Kultura starog Rima postojala je više od 12 vekova i imala je svoje jedinstvene vrednosti. Umjetnost starog Rima slavila je poštovanje bogova, ljubav prema otadžbini i vojničku čast. O Starom Rimu pripremljeni su brojni izvještaji koji govore o njegovim dostignućima.

Kultura starog Rima

Naučnici dijele historiju starorimske kulture u tri perioda:

• Carski (8.-6. vek pne)
• Republikanac (6.-1. vek pne)
• Imperial (1. vek pne - 5. vek n.e.)

Carski se smatra primitivnim razdobljem u smislu kulturnog razvoja, međutim, tada su Rimljani razvili vlastitu abecedu.

Umjetnička kultura Rimljana bila je slična helenskoj, ali je imala svoju karakteristike. Na primjer, skulptura starog Rima stekla je emocije. Na licima likova rimski skulptori počeli su prenositi stanje duha. Posebno su bile brojne skulpture savremenika - Cezara, Krasa, raznih bogova i običnih građana.

U doba starog Rima prvi put se pojavio takav književni koncept kao što je "roman". Među pjesnicima koji su pisali komedije, najpoznatiji je bio Lucilije, koji je pisao pjesme o svakodnevnim temama. Njegova omiljena tema bilo je ismijavanje opsesije sticanjem raznih bogatstava.

TOP 4 člankakoji čitaju uz ovo

Rimljanin Livije Andronik, koji je radio kao tragični glumac, znao je grčki. Uspio je prevesti Homerovu Odiseju na latinski. Vjerovatno će pod dojmom djela Vergilije uskoro napisati svoju "Eneidu" o trojancu Eneji, koji je postao daleki predak svih Rimljana.

Rice. 1. Silovanje Sabinki.

Filozofija je postigla izuzetan razvoj. Formirali su se sljedeći filozofski pokreti: rimski stoicizam, čiji je zadatak bio postizanje duhovnih i moralnih ideala, i neoplatonizam, čija je suština bila razvoj najviše duhovne tačke ljudske duše i postizanje ekstaze.

U Rimu je drevni naučnik Ptolomej stvorio geocentrični sistem svijeta. Posjeduje i brojne radove iz matematike i geografije.

Muzika starog Rima kopirala je grčku. Iz Helade su pozvani muzičari, glumci i vajari. Ode Horacija i Ovidija bile su popularne. Sa vremenom, muzičke predstave dobija spektakularan karakter, praćen pozorišnim predstavama ili gladijatorskim borbama.

Sačuvano je pismo rimskog pjesnika Marcijala u kojem on tvrdi da će mu, ako postane učitelj muzike, biti zagarantovana udobna starost. Ovo sugeriše da su muzičari bili veoma traženi u Rimu.

Likovna umjetnost u Rimu bila je utilitarne prirode. Predstavili su ga Rimljani kao način da se ispuni i organizuje životni prostor. Ona je, kao i arhitektura, izvedena u obliku monumentalnosti i veličine.

Da rezimiramo, napominjemo da se rimska kultura može smatrati nasljednikom grčke, međutim, Rimljani su u nju mnogo toga uveli i unaprijedili. Drugim riječima, učenik je nadmašio nastavnika.

Rice. 2. Izgradnja rimskog puta.

U arhitekturi, Rimljani su gradili svoje građevine da traju vekovima. Caracalla kupatila - sjajan primjer gigantizam u gradnji. Arhitekti su koristili takve tehnike kao što su korištenje palestra, peristilnih dvorišta i vrtova. Kupatila su bila opremljena sofisticiranom tehničkom opremom.

Veličanstvene rimske građevine uključuju puteve koji su i danas u upotrebi, poznate odbrambene bedeme Trajana i Hadrijana, akvadukte i, naravno, Flavijev amfiteatar (Koloseum).

Rimska kultura predstavlja konačnu kariku antičke istorije Mediteran. Nastavlja kulturnu tradiciju Etruraca, Grka i drugih naroda koje je Rim pokorio. “Vječni Rim” je prešao dug put od male seljačke zajednice na rijeci Tiber do ogromne svjetske sile koja posjeduje cijeli svijet. Nastankom rimske države, antička središta kulture više nisu bila odvojena ostrva civilizacije, već međusobno povezane kompaktne formacije koje su određivale tok i glavne tokove istorijskog razvoja.

Istorija rimske kulture podijeljena je na periode koji odgovaraju glavnim fazama istorije starog Rima: kraljevski Rim (VIII-VI vek pne),

rana rimska republika (V-IV vek pne),

Rimska republika (III-I stoljeće prije Krista),

period procvata Rimskog carstva (I-II vek pne),

opadanje Rimskog carstva (III-V vek pne).

Ova kultura, koja je postojala više od dvanaest vekova, bila je veoma složena, sintetička pojava koja je postavila temelje civilizacije Vizantije, Zapadne Evrope i mnogih slovenskih država, ako je grčki genij bio umetnički, a helensku istoriju su onda stvarali umetnici rimski genij je bio politika i patriotizam. U Rimu je oduvijek prevladavala ideja o posebnoj odabranosti rimskog naroda i pobjedama koje im je sudbina odredila. Rimljani su smatrali tri glavna zanimanja: boriti se, vladati i graditi. Horace je takođe rekao: "Iulovi sinovi su rođeni da vladaju svetom." Sve drugo se smatralo nedostojnim slobodne osobe. Dominion je bio cilj sam po sebi. Otuda nekoliko stoljeća ratovi i, kao rezultat, ogromno carstvo, gdje je bio na snazi ​​princip: možete se boriti ne samo oružjem, već i zakonima. A sve se radilo zarad dominacije, jačanja moći i prestiža države. „Mera svih stvari“ u Rimskom carstvu nije bila ličnost, kao u Grčkoj, već državna moć.

Uloga umjetnika u starom Rimu bila je drugačija nego u antici – manje povezana s univerzalnim ljudskim problemima, više prilagođena potrebama današnjeg dana. O kojima su sanjali rimski mladići vojnu karijeru, pokorenim narodima pružani su časovi likovne kulture. U međuvremenu, u Rim su neprestano pristizali brodovi natovareni djelima starogrčke umjetnosti. Rimljani su počeli da kopiraju, a tu je i srebrna podloga: zahvaljujući rimskim mermernim kopijama, uveliko smo upoznati sa grčkom umjetnošću kiparstva (originali, napravljeni od kratkotrajne gline, su nestali). Ali ne radi se o slijepom kopiranju kulture Grka. Rimljani su pozajmili ono što im je bilo blisko i razumljivo i sve preradili u svom stilu. Osim toga, etrurska kultura postala je uzor Rimljanima. U primijenjenoj umjetnosti, vojnim vještinama i graditeljstvu, Rimljani su od Etruraca preuzeli niz obilježja političke organizacije, strukture i naoružanja vojske, znakova autoriteta državnih službenika, arhitekture hramova sa oblogama itd. Preko Etruraca, smatraju naučnici, grčko pismo je došlo i do Rimljana.

Inovativni duh Rimljana očitovao se u stvaranju jedinstvene arhitekture, skulpture, prava i određenih književnih žanrova (posebno satire). Oni su bili autori dobro osmišljenih urbanih cjelina sa tekućom vodom i odličnim putevima, od kojih su mnoge i danas u upotrebi. U arhitekturi je cijenjena veličina u kombinaciji sa sjajem: arhitektonski spomenici su trebali izazvati poštovanje, potvrđivati ​​moć i podizati dostojanstvo moći. Ordenska arhitektura je dopunjena novim formama, pojavio se luk, svod, kupola. Među najistaknutijim kreacijama Rimljana su akvadukti i trijumfalni lukovi koji veličaju pobjede generala. Terme, koje su uključivale kupke, bazene, šetnice, sportske terene i biblioteke, bile su svojevrsna mjesta za opuštanje i zabavu. Hiljade ljudi moglo je istovremeno da se opusti u čuvenim termama Karakale. Bila su to remek-djela arhitektonskog umijeća, luksuzno ukrašena mramorom i drugim skupim materijalima. Koloseum je svjetski poznat - najpoznatiji veliki amfiteatar antički svijet, koji je primio više od 50 hiljada gledalaca; Stup cara Trajana, cca. 38 metara, prekrivena vrpcom od sedam stotina metara skulpturalnog reljefa; “Hram svih bogova” Rimskog carstva - Panteon, prekriven kupolom prečnika preko 43 metra. Takve grandiozne građevine su naravno zahtijevale nove građevinske materijale, a Rimljani su uveli vodootporni beton. Vanjska strana zgrada je obložena uglačanim kamenom, alabastrom i pozlaćenom bronzom. U II veku. BC. Razvila se jedinstvena umjetnost skulpturalnog portreta. Naglašeno interesovanje za pojedinca, kao i pravo zvaničnika da podižu svoje statue na forumu - glavnom trgu "vječnog grada" - doprinijeli su njegovom razvoju. Rimski portreti su svojevrsna hronika jedne epohe, istorija Rima ispričana u licima. Konkretnost i ekspresivnost bili su obilježje cjelokupne rimske portretne skulpture. Zajednička karakteristika Rimska arhitektura i umjetnost imale su kult, pa čak i patos korisnosti u ime države. U okviru takve ispolitizovane kulture, inače, formirani su temelji klasičnog prava.

Era Oktavijana Avgusta (kraj 1. veka pre nove ere - početak 1. veka nove ere) naziva se „zlatnim dobom” u istoriji rimske kulture. Pobijedivši svoje suparnike u borbi za vlast, August i njegova pratnja su nastojali iskoristiti izuzetnih umjetnika da ojačaju svoj moralni autoritet. Ovu misiju je izveo Guy Tsilniy Mecenas. Njegov dom u Rimu postao je centar književni život Rimsko društvo. Pokrovitelj je sakupio, podržao i pokrovitelj sve talentovane pjesnike svog doba: Vergilija, Horacija, Seksta Propercija i druge. Najpoznatiji pisci starog Rima, majstori prozne riječi, bili su Marko Terence Varo i Marko Tulije Ciceron. Prvom je podignut spomenik za zasluge u razvoju rimske kulture za njegovog života. Drugi je bio državnik, govornik, pravnik, stručnjak za filozofiju i izuzetan pisac. U njegovim djelima latinski jezik je dobio novi zvuk, novu izražajnost i plastičnost. Prepoznajući potrebu za obrazovanjem, Rimljani su bili više zainteresovani za praktičnu primenu nauke, a ne za njenu teoriju. Kao što je Ciceron primetio, Grci su proučavali geometriju da bi razumeli svet, dok su Rimljani proučavali geometriju da bi izmerili zemljišne parcele. Oni su bili ljudi od akcije. Sanjivost i misticizam Rimljanima su bili strani i izazivali su sumnju. Mir, red i korektnost - to je ono što su oni preferirali, izbjegavajući sve što uzbuđuje dušu I iako je religija zauzimala izuzetno mjesto u životu starih Rimljana, njihova je pobožnost imala poseban karakter. Rimski bogovi su bili toliko brojni da se činilo da su brojčano nadmašili stanovništvo. Rimljanin je bio veoma sumnjičava i sujeverna osoba. Međutim, njegova se vjera uglavnom svodila na ritual: gotovo svakog trenutka svakodnevni život bila povezana sa ritualom. Malo pažnje se poklanjalo unutrašnjem sadržaju vjerovanja. Vjerski rituali su zahtijevali tišinu tokom svetih ceremonija i zabranjivali čak i razmišljanje. Formalizam i, opet, trezvena praktičnost glavni su znakovi ove religioznosti: očekivali su pomoć od Boga u konkretnim stvarima po principu “dajem da ti nagradiš”.

Da rezimiramo, ističemo glavne karakteristike rimske kulture:

1. U osnovi, ova kultura je sintetička. Kulturna dostignuća starih Grka, Etruščana i drugih naroda selektivno su posuđivana.

2. Priroda kulture je politička i ideološka. Formirao je poseban sistem vrijednosti, u čijem središtu je bio koncept patriotizma (otuda ideja da je Rim izabran od Boga, dužnost građanina da mu služi svom snagom).

3. Slika osobe je obdarena individualnim osobinama, psihologizam se pojavljuje u umjetnosti.

Kulturna istorija kasnog Rima odvija se u borbi između raspadajuće antičke tradicije i novih, hrišćanskih principa. 476. godina, godina svrgavanja posljednjeg rimskog cara, smatra se krajem antičkog svijeta, početkom srednjeg vijeka.

Kultura starog Rima povezana je sa završetkom istorije antičkog društva. Nastavio je helenističku tradiciju, a istovremeno je djelovao kao samostalna pojava, determinisana tokom istorijskih događaja, posebnošću životnih uslova, religijom i karakternim osobinama Rimljana. Kulturu starog Rima karakterizira povećani individualizam. Pojedinac se sve više počinje suprotstavljati državi, tradicionalni antički ideali se preispituju i kritiziraju, društvo postaje otvorenije za vanjske utjecaje.

Za rimski pogled na svet rani period karakterizirali su osjećaj sebe kao slobodnog građanina koji svjesno bira i čini svoje postupke; osjećaj kolektivizma, pripadnost građanskoj zajednici, prioritet državnih interesa nad ličnim; konzervativizam, praćenje morala i običaja predaka (asketski ideali štedljivosti, marljivosti, patriotizma); želja za zajedničkom izolacijom i izolacijom od vanjskog svijeta. Rimljani su se razlikovali od Grka po tome što su bili trezveniji i praktičniji.

U početku su teritoriju Apeninskog poluotoka naseljavala različita plemena, među kojima su najrazvijeniji bili Veneti na sjeveru, Etruščani u centru i Grci na jugu. Etruščani i Grci su imali odlučujući utjecaj na formiranje starorimske kulture.

Etrurci su naseljavali ove zemlje od 1. milenijuma pre nove ere. e. i stvorio naprednu civilizaciju koja je prethodila rimskoj. Etrurija je bila snažna pomorska sila. Vješti metalurzi, brodograditelji, trgovci, graditelji i gusari, Etruščani su plovili cijelim Sredozemnim morem, asimilirajući kulturne tradicije mnogih naroda koji naseljavaju njegovu obalu, stvarajući visoku i jedinstvenu kulturu. Od Etruraca su Rimljani naknadno posudili iskustvo urbanizma, zanatske tehnike, tehnologiju izrade željeza, stakla, betona, tajne nauke svećenika i neke običaje, na primjer, slavljenje pobjede trijumfom. Etruščani su stvorili i amblem Rima - vučicu koja je, prema legendi, dojila blizance Romula i Rema - potomke trojanskog heroja Eneje. Upravo su ova braća, prema legendi, osnovala grad Rim 753. godine prije Krista. e. na dan proslave boginje pastira Paleje (21. aprila).

Latini koji su živjeli na zapadu postepeno su dostizali visoku razinu razvoja, osvajali susjedne teritorije i narode, a kasnije su formirali jedno od najvećih antičkih carstava, koje je uključivalo evropske zemlje, sjevernu obalu Afrike i dio Azije.

U hronologiji kulturne istorije starog Rima mogu se izdvojiti tri glavna perioda:

1) monarhija - 753 - 509. BC e.;
2) republika - 509 - 29. BC e.;
3) carstvo - 29. pne. e. - 476 AD e.

Arhitektura

Urbano planiranje i arhitektura republikanskog doba prolaze kroz tri faze u svom razvoju. U prvom (5. vek pne) grad je građen haotično; prevladavaju primitivni stanovi od ćerpiča i drveta; monumentalna gradnja ograničena je na izgradnju hramova (pravougaoni hram Jupitera Kapitolina, okrugli hram Vesta).

U drugoj fazi (IV-III vek pne) grad počinje da se unapređuje (popločane ulice, kanalizacija, vodovod). Glavni tip građevina su inženjerske vojne i civilne građevine - odbrambeni zidovi (Zid Servija iz 4. st. pne), putevi (Apijev put 312. pne), grandiozni akvadukti koji dovode vodu na desetine kilometara (Akvedukt Apija Klaudija 311. pne.) , kanalizacijski kanali (cloaca Maximus). Jak je etrurski uticaj (tip hrama, luk, svod).

U trećoj fazi (II-I stoljeće prije nove ere) pojavljuju se elementi urbanističkog planiranja: podjela na blokove, oblikovanje centra grada (Forum), uređenje parkovskih površina na periferiji. Polovan nov građevinski materijal- vodootporan i izdržljiv rimski beton (od lomljenog kamena, vulkanskog pijeska i krečnog maltera), koji omogućava izradu zasvođenih stropova u velikim prostorijama. Rimski arhitekti kreativno su preradili grčke arhitektonske forme. Oni stvaraju novi tip poretka - kompozitni, koji kombinuje karakteristike jonskog, dorskog i posebno korintskog stila, kao i ordensku arkadu - skup lukova oslonjenih na stubove.

Na osnovu sinteze etruščanskih uzoraka i grčkog periptera, nastao je poseban tip hrama - pseudoperipter sa visokom bazom (podijum), fasadom u obliku dubokog trijema i praznim zidovima raščlanjenim polustupovima. Pod grčkim uticajem počinje izgradnja pozorišta; ali ako je grčko pozorište bilo uklesano u stenu i bilo je deo okolnog pejzaža, onda je rimski amfiteatar samostalna građevina sa zatvorenim unutrašnjim prostorom, u kojoj su redovi gledalaca smešteni u elipsi oko pozornice ili arene (Veliki Pozorište u Pompejima, pozorište na Campus Martius u Rimu).

Za izgradnju stambenih zgrada, Rimljani su posudili grčki peristil (dvorište okruženo kolonadom, uz koje su susjedni stambeni prostori), ali su, za razliku od Grka, nastojali da sobe urede u strogoj simetriji (Kuća Pansa i Kuća Faun u Pompejima); seoska imanja (vile), slobodno uređena i usko povezana s krajolikom, postala su omiljeno mjesto za odmor rimskog plemstva; njihov sastavni dio je vrt, fontane, sjenice, špilje, kipovi i veliki rezervoar. zapravo rimski (italijanski) arhitektonska tradicija predstavljeni bazilikama (pravougaone građevine sa više brodova) namenjene trgovini i sudstvu (Portska bazilika, Emilijanova bazilika); monumentalne grobnice (grobnica Cecilije Metele); slavoluci na putevima i trgovima sa jednim ili tri raspona; terme (kompleksi kupališta i sportskih objekata).

Skulptura

Rimska monumentalna skulptura nije se toliko razvila kao grčka; nije bila fokusirana na sliku fizički i duhovno savršene osobe; njen junak je bio rimski državnik, obučen u togu. Plastičnom umjetnošću dominirao je skulpturalni portret, povijesno povezan s običajem skidanja voštane maske s pokojnika i pohranjivanja uz figurice kućnih bogova. Za razliku od Grka, rimski majstori su nastojali da prenesu pojedinačne, a ne idealno generalizovane karakteristike svojih modela; njihova djela odlikovala je velika prozaičnost. Postupno, od detaljnog fiksiranja vanjskog izgleda, prešli su na otkrivanje unutrašnjeg karaktera likova („Brut“, „Ciceron“, „Pompej“).

Slikarstvo

U slikarstvu (zidno slikarstvo) dominirala su dva stila: prvi pompejanski (intarzija), kada je umjetnik imitirao polaganje zida od obojenog mramora (Faunova kuća u Pompejima), i drugi pompejanski (arhitektonski), kada je koristio svoj dizajn. (stupovi, vijenci, trijemi, sjenice) stvarali su iluziju proširenja prostora prostorije (Vila misterija u Pompejima); Ovdje je važnu ulogu odigrao prikaz pejzaža, lišen izolacije i ograničenja koja su bila karakteristična za drevne grčke pejzaže.

Književnost

Istorija rimske književnosti V-I vijeka. BC. se deli na dva perioda. Sve do sredine 3. vijeka. BC. Nesumnjivo je dominirala usmena narodna književnost: zagonetke i zagonetke, radne i svakodnevne (svadbene, pijanke, pogrebne) pjesme, vjerske himne (hvalospjev braće Arval), fescenine (pjesme komičnog i parodijskog karaktera), sature (improlizovane skečeve, a. prototip narodne drame), atelani (satirične farse sa trajnim maskiranim likovima: budala-proždrljivac, budala-hvalisavac, stari škrtac, pseudo-naučnik-šarlatan).

Rođenje pisane književnosti povezano je s pojavom latinskog alfabeta, koje potiče iz etruščanskog ili zapadnogrčkog; brojao je dvadeset i jedan znak. Najraniji spomenici latinskog pisanja bili su anali pontifika (vremenski zapisi velikih događaja), proročanstva javne i privatne prirode, međunarodni ugovori, pogrebne riječi ili natpisi u kućama pokojnika, rodoslovni popisi i pravni dokumenti. Prvi tekst koji je došao do nas su zakoni dvanaest tablica 451-450 pne; prvi nama poznati pisac je Apije Klaudije (kraj IV - početak III vekovima pne), autor nekoliko pravnih rasprava i zbirke poetskih maksima.

Od sredine 3. vijeka. BC. Rimska književnost je počela da bude pod snažnim uticajem grčke. Imao je veliku ulogu u kulturnoj helenizaciji u prvoj polovini 2. vijeka. BC. Scipionov krug; međutim, suočila se i sa snažnim otporom branitelja antike (grupa Katona Starijeg); Grčka filozofija je izazvala posebno neprijateljstvo.

Drama i pozorište

Rođenje glavnih žanrova rimske književnosti povezano je s oponašanjem grčkih i helenističkih modela. Djela prvog rimskog dramatičara, Livija Andronika (oko 280-207. pne.), bila su adaptacija grčkih tragedija iz 5. stoljeća. pne, kao i većina djela njegovih sljedbenika Gneja Nevija (oko 270-201 pne) i Kvinta Enija (239-169 pne). Istovremeno, Gnej Nevije je zaslužan za stvaranje rimske nacionalne drame – izgovora (Romul, Klastidija); njegov rad nastavili su Enije (Silovanje Sabinjki) i Aktijum (170. - oko 85. pne), koji je potpuno napustio mitološke subjekte (Brut).

Andronik i Naevius se također smatraju prvim rimskim komičarima koji su stvorili žanr palleate (latinska komedija zasnovana na grčkoj radnji); Naevius je uzeo materijal iz starih atičkih komedija, ali ga je dopunio rimskim stvarnostima. Procvat palleate vezuje se za djela Plauta (sredina 3. vijeka - 184. p. n. e.) i Terencije (oko 195.-159. pne.), koji su već bili vođeni neoatičkom komedijom, posebno Menandrom; aktivno su razvijali svakodnevne teme (sukobi očeva i djece, ljubavnici i makroi, dužnici i lihvari, problemi obrazovanja i odnosa prema ženama).

U drugoj polovini 2. vijeka. BC. rođena je rimska nacionalna komedija (togata); Afranije je stajao na njegovom početku; u prvoj polovini 1. veka. BC. Titinius i Atta su radili u ovom žanru; oslikavali su život nižih klasa i ismijavali pad morala. Krajem 2. vijeka. BC. književna forma dobio je i atelana (Pomponije, Novije); sada su ga počeli svirati nakon izvođenja tragedije za zabavu publike; Često je parodirala mitološke priče; Maska starog bogatog škrtca, žednog položaja, dobila je u njoj poseban značaj. Istovremeno, zahvaljujući Luciliju (180-102 pne), satura se pretvorila u poseban književni žanr - satirični dijalog.

Poezija

Pod Homerovim uticajem u drugoj polovini 3. veka. BC. razvija se poezija - pojavljuju se prve rimske epske pjesme koje govore o istoriji Rima od njegovog osnivanja do kraja 3. vijeka. pne, - Punski rat Neviusa i Anali Enija. U 1. vijeku BC. Lukrecije Kar (95-55 pne) stvara filozofsku poemu O prirodi stvari, u kojoj izlaže i razvija atomistički koncept Epikura.

Početkom 1. vijeka. BC. Nastala je rimska lirika, na koju je veliki uticaj imala aleksandrijska poetska škola. Rimski neoterični pjesnici (Valerius Cato, Licinius Calvus, Valerius Catullus) nastojali su da proniknu u intimna iskustva osobe i ispovijedali su kult forme; omiljeni žanrovi su im bili mitološki epilij (kratka pjesma), elegija i epigram. Najistaknutiji neoterički pjesnik Katul (87 - oko 54. pne) je također doprinio razvoju rimske građanske lirike (epigrami protiv Cezara i Pompeja); zahvaljujući njemu rimski epigram se oblikovao kao žanr.

Proza

Prvo prozna djela na latinskom pripadaju Katonu Starijem (234-149 pne), osnivaču rimske istoriografije (Poreklo) i rimske agronomske nauke (O poljoprivredi). Pravi procvat latinske proze seže u 1. vijek. BC. Najbolji primjeri istorijske proze su djela Julija Cezara - Bilješke o galskom ratu i Bilješke o građanskom ratu - i Salusta Crispus (86. - oko 35. pne) - Zavjera Katiline, Jugurtinski rat i istorija.

Naučna proza ​​I veka. BC. predstavlja Terence Varon (116-27. pne), autor enciklopedije Ljudske i božanske starine, istorijskih i filoloških dela O latinskom jeziku, O gramatici, O Plautovim komedijama i raspravi O poljoprivredi, i Vitruvije (druga polovina). 1. vek pne), tvorac rasprave „O arhitekturi“.

Govorništvo

I vek BC. zlatno je doba rimske govorničke proze, koja se razvijala u dva pravca - azijskom (sjajni stil, obilje aforizama, metrička organizacija perioda) i atičkom (komprimiran i jednostavan jezik); Prvom je pripadao Hortenzije Gortal, drugom Julije Cezar, Licinije Kalvus i Marko Junije Brut. Svoj vrhunac dostigla je u sudskim i političkim govorima Cicerona, koji je prvobitno kombinovao azijske i atičke manire; Ciceron je također dao značajan doprinos razvoju teorije rimske elokvencije (O govorniku, Brutu, Oratoru).

Ova drevna kultura takođe je imala ključnu ulogu u istoriji evropske i svetske kulture. Zemlje koje danas nazivamo Zapadnom Evropom nastale su u svojim temeljima iz Starog Rima i zapravo postoje unutar bivšeg Rimskog Carstva.

Mnoge fundamentalne duhovne ideje i norme društvenog života, tradicionalne vrednosti, socio-psihološki stereotipi koje je Rim prenosio u Evropu više od hiljadu i po godina, sve do 19. veka, činili su tlo i arsenal, jezik i oblik evropske kulture. Osnove prava i državnog uređenja, ideja demokratije, građanske odgovornosti, podjele vlasti, stabilan skup subjekata i umjetničke slike usvojila Evropa od antike do starog Rima.

Početna faza formiranja starorimske kulture obuhvata XIII-III stoljeće. BC e. Do kraja 6. vijeka. BC e. Rim se razvio kao grad-država grčkog tipa. Ovdje je izgrađen prvi cirkus za borbe gladijatora, korištena je zanatska i građevinska oprema, pisanje i sl.

Religija Drevni Rim bio je animistički (priznavao postojanje duhova), a sadržavao je i elemente totemizma - štovanja kapitolske vučice, koja je, prema legendi, njegovala braću Romula i Rema - osnivače grada. Božanstva su u početku bila bezlična, aseksualna, ali su vremenom dobila humanoidni karakter. Rimljanin je tražio pomoć od bogova Svakodnevni život, kao da sklapa dogovor sa božanstvom i čeka njegovu naklonost nakon ispunjenja obećanja i obaveza. Bogovi nisu bili prikazani u umjetničkoj kulturi.

Društveno-političko uređenje starog Rima (republikanski period). Godine 510. pne. e. Rim je postao aristokratska robovlasnička republika i potčinio je čitavu teritoriju Apeninskog poluostrva. Istovremeno je napisan i prvi kodeks rimskog prava - „Zakoni XII tablica“ (sredina 5. vijeka prije nove ere). Pravo je dostiglo visok stepen razvoja: u 1. st. BC e. Već je postojala obimna pravna literatura. Rimska republika i rimsko pravo postali su primjer za sve naredne generacije. Stvorena je velika država u kojoj se ohrabrivala mudrost vlade i govorništva. Svaki građanin koji je težio da postane politički i državnik morao je savršeno ovladati tehnikama retorike - to je pomoglo da postane poznat, zadobije ljubav naroda i dobije priliku da ga narod izabere na visoku javnu poziciju. Najviše državno zakonodavno tijelo Rimske republike bio je Senat, koji je nadzirao vanjsku politiku, finansije, državnu imovinu, bio zadužen za vojni život itd.

Tokom ovog perioda, grčka kultura je imala ogroman uticaj na rimsku kulturu. To se odražava u religiji, filozofiji i književnosti. Od 3. veka. BC e. Rimski bogovi počeli su se poistovjećivati ​​s grčkim: Jupiter - sa Zeusom, Venera - sa Afroditom itd.

Književnost u starom Rimu je u početku bio kompilativne prirode - prva djela na latinskom bili su prijevodi s grčkog, a prvi rimski pisci bili su Grci.

Arhitektura, koji je dostigao visok stepen razvoja u Starom Rimu, formiran je i pod uticajem starogrčke kulture. U isto vrijeme bilo ih je i u zgradama Rimljana karakteristične karakteristike: nastojali su naglasiti snagu i moć koja dominira osobom. U te svrhe podignute su monumentalne građevine, a zgrade su raskošno ukrašene: stupovi trijumfala koji sežu prema nebu, raskošna dekoracija balkona. Veći interes nije bio za hramske komplekse, već za objekte za praktične potrebe.

Rimski arhitekti su razvili nove principe dizajna - lukove, svodove, kupole, stupove, pilastre. U II-I pne. e. Betonske i zasvođene konstrukcije su bile u širokoj upotrebi. Pojavile su se nove vrste zgrada:

1 bazilika (sprovedene trgovinske transakcije, vođeni sudski postupci);
2 amfiteatra (održavane su gladijatorske borbe);
3 cirkusa (održana takmičenja u kočijama);
4 terme (kompleks kupališta).

Pojavljuje se novi tip monumentalne strukture (trijumfalni luk).

Tokom vojnih pohoda Rimljana u ogroman broj izvezeno iz Grčke materijalne vrijednosti i umjetnička djela: kipovi, slike, keramika. Počelo je kopiranje grčkih remek-djela. Sve to nije doprinijelo procvatu same rimske umjetnosti.

Od 31. pne e. počinje još jedan period u istoriji starog Rima (period carstva) i rađa se kvalitativno nova mediteranska kultura. Jedan od uslova njegovog prosperiteta bilo je jačanje materijalnog i ekonomskog potencijala carstva, što je davalo povoljne uslove za stvaranje kulturne vrednosti, iznjedrio je poseban društveni sloj - antičku inteligenciju: učitelje, majstore retorike, filozofe, pjesnike, pisce.

Centri kulture bili su gradovi u kojima su postojala pozorišta, amfiteatri, cirkusi, stadioni,
hramovi itd. Stanovništvo se odlikovalo visokim stepenom pismenosti. Školski sistem obrazovanja i vaspitanja obuhvatao je 3 nivoa - osnovni, srednji i viši. Maturanti najvišeg nivoa pripremani su za državnu, praktičnu i kulturne aktivnosti. Počelo je da se javlja visoko obrazovanje.

Jedno od najvažnijih dostignuća rimske kulture ovog perioda je književnost (Apulej, Plinije Mlađi, Vergilije, Horacije, Ovidije). Ogromne razmere Rimskog carstva ostavile su traga na književnom obliku. U poređenju sa grčkim primjerima, djela rimskih autora odlikovala je veća dramatika i trezvenija analiza stvarnosti.

Nauka. U poređenju sa književnošću i umetnošću, dostignuća nauke u vreme starog Rima nisu bila toliko značajna. Geografsko i medicinsko znanje dobilo je određeno širenje, ali su se sve više pojavljivali znaci nazadovanja, nazadovanja i odbacivanja naprednih pogleda formiranih u prethodnim istorijskim periodima. Na primjer, u astronomiji je prepoznat geocentrični sistem Ptolomeja (Zemlja je centar svemira), ali već u 3. vijeku. BC e. postojao je heliocentrični sistem Samosa.

U I-II vijeku. n. e. Pažnja društva se sve više pomerala na etiku zbog pada morala, povećanog konzumerizma i bujnih strasti. Tokom Carstva, među istaknute mislioce spada i car-filozof Marko Aurelije (2. vek nove ere). Razmišljao je o etici, jazu između ideala i stvarnosti i svojim nesavršenostima.

Likovna kultura. Za razliku od nauke na ovim prostorima, stari Rimljani su stvorili najveća djela, koja su do danas ostala nenadmašna remek-djela svjetske umjetničke kulture. Ovo su dostignuća u oblasti arhitekture: Rimljani su razvili lučni plafon i sistem svodova (za razliku od Grka), zatvoreni očaravajući svod (kupolu); izgrađena dva najpoznatija arhitektonska spomenika - Koloseum, najveći amfiteatar antičkog sveta, i Panteon - hram u ime svih bogova (okrugla građevina prekrivena grandioznom kupolom prečnika više od 43 m, čija je reprodukcija postala moguća tek u 19. stoljeću, izumom armiranobetonskih konstrukcija).

Religija. Na cijelom području Rimskog Carstva u prvim stoljećima njegovog postojanja pojačao se utjecaj istočnjačkih kultova. Pojavili su se mnogi čudotvorci, mistici i proroci. Astrologija i praznovjerje pronalaze sve više pristalica. Ali na kraju je prevladala vjerska vjera koja je proklamirala monoteizam, jednakost svih pred Bogom, posthumna nagrada za čestit život. Kršćanstvo je privuklo simpatije robova, siromašnih, svih potlačenih koji su žedni pravde. Hristovi učenici, "apostoli", raselili su se oko sredine 1. veka. n. e. širom svijeta, propovijedajući novu vjeru. Osnovali su i brojne hrišćanske zajednice.

Krajem 2. vijeka. n. e. U Rimskom carstvu je počela kriza: česte promjene careva, odvajanje provincija i pojava nezavisnih vladara u raznim dijelovima carstva. Godine 395. carstvo se dijeli na Zapadno (Rim) i Istočno (Konstantinopolj). Već u prvoj polovini 4. vijeka. Kršćanstvo se pretvara u dominantnu religiju, počinje uništavanje paganskih hramova, a Olimpijske igre su zabranjene.

Istočno Rimsko Carstvo postojalo do 1453. godine kao Vizantijsko carstvo. Njegova kultura postala je nastavak grčke, ali u kršćanskoj verziji. Zapadno rimsko carstvo je prestalo da postoji 476. godine (posljednji car je svrgnut). Ova godina se smatra krajem antičkog sveta, početak srednjeg vijeka. Na ruševinama Zapadnog Rimskog Carstva nastale su takozvane varvarske države, čije je stanovništvo, u jednom ili drugom stepenu, upoznato sa grčko-rimskom kulturom.

Stari Rim je dostojno ispunio svoju istorijsku misiju, očuvajući grčku kulturu za Evropu kroz emitovanje i repliciranje njenih vrednosti.

Kultura Rima ušla je u našu svijest još od školskih godina sa misterioznom legendom o Romul, Remo i njihova usvojiteljica - vučica . Rim– ovo je zvonjava gladijatorskih mačeva i spušteni palčevi rimskih ljepotica koje su bile prisutne na gladijatorskim borbama i čeznule za smrću poraženih. Rim - Ovo Julije Cezar , koji se nalazi na obali Rubikon govori "Umri je bačen" i počinje građanski rat, a zatim, pavši pod bodeže zaverenika, kaže: "A ti Brute!". Rimska kultura povezana je s aktivnostima mnogih rimskih careva. Među njima - avgust, koji ponosno izjavljuje da je uzeo Rim kao ciglu i ostavlja ga potomstvu kao mermer; kaligula, namerava da imenuje svog konja za senatora; Klaudije sa svojom caricom Mesalinom, čije je ime postalo sinonim za nasilni razvrat; Neron, koji je zapalio Rim da inspiriše pesmu o požaru u Troji; Vespazijan svojim ciničnim riječima “Novac ne miriše”; i plemenito Titus , koji je, ako u toku dana nije učinio nijedno dobro djelo, rekao: “Prijatelji, izgubio sam dan.”

Kultura starog Rima nastala je godine VIII vijek BC e. – 476. AD e.Rim – ovo je država koja je brzo došla iz malog grada na rijeci Tiber do ogromne globalne supersile. Kultura starog Rima, sa svojim savršenim spomenicima arhitekture, slikarstva i književnosti, postala je doba najvećeg procvata antičke kulture, a ujedno i njenog završetka.

Eneja, sin boginje Venere, koju je ona spasila tokom pada Troje, smatran je dalekim pretkom Rimljana. Ali osnivač Rima nije bio on, već legendarni Romul, sin boga rata Marsa. Romul, kojeg je zajedno sa bratom, prema legendi, dojila vučica, osnovao je Rim godine. 753 pne uh , a na kraju svog života i sam je postao bog pod imenom Quirinus (Rimljani su sebe nazivali Quirites). Rimska civilizacija, kao i druge antičke, nastala je na osnovu ujedinjenja različitih plemena: Latini, Sabinjani, Etruščani, Italici, stanovništvo grčkih kolonija u južnoj Italiji . Ali na Apeninskom poluotoku nisu formirane takve polisne formacije kao u Grčkoj. Borbu sa susjedima, rat s njima, vodio je Rim, koji je postepeno prerastao u veliko središte s ovisnim regijama, a kasnije i provincijama na ogromnoj teritoriji današnje Evrope, Bliskog istoka i Afrike.

Karakteristike i odlike starorimske kulture. Karakteristične karakteristike kulture starog Rima da li su to Rimljani:

· Napravio svoj vlastiti sistem ideali I vrijednosti , među kojima su glavni bili patriotizam, čast i dostojanstvo, odanost građanskoj dužnosti, štovanje bogova, ideja o posebnoj izabranosti rimskog naroda od Boga, o Rimu kao najvišoj vrijednosti itd.

· Uzdignuta uloga i vrijednost na svaki mogući način zakon , nepromjenjivost njegovog poštovanja. Politika i drugi srodni aspekti života u starom Rimu su svojim razvojem postigli visok stepen civilizacije pravni odnosi . U tom smislu, Rim je dao mnogo, što je iskorišteno u daljem razvoju evropske, a kroz to i svjetske civilizacije u kretanju ka “pravna država”. Carski zakonik je postao posebno popularan Justinian (527–565). Za Rimljane javni interes bili iznad interesa pojedinca;

· Povećani antagonizam između slobodnorođenog građanina i roba. Rimljani su na svoj način i jasnije definirali kvalitete slobodne osobe. Rim je dostigao najviši nivo razvoja ropstvo ;

· Rimljani su, za razliku od Helena, bili mnogo ratoborniji. Military Valor bio glavno sredstvo i osnova za uspeh u politici, za vođenje visoka pozicija u društvu.*

* U Rimskoj Republici jedna od prvih dužnosti građana bila je učešće u ratovima. Jednom svakih pet godina u Rimu se vršilo posebno istraživanje građana - popis stanovništva. I prvo pitanje je bilo: u kojim se vojnim pohodima borio građanin? Društvena aktivnost bila je cijenjena iu mirnodopskom vremenu. Život dat za dobro republike (res publica - javna stvar) smatran je vrednim.

Zahvaljujući osvajačkim ratovima, Rim se iz malog grada pretvorio u svjetsko carstvo. Rimska civilizacija je po tipu bila slična grčkoj, kao što su poljoprivredna, pomorska i trgovačka. Međutim, ratovi su Rimljanima pružili ne samo zaštitu svojih kolonija (kao što je bio slučaj s Grcima), već i ovisnost teritorija o Rimu i njihovo uključivanje u rimsku državu.

· Za razliku od grčke, rimska kultura je mnogo više racionalno I dole do zemlje ciljano na praktična korist i izvodljivost. Rimljani nisu poštovali ništa, smatrao je T. Mommsen, osim korisne aktivnosti i zahtevali da se svaki trenutak posveti radu. Prema Ciceronu, „Grci su proučavali geometriju da bi razumeli svet, Rimljani da bi izmerili zemlju“;

· U oblasti duhovne kulture izdvaja se posebno mjesto tzv "rimski mit" djelujući kao “rimska ideja” - posjedovanje i moć nad cijelim svijetom, “Rim je centar svijeta”, “Rim je vječni grad”;

· U filozofiji i nauci Rimljanima nije bilo važno teorijsko istraživanje, već generalizacija I sistematizacija znanja , stvaranje višetomnih enciklopedija.

· U skulpturi, Rimljani su svojim radovima dali jedinstvenost osobine ličnosti . Stvarali su rimski pisci novi žanr – žanr romana , rimski arhitekti su divni arhitektonski spomenici. Rimljani su ovladali raznim tehnikama izgradnja . Sve je to zahtijevalo određeni civilizacijski nivo i istovremeno je djelovalo kao sredstvo razvoja i civilizacije i kulture.

IN kulture starog Rima uobičajeno je istaći sljedeće periodi :

1. Kultura monarhijski (kraljevski) ili arhaično period (VIII - VI vek pne).

2. Kultura tog perioda Republika (V - I vek pne).

3. Kultura tog perioda Carstvo (I - V vek nove ere).

Za formiranje Rimska kultura primetno uticaj prikazano:

· Neighboring talijanski gradovi u nekim običajima, obredima, primijenjenoj umjetnosti;

· Etruščani - u zanatstvu, praksi izgradnje gradova i arhitekturi hramova, tajnim naukama proricanja sudbine od strane sveštenika i drugim običajima;

· Grci – u vjerskim običajima i ritualima, u umjetnosti, filozofiji i nauci.

Kultura kraljevskog perioda. Od trenutka osnivanja Rima počinje prvi, kraljevski period rimske istorije, do čijeg se kraja Rim javlja kao grad-država grčkog tipa.

Početna istorija monarhijskog ili „kraljevskog“ Rima povezana je s reformama reksa (izabranog vođe) Servia Tullia . Šef države je bio izabran za kralja djelujući istovremeno kao prvosveštenik, vojskovođa, zakonodavac i sudija, a s njim je bio Senat . Glavna društveno-ekonomska jedinica bila je patrijarhalna porodica (prezime). Odlučeno je o najvažnijim javnim poslovima, uključujući izbor cara narodni skup.

Prema legendi, u Rimu u VIII-VI vijeku. BC e. vladalo je 7 kraljeva: Romul, Numa Pompilije, Tul Hostilije, Ankus Marcije, Tarkvinije Drevni, Servije Tulije, Tarkvinije Gordi . Od posebnog značaja u istoriji ranog Rima i njegovoj kulturi je vladavina posljednja tri rimska kralja, koji su došli od Etruraca. Pod etrurskom dinastijom, Rim je počeo da se transformiše. Sa njima su rađeni radovi na isušivanju nekada močvarnog Foruma. Podigli su ga na Kapitolinskom brdu majstori iz Etrurije Jupiterov hram . Rim se pretvorio u veliki, naseljen grad sa moćnim zidinama tvrđave, prekrasnim hramovima i kućama na kamenim temeljima. Pod posljednjim kraljem - Tarkvinijem Ponosnim - izgrađena je glavna podzemna kanalizaciona cijev u Rimu - Great Cloaca , koji služi "vječnom gradu" do danas. Prvi cirkus je izgrađen za gladijatorske igre . Od Etruraca su Rimljani naslijedili zanatsku i građevinsku opremu, pismo, tzv Rimski brojevi , metode proricanja sudbine. Odjeća Rimljana također je pozajmljena - toga , oblik kuće sa atrijum - terasa - itd.

Kultura iz doba republike. U eri rane republike (kraj 6. - početak 3. st. p. n. e.) Rim uspijeva pokoriti cijelo Apeninsko poluostrvo, a osvajanje grčkih gradova južne Italije odigralo je veliku ulogu u razvoju njegove kulture, što je ubrzalo uvođenje Rimljana. na viši grčka kultura. U 4. veku. BC e., uglavnom među višim slojevima rimskog društva, počeo se širiti grčki jezik, neki Grčki običaji, posebno brijanje brade i kratka frizura kosa. U isto vrijeme, staro etrursko pismo zamijenjeno je grčkim, prikladnijim za zvuke latinskog jezika. U isto vrijeme uveden je i bakreni novac po grčkom modelu.

Do 4. veka. BC e. potiče iz Rima pozorište - po uzoru na Etrurce uvedene su scenske igre koje su izvodili profesionalni umjetnici.

Sredinom 5. vijeka. BC e. sastavljene u Rimu "Zakoni 12 stolova" koja je postala osnova dalji razvoj Rimsko pravo . Oni su odražavali posebnu strukturu rimske porodice, vezu između državljanstva i vlasništva nad zemljom i afirmisali jednakost građana pred zakonom.

Formiranje građanske zajednice i republičkog sistema povezano je sa nastankom Rimsko govorništvo . Govori senatora u Senatu i zvaničnika u comitia (narodnim skupštinama) zahtijevali su znanje i umijeće uvjeravanja slušalaca.

U eri rane republike Formiraju se osnovne crte organizacije rimske vojske sa njenom renomiranom disciplinom. Osnovna jedinica rimske vojske bila je legija (od 3 do 6 hiljada pešaka), podeljeno na različiti periodi priče dalje maniples, vekovi, kohorte .

Od 60-ih godina III vek BC e. Rim je vodio stalne ratove za prevlast na cijelom Mediteranu. Odlučujuća faza ove borbe bila je uništenje Carthage (glavni rival Rima) i transformacija Grčke i Makedonije u rimske provincije. Do sredine 2. vijeka. BC e. Rim postaje moćna mediteranska sila, ali otprilike u isto vrijeme se mijenja unutrašnja politička situacija u državi - počinju građanski ratovi koji dovode do pada Republike. Privremena vojna diktatura (npr , Sulla (138-78 pne) ili Cezare (100-44 pne) do kraja 1. vijeka. BC e. je zamijenjen Principate - nasljedna diktatura pod republičkom maskom.

Rimska kultura kasni republikanac era je bila kombinacija mnogih principa (etruščanski, starorimski, italijanski, grčki), koji su odredili eklekticizam mnogih njegovih strana.

Religija. Od 3. veka. BC e. Grčka religija je počela da ima posebno veliki uticaj na rimsku religiju. Za Rim, sa njegovom ozbiljnom i dubokom tradicijom, više nego za Grčku, bio je karakterističan kult predaka, porodičnih božanstava i duhovnih božanstava. Pokojni starci su se klanjali, čuvajući sjećanje na njih izradom posebnih poprsja (imagina – slika), čuvanih u kućama, koje su članovi porodice nosili tokom svečanih procesija. Među njima su se isticali Laras i Vestas (duhovi ognjišta). I Rim je imao svoju Vestu, koju su služile Vestalke (djevice svećenice).

Ali zreli rimski politeizam je najsličniji drevnim grčkim vjerovanjima. Postoji identifikacija rimskih bogova sa grčkim: Jupiter - sa Zeusom, Neptun - Sa Posejdon, Pluton - Sa Had, mars - Sa Ares, Juno - sa herojem, Minerva - sa Atenom, Ceres - Sa Demetra, Venera - sa Afroditom, Vulcana - sa Hefestom , Merkur - sa Hermesom, Diana - sa Artemidom itd. Apolonov kult je pozajmljen još u 5. veku. BC e., nije mu bilo analoga u rimskoj religiji. Ovo se odnosi na olimpijsku liniju grčke religije. Dionizijski princip se manifestovao u Rimu u kultu Bacchus - bog žive prirode, u čiju se čast odvijala čuvena „bakanalija“, vesela razuzdanost sa opscenim šalama u stanju opšte opijenosti.. Jedno od poštovanih čisto italijanskih božanstava bilo je Janus , prikazan sa dva lica (jedno okrenuto prošlosti, drugo budućnosti), kao božanstvo ulaska i izlaska, a potom i svih početaka.

Unatoč svim vanjskim sličnostima između grčkog i rimskog politeizma, razlike između njih su značajne. T. Mommsen je primijetio da ako Grci imaju bogove koji su živi, ​​humanoidni (lični), personificirani (u mitovima o njima), onda Rimljani imaju drugačiju religioznost – iskrenu, ali ne uzvišenu, ne poetsku. Rimljanin je tražio od bogova, prije svega, korist. Izveo je ritual i očekivao da će mu bogovi biti naklonjeni zbog toga i da će ispuniti zahtjeve osobe koja se moli. Treba napomenuti da rimski panteon nikada nije bio zatvoren u njegov sastav; Vjerovalo se da su novi bogovi ojačali moć Rimljana.

Arhitektura . Od republikanskog perioda u istoriji starog Rima sačuvano je samo nekoliko arhitektonskih spomenika. U građevinarstvu su Rimljani uglavnom koristili četiri arhitektonska reda: Toskanski (posuđeno od Etruraca), dorski, jonski i korintski. Rimski hramovi svojim pravougaonim oblikom i upotrebom portika podsjećaju na grčke, ali za razliku od grčkih, bili su veličanstveniji. U V-IV vijeku. BC e. u rimskoj gradnji uglavnom se koristio mekog vulkanskog tufa . U kasnom republikanskom periodu bio je naširoko korišćen pečene cigle i mermera . U II veku. BC e. izumili su ga rimski graditelji beton , što je izazvalo široku rasprostranjenost lučno-svod strukture koje su transformisale svu antičku arhitekturu.

Osim periptera (pravougaona zgrada okružena stubovima sa četiri strane), tip se koristio i u arhitekturi rimskih hramova rotunde , tj. okrugli hram. Ovo je bio jedan od najstarijih rimskih hramova - Hram Veste (ili Herkul), koji je bio na Forumu.

Različiti lukovi i lučne konstrukcije bili su karakterističan element rimske arhitekture (kao i grčke - kolonade). Ali Rimljani nisu napustili stupove. Oni su ukrašavali javne zgrade, na primjer, jednu ogromnu (sa 1.700 mjesta) Pompejevo pozorište , prvo kameno pozorište u Rimu (55-52 pne).

Vrlo popularne u rimskoj arhitekturi bile su samostojeće kolone , podignut, na primjer, u čast vojnih pobjeda.

Veoma karakterističan tip Rimske građevine su bile arcade - niz lukova oslonjenih na stubove ili stubove Korišćene su arkade za izgradnju otvorenih galerija koje se protežu duž zida zgrade, kao što je pozorište, kao i u pozorištu. akvadukti (od latinskog aqua - voda i duco - vodim) - višeslojni kameni mostovi, unutar kojih su bile skrivene olovne i glinene cijevi koje su dovode vodu u grad.

U građevinarstvu su korištene i lučne i zasvođene konstrukcije amfiteatrima - originalna rimska pozorišta, u kojima sedišta nisu bila polukružno, kao u grčkim, već u elipsi oko scene ili arene.

Specifičan rimski tip gradnje bio je - Trijumfalna kapija , koja je postala najrasprostranjenija u doba Carstva kao spomenik vojne i carske slave.

Sredinom 1. vijeka. BC e. u Rimu prvi veličanstveni mermerne zgrade (Na primjer, Cezarova bazilika (Kršćanske crkve građene su prema tipu rimske bazilike u srednjem vijeku)).

Skulptura. Od prvih koraka svog uspona, rimska je kultura nastojala da uveze bilo kakve primjere kulturnih vrijednosti. Osvajanja drugih naroda i plemena su uvijek bila praćena pljačkom njihovih umjetničkih djela. Samo iz Makedonije izvezeno je 250 kola sa statuama i slikama. Nakon osvajanja Grčke i zauzimanja Korinta, Rim je doslovno bio preplavljen njihovim spomenicima umjetnosti. Tako su u Rim donijeta djela Skopasa, Praksitela, Lizipa i drugih poznatih grčkih majstora. Uprkos obilju spomenika preuzetih iz Grčke, među Rimljanima postoji velika potražnja za kopijama najpoznatijih statua. Utjecaj grčkih remek-djela i njihovo masovno kopiranje ometali su formiranje vlastite rimske skulpture. Stoga na području monumentalna skulptura Rimljani nisu uspjeli postići savršenstvo grčkih klasika i nisu stvorili spomenike tako značajne kao grčki.

Međutim, za razliku od grčkih kipara, Rimljani su obogatili umjetnost plastike otkrivanjem novih aspekata života, razvili svakodnevni i povijesni reljef, i što je najvažnije, postali su autori žanra. skulpturalni portret . Rimski portreti su istorijski zabilježili promjene u izgledu ljudi, njihovom moralu i idealima.

Pojava rimskog skulpturalnog portreta uvelike je posljedica kulta predaka, prema kojem je urna s pepelom umrle osobe trebala biti prekrivena slikom glave pokojnika. Da bi se to postiglo, prvo su napravljene voštane maske, a zatim su na njihovoj osnovi napravljeni stvarni skulpturalni portreti. Preslikane sa lica pokojnika, vrlo su precizno prenijele njegove portretne crte. Stoga je, za razliku od idealno uzvišene grčke skulpture, rimski portret uvijek krajnje individualiziran. Rimljani su stvorili jednu vrstu statue togatus , koji prikazuje govornika u togi, i poprsja. U II-I vijeku. BC e. nastala su tako izvrsna djela kao "Brut", "Orator", biste Cicerona i Cezara . Klasično djelo rimskog skulpturalnog portreta smatra se slikom Katona - mudar i voljni Rimljanin, čovjek praktičnog uma, čuvar strogog morala.

Književnost. Uz talijansku narodnu umjetnost o nastanku i razvoju Rimska književnost Grčki je imao snažan uticaj. Prva djela na latinskom bili su prijevodi s grčkog. Ali za razliku od Grčke, gdje su glavni književni žanrovi bili ep, lirika i tragedija, u Rimu je prednost davana drama , i to uglavnom žanru komedija . Vlasti su se plašile uticaja scene na mase, prema glumcima su se odnosile s prezirom i nisu favorizovali dramske autore.

Krajem 3. vijeka. BC e. u Rimu se formirao latinski književni jezik i na njegovoj osnovi - epska poezija . Jedan od prvih rimskih pjesnika bio je oslobođenik Livije Andronik , grčki po rođenju, preveden na latinski "Odiseja" (III vek pne). Učesnik Prvog punskog rata Gneus Naevius postao poznat po stvaranju tzv palliate i togat - komedije iz rimskog života. Na italijanskom tlu je nastao atellans (od imena kampanskog grada Atella) sa likovima - maskama: budala, proždrljivac, nevaljalac, škrtac, itd. Posebno je poznato djelo dvojice najvećih Rimljana. komičari - Tit Plaut i Publije Terencije (III-II vek pne). Za osnovu su uzeli grčke komedije, ispunjavajući ih mnogim detaljima iz rimskog života, folklora i sudske prakse. Plaut posjeduje riječi: “Čovjek je čovjeku vuk dok ne shvati njegovu suštinu.”

Klasik rimske književnosti 3. - 2. vijeka. BC. bio Kvint Enije , veličajući vojne pobjede Rima u epskom heksametru.

Prvi Rimljanin prozni pisac broji Mark CatoSenior (II vek pne). Za razliku od mnogih svojih savremenika, Katon je bio neprijateljski raspoložen prema grčkoj retorici, filozofiji i poeziji i nije ih smatrao uzorom. Bio je poznat kao strogi cenzor, revnitelj rimske antike i „morala svojih predaka“. Od brojnih Katonovih djela, u potpunosti je sačuvano samo njegovo djelo „O poljoprivredi“ („De agri culfvra“).

Rimska poezija je postigla veliki uspeh u 1. veku. BC e. Među mnogim pjesnicima tog vremena treba ga istaknuti Catullus . Katul je bio majstor lirske poezije, njegova djela veličaju prijateljstvo i ljubav.

Od sredine 2. vijeka. BC. najvažniji žanr u proza postaje istorijski . Rimski istorijski spisi su po pravilu imali izražen propagandni karakter. Učinio je mnogo da promoviše veliku misiju Rima Polibije (II vek pne), Grk poreklom, koji je mnogo godina živeo u Rimu. On je pisao "Svjetska historija" tačnije, istorija rimskih ratova i pobeda.

U poslednjem veku Rimske republike (1. vek pre nove ere) postali su poznati po svom historijska djela Gaj Salusti Krisp i Gaj Julije Cezar, koji je bolje od drugih odražavao žestinu političke borbe u doba građanskih ratova, Salust je dao veličanstvene portrete savremenih rimskih političkih ličnosti ("Katilina zavera") Julije Cezar, izvanredan političar i komandant u njegovim knjigama “Bilješke o Galskom ratu” I “Beleške o građanskom ratu” opisao svoje postupke i politička karijera. Cezarovi spisi su primjer klasičnog latinskog, preciznog i lakonskog jezika starih Rimljana.

Uz istorijske radove, eseji su zauzimali značajno mjesto u rimskoj književnosti iz doba Republike. naučni, filozofski i retorički. Glavni rimski enciklopedista bio je Mark Varron (1. vek pne). Posjedovao je veliko (41 knjiga) djelo, koje je ocrtavalo istoriju rimskog naroda, njegovu kulturu, religiju i rituale.

U II-I vijeku. BC e. u Rimu razne helenističke struje filozofija . Političar, poznati govornik i pisac učinio je mnogo da se stari Rimljani upoznaju s njima Marko Tulije Ciceron (1. vek pne). U svojim filozofskim raspravama (“O govorniku”, “O dužnostima”, “O državi” itd.) izložio je osnove doktrine Platon i stoici .

Jedan od najvećih Rimski filozofi bio Tit Lukrecije Kar (I vek pne), autor čuvene pesme "O prirodi stvari" izvanredan materijalistički mislilac. Pjesma je puna aforizama, na primjer: „Što je za jednoga hrana, za drugoga je otrov“. Lukrecije Kar je pisao o prirodnom, tj. bez intervencije bogova, nastanku Univerzuma, Zemlje i svih živih bića.

U 1. vijeku BC. dostigla svoj najveći razvoj u Rimu retorika , umjetnost političke i sudske elokvencije, koja je bila povezana s burnim društvenim životom tranzicijskog doba od Republike do Carstva.

Najoriginalnije ostvarenje Rimljana fikcija bio satira , književni žanr čisto Rimsko porijeklo . Njegov najsjajniji predstavnik bio je Lucilije (II vek pne).

Imperijalna kultura. Krajem 1. vijeka. BC e. Rimska država se iz aristokratske republike pretvorila u carstvo. Nakon atentata na Julija Cezara i četrnaest godina građanski rat došao na vlast Oktavijan Avgust, postao prvi car, ili princeps (otuda je nazvano čitavo carstvo Principate ). Tokom vladavine Augusta (27. pne – 14. ne) Rimska država se pretvara u ogromno carstvo, uključujući istočni Mediteran, sjevernu Afriku, veći dio Evrope, a Rim postaje svjetska prijestolnica.

Prema antičkim istoričarima, vladavina Avgusta bio zlatne godine cjelokupna kultura starog Rima. U Avgustovom dobu konačno je završena sinteza starogrčke i rimske kulture. Konačno se uobličio identitet Rimska umjetnička kultura.

Za religija Epohu principata karakteriše uspostavljanje novih kultova – poštovanja carevi objavljeno nakon smrti božanstveno , i boginje Roma kao zaštitnica čitavog Rimskog carstva.

Filozofija. Tokom perioda Rimskog carstva, glavni trendovi rimske filozofije stekli su veliki uticaj i široko rasprostranjenje - Epikurejstvo i stoicizam. Svi oni nastavljaju grčke trendove. Glavne figure Epikurejstvo bili Lukrecije i Ciceron . Epikurejstvo je pozivalo na uživanje u životu, jer nakon smrti neće biti glavnog izvora zadovoljstva – samog života. Bio je posebno popularan među plemstvom stoicizam , čiji su glavni predstavnici u to vrijeme bili Seneka, Epiktet i cara Marko Aurelije. Stoicisti su propovijedali doktrinu postignuća moralni ideal, unutrašnja duhovna sloboda i sreća.

Nauka. Centri naučna djelatnost Rimsko carstvo je bilo Najveći gradovi: Rim, Aleksandrija, Atina, Kartagina itd. Pojavljuju se traktati Strabon, Ptolomej , koji je stvorio svjetski poznatu geocentrično svjetski sistem. Plinije Stariji kreiran "prirodna istorija" koja je bila enciklopedija o fizičkoj geografiji, botanici, zoologiji i mineralogiji. Doktore Galen uopštio i sistematizovao znanje antičke medicine i predstavio ga u obliku jedinstvenog učenja. U tom periodu osnovane su škole za obuku lekara.

Književnost. Avgustovo doba pokazalo se najplodnijim za rimsku književnost (zbog toga je nazvano „zlatnim“). Ovaj period rimske književnosti predstavljen je imenima izuzetnih pisaca: Apuleius , autor avanturističko-alegorijskog romana "metamorfoze" ili " Zlatni magarac" ; Plutarh poznati "Uporedne biografije" istaknuti Grci i Rimljani; satiričari Juvenal, Petronije, Lucijan, pesnici Vergilije, Horacije, Ovidije, filozofi i istoričari Seneka, Plinije Mlađi i drugi su bili pod pokroviteljstvom i financijskom pomoći od strane saradnika prvog rimskog cara Augusta -. Guy Mecenas , čije je ime postalo poznato.

Najznačajnija figura u rimskoj poeziji carskog doba bila je Virgil Maro Publius , čijem se poetskom daru Augustus više puta obraćao da opravda i veliča svoje postupke. Virgil je vlasnik djela "Bucolics" (pastirske pjesme), pjesma u četiri knjige "Georgics" veličaju ratarstvo, vrtlarstvo, stočarstvo i pčelarstvo. Najpoznatije pjesnikovo djelo je herojska pjesma "Eneida", proglašavajući ideju svjetske dominacije Rima, veličajući pobjede i veličinu Augusta i postajući najpopularniji spomenik rimske književnosti.

Poezija Horace postao uzor evropskoj lirici. Ništa manje poznat nije ni rimski pjesnik - Ovidije. Posebno je poznat "metamorfoze" - pesma koja objašnjava grčki mitovi o transformacijama bogova i heroja.

U doba ranog carstva, rimska istoriografija je procvjetala. Titus Livy rad pripada "Istorija Rima". Glavni rimski istoričar Tacit -autor radova "Anali", "Istorija", "Nemačka", Svetonije - "Život dvanaest cezara".

Žanr se pojavio u Rimu roman , što je bilo i realistične priče o životu različitih slojeva rimskog društva, i parodije na grčke romane koji su u to vrijeme bili moderni o uzvišenim osjećajima i nezgodama junaka.

Arhitektura . grčka orijentacija klasično naslijeđe bilo tipično i za arhitekturu. Ali, za razliku od Grka, koji su sve dekorativne elemente klesali od mermernih blokova, Rimljani su zidali zidove od cigle i betona, a zatim na njih kačili mramorne obloge. Čuvene Avgustove reči o prihvatanju Rima kao cigle i prepuštanju potomcima kao mermera, odražavaju upravo to. nova metoda izgradnja.

Prijelaz iz 1. u 2. vijek. n. e. postalo vreme stvaranja grandiozni arhitektonski kompleksi , kreiraju se novi hramovi, palate, pozorišta, cirkusi, kupatila itd. Među arhitektonskim spomenicima carskog doba, poznati Koloseum , ili Flavijev amfiteatar. Predstavu u Koloseumu je istovremeno moglo da prati 50 hiljada gledalaca, koji su kroz 80 ulaza i izlaza duž 60 stepeništa mogli brzo da zauzmu i napuste amfiteatar.

Iz vremena dinastije Flavijeva ostali su ostaci Titov slavoluk , podignut u čast pobjede u jevrejskom ratu 70. godine nove ere. e.

Po veličini plana, nivou tehničke misli i društvenom značaju, „hram svih bogova“ konkurira Koloseumu - Panteon , sačuvana do danas. Poredano Apolodor iz Damaska , to je klasičan primjer centralne kupolaste građevine, najveće i najsavršenije u antici. Hram je bio osvijetljen kroz rupu u kupoli prečnika 8,5 m, što je predstavljalo pravo remek djelo inženjerske umjetnosti. Sama kupola, prečnika 43 m, imala je oblik polulopte i oslanjala se na betonske zidove debljine 6 m. Naknadno su mnogi arhitekti pokušavali da nadmaše Panteon u razmerama i savršenstvu izvedbe, ali to nisu uspeli.

godine sačuvani su lijepi primjeri rimskog slikarstva Pompeji I Herculaneum, prekriven pepelom tokom erupcije Vezuva 79. godine nove ere. e.

Skulptura. Period Carstva u umjetničkoj kulturi Rima obilježen je procvatom neoatičke škole u kiparstvu, čiji su se majstori ponovo okrenuli umetnički ideali Grčkoj, i počeo kopirati remek-djela starogrčke skulpture. Pojavio se novi pravac u skulpturi, tzv Augustov klasicizam . Ovaj pravac je dramatično promijenio prirodu slike, pokušavajući odraziti strogu klasičnu ljepotu, tip nove osobe koju republikanski Rim nije poznavao. Ideal ovoga umjetnički stil u skulpturi čistoća linija i monumentalnost, rezervne linije i velike forme. Najkarakterističnije se isticalo na licu. Ponekad je ekspresivnost dosezala do groteske. Tako, na primjer, na portretu Car Nero nisko čelo, težak pogled ispod natečenih kapaka i zlokobni osmeh čulnih usta oštro su naglašeni, obeležavajući tako hladnu despotovu surovost.

Mozaik umjetnost. Osim skulpture, umjetnost zaslužuje posebnu pažnju u umjetničkoj kulturi epohe Carstva mozaici . Bilo je uobičajeno ukrašavati unutrašnjost kuća mozaičkim slikama. Drevni ljudi su mozaike nazivali slikama posvećenim muzama. A kako su muze bile vječne, tako bi i slike posvećene njima trebale biti vječne. Stoga nisu stvoreni bojama, već su sastavljeni od komada obojenog kamenja. Sama umjetnost mozaika nastala je u Grčkoj u 5. vijeku. BC e. Tada su kao polazni materijal korišteni obojeni šljunak, ali onda su Grci naučili kuhati neprozirno (utišano) staklo - smaltu. I Rimljani su ovu umjetnost posudili od Grka.

Tokom ere Carstva, rimska umjetnička kultura je nastavila da se razvija. Međutim, u duhovnoj kulturi već u 1. vijeku. n. e. pojavili su se simptomi približavanja krize. Do tada je ideja o velikom Rimu kao moći nad cijelim svijetom izgubila smisao jer je i ostvarena. Postigavši ​​svoj veliki cilj, Rim se duhovno iscrpio, izgubio je izvor svog unutrašnjeg samorazvoja. Nije slučajno da je već za vrijeme Augustove vladavine postala vodeća ideja „vječnog Rima“, koja je bila usmjerena samo na očuvanje postignute veličine i moći. Bez velike inspirativne svrhe, društvo je bilo osuđeno na kolaps.

Od 1. veka. n. e. Rimska kultura se sve više pretvara u istorijski prvi oblik potrošačkog društva. Poznati slogan "Meal'n'Real" bio je način života za sve sfere života. Čak i među obrazovanom elitom rimskog društva, hedonizam se sve više pretvarao u kult grubih užitaka i zabave. Carevi Kaligula i Neron bili su simboli okrutnosti i moralnog propadanja.

Kultura kasnog carstva. U periodu kasnog carstva (kraj 3. - kraj 5. vijeka) mijenja se oblik rimske države: principat ustupa mjesto dominantan - neograničena monarhija istočnog tipa, lišena ikakvih republikanskih karakteristika.

Kulturna istorija kasnog antičkog perioda odvija se u borbi između propadajuće antičke tradicije i novih, hrišćanskih principa.

IN arhitektura U to doba nije stvoreno ništa slično Koloseumu ili Panteonu, uglavnom u izgradnji kuća i luksuznih vila; Izvanredni arhitektonski spomenici tog vremena bili su grandiozni Kupatila Caracalla . Njihova izgradnja bila je uzrokovana potrebom za zapošljavanjem ogromnih masa rimskog plebsa, koji su većinu vremena provodili u forumima, termama i amfiteatrima. U rimskoj kulturi kupke su imale društveno-kulturnu, a ne usku svakodnevnu ulogu.

Osnivanje krajem 3. veka. n. e. u Rimskom carstvu, neograničena monarhija dominante, koja je podrazumevala odnos prema caru kao božanstvu, formirala je nove karakteristike skulpture ovog perioda. Na primjer, monumentalna bronza konjička statua cara Marko Aurelije , postao je oličenje ideala građanstva, ravnodušnosti prema slavi i bogatstvu.

U 4. veku. početi graditi kršćanske crkve - bazilike . Njihov oblik i naziv su posuđeni iz ranijih antičkih bazilika, koje su bile upravne i sudske zgrade.

Novo umjetničke karakteristike najjasnije se pojavljuju u kršćanskom slikarstvu. Na slikama katakombe jasnoća slike, želja da se sadržaj prenese gledaocu postaju važniji od proporcionalnog razvoja figura i poštovanja skale.

kako god nova religija više nije mogao spasiti rimsku kulturu, jer je njena kriza bila previše duboka i nepovratna. IN 395 carstvo se konačno raspada Western centriran na Rim I istočno centriran na Konstantinopolj (grčka Vizantija). I unutra 476 – nakon poraza Rimljana od germanskih plemena, Zapadno rimsko carstvo je prestalo da postoji. Ovaj događaj se smatra krajem sve starorimske kulture.