“Istorija se ponavlja dvaput: prvi put kao tragedija, drugi put kao farsa.”. Nehotice se sjetite ovih riječi njemačkog filozofa Georga Wilhelma Friedricha Hegela kada slučajno (ko bi to namjerno uradio?!) pogledate u LiveJournal Petera Popova (poznatijeg kao Popov). U svom časopisu PPP sebe bestidno naziva Robert Eberhard, barem je tako potpisana njegova fotografija pored crvenog transparenta sa zlatnim resama na stranici od 29. septembra lijevo, iako je ista fotografija potpisana "morodppp" na desnoj strani. Osim toga, tu je i zelena i bijela " Bojte se ravnodušnih - oni ne ubijaju i ne izdaju, već sa svojim prećutni pristanak postoji na zemlji". Petre Petroviču, šta je „s prećutnim pristankom ravnodušnih“? Čitaoce je mučila radoznalost. I zašto si, zaboga, postao Robert Eberhard? Ovo ime je već zauzeto, smislite drugi nadimak.
Imam još dosta pitanja, međutim, nemojte se zamarati odgovorom ako smatrate moju radoznalost neprikladnom ili netaktičnom. Izvinite, kako kažu, što nisam kolegijalan.
Kako ste došli na ideju da časopis pretvorite u lubenicu - svježe prugasto zelenilo izvana, sočna crvena slova iznutra? Koliko vremena provodite smišljajući cool naslove za svoje postove poput “Umorni smo od ovog smrada!”, “Kao rezultat srama” ili “Varvari mogu da se ubiju”? Kako ste se sprijateljili sa Julijom Timošenko? Zbog čega su na prvoj stranici vašeg LJ u vatrenim i krvavim tekstovima imena malo ispisana na kineskom Shesta-kov, Yake-menko, Lyubimtsev? U čemu je trik?
I na kraju, najviše važno pitanje, ko je autor glavnog slogana vašeg lubenica prugastog magazina: “Ponekad je sve baš kako izgleda”? Zaista želim da dobijem odgovor, jer u vašem LiveJournalu sve izgleda ludo! Slogan radi!

http://morodppp.livejournal.com/1957.html

A sada o Robertu Eberhardu. Ovo je lik u nedovršenom romanu “Zavera ravnodušnih” (u originalu “Glavni krivac” - “Główny winowajca”) Poljski pisac Bruno Yasensky, koji je tragično poginuo u Staljinovi logori. Epigraf djelu - stihovi iz knjige Roberta Eberharda "Kralj Pithecanthropus Poslednji."
Evo ih u različitim prijevodima.

„Ne plašite se svojih neprijatelja – u najgorem slučaju, oni vas mogu ubiti.
Ne plašite se svojih prijatelja – u najgorem slučaju, oni vas mogu izdati.
Bojte se ravnodušnih – oni ne ubijaju i ne izdaju, već samo uz njihov prećutni pristanak izdaja i ubistvo postoje na zemlji.”

„Bojte se ravnodušnih samo uz njihov prećutni pristanak moguć je neviđeni trijumf niskosti, gluposti i podlosti!“

“Ne bojte se prijatelja – u najgorem slučaju, oni vas mogu izdati – u najgorem slučaju, oni vas mogu ubiti, jer je to uz njihov prećutni pristanak sve izdaje i ubistva su počinjena na zemlji.”

“Ne bojte se prijatelja – u najgorem slučaju, oni vas mogu izdati – u najgorem slučaju, oni se mogu ubiti ravnodušnih, jer su oni najniži zločini se vrše na zemlji.”

“Bojte se ravnodušnih – oni ne ubijaju i ne izdaju, već samo uz njihov prećutni pristanak izdaja i laž postoje na zemlji.”

Da li se slažete sa izjavom B. Yasenskog „Bojte se ravnodušnih – oni ne ubijaju i ne izdaju, već samo uz njihov prećutni pristanak postoji izdaja i ubistvo na zemlji“?

Šta je ravnodušnost? Ovo je najstrašnija osobina osobe. To znači ravnodušnost prema bilo čemu: stvarima, mislima, životu... A ponekad i prema ljudima. B. Yasensky je jednom rekao: "Bojte se ravnodušnih - oni ne ubijaju i ne izdaju, ali samo uz njihov prećutni pristanak postoji izdaja i ubistvo na zemlji."

I znaš, pokazalo se da je bio u pravu. Da li je ravnodušna osoba sposobna da postupi gore od ravnodušnosti?

Ova tema interesuje i strane i ruske pisce. Pre svega, želeo bih da se zadržim na priči F.M. Dostojevski "Dječak na Hristovom božićnom drvcu" Glavni lik stiže u Sankt Peterburg sa svojom majkom, koja ubrzo umire zbog bolesti. Nakon njene smrti, dječak postaje nikome beskoristan: niko mu ne daje komadić hljeba da ga spasi od gladi, niko mu ne daruje neku toplu stvar da se dijete ne smrzne. Čak se i policajac koji prolazi pored glavnog lika okreće od njega. Ravnodušnost je previše obuzela ljudske duše.

Ova ravnodušnost prema problemu djeteta koje je ostalo potpuno ga je uništila: dječak se smrzava na ulici. I nakon ovoga, da li i dalje mislite da se ne treba plašiti ravnodušnih? Da se ne trebamo bojati onih koji jednostavno dozvoljavaju da smrt uzme nevinu dušu? Veoma uzalud...

Kao drugi primjer, uzeo bih Jujevljevu priču "On je ubio mog psa". Taborka, glavna junakinja, pokupi psa na ulici i vrati ga kući. Dječakova majka je odmah pokazala ravnodušnost prema životinji: rekla je Saši da se sam brine o njoj. Čak i kada je Taborkin otac izbacio psa na ulicu, a zatim ga potpuno upucao, žena je pokazala potpunu ravnodušnost. Baš kao muškarac. Dječakovi roditelji pokazali su ravnodušnost ne samo prema sudbini jadne životinje, već i prema tome kako će se osjećati njihovo dijete. Taborkina majka, žena koja svom djetetu treba da bude sve, dozvolila je ocu da se ponaša tako nečovječno. Nije ubila, nije izdala. Ali zbog njenog prećutnog pristanka, pas je ubijen, a pre svega, ubijena je dječija duša.

Tako postaje jasno da je ravnodušnost najstrašnija osobina osobe. Samo zbog ravnodušnosti ljudi izdaja i ubistvo još postoje na zemlji. Pa treba li se bojati onih čiji je najgori čin ravnodušnost?

Ažurirano: 2017-11-08

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala na pažnji.

Nastavni čas "Ravnodušnost"

„Ljudi! Čuvajte se ravnodušnih – uz njihov prećutni pristanak dešavaju se svi najstrašniji zločini na svijetu!”

Julius Fucik (čehoslovački novinar, književni i pozorišni kritičar)

Grupa SZ-21

Dana 29.03.2013

Cilj: formirati ispravan stav prema takvom ljudskom stanju kao što je ravnodušnost, razvijaju svačiji stav o ovom problemu.

Preliminarna priprema : formirati tri grupe

Potrebni materijali : Film, kartice sa izrekama.

Oprema: računar, projektor, tabla.

Pokret čas nastave:

Dobar dan, dragi moji! Danas bih želeo da razgovaram sa vama o ravnodušnosti i, kao posledici, okrutnosti.

Kao što je Bruno Yasensky jednom rekao, ne bojte se neprijatelja - u najgorem slučaju, oni vas mogu ubiti. Ne plašite se svojih prijatelja – u najgorem slučaju, oni vas mogu izdati. Bojte se ravnodušnih - oni ne ubijaju i ne izdaju, već samo uz njihov prećutni pristanak izdaja i ubistvo postoje na zemlji!
Ideja koja karakteriše naše društvo. Nikada se nije odlikovalo posebnom ljudskošću i željom za nekim pomoć. Mada pojedinci Uvijek je bilo ljudi koji nisu ravnodušni prema tuđoj nesreći, ali, nažalost, ima više ravnodušnih ljudi. ruski studenti sproveo eksperiment. Dvanaest puta su "opljačkali" figuru u metrou, osam puta su mu čak izuli cipele. Rezultati eksperimentašokantno: samo je jednom žena stidljivo rekla: „Zašto si uzeo cipele?“ Mnogo sličnih zločina radi se svakodnevno. A ko je kriv? Po mom mišljenju, za ovakve incidente odgovorno je ravnodušno društvo. Zar ljudi ne žure da pomognu, bojeći se da će kriminalac i njima nauditi? Možda. Ali, prije misle da im se to ne može dogoditi. A kad se jednom nađu u ulozi žrtve, iskreno se pitaju zašto je društvo tako okrutno i ravnodušno. Šta nam se dešava? Ponekad oni koji bi želeli da pomognu to ne čine samo zato što ljudi kažu: „Treba li ti to više od bilo koga drugog?“ ili se jednostavno plaši presude i iskosa.

Informacija iz rječnika „Ravnodušnost je stanje ravnodušna osoba, ravnodušan, nezainteresovan, pasivan odnos prema okolini.”

Molim te reci mi sinonime za riječ indiferentnost (ravnodušnost, pasivnost, apatija)

Skrećem vam pažnju na film, nakon gledanja kojeg ćemo pokušati otkriti zašto se to događa.

Film (6 minuta).

I. Grupni zadatak (10 minuta):

Navedite razloge za ovakvo ponašanje

Šta se moglo učiniti da se situacija promijeni?

II. Grupni zadatak (10 minuta):

Kartice sa izjavama o ravnodušnosti, dajte svoje objašnjenje

III. Grupni zadatak (10 minuta). Dajte analizu situacije.

Situacija 1

Situacija 2.

Situacija 3.

Rečnik kaže da je okrutnost ljudski osećaj, ne znajući sažaljenje, žaljenje, simpatiju. To je sposobnost izazivanja patnje ljudima ili životinjama.

Okrutnost je uvijek rezultat straha, slabosti i kukavičluka. (Helvecije)

Okrutnost je proizvod zli um a često i kukavičko srce. (L. Aristo)

Okrutnost uvijek proizlazi iz bezdušnosti i slabosti. (Seneca)

Nikad se ne plaši pomozi ljudima! Samo tako možemo ostati Ljudi, a ne samo bića. Samo poboljšavajući sebe poboljšavamo društvo. Vidjeti dobra djela i postupke drugih, možda srca indiferentan. I tada ćemo prestati da se plašimo da nam niko neće priskočiti u pomoć.

(povratne informacije)
A sada molim svakog od vas da navede šta vam se dopalo, a šta ne, koje ste nove stvari naučili i da li vam je to potrebno.

Ravnodušnost je paraliza duše, prerana smrt. (Anton Pavlovič Čehov)

Ako ste ravnodušni prema patnji drugih, ne zaslužujete da se zovete ljudskim bićem. (M. Saadi)

Pročitajte izjave. Kako ih razumete? Objasni.

Nauka je izmislila lijek za većinu naših bolesti, ali nikada nije pronašla lijek za najstrašniju od njih - ravnodušnost. (Helen Keller)

Najgori zločin koji možemo počiniti nad ljudima nije da ih mrzimo, već da se prema njima odnosimo ravnodušno; Ovo je suština nečovječnosti. (B. Shaw)

Pročitajte izjave. Kako ih razumete? Objasni.

Lako je sakriti mržnju, teško je sakriti ljubav, a najteže je sakriti ravnodušnost.

Ljudi žive i ne vide jedni druge, hodaju jedan pored drugog, kao krave u stadu; V najboljem scenariju Zajedno će popiti flašu.

Ljudi sada nemaju vremena jedni za druge.

Situacija 1. Anton je, napuštajući čas na odmoru, tiho uzeo telefon svog druga iz razreda sa svog stola, kako bi ga kasnije prodao i potrošio novac na svoja zadovoljstva. Nekoliko ljudi je to primijetilo, ali ga nisu zaustavili. Kasnije, kada se digla buka, opet su svi ćutali.

Situacija 2. Stari deda je pokušao da pređe cestu. Ili bolje rečeno, mogao je preći samo jednu traku, a onda se niko nije zaustavio. Vozači su trubili i vozili se, ali nas niko nije pustio da prođemo.

Situacija 3.

mladiću Izbacili su ga iz autobusa i stajao je na hladnom 12 sati i zadobio ozbiljne promrzline. Sada mu je potrebna operacija - doktori strahuju da će mu ruke morati da budu amputirane, prenose Vesti FM radio.

Invalid Vitalij Sedukinski bio je u pratnji svoje majke, ali se na autobuskoj stanici okliznula i nije stigla da uđe u salon. Vrata su se zalupila pred njom. Žena nije mogla da sustigne sina drugim autobusom. Mladić se odvezao do krajnje stanice - sela Novosilikatny. Mladić jednostavno nije mogao tražiti pomoć - zbog zdravstvenog stanja ne govori. 12 sati kasnije, u 4 sata ujutro, prolaznik je na ovom stajalištu otkrio invalida. Pozvala je hitnu pomoć.

(335 riječi) Zašto nas ravnodušni ljudi toliko plaše? Ne rade ništa loše, ali zatvaraju oči na mnoge stvari. Njihova neaktivnost se može uporediti sa pristankom ili čak ohrabrivanjem zločina drugih. Ovako bezosjećajan odnos prema svemu što se dešava sugerira da je ravnodušnost smrtonosna za ljudsku dušu.

Ponekad se ravnodušnost može uporediti sa zločinom, kao u priči A.P. Čehovljevo "Odeljenje br. 6". Andrej Efimič Ragin je ravnodušan prema strašnim nehigijenskim uslovima u bolnici. To se ne može nazvati loša osoba, ali uopće ne vjeruje da može promijeniti situaciju na bolje. U početku se trudi u svom poslu, ali kasnije dolazi do zaključka da je pokušaj liječenja ljudi u takvim uvjetima uzaludan. Osim toga, Ragin počinje da opravdava svoj nerad govoreći da je smrt „normalan i legitiman kraj svakoga“, te da je stoga beskorisno liječiti pacijente. I, po njegovom mišljenju, takođe nije potrebno ublažavati patnju bolesnika, jer kroz njih čovjek dolazi do savršenstva. Doktor u Raginu je obuzet takvim filozofskim rasuđivanjem i potpuno odustaje. Andrei Efimych ne mari za svoju dužnost: dolazi povremeno, a čak i tada radi samo za predstavu. Uz njegov prećutni pristanak, u bolnici se dešavaju nemiri. Kao rezultat toga, Ragin, tek kada se nađe na mjestu pacijenata, kada ga kolege sumnjiče za ludilo, shvati užas stvarnosti, na koju je prethodno zatvarao oči. Međutim, za pokajanje postaje prekasno i dolazi kazna za ravnodušnost.

U priči L.V. Tolstojev "Poslije bala" također se dotiče problema ravnodušnosti. Glavni lik Ivan Vasiljevič se noću zabavlja na balu sa svojom voljenom i njenim ocem, pukovnikom. Sve oko njega izgleda kao neka nevjerovatna bajka, ali ovo je apsolutno suprotno od onoga s čime se kasnije susreće. Ivan Vasiljevič vidi kako dotad šarmantni i dobrodušni pukovnik potiče nemilosrdno premlaćivanje Tatara koji je pokušavao pobjeći. Uprkos molbama nesretnog čovjeka, pukovnik ostaje ravnodušan prema patnji drugih. Pa čak i obrnuto: udari u lice vojnika koji se nije dovoljno nanio prevucite prstom. Takva surovost i bezosjećajnost ukazuju na to da se ravnodušnost ponekad krije iza najljepše maske, ali je ipak izvor zla.

Ravnodušnost opustoši čovjeka, osiromaši njegovu dušu. Ako trpite zlo, ono će pobijediti. Bolje je nešto učiniti nego ne raditi ništa.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!