पर्यावरण का नाट्यकरणप्राचीन काल से जाना जाता है, जब सामूहिक खेल, पंथ संस्कार एक परिवर्तन, प्राकृतिक अनुकूलन या अनुष्ठान क्रिया के अनुरूप एक कृत्रिम वातावरण के निर्माण के साथ थे। कुछ प्रकार की मानवीय गतिविधियों के लिए दृश्यों के निर्माण के रूप में पर्यावरण का नाटकीयकरण प्राचीन मिस्र की धार्मिक इमारतों, प्राचीन पहनावा में सन्निहित था।

प्रतीक, रूपक, रूपक - नाट्यकरण के रूपक अभिव्यंजक साधन,यह सामग्री प्रस्तुत करने का एक नाटकीय तरीका है - यही वह है जिस पर लोगों का ध्यान हमेशा केंद्रित होता है। यही "उनकी सक्रिय रुचि" का कारण बनता है। ये वही साधन हैं जो स्क्रिप्ट में छवि को खोजने और एक लाक्षणिक समाधान में आने में मदद करते हैं।

चिन्ह, प्रतीकग्रीक से अनुवादित का अर्थ है "संकेत", एक संघ को जन्म देना - निर्देशन का एक महत्वपूर्ण अभिव्यंजक साधन। प्रतीक में रूपकों की एक प्रणाली होती है, साहचर्य लिंक, शब्दार्थ जानकारी का संरक्षक बन जाता है। एक उदाहरण एक सेब है - "स्वर्ग सेब" - प्रलोभन का प्रतीक, "इवान का बचपन" - शांतिपूर्ण और सुखी जीवन का प्रतीक, उर्वरता का प्रतीक। (मेरी लिपि से उदाहरण)।

रूपक(स्थानांतरण, छवि) - उनकी समानता के सिद्धांत के अनुसार एक वस्तु (घटना या होने का पहलू) के गुणों का दूसरे में स्थानांतरण। रूपक में एक तुलना, व्यक्तिगत घटनाओं की तुलना शामिल है। इसका उपयोग मंच छवियों के निर्माण के साधन के रूप में किया जाता है। रूपक दर्शक को सोचने और कल्पना करने के लिए विवश करता है।

मंच के लेआउट, मिसे-एन-सीन (अंतरिक्ष में पात्रों का स्थान (एक दूसरे और पर्यावरण के सापेक्ष) और एक विशेष रूप से उनके आंदोलन के माध्यम से रूपक डिजाइन (एक उदास गुफा जैसा एक घर) में प्रकट होते हैं। दृश्य, एक नाटकीय क्रिया से जुड़ा हुआ), निर्माण, प्रकाश (भोर की सुबह, नायक के लिए एक नए जीवन की शुरुआत की भविष्यवाणी), उनके अनुपात के माध्यम से। अभिनय में रूपकों का उपयोग किया जाता है (अभिनेता को एक जानवर की छवि देना, जैसे कि एक बाज - चाल, हावभाव, व्यवहार)।

रूपक- रूपक, एक छवि के माध्यम से एक अमूर्त विचार की छवि। सबसे अधिक बार उपयोग की जाने वाली अमूर्त अवधारणाएँ (पुण्य, विवेक, सत्य), विशिष्ट घटनाएँ, वर्ण, पौराणिक चरित्र - एक निश्चित रूपक सामग्री के वाहक हैं जो उन्हें सौंपी गई हैं। प्रतीक के करीब, और कुछ मामलों में इसके साथ मेल खाता है।

प्रतीक - (ग्रीक "साइन, साइन, लेबल, सील, पासवर्ड, नंबर, डैश, आदर्श वाक्य, स्लोगन, प्रतीक, मोनोग्राम, हथियारों का कोट, सिफर, स्टैम्प, लेबल, लेबल, ट्रेस, इंप्रिंट, इंप्रिंट")।
प्रतीकों को 2 समूहों में बांटा गया है:
I. सशर्त: अभिव्यक्ति के बीच संबंध आंतरिक रूप से प्रेरित है।

द्वितीय. ठीक है: सीधे। अभिव्यक्ति के बीच संबंध प्रेरित है।

रूपक - एक वस्तु की किसी अन्य वस्तु से तुलना। एक सामान्य विशेषता के आधार पर, अंडरलेज़।

में विभाजित हैं:

एक)। रूपक जिसमें एक वस्तु की सीधे दूसरे से तुलना की जाती है।
(उदाहरण के लिए हाथों का जंगल, कर्मों का अंधेरा)

2))। रूपक एक पहेली है जहाँ एक वस्तु को दूसरी वस्तु से बदल दिया जाता है।
(उदाहरण के लिए: जमी हुई चाबियों पर खुरों की धड़कन; चलो आत्मा के तारों को मारें);

3))। एक रूपक जो एक वस्तु को दूसरे के गुणों का गुण देता है।
(उदाहरण के लिए: ठंडा स्वागत; जहरीला रूप);
निर्देशक के रूपक:
डिजाइन रूपक।
पैंटोमाइम का रूपक, हावभाव।
मिस-एन-सीन के लिए रूपक।
अभिनय में रूपक।
रूपक - रूपक।

ALLEGORY - (Kwiatkowski's काव्य शब्दकोश) - "रूपक, एक विशिष्ट रिपोर्टिंग छवि के माध्यम से एक अमूर्त विचार की छवि।"

नाट्य प्रदर्शन की काव्यात्मक, वृत्तचित्र और दार्शनिक ध्वनि के लिए निर्देशक को अभिव्यंजक साधनों के उपयोग के पैटर्न को जानना आवश्यक है। इसी समय, प्रमुख अभिव्यंजक का अर्थ है कि नाटकीयता की एक विशेष भाषा बनाना एक प्रतीक, एक रूपक, एक रूपक है।

चिन्ह, प्रतीकग्रीक से अनुवादित का अर्थ है "चिह्न", और एक संकेत जो केवल लोगों के एक निश्चित समूह के लिए समझ में आता है। लोगों या पूरे समाज के कुछ समूहों की संयुक्त गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में, पारंपरिक संकेत विकसित हुए, जिसके पीछे वस्तुएं, विचार या जानकारी बन गई। केवल संकेत की शब्दार्थ सामग्री को समझकर ही हम भावनात्मक प्रभाव का अनुभव कर सकते हैं।

यहाँ लुनाचार्स्की ने प्रतीक के बारे में क्या लिखा है: “एक प्रतीक क्या है? कला में एक प्रतीक एक अत्यंत महत्वपूर्ण अवधारणा है। कलाकार आपको भावनाओं की एक बहुत बड़ी श्रृंखला, कुछ व्यापक विचार, कुछ विश्व तथ्य, आपको नेत्रहीन रूप से व्यक्त करने के लिए, आलंकारिक रूप से, कामुक रूप से व्यक्त करना चाहता है, अमूर्त विचार की मदद से नहीं, बल्कि कुछ भयानक ठोस छवि में जो सीधे आपकी कल्पना को प्रभावित करता है। यह कैसे करना है? यह केवल ऐसी छवियों और छवियों के संयोजन की तलाश करके किया जा सकता है जिन्हें एक निश्चित चित्र में ठोस रूप से दर्शाया जा सकता है, लेकिन वे जो सीधे प्रतिनिधित्व करते हैं उससे कहीं अधिक अर्थ रखते हैं।

A. Kwiatkowski के "पोएटिक डिक्शनरी" में, एक प्रतीक को "एक बहु-मूल्यवान, उद्देश्य छवि के रूप में परिभाषित किया गया है जो कलाकार द्वारा उनकी आवश्यक समानता के आधार पर पुनरुत्पादित वास्तविकता के विभिन्न विमानों को एकजुट करता है"। जीवन और कलात्मक अभ्यास की प्रक्रिया में कई संघों में संकेत-प्रतीकों के सबसे विविध अर्थ तय किए गए हैं। अक्सर दोहराए जाने वाले प्रतीक, अत्यधिक पहुंच वाले, अपनी भावनात्मकता खो सकते हैं और एक मोहर में बदल सकते हैं। नए प्रतीकों का निर्माण अवधारणा और विषय के बीच नए संबंधों की खोज है।

ओखलोपकोव के प्रदर्शन "द यंग गार्ड" में विशाल लाल रंग का बैनर मातृभूमि का एक रूपक है। मातृभूमि की मुक्ति के लिए अपने जीवन, लाल रक्त के कणों को देने वाले गार्डमैन के कार्यों और संघर्ष के साथ बातचीत में प्रवेश करते हुए, वह प्रदर्शन की एक कलात्मक छवि बनाती है, इसकी ध्वनि को एक यथार्थवादी प्रतीक में लाती है।

तो, एक संकेत के रूप में एक प्रतीक जो एक जुड़ाव को जन्म देता है, निर्देशन का एक महत्वपूर्ण अभिव्यंजक साधन है। सामूहिक प्रदर्शन के निदेशक के काम की विशेषता वाले प्रतीकों और संघों का उपयोग करने के कई तरीके हैं: प्रदर्शन के प्रत्येक एपिसोड को हल करने में; प्रदर्शन के चरम पर; "सशर्त शर्तों" के दर्शक के साथ निष्कर्ष में; नाटकीय जन प्रदर्शन के कलात्मक डिजाइन में।

सबसे बड़े थिएटर निर्देशक और शिक्षक जी.ए. Tovstonogov ने स्टेडियमों और कॉन्सर्ट हॉल में नाट्य प्रदर्शन और छुट्टियों के मंचन में बहुत रुचि दिखाई। इन प्रदर्शनों में अधिकांश एपिसोड का आलंकारिक समाधान आधुनिक शैली की मुख्य विशेषता के बारे में टोवस्टोनोगोव के विचारों की स्पष्ट रूप से पुष्टि करता है: "बाहरी विश्वसनीयता की कला मर रही है, अभिव्यंजक साधनों के इसके पूरे शस्त्रागार को समाप्त कर दिया जाना चाहिए। एक और काव्य सत्य का एक रंगमंच उत्पन्न होता है, जिसमें अभिव्यंजक साधनों की अधिकतम शुद्धता, सटीकता और संक्षिप्तता की आवश्यकता होती है। किसी भी क्रिया में एक बहुत बड़ा शब्दार्थ भार होना चाहिए, चित्रण नहीं। तब मंच पर हर विवरण एक यथार्थवादी प्रतीक में बदल जाएगा। ”

ऐसा मंचीय कार्य टी.ए. उस्तीनोवा "इवुष्का" के रूप में। "इवुशकी" का विषय युद्ध और शांति का शाश्वत विषय है। यह करतब का महिमामंडन करता है और शांतिपूर्ण जीवन के आदर्श की पुष्टि करता है। सफेद पोशाक में लड़कियां मंच पर तैरती हैं। उनका नृत्य रूस के लिए पारंपरिक रूसी अनुष्ठान गोल नृत्य है। हंसों की छवि के साथ, रूसी लड़कियों की पवित्रता और उदात्त कविता का प्रतीक दिखाई देता है। अगले दृश्य में, जो युद्ध की शुरुआत के बारे में बताता है, इसकी कोई विशेषता नहीं है: नाज़ी दिखाई नहीं देते हैं, शॉट्स नहीं सुनाए जाते हैं, आदि। दुश्मन की छवि - सामान्यीकृत - पतंग। इवुष्का, हंसों को ढँककर, दुश्मनों के साथ युद्ध में संलग्न है। दृश्य का तार्किक निष्कर्ष पृथ्वी के चेहरे से "मिटा" पतंगों का गायब होना है।

जब किसी प्रदर्शन की परिणति पर एक प्रतीक और एक संघ का उपयोग किया जाता है, तो प्रतीकात्मक क्रिया तैयार की जाती है और प्रदर्शन के पूरे पाठ्यक्रम द्वारा, उसके परिदृश्य तर्क द्वारा निर्धारित की जाती है। तो आई.एम. द्वारा एक नाटकीय रैली संगीत कार्यक्रम में। तुमानोव ने दो योजनाओं में दो नियति का एक प्रतीकात्मक सामान्यीकरण बनाया: जापानी लड़की हिसाको नागाटा की मंच पर उपस्थिति, एक परमाणु तबाही की शिकार, जापानी लोगों की त्रासदी के बारे में उसकी कहानी, और माँ जोया कोस्मोडेमेन्स्काया के मंच पर उपस्थिति। ज़ो की माँ ने हिसाको को एक सफेद शॉल से ढक दिया। सिमेंटिक कॉम्बिनेशन बनाते हुए दो प्लान बंद हो गए।

एक नाट्य प्रदर्शन की सजावट में एक प्रतीक और जुड़ाव का प्रदर्शन करते समय, प्रतीक को घोषित किया जा सकता है, और फिर प्रदर्शन के पूरे पाठ्यक्रम द्वारा प्रकट किया जा सकता है। एक विवरण के परिवर्तन से प्रतीकात्मक सामान्यीकरण भी उत्पन्न हो सकता है।

निर्देशकों को सभी कला रूपों में प्रतिष्ठित अभिव्यक्तियों का अध्ययन करने की आवश्यकता है। यूरोपीय कला का ज्ञान, पूर्व की कला, सामान्य तौर पर, घटनाओं के निर्देशक का व्यापक ज्ञान हमें अभिव्यंजक साधनों की सीमा, संकेतों-प्रतीकों की संरचना का विस्तार करने की अनुमति देता है। यहां यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि यदि संकेतों का चुनाव केवल एक कलाकार के काम में मनमाना और अंतर्निहित हो जाता है, तो यह संचार कार्य को जटिल बनाता है - और काम समझ से बाहर हो जाता है। संकेतों की स्वीकृत प्रणाली के आधार पर दर्शक को कार्य में निहित संदेश को समझना चाहिए।

रूपक- निर्देशन में भावनात्मक प्रभाव का यह एक और बहुत महत्वपूर्ण साधन है। एक रूपक का निर्माण किसी वस्तु की किसी अन्य वस्तु के साथ उनके लिए एक सामान्य विशेषता के आधार पर तुलना करने के सिद्धांत पर आधारित है।

तीन प्रकार के रूपक हैं:

तुलना के रूपक, जिसमें एक वस्तु की तुलना किसी अन्य वस्तु ("ग्रोव कॉलोनेड") से की जाती है;

एक पहेली के रूपक जिसमें एक वस्तु को किसी अन्य वस्तु द्वारा पॉलिश किया जाता है ("जमे हुए चाबियों पर खुरों को पीटना" - "कोबलस्टोन पर" के बजाय);

रूपक जिसमें अन्य वस्तुओं के गुणों को किसी वस्तु के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है ("जहरीला रूप", "जीवन जल गया")।

बोलचाल की भाषा में, हम शायद ही रूपकों के उपयोग पर ध्यान देते हैं, वे संचार में अभ्यस्त हो गए हैं ("जीवन बीत चुका है", "समय उड़ जाता है")। कलात्मक सृजन में रूपक सक्रिय है। यह रचनात्मक कल्पना को बढ़ावा देता है, इसे आलंकारिक सोच के माध्यम से आगे बढ़ाता है।

निर्देशक के लिए, रूपक मूल्यवान है क्योंकि इसका उपयोग मंच छवियों के निर्माण के साधन के रूप में किया जाता है। "... और सबसे महत्वपूर्ण बात रूपकों में कुशल होना है," अरस्तू का "पोएटिक्स" कहता है। यह केवल दूसरे से नहीं अपनाया जा सकता है। यह प्रतिभा की निशानी है, क्योंकि अच्छे रूपक बनाने का मतलब समानता को नोटिस करना है।"

किसी भी रूपक को गैर-शाब्दिक धारणा के लिए डिज़ाइन किया गया है और इसके लिए दर्शक को आलंकारिक-भावनात्मक प्रभाव को समझने और महसूस करने में सक्षम होने की आवश्यकता होती है। दर्शक की सोच और कल्पना को काम करने के लिए निर्देशक रूपक की तकनीक का सहारा लेता है। रूपक के लिए हमें आध्यात्मिक प्रयास की आवश्यकता होती है, जो अपने आप में लाभकारी होता है।

प्रदर्शन में रूपक के उपयोग की सीमा बहुत बड़ी है: बाहरी डिजाइन से लेकर संपूर्ण प्रदर्शन की आलंकारिक ध्वनि तक। बड़े सामाजिक सामान्यीकरण के रंगमंच के रूप में सामूहिक रंगमंच की दिशा के लिए रूपक और भी महत्वपूर्ण है, जो कलात्मक समझ और रोजमर्रा के वास्तविक जीवन के डिजाइन से निपटता है।

1. डिजाइन रूपक. एक प्रदर्शन के नाट्य और सजावटी डिजाइन में एक रूपक के माध्यम से एक छवि बनाने के तरीके अलग हैं। एक विचार, एक विचार योजना, डिजाइन, डिजाइन, प्रकाश, उनके अनुपात और संयोजन के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है। "प्रदर्शन के बाहरी डिजाइन को काव्य के आधार पर बनाया जाना चाहिए, - वी। आई। नेमीरोविच-डैनचेंको ने कहा, एक प्रांतीय घर को प्राकृतिक रूप से नहीं, बल्कि एक काव्यात्मक मनोदशा से भरना आवश्यक है। प्रकाश की सौर सरगम ​​​​सब कुछ बाढ़ - और वस्तुओं की न्यूनतम संख्या।"

2. पैंटोमाइम का रूपक. यहाँ मार्सेल मार्सेउ "द केज" का क्लासिक प्लॉट है। एक व्यक्ति जागता है, आगे बढ़ता है और एक बाधा पर ठोकर खाता है। वह पिंजरे में है। अक्सर अपने हाथों को चारों दीवारों पर घुमाते हुए, बाहर निकलने का रास्ता खोजते रहते हैं। इसे न पाकर, वह निराशा में पड़ जाता है, इधर-उधर भागता है, पिंजरे की दीवारों से टकराता है। अंत में एक बचाव का रास्ता ढूंढता है। इससे निकलने में कठिनाई होने पर व्यक्ति स्वतंत्र अनुभव करता है। आगे जाता है। और फिर एक बाधा। यह पता चला है कि सेल दूसरे में था, बड़ा।

3. मिस-एन-सीन रूपक. निर्देशक के विचार की एक सामान्यीकृत कलात्मक छवि बनाने के लिए रूपक मिस-एन-सीन को प्लास्टिक आंदोलनों और मौखिक क्रिया के विशेष रूप से सावधानीपूर्वक विकास की आवश्यकता होती है।

4. अभिनय में रूपक. अभिनय में रूपक रंगमंच का एक प्रभावी आलंकारिक साधन बना हुआ है, और इसकी मदद से बड़े पैमाने पर प्रदर्शन के निर्देशक महान सामान्यीकरण की छवियां बना सकते हैं और उन्हें बनाना चाहिए। हालाँकि, इतने बड़े पैमाने के बावजूद, सामूहिक कार्रवाई में भाग लेने वाले किसी दिए गए सामाजिक समुदाय के जीवन के अनुभव के साथ अविभाज्य संबंध का भी यहाँ बहुत महत्व है।

निर्देशक की नाट्य कला में एक महत्वपूर्ण स्थान है रूपक.

रूपक एक रूपक है, एक विशिष्ट, स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व की गई छवि के माध्यम से एक अमूर्त विचार की छवि। छवि और अर्थ के बीच संबंध सादृश्य द्वारा रूपक में स्थापित किया गया है (उदाहरण के लिए, शक्ति के अवतार के रूप में शेर, आदि)।

रूपक का महत्व मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि, एक प्रतीक और रूपक के रूप में, यह हमेशा दो-आयामीता ग्रहण करता है। पहली योजना एक कलात्मक छवि है, दूसरी योजना रूपक है, जो स्थिति के ज्ञान, संबद्धता से निर्धारित होती है।

जीवन, मृत्यु, आशा, द्वेष, विवेक, मित्रता, एशिया, यूरोप, विश्व - इनमें से किसी भी अवधारणा को एक रूपक की मदद से दर्शाया जा सकता है। यह रूपक की शक्ति है, कि यह कई शताब्दियों के लिए न्याय, अच्छाई, बुराई, विभिन्न नैतिक गुणों के बारे में मानव जाति की अवधारणाओं को व्यक्त करने में सक्षम है। देवी थेमिस, जिसे ग्रीक और रोमन मूर्तिकारों ने आंखों पर पट्टी बांधकर और हाथ में तराजू लिए, हमेशा के लिए न्याय की पहचान बनी रही। साँप और प्याला चिकित्सा, औषधि का रूपक है। बाइबिल की कहावत: "चलो तलवारों को हल के फाल में मारते हैं" युद्धों के अंत के लिए शांति के लिए एक अलौकिक आह्वान है।

रूपक ने हमेशा सभी समय और लोगों के सामूहिक उत्सवों को निर्देशित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। एक वास्तविक क्रिया के निर्देशन के लिए रूपक का महत्व, सबसे पहले, यह है कि यह हमेशा, हालांकि, एक प्रतीक और रूपक के रूप में, एक द्वि-आयामीता का अर्थ है। पहली योजना एक कलात्मक छवि है, दूसरी योजना रूपक है, जो स्थिति, ऐतिहासिक स्थिति, संबद्धता के ज्ञान से निर्धारित होती है।

1951 में, बर्लिन में एक समारोह में, आई.एम. तुमानोव ने ए. अलेक्जेंड्रोव "द होली वॉर" के संगीत के लिए अपने बड़े पैमाने पर पैंटोमाइम में निम्नलिखित तरीके से अभिव्यक्ति के रूपक साधनों का इस्तेमाल किया। प्रदर्शन का विषय मानव जाति की आत्म-पुष्टि, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए उनका संघर्ष था। सफेद, काले और पीले रंग के सूट पहने मैदान पर 10,000 जिमनास्ट हैं। इसकी शुरुआत इस तथ्य से हुई कि मैदान के केंद्र पर गोरों का कब्जा था। अपने कंधों को सीधा करते हुए, अपने पैरों को फैलाकर, वे बेरहमी से जमीन पर खड़े हो गए। उनके चारों ओर, आधा मुड़ा हुआ, पीला, एशिया के लोगों का प्रतीक है, और उनके घुटनों पर - काला - अभी तक जागृत अफ्रीका नहीं है। लेकिन अब येलो अपनी पीठ को सीधा करते हैं, कुछ गोरे उनकी मदद करते हैं, अश्वेत अपने घुटनों से उठते हैं, पीले रंग हिलने लगते हैं, अश्वेत अपनी पूरी ऊंचाई तक खड़े हो जाते हैं ... संघर्ष तेजी से विकसित हो रहा है। विभिन्न त्वचा के रंगों के लोगों की समानता का स्वतंत्रता-प्रेमी विषय, इस तथ्य के बावजूद कि यह जिमनास्टिक अभ्यास के विशिष्ट साधनों द्वारा व्यक्त किया गया था, महान कलात्मक अभिव्यक्ति तक पहुंच गया है। यह कलात्मक छवि, निर्देशक के निर्णय के अनुसार रूपक और रूपक, उनके टकराव और तुलना के माध्यम से सबसे जटिल जीवन की घटनाओं को प्रकट करती है।

नाट्यकरण में प्रतीक, रूपक, रूपक का उपयोग एक तत्काल आवश्यकता है जो निर्देशक द्वारा नए कार्यों को हल करने की प्रक्रिया में उत्पन्न होती है, लेकिन साथ ही यह सिर्फ एक तकनीक है। दर्शक को विधि नहीं, रूप नहीं, बल्कि विधि और रूप - सामग्री के माध्यम से समझना चाहिए और इसे समझते हुए, इस सामग्री को अपनी चेतना तक पहुंचाने वाले साधनों पर ध्यान नहीं देना चाहिए।

टिकट #11

1. एक नाटकीय प्रदर्शन और एक छुट्टी के परिदृश्य में एक प्रकरण। प्राथमिक आवश्यकताएं।

9वीं कक्षा के छात्रों के लिए साहित्य परीक्षण स्मारक। परीक्षण में दो विकल्प होते हैं, प्रत्येक विकल्प में संक्षिप्त उत्तर के साथ 5 कार्य होते हैं और विस्तृत उत्तर के साथ 3 सामान्य कार्य होते हैं।

मैंने अपने लिए एक अद्भुत, शाश्वत स्मारक बनाया,
यह धातु से सख्त और पिरामिड से ऊंचा है;
न उसका बवंडर, और न गड़गड़ाहट क्षणभंगुर को तोड़ देगी,
और समय उसे कुचल नहीं पाएगा।

इसलिए! - मैं सब नहीं मरेंगे, लेकिन मेरा एक बड़ा हिस्सा,
क्षय से भागकर, मृत्यु के बाद वह जीवित रहेगा,
और मेरी महिमा बिना मुरझाए बढ़ती जाएगी,
ब्रह्मांड कब तक स्लावों का सम्मान करेगा?

Lyrics meaning: अफवाह मेरे बारे में सफेद पानी से काले लोगों के लिए पारित कर देंगे,
जहां रिपियन से वोल्गा, डॉन, नेवा, यूराल बहते हैं;
सभी को याद होगा कि असंख्य लोगों के बीच,
कैसे गुमनामी से मैं उसके लिए जाना जाने लगा,

कि मैं एक अजीब रूसी शब्दांश में हिम्मत करने वाला पहला व्यक्ति था
फेलित्सा के गुणों का प्रचार करें,
दिल की सादगी में भगवान के बारे में बात करें
और राजाओं को एक मुस्कान के साथ सच बताओ।

हे संग्रहालय! केवल योग्यता पर गर्व करो,
और जो कोई तुझे तुच्छ जानता है, वह आप ही को तुच्छ जानता है;
इत्मीनान से, हड़बड़ी में हाथ से
अमरता की भोर के साथ अपने माथे को ताज।

1 विकल्प

संक्षिप्त उत्तर प्रश्न

1. उस प्राचीन रोमन कवि का नाम बताइए जिसकी कविता डेरझाविन के "स्मारक" का आधार है।

2. Derzhavin का काम किस साहित्यिक आंदोलन से संबंधित है?

3. दृश्य माध्यम का क्या नाम है?
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया चमत्कारी, चिरस्थायी…

4. तुकबंदी का तरीका निर्धारित करें।

5. अलंकारिक अभिव्यंजना के साधनों का क्या नाम है?
और समय की उड़ानउसे कुचलेंगे नहीं...

विस्तृत उत्तर के साथ प्रश्न

विकल्प 2

संक्षिप्त उत्तर प्रश्न

1. यह कार्य किस प्रकार के साहित्य से संबंधित है?

2. गंभीर कविता की शैली क्या है, जिसकी विशेषताएं Derzhavin के "स्मारक" में परिलक्षित होती हैं?

3. अलंकारिक अभिव्यंजना के साधनों का क्या नाम है?
अपने माथे को अमरता की सुबह के साथ ताज...

4. निर्धारित करें कि कविता किस आकार में लिखी गई है।

5. दृश्य माध्यम का क्या नाम है?
हे संग्रहालय! योग्यता पर गर्व करें निष्पक्ष…

विस्तृत उत्तर के साथ प्रश्न

6. कवि के भाग्य का विषय कविता में कैसे निहित है?

7. कविता का गेय नायक क्या है?

8. जी.आर. द्वारा कविता में प्राचीन रोमन मूल की काव्य व्यवस्था में क्या अंतर है? Derzhavin "स्मारक" और एम.वी. लोमोनोसोव "मैंने अपने लिए अमरता का चिन्ह खड़ा किया"?

मैंने अपने लिए अमरता का चिन्ह खड़ा किया
पिरामिडों के ऊपर और तांबे से भी मजबूत,
एक तूफानी जलकुंभी क्या मिटा नहीं सकती,
न तो कई सदियों, न ही कास्टिक पुरातनता।
मैं बिल्कुल नहीं मरूंगा, लेकिन मौत छोड़ देगी
मेरा हिस्सा महान है, क्योंकि मैं अपना जीवन समाप्त करता हूं।
मैं हर जगह महिमा में बढ़ूंगा
जबकि महान रोम प्रकाश का स्वामी है।
जहाँ औफ़िद की तेज़ धार दहाड़ती है,
जहाँ दावनुस ने आम लोगों के बीच राज्य किया,
मेरी जन्मभूमि चुप नहीं होगी,
वह अस्पष्ट किस्म मेरे लिए कोई बाधा नहीं थी,
आइओलियन छंदों को इटली लाने के लिए
और सबसे पहले एलिसियन लिरे को बजाया।
नेक योग्यता पर गर्व करो, संग्रह करो,
और डेल्फ़िक लॉरेल के साथ सिर का ताज।

साहित्य परीक्षण उत्तर स्मारक
1 विकल्प
1. होरेस
2. क्लासिकिज्म
3. विशेषण
4. क्रॉस
5. रूपक
विकल्प 2
1. गीत
2. ode
3. रूपक
4. आयंबिक
5. विशेषण

पीटा हुआ खुर। उन्होंने इस तरह गाया:
- मशरूम।
रोब।
ताबूत।
खुरदुरा -
हवा का अनुभव
बर्फ के साथ शॉड
गली फिसल गई।
समूह पर घोड़ा
दुर्घटनाग्रस्त,
और तुरंत
देखने वालों के लिए,
पतलून जो कुज़नेत्स्क में भड़कने के लिए आए थे,
आपस में लिपटा
1. दृश्य माध्यम का नाम निर्दिष्ट करें:
और कुछ सामान्य
पशु दुख...
2. अलंकारिक अभिव्यंजना के साधनों का क्या नाम है?
… तड़प
मुझ से छींटाकशी हुई
और एक झटके में पिघल गया।
3. समान ध्वनियों की पुनरावृत्ति पर आधारित काव्य तकनीक का क्या नाम है?
समूह पर घोड़ा
दुर्घटनाग्रस्त,
और तुरंत
देखने वालों के लिए...
4. स्वागत का नाम निर्दिष्ट करें:
…और तुरंत
देखने वालों के लिए...
ऊपर आया और मैंने देखा -
चैपल के चैपल के पीछे...
5. एक नए शब्द का नाम क्या है जो पहले भाषा में मौजूद नहीं था, लेखक द्वारा एक विशेष सामग्री, मनोदशा, छवि को व्यक्त करने के लिए बनाया गया था?
भड़कना…
विस्तृत उत्तर के साथ प्रश्न
1. इस कविता का गेय नायक क्या है?
2. कविता का विचार क्या है?
3. कविता की तुलना वी.वी. मायाकोवस्की "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया" और के.जी. Paustovsky "गर्म रोटी"। इन कार्यों में क्या समान विषय, रूपांकनों, विचारों को प्रस्तुत किया गया है?

4) डब्ल्यू शेक्सपियर द्वारा इसी नाम की त्रासदी के नायक

47. M.Yu द्वारा कविता या कविता को पहचानें। लेर्मोंटोव, कलात्मक तकनीकों में यथार्थवाद के करीब:

1) "मत्स्यरी"

2) "ए। आई। ओडोव्स्की की याद में"

3) "जीने का क्या मतलब है..."

4) "दानव"

48. आपके सामने एक साहित्यिक नायक का सपना है। किसके बारे में सपना देख रहा है? काम और उसके लेखक को निर्दिष्ट करें:

मुझे एक प्रेजेंटेशन लग रहा था: पूरी रात मैंने दो असाधारण चूहों का सपना देखा। वास्तव में, मैंने ऐसी चीजें कभी नहीं देखीं: काला, अप्राकृतिक आकार! वे आए, सूँघे - और चले गए।

1) ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" - तात्याना

2) एन.वी. गोगोल "महानिरीक्षक" - महापौर

3) ए.पी. चेखव "द मैन इन द केस" - बेलिकोव

4) आई.एस. तुर्गनेव "बर्गन" - अर्कडी पावलीचो

49. एम.ए. द्वारा प्रयुक्त अलंकारिक अभिव्यक्ति के साधनों का नाम बताइए। "द फेट ऑफ ए मैन" कहानी के एक उद्धरण में शोलोखोव: "... अभूतपूर्व ताकत के सैन्य तूफान द्वारा रेत के दो दाने विदेशी भूमि में फेंक दिए गए ...":

1) तुलना

रूपक

3) अनाफोरा

50. यह साहित्यिक पत्रिका क्रमिक रूप से ए.एस. पुश्किन, पीए पलेटनेव, एन.ए. नेक्रासोव 1836 से 1866 तक। इसमें "द कैप्टन की बेटी", "नोट्स ऑफ ए हंटर", "मुमू" शामिल थे। इस लॉग को नाम दें:

1) "स्टार"

2) "रूसी बुलेटिन"

3) "समकालीन"

4) "बेल"

51. मार्च-अप्रैल 1845 में निबंध संग्रह के दो भागों का प्रकाशन "सेंट पीटर्सबर्ग का फिजियोलॉजी" रूसी साहित्य में आलोचनात्मक यथार्थवाद के विकास में प्रारंभिक चरण को चिह्नित करता है। इस साहित्यिक घटना का पारंपरिक नाम क्या है?

1) "नया स्कूल"

2) "नया साहित्य"

3) "आधुनिक साहित्य"

4) "प्राकृतिक विद्यालय"

52. सोवियत-फिनिश युद्ध (1939-1940) में युद्ध संवाददाता के रूप में सोवियत लेखकों (कवि) में से कौन सा भागीदार था?

1)ए गेदरी

2) एम. जलिलु

3) के. सिमोनोव

ए. टवार्डोव्स्की

53. रूसी क्लासिक्स के किस काम में जिप्सी पात्र हैं:

1) "ट्रोइका" एन.ए. नेक्रासोव

2) "इंस्पेक्टर" एन.वी. गोगोलो

3) "दहेज" ए.एन. ओस्त्रोव्स्की

4) "अस्या" आई.एस. टर्जनेव

54 . एक नाटकीय काम के घटक क्या हैं?

2) रूपक

4) असोनेंस

55. इस काव्य वसीयतनामा का मालिक कौन है?

आपकी विरासत, ज़ुकोवस्की,

मैं पुराना गीत देता हूं;

और मैं ताबूत फिसलन के रसातल पर हूँ

मैं पहले से ही अपना सिर झुका रहा हूँ।

1) एम.वी. लोमोनोसोव

जी.आर. डेरझाविन

3) डी.आई. फोनविज़िन

4) एनएम करमज़िन

56. बदले में ज़ुकोवस्की ने किस रूसी कवि को हथेली दी?

1) एम.यू. लेर्मोंटोव

जैसा। पुश्किन

3) एन.ए. नेक्रासोव

4) किसी अनजान कवि को

पढ़ना।

कबएक बेजान क्रिस्टल के जीवन को महसूस किया,

कबपहली बारिश की बूँद

वह उस पर गिर गई, किरणों में थक गई।

एन.ए. द्वारा प्रयोग की जाने वाली तकनीक का नाम क्या है? "वसीयतनामा" कविता में ज़ाबोलॉट्स्की?

1) रूपक

2) तुलना

अनाफोरा

58. कौन सा कथन उत्तर "नहीं" से मेल खाता है:

1) उच्च शैली, वाक्पटु शैली, राष्ट्रव्यापी स्तर पर घटनाओं का विवरण - ओदे नामक शैली की विशेषताएं।

2) एक गेय विषयांतर लेखक द्वारा अपनी भावनाओं और विचारों के संबंध में एक बयान है जो काम में दर्शाया गया है।

एक साहित्यिक नायक के भाषण को एकालाप कहा जा सकता है, और तीन साहित्यिक पात्रों की बातचीत को एक बहुवचन कहा जा सकता है।

59. ये पंक्तियाँ ए.एस. पुश्किन तीन अलग-अलग अभिभाषकों को समर्पित हैं। उत्तरों की सही संख्या निर्दिष्ट करें:

पी। चादेव, अलेक्जेंडर I, जी। Derzhavin

पी। व्यज़ेम्स्की, एन। नेक्रासोव, डी। डेविडोव

3) पी। व्यज़ेम्स्की, पी। चादेव, डी। डेविडोव

पी। चादेव, एन। नेक्रासोव, जी। डेरझाविन

जीवनी संबंधी तथ्यों के आधार पर लेखक की पहचान करें।

उन्हें डीकन एस एन सबेलनिकोव द्वारा पढ़ना और लिखना सिखाया गया था। क्रिस्टोफर डुडिन के घर में, उन्होंने अपने जीवन में पहली बार गैर-आध्यात्मिक पुस्तकें देखीं। वी. बेलिंस्की के अनुसार, "उत्तरी रोशनी की तरह, वह साहित्य में चमक गया। यह घटना चकाचौंध और सुंदर थी!"

एन. एम. करमज़िन

डी. आई. फोनविज़िन

3) एम. वी. लोमोनोसोव

4) ए.एन. मूलीश्चेव

एक। अर्बुज़ोव

ए.वी. वैम्पिलोव

3)ए.पी. चेखव

वी.एस. रोज़ोवे

62. निर्धारित करें कि किस कथन के लिए उत्तर "नहीं" की आवश्यकता है (यदि कथन गलत है)।

1) कथा या गीतात्मक कथानक वाली एक बड़ी काव्य कृति को ओड कहा जाता है।

2) किसी और के काम के विनियोग को "साहित्यिक चोरी" शब्द कहा जाता है।

3) एक गेय विषयांतर लेखक द्वारा अपनी भावनाओं और विचारों के संबंध में एक बयान है जो काम में दर्शाया गया है।

4) क्लासिकिज्म की त्रासदी को "तीन एकता" के नियमों के पालन की विशेषता है: स्थान, समय और क्रिया।

नायिका की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली रूपक अभिव्यक्ति के साधनों की साहित्यिक आलोचना में क्या नाम है (रेखा "करुणा - एक भावना जिसे सभी महिलाएं इतनी आसानी से प्रस्तुत करती हैं, उसके पंजे उसके अनुभवहीन दिल में जाने दें")?

नीचे दिए गए पाठ अंश को पढ़ें और कार्यों को पूरा करें B1-B7; C1-C2.

हमारी बातचीत बदनामी से शुरू हुई: मैंने अपने परिचितों को उपस्थित और अनुपस्थित करना शुरू कर दिया, पहले उनके मजाकिया और फिर उनके बुरे पक्षों को दिखाया। मेरा पित्त उत्तेजित था। मैंने मजाक करना शुरू कर दिया और अंत में वास्तव में गुस्से में आ गया। पहले तो उसने उसे खुश किया, फिर उसने उसे डरा दिया।

आप एक खतरनाक व्यक्ति हैं! उसने मुझसे कहा, "मैं तुम्हारी जीभ के बजाय एक हत्यारे के चाकू के नीचे जंगल में पकड़ा जाना पसंद करूंगा ... मैं आपसे मजाक में नहीं पूछता हूं: जब आप मेरे बारे में बुरा बोलने का फैसला करते हैं, तो चाकू लेना और वध करना बेहतर है। मैं, - मुझे लगता है कि यह आपके लिए बहुत मुश्किल नहीं होगा।

क्या मैं हत्यारे की तरह दिखता हूं?

तुम बदतर हो...

मैंने एक पल के लिए सोचा और फिर गहराई से छूते हुए कहा

हाँ बचपन से यही मेरी किस्मत रही है। सभी ने मेरे चेहरे पर बुरी भावनाओं के संकेत पढ़े, जो वहां नहीं थे; लेकिन उन्हें माना जाता था - और वे पैदा हुए थे। मैं विनम्र था - मुझ पर धूर्तता का आरोप लगाया गया: मैं गुप्त हो गया। मैंने गहराई से अच्छाई और बुराई महसूस की; किसी ने मेरा दुलार नहीं किया, सभी ने मेरा अपमान किया: मैं प्रतिशोधी हो गया; मैं उदास था - अन्य बच्चे हंसमुख और बातूनी हैं; मैंने खुद को उनसे श्रेष्ठ महसूस किया - मुझे नीचे रखा गया। मैं ईर्ष्यालु हो गया। मैं पूरी दुनिया से प्यार करने के लिए तैयार था - मुझे कोई नहीं समझा: और मैंने नफरत करना सीख लिया। मेरे रंगहीन यौवन अपने और प्रकाश के संघर्ष में बह गया; मेरी सबसे अच्छी भावना, उपहास के डर से, मैंने अपने दिल की गहराइयों में दफन कर दिया: वे वहीं मर गए। मैंने सच कहा - उन्होंने मुझ पर विश्वास नहीं किया: मैं धोखा देने लगा; समाज के प्रकाश और झरनों को अच्छी तरह से जानने के बाद, मैं जीवन के विज्ञान में कुशल बन गया और देखा कि कैसे कला के बिना अन्य लोग खुश थे, उन लाभों के उपहार का आनंद ले रहे थे जिन्हें मैंने बहुत अथक चाहा था। और फिर मेरे सीने में निराशा पैदा हुई - वह निराशा नहीं जो पिस्तौल के थूथन से ठीक हो जाती है, बल्कि ठंडी, शक्तिहीन निराशा, शिष्टाचार और एक अच्छे स्वभाव वाली मुस्कान के पीछे छिपी होती है। मैं एक नैतिक अपंग बन गया: मेरी आत्मा का आधा अस्तित्व नहीं था, यह सूख गया, वाष्पित हो गया, मर गया, मैंने इसे काट दिया और इसे फेंक दिया, जबकि दूसरा चला गया और सभी की सेवा में रहा, और किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया, क्योंकि इसमें से आधे मृतक के अस्तित्व के बारे में कोई नहीं जानता था; परन्तु अब तू ने मुझ में उसकी स्मृति को जगाया है, और मैं ने उसका प्रसंग तुझे पढ़कर सुनाया है। कई लोगों के लिए, सामान्य तौर पर सभी प्रसंग हास्यास्पद लगते हैं, लेकिन मुझे नहीं, खासकर जब मुझे याद है कि उनके नीचे क्या है। हालाँकि, मैं आपसे अपनी राय साझा करने के लिए नहीं कहता: यदि मेरी चाल आपको हास्यास्पद लगती है, तो कृपया हंसें: मैं आपको चेतावनी देता हूं कि यह मुझे कम से कम परेशान नहीं करेगा।

उसी क्षण मैं उसकी आँखों से मिला: उनमें आँसू बह निकले; उसका हाथ, मेरी तरफ झुक कर कांप रहा था; गाल चमक गए; उसने मेरे लिए खेद महसूस किया! करुणा - एक भावना जिसे सभी महिलाएं इतनी आसानी से प्रस्तुत करती हैं, उसके पंजे उसके अनुभवहीन हृदय में प्रवेश कर जाते हैं। पूरे चलने के दौरान वह अनुपस्थित थी, किसी के साथ फ्लर्ट नहीं करती थी - और यह एक महान संकेत है!

एम यू लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक हीरो"

"हमारे समय का नायक" किस प्रकार के साहित्य से संबंधित है?

व्याख्या।

"हमारे समय का नायक" महाकाव्य को संदर्भित करता है। आइए एक परिभाषा दें।

एपोस है:

1) गद्य और पद्य (लोक महाकाव्य) में लोक-कविता की एक किस्म की कथा कार्य करती है। मौखिक रचनात्मकता के एक उदाहरण के रूप में, महाकाव्य साथ में माधुर्य (राग) और कलाकार की कला से जुड़ा हुआ है।

2) तीन प्रकार के उपन्यासों में से एक (गीत और नाटक के साथ) कथा है।

3) एक साहित्यिक शैली जिसमें छवि का उद्देश्य बाहरी दुनिया (लोगों, घटनाओं, वस्तुओं) की उनके जटिल संबंधों और संबंधों के साथ-साथ लोगों की आंतरिक दुनिया की कोई भी घटना हो सकती है। महाकाव्य का आधार एक कथा है, सिद्धांत रूप में, समय और स्थान में कोई प्रतिबंध नहीं है। वस्तुगत दुनिया, लोगों के मनोविज्ञान, स्वयं लेखकों के विचारों और मनोदशाओं को चित्रित करने की संभावनाएं भी व्यावहारिक रूप से असीमित हैं। मुख्य महाकाव्य विधाएँ: उपन्यास, लघु कहानी, लघु कहानी, लघु कहानी, कविता।

उत्तर: महाकाव्य।

अलीना स्टेपानोवा 17.01.2019 12:45

कोडिफायर का कहना है कि यह एक उपन्यास है, महाकाव्य नहीं

तातियाना स्टैट्सेंको

उपन्यास एक विधा है, साहित्य नहीं। लिंग और शैली की सैद्धांतिक अवधारणाओं की समीक्षा करें। प्रत्येक जीनस को कुछ शैलियों की विशेषता होती है।

"हमारे समय के नायक" के अध्याय का शीर्षक इंगित करें जिसमें से टुकड़ा लिया गया है।

उत्तर: राजकुमारी मैरी

उपरोक्त अंश में दिखाई देने वाले तीन मुख्य पात्रों और उपन्यास में दी गई उनकी विशेषताओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करें।

पात्र	विशेषता
बी) ग्रुश्नित्सकी बी) पेचोरिन	1) “एक प्रभाव पैदा करना उनकी खुशी है; रोमांटिक प्रांतीय महिलाएं उन्हें पागलपन की हद तक पसंद करती हैं।
	2) "... उसकी टकटकी - छोटी, लेकिन मर्मज्ञ और भारी, ने एक अविवेकी प्रश्न की एक अप्रिय छाप छोड़ी और अगर यह इतना उदासीन रूप से शांत नहीं होता तो यह दिलेर लग सकता था।"
	3) “वह लगभग पचास का लग रहा था; उसके सांवले रंग से पता चलता है कि वह लंबे समय से ट्रांसकेशियान सूरज से परिचित था, और उसकी समय से पहले ग्रे मूंछें उसकी दृढ़ चाल और हंसमुख दृश्य के अनुरूप नहीं थीं।
	4) "उन्होंने मानव हृदय के सभी जीवित तारों का अध्ययन किया, जैसा कि एक लाश की नसों का अध्ययन करता है, लेकिन वह कभी नहीं जानता था कि अपने ज्ञान का उपयोग कैसे किया जाए।"

ए	बी	पर

व्याख्या।

ए-4। वर्नर एक डॉक्टर हैं, यही वजह है कि उनके लक्षण वर्णन में शारीरिक शब्दों ("नसों, लाश") का उपयोग किया जाता है। अपने पेशे की सांसारिकता के बावजूद, वर्नर काव्य ("दिल के तारों का अध्ययन"), दयालु और अव्यवहारिक है, उसने कभी भी मानव हृदय के अपने ज्ञान का उपयोग लोगों को हेरफेर करने के लिए नहीं किया (पेचोरिन के विपरीत)।

बी-1. ग्रुश्नित्सकी एक मुद्रा है, उसके लिए मुख्य बात दूसरों को प्रभावित करना है। जीवन में उनकी निराशा पेचोरिन की तरह एक दुखद अनुभव का परिणाम नहीं है, बल्कि फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि है, एक सुंदर मुद्रा। Grushnitsky खुद को असाधारण भावनाओं से सजाता है, जैसे सामान।

मे २। Pechorin - नायक की उपस्थिति और व्यवहार में विरोधाभासों के आधार पर, Pechorin के मनोवैज्ञानिक चित्र द्वारा उपन्यास में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया गया है। Pechorin की उपस्थिति में मुख्य बात उसकी आँखें हैं, जिसके नीचे लोगों का गहरा ज्ञान और उनके लिए अवमानना ​​\u200b\u200bपढ़ा गया था, और जो "हँसते समय हँसा नहीं था", जिसने उसकी टकटकी को एक भारी छाप छोड़ी।

उत्तर: 412.

उत्तर: 412

इस अंश में आने वाले तीन मुख्य पात्रों और उनके भविष्य के भाग्य के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। अपना उत्तर अंकों में लिखें।

प्रत्युत्तर में संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखिए:

ए	बी	पर

व्याख्या।

वर्नर (4) - द्वंद्व के परिणामों को छुपाता है, क्योंकि उस समय युगल कानून द्वारा निषिद्ध थे।

ग्रुश्नित्सकी (1) - पेचोरिन द्वारा एक द्वंद्व में मारा गया, अपनी ही साज़िश का शिकार बन गया (मैरी और पेचोरिन के बारे में गपशप फैलाना, जो निंदक को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देकर लड़की के सम्मान के लिए खड़ा हुआ; द्वंद्वयुद्ध की तैयारी में, ग्रुश्नित्सकी और उनका दूसरा पेचोरिन की पिस्तौल में एक गोली नहीं डालने के लिए सहमत हुआ, जिससे एक निष्पक्ष द्वंद्व एक नीच हत्या में बदल गया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें पेचोरिन ने मार डाला जब उन्होंने माफी मांगने से इनकार कर दिया)।

Pechorin (2) - फारस से रास्ते में मारा गया, जहां वह गया था, वेरा के नुकसान से जुड़ी व्यक्तिगत त्रासदियों की एक श्रृंखला का अनुभव करने के बाद, ग्रुश्नित्सकी की मृत्यु, बेला की मृत्यु, एक तबाह आत्मा और ठंडे दिल के साथ, नहीं जीवन से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद करना, शायद मौत की तलाश में, जो वह पाता है।

उत्तर: 412.

उत्तर: 412

Pechorin के एकालाप में लेखक द्वारा उपयोग किए गए तीखे विरोध ("अच्छा - बुरा", "दुलारा - अपमानित", "उदास - हंसमुख", आदि) पर आधारित तकनीक का नाम क्या है?

व्याख्या।

इस तकनीक को एंटीथिसिस कहा जाता है। आइए एक परिभाषा दें।

प्रतिपक्षी - काव्य भाषण की एक बारी, जिसमें, अभिव्यंजना को बढ़ाने के लिए, सीधे विपरीत अवधारणाओं, विचारों, पात्रों के चरित्र लक्षणों का तीव्र विरोध किया जाता है।

उत्तर: प्रतिपक्षी।

उत्तर: विरोधाभास | इसके विपरीत

इस अंश में नायक के आत्मनिरीक्षण की विशेषता, छिपे हुए, छिपे हुए उपहास पर आधारित एक प्रकार की हास्य के लिए साहित्यिक आलोचना में क्या नाम है?

व्याख्या।

इस प्रकार को विडंबना कहा जाता है। आइए एक परिभाषा दें।

आत्म-विशेषता के साधन के रूप में विडंबना Pechorin की मुख्य विशेषताओं में से एक है, जो कई स्थितियों में खुद को प्रकट करती है (विशेषकर, जब तस्करों के साथ उसके संचार के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया जाता है)। यह संपत्ति उसके अंदर एक बुद्धिमान व्यक्ति को धोखा देती है जो खुद को गंभीर रूप से इलाज करने में सक्षम है, और उसके लिए पाठक की सहानुभूति पैदा करता है।

उत्तर: विडंबना।

उत्तर: विडंबना

लेर्मोंटोव उपन्यास ए हीरो ऑफ अवर टाइम में अपने मुख्य कलात्मक कार्य को कैसे परिभाषित करता है?

व्याख्या।

उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" रूसी साहित्य का पहला मनोवैज्ञानिक उपन्यास है, और इस शैली के आदर्श उदाहरणों में से एक है। नायक के चरित्र का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण उपन्यास के जटिल रचनात्मक निर्माण में किया जाता है, जिसकी रचना इसके मुख्य भागों के कालानुक्रमिक अनुक्रम के उल्लंघन से विचित्र है। उपन्यास ए हीरो ऑफ अवर टाइम में, रचना और शैली एक कार्य के अधीन हैं: अपने समय के नायक की छवि को यथासंभव गहराई से और व्यापक रूप से प्रकट करने के लिए, अपने आंतरिक जीवन के इतिहास का पता लगाने के लिए। लेखक के अनुसार, Pechorin "हमारी पूरी पीढ़ी के दोषों से बना एक चित्र है, उनके पूर्ण विकास में।" लेखक न केवल नायक को दिखाता है, बल्कि जीवन की परिस्थितियों से अपने चरित्र को समझाना और उचित ठहराना चाहता है जो Pechorin का नेतृत्व करता है। इसमें लेर्मोंटोव अपना मुख्य कलात्मक कार्य देखता है।

पूरे उपन्यास में, Pechorin अलग-अलग लोगों से मिलता है, लेकिन हर बार लेर्मोंटोव अपने नायक को उनके ऊपर रखता है। Pechorin और उपन्यास के अन्य नायकों के बीच संबंध एक मनोवैज्ञानिक प्रयोग की बहुत याद दिलाता है जो एक ही उद्देश्य को पूरा करता है - आंतरिक दुनिया को दिखाने के लिए, पात्रों के चरित्र को प्रकट करने के लिए। पेचोरिन और मैरी के बीच उद्धृत बातचीत में यही होता है। लेर्मोंटोव मानव आत्मा के इतिहास को समझने की कोशिश करता है, इस आत्मा को देखने के लिए, वहां कुछ विशेष खोजने के लिए जो नायकों को कुछ कार्यों के लिए प्रेरित करता है।

नायक की आंतरिक स्थिति को भेदने में लेर्मोंटोव की परंपराओं के उत्तराधिकारी एफ.एम. दोस्तोवस्की। रस्कोलनिकोव को पीड़ा होती है, उसके अनुभवों को भावनाओं की परिपूर्णता में दिखाया जाता है, फिर से विभिन्न लोगों, सपनों, नायक के विचारों के साथ टकराव के माध्यम से।

टॉल्स्टॉय के प्रसिद्ध "लोग नदियों की तरह हैं" हमें उन्हें लेर्मोंटोव की परंपराओं का उत्तराधिकारी मानने का कारण भी देता है: लेखक अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया को गहरे मनोविज्ञान के साथ प्रकट करता है।

व्याख्या।

इस उपकरण को रूपक कहा जाता है। आइए एक परिभाषा दें।

एक रूपक, इस मामले में संवेदनाओं की समानता पर आधारित है: जैसे एक बाज अपने शिकार के शरीर में अपने पंजे डालता है, वैसे ही करुणा एक अनुभवहीन लड़की की आत्मा को गले लगाती है जो पेचोरिन की स्वीकारोक्ति को सुनती है।

उत्तर: रूपक।

उत्तर: रूपक