टारस बुल्बी पर गोगोल का काम ऐतिहासिक स्रोतों के गहरे, गहरे अध्ययन से पहले था। उनमें से "यूक्रेन का विवरण" बोपोप्ला कहा जाना चाहिए, "Zaporizhzhya के cossacks के बारे में एक कहानी" myshetsky, यूक्रेनी इतिहास की हस्तलिखित सूचियां - स्विस, Velichko, Grabianki, आदि

लेकिन इन स्रोतों ने काफी गोगोल को संतुष्ट नहीं किया। उनमें, उन्हें बहुत कमी आई: सबसे पहले सभी विशेषताओं घरेलू विवरणों में से पहला, लिविंग टाइम पिछले युग की वास्तविक समझ लेगा। विशेष ऐतिहासिक अनुसंधान और इतिहास लेखक को बहुत शुष्क, सुस्त और सार में लग रहा था कलाकार को लोगों के जीवन, पात्रों, लोगों के मनोविज्ञान की भावना को समझने में मदद मिलती है। 1834 में, एक पत्र में, उन्होंने देखा कि इन इतिहास ने कहा कि इन इतिहास, घटनाओं के गर्म निशान पर नहीं बनाया गया है, लेकिन "जब स्मृति ने विस्मृति का रास्ता दिया," उसे अपने स्थिर में महल को लात मारने वाले मालिक को याद दिलाया " जब घोड़ों को पहले ही चोरी हो गया था "(x, 29 9)।

उन स्रोतों में से जिनमें गोगोल ने "तारास बल्बी" पर काम करने में मदद की एक और, सबसे महत्वपूर्ण: लोक यूक्रेनी गीत, विशेष रूप से ऐतिहासिक गीत और डूमा।

गोगोल ने एक इतिहासकार और एक कवि के लिए एक कीमती भंडार के साथ यूक्रेनी लोक गीत माना, जो "पिछली शताब्दी की भावना को गायब करना चाहते हैं" और "लोगों की कहानी" को समझना चाहते हैं। क्रॉनिकल और वैज्ञानिक स्रोतों से, गोगोल ऐतिहासिक जानकारी को डूमा की विशिष्ट घटनाओं के बारे में वास्तविक विवरण के लिए आवश्यक ऐतिहासिक जानकारी चिल्लाता है और गीतों ने उन्हें कुछ और अधिक पर्याप्त दिया। उन्होंने लेखक की आत्मा, उनके राष्ट्रीय चरित्र, अपने जीवन के जीवित संकेतों को समझने में मदद की। यह लोककथा गीत, कभी-कभी पूरे एपिसोड से प्लॉट प्रारूपों को हटा देता है। उदाहरण के लिए, मोसिया स्किले के बारे में एक नाटकीय कहानी, जो तुर्कों को कैद में गिर गई और फिर उन्हें धोखा दिया और उसके सभी कामरेडों की दुश्मन कैद के परिणामस्वरूप, गोगोल ने प्रसिद्ध यूक्रेनी डूमा को समोइल की आंत के बारे में प्रसिद्ध यूक्रेनी डूमा से प्रेरित किया। हां, और एंड्रिया की छवि यूक्रेनी डूमा के निस्संदेह प्रभाव के तहत Tetronenka और Savva Chal के लिए गद्दार के लिए apperian duma के निस्संदेह प्रभाव के तहत बनाया गया था।

गोगोल लोक कविता में बहुत कुछ लेता है, लेकिन एक लेखक, संवेदनशील और इसकी कलात्मक प्रणाली के लिए अतिसंवेदनशील होता है, ताकि वास्तविकता के प्रति अपने दृष्टिकोण के साथ, सामग्री के लिए। लोक गीत के कविताओं के बारे में कहानी की भाषा में तारा बुल्बा की पूरी कलात्मक और दृश्य प्रणाली पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा।

उज्ज्वल सुरम्य एपिथ, रंगीन तुलना, विशेषता लयबद्ध पुनरावृत्ति - इन सभी तकनीकों ने कहानी की शैली की शैली को मजबूत किया। "क्या शाश्वत शिकायतों योग्य नहीं है? क्या माँ ने मुझे प्रकाश में दिया है नाखुश नहीं है? क्या मैं कड़वा नहीं करता हूं? क्या तुमने मुझे दफन नहीं किया, मेरी शूटिंग भाग्य?" (II, 105)। या: "Kudri, Kudri उन्होंने देखा, बहुत लंबे कर्ल, और एक नदी हंस स्तन, और एक बर्फीली गर्दन और कंधे, और सब कुछ है कि पागल चुंबन के लिए बनाया गया था की तरह" (द्वितीय, 143)। असामान्य रूप से भावनात्मक, वाक्यांश की गीतकारी चित्रकला, साथ ही साथ अन्य सभी कलात्मक संकेत, लोक गीत की शैली के लिए गोगोल के कथन के तरीके के लिए कार्बनिक निकटता की भावना पैदा करते हैं।

"तारस बल्बा" \u200b\u200bहै। महान और जटिल रचनात्मक इतिहास। उन्हें पहली बार "मिरगोरोड" संग्रह में 1835 में मुद्रित किया गया था। 1842 में, अपने "लेखन" की दूसरी मात्रा में, गोगोल ने तारास बल्बु को एक नए, मूल रूप से परिवर्तित संपादकीय बोर्ड में रखा। इस काम पर काम नौ साल के लिए ब्रेक के साथ चला: 1833 से 1842 तक। तारास बुल्बी के पहले और दूसरे संस्करणों के बीच, कुछ अध्यायों के कई अंतरिम संस्करण लिखे गए थे।

कहानी अपनी आजादी के लिए यूक्रेनी लोगों के संघर्ष के बारे में बताती है। उन दूरस्थ समय में, यूक्रेन पोलिश भूमि मालिकों - Panov के उत्पीड़न के तहत था। उन्होंने भारी करों से कर लगाए गए सर्फ में किसानों को बदल दिया, कठोर दंड के अधीन और यहां तक \u200b\u200bकि निष्पादित किया गया।

N.gogol ऐतिहासिक लेखन, इतिहास, लोक गीत और किंवदंतियों से परिचित हो गया, जो इन घटनाओं को प्रतिबिंबित करता है। उसके सामने, लोगों की एक जीवंत, उज्ज्वल कहानी, और कल्पना फ्रीस्टाइल चरणों, शक्तिशाली पात्रों, मजबूत प्रकृति को चित्रित कर रही थी।

कहानी के दिल में, Irepina की पेंटिंग्स एक वास्तविक ऐतिहासिक घटना निहित है। 1676 में, तुर्की सुल्तान महमूद 4 ने ज़ापोरोज़ेट्स को "भयानक डिप्लोमा" भेजा, जिसमें उन्होंने स्वेच्छा से और प्रतिरोध के बिना आत्मसमर्पण करने का आदेश दिया। कोसाक्स सुल्तान उत्तर को भेजा। रिपिन ने इस समय उन्हें दर्शाया जब वे अपने प्रसिद्ध पत्र को लिखते हैं।

एक के बाद एक के बाद कोसाक्स ठीक और अल्सर टिप्पणियों को सुल्तान के खिलाफ, एक बीमार दुश्मन पर हंसते हुए, उनकी दासता की संभावना के बारे में बहुत विचार पर .. कोसाक्स एक मूड के साथ कवर किया गया है, मज़ा का एक आवेग, उनकी ताकतों में जटिल विश्वास से पूरा हुआ।
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"यहां वे थे - वह तारास बॉव्यूब में गोगोल लिखते हैं, जो डॉटोल चेर्वोनेट्स ने धन माना।" गरीब आदमी, कल, न केवल अपने भाग्य के मालिक बन गए, बल्कि एक व्यक्ति जो पूरे लोगों के भाग्य के लिए जिम्मेदार हो। और घरेलू संरचना, और प्रशासनिक उपकरण, और लोगों के बीच संबंधों की प्रकृति - सबकुछ कम से कम असामान्य और असाधारण था। यह एक सशस्त्र शिविर था। लोग युवा और बूढ़े में रहते थे, लेकिन परिवारों के बिना। सैन्य अभियानों के बीच बाधाओं में, वे कभी-कभी कृषि में लगे हुए होते हैं, और अक्सर - शिकार और मछली पकड़ने की मछली पकड़ने। विशेष रूप से अभियान में एक कठोर अनुशासन यहां शासन करता है। प्रत्येक भूकंप (धूम्रपान) का नेतृत्व निर्वाचित इलाज किया गया था, जो बिल्ली, या समुदाय के निर्वाचित मुख्य प्रमुख, - कोषॉय अमान्य के अधीनस्थ था। ऐसा शश का प्रशासनिक उपकरण था। ज़ापोरीज़िया सेना में रेजिमेंट शामिल थे, बदले में, सैकड़ों और दर्जनों के लिए विभाजित थे।

XIV शताब्दी में, यूक्रेन को ग्रैंड स्थायित्व लिथुआनियाई द्वारा कब्जा कर लिया गया था। लगातार बढ़ती पोलिश जेंटच न केवल यूक्रेन से इनकार करने की कोशिश कर रही थी, लेकिन साथ ही साथ लिथुआनिया को रोलिंग कर रही थी। आग और तलवार ने एक सज्जन को जीतने और यूक्रेनी लोगों को धक्का देने की कोशिश की। यूक्रेन में हर जगह पोलिश प्रशासन की योजना बनाई गई है। उन्होंने लोगों की राष्ट्रीय गरिमा को कम कर दिया, अपनी धार्मिक मान्यताओं, संस्कृति, सीमा शुल्क का अपमान किया। लोक गीत के अनुसार, पॉलिश शटर यूक्रेन, "याक चेर्नी खमारारी" में बाढ़ आ गई। 1588 में, तथाकथित "लैंड कैडस्ट्रे" पेश किया गया था, जिसने केवल सज्जन के पीछे जमीन के स्वामित्व को सुरक्षित किया और किसानों में यह अधिकार ले लिया। यूक्रेन में, पोलिश मैग्नेट्स की विशाल संपत्ति का गठन किया गया था। उन्होंने उन लोगों के साथ भूमि पर कब्जा कर लिया। किसानों को दर्दनाक से विरोध किया गया था और यूक्रेन के दक्षिण में, ज़ापोरोज़िई जिले में उड़ गया, जो XVI शताब्दी में कोसैक वोल्निट्सा का केंद्र बन गया। यहां, नीपर के निचले सदन में, सभी जिन्होंने "दास सेवा नहीं थी" को झुकाया गया था। " तो कोसाक्स उठ गए। गोगोल ने पूरी तरह से कहा: "वह डिसिंटफुट के लोक स्तन से बाहर निकल गया।" धन, साहस, इच्छा, अदम्य ऊर्जा, स्वतंत्रता और देशभक्ति के बावजूद - ये इन लोगों की विशेषताएं हैं।

कहानी का ऐतिहासिक आधार एन.वी. गोगोल "तारस बुल्बा"

मैं पाठ में जाता हूं

अन्ना पोपोवा,
जी। बेलोगोर्स्क,
अमूर क्षेत्र

कहानी का ऐतिहासिक आधार एन.वी. गोगोल "तारस बुल्बा"

कहानी का मुख्य पात्र - एक कठिन और खूनी समय के भावनाओं और विचारों का एक अभिव्यक्ति

उद्देश्य सबक। छात्रों को युग की ऐतिहासिक विशेषताओं के बारे में एक अवधारणा दें, Zaporizhzhya Schash के Nrules, सीमा शुल्क और परंपराओं के बारे में। पहले चरित्र की छवि का विश्लेषण करें, जो 1 और दूसरे अध्यायों पर निर्भर है।

पंजीकरण। मानचित्र, योजना, कहानी के लिए चित्रण, बोर्ड के पास दृश्य: बुना हुआ, उसके पास सूरजमुखी, फल के साथ ऐप्पल ट्री शाखा।

कक्षाओं के दौरान

"स्लाव नृत्य संख्या 2" के संगीत के लिए। Dvorzhaka शब्दों से कहानी का पाठ लगता है "यह उन पात्रों में से एक था जो यूरोप के अर्ध-कोरिंग कोने पर भारी एक्सवी शताब्दी में ही उत्पन्न हो सकते हैं ... "शब्दों के लिए" ... वह आग बिस्तर के लोक स्तन से उछाल गया था "।

साहित्य शिक्षक। ज्ञान के ट्रॉप पर कदम उठाने से पहले, एक रूसी शब्द को सुनें, खुद को उत्सर्जित करके: मातृभूमि तुम्हारा और आपका जीनस, रिश्तेदार, माता-पिता, प्रजननकर्ता - आपकी कहानी है। यह आपका गृहनगर है, जहां आपके लिए पहली बार, एनवी के लिए। गोगोल, रचनात्मकता का वसंत स्कोर करें। ये मूल भूमि - रूस के विशाल विस्तार हैं। रूस, जिसका नाम और नीला ड्यू, और सुबह के आकाश, और रूसीच की शक्ति, जब तक रूसी लोगों को बुलाया जाता है। कई लेखकों, कवियों ने मातृभूमि के इतिहास को संबोधित किया। उन्होंने क्या कदम रखा? अपने अतीत को जानना और प्यार करना इतना महत्वपूर्ण क्यों है? इस समस्या का सवाल सबक में हल किया जाएगा। (एपिग्राफ पढ़ता है।) और अब ज्ञान के रास्ते में।

इतिहास का शिक्षक। कोई भी नहीं जानता कि शब्द "कोसाक" कहां से आता है। अधिकांश वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि यह तुर्क मूल है और इसका अर्थ है "मुक्त आदमी"। दूसरों का मानना \u200b\u200bहै कि यह मंगोलियाई में अपनी शुरुआत लेता है, जहां शब्द "कं" का अर्थ है "कवच", "लातवी", और शब्द "जैक" - "मेझा", "सीमा", "रूबबे", वह है, "काज़क "-" सीमा संरक्षक "।

दस्तावेजों में इस शब्द की पहली उपस्थिति 1444 को संदर्भित करती है।

मुफ्त कोसाक्स वैज्ञानिकों का उदय एक्सवीआई शताब्दी से संबंधित है।

एक्सवीआई सेंचुरी में डॉन और वोल्गा से डॉन और वोल्गा से डोन और वोल्गा से चुने गए स्टेपपेस का पता लगाया गया है। रूस में और पड़ोसी पोलिश-लिथुआनियाई राज्य में, इस क्षेत्र का नाम एक जंगली क्षेत्र द्वारा किया गया था। धीरे-धीरे, रूसी लोग अपने बाहरी इलाके में बसने लगते हैं। (कार्ड के साथ काम करें।) वन-स्टेपपे जड़ी बूटियों, एक जानवर, मछली के अनुयायी शेयरों के साथ नदियों में समृद्ध भूमि खुद को तब्दील कर देती है। इन लोगों ने खुद को कोसाक्स कहा, नदियों के किनारे और द्वीपों के किनारे बनाए गए मजबूत कस्बों में रहते थे। छापे के खतरे ने कोसाक्स को सैन्य समुदायों में एकजुट करने के लिए मजबूर कर दिया। ऐसे समुदाय लगभग नीपर, डॉन और वोल्गा पर दिखाई दिए।

एक्सवीआई शताब्दी के 40 के दशक में, डीप्रो कोसाक्स ने ज़ापोरीज़िया की स्थापना की।

(नाटकीय स्क्रीनसेवर। संस के साथ तारास बल्बा की बैठक के एपिसोड का मसौदा तैयार करना।)

साहित्य शिक्षक। कहानी के नायकों का खुलासा किया? चलो देखते हैं कि लेखक एक दूर के युग की छवि बनाता है। (छात्र उस समय के Svetlitsa, वेशभूषा, सीमा शुल्क और नैतिकता का विवरण पढ़ते हैं।) Svetlitsy विवरण कैसे मुख्य चरित्र, उसकी आदतों, अनुलग्नक के चरित्र को समझने में मदद करता है? (छात्रों के जवाब।)

इतिहास का शिक्षक। आपने शायद नायकों के अजीब पोशाक को देखा? पोशाक की कहानी से एक छोटा संदेश सुनें।

छात्र संदेश। कोसाक्स ने स्टडकुर पर चौड़ी शारोवरी पहनी थी, यानी, कॉर्ड पर, जो उन्हें समर्थित और बेशमेट्स का समर्थन करता था। बेशमेट के शीर्ष पर, चेककेन को एक फिट कैफ्टन रखा गया था, जिसकी विस्तृत आस्तीन कफ में खींची गई थी। हेड्रेस को अक्सर एक लंगड़ा फर - "trukhmenka" से टोपी के रूप में परोसा जाता था, जिसमें बंद शीर्ष एक वेज के रूप में लटका दिया गया था।

कोसाक्स लंबे लटकते मूंछों को पसंद करते थे, और बालों के झुंड केवल मुंडा सिर पर छोड़े गए थे।

कोसाक्स का हथियार अलग था, प्याज और तीरों के साथ युद्ध में बंदूकें और पिस्तौल का उपयोग किया जाता था।

इतिहास का शिक्षक। XVI शताब्दी की शुरुआत में, रूस की पश्चिमी और दक्षिण-पश्चिमी भूमि - बेलाया आरयूएस (बेलारूस) और मलाया रस (यूक्रेन) को प्रतिक्रिया भाषण से पकड़ा गया। कीव राज्य के एक बार, इन देशों की हिंसक धक्का शुरू हुआ। पॉलिश कानून, पॉलिश, नैतिकता और सीमा शुल्क हर जगह बिगड़ा हुआ था। रईस समृद्ध "मैग्नेट्स" और एक छोटे "कोमल" पर स्थित थे।

15 9 6 में किंग सिगिस्मुंड III के नेतृत्व में पोल्स कैथोलिकों ने रूढ़िवादी यूक्रेन "यूली" द्वारा लगाया गया बल - रोमन पिता के शासन के तहत रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों का यौगिक। उसके बाद, रूढ़िवादी का खुला उत्पीड़न शुरू हुआ।

एक योजना के साथ काम करें

Cossack

Cossacks शहर और जमीनी स्तर पर साझा किया। Zaporizhzhya Cossacks मुक्त रहते थे, लेकिन एक ही समय में बहुत कठोर जीवन। अधिकांश समय उन्हें अभियानों में किया गया था। सैन्य शिकार, जिसे उन्होंने कब्जा कर लिया, उनके अस्तित्व के स्रोतों में से एक था। कोसाक्स ने हमलावरों से अभिनय किया, लोई पर हमला किया। बचपन के बाद से प्रत्येक कोसाक घुड़सवारी के साथ प्रशिक्षित किया गया था, एक सबर और एक चोटी का कब्जा, एक राइफल और प्याज से एक शूटिंग लेबल। युवा व्यक्ति का मुख्य आदर्श मूल भूमि की स्वतंत्रता बन गई।

साहित्य शिक्षक। वर्णन के केंद्र में, मुख्य चरित्र - तारास बल्बा। विषय का केवल एक हिस्सा बोर्ड पर दर्ज किया गया है: "कहानी का मुख्य पात्र - तारस बुल्बा।" लेकिन वह जीवन का अर्थ क्या देखता है? अपने लेखक को कैसे दिखाता है, उसकी उपस्थिति और कार्यों को क्या हाइलाइट करता है? यह सबक के विषय को पूर्वन करने के लिए मुख्य आउटपुट की एक संक्षिप्त अभिव्यक्ति निर्धारित और तैयार करेगा।

तारास का विवरण खोजें। पढ़ने के दौरान, नायक के चरित्र को समझने में मदद करने वाले कीवर्ड और विवरण का चयन करें।

मेज भरना

चित्रण के साथ काम

• आप चित्रों में क्या देखते हैं?
• नायक में मुख्य बात क्या है कलाकार पर जोर देती है?
• लेखक उससे कैसे संबंधित हैं?

तारास के अनुसार, एक आदमी साहसी, कठोर, वफादार होना चाहिए। उनके लिए, एक आदमी तब एक आदमी बन गया जब वह युद्ध का दौरा किया: "वर्तमान युग में, यह शर्मिंदा और जोरदार रूप से महिला के बारे में सोच रहा था, प्यार के बारे में, युद्ध नहीं ले रहा था।" तारस मलोरस का प्रतीक है। गोगोल अपने नायक को देता है, और तारास के कामरेड भी निहित हैं। वे पूरे रूसी लोगों में मौजूद हैं, वे विशिष्ट हैं।

एक निष्कर्ष निकालें: किस तरह के लोग गोगोल दिखाना चाहते थे, तारास बुल्बा की छवि बनाते हैं? (छात्रों के जवाब।)

मैं पाठ का विषय जोड़ता हूं: "तारस बुल्बा एक कठिन और कब्र के समय की भावनाओं और विचारों का अभिव्यक्तिपूर्ण है।"

इतिहास का शिक्षक। सक्रिय बल के रूप में लोगों के शो में, वीर पात्रों के निर्माण में, Zaporizhzhya Sech की एक विस्तृत श्रृंखला में कहानी की विशिष्टता, जो पंस्क पोलैंड के खिलाफ लड़ाई के नतीजे निर्धारित किया।

साहित्य शिक्षक। आइए समस्या पर लौटें, जिसे हम सबक की शुरुआत में सेट करते हैं।

अपने अतीत को जानना और प्यार करना इतना महत्वपूर्ण क्यों है? (छात्रों के जवाब।)

एक उल्लेखनीय व्यक्ति, एक प्रतिभाशाली लेखक और एक इतिहासकार और स्टेट्समैन एनएम के शब्द पुष्टि द्वारा पुष्टि की जा सकती हैं। करमज़िन (दो आधा बोर्ड खुलता है): "पूर्वजों का इतिहास हमेशा उस व्यक्ति के लिए उत्सुक है जो पितृभूमि के लिए सार्थक है।" आप इन शब्दों को कैसे समझते हैं? (छात्रों के जवाब।)

मानव आध्यात्मिकता और संस्कृति के संकेतकों में से एक अतीत की याद है, जिसमें हम जीवन के अनुभव को आकर्षित करते हैं।

पाठ को सारांशित करना। प्रेरित अनुमान।

होम वर्क। कहानी के मुख्य चरित्र का नैतिक मूल्यांकन दें।

एन वी। गोगोल "तारस बुल्बा" \u200b\u200bकी कहानी का ऐतिहासिक आधार।
एन वी। गोगोल "की कहानी में 16 वीं शताब्दी की मुख्य घटनाओं को दर्शाता है: यूक्रेन में, पोलिश कोमल -" पन्या "प्रमुख ज़मींदार बन गया, जो अपने स्थलों में पेश किए गए और" उनके विश्वास "- कैथोलिक धर्म को लगाया गया।
यूक्रेन की आबादी का बड़ा हिस्सा रूथोडॉक्सी का दावा करता था और कैथोलिक धर्म में नहीं जाना चाहता था: वेरातर को हमेशा रूसी लोगों से एक भयानक पाप माना जाता था। इसके अलावा, पोलिश पनोव की यूक्रेनी भूमि के आगमन के साथ लोगों के जीवन में गिरावट आई थी: किसानों ने सबसे अच्छा भूमि भूखंड लिया, वह समय उनके परिवारों से संबंधित था, कई लोगों ने उन्हें अपनी भूमि से हटा दिया या चले गए कृषि, गैर-किण्वन भूमि के लिए असंभव। नि: शुल्क किसानों के लिए, बड़े करों को बड़े भूस्वामी में अपनी भूमि बेचने के लिए पेश किया गया था।
किसी और के क्षेत्र का "शांत" विस्तार शुरू हुआ: सभी यूक्रेनी, सभी राष्ट्रीय उत्पीड़न को सताया गया था, पोलिश लोगों के भाषा, जीवन और नैतिकताओं को लगाया गया था। कुछ यूक्रेनी भूमि मालिकों ने सीमाओं और ध्रुवों की जीवनशैली को अपनाया, लेकिन लोगों ने सख्त विरोध किया, क्योंकि वह पोलोनिज़ेशन का विरोध कर सकता था (पोलैंड ऑन लैटिन की तरह पोलैंड) और, यदि संभव हो, तो नए मालिकों और नए विश्वास के खिलाफ नेतृत्व किया, खुला संघर्ष।

विस्तार (लेट। विस्तार) - उदाहरण के लिए, प्रारंभिक सीमाओं के लिए सीमाओं या प्रभाव का प्रसार या प्रभाव। व्यापार विस्तार - नए बाजारों की जब्ती। - (नवीनतम
विदेशी शब्दों और अभिव्यक्तियों का शब्दकोश। - एम।: एएसटी; मिन्स्क: हार्वेस्ट, 2002. - पी। 933.)

किसी भी तरह से "खींचें" के लिए, रोमन कैथोलिक चर्च के नेतृत्व में यूक्रेनी लोगों, पोलिश और यूक्रेनी ज़मींदारों ने रूढ़िवादी और कैथोलिकों के बीच "यूली" - "समझौते" का आविष्कार किया, वास्तव में, ईसाई धर्म का एक नया संस्करण एक एकजुट है। असीमित में कई चर्च अनुष्ठानों ने बाहरी रूप से रूढ़िवादी पक्ष के समान पक्ष से मिलकर देखा, लेकिन वास्तव में रोमन कैथोलिक चर्च से एक शाखा बनी हुई है, जिसमें उसके कुत्ते और विचारों के बारे में विचार हैं कि ईसाई कैसे रहना चाहिए।
विश्वास पर अतिक्रमण और उनके लोगों और Ukrainians की नैतिक नींव के खिलाफ किया गया था
XVI-XVII शताब्दी, तारस बुल्बा के एक काल्पनिक नायक के खिलाफ कॉन्फ़िगर किया गया है।
एन वी। गोगोल की कहानी में वर्णित Zaporizhzhya Schie - एक असली ऐतिहासिक वस्तु,मध्य युग में यूक्रेन में पहुंचे: अक्सर पॉलिश उत्पीड़न से बचने वाले यूक्रेन के पश्चिमी और चिकित्सा क्षेत्रों के किसान, पूर्व में चला गया, कई नीपर के निचले रेपर्स में बस गए। यहां, नीपर थ्रेसहोल्ड्स में, खोर्टित्सा द्वीप पर, कोसैक्स का एक बड़ा मजबूत शिविर था और Velikorsia से भाग्यशाली किसानों। (1 9 40 के दशक में डेन्रोगेसी के निर्माण के बाद, होर्टिका द्वीप, थ्रेसहोल्ड के हिस्से की तरह, पानी के नीचे चला गया।) उन्हें Zaporozhye cossacks कहा जाना शुरू किया।
Zaporizhzhya Cossacks आमतौर पर अपने शिविरों को स्वीकार किए गए पेड़ों के डर में घिरा हुआ था, ऊपर की ओर इशारा किया। यूक्रेनी शब्द, शिश, (रूसी में - लड़ो) चॉर्टा पर सबसे बड़ा शिविर और इसका नाम मिला - ज़ापोरीज़िया श।
Cossacks - नाम सशर्त है, क्योंकि Zaporizhzhya Sich में कोई स्थायी आबादी नहीं थी: एक नियम के रूप में, वसंत ऋतु में, स्कोव में कोसाक्स का मुख्य द्रव्यमान इकट्ठा किया गया था, धूम्रपान में एकजुट हो गया - एक प्रकार का अलगाव, जो एक में रहता था स्लैश (कुर्नि - स्लैश) ने अपने कुरनेया अटमन को चुना। बेहतर नियंत्रण के लिए, इस तरह के एक राष्ट्रीय जोड़े, खुतनी, उन्हें मिलों, या कौची में जोड़ा गया, जिन्होंने कोशेवी अतामणों का नेतृत्व किया। शिफ्टी के सभी कार्यों को सामान्य बैठक में हल किया गया - राडा।
कई कोसाक्स पशुधन, शिकार या विभिन्न शिल्प में लगे हुए थे, कम अक्सर - कृषि। अक्सर, वे ब्लैक सागर तट पर पोलैंड या Crimea, तुर्की शहरों या टाटर बस्तियों के लिए लंबी दूरी की लंबी पैदल यात्रा के लिए गए थे। आदर्श Zaporozhtsev नहीं होना चाहिए: उन्हें मध्य युग की भावना में लूट लिया गया था।
हालांकि, एक्सवीआई शताब्दी के अंत तक, पोलैंड सभी यूक्रेन की आबादी के लिए असहनीय होना शुरू हुआ, इसलिए Zaporizhzhya Cossacks, धाराप्रवाह किसानों और गुलाम क्षेत्रों की आबादी ने सक्रिय रूप से polyakov के विस्तार का विरोध किया: पोलिश भूमि, zhgli बुवाई और शहरों पर हमला किया , ड्रोन पोलिश भूमि मालिकों और "उनके स्थान पर रखो" उसके मकान मालिक।
तो लगभग सौ साल तक चला। XVII शताब्दी के दूसरे छमाही में, यूक्रेन स्वेच्छा से मास्को राज्य (1654) में शामिल हो गया। अब मजबूत रूढ़िवादी राज्य ने अपने नागरिकों के हितों का बचाव किया, जिनमें से अधिकांश थे
Ukrainians - रूसी लोगों के रिश्तेदार।