Sonce je bilo uvrščeno kot vir življenja z veliko čistilno in zaščitno silo. Zdravljeni so bili z molitvami za plodnost in blaginjo. Pozivni križ z ukrivljenimi konci je sončni znak - Solvice (spreminjanje dneva in noč, sezone).

Keener domače točke je bil štet za konja, ki je zaznan kot najmočnejši hišni ljubljenček. Po starodavni legendi je Poya dobil spoštovano vlogo pri oblikovanju gibanja sonca čez nebo, ki je popoldan, ki hiti v Kariot, pridelan s slovesnimi konji, in ponoči plaval v modrem morju v Roj. Številke konjev in vrhov so bile upodobljene na strokih in brisačah.

Drevo drevo je eden od najstaljubjih simbolov, drevo življenja, tako predstavil prednike vesolja. Mislili so, da so na nebu na nebesnem vrtu in čudež z magičnim sadežim tam rasla. Drevo življenja, drevo, ki rodi novo življenje, je bil simbol življenja, enotnost vrste, nadaljevanje in dobro počutje.

Porodniška brisača se je rodila malega človeka, babica ga popelje na brisačo, ki je ljubeče vezela svojo mamo. Biti še vedno v dekletih, je skrbela za svojega otroka, ki je zagotovil bogati zaščitni simbolizem za brisače. Ta brisača se imenuje porodniška bolnišnica.

Brisanje brisače v naših oddaljenih prednikih je obstajalo dnevni čarobni ritual čiščenja z vodo. Zjutraj, od nočnih strahov in grozotov, zvečer, od dnevnih, skrbi in utrujenosti. V slovesnosti čiščenja je vključenih in brisanje obraza z brisačo in jo poklicali.

Poročna brisača na poroki neveste in staršev staršev se je srečal in blagoslovil z brisačo v rokah, na katerih je bil kruh in sol. Vezena ptičja-pava v ljubezni na njih, dopolnjena vezenje z rastlinskimi elementi in majhnimi pticami. To je želja mladega dobrega in sreče.

Krivska brisača in zadnje potovanje, na pokopališču, ki mu sledi oseba, ki jo nosi na brisačah, jim dajejo grob. To je pogrebna brisača. Na pogrebni brisački so bili upodobljeni simboli duše in pogrebnega (žrtvenega) požara. Pokopne brisače po tem, da so obred dali tempelj, na pominu duše. Znak odsečuje simbol Zemlje, vendar je romb, sestavljen iz treh parov sekajočih linij, je ostal v notranjosti prazen.

Besedilo dela je nameščeno brez slik in formul.
Celotna različica dela je na voljo v zavihku »Delovne datoteke« v formatu PDF

Uvod

Vseh predmetov ruskega življenja na enem od častnih mest - brisače. Njihova dekoracija v ruski vasi je vedno pripisala poseben pomen. Ti vzorci in danes so presenetljive harmonije in lepote. Najpogosteje so vroče rdeče, s strogim reliefnim vzorcem, ki se bo razlikoval na srebrnih raketah. Koliko okusa, spretnosti, delo! Vsaka mala stvar pravi, da smo resnično resnično velika umetnost.

Na žalost skoraj ne vemo ničesar o njem. Kje je njegov izvor? Kako in kdaj izvirajo ti neverjetni vzorci? Zakaj natanko, ne druge? Kaj je končno pomenila "okrašene" brisače za naše oddaljene prednike? Vse to je sodoben človek ne-doom. Zato je naš pogled le diapozitivov na površini stvari, bistvo starodavne umetnosti pa ostaja skrivnost. Poskusimo prodreti. Čeprav je malo - eden je samo en korak ....

Ruski mojstri - naše velike-babice - ohlapno v lasti kompleksnih tehnik ročnega tkanja in vezenja. Danes morate to znanje zbrati dobesedno na zrna, po majhnih starih bučkih. V muzejih, tresenje vsake razstave - ne dajte rok! Vendar daleč od mojo možno razumeti fotografije. In še ena žalost - skoraj ni ostava od tistih, ki bi lahko posredovali to znanje. To ni le kos tkanine - to je stoletna izkušnja naših prednikov, to je shranjeno v podobah vere ali celo njihovega svetovnega pogleda. Nepismeni (v našem razumevanju) Ruske ženske na zelo preprostem tkalnem stroju so ustvarili tkanine, ki so podrejene vsem zakonom geometrije.

Prvi koraki, je bila izvedena raziskava študentov, ki je pokazala, da učenci ne poznajo uporabe starodavnih brisač v ljudskih obredih, njihovo vlogo v vsakdanjem življenju naših prednikov. Spoznajte barve in material, ki se uporablja za proizvodnjo severnih brisač (Dodatek št. 1). Študenti ne poznajo vrste severnega vezenja, vzorcev, ki so vezeni na stolpe.

Ustreznost izbire teme: Na žalost, v mnogih sodobnih družinah, starodavne tkanine v mnogih sodobnih družinah niso ohranjene, severno vezenje, severna vezenje se prenaša iz generacije v generacijo, tradicije, obrede domače zemlje so pozabljeni.

Namen: Študirajte vintage brisače, ki so ohranjene v moji družini.

✓ preuči literaturo na to temo;

✓ Spoznajte zgodovino in posebnosti severnega ljudskega vezenja;

✓ Spoznati tehnologijo izdelave brisače-stolpa;

✓ Razmislite o ritualni vlogi brisač v tradicionalni kulturi;

✓ Analizirajte okrasne motive severnega vezenja;

✓ Šivajte brisačo z motivi severnega vezenja.

Predmet študije: Ruske ljudske brisače-Rezervoarji.

Predmet študije : Ritualno vrednost tumorjev, značilnosti severnega vezenja.

Poglavje 1. Zgodovina Rushnikov, severno vezenje

1.1. Ritualni ritualni pomen RSHNIK

Beseda Rushnik prihaja iz korena "Rush" - da bi se zlomil, raztrgal, to je stolp raztrganega kos tkanine, v današnjem razumevanju - rez. V slovanskih jezikih, koren s tem, kar najdemo z besedami, kar pomeni srajco, smeti. Postavlja se vprašanje: Zakaj moliti in ne odrezati? Dejstvo je, da se tkanje pojavilo dolgo pred izumom škarij kovin. Crilin za potrebe, izdelavo, vznemirljiv nekaj ostra in potem tkanina se črpa na nit. Sposobnost z besedo daje razlog za napačno razlago besede "Rushnik" kot brisačo za roke. Vendar pa se ožičenje uporablja za brisanje - to so kosi tkanine majhne dolžine. Ta roshnik približno 35-40cm in ima dolžino 3-5 metrov in več, bogato okrašena z vezenje, pritrditev, trakovi, čipke, pletenice. Takšno dekorativni izdelek je nemogoče obrisati roke.

Točki v Rusiji so imeli predvsem ritualno ritualno vrednost in ne domače. Obstajala je veliko število krp, od katerih je vsak nosil sakralni pomen in imel jasno destinacijo (Dodatek št. 2). V starih časih je bila ena najpomembnejših stvari v življenju stvari in spremljala osebo od rojstva do smrti, kot da bi opazili glavne trenutke njegove usode. Posebna brisača Otiraili novorojenček. Med poročnim rangom neveste in neveste, so postavili nevesto in vezani z brisačo, ki simbolizira zakonske obveznice. Človek je umrl - njegova krsta je bila prekrita z brisačo. Brisača je bila pogosto pričakovana, da bo delovala ali kupila.

Močne rdeče vzorce na beljenih platnovih brisač - najljubša dekoracija notranjosti Severnega. Brisače so bile okrašene z rdečim kotom, zavito, okna, kasneje so postale, da okrasijo okvirje s fotografijami, stenskimi ogledali, kruto-sol je prinesla na njih, ritualne jedi so bile prekriti z njimi. Ena od starih poročnih običajev je bila predstava neveste njegovega igela. V hiši je bila urejena posebna razstava njenih del, v skladu s katero je bila preizkusna veščina in prizadevnost.

Obstajale so posebne svetovne brisače, ki so jih ustvarile kolektivna prizadevanja prebivalcev vasi enega dneva ali ene noči. Po G. Maslovah, takih del tetalis kot znak odpornosti "nečistega moči". Ustvarjeni so bili ob vsaki nesreči: epidemije, suše, toča. Komunikacija z agrarno magijo je bila definitivno izražena, najprej, v vsebini motivov.

1.2. Značilnosti severnega vezenja

Ljudska vezenje v regiji Arkhangelsk ima veliko skupnega z vezenjem drugih severnih regij Rusije in hkrati se razlikuje od njih z njihovo izvirnostjo, barvno raztopino, kompozicijskih tehnik za gradnjo vzorcev.

Za vezenje, so vzeli tanko perilo ali konopljo beljene domene platno, na vrhu katere je vezel tkivne niti, ki so omogočili natančno ponoviti tudi najbolj zapletene vzorce. Vezena s posteljno ali volneno niti njihove priprave, poslikane posebej kuhane naravne barve. S prihodom tovarniških tkanin in niti v vezenju se je začela uporabljati oba briden bombaž, svilene in volnene niti.

Skoraj vse znane šive v lasti severnih mojstrov. Najbolj stari vintage vzorci so narejeni z dvostranskim šivom "slikarstvo". V vezenine kombinirane samo 2 barvi: srebrna perilo platna in vročega rdečega vzorca vzorca. Kasneje se je začela vezena "Set". Razširjeni številni "gluhi" šivi, katerih vzorec se izvaja na celotnem tkivu: "Slikarstvo", "Set", "Cross", "štetje gladko". Manj so bili manj pogosti - "beli šiv" in barve za prevajanje, kjer vezenje gre na snovi, s katerimi je predhodno umaknila niti. In šele na začetku 20. stoletja se v izdelkih severnih magistrskih mojstrov pojavlja brezplačna tamborinova šiv.

Poglavje 2. Glavni del

2.1. Barvna vloga v vezenju, simbolika in semantika

Živa potreba po lepoti, želja, da okrasite svoj dom, končno, moč tradicije prisiljeni žensk, da "izberejo" vzorce na brisačah, ki je izvedel globoko simbolni pomen. Vzorci so bili posredovani s spretnostmi iz generacije v generacijo, od matere do njene hčerke. Začnimo z dejstvom, da so to velikodušno okrasili brisačo, seveda, to ni naključno. Niso samo za lepoto: Po starem prepričanju so ti vzorci nosili moč dobrega in poraženega proti vsem zlomu. To je kakšen pogovor, ki se je zgodil takrat, nas pošlje B.A. Ribiči v njeni knjigi. Ena rustikalna deklica je pripravljala svojega Boga in njegova mama je skrbno sledila delom. Videti, da je Brisače Mladi Tkachha postavile dve vrsti trikotnikov na vrh, jo je ustavil: "Tega ne moreš storiti, hči! Zdravi zobje se dobijo. Položi podplat na edini - sončni žarki bodo sproščeni. In ti bodo sijali, ko je brisača sama. " Res, navsezadnje je zanimivo? Kot da ne brisača okrašena, in čarobna pravljica je povedala ...

B. A. Rybakov v knjigi "Posanjevanje starodavnih Slovanov" kaže, da je "izdelek za praženje globoko simboličen, večvalenten. Ustvarjeno v skladu z zakoni umetnosti, ne le okrasi vsakdanje življenje, ampak tudi simbolni opomnik nevidnih povezav, ki povezujejo vsako osebo z Bogom, njegovim prihajajočim, prednikom. Vzorci vezeni stolpi so šifrirana zgodba o življenju ljudi, narave, ljudi. " Na začetku XIX stoletja so ustvarjalci vezenja še vedno spominjali semantičnega pomena Ukrajine, obred bralnih vzorcev je bil živ.

Med okrasnimi motivi severnega ruskega vezenina mora biti izolirana zoomorfna, zelenjavna, gospodinjska, geometrijska in kultna. Zoomorfne motive predstavljajo stilizirane podobe ptic in živali. Slika petelina in piščanca je najpogostejša v tambour, cedilo vezenje, kot tudi v zlatih in obsežnih izdelkih ruskega severa. Rastlinske motive v ornamentu vezenje so predstavljale drevesa, rože, kot tudi zelišča in sadje.

Med običajnimi motivi ljudske tkanja in vezenja, prečka in na morskih, so še posebej običajne sorte so obvezne za vsak tkani okras. Kaj bi lahko pomenili? (Dodatek št. 3).

Ozadje na tkivih obrtnikov, imenovanih "Zemlja", kot je perilo platna poosebljala mamo na zemljo. To ni po naključju, da je bela - naši predniki vezani to barvo s konceptom dobrega, in ki na svetu je prijaznejši od matere? Če je Caanvas sam neposredno vezavo niti, se zdi, da vzorec pokriva poševno mrežo in ustvarja vtis gibanja! Pred nami je vidna podoba ognja, ki se vrne na srebrno ravnjo Zemlje in njegovo preoblikovanje. To je najpogostejša in najpomembnejša podoba vzorčenega tkanja in vezenja. Starodavna slovanska legenda pravi, da je vse na svetu začelo živeti, ko je požar ujet v tleh. Ali ne rečejo in okrasijo? Za delo mojstrov je sedelo samo spomladi, ampak pred začetkom dela na terenu. Z ustvarjanjem svojih ognjenih vzorcev, kmete, kot da so prosili sonce, ki sije vse močnejše in bolj vroče, in namesto da bi vozili od tal do Stutue in teme, da je dala radost ljudem, ki je bogato sadje. To so skrivnosti shranjene vzorce starodavnih brisač. In zdelo se je le čudovito.

2.2. Posebnosti brisač različnih lokacij

Naši predniki so zaznavali platno kot platno, na katerih je bila rdeča nit prikazana mimo, sedanjost in prihodnost. Ob obiskali muzej Velike Ustyuga, šole obrt SolvycODSK, glede na sklope kartic umetniških muzejev, branje potrebne literature, je bilo zaključeno: kljub dejstvu, da dela ljudske umetnosti, ki je brisačo, imajo skupne značilnosti, Toda vsaka od okrožij, območja imajo svoje posebne značilnosti.

Na primer, toparapolna brisača je barvita, večbarvna, dekorativna. Zavese južnih regij Arkhangelske regije in mejijo na območje Vologda, ki so bogate z vezenjem geometričnega značaja, so značilne vodoravne in navpične simetrije. Za brisače severnih regij Arkhangelske regije so značilne za Zoomorfni in zelenjavni motiv .

2.3. Značilnost vintage roshniks

V moji družini, na srečo, je bilo ohranjenih 4 vintage brisače, ki jih je izvedla moja prababica. Te brisače skrbno hranijo mojo babico Tamara Vasilyevna. Od spominov na mojo babico: »Prvič, tkanine, nato pa za vezenje, brisače so sedele. Pri 5-7 letih kmečkih deklet prisiljeni razumeti to iglo, se pripravlja na poroko. Vzorci vezenja so bili preneseni iz matere v njeno hčerko . Kaj pomenijo? Torej, kdo ve o tem. Toda spomnim se, kaj je to potrebno. Ni bilo lahko vezenih vzorcev, je bilo vredno tako za dekle. Razdelite tudi eno nit - napaka je takoj očitna. In primer se kmalu premika. Z zmožnostjo, da je Embroider ocenil hostesi. " Tudi iz pogovora z babico so se naučili, da vezene brisače, ki so služile kot vera doma in družin, nosila energijo dobre, sreče, bogastva, dobrega počutja in ljubezni.

V našem delu upoštevajte ritualno vlogo ohranjenih tumorjev in simbolne vrednosti vezenja.

Towel številka 1.: Finten brisačo s čipko iz kanalizacij (230 x 36 cm). Vezenje je narejeno z rdečimi in črnimi niti na belem ozadju v tehniki "Cross". Vzorec rastlin je narejen v strogem geometrijskem slogu, majhne grmovje so vezene. Je eden izmed najpogostejših motivov vezenja VOLOGDA, kjer so ljubili vezenje jagod: brusnice, lingonberries, rowan, imenovan severno grozdje.

Towel številka 2.: Fink brisačo s šivalno tovarniško čipko (230 x 34 cm). Vezenje je narejeno z rdečimi in črnimi niti na belem ozadju v tehniki "Cross". Vzorec zelenjave je izdelan po ritmičnih ponavljajočih se barvah, ki so osrednji vzorec. Obstaja mejna okras - ritmično ponavljajoči se listi.

Towel Številka 3.: Fink brisačo s šivalno tovarniško čipko (merjenje 260 x 36 cm). V osrednjem vzorcu so prikazani ponavljajoči se geometrijski simboli: romb, oval, ki, v skladu s semantično vrednostjo označujejo številčnost, plodnost, življenje, toploto. Na vzorcih robov so prisotni samo diamanti. Med robom in osrednjim vzorcem striptizeja, ravne rdeče linije, med katerimi se nahaja simbol ZIGZAG. Simbolni pomen tega vzorca je na vrhu: nebo z oblaki, spodaj: tla impregnirana z vodo.

Najverjetneje, ritual brisače №1, №2 in №3 so navadni. Takšni tumorji so bili uporabljeni v različnih obredih, na primer, ko se je začela suša ali živino.

Brisača številka 4.: Fink brisačo s prihodom za odpiranje čipke (260 x 40 cm). Vezenje je narejeno v rdeči, črni in bež niti na belem ozadju (najverjetneje bež niti so bile uporabljene zaradi pomanjkanja rdečih niti). V osrednjem vzorcu se bo povsod praznikov vezena: plesni moški in ženska, moški pa se igra na balalalici pod rožem. V zgornjem robu vzorca je vezena napis: "Varusne pristojbine na mojem Pirushk". V spodnjem vzorcu roba je vezeno več križev in izmeničnih robov, kar pomeni zemeljsko trdno in številčnost, plodnost. Verjamem, da je to poroka ritualna brisača, ki je vezela sestri ali punco neveste. Zato je poroka prijazen Rushnik, ki je predstavil priče - prijatelj.

2.4. Izdelava ritualne brisače

Raziskovanje vzorcev na vintage brisače smo se odločili, da bomo izvedli ritualno brisačo z motivi severnega vezenja. Fink tkanina je bila izbrana za delo, Kanva (za lajšanje dela), niti Moulin rdeče in črne barve, svetle pletenice. Vezenje brisačo štetje šivov (slikarstvo, komplet, štetje površine), CAM šiv, naučili tehnologije njihovega izvajanja. Vzorci vezenja na ritualni brisač, smo pobrali določene motive na podlagi njihovega pomena.

Posledično se je izkazalo iz lanene brisače z adstrigentno odprto čipko (velikosti 160 x 34 cm). Na platnu, vezenih rombom, križi, ravne in cikcak linije, jelene rogove. Ti simboli označujejo plodnost, toploto, sonce, številčnost, življenje, zdravje. Na koncih brisače je vezelo na žensko sliko, ki ščiti pred vojnami in ščiti pred nesrečami, in petelini, ki jih častili v Rusiji, kot ptica, pomen, teče teme in prijeten sončni vzhod.

Tako, v moji družini, se je pojavila še ena brisača, ki se lahko uporablja v različnih družinskih in verskih praznikih (poroka, krst, ime dni, karneval, itd) in prenaša iz generacije v generacijo.

Zaključek

Pri izvajanju dela so preučevali zgodovino in vlogo barve v severnem vezenju, simbolika in semantiki, ritualni pomen brisač, značilnosti brisač Velologyda in Arkhangelske regije, so raziskovali štiri vintage brisače, ritual Brisača je bila izvedena na starih razlogov. Študija uporablja informacije iz Muzeja Muzeja Velike Ustyug, Solvycydsk City Craft Schools, moje babice spominov, literaturo o tej temi.

Izvedene študije kažejo, da je v starodavni ruski kulturi posebna vloga z brisače z ornamentom, ki so na njih povzročene. Starodavna ornament ni nikoli sklenila ene linije mirovanja: vsak otrok ima svoj pomen, je beseda, fraza, izraz znanih konceptov, idej.

Na žalost sedanja generacija ni dovolj obveščena o ljudskih tradicijah, obredih, ne pozna vrste in značilnosti severnega vezenja. Priporočamo, da v šolah vodijo vrčki o študiji ljudskih obrti, na katerih bodo učenci razumeli svoje korenine. Torej, obstaja upanje, da bo v hitro spreminjajočem se svetu, bo spomin na prednike ostal, ki vam ne bo pustil pozabiti svojo zgodbo. V naši šoli je potekal tečaj "Severna vezenje", ki je bil zanimiv za študente. Rushnik v Rusiji je bil vedno veljan za ključ do sreče. Trenutno veliko različnih brisač. Njihova barvanje, velikost, oblika, material je raznolik. Toda brisača, izdelana z lastnimi rokami, je vedno zanimiva, nenavadna. Pogled na takojšnje in skrivnostne vezene vzorce, upravičeno dobijo estetski užitek in lepo, dobro razpoloženje.

Material tega raziskovalnega dela se lahko uporabi pri delu ustvarjalnega združenja glavnega poveljnika, pomorske "spretne roke", razstave dekorativne in uporabne ustvarjalnosti, pri razvoju izbirnih tečajev in usposabljanja seminarskih študij o zgodovini, tradicijah, obredih Tvoja za brisače, značilnosti njihovega izvajanja.

Bibliografija

DURASSOV GS, Yakovlev G.A. Fini motivi v ruskem ljudskem vezenju / GS Durassov, G.A. Yakovleva. - M.: Sovjetska Rusija, 1990. - 126 str.

EREMENKO T.I. Wizard iGole: Knjiga za študente / T.I. EREMENKO. - M.: Razsvetljenje, 1988. - 158 str.

EREMENKO T.I. Needlework - 3. ed. / T.I. EREMENKO. - M.: LEGPLEROMBYTIZDAT, 1992. - 151 str.

Kristtaleva v.S. Knitting kvačkanje vzorcev / V.S. Cristalev. - M.: LEGPLEROMBYTIZDAT, 1987. - 168 str.

Lebedeva a.a. Vrednost pasu in brisač v ruskem družino-gospodinjskih običajih in obredih ob 19 do 20 V. / A.a. lebedeva. - M, 1989

Maslov G.S. Ruski vezenine 17-20th / G.S.S. Maslov. - M., 1978. -

Ribiči B.A. Propadanje starodavnih Slovanov / B.A. Ribiči. - M., 1981. -

Tsipileva i.v. Tehnologija. Severna folk vezenje / i.v. CIPILEVA. - Arkhangelsk, 2001. - 59 str.

Dodatek št. 1. Odgovori študentov

Ali veste, kakšno vlogo so brisače igrale v vsakdanjem življenju?

Najpogostejši odziv študentov 8-10 razred: "Naše brisače se uporabljajo za okrasitev kmečkega življenja."

2. Ali bodo stare brisače, ki so ustvarile vaše pripomočke, delale v vaši družini?

3. Kateri materiali so bili uporabljeni za izdelavo rezervoarjev za brisače?

Vsi anketiranci so se odzvali, da so bile uporabljene perilo.

Kateri vzorci so vezeni na stolpe?

Najlepši odgovori: Različni, geometrijski, sončni znaki, pipe.

V sodobni družbi, ali se brisače uporabljajo v vseh tradicijah

(rituali)?

Najbolj priljubljen odgovor: "Da." Več ljudi je pojasnilo, da je bila brisača uporabljena na porokah, s krstjo in na srečanju častnih gostov.

Katere vrste vezenja so bile uporabljene za brisačo na severu? Skoraj vsi anketiranci so težko odgovorili, več ljudi, imenovanih "Cross".

Kateri barvni lestvici so bili mojstri za izdelavo stolpov?

Vsi anketiranci so se odzvali, da so mojstri uporabili dve barvi: rdeča in bela.

Dodatek št. 2. Sorte stolpov

Vrste Rushnikov	Namen Rushnika
Overseassha Rushnika	Takšni stolpi so bili pripisani prevlečenim zaščitnim lastnostim. Ustvarjeni so bili izključno v svetlobnem dnevu, ko jih zlobne sile temne ne morejo poškodovati. Takšni tumorji so bili uporabljeni v različnih ritualih.
Pozdravi roshnik.	Majhna, s skromno vezenje, so bile dane na cesti do tistih, ki so zapustili domačo hišo, je šla na potovanje: vojaki, trgovci, potniki poosebljeni željo svetlobe poti in hitro vrnitev.
Major Rushnik.	Obsedenost je vzela novorojenčka
BAPTIST ROSHNIK.	Na tej brisačo, otrok, ki se prevaža v templju in obrišite po potopitvi v pisavo. Po krstinju bi lahko prva otroška srajca šivala iz te brisače, in bi lahko obdržala pred poroko ali celo pred pogrebom.
Velikonočni stolpi	Namenjeni so bili za peko Kulukhai, so pogosto prisotni kratici KH (Kristusovo nedelja) in jajčnih simbolov.
Trgovci Rushniks.	Zasnovan za pečen kruh.
RUSHNIK BLINNIK.	Dali so jim karneval v hvaležnosti za poslastice lastnikov.
"Whoolon"	Tako imenovan jarek, uokvirjanje ikon.
Poroka Rushniks.	Od antičnih časov je bila proizvodnja poročnih dreves odgovornost neveste. Verjela je, da vezenje na poročni jarek, nevesta vezena njegova družinska prihodnost.

Dodatek št. 3. Simboli in semantika v severnem vezenju.

Slika, simbol	Ime simbola	Semantična vrednost vzorca
Konec XIX stoletja. Tarnogsky District.	Ženska z dvignjenimi rokami	Ščiti pred vojnami in ščiti pred nesrečami.
Začetek XX stoletja. Sokolsky District.	Slike petelinov in piščanca se pogosto najdejo v tambour, vezenju	Rooster v Rusiji je spoštoval kot ptica, kar pomeni, teče teme in prijeten sončni vzhod
	Bars Consual, Pogum	Čar, obrambo
Začetek XIX stoletja. Babushkinsky District.	Solar Chariot.
Sredino XIX stoletja. Belozersky District.	Drevo življenja	Želim obilo življenja
Sredino XIX stoletja. Nikolsky District.	ROMBOMSUS je Snowy simbol	Simbol plodnosti
Sredino XIX stoletja. Krasnoborsky District.	Ptice na drevesih	Posredniki med življenjskim svetom in svetom mrtvih.
Sredi XIX stoletja. Throgsky District.	Live Sun.	Daje toplino, življenje
	Nebeško in zemeljsko trdno
		V suhem poletju je prosil za dež
	Na vrhu: nebo z oblaki; Spodaj: zemljišče, impregnirano z vodo
Začetek okrožja Tarnogski okrožje XIX.	Ptica sreče, podoba ognja, na kateri "pero kot toplota opeklina"	Prijazno življenje, enotnost svojega moža in žene

"Pri predstavitvi starodavnih umetnikov je boginja Beregina, simbola življenja in plodnosti. Ki ga prikazujejo na predmete življenja (brisače, oblačila), ženske menile, da bi prinesla srečo in harmonijo hiše. Okrasna dekoracija na krilu je stilizirana pisava nodula iz poganskih časov. Pred videzom pisanja so bile informacije prenesene z tkanjem vozlišč na palici. Vsak voznik je koncept (besedo). Kasneje so se preoblikovali v vezenje. Ženska, skrbnik ostrenja, vezenje na nodule-simbole, ki označujejo starodavne bogove, kot da bi jih zagotovili in prosili za ugoden odnos do nje in njene družine. Barva nosi semantično obremenitev. Rdeča se je štela za lepo. " Informacije so zelo zanimive, vendar imam istočasno vprašanja:
Kako so se naši predniki naučili umetnosti vezenja?
Kaj pomenijo risbe-simboli, ki pomenijo ta dan?
Kakšno vlogo igra vezenje v sodobnem življenju?
Torej, predmet mojih raziskav je vezenje. Zdi se, da ni nič posebnega. Hude ženske z različnimi tehnikami, različnimi materiali. Krajine za vezenje, portreti, slike. Naša doma je bila vezena in prababica, babica, vezena in moja mama. Znana slika: ženska, proging dolge zimske večere, ki se je poklonila čez obroč. Predmeti večbarvnih niti, škarij. Tiho, umirjeno glasbo. Mir in neverjetna harmonija - vzorec se rodi na platnu.
Videz vezenja v Rusiji se nanaša na prve stoletja starodavne Rusije. Risbe so bile na primer izumljene, v vzorcih Windows pozimi so bile pogosto sestavljene iz stiliziranih slik rastlin, živali in človeških osebnosti. "Slika je dobila čarobni pomen, nekatere slike so bile tako imenovane" zbornice ", ki so po verovanju, so bile zaščitene s hišo, živali in ljudi iz bolezni in težav." Ni bilo knjig in ni bilo šol. Študiral je drug drugega. V vsaki pokrajini, včasih celo na najmanjšem območju sama rojen, drugačen od druge tehnike vezenja: Tverskaya majhna linija, križ šiv, Nizhny Novgorod Gripre, Ivanovo in Yaroslavl linije s kap, Olonecsk šivanje s prevajanjem, tamburinom, " Zgornja ", dvostranska gladka. Tudi vezenje križnega, dobro znanega vezenje tehnike v vseh regijah Rusije, se razlikuje in v videzu, in v barvi: VORONEZH Vzorci so večinoma večinoma s črno njo, severnim rdečim, na Belgorod, glavni vzorec je kombinacija rdečih in črnih barv. Razcvet umetnosti vezenje v Rusiji pade na začetku XIX stoletja, ko so se pritrdilnice in njihove ljubice ukvarjajo z vezenjem. Vezena in prečkamo platno, volno in kroglice na svile in žamet. Za žensko je bilo vezenje nekakšen izraz duhovne potrebe po lepoti, način izražanja estetskega dojemanja okoliškega sveta. Vezena oblačila (srajce, predpasniki, suhih), brisače, ki na naših ozemljih se imenujejo brisače.

I. Rushnik v ritualni kulturi Slovanov

V starih časih, ni bilo eno hišo v Rusiji brez jarka - razlikovalne brisače, v nakitu, od katerih so bile uporabljene tradicije globoke antike. Rushnik - glavni čar človeka od rojstva do smrti. Tumorji so bili uporabljeni ne le pri neposrednem imenovanju kot brisačo (potem so se imenovali smeti in okrašeni s skromnim vezenjem), okrašeni so z kočo. »Ločeno je obesila posebno brisačo - glavno plevo nad družino. Na enem koncu je hitil Bogu, in dvema - v mati, surovi zemljišče. Strop s priključenim tal in nebo je z zemljo. Pri polaganju hiše na dnu, zaščita brisač, vezena s krogi in križi. (Krog in križ - sončni simboli). " Stolpi, ki se uporabljajo na poroki, materinskem brenčnem in pokopalnem obredih. Najbolj vreden kraj, ki so ga zasedeni na poroki: vneseni v dotoko neveste (dekleta so začela vezenje v otroštvu, saj morajo biti vsaj 100 kosov po njihovi meri). Mladi so jim dali tekmovalcu, domači ženin, so jim povedali čez ramo najpomembnejših udeležencev poroke. Točki so bili preloženi kot nož, ki je postala mlada na cerkvi med poroko. Belorusi imajo izraz "stojijo na jarku", to pomeni, da se poroči.
Srečal sem se s Craftswomen-Embroiderjev v Banginino Elena Witilevney, Shapovalova Irina Viktorovna, Kurochina Polina Mikhailovna. V študiji sem se srečal z etnografskimi spomeniki, ohranjenimi v njihovih družinah. Dejstvo, da so starine narejene v rdeči in črni gama. Risbe na njih so geometrijski načrt, je cvetlični ornament. Rdeča barva - boleča, črna simbol bogastva regije Voronezh, Chernozem. V dvajsetem stoletju v vasi Sloboda in v vasi Khrenova se je začel vezenje s stag, svetlo blokiran. To je posledica dejstva, da so mnogi priseljenci prispeli na ta mesta, kjer je bila tehnika vezenja razširjena.
Poseben vtis je bil na sestanku s Kisel Nino Dmitrieveno. Koliko ji je povedala o stolpih! Nina Dmitrievena - Strastni kolektor: Že vrsto let zbira vzorce ljudske vezenje. Posebna pozornost je namenjena vzorcem stolpov. Iz zgodbe Nine Dmitrievena: "Rushnik ni le lepa, ampak tudi zanimiva in informativna. Konec koncev, nič ni tako preprosto, da jarek ne pade. Točki so drugačni: tako "Swatovski", in "vojaki ali kozaki", in drugi. Na primer, "Svatovski" so največji, tako da je dovolj, da se povoje visoko, uglednih moških, ki so bili izbrani v tekmovalcu. Rodna ženina Vezena Peosters ali Peacocks z namigom lepote in postala fant, hrast listov z želodom - to je bogastvo in družinska trdnjava. Če je nevesta sprejela predlog matchmaker, potem je še povezala z njenim jasom, kjer je imel tudi ničesar naključnega, vse s pomenom. " V zgodbah Nine Dmitrievena sem naredil shemo vezenja brisače. 4 fragmenti vzorca, vsak s svojim pomenom:
1. "Zinch". Zaženite vezenje. Lahko ga sprejmemo z ozkim trakom.
2. "Zemlja". Risba je vezena v primerjavi z navdihom večje količine (ker bogastvo je bogastvo), se uporablja cvetlični ornament.
3. "Hiša". Mora biti lepa in visoka, kažejo blaginjo, obrtniško znanje.
4. "krona". Bogato vezena. To si prizadevate v življenju.
Poleg tega so fragmenti vzorca vezenja med seboj ločeni z bodisi trakovi "poklica", ali namesto "izogniti" traku, lahko uporabite čipke ali meritve.
Risba je napolnjena tkanina brisač na dve tretjini. Dno brisače je bilo okrašeno s čipko, pleteno ali v tehniki pletenja goriva.
Vezenje na jarku (fragmenti, navedeni v shemi), morajo biti "sorodni", to je en tip. Lahko rečemo, da so vzorci vezenih stolpov šifrirano zgodbo o življenju ljudi, o naravi
Po preučevanju zbirke Nine Dmitrievene smo naredili tabelo razvrstitve stolpov na sliko in namembni kraj (Dodatek št. 2).
Iz vsega zgoraj navedenega sledi, da je bila pečata v življenju Slovanov svete vlogo, ki jo je spremljala oseba od rojstva do smrti, pomemben element v vsakdanjem življenju in ohranjen do danes. V ruskih vaseh so še vedno okrašeni z rdečim kotom, v mnogih urbanih domovih pa je postal častni gost. Zanimivo opazovanje, ki je v skupni rabi Akulova Nina Romanovna, rezident vasi Khroova. Povedala mi je, da je bila vloga raztrgana v nekaterih obredih neprepoznavna. V vasi Khroova je bila tradicija povedana: Drugi dan je mlada poroka družila svoje stolpe nad maščobo tateče v vdolbinah, tako da bi lahko vsi občudovali njeno znanje. Danes je bila ta tradicija preoblikovana v nov običaj: Mladi spremenijo "zavese" (zavese) na oknih, kar dokazuje možnost njene družine.
Modni kaprip. Vem iz matere zgodbe, da je bila v letih njene mladosti, okras hiše šteje za vezenje. Danes, za katerega je značilno oživitev zanimanja za duhovno in materialno kulturo preteklosti, vezenje pridobi svoje drugo življenje. Vedno več mojstrov je navdušeno delo na ohranjanju skoraj za vedno izgubljeno.

II. Pushnik v ritualih - simbol svetosti, čistosti, zaščite

V cerkvi. Rushnik je izvedel oblikovano simbolno vlogo v krščanskih obredih. Torej, pomembna vloga je bila vloga raztrgana v ritualu stopal, obrazov, rok med liturgijo. V apostolskih naukih je rečeno, da morajo deaconi služiti v zakramentu evharistije, ki imajo stolpe, Horschoys za brisanje ust tistih, ki so vpleteni. Oraz Dyakon opozarja vernike in o tem "Ozarovanje", ki ga je Jezus Kristus obrnil na svoje učence po ovcah. Poleg ritualnega vloge so tumorji v cerkvah uporabili za dekoracijo ikon.
Na križih. Prišlo je na obisku križev, Khorugvi med oglaševalsko akcijo, procesijo ali pogrebom, kot tudi, da se peljaš na križih na pokopališču, v bližini cerkve ali kravato cestnega prečka. Po etičnih standardih vedenja se je štelo za hudega greha, da bi odstranili takšno ščurko, zato se niso dotaknili, in šele potem, ko so bili popolnoma uničeni z dežjem ali vetrom, vezanimi novimi predori.
Bortrg. Rushnik igral pomembno zaščitno vlogo med sušo ali razširjanjem epidemij. Torej, z zaščitnim ciljem, brisačo ali samo kos platna, ki bi lahko bila pokopana "figura", ugibati cerkev, pretresite cesto, ulico, bledenje, destilacijo goveda skozi platno ali gremo skozi to ljudi. Med sušo, tak jarek, ki se prevaža v cerkev in glino na sliki. Včasih so naredili leseni križ, so ga uničili na robu vasi ali na grob in viseli pajkani jarek na njem. v primeru Otroška bolezen ali za otroka, ki se je rodil v družini, v katerem so otroci umirali, mama je naredila stolpe, ki so bili imenovani "skupni" in dali cerkve, za ikone deviških pokrovov.
Točki zavit okno "iz zlih duhov", ko je bila koča posvečena ali pomagala komentar, so bili koti koče ranjeni - "Torej ni nikamor ni skrit," Dolga žganja je obesila tudi na vrata - zaščititi hišo.
Za novorojenčka. Z RSHNIK, je prišel v Gvinejo, da pozdravi videz nove osebe na svetlobo, je novorojenčka na jarek s posebnim vzorcem, otroška zibelka pa je hodila podolgovate košček tkanine - krošnje ("iz zlo oko ").
Na jarka, vezena z lahki, zabavni cvetovi, brez enega samega črnega šiva, nosil otroka na krst. Boter ga je pripravljal vnaprej, toda, ovidel otroka v njega, je obsodil novorojenško besedo "Rdečo pot". Ta brisača je pokrita z otrokom v cerkvi. Prišlo je na običajen za šivanje prve srajce od njega; Včasih je bila hraniti pred poroko in celo dala krsto.
Na poroki. Posebno vlogo je igral Rushnik na poročni ritual kot enega najpomembnejših atributov. Poročni predori, kot je vsa dota, se je vsaka deklica vnaprej pripravljala na sebe. Razredi so bili dani starejšim, vezanim na ramo, če so prišli na soglasje na obroč. Na številnih področjih na poroki je Krenniki vezan ne le za starejše in prijateljstva, ampak tudi fanta in druge poročne uvrstitve. Pogosto tako mlad, in prijatelj namesto pasu, ki ga pomladijo stolpi - konci večno.
Med poroko je Rushnik povedal roke z mladimi, ki jim je želel medsebojno razumevanje, srečen in dolg poročen. Na poroki, ki se srečuje z mladimi, je stala pot od praga do mize, nato pa od vrat do vrat koče; Včasih je bil Rushnik v redu in pred vhodom v cerkev.
Toda najpomembnejša stvar je bila ta stolp, na katerem so starši blagoslovljeni mladi. Takšen roshnik je posebna svetišče, ki ni pokazala tujci in spali kot Zenitsa Oka, oddajajo iz generacije v generacijo.
Pomemben pomen je imel beli vezeni jarek, ki je moral mladim pod krono. Pod to brisačo, sorodniki ženina glinenih srebrnih kovancev in pšenice - za srečo in bogastvo. Ta jarek je nato hodil sliko ali ga obesil na vidnem mestu v Svetlicah.
Na poti. Rushnik, in včasih ne sam, vzel z njim cesto Chumaks, vojske, tiste, ki so šli na zaslužek, in vse, ki so zapustili domači dom že dolgo časa. Ruskovnik je bil simbol želja srečne usode v prihodnosti in spomin o domačemu domu, zato najdražje darilo matere na poti do svojega sina, ko je šel v novo življenje.
Med žicami do vojske so stolpi iz glave do nog premagali mlade fante, ki želijo biti najbolj vesela storitev in uspešen domov. Opravljanje sina na oddaljeni cesti, mati mu je dala vezeno brisačo. Hkrati, želijo sreče, je rekla: "Naj se delež tega veslo, da te!"
Na pogrebu. Med pogrebom je bil Rushnik simbol prehoda osebe v drug svet: RSHNIK - Cesta življenja, začetek je rojstvo, konec je zaključek življenjske poti.
Včasih s silami, telo mrtvega človeka je bila pokrita ali pod nogami; Kdo, na kateri je bila prenašana krsta, je bila prekrita z jarkom ali preprogo. Krsta je bila prekrita tudi s jarek, za katerega je bil kruh. V znaku žalovanja so bili poudarjeni na vratih ali v oknu brisače. Pred pogrebom je nosil križ, obložen z brisačo. Udeleženci v razbitosti procesije so povedali roke rezervoarjev. Po navedbah po meri, je bila krsta znižana v grob na posebnih predorih, in suvereni križ, še posebej na pogrebu Guy, je bil vezan tudi na stolp. Tisti, ki so nosili krsto, križ, Khorugwe, kot tudi kopalniki so dali kmetije ali stolpi - kdorkoli od tistih, ki so pomagali na pogrebu, niso plačali denarja.
Po 40. dnevu je bil Rushnik dal cerkvi na pominu duše. Pogrebni stolpi praviloma niso bili okrašeni z ornamentom.

III. Brisača v vsakdanjem življenju je simbol dobre, sreče, dobrega začetka in konca primera.

V kmetijstvu. Brez raztrganega in kmetijskih obredih. Na prvem dnevu inšpekcijskega pregleda je zima (v Yuriju) odšla na polje GURT (pogosteje). Oče je bil spredaj in nosil krušno sol na husti in mati v košarici, prekrit z brisačo, nosila zdravljenje. Na zelenem polju širi brisačo, pite, naslikane pite na njem. Torej so naredili prvi dan oranja, sejanja in žetve.
Počitnice prvega snopa je slovesna zasnova začetka žetve, ki je temeljila na ideji, da lahko ritualni ukrepi, pesmi itd. Odhod na polju na spopadih, hostesa širi jarek s soli kruh in svečo. Na strani ceste se je ustavila in dala trikrat, rekla: "Daj, Bog, je enostavno začeti, in še lažje izbrati." Po diplomi iz žetve, je lastnik srečal žetev s kruhom sol na praženju, in so oblečeni fit žensko nanj.
Konstrukcija stanovanj. Rushnik je igral simbolno vlogo pri gradnji stanovanj. Glavni atribut med gradnjo hiše je bil RSHNIK, na katerem je bil križ ležal, šopek cvetja, kruha, sol in skodelice vode ali vina. Višji mojster je vzel jarek s kruhom, ga je poljubil, rekel: "Gospod, pomoč."
Po postavitvi hiše so bile kleti prekrita s praškim. Ohranjena je tudi po meri, izgradnja koče, zadnja rafter, da konča streho na stolpih, ki se je nato dala na mojstre. Najmlajši bi moral dati na vrh strehe "venec" - šopek breza veje ali hrast skupaj s cvetjem, ki so povezani s stolpi, ki je za ta namen vezel prihodnja hostess hiše. V novo zgrajeni koči, on je bila vključena tudi z ikono, vezeno z jarka, kruhom sol. Vse je simboliziralo upanje dobre in sreče v življenju osebe.
Kruh in brisačo. Od daljšega časa do danes, kruh in žganja gredo v par. Očitno je, da je simbolika kruha zahteval spoštljiv odnos do njega in zahteval, da nikoli ni ležal na "Golov", ki ni bil pokril s raztrganim mizo. Pražerji so bili prekriti s kruhom na mizi, par z mešanim testom, prehod s slikami, ki so se prevažali v Sorce v cerkev. Poročni kruh - štruce, Bumps, Kalachi - Postavite na mizo, tudi Shynik, in Božično drevo v nekaterih regijah "Pšenica" - dolg potisnilka s križi in neskončnimi, ki padajo iz slik, je pokrila posodo na mizi z bute.
Gostje. Trench še vedno ostaja simbol dobrega imena in gostoljubja, zato so drage goste srečale s kruhom na vezeno brisačo. Vzemite brisačo, poljubite kruh simbolizirano soglasje, duhovno enotnost. Preden pozdravljam gosta z dolgimi cestami na mizi, je hostesa visela na njegovo ramo čistega hentvba-woolbelta in združila vodo iz vodnjaka.
Poleg običaja s kruhom na žganju, izpolnjujejo počaščene goste, ohranjene po meri, da bi dali kruh na vratu v čast nekaterih slovesnega dogodka.
IV. Dekorativna in praktična vloga
Na ikonah. S sprejetjem krščanstva, se zdi, da je tradicija okrasila ikone s trendi, ki je imela ime latitov ("Sledgelows", "Obrazci"). Kot pravilo, so bile ikone visi na ostrenje, tako da so bili ti predori se imenujejo "Cloak". Dolžina jih je dosegla tri metre in več.
Na velikih počitnicah - božič, Velikonočni, tempeljski dopust, na poroko - koče so bili zavit z bolj okrašenimi z jarki - praznično, in na post - "pristanek", povsem beli ali z okrašenimi robovi, bolj pogosto temne barve .
Dekoracijo sobe. Poleg koče je pushki okrasil tudi z javnimi zgradbami - Cerkve, podeželskimi sveti, šolami itd.
Točki v koči se držijo na konicah na stenah, nad vrati, okna, na barabah, na ogledal. Kot dekorativni okvir, so stolpi dali kočo praznično, slovesnost, nacionalni okus. Udarili so z bogato dekor, združljivost barv, različne okras, ki je imela globoko simboliko.
Poleg ritualnega in dekorativnega pomena so stolpi imeli in izključno praktično uporabo. V skladu s tem so imeli funkcije, ki so jih izvedli, so stolpi imeli svoja imena. Na primer, ruševina (guma), posode in tabele - pranje služi za brisanje obraza in rok. Rushik je bil "obraz" ukrajinskega stanovanja. Na poti, koliko in nekaj pečenja je bilo, je poskusil hostesi, njeno hčerko.
Malo okrašena, iz groznega platna, brisačo, ki se je vsakodnevno visela v vsaki podeželski koči blizu praga, na peg ali na vožnji. Obrisali so svoje roke in jedi, pokrili kruh, z njim je postavil kravo, se so se povzpeli v bližini peči. Rushnik je prekrita večerja Kosarim, uporniki, pastirji.
V. Simboli umetnosti vezenja
Življenjski pogoji, carina, domača narava je določila značaj vezenja, barve. Tako so bile podobe starih ruskih vezenja pogosto povezane z verskimi prepričanji Slovanov. Na podobi veličastne figure ženske, obkrožene s cvetjem, pticami, živali ali konjeniki, kult boginje zemlje in plodnost je manifestiran. Pozneje v ljudskem vezenju stoletja XVIII-XIX, slike ptic in živali izgubijo pomen poganskega simbola in so bili zaznani kot izraz dobrega in dobrega počutja v družini, privolitev, ljubezen med možem in njegovo ženo .
Elementi, ki sestavljajo motiv VORONEZH vzorcev, imajo staro snov in so neposredno povezani z čaščenjem kulta poganega božanstva s strani naših prednikov s posebnimi znaki simbolov, izzivi. Te pogojne znake morajo biti vedno spomniti bogovi in \u200b\u200bdruge dobre sile, tako da bodo preoblikovali zlo v času, ko bi želeli, da bi oseba povzročila kakršno koli nesrečo ali smrtonosno žalost.
Geometrijski romb je glavna, najbolj stabilna figura v ornamentu, znak sevalnega sonca, ki so se naši predniki Slovanov šteli za krog. Kljuke in palice, izdelane na straneh romb, so bile pogojno razumljene kot žarki sonca. V procesu razvoja romb v regiji Voronezh je bilo več možnosti, ena izmed njih - "frustracije" - glavnik romb z dvema izbodnostma na vsakem vogalu. Imel je njegovo ime zaradi podobnosti z breme BURDOCK. Ta grafikon se je spremenil v večkratni simbol: stanovanje mlade družine, vir vode, požara, plodnosti in življenja. Torej, če je bil predstavljen s točkami v centru ali razdeljen na štiri majhne diamante s krogi v vsakem, je pokazala rodovitno zemljo, sesedno polje, kmečko, ki je dal ali dvorec. Prazna sredi romb, ki je pomenila zemljišče ali uganjanje. Veriga vertikalno lociranih rombusov je "drevo" življenja. Rhombus s kavlji je bil simbol matere zemlje.
Drugi simbol razširjenosti VORONEZH vzorec, strokovnjaki menijo, da je križ. Tehnika vezenje je danes široko razširjena v regiji Voronezh, kar kaže na starodavne korenine. Poganski narodi križev je bil simbol človeka. Dvojni križ pomeni moža in ženo, ki je družina.
Geometrijski trikotnik je pomenil deviško deželo, kasneje - obrambno strukturo.
Trg, ki ga prečkajo vrstice križa, bo pokriti s točkami na sredini, simbolizirano polje padlo z bashfara.
Srečno število sedem in sedemdnevni teden je bila upodabljena s strani sedem zvezdic.
Osem koničasta zvezda simbolizirala družino. Spirala simbolizira kačo, pooseblja modrost.
Krog z majhnim križem na sredini je pokazal, da je BOJ z moškim.
Majhen krog je dokazal dejstvo, da obstaja skupaj z dobrim (velikim krogom) in zlobni (majhen krog)
Znaki v obliki simboliziranega zrnja, v obliki rimske figure pet - rastlina.
Tako vidimo, da vzorec vezenja nima le estetske vrednosti in vsebine, vendar nosi semantično obremenitev: simboli vezenja nam lahko povejo o svetovni upsion, vrednotah, željah naših prednikov. Študiramo to simboliko, lahko bolje razumemo našo preteklost, obogatimo moderno kulturo.
Kot rezultat študije sem izvedel, da je vezenje eden izmed najbolj starodavnih elementov duhovne in materialne kulture naših ljudi. Njegove slike so neposredno povezane ne samo z življenjem, temveč tudi s prepričanji, običaji Slovanov, zato v njih najdemo odsevo obeh poganskih in krščanskih pogledov na svet po svetu, odnose med ljudmi. Ni bližje in barvne gama: vsaka barva je nosila večjo semantično obremenitev.
Najpogosteje vezenje je bila uporabljena za okrasitev tumorjev, ki so se igrali med človeškim življenjem, ne toliko utilitarian kot ritualno vlogo: bili so potrebni element vseh pomembnih dogodkov v življenju človeka od rojstva pred njegovo smrtjo. Značilnost vezenja naše regije, za dolgo časa nekdanjega mejnega križa, je sinteza tradicije vezenja treh bratskih slovanskih narodov in njihovih zahodnih sosedov. In hvala Bogu, se bodo veselili svoje lepote že vrsto let. Navsezadnje, kaj je pešček v kulturi Ukrajincev, ruščin, Belorusi? To je zgodba naših prednikov, dume in upanja, lepote in bogastva duhovne kulture: mina pesem, dodaj koča, dedka zgodba, babushkin vzorec in leask, dobra beseda soseda, medsebojna pomoč - vse to je na stolpi, Generični spomin naših prednikov.
Študija posebne literature mi je omogočila vedeti, da vezenje, ki se razvija iz razpršenih ikon-vero s kulturno vrednostjo, se je spremenila v umetniški okrasni sistem, ki se v sodobnem svetu uporabljajo umetniki pri oblikovanju oblačil. Vezenje je del žive zgodovine ruskih ljudi, Slovanov, ki so vstopili v stoletja, od poganj na danes. V 21. stoletju je starost globalizacije, je pomembno ohraniti identiteto ljudske kulture. Torej z vezenjem: izgubil semantični pomen vzorcev simbolov, ga je treba vrniti, potem pa bo "Knjiga Ljudske modrosti". V zadnjih letih se je zanimanje mojih rojak nadaljevalo z umetnostjo vezenja, ki danes postaja nova semantična vrednost: ritual vezenja je vse bolj slabše od njegove estetike. Po mojem mnenju je vezenje pomemben del ljudske kulture, je treba uporabiti svojo lepoto v vsakdanjem življenju, skrbno vzdrževati, kar je uspelo rešiti in rešiti naše prednike.
Že dolgo, ljudsko vezenje ni bilo zaznano kot umetnost, zato vzorci izdelkov niso bili zbrani, niso študirali tehnike vezenja. V naši šoli je lokalni zgodovinski muzej "East", v razredu smo poskušali zbirati, raziskati, sistematizirati ljudske vzorce, opisujejo značilnosti starodavnega ruskega vezenja. Koliko dolgoletnih stoletij je namenjenih živeti vezenje? Zgodovina njegovega preoblikovanja in vstajenja se nadaljuje v našem času.
Skratka, rad bi vodil linije pesmi Natasha Hristoyeva:
Rushnik ni le lepota.
V njem, duševna, želja želja.
V njem srce matere, ljubezni in toplote,
Bonfire dober večni sijoč.
Ruskovnik, kot knjigo, je mogoče najti.
Konec koncev, starodavno modrost je shranjena v njem.
In tako da ne izgineš,
Ponovno se moramo pritožiti na vire.

Seznam referenc:

1. A.I. ALIRVSKY. Miti starega Eldla. M., "Razsvetljenje", 1992, str. 63 - 65.
2. Ilustriran mitološki slovar, St. Petersburg, North-West, 1994, str.
3. MAKSIMOVA M. KUZMINA M. Vezenje. Prvi koraki. M., "Eksmo-Press", 1997, P.5
4. Lyubimov L. Umetnost starih rus. M., "razsvetljenje", 1981, str. osemnajst.
5. Zhirov N.S. Ljudska umetniška kultura Belgorodchina. Belgorod, 2000, C.200 - 201.
6. Botova S.I., Pomapta T.A., Ryabchikov a.v. Človekovih rokah Belgorod. Belgorod, 200, str. 213.
7. TURANIN N.A., CHETRIKOVA N.I. Mitološka semantika življenja ljudi. Belgorod, "Vezelitsa", 2002, str. 40, 49-50.
8. Poezija ljudske umetnosti. Mcz "Doborough", Belgorod, 1992, str. 3-4.
9. Kashkarova-Duke E.D. Vodnik za iglo. M., Chi "ruski rarith", 1993, str.16.
10. EREMENKO T.I. Iglo. M., Lepleplezdat, 1989, str.28-33.
11. EREMENKO T.I. Igla - čarovnik. M., "Razsvetljenje", 1988, str .40-54.
12. UTKIN P.I. Ljudske umetnosti Rusije. M., Sovjetska Rusija, 1984, str.167-169.
13. Babenko I., Kapshekina S. Vzorec Predlagana narava - revija "Folk ustvarjalnost", 1998 št. 2, str. 13-15.
14. KLINOVSKAYA. Vezenje na kmečkem kostumu - revija "ljudska ustvarjalnost", 1996 št. 6, str. 13-14.
15. LITHOVCHENKO Z. POSOUS NO CENE - revija "Folk ustvarjalnost" 1996 št. 4, str. 14-15.
16. Rybakova S. Serep je bilo delo, je bil lov - revija "ljudska ustvarjalnost", 1999 št. 4, str. 10-11.
17. Fedotova L. Live Crafts - revija "ljudska ustvarjalnost", 1996, №3, str. 24.
18. N. Tsvetkova li dolgo vezena v Rusiji? - Magazine Lena, 2002, št. 4, str. 8-10.
19. Shalava N. Tradicionalna ruščina vezenje - revija "ljudska ustvarjalnost", 1995 št. 5, str. 25-27; 1995 št. 6, str.19 -21; 1996 št. 1, str. 19-21.

Download Priloge:

Skoraj nemogoče je predstaviti kulturo starodavne Rusije brez vezenja, saj je vse okolice Slovanov sestavljale skrbno roke, ki so potem in zadeva postala lepota. Vezenje je bilo okrašeno skoraj vse: oblačila, pasovi, čevlje, rokavice in drugo.

Nikjer brez tkanin

Kmečka stanovanja so vedno imela veliko vezenje v svojem asortimentu, s pomočjo katerih so bili dejansko okrašeni doma. Na tabelah so bili vezeni namizni prti, so bile postelje prekrile tudi s takšno "lepoto", in vedno so bile lepe brisače na slovesnih dogodkih, ki so obesile vse stene, na oknih in nujno na božanskem.

V najbolj antiki, je bila brisača, ki jo je bilo treba razširiti s simboli, je bila uporabljena za prevzem nabora obredov. Za mnoge tisočletja je to stolpi pripisan pomen življenju vseh ljudi. Nobeden od pomembnih dogodkov ni mogoče preprosto predstavljati brez njega.

Kaj je znan manik znan

Prvič, pomen tega atributa je določen z njegovo obliko, kar pomeni pot, življenjsko cesto, medtem ko je bila uporabljena v različnih ritualih.

Drugič, tumorji so bili beli, ki simbolizirajo čistost, dobro, zaščito pred vsemi nečistimi in tako naprej. To je ta barva, ki je dala določenemu svetemu pomenu, vendar je bil poglobljen pomen in vrednost prenesena z uporabo različnih vezenih simbolov.

Če je bila dekle kmalu potrebna poročena, potem bi morala sprejeti približno štirideset takšne Krennikov. Največji znoj in lepa je bila dostavljena neposredno na zaročenke, s čimer govorimo o soglasju neveste in staršev. Tudi podobni atributi so dali vsem sorodnikom ženina, in sam je dal brisačo brisačo v glavo. V besedi je bil poročni obred v Rusiji v celoti sestavljen iz brisač, ki se uporablja namesto vhoda, tiho, vsi gostje so bili naviti tudi v stolpe, in so bili tudi nevesta in ženina.

Vloga tega atributa je bila pomembna pri rojstvu in krstu otrok. Uporabljala se je tudi v ritualih pokopa, ko je umrlna brisača pletena okoli vratu ali položila v desno roko. Krsta je bila takoj obrezana s silami, krsta pa je bila spuščena na same brisače. Nato so bile te brisače shranjene med štiridesetimi dnevi na oknih, s čimer so Slovani verjeli, da so te dni pokojni duša počivala.

Ko je krščanstvo sprejelo v Rusiji, so ikone začele okrasiti stolpe. Dolžina ene take brisače lahko doseže tri metre.

Opomba: Če potrebujete delovno ali referenčno delo, morate obiskati spletno stran 5orka.ru.

Sončni simboli Slovanov Znaki Rurov - Zaščita pred ponovitvijo

Zgodovina brisače Terryja (zanimiva)

Vsakdo ima vsakogar, v hiši so brisače: za roke, za obraz, telo, za posode, tj. Za vse dejstvo, da je odločena gospodarica hiše. Želim vam vprašati: - »Ali ste kdaj pomislili, kako kdaj in kje se je pojavila brisača? Mislim, da bo večina rekel - ne in jaz ne bom presenečen, ker sem v isti številki. In zdaj Odločil sem se, da se naučim in vas obvestim zgodbo o frotirni brisači. Mislim, da vas bodo zanimali.

Brisača je tekstilni izdelek pravokotne ali kvadratne oblike, ki je zasnovan posebej za brisanje vseh predmetov in človeškega telesa. Brisače so se pojavile pred mnogimi leti. Omenjeni so v Bibliji in ljudskih legendah vseh ljudi.

Kot veliko lepih in udobnih stvari, Terry tkanine smo prišli k nam z vzhoda. Če skrbno pogledate brisače, bomo videli, da izgledajo kot preproge. Dejansko so mehke sivske tkanine najbližje sorodnike preprog in jih proizvaja iste tehnologije. Rojstno mesto prve frotirne brisače je Turčija, kjer je bila uporabljena že več stoletij.

Zgodovina brisač za poreklo je povezana s tradicijo kopeli turških ljudi. Kopel je bila vedno ena najpomembnejših atributov življenja Turka. Toda poleg običajnega rednega pranja so v ljudeh obstajale posebne obrede. Na primer, kopanje slovesnosti za nevesto, ki se izvede neposredno pred poroko. Deklica je oprala, zmanjšala instalacije, položila lase. Brisače so bile nekoliko - za lase, telo, noge in intimno cono posebej. Pomemben element slovesnosti je bil, da so brisače naj bodo nove in tkale samo-nevesta.

Brisače kopalnic iz Terry tkanine, ki jih vsak dan uporabljamo, so pridobili končno obliko in začeli biti izdelani v skladu z eno tehnologijo od konca 18. stoletja. Prvi tkalski delavnice Terry Brisače so bili odprti v turškem mestu Bursa, od tam pa se je tehnologija preselila v Evropo. Enostavne evropske dame morajo storiti s prijetnimi frotirnimi izdelki. Danes, Terry izdelki so izdelani v različnih državah. Za njihovo proizvodnjo se uporabljajo naravni bombaž in lan, pogosto z dodatkom sintetike. In, tako imenovane bambusove brisače se je nedavno pojavilo, v sestavi tkiva, od katerih so visoke elastične protialergenske vlakna naravnega bambusa. Tukaj so bambusove brisače:

In kako so se slovanski narodi poklicali in uporabili brisače?

Slovani so se imenovali brisačo z ročno zavoro ali smeti, brisače pa so se pogosto uporabljale, tako v utilitarnih namenih kot za dekoracijo prostorov, pa tudi na obredne namene. Brisače prve vrste so bile najbolj navadne: bela brez dekoracij in vezenja. Ritual in dekorativne brisače so bile čudovito okrašene z vezenjem, geometrijskimi in ritualnimi risbami (na primer simboli Sun), različni okraski. V kulturi starodavnih Slovanov je bila brisača povezana s kultom prednikov, zato je bil pomemben element materinstva, pokopajočih in poročnih obredov. Ah, to so slovanski stolpi:

In zdaj ste se naučili zgodovina brisač. In če imate potrebo po nakupu Terry brisače na debelo povezavo. Pojdite na spletno mesto: Art-dtex.ru, obstajajo različne brisače za Terry v velikem asortimanu in jih je mogoče kupiti v razsutem stanju. Vse podrobnosti o popustih in pogojih dostave za trgovce na debelo tukaj na spletnem mestu. Lepo nakupovanje.