ट विशेषताएं

लोकप्रिय मौखिक रचनात्मकता की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषताओं में से एक संग्रहणीयता है। मौखिक लोक रचनात्मकता का प्रत्येक काम न केवल कुछ समूहों के विचारों और भावनाओं को व्यक्त करता है, बल्कि सामूहिक रूप से बनाया और लागू होता है। हालांकि, लोकगीत में रचनात्मक प्रक्रिया की सामूहिकता का मतलब यह नहीं है कि व्यक्तिगत व्यक्तियों ने कोई भूमिका निभाई नहीं है। प्रतिभाशाली स्वामी न केवल मौजूदा ग्रंथों को नई स्थितियों में सुधारित या अनुकूलित करते हैं, लेकिन कभी-कभी उन्होंने गाने, चस्तुष्की, परी कथाएं बनाईं, जो मौखिक लोक रचनात्मकता के कानूनों के अनुसार, पहले से ही लेखक द्वारा खाली थीं। कविता के निर्माण और निष्पादन से संबंधित असाधारण व्यवसाय थे, और संगीत कार्य (प्राचीन ग्रीक बलात्कार, रूसी हुस्लारी, यूक्रेनी कोबाजारी, किर्गिज़ अक्रिन, अज़रबैजानी अशुगी, फ्रांसीसी मौका इत्यादि)। सामूहिकता एक साधारण सह-लेखक नहीं है, बल्कि गाने, परी कथाओं, किंवदंतियों, नीतिवचन और कहानियों में सुधार की एक विशेष लंबी प्रक्रिया है। सबसे उज्ज्वल सामूहिकता चयन की निरंतर प्रक्रिया में प्रकट होती है और लोक कविता के कार्यों को पीसने में प्रकट होती है: उनके कई काम लोग अपने विचारों और सौंदर्य के विचारों के समान सबसे अच्छे को चुनते हैं और बनाए रखते हैं। लोकगीत में सामूहिक शुरुआत व्यक्ति का विरोध नहीं है। लोकगीत सामूहिक और व्यक्ति का अंतर्निहित कार्बनिक यौगिक है, जबकि सामूहिकता लेखकों और कलाकारों की व्यक्तिगत क्षमताओं के प्रकटीकरण में हस्तक्षेप नहीं करती है।

लोक कला की सामूहिक रूप से सामूहिक रूप से, लोकगीत के अस्तित्व का मौखिक रूप व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है। लोककला लेखन से पहले दिखाई दिया और मूल रूप से केवल मौखिक संचरण में अस्तित्व में था। लोक कविता के अस्तित्व का मौखिक रूप एक ही लोकगीत उत्पाद के विकल्पों की उपस्थिति की ओर जाता है - यह लोकगीत की एक और विशिष्ट विशेषता है - भिन्नता।

लोकगीत कार्य कलावादी रूप की कल्पना सुविधाओं की विशेषताओं से अलग है। इन सुविधाओं में शामिल हैं, सदियों से लोगों द्वारा विकसित पारंपरिक कविता विज्ञान शामिल हैं। पारंपरिक लोक प्रतीकों, निरंतर उपाख्यान, रूपक लोक रचनात्मकता विशिष्ट स्वाद देते हैं।

लोककथा लिखित साहित्य और टाइपिंग की विशेषताओं से अलग है। साहित्य एक विशिष्ट सेटिंग में विशिष्ट पात्रों के निर्माण द्वारा विशेषता है। एक सामान्य चरित्र, अपने सामाजिक पर्यावरण और उसके युग की मुख्य विशेषताओं को दर्शाता है, एक व्यक्ति और अद्वितीय उपस्थिति के माध्यम से, नायक के व्यक्तिगत गुणों के माध्यम से खुद को प्रकट करता है। मौखिक लोक रचनात्मकता की छवियों में ऐसा व्यक्तिनाइजेशन नहीं है।

1.3 लोकगीत की कार्य और शैक्षिक क्षमता

सबसे पहले, लोकगीत अपने अतीत और वर्तमान में लोक आध्यात्मिक संस्कृति के बारे में ज्ञान की गहराई में योगदान देता है। लोकगीत जीवन, परंपराओं, उसके और "पड़ोसी के मूल निवासी" का परिचय देता है।

दूसरा, लोककथाओं की मदद से, नैतिक और व्यवहारिक सांस्कृतिक मानदंडों का साधन और किसी भी लोगों की संस्कृति में निहित मूल्यों का साधन। नैतिक और व्यवहारिक मानदंड और मान छवि प्रणाली में व्यक्त किए जाते हैं। शानदार पात्रों के पात्रों को प्रकट करना, उनके कार्यों के सार से जुड़ा हुआ, स्कूली परिवार यह समझता है कि यह अच्छा है और यह बुरा है, जिससे आसानी से उनकी सहानुभूति और प्रतिपति को परिभाषित किया जाता है, मानव की सुंदरता के बारे में लोगों के विचारों को समझता है। व्यवहारिक मानदंडवार लोक नीतिवचन और कहानियों की रिपोर्ट करते हैं।

तीसरा, लोकगीत की मदद से, अपने जातीय समूह की संस्कृति और अन्य जातीय संस्कृतियों के प्रति सहिष्णु दृष्टिकोण दोनों के लिए एक सम्मानजनक दृष्टिकोण को पार करना संभव है। लोकगीत का अध्ययन करने के बाद, बच्चे को पता चलता है कि लोग निर्माता हैं, सांस्कृतिक विरासत के निर्माता, जिन्हें प्रशंसा करने की आवश्यकता है, पर गर्व है। लोकगीत एक सदियों पुरानी लोक कार्य है जो नृवंश के इतिहास को रखता है।

चौथा, लोकगीत सौंदर्य स्वाद के विकास को बढ़ावा देता है। बच्चे को लोगों के विचार की सुंदरता महसूस होती है, उन्हें लोगों के साथ संवाद करने की आवश्यकता होती है। वह यह समझने का प्रयास करता है कि भविष्य में उन्हें लागू करने की कोशिश कर, उनके काम में लोगों का कितना धन उपयोग करता है।

बेलारूसियन के लोकगीतों ने बेलारूसियों की राष्ट्रीय संस्कृति में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया और निम्नलिखित कार्यों को निष्पादित करता है:

1. सौंदर्यशास्त्र

2. शैक्षिक

3. संज्ञानात्मक

सौंदर्य समारोह लोकगीत यह है कि यह बच्चों में एक कलात्मक स्वाद बनाता है, सुंदरता की सराहना करने और समझने की क्षमता पैदा करता है, एक सामंजस्यपूर्ण विकसित व्यक्तित्व के गठन में योगदान देता है।

सार शैक्षिक समारोह यह है कि मौखिक लोक रचनात्मकता, लोक अध्यापन का साधन होने के कारण, मानव गुणों का निर्माण करती है। नीतिवचन, कहानियां, परी कथाएं उच्च नैतिक और नैतिक अर्थ से भरी हुई हैं और व्यक्ति के वास्तविक "अच्छे" और "बुरे" से व्यक्तात्मक आकलन दें।

लोकगीत का संज्ञानात्मक मूल्य यह निष्कर्ष निकाला गया कि यह एक बच्चे को दुनिया के साथ डेटिंग करने का एक तरीका है।

1.4 लोकगीत के शैलियों

सभी लोक शैलियों को समूह में स्वीकार किया जाता है, साहित्य में, तीन समूहों या तीन प्रकारों में: नाटकीय, गद्य और गाने।

कोई भी लोककथा छोटे शैलियों में छोटी शैलियों, नीतिवचन और कहानियों सहित उत्पन्न होती है।

नीतिवचन के तहत एक आउटडेटिव चरित्र के एक टाइपराइटर को समझता है, जो जीवन की सबसे अलग घटनाओं को टाइप करता है और एक पूर्ण प्रस्ताव का रूप होता है।

नीतिवचन श्रमिकों की कई आध्यात्मिक जरूरतों को संतुष्ट: सूचनात्मक-बौद्धिक (शैक्षिक), औद्योगिक, सौंदर्य, नैतिक, आदि

नीतिवचन - एक बूढ़ा आदमी नहीं, अतीत नहीं, और लोगों की जीवित आवाज: लोग केवल अपनी याद में रहते हैं जो उन्हें आज चाहिए और कल की आवश्यकता होगी। जब नीति अतीत की बात करती है, तो यह इस और भविष्य के दृष्टिकोण से अनुमानित है - यह उस सीमा से निंदा या अनुमोदित है जिस पर अतीत, एफ़ोरिज़्म में दिखाई देता है, लोगों के आदर्शों, अपेक्षाओं और आकाओं से मेल खाता है। (6; 36)

कहावत सभी लोगों द्वारा बनाया गया है, इसलिए लोगों की सामूहिक राय व्यक्त करता है। इसने जीवन का एक लोकप्रिय मूल्यांकन, लोगों के दिमाग के अवलोकन का निष्कर्ष निकाला। एक व्यक्तिगत दिमाग द्वारा निर्मित सफल एफ़ोरिज़्म, लोक नीति नहीं बनता है, अगर वह बहुमत की राय व्यक्त नहीं करता है।

लोक नीतिवचन के पास याद रखने के लिए एक फॉर्म अनुकूल है, जो उनके महत्व को एथोनोपेडोगोगिकल फंड के रूप में मजबूत करता है। नीतिवचन दृढ़ता से स्मृति में पड़ जाते हैं। उनके यादगार शब्दों के खेल, विभिन्न व्यंजन, rhymes, लय, कभी-कभी बहुत कुशल द्वारा सुविधा प्रदान की जाती है। नीतिवचन का अंतिम लक्ष्य हमेशा आगे बढ़ रहा था, प्राचीन काल से शैक्षिक एजेंटों के रूप में कार्य करते थे। एक तरफ, उनके पास एक शैक्षयोगिक विचार होता है, दूसरी तरफ, उनके पास शैक्षणिक प्रभाव होता है, वे शैक्षणिक कार्यों को लेते हैं: वे साधनों के बारे में बताते हैं, शैक्षिक प्रभाव के तरीके, लोगों के विचारों के अनुरूप, के चरित्र संबंधी आकलन करते हैं व्यक्तिगत - सकारात्मक और नकारात्मक, जो एक तरफ या किसी अन्य, व्यक्तित्व के गठन का उद्देश्य, पारिवारिक, आत्म-शिक्षा और पुन: शिक्षा के लिए एक कॉल शामिल है, वयस्कों को उनके पवित्र कर्तव्यों की उपेक्षा करता है - शैक्षिक इत्यादि।

नीतिवचन में बहुत सारी व्यावहारिक सामग्री: रोजमर्रा की युक्तियां, श्रम, लीड इत्यादि में इच्छाएं।

नीतिवचन का सबसे आम रूप - निर्देश। एक शैक्षिक दृष्टिकोण से, तीन श्रेणियों के निर्देश दिलचस्प हैं: शिक्षा, बच्चों और युवा लोगों को अच्छे नेफोल में हस्ताक्षर करना, अच्छे स्वर के नियमों सहित; शिक्षण वयस्कों को सभ्य व्यवहार के लिए बुलाए जाते हैं, और अंत में, एक विशेष प्रकार के निर्देश, जिसमें शैक्षिक युक्तियां होती हैं, जो शिक्षा के परिणाम बताती हैं, जो शैक्षिक अनुभव के सामान्यीकरण का एक प्रकार का निर्माण करती है। उनमें शिक्षा के मुद्दों पर एक विशाल शैक्षिक और शैक्षणिक सामग्री होती है। नीतिवचन की सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताएं शिक्षा और पुन: शिक्षा के लक्ष्यों के रूप में प्रस्तुत की जाती हैं, जो लोगों के व्यवहार और चरित्र में पूर्ण सुधार का मतलब है। यह उल्लेखनीय है कि सभी राष्ट्र मानव पूर्णता की अक्षमता को पहचानते हैं। कोई भी, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितना सही है, पूर्णता के एक कदम से बढ़ सकता है। यह कदम न केवल एक व्यक्ति, बल्कि मानवता की प्रगति के लिए अग्रणी है। कई नीतियां प्रेरित होती हैं और आत्म-सुधार के लिए कॉल का तर्क दिया जाता है।

"साहित्यिक विश्वकोश" में, रहस्य को "किसी विषय या घटना का एक जटिल काव्य विवरण, अनुमान लगाने की प्राप्ति का सामना करने" के रूप में वर्णित किया गया है। पहेलियों की परिभाषा के दिल में, एक ही संकेत:

- विवरण अक्सर प्रश्नावली के रूप में सजाया जाता है;

- लय में निहित संक्षिप्त और पहेली का विवरण।

इस प्रकार, रहस्य विषय या घटना का एक संक्षिप्त विवरण है, जो अक्सर एक काव्य रूप में होता है, जो एक स्पष्ट (प्रत्यक्ष) या कथित (छुपा) मुद्दे के रूप में एक जटिल कार्य संलग्न करता है।

पहेलियों को बच्चों की सोच विकसित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, उन्हें आस-पास की वास्तविकता के विभिन्न क्षेत्रों से वस्तुओं और घटनाओं का विश्लेषण करने के लिए सिखाएं; इसके अलावा, एक ही घटना पर बड़ी संख्या में रहस्यों की उपस्थिति ने विषय (घटना) की एक व्यापक विशेषता प्रदान करना संभव बना दिया। लेकिन मानसिक शिक्षा में रहस्यों का मूल्य सोच के विकास से थक गया है, वे मानव जीवन की एक विस्तृत विविधता से प्रकृति और ज्ञान के बारे में जानकारी की भूमिका को भी समृद्ध करते हैं। मानसिक शिक्षा में रहस्यों का उपयोग मूल्यवान है कि प्रकृति और मानव समाज के बारे में जानकारी का संयोजन एक बच्चे द्वारा सक्रिय मानसिक गतिविधि की प्रक्रिया में अधिग्रहित किया जाता है।

पहेलियों ने बच्चे की स्मृति, इसकी आलंकारिक सोच, मानसिक प्रतिक्रियाओं की गति के विकास में योगदान दिया।

पहेली एक बच्चे को विभिन्न वस्तुओं के संकेतों की तुलना करने के लिए सिखाती है, ताकि उनमें एक आम खोज सकें और इस प्रकार वस्तुओं को वर्गीकृत करने की क्षमता बना सकें, अपने महत्वहीन संकेतों को त्यागें। अन्य शब्दों में, पहेली की मदद से, सैद्धांतिक रचनात्मक सोच की नींव बनती है।

पहेली बच्चे के अवलोकन को विकसित करती है। पर्यवेक्षी बच्चे, बेहतर और तेज गैजेट पहेलियों। बच्चों को उठाने की प्रक्रिया में एक विशेष स्थान पहेलियों का डायग्नोस्टिक फ़ंक्शन है: यह किसी भी विशेष परीक्षण और प्रश्नावली के बिना किसी विशेष परीक्षण और प्रश्नावली को अवलोकन, खुफिया, मानसिक विकास, साथ ही रचनात्मक सोच के स्तर की पहचान करने की अनुमति देता है बच्चा।

यह कहानियों का सबसे सरल काव्य कार्यों से है, फेल या प्रोवर्म क्या हैं, बाहर खड़े हो सकते हैं और स्वतंत्र रूप से एक जीवित भाषण में स्थानांतरित हो सकते हैं, जिन तत्वों में वे अपनी सामग्री का निर्माण करते हैं; यह काम के विचार का एक सार सार्थक नहीं है, लेकिन इसका एक आकार का संकेत, काम से लिया गया है और अपने डिप्टी की सेवा करता है (उदाहरण के लिए, "ऑक के तहत सुअर", या "सीन पर कुत्ता", या "वह झोपड़ी से sorny सहन करेगा")

कहावत, कहानियों के विपरीत, एक सामान्यीकृत शिक्षाप्रद अर्थ नहीं है।

नीतिवचन और कहानियां तुलनात्मक या प्रतीकात्मक बयान हैं और लोगों के रोजमर्रा की बुद्धि शामिल हैं। इन दो अंकुर्वे, रूपक (पहेलियों में) और आलंकारिक तुलना (कहानियों में), और लोकप्रिय कविता बढ़ती है।

लोककथाओं के गीत शैलियों का प्रतिनिधित्व महाकाव्य गीतों और बल्लाड, अनुष्ठान और गीतात्मक गीत, चस्तष्कामी, श्रम गीत और सुधारों द्वारा दर्शाया जाता है। शैली का गीत परिदृश्य से जुड़ा हुआ है।

गीत पुरानी उम्मीदों, आकांक्षाओं और लोगों के सबसे निचले सपनों को दर्शाते हैं। गीत विचार के संगीत और काव्य डिजाइन के लिए अद्वितीय हैं - नैतिक, सौंदर्य, शैक्षिक। सौंदर्य और अच्छा गीत एकता में हैं। अच्छा अच्छा किया, लोगों द्वारा, न केवल दयालु, बल्कि सुंदर भी। लोक गीतों ने उच्च राष्ट्रीय मूल्यों को अवशोषित किया है जो केवल अच्छे पर ध्यान केंद्रित करता है, मनुष्य की खुशी पर।

गाने पहेलियों और नीतिवचन की तुलना में लोकप्रिय काव्यात्मक रचनात्मकता का एक और जटिल रूप हैं। गीतों का मुख्य उद्देश्य सुंदर, सौंदर्य विचारों और स्वाद के लिए प्यार पैदा करना है। यह गीत युवा पीढ़ी के पालन सहित लोगों के जीवन के सभी किनारों के उच्च कविताकरण में निहित है। गीत का शैक्षयोगिक मूल्य यह है कि सुंदर गायन सिखाया गया था, और यह बदले में, सुंदर और अच्छा सिखाया। गीतों के साथ लोक जीवन की सभी घटनाओं के साथ थे - श्रम, छुट्टियां, खेल, अंतिम संस्कार इत्यादि। लोगों का पूरा जीवन गीत में हुआ, जिसने व्यक्ति के नैतिक और सौंदर्य सार को सबसे अच्छा व्यक्त किया। एक पूर्ण गीत चक्र जन्म से मृत्यु से व्यक्ति का जीवन है। गाने बच्चे को पालने में गाते हैं, जिन्होंने अभी भी समझने के लिए छेड़छाड़ की है, ताबूत में पुराना, जिसने पहले ही महसूस करना और समझना बंद कर दिया है। वैज्ञानिकों ने गर्भ में बच्चे के मानसिक विकास में एक सौम्य गीत की फायदेमंद भूमिका को साबित कर दिया है। स्नेहन गीत न केवल बच्चे को सोते हैं, बल्कि उसे भी सहलाते हैं, सूखते हैं, खुशी देते हैं। गीतों की कुछ श्रेणियां ठोस आयु समूहों के लिए डिज़ाइन की गई हैं, हालांकि, ज़ाहिर है, अधिकांश गीतों को भी सीमित रूप से सीमित और वितरित नहीं किया जा सकता है। वयस्कों के अन्य गीत छोटे बच्चे एक विशेष प्रेरणा के साथ गाते हैं। इसलिए, हम केवल एक विशेष उम्र में कुछ गीतों के अधिमान्य प्रदर्शन के बारे में जा सकते हैं।

शैक्षिक प्रभाव के साधनों पर ध्यान देना pestushki। तथा पेस्टेस। उनमें, छोटे बच्चे पूरी तरह से एक वयस्क पर कब्जा कर लेते हैं। पेस्टअप को शब्द से पार्क - नर्सिंग, आपकी बाहों में पहने हुए का नाम मिला। ये छोटे काव्य कोरस हैं, जो किटिंग के दौरान बच्चे के आंदोलन के साथ होते हैं।

पेस्टुशे केवल तब समझता है जब वे एक स्पर्शपूर्ण रिसेप्शन के साथ होते हैं - एक हल्का शारीरिक स्पर्श होता है। एक सभ्य मालिश, एक हंसमुख सरल गीत के साथ काव्य रेखाओं की एक अलग घोषणा के साथ, एक हंसमुख बच्चा, एक हंसमुख मूड का कारण बनता है। बच्चे के भौतिक विकास में सभी मुख्य बिंदुओं को पिस्निशकी में ध्यान में रखा जाता है। जब वह पैरों पर डालना शुरू कर देता है, तो वह एक कहता है; बच्चा, जो पहले कदम बनाता है, पैरों पर खड़े होने के लिए कठिन सिखाता है और साथ ही वे अन्य पेस्टअप कहते हैं।

पेस्टअप धीरे-धीरे गानों से बोल रहे हैं, बच्चे के खेल के साथ उंगलियों, हैंडल, पैरों के साथ। इन खेलों में पहले से ही मौजूद हैं और शैक्षिक - कड़ी मेहनत, दयालुता, मित्रता में निर्देश।

गीत लोगों की काव्य रचनात्मकता का एक जटिल रूप है। गीतों का मुख्य उद्देश्य सौंदर्यशास्त्र पर निर्भर है। लेकिन वे एक व्यक्ति बनाने के लिए अन्य पार्टियों को लागू करने के उद्देश्य से हैं, यानी व्यक्तित्व पर एक एकीकृत प्रभाव है।

गीतों में, किसी व्यक्ति की बाहरी और आंतरिक सुंदरता प्रकट होती है, जीवन में सुंदर का अर्थ; वे युवा पीढ़ी के बीच सौंदर्य स्वाद विकसित करने के सर्वोत्तम साधनों में से एक हैं। सुंदर धुनों काव्य शब्द गीतों के सौंदर्य प्रभाव को बढ़ाता है। किसान युवाओं पर लोक गीतों का प्रभाव हमेशा बड़ा रहा है, और उनका महत्व केवल कविता और धुनों की सुंदरता (बाहरी सौंदर्य, फॉर्म की सुंदरता) की सुंदरता से कभी समाप्त नहीं हुआ था। विचारों की सुंदरता, सामग्री की सुंदरता भी लोक गीतों की ताकत से संबंधित है।

और गीतों के शब्द, और उनकी निष्पादन की शर्तों और प्रकृति स्वास्थ्य पदोन्नति, कड़ी मेहनत के विकास में योगदान देती है। स्वास्थ्य गाने में जप हो रहा है, इसे खुशी, उच्चतम आशीर्वाद कहा जाता है। लोगों को हमेशा यह माना जाता है कि गीतों को आवाज विकसित करना, फेफड़ों का विस्तार और मजबूत किया जाता है: "जोर से गायन करने के लिए, आपको एक मजबूत फेफड़ों की आवश्यकता है", "रिंगिंग गीत छाती का विस्तार कर रहा है।"

बच्चों और युवा लोगों की श्रम शिक्षा में गीत का महत्व अमूल्य है। जैसा ऊपर बताया गया है, गानों के साथ श्रम प्रक्रिया के साथ प्रोत्साहित किया गया था, उन्होंने काम करने के लिए श्रम प्रयासों के समन्वय और एकीकरण में योगदान दिया था।

सदियों के विकास और सिद्ध लोगों के दौरान परी कथाएं एक महत्वपूर्ण शैक्षिक उपकरण हैं। जीवन, शिक्षा के लोगों के अभ्यास ने दृढ़ता से परी कथाओं के शैक्षयोगात्मक मूल्य को साबित कर दिया। बच्चे और परी कथा अविभाज्य हैं, वे एक दूसरे के लिए बनाई गई हैं और इसलिए उनके लोगों की परी कथाओं के साथ परिचित प्रत्येक बच्चे के गठन और शिक्षा में प्रवेश करने की आवश्यकता होनी चाहिए।

परी कथाओं की सबसे विशेषता विशेषताओं - राष्ट्रीयता, आशावाद, आकर्षक साजिश, इमेजरी और मजेदार और अंत में, व्यावहारिकता।

लोक परी कथाओं के लिए सामग्री ने लोगों के जीवन की सेवा की: खुशी, मान्यताओं, सीमा शुल्क, - और आसपास की प्रकृति के लिए उनका संघर्ष। लोगों की मान्यताओं में बहुत सारे अंधविश्वास और अंधेरे थे। यह एक अंधेरा और प्रतिक्रियात्मक है - गंभीर ऐतिहासिक पिछले श्रमिकों का एक परिणाम। अधिकांश परी कथाएं लोगों की सर्वोत्तम सुविधाओं को दर्शाती हैं: युद्ध और काम में परिश्रम, उपहार, वफादारी, लोगों और उनके मातृभूमि को अनंत समर्पण। लोगों की सकारात्मक विशेषताओं की परी कथाओं में अवतार और पीढ़ी से पीढ़ी तक इन सुविधाओं को प्रेषित करने के प्रभावी साधनों में एक परी कथा बनाई। यह ठीक है क्योंकि परी कथाएं लोगों के जीवन को प्रतिबिंबित करती हैं, उनकी सर्वोत्तम सुविधाओं, युवा पीढ़ी में इन सुविधाओं को खेती करते हैं, राष्ट्रीयता परी कथाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक बन जाती है।

कई लोक कहानियां बुराई पर अच्छाई की जीत में सच्चाई की सच्चाई में विश्वास को प्रेरित करती हैं। एक नियम के रूप में, एक सकारात्मक नायक और उसके दोस्तों के पीड़ितों की सभी परी कथाओं में क्षणिक, अस्थायी, वे आमतौर पर खुशी आते हैं, और यह खुशी संघर्ष का परिणाम है, संयुक्त प्रयासों का नतीजा है। आशावाद परी कथाएं विशेष रूप से बच्चों की तरह और लोक शैक्षिक एजेंटों के शैक्षिक महत्व को मजबूत करती हैं।

आकर्षक साजिश, इमेजरी और मजेदार परी कथाओं को एक बहुत ही प्रभावी शैक्षिक एजेंट बनाते हैं।

कल्पना - परी कथाओं की एक महत्वपूर्ण विशेषता, जो उन बच्चों द्वारा उनकी धारणा को सुविधाजनक बनाती है जो अमूर्त सोचने में सक्षम नहीं हैं। नायक आमतौर पर बहुत उत्तल होता है और चमकदार रूप से दिखाता है कि चरित्र की मुख्य विशेषताएं जो इसे लोगों के राष्ट्रीय चरित्र के करीब लाती हैं: साहस, कड़ी मेहनत, बुद्धि और इसी तरह। ये विशेषताएं घटनाओं में प्रकट होती हैं, और विभिन्न प्रकार के कलात्मक माध्यमों, जैसे हाइपरबोलाइजेशन के लिए धन्यवाद। तो, हाइपरबोलिज़ेशन के परिणामस्वरूप मेहनती की विशेषता छवि की सीमा की चमक और उत्तलता तक पहुंचती है (एक रात में एक महल बनाने के लिए, नायक के घर से पुल राजा के महल तक पुल, उसी रात बोले लेन , बढ़ने, संभाल, टेलि, लोगों को धक्का, डालने और डालने के लिए, गेहूं, बढ़ने, हटाने, स्पिन, पोषण, सेंकना और लोगों को खिलाने, आदि)। भौतिक शक्ति, साहस, साहस इत्यादि जैसी सुविधाओं के बारे में भी यही कहा जाना चाहिए।

चित्र पूरक है मजेदार परिकथाएं बुद्धिमान शिक्षक-लोगों ने विशेष देखभाल दिखायी कि परी कथाएं दिलचस्प और मनोरंजक थीं। एक लोक परी कथा में - न केवल उज्ज्वल और जीवंत छवियां, बल्कि एक पतली और हंसमुख हास्य भी। सभी राष्ट्रों में परियों की कहानियां होती हैं, जिनके विशेष उद्देश्य श्रोता को पुनः प्राप्त करना है।

उपदेशवादयह परी कथाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। दुनिया के सभी राष्ट्रों की परी कथाएं हमेशा निर्देशक और पूछी जाती हैं। यह उनके निर्देशक चरित्र, उनके चित्रवाद, और लिखा है। पुष्किन अपने "फेयरी कथा के बारे में गोल्डन कॉकरेल" के अंत में:

परी कथा झूठ, हाँ, यह संकेत!

अच्छा अच्छा किया गया सबक।

सभी लोगों की परी कथा की उपरोक्त विशेषताओं के कारण एक प्रभावी शैक्षिक एजेंट है। दास्तां - शैक्षिक विचारों का खजाना, लोक शैक्षिक प्रतिभा के शानदार नमूने।

लोगों के रंगमंच, मौखिक लोक रचनात्मकता से संबंधित रूपों में बुझाने, गहरी पुरातनता में उत्पन्न: शिकार और कृषि छुट्टियों के साथ खेलों में, पुनर्जन्म के तत्व थे। कैलेंडर और पारिवारिक संस्कार (एक बंक, शादी, आदि) में कार्रवाई का नाटकीयकरण मौजूद था।

लोक थियेटर जीवित कलाकारों और गुड़िया के रंगमंच के रंगमंच में अंतर करता है। पारसुष्की का रूसी रंगमंच यूक्रेनी वर्डिन्स, बेलारूसी युद्ध के करीब था।

पीपुल्स थिएटर की सबसे विशेषता विशेषता (सामान्य लोक कला में) वेशभूषा और प्रोप, आंदोलनों और इशारे की खुली पारंपरिकता है; प्रस्तुतियों के दौरान, अभिनेताओं को सीधे जनता के साथ संवाद किया गया था, जो प्रतिकृतियों की सेवा कर सकता है, कार्रवाई में हस्तक्षेप कर सकता है, इसे निर्देशित कर सकता है, और कभी-कभी इसमें भाग लेना (कलाकार के गाना बजानेवालों के साथ गाना, बड़े पैमाने पर दृश्यों में माध्यमिक पात्रों को चित्रित करने के लिए)।

एक नियम के रूप में लोगों के रंगमंच के पास एक दृश्य नहीं था, कोई सजावट नहीं थी। इसमें मुख्य रुचि अभिनय व्यक्तियों के पात्रों के प्रकटीकरण की गहराई पर केंद्रित नहीं है, बल्कि परिस्थितियों की दुर्घटना या कॉमिक, प्रावधानों पर केंद्रित है।

पीपुल्स थिएटर ने मौखिक लोककथाओं के साथ छोटे दर्शकों को प्रस्तुत किया, स्मृति, आलंकारिक सोच विकसित करता है। कॉमिक पात्र लोगों के दोषों, नाटकीय सिखाए गए सहानुभूति का मजाक उड़ाते हैं। अपने सरल प्रस्तुतियों में भाग लेने के द्वारा, बच्चे शर्मीली को दूर करने के लिए जनता के बारे में उच्चारण करने के लिए सही ढंग से और खूबसूरती से बोलना सीखता है।

लोक नृत्य लोक कला की सबसे प्राचीन प्रजातियों में से एक है। नृत्य छुट्टियों और मेलों पर लोक विचारों का हिस्सा था। राउंड और अन्य अनुष्ठान नृत्य की उपस्थिति लोक संस्कारों से जुड़ी हुई है। धीरे-धीरे, अनुष्ठान कार्यों से दूर जाकर, नृत्य नई सामग्री से भरे हुए थे, जो जीवन की नई विशेषताओं को व्यक्त करते थे।

शिकार, पशुपालन में लगे लोग, जानवरों की दुनिया के अवलोकन के नृत्य में परिलक्षित होते हैं। जानवरों, पक्षियों, पालतू जानवरों की चरित्र और आदतें: याकुतियन नृत्य भालू, रूसी झुरावेल, हिसाक और अन्य। कृषि के विषयों पर नृत्य हैं: लातवियाई नृत्य रीपर्स, हत्सुलस्की - ड्रोवोस्कोव, एस्टोनियाई - सैपोज़निकोव, बेलारूसी ल्यंका, मोल्दावियन पोमा (अंगूर) )। लोक नृत्य अक्सर सैन्य भावना, वैलोर, वीरता, युद्ध के दृश्यों (जॉर्जियाई होरुमी, बेरिकाओबा, कोसाक नृत्य, आदि) को प्रतिबिंबित करता है। नृत्य लोक कला में एक महान जगह प्यार का विषय है: नृत्य, भावनाओं की कुलीनता व्यक्त करना, एक महिला के प्रति सम्मानजनक दृष्टिकोण (जॉर्जियाई दयालु, रूसी बैन कदरिल)।

नृत्य आपको प्लास्टिकिटी, आंदोलनों के विशेष समन्वय, संगीत के साथ आंदोलन के सुलह के लिए काम करने की अनुमति देता है। बच्चे लयबद्ध रूप से स्थानांतरित करना सीखते हैं, एक दूसरे के साथ गति (नृत्य, धाराओं) में संचार करते हैं।

लोक सजावटी और लागू कला में, कथा, हमेशा के लिए लोगों की आत्मा, उनके समृद्ध व्यावहारिक अनुभव और सौंदर्य स्वाद। बेलारूस में, लकड़ी, मिट्टी के बरतन, बुनाई, चित्रकला, बुनाई और कढ़ाई की सबसे विकसित कलात्मक प्रसंस्करण।

लोक रचनात्मकता, श्रम और जीवन, संस्कृति और मान्यताओं की कुछ विशेषताओं में पता लगाया जाता है। सबसे आम तत्व प्राचीन काल में पैदा हुए आभूषण है, जो संरचना की कार्बनिक एकता को प्राप्त करने में मदद करता है और डिजाइन तकनीक, वस्तु की भावना, प्लास्टिक के आकार, सामग्री की प्राकृतिक सुंदरता के साथ गहराई से जुड़े हुए। लोक शिल्पकारों को लंबे समय तक बहुत मूल्यवान माना जाता है। उनके कौशल के रहस्यों को पीढ़ी से पीढ़ी तक, अपने बेटे के पिता से, अतीत के ज्ञान और अनुभव और वर्तमान के उद्घाटन को जोड़ने के लिए स्थानांतरित कर दिया गया था। काम से जुड़ी शुरुआती उम्र से बच्चे, माता-पिता की मदद करते हैं। सहयोग बच्चों को बेहतर मास्टर करने में मदद करता है, सलाहकार (माता-पिता) के अनुभव को अपनाने, मेहनती शुरू करता है।

2. राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली में लोकगीत और लोक शैलियों का उपयोग करने का अभ्यास

लोकगीत परी कथाओं, महाकाव्य, किंवदंतियों की दुनिया में बच्चों और युवा लोगों के रचनात्मक विकास को बढ़ावा देता है। लोकगीतों में व्यवस्थित आध्यात्मिक परंपराओं के सदियों पुरानी इतिहास को ढूंढना पालन करने के आधुनिक मॉडल के निर्माण में उपयोग किया जाना चाहिए।

व्यावहारिक अनुप्रयोगों और संभावित पर विचार करें कहावत का खेल राष्ट्रीय शिक्षा में।

लोक शिक्षा की सामान्य प्रणाली में श्रम शिक्षा के महत्व को अधिक महत्व देना मुश्किल है, यह वास्तव में इसका मूल है। प्राचीन काल से, बच्चों और युवा लोगों की श्रम शिक्षा माता-पिता का सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य थी, और फिर शैक्षिक संस्थान और अन्य सार्वजनिक संस्थान। यही कारण है कि नीतिवचन, काम की प्रशंसा और पूरी दुनिया के लोगों में आलसी महान कई लोगों को बढ़ाने के लिए।

वह अच्छा नहीं है, जो कपड़े है, और वह अच्छा है, जो Google (रूसी नीतिवचन) है।

ग्रेट बॉडी, और मेजर डेल (रूसी नीतिवचन)

लघु व्यवसाय बड़ी आलस्य से बेहतर है (रूसी नीतिवचन)

क्या आपको सवारी करना पसंद है - लव एंड सेंटोचो कैरी (रूसी नीतिवचन)

धारा से नशे में लाने की जरूरत है (रूसी नीतिवचन)

काम के लिए चेपिंग, और हाथ से माज़ोल (बेलारूसी नीतिवचन)

अपने मातृभूमि के लिए प्यार, उसकी मूल भूमि - देशभक्ति के पालन में सबसे महत्वपूर्ण विषय।

बेवकूफ एक पक्षी, जो उसके घोंसले को प्यारा नहीं है।

मातृभूमि एक मां है, जो उसके लिए खड़ा हो सके।

अकेले और किसी और का स्वाद।

प्रत्येक कुलिक अपने दलदल की प्रशंसा करता है।

जहां पाइन गुलाब, वह लाल है।

कुछ भी नहीं, डीआरओएफ - झील के लिए swan steppe।

अपने दलदल और मेंढक में गाता है।

मकान और दीवारों की मदद।

उसकी सड़क और कुत्ते पर - बाघ।

कमबख्त हैक, याक मूल गर्भाशय।

एफ़ोरिज़्म की प्रणाली में एक विशेष स्थान उन नीतिवचनों द्वारा कब्जा कर लिया गया है जो बुजुर्गों के प्रति सम्मान को जोड़ते हैं।

Schuju Lyudsey, तो मैं Qiabe Pasha। (4; 302)

स्ट्रोजा Favorja, Maloga Pavchary।

कलात्मक छवियों में नीतिवचन और कहानियों ने अपनी सभी विविधता और विरोधाभासों में जीवन जीने के अनुभव को रिकॉर्ड किया।

ठोस रहस्योंविश्लेषण, सामान्यीकरण, निष्कर्ष निकालने की क्षमता, निष्कर्ष निकालने की क्षमता को विकसित करता है, निष्कर्ष, विषय या घटना के सबसे विशिष्ट, अभिव्यक्तिपूर्ण संकेतों को स्पष्ट रूप से आवंटित करने की क्षमता, उज्ज्वल और संक्षेप में वस्तुओं की छवियों को प्रसारित करने की क्षमता, बच्चों में विकसित होती है वास्तविकता पर काव्य देखो।

मातृभूमि के सुरम्य परिदृश्य को प्रतिबिंबित करना, पेंट्स, ध्वनियां, गंध, पहेलियों से भरा सौंदर्य भावनाओं के पालन में योगदान देता है।

Fluffy कालीन

एक tnan हाथ नहीं

रेशम सीट नहीं

सूरज के साथ, महीने के दौरान

रजत glitters (बर्फ)

पहेलियों बच्चों को दुनिया के बारे में जानने में मदद करते हैं, उन्हें चीजों की दुनिया में पेश करते हैं।

यहां घरेलू सामानों पर रहस्यों के उदाहरण दिए गए हैं।

दो अंगूठियां, दो सिरों, कार्नेशन के बीच में (कैंची)

कोई पैर नहीं, लेकिन मैं जाता हूं, कोई मुंह नहीं, और मैं कहूंगा कि जब आप काम करना शुरू करते हैं तो कब सोते हैं (घंटे)

पहेलियों ने सब्जियों और फलों, पौधों और जामुन पर पहेलियों में जानवरों की आदतों की ओर मुड़ते हुए, विशेष ध्यान उपस्थिति की विशिष्टताओं पर निर्दिष्ट किया गया है।

शीतकालीन नींद, हाइव्स की गर्मियों में, ग्रंब (भालू)

Mochnatny, buttenaya, दुकान के रखरखाव पर मैं दया हूँ, खट्टा क्रीम (बिल्ली) की तलाश में है

गोल, लकड़ी के साथ कठोर मैं इसे प्राप्त करूंगा (Apple)

कम हाँ बार्बेड, मिठाई हाँ पहोचु, बेरीज क्षमा करें - हम सभी हाथों को ले जाते हैं (हंसबेरी)

पहेलियों का मूल्य यह है कि यह किसी व्यक्ति, उनके जीवन, अनुभव, वनस्पति, जीवों, पूरी तरह से दुनिया की आर्थिक और श्रम गतिविधि को दर्शाता है और आज के दिनों तक बच्चों को बढ़ाने में एक बड़ा कलात्मक महत्व नहीं है।

परिकथाएं, कलात्मक साहित्यिक कार्य होने के नाते, एक ही समय में कामकाजी लोगों और ज्ञान के कई क्षेत्रों में सैद्धांतिक सामान्यीकरण के क्षेत्र के लिए थे। वे लोक अध्यापन का खजाना हैं, इसके अलावा, शैक्षिक रचनाओं के सार की कई परी कथाएं, यानी। उनमें शैक्षिक विचार होते हैं।

महान रूसी शिक्षक के.डी. Ushinsky परी कथाओं के बारे में था इस तरह की एक उच्च राय कि उन्होंने उन्हें अपने शैक्षिक प्रणाली में शामिल किया। बच्चों में परी कथाओं की सफलता का कारण, उशिंस्की ने देखा कि सादगी और लोक रचनात्मकता की तत्कालता बाल मनोविज्ञान के समान गुणों से मेल खाती है।

विषय और सामग्री के आधार पर परी कथाएं श्रोताओं को सोचते हैं, प्रतिबिंबों पर सुझाव देते हैं। अक्सर, बच्चे ने निष्कर्ष निकाला: "जीवन में कोई रास्ता नहीं है।" अनैच्छिक रूप से सवाल उठता है: "जीवन में क्या होता है?" एक बच्चे के साथ एक टेलर की बात, जिसमें इस प्रश्न का उत्तर शामिल है, में जानकारीपूर्ण महत्व है। लेकिन परी कथाओं में संज्ञानात्मक सामग्री और सीधे होती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि परी कथाओं का संज्ञानात्मक मूल्य विशेष रूप से, लोक सीमा शुल्क और परंपराओं के अलग-अलग विवरणों और यहां तक \u200b\u200bकि घरेलू ट्रिविया पर भी वितरित किया जाता है।

उदाहरण के लिए, चूवाश फेयरी टेल में, "मैं बूढ़े का सम्मान नहीं करूंगा और खुद को नहीं देखूंगा" उस बर्फ का कहना है कि बर्फ, अपनी सास को समझने के बिना, दलिया को बाजरा से नहीं, बल्कि बाजरा से नहीं, और नहीं पानी, लेकिन केवल तेल पर। इससे क्या निकला? जैसे ही उसने ढक्कन खोला, विगले अनाज, पकाया नहीं, लेकिन भयभीत, कूद, उसकी आंखों में गिर गया और हमेशा के लिए अंधा हो गया। एक परी कथा में मुख्य बात, निश्चित रूप से, नैतिक निष्कर्ष: आपको पुराने की आवाज़ सुनने की ज़रूरत है, अपने दैनिक अनुभव को ध्यान में रखें, अन्यथा आपको दंडित किया जाएगा। लेकिन बच्चों के लिए, इसमें संज्ञानात्मक सामग्री भी शामिल है: तेल पर निराश, और पकाना नहीं, इसलिए, एक मक्खन पर पानी के बिना हास्यास्पद दलिया पकाना। बच्चे आमतौर पर इसके बारे में बात नहीं करते हैं, क्योंकि कोई भी जीवन में नहीं करता है, लेकिन एक परी कथा में बच्चों को दिया जाता है कि सबकुछ इसकी जगह है कि सबकुछ में एक आदेश होना चाहिए।

यहाँ एक और उदाहरण है। फेयरी टेल में, "स्कूपॉय - ए पेनी" इस बारे में बताता है कि कैसे स्मार्ट टेलर लालची बूढ़ी औरत के साथ सहमत था ताकि वह एक पेनी में वसा के प्रत्येक "स्टार" के लिए भुगतान करे। जब बूढ़ी औरत तेल डालती है, तो दर्जी को जोड़ा गया था: "ब्लॉक, डालने, बूढ़ी महिलाओं, अधिक, तेल पर पछतावा नहीं करते, क्योंकि मैं नहीं करूंगा मैं आपसे पूछूंगा: मैं प्रत्येक" स्टार "के लिए एक पैसा का भुगतान करूंगा। लालची बूढ़ी औरत तेलों को बहुत अधिक पैसे लेने के लिए अधिक से अधिक डाल देती है। लेकिन उसके सभी प्रयासों ने एक पैसा की आय दी। इस परी कथा का नैतिक सरल है: लालची मत बनो। यह परी कथाओं का मुख्य विचार है। लेकिन उसकी संज्ञानात्मक भावना बहुत अच्छी है। क्यों, "बच्चा पूछेगा," बूढ़ी औरत को एक बड़ा "तारांकन" मिला?

परी कथाओं में, लोक अध्यापन में प्रशिक्षण और शिक्षा की एकता का विचार कम से कम माप के लिए बनाया गया था।

लोक गीत गाना अन्य जेनरा से काफी अलग है और

लोकगीत प्रजाति। इसकी संरचना वीर महाकाव्य, परी कथाओं और अन्य शैलियों की तुलना में अधिक विविध है। गाने एक ही समय से बहुत दूर बनाए गए थे। हर समय अपने गीतों को ठीक किया। Nonodynakova और प्रत्येक गीत शैली के जीवन की अवधि।

बच्चों के गीत एक जटिल परिसर हैं: यह वयस्कों के गाने हैं, विशेष रूप से बच्चों के लिए तैयार (लुलबी, पसीना और शावक); और गाने, धीरे-धीरे एक वयस्क प्रदर्शन से बच्चों (कैरोल, वसंत, उथले, खेल गीत) से गुजरते हैं; और गाने जो बच्चों द्वारा स्वयं की रचना करते हैं।

मां और दादी के बचाव में, वे कोमल लोरी गीतों वाले बच्चों को खो देते हैं, उन्हें क्यूब्स और स्वेटशॉप के साथ मनोरंजन करते हैं, उनकी उंगलियों, हैंडल, पैरों के साथ खेलते हैं, उन्हें अपने घुटनों पर या उनके हाथों पर फेंकते हैं।

प्रसिद्ध: "सोरोका-क्रो, दलिया पकाया गया ..."; "लद्दीका-लादुष्का! तुम कहाँ थे? -

दादी द्वारा ... "।

कीट - गाने और कविताओं, जो बच्चे के पहले जागरूक आंदोलनों के साथ हैं। उदाहरण के लिए:

"आह, गाता है, गाता है

सोलशशका!

आह, गाता है, गाता है

युवा;

युवा

सुंदर हे,

फिटिंग। "

पेस्टेस - फिंगर्स, हैंडल, पैरों के साथ पहले बच्चे के खेल के लिए गाने और कविताओं। उदाहरण के लिए:

"Potoagunuchki, poroids!

रोटोक - Govunyushki,

हाथ - चराई,

पैर - Stallushki। "

Schelli - बच्चों के गाने सूर्य, इंद्रधनुष, बारिश, पक्षियों के लिए अपील करता है:

- वसंत लाल! क्या आया?

- slochku पर, अश्रु पर,

ओट फैंसी पर,

Rzhan Karosochka पर।

प्रवर्तन - मौखिक अपील किसी को अपील करता है। उदाहरण के लिए, वे स्नान में कहते हैं:

गोगोल - पानी से

बच्चे के साथ - पतला!

सब कुछ चलाओ।

गीत लोकगीत में एक विशेष स्थान एक लुलबी गीत द्वारा कवर किया गया है।

लिसर्स नींद

सभी एक हॉकर द्वारा

कनिष्ठ सो रहे हैं

सभी मील में,

सोकोला स्लीप

सभी घोंसले द्वारा,

सोबोलि नींद,

उन्होंने कहाँ सोचा

छोटेे बच्चेे

पालना नींद में।

मां के लुलबस गीतों में आस-पास की वास्तविकता के बारे में बात करते हैं, जोर से जीवन के उद्देश्य और भावना के बारे में सोचते हैं, वे अपनी चिंताओं, खुशी और उदासी बोलते हैं। लुलबी गीत में, मां को अपनी भावनाओं से बाहर निकलने का मौका मिलता है, अंत से बात करने, व्यक्त करने और मानसिक निर्वहन प्राप्त करने का अवसर मिलता है।

लुलबी गीत लोक अध्यापन का सबसे बड़ा विजय है, यह उस बहुत ही कोमल उम्र में बच्चों को उठाने के अभ्यास से अव्यास रूप से जुड़ा हुआ है जब एक बच्चा अभी भी एक असहाय प्राणी है जिसके लिए निरंतर देखभाल, प्रेम और कोमलता की आवश्यकता होती है, जिसके बिना वह सिर्फ नहीं करता है बना रहना।

लोक गीतों, खुशी और दुःख, प्यार और घृणा, मजेदार और उदासी में। बेलारूसियों की राष्ट्रीय प्रकृति की सबसे अच्छी विशेषताएं गीतों में खुलासा की जाती हैं: साहस, साहस, सत्यता, मानवतावाद, संवेदनशीलता, मेहनती।

निष्कर्ष

सभी जातीय समूहों, राष्ट्रों और लोगों में लोकप्रिय शिक्षा का अनुभव बहुत समृद्ध है। चूंकि शिक्षा की पारंपरिक संस्कृति के विश्लेषण से पता चला है, इस अनुभव को व्यक्ति के गुणों और इसके पालन-पोषण और प्रशिक्षण के माध्यमों के लिए लगभग समान आवश्यकताओं की विशेषता है। यह एक असाधारण (सभी मानव जाति के लिए आम) लोक ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है, सदियों से साबित सार्वभौमिक मूल्य की एक प्रणाली। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि परिवर्तनों के बिना लोक एजेंटों और शिक्षा के कारकों के पूरे शस्त्रागार का उपयोग करना आवश्यक है और एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन। उनमें से उन लोगों को लेना आवश्यक है जो आज काम करते हैं और मानवता और सार्वभौमिक मूल्यों के बारे में हमारे विचारों से संबंधित हैं।

व्यर्थ में यह सोचने के लिए कि मौखिक लोक रचनात्मकता केवल लोगों के अवकाश का फल थी। यह लोगों की गरिमा और दिमाग था। यह उनकी नैतिक उपस्थिति बन गया और मजबूत हो गया, यह उनकी ऐतिहासिक स्मृति, उसकी आत्मा के उत्सव के कपड़े और एक गहरी सामग्री से भरे हुए हैं, जो इसके सभी मापा जीवन, सीमा शुल्क और अपने श्रम, प्रकृति और पिता और दादाओं की प्रशंसा के साथ जुड़े हुए संस्कारों से भरा हुआ था।

बच्चों के पालन-पोषण में लोकगीत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। शैलियों पर इसका विभाजन एक बच्चे की एक निश्चित उम्र को अपनी आध्यात्मिक दुनिया को समृद्ध करने, देशभक्ति को विकसित करने, अपने लोगों के अतीत का सम्मान करने, अपनी परंपराओं का अध्ययन करने, समाज में व्यवहार के नैतिक और नैतिक मानकों को महारत हासिल करने की अनुमति देता है।

लोकगीत बच्चे के भाषण को विकसित करती है, अपनी कल्पना पर अपने आध्यात्मिक विकास को प्रभावित करती है। बच्चों के लोकगीत की हर शैली कुछ नैतिक मानकों को सिखाती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, लोगों के लिए जानवरों की संभावना से एक परी कथा, समाज में व्यवहार के मानदंड का बच्चा दिखाती है, और जादू परी कथाएं न केवल कल्पना, बल्कि एक स्मेल्टर विकसित करती हैं। नीतिवचन, कहानियां लोक ज्ञान के बच्चों को सिखाती हैं, सदियों से परीक्षण की और जिन्होंने हमारे समय में अपनी प्रासंगिकता नहीं खो दी थी। महाकाव्य महाकाव्य प्राचीन काल में हुई घटनाओं के बारे में वीर कहानी है। और यद्यपि बच्चों को समझने में इतना आसान नहीं था, लेकिन वे अभी भी पिछले लोगों के प्रति सम्मान बढ़ाने के उद्देश्य से हैं, जो स्लाव लोगों के देशभक्ति पर, हर समय लोगों की परंपराओं और व्यवहार का अध्ययन करने के लिए हैं, जो सब कुछ के बावजूद, अपने मातृभूमि के प्रति वफादार बने रहे और हर तरह से इसका बचाव किया। गीत बच्चों की शिक्षा को भी प्रभावित करता है। इसका ज्यादातर उपयोग किया जाता है जब बच्चा अभी भी पूरी तरह छोटा होता है। उदाहरण के लिए, बच्चा नींद को शांत करने के लिए स्नेहक गीतों को निचोड़ता है। गीत गीतों में भी चस्तिशकी, additives, pestups, patterings, पाठकों शामिल हैं। यहां वे सिर्फ सुनवाई बच्चों, भाषण के विकास के उद्देश्य से हैं, क्योंकि वे ध्वनियों के विशेष संयोजन का उपयोग करते हैं।

इस प्रकार, बच्चे की संस्कृति के लिए बच्चे का अधिग्रहण बचपन से शुरू होता है, जहां बुनियादी अवधारणाओं और व्यवहार के उदाहरण निर्धारित किए जाते हैं। सांस्कृतिक विरासत पीढ़ी से पीढ़ी तक फैलती है, बच्चे की दुनिया को विकसित और समृद्ध करती है। लोकगीत लोक ज्ञान प्रेषित करने और उनके विकास के प्रारंभिक चरण में बच्चों को उठाने के लिए एक अनूठा उपकरण है।

ग्रन्थसूची

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5 वीं कक्षा में, हमने बच्चों के लोकगीतों का अध्ययन किया। मैं लुल्ड गाने में दिलचस्पी लेता हूं और उनके बारे में वैज्ञानिक काम लिखता था। लोकगीत की एक और शैली, जिन्होंने मेरा ध्यान आकर्षित किया, की गणना की जाती है। आधुनिक दुनिया में, बच्चों को थोड़ा पढ़ा जाता है, बच्चों के उपसंस्कृति जा रही है। यही कारण है कि मैं काउंटी की कहानी, उनके विकास और कारणों को जानना चाहता था कि काउंटरिलर्स धीरे-धीरे बच्चों के लोकगीत में पृष्ठभूमि में क्यों जा चुके थे।

मेरा मुख्य लक्ष्य विभिन्न समयों और अब पाठकों की भूमिका की तुलना करना था। मैंने आपके कार्यों को निम्नलिखित में देखा है:

1. इस विषय पर वैज्ञानिक साहित्य की जांच करें;

2. पाठकों (आधुनिक स्कूली बच्चों की गेमिंग गतिविधियों में, वैज्ञानिक साहित्य में) ले लीजिए;

3. एकत्रित सामग्री का विश्लेषण करने के लिए;

4. निष्कर्ष निकालें।

प्रारंभिक परिकल्पना इस तरह थी: इन दिनों, बच्चे कम गिनती जानते हैं, और उनमें से अधिकतर व्यर्थ हैं। वैज्ञानिक साहित्य में, मैं इस स्पष्टीकरण को खोजने में सक्षम था। काम के दौरान, मैं परिकल्पना निष्ठा से आश्वस्त था और तथ्य यह है कि बच्चों के लेखकों द्वारा बनाई गई बड़ी संख्या में विकसित बच्चों को बच्चों को नहीं पता था और खेलों में उपयोग नहीं किया जाता है।

मेरे काम में, मैंने निम्न विधियों का उपयोग किया:

1. विश्लेषण, एकत्रित सामग्री का संश्लेषण;

2. जूनियर कक्षाओं के छात्रों के खेल की निगरानी;

3. उत्तरदाताओं का सर्वेक्षण।

सर्वेक्षण किए गए कुल 118 लोग, जिनमें से छोटे बच्चे 20 लोग हैं, जिनमें से 7-8 साल हैं - 58 लोग, 9-10 साल की आयु - 25 लोग, 13-15 वर्षीय - 10 लोग, वृद्ध लोग - 5 लोग।

यह 3 और अधिक पाठकों को 1 9 लोगों, 2 पाठकों - 27 लोगों, 1 रीडर - 72 लोगों को याद करता है।

लेकिन, दुर्भाग्यवश, भारी बहुमत (उत्तरदाताओं का 67%) सभी को सबसे अधिक नैतिक प्रकृति ("कहा जाता है (" मैंने अपनी जेब से चाकू निकाला। मैं कटौती करूंगा, मैं हराऊंगा। ")। कॉपीराइट बच्चों ने सुना, पढ़ा, लेकिन खेल में लगभग उपयोग नहीं किया जाता है, क्योंकि उन्हें याद नहीं है (उन्हें केवल 0.8% उत्तरदाताओं कहा जाता था)। सूचनात्मक या नैतिक अर्थ में दिलचस्प, काउंटी 20% उत्तरदाताओं को जानता है, अर्थहीन या नैतिक रूप से दिलचस्प नहीं है - 74%। केवल 19 लोगों में हास्य काउंटी के साथ। रीकर (। लेनिंग, भारी बहुमत (उत्तरदाताओं का 67%) सभी को सबसे अधिक नैतिक रूप से कहा जाता है

2. किसी व्यक्ति के जीवन में लोकगीत की भूमिका।

लोक कला का जादुई साम्राज्य विशाल है। यह सदियों से बनाया गया था। मौखिक लोक कविता (या लोकगीत, जैसा कि अंतर्राष्ट्रीय विज्ञान इस कविता को कॉल करता है) बहुत सारी किस्में। रूसी में अनुवादित, अंग्रेजी शब्द "लोकगीत" का अर्थ है "लोक ज्ञान", "लोक रचनात्मकता" - उन सभी ने अपने ऐतिहासिक जीवन की सदी के लिए श्रम राष्ट्र की आध्यात्मिक संस्कृति बनाई। अगर हम करते हैं, तो हमारे रूसी लोककथाओं के बारे में सोचें, हम देखेंगे कि वह वास्तव में खुद को बहुत परिलक्षित होता है: मूल इतिहास, और लोक कल्पना का खेल, और एक मजेदार हंसी, और गहरे लोगों के डूमा मानव जीवन के बारे में दोनों। लोग अपने जीवन को बेहतर बनाने के तरीके पर प्रतिबिंबित हुए, एक खुशहाल हिस्सेदारी के लिए कैसे लड़ें, एक अच्छा व्यक्ति क्या होना चाहिए, और किस चरित्र लक्षण को पुनर्जीवित करने और उपहास करने की आवश्यकता है।

रूसी लोकगीत की कई किस्में - महाकाव्य, परी कथाएं, नीतिवचन, कैलेंडर gyrobes, पहेलियों - यह सब उठाया, दोहराया, मुंह से मुंह से लेकर, पीढ़ी से पीढ़ी तक, अपने पिता से अपने बेटे से, दादी से दादाजी तक। अक्सर, कलाकारों ने प्रिय पाठ में कुछ लाई, अलग-अलग छवियों, विवरण और अभिव्यक्तियों को थोड़ा बदलना, अभेद्य रूप से सम्मान और गीत या एक परी कथा को सुधारना, उनके सामने बनाया गया।

3. बच्चों के लोकगीत। उनके शैलियों, नैतिक प्रभाव।

बच्चों के लोकगीत मौखिक लोक रचनात्मकता का एक व्यापक क्षेत्र है। यह एक पूरी दुनिया है - उज्ज्वल, आनंदमय, जीवन शक्ति और सुंदरता से भरा हुआ है। बच्चे रुचि के साथ वयस्कों को देखते हैं और स्वेच्छा से अपने अनुभव को उधार लेते हैं, लेकिन अधिग्रहित को पुनर्जीवित करते हैं। बच्चों का विचार विशिष्ट छवियों से जुड़ा हुआ है - यह बच्चों की कलात्मक रचनात्मकता के रहस्यों की कुंजी है।

वयस्कों द्वारा बनाए गए बच्चों के लिए लोकगीत में लुल्सियस गाने, क्यूब्स, स्वेटशर्ट, बूस्टर, परी कथाएं शामिल हैं। लोक रचनात्मकता का यह क्षेत्र लोक अध्यापन के धन में से एक है।

दोनों बच्चे, और वयस्क भी पढ़ने, टीज़र, पैटर्न और बच्चों के लोकगीतों के अन्य शैलियों के लिए जाने जाते हैं, जिसे खाली मज़ा माना जाता है। वास्तव में, इन मजाकिया और मजाकिया जोखिमों के बिना, एक मौखिक खेल के बिना, जो उनके निहित है, बच्चे कभी भी अपनी मूल भाषा को पूरी तरह से महारत हासिल नहीं करेंगे, कभी भी अपने योग्य मालिक नहीं बनेंगे, किसी भी विचार, भावनाओं और अनुभवों को व्यक्त करने में सक्षम होंगे।

गेम में शामिल हैं, ड्राइंग, गाने और वाक्यों को एक साथ गेम लोककथा बनाते हैं।

समारोह खेल में भूमिकाओं के अग्रणी या वितरण को निर्धारित करने के लिए उपयोग की जाने वाली छोटी कविताओं - बच्चों के लोकगीतों की सबसे आम शैली।

एक टेलर या पाठकों को सुनकर बच्चों को बहुत खुशी मिलती है। हर बच्चा एक अच्छा "पाठक" नहीं बन सकता। सबसे पहले, उसके पास ईमानदार होने के लिए स्मृति, कलाकृति, और दूसरी बात की एक श्रृंखला होनी चाहिए।

तथ्य यह है कि गिनती बच्चों के लिए एक उद्देश्य न्याय का उपयोग करने का एक तरीका है। जैसे कि भाग्य स्वयं, और वयस्क (या एक शराब-बच्चे) का अधिकार भूमिकाओं के वितरण का प्रबंधन नहीं करता है। और यदि ऐसा है, तो खुशी और शुभकामना के साथ जीतने वाला गेम खिलाड़ी पर ही निर्भर करता है। खेल में बच्चा संसाधन, स्मार्ट, dexterous, दयालु और यहां तक \u200b\u200bकि महान होना चाहिए। इन सभी गुण बच्चों की चेतना, आत्मा, चरित्र संबंधित विकसित करता है।

4. पढ़ने की मुख्य विशेषताएं।

करियर में दो मुख्य विशेषताएं हैं। सबसे पहले, अधिकांश पाठकों का आधार स्कोर है, और, दूसरी बात, रीडिंग अर्थहीन शब्दों और व्यंजनों की चिपकने से घिरा हुआ है। आपको लोगों द्वारा शब्दों के विकृत रूप और एक रहस्यमय खाते का उपयोग करने से अलग क्यों किया गया था?

एक स्कोर के साथ, लोग प्राचीन अवधारणाओं और विचारों के एक संपूर्ण समूह से जुड़े हुए हैं। यह माना जा सकता है कि पुराने दिनों में, किसी भी आम कारण को चार्ज करने के बाद, लोगों ने संख्याओं में असाधारण समझदारी दिखायी। खुश या दुखी एक व्यक्ति होगा जो आदेश करता है? शिकार या अन्य मछली पकड़ने से पहले, स्कोर बहुत हल किया गया। लोगों के विचारों के अनुसार, एक दुखी संख्या वाला व्यक्ति नष्ट हो सकता है, पूरी बात। प्राचीन पुनर्मूल्यांकन की नियुक्ति है। यह सुविधा अवशिष्ट रूप और बच्चों के खेलों में संरक्षित है।

रीडिंग का सबसे सरल रूप और जाहिर है, अदृश्य प्राचीन, को "नग्न" खाते को पहचाना जा सकता है। प्रतिबंध के कारण, सशर्त रूपों का पुनर्मूल्यांकन करते समय लोगों का उपयोग करना आवश्यक था। इसलिए, इरकुत्स्क प्रांत के निवासियों को मारे गए खेल पर विचार करने के लिए मना किया गया था, अन्यथा वह कभी भी सौभाग्य नहीं होगा; ट्रांसबिकालिया में रहने वाले रूसियों में उड़ान के दौरान गीज़ पर विचार करने के लिए मना किया गया था। प्रतिबंध को बड़ी असुविधाओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए माना जाता था, और लोग तथाकथित "नकारात्मक" स्कोर के साथ आए थे: एक नकारात्मक कण प्रत्येक संख्यात्मक में जोड़ा गया था: एक से अधिक बार, दो नहीं, आदि यह पता चला कि कोई खाता नहीं था । यह खाते के विकृत रूप का उद्देश्य है। मछली पकड़ने के प्रतिभागियों की भूमिकाओं को वितरित करते समय लोगों को छुपाया और ड्रा - पुनर्मूल्यांकन। पुन: गणना - पाठकों के नवीनतम रूपों का प्रोटोटाइप - सशर्त मौखिक रूप संलग्न किया गया था, जो इस समूह के लोगों के लिए समझ में आया था। यह एक "धूल" खाते की उत्पत्ति है, एक उदाहरण जिसमें एक बच्चा सेवा कर सकता है।

समय के साथ, संख्याओं में निषेध और विश्वास से वापस लेना, एक, जिसे पुन: गणना की जाती है, अपने विशेष तरीके से विकसित होने लगी। नए, पूरी तरह से कला तत्वों में उनके साथ पेश किया गया था। विकृत शब्द पुरातनता के सशर्त रूपात्मक भाषण के साथ किसी भी संबंध के बिना पुराने के साथ एक व्यंजन के साथ आना शुरू कर दिया। काउंटी में नए शब्दों के गठन ने अपने पूर्व अर्थ खो दिया है और अक्सर शुद्ध बकवास के आकार को हासिल किया है।

बकवास लंबे समय तक लोकगीत में नहीं रह सकता था, और सार्थक बिखरे हुए वाक्यांशों में, व्यक्तिगत शब्द घुसना शुरू कर दिया। शब्दों में से, कुछ सामग्री बढ़ी थी, और "प्लॉट" प्रावधान जल्द ही दिखाई दिए।

गिनती की मुख्य विशेषताओं में से एक स्पष्ट लय है, अलग-अलग शब्दों को अलग करने की क्षमता। 5-6 साल की उम्र में बच्चों के लिए, वयस्कों की स्थायी मांगों के संबंध में यह एक विशेष खुशी है "शोर नहीं।" गिनती की एक लयबद्ध ड्राइंग सुनें और उसे जमा करें - कौशल फेफड़ों से नहीं है। यह केवल खेल में बच्चों द्वारा खरीदा जाता है। जितना अधिक खेल, बच्चे को निर्वाचित करने की इच्छा, तेज बच्चों को लय काउंटर की बात सुनी जाती है।

यह सभी मजेदार कविता ध्वनि-पाउडर पर बनाई गई है - पाठकों की एक और विशेषता। पाठक को याद रखें "एटीए बाटा, सैनिक चले गए।" उसकी स्पष्ट लय एक सैनिक कंपनी के एक कदम जैसा दिखता है।

5. सामग्री, कलात्मक विशिष्टताओं, नैतिक अर्थ का वर्गीकरण।

लोक रीडिंग का सबसे आम प्रकार सीधे खिलाड़ियों की गणना करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। यदि आपको यह निर्धारित करने की आवश्यकता है कि एक छिपाने और तलाश करने या नमकीन के साथ खेलते समय कौन जाता है, तो इसे ऐसा माना जाता है।

पाठकों का एक बड़ा समूह उन लोगों को इंगित करता है जो खेल में भाग लेंगे। गणना के बाद उत्तरार्द्ध शेष है।

पाठकों का एक ही विचार उन लोगों से संबंधित है जहां गणना से अग्रणी या बाहर निकलने पर कोई प्रत्यक्ष मौखिक निर्देश नहीं हैं। यह अंतिम अभिव्यक्तिपूर्ण शब्द को प्रतिस्थापित करता है। इस समूह में, बेतुका भूखंड और ध्वनि के साथ बेवकूफ गिनती।

पाठकों का निम्नलिखित समूह - गेम - गणना के लिए और खेल के लिए एक साथ इरादा है। यह रीडिंग है जो मुद्दों, कार्यों, निर्देशों और अन्य आवश्यकताओं के साथ समाप्त होती है।

आवश्यकताएं विविध हैं और शायद ही कभी दोहराई गई हैं। उदाहरण के लिए, गिनती में "किल्ट पोर्च पर बैठे। "आपको सही प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है" आप कौन हैं? "

जीतने के लिए, आपको वास्तव में याद रखने की आवश्यकता है, जिसमें से गणना की गई है, जिससे गणना शुरू हुई, सर्कल में अपनी जगह गिनती और वांछित शब्द या संख्या को चिल्लाओ। फिर पुन: गणना आपके ऊपर होना चाहिए, दूसरा नहीं।

ऐसे रीडिंग हैं जहां गणना द्वारा जीता कॉमरेड के सर्कल को छोड़ने का अधिकार देता है, और यह नए परीक्षणों के लिए बनी हुई है।

मैं साहित्यिक कॉपीराइट पर विशेष ध्यान देना चाहूंगा। वे ज्यादातर पढ़ने के लिए डिजाइन किए गए हैं, गणना करने के लिए नहीं। वे एक बच्चे और एक वयस्क बौद्धिक खेल दोनों की पेशकश करते हैं - काउंटरटॉप को अपने लोक प्रीव्यून में खोज करने के लिए, समानता और मतभेदों के लक्षणों को पकड़ने के लिए, लेखक की विडंबना, आकर्षण के क्षणों पर लेखक की विडंबना और लोक नमूने से प्रतिकृति।

लेखक का संबंध हमेशा बहुत सहज, गतिशील, उज्ज्वल चित्रों से भरा होता है जो एक-दूसरे से प्रतिस्थापित होते हैं और यह प्रवाह जैसा दिखता है। कवि का कार्य बच्चे को कार्रवाई करने के लिए इतना ही लेना है ताकि वह भविष्यवाणी करने के लिए खुद को लाइन को "जोड़ना" चाहता था कि आगे क्या होगा। और मास्टर की प्रतिभा यह है कि बच्चा गलत है और उसकी गलती से आनन्दित है, क्योंकि कवि अधिक दिलचस्प, अधिक अद्भुत, अधिक मजेदार के साथ आया था।

वैज्ञानिक साहित्य में पाठकों के लिए समूह क्या हैं?

मोनोग्राफ एस Vinogradova में "रूसी बच्चों के लोकगीत। गेम प्रील्यूड्स "ने विशेष रूप से, पाठकों, जो शब्दावली पर आधारित पाठकों के वर्गीकरण की घोषणा की। विनोग्राडोव ने कविताओं को लिया जिसमें गिनती शब्द शामिल थे ("एक बार, दो, तीन, चार, हम अपार्टमेंट पर खड़े हो गए"), "ज़ेल", विकृत गिनती शब्द ("व्यक्ति-कार्य, ब्लूबेरी फ्लेव") और अंकों के समकक्षों (" Anza, जुड़वां, तीन, कालनेस ")। अंगूर के विरूपण के लिए, उन्हें पूरी तरह से या आंशिक रूप से अर्थहीन शब्दों से युक्त माना जाता था; प्रतिस्थापन वस्तुओं के लिए - कविताएँ जिनमें कोई असंगत या गणनीय शब्द नहीं होते हैं।

यह वर्गीकरण इस दिन के लिए प्रासंगिक बनी हुई है।

हमने सामग्री को इकट्ठा किया है जिससे आप इस वर्गीकरण में जोड़ सकें।

सामग्री के दृष्टिकोण से, हमें निम्नलिखित समूह मिल गए:

1. नैतिक अर्थ उठाने के साथ तालिका। वे सत्यता, दयालुता, सावधानी और आज्ञाकारिता सिखाते हैं।

2. संज्ञानात्मक रीडिंग, क्षितिज का विस्तार। इनमें से, बच्चे को उसके आसपास के निवासियों, प्रकृति, घटनाओं के बारे में दुनिया का ज्ञान प्राप्त होता है।

3. दुर्भाग्यवश, हमें गिनती के साथ सामना करना पड़ा, जहां एक अश्लील शब्दावली मिलती है।

कुल मिलाकर, हमने 72 उलटी गिनती एकत्र की, जिनमें से 9% को नैतिक अर्थ के साथ गिना जाता है, 26.5% - संज्ञानात्मक विचार, 1 9% - अर्थहीन, 1.5% - अनैतिक, 31% - अर्थ के साथ रीडिंग, लेकिन प्रशिक्षण नहीं, 7% - विपक्ष एक विनोदी रूप, 6% - एक काव्य रूप के साथ।

6. विषय पर निष्कर्ष।

शुरू करना, हमने माना कि एक आधुनिक विशिष्ट बच्चा पुरानी पीढ़ी के लोगों की तुलना में पुराने लोगों की तुलना में कम जानता है, क्योंकि बच्चे गैर-अप्रत्याशित वयस्कों द्वारा कम से कम खेले जाते हैं। वैज्ञानिकों का कहना है कि आज इस तथ्य को बताना संभव है कि बच्चे के उपसंस्कृति को बंद कर दिया गया है।

लेकिन डेटा को सचमुच आश्चर्य हुआ। सर्वेक्षण किए गए कुल 118 लोग, जिनमें से छोटे बच्चे 20 लोग हैं, जिनमें से 7-8 साल हैं - 58 लोग, 9-10 साल की आयु - 25 लोग, 13-15 वर्षीय - 10 लोग, वृद्ध लोग - 5 लोग।

98 लोगों में से, उन्हें 3 और अधिक पाठकों को याद है, 2 पाठक - 27 लोग, 1 - 69 लोग, और किसी भी 3 लोगों को याद नहीं है।

यह पता चला कि निम्नलिखित में से अधिकांश लोगों को पुरानी पीढ़ी के लोगों (उन्होंने अधिक खेला), साथ ही युवा स्कूली बच्चों को याद किया, क्योंकि उनके लिए यह एक जीवित शैली है।

लेकिन, दुर्भाग्यवश, भारी बहुमत (उत्तरदाताओं का 67%) सभी को सबसे अधिक नैतिक प्रकृति ("कहा जाता है (" मैंने अपनी जेब से चाकू निकाला। मैं कटौती करूंगा, मैं हराऊंगा। ")। कॉपीराइट बच्चों ने सुना, पढ़ा, लेकिन खेल में लगभग उपयोग नहीं किया जाता है, क्योंकि उन्हें याद नहीं है (उन्हें केवल 0.8% उत्तरदाताओं कहा जाता था)। सूचनात्मक या नैतिक अर्थ में दिलचस्प, काउंटी 20% उत्तरदाताओं को जानता है, अर्थहीन या नैतिक रूप से दिलचस्प नहीं है - 74%। केवल 19 लोगों में हास्य काउंटी के साथ।

हमारा मानना \u200b\u200bहै कि हमारा अध्ययन युवा बच्चों के बीच सर्वोत्तम लोकों और कॉपीराइट के प्रचार के लिए, संयुक्त बच्चों के खेलों में शिक्षकों के अपर्याप्त ध्यान के बारे में निष्कर्ष निकालना संभव बनाता है।