francoska literatura

Charles Perrault

Biografija

Velika zasluga Perraulta je, da je iz množice ljudskih pravljic izbral več zgodb in popravil njihov zaplet, ki še ni postal dokončen. Dal jim je ton, klimo, slog, značilen za 17. stoletje, a vendarle zelo oseben.

Med pripovedovalci, ki so pravljico »legalizirali« v resni literaturi, je prvo in častno mesto francoski pisatelj Charles Perrault. Le malo naših sodobnikov ve, da je bil Perrault častitljiv pesnik svojega časa, akademik Francoske akademije in avtor znanih znanstvenih del. Toda svetovne slave in priznanja njegovih potomcev mu niso prinesle debele resne knjige, ampak čudovite pravljice Pepelka, Maček v škornjih in Modrobradec.

Charles Perrault se je rodil leta 1628. Dečkovo družino je skrbelo izobraževanje svojih otrok, pri osmih letih pa so Charlesa poslali na kolidž. Kot ugotavlja zgodovinar Philippe Aries, je Perraultova šolska biografija biografija tipičnega naravnost študenta. Med treningom niti on niti njegova brata niso nikoli tepli s palicami – izjemen primer v tistem času.

Po fakulteti je Charles tri leta učil zasebno pravo in na koncu diplomiral iz prava.

Pri triindvajsetih se vrne v Pariz in začne svojo odvetniško kariero. Perraultova literarna dejavnost prihaja v času, ko se v visoki družbi pojavi moda za pravljice. Branje in poslušanje pravljic postajata eden od običajnih hobijev sekularne družbe, primerljiv le z branjem detektivskih zgodb naših sodobnikov. Nekateri raje poslušajo filozofske pravljice, drugi se poklonijo starim pravljicam, ki so prišle do konca pri pripovedovanju babic in varušk. Pisatelji, ki poskušajo ugoditi tem zahtevam, pišejo pravljice, obdelujejo zaplete, ki so jim znani iz otroštva, in ustno pravljično izročilo se postopoma začne spreminjati v pisno.

Vendar si Perrault pravljic ni upal objaviti pod svojim imenom, knjiga, ki jo je izdal, pa je vsebovala ime njegovega osemnajstletnega sina P. Darmancourta. Bal se je, da bi ob vsej ljubezni do "bajne" zabave pisanje pravljic dojemali kot neresni poklic, ki s svojo lahkomiselnostjo meče senco na avtoriteto resnega pisatelja.

Perraultove pripovedke temeljijo na znanih folklornih zapletih, ki jih je orisal s svojim običajnim talentom in humorjem, pri čemer je nekatere podrobnosti izpustil in dodal nove, ki »oplemenitijo« jezik. Predvsem pa so bile te pravljice primerne za otroke. In prav Perraulta lahko štejemo za utemeljitelja otroške svetovne književnosti in literarne pedagogike.

Charlesa Perraulta danes imenujemo pravljičar, a na splošno za časa njegovega življenja (rojen je bil 1628, umrl 1703) Charles Perrault je bil znan kot pesnik in publicist, dostojanstvenik in akademik. Bil je odvetnik, prvi uradnik francoskega finančnega ministra Colberta.

Ko je Francosko akademijo ustanovil Colbert leta 1666, je bil med njenimi prvimi člani Charlesov brat Claude Perrault, ki je malo pred tem Charles pomagal zmagati na natečaju za oblikovanje fasade Louvra. Nekaj ​​let pozneje je bil na akademijo sprejet tudi Chars Perrault, ki je bil imenovan za vodenje dela na "Splošnem slovarju francoskega jezika".

Zgodovina njegovega življenja je tako osebna kot javna, politika pa pomešana z literaturo, literatura pa je tako rekoč razdeljena na tisto, kar je skozi stoletja slavilo Charlesa Perraulta - pravljice in kar je ostalo minljivo. Perrault je na primer postal avtor pesmi "Doba Ludvika Velikega", v kateri je poveličal svojega kralja, pa tudi - dela "Veliki ljudje Francije", obsežnih "Spominov" in tako naprej in tako naprej. Leta 1695 je izšla zbirka pesniških pripovedi Charlesa Perraulta.

Toda zbirka "Zgodbe matere goske ali Zgodbe in zgodbe preteklih časov z nauki" je izšla pod imenom sina Charlesa Perraulta Pierra de Armancourt-Perrota. Prav sin je leta 1694 po očetovem nasvetu začel pisati ljudske pripovedke. Pierre Perrault je umrl leta 1699. Charles Perrault v svojih spominih, napisanih nekaj mesecev pred smrtjo (umrl je leta 1703), ne pove ničesar o tem, kdo je bil avtor pripovedi oziroma, natančneje, literarnega zapisa.

Ti spomini pa so bili objavljeni šele leta 1909 in dvajset let po smrti literature, akademika in pripovedovalca, v izdaji knjige "Zgodbe matere Goske" iz leta 1724 (ki je, mimogrede, takoj postala uspešnica), avtorstvo je bilo najprej pripisano nekemu Charlesu Perraultu. Z eno besedo, v tej biografiji je veliko "praznih mest". Usoda samega pripovedovalca in njegovih pravljic, napisanih v sodelovanju z njegovim sinom Pierrom, je prvič v Rusiji tako podrobno opisana v knjigi Sergeja Bojka Charles Perrault.

Perrault Charles (1628-1703) - pesnik, otroški pisatelj, akademik Francoske akademije, avtor znanih znanstvenih del.

Rojen leta 1628. Pri 8 letih so mladega Charlesa poslali na kolidž, kjer je odlično študiral s svojimi brati. 3 leta po diplomi opravlja zasebne ure prava in postane diplomirana odvetnica.

Pri 23 letih pride v Pariz, kjer se zaposli kot odvetnik. V tem času je v sekularni družbi Francije postalo modno brati in zapisovati pravljice. Toda prve Perraultove zgodbe so bile objavljene pod imenom P. Darmancourt, njegovega 18-letnega sina, da ne bi s pripovedkami kvarili ugled resnega pisatelja. Priljubljenost v času življenja Perraulta je prišla zaradi njegove poezije in novinarskih dejavnosti. Bil je slavni odvetnik in prvi menedžer finančnega ministra Colberta.

Leta 1666 je bila ustanovljena Francoska akademija, katere eden prvih članov je bil Claude Perrault, Charlesov brat, za zmago na natečaju za oblikovanje pročelja Louvra. Brat Charles Perrault je pomagal zmagati. Nekaj ​​let pozneje je pisatelj končal tudi na Akademiji, kjer je vodil proces nastajanja »Splošnega slovarja francoskega jezika«. Perrault je poveličal kraljevo osebo v pesmi "Doba Ludvika Velikega", napisal dela "Veliki ljudje Francije", "Spomini" itd., Toda svetovno priljubljenost je pridobil z ustvarjanjem otroških pravljic. Leta 1695 je izšla zbirka pravljic v verzih »Zgodbe matere goske ali Zgodbe in povesti preteklih časov z navodili«, pod katero se je podpisal Pierre de Armancourt-Perrot. Pesmi za otroke so nastale na podlagi folklornih zgodb v avtorjevi obdelavi, kjer se je skupni jezik preoblikoval v literarno obliko. Le 20 let po pisateljevi smrti je bila zbirka leta 1724 ponovno izdana pod imenom pravega avtorja in postala uspešnica tistih časov. Po priporočilu Charlesa Perraulta leta 1694 je njegov sin začel pisati pripovedi Francozov. Leta 1699 je umrl Pierre Perrault.

12. januar 1628 - 16. maj 1703 Biografija Velika zasluga Perraulta je, da je iz množice ljudskih pravljic izbral več zgodb in popravil njihov zaplet, ki še ni postal dokončen. Dal jim je ton, klimo, slog, značilen za 17. stoletje, a vendarle zelo oseben. Med pripovedovalci, ki so pravljico »legalizirali« v resni literaturi, je prvo in častno mesto francoski pisatelj Charles Perrault. Le malo naših sodobnikov ve, da je bil Perrault častitljiv pesnik svojega časa, akademik Francoske akademije in avtor znanih znanstvenih del. Toda svetovne slave in priznanja njegovih potomcev mu niso prinesle debele resne knjige, ampak čudovite pravljice Pepelka, Maček v škornjih in Modrobradec. Charles Perrault se je rodil leta 1628. Dečkovo družino je skrbelo izobraževanje svojih otrok, pri osmih letih pa so Charlesa poslali na kolidž. Kot poudarja zgodovinar Philippe Aries, je Perraultova šolska biografija biografija tipičnega naravnost študenta. Med treningom niti on niti njegova brata niso nikoli tepli s palicami – izjemen primer v tistem času. Po fakulteti je Charles tri leta učil zasebno pravo in na koncu diplomiral iz prava. Pri triindvajsetih se vrne v Pariz in začne svojo odvetniško kariero. Perraultova literarna dejavnost prihaja v času, ko se v visoki družbi pojavi moda za pravljice. Branje in poslušanje pravljic postajata eden od običajnih hobijev sekularne družbe, primerljiv le z branjem detektivskih zgodb naših sodobnikov. Nekateri raje poslušajo filozofske pravljice, drugi se poklonijo starim pravljicam, ki so prišle do konca pri pripovedovanju babic in varušk. Pisatelji, ki poskušajo ugoditi tem zahtevam, pišejo pravljice, obdelujejo zaplete, ki so jim znani iz otroštva, in ustno pravljično izročilo se postopoma začne spreminjati v pisno. Vendar si Perrault pravljic ni upal izdati pod svojim imenom, knjiga, ki jo je izdal, pa je vsebovala ime njegovega osemnajstletnega sina P. Darmancourta. Bal se je, da bi ob vsej ljubezni do "bajne" zabave pisanje pravljic dojemali kot neresni poklic, ki s svojo lahkomiselnostjo meče senco na avtoriteto resnega pisatelja. Perraultove pravljice temeljijo na znanih folklornih zapletih, ki jih je začrtal s svojim običajnim talentom in humorjem, pri čemer je nekatere podrobnosti izpustil in dodal nove, ki »oplemenitijo« jezik. Predvsem pa so bile te pravljice primerne za otroke. In prav Perraulta lahko štejemo za utemeljitelja otroške svetovne književnosti in literarne pedagogike. Charlesa Perraulta danes imenujemo pravljičar, a na splošno za časa njegovega življenja (rojen je bil 1628, umrl 1703) Charles Perrault je bil znan kot pesnik in publicist, dostojanstvenik in akademik. Bil je odvetnik, prvi uradnik francoskega finančnega ministra Colberta. Ko je Francosko akademijo ustanovil Colbert leta 1666, je bil med njenimi prvimi člani Charlesov brat Claude Perrault, ki je malo pred tem Charles pomagal zmagati na natečaju za oblikovanje fasade Louvra. Nekaj ​​let pozneje je bil na akademijo sprejet tudi Chars Perrault, ki je bil imenovan za vodenje dela na "Splošnem slovarju francoskega jezika". Zgodovina njegovega življenja je tako osebna kot javna, politika pa pomešana z literaturo, literatura pa je tako rekoč razdeljena na tisto, kar je skozi stoletja slavilo Charlesa Perraulta - pravljice in kar je ostalo minljivo. Perrault je na primer postal avtor pesmi "Doba Ludvika Velikega", v kateri je poveličal svojega kralja, pa tudi - dela "Veliki ljudje Francije", obsežnih "Spominov" in tako naprej in tako naprej. Leta 1695 je izšla zbirka pesniških pripovedi Charlesa Perraulta. Toda zbirka "Zgodbe matere goske ali Zgodbe in zgodbe preteklih časov z nauki" je izšla pod imenom sina Charlesa Perraulta Pierra de Armancourt-Perrota. Prav sin je leta 1694 po očetovem nasvetu začel pisati ljudske pripovedke. Pierre Perrault je umrl leta 1699. Charles Perrault v svojih spominih, napisanih nekaj mesecev pred smrtjo (umrl je leta 1703), ne pove ničesar o tem, kdo je bil avtor pravljic oziroma, natančneje, literarnega zapisa. Ti spomini pa so bili objavljeni šele leta 1909 in že dvajset let po smrti književnika, akademika in pripovedovalca, v izdaji knjige "Zgodbe matere Goske" iz leta 1724 (ki je, mimogrede, takoj postala uspešnica) , avtorstvo je bilo najprej pripisano nekemu Charlesu Perraultu . Z eno besedo, v tej biografiji je veliko "praznih mest". Usoda samega pripovedovalca in njegovih pravljic, napisanih v sodelovanju z njegovim sinom Pierrom, je prvič v Rusiji tako podrobno opisana v knjigi Sergeja Bojka Charles Perrault.

Velika zasluga Perraulta je, da je iz množice ljudskih pravljic izbral več zgodb in popravil njihov zaplet, ki še ni postal dokončen. Dal jim je ton, klimo, slog, značilen za 17. stoletje, a vendarle zelo oseben.
Med pripovedovalci, ki so pravljico »legalizirali« v resni literaturi, je prvo in častno mesto francoski pisatelj Charles Perrault. Le malo naših sodobnikov ve, da je bil Perrault častitljiv pesnik svojega časa, akademik Francoske akademije in avtor znanih znanstvenih del. Toda svetovne slave in priznanja njegovih potomcev mu niso prinesle debele resne knjige, ampak čudovite pravljice Pepelka, Maček v škornjih in Modrobradec.

Nekega dne sta dva fanta prišla v Luksemburške vrtove v Parizu. Bilo je delovno jutro. Bila sta dva študenta Beauvais Collegea. Enega od njih, Charlesa, so izključili iz pouka, drugi Borin je sledil svojemu prijatelju. Fantje so se usedli na klop in začeli razpravljati o trenutni situaciji - kaj storiti naprej. Eno so vedeli zagotovo: na dolgočasno fakulteto se ne bodo vrnili za nič. Ampak se moraš učiti. Charles je to slišal že od otroštva od svojega očeta, ki je bil odvetnik pariškega parlamenta. In njegova mati je bila izobražena ženska, sama je svoje sinove učila brati in pisati. Ko je Charles pri osmih letih in pol vstopil na kolidž, je oče vsak dan preverjal lekcije, zelo spoštoval je knjige, poučevanje in literaturo. Toda samo doma, z očetom in brati, se je bilo mogoče prepirati, zagovarjati svoje stališče, na fakulteti pa je bilo treba stlačiti, ponavljati je bilo treba le za učiteljem in Bog ne daj, prepirati se z njim . Zaradi teh sporov je bil Charles izključen iz pouka.
Ne, ne več na gnusno fakulteto z nogo! Kaj pa izobraževanje? Fantje so se prebili in odločili: učili se bomo sami. Prav tam v Luksemburških vrtovih so začrtali rutino in jo od naslednjega dne začeli izvajati.
Borin je prišel k Charlesu ob 8. zjutraj, skupaj so se učili do 11., nato pa večerjali, počivali in se spet učili od 3. do 5. Fantje so skupaj brali starodavne avtorje, študirali zgodovino Francije, se učili grščine in latinščine, z eno besedo, tiste predmete, ki bi jih opravili in na fakulteti.
»Če kaj vem,« je Charles zapisal mnogo let pozneje, »to dolgujem izključno tem trem ali štirim letom študija.«
Kaj se je zgodilo z drugim fantom po imenu Borin, ne vemo, a ime njegovega prijatelja je zdaj znano vsem - ime mu je bilo Charles Perrault. In zgodba, ki ste jo pravkar izvedeli, se je zgodila leta 1641, pod Ludvikom XIV, sončnim kraljem, v časih zvitih lasulj in mušketirjev. Takrat je živel tisti, ki ga poznamo kot velikega pripovedovalca. Res je, da se sam ni imel za pripovedovalca in ko je sedel s prijateljem v luksemburških vrtovih, ni niti pomislil na takšne malenkosti.
Charles Perrault se je rodil 12. januarja 1628. Ni bil plemič, vendar je njegov oče, kot vemo, skušal dati vsem svojim sinovom (ime jih je štiri) dobro izobrazbo. Dva od štirih sta postala zares slavna: prvič, najstarejši je Claude Perrault, ki je zaslovel kot arhitekt (mimogrede je avtor vzhodne fasade Louvra). Druga slavna osebnost v družini Perrault je bil najmlajši - Charles. Pisal je poezijo: ode, pesmi, zelo številne, slovesne in dolge. Zdaj se jih le malokdo spomni. Kasneje pa je postal še posebej znan kot vodja "nove" stranke v času senzacionalnega spora med "starimi" in "novimi" v njegovem času.
Bistvo tega spora je bilo to. V 17. stoletju je še vedno prevladovalo mnenje, da so stari pisatelji, pesniki in znanstveniki ustvarili najbolj popolna, najboljša dela. "Novi", torej Perraultovi sodobniki, lahko le posnemajo starodavne, vseeno pa niso sposobni ustvariti nič boljšega. Glavna stvar za pesnika, dramatika, znanstvenika je želja biti kot starodavni. Glavni Perrov nasprotnik, pesnik Nicolas Boileau, je napisal celo razpravo "Umetnost poezije", v kateri je vzpostavil "zakone" o tem, kako se vsako delo piše, tako da je bilo vse natanko tako kot pri starih piscih. Temu je začel ugovarjati obupani debater Charles Perrault.
Zakaj bi morali posnemati starodavne? se je spraševal. So sodobni avtorji: Corneille, Moliere, Cervantes slabši? Zakaj citirati Aristotela v vsakem znanstvenem spisu? Je Galileo, Pascal, Kopernik pod njim? Konec koncev so bili Aristotelovi pogledi že zdavnaj zastareli, na primer ni vedel za krvni obtok pri ljudeh in živalih, ni vedel za gibanje planetov okoli Sonca.
"Zakaj tako spoštujemo starodavne? - je zapisal Perrault. - Samo za antiko? Sami smo starodavni, saj je v našem času svet postal starejši, imamo več izkušenj." O vsem tem je Perrault napisal razpravo "Primerjava starodavnega in modernega". To je povzročilo vihar ogorčenja tistih, ki so verjeli, da je avtoriteta Grkov in Rimljanov neomajna. Takrat so Perraulta spomnili, da je samouk, začeli so mu očitati, da kritizira starodavne samo zato, ker jih ni poznal, ni bral, ne znal ne grščine ne latinščine. To pa sploh ni bilo tako.
Da bi dokazal, da njegovi sodobniki niso nič slabši, je Perrault izdal ogromen zvezek "Znani ljudje Francije 17. stoletja", tukaj je zbral več kot sto biografij znanih znanstvenikov, pesnikov, zgodovinarjev, kirurgov, umetnikov. Želel je, da ljudje ne vzdihujejo – oh, zlati časi antike so minili – ampak, nasprotno, da bi bili ponosni na svoje stoletje, na svoje sodobnike. Torej bi Perrault ostal v zgodovini le kot vodja "nove" stranke, vendar ...
Potem pa je prišlo leto 1696 in pravljica "Trnuljčica" se je brez podpisa pojavila v reviji "Gallant Mercury". In naslednje leto je v Parizu in hkrati v Haagu, glavnem mestu Nizozemske, izšla knjiga "Zgodbe matere Goske". Knjiga je bila majhna, s preprostimi slikami. In nenadoma - neverjeten uspeh!
Charles Perrault si pravljic seveda ni izmišljeval sam, nekaterih se je spomnil iz otroštva, drugih se je naučil v življenju, saj je bil, ko je sedel za pravljice, star že 65 let. A jih ni samo zapisal, ampak se je tudi sam izkazal za odličnega pripovedovalca. Kot pravi pripovedovalec jih je naredil strašno moderno. Če želite izvedeti, kakšna je bila moda leta 1697, preberite Pepelko: sestre, ki gredo na bal, se oblačijo po zadnji modi. In palača, kjer je Trnuljčica zaspala. - po opisu točno Versailles!
Jezik je isti – vsi ljudje v pravljicah govorijo tako, kot bi govorili v življenju: drvar in njegova žena, starši Dečka s prstom govorijo kot navadni ljudje, princeske pa, kot se za princese spodobi. Ne pozabite, Trnuljčica vzklikne, ko zagleda princa, ki jo je zbudil:
"Ah, ali si to ti, princ? Zadržal si se!"
Te pravljice so čarobne in realistične hkrati. In njihovi junaki delujejo kot čisto živi ljudje. Puss in Boots je pravi pameten človek iz ljudstva, ki zaradi lastne zvitosti in iznajdljivosti ne ustreza le usodi svojega gospodarja, ampak tudi sam postane "pomembna oseba". "Miši ne lovi več, razen občasno za zabavo." Fant s prstom prav tako praktično ne pozabi v zadnjem trenutku izvleči vrečo zlata iz Ogrovega žepa in tako svoje brate in starše reši pred lakoto.
Perrault pripoveduje očarljivo zgodbo - iz pravljice, katere koli, pa naj bo to "Pepelka", "Trnuljčica" ali "Rdeča kapica", se je nemogoče odtrgati, dokler ne preberete ali poslušate do konca. Kljub temu se akcija hitro razvija, ves čas želite vedeti - kaj se bo zgodilo potem? Tu Bluebeard zahteva, da se njegova žena kaznuje, nesrečnica zavpije svoji sestri: "Ana, moja sestra Ana, kaj ne vidiš?" Kruti, maščevalni mož jo je že prijel za lase, dvignil nad njo svojo strašno sabljo. "Ah," vzklikne sestra, "to so naši bratje. Dam jim znak, naj pohiti!" Raje prej, smo zaskrbljeni. V zadnjem trenutku se vse dobro konča.
In tako vsaka pravljica, nobena od njih bralca ne pusti ravnodušnega. To je morda skrivnost neverjetnih Perraultovih zgodb. Potem ko so se pojavile, so se začele pojavljati številne imitacije, pisali so jih vsi, tudi posvetne dame, a nobena od teh knjig ni preživela do danes. In "Tales of Mother Goose" v živo, prevedene so v vse jezike sveta, poznane so v vsakem kotičku zemlje.
V ruščini so bile Perraultove pravljice prvič objavljene v Moskvi leta 1768 pod naslovom "Zgodbe o čarovnicah z moralo" in so bile naslovljene takole: "Zgodba o deklici z rdečo kapico", "Zgodba o Človek z modro brado", "Pravljica o očetu mačku v ostrugi in škornjih", "Zgodba o lepotici, ki spi v gozdu" in tako naprej. Nato so se pojavili novi prevodi, ki so izšli v letih 1805 in 1825. Kmalu ruski otroci, pa tudi njihovi vrstniki v drugih. države, spoznali dogodivščine Dečka s prstom, Pepelke in Mučka v škornjih. In zdaj ni človeka pri nas, ki ne bi slišal za Rdečo kapico ali Trnuljčico.
Ali je lahko mislil, da bo v svojem času slavni pesnik, akademik, njegovega imena ovekovečile ne dolge pesmi, slovesne ode in učene razprave, temveč tanka knjiga pravljic. Vse bo pozabljeno in ona bo živela stoletja. Ker so njeni liki postali prijatelji vseh otrok - najljubših junakov čudovitih pravljic Charlesa Perraulta.

E. Perehvalskaya
Objavljeno v reviji Koster za avgust 1988.

Biografija Charlesa Perraulta

Velika zasluga Perrot v tem, da je iz množice ljudskih pravljic izbral več zgodb in jim določil zaplet, ki še ni postal pravnomočen. Dal jim je ton, klimo, slog, značilen za 17. stoletje, a vendarle zelo oseben.

Med pripovedovalci, ki so pravljico »legalizirali« v resni literaturi, je prvo in častno mesto francoski pisatelj Charles Perrault. Le malo naših sodobnikov to ve Perrot je bil častitljiv pesnik svojega časa, akademik francoske akademije, avtor znanih znanstvenih del. Toda svetovne slave in priznanja njegovih potomcev mu niso prinesle debele resne knjige, ampak čudovite pravljice Pepelka, Maček v škornjih in Modrobradec.

Charles Perrault se je rodil leta 1628. Dečkovo družino je skrbelo izobraževanje svojih otrok, pri osmih letih pa so Charlesa poslali na kolidž. Kot poudarja zgodovinar Philippe Aries, je Perraultova šolska biografija biografija tipičnega naravnost študenta. Med treningom niti on niti njegova brata niso nikoli tepli s palicami – izjemen primer v tistem času.

Po fakulteti je Charles tri leta učil zasebno pravo in na koncu diplomiral iz prava.

Pri triindvajsetih se vrne v Pariz in začne svojo odvetniško kariero. Perraultova literarna dejavnost prihaja v času, ko se v visoki družbi pojavi moda za pravljice. Branje in poslušanje pravljic postajata eden od običajnih hobijev sekularne družbe, primerljiv le z branjem detektivskih zgodb naših sodobnikov. Nekateri raje poslušajo filozofske pravljice, drugi se poklonijo starim pravljicam, ki so prišle do konca pri pripovedovanju babic in varušk. Pisatelji, ki poskušajo ugoditi tem zahtevam, pišejo pravljice, obdelujejo zaplete, ki so jim znani iz otroštva, in ustno pravljično izročilo se postopoma začne spreminjati v pisno.

Vendar si Perrault pravljic ni upal objaviti pod svojim imenom, knjiga, ki jo je izdal, pa je vsebovala ime njegovega osemnajstletnega sina P. Darmancourta. Bal se je, da bi ob vsej ljubezni do "bajne" zabave pisanje pravljic dojemali kot neresni poklic, ki s svojo lahkomiselnostjo meče senco na avtoriteto resnega pisatelja.

Perraultove pravljice temeljijo na znanih folklornih zapletih, ki jih je začrtal s svojim običajnim talentom in humorjem, pri čemer je nekatere podrobnosti izpustil in dodal nove, ki »oplemenitijo« jezik. Predvsem pa so bile te pravljice primerne za otroke. In prav Perraulta lahko štejemo za utemeljitelja otroške svetovne književnosti in literarne pedagogike.

Charlesa Perraulta zdaj imenujemo pripovedovalec, a na splošno za časa njegovega življenja (rojen je bil leta 1628, umrl leta 1703). Charles Perrault je bil znan kot pesnik in publicist, dostojanstvenik in akademik. Bil je odvetnik, prvi uradnik francoskega finančnega ministra Colberta.

Ko je Francosko akademijo ustanovil Colbert leta 1666, je bil med njenimi prvimi člani Charlesov brat Claude Perrault, ki je malo pred tem Charles pomagal zmagati na natečaju za oblikovanje fasade Louvra. Nekaj ​​let pozneje je bil na akademijo sprejet tudi Charles Perrault, ki mu je bil dodeljen vodenje dela na "Splošnem slovarju francoskega jezika".

Zgodovina njegovega življenja je tako osebna kot javna, politika pa pomešana z literaturo, literatura pa je tako rekoč razdeljena na tisto, kar je skozi stoletja slavilo Charlesa Perraulta - pravljice in kar je ostalo minljivo. Perrault je na primer postal avtor pesmi "Doba Louisa Velikega", v kateri je poveličal svojega kralja. Znan po svojem delu "Veliki ljudje Francije", obsežnih "Memoarjih" in mnogih drugih. Leta 1695 je izšla zbirka pesniških pripovedi Charlesa Perraulta.

Toda zbirka "Zgodbe matere goske ali Zgodbe in zgodbe preteklih časov z nauki" je izšla pod imenom sina Charlesa Perraulta Pierra de Armancourta - Perraulta. Prav sin je leta 1694 po očetovem nasvetu začel pisati ljudske pripovedke. Pierre Perrault je umrl leta 1699. Charles Perrault v svojih spominih, napisanih nekaj mesecev pred smrtjo (umrl je leta 1703), ne pove ničesar o tem, kdo je bil avtor pripovedi oziroma, natančneje, literarnega zapisa.

Ti spomini pa so bili objavljeni šele leta 1909 in že dvajset let po smrti književnika, akademika in pripovedovalca, v izdaji knjige "Zgodbe matere Goske" iz leta 1724 (ki je, mimogrede, takoj postala uspešnica) , avtorstvo je bilo najprej pripisano nekemu Charlesu Perraultu . Z eno besedo, v tej biografiji je veliko "praznih mest". Usoda samega pripovedovalca in njegovih pravljic, napisanih v sodelovanju z njegovim sinom Pierrom, je prvič v Rusiji tako podrobno opisana v knjigi Sergeja Bojka Charles Perrault.

Oddelek za redke knjige Znanstvene knjižnice Moskovske državne pedagoške univerze hrani domače izdaje 19. - 20. stoletja. pravljice Charlesa Perraulta, čigar ime je v Rusiji znano nič manj (in včasih več) kot imena pripovedovalcev Hansa Christiana Andersena, bratov Grimm in Wilhelma Hauffa.

Biografija pisatelja.

12. januarja 1628 sta se v francoskem mestu Pariz v družini Pierra Perraulta (kjer so bili že štirje sinovi - Jean, Pierre, Claude in Nicolas) rodila dvojčka, ki sta jima bila poimenovana Francois in Charles. Francois je živel le nekaj mesecev, Charlesu pa je bilo namenjeno dolgo življenje in nesmrtna slava.

V družini Perrault je bilo poučevanje zelo spoštovano in starši so si prizadevali, da bi vsem svojim sinovom omogočili dobro izobrazbo: mati družine, izobražena ženska, je sama učila svoje sinove brati in pisati; in ko je najmlajši Charles pri osmih letih začel študirati na Beauvais College, je njegov oče, po poklicu odvetnik, sam preverjal pouk svojih sinov. Po besedah ​​francoskega zgodovinarja Philippa Arièsa (1914 - 1984; ukvarja se predvsem z zgodovino vsakdanjega življenja, družine in otroštva) je Perraultova šolska biografija biografija tipičnega odličnega dijaka; med njihovim treningom nihče od bratov Perrot ni bil nikoli pretepen s palicami, kar je takrat veljalo za izjemo.

Toda leta 1641 sta bila Charlesa in njegovega šolskega prijatelja Borina zaradi sporov z učitelji izključena iz pouka in odločila sta se za samoizobraževanje: fantje so se učili od 8. do 11. zjutraj, nato pa večerjali, počivali in se znova učili. od 3. do 5. ure popoldne; skupaj so brali antične avtorje, študirali zgodovino Francije, študirali grščino in latinščino – torej tisto, kar bi vzeli na fakulteti. Kot je kasneje zapisal Charles Perrault, "Če kaj vem, sem dolžan samo teh treh ali štirih let študija". Po Charlesu Perraultu tri leta poučuje zasebno pravo, diplomira iz prava in kupi odvetniško licenco; toda Perrault mlajši ni dolgo delal po svoji specialnosti in je kmalu postal uradnik svojega brata, arhitekta Clauda Perraulta (1665 - 1680).

Obupani debater je kasneje našel uporabo svojega talenta v sporu med "starodavnim" in "novim". V 17. stoletju je prevladalo stališče, da so stari pisatelji, pesniki in znanstveniki ustvarili najbolj popolna, najboljša dela, medtem ko lahko »novi«, torej sodobniki, posnemajo le »staro«, saj ne zmorejo. ustvariti karkoli boljšega, v zvezi s tem je bila glavna stvar za pesnika, dramatika, znanstvenika želja, da bi bil kot starinski vzorci.

S pesnikom, kritikom in teoretikom klasicizma Nicolasom Boileauom (Nicolas Boileau-Depreo; 11.01.1636 - 13.03.1711), avtorjem razprave "Poetična umetnost", v katerem je vzpostavil "zakone" pisanja del, tako da je bilo vse natanko tako kot starodavni pisci, se Perrault močno ne strinja (»zakaj tako spoštujemo starodavne? Samo za antiko? Sami smo starodavni, saj je v našem času svet postal starejši, imamo več izkušenj«). Njegova razprava "Primerjava starodavnega in modernega" je povzročil vihar ogorčenja med privrženci "starih": Perraulta so začeli obtoževati, da on, samouk, kritizira starodavne samo zato, ker ne pozna grščine in latinščine, ne pozna njihovih del.

Da bi dokazal, da njegovi sodobniki niso bili nič slabši, in da bi mu dal možnost, da je primeren za svoje sodobnike, je Perrault izdal ogromen zvezek "Slaven(ali v nekaterih prevodih Veliki) Francozi 17. stoletja, kjer je zbral več kot sto biografij znanih znanstvenikov, pesnikov, zgodovinarjev, kirurgov, umetnikov.

Tudi Charles Perrault je akademik Francoske akademije za napise in leposlovje, ki je vodil delo na "Splošnem slovarju francoskega jezika", odvetnik in uradnik francoskega ministra za finance pri Louisu XIV Jean-Baptiste Colbertu ( 29. 8. 1619 - 6. 9. 1683), za svoje zasluge je Charles Perrault prejel plemiški naslov. Bil je tudi znan pesnik svojega časa, avtor več znanstvenih del, pa tudi številnih umetniških del:

1653 - parodijska pesem v verzih " Trojanski zid ali izvor burleske"(Les murs de Troue ou l'Origine du burlesque)

1687 didaktična pesem "Doba Ludvika Velikega"(Le Siecle de Louis le Grand), prebran na francoski akademiji, kar je pomenilo začetek »polemike o starodavnem in novem«. in nasprotuje posnemanju in že dolgo uveljavljenemu čaščenju antike, pri čemer trdi, da so sodobniki, "novi", v literaturi in znanosti presegli "stare", in da to dokazujejo literarna zgodovina Francije in nedavna znanstvena odkritja.

1691 - pravljica v verzih "Griselda"(Griselde) (poetična priredba 10. novele 10. dne, novele "Decameron" Boccaccia).

1694 - satira "Opravičilo žensk"(Apologie des femmes) in poetična zgodba v obliki srednjeveških fablios "Smešne želje".

Istega leta je nastala pesniška povest "osla koža"(Peau d'ane)

1696 - anonimno objavljena pravljica "Trnuljčica", ki prvič uteleša značilnosti novega tipa pravljice: napisana je v prozi in ji je pripeta pesniška moralizacija, naslovljena na odrasle, vendar ne brez ironije (Perro je o svojih pravljicah zapisal, da so višje od starodavnih, ker vsebujejo moralna navodila). Postopoma se v pravljici fantastični začetek spremeni v najpomembnejši element, kar se odraža v naslovu (natančen prevod La Bella au bois dormant - "Lepota v spečem gozdu").

1697 - izide zbirka "Zgodbe o materi gosi ali Zgodbe in zgodbe preteklih časov z moralnimi navodili", ki vsebuje 9 del, ki so bile literarne priredbe ljudskih pravljic

1703 - "spomini" Perrault, napisana nekaj mesecev pred smrtjo, v kateri zajema vse najpomembnejše dogodke svojega življenja in dela, ne omenja pa pravljic.

Leta 1683 je Perrault zapustil službo in dobil dobro pokojnino, od katere je lahko udobno živel do konca svojih dni. In ko je prejel veliko prostega časa, je Perrault začel pisati. In nekega dne se mu je porodila ideja, da predstavi nekaj ljudskih pravljic v knjižnem jeziku, da bi pritegnile zanimanje tako odraslih kot otrok. Avtorju je uspelo v preprostem jeziku predstaviti resna razmišljanja. Skoraj vse Perraultove pravljice so literarni zapis ljudskih pravljic in pravljic, ki jih je v otroštvu pogosto slišal v kuhinji, razen ene: "Riquet s čopom" Perrault se je sestavil.

Leta 1696, ko je bil Perrault star 68 let, je bila v reviji Gallant Mercury (Amsterdam) anonimno objavljena pravljica. "Trnuljčica", naslednje leto, 1897, pa je v Parizu in Haagu izšla majhna knjiga z navadnimi slikami z naslovom "Zgodbe o materi gosi ali Zgodbe in zgodbe preteklih časov z nauki" kmalu postal neverjeten uspeh.

Toda sprva si Perrault ni upal podpisati pravljic s svojim imenom in jih je objavil pod imenom svojega sina Pierra d'Harmancourta (nekoč so se v literarni kritiki pojavljali celo spori, da so pravljice res pripadale sinovemu peresu, a med preiskavo te domneve niso bile potrjene; ​​kljub temu, da je Pierre po nasvetu svojega očeta začel pisati ljudske pripovedke, sam Charles Perot pa v svojih spominih, objavljenih šele leta 1909, ne omenja pravega avtorja knjige. literarni zapis pravljic), saj se je Charles Perrault imel za resnega pisatelja, pisanje pravljic pa bi mu lahko uničilo ugled.

Vendar pa so folklorne zgodbe, ki jih je Perrault predstavil v »oplemenitenem« jeziku z lastnim talentom in humorjem, z izpuščanjem nekaterih podrobnosti in dodajanjem novih, začele uživati ​​visoko priljubljenost in povpraševanje po pravljicah se je samo povečalo, v zvezi s čimer so se začele pojavljati. veljalo za pravo umetnost in je pozneje močno vplivalo na razvoj svetovne pravljične tradicije: zlasti "Zgodbe o materi gosi" prva knjiga, napisana posebej za otroke(v tistih časih so otroke učili brati iz knjig za odrasle).

Perraultova zasluga je v tem, da je iz množice ljudskih pripovedi izbral več zgodb in jim določil njihov zaplet, ki takrat še ni bil dokončen, ter jim dal osebni slog, hkrati značilen za 17. stoletje. So čarobni in realistični hkrati: če želite izvedeti, kakšna je bila moda leta 1697, preberite "Pepelka"(navsezadnje se sestre, ki gredo na bal, oblečejo po zadnji modi); Če želite slišati, kako je v 17. stoletju govorila družina drvarja, kontaktirajte "palec fant", in lahko slišite princeso "Trnuljčica"; Puss in Boots je pameten človek iz ljudstva, ki zaradi lastne zvitosti in iznajdljivosti ne le ustreza usodi svojega gospodarja, ampak tudi postane "pomembna oseba"- konec koncev "miši ne lovi več, razen včasih za zabavo", Thumb Boy pa tako rekoč ne pozabi v zadnjem trenutku izvleči vrečo zlata iz Ogrejevega žepa, ki njegovo družino reši pred lakoto.

Zgodbe Charlesa Perraulta.

Kljub znanstvenim in literarnim zaslugam so pravljice Charlesu Perraultu prinesle svetovno slavo. "Muček v škornjih", "Pepelka", "Rdeča kapica", "palec fant", "modra brada" kot ne le otroci, ampak tudi odrasli in se v svetovni kulturi odražajo v operah (Grad vojvode Modrobradega madžarskega skladatelja Bele Bartoka; italijanska opera buffa Pepelka ali Zmago vrline Gioacchina Rossinija), baletih ( Trnuljčica) Pjotr ​​Iljič Čajkovski; "Pepelka" Sergeja Sergejeviča Prokofjeva), dramske predstave, animirani filmi in filmi.

Pravljice Charlesa Perraulta so pogosto ilustrirali veliki umetniki, na primer francoski graver, ilustrator in slikar Gustave (Gustave) Dore (1832 - 1883).

Oddelek za redke knjige Znanstvene knjižnice Moskovske državne pedagoške univerze ima izdaje z gravurami Doréja:

Perraultove pravljice. / Iz francoščine prevedel Ivan Turgenjev. Risbe Gustava Doréja. - Sankt Peterburg, Moskva: Založba knjigotržca in tiskarja M. O. Wolfa, 1867.

Perrot. Muc v škornjih: pravljica za majhne otroke. Ilustracije Gustava Doreja. Barvne risbe umetnika V. Mela (Knjižna založba "Odespoligraf").

Perrot. Fant s prstom: Pravljica za majhne otroke. Ilustracije Gustava Doreja. Barvne risbe umetnika S. Goldmana (Založba Odespoligraph).

Zgodbe Charlesa Perraulta v Rusiji.

Prvič v ruščini so bile pravljice Charlesa Perraulta objavljene v Moskvi leta 1768 pod naslovom "Zgodbe o čarovnicah z Moralesom". Imenovali so se nekoliko nenavadno za sodobno uho: "Zgodba o deklici z Rdečo kapico", "Zgodba o človeku z modro brado", "Zgodba o očetu mačku v ostroh in škornjih", "Zgodba o lepotici, ki spi v gozdu" …

Kasneje, v 19. in 20. stoletju, so bile pravljice Charlesa Perraulta objavljene pod bolj znanimi imeni sodobnemu bralcu:

Perrot. Rdeča kapica. Maček v škornjih. Trnuljčica. Modra brada. / Per. iz francoščine B. D. Prozorovskaya. - Sankt Peterburg: Vrsta. T-va "Javna korist", 1897. - (Ilustrirana pravljična knjižnica F. Pavlenkova; št. 81).

Muc v škornjih: pravljica: s šestimi barvnimi slikami. -

[Moskva]: Izdaja T-va I. D. Sytin,

Kljub ljubezni bralcev se je za Charlesa Perraulta izkazala pot v visoko družbo zaprta: za pisanje pravljic znanstveni kolegi niso marali profesorja Perraulta, plemstvo pa je pred njim zaprlo vrata svojih hiš.

A razlog ni bil samo to. Nekoč je med uličnim pretepom pisateljev sin Pierre, ki je bil po statusu plemič, zabodel meščana Guillauma Collea, sina tesarjeve vdove, kar je takrat veljalo za skrajno nemoralno dejanje. Zaradi tega je mladenič končal v zaporu.

Charles Perrault je zahvaljujoč svojemu denarju in zvezam svojega sina rešil iz zapora in mu kupil čin poročnika v kraljevem polku, a je to resno uničilo ugled družine.

Med naslednjo bitko je mladenič umrl.

Charles Perrault je umrl leta 1703, utrujen in tresoč, sovražil svoje pravljice in je skrivnost njihovega avtorstva odnesel v grob.

Pravljice Charlesa Perraulta imajo še vedno radi tako otroci kot odrasli, v 21. stoletju pa izhajajo v različnih kombinacijah z novimi ilustracijami (na primer na abonmaju leposlovja v stavbi humanističnih fakultet Znanstvene knjižnice v Ljubljani). Moskovski državni pedagoški univerzi najdete "Tales of Mother Goose" z ilustracijami Yu. Boyarsky;

in knjiga Tales of Charles Perrault z ilustracijami Anne Vlasove).

Ali bi lahko pesnik in znanstvenik nekoč pomislil, da bo njegovo ime skozi stoletja slavilo ne pesmi in znanstvene razprave, ampak tanka knjiga pravljic?

Fablio, fablio (iz latinskega fabula - fabula, zgodba. Starofrancosko fableaux, fabliaux - množina fablel - "basni"; oblika fabliaux je dialektizem) - eden od žanrov francoske mestne literature XII - zgodnjega XIV stoletja, ki je majhna pesniška novela, katere namen je zabavati in izobraževati poslušalce.

Pri pisanju članka so bili uporabljeni materiali spletnih mest:

Zanimive ilustracije za pravljice Charlesa Perraulta in drugih znanih pripovednikov najdete na povezavi:

Charles Perrault

(1628 - 1703)

Rojen 12. januarja. Velika zasluga Perraulta je, da je iz množice ljudskih pravljic izbral več zgodb in popravil njihov zaplet, ki še ni postal dokončen. Dal jim je ton, klimo, slog, značilen za 17. stoletje, a vendarle zelo oseben.

Med pripovedovalci, ki so pravljico »legalizirali« v resni literaturi, je prvo in častno mesto francoski pisatelj Charles Perrault. Le malo naših sodobnikov ve, da je bil Perrault častitljiv pesnik svojega časa, akademik Francoske akademije in avtor znanih znanstvenih del. Toda svetovne slave in priznanja njegovih potomcev mu niso prinesle debele resne knjige, ampak čudovite pravljice Pepelka, Maček v škornjih in Modrobradec.

Charles Perrault se je rodil leta 1628. Dečkovo družino je skrbelo izobraževanje svojih otrok, pri osmih letih pa so Charlesa poslali na kolidž. Kot poudarja zgodovinar Philippe Aries, je Perraultova šolska biografija biografija tipičnega naravnost študenta. Med treningom niti on niti njegova brata niso nikoli tepli s palicami – izjemen primer v tistem času.

Po fakulteti je Charles tri leta učil zasebno pravo in na koncu diplomiral iz prava.

Pri triindvajsetih se vrne v Pariz in začne svojo odvetniško kariero. Perraultova literarna dejavnost prihaja v času, ko se v visoki družbi pojavi moda za pravljice. Branje in poslušanje pravljic postajata eden od običajnih hobijev sekularne družbe, primerljiv le z branjem detektivskih zgodb naših sodobnikov. Nekateri raje poslušajo filozofske pravljice, drugi se poklonijo starim pravljicam, ki so prišle do konca pri pripovedovanju babic in varušk. Pisatelji, ki poskušajo ugoditi tem zahtevam, pišejo pravljice, obdelujejo zaplete, ki so jim znani iz otroštva, in ustno pravljično izročilo se postopoma začne spreminjati v pisno.

Vendar si Perrault pravljic ni upal objaviti pod svojim imenom, knjiga, ki jo je izdal, pa je vsebovala ime njegovega osemnajstletnega sina P. Darmancourta. Bal se je, da bi ob vsej ljubezni do "bajne" zabave pisanje pravljic dojemali kot neresni poklic, ki s svojo lahkomiselnostjo meče senco na avtoriteto resnega pisatelja.

Perraultove pravljice temeljijo na znanih folklornih zapletih, ki jih je začrtal s svojim običajnim talentom in humorjem, pri čemer je nekatere podrobnosti izpustil in dodal nove, ki »oplemenitijo« jezik. Predvsem pa so bile te pravljice primerne za otroke. In prav Perraulta lahko štejemo za utemeljitelja otroške svetovne književnosti in literarne pedagogike.

Charles Perrault: otroštvo pripovedovalca.

Fantje so se usedli na klop in začeli razpravljati o trenutni situaciji - kaj storiti naprej. Eno so vedeli zagotovo: na dolgočasno fakulteto se ne bodo vrnili za nič. Ampak se moraš učiti. Charles je to slišal že od otroštva od svojega očeta, ki je bil odvetnik pariškega parlamenta. In njegova mati je bila izobražena ženska, sama je svoje sinove učila brati in pisati. Ko je Charles pri osmih letih in pol vstopil na kolidž, je oče vsak dan preverjal lekcije, zelo spoštoval je knjige, poučevanje in literaturo. Toda samo doma, z očetom in brati, se je bilo mogoče prepirati, zagovarjati svoje stališče, na fakulteti pa je bilo treba stlačiti, ponavljati je bilo treba le za učiteljem in Bog ne daj, prepirati se z njim . Zaradi teh sporov je bil Charles izključen iz pouka.

Ne, ne več na gnusno fakulteto z nogo! Kaj pa izobraževanje? Fantje so se prebili in odločili: učili se bomo sami. Prav tam v Luksemburških vrtovih so začrtali rutino in jo od naslednjega dne začeli izvajati.

Borin je prišel k Charlesu ob 8. zjutraj, skupaj so se učili do 11., nato pa večerjali, počivali in se spet učili od 3. do 5. Fantje so skupaj brali starodavne avtorje, študirali zgodovino Francije, se učili grščine in latinščine, z eno besedo, tiste predmete, ki bi jih opravili in na fakulteti.

»Če kaj vem,« je Charles zapisal mnogo let pozneje, »to dolgujem izključno tem trem ali štirim letom študija.«

Kaj se je zgodilo z drugim fantom po imenu Borin, ne vemo, a ime njegovega prijatelja je zdaj znano vsem - ime mu je bilo Charles Perrault. In zgodba, ki ste jo pravkar izvedeli, se je zgodila leta 1641, pod Ludvikom XIV, sončnim kraljem, v časih zvitih lasulj in mušketirjev. Takrat je živel tisti, ki ga poznamo kot velikega pripovedovalca. Res je, da se sam ni imel za pripovedovalca in ko je sedel s prijateljem v luksemburških vrtovih, ni niti pomislil na takšne malenkosti.

Bistvo tega spora je bilo to. V 17. stoletju je še vedno prevladovalo mnenje, da so stari pisatelji, pesniki in znanstveniki ustvarili najbolj popolna, najboljša dela. "Novi", torej Perraultovi sodobniki, lahko le posnemajo starodavne, vseeno pa niso sposobni ustvariti nič boljšega. Glavna stvar za pesnika, dramatika, znanstvenika je želja biti kot starodavni. Glavni Perrov nasprotnik, pesnik Nicolas Boileau, je napisal celo razpravo "Umetnost poezije", v kateri je vzpostavil "zakone" o tem, kako se vsako delo piše, tako da je bilo vse natanko tako kot pri starih piscih. Temu je začel ugovarjati obupani debater Charles Perrault.

Zakaj bi morali posnemati starodavne? se je spraševal. So sodobni avtorji: Corneille, Moliere, Cervantes slabši? Zakaj citirati Aristotela v vsakem znanstvenem spisu? Je Galileo, Pascal, Kopernik pod njim? Konec koncev so bili Aristotelovi pogledi že zdavnaj zastareli, na primer ni vedel za krvni obtok pri ljudeh in živalih, ni vedel za gibanje planetov okoli Sonca.

Ustvarjanje

Charlesa Perraulta zdaj imenujemo pripovedovalec, a na splošno za časa njegovega življenja (rojen je bil leta 1628, umrl leta 1703). Charles Perrault je bil znan kot pesnik in publicist, dostojanstvenik in akademik. Bil je odvetnik, prvi uradnik francoskega finančnega ministra Colberta.

Ko je Francosko akademijo ustanovil Colbert leta 1666, je bil med njenimi prvimi člani Charlesov brat Claude Perrault, ki je malo pred tem Charles pomagal zmagati na natečaju za oblikovanje fasade Louvra. Nekaj ​​let pozneje je bil na akademijo sprejet tudi Chars Perrault, ki je bil imenovan za vodenje dela na "Splošnem slovarju francoskega jezika".

Zgodovina njegovega življenja je tako osebna kot javna, politika pa pomešana z literaturo, literatura pa je tako rekoč razdeljena na tisto, kar je skozi stoletja slavilo Charlesa Perraulta - pravljice in kar je ostalo minljivo. Perrault je na primer postal avtor pesmi "Doba Ludvika Velikega", v kateri je poveličal svojega kralja, pa tudi - dela "Veliki ljudje Francije", obsežnih "Spominov" in tako naprej in tako naprej. Leta 1695 je izšla zbirka pesniških pripovedi Charlesa Perraulta.

Toda zbirka "Zgodbe matere goske ali Zgodbe in zgodbe preteklih časov z nauki" je izšla pod imenom sina Charlesa Perraulta Pierra de Armancourta - Perraulta. Prav sin je leta 1694 po očetovem nasvetu začel pisati ljudske pripovedke. Pierre Perrault je umrl leta 1699. Charles Perrault v svojih spominih, napisanih nekaj mesecev pred smrtjo (umrl je leta 1703), ne pove ničesar o tem, kdo je bil avtor pripovedi oziroma, natančneje, literarnega zapisa.

Ti spomini pa so bili objavljeni šele leta 1909 in že dvajset let po smrti književnika, akademika in pripovedovalca, v izdaji knjige "Zgodbe matere Goske" iz leta 1724 (ki je, mimogrede, takoj postala uspešnica) , avtorstvo je bilo najprej pripisano nekemu Charlesu Perraultu . Z eno besedo, v tej biografiji je veliko "praznih mest". Usoda samega pripovedovalca in njegovih pravljic, napisanih v sodelovanju z njegovim sinom Pierrom, je prvič v Rusiji tako podrobno opisana v knjigi Sergeja Bojka "Charles Perrault ".

Charles Perrault (1628-1703) je bil prvi pisatelj v Evropi, ki je ljudsko pravljico postal del otroške književnosti. Nenavadno za francoskega pisatelja »dobe klasicizma« zanimanje za ustno ljudsko umetnost je povezano s progresivnim stališčem, ki ga je Perrault zavzel v literarni polemiki svojega časa. V Franciji v 17. stoletju je bil klasicizem prevladujoči, uradno priznani trend v literaturi in umetnosti. Privrženci klasicizma so menili, da so dela starih (starih grških in zlasti rimskih) klasikov zgledna in vredna posnemanja v vseh pogledih. Na dvoru Ludvika XIV je cvetel pravi kult antike. Dvorni slikarji in pesniki so z uporabo mitoloških zapletov ali podob junakov starodavne zgodovine slavili zmago kraljeve oblasti nad fevdalno neenotnostjo, zmago razuma in moralne dolžnosti nad strastmi in čustvi posameznika, opevali plemenito monarhično državo, ki je združila narod pod njegovim okriljem.

Kasneje, ko je absolutna oblast monarha začela prihajati v vedno večji konflikt z interesi tretjega stanu, so se na vseh področjih javnega življenja okrepila opozicijska čustva. Skušali so se tudi revidirati načela klasicizma z njegovimi neomajnimi »pravili«, ki so se uspela spremeniti v mrtvo dogmo in zavirala nadaljnji razvoj književnosti in umetnosti. Konec 17. stoletja je med francoskimi pisatelji izbruhnil spor o premoči antičnih in sodobnih avtorjev. Nasprotniki klasicizma so razglašali, da so novi in ​​najnovejši avtorji boljši od antičnih, čeprav le po tem, da so imeli širši pogled in znanje. Človek se lahko nauči dobro pisati, ne da bi posnemal starodavne.

Eden od pobudnikov te zgodovinske polemike je bil Charles Perrault, ugledni kraljevi uradnik in pesnik, ki je bil leta 1671 izvoljen v francosko akademijo. Izhajal je iz meščansko-birokratske družine, po izobrazbi pravnik, je uspešno združeval uradne dejavnosti z literarnimi. V štirih zvezkih dialogov "Vzporednice med starodavnim in novim v zadevah umetnosti in znanosti" (1688-1697) je Perrault pozval pisce, naj se obrnejo na podobo sodobnega življenja in sodobnih običajev, svetoval, da ne rišejo zapletov in podob. od antičnih avtorjev, ampak od okoliške realnosti.

Da bi dokazal svoj primer, se je Perpo odločil, da bo delal na obdelavi ljudskih pravljic, saj je v njih videl vir zanimivih, živahnih zapletov, »dobre morale« in »značilnosti ljudskega življenja«. Tako je pisatelj pokazal velik pogum in inovativnost, saj pravljice sploh niso bile v sistemu literarnih zvrsti, ki jih priznava poetika klasicizma.

Leta 1697 je Charles Perrault pod imenom svojega sina Pierra Perraulta d'Harmancourta izdal majhno zbirko z naslovom »Zgodbe moje matere Goske ali Zgodbe in pripovedi preteklih časov z nauki«. Zbirko je sestavljalo osem pravljic: "Trnuljčica", "Rdeča kapica", "Modrobrad", "Muček v škornjih", "Vile", "Pepelka", "Riquet s čopom" in "Fant s čopom". Palec". V naslednjih izdajah je bila zbirka dopolnjena s tremi pravljicami: "Oslova koža", "Smešne želje" in "Griselda". Ker je zadnje delo tipična literarna zgodba v verzih za tisti čas (zaplet je izposojen iz Boccacciovega Dekamerona), lahko domnevamo, da Perraultovo zbirko sestavlja deset pravljic 3. Perrault se je folklornih zapletov držal precej natančno. Vsaka njegova pravljica se je izsledila do prvotnega vira, ki obstaja med ljudmi. Obenem jih je pisatelj s podajanjem ljudskih pravljic na svoj način odel v novo umetniško obliko in v veliki meri spremenil njihov prvotni pomen. Zato so Perraultove pripovedke, čeprav ohranjajo folklorno osnovo, dela samostojne ustvarjalnosti, torej literarne povesti.

Perrault v predgovoru dokazuje, da pravljice »sploh niso malenkosti«. Glavna stvar v njih je morala. "Vsi želijo pokazati, kakšne so prednosti poštenosti, potrpežljivosti, predvidevanja, delavnosti in poslušnosti in kakšne nesreče doletijo tiste, ki odstopajo od teh vrlin."

Vsaka Perraultova pravljica se konča z moraliziranjem v verzih, ki pravljico umetno približuje basni – žanru, ki ga z nekaj zadržki sprejema poetika klasicizma. Tako je avtor želel pravljico »legitimizirati« v sistemu priznanih literarnih zvrsti. Hkrati pa ironično moraliziranje, ki ni povezano s folklornim zapletom, vnaša v literarno pravljico določen kritični trend - računanje na prefinjene bralce.

Rdeča kapica je bila neprevidna in je za to drago plačala. Od tod tudi morala: mlada dekleta ne bi smela zaupati "volkom".

Otroci, ne brez razloga (in še posebej dekleta, lepotice in razvajeni), ki na poti srečajo vse vrste moških, ne morete poslušati zahrbtnih govorov, sicer jih lahko poje volk ...

Modrobradova žena je skoraj postala žrtev svoje nezmerne radovednosti. Iz tega izhaja maksima:

Ženska strast do indiskretnih skrivnosti je zabavna: Konec koncev se ve, da nekaj drago dobi, bo v trenutku izgubilo tako okus kot sladkost.

Pravljični junaki so obdani z bizarno mešanico ljudskega in plemiškega življenja. Preprostost in neumetnost sta združeni s posvetno vljudnostjo, galantnostjo, duhovitostjo. Zdrava praktičnost, trezen um, spretnost, iznajdljivost plebejca imajo prednost pred aristokratskimi predsodki in konvencijami, nad katerimi se avtor ne naveliča norčevati. S pomočjo pametnega prevaranta, Mučka v škornjih, se vaški fant poroči s princeso. Pogumni in iznajdljivi Fant s prstom premaga kanibalskega velikana in se prebije med ljudi. Potrpežljiva, pridna Pepelka se poroči s princem. Številne pravljice se končajo z »neenakopravnimi« porokami. Potrpežljivost in marljivost, krotkost in poslušnost prejmejo od Perraulta najvišjo nagrado. V pravem trenutku junakinji na pomoč priskoči dobra vila, ki se odlično spopada s svojimi dolžnostmi: kaznuje pregrehe in nagrajuje vrlino.

Čarobne preobrazbe in srečni konci so neločljivi v ljudskih pravljicah že od nekdaj. Perrault svoje misli izraža s pomočjo tradicionalnih motivov, obarva pravljično tkanino s psihološkimi vzorci, uvaja nove podobe in realistične vsakdanje prizore, ki jih v folklornih prototipih ni. Pepelkine sestre, ki so prejele povabilo na bal, se oblečejo in preoblečejo. "Jaz," je rekla najstarejša, "oblekla bom rdečo žametno obleko s čipkastimi obrobami." tam je." Poslali so po spretno mojstrico, da jim je namestila kape z dvojnim navojem, in kupili muhe. Sestre sta poklicali Pepelko, da bi jo vprašali za mnenje: navsezadnje je imela dober okus. Še več vsakdanjih podrobnosti v "Trnuljčici". Ob opisu najrazličnejših podrobnosti palačnega življenja so tu omenjene hišne pomočnice, služkinje, služkinje, gospodje, butlerji, vratarji, paži, lakeji ... Včasih Perrot razkrije mračno plat sodobne realnosti. Hkrati se ugiba tudi njegovo lastno razpoloženje. Drvar in njegova velika družina živita v revščini in stradata. Le enkrat jima je uspelo obilno večerjati, ko jim je »gospod, ki je bil lastnik vasi, poslal deset ekujev, ki jim jih je dolgo dolg in za katere niso več upali, da jih bodo prejeli« (»Fant s prstom«). . Muc v škornjih ustrahuje kmete z glasnim imenom namišljenega fevdalca: »Dobri ljudje, kosci! Če ne rečete, da vsa ta polja pripadajo markizu de Carabi, boste vsi sesekljani kot meso za pito.

Pravljični svet Perraulta je kljub vsej svoji navidezni naivnosti zapleten in dovolj globok, da ne očara le otrokovo domišljijo, ampak vpliva tudi na odraslega bralca. Avtor je v svoje pripovedke vložil bogato zalogo življenjskih opazovanj. Če je taka pravljica, kot je "Rdeča kapica", vsebinsko in slogovno izjemno preprosta, potem na primer "Rike s klobukom" odlikuje psihološko subtilna in resna ideja. Duhoviti družabni pogovori grdega Riqueta in lepe princese omogočajo avtorju, da na sproščeno zabaven način razkrije moralno idejo: ljubezen plemeniti človekove junaške lastnosti.

Prefinjena ironija, ljubek slog, Perraultovo veselo moraliziranje so pripomogli, da so njegove pravljice zavzele svoje mesto v »visoki« literaturi. Izposojena iz zakladnice francoske folklore, so se "Zgodbe moje matere goske" vrnile med ljudi, brušene in izrezane. Pri obdelavi mojstra so zasvetili s svetlimi barvami, zacelili z novim življenjem.

Povzetek >> Filozofija

Alfred North Whitehead, Ralph Barton Perry in U.P. Montepo. Arthur Lovejoy ..., 1954). MONTESKIE (Montesquieu) Charles Louis, Charles de Seconda, baron de La... problemi psihologije in teorije znanja, ustanovitelj fiziološka šola in naravoslovna smer ...

Zgodovina političnih in pravnih doktrin (12)

Pravo >> Država in pravo

Bistvo in videz razsvetljenstva. Charles Louis Montesquieu, Jean... Galbraith, W. Rostow (ZDA), J. Fourastier in F. perroux(Francija), J. Tinbergen (Nizozemska), X. Shelsky in 0. ... L.I. Petražitski. L. Petrazhitsky je postal ustanovitelj Ruska psihološka teorija prava. V...

Zgodovina ekonomske misli (3)

Varovalka >> Ekonomska teorija

Programi, prilagodljivo centralizirano upravljanje. perroux François (1903-1987) - ... praktični program Sismondi Jean Charles Leonard Simon de Sismondi... PE in obdavčitev. Postane ustanovitelj smeri malomeščanske ekonomske misli. Ročna dela...