Hoshkarev Dmitry.

72 rokov, krajina osvetľuje svetlo víťazstva veľkej vlasteneckej vojny. Nebolo to ľahké na predaj. 1418 dní Naša vlasť chodila na cesty najťažšieho z vojen, aby zachránili všetky ľudstvo z fašizmu.

Nevideli sme vojnu, ale vieme o tom. Musíme si spomenúť, aké dobré bolo šťastie.

Existuje málo ľudí, ktorí odišli tým, ktorí prešli týmto hrozným trápením, ale pamäť z nich je vždy nažive.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Vojna - Tough Neexistuje žiadne slovo

Stále nechápem
Ako som, a HUD a MALA,
Cez požiare za víťazstvo máj
V Kirzachu zastavenia.

Mnohé roky odovzdali od prvého dňa Veľkej vlasteneckej vojny. Neexistuje jedna rodina, pravdepodobne by sa nedotýkala vojny. Nikto nikdy nebude schopný zabudnúť tento deň, pretože spomienka na vojnu sa stala morálnou pamäťou, ktorá sa opäť vracia do hrdinstva a odvahy ruských ľudí. Vojna - koľko hovorí toto slovo. Vojna je utrpenie matiek, stovky mŕtvych vojakov, stovky sirôt a rodín bez otcov, strašných spomienok ľudí. Deti, ktoré prežili vojnu, si pamätajú zverstva trestov, strachu, koncentračného tábora, ornamentu, hladu, osamelosti, života v partizánskom oddelení.

Vojna nie je ženská tvár a tým viac nie sú deti. Vo svete a deti nie je inkompatibilný.

Celá krajina sa pripravuje na oslavu 70. výročia víťazstva. Veľa kníh je napísaných o tom, že nezabudnuteľné nešťastie, veľký počet filmov bol umiestnený. Ale najzričnejšie a pravdivé v mojej pamäti pre celý život zostane príbehy o vojne mojej veľkej babičky Cyril Valentina Viktorovna, bohužiaľ, to je teraz už nažive.

Jej matka na dni pracovala v teréne na koňoch namiesto mužov, Pestovanie chleba pre armádu, sama nemá právo jesť. Každý spikelet bol zohľadnený.Žil zle. Nebolo tam nič. Na jeseň, kolektívna farma vykopá zemiaky a na jarných ľudí idú ťahať pole a zbierať hnijúce zemiaky k jedlu. Stále na jar sa zhromaždili v minuloročnom spikeletoch Rye, boli zozbierané naprieč, Swan. Zhömlidi ohrozil na mlyne. Z prehrávača a kladiva pozláteného chleba a koláčov. Rozvážne si to pamätáš!

Počas vojny bola moja veľká babička 16 rokov. Spolu so svojím priateľom pracovala pre zdravotnú sestru v nemocnici. Koľko bolo opravených krvácajúcich obväzov a listov. Od rána až po večerné, nefungovali, nie otočiť ruky a vo svojom voľnom čase pomáhali sestrám starať sa o chorých. Tam bola jedna vec v ich myšlienkach: keď to všetko skončilo, a verili v víťazstvo, verili v najlepších časoch.

Všetci ľudia v čase žili vieru, vieru v víťazstvo. Ona, ktorá prežila vojnu v mladom veku, poznal cenu kúska chleba. Som na ňu hrdý! Po jej príbehu som si uvedomil, že hlavný sen všetkých ľudí, ktorí žili na našej planéte, je jedna: "Len neexistovala žiadna vojna. Svetový mier!". Chcel by som uctievať všetkých tých, ktorí bojovali a zomreli na Frontoch Veľkej vlasteneckej vojny, aby pokračovali v pokojnom živote, aby som pokojne spal deti, aby boli šťastní, milovaní, ľudia boli šťastní.

Vojna zbavuje životy miliónov, miliardy ľudí, zmeny ich osudu, zbavuje nádej do budúcnosti a dokonca aj zmysel života. Bohužiaľ, mnoho moderných ľudí sa smeje na tento koncept, nie je vedomý toho, čo hrôza každá vojna nesie.

Veľké vlastenecké ... Čo viem o tejto strašnej vojne? Viem, že bola veľmi dlhá a ťažká. Že mnoho ľudí zomrelo. Viac ako 20 miliónov! Naši vojaci boli odvážni a veľmi často prišli ako skutoční hrdinovia.

Tí, ktorí nebojovali, tiež všetko pre víťazstvo. Koniec koncov, tí, ktorí bojovali, potrebovali sme zbrane a kazety, oblečenie, jedlo, medicína. To všetko bolo vykonané v zadnej časti žien, starých mužov a dokonca aj detí.

Prečo si pamätáme vojnu? Potom, že výkony každého z týchto ľudí by mali žiť v našich dušiach navždy. Potrebujeme vedieť a pamätať, rešpekt, oceniť, postarať sa o pamäť tých, ktorí si nemyslia, dali život pre naše životy, pre našu budúcnosť! Aká je škoda, že to nie je všetko pochopiť. Život darovaný veteránom neocení vojnové veteráni.

A musíme si spomenúť na túto vojnu, nezabudnite na veteránov a buďte hrdí na vykorisťovanie našich predkov.

Téma Veľkej vlasteneckej vojny Sta-LA po mnoho rokov jeden z hlavných v litera fataar z XX storočia. Existuje mnoho dôvodov. Toto je incuritova povedomie o tých, ktorí z tých nenahraditeľných strát, že vojna priniesla vojnu, je to ostrosť morálnej kolie, ktorá je možná len v extrémnej situácii (a udalosti vojny sú taiga a sú!) . Okrem toho, akékoľvek pravdivé slovo o modernosti bolo vylúčené z poradcu literatúry na dlhú dobu, a témou vojny zostala niekedy jediným ostrovom pravosti v toku nag-manna, falošnej prózy, kde všetky konventky, Podľa pokynov "nad" mali odrážať len boj je dobrý s najlepšími. Ale pravda o vojne probassed nebola ľahká, niečo predstierala, že to hovorilo.

"Vojna je škaredou ľudskou prírodou," Lion napísal Tolstoy, a my, samozrejme, súhlasím s týmto súhlasom, pretože vojna prináša bolesť, strach, krv, slzy. Vojna je test pre osobu.

Problém morálnych možností hrdinu vo vojne je charakteristický pre všetky kreativitu V. Bykov. Je uvedené takmer všetky svoje pozosce: "Alpský talland", "Lisk", "Sotnikov", "odznak" a iní. V príbehu Bykov, "centulties" zdôraznili podstatu pravého a imaginárneho ge- root, čo je príbeh kolie práce.

V príbehu nie sú zástupcovia dvoch rôznych svetov, ale ľudia jednej krajiny. Hrdinovia príbehu - Sotnikov a Rybár - v bežných, pokojných, podmienkach, možno by to neukázali svoju pravú povahu. Ale počas vojny, Centurists s cťou prechádzajú cez ťažké testy a zaberá smrť, bez toho, aby sa zrazili od jeho presvedčení, a rybár tvárou v tvár smrti mení svoje presvedčenie, zradí svoju vlasť, zachráni jeho život, ktorý po zradení stráca všetku cenu . V skutočnosti sa stáva ne-ROM. Je súčasťou sveta, cudzinec nám, kde je osobná pohoda umiestnená predovšetkým, kde sa strach o jeho život robí zabiť a zradiť. Tvárou v tvár smrti je osoba povinná byť taká, čo to naozaj je. Tu je hĺbka jeho viery kontrolovaná, jeho civilný odpor.

Chystáte sa do úlohy, reagujú inak na nadchádzajúce nebezpečenstvo, a môžu byť pripravení na pilot ako chorý, chorý z storočí. Ale ak je rybár, ktorý každý jeho život "podarilo nájsť nejakú cestu von," je vnútorne pripravený na zradenie, potom Sotnikov, kým posledné dýchanie zostáva správnou povinnosťou človeka a občana. "Nuž, bolo potrebné zbierať posledné sily v sebe, takže s dôstojnosťou stretnúť sa s smrťou ... inak, prečo potom život? Slash-com, nie je ľahké pre človeka, aby sa s ňou opatrne vzťahuje. "

V príbehu Bykov, každý znak bol v rade obetí svojho miesta. Všetko okrem rybára prešli cestu ku koncu. Rybár sa stal na ceste zrady len v mene spásy svojho života. Vášnivá túžba rybára žiť akýmkoľvek spôsobom vyšetrovateľ-zradca a takmer bez informovania, rybár tvrdohlavo: "zachrániť život. Budete slúžiť Bohu-Koi Nemecko. " Rybár ešte nebol dohodnutý, že pôjde na políciu a bol už odstránený z pych. Rybár nechcel zomrieť a niečo, čo ste rozpoznali vyšetrovateľ. Sotnikov stratil vedomie počas mučenia, ale nič nehovoril. Polícia je znázornená v hlúpe a krutá, vyšetrovateľ - zložitý a ten istý krutý.

SOTNIKOV Zosúladil so smrťou, rád by zomrel v boji, aj keď pochopil, že to nebolo v jeho situácii nemožné. Jediný, ktorý zostal, určiť postoj k ľuďom, ktorí mali radový domov. Pred vykonaním Sotnikov požadoval vyšetrovateľ a uviedol: "Som partizánska, os-tanyh a". Vyšetrovateľ rovnakým spôsobom, ako priniesť rybár, a súhlasil, že vstúpi do polície. Rybár sa ho snažil zabiť, že nebol zradcom a bol nago-herne na úteku.

V posledných minútach života Sotnikov Neo-Wondertely stratil dôveru v právo požadovať od iných z toho istého, keď si vyžaduje od seba. Fisherman sa pre neho stal Bastard, ale len seniine, ktorý ako občan a osoba, nemala niečo. Sotnikov nepožiadal o sympatie v dave obklopujúci miesta popravy. Nechcel o ňom zlý do-malili a bol nahnevaný len na povinnosti katastrofy rybára. Rybár Ospravedlňujeme sa: "Prepáčte, brat." - "Choď do pekla!" - Odpoveď nasleduje.

Čo sa stalo s rybárom? Neprekonal osud toho muža, ktorý pracoval vo vojne. Úprimne chcel zavesiť. Ale okolnosti boli zabránené, a tam bola šanca prežiť. Ale ako prežiť? Kúfor polície veril, že "zdvihol ďalší zradca". Je nepravdepodobné, že by policajný šéf pochopil, že kreatívny, ale Sotnikova, ktorý bol šokovaný príkladom tohto muža, bol krištáľ a splnil ľudskú povinnosť a občan až do konca. On-Challnik videl budúci rybár v servírovaní útočníkov. Ale spisovateľ ho opustil možnosť iného spôsobu: pokračovanie zápasu rokliny, možné uznanie v jeho Pa-Denia Comrades a nakoniec - je požičiavaná vina.

Práca je naplnená premýšľaním o živote a smrti, o ľudskom dlhu a humanizme, ktoré sú nezlučiteľné s prejavom Luzhi egoizmu. In-hĺbková psychologická analýza každého zákona a gesta hrdinov, prchavá myšlienka alebo replika je jednou z najsilnejších strán celkového Sotnikova.

Pápež predstavil spisovateľa V. Bykov za príbeh "centier" špeciálnu cenu katolíckej cirkvi. Táto skutočnosť naznačuje, ktorý univerzálny, morálny začiatok je vidieť v tomto produkte. Obrovskou morálnou silou Sotnikova je, že sa mu podarilo vziať utrpenie pre svojho ľudu, zachovať vieru, nepodľahnúť tejto nízkej myšlienke, ktorá nebola odolná voči rybárovi.

1941, Rok vojenského testovania, vopred výrazný hrozný 1929 rok "veľkej zlomeniny", keď neboli si všimli, že na elimináciu "chytého majiteľa", ako všetko najlepšie v roľníku bolo zničené. V skutočnosti prišiel 1937. Jeden z prvých pokusov povedať pravdu o vojne bola posolstvo Vasil bykov "odznak zlého". Tento príbeh sa stal etapou v práci bieloruského spisovateľa. Už predtým predchádzala už klasický "obelisk", ten istý "naštvaný", "žije na svitanie" a iní po "odznaku problémov" Práca spisovateľa získa nový dych, prehlbuje sa do historizmu. Týka sa to predovšetkým pre takéto výrobky, ako "v hmle", "mraky".

V centre príbehu "odznak" - muž vo vojne. Nie vždy, kto ide do vojny, niekedy prichádza do svojho domu, ako sa to stalo s dvoma bieloruskými starými mužmi, roľníkmi Stepanida a Petrakoom Bogatko. Poľnohospodári, na ktorých žijú, obsadili. Na panstve sú policajti a pre nich Nemci. V. Bykov im neukazuje v úmysle, ale bohoslužbu. Práve prídu do domu niekoho iného a nachádzajú sa tam ako majiteľ BA, po myšlienke ich Fuhrera, že každý, kto nie je Arian, nie je muž, vo svojom dome môžete učiť plnú zrúcaninu a obyvateľov môže vnímať ako pracovný hovädzí dobytok. A tak pre nich došlo k neočakávanému zlyhaniu Stepánida, aby poslúchal nepochybne. Nechcem si dovoliť ponižovať - \u200b\u200bto je zdroj rezistencie voči tejto staršej žene v dramatickej situácii. Stepanida je silný charakter. Ľudská dôstojnosť je hlavnou vecou, \u200b\u200bktorá riadi IT akcie. "Pre jeho ťažký život, ona stále vedela pravdu a prečistok našiel jej ľudské-myšlienky. A ten, kto kedysi mal osobu, ktorý mal muž, nikdy by nebol dobytok, "tak píše V. Bulls o jej hrdinstve. Zároveň, spisovateľ nie je projektívnym maľbou tejto postavy nám, - potopí sa o jeho pôvode.

Je potrebné premýšľať o význame názvu príbehu - "odznak problémov". To je citácia z básne A. Tvrmanovského, napísaná v roku 1945: "Pred vojnou, ako keby v znamení nešťastia ..." Čo sa deje pred vojnou v obci, stal sa "znakom Problém ", ktorý W. píše býci. StepAnida Bogatko, ktorý "šesť rokov, bez toho, aby ľutoval sám, zomrel v baroch," veril v novom živote, jeden z prvých bol vybraný v kolektívnej farme - nie divu, že to bolo nazývané jej vidiecky aktivista. Ale čoskoro si uvedomila, že neexistuje žiadna pravda, ktorú hľadala a čakala, v tomto novom živote. Keď začali požadovať novú degradáciu, aby sa odchýlili sa o zhovievavosť triednym nepriateľom, bola to ona, Stepánida, hodí nahnevané slová na neznámych mužov v čiernom spolu-bohskích: "Ale spravodlivosť nie je potrebná? Ty, šikovní ľudia, nevidíte, čo robí, usmieva sa? " Viac ako raz sa mášu snažiť zasiahnuť v priebehu prípadu, aby zasahoval do zatknutia, časť ľavého vypovedania Levonu, od-to riadiť Petro v Minsku s právom predsedať CEC. A zakaždým, keď jeho odpor nie je pravdivý hluchú stenu.

Nepodarilo sa zmeniť situáciu do Single-Ku, StepAnida nájde príležitosť, aby sa vlákno, jeho vnútorný pocit krivého stráži, pohyb od toho, čo sa deje okolo: "Urobte to, čo chcete. Ale bez mňa. " Zdrojom charakteru Stepánida nie je, že to bol kolektívny poľnohospodársky aktivista v predvojívnych rokoch, ale v skutočnosti, že sa podarilo podľahnúť univerzálnemu, ktorý sa má oklamať, slová o novom živote, strach * sa podarilo počúvať Pre seba, choďte na jeho večný pravdy a ušetrite v CE-BE-BEUSKEJŠOM. A počas vojnových rokov to všetko určilo jej správanie.

V konečnom dôsledku príbeh Stepanid zomrie, ale zomrie, bez toho, aby sa odstúpil s osudom, je proti nej na posledný. Jedna z kritikov si všimla iróniou, "tam bol ve-lyrický poškodenie spôsobené Stepanida armádou nepriateľa." Áno, viditeľné poškodenie materiálu nie je skvelé. Ale druhý je nekonečne dôležitý: The Stepanida dokazuje jeho smrť, že je osoba, a nie pracovný lúč, ktorý môže byť chápaný, ponižovať, na vynútenie. V odolnosti, násilie vystavuje, že sila charakteru hrdinky, ktorá vyvrátila aj smrť, ukazuje šéf, koľko ľudí môže, aj keď je v beznádejnom SI-TUITSE.

Vedľa Stepánida Petrka - priamy opak jej, v každom prípade je úplne iný, nie je aktívny, ale skôr plachý a pokojný, pripravený urobiť kompromis. Nekonečná trpezlivosť Petro je založená na hlbokom presvedčení, že je možné rokovať s ľuďmi. A len v Kon-cset, táto pokojná osoba, ktorá vyčerpala celú populáciu svojej trpezlivosti, je riešená na protestnom, vonkajšom zvrátení. Násilie a Win-Dyouls na pripomenutie. Takéto hĺbky DU-SHI odhaľuje nezvyčajnú, extrémnu situáciu v tejto osobe.

Ľudová tragédia, znázornená vo V. Bykovej, "odznak" a "Sotnikov", odhaľuje pôvod skutočných ľudských postáv. Spisovateľ pokračuje v tom dni, pravda, ktorá nemôže byť povedaná zo sour-chrupgles jeho pamäte.

"Zaistený osud osoby, ktorá prerušila vojnu" - táto fráza dokončí V. Bulls o rybári. Osud je neodolateľnou silou okolností a koľko zároveň závisí od osoby. Otázka je prirodzene vznikajú: prečo za rovnakých okolností sa jedna z dvoch partizánov ukázala byť zradca?

Rybár nie je nahnevaný, maskovaný na čas pred časom; Veľa v ňom spôsobuje súcit, a nie preto, že sme pôvodne nepoznali jeho skutočnú tvár, ale preto, že má naozaj mnoho výhod. Vyznačuje sa zmyslom pre partnerstvo. Úprimne sympatizuje so zlomeným Sotnikom; Týkajúci si, že by bol zmrazený v jej vrstve a v pilote, dáva jeho uterák aspoň urobiť krk. Je to rozdelené s ním pozostatky jeho porcie s parenchy ražovou Rye - to nie je tak málo, pretože dlho sedí v tíme na hladnej spájkovaní. A v bitke, pod ohňom, rybár nebol zbabelý, správal sa slušné. Ako sa stalo, že rybár, zdá sa, že je zbabelec a nie brúsny papier, stáva sa zradcom a zúčastňuje sa na realizácii svojej súdnej kamaráty?

V vedomie rybára neexistuje jasná hrana medzi morálnou a nemorálnou. Uzáver zajatia, on je dráždivý o "tvrdej" tvrdohlavosti Sotnikova, o niektorých princípoch, ktoré sa nechce splniť. Byť s každým, v radoch, on svedomí nadväzuje na obvyklé pravidlá správania vo vojne, hlboko bez premýšľania o živote alebo smrti. Tvrdil jeden na jeden s neľudskými okolnosťami, ukáže sa, že je duchovne a ideologicky nie je pripravený na ťažké morálne testovanie.

Ak by nebola žiadna voľba medzi životom a smrťou pre Sotnikov, potom pre rybár, hlavná vec je prežiť za akúkoľvek cenu. Sotnikov si myslel len o tom, ako zomrieť slušne, pretože nebola možnosť prežiť. Rybárom je chittitída, odstraňuje, oklamať a v dôsledku toho dáva nepriateľom svoju pozíciu. Egoist, je vybavený inštinktívnym zmyslom pre sebazáchovu. Verí, že za minútu si každý myslí len o sebe, a on nemá nikomu bez ohľadu na to. Poďme nasledovať jeho správanie predtým, ako zachytil Sotnikov.

V prestrelní s policajtimi sa rybár rozhodol opustiť jedného - "Sotnikov už ušetriť," a keď sa prestrelil ustúpil, premýšľal o tom, že, zrejme, všetko bolo už viac, a len po nejakom čase som si uvedomil, že to bolo Nie je možné odísť - čo povie v lese, v oddelení? Nie o spáse, Sotnikova si v tom okamihu myslel, keď sa mu vrátil, ale len o sebe.

Byť v zajatí, nezdvorilý sa cíti, že má nejakú šancu bezpečne dostať z týchto zmien, ale bude schopný využiť ho, len tým, že je to, že oddeľuje svoj osud z osudu partnera. Bol to prvý krok smerom k jeho pádu. A tu je jeho posledný krok. Štyri mŕtveho hrdinskej smrti sa hojdajú na šibenice a prázdna piata slučka nového konopného lana sa na nich pomaly hojdajú - silný a viditeľný obraz.

A dokonca aj teraz rybár nerozumie tomu, čo urobil: Kde? On len vytiahol Chuban z pod nohami Sotnikov. A potom príkazom polície. Aj teraz nechápem, že, že sa rozhodol, že sa rozhodol, že sa rozhodli, že sa rozhodli "dostať okolo osud", "upozorniť", on sa sám koná len na jednej veci - zriadená. Povie sám, presvedčiť sa, že potrebuje prežiť bojovať proti nepriateľovi. A len vidieť nenávisť a strach v očiach miestnych obyvateľov, cíti sa, že nemá nikde spustiť. Príbeh rybára končí neúspešným pokusom o samovraždu, po ktorom sa zmierenie prichádza s zradami.

Životopisný odkaz o V. Bull.

Vlasily Vladimirovich Bykov sa narodil v roku 1924 v roľníckej rodine v Vitibschine. Pred vojnou študoval na umeleckej škole Vitebsk. Keď sa vojna začala, býci študovali v Saratovskej pešej škole zrýchleného vydania. Devätnásťročný Junior Porutenanant ide dopredu. Podieľa sa na mnohých vojenských operáciách, a musel veľa prežiť. Túto skutočnosť to dokazuje: na Obelisk, jeden z bratských hrobov pod Kirovogradom v dlhom zozname mŕtvych je jeho priezvisko. Ušetril zo smrti náhodou: Byť silne zranený, prehľadávanie z chaty, ktorý, po niekoľkých minútach, demolované fašistické tanky. Bykov na území Ukrajiny, Bielorusko, Rumunsko, Maďarsko, Rakúsko. Bolo to dvakrát zranené. Demobilizované len v roku 1955. Spolupracovať v Bielorusku novín.

Prvé príbehy V. Bykov nie o vojne, ale o post-vojnovom živote vidieckej mládeže: "šťastie", "v noci", "Frura". V rokoch, vytvára prvé vojenské príbehy a zostáva vernou vojenskou témou v nasledujúcich prácach: "Crane Creek" (1959), Alpský balada (1963), "Western" (1964), "Sotnikov" (1970), "Obelisk" (1972), "Wolf Flying" (1974), "odznak problémov" (1984).

Pre príbeh "Obelisk" a "žiť do svitania" V. Bykov získal štátnu cenu ZSSR. V roku 1984 bol spisovateľ udelený titul Hero práce.

V posledných rokoch sa spisovateľ obrátil na tému dramatických tridsiatych rokov. Príbeh "Cloud" sa vzťahuje na takéto diela.

V dielach V. Bykov na vojnu spolu s témou morálneho pôvodu existuje boj stále motív pre ľudstvo testy. Prostredníctvom takéhoto testu sa hrdinovia V. Bykov konajú na obrátení medzi životom a smrťou. Pre spisovateľ je veľmi dôležité zistiť, aké morálne vlastnosti našich ľudí, s takou silou, ktorá sa prejavila v divokom boji.

Sotnikov začal bojovať proti prvým dňom. Prvá bitka bola posledná vec pre neho v tom zmysle, že bol zajatý. Potom uniknúť, opäť zajatí, opäť uniknúť. V pretrvávajúcej túžbe uniknúť z zajatia, odhodlania, sily, odvahy charakteru Sotnikova. Po úspešnom úniku Sotnikova padá do partizánskeho oddelenia. Tu sa prejavuje ako odvážny, rozhodujúci partizán. Akonáhle zostal v kryte s rybárom, keď sa ich družstvo dotkol trestov. V bitke, Sotnikov šetrí život rybár. Potom sa jedli z jedného noža spolu ... Chorí Sotnikov ide na ďalšiu úlohu spolu s rybárom, zatiaľ čo dve zdravé partizánske odpadky. Na otázku zmäteného rybára, prečo súhlasí s cieľom ísť na úlohu, Sotnikov odpovedá: "Preto neodmietol, že iní odmietli."

Už na začiatku príbehu sú naplánované odvážny kontrast medzi silným, energetickým, šťastným rybárom a tichým, chorým, Sullenly Sockets. Puré, nepríjemné nestabilné centurify nie je okamžite a nevedie len na našu úctu a súcit. A dokonca aj niekedy je pre neho nejaký odpor: Prečo on, pacient, išiel do tejto úlohy a len roll akcie rybára? V Sotnickom a koukovom kategorike, ktoré v inom čase av iných podmienkach nemusia byť dobré.

Tu je jedna z týchto epizód príbehu. Sotnikov a rybár pri hľadaní potravín išiel na vylučovanie starým Petrom. Sotnikova sa nedotýka sympatií staroby, ktorý si všimol, že je chorý, ani jej viditeľný druh.

Mal prípad, keď to isté, ako keby bola žena "zdanlivo jednoduchosť samotná, s obozretnou tvárou, v bielej vreckovku na hlave," ako V. Bykov opisuje ju, len zahubanie Nemecka a ponúkol, že jesť, poslal v tomto čase Pre políciu, a on sotva vzal nohy. Od nadmernej dôverčivosti, Sotnikova vyzerala z vojny. Preto, z potravín, nápojov, ktoré mu ponúkli v tomto Parlamente, kategoricky odmieta.

L. Lazarev v knihe "Vasil bykov". Náčrt kreativity verí, že v takomto správaní sa Sotnikova prejavuje logiku jeho charakteru: Ak chcete prijať niekoho pomoc pre neho - to znamená, že sa zaviaže splácať to isté, a nechce, aby dobrí ľudia, ktorí boli zviazaní nepriateľmi. Potom sa v suteréne z Politsaev učí, ako a prečo sa Peter stal starobným vekom, pochopil, že sa mýlil vo vzťahu k tomuto starému mužovi, ktorý človek nemôže posudzovať len na jeho externom správaní.

Pocit viny, výčitky svedomia mu nedá mier. Bude sa snažiť poškodiť hlavu a všetkých ostatných, predtým, čo sa považuje za vinného. Ale výnimka, ktorú urobil pre hlavu, ktorý sa naučil pravdu, si nestálil svoju celkovú pevnú a nekompromisnú pozíciu: on je presvedčený - to stojí len stojí len na stretnutie fusistov a bude musieť slúžiť. Vytiahol sa v sebe všetko, čo by sa mohlo zmeniť na slabosť. To sťažilo, ale čas bol tvrdý.

Nebuďte zaťažením pre iných, vždy požadovať od seba viac ako od iných - to bude nasledovať tieto zásady striktne.

Ako sa stalo, že stáročia a rybár bol zajatý? Mnohí sa pýtali: prečo v podkroví, keď polícia počul kašeľ Sotnikov, najprv sa vzrástol? Možno by to zachránilo rybár. On, Hawkening, čakal na stáročia, a jeho polícia si nevšimne. Logika charakteru Sotnikovej je taká, že je schopný samosúňov. Najprv bol chorý a mal pomalú reakciu, inak by zastrelil nepriateľov, po druhé, nebol od tých, ktorí sa najprv vzdali. Sotnikov uprednostňuje smrť, keď nenájde silu pre odpor.

Sotnikova najprv prevziať vypočúvanie, čítať, že rýchlo poskytne informácie, pretože je fyzicky slabý. Ale hrdina V. Bykov neodôvodňuje nádeje polície, že je tichý aj pod mučením.

Na poslednú noc života Sotnikov sa zabaľujú spomienky z detstva. Bykov v mnohých svojich diel oslovil detstvo hrdinov a ukazuje priame spojenie minulosti s súčasnosťou. Detstvo epizódy Sotnikova a rybár na prvý pohľad nie sú predstierať svoje správanie v extrémnych situáciách zajatia. Rybár ušetrí život detí, Sotnikov najprv leží svojho otca, potom s ťažkosťami priznáva, že on, bez povolenia, tajne vzal otcovský mauser a zastrelil ho. Rybár robí svoj detský výkon bez myslenia, inštinktívne, spoliehať sa na jeho fyzickú silu. False Sotnikova Otec sa pre neho stal lekciou na celý život MUK. Sotnikova nespí morálny pocit, striktne sa sám sám a udržuje odpoveď pred jeho svedomím. Sotnikov žil a bojoval o ľudí, sa snažila urobiť všetko pre nich, čo bolo v jeho silách. Nie je náhodou v posledných minútach života, stojaci s slučkou na krku, storočia chceli vidieť ľudí. Po chytení vzhľadu štíhlych bledých chlapcov v Bulenovke, ktorý si uvedomil, ako neznesiteľne detský pohľad na realizáciu, nájde silu podporovať ho. Usmial sa na chlapca s očami v jeho očiach - "Nič známky". Pravdepodobne nikdy nezabudne na chlapca Partizánskeho úsmevu, ktorý mu čelí, pretože Sotnikov sám nezabudol na výkon šedej plukovníka, keď bol v zajatí. Takže býky v tejto práci zdôrazňujú, že odvaha a hrdinstvo nezmiznú bez stopy, ale prenášajú sa z generácie na generáciu.

Hlavná vec pre Sotnikov - opustiť život "podľa svedomia, s osobou, ktorá je obsiahnutá v dôstojnosti," ako o tom píše býk. Zomrie nie v bitke, ale v bojových umeniach s policajným autom, s vlastnou fyzickou slabinou. Zostal muža v neľudských okolnostiach. A toto je jeho čin, jeho morálne stúpanie, proti pádu rybára.

Autor a jeho hrdinovia nám pomáhajú porozumieť pôvodu masového hrdinstva našich ľudí v brutálnej bitke s fašizmom. Sotnikov vstal hrozný test a ukázal svoju zrelosť, ideologickú a morálnu. Preto majú storočia obrovský význam v tomto príbehu.

Tento príbeh mal šťastie vo svojej vlastnej ceste viac ako iné. O tom, ako vznikla, v reakcii na viacvalové otázky a žiadosti čitateľov, povedal spisovateľ sám v článku, ktorý sa nazýva "Ako bol vytvorený príbeh" centov ".

Ukazuje sa, že myšlienka je navrhnutá skutočným osudom človeka, ktorého poručíka Vasil Bulls sa stretli na svojich front-cestných cestách, a stretnutie s ním bolo na dlhú dobu v pamäti, z mnohých rokov získal vedomie, kým on odráža v grafe, nevypáčal v myšlienkach a obrázkoch

Stalo sa to v auguste 1944 vo výške slávneho prevádzky Yas-Chisinau. Sovietsky vojaci zlomili cez obranu, obklopili veľké zoskupenie nacistov. Jazda v tých dňoch rumunskou dedinou, kde mnoho neznámych osôb, zrazu videl tvár osoby, ktorá mu zdala zdala. Peer oneskoril svoje oči odmietnutým vzhľadom a v nasledujúcom instante Vasil Bykov uznal bývalý jednorazový panel, ktorý bol dlho považovaný za mŕtvy. Ako sa teraz ukázalo, neviedol a zranený zasiahol koncentračný tábor Hitlera. V hroznom obchode zajatia, nenašiel silu pre odolnosť a boj a chcel prežiť čímkoľvek, vedome šiel na dočasné, samozrejme, dočasné riešenie svedomia. Po vysielaní vo Vlasovskej armáde sa konsolidoval s nádejou, že bežal do jeho pohodlného momentu. Deň po dni, ten muž, najprv, bez viny, bol na vine, prdeli v apostáži, prevzal všetok rastúci čas zrady. Ako sa hovorí, nič neublížte: Taká je logika fašizmu, ktorý, ktorý chytil jeho obetu za malý prst, nezastaví sa, kým to úplne nevyhovuje. Tak, V. Bulls formuloval inštruktívnu lekciu pre ľudskému osudu, ktorý ho vyhodil, ktorý neskôr viedol k povedomiu o morálnej myšlienke, ktorý položil hlavný prúd "centov".

"Sotnikov" je deviatym príbehom V. Bykov, ale v mnohých ďalších predchádzajúcich lídroch, to má zvláštne miesto.

Lekcia - seminár na príbehu V. Bykov "Sotnikov".

Účel lekcie: Sledujte etapy tvorivej cesty spisovateľa v lekcii; Jeho kreativita; Zvážte morálne problémy stanovené v značkách "centulties"; rozvíjať schopnosť nezávisle analyzovať umelecké dielo; Rozvoj logického myslenia a monologického prejavu.

Vybavenie: Portrét spisovateľa, výstava kníh: V. Bykov "Alpine Ballad", "Obelisk", "Sotnikov", "žije na svitanie", diela iných spisovateľov o vojne.

Predbežná príprava na lekciu:

1. Aktivita je konzultácia, na ktorej hlavné znaky tvorivej osobnosti V. Bykovej, na základe práce čítať skôr.

Účel konzultácie: Pripravte študentov na nezávisle analyzujú test V. Bytnikov.

2. Analyzovať príbeh "stôp" sa uskutočnili písomné dotazníky, zistili sa stanovisko študentov o čitateľovi.

Otázky dotazník:

Dotazníky boli použité v úvodnom slove učiteľa, v správach a počas sporu.

3. Individuálne konzultácie dvoch hlavných rečníkov, ktorí zvažovali motívy Sotnikov a rybárskeho správania.

4. Otázky na pohovor počas seminára.

Či už posledný čakal na takéto finále, mohlo by to predvídať, že osud hrdinov bude dokončený?

Aké sú myšlienky spisovateľa o hrdinstve a hrdinskej osobnosti?

Ako je otázka kontinuity generácií v prác "žijú na svitanie", "obelisk", "Sotnikov"?

Aké morálne problémy riešia spisovateľ, obráťte sa na tému Veľkej vlasteneckej vojny?

Aké umelecké techniky najčastejšie používajú autora v príbehu "centruhov"?

Čo vidíte hlavné vlastnosti Kreativity V. Bykov?

5. Životopisné osvedčenie spisovateľa.

6. História vytvorenia značky "centruhs" (správa).

Seminárny plán.

jeden). Org. moment.

2) Vstupné slovo učiteľa.

Vasil Bulls je jedným z spisovateľov, verných vojenských subjektov. Píše o vojne ako očitých svedkov, ako človek, ktorý zažil a roztrhol porážky a závažnosť strát a straty a radosť z víťazstva.

Životopisný odkaz na spisovateľ (výkon študenta).

V. Bykov píše o vojne, aby nikto neopustil nikoho ľahostajným. Povedal o práci V. Bykovi: " V. Bykov je spisovateľ Acoutovaného morálneho vedomia, z jeho vodcu fúka bolesti a pálenie, ako to boli, vyhoreli v ich netrpezlivosti bezprostrednej reakcie, okamžité povolenie situácie. Ich ťah je nekompromisný pre akékoľvek oscilácie, k akémukoľvek rozšíreniu hodinovej voľby. Áno, a táto hodina je najčastejšie nie za hodinu, a minútu momentov, v ktorej by mal hrdina stáť na druhej strane: na stranu zla alebo na stranu dobra. Každá oscilácia za týchto podmienok je apostatálna, ústup, morálny pád. "

Dnes hovoríme o príbehu "Sotnikov".

História vytvárania príbehu (výkon študenta).

Ako vykazovali dotazníky, mnohí z vás majú akékoľvek otázky, v ktorých sa pokúsime zistiť. V mojich prácach ste v mojich prácach poznamenal jednu vlastnosť diel V. Bykov: Spisovateľ má záujem o brutálny-drsný test, ktorý by mal každý z jeho hrdinov prejsť: nemôže sa ušetriť, aby si plnil svoju povinnosť, jeho povinnosti občana a vlastenec?

Spoločnosť Bykov je jednoduchá na prvý pohľad, ale cez ich postavy sú odhalené niektoré dôležité vlastnosti vojny ľudu. Preto, hoci spisovateľ je zvyčajne len niekoľkými epizódami v strede spisovateľa, akcia sa zvyčajne zameriava na malý úsek priestoru a je uzavretý v krátkej dĺžke dočasnej dĺžky a len dva až tri hrdina konali, rozsah Celoštátna bitka sa cíti za nimi, ktorá je vyriešená osudom vlasti.

V. Bykov zobrazuje vojnu ako krutý a nemilosrdný test vnútornej podstaty ľudí. Jej morálne lekcie by nám dnes mali pomôcť riešiť našimi otázkami. Vojna a bol taký test osoby na silu ideologickej a morálky. O tom a povedzte nám obrazy Sotnikov a Rybár.

2. Počúvanie a diskusiu o správ študentov.

Správa o Sotnikov - "Súkromné \u200b\u200bnárodné" (V. Bykov).

Správa o rybári je "zákerným osudom osoby, ktorá prerušila vojnu" V. Bykov).

VÝKON: V kritike bol koncept - "bykovský hrdina". Toto je "bežný celoštátny výkon", ako samotný autor určuje. Taká v príbehu je storočia.

3. Konverzácia v otázkach.

Prečo za rovnakých okolností stáročia zahnutý do výkonu a rybár Moally zomrel?

(Podrobnosti-symboly, vnútorné monológy, epizódy z detstva).

Aká je osoba a okolnosti v ich interakcii v dielach V. Bykov?

Slovo učiteľa.

Dnes apelovať na hrdinovia V. Bykov s otázkou "Ako žiť?" Chceme počuť odpoveď od nich, ktorí to videli. Pozeráme sa na ich tváre, zaslepené podľa času a povedzme: "Radi by sme boli s vami." Pretože vedeli, čo robili. A nemali si niečo vybrať. Keď sa začalo, išli sa s ním a urobili to, že by mohli. Teraz si myslíme, že by som urobil rovnakým spôsobom. A niekedy sa nám zdá, že boli jednoduchšie, pretože nemali na výber. Egoously im závidieť, zabudli sme, že len ten, kto tam bol, môže závidieť.

Tam, vo vojne ...

4. Písomná práca.

Vypracovanie abstrakty, ktoré odrážajú zvláštnosti V. Bykov na vojne.

Hlavnou témou vodcu je vojna.

Hlavným problémom tvorivosti je morálna a filozofická: osoba v neľudských okolnostiach, prekonanie obmedzených fyzických možností sily Ducha.

V kritike bol koncept - "bykovský hrdina". Toto je "bežný celoštátny výkon", ako samotný autor určuje.

Situácia, v ktorej hrdinovia spisovateľa, extrémne, alternatíva, tragické, ovplyvňujú charakter.

Akcia sa zvyčajne zameriava na malú plochu priestoru a je uzavretá v krátkej časovej dĺžke, najčastejšie je to jeden deň.

Produkt práce je charakterizovaný hlbokým obrazom a filozoficitou.

Od umeleckých techník, najčastejšie používaný autorom details symbolov (cesta, pole, prázdna slučka na šibenia), vnútorné monológy hrdinov, detstvo epizódy ...

5. Výsledková lekcia.

Verejná lekcia

literatúra:

MOU "Novo-Nikolaev škola"

V. Bykov "Sotnikov".

Otázky dotazník:

Aké sú vaše dojmy o hrdinov príbehu V. Bykov "Sotnikov"?

Prečo za rovnakých okolností stáročia zahnutý do výkonu a rybár Moally zomrel?

Je morálne oživenie rybára?

Aké otázky by ste chceli diskutovať?

Otázky.

Či už posledný čakal na takéto finále, mohli by predvídať, čo presne osud hrdinov končí?

Je morálne oživenie rybára? Je rybár spravodlivo viniť v skutočnosti, že "Nenechával" poslednú nádej na zázrak "k tesnému pocitu problémov.

Prečo za rovnakých okolností stáročia zahnutý do výkonu a rybár Moally zomrel?

Aké umelecké techniky najčastejšie používajú autora v práci?

Je problém obchodovateľných?

Problém: Muž v neľudských okolnostiach, prekonávanie obmedzených fyzických schopností sily Ducha.

Aká je osoba a okolnosti v ich interakcii v dielach V. Bykov?

Aké sú myšlienky spisovateľa o hrdinstve a hrdinskej osobnosti?

Ako je otázka kontinuity generácií v dielach V. Bykov "Obelisk" a "Sotnikov"?

Aké morálne problémy rieši V. Bykov, obráťte sa na tému Veľkej vlasteneckej vojny?

Písanie

Vojna je hory, slzy. Zaklopala v každom dome, priniesol problémy: matky stratené
jeho synovia, manželky - manželia, deti zostali bez otcov. Tisíce ľudí prešli cez spaľovanie vojny, testované hrozné trápenia, ale prežili a vyhrali. Vyhral v najzávažnejších zo všetkých vojny, ktoré utrpeli doteraz ľudstvo. A tí, ktorí sú stále tí ľudia, ktorí bránili svoju vlasť v najťažších bitkách.

Vojna v pamäti sa objaví najviac strašnej pamäti. Ale ona im tiež pripomína vytrvalosť, odvahu, demontáž ducha, priateľstva a lojality. Mnohí spisovatelia prešli touto strašnou vojnou. Mnohí z nich zomreli, dostali ťažké zranenia, mnohí prežili na svetle testov. Preto stále píšu o vojne, čo je dôvod, prečo znova a opätovne zopakovať, že sa stala nielen ich osobnou bolesťou, ale aj tragédiou všetkých generácie. Jednoducho nemôžu opustiť život bez varovania o nebezpečenstve, že zabudnutie lekcií minulosti.

Môj obľúbený spisovateľ - Yuri Vasilyevich Bondarev. Páči sa mi mnohé z jeho diel: "prápor žiadajú o oheň", "Shore", "Posledné soli" a väčšina zo všetkých "horúcich snehu", ktorá hovorí o vojenskej epizóde. V strede románu - batéria, pred ktorou je nastavená úloha: za akúkoľvek cenu, nenechajte si ujsť nepriateľa pohybujúci sa k Stalingradu. Tento boj môže rozhodnúť o osude prednej strany, a preto je rádovo General Bessonova Grozen: "Ani jeden krok späť! A zraziť nádrže. Stáť a zabudnúť na smrť! Nemyslite na to za žiadnych okolností. " A bojovníci to chápu. Vidíme veliteľa, ktorý v ambicióznej túžbe chytiť MIG šťastia, je ohraničený vernej smrti ľudí, ktorí mu podriadili. Zabudol, že právo na likvidáciu života druhých vo vojne je právo a nebezpečné.

Velitelia leží veľkú zodpovednosť za osud ľudí, krajina im zverila ich životy, a musia robiť všetko, čo je možné, aby neexistovali zbytočné straty, pretože každý je osud. A to jasne ukázalo M. Sholokhov v jeho príbehu "osud človeka". Andrei Sokolov, ako milióny ľudí, išiel na prednú stranu. Mal a tragged bol jeho cesta. Navždy zostane v jeho duši, spomienky na tábor väzňov vojny B-14, kde sa tisíce ľudí ostnatých drôtov oddelili od sveta, kde bol hrozný boj nielen pre život, pre Boatul Balant's právo zostať osobou.

O človeku vo vojne, Viktor Astafyev píše o svojej odvahe a vytrvalosti. On, ktorý prešiel vojnou, ktorý sa na ňom stal zdravotne postihnutým, vo svojich dielach "Shepherd a Custlian", "moderné pastorálne" a iní hovoria o tragickom osude ľudí, o tom, čo muselo byť prežili k nemu v ťažkom prednej strane -d.

Mladý poručík bol na začiatku vojny Boris Vasilyev. Jeho najlepšie diela sú o vojne, o tom, ako osoba zostáva osoba, plne naplní svoju povinnosť. "Neboli tu žiadne zoznamy" a "a svitania tu sú tiché" - to sú diela ľudí, ktorí sa cítia a niesť osobnú zodpovednosť za osud krajiny. Vďaka Vaskovovi a tisícom toho istého ako on, a bol vyhral.

Všetci bojovali s "Brown Chuma" nielen pre svojich blízkych, ale aj pre ich zem, pre nás. A najlepší príklad takéhoto nesebeckého hrdina - Nikolai zátky v príbehu Vasilyev "neznamenalo v zozname." V roku 1941, zástrčky absolvovali vojenskú školu a bola zameraná na absolvovanie služby pre pevnosť Brest. Prišiel v noci a za Dawn začal vojnu. Nikto ho nevedel, neznamenal v zozname, pretože nemal čas nahlásiť jeho príchod. Napriek tomu sa stal obrancom pevnosti spolu s bojovníkmi, ktorí nevedeli, a videli v ňom skutočný veliteľ a vykonali svoje objednávky. Zástrčky bojovali s nepriateľom poslednej kazete. Jediný pocit, ktorý ich viedol v tejto nerovnomernej bitke s fašistami, bol zmysel pre osobnú zodpovednosť za osud vlajky, pre osud celých ľudí. Dokonca aj vľavo, nezastavil boj, ktorý naplnil povinnosť vojakov až do konca. Keď ho fašisti videli, vyčerpal, vyčerpal, neozbrojený, dali mu ctiť, ocenili odvahu a odpor bojovníka. Veľa, úžasne veľa môže urobiť osobu, ak vie, v mene toho, za čo bojuje.

Téma tragického osudu sovietskych ľudí nikdy nebude vyčerpaná v literatúre. Nechcem opakovať hrôzy vojny. Nech deti rastú pokojne, nie odstrašujúce bomby výbuchy, nech sa Chechnya nestane opäť tak, že matky nemusia plakať za mŕtve synovia. Ľudská pamäť sama osebe udržuje skúsenosti z mnohých generácií, ktorí žili pred nami, a skúsenosti každého. "Pamäť je proti času zničujúcemu času," povedal D. S. Likhachev. Nechajte túto pamäť a skúsenosti naučiť nás dobrú, pokojňu, ľudstvo. A nechať nikto z nás zabudnúť, kto a ako bojoval za našu slobodu a šťastie. Sme zaviazaní pred vami, vojaci! A doteraz sú stále tisíce neznámych a na pulkovských nadmorských nadmorských výškach pod Petrohradom a v Dnipro podvodníkov v blízkosti Kyjeva, a v Ladoga, a v močiaroch Bieloruska, pamätáme na každého vojaka, ktorý sa nevrátil z vojny, pamätajte ktorá cena vyťažila víťazstvo. Zachované pre mňa a milióny mojich krajanov, kultúry, zvykov, tradícií a viery mojich predkov.