अन्ना अखमतोवा ने अपनी प्राथमिक शिक्षा कहाँ से प्राप्त की? अखमतोवा ए। एना एंड्रीवाना अखामातोवा की जीवनी और जीवन की लघु जीवनी। अन्ना एंड्रीवाना अखमतोवा की लघु जीवनी

25.09.2019

अख्तमातोवा, अन्ना एंड्रीवना (असली नाम गोरेंको) का जन्म 11 जून (23), 1889 को ओडेसा के पास एक वंशानुगत रईस के परिवार में सेवानिवृत्त नौसैनिक मैकेनिकल इंजीनियर ए.ए. गोरेंको। की ओर से आई.ई. Stogovoy। ए। अहतमातो पहले रूसी कवयित्री अन्ना बुनीना से दूर से संबंधित थे। अख्मातोवा ने प्रसिद्ध होर्डे खान अखमत को अपने पूर्वज माना, जिनकी ओर से उन्होंने अपना नामकरण किया।

एक वर्षीय बच्चे के रूप में, अन्ना को त्सार्स्को सेलो में ले जाया गया, जहाँ वह सोलह वर्ष की आयु तक रहती थी। उसकी पहली यादें Tsarskoye Selo से हैं: "पार्कों का हरा, नम वैभव, चारागाह जहां नानी मुझे ले गईं, हिप्पोड्रोम, जहां छोटे रंगीन घोड़े सरपट दौड़ते थे, पुराना स्टेशन।" वह हर साल सेवस्तोपोल के पास, स्ट्रेलेट्सकाया खाड़ी के तट पर बिताती थी। उसने लियो टॉल्स्टॉय की वर्णमाला में पढ़ना सीखा। पाँच वर्ष की आयु में, बड़े बच्चों के साथ शिक्षक अध्ययन सुनकर, वह भी फ्रेंच बोलने लगी। अख्मतोवा ने अपनी पहली कविता तब लिखी थी जब वह ग्यारह साल की थी। अन्ना ने Tsarskoye Selo महिला व्यायामशाला में अध्ययन किया, सबसे पहले यह बुरा था, फिर बहुत बेहतर, लेकिन हमेशा अनिच्छा से।

1905 में, इन्ना इरास्मोवना ने अपने पति को तलाक दे दिया और अपनी बेटी के साथ पहले येवपटोरिया चली गई, और फिर कीव चली गई। इधर अन्ना ने फंडुक्लेवस्काया व्यायामशाला से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और इतिहास और साहित्य को प्राथमिकता देते हुए महिलाओं के लिए उच्च पाठ्यक्रमों के कानून संकाय में प्रवेश किया।

अन्या गोरेंको ने अपने भावी पति, कवि निकोलाई गुमिलोव से एक चौदह वर्षीय लड़की के रूप में मुलाकात की। बाद में, उनके बीच एक पत्राचार हुआ, और 1909 में अन्ना ने अपनी पत्नी बनने के लिए गुमीलोव की आधिकारिक पेशकश स्वीकार कर ली। 25 अप्रैल, 1910 को, उन्होंने निकोलसकाया स्लोबोडा गाँव में कीव के पास निकोलस चर्च में शादी कर ली। शादी के बाद, युवा लोग हनीमून यात्रा पर गए, पेरिस में सभी वसंत ऋतु में रहे। 1912 में उन्होंने गोमिलोव से लेव निकोलाइविच के बेटे को जन्म दिया।

1911 में अन्ना सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे, जहां उन्होंने महिलाओं के लिए उच्च पाठ्यक्रमों में अपनी शिक्षा जारी रखी। इस अवधि के दौरान, वह ब्लोक से मिली, और पहला प्रकाशन छद्म नाम अन्ना अखमतोवा के तहत सामने आया। 1912 में कविता संग्रह "इवनिंग" के प्रकाशन के बाद फेम अख़्तोवा के पास आया, जिसके बाद 1914 में अगला संग्रह "रोज़री" प्रकाशित हुआ, और 1917 में "व्हाइट फ्लॉक", अन्ना अख़्तोवा के प्रेम गीतों को इन संग्रहों में एक योग्य स्थान मिला।

1914 में N. Gumilyov के सामने जाने के बाद, Akhmatova ने "सैलून जीवन" से वापस ले लिया और Gumilevs के Slepnevo एस्टेट में Tver प्रांत में बहुत समय बिताया। 1918 में, गुमलेव से तलाक लेने के बाद, अख्तमातो ने अस्सरीओलॉजिस्ट और कवि वी.के. शाइलिको से शादी की।

1921 में एक क्रांतिकारी क्रांति में भागीदारी के मनगढ़ंत आरोपों पर गुमीलोव को गोली मार दी गई थी। वह 1922 में दूसरी के साथ टूट गया, जिसके बाद अखमतोवा ने एन। पुनीन के साथ एक रिश्ता शुरू किया। सामान्य तौर पर, कवयित्री के कई करीबी लोगों को एक उदास भाग्य का सामना करना पड़ा। इसलिए पुनीन को तीन बार गिरफ्तार किया गया था, और उसके बेटे लेव ने 10 साल से अधिक समय जेल में बिताया था।
अप्रैल और अक्टूबर 1921 में रिलीज हुई, अख्मतोवा की कविताओं की लंबी अवधि के पहले अखमातोवा की कविताओं के दो संग्रह (प्लांटैन और पांचवीं पुस्तक एनो डोमिनी एमसीएमएक्सआई (भगवान की गर्मियों में 1921) अनिवार्य रूप से अंतिम पूजा से पहले थे।

20 के दशक के मध्य में। आलोचना में उसका उत्पीड़न शुरू होता है, वे उसे प्रकाशित करना बंद कर देते हैं, उसे एक सैलून कवयित्री घोषित कर देते हैं, वैचारिक रूप से युवा सर्वहारा साहित्य से अलग हो जाते हैं। अख़्तोवा का नाम किताबों और पत्रिकाओं के पन्नों से गायब है, वह गरीबी में रहती है।

जब अख्मतोवा ने "Requiem" (1935-1940) लिखा, यह "मेरे लोगों" के लिए एक अपेक्षित था, जिसका भाग्य उसके रिश्तेदारों द्वारा साझा किया गया था। उन्होंने लेनिनग्राद जेल के क्रैस्टा में भयानक रेखा को याद किया: उन्हें अपनी सुन्न उंगलियों में पार्सल के साथ एक बंडल को जकड़ते हुए, घंटों खड़े रहना पड़ा - पहले अपने पति के लिए, फिर अपने बेटे के लिए। दुखद भाग्य ने हजारों रूसी महिलाओं के साथ अख्मतोवा को एकजुट किया। "आरोग्यम" - रोना, लेकिन गर्व से रोना - अन्ना अख्तमातोवा का सबसे प्रसिद्ध काम बन गया है।

1939 - आई.वी. स्टालिन गलती से बातचीत में अन्ना अखमतोवा के बारे में सकारात्मक बात करते हैं। कई प्रकाशन घर उसके सहयोग की पेशकश करते हैं। हालाँकि, कवि की कविताएँ भारी हैं।

पैट्रियटिक युद्ध ने उसे लेनिनग्राद में पाया और उसे मास्को के लिए छोड़ने के लिए मजबूर किया, फिर ताशकंद में छोड़ दिया, जहां वह 1944 तक रही। उसने घायलों के सामने अस्पतालों में कविता पढ़ी। मैं बहुत बीमार था और गंभीरता से। युद्ध के वर्षों के दौरान बनाई गई उनकी कविताओं में ("चयनित", 1943), एक गहरी देशभक्ति विषय ध्वनि ("शपथ", 1941, "साहस", 1942, "बगीचे में दरारें खोदी गईं ...", 1942)। जून 1944 में अख्तमातोवा लेनिनग्राद में लौट आया, जिसके साथ मुलाकात ("एक भयानक भूत") के मुकदमे के निबंध "थ्री लीलाकस" में वर्णित है।

1946 अख्मतोवा के लिए और सभी सोवियत साहित्य के लिए यादगार बन गया: यह तब था जब बोल्शेविकों की अखिल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति का कुख्यात फरमान "पत्रिकाओं ज़्वेद्दा और लेनिनग्राद पर" अपनाया गया था, जिसमें ए। अकहमातोवा और एम। जोशचेंको को कठोर और अनुचित के अधीन किया गया था। आलोचना। राइटर्स यूनियन से निष्कासन के बाद। इसका मतलब है कि कोई अन्य पत्रिका या प्रकाशक अपने कार्यों को प्रकाशित करने का कार्य नहीं करेगा। घृणा का कारण स्टालिन का गुस्सा है, जिसने सीखा कि अंग्रेजी इतिहासकार आई। बर्लिन अखमतोवा में आया था।

अगले दशक में, कविता मुख्य रूप से अनुवाद में लगी हुई थी। बेटे, एल.एन. गुमीलोव, एक मज़दूर अपराधी के रूप में एक राजनीतिक अपराधी के रूप में एक सजा काट रहा था, 1949 में उसे तीसरी बार गिरफ्तार किया गया था।

स्टालिन के यातना कक्ष से अपने बेटे को छुड़ाने के लिए, अख्मतोवा ने स्टालिन ग्लोरी की प्रशंसा करते हुए कविताओं का एक चक्र लिखा (1950)। ऐसे कवियों को कई कवियों द्वारा सम्मानित और ईमानदारी से बनाया गया, जिनमें प्रतिभाशाली कवि - के। साइमनोव, ए। टेवर्दोव्स्की, ओ। बर्गोल्ट्स शामिल हैं। अखमतोवा को खुद ही आगे बढ़ना पड़ा। स्टालिन ने अखमतोवा के बलिदान को स्वीकार नहीं किया: लेव गुमिलोव को केवल 1956 में जारी किया गया था।

अख़्तोवा के जीवन के अंतिम दशक में, उनकी कविताएँ धीरे-धीरे, पार्टी के नौकरशाहों के प्रतिरोध पर काबू पाने, संपादकों के डर से पाठकों की एक नई पीढ़ी में आती हैं। 1965 में अंतिम संग्रह "द रन ऑफ टाइम" प्रकाशित हुआ था। अपने दिनों के अंत में, अख्मातोवा को एटना-टॉरमिना इटालियन लिटरेरी प्राइज़ (1964) और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के मानद डॉक्टर की उपाधि (1965) को स्वीकार करने की अनुमति दी गई थी।

शरद ऋतु 1965 - अन्ना अखमातोवा को चौथा दिल का दौरा पड़ा। उसी अवधि में, अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने अपनी एकमात्र लघु आत्मकथा का संकलन किया। 5 मार्च, 1965 - मॉस्को क्षेत्र में एक कार्डियोलॉजिकल सेनेटोरियम में अन्ना एंड्रीवाना अखमातोवा का निधन। लेनिनग्राद के पास उसे कोमारोव्स्कोय कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

सभी पढ़े-लिखे लोग अन्ना अखमतोवा को जानते हैं। वह बीसवीं शताब्दी के पहले छमाही के एक उत्कृष्ट रूसी कवि हैं। हालांकि, कम ही लोग जानते हैं कि इस महान महिला को कितना सहना पड़ा।

हम आपके ध्यान में लाते हैं अन्ना अखमतोवा की लघु जीवनी... हम न केवल कवि के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण चरणों पर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश करेंगे, बल्कि उससे दिलचस्प तथ्य भी बताएंगे।

अखमतोवा की जीवनी

अन्ना एंड्रीवाना अख्मतोवा एक प्रसिद्ध विश्व स्तरीय कवि, लेखक, अनुवादक, साहित्यिक आलोचक और आलोचक हैं। 1889 में जन्मे, अन्ना गोरेंको (यह उसका असली नाम है) ने अपना बचपन अपने गृहनगर ओडेसा में बिताया।

भविष्य के क्लासिक ने Tsarskoe Selo में अध्ययन किया, और फिर कीव में, फंडुकलेवस्काया व्यायामशाला में। जब उन्होंने 1911 में अपनी पहली कविता प्रकाशित की, तो उनके पिता ने उन्हें अपने असली उपनाम का उपयोग करने से मना कर दिया, जिसके संबंध में अन्ना ने अपनी महान दादी, अखमातोवा का उपनाम लिया। यह इस नाम के साथ था कि उसने रूसी और विश्व इतिहास में प्रवेश किया।

इस प्रकरण से जुड़ा एक दिलचस्प तथ्य है, जिसे हम लेख के अंत में उद्धृत करेंगे।

वैसे, ऊपर आप युवा अखमतोवा की तस्वीर देख सकते हैं, जो उसके बाद के चित्रों से तेजी से अलग है।

अखमतोवा का निजी जीवन

कुल मिलाकर, अन्ना के तीन पति थे। क्या वह कम से कम एक शादी में खुश थी? बताना कठिन है। उनकी रचनाओं में हमें ढेर सारी प्रेम कविताएँ मिलती हैं।

लेकिन यह कुछ हद तक अप्राप्य प्रेम की आदर्शवादी छवि है, जो अख्तमातोवा के उपहार के प्रिज्म से होकर गुज़री। लेकिन वह साधारण पारिवारिक सुख था या नहीं।

गुमिलीव

उनकी जीवनी में पहला पति एक प्रसिद्ध कवि था, जिनसे उनके इकलौते बेटे का जन्म हुआ था - लेव गुमिलोव (नृवंशविज्ञान के सिद्धांत के लेखक)।

8 साल तक जीवित रहने के बाद, उन्होंने तलाक ले लिया और 1921 में पहले से ही निकोलाई को गोली मार दी गई थी।

एना अखमतोवा अपने पति गुमीलोव और बेटे लेव के साथ

यहां इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि पहले पति ने उसे जोश से प्यार किया था। उसने अपनी भावनाओं को प्रकट नहीं किया, और वह शादी से पहले ही इसके बारे में जान गई थी। संक्षेप में, उनका जीवन एक साथ दोनों की निरंतर ईर्ष्या और आंतरिक पीड़ा से बेहद दर्दनाक और दर्दनाक था।

निकोलाई के लिए अख्तमातो को बहुत अफ़सोस हुआ, लेकिन उसके मन में उसके लिए कोई भावना नहीं थी। भगवान के दो कवि एक ही छत के नीचे नहीं रह सकते थे और अपने अलग रास्ते पर चले गए थे। यहां तक \u200b\u200bकि उनका बेटा भी शादी से टूटने से नहीं रोक सका।

शीलिको

देश के लिए इस कठिन अवधि के दौरान, महान लेखक बहुत बुरी तरह से रहते थे।

बेहद कम आय होने पर, उसने हेरिंग बेचकर पैसा कमाया, जिसे राशन के रूप में दिया गया, और आय के साथ उसने चाय और धूम्रपान खरीदा, जिसे उसके पति के बिना नहीं किया जा सकता था।

उनके नोट्स में इस समय से संबंधित एक वाक्यांश है: "मैं जल्द ही खुद को सभी चार पर ले जाऊंगा।"

शीलिको को अपनी शानदार पत्नी से सचमुच हर चीज के लिए बहुत जलन होती थी: पुरुषों, मेहमानों, कविता और शौक के लिए।

पुिन

अखमतोवा की जीवनी तेजी से विकसित हुई। 1922 में उसने दोबारा शादी की। इस बार निकोलाई पुनीन के लिए, कला समीक्षक जिनके साथ वह सबसे लंबे समय तक रहीं - 16 साल। उन्होंने 1938 में भाग लिया, जब अन्ना के बेटे लेव गुमिलीव को गिरफ्तार किया गया था। वैसे, लियो ने शिविरों में 10 साल बिताए।

जीवनी के कठिन वर्षों

जब उन्हें बस कैद किया गया था, तो अखमातोवा ने अपने बेटे के लिए पार्सल लाकर जेल की लाइनों में 17 महीने बिताए। उसके जीवन की यह अवधि उसकी याद में हमेशा उकेरी जाती है।

एक बार एक महिला ने उसे पहचान लिया और पूछा कि क्या वह, एक कवि के रूप में, निर्दोष दोषियों की माताओं द्वारा अनुभव की गई सभी डरावनी घटनाओं का वर्णन कर सकती है। अन्ना ने पुष्टि में उत्तर दिया और उसी समय अपनी सबसे प्रसिद्ध कविता, जरूरी कविता पर काम शुरू किया। यहाँ एक त्वरित अंश है:

मैं सत्रह महीने से चिल्ला रहा हूं
मैं आपको घर बुला रहा हूं।
उसने खुद को जल्लाद के चरणों में फेंक दिया -
तुम मेरे बेटे और मेरे आतंक हो।

सब कुछ हमेशा के लिए उलझन में है
और मैं बाहर नहीं कर सकता
अब कौन जानवर है, कौन आदमी है,
और कब तक फांसी की प्रतीक्षा करनी है।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, अख्मतोवा ने अपने सार्वजनिक जीवन को पूरी तरह से सीमित कर दिया था। हालांकि, बाद में उनकी मुश्किल जीवनी में जो कुछ हुआ, वह अतुलनीय था। आखिरकार, उसके लिए अभी भी इंतजार कर रहा था - मानव जाति के इतिहास में सबसे खून वाला।

1920 के दशक में एक बढ़ते उत्प्रवास आंदोलन की शुरुआत हुई। अखामातोवा पर इस सब का बहुत ही कठिन प्रभाव पड़ा, क्योंकि उसके लगभग सभी दोस्त विदेश गए थे।

अन्ना और जी.वी. के बीच हुई एक बातचीत उल्लेखनीय है। 1922 में इवानोव। इवानोव ने स्वयं इसका वर्णन इस प्रकार किया है:

परसों मैं विदेश जा रहा हूँ। मैं अलखमोतवा जाता हूं - अलविदा कहने के लिए।

अखमतोवा ने मेरे सामने अपना हाथ रखा।

- क्या तुम जा रहे हो? मेरे लिए बो टू पेरिस।

- और आप, अन्ना एंड्रीवाना, छोड़ने वाले नहीं हैं?

- नहीं। मैं रूस नहीं जाऊंगा।

“लेकिन जीवन कठिन और कठिन होता जा रहा है!

- हाँ, यह कठिन हो रहा है।

- यह पूरी तरह से असहनीय हो सकता है।

- क्या करें।

- क्या आप छोड़ेंगे?

- मैं विदा नहीं ले रहा हूं।

उसी वर्ष में, उन्होंने एक प्रसिद्ध कविता लिखी, जिसने अख्मतोवा और रचनात्मक बुद्धिजीवियों के बीच एक रेखा खींची, जो इस प्रकार है:

मेरे साथ नहीं जिन्होंने मैदान फेंका
शत्रुओं द्वारा फाड़ा जाना।
मैं उनकी सकल चापलूसी पर ध्यान नहीं दूंगा,
मैं उन्हें अपने गाने नहीं दूंगा।

लेकिन निर्वासन हमेशा मेरे लिए दयनीय है,
एक कैदी की तरह, एक बीमार आदमी की तरह
तुम्हारी राह अंधेरी है, पथिक है,
किसी और की रोटी में कीड़े की तरह गंध आती है।

1925 के बाद से, NKVD ने एक अनिर्दिष्ट निषेध जारी किया है कि कोई भी प्रकाशन घर अपने "राष्ट्र-विरोधी" होने के कारण अखमतोवा के किसी भी कार्य को नहीं छापे।

एक छोटी जीवनी में, नैतिक और सामाजिक उत्पीड़न के बोझ को व्यक्त करना असंभव है जो उन वर्षों के दौरान अखमतोवा ने अनुभव किया था।

यह जानने के बाद कि प्रसिद्धि और मान्यता क्या है, वह पूरी तरह गुमनामी में एक दयनीय, \u200b\u200bअर्ध-भूखे अस्तित्व को बाहर निकालने के लिए मजबूर हो गई। उसी समय, यह महसूस करते हुए कि विदेश में उसके दोस्त नियमित रूप से प्रकाशित होते हैं और खुद को कम नकारते हैं।

एक स्वैच्छिक निर्णय नहीं छोड़ने के लिए, लेकिन अपने लोगों के साथ पीड़ित होने के लिए - यह अन्ना अखमतोवा का वास्तव में आश्चर्यजनक भाग्य है। इन वर्षों के दौरान वह विदेशी कवियों और लेखकों के सामयिक अनुवादों से बाधित रही, और सामान्य तौर पर, वह बेहद खराब तरीके से रहती थी।

अखमतोवा का काम

लेकिन 1912 में, जब भविष्य की महान कवियों द्वारा कविताओं का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ। इसे "शाम" कहा जाता था। यह रूसी कविता के क्षितिज में भविष्य के सितारे की रचनात्मक जीवनी की शुरुआत थी।

तीन साल बाद, एक नया संग्रह "रोज़री" दिखाई देता है, जिसे 1000 टुकड़ों की मात्रा में मुद्रित किया गया था।

दरअसल, इसी क्षण से, अख्मतोवा की महान प्रतिभा की देशव्यापी पहचान शुरू होती है।

1917 में दुनिया ने कविताओं की एक नई किताब "व्हाइट फ्लॉक" देखी। पिछले संग्रह के माध्यम से इसे दो बार बड़े परिसंचरण के रूप में प्रकाशित किया गया था।

1935-1940 में लिखे गए "अनुरोध" में अखमतोवा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों का उल्लेख किया जा सकता है। इस विशेष कविता को सबसे महान में से एक क्यों माना जाता है?

तथ्य यह है कि यह एक महिला के सभी दर्द और आतंक को दर्शाता है जिसने मानवीय क्रूरता और दमन के कारण अपने प्रियजनों को खो दिया। और यह छवि खुद रूस के भाग्य के समान थी।

1941 में अख्तमतोवा लेनिनग्राद में भूखे भटकते रहे। कुछ चश्मदीदों की गवाही के मुताबिक, वह इतनी बुरी लग रही थी कि एक महिला ने उसके बगल में रुककर उसे शब्दों के साथ अपनी भिक्षा दी: "मसीह के लिए ले लो।" कोई केवल उस समय की कल्पना कर सकता है जो अन्ना एंड्रीवाना ने महसूस किया था।

हालांकि, नाकाबंदी शुरू होने से पहले, उसे वहां से निकाल दिया गया, जहां वह मरीना त्सेवाटेवा से मिली। यह उनकी एकमात्र मुलाकात थी।

अख्मतोवा की लघु जीवनी सभी विवरणों में उनकी अद्भुत कविताओं का सार दिखाने की अनुमति नहीं देती है। वे मानव आत्मा के कई पहलुओं को व्यक्त करने और प्रकट करने के लिए हमसे बात करते हुए रह रहे हैं।

यह जोर देना महत्वपूर्ण है कि उसने न केवल व्यक्ति के बारे में ऐसा लिखा है, बल्कि देश के जीवन और उसके भाग्य को एक व्यक्ति की जीवनी के रूप में माना जाता है, अपने गुणों और रुग्ण झुकाव के साथ एक प्रकार का जीव।

एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक और मानव आत्मा का एक शानदार पारखी, अख्मातोवा ने अपनी कविताओं में भाग्य के कई पहलुओं, उसकी खुश और दुखद विचित्रताओं को चित्रित किया।

मृत्यु और स्मृति

5 मार्च, 1966 को मास्को के पास एक अभयारण्य में, अन्ना एंड्रीवाना अखमातोवा की मृत्यु हो गई। चौथे दिन, उसके शरीर के साथ ताबूत को लेनिनग्राद ले जाया गया, जहां कोमारोव कब्रिस्तान में अंतिम संस्कार हुआ।

सोवियत संघ के पूर्व गणराज्यों में कई सड़कों को उत्कृष्ट रूसी कवियों के सम्मान में नामित किया गया है। इटली में, सिसिली में, अख्तमातोवा के लिए एक स्मारक बनाया गया है।

1982 में, एक मामूली ग्रह की खोज की गई थी, जिसे उसके सम्मान में उसका नाम मिला - अखमतोवा।

नीदरलैंड में, लीडेन शहर में एक घर की दीवार पर, बड़े अक्षरों में कविता "सरस्वती" लिखी गई है।

सरस्वती

जब मैं रात को उसके आने का इंतजार करता हूं
जीवन अधर में लटकने लगता है।
क्या सम्मान, क्या युवा, क्या आजादी
हाथ में पाइप के साथ एक प्रिय अतिथि से पहले।

और फिर उसने प्रवेश किया। पलंग को पीछे फेंकना
उसने मुझे गौर से देखा।
मैं उससे कहता हूं: “क्या तुमने दोंटो को हुक्म दिया
नर्क के पन्ने? " उत्तर: "मुझे!"

अख़्तोवा की जीवनी से दिलचस्प तथ्य

एक मान्यता प्राप्त क्लासिक के रूप में, 1920 के दशक में, अख्मतोवा कॉलोसेंस सेंसरशिप और चुप्पी के अधीन था।

यह दशकों तक प्रकाशित नहीं हुआ था, जिसने इसे बिना आजीविका के छोड़ दिया था।

हालाँकि, इसके बावजूद, विदेश में वह हमारे समय की सबसे बड़ी कवियों में से एक मानी जाती थीं और बिना उनकी जानकारी के भी उन्हें विभिन्न देशों में प्रकाशित किया जाता था।

जब अख्मतोवा के पिता को पता चला कि उनकी सत्रह वर्षीय बेटी ने कविता लिखना शुरू कर दिया है, तो उसने पूछा "उसका नाम शर्मिंदा नहीं करना है।"

उनके पहले पति गुमीलोव का कहना है कि वे अक्सर अपने बेटे पर झगड़ा करते थे। जब ल्योवुस्का लगभग 4 साल का था, तो मैंने उसे वाक्यांश सिखाया: "मेरे पिताजी एक कवि हैं, और मेरी मां हिस्टेरिकल हैं।"

जब एक कविता कंपनी Tsarskoe Selo में एकत्रित हुई, ल्योवुस्का ने लिविंग रूम में प्रवेश किया और तेज आवाज में एक स्मरणीय वाक्यांश चिल्लाया।

निकोलाई Gumilyov बहुत गुस्से में था, और अख़्मातोवा खुशी और उसके बेटे को चूमने शुरू कर दिया और कहा, था: "स्मार्ट महिला, Lyova, आप कर रहे हैं ठीक है, तुम्हारी माँ उन्माद है" उस समय, अन्ना एंड्रीवाना को अभी तक नहीं पता था कि जीवन उसके आगे क्या था, और रजत को बदलने के लिए कौन सी शताब्दी आ रही थी।

कवि ने जीवन भर एक डायरी रखी, जो उनकी मृत्यु के बाद ही जानी गई। यह इस बात के लिए धन्यवाद है कि हम उसकी जीवनी से कई तथ्यों को जानते हैं।


1960 के दशक की शुरुआत में अन्ना अखमतोवा

1965 में अखमत को साहित्य के नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था, लेकिन अंततः इसे मिखाइल शोलोखोव को प्रदान किया गया। बहुत समय पहले यह ज्ञात नहीं था कि शुरू में समिति ने उनके बीच पुरस्कार को विभाजित करने के विकल्प पर विचार किया था। लेकिन फिर हम शोलोखोव पर बस गए।

अख्मतोवा की दो बहनों की तपेदिक से मृत्यु हो गई, और अन्ना को यकीन था कि उसी भाग्य ने उसका इंतजार किया था। हालांकि, वह कमजोर आनुवंशिकी पर काबू पाने में सक्षम थी और 76 साल तक जीवित रही।

सेनिटोरियम में लेट कर, अख्तमोवा ने मौत के दृष्टिकोण को महसूस किया। अपने नोट्स में, उसने एक छोटा वाक्यांश छोड़ा: "यह अफ़सोस की बात है कि कोई बाइबल नहीं है।"

हमें उम्मीद है कि अख्मतोवा की इस जीवनी में उनके जीवन के बारे में आपके द्वारा पूछे गए सभी सवालों के जवाब दिए गए हैं। हम इंटरनेट खोज का उपयोग करने और अन्ना अखमतोवा के काव्य प्रतिभा के कम से कम चयनित छंदों को पढ़ने की जोरदार सलाह देते हैं।

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मई 12, 2017

सभी शिक्षित लोग अन्ना एंड्रीवाना अख्मतोवा को जानते हैं। वह बीसवीं शताब्दी के पहले छमाही के एक उत्कृष्ट रूसी कवि हैं। हालांकि, कम ही लोग जानते हैं कि इस महान महिला को कितना सहना पड़ा।

हम आपके ध्यान में लाते हैं अन्ना अखमतोवा की लघु जीवनी... हम न केवल कवि के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण चरणों पर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश करेंगे, बल्कि उनकी जीवनी से दिलचस्प तथ्य भी बताएंगे।

अखमतोवा की जीवनी

अन्ना अख्मतोवा एक प्रसिद्ध विश्व स्तरीय कवि, लेखक, अनुवादक, साहित्यिक आलोचक और आलोचक हैं। 1889 में जन्मे, अन्ना गोरेंको (यह उसका असली नाम है) ने अपना बचपन अपने गृहनगर ओडेसा में बिताया।

युवा अख्मतोवा ओडेसा।

भविष्य के क्लासिक ने Tsarskoe Selo में अध्ययन किया, और फिर कीव में, फंडुकलेवस्काया व्यायामशाला में। जब उन्होंने 1911 में अपनी पहली कविता प्रकाशित की, तो उनके पिता ने उन्हें अपने असली उपनाम का उपयोग करने से मना कर दिया, जिसके संबंध में अन्ना ने अपनी महान दादी, अखमातोवा का उपनाम लिया। यह इस नाम के साथ था कि उसने रूसी और विश्व इतिहास में प्रवेश किया।

इस प्रकरण से जुड़ा एक दिलचस्प तथ्य है, जिसे हम लेख के अंत में उद्धृत करेंगे।

वैसे, ऊपर आप युवा अखमतोवा की तस्वीर देख सकते हैं, जो उसके बाद के चित्रों से तेजी से अलग है।

अखमतोवा का निजी जीवन

कुल मिलाकर, अन्ना के तीन पति थे। क्या वह कम से कम एक शादी में खुश थी? बताना कठिन है। उनकी रचनाओं में हमें ढेर सारी प्रेम कविताएँ मिलती हैं। लेकिन यह कुछ हद तक अप्राप्य प्रेम की आदर्शवादी छवि है, जो अख्तमातोवा के उपहार के प्रिज्म से होकर गुज़री। लेकिन वह साधारण पारिवारिक सुख था या नहीं।

गुमिलीव

उनकी जीवनी में पहला पति प्रसिद्ध कवि निकोलाई गुमीलोव था, जिनसे उनके इकलौते बेटे का जन्म हुआ था - लेव गुमिलोव (नृवंशविज्ञान के सिद्धांत के लेखक)।
8 साल तक जीवित रहने के बाद, उन्होंने तलाक ले लिया और 1921 में पहले से ही निकोलाई को गोली मार दी गई थी।

यहां इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि पहले पति ने उसे जोश से प्यार किया था। उसने अपनी भावनाओं को प्रकट नहीं किया, और वह शादी से पहले ही इसके बारे में जान गई थी। संक्षेप में, उनका जीवन एक साथ दोनों की निरंतर ईर्ष्या और आंतरिक पीड़ा से बेहद दर्दनाक और दर्दनाक था।

निकोलाई के लिए अख्तमातो को बहुत अफ़सोस हुआ, लेकिन उसके मन में उसके लिए कोई भावना नहीं थी। भगवान के दो कवि एक ही छत के नीचे नहीं रह सकते थे और अपने अलग रास्ते पर चले गए थे। यहां तक \u200b\u200bकि उनका बेटा भी शादी से टूटने से नहीं रोक सका।

शीलिको

देश के लिए इस कठिन अवधि के दौरान, महान लेखक बहुत बुरी तरह से रहते थे।

बेहद कम आय होने पर, उसने हेरिंग बेचकर पैसा कमाया, जिसे राशन के रूप में दिया गया, और आय के साथ उसने चाय और धूम्रपान खरीदा, जिसे उसके पति के बिना नहीं किया जा सकता था।

उनके नोट्स में इस समय से संबंधित एक वाक्यांश है: "मैं जल्द ही खुद को सभी चार पर ले जाऊंगा।"

सचमुच, हर चीज़ के लिए शीलिको अपनी ईर्ष्यालु पत्नी से बहुत ईर्ष्या करता था: पुरुष, अतिथि, कविता और शौक। उन्होंने उसे सार्वजनिक रूप से कविता पढ़ने से मना किया और उसे उन्हें लिखने की अनुमति भी नहीं दी। यह विवाह भी अल्पकालिक था, और 1921 में उन्होंने भाग लिया।

पुिन

अखमतोवा की जीवनी तेजी से विकसित हुई। 1922 में उसने दोबारा शादी की। इस बार निकोलाई पुनीन के लिए, कला समीक्षक जिनके साथ वह सबसे लंबे समय तक रहीं - 16 साल। उन्होंने 1938 में भाग लिया, जब अन्ना के बेटे लेव गुमिलीव को गिरफ्तार किया गया था। वैसे, लियो ने शिविरों में 10 साल बिताए।

जीवनी के कठिन वर्षों

जब उन्हें बस कैद किया गया था, तो अखमातोवा ने अपने बेटे के लिए पार्सल लाकर जेल की लाइनों में 17 महीने बिताए। उसके जीवन की यह अवधि उसकी याद में हमेशा उकेरी जाती है।

अपनी माँ के साथ लियोवा गुमीलेव - अन्ना अखमतोवा। लेनिनग्राद, 1926

एक बार एक महिला ने उसे पहचान लिया और पूछा कि क्या वह, एक कवि के रूप में, निर्दोष दोषियों की माताओं द्वारा अनुभव की गई सभी डरावनी घटनाओं का वर्णन कर सकती है। अन्ना ने पुष्टि में उत्तर दिया और उसी समय अपनी सबसे प्रसिद्ध कविता, जरूरी कविता पर काम शुरू किया। यहाँ एक त्वरित अंश है:

मैं सत्रह महीने से चिल्ला रहा हूं
मैं आपको घर बुला रहा हूं।
उसने खुद को जल्लाद के पैरों में फेंक दिया -
तुम मेरे बेटे और मेरे आतंक हो।

सब कुछ हमेशा के लिए उलझन में है
और मैं बाहर नहीं कर सकता
अब कौन जानवर है, कौन आदमी है,
और कब तक फांसी की प्रतीक्षा करनी है।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, अख्मतोवा ने अपने सार्वजनिक जीवन को पूरी तरह से सीमित कर दिया था। हालांकि, बाद में उनकी मुश्किल जीवनी में जो हुआ, वह अतुलनीय था। आखिरकार, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध अभी भी उससे आगे था - मानव जाति के इतिहास में सबसे खून वाला।

1920 के दशक में एक बढ़ते उत्प्रवास आंदोलन की शुरुआत हुई। अखामातोवा पर इस सब का बहुत ही कठिन प्रभाव पड़ा, क्योंकि उसके लगभग सभी दोस्त विदेश गए थे। अन्ना और जी.वी. के बीच हुई एक बातचीत उल्लेखनीय है। 1922 में इवानोव। इवानोव ने स्वयं इसका वर्णन इस प्रकार किया है:

परसों मैं विदेश जा रहा हूँ। मैं अलखमोतवा जाता हूं - अलविदा कहने के लिए।

अखमतोवा ने मेरे सामने अपना हाथ रखा।

- क्या तुम जा रहे हो? मेरे लिए बो टू पेरिस।

- और आप, अन्ना एंड्रीवाना, छोड़ने वाले नहीं हैं?

- नहीं। मैं रूस नहीं जाऊंगा।

“लेकिन जीवन कठिन और कठिन होता जा रहा है!

- हाँ, यह कठिन हो रहा है।

- यह पूरी तरह से असहनीय हो सकता है।

- क्या करें।

- क्या आप छोड़ेंगे?

- मैं विदा नहीं ले रहा हूं।

उसी वर्ष में, उन्होंने एक प्रसिद्ध कविता लिखी, जिसने अख्मतोवा और रचनात्मक बुद्धिजीवियों के बीच एक रेखा खींची, जो इस प्रकार है:

मेरे साथ नहीं जिन्होंने मैदान फेंका
शत्रुओं द्वारा फाड़ा जाना।
मैं उनकी सकल चापलूसी पर ध्यान नहीं दूंगा,
मैं उन्हें अपने गाने नहीं दूंगा।

लेकिन निर्वासन हमेशा मेरे लिए दयनीय है,
एक कैदी की तरह, एक बीमार आदमी की तरह
तुम्हारी राह अंधेरी है, पथिक है,
किसी और की रोटी में कीड़े की तरह गंध आती है।

1925 के बाद से, NKVD ने एक अनिर्दिष्ट निषेध जारी किया है कि कोई भी प्रकाशन घर अपने "राष्ट्र-विरोधी" होने के कारण अखमतोवा के किसी भी कार्य को नहीं छापे।

एक छोटी जीवनी में, नैतिक और सामाजिक उत्पीड़न के बोझ को व्यक्त करना असंभव है जो उन वर्षों के दौरान अखमतोवा ने अनुभव किया था।

यह जानने के बाद कि प्रसिद्धि और मान्यता क्या है, वह पूरी तरह गुमनामी में एक दयनीय, \u200b\u200bअर्ध-भूखे अस्तित्व को बाहर निकालने के लिए मजबूर हो गई। उसी समय, यह महसूस करते हुए कि विदेश में उसके दोस्त नियमित रूप से प्रकाशित होते हैं और खुद को कम नकारते हैं।

एक स्वैच्छिक निर्णय नहीं छोड़ने के लिए, लेकिन अपने लोगों के साथ पीड़ित होने के लिए - यह अन्ना अखमतोवा का वास्तव में आश्चर्यजनक भाग्य है। इन वर्षों के दौरान वह विदेशी कवियों और लेखकों के सामयिक अनुवादों से बाधित रही, और सामान्य तौर पर, वह बेहद खराब तरीके से रहती थी।

अखमतोवा का काम

लेकिन 1912 में, जब भविष्य की महान कवियों द्वारा कविताओं का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ। इसे "शाम" कहा जाता था। यह रूसी कविता के क्षितिज में भविष्य के सितारे की रचनात्मक जीवनी की शुरुआत थी। तीन साल बाद, एक नया संग्रह "रोज़री" दिखाई देता है, जिसे 1000 टुकड़ों की मात्रा में मुद्रित किया गया था।

दरअसल, इसी क्षण से, अख्मतोवा की महान प्रतिभा की देशव्यापी पहचान शुरू होती है। 1917 में दुनिया ने कविताओं की एक नई किताब "व्हाइट फ्लॉक" देखी। पिछले संग्रह के माध्यम से इसे दो बार बड़े परिसंचरण के रूप में प्रकाशित किया गया था।

अख्मतोवा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक, 1935-1940 में लिखे गए "अनुरोध" का उल्लेख कर सकते हैं। इस विशेष कविता को सबसे महान में से एक क्यों माना जाता है? तथ्य यह है कि यह एक महिला के सभी दर्द और आतंक को दर्शाता है जिसने मानवीय क्रूरता और दमन के कारण अपने प्रियजनों को खो दिया। और यह छवि खुद रूस के भाग्य के समान थी।

1941 में अख्तमतोवा लेनिनग्राद में भूखे भटकते रहे। कुछ चश्मदीदों की गवाही के मुताबिक, वह इतनी बुरी लग रही थी कि एक महिला ने उसके बगल में रुककर उसे शब्दों के साथ अपनी भिक्षा दी: "मसीह के लिए ले लो।" कोई केवल उस समय की कल्पना कर सकता है जो अन्ना एंड्रीवाना ने महसूस किया था।

हालांकि, नाकाबंदी शुरू होने से पहले, उसे मॉस्को ले जाया गया, जहां उसने मरीना त्सवेतावा से मुलाकात की। यह उनकी एकमात्र मुलाकात थी।

अख्मतोवा की लघु जीवनी सभी विवरणों में उनकी अद्भुत कविताओं का सार दिखाने की अनुमति नहीं देती है। वे मानव आत्मा के कई पहलुओं को व्यक्त करने और प्रकट करने के लिए हमसे बात करते हुए रह रहे हैं।

यह जोर देना महत्वपूर्ण है कि उसने न केवल व्यक्ति के बारे में ऐसा लिखा है, बल्कि देश के जीवन और उसके भाग्य को एक व्यक्ति की जीवनी के रूप में माना जाता है, अपने गुणों और रुग्ण झुकाव के साथ एक प्रकार का जीव।

एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक और मानव आत्मा का एक शानदार पारखी, अख्मातोवा ने अपनी कविताओं में भाग्य के कई पहलुओं, उसकी खुश और दुखद विचित्रताओं को चित्रित किया।

मृत्यु और स्मृति

5 मार्च, 1966 को मास्को के पास एक अभयारण्य में, अन्ना एंड्रीवाना अखमातोवा की मृत्यु हो गई। चौथे दिन, उसके शरीर के साथ ताबूत को लेनिनग्राद ले जाया गया, जहां कोमारोव कब्रिस्तान में अंतिम संस्कार हुआ।

सोवियत संघ के पूर्व गणराज्यों में कई सड़कों को उत्कृष्ट रूसी कवियों के सम्मान में नामित किया गया है। इटली में, सिसिली में, अख्तमातोवा के लिए एक स्मारक बनाया गया है।

1982 में, एक छोटे ग्रह की खोज की गई थी, जिसे उसके सम्मान में उसका नाम मिला - अखमतोवा।

नीदरलैंड में, लीडेन शहर में एक घर की दीवार पर, बड़े अक्षरों में कविता "सरस्वती" लिखी गई है।

सरस्वती

जब मैं रात को उसके आने का इंतजार करता हूं
जीवन अधर में लटकने लगता है।
क्या सम्मान, क्या युवा, क्या आजादी
हाथ में पाइप के साथ एक प्रिय अतिथि से पहले।

और फिर उसने प्रवेश किया। पलंग को पीछे फेंकना
उसने मुझे गौर से देखा।
मैं उससे कहता हूं: “क्या तुमने दोंटो को हुक्म दिया
नर्क के पन्ने? " उत्तर: "मुझे!"

अख़्तोवा की जीवनी से दिलचस्प तथ्य

एक मान्यता प्राप्त क्लासिक के रूप में, 1920 के दशक में, अख्मतोवा कॉलोसेंस सेंसरशिप और चुप्पी के अधीन था। यह दशकों तक प्रकाशित नहीं हुआ था, जिसने इसे बिना आजीविका के छोड़ दिया था। हालाँकि, इसके बावजूद, विदेश में उन्हें हमारे समय के सबसे महान कवियों में से एक माना जाता था और उनकी जानकारी के बिना भी उन्हें विभिन्न देशों में प्रकाशित किया जाता था।

जब अख्मतोवा के पिता को पता चला कि उनकी सत्रह वर्षीय बेटी ने कविता लिखना शुरू कर दिया है, तो उसने पूछा "उसका नाम शर्मिंदा नहीं करना है।"

1960 के दशक की शुरुआत की तस्वीर

उनके पहले पति गुमीलोव का कहना है कि वे अक्सर अपने बेटे पर झगड़ा करते थे। जब ल्योवुस्का की उम्र लगभग 4 साल थी, मंडेलस्टेम ने उन्हें वाक्यांश सिखाया: "मेरे पिताजी एक कवि हैं, और मेरी मां हिस्टेरिकल हैं।" जब एक कविता कंपनी Tsarskoe Selo में एकत्रित हुई, ल्योवुस्का ने लिविंग रूम में प्रवेश किया और तेज आवाज में एक स्मरणीय वाक्यांश चिल्लाया।

निकोलाई Gumilyov बहुत गुस्से में था, और अख़्मातोवा खुशी और उसके बेटे को चूमने शुरू कर दिया और कहा, था: "स्मार्ट महिला, Lyova, आप कर रहे हैं ठीक है, तुम्हारी माँ उन्माद है" उस समय, अन्ना एंड्रीवाना को अभी तक नहीं पता था कि जीवन उसके आगे क्या था, और रजत को बदलने के लिए कौन सी शताब्दी आ रही थी।

कवि ने जीवन भर एक डायरी रखी, जो उनकी मृत्यु के बाद ही जानी गई। यह इस बात के लिए धन्यवाद है कि हम उसकी जीवनी से कई तथ्यों को जानते हैं।

1965 में अखमत को साहित्य के नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था, लेकिन अंततः इसे मिखाइल शोलोखोव को प्रदान किया गया। बहुत समय पहले यह ज्ञात नहीं था कि शुरू में समिति ने उनके बीच पुरस्कार को विभाजित करने के विकल्प पर विचार किया था। लेकिन फिर हम शोलोखोव पर बस गए।

अख्मतोवा की दो बहनों की तपेदिक से मृत्यु हो गई, और अन्ना को यकीन था कि उसी भाग्य ने उसका इंतजार किया था। हालांकि, वह कमजोर आनुवंशिकी पर काबू पाने में सक्षम थी और 76 साल तक जीवित रही।

सेनिटोरियम में लेट कर, अख्तमोवा ने मौत के दृष्टिकोण को महसूस किया। अपने नोट्स में, उसने एक छोटा वाक्यांश छोड़ा: "यह अफ़सोस की बात है कि कोई बाइबल नहीं है।"


अन्ना अखमतोवा की रचनात्मकता।

  1. अखमतोवा के काम की शुरुआत
  2. अखमतोवा की कविता की विशेषताएँ
  3. अखामतोवा के गीतों में पीटर्सबर्ग थीम
  4. अखमतोवा के काम में प्यार का विषय
  5. अखमतोवा और क्रांति
  6. "Requiem" कविता का विश्लेषण
  7. अछमतोवा और द्वितीय विश्व युद्ध, लेनिनग्राद की निकासी, निकासी
  8. अखमतोवा की मौत

अन्ना एंड्रीवाना अख्मतोवा का नाम रूसी कविता के उत्कृष्ट प्रकाशकों के नाम के बराबर है। उसकी शांत, भावपूर्ण आवाज, भावनाओं की गहराई और सुंदरता, शायद ही कम से कम एक पाठक के प्रति उदासीन छोड़ सकती है। यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी सर्वश्रेष्ठ कविताओं का दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

  1. अखमतोवा के काम की शुरुआत।

अपनी आत्मकथा में, "संक्षेप में अपने बारे में" (1965), ए। अख्तमातोवा ने लिखा: "मेरा जन्म 11 जून (23), 1889 को ओडेसा (बिग फाउंटेन) के पास हुआ था। मेरे पिता उस समय सेवानिवृत्त नौसैनिक मैकेनिकल इंजीनियर थे। एक साल के बच्चे के रूप में, मुझे उत्तर में Tsarskoe Selo पहुँचाया गया। मैं सोलह साल की उम्र तक वहाँ रहा था ... मैंने Tsarskoye Selo महिला व्यायामशाला में अध्ययन किया था ... आखिरी कक्षा कीव में आयोजित की गई थी, फंडुकलेवस्काया व्यायामशाला में, जिसे मैंने 1907 में स्नातक किया था।

अक्षतोवा ने अपने वर्षों के दौरान व्यायामशाला में लिखना शुरू किया। पिता, आंद्रेई एंटोनोविच गोरेंको, को उनके शौक मंजूर नहीं थे। यह बताती है कि कवयित्री ने अपने छद्म नाम को अपनी दादी के उपनाम के रूप में लिया, जो तातार खान अखमत से उतरी, जो होर्डे के आक्रमण के दौरान रूस आई थी। कवि ने बाद में मेरी कविताओं के बारे में जानने के बाद कहा, "इसीलिए यह मेरे लिए एक छद्म नाम है।"

अखमतोवा के पास व्यावहारिक रूप से कोई साहित्यिक प्रशिक्षुता नहीं थी। उनके पहले कविता संग्रह "इवनिंग", जिसमें उनके व्यायामशाला के वर्षों की कविताएं शामिल थीं, ने तुरंत आलोचकों का ध्यान आकर्षित किया। दो साल बाद, मार्च 1917 में, उनकी कविताओं की दूसरी पुस्तक, "रोज़री" प्रकाशित हुई। उन्होंने अखमातोवा के बारे में पूरी तरह से परिपक्व, शब्द के मूल स्वामी के रूप में बात करना शुरू कर दिया, तेजी से उसे अन्य तीक्ष्ण कवियों से अलग किया। समकालीन प्रतिभा, युवा कवयित्री की रचनात्मक मौलिकता के उच्च स्तर पर समकालीनों को मारा गया था। एक परित्यक्त महिला के दिमाग की गुप्त स्थिति की विशेषता है। "ग्लोरी टू यू, होपलेस पेन" - जैसे, उदाहरण के लिए, शब्द "ग्रे-आइड किंग" (1911) कविता शुरू होती है। या यहाँ कविता "उन्होंने मुझे अमावस्या पर छोड़ दिया" की पंक्तियाँ हैं (1911):

ऑर्केस्ट्रा मीरा वादन है

और होठ मुस्कुरा रहे हैं।

लेकिन दिल जानता है, दिल जानता है

कि पांचवा डिब्बा खाली है!

अंतरंग गीतों के एक मास्टर के रूप में (उनकी कविता को अक्सर "एक अंतरंग डायरी", "एक महिला की स्वीकारोक्ति", "एक महिला की आत्मा की स्वीकारोक्ति") कहा जाता है, अख्मातो रोज़मर्रा के शब्दों की मदद से भावनात्मक अनुभवों को फिर से जोड़ते हैं। और यह उनकी कविता को एक विशेष ध्वनि देता है: रोजमर्रा की जिंदगी केवल छिपे हुए मनोवैज्ञानिक अर्थ को पुष्ट करती है। अख्मतोवा की कविताएँ अक्सर सबसे महत्वपूर्ण होती हैं, और यहाँ तक कि जीवन में मोड़, प्यार की भावना के साथ जुड़े भावनात्मक तनाव की परिणति। यह शोधकर्ताओं को उनके काम में कथा तत्व के बारे में बात करने की अनुमति देता है, उनकी कविता पर रूसी गद्य के प्रभाव के बारे में। तो वी। एम। झिरमुन्स्की ने अपनी कविताओं की उपन्यासकार प्रकृति के बारे में लिखा, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि अख्मतोवा की कई कविताओं में, जीवन स्थितियों को चित्रित किया गया है, जैसा कि लघु कहानी में, उनके विकास के सबसे तीव्र क्षण में। अख़्तोव के गीतों का "उपन्यासवाद" जीवंत बोलचाल की भाषा के उच्चारण से बढ़ा है, जिसका उच्चारण जोर से किया गया है (जैसा कि कविता में "उसने एक अंधेरे घूंघट के नीचे अपने हाथों को जकड़ लिया।" यह भाषण, आमतौर पर विस्मयादिबोधक या सवालों के घेरे में आता है) खंडित है। न्यायसंगत यूनियनें "a" या "और" लाइन की शुरुआत में:

क्या आपको पसंद नहीं है, क्या आप देखना नहीं चाहते हैं?

ओह, तुम कितने सुंदर हो, धिक्कार है!

और मैं नहीं उतार सकता

और बचपन से ही वह पंख वाली थी।

अपने बोलचाल के स्वर के साथ अख्मतोवा की कविता के लिए, एक पंक्ति से दूसरी पंक्ति में एक अधूरा वाक्यांश का स्थानांतरण विशेषता है। उसकी कोई कम विशेषता, श्लोक के दो हिस्सों के बीच लगातार शब्दार्थ अंतराल है, एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक समानता। लेकिन इस अंतर के पीछे एक दूर का सहयोगी संबंध है:

मेरे प्रियतम के पास कितने अनुरोध हैं!

एक प्रेमी के पास कोई अनुरोध नहीं है।

मुझे कितनी खुशी है कि अब पानी है

बेरंग बर्फ के नीचे जमा देता है।

अख्मातोवा में ऐसी कविताएँ भी हैं जहाँ वर्णन न केवल गीतात्मक नायिका या नायक (जो, वैसे भी बहुत उल्लेखनीय है) के दृष्टिकोण से किया जाता है, बल्कि तीसरे व्यक्ति से, अधिक सटीक रूप से, पहले और तीसरे व्यक्ति से कथन संयुक्त है। यही है, ऐसा लगता है कि वह एक विशुद्ध रूप से कथा शैली का उपयोग करती है, जिसका अर्थ कथा और वर्णनात्मकता दोनों से है। लेकिन ऐसे छंदों में, वह अभी भी गेय विखंडन और समझौते की कमी पसंद करती है:

मैं ऊपर आया। मैंने उत्साह नहीं छोड़ा।

उदासीनता से खिड़की से बाहर देखना।

वह बैठ गई। एक चीनी मिट्टी के बरतन की मूर्ति की तरह

पोज में उन्होंने बहुत पहले चुना था ...

अख्मतोवा के गीतों की मनोवैज्ञानिक गहराई विभिन्न प्रकार की तकनीकों द्वारा बनाई गई है: सबटेक्स्ट, बाहरी इशारा, विस्तार, संदेश गहराई, भ्रम और विरोधाभासी भावनाएं। उदाहरण के लिए, यहां "आखिरी मुलाकात की गीत" (1911) कविता से लाइनें हैं। जहां नायिका की भावनाओं को एक बाहरी इशारे के माध्यम से व्यक्त किया जाता है:

तो बेबस होकर मेरी छाती ठंडी हो गई

लेकिन मेरे कदम आसान थे।

मैंने इसे अपने दाहिने हाथ पर रखा

बाएं हाथ पर दस्ताने।

अखमतोव के रूपक उज्ज्वल और मूल हैं। उनकी कविताएं सचमुच उनकी विविधता से भरी हैं: "दुखद शरद ऋतु", "झबरा धुआं", "सबसे शांत बर्फ"।

बहुत बार अखमतोवा के रूपक प्रेम भावनाओं के काव्यात्मक सूत्र हैं:

आप सभी को: और एक दैनिक प्रार्थना,

और गर्मी से बेहाल,

और मेरी कविताएँ सफेद झुंड हैं,

और मेरी आँखें नीली आग हैं।

2. अखमतोवा की कविता की विशेषताएँ।

सबसे अधिक बार, कवयित्री के रूपकों को प्रकृति की दुनिया से लिया जाता है, वे इसे व्यक्त करते हैं: "शुरुआती शरद ऋतु को लटका दिया गया था / एल्म पर पीले झंडे"; "हेम में शरद ऋतु लाल है // लाल पत्ते लाए गए।"

अखमतोवा की कविताओं की उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक उनकी तुलना की अप्रत्याशितता है ("एक बादल आकाश में ग्रे उच्च हो रहा था, // एक फैला गिलहरी की त्वचा की तरह" या "उमस भरी गर्मी, टिन की तरह, // पृथ्वी को सुखाने के लिए स्वर्ग")।

वह अक्सर ऑक्सिमोरॉन के रूप में इस तरह के ट्रॉप का उपयोग करता है, अर्थात, परस्पर विरोधी परिभाषाओं का संयोजन। यह भी मनोवैज्ञानिकता का एक साधन है। अख्मातोव के ऑक्सीमोरोन का एक उत्कृष्ट उदाहरण उनकी कविता "स्टार्स ऑफ त्सोस्कोरो सेलो * (1916) की पंक्तियाँ है: देखो, उसे दुखी होने का मज़ा है। इतनी चालाकी से नग्न।

विवरण अखमतोवा की कविता में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। उदाहरण के लिए, पुश्किन के बारे में एक कविता "इन सार्सकोए सेलो" (1911)। अखमतोवा ने पुश्किन के बारे में एक से अधिक बार लिखा, साथ ही ब्लोक के बारे में - दोनों उसकी मूर्तियाँ थीं। लेकिन यह कविता अखमतोव के पुश्किनियन में सर्वश्रेष्ठ में से एक है:

गली-मोहल्लों से भटकते झूमते युवा,

लेकसाइड तटों द्वारा,

और सदी हम संजोते हैं

कदमों के बमुश्किल श्रव्य जंगले।

देवदार के पेड़ों की सुई मोटी और कांटेदार होती है

कम रोशनी में खड़ी ...

यहाँ अपने लंड टोपी है

और एक अव्यवस्थित टोम दोस्तों।

बस कुछ विशिष्ट विवरण: एक कॉकटेल टोपी, पुश्किन, लिसेयुम छात्र परनी द्वारा एक मात्रा प्रिय, और हम लगभग स्पष्ट रूप से ज़ारसोकेय सेलो पार्क के गलियों में महान कवि की उपस्थिति महसूस करते हैं, हम उनके हितों, चालबाज़ी की विशेषताओं आदि को पहचानते हैं। इस संबंध में - विस्तार का सक्रिय उपयोग - अखमातोवा भी जाता है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के गद्य लेखकों की रचनात्मक quests के अनुरूप, जिसने पिछली शताब्दी की तुलना में अधिक बड़े अर्थपूर्ण और कार्यात्मक भार का विवरण दिया।

अख्मतोवा की कविताओं में, कई प्रसंग हैं कि प्रसिद्ध रूसी दार्शनिक ए.एन. वेसलोव्स्की को एक बार सिंक्रेटिक कहा जाता है, क्योंकि वे दुनिया की एक समग्र, अविभाज्य धारणा से पैदा होते हैं, जब भावनाओं को भौतिक, वस्तुबद्ध और वस्तुओं का आध्यात्मिकीकरण किया जाता है। वह अपने जुनून को "सफेद-गर्म," उसका आकाश "पीली आग से घायल" कहती है, वह यह है कि सूरज, वह "बेजान गर्मी का झूमर" देखता है, लेकिन अखमातोवा की कविताओं में मनोवैज्ञानिक अध्ययन नहीं हैं: दुनिया के दृश्य का तेज और अप्रत्याशितता तीखेपन के साथ संयुक्त है। और विचार की गहराई। कविता गीत (1911) एक निराधार कहानी के रूप में शुरू होता है:

मैं सूर्योदय पर हूँ

मैं प्यार के बारे में गाता हूं।

वनस्पति उद्यान में घुटने टेकना

हंस का मैदान।

और यह किसी प्रिय व्यक्ति की उदासीनता के बारे में एक गहरी सोच के साथ समाप्त होता है:

रोटी के बदले एक पत्थर होगा

मेरा इनाम ईविल है।

मेरे ऊपर केवल आकाश है

कलात्मक लाक्षणिकता के लिए प्रयास और कविता की शब्दार्थ क्षमता के लिए एक ही समय में घटना और भावनाओं के चित्रण में अखमतोवा कामोद्दीपक के व्यापक उपयोग में भी व्यक्त किया गया था:

एक कम उम्मीद बन गया है -

एक और गाना होगा

दूसरों से मैं उस राख की प्रशंसा करता हूं।

आपसे और निन्दा - प्रशंसा से।

Akhmatova रंग पेंटिंग के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका प्रदान करता है। उसका पसंदीदा रंग सफेद है, जो वस्तु की प्लास्टिक प्रकृति पर जोर देता है, जो काम के लिए एक प्रमुख स्वर प्रदान करता है।

उनकी कविताओं में विपरीत रंग असामान्य नहीं है - काला, जो उदासी और लालसा की भावना को बढ़ाता है। इन रंगों का एक विपरीत संयोजन भी है, भावनाओं और मनोदशाओं की जटिलता और विरोधाभासी प्रकृति को मिलाते हुए: "केवल भयावह अंधेरा हमारे लिए चमकता है।"

पहले से ही कविता की शुरुआती कविताओं में, न केवल दृष्टि, बल्कि सुनवाई और यहां तक \u200b\u200bकि गंध की भावना भी तेज हो गई थी।

बगीचे में संगीत बजता है

इस तरह के अक्षम्य दुःख के साथ

समुद्र की ताजा और तीखी गंध

एक थाली में, बर्फ में सीप।

Assonances और alliterations के कुशल उपयोग के कारण, आसपास की दुनिया के विवरण और घटनाएं नए सिरे से दिखाई देती हैं, जैसे कि प्राचीन। कवयित्री पाठक को "तंबाकू की बमुश्किल श्रव्य गंध" को महसूस करने की अनुमति देती है, यह महसूस करने के लिए कि "गुलाब से एक मीठी गंध आती है" आदि।

अपनी वाक्यात्मक संरचना के संदर्भ में, अख्मतोवा की कविता संक्षिप्त, पूर्ण वाक्यांश की ओर बढ़ती है, जिसमें न केवल माध्यमिक, बल्कि वाक्य के मुख्य सदस्य भी अक्सर छोड़ दिए जाते हैं: ("ट्वेंटी-फर्स्ट नाइट। मंडे ..."), और विशेष रूप से बोलचाल की आवाज़ में। यह उसके गीतों को एक भ्रामक सरलता देता है, जिसके पीछे भावनात्मक अनुभवों, उच्च कौशल का खजाना है।

3. अखामतोवा के गीतों में पीटर्सबर्ग की थीम।

मुख्य विषय के साथ - प्यार का विषय, कवयित्री के शुरुआती गीतों में एक और रूपरेखा तैयार की गई थी - पीटर्सबर्ग का विषय, इसमें निवास करने वाले लोग। उसके प्यारे शहर की राजसी सुंदरता को उसकी कविता में लियोरिकल नायिका के भावनात्मक आंदोलनों के एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया गया है, जिसमें स्क्वायर, तटबंध, स्तंभ और सेंट पीटर्सबर्ग की मूर्तियाँ हैं। बहुत बार इन दोनों विषयों को उसके गीतों में जोड़ा जाता है:

पिछली बार जब हम मिले थे तब थे

तटबंध पर जहां हम हमेशा मिले हैं।

नेवा में पानी ज्यादा था

और वे शहर में बाढ़ से डरते थे।

4. अखमतोवा के कार्यों में प्रेम का विषय।

प्रेम की छवि, ज्यादातर बिना पढ़े हुए प्रेम और नाटक से भरपूर, ए.ए. अखमतोवा की सभी प्रारंभिक कविता की मुख्य सामग्री है। लेकिन ये गीत संकीर्ण रूप से अंतरंग नहीं हैं, लेकिन उनके अर्थ और महत्व में बड़े पैमाने पर हैं। यह मानवीय भावनाओं की समृद्धि और जटिलता को दर्शाता है, दुनिया के साथ एक अटूट संबंध है, के लिए गीतात्मक नायिका खुद को अपने कष्टों और पीड़ाओं में बंद नहीं करती है, लेकिन दुनिया को अपनी सभी अभिव्यक्तियों में देखती है, और वह उसके लिए प्रिय और प्रिय है:

और जो लड़का बैगपाइप बजाता है

और जो लड़की अपनी माला पहनती है।

और जंगल में दो रास्ते पार किए,

और दूर के क्षेत्र में, एक दूर का प्रकाश, -

मुझे सब दिखाई दे रहा है। मुझे सबकुछ याद है

थोड़े समय के लिए किनारे के दिल में ...

("और जो लड़का बैगपाइप बजाता है")

उनके संग्रह में, बहुत से प्यार से खींचे गए परिदृश्य, रोज़मर्रा के रेखाचित्र, ग्रामीण रूस के चित्र हैं, वह "टेवर मेयर भूमि" ले जाएंगी, जहां वह अक्सर एन एस गुमिलोव स्लीपनेवो की संपत्ति का दौरा करती थीं:

जीर्ण-शीर्ण कुएं पर क्रेन,

उसके ऊपर, जैसे उबलते बादल,

खेतों में अजीब से कॉलर,

और रोटी की गंध, और उदासी।

और उन मंद का विस्तार होता है

और निर्णायक आँखें

महिलाओं को शांत किया।

("तुम्हें पता है, मैं कैद में सुस्त है ...")

रूस के विवेकपूर्ण परिदृश्य को चित्रित करते हुए, ए। अहतमातो प्रकृति में सर्वशक्तिमान निर्माता की अभिव्यक्ति को देखता है:

प्रत्येक वृक्ष में क्रूस पर चढ़ाया गया भगवान है,

प्रत्येक कान में मसीह का शरीर है,

और प्रार्थना सबसे शुद्ध शब्द है

मांस प्राप्त करता है।

अख्मतोवा की कलात्मक सोच का शस्त्रागार प्राचीन मिथक, लोककथा और पवित्र इतिहास था। यह सब अक्सर गहरी धार्मिक भावनाओं के चश्मे से गुजरता है। उनकी कविता का शाब्दिक अर्थ बाइबिल की छवियों और उद्देश्यों, यादों और पवित्र पुस्तकों के आरोपों के साथ है। यह सही ढंग से उल्लेख किया गया है कि "अख्मतोवा के काम में ईसाई धर्म के विचार महामारी विज्ञान और ऐतिहासिक पहलुओं में इतने अधिक प्रकट नहीं हुए हैं जितना कि उनके व्यक्तित्व की नैतिक और नैतिक नींव।"

कम उम्र से ही, कवयित्री को एक उच्च नैतिक आत्म-सम्मान, उसकी पापबुद्धि की भावना और पश्चाताप की इच्छा, रूढ़िवादी चेतना की विशेषता थी। अख्मतोवा की कविता में गेय "आई" की उपस्थिति "घंटियों की घंटी" से अविभाज्य है, "भगवान के घर" के प्रकाश से; उनकी कई कविताओं की नायिका "अंतिम निर्णय" की प्रत्याशा में अपने होंठों पर प्रार्थना के साथ पाठक के सामने आती है। उसी समय, अख्मतोवा ने पवित्र रूप से माना कि सभी गिर गए और पापी हैं, लेकिन पीड़ित और पश्चाताप करने वाले लोगों को मसीह की समझ और माफी मिल जाएगी, क्योंकि "केवल नीला ही अटूट है। स्वर्गीय और भगवान की दया।" उनकी गीतात्मक नायिका "अमरता के लिए तरसती है" और "इस पर विश्वास करती है, यह जानते हुए कि" आत्माएं अमर हैं "। अखमतोवा की बहुतायत से इस्तेमाल की जाने वाली धार्मिक शब्दावली - दीपक, प्रार्थना, मठ, मुकुट, द्रव्यमान, चिह्न, बनियान, घंटी टॉवर, सेल, मंदिर, चित्र, आदि - एक विशेष स्वाद, आध्यात्मिकता का एक संदर्भ बनाता है। वे आध्यात्मिक और धार्मिक राष्ट्रीय परंपराओं और अखमतोवा की कविता की शैली प्रणाली के कई तत्वों पर केंद्रित हैं। स्वीकारोक्ति, उपदेश, भविष्यवाणी आदि के रूप में उसके गीतों की ऐसी शैलियाँ एक स्पष्ट बाइबिल सामग्री से भरी हुई हैं। ऐसी कविताएँ हैं "भविष्यवाणी", "विलाप", उसके "बाइबिल छंद" का चक्र, पुराने नियम से प्रेरित, आदि।

वह विशेष रूप से अक्सर प्रार्थना की शैली में बदल जाती है। यह सब उसकी रचनात्मकता को वास्तव में राष्ट्रीय, आध्यात्मिक, गोपनीय, मिट्टी का चरित्र देता है।

प्रथम विश्व युद्ध ने अख्मतोवा के काव्य विकास में गंभीर परिवर्तन किए। उस समय से, नागरिकता के उद्देश्य, रूस का विषय, मूल भूमि, ने और भी व्यापक रूप से उनकी कविता में प्रवेश किया है। युद्ध को एक भयानक राष्ट्रीय आपदा के रूप में देखते हुए, उसने एक नैतिक और नैतिक दृष्टिकोण से इसकी निंदा की। अपनी कविता जुलाई 1914 में, उन्होंने लिखा:

जुनिपर से मीठी गंध आती है

यह जलते हुए जंगलों से निकलता है।

सैनिक लोगों पर कराह रहे हैं,

एक विधवा का विलाप गाँव में बजता है।

"प्रार्थना" (1915) कविता में, आत्म-इनकार की भावना के साथ प्रहार करते हुए, वह भगवान से प्रार्थना करती है कि वह मातृभूमि के लिए वह सब कुछ त्यागने के अवसर के लिए प्रार्थना करे जो उसके पास है - उसका जीवन और उसके प्रियजनों का जीवन ...

मुझे बीमारी के कड़वे साल दे दो

घुट, अनिद्रा, बुखार,

बच्चे और दोस्त दोनों को अग्नि दें,

और गीत का रहस्यमय उपहार

इसलिए मैं आपके लिए प्रार्थना करता हूं

इतने दिनों के आंदोलन के बाद

ताकि अंधेरे रूस पर एक बादल

किरणों की महिमा में एक बादल बन गया।

5. अखमतोवा और क्रांति।

जब, अक्टूबर क्रांति के वर्षों के दौरान, शब्द के प्रत्येक कलाकार को इस सवाल का सामना करना पड़ा: चाहे वह मातृभूमि में रहना हो या उसे छोड़ना हो, अख्मतोवा ने पहला चुना। 1917 की कविता में "मेरे पास एक आवाज़ थी ..." उन्होंने लिखा:

उन्होंने कहा “यहाँ आओ,

छोड़ो अपनी भूमि, प्रिय और पापी,

रूस को हमेशा के लिए छोड़ दें।

मैं तुम्हारे हाथों से खून धोऊंगा,

मैं अपने दिल से काले शर्म को बाहर निकालूंगा

मैं एक नए नाम के साथ कवर करूंगा

पराजयों और अपराधों का दर्द। ”

लेकिन उदासीन और शांत

मैंने अपने कान अपने हाथों से बंद कर लिए

ताकि यह अयोग्य भाषण

दुःखी आत्मा को अपवित्र नहीं किया गया था।

यह रूस के प्यार में एक देशभक्त कवि की स्थिति थी, जो उसके बिना अपने जीवन की कल्पना नहीं कर सकता था।

हालांकि, इसका यह अर्थ नहीं है कि अख्मातोवा ने बिना शर्त क्रांति को स्वीकार कर लिया। 1921 की एक कविता घटनाओं की उसकी धारणा की जटिलता और विरोधाभासी प्रकृति की गवाही देती है। "सब कुछ लूट लिया गया है, धोखा दिया गया है, बेचा गया है", जहां रूस की त्रासदी पर निराशा और दर्द को इसके पुनरुद्धार के लिए एक छिपी हुई आशा के साथ जोड़ा जाता है।

क्रांति और गृहयुद्ध के वर्षों में अखमतोवा के लिए बहुत मुश्किल था: एक आधा-भिखारी जीवन, हाथ से मुंह तक जीवन, एन। गामिलोव का निष्पादन - यह सब उसने बहुत कठिन अनुभव किया।

1920 और 1930 के दशक में अखमतोवा ने बहुत कुछ नहीं लिखा। कई बार ऐसा लगता है कि उसे खुद ही पता चल गया था कि म्यूजियम ने उसे छोड़ दिया है। स्थिति इस तथ्य से बढ़ गई थी कि उन वर्षों के आलोचकों ने उसे कुलीनता की सैलून संस्कृति के प्रतिनिधि के रूप में माना, नए आदेश के लिए विदेशी।

30 के दशक में अकहमतोवा के लिए यह सबसे कठिन परीक्षण था और उसके जीवन में अनुभव हुए। लगभग सभी अख्मतोवा के दोस्तों और सहयोगियों पर जो दमन हुआ, उसने उसे भी प्रभावित किया: 1937 में, लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में एक छात्र, उनके बेटे लेव को गुमीलोव के साथ गिरफ्तार किया गया था। स्थायी गिरफ्तारी की प्रत्याशा में अख्तमातोवा खुद इन सभी वर्षों में रहीं। अधिकारियों की नज़र में, वह एक बेहद अविश्वसनीय व्यक्ति था: मारे गए "प्रति-क्रांतिकारी" एन। गुमीलोव की पत्नी और गिरफ्तार "साजिशकर्ता" लेव गुमिल्योव की माँ। बुल्गाकोव, और मैंडेलस्टैम, और ज़मायटिन की तरह, अख्तमातोवा को एक शिकार भेड़िया की तरह महसूस हुआ। वह एक से अधिक बार खुद को एक जानवर की तुलना में, टुकड़ों में फाड़ा और खूनी हुक पर खींच लिया।

तुम मुझे एक मरे हुए जानवर की तरह खूनी हुक लगाओ।

अखमतोवा ने "यातना कक्ष" में उसकी अस्वीकृति को पूरी तरह से समझा:

मैं एक प्रेमी नहीं है

मैं लोगों को पकड़ने जा रहा हूँ -

कोढ़ी की खड़खड़ाहट

मेरे हाथ में गाती है।

आपके पास जीतने का समय होगा,

और रोना और कोसना,

मैं शर्म करना सिखाऊंगा

तुम मुझसे बहादुर हो।

("लीपर की खड़खड़ाहट")

1935 में, उन्होंने एक अभेद्य कविता लिखी, जिसमें कवि के भाग्य, दुखद और उदात्त का विषय, अधिकारियों को संबोधित एक भावुक दार्शनिक के साथ जोड़ा गया है:

आपने पानी में जहर क्यों डाला

और उन्होंने मेरी मिट्टी के साथ रोटी मिलाई?

आखिरी आजादी क्यों

क्या आप नैटविटी सीन में बदल रहे हैं?

गुंडागर्दी न हो इसके लिए

दोस्तों की कड़वी मौत पर?

इस तथ्य के लिए कि मैं वफादार रहा

मेरी उदास मातृभूमि को?

ऐसा ही होगा। जल्लाद और काट ब्लॉक के बिना

कवि धरती पर नहीं होगा।

हम पश्चाताप शर्ट हैं।

हमें एक मोमबत्ती के साथ जाना चाहिए।

("आपने पानी को जहर क्यों दिया ...")

6. "आवश्यक" कविता का विश्लेषण।

इन सभी कविताओं ने ए। अख्तमातोवा की कविता "आरती" तैयार की, जो उन्होंने 1935-1940 के दशक में बनाई थी। उसने अपने करीबी दोस्तों पर भरोसा करते हुए कविता की सामग्री को अपने सिर में रखा, और केवल 1961 में पाठ लिखा। कविता को पहली बार 22 साल बाद प्रकाशित किया गया था। 1988 में इसके लेखक की मृत्यु। "आवश्यक" 30 के दशक के कवि की मुख्य 'रचनात्मक उपलब्धि' थी। कविता में ems दस कविताएँ शामिल हैं, एक लेखक ने "एक प्रस्तावना के बजाय," एक समर्पण, एक परिचय और एक दो-भाग उपसंहार द्वारा कहा जाता है। कविता के निर्माण के इतिहास के बारे में बात करते हुए, ए। अहतमतोवा ने प्रस्तावना में लिखा है: “येज़ोविज़्म के भयानक वर्षों में, मैंने लेनिनग्राद में जेल की रेखाओं में सत्रह महीने बिताए। एक बार, किसी ने मुझे "पहचाना"। तब नीली आँखों वाली एक महिला मेरे पीछे खड़ी थी, जिसने निश्चित रूप से अपने जीवन में कभी भी मेरा नाम नहीं सुना था, उस स्तब्धता से उठी जो हम सभी के पास थी और मुझसे अपने कान में पूछती थी (हर कोई वहाँ कानाफूसी में बात कर रहा था):

क्या आप इसका वर्णन कर सकते हैं? और मैंने कहा:

फिर एक मुस्कान जैसा कुछ उसके चेहरे पर एक बार हो गया था। "

30 के दशक के दमन के भयानक समय के बारे में एक काम बनाकर ("यह केवल तब था जब मृत मुस्कुराया, खुश होने के लिए खुश") और अपने परिवार के असीम दुःख के बारे में ("इससे पहले कि यह पहाड़ झुकता है"), जो हर दिन जेल आया था। राज्य सुरक्षा विभाग, व्यर्थ में अपने प्रियजनों के भाग्य के बारे में कुछ पता लगाने, उन्हें भोजन और लिनन देने की उम्मीद करता है। परिचय में सिटी की छवि दिखाई देती है, लेकिन यह अब पूर्व अख्मातोव के पीटर्सबर्ग से अलग है, क्योंकि यह पारंपरिक "पुश्किन" की भव्यता से रहित है। यह एक विशाल जेल के लिए एक शहर-परिशिष्ट है, जो एक मृत और अविरल नदी ("महान नदी बहती नहीं है ...") पर अपनी उदास इमारतों को फैला रही है:

यह तब था जब मैं मुस्कुराया था

केवल मृत, प्रसन्न होने के लिए।

और एक अनावश्यक उपांग के रूप में खतरे में

इसके जेलों लेनिनग्राद के पास।

और जब, तड़प के साथ,

रेजिमेंटों की पहले ही निंदा की गई थी,

और बिदाई का एक छोटा गीत

लोकोमोटिव ने बीप्स गाए

मौत के सितारे हमारे ऊपर थे

और निर्दोष रूस ने लिखा

खूनी जूते के नीचे

और काले मारस के टायरों के नीचे।

कविता में आवश्यक ध्वनियों का विशिष्ट विषय है - बेटे के लिए रोना। यहां, एक महिला की दुखद छवि को फिर से जीवंत किया गया है, जिसमें से सबसे प्रिय व्यक्ति उसे ले जाता है:

वे तुम्हें भोर में ले गए

तुम्हारे लिए, के रूप में takeaway पर,

अंधेरे कमरे में बच्चे रो रहे थे

देवी पर, मोमबत्ती तैरती है।

अपने होठों पर कोल्ड आइकॉन

उसकी भौंह पर मौत का पसीना ... भूल मत जाना!

मैं स्त्रीलिंग महिलाओं की तरह रहूंगी

क्रेमलिन टावरों के नीचे हॉवेल।

लेकिन काम में न केवल कवयित्री के व्यक्तिगत दुःख को दर्शाया गया है। अख़्तोवा सभी माताओं और पत्नियों की त्रासदी को वर्तमान और अतीत में ("स्ट्रेलेसी \u200b\u200bपत्नियों" की छवि) बताती है। एक ठोस वास्तविक तथ्य से, कवयित्री अतीत की चर्चा करते हुए बड़े पैमाने पर सामान्यीकरण की ओर अग्रसर होती है।

कविता न केवल मातृत्व दु: ख देती है, बल्कि रूसी कवि की आवाज भी है, जो विश्व जवाबदेही की पुश्किन-दोस्तोवस्की परंपराओं पर आधारित है। व्यक्तिगत दुर्भाग्य ने अन्य माताओं की परेशानियों को और अधिक तीव्रता से महसूस करने में मदद की, विभिन्न ऐतिहासिक युगों में दुनिया भर के कई लोगों की त्रासदियों। 30 के दशक की त्रासदी। सुसमाचार की घटनाओं के साथ कविता में जुड़े:

मैग्डलीन ने लड़ाई लड़ी और डूब गए

प्रिय शिष्य पत्थर में बदल गया,

और जहाँ माँ चुपचाप खड़ी थी,

इसलिए किसी ने देखने की हिम्मत नहीं की।

एक व्यक्तिगत त्रासदी का अनुभव अखमतोवा के लिए बन गया, जो पूरे लोगों की त्रासदी की समझ है:

और मैं अकेले अपने लिए प्रार्थना नहीं कर रहा हूं

और सभी के बारे में जो मेरे साथ वहां खड़े थे

और भयंकर ठंड में, और जुलाई की गर्मी में

एक लाल, अंधा दीवार के नीचे, -

वह काम के उपसंहार में लिखती है।

कविता पूरे जोश से इस तथ्य के लिए न्याय की अपील करती है कि सभी निर्दोषों को दोषी ठहराया गया और उन्हें व्यापक रूप से लोगों के लिए जाना जाता है:

मैं हर किसी का नाम लेना चाहता हूं, हां, उन्होंने सूची निकाल ली, और यह पता लगाने के लिए कहीं नहीं है। अख्मतोवा का काम वास्तव में एक लोक आवश्यकता है: लोगों के लिए विलाप, उनके सभी दर्द का ध्यान, उनकी आशा का मूर्त रूप। ये न्याय और दु: ख के शब्द हैं, जिनके साथ "सौ मिलियन लोग चिल्ला रहे हैं।"

"आरती" कविता ए। अखमतोवा की कविता की नागरिक भावना का एक ज्वलंत प्रमाण है, जिसे अक्सर अपोलिटिकल होने के लिए फटकार लगाई गई थी। इस तरह के आग्रह का जवाब, कवि ने 1961 में लिखा:

नहीं, और एक विदेशी फर्म के तहत नहीं,

और विदेशी पंखों के संरक्षण में नहीं, -

मैं तब अपने लोगों के साथ था,

जहां मेरे लोग, दुर्भाग्य से, थे।

कवयित्री ने बाद में इन पंक्तियों को "अनुरोध" कविता के लिए एक एपीग्राफ के रूप में रखा।

ए। अखमतोवा अपने लोगों के सभी दुखों और खुशियों के साथ रहते थे और हमेशा खुद को इसका एक अभिन्न अंग मानते थे। 1923 में वापस, "कई" कविता में उन्होंने लिखा:

मैं आपके चेहरे का प्रतिबिंब हूं।

व्यर्थ पंखों में, व्यर्थ फड़फड़ाते हुए, -

लेकिन सभी एक समान, मैं अंत तक आपके साथ हूं ...

7. अखमतोवा और द्वितीय विश्व युद्ध, लेनिनग्राद की निकासी, निकासी।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के विषय के लिए समर्पित उनके गीतों को उच्च नागरिक ध्वनि के मार्ग के साथ अनुमति दी गई है। उसने द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत को एक विश्व आपदा के एक चरण के रूप में माना, जिसमें पृथ्वी के कई लोगों को खींचा जाएगा। यह 30 के दशक की उनकी कविताओं का मुख्य अर्थ है: "जब वे युग को आगे बढ़ाते हैं", "लंदनर्स", "इन द पर्चेट ईयर" और अन्य।

दुश्मन का बैनर

धुएं की तरह पिघल जाएगा

सच्चाई हमारे पीछे है

और हम जीतेंगे।

ओ। बरघोल्ट्स, लेनिनग्राद नाकाबंदी की शुरुआत को याद करते हुए, उन दिनों के अख्मातोवा के बारे में लिखते हैं: "गंभीरता और क्रोध में बंद चेहरे के साथ, एक प्रीचो के माध्यम से गैस मास्क के साथ, वह एक साधारण अग्निशमन सेनानी के रूप में ड्यूटी पर था"।

ए। अख्मतोवा ने युद्ध को विश्व नाटक के एक वीर कार्य के रूप में माना, जब लोगों को आंतरिक त्रासदी (दमन) से उकसाया गया, बाहरी दुनिया की बुराई के साथ नश्वर युद्ध में संलग्न होने के लिए मजबूर किया गया। नश्वर खतरे के सामने, अख्मतोवा आध्यात्मिक साहस की शक्ति में दर्द और पीड़ा को पिघलाने की अपील करता है। जुलाई 1941 में लिखी गई कविता "द ओथ" के बारे में यह ठीक है:

और वह जो आज प्रिय को अलविदा कहता है -

उसके दर्द को ताकत में पिघलने दो।

हम बच्चों को शपथ दिलाते हैं, हम कब्र की कसम खाते हैं

कि कोई भी हमें प्रस्तुत करने के लिए मजबूर नहीं करेगा!

इस छोटी लेकिन संकलित कविता में, गीत एक महाकाव्य में विकसित होते हैं, व्यक्तिगत सामान्य हो जाते हैं, स्त्री, मातृ पीड़ा को एक ऐसे बल में पिघला दिया जाता है जो बुराई और मृत्यु का प्रतिरोध करता है। अख्मातोवा यहां महिलाओं के लिए जाती है: उन दोनों के साथ, जिनके साथ वह युद्ध से पहले जेल की दीवार पर खड़ी थी, और अब उन लोगों के लिए, जो युद्ध की शुरुआत में अपने पति और प्रियजनों को अलविदा कहते हैं, यह कुछ भी नहीं है कि यह कविता दोहराया संघ के साथ शुरू होती है "और" - इसका मतलब है सदी की त्रासदियों के बारे में कहानी की निरंतरता ("और जो आज प्रिय को अलविदा कहती है")। सभी महिलाओं की ओर से, अख्मतोवा बच्चों और प्रियजनों को दृढ़ रहने की कसम खाता है। कब्र अतीत और वर्तमान के पवित्र बलिदानों का प्रतिनिधित्व करती है, और बच्चे भविष्य का प्रतीक हैं।

अखमतोवा अक्सर युद्ध के वर्षों की कविताओं में बच्चों की बात करते हैं। उसके लिए बच्चे उनकी मौत के लिए जा रहे युवा सैनिक हैं, और मृत बाल्टिक नाविक जो घिरी लेनिनग्राद की सहायता के लिए रवाना हुए, और एक पड़ोसी लड़का जो नाकाबंदी के दौरान मर गया, और यहां तक \u200b\u200bकि समर गार्डन से "नाइट" प्रतिमा:

शुभ रात्रि!

एक स्टार घूंघट में

शोक में डूबे हुए उल्लुओं के साथ ...

बेटी!

हमने आपको कैसे कवर किया

ताजा बाग़ की मिट्टी।

यहां, मातृ भावनाएं कला के कार्यों का विस्तार करती हैं जिनमें अतीत के सौंदर्य, आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य शामिल हैं। ये मूल्य, जिन्हें संरक्षित किया जाना चाहिए, वे भी "महान रूसी शब्द" में निहित हैं, मुख्य रूप से रूसी साहित्य में।

अख्मतोवा ने अपनी कविता "साहस" (1942) में इस बारे में लिखा है, जैसे कि ब्यून की कविता "वर्ड" का मुख्य विचार उठा:

हम जानते हैं कि तराजू पर क्या है

और अब क्या हो रहा है।

हमारी घड़ी पर साहस की घड़ी आ गई है

और साहस हमें नहीं छोड़ेगा।

यह गोलियों के नीचे मरने के लिए डरावना नहीं है,

बेघर होना नहीं है कड़वा, -

और हम आपको बचाएंगे, रूसी भाषण,

महान रूसी शब्द।

हम आपको स्वतंत्र और स्वच्छ रखेंगे

हम इसे अपने पोते को देंगे, और हम कैद से बचाएंगे

सदैव!

युद्ध के दौरान, अख्तमातो को ताशकंद ले जाया गया। उसने बहुत कुछ लिखा, और उसके सभी विचार युद्ध की क्रूर त्रासदी के बारे में थे, जीत की आशा के बारे में: "मैं लेनिनग्राद से दूर तीसरे वसंत से मिलता हूं //। तीसरा; // और यह मुझे लगता है कि वह // अंतिम होगा ... ", - वह कविता में लिखती है" मैं दूरी में तीसरे वसंत से मिलता हूं ... "।

ताशकंद काल की अख़्तोवा की कविताओं में, बदलते, बदलते और बदलते हुए, अब रूसी, फिर मध्य एशियाई परिदृश्य दिखाई देते हैं, जो राष्ट्रीय जीवन की अनुभूति के साथ-साथ समय की गहराइयों में, उसकी स्थिरता, शक्ति, अनंत काल में गहराई तक पहुँचते हैं। स्मृति का विषय - रूस के अतीत के बारे में, पूर्वजों के बारे में, उसके करीबी लोगों के बारे में - युद्ध के वर्षों के दौरान अखमतोवा के काम में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। इस तरह की उनकी कविताएँ "अंडर कोलोमना", "स्मोलेंस्कोए कब्रिस्तान", "तीन कविताएँ", "हमारा पवित्र शिल्प" और अन्य हैं। अखमतोवा आज के लोगों के जीवन में इतिहास, समय की जीवित भावना की बहुत उपस्थिति को काव्य रूप में प्रस्तुत करने में सक्षम है।

युद्ध के बाद के पहले वर्ष में, ए। अछमतोवा को अधिकारियों से एक गंभीर झटका मिला। 1946 में, ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ़ बोल्शेविक की सेंट्रल कमेटी ने "ज़्वेद्दा" और "लेनिनग्राद" पत्रिकाओं पर एक फरमान जारी किया, जिसमें अख्मतोवा, ज़ोशेन्को और कुछ अन्य लेनिनग्राद लेखकों के कामों को विनाशकारी आलोचना के अधीन किया गया था। लेनिनग्राद सांस्कृतिक आंकड़ों के लिए अपने भाषण में, केंद्रीय समिति के सचिव ए। ज़ादानोव ने कवयित्री पर असभ्य और अपमानजनक हमलों के साथ हमला किया, जिसमें कहा गया था कि "उनकी कविता की सीमा, - बौड़म और प्रार्थना कक्ष के बीच एक नाराज महिला, गरीबी तक सीमित थी। उसके लिए मुख्य बात प्रेम-कामुक इरादे हैं, जो दुःख, लालसा, मृत्यु, रहस्यवाद, कयामत के उद्देश्यों के साथ जुड़ा हुआ है। अखमतोवा से सब कुछ छीन लिया गया था - काम जारी रखने, प्रकाशित करने, राइटर्स यूनियन का सदस्य बनने का अवसर। लेकिन उसने हार नहीं मानी, यह मानते हुए कि सच्चाई प्रबल होगी:

क्या वे भूल जाएंगे? - यही आश्चर्य है!

मुझे सौ बार भुला दिया गया है

मैं अपनी कब्र में सौ बार लेट गया

जहां, शायद, मैं अब हूं।

और सरस्वती दोनों बहरे और अंधे थे,

जमीन में मैंने अनाज के साथ रोटी खाई,

ताकि बाद में, राख से एक फीनिक्स की तरह,

हवा में नीले रंग में उदय।

("वे भूल जाएंगे - यही उन्होंने मुझे आश्चर्यचकित किया है!"

इन वर्षों के दौरान, अख्मातोवा बहुत सारे अनुवाद कार्य कर रही है। उन्होंने अर्मेनियाई, जॉर्जियाई समकालीन कवियों, सुदूर उत्तर के कवियों, फ्रांसीसी और प्राचीन कोरियाई का अनुवाद किया। वह अपने प्यारे पुश्किन के बारे में कई महत्वपूर्ण कार्य करती है, ब्लोक, मंडेलस्टम और अन्य लेखकों-समकालीनों और अतीत युगों के बारे में संस्मरण लिखती है, और अपने सबसे बड़े काम - "कविता विदाउट ए हीरो" पर काम पूरा करती है, जिस पर उन्होंने 1940 से 1961 तक रुक-रुक कर काम किया। वर्षों। कविता में तीन भाग हैं: "पीटर्सबर्ग स्टोरी" (1913) "," टेल्स "और" एपिलॉग "। इसमें विभिन्न वर्षों के लिए कई दीक्षाएं भी शामिल हैं।

"एक नायक के बिना कविता" एक काम है "समय के बारे में और अपने बारे में"। जीवन की हर रोज़ की तस्वीरों को समय के साथ स्थानांतरित की जाने वाली यादों, सपने के टुकड़ों के साथ काल्पनिक रूप से जोड़ा जाता है। अखामतोवा 1913 में अपने विविध जीवन के साथ पीटर्सबर्ग का पुन: निर्माण करता है, जहां बोहेमियन जीवन रूस के भाग्य की चिंताओं के साथ मिलाया जाता है, जिसमें प्रथम विश्व युद्ध और क्रांति के क्षण से शुरू हुई सामाजिक तबाही के भारी पूर्वाभास हैं। लेखक महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के विषय के साथ-साथ स्टालिनवादी दमन के विषय पर बहुत ध्यान देता है। "कविता विदाउट ए हीरो" की कथा 1942 की छवि के साथ समाप्त होती है - युद्ध का सबसे कठिन, महत्वपूर्ण वर्ष। लेकिन कविता में कोई निराशा नहीं है, लेकिन, इसके विपरीत, देश के भविष्य में लोगों में विश्वास है। यह आत्मविश्वास गीत की नायिका को जीवन की दुखद धारणा को दूर करने में मदद करता है। वह उस समय की घटनाओं, लोगों के कामों और उपलब्धियों में उनकी भागीदारी को महसूस करती है:

और खुद से मिलते हैं

भयावह अंधेरे में,

वास्तविकता में एक दर्पण से,

तूफान - उरला से, अल्ताई से

विश्वासयोग्य, युवा,

रूस मास्को को बचाने जा रहा था।

मातृभूमि का विषय, रूस 50-60 के दशक की उनकी अन्य कविताओं में एक से अधिक बार दिखाई देता है। अपनी जन्मभूमि से संबंधित व्यक्ति के रक्त का विचार व्यापक और दार्शनिक है

"नेटिव लैंड" (1961) कविता में ध्वनियाँ - हाल के वर्षों में अख्मतोवा की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक:

हाँ, हमारे लिए यह गंदगी पर गंदगी है,

हां, हमारे लिए यह दांतों पर एक क्रंच है।

और हम पीसते हैं और गूंधते हैं और उखड़ जाती हैं

धूल कुछ भी नहीं मिलाया जाता है।

लेकिन हम इसमें लेट गए और यह बन गए,

इसलिए हम इसे इतनी स्वतंत्र रूप से कहते हैं - हमारा।

अपने दिनों के अंत तक ए। अहतमातो ने अपना रचनात्मक काम नहीं छोड़ा। वह अपने प्यारे सेंट पीटर्सबर्ग और उसके दूतों के बारे में लिखती है ("Tsarskoye Selo Ode", "The City of Pushkin," "Summer Garden"), जीवन और मृत्यु को दर्शाती है। वह रचनात्मकता के रहस्य और कला की भूमिका के बारे में काम करना जारी रखती है ("मुझे ओडिक रेशियो की आवश्यकता नहीं है ...", "संगीत", "संग्रहालय", "कवि", "गायन सुनना")।

ए। अख्मतोवा की प्रत्येक कविता में, कोई व्यक्ति प्रेरणा की गर्मी, भावनाओं का बहिर्वाह, रहस्य का एक स्पर्श महसूस कर सकता है, जिसके बिना कोई भावनात्मक तनाव, विचार की गति नहीं हो सकती है। कविता में "मुझे ओडिक रति की आवश्यकता नहीं है ..." रचनात्मकता की समस्या के लिए समर्पित है, दोनों टार की गंध, और बाड़ द्वारा स्पर्श करने वाले सिंहपर्णी, और "दीवार पर रहस्यमय मोल्ड" एक सामंजस्यपूर्ण नज़र से कब्जा कर लिया जाता है। और कलाकार की कलम के तहत उनकी अप्रत्याशित निकटता एक सामान्य राष्ट्र के रूप में बदल जाती है, एक एकल संगीत वाक्यांश में विकसित होती है, एक कविता में "उत्कट, कोमल" और "हर किसी को प्रसन्न" लगता है।

होने की खुशी का यह विचार अखमतोवा की विशेषता है और उनकी कविता के मुख्य क्रॉस-कटिंग उद्देश्यों में से एक है। उसके गीत में कई दुखद और दुखद पृष्ठ हैं। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि जब परिस्थितियों ने मांग की कि "आत्मा को भयभीत किया जाए," एक और भावना अनिवार्य रूप से पैदा हुई: "हमें फिर से जीना सीखना चाहिए।" यहां तक \u200b\u200bकि जब यह लगता है कि सभी सेनाएं समाप्त हो गई हैं:

भगवान! आप देख रहे हैं मैं थक गया हूँ

जी उठना और मरना और जीना।

सब कुछ ले लो, लेकिन यह लाल गुलाब

मुझे फिर से ताजगी का एहसास कराएं।

ये पंक्तियाँ एक बहत्तर वर्षीय कवयित्री ने लिखी थीं!

और, ज़ाहिर है, दो दिलों की आध्यात्मिक एकता की आवश्यकता के बारे में, अख्मतोवा ने प्यार के बारे में लिखना बंद नहीं किया। इस अर्थ में, युद्ध के बाद के वर्षों की कविता की सर्वश्रेष्ठ कविताओं में से एक - "इन ए ड्रीम" (1946):

काला और स्थायी अलगाव

मैं तुम्हें एक सममूल्य पर ले जाता हूं।

रो क्यों रही हो? मुझे अपना हाथ दो

अपनी नींद में वापस आने का वादा करें।

मैं तुम्हारे साथ हूँ, जैसे एक पहाड़ के साथ दुःख ...

मैं तुमसे दुनिया में नहीं मिला हूं।

यदि केवल आप कभी-कभी आधी रात को

उन्होंने मुझे सितारों के जरिए शुभकामनाएं भेजीं।

8. अखमतोवा की मौत।

5 मई, 1966 को ए.ए. अखमतोवा की मृत्यु हो गई। दोस्तोवस्की ने एक बार युवा डी। मेेरेझकोवस्की से कहा: "एक युवा, लिखने के लिए, एक को भुगतना होगा।" गीत अखमतवा दिल से, दर्द से उबरे। उसके काम के पीछे मुख्य प्रेरणा शक्ति विवेक था। 1936 की एक कविता में "कुछ प्यार भरी निगाहों से देखते हैं ..." अख्मतोवा ने लिखा:

कुछ स्नेही टकटकी में देखते हैं,

दूसरे लोग सूरज को पीते हैं

और मैं पूरी रात बातचीत कर रहा हूं

एक अदम्य विवेक के साथ।

इस अदम्य विवेक ने उसे ईमानदार, ईमानदार कविताओं का निर्माण किया, उसे अंधेरे दिनों में अपनी ताकत और साहस दिया। 1965 में लिखी गई उनकी लघु आत्मकथा में, अख्मतोवा ने कबूल किया: “मैंने कभी कविता लिखना बंद नहीं किया। मेरे लिए, वे मेरे लोगों के नए जीवन के साथ, समय के साथ मेरा संबंध हैं। जब मैंने उन्हें लिखा था, मैं अपने देश के वीर इतिहास में लगने वाली लय द्वारा जी रहा था। मुझे खुशी है कि मैं इन वर्षों के दौरान रहा और ऐसी घटनाओं को देखा जो बेजोड़ थीं। ” यह सच है। इस उत्कृष्ट कवयित्री की प्रतिभा ने न केवल उन प्रेम कविताओं को प्रकट किया, जो ए। अख्तमातोवा को प्रसिद्धि दिलाती थीं। प्रकृति के साथ, लोगों के साथ, दुनिया के साथ उनका काव्य संवाद विविध, भावुक और सच्चा था।

अखमतोवा का काम

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अन्ना एंड्रीवाना अखमतोवा (गोरेंको)

(1889 - 1966)

रजत युग के सबसे प्रतिभाशाली कवियों में से एक, अन्ना अख्मातोवा, उज्ज्वल क्षणों और दुखद घटनाओं दोनों से भरा लंबा जीवन जीते थे। उसने तीन बार शादी की थी, लेकिन उसने किसी भी शादी में खुशी का अनुभव नहीं किया। उसने दो विश्व युद्ध देखे, जिनमें से प्रत्येक के दौरान उसने एक अभूतपूर्व रचनात्मकता का अनुभव किया। उनका अपने बेटे के साथ एक मुश्किल रिश्ता था, जो एक राजनीतिक दमनक बन गया, और अपने जीवन के अंत तक, कवयित्री का मानना \u200b\u200bथा कि वह उसे प्यार करने के लिए रचनात्मकता को पसंद करती है ...

अन्ना एंड्रीवाना गोरेंको (यह कवयित्री का असली उपनाम है) का जन्म 11 जून (23 जून को पुरानी शैली के अनुसार) 1889 में ओडेसा में हुआ था। उनके पिता, आंद्रेई एंटोनोविच गोरेंको, दूसरे रैंक के सेवानिवृत्त कप्तान थे, जिन्होंने नौसेना सेवा समाप्त करने के बाद कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता का पद प्राप्त किया था। कवयित्री की माँ इन्ना स्टोगोवा एक बुद्धिमान, पढ़ी लिखी महिला थीं, जिन्होंने ओडेसा के रचनात्मक अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों के साथ दोस्ती की। हालांकि, अख्मतोवा में "समुद्र के द्वारा मोती" की बचपन की यादें नहीं होंगी - जब वह एक वर्ष की थी, तो गोरेन्को परिवार सेंट पीटर्सबर्ग के पास सार्सकोए सेलो में चला गया।इधर अख्मतोवा मरिंस्की व्यायामशाला की छात्रा बन गई, लेकिन उसने हर गर्मियों में सेवस्तोपोल के पास बिताया। "मेरी पहली छाप Tsarskoye Selo हैं," उसने बाद के आत्मकथात्मक नोट में लिखा, "पार्कों का हरा, नम वैभव, चरागाह जहाँ मेरी नानी मुझे ले गई थी, हिप्पोड्रोम जहां थोड़ा रंग-बिरंगा सरपट दौड़ रहा था, पुराना स्टेशन और कुछ और जो बाद में Tsarskoye Seloode का हिस्सा बन गया। ""।

बचपन से, अन्ना को फ्रेंच भाषा और धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार सिखाया गया था, जो कि एक बुद्धिमान परिवार की किसी भी लड़की से परिचित था। एना ने अपनी शिक्षा Tsarskoye Selo महिला व्यायामशाला में प्राप्त की, जहाँ वह अपने पहले पति निकोलाई गुमिलीव से मिली और अपनी पहली कविताएँ लिखीं। व्यायामशाला में एक शाम की शाम को अन्ना से मुलाकात करने के बाद, गुमीलोव उस पर मोहित हो गया और तब से नाजुक काले बालों वाली लड़की अपने काम का एक निरंतर संग्रह बन गई है।

अख्मतोवा ने 11 साल की उम्र में अपनी पहली कविता की रचना की और उसके बाद वह सक्रिय रूप से वर्चस्व की कला में सुधार करने लगीं। कवयित्री के पिता इस पेशे को तुच्छ मानते थे, इसलिए उन्होंने उसे गोरेको के नाम के साथ उसकी कृतियों पर हस्ताक्षर करने से मना किया। तब अन्ना ने अपनी परदादी - अखमतोवा का पहला नाम लिया। हालाँकि, बहुत जल्द उसके पिता उसके काम को प्रभावित करने के लिए पूरी तरह से बंद हो गए - उसके माता-पिता ने तलाक दे दिया, और अन्ना और उसकी माँ पहले एवपोटेरिया चले गए, फिर कीव गए, जहाँ 1908 से 1910 तक कवियों ने कीव महिला व्यायामशाला में अध्ययन किया। 1910 में अख्तमातोवा ने अपने लंबे समय के प्रशंसक गिमिलोव से शादी की। निकोलाई स्टेपानोविच, जो पहले से ही कविता हलकों में एक काफी प्रसिद्ध व्यक्तित्व थे, ने अपनी पत्नी के काव्य घटनाक्रम के प्रकाशन में योगदान दिया। अख्मतोवा के प्रारंभिक काव्य प्रयोगों की शैली में वी। हां। ब्रायसोव और ए। ए। ब्लोक की कविता के साथ के। हम्सुन के गद्य से उनके परिचित काफी प्रभावित थे। अख्मातोवा ने अपना हनीमून पेरिस में बिताया, फिर सेंट पीटर्सबर्ग चली गईं और 1910 से 1916 तक मुख्य रूप से सार्स्कोको सेलो में रहीं। उन्होंने एन.पी. रावे के उच्च ऐतिहासिक और साहित्यिक पाठ्यक्रमों में अध्ययन किया।

1911 में अख्मतोवा की पहली कविताएँ विभिन्न प्रकाशनों में प्रकाशित होनी शुरू हुईं और 1912 में उनका पहला पूर्ण कविता संग्रह इवनिंग प्रकाशित हुआ। 1912 में, अन्ना ने अपने बेटे लियो को जन्म दिया, और 1914 में प्रसिद्धि उनके पास आई - संग्रह "रोज़री" को आलोचकों से अच्छी समीक्षा मिली, अखमातोवा को एक फैशनेबल कवयित्री माना जाने लगा। उस समय तक, गमिलीव की सुरक्षा आवश्यक हो गई, और जीवनसाथी के संबंधों में कलह शुरू हो गई। 1918 में, अख्मतोवा ने गुमीलोव को तलाक दे दिया और कवि और वैज्ञानिक व्लादिमीर शिलिको से शादी कर ली। हालाँकि, यह विवाह अल्पकालिक था - 1922 में कवयित्री ने उसे भी तलाक दे दिया, ताकि छह महीने बाद कला समीक्षक निकोलाई पुनीन से शादी कर सके। विरोधाभास: बाद में, पुनीन को लगभग उसी समय गिरफ्तार किया जाएगा जैसा कि अख्मतोवा के बेटे, लेव, लेकिन पुनीन को रिहा किया जाएगा, और लेव एस्कॉर्ट के माध्यम से जाएंगे। अख्मतोवा के पहले पति, निकोलाई गुमिलोव, उस समय तक पहले से ही मृत हो जाएंगे: उन्हें अगस्त 1921 में गोली मार दी जाएगी।

उनके गीत न केवल "स्कूली छात्राओं को प्यार में," के रूप में बंद हुए, जैसा कि अखमतोवा ने विडंबना से कहा। उनके उत्साही प्रशंसकों में कवि थे जो सिर्फ साहित्य में प्रवेश कर रहे थे - एमआई त्सेवेतेवा, बीएल पास्टर्नक। अधिक संयमित, लेकिन फिर भी ए.ए. ब्लोक और वी। हां। ब्रायसोव ने अखमतोवा के लिए लगभग प्रतिक्रिया व्यक्त की। इन वर्षों के दौरान अख्मतोवा कई कलाकारों के लिए एक पसंदीदा मॉडल बन गया और कई काव्यात्मक समर्पितों का पताका। उसकी छवि धीरे-धीरे एक्यूमीवाद युग के सेंट पीटर्सबर्ग कविता के अभिन्न प्रतीक के रूप में बदल रही है। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, अखमातोवा ने अपनी आवाज़ को उन कवियों की आवाज़ों में शामिल नहीं किया, जिन्होंने आधिकारिक देशभक्ति के रास्ते साझा किए, लेकिन उन्होंने युद्ध की त्रासदियों (जुलाई 1914, प्रार्थना, आदि) का दर्द भरा जवाब दिया। सितंबर 1917 में प्रकाशित संग्रह "व्हाइट फ्लॉक" को पिछली पुस्तकों की तरह इतनी शानदार सफलता नहीं मिली। लेकिन शोकाकुल संपूर्णता, प्रार्थनाशीलता, एक अति-व्यक्तिगत सिद्धांत के नए अंतर्ज्ञान ने अख्मातोव की कविता के आदतन रूढ़ि को नष्ट कर दिया जो उनकी शुरुआती कविताओं के पाठक के बीच विकसित हुई थी। OE Mandelstam ने इन परिवर्तनों को पकड़ा, यह देखते हुए: "त्याग की आवाज़ अख्मतोवा की कविताओं में अधिक मजबूत और मजबूत हो रही है, और वर्तमान में उनकी कविता रूस की महानता के प्रतीकों में से एक बनने के लिए आ रही है।" अक्टूबर क्रांति के बाद, अख्तमातो ने अपनी मातृभूमि को नहीं छोड़ा, अपनी "बहरी और पापी भूमि" में। इन वर्षों की कविताओं में (संग्रह "प्लांटैन" और "एनो डोमिनी एमसीएमएक्सएक्सआई", दोनों - 1921) देशी देश के भाग्य के बारे में दुःख दुनिया की घमंड से टुकड़ी के विषय के साथ विलीन हो जाता है, "महान सांसारिक प्रेम" के उद्देश्य "दूल्हे" की रहस्यमय अपेक्षाओं के मूड से रंगीन होते हैं। दैवीय अनुग्रह के रूप में सृजनात्मकता काव्यात्मक शब्द और कवि की वाणी पर प्रतिबिंब को आध्यात्मिक बनाती है और उन्हें "अनन्त" योजना में अनुवाद करती है।

अन्ना एंड्रीवाना का अंतिम प्रकाशित संग्रह 1924 का है। उसके बाद, उनकी कविता एनकेवीडी के ध्यान में "उत्तेजक और कम्युनिस्ट विरोधी" के रूप में आती है। कविता प्रकाशित करने में असमर्थता के बारे में गंभीर रूप से चिंतित है, बहुत कुछ "टेबल पर" लिखता है, उसकी कविता के उद्देश्य रोमांटिक से सामाजिक में बदल रहे हैं। अपने पति और बेटे की गिरफ्तारी के बाद, अक्हमातोव ने आवश्यक कविता का काम शुरू किया। रचनात्मक उन्माद के लिए "ईंधन" रिश्तेदारों के बारे में आत्मा-थकाऊ चिंता थी। कवयित्री अच्छी तरह से जानती थी कि मौजूदा सरकार के तहत यह रचना कभी भी दिन का उजाला नहीं देख सकती है, और किसी तरह अपने आप को पाठकों को याद दिलाने के लिए, अख्मातोवा विचारधारा के दृष्टिकोण से कई "बाँझ" कविताएं लिखती है, जो सेंसर की पुरानी कविताओं के साथ मिलकर संग्रह से बाहर निकलती है। किताबें ”, 1940 में प्रकाशित।

अखमातोवा ने ताशकंद में, पीछे के दूसरे विश्व युद्ध में बिताया। बर्लिन के पतन के लगभग तुरंत बाद, कवयित्री मास्को लौट गई। हालांकि, वहां उन्हें अब "फैशनेबल" कवयित्री नहीं माना जाता था: 1946 में, राइटर्स यूनियन की एक बैठक में उनके काम की आलोचना की गई थी, और जल्द ही अख्मातोवा को सोवियत संघ से निष्कासित कर दिया गया था। जल्द ही अन्ना एंड्रीवाना पर एक और झटका लगता है: लेव गुमिलोव की दूसरी गिरफ्तारी। दूसरी बार, कवि के बेटे को शिविरों में दस साल से सम्मानित किया गया। इस बार जब अखमतोवा ने उन्हें बाहर निकालने की कोशिश की, तो पोलित ब्यूरो को अनुरोध किया, लेकिन किसी ने उनकी बात नहीं सुनी। लेव गुमीलोव ने खुद अपनी मां के प्रयासों के बारे में कुछ भी नहीं जाना, फैसला किया कि उसने उसकी मदद करने के लिए पर्याप्त प्रयास नहीं किए थे, इसलिए, उसकी रिहाई के बाद, वह उससे दूर चला गया।

1951 में, अखमातोवा को सोवियत लेखकों के संघ में बहाल किया गया था और वह धीरे-धीरे सक्रिय रचनात्मक काम पर लौट आती है। 1964 में, उन्हें प्रतिष्ठित इतालवी साहित्यिक पुरस्कार एटना-तोरीना से सम्मानित किया गया, और उन्हें इसे प्राप्त करने की अनुमति दी गई, क्योंकि कुल दमन का समय बीत चुका है, और अख्मातोवा को अब एक कम्युनिस्ट विरोधी कविता नहीं माना जाता है। 1958 में संग्रह "कविताएं" प्रकाशित हुईं, 1965 में - "द रन ऑफ टाइम"। फिर, 1965 में, अपनी मृत्यु से एक साल पहले, अख्मतोवा ने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

अख्मतोवा के काम का शिखर बड़े गीत-महाकाव्य कविता विदाउट ए हीरो (1940-62) है। युवा कवि की आत्महत्या की दुखद साजिश पुरानी दुनिया के आसन्न पतन के विषय को गूँजती है; कविता आलंकारिक सामग्री की समृद्धि, शब्द के शोधन, लय, ध्वनि के लिए उल्लेखनीय है।

अन्ना एंड्रीवाना के बारे में बोलते हुए, कोई भी उन लोगों की यादों का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता है जो उसे जानते थे। इन कहानियों में, आपको अखमतोवा की पूरी आंतरिक दुनिया महसूस होती है। हम आपको के। की दुनिया में उतरने के लिए आमंत्रित करते हैं। चौकोवस्की:

1962 से अन्ना एंड्रीवाना अख्मतोवा को मैं जानता था। वह दुबली-पतली, पंद्रह साल की लड़की की तरह दुबली-पतली थी, उसने कभी भी अपने पति को नहीं छोड़ा, युवा कवि एन.एस.गुमिलीव ने, जो पहली ही बार में, उसे अपनी छात्रा कहा।

वह उसकी पहली कविताओं का समय था और असाधारण, अप्रत्याशित रूप से शोरगुल वाली विजय। दो या तीन साल बीत गए, और उसकी आँखों में, उसके आसन में, और लोगों के उपचार में, उसके व्यक्तित्व की एक मुख्य विशेषता थी: राजसी। न अहंकार, न अहंकार, न अहंकार, बल्कि "रीगल" की महिमा, स्मारकीय रूप से महत्वपूर्ण कदम, स्वयं के सम्मान के लिए एक अविनाशी भावना, एक बुलंद लेखन मिशन के लिए।

वह हर साल अधिक राजसी बन गया। उसे इसकी बिल्कुल भी परवाह नहीं थी, यह उसके द्वारा ही सामने आया। उन सभी आधी सदी के लिए जिन्हें हमने एक-दूसरे को जाना है, मुझे उसके चेहरे पर एक भी दलील नहीं दी गई है, निगलना, क्षुद्र या दयनीय मुस्कान। जब मैंने उसकी ओर देखा, मुझे हमेशा नेक्रासोव की याद आई:

रूसी गांवों में महिलाएं हैं

चेहरों के शांत महत्व के साथ,

आंदोलन में सुंदर शक्ति के साथ,

एक गेट के साथ, रानियों की टकटकी के साथ ...

वह स्वामित्व की किसी भी भावना से पूरी तरह से रहित थी। वह पसंद नहीं करती थी और चीजें नहीं रखती थीं, वह उनके साथ आश्चर्यजनक रूप से आसानी से भाग लेती थी। वह एक बेघर खानाबदोश थी और संपत्ति को इस हद तक महत्व नहीं देती थी कि वह स्वेच्छा से खुद को एक बोझ से मुक्त कर ले। उसके करीबी दोस्तों को पता था कि यह उसे कुछ देने के लायक था, कहते हैं, एक दुर्लभ उत्कीर्णन या ब्रोच, और एक या दो दिनों में वह इन उपहारों को दूसरों को वितरित करेगा। यहां तक \u200b\u200bकि उसकी युवावस्था में, उसकी संक्षिप्त "समृद्धि" के वर्षों में, वह भारी वार्डरोब और ड्रेसर के बिना रहता था, अक्सर बिना डेस्क के भी।

उसके आसपास कोई आराम नहीं था, और मुझे उसके जीवन में ऐसी अवधि याद नहीं है जब उसके आसपास के वातावरण को आरामदायक कहा जा सकता था।

बहुत ही शब्द "माहौल", "coziness", "आराम" व्यवस्थित रूप से उसके लिए विदेशी थे - दोनों जीवन में और कविताओं में उन्होंने बनाया। जीवन में और कविता में, अख्मतोवा सबसे अक्सर बेघर थी ... यह आदतन गरीबी थी, जिससे उसने छुटकारा पाने की कोशिश भी नहीं की।

यहां तक \u200b\u200bकि किताबें, सबसे प्रिय के अपवाद के साथ, उसने पढ़ी, दूसरों को दी। केवल पुश्किन, बाइबल, डांटे, शेक्सपियर, दोस्तोवस्की उसके निरंतर वार्ताकार थे। और वह अक्सर इन पुस्तकों को ले जाती थी - अब एक, फिर एक और - सड़क पर। बाकी किताबें, उसे मिलने के बाद गायब हो गईं ...

वह अपने युग के सबसे अधिक पढ़े जाने वाले कवियों में से एक थे। मैं उस समय की सनसनीखेज चीजों को पढ़ते हुए बर्बाद नहीं कर सकता था, जिसके बारे में पत्रिका और अखबार के आलोचकों ने चिल्लाया था। लेकिन वह कई बार अपनी पसंदीदा किताबों में से प्रत्येक को पढ़ती है और फिर से उसमें लौटती है।

जब आप अखमतोवा की किताब के माध्यम से - अचानक, अलग होने के बारे में, अनाथ के बारे में, बेघर होने के बारे में, आप ऐसे छंदों के बीच आते हैं, जो हमें विश्वास दिलाते हैं कि इस "बेघर भटकने वाले" के जीवन में कविता थी, जो हर समय उसकी वफादार और बचत के रूप में उसकी सेवा करती थी। एक शरण।

यह घर मातृभूमि है, मूल रूसी भूमि। छोटी उम्र से, उन्होंने इस सदन को अपनी सारी हल्की फुल्की भावनाएँ दीं, जो पूरी तरह से तब सामने आईं जब उन्हें नाजियों के अमानवीय हमले का सामना करना पड़ा। लोगों की हिम्मत और लोकप्रिय गुस्से के साथ गहरी रजोनिवृत्ति में उसकी पंक्तियाँ दिखाई देने लगीं।

अन्ना अख्मातोवा ऐतिहासिक चित्रकला का एक मास्टर है। परिभाषा अजीब है, उसके कौशल के पिछले आकलन से बहुत दूर है। यह परिभाषा शायद ही किताबों, लेखों और समीक्षाओं के लिए कम से कम एक बार उसे समर्पित की गई है - उसके बारे में सभी विशाल साहित्य में।

उनकी छवियों ने कभी भी अपना जीवन नहीं जिया, लेकिन हमेशा कवि के गीतात्मक अनुभवों, उनकी खुशियों, दुखों और चिंताओं को प्रकट करने का काम किया। उसने संक्षेप में और संयम से इन सभी भावनाओं को व्यक्त किया। कुछ मुश्किल से ध्यान देने योग्य सूक्ष्म छवि उसे इतनी बड़ी भावनाओं के साथ संतृप्त कर रही थी कि उसने अकेले दर्जनों दयनीय रेखाओं को बदल दिया।

हाल के वर्षों में उसने जो कुछ भी लिखा, उसकी कविताओं में हमेशा देश के ऐतिहासिक भाग्य के बारे में एक जिद्दी सोच थी, जिसके साथ वह अपने होने की सभी जड़ों से जुड़ी हुई है।

जब अन्ना एंड्रीवाना गुमीलोव की पत्नी थी, वे दोनों नेकरासोव के प्रिय थे, जिन्हें वे बचपन से प्यार करते थे। उन्होंने नेक्रासोव की कविताओं को अपने जीवन में सभी अवसरों पर लागू किया। यह उनका पसंदीदा साहित्यिक खेल बन गया। एक बार, जब गुमीलोव सुबह टेबल पर बैठे थे और सुबह जल्दी काम कर रहे थे, अन्ना आंद्रेयेवना अभी भी बिस्तर पर लेटे हुए थे। उसने नेक्रासोव के शब्दों में उसे फटकार लगाई:

सफेद दिन राजधानी पर ले लिया,

जवान पत्नी मीठी नींद सो रही है

केवल एक टॉयलेट पीला-सामना पति

वह लेट नहीं होता, उसके पास सोने का समय नहीं होता।

अन्ना एंड्रीवना ने उन्हें उसी उद्धरण के साथ उत्तर दिया:

लाल तकिया पर

पहली डिग्री अन्ना झूठ।

ऐसे कई लोग थे जिनके साथ वह विशेष रूप से "अच्छी तरह से हँसी," जैसा कि वह कहना पसंद करती थी। वे ओसिप मंडेलस्टैम और मिखाइल लियोनिदोविच लोज़िंस्की थे - उनके साथी, सबसे करीबी लोग ...

अख्मतोवा के चरित्र में कई विविध गुण थे जो एक या किसी अन्य सरलीकृत योजना में फिट नहीं होते थे। उनका समृद्ध, बहुपत्नी व्यक्तित्व उन लक्षणों से परिपूर्ण था जो शायद ही कभी एक व्यक्ति में संयुक्त थे।

... अखमतोवा की "शोकाकुल और विनम्र महानता" उनकी अंतर्निहित संपत्ति थी। वह हमेशा और हर जगह, जीवन के सभी मामलों में - दोनों छोटी-छोटी बातों में, और दोस्तों के साथ अंतरंग बातचीत में, और एक भयंकर भाग्य के प्रहार के तहत राजसी बनी रही - "अब भी कांस्य में, पैडल पर, पदक पर!"

अख्मतोवा से पहले, इतिहास कई महिला-कवियों को जानता था, लेकिन केवल वह अपने समय की महिला आवाज बनने में कामयाब रही, शाश्वत, सार्वभौमिक महत्व की महिला-कवि।

वह, किसी और की तरह, महिला आंतरिक दुनिया की सबसे पोषित गहराई, अनुभवों, राज्यों और मनोदशाओं को प्रकट करने में कामयाब रही। जबरदस्त मनोवैज्ञानिक दृढ़ता को प्राप्त करने के लिए, वह बोलने के विस्तार के एक कैपेसिटिव और लैकोनिक कलात्मक उपकरण का उपयोग करती है, जो पाठक के लिए "परेशानी का संकेत" बन जाता है। ऐसी "संकेत" अखमातो पारंपरिक कविता के लिए अप्रत्याशित रूप से रोजमर्रा की दुनिया में पाता है। ये कपड़े (टोपी, घूंघट, दस्ताने, अंगूठी, आदि), फर्नीचर (मेज, बिस्तर, आदि), फर, मोमबत्तियाँ, मौसम, प्राकृतिक घटना (आकाश, समुद्र, रेत, बारिश, बाढ़, आदि) का विवरण हो सकते हैं। आदि), गंध और आसपास के, पहचानने वाली दुनिया की आवाज़। अख्मतोवा ने भावनाओं के उच्च काव्य में "अप्रतिष्ठित" रोजमर्रा के वास्तविकताओं के "नागरिक अधिकारों" को मंजूरी दी। इस तरह के विवरणों का उपयोग कम नहीं होता है, "जमीन" या परंपरागत रूप से उच्च विषयों को वल्गराइज करता है। इसके विपरीत, गीतात्मक नायिका की भावनाओं और प्रतिबिंबों की गहराई को अतिरिक्त कलात्मक दृढ़ता और लगभग दृश्यमान प्रामाणिकता प्राप्त होती है। अख्मतोवा के कई लेकोनिक विवरण कलाकार ने न केवल अनुभवों के एक पूरे सरगम \u200b\u200bको केंद्रित किया, बल्कि आम तौर पर मान्यता प्राप्त सूत्र बन गए, व्यक्ति की आत्मा की स्थिति को व्यक्त करने वाले सूत्र। यह बाएं हाथ पर पहना गया "दाहिने हाथ से दस्ताने" है, और कहावत है "कितने अनुरोधों में एक प्रेमी हमेशा होता है! // एक प्रेमी के पास कोई अनुरोध नहीं है," और बहुत कुछ। कवि के शिल्प पर चिंतन करते हुए, अख्मतोवा ने कविता में एक और सरल सूत्र पेश किया।

अखमतोवा प्रेम की उच्च सार्वभौमिक भूमिका को श्रद्धांजलि देता है, जो प्यार करने वालों को प्रेरित करने की क्षमता रखता है। जब लोग इस भावना की शक्ति के अंतर्गत आते हैं, तो वे प्यार भरी आँखों से देखे जाने वाले रोज़मर्रा के छोटे-छोटे विवरणों से खुश हो जाते हैं: लिंडन के पेड़, फूलों की क्यारियाँ, अंधेरी गलियाँ, गलियाँ आदि। यहाँ तक कि विश्व संस्कृति में मुसीबत के लगातार संकेत "एक कौवे का तेज रोना"। आकाश काला है, // और गली की गहराई में क्रिप्ट का एक आर्च है "- वे अखमाटोव संदर्भ में प्रेम के विपरीत लक्षण भी बन जाते हैं। प्रेम स्पर्श की भावना को तेज करता है:

आखिरकार, तारे बड़े थे।

आखिरकार, जड़ी-बूटियों से अलग तरह की गंध आती है,

शरद ऋतु की जड़ी-बूटियाँ।

(प्रेम ने धोखा दिया ...)

और फिर भी अख्मातोव की प्रेम कविता, सबसे पहले, एक गोलमाल के गीत, एक रिश्ते का अंत या महसूस करने का नुकसान। लगभग हमेशा, प्रेम के बारे में उनकी कविता अंतिम बैठक ("अंतिम बैठक का गीत") या विदाई की व्याख्या के बारे में एक कहानी है, नाटक का एक प्रकार का गीतात्मक पांचवा कृत्य। "यहां तक \u200b\u200bकि विश्व संस्कृति की छवियों और भूखंडों पर आधारित कविताओं में भी, अख्तमातो, बदनामी की स्थिति को संबोधित करना पसंद करते हैं। उदाहरण के लिए, दीदो और क्लियोपेट्रा के बारे में कविताओं में, लेकिन उसके बिदाई की अवस्थाएँ आश्चर्यजनक रूप से विविध और सर्वव्यापी हैं: यह एक ठंडा एहसास है (उसके लिए, उसके लिए, दोनों के लिए), और गलतफहमी, और प्रलोभन, और एक गलती, और कवि का दुखद प्रेम। एक शब्द में, अखमतोव के गीतों में अलगाव के सभी मनोवैज्ञानिक पहलुओं को सन्निहित किया गया था।

यह कोई संयोग नहीं है कि मैंडेलस्टम ने अपने काम की उत्पत्ति कविता से नहीं, बल्कि 19 वीं शताब्दी के मनोवैज्ञानिक गद्य से की थी। ”अख्मातोवा ने रूसी गीतों को 19 वीं शताब्दी के रूसी उपन्यास की सभी विशाल जटिलता और मनोवैज्ञानिक संपदा में लाया। "एक कुलीन घोंसला", सभी दोस्तोवस्की और आंशिक रूप से यहां तक \u200b\u200bकि लेसकोव ... उन्होंने अपने काव्य रूप को विकसित किया, तेज और सैन्य, मानसिक गद्य के लिए एक आंख के साथ। "

यह अख्मतोवा था, जो प्यार को "एक महिला की आवाज़ का अधिकार" देने में कामयाब रहा ("मैंने महिलाओं को बोलना सिखाया," वह एपिग्राम में ग्रिंस करता है "बिस्स ...") और समकालीनों के अनुसार, वर्तमान में गीतों में मर्दानगी के आदर्श के बारे में महिलाओं के विचारों को अपनाने के लिए, एक समृद्ध पैलेट "मर्दाना आकर्षण" - स्त्री भावनाओं की वस्तुओं और पते।

5 मार्च, 1966 को मास्को के पास डोमोडेडोवो में अन्ना एंड्रीवाना अखमातोवा की मृत्यु हो गई।

अखमतोवा की मुख्य उपलब्धियां

1912 - कविताओं का संग्रह "शाम"

1914-1923 - 9 संस्करणों से मिलकर कविता संग्रह "रोज़री"।

1917 - संग्रह "व्हाइट फ्लॉक"।

1922 - संग्रह "अन्नो डोमिनी MCMXXI"।

1935-1940 - "अनुरोध" कविता लिखना; पहली बार 1963 में प्रकाशित, तेल अवीव।

1940 - संग्रह "छह पुस्तकों से"।

1961 - चयनित कविताओं का संग्रह, 1909-1960।

1965 - अंतिम जीवनकाल संग्रह, "टाइम रन"।

अखमतोवा की जीवनी की मुख्य तिथियां

1900-1905 - Tsarskoye सेलो महिला व्यायामशाला में अध्ययन।

1906 - कीव के लिए आगे बढ़ रहा है।

1910 - एन। गुमीलेव के साथ शादी।

मार्च 1912 - पहला संग्रह "इवनिंग" का विमोचन।

1914 - दूसरे संग्रह "रोज़री" का प्रकाशन।

1918 - एन। गुमीलेव से तलाक, वी। शिलिको से शादी।

1922 - एन। पुनीन के साथ शादी।

1935 - अपने बेटे की गिरफ्तारी के सिलसिले में मास्को चले गए।

1940 - "सिक्स बुक्स से" संग्रह का प्रकाशन।

मई 1943 - ताशकंद में कविताओं के संग्रह का प्रकाशन।

1945 की गर्मियों में - लेनिनग्राद में जाना।

नवंबर 1949 - लेव गुमिलोव की फिर से गिरफ्तारी।

मई 1951 - राइटर्स यूनियन में बहाल।

दिसंबर 1964 - एटना-टोरिना पुरस्कार प्राप्त किया

अख़्तोवा के जीवन से दिलचस्प तथ्य

    अपने पूरे वयस्क जीवन के दौरान, अक्षमातो ने एक डायरी, अंश प्रस्तुत किया, जिसमें से 1973 में प्रकाशित किया गया था। अपनी मृत्यु की पूर्व संध्या पर, बिस्तर पर जा रही, कवयित्री ने लिखा कि उसे इस बात का अफ़सोस है कि उसकी बाइबल यहाँ हृदय संबंधी अस्पताल में नहीं थी। जाहिर तौर पर, अन्ना एंड्रीवाना की एक प्रस्तुति थी कि उसके सांसारिक जीवन का धागा टूटने वाला था।

    अख्मतोवा की कविता विदाउट ए हीरो में लाइनें हैं: "स्पष्ट आवाज़: मैं मौत के लिए तैयार हूं"। ये शब्द वास्तविक जीवन में लग रहे थे: वे अखमातोवा के मित्र और सिल्वर एज में सहयोगी थे, ओसिप मंडेलस्टम, जब वे कवयित्री के साथ टावर्सकोय बुलेवार्ड के साथ चले थे।

    लेव गुमिलियोव की गिरफ्तारी के बाद, अख्तमातोवा, सैकड़ों अन्य माताओं के साथ, कुख्यात कृति जेल में चली गई। एक बार एक महिला ने अपेक्षा से थककर कविता को देखा और उसे पहचान लिया और पूछा, "क्या आप इसका वर्णन कर सकते हैं?" अख्मतोवा ने पुष्टि में जवाब दिया और यह इस घटना के बाद था कि वह "अनुरोध" पर काम करना शुरू कर दिया।

    अपनी मौत से पहले, अख्मतोवा फिर भी अपने बेटे लियो के करीब हो गई, जिसने कई सालों तक उसके खिलाफ एक अवांछनीय शिकायत छिपाई। कवयित्री की मृत्यु के बाद, लेव निकोलायेविच ने अपने छात्रों के साथ मिलकर स्मारक का निर्माण कार्य में भाग लिया (लेव गूमिल्योव लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के डॉक्टर थे)। पर्याप्त सामग्री नहीं थी, और भूरे बालों वाला डॉक्टर पत्थरों की तलाश में छात्रों के साथ सड़कों पर घूमता था।

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