दक्षिण अफ्रीका का सबसे पुराना इतिहास काफी प्रसिद्ध है। दक्षिण अफ्रीका के क्षेत्र में, पालीओलिथिक युग के औजारों ने पुरातत्वविदों को पाया।

पालेथ्रोपोलॉजिस्ट द्वारा अध्ययन किए गए एक प्राचीन व्यक्ति के हड्डी अवशेषों के पते साबित करते हैं कि मुख्य भूमि के पूरे मुख्यधारा पहले से ही सबसे प्राचीन युग में लोगों द्वारा निवास किया गया था। कई हर जगह स्थापित, पत्थर के उपकरण ऊपरी पालीलिथिक तक धीरे-धीरे पत्थर के उपकरण के धीरे-धीरे विकास और सुधार की स्पष्ट तस्वीर देते हैं, और किसी भी तरह से और नियोलिथिक।

बुशमैन

दक्षिण अफ्रीका में पहले यूरोपीय बसने वालों की उपस्थिति के समय तक, यूएएस के मौजूदा कैप्स्काया प्रांत के पूरे पश्चिमी हिस्से को गोटेंटोटोट जनजातियों पर कब्जा कर लिया गया था, जिस पर बुशमेन जनजाति रहते थे। और उनके मानव विज्ञान प्रकार के अनुसार उन और अन्य लोग कोइसन नामक एक दौड़ हैं। हालांकि, इन लोगों का जीवन और संस्कृति अलग-अलग थे। गोटेंटोट्स आतंकवादी पशु जनजाति हैं। सांस्कृतिक रूप से, वे बुशमेन के पड़ोसियों से बहुत बेहतर थे। बुशमैन शिकारी थे और एक बहुत ही आदिम जीवन का नेतृत्व किया। उनके पास स्थायी झोपड़ियां नहीं थीं; रात में झाड़ियों में छुपाएं, शाखाओं से अस्थायी चोलर की व्यवस्था की। इसलिए, पहले डच बसने वाले और उन्हें बुशमेन ("झाड़ियों के लोग") कहा जाता है। बुशमेन खुद को सामान्य आत्म-निर्वहन के बिना, एक जनजाति से संबंधित हैं।

बुशमेन की भौतिक संस्कृति एक असाधारण आपदा से प्रतिष्ठित थी। मुख्य शिकार हथियार पत्थर की युक्तियों के साथ एक छोटा धनुष और तीर थे। इन युक्तियों के निर्माण की तकनीक के अध्ययन से पता चला है कि वे पुरातत्त्वविदों द्वारा पाए गए पत्थर के उपकरण से अलग नहीं हैं और उनके द्वारा ऊपरी पालीलिथिक विल्टन संस्कृति के उपकरण के रूप में परिभाषित किए गए हैं। यूरोपीय लोगों के आगमन के साथ, बुशमेन ने बोतल कांच से तीरों को सुझाव देना शुरू किया, जिसे वे पत्थर के समान पार कर गए। कभी-कभी उन्होंने लोहे की युक्तियों का आनंद लिया जो उनके पड़ोसियों - गोटेंटॉट्स और एक बंटल जनजातियों से अपडेट किए गए हैं। बुशमैन शिकारी के सभी हथियारों में प्याज और तीर, हत्या खेल के लिए एक छोटा चमड़े का बैग और एक मजबूत छड़ी शामिल थी। एकमात्र कपड़ों ने एक चमड़े के लूपिंग पट्टी की सेवा की। बुशमेन के पास लगभग कोई घर के बर्तन नहीं थे। पानी, दक्षिण अफ्रीका के सूखे चरणों में, वे शुतुरमुर्ग अंडों से जहाजों में रखे गए। इन अंडों के खोल से, ऐसे अजीब मोती थे जिन्हें उनके बीच बहुत सराहना की गई थी। बुशमेन सब्जी फाइबर छोटे बैग, टोकरी इत्यादि से बाहर निकलने में सक्षम थे।

पुरुषों ने एक खेल के लिए शिकार पर अपना पूरा समय बिताया। एकमात्र पालतू जानवर, बुशमैन के शिकारी का साथी एक कुत्ता था। शिकार में, बुशमेन बहुत कुशल और असामान्य रूप से पहने हुए थे; ऐसे मामले हैं जब बुशमैन ने दो या तीन दिनों तक एंटीलोप का पीछा किया और इसे पीछे हटने के बाद, अपने हाथ के नीचे गिरने वाले पहले पत्थर को मार डाला। शिकारी ने सबसे विविध जाल का इस्तेमाल किया, और बड़े खेल के लिए बादलों की व्यवस्था भी की। साथ ही, शाखाओं और हथेली के पत्तों वाली महिलाओं और बच्चों को दो पंक्तियों में अपने हाथों में बनाया गया था, शिकार करने और शिकारियों को शिकार करने के क्षेत्र को हिरासत में लिया गया था।

बुशमेन ने विभिन्न जहरों का भी इस्तेमाल किया जो तीरों द्वारा जहर थे। सबसे मशहूर स्टैनफुचर और रस बीटल के प्रकारों में से एक के लार्वा द्वारा हाइलाइट किया गया है।

ड्रैगन पर्वत में चट्टानों पर, बुशमेन के चित्र, नृत्य, शिकार जीवन के दृश्यों, आदि। सबसे प्रसिद्ध चित्रों में से एक एक शिकारी को एक समूह के समूह के लिए चुपके को चित्रित कर रहा है। चित्रों

बुशमेन की सार्वजनिक प्रणाली ने बहुत कम अध्ययन किया। यूरोपीय लोगों के समय तक, बुशमेन नदी बेसिन में ग्रिकवालेन्दे के क्षेत्रों में रहते थे। नारंगी और क्षेत्र इसके पूर्व। इन सभी क्षेत्रों में, बुशमेन को निर्दयतापूर्वक निष्कासित कर दिया गया था। डच बसने वाले वास्तव में उन्हें शिकार करते हैं, जंगली जानवरों जैसे पुरुषों और महिलाओं को खत्म कर देते हैं। बुशमेन अब कालाहारी रेगिस्तान के निर्जलीय क्षेत्रों में संचालित होते हैं, जहां वे विलुप्त होने के लिए बर्बाद होते हैं। पूर्व, कई जनजातियों को अब कई दर्जन लोगों की संख्या दी गई है, अन्य पूरी तरह से खत्म हो गए हैं। केप टाउन लाइब्रेरी में, बुशमेन हैम-केवे के सबसे अमीर लोकगीत के रिकॉर्ड, जो नदी के निचले हिस्से में एक बार रहते थे। नारंगी और अब पूरी तरह से खत्म हो गया। इन अभिलेखों के अनुसार, आप अपने पूर्व जनजातीय संगठन का न्याय कर सकते हैं।

अब बुशमेन 50-150 लोगों के छोटे समूहों में रहते हैं, आमतौर पर पिता की रेखा पर रिश्तेदार। उनमें से प्रत्येक के पास एक निश्चित क्षेत्र है, शिकार का अधिकार केवल उसके से संबंधित है। सूखे में, साल के भूख समय इन समूहों को 10-12 लोगों की छोटी कोशिकाओं में विभाजित किया जाता है। और अनुभवी शिकारी के नेतृत्व में भोजन की तलाश में चिल्लाने वाले स्टेपी को घूमते हैं। बुशमेन में कोई पारंपरिक संगठन अब नहीं है, और केवल भाषा जनजाति के सदस्यों को बांधती है। कुल मिलाकर 20 बुशमेन भाषाएं हैं। बुशमेन की कुल संख्या अब लगभग 7 हजार निर्धारित की गई है।

गोटेंटोट्स

गोटेंटोट्स जनजातियों का एक विशेष समूह बनाते हैं, जो बुशमेन के कुछ मामलों में करीब हैं।

उनके बारे में एकीकरण का आधार कुछ मानव विज्ञान संकेत है। इसके अलावा, भाषाविदों ने भौतिक विज्ञान और व्याकरणिक प्रणाली और शब्द नींव दोनों के क्षेत्र में बुशमेन और गोटेंटोटियन भाषाओं में बहुत सारी सामान्य विशेषताओं का जश्न मनाया। एक समूह में गॉटेंटॉट्स और बुशमेन का मिश्रण, मानवविज्ञानी एक कोयसान दौड़, या एक नस्लीय प्रकार, भाषाविदों के बारे में बात करते हैं - भाषा के कोयसान समूह के बारे में। नाम सशर्त है और Koy + SAN शब्दों से बना है। Gottentotov की भाषा में क्या मतलब है "आदमी", और gottantotes को "सिक्के" कहा जाता है ("लोगों के लोग", यानी असली लोग)। सशर्त नाम का दूसरा भाग SAN है। Gottentoty बुशमेन के पड़ोसियों को सैन कहा जाता है, जो एक अवमाननापूर्ण नाम के रूप में एक आज्ञाकारी है।

यद्यपि गोटेंटोट्स और बुशमेन एक ही समूह के हैं, फिर भी, ये पूरी तरह से अलग-अलग लोग हैं। XVII शताब्दी के बीच में, यह दक्षिण अफ्रीका में पहले डच उपनिवेशवादियों की उपस्थिति के समय तक, गोटेंटोट्स अफ्रीका के पूरे दक्षिणी सिरे में रहते हैं - पी को अच्छी आशा प्रस्तुत करना। केई। 1 टैंटोट्स उस समय मवेशी प्रजनन जनजातियों के कई समूह का प्रतिनिधित्व किए गए थे। मवेशियों के विशाल झुंड उनकी मुख्य संपत्ति की राशि रखते हैं। इसके अलावा, उन्होंने भेड़ और बकरियों को जन्म दिया। XVIII शताब्दी की शुरुआत के जोटेंटॉट्स के बाहरी जीवन और रीति-रिवाज। डचमैन पीटर कोल्ब द्वारा खूबसूरती से वर्णित। गोटेंटोट्स रॉक बुने हुए गोल झोपड़ियों में रहते थे, शीर्ष खाल के साथ कवर किया जाता है। झोपड़ी एक चक्र में स्थित थीं जिसमें मवेशी नशे में थे। पहले डच उपनिवेशवादियों को ऐसे बस्तियों को क्रिल कहा जाता था; उनमें से प्रत्येक में 300-400 लोग रहते थे। क्रावली अस्थायी थी; जब आसपास के इलाकों में चरागाहों की कमी थी, तो जनसंख्या नए स्थानों पर गई।

मवेशी बड़े पितृसत्तात्मक परिवारों के कब्जे में थे, उनमें से कुछ में कई हज़ार सिर थे। मवेशियों की देखभाल पुरुषों की ज़िम्मेदारी थी। महिलाओं ने भोजन तैयार किया और चमड़े के बैग में तेल को गोली मार दी। डेयरी खाना पोषण का आधार था। पशुधन पशुधन के संरक्षण का ख्याल रखना, गोटेंटोटी ने मवेशियों के चुभन से परहेज किया, और मांस भोजन ने उसे शिकार दिया। जानवरों की खाल कपड़े, बर्तन, आदि पर चली गई, झोपड़ियों, रवाना हुए बैग और रेनकोट से ढकी हुई झोपड़ियों।

हथियारों ने लोहे की युक्तियों, प्याज और तीर, लंबे फेंकने वाले घड़ियों - किरी के साथ स्पीयर्स की सेवा की। गोटेंटोट्स की सभी आवश्यक लौह बंदूकें खुद को निर्मित करती हैं। वे न केवल लौह को संभाल सकते थे, बल्कि इसे अयस्क से बाहर कर सकते थे। कोल्बा ने लोहा उपचार तकनीक का वर्णन किया:

"अयस्क से लौह का भुगतान करने का तरीका संक्षेप में संक्षेप में है। वे जमीन में एक चतुर्भुज या गोल गड्ढे खोदते हैं लगभग 2 फीट गहराई और पैदा हुए पृथ्वी को विभाजित करने के लिए एक मजबूत आग है। उसके बाद, वे रुडा को वहां फेंक देते हैं, फिर आग इस तरह से पैदा होती है कि रुडा मजबूत गर्मी से पिघल गई और एक तरल पदार्थ बन गया। इस पिघला हुआ लौह इकट्ठा करने के लिए, पहले याम के बगल में एक और 1 या 1.5 फीट गहरा; और जब से दूसरे पिघलने वाली भट्टी से दूसरे गड्ढे में एक जलती हुई होती है, तो वहां तरल लोहे के साथ बहती है और वहां ठंडा होती है। अगले दिन, वे फ्यूज्ड लोहे को बाहर निकालते हैं, पत्थरों के साथ पत्थरों से टुकड़े टुकड़े कर देते हैं और फिर से आग की मदद से जो कुछ भी वे चले गए और जरूरत है। " ठोस पत्थर ने उन्हें एक ऐविल को बदल दिया, हथौड़ा एक पत्थर था, उन्होंने पत्थर पर तैयार वस्तु को पॉलिश किया। कोल्बे कहते हैं, "कोई भी, - जो अपने तीर और गधे को जानता है, इस तथ्य से आश्चर्यचकित होगा कि वे हथौड़ा, संदंश और अन्य उपकरणों की मदद के बिना किए जाते हैं, और बेवकूफ और अज्ञानी के साथ गोटेंटॉट्स पर विचार करने के लिए सभी विचारों को छोड़ देंगे , इन सबूतों की दृष्टि में उनकी अद्भुत ध्वनि "1।

गोटेंटोट्स ने कई जनजातियों पर साझा किया, जिनमें से प्रत्येक ने अपनी विशेष भाषा में बात की। जनजाति का मुखिया नेता खड़ा था जिसने सभी मामलों का नेतृत्व किया, उनके साथ जनजाति के सबसे पुराने सदस्यों से परिषद थी। Gottentotov के बीच पहले से ही महत्वपूर्ण संपत्ति असमानता थी। अमीरों के साथ जिनके पास विशाल झुंड थे, वहां गरीब लोग थे जिनके पास एक या दो बैल और कई भेड़ें या बकरियां थीं। गोटेंटोट में भी दासता थी; युद्ध में कब्जा कर लिया गया बंदी नहीं मारा गया, गरीबों के साथ गरीबों के साथ गरीबों के साथ गरीबों के साथ दास थे।

यह मानने का हर कारण है कि बुशमेन और गोटेंटोट्स एक बार पूरे दक्षिणी और पूर्वी अफ्रीका के सबसे महत्वपूर्ण हिस्से में रहते हैं: जिन जनजातियों की भाषाएं बुशमेन और गोटेंटोटोव की भाषाओं के करीब हैं, अभी भी तांगानी के क्षेत्र में रहते हैं। जाहिर है, ये जनजाति तांगानी की पूर्व आबादी के अवशेष हैं। बाद में सभी पूर्वी और अधिकांश दक्षिण अफ्रीका ने गिरोह वक्ताओं के निर्दोष दौड़ जनजातियों का निपटारा किया।

बंतू

धनुष का पुनर्वास एक बहुत ही दूरस्थ समय को संदर्भित करता है। किसी भी मामले में, एक हजार साल पहले, बंतू अफ्रीका के पूर्वी तटों तक नाताल तक निवास किया गया था। इसमें कोई संदेह नहीं है कि पूर्वी अफ्रीका के पूरे क्षेत्र में कई कारणों से जनजातियों की निरंतर आवाजाही थी।

कुछ बग जनजातियां वर्तमान उत्तरी रोड्सिया के क्षेत्रों से दक्षिणी दिशा में चली गईं। इस आधार पर, दक्षिण अफ्रीका के कुछ इतिहासकार "साबित करने" की कोशिश कर रहे हैं कि दक्षिण अफ्रीका के बंटिया की स्वदेशी अफ्रीकी आबादी एक ही विजेता है जो डच और अंग्रेजों के समान है, जो आप जानते हैं, दक्षिण अफ्रीका में अकेले दिखाई दिए XVII, XIX शताब्दी में अन्य। इस प्रकार, प्रोफेसर ब्रूक्स, सीनेट सीनेट में "प्रतिनिधित्व" "मूल आबादी के हितों" में, ब्रेज़ेनली ने कहा कि "बंटू एक ही विजेता है, दक्षिण अफ्रीका में एक ही स्ट्रंक्स, साथ ही यूरोपियन" 1। दक्षिण अफ़्रीकी साम्राज्यवाद के विचारधाराओं के इस तरह के बयान अफ्रीका के इतिहास, भाषाओं और देशों की संस्कृति के इतिहास में शामिल बुर्जुआ वैज्ञानिकों में भी आक्रोश का कारण बनते हैं। व्याकरण बसूटो ई जैक्स के लेखक, उदाहरण के लिए, लिखते हैं: "बसूटो जनजाति सदियों के दौरान इस देश में बसे। अब, हालांकि, तथाकथित कहानियों में यह तर्क देने के लिए परंपरागत है कि बसूटो केवल ऐसे लोग थे जिन्होंने खुद को अपने देश में आक्रमण किया था। जल्द ही, शायद, वे तर्क देंगे कि यूरोपीय लोग उनके सामने पहुंचे और बसुतो, और नारंगी गणराज्य के बोरांट्स नहीं थे। यह इतिहास पर एक पुस्तक नहीं है, और हम सफेद और काले रंग के बीच युद्ध को अलग नहीं कर रहे हैं। लेकिन हम दक्षिण अफ्रीका के इतिहास के गलतफहमी के खिलाफ विरोध के मामले का लाभ उठाना चाहते हैं, जो अब पूर्ण पाठ्यक्रम में है और जो स्कूल पाठ्यपुस्तकों में भी पाया जा सकता है ... हम अच्छी तरह से समझते हैं कि इसका क्या कारण है "1।

दक्षिण अफ्रीका (XVII शताब्दी के मध्य) में यूरोपीय लोगों की उपस्थिति से, धनुष को सभी दक्षिणी अफ्रीका द्वारा सुलझाया गया था, जो वर्तमान केप प्रांत के यूएएस के पश्चिमी हिस्से को छोड़कर, जहां बुशमेन और गोटेंटोटी रहते थे। दक्षिण-पूर्वी तट पर आर से। उत्तरी ड्रैगन पर्वत से सीमित मोज़ाम्बिक के मौजूदा पुर्तगाली कॉलोनी के लिए महान मछली, कई जनजातियों को जीएक्स शताब्दी की शुरुआत में विकसित किया गया है। दो राष्ट्रीयता, थूक और ज़ुलू में। देश की गहराई में, ड्रैगन पर्वत के दूसरी तरफ, बेसूटो जनजाति और बेनुआना जनजाति जीवित रहे, जिन्होंने पूरे देश में नारंगी और गुर्दे नदियों के बीच और उत्तर में नदी की घाटी के लिए निवास किया। Limpopo, साथ ही पूरे आधुनिक Bechuanland। बवेन की जनजाति वर्तमान ट्रांसवा के उत्तरी हिस्से में और मास्टर के जनजातियों के अपने समूह के उत्तर में रहती थी: मकरंगा, वासेज़ोरु, वांडाऊ और कई अन्य। वे वर्तमान दक्षिण रोड्सिया के मैदानों और समुद्र के आस-पास के निकट मोज़ाम्बिक के हिस्से में रहते थे। मोज़ाम्बिक के उष्णकटिबंधीय जंगलों में, वाटोंग रहते थे; उन्होंने तीन समूहों के लिए जिम्मेदार ठहराया, जिनमें से प्रत्येक की संरचना में कई अलग-अलग जनजातियां शामिल थीं।

कालाहारी रेगिस्तान ने जनजातियों के कुछ समूहों से जनजातीय धनुष के इस दक्षिणी समूह को अलग किया जो इस रेगिस्तान के पश्चिम में रहते थे। ये हेरेरो-ओवहेरो, ओवामैंडीयर इत्यादि की जनजाति ओवाम्बो, ओवाकुआनियम, ओबैंडोंग और अन्य की भाषा में उनके करीब थे। उनमें से माउंटेन लेडी (या माउंटेन डैम्स) के छोटे समूह थे; उन्होंने गोटेंटोटोव की भाषाओं में बात की, लेकिन उनके भौतिक प्रकार में धनुष के राष्ट्रों के करीब थे।

यूरोपीय उपनिवेशीकरण की शुरुआत के लिए बैंटियन जनजाति बुशमेन और यहां तक \u200b\u200bकि गोटेंटोट्स की तुलना में विकास के बहुत अधिक स्तर पर खड़ी थी। अस्तित्व का मुख्य साधन मवेशी प्रजनन था। मवेशी प्रजनन जनजातियों के साथ, एक विकसित शहद किसान जानता था। सभी दक्षिण अफ़्रीकी जनजातियों में से, बंटू केवल हीरो प्रजनन के साथ प्रतिबंधित है और कृषि में शामिल नहीं हुआ है।

जनजातियों के साथ, अन्य क्षेत्रों में रहने वाले एक गुच्छा, खेत में एक बड़ी मदद ने जंगली फलों और शिकार के संग्रह की सेवा की। शिकारी के हथियार में एक फेंकने वाली भाला, एक कुल्हाड़ी, क्लब और कुछ जनजातियों और लौह युक्तियों के साथ तीर शामिल थे। छोटे जानवरों और पक्षियों को पकड़ने के लिए पश्चिमी और रेशम डाल दिया। हाथियों, भैंसों, rhinos, आदि पर एक सामूहिक शिकार, पूरे गांव का एक बादल, दयालु या एक पूरी जनजाति का आयोजन किया। प्लेड के लिए, दो लंबी आवृत्तियों, कोण पर एकत्रित, कोने में आउटपुट छोड़ दिया, जिसके लिए एक लंबा गहरी गड्ढा खोदा गया था। जंगली जानवर, आवृत्तियों द्वारा गठित एक संकीर्ण मार्ग में फंस गए, शेष मुक्त आउटपुट में पहुंचे और एक गड्ढे में गिर गया। कभी-कभी एक्वेट की ओर जाने वाले जानवरों के निशान पर, बेकार गड्ढे संतुष्ट थे, उन्हें थोड़ा टहनियां और जड़ी बूटियों को ढक कर, और नीचे तेज जहरीला हिस्सेदारी डाल दिया।

यूरोपीय विजय के लिए घरेलू उद्योग ने महत्वपूर्ण विकास हासिल किया, और पहले कदम पहले से ही कृषि से शिल्प को अलग करने के लिए निर्धारित किए गए थे। लौह और लकड़ी से, बंतू ने श्रम और घरेलू सामानों के उपकरणों का उत्पादन किया, जानवरों की खाल से सिलाई कपड़े, ढाल बने। हम बुनाई नहीं जानते थे।

लोहे को बेहद आदिम, गड्ढे के आकार में छोटा भुगतान किया गया था, जहां अयस्क को चारकोल के साथ रखा गया था। मैनुअल फर द्वारा हवा की सेवा की गई थी। प्रत्येक फर को एक बैग द्वारा दर्शाया गया था; एक छोर तक यह दृढ़ता से है, अंतराल के बिना, एक लकड़ी की ट्यूब को जिम्मेदार ठहराया गया था; दूसरा अंत, खुला, दो प्लेटों के साथ समाप्त हुआ, जो बैग को निचोड़ते समय, छेद कसकर बंद कर दिया गया था। आदमी दोनों furs के बीच बैठ गया और उन्हें वैकल्पिक रूप से खोलना या बंद कर दिया, हवा का निरंतर प्रवाह बनाया। इस तरह से साफ लोहा प्राप्त करना असंभव है। आम तौर पर गंध को फिर से उत्पादित किया गया था और काफी शुद्ध लोहा प्राप्त किया गया था। हथौड़ा और पतंग लौह से बने थे। आयरन हैमर का उपयोग केवल आसान संचालन के लिए किया गया था; बिग क्रिकज़ के फोर्जिंग के लिए, उन्होंने एक पत्थर हथौड़ा का इस्तेमाल किया, एक टिकाऊ पत्थर ने एनील की सेवा की। पतंग, कुल्हाड़ियों, चाकू, प्रतियों और तीरों के लिए टिप्स, सजावट (कलाई, आदि) और यहां तक \u200b\u200bकि कान के बिना सुइयों को लोहे से भी बनाया गया था। पिघला हुआ तांबा, जो मुख्य रूप से गहने (कंगन, हार) के निर्माण के लिए था। हर किसी के पास पिघलने वाली धातु की कला नहीं थी, और हर कोई आवश्यक उपकरणों और औजारों को प्राप्त नहीं कर सकता था। कुछ पिघलने और लोहार शिल्प कुछ में लगे हुए थे, और उन्हें समाज के उल्लेखनीय सदस्य माना जाता था।

दक्षिणपूर्व धनुष के पॉटेड सर्कल को अभी तक ज्ञात नहीं किया गया है। मिट्टी के बर्तन को मिट्टी के छल्ले में वृद्धि करके नीचे से शुरू किया गया था; तब उसे आग पर जला दिया गया, शुष्क घास के बीच में ओवरलैपिंग। फायरिंग के बाद, व्यंजनों की सतह लाल ओचर और ग्रेफाइट और ^ चमकाने के लिए पॉलिश की परतों से ढकी हुई थी। धातु बंदूकें और उपकरण, चम्मच, कप, आदि के लिए पेन लकड़ी के उत्पादों, विशेष रूप से कप और कप, लकड़ी, विशेष रूप से कप और कप से बने थे, जो एक समृद्ध ज्यामितीय आभूषण के साथ सजाए गए थे। Bechuians और कुछ अन्य जनजातियों ने विभिन्न जानवरों के आंकड़ों के विचारों के साथ चम्मच दिए, विशेष रूप से जिराफ।

घास और कैंटम, कॉलेज, मैट, granaries, टोकरी और कई अन्य घरेलू सामान से।

धनुष ने खाल की प्रसंस्करण और डीजेड कपड़ों के निर्माण में उच्च निपुणता हासिल की है। पुरुषों और महिलाओं ने एक कोसे पहना था - रेनकोट या केप की अंगूठी का जीनस, जो रात 1 में छिपा हुआ था। पैकागो Schliski Antelope, Gazelle, रजत जैकल और अन्य जानवरों, अक्सर एक बैल। मृत जानवर से निचोड़ा गया त्वचा सूख गया था, एक भीड़ वाले बलुआ पत्थर के साथ एक सदस्य से शुद्ध किया गया था और अपने हाथों से घिरा हुआ था, जब तक कि त्वचा को नरम और लोचदार रेशम की तरह लोचदार नहीं हो जाता, तब तक वसा के साथ स्नेहन। बैल की ताजा त्वचा को कुछ अलग तरीके से जारी किया गया था: यह पृथ्वी पर फैला हुआ था, सूख गया था और फिर वसा और मांस से एक खुरचनी द्वारा शुद्ध किया गया था; एक कोरल गीत की आवाज़ के तहत पुरुषों के उसके घुटने टेकन समूह। कभी-कभी एक ज्यामितीय आभूषण त्वचा पर लागू होता था। जेनेरिक और जनजातीय कुलीनता के कोसिया को ल्वीव, पैंथर और शाकलोव की खाल से अलग किया गया था; इन खाल को पहने हुए कुलीनता का विशेषाधिकार था और इसे समुदाय के सामान्य सदस्यों से अलग किया गया था। कोसोस अंदर में फर और चमड़े के पट्टियों के संबंधों के साथ कंधे पर तय किया गया था।

कोसेना के अलावा, वे आमतौर पर बुजुर्गों से गैजेट और एप्रन पहने थे। नर के बॉयलर ने खाल के एक त्रिकोणीय टुकड़े का प्रतिनिधित्व किया, जिसका लंबा कोने पैरों के बीच पारित किया गया था और बेल्ट से जुड़ा हुआ था। महिलाओं ने एप्रन पहना - खाल का एक छोटा आयताकार टुकड़ा। खाल का एक ही टुकड़ा, केवल बीच में एक लंबे कट के साथ, पीछे से जुड़ा हुआ है। जानवरों की त्वचा से, सैंडल और बैग भंडारण और ले जाने के लिए बैग बनाए गए थे, और इसके अलावा, पचुआयकों ने रिमोट चरागाहों से दूध देने के लिए विशाल जहाजों को बनाया।

आभूषण ने लोहे या तांबा, विभिन्न प्रकार के निलंबन, कंगन और नग्न ड्रेसिंग से बेस मोती, हाथ, पैर और गर्भाशय ग्रीवा के छल्ले की सेवा की। फर बाल सिर पर पहने जाते हैं, और कभी-कभी ब्रेडेड टोपी।

यूरोपीय विजय के लिए दक्षिण अफ़्रीकी बैंटियन जनजाति प्राकृतिक अर्थव्यवस्था थी। श्रम का अलगाव अभी भी मुख्य रूप से आविष्कार किया गया था। पुरुष लोहे और लकड़ी से मवेशी प्रजनन, शिकार और विनिर्माण उत्पादों में लगे हुए थे। कृषि महिलाओं का मामला था, लेकिन पुरुषों ने कुंवारी उठाई। महिला के कंधों पर घर पर लगभग सभी घरेलू काम करते हैं। उसने पानी पहना, ईंधन को खाली किया, ग्रैनवॉल बाजरा, पके हुए भोजन, पके हुए बियर, समर्थित आदेश और शुद्धता में शुद्धता में धूम्रपान किया। वह जंगली फल इकट्ठा करने, मिट्टी के व्यंजन, चिनोव्का इत्यादि इकट्ठा करने में लगी हुई थी। एक झोपड़ी का निर्माण करते समय, पुरुषों को बनाया गया था, और अन्य सभी कार्यों ने महिलाओं को प्रदान किया था। किशोरों ने मवेशियों को पकड़ा, पिता या वरिष्ठ भाइयों, और वयस्क महिलाओं के नेतृत्व में लड़कियों को घर में लगे हुए थे।

सामूहिक शिकार में सामूहिक सहायता और घरेलू सामानों के घरेलू आदान-प्रदान में पारस्परिक सहायता में आर्थिक संबंध व्यक्त किए गए थे: ब्लैकस्मिथिंग शिल्प, मिट्टी और लकड़ी के व्यंजन, सजावट, हथियार, अनाज और मवेशी के उत्पाद। बाजार में उत्पादन बंटू नहीं जानता था, कोई बाज़ार नहीं थे। एक्सचेंज विशेष रूप से स्थानीय, गलती से था। कोई सार्वभौमिक समकक्ष नहीं था, लेकिन कुछ अनुपात पहले ही स्थापित किए गए थे: मिट्टी के बर्तन के लिए इतना अनाज दिया गया था क्योंकि इसे रखा गया था; Odinancially बैल के बराबर।

अधिक महत्वपूर्ण रूप से विकसित क्रॉस एक्सचेंज। उनके मुख्य रूप से सवार जनजातीय जानते हैं, जिनके हाथों में बड़ी मात्रा में पशुधन जमा किया गया था, खाल और विभिन्न घरेलू सामान; आइवरी और कुछ जानवरों की खाल जनजातीय नेताओं की एकाधिकार संपत्ति थी, और केवल वे उन्हें आदान-प्रदान कर सकते थे। जनजाति के अधिकार सदस्यों ने केवल नेता की अनुमति के साथ एक बाहरी एक्सचेंज का संचालन किया और एक निश्चित शेयर का भुगतान किया।

बांटियन जनजातियों के बीच एक जीवंत विनिमय बनाए रखा गया था, एक तरफ, pretrators और बुशमेन - दूसरे पर। औसत नदी के बीच में। ऑरेंज, वार्षिक मेलों के समान कुछ उत्पन्न हुआ, जो बेचुअनियों और गोटेंटोट्स द्वारा मुलाकात की गई थी। बैचुअनियों "बरसात के मौसम में, रेगिस्तान ने उन्हें कोयोव से परिवर्तित कर दिया और हाथीदांत, तांबा के छल्ले और कंगन, तांबा और लौह के हार, कुल्हाड़ी और भाले से लोहे की युक्तियों, सुंदर चमड़े के कोस्स के साथ उनके साथ लाया, सुंदर चमड़े के कोस और इसका आदान-प्रदान किया मवेशियों पर »1 गॉटेंटोट्स ने एक धनुष और बुशमेन की जनजातियों के बीच मध्यस्थों के रूप में कार्य किया, आखिरी शुतुरमुर्ग पंख और अंडे, जंगली जानवरों और सींग की खाल का उपयोग किया। Zulusami एच Basuto के बीच कोई कम जीवंत विनिमय नहीं हुआ। बसूटो ने तेंदुए की खाल, शुतुरमुर्ग पंख, कार्वेवेल पंखों की पेशकश की और मवेशी, hoes, प्रतियां, तांबा के छल्ले और हार प्राप्त किया।

एक्सचेंज के विकास के लिए एक मजबूत उत्साह ने मोज़ाम्बिक के पुर्तगालियों, कप्स्कॉय प्रायद्वीप पर बर्स्क उपनिवेशवादियों की उपस्थिति दी, नाटाल में ब्रिटिश व्यापारियों और शिकारियों के अंतर्देशीय क्षेत्रों में प्रवेश और हाथीदांत, व्यापारियों, मिशनरियों और यात्रियों के खरीदारों यूरोपीय उद्योग को वितरित उत्पाद। अंग्रेजी मिशनरी आर। मोफैट ने बताया कि हालांकि मैटाबेल को इंटरम्बटिक्स के साथ व्यापार करने का अधिकार है और गोरों के नेता - मोसेलकैति से संबंधित थे, लेकिन गुप्त रूप से यूरोपीय विकरों को बदलने के लिए उन्हें दूध और अन्य उत्पादों को लाया; जैसा कि देखा जा सकता है, नेता का एकाधिकार पहले ही शर्मीली और धीरे-धीरे कमजोर हो गया है। यूरोपीय सामान अभी मैटाबेल में प्रवेश करना शुरू कर दिया है। 17 सितंबर, 1857 को, मोफैट ने अपनी पत्नी को लिखा कि उन्होंने एक यूरोपीय पोशाक में पहला मैटाबेल देखा - एक पुराना जैकेट और लघु पतलून; यह moselkatse के करीब warlords में से एक था, जो moiffat छोड़ दिया। Moselkatse ने Moaffat यूरोपीय सामान से भरे दो बड़े टोकरी दिखाए: चेकर कपड़े, मुद्रित sieves, नाक स्कार्फ, खिड़की पर्दे। यह सब कोई उपयोग नहीं है; पत्नियों मोसेलकैति को कपड़ा सामानों में कोई दिलचस्पी नहीं थी, और उन्होंने मुख्य रूप से ड्रिल, और वैन के खिलाफ सुरक्षा के लिए बंदूक के अधिग्रहण के बारे में देखभाल की, क्योंकि उनके पास कोई वाहन नहीं था।

अधिकांश जनजातियों के निपटारे का मुख्य रूप क्रालाला था, जिसमें एक नियम के रूप में, एक बड़ा परिवार रहता था। सभी स्टील्स के पास लगभग एक ही गोल लेआउट था: क्रालेट के केंद्र में - बार्नयार्ड, पैलेसो, कंधे, पत्थर या वैश्विक बाड़ से फंसे हुए। एक निश्चित क्रम में circumcarounds झोपड़ियों स्थित थे: मवेशी आंगन से बाहर निकलने के करीब - झोपड़ी पहली पत्नी या मां है, फिर दूसरी पत्नी का झोपड़ी, तीसरा, बच्चों के लिए झोपड़ी, आदि प्रत्येक झोपड़ी के पास - एक विस्तार - एक विस्तार खाना पकाने के लिए और कभी-कभी एक और विस्तार - पेंट्री। अनाज विशेष granariares में संग्रहीत किया गया था - गड्ढे में, जिनकी दीवारें मिट्टी पर या विशाल गुंबद के आकार के टोकरी में फंस गई थीं।

Bechuian का निपटान का एक अलग रूप है - बड़े बस्तियों में हजारों और अधिक घोड़ों से मिलकर। संक्षेप में, ये एक ही क्रॉल हैं, लेकिन छात्रावास स्थित हैं। यह Bechuians के जल स्रोतों के नुकसान के कारण हुआ था, और आबादी को कुछ जलाशयों के आसपास समूहीकृत किया गया था।

दक्षिण अफ़्रीकी धनुष के आवास ने झोपड़ी के आधार पर गोल किया। उन्होंने उन्हें निम्नानुसार बनाया: लंबे, पतले झरसे को एक सर्कल में जमीन में दफनाया गया था, उनके शीर्ष नग्न, अंतर्निहित और बंधे थे; परिणामी गोलार्द्ध केबल बीम द्वारा बंधे घास की एक परत द्वारा अतिरंजित किया गया था। यह कोर एक या अधिक स्तंभों द्वारा समर्थित था; झोपड़ी का केंद्र चूल्हा से और उसके ऊपर छत में संतुष्ट था - चिमनी। बिस्तरों, टेबल, कुर्सियों ने घास से मैट, मैट को बदल दिया। लकड़ी की इमारतों बंटू को नहीं पता था। Bechuians की तरह कुछ जनजातियों ने झोपड़ियों और वैश्विक स्टोव के पत्थरों से मुलाकात की है।

Domogatsky। ग्रेड 1 भाग। वर्कबुक

परीक्षण कार्य

1. जनसंख्या में अफ्रीका क्या स्थान है?
एक पहला
b) दूसरा
ग) तीसरा
d) चौथा

2. अफ्रीकी महाद्वीप में सूचीबद्ध भाषाओं में से कौन सी सबसे आम है?
ए) एजे।
बी) वंदला
ग) सुखीली
डी) चुचा

3. कौन सी सूचीबद्ध राष्ट्रीय उद्यान अफ्रीकी मुख्य भूमि पर है?
a) yosemite
बी) केमरी
सी) सग्माथा
डी) सेरेनेगी।

4. क्या निम्नलिखित कथन सत्य हैं?

1. अफ्रीका के उत्तर में, यूरोपीय-जैसी दौड़ के प्रतिनिधियों ने जनसंख्या में प्रबल किया।
2. अफ्रीका के सबसे घनी आबादी वाले क्षेत्रों में से एक कांगो नदी बेसिन है।

a) सिर्फ 1 स्वीकृति
बी) सिर्फ दूसरा बयान
ग) दोनों आरोपों का आदेश देते हैं
d) दोनों बयान गलत हैं

5. अफ्रीका में तीन सूचीबद्ध लोगों के तीन क्या हैं? उत्तर वर्णमाला क्रम में अक्षरों के अनुक्रम के रूप में लिखें।
a) अरावाकी
b) बुशमेन
ग) जुकुली
d) iRoquoise
ई) माओरी।
ई) pygmy

6. राष्ट्रीय उद्यान और देश के बीच पत्राचार स्थापित करें जिसमें यह स्थित है।

राष्ट्रीय उद्यान
1) अंबोसेली
2) अहगगर
3) क्रुगर
4) Serengeti।

देश
ए) अल्जीरिया
बी) केन्या
ग) तंजानिया
डी) दक्षिण अफ्रीका

1	2	3	4
बी)	लेकिन अ)	डी)	में)

7. अफ्रीका के लोगों और उनके निवास के क्षेत्रों के बीच पत्राचार स्थापित करें।

लोग
1) बुशमेन
2) निलोट्स
3) pygmy
4) taways

क्षेत्रों
a) नाइल का ऊपरी भाग
बी) कांगो का ब्रांड
ग) चीनी रेगिस्तान
डी) दक्षिण अफ्रीका

1	2	3	4
डी)	लेकिन अ)	बी)	में)

विषयगत कार्यशाला

पाठ पढ़ें और इसके बाद प्रश्नों का उत्तर दें।

गोटेंटोट्स

गोटेंटोट्स अफ्रीका के प्राचीन जनजाति हैं। इसका नाम नीदरलैंड्स हॉटेंटॉट से आता है, जिसका अर्थ है "ज़ाका", और एक विशेष गुदगुदी भाषा के लिए दिया गया था, जिसे इन लोगों ने कहा था। एक दिलचस्प विशेषता यह है कि इसमें ध्वनियां साँस छोड़ने में उच्चारण नहीं की जाती हैं, बल्कि सांस पर। XIX शताब्दी के अंत से। "गोटेंटोट" शब्द को नामीबिया और दक्षिण अफ्रीका में आक्रामक माना जाता है, जहां उन्हें को-सिक्का शब्द द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। इस तरह gottentotes खुद को बुलाते हैं। कोय-सिक्का कोयसान दौड़ से संबंधित है - ग्रह पर सबसे अजीब। इस दौड़ को Neotroid और मंगोलॉइड दौड़ के संकेतों के संयोजन द्वारा विशेषता है। कुछ विशेषज्ञों का मानना \u200b\u200bहै कि कोयसान दौड़ ग्रह पर सबसे प्राचीन है।

ऐसा माना जाता है कि गोटेंटोट्स के पास लगभग दक्षिण और पूर्वी अफ्रीका में विशाल झुंडों के साथ फैलता है और नामांकित नहीं है। वर्तमान में, गोटेंटोट्स अफ्रीका के दक्षिणी सिरे पर बस गए।

वे, अफ्रीका के दक्षिण के सभी लोगों के सामने, तांबा और लौह की गलाने और प्रसंस्करण को महारत हासिल करते हैं। और तब तक यूरोपीय लोगों की उपस्थिति से निपटने और कृषि में लगी हुई। साथ ही, इस जनजाति की समृद्धि का माप हमेशा मवेशी था, जिसे वे संरक्षित थे और व्यावहारिक रूप से खाने के लिए उपयोग नहीं किया जाता था। यदि गोटेन्टोटी मांस खाना चाहता था, तो उन्हें शिकार पर मिला।

Gottentotes अभी भी जादुई अनुष्ठानों में विश्वास करते हैं, जो न केवल जादूगर द्वारा, बल्कि सामान्य लोगों द्वारा भी किया जाता है।

उनका संगीत बहुत सुंदर है, क्योंकि यह लोग संगीत की प्रकृति से हैं। अक्सर, गोटेंटोट्स चार आवाजों में गाते हैं और एक विशेष रूप ट्यूब पर गेम गायन के साथ जाते हैं। अच्छे संगीतकार कुशल शिकारी और जादूगर से कम नहीं हैं।

1) Gottentots किस देश में रहते हैं?

नामीबिया, दक्षिण अफ्रीका

2) कोयसान दौड़ के प्रतिनिधियों की मौलिकता क्या है?

वह भाषा जिसमें वे बहुत असामान्य कहते हैं - "इसमें लगता है कि इसे साँस छोड़ने पर उच्चारण नहीं किया जाता है, लेकिन सांस में।" इसके अलावा, गोटेंटोट्स कोयसान दौड़ से संबंधित हैं। इस दौड़ को Neotroid और मंगोलॉइड दौड़ के संकेतों के संयोजन द्वारा विशेषता है।

3) अन्य सभी दक्षिण अफ्रीका जनजातियों से पहले गोटेंटोट ड्राइव क्या हैं?

"उन्होंने सभी राष्ट्रों के सामने तांबा और लौह की गलाने और प्रसंस्करण को आसान बना दिया है। दक्षिणी अफ्रीका। और यूरोपीय लोगों की उपस्थिति के समय तक कृषि में शामिल होने और व्यस्त होने लगे। "

4) Gottentotov के जीवन का आधार एक पशु प्रजनन था। उन्हें मांस का शिकार क्यों मिला?

"... इस जनजाति की समृद्धि हमेशा मवेशी रही है, जिसे उन्होंने संरक्षित किया और व्यावहारिक रूप से भोजन के लिए उपयोग नहीं किया। यदि गोटेंटोटी मांस खाना चाहता था, तो उसे शिकार पर खनन किया। "

कार्टोग्राफिक कार्यशाला

1. मानचित्र संख्याओं पर चिह्नित देशों के नाम रिकॉर्ड करें। उनकी राजधानियों को निर्दिष्ट करें।

1. देश तंजानिया, 2 राजधानियां: डोडोमा और दार एस सलाम
2. देश मिस्र, राजधानी काहिरा
3. देश अल्जीरिया, पूंजी अल्जीरिया
4. देश कोट डी'आईवोयर, यामुसुको की राजधानी
5. नाइजीरिया देश, अबूजा
6. अंगोला देश, लुआंडा राजधानी
7. दक्षिण अफ़्रीकी देश, 3 राजधानियां: प्रिटोरिया, केप टाउन और ब्लोमफोंटिन
8. देश इथियोपिया, अदीस अबाबा की राजधानी
9. केन्या देश, नैरोबी राजधानी
10. देश लोकतांत्रिक गणराज्य कांगो, ब्राज़ेविल की राजधानी

2. "छाया से लड़ो।"

नहीं, पी / पी	सवाल	तुम क्या सोचते हो?	और वास्तव में कैसे?
	उत्तर में क्या स्थित है: जिब्राल्टर स्ट्रेट (1) या सुएज़ नहर (2)?	1	1
2	किस राज्य की राजधानी हार्टम शहर है: इथियोपिया (1) या सूडान (2)?	2	2
	केप पर्वत दक्षिणपूर्व (1) या दक्षिण-पश्चिम (2) अफ्रीका में स्थित हैं?	2
	कौन से पहाड़ उत्तर में स्थित हैं: कैप्स (1) या ड्रेगन (2)?	2	2
5	कासा सही (1) या बाएं (2) कांगो नदी का प्रवाह है?	2	2

गॉटेंटोट्स, शायद, अफ्रीका के दक्षिणी हिस्से की सबसे रहस्यमय राष्ट्रीयता। वर्तमान में, उनका हिस्सा दक्षिण और केंद्रीय नामीबिया में रहता है।

अलग समूह भी दक्षिण अफ्रीका में रहते हैं: ग्रिकवा, कुरान और नाम समूह (ज्यादातर नामीबिया से प्रवासियों)।

यह नाम डच हॉटेंटॉट से आता है, जिसका अर्थ है "ज़ाका" (मतलब क्लिक करने का उच्चारण)। समय के साथ, "हॉटेंटॉट्स" शब्द ने एक नकारात्मक रंग हासिल किया और अब नामीबिया और दक्षिण अफ्रीका में आक्रामक माना, जहां खोखोन (को-सिक्का) शब्द द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। रूसी में, दोनों शर्तों का उपयोग किया जाता है।

यूरोपीय लोगों के आगमन में अफ्रीका के दक्षिण-पश्चिमी तट, पूर्व में मछली नदी और केंद्रीय नामीबिया नामीबिया से कब्जा कर लिया गया था। जहां तक \u200b\u200bगोटेंटोट्स इन स्थानों में रहते थे, यह निश्चित रूप से अज्ञात है। आत्मविश्वास के साथ, यह कहना संभव है कि कुछ सदियों पहले ही उन्हें एक ही स्थान पर पकड़ा गया था। लेक्सिकोस्टैटिक्स के आंकड़ों के मुताबिक, खखुभा की शाखा 2 हजार ईसा पूर्व के अंत में अन्य केंद्रीय-विषाक्त भाषाओं (शाखा चू-केक्सवे) से अलग हो गई। इ। हालांकि, उनके सामान्य पूर्वजों (कालाहारी रेगिस्तान क्षेत्र या कंस्काया क्षेत्र) के प्रारंभिक समझौते की जगह और आगे के प्रवास के मार्ग अभी भी अज्ञात हैं। Khokhukhi की शाखा III शताब्दी में कथित रूप से टूट गई। इ।

परंपरागत रूप से, गोटेंटोट्स को दो प्रमुख समूहों में विभाजित किया गया था: नाम और केप गोटेंटोट्स, जो बदले में छोटे समूहों में और जनजातियों पर साझा हुए।

गॉट्स और बुशमेन की शारीरिक उपस्थिति काफी समान है (gottentotes बुशमेन के साथ एक विशेष नस्लीय प्रकार - capoid दौड़) के साथ इलाज किया जाता है, लेकिन उनके बीच सांस्कृतिक और भाषाई मतभेद अभी भी संरक्षित हैं। विशेष रूप से, बुशमेन के विपरीत, gottentotes नामांकित व्यक्ति में लगे हुए थे पशु प्रजनन, और कुछ भी मछली पकड़ने, व्हेल और समुद्री जानवर के लिए शिकार।

Gottentotov की मौलिकता कुछ शारीरिक और रचनात्मक विशेषताओं में भी प्रकट होती है। इस प्रकार, यह पाया गया कि ठंड के मौसम के दौरान इस राष्ट्रीयता के कुछ लोगों को कुछ जानवरों के अनाबियोसिस के समान, बात करने की स्थिति में विसर्जित किया जा सकता है।

Gottentotov की रचनात्मक विशेषताएं कम उत्सुक नहीं हैं। तो, उनके पास अपेक्षाकृत कम वृद्धि - 150-160 सेंटीमीटर है। असामान्य और पीला-तांबा चमड़ा: यह बहुत जल्दी बनाता है, चेहरे, गर्दन, घुटनों पर कई झुर्रियों द्वारा कवर किया जाता है। इसलिए, यहां तक \u200b\u200bकि अपेक्षाकृत युवा gottentot एक बुजुर्ग आदमी की तरह दिखता है। वे असामान्य और अंगों की हड्डियां हैं: वे लगभग बेलनाकार हैं।

लेकिन कोय-सिक्का जनजाति के प्रतिनिधियों की मुख्य विशेषता steatopyha है: नितंबों पर subcutaneous वसा परत का अत्यधिक विकास। इसके अलावा, यह भी आश्चर्यजनक नहीं है, Gottentotov में वसा जमा की मोटाई साल के मौसम के आधार पर भिन्न होती है।

विशेष बस्तियों में परिवारों के साथ लाइव गोटेंटोट्स - क्राल्याख। यह एक प्रकार का गांव है जिसमें गोल झोपड़ी एक सर्कल में 3-4 मीटर के व्यास के साथ स्थित होती है। वे जानवरों की खाल के साथ ऊपर से, कसकर मोड़ वाली छड़ से बने होते हैं। बदले में, सभी बस्तियों को बार्बेड झाड़ियों के साथ फेंक दिया जाता है।

पहले, gottentotov के कपड़े में चमड़े की टोपी या खाल शामिल थे; मुख्य प्रकार के जूते सैंडल थे। सभी कू-सिक्का सजावट से प्यार करता है: और पुरुष हाथीदांत और तांबा कंगन पहनते हैं, और महिलाएं धातु के छल्ले और अंडे के गोले होते हैं।

परिवार और विवाह के लिए, पहले, कोय-सिक्का बहुभुज मौजूद था। हालांकि, पिछले शताब्दी की शुरुआत में, मोनोगामिया बहुविवाह को बदलने के लिए आया था। हालांकि, आज तक, दुल्हन के लिए रिडेम्प्शन की एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है - "लोबोल": यह पशुधन की लागत के बराबर राशि में अपने मवेशी या धन का आधार है।

यह Gottentotov में संरक्षित किया गया है और गिनी और बच्चे के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण: वे पहले के रूप में, अशुद्ध माना जाता है। साफ होने के लिए, वे एक विशेष संस्कार के संपर्क में आते हैं, जिसके दौरान बच्चे और मां रिगस को लुब्रिकेट करते हैं, और चूंकि यह संस्कार उन्हें धोने के लिए रोकता है (पानी की घाटे को देखते हुए!), समय के साथ, उनकी त्वचा मोटी हो जाती है गंदगी की परत, जो समय के साथ स्लाइस से गिरती है।। और जो कुछ भी बना रहता है।

गॉटेंटॉट लोकगीत को वैज्ञानिक वी ब्लॉग और आई क्रोनलेन द्वारा दर्ज किया गया था। उनके काम गोटेंटोटियन किंवदंतियों की विशिष्ट विशेषताओं का एक विचार देते हैं, जो वी। ब्लिक को पशु ईपीओ Gottentotov नामक कारण के बिना नहीं। उनमें हम शक्तिशाली के चास से परिचित हैं, लेकिन बेवकूफ शेर, चालाक जैकल, लालची हिना, आदि।
एक शेर और एक हाथी और मन के लिए एक हाथी और प्रशंसा के प्रति एक विडंबनापूर्ण दृष्टिकोण और एक निर्बाध हरे और कछुए परी कथाओं में प्रकट होते हैं।

परी कथाओं के मुख्य पात्र जानवर हैं, लेकिन कभी-कभी कहानी लोगों के बारे में भी चल रही है, लेकिन लोग परी कथाओं के पात्र हैं - अभी भी जानवरों के बहुत करीब हैं: महिलाएं हाथी से शादी करती हैं और अपने गांव, लोगों और जानवरों के पास जाते हैं, उन्हें लगता है कि वे सोचते हैं बात करें और एक साथ कार्य करें।

स्रोत: बर्नातस्की ए.एस. रहस्यमय जनजाति और दुनिया के लोग। - एम।: वेवा, 2017. 272 \u200b\u200bपी।
विकिपीडिया सामग्री।

गोटेंटोट्स

दक्षिण अफ्रीका के जनजाति, अंग्रेजी कॉलोनी कॉलोनी (कैप कॉलोनी) में रहते हैं और इतने मूल डच बसने वालों को बुलाया जाता है। इस नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। भौतिक प्रकार जी।, अश्वेतों के प्रकार से बहुत अलग और असाधारण विशेषताओं के साथ काले और पीले रंग की दौड़ के संकेतों के संयोजन का प्रतिनिधित्व करते हैं - अजीब के साथ मूल भाषा, ध्वनि क्लिक करने - एक प्रकार का खानाबाजी, लेकिन साथ ही बेहद आदिम , गंदा, मोटा - कुछ अजीब नैतिकता और रीति-रिवाज - यह सब बेहद उत्सुक लग रहा था और इस जनजाति में इस जनजाति में इस जनजाति में मानवता का सबसे बड़ा चरण देखा गया यात्रियों के कई विवरण पैदा हुए। बाद में यह पता चला कि यह काफी नहीं था और बुशमैन को निचले चरण (देखें), रज़ी और जी के पड़ोसियों पर रखा जाना चाहिए, हालांकि वे अभी भी लोहे को जानते हैं और लौह हथियारों को हाइलाइट करते हैं। जनजाति एक महत्वपूर्ण समानता, भौतिक प्रकार, भाषा, रोजमर्रा की जिंदगी और कई है। डॉ, पश्चिमी जनजाति। आधा दक्षिण अफ्रीका, नामों से विशेष रुप से प्रदर्शित: कोरा (कुरान), हेरू, नामा (नमकवा), माउंटेन दमर, आदि, जिसका क्षेत्र कुल क्षेत्रफल 20 वीं डिग्री के लिए फैला हुआ है। लचकदार रबड़ का फ़ीता और लगभग आर के लिए आता है। ज़म्बेज़ी। इस परिस्थिति ने पूरे जाति, या नस्ल पर जी के नाम के प्रसार के लिए एक कारण के रूप में कार्य किया, जो कुछ शोधकर्ता स्वदेशी, या मुख्य, मानव जाति में से एक पर विचार करते हैं; दूसरों को इसे अंधेरे और शेडिंग नस्ल से अलग करने की आवश्यकता नहीं दिखाई देता है, लेकिन इसे केवल बाद की विविधता को नीग्रोजेनियन (अश्वेतों और धनुष) के अलावा पहचानता है और जो दक्षिण अफ्रीका के क्षेत्र में असंबंधित हैं, जहां यह एक जड़ या प्राचीन था। यह सोचने का कारण है कि यह दौड़ अधिक वितरण से पहले थी और इसे एक धनुष के दक्षिण-पश्चिम जनजातियों, विशेष रूप से काफ्र में धक्का दिया गया था, जिनकी किंवदंतियों जी के बारे में बात करते हैं। बाद में उनके द्वारा कब्जे वाले क्षेत्रों के शुरुआती निवासियों के बारे में कैसे। जी की भाषा की कुछ विशेषताएं भी उत्तरी अफ्रीका की जनजातियों के साथ कुछ दूर संबंधों का संकेत देती हैं और गेज के अनुसार, कुछ और सभ्य जनजाति के बगल में लंबे आवास के बारे में गवाही देते हैं, और लेसियस में, यहां तक \u200b\u200bकि उनमें से कुछ प्राचीन मिस्र के साथ भी हैं । जी जी एक अस्पष्ट किंवदंती है कि वे एस या एसवी के साथ कहीं से आए थे। और इसके अलावा, "बड़े टोकरी" (जहाजों?) में, हालांकि उन्होंने यूरोपीय लोगों को सीखा, इसलिए वे कभी नहीं जानते कि नावों को कैसे बनाया जाए।

यह यांत्रिक, टॉल्स्टोग्यूब, फ्लैट जैसी दौड़ से संबंधित है, काले रंग के हल्के, उनकी त्वचा के काले-पीले रंग के रंग से अलग, सूखे पीले रंग के पत्ते, व्हाइटवाश त्वचा या अखरोट के रंग जैसा दिखता है और कभी-कभी मुलात्स या पीले रंग के रंग के समान होता है- डार्क Yavantanese। बुशमेन चमड़े का रंग कुछ हद तक गहरा है और तांबा-लाल आ रहा है। शहर की त्वचा को चेहरे पर और गर्दन पर, घुटनों के नीचे, घुटनों पर, इत्यादि पर झुर्रियों की प्रवृत्ति से प्रतिष्ठित किया जाता है, जो अक्सर मध्यम आयु वर्ग के लोगों को समय-समय पर सेनेइल उपस्थिति देता है। बालों को बहुत कमजोर विकसित किया जाता है; मूंछें और दाढ़ी केवल वयस्कता में दिखाई देते हैं और बहुत कम रहते हैं, सिर पर बाल एक मटर और अधिक के साथ अलग-अलग ठीक बीम में छोटे, सुचारू रूप से और कर्लिंग होते हैं (लिविंगस्टन त्वचा पर लगाए गए काली मिर्च अनाज के साथ उनकी तुलना में, बैरो - के गुच्छों के साथ एक जूता ब्रश, अंतर के साथ अंतर के साथ कि ये बंडलों गेंदों में सर्पिल कताई कर रहे हैं)। औसत से नीचे शहर की वृद्धि; विशेष रूप से छोटे बुशमेन, जिनके पास औसतन 150 एसटीएम है; नमकवा और कुरान और उच्च व्यक्तियों की जनजातियों में 6 फीट की वृद्धि तक पहुंच गई। एक मोटा, मांसपेशियों, कोणीय, लेकिन महिलाओं (आंशिक रूप से और पुरुषों में) में शरीर में शरीर के पीछे हिस्सों (नितंबों, चैंप), या तथाकथित में वसा के जमाव को झुकाव पर ध्यान दें स्टेटोपीजिया कुछ अवलोकनों के अनुसार, वर्ष के एक ज्ञात समय में प्रबलित शक्ति के कारण होता है और एक और कम भोजन के साथ काफी कमी आती है। आम तौर पर, इसके अलावा, शहर अपने पूर्वी पड़ोसियों - कैफ्राम, जुलसम से कम है - और अक्सर बोनी और कुछ असंगतता से अलग होता है। उनके हाथों और पैरों के ब्रश अपेक्षाकृत छोटे हैं, सिर भी, साथ ही उनकी खोपड़ी की क्षमता भी है, जिसमें एक संकीर्ण, लंबा और कुछ हद तक आत्मसमर्पण आकार (वैधता और प्लैटिसिफलिया) है। जी का चेहरा कुछ पर्यवेक्षकों द्वारा अपमान के नमूने के रूप में प्रदर्शित किया गया था, लेकिन कभी-कभी युवा विषयों में कभी-कभी सुविधाओं से रहित होते हैं; आम तौर पर, शहर के बीच भौतिक विज्ञान अक्सर जीवंत और साफ होता है। चेहरे की विशेषता एक बकाया चीकबोन है जो एक बिंदु वाले ठोड़ी के साथ लगभग एक त्रिकोण बनाती है; माथे में सिर की संकुचन के कारण व्यक्ति के ऊपरी आधे हिस्से में त्रिभुज के आकार में कुछ अनुमान दिखाते हैं; अंडाकार के बजाय, चेहरे एक बेवल fetragon या rhombus का प्रतिनिधित्व करता है। नाक बहुत छोटा, चौड़ा और सपाट है, खासकर जब रूट किया जाता है, क्योंकि इसे चमकना चाहिए; स्थानांतरित, आंखें संकीर्ण हैं। गालबोन की यह चौड़ाई, नाक का विमान और आंख की संकीर्णता मंगोलियाई प्रकार की विशेषताओं से मिलती है, और समानता को अक्सर आंखों की रेखा की रूपरेखा से बढ़ाया जाता है - यह अपने बाहरी कोण के शीर्ष पर उठाया जाता है और आंतरिक गोलमाला, और आंसू ट्यूबरकल ऊपरी पलक के साथ कम या ज्यादा कवर किया गया है। वयस्कों में (मंगोल की तरह), यह सुविधा अक्सर चिकनी होती है। मानसिक और नैतिक शर्तों में, पुराने यात्रियों ने निकट-दिमागी, देहाती, लापरवाही, बोल्ड, बुद्धिमान, लेकिन जंगली और क्रूर बुशमेन का विरोध किया। उत्तरार्द्ध की जंगलीपन को समझाया गया है कि उनके पड़ोसियों जी। - काफड़ा, यूरोपीय - धीरे-धीरे उनसे भूमि ले ली, और उसके और खेल के साथ, और भोजन के साधन, और छापे और पशुधन की चोरी उनके हिस्से पर ले गए , जिसके लिए उन्हें जंगली जानवरों की तरह पीछा और मार दिया गया था, और उन सभी आबादी के बेताब दुश्मनों को बनाया गया था। वर्तमान में, वे काफी दूर हैं या दूरस्थ रेगिस्तान में धक्का दिया जाता है; उनमें से एक हिस्सा ईसाई धर्म को संबोधित किया जाता है और आश्चर्यचकित हो गया। जी। यह मसीहियों द्वारा लंबे समय से लिखा गया है, कई यूरोपीय आदतों ने सीखा है; उनमें से कई भी अपनी जीभ भूल गए हैं और केवल डच में या अंग्रेजी में बोलते हैं। उन्हें उपनिवेशों में गिना जाता है। ठीक है। 20,000, अन्य - 80,000 तक; सटीक संख्या निर्धारित करना मुश्किल है, क्योंकि आधिकारिक आंकड़े उन्हें मलय और भारतीय कुली और अन्य विदेशियों के साथ मिलाते हैं, और इसके बाद से, उन्होंने यूरोपीय लोगों और विभिन्न अन्य लोगों के साथ यूरोपियों को बहुत याद किया जो काफी साफ जी। कॉलोनी में हमेशा आसान और मिलना नहीं होता है। Gottentotov Sangvinic का स्वभाव; चरित्र की सबसे विशिष्ट विशेषताएं बेहद बेकार हैं, आलस्य, मेरी और शराबीपन की झुकाव हैं। मानसिक क्षमताओं को सीमित नहीं कहा जाना चाहिए; उन्हें आसानी से सीखा जाता है, उदाहरण के लिए, विदेशी भाषाएं; स्कूलों में उनके बच्चे अक्सर सक्षम होते हैं, खासकर पहले, हालांकि वे बहुत दूर नहीं हो सकते हैं; शहर के बीच से बचाव सवार, जॉकी, तीर, रसोइयाएं हैं; कॉलोनी की अंग्रेजी सरकार में उनमें से कुछ घोड़े पुलिस या गेंडरमरी की काफी बड़ी टीम है, जो सीमा गार्ड के रूप में अत्यधिक उपयुक्त है या अपराधियों, भाग्य आदि को खोजने के लिए सामान्य रूप से, काफी अच्छी प्रकृति है, शहर आसानी से है तत्काल प्रलोभनों के लिए उपयुक्त: उदाहरण के लिए, उथले चोरी में, अक्सर एलजीयूटी और घमंड में आते हैं। शहर की जनजातियां, एस पर रह रही हैं और अपनी स्वतंत्रता और भयावह जीवन को संरक्षित करते हैं, अक्सर भयंकर युद्धों (जैसे कुरान से नमकवा) का नेतृत्व करते हैं। अब वे सत्ता में हैं या जर्मन संरक्षक के तहत (दक्षिण-ज़ैप में। अफ्रीका, जहां लगभग 7000 नामा-गोटेंटोटोव, 35,000 माउंटेन दमर, 90000 ओवी-गेरू, 3000 नाम-बुशमेन और लगभग 2,000 बस्तियों, यानी जी। । अन्य लोगों के साथ), या दक्षिण अफ़्रीकी गणराज्य, या नई अंग्रेजी दक्षिण अफ़्रीकी उपनिवेशों के साथ। कोई-सिक्का स्वयं खुद को बुलाता है, जिसका अर्थ है "लोग लोग", यानी, लोग सबसे अधिक लाभ हैं। नवीनतम समाचारों के मुताबिक, नामाकवा (या नामा-कुआ) को तथाकथित कहा जाता है, जो अन्य प्रीटरेटर नामा-सिक्का देते हैं, और माउंटेन दमारा द हन-कोन का नाम है; औपनिवेशिक शहर को खुद को कहा जाता है जैसे केन, और कुरान - कुकोब। इन सभी नामों को केवल लगभग प्रसारित किया जा सकता है, क्योंकि वे अव्यवस्थित क्लिकिंग ध्वनि के साथ होते हैं। इन चार, बुशमेन - सात की ये आवाज़ें; उनमें से निशान बैंड भाषा में पाए जाते हैं, और कुछ समाचारों में - अफ्रीका के अन्य देशों में, लेकिन कमजोर डिग्री पर। इन ध्वनियों को स्वर से पहले खपत किया जाता है और कुछ व्यंजन नाक के विभिन्न हिस्सों में भाषा के ध्यान केंद्रित करते हैं और घोड़ों को डालने पर या छोटे बच्चों का आनंद लेने या बोतल को निराश करने या बोतल, इत्यादि, मिशनरी गण को निराश करने के लिए कुछ यूरोपीय लोगों में उत्पादित लोगों को याद दिलाते हैं। मिशनरी गण, जी के बीच कौन बड़ा हुआ, इन ध्वनि को मूल निवासी भेज सकता था, और पत्र में उनके पदनाम के लिए विभिन्न संकेतों का आविष्कार किया। सामान्य रूप से भाषा, तीव्र, मोटा और केपोद की मुलायम भाषा से बहुत अलग, इतालवी सद्भाव के समान; यह एक हवेली और उसके प्रकार में खड़ा है, क्योंकि शब्दों के अर्थ में परिवर्तन प्रत्यय जोड़कर इसमें किया जाता है, जबकि जीभ की भाषा और सामान्य रूप से बैंटियन जनजाति उन वर्गों की श्रेणी को संदर्भित करती है, जिसमें शब्दों का अर्थ बदलती है उपसर्ग जोड़कर होता है। Gottentotian भाषा तीन संख्याओं को अलग करता है (एक दोहरी है) और तीन प्रकार। ग्राफिक कला के किसी भी झुकाव के बिना (जबकि बुशमैन चुपचाप जानवरों और लोगों की दीवारों पर लोगों को चित्रित करते हैं), जी। बहुत सारे गाने, परी कथाएं, जानवरों के बारे में फैबल्स इत्यादि हैं और इस संबंध में अन्य अफ्रीकी लोगों से भिन्न होते हैं। उनकी भाषा स्वयं बुशमेन के समान है, फिर, एक शोधकर्ता के अनुसार, केवल हद तक, उदाहरण के लिए, लैटिन के साथ अंग्रेजी। जी के जीवन के लिए, फिर विस्तार से अध्ययन करने के लिए, पुराने पर्यवेक्षकों से संपर्क करना आवश्यक है: कोल्बू, लेवलियन, लिकटेंस्टीन, बैरो, और अन्य, जैसा कि अब वह पूरी तरह से मिशनरी और सामान्य यूरोपीय के प्रभाव में बदल गया है बसने वाले। जी की आदिम मान्यताओं का अध्ययन बहुत कम था। जाहिर है, यह एक समृद्ध था, जो पूर्वजों की पंथ से जुड़ा हुआ था, लेकिन दो देवताओं में से कुछ को मान्यता दी: हेइट्से-एबिब (जाहिर तौर पर - चंद्रमा का व्यक्तित्व) और त्सुई-जीएएपी, मनुष्य के निर्माता। सी एफ Ratzel, "Völkerkunde" (बीडी। मैं, 1885), Fritsch, "मरो Ogerboorenen Süd-afrika" s "(bres।, 1872); हन," मरो स्प्रेचे डेर नामा "(1870); एल। मेटनिकॉफ़," बुशमेन्स एट हॉटटॉट्स "," बैल में। डी ला एसओसी। Neuchateloise डी Géographie "(वी, 18 9 0)।

डी। अनचिन।

विश्वकोश शब्दकोश एफए। ब्रोकहौस और आईए। Efron। - एस-पीबी।: ब्रोकहौस-एफ़्रॉन. 1890-1907 .

समानार्थक शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "gottentoty" क्या है:

Gottentotes ... विकिपीडिया

दक्षिण में रहने वाले नीरस जनजाति। अफ्रीका; बदसूरत लत के साथ अलग। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का एक शब्दकोश। Chudinov एएन, 1 9 10. अफ्रीका के दक्षिणी सिरे पर रहने वाले काले रंग के गोत्र के गोटेंटोट्स और बहुत कम लागत ... ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

गोटेंटोट्स - gottentotes, gotentotes ओवी, एमएन। हॉटेंटॉट, ई।, यह। हॉटेंटोट लक्ष्य। 1. दक्षिण पश्चिम अफ्रीका के शेफर्ड जनजातियों का नाम। वास्तव में, यदि गॉटेंटोटे से शब्द के अर्थ और उपहार का उपहार, तो क्या जानवर ऑरांगुटुंग के साथ तुलना करने के करीब है? ... गैलिकलवाद की ऐतिहासिक शब्दकोश रूसी भाषा

- (कोई सिक्का का आत्म-अंशांकन; खो, नारन, नामा, छाल, शुआ, कड़ी) राष्ट्रीयता कुल 130 हजार लोगों के साथ। मुख्य निपटान देश: नामीबिया 102 हजार लोग, बोत्सवाना 26 हजार लोग, दक्षिण अफ़्रीकी गणराज्य 2 हजार लोगों। Gottentot पर बोलो ... ... आधुनिक एनसाइक्लोपीडिया

- (Samonaz। Koy Koin) नामीबिया, बोत्सवाना और दक्षिण अफ्रीका में लोग, दक्षिणी की स्वदेशी आबादी। अफ्रीका। नामीबिया 102 हजार (1 99 2) सहित 130 हजार लोगों की कुल संख्या। वे gottentotic भाषाओं बोलते हैं। विश्वासियों ज्यादातर प्रोटेस्टेंट ... Big Encyclopedic शब्दकोश विश्वकोश शब्दकोश

गोटेंटोट्स - ब्रोंज़िनिया जुरिनियानी करोसाई स्टेटसास टी स्राइटिस ज़ोलोगिजा | Vardynas Taksono रंगस Gentis Atitikmenys: लूत। पैचिमेटोपोन एंजल। हॉटटॉट्स रस। कांस्य सागर करासी; Gottentotes Ryšiai: Platesnis Terminas - Jūriniai Karosai Siauresnis Terminas - ... žuvų Pavadinimų žodynas

- (आत्म-अंशांकन Koykoin, यानी असली लोग) नामीबिया के मध्य और दक्षिणी क्षेत्रों में रहने वाले लोग (लगभग 40 हजार लोग, 1 9 67) और दक्षिण अफ्रीका (1 हजार लोगों) में रहते हैं। वे gottantotian भाषाओं बोलते हैं (gottentotic भाषाओं देखें); कई लोग अफ्रीकी जानते हैं। द्वारा… … ग्रेट सोवियत एनसाइक्लोपीडिया

गोटेंटोट नैतिकता (तथाकथित नायक-केंद्रित नैतिकता) - नायक की खुशी के लिए लाभ / लीड जो कुछ भी आता है - ठीक है; वह सब कुछ जो वह दुर्भाग्य से नुकसान पहुंचाता / जाता है - बुरा।

इसे "बुशमेन" और समानार्थी "तर्क असंभव" के रूप में भी जाना जाता है।

"बी। नैतिक रूप से" की अवधारणा दक्षिण अफ्रीका के उपनिवेशीकरण के समय और स्थानीय आबादी के साथ ईसाई प्रचारकों के संचार से होती है। "मैंने चुरा लिया - ठीक है। आत्मा ने मुझे चोरी करने में मदद की - एक अच्छी भावना और इसके विपरीत .." और इसलिए उसी अर्थ में। कभी-कभी "बी नैतिकता" को रूस और रूसियों को स्थानांतरित किया जाता है, जो मुझे लगता है कि यह आंशिक रूप से अर्थ से वंचित नहीं है। "रूसी अच्छा है जब पड़ोसी जल रहा है (ऐसा कुछ)। बुशमेन के साथ-साथ गोटेंट एजेंट (और अन्य खानाबदोश), रूस एकजुट हैं: बड़ी खाली जगहें और कठोर जलवायु। तो, मुझे लगता है कि यह आंशिक रूप से बीटल है "स्काई नैतिक। "व्हाइटवॉशिंग केतली पर" जैसे परी कथा की खोज करना दिलचस्प होगा और विभिन्न नायकों के सभी प्रकार, जो ओवन पर 30 साल तक बैठे थे।

"गोटेंटोटो नैतिक" शब्द वास्तव में सोवियत युग से प्यार नहीं करता था। वह Gottentotov के दक्षिण अफ़्रीकी जनजाति के प्रतिनिधियों में से एक के साथ पौराणिक मिशनरी के पौराणिक मिशनरी की असली बातचीत के लिए वापस आता है। सवाल के लिए "क्या बुरा है?" गोटेंटोट ने उत्तर दिया: यह तब होता है जब मेरा पड़ोसी मुझे हरा देगा, मेरे मवेशियों को पूरी तरह से मेरी पत्नी का अपहरण करेगा। सवाल के लिए "क्या अच्छा है?" उसने जवाब दिया: यह तब होता है जब मैंने अपने पड़ोसी को हराया, मैं अपने मवेशियों का इलाज करूंगा, अपनी पत्नी को मजाक कर रहा हूं।

हम में से किसी के लिए स्पष्ट "मैं जो कुछ भी पसंद नहीं करता" - मानव जाति के विकास के काफी देर से मंच की आवश्यकता। विशेष रूप से, यह शब्द पहले से ही रोमन शासन के दौरान यहूदी सांसद गिलेल द्वारा दिया गया था। हां, और यह बहुत सरल है: जरूरतों और स्वादों में मतभेदों से संबंधित कई आरक्षण हैं।

सच है, धार्मिक सोच नैतिक प्रणालियों की विविधता को सबसे सरल तरीका बताती है। जैसे, सच्चा भगवान सच्ची नैतिकता निर्धारित करता है, और अन्य सभी जीवनशैली इन नुस्खे की अज्ञानता, या यहां तक \u200b\u200bकि असहज भावना से भी निर्धारित की जाती हैं। संक्षेप में, दो राय हैं: मेरा और गलत।

हां, सभी समान गोडेल एक समान आइडल के लिए थोड़ी सी आशा छोड़ देते हैं। आखिरकार, धर्म से पूर्ण साधन के रूप में, एक विवादास्पद प्रणाली किसी भी क्षेत्र में किसी भी आरोप को वापस ले सकती है। नैतिक में शामिल।

दूसरे शब्दों में, मानव व्यवहार के मानदंडों की कोई भी विचार और असंभव प्रणाली बराबर आधार के साथ दिव्य उत्पत्ति पर लागू हो सकती है। और कई ने वास्तव में दावा किया। उदाहरण के लिए, दासता वाले हमारे मौजूदा सेनानियों को उसी पवित्र पवित्रशास्त्र का संदर्भ मिलता है, जहां दास मालिकों के तर्क उसी सदियों पहले वापस खींचे गए थे।

बेशक, एक विशिष्ट नैतिक प्रणाली दिव्य प्राधिकरण को संदर्भित कर सकती है। लेकिन इस तरह के लिंक, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, बहुत दृढ़ नहीं हैं। आखिरकार, एक ही प्राधिकरण को किसी अन्य प्रणाली में शामिल किया जा सकता है।

दोहरा मापदंड या दोहरी नैतिकता - जनसंख्या समूहों, देशों, दौड़ के कार्यों और अधिकारों का आकलन करने के लिए लागू और व्यापक रूप से (लेकिन आधिकारिक तौर पर अस्वीकृत) भेदभावपूर्ण दृष्टिकोण को नामित करने के लिए एक महत्वपूर्ण शब्द। डबल मानकों को विभिन्न विषयों की एक ही प्रकार की कार्रवाई (जिसमें से एक मूल्यांकन के रूप में कार्य कर सकते हैं) के विभिन्न अनुप्रयोगों के विभिन्न अनुप्रयोगों द्वारा विशेषता है, इन विषयों की वफादारी की वफादारी की डिग्री या मूल्यांकन के लिए अन्य विचारों के आधार पर। इस शब्द का व्यापक रूप से आधुनिक राजनीतिक विज्ञान, पत्रकारिता, अर्थशास्त्र, सामाजिक अध्ययन और अन्य मानवीय विज्ञान में घटनाओं के नकारात्मक विवरण के लिए उपयोग किया जाता है।

डबल मानकों की शब्दावली

डबल मानकों के सामान्य अभिव्यक्तियों में से एक समान या बहुत करीबी वस्तुओं, कार्यों, विभिन्न शर्तों की घटनाओं का नामकरण एक अलग भावनात्मक रंग है: "उनके पास एक युद्ध है, हमारे पास शांति के लिए संघर्ष है; उनके पास हस्तक्षेप है, हमारे पास अंतर्राष्ट्रीयवादी योद्धा हैं; हमारे खुफिया अधिकारियों, उनके जासूस। "

डबल मानकों का क्लासिक उदाहरण वाक्यांश था "जिसके लिए एक आतंकवादी, और किसके लिए - स्वतंत्रता के लिए एक लड़ाकू" (इंग्लैंड। एक आदमी का आतंकवादी एक और आदमी की स्वतंत्रता सेनानी है), ब्रिटिश लेखक गेराल्ड सेमुर (अंग्रेजी) द्वारा उपयोग में प्रवेश किया। गेराल्ड सेमुर।) अपने कलात्मक काम में "गैरी गेम" (इंग्लैंड। हैरी खेल) 1975 में।

फेडर समोलबब।
"Gottentoto नैतिकता"

कुछ gottentot, Tourny द्वारा कब्जा कर लिया
किसी और की पत्नी ने उसे चुरा लिया, -
रोमांच के लिए जुनून के लिए inmented:
बहुत छोटा हटा दिया गया था -
और टॉल्स्टोज़ेड में एक प्रेमिका द्वारा आनंदित,
उन्होंने एक साल बहुत सारी स्थिति के साथ बिताया।
लेकिन अंत में
स्थापित और एक और अच्छा किया।
एक बार gottentot, शिकार का इस्तेमाल किया,
पूरे दिन दलदल उत्तीर्ण
घर जाओ
और खुशी की उम्मीद।
लेकिन किस तरह की वसा!
शालाश खाली,
केवल रेत पर एक निशान बने रहे
दो जोड़े यहां ऊँची एड़ी चलाते हैं।
गरीब साथी उदय:
"मेरी पत्नी एक डाकू के साथ भाग गई!
उसकी लटका थोड़ा।
किस तरह का Scoundrel! और मुझे सॉरी कैसा लगता है!
मेरी मेमनी! "
यहाँ से और शब्द चला गया
गोटेंटोट नैतिकता के बारे में।

हाँ, और हम अन्यथा नहीं करते हैं
हम खुद की प्रशंसा करेंगे।
किसान क्लिम।
स्टेरधे पर कहीं, क्लेच गया
लेकिन शाम को थक गया,
और ट्राइकी,
और इस तरह के कारण के लिए
जंगल में चढ़ गया,
खोखले में चढ़ गए
और Klyach Osin से जुड़ा हुआ है।
भूख Konokrad यहाँ हुआ,
और दयनीय क्लेच वह खुश था
चुरा लिया और गायब हो गया।
सुबह में, क्लिमा खोखले से बाहर आती है,
मैंने देखा, - कोई क्लेची नहीं, - और गुस्से में मिला:
"आखिरकार, घोड़ा नहीं गया है!"
और उसने नहीं सोचा कि वह इतना जरूरी था
और उसने Konokrad अभिशाप करना शुरू किया।

यहां ऐसे उदाहरण मिलेंगे
कई, कोहल खोज शिकार
और यदि आप उन्हें एक खाता लाते हैं,
फिर आप कहते हैं: - यह कुछ है!
GottEente को नाराज मत करो!

नतालिया ट्रौबर्ग

होट्टेन्टोट

Gottentotes - तो यूरोपीय लोगों को अफ्रीकी चेरो जनजाति कहा जाता है, जो महाद्वीप के दक्षिण में रहता है, इस तथ्य के लिए कि अनुष्ठान नृत्य के दौरान अक्षम शब्दों ने "हॉटथॉट" में किसी और के कान के लिए विलय कर दिया। यूरोपीय लोगों की सफलता के साथ "सुविधाएं" कहा जा सकता है - सभी के बाद, रूस और फ्रेंच, और अंग्रेजों को "आमीन" पूजा के दौरान उच्चारण किया जाता है।

यूरोपीय लोग पहले से ही केप टोपी को आत्मसमर्पण करने के लिए पर्याप्त तलवार कर रहे थे, जहां गोटेंटोट्स रहते थे, लेकिन अभी भी पर्याप्त रूप से प्रांतीय हैं, और इसलिए वे आश्चर्यचकित थे कि खोई के पास कोई चर्च और बाइबल नहीं था या वे यूरोपीय लोगों को स्कार्बों को दबाने की अनुमति नहीं देते हैं। (मुझे आश्चर्य है कि यूरोपियन क्या कहेंगे कि वे जो इंग्लैंड में पहुंचे हैं - उदाहरण के लिए, गोटेंटोट्स - बिल्लियों को मार रहे होंगे, उन्हें एक आवासीय कमरे में देखेगा।)

लेकिन ज्यादातर यूरोपियों ने खोई गंदे और आलसी प्राणियों को माना। यूरोपीय लोगों को पृथ्वी के गोटेंटोट्स से चुना गया था, लालच में गोटेंटोटोव का आरोप लगाया गया: माना जाता है कि एक खो सवाल के लिए "अच्छा क्या है और क्या बुरा है?" उसने जवाब दिया: "अच्छा - यह तब होता है जब मैं एक दोस्त की पत्नी से चोरी करता हूं, यह बुरा होता है - यह तब होता है जब मेरी पत्नी ने मुझे चुरा लिया।"

यहां तक \u200b\u200bकि अगर कुछ gottentot ने इस तरह के बकवास कहा, तो यह "Gottantotian नैतिकता" अभिव्यक्ति का आविष्कार करने के लायक नहीं होगा, और आविष्कार किया। रूस में, बोल्शेविक अनैतिकता के खिलाफ प्रसिद्ध संकलन "मील का पत्थर" के लेख में सेमियन फ्रैंक के बाद यह विशेष रूप से लोकप्रिय हो गया, जो गोगटेंटोट नैतिकता का उल्लेख करता है।

और आठ सालों के बाद, यह गॉटलेंटोट नैतिकता रूस पर शासन करना शुरू कर दिया, और यहां तक \u200b\u200bकि मॉस्को में अस्सी के बाद भी, गोटेंटोट नैतिकता के वाहक वास्तविक छात्र Gottenotov को केवल इस तथ्य के लिए मारने लगे कि उन काले और अजनबियों।

एक रूढ़िवादी डेकॉन ने एक ही समय में समझाया कि Gottentoto नैतिकता इतनी मौलिक क्रूरता है, और उन्होंने इसे दिखाया - नहीं, मास्को नाज़ियों नहीं, ये केवल आत्म-समयबद्ध हैं, और सभी एक ही gottentotes, जब रोम चौथी शताब्दी में जीता। डेकॉन गोटामी के साथ gottentotov उलझन में। लेकिन किसी कारण से, कोई भी "डायकॉन्स्काया नैतिक", "डियाकॉनियन इरुडिशन" बोलता नहीं है। बंप अभी भी गरीब खोई पर झूठ बोल रहे हैं।

आत्मविश्वास के यूरोपीय लोगों की आंखों में, गोटेंटोट एक बंदर की तरह कुछ बन जाता है। वास्तव में, बंदर और मनुष्य के बीच की रस्सी शारीरिक के अस्थिर हैं, लेकिन एक व्यक्ति के बीच जो मानता है कि प्यार तब होता है जब वह दूसरी महिला से चोरी करता है, और एक आदमी जो मानता है कि प्यार चोरी नहीं कर सकता, - नैतिक।

लोग गोटेंटोट पर हंसते हैं, क्योंकि वे कल्पना नहीं कर सकते कि चोर वह प्यार करता है जो उसने चोरी करता है। ईसाई दुनिया में (या दुनिया में ईसाई आधार पर खड़े), इसे पैसे से प्यार करने के लिए थोड़ा अश्लील माना जाता है, और वे आमतौर पर पैसे या उनके समकक्ष चुरा लेते हैं। इसलिए, ईसाई दुनिया में, एक महिला के लिए प्यार के प्यार को अश्लील धन माना जाता है - बहुत अलग चीजें।

लेकिन उन लोगों की एक समानता जिनकी संस्कृति सुसमाचार पर निर्भर करती है, आसानी से समझ सकती है। पैसे को पसंद करने के लिए एक महिला अच्छी नहीं है, लेकिन मसीह ने खुद को स्वर्ग के राज्य की तुलना पैसे के साथ तुलना की: और पैसे के साथ, और एक मोती के साथ, और एक अच्छी पकड़ के साथ। और स्वर्ग का राज्य चर्च के माध्यम से खुलता है। चर्च की तुलना मसीह की दुल्हन से की जाती है, यानी, एक महिला के साथ।

Crimea और Gottentoty

इतिहास से तर्क। Crimea ने अन्यायपूर्ण रूप से चुना है। हम वही लेते हैं जो हमारे लिए सही है।

बेशक, ख्रुश्चेव ने यूक्रेन को क्राइमा को पूरी तरह से अनुचित बताया। लेकिन एक समय में कैथरीन द्वितीय ने क्रीमियन खनट पर कब्जा कर लिया, इसके बिना कुछ औपचारिक अधिकारों के साथ भी। सीमाओं में कभी कठोर, pereklorious औचित्य नहीं है। सभी क्षेत्रों को किसी व्यक्ति द्वारा एक बार प्रेषित या विजय प्राप्त की गई थी। यदि आप कुछ उच्च न्याय के आधार पर सीमाओं को संशोधित करना शुरू करते हैं, जो प्रत्येक पक्ष के लिए, नोटिस, सभी के साथ स्थायी युद्ध होगा। जर्मनी मूल जर्मन कोनिग्सबर्ग की मांग शुरू कर देगा। जापानी - मुर्गियां। फिन्स - Vyborg। चीनी बाइबल संधियों के परिणामस्वरूप रॉयल सरकार की राय में सुदूर पूर्व, सौंपा गया है।

इस स्थिति से बाहर एकमात्र शांतिपूर्ण, उचित तरीका हेलसिंकी सम्मेलन के दौरान 70 के दशक के दशक के मध्य में यूरोपीय देशों को पाया गया, जब उन्होंने यूरोप में सीमाओं को पहचाना, वे बुरे या अच्छे, अस्थिर हैं और क्षेत्रीय दावों के विषय को बंद कर रहे हैं।

लोकतंत्र से तर्क। Crimeans को जनमत संग्रह और आत्मनिर्णय का अधिकार है।

बेशक, Crimeans का जनमत संग्रह और आत्मनिर्णय का अधिकार है। लेकिन रूसी विशेष बलों की मशीन गन के डॉवेल के तहत विदेशी व्यवसाय की शर्तों में इच्छा क्या हो सकती है? जनमत संग्रह फोर्स टकराव, प्रचार हिस्टीरिया और उत्तेजनाओं की शर्तों में किया जाता है। Crimea की आजादी के लिए उनके सवालों के जवाबों में प्रदान नहीं किया गया है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि उनके समर्थकों को उनके जवाब न मिले, रूस को Crimea के प्रवेश के लिए मतदान किया। अंत में, इच्छा के नतीजे के सारांश पर स्वतंत्र नियंत्रण के लिए कोई तंत्र नहीं है।

जाहिर है, Crimea रूसी "चर्च" के स्थानीय संस्करण की प्रतीक्षा कर रहा है। इस तरह के "जनमत संग्रह" के परिणाम किसी भी तरह से सही नहीं हो सकते हैं।

बातचीत की आवश्यकता है कि यूक्रेनी अधिकारियों को कॉल करें, और एक जनमत संग्रह पर एक शांतिपूर्ण निर्णय, उदाहरण के लिए, क्यूबेक, ग्रीनलैंड में स्कॉटलैंड में होगा। शायद संयुक्त राष्ट्र के नियंत्रण में, अंतरराष्ट्रीय पर्यवेक्षकों की भागीदारी के साथ जरूरी है।

और अंत में, शायद सबसे लोकप्रिय सेट: "gottentotov से तर्क"। हमारे देश को हर चीज का अधिकार है, क्योंकि यह हमारा देश है, हमारा पुनर्जन्म साम्राज्य। और उन्हें हर चीज से डरने दो!

जैसा कि आप जानते हैं, गॉटेंटोट नैतिकता सरल है: यदि यह खाया जाता है - अगर मैं दूसरों को खाऊं तो यह बुरा है - यह अच्छा है। यह नरभक्षी नैतिकता न केवल दूसरों के लिए खतरनाक है, बल्कि "नरभक्षी" के लिए भी खतरनाक है। नरभक्षी, जो शिकार में आया, हमेशा अपने मजबूत सहयोगी द्वारा खाया जा रहा है। महंगे वेशभूषा और सामान्य रूपों में "नरभक्षियों" का तर्क, अन्य लोगों के अधिकारों और हितों को तुच्छ समझता है, अनिवार्य रूप से युद्ध की ओर जाता है। पीड़ितों, कोने में चले गए, खुद को बचाने के लिए शुरू करें। यह बहुत संभावना है कि आक्रामक खुद को "खाया" होगा। यह कल्पना करने के लिए भी डरावना है कि क्या होता है यदि यूक्रेनी सेना नसों को खड़ा नहीं करेगी और वे "अनाम" आक्रमणकारियों में शूटिंग शुरू कर देंगे।

मैं समझता हूं कि Crimea में आक्रामकता क्यों नींबू का समर्थन करती है, पार्टी में जो नारे में लोकप्रिय है: "हाँ, मौत!"। यह साहस जल्द या बाद में उन लोगों को मौका दे सकता है जो वीरता से मरने के लिए (और न केवल) चाहते हैं। लेकिन उसके पास जीवित उन्मुख लोग क्यों हैं? उन लोगों सहित जो अब पुतिन का समर्थन कर रहे हैं। आखिरकार, उनमें से अधिकतर अनिवार्य रूप से शांतिपूर्ण इनार हैं, केवल कंप्यूटर स्क्रीन द्वारा आक्रामक हैं।

Crimea में Rossian आक्रामकता एक नए शीत युद्ध की शुरुआत के लिए मानवता का नेतृत्व किया, जो अतीत की तरह, हमेशा एक वैश्विक आपदा में बढ़ने की धमकी दी जाएगी। दुनिया वैश्विक वध के लिए खतरे के बिना कई दशकों तक जीवित रही। और अब अलग-अलग देशों में लोगों की आत्माओं में फिर से बस गए।

केवल रूसी "गोटेंटॉट्स" अभी भी सोच रहे हैं कि यह सब सिर्फ एक गेम है, जैसे "ज़र्नित्सा", जहां "हमारा" हमेशा "काल्पनिक प्रतिद्वंद्वी" को पराजित करता है। वे समझ में नहीं आते हैं कि वे रूसी ओलिगारचात के त्वचा के हितों और साम्राज्य के पुनरुत्थान के बारे में रोमांटिक कहानियों के तहत छिपकर नौकरशाही के लिए अपने जीवन का भुगतान कर सकते हैं।

"गॉटेंटोट्स" को अभी तक एहसास नहीं हुआ है कि वे एक नई खतरनाक दुनिया में रहना शुरू कर दिया, सैन्य संघर्षों से भरा और "पूर्ण मृत्यु गंभीरता से"। तानाशाह, एक बार अपने देश को युद्ध के किनारे पर डाल दिया, इतनी दूर प्रवाहित होगा। जल्दी या बाद में, यह सब बुरी तरह खत्म हो सकता है। फिर, मुझे लगता है कि यह पता चला है कि जबरदस्त बहुमत में हमारे इंटरनेट देशभक्त युद्ध में मरना नहीं चाहते हैं और अपने बच्चों को वध करने के लिए देते हैं।