Tolstoy, Lev Nikolaevich

Lev tolstoy
V príležitostnej polyana (1908).
Fotografický portrét
Works S. M. Prudina-Gorsky

LION NIKOLAYEVICH TOLSTOY (28. august, 1828, Clear Polyana, Tula Province, Ruská ríša - Novembra 1910, Stanica Astapovo, Ryazan provincia, Ruská ríša) - počet, jeden z najznámejších ruských spisovateľov a mysliteľov, uctievaní ako jeden najväčších spisovateľov sveta.

Člen obrany Sevastopolu. Osvietenie, publicista, náboženskí mysliteľ, jeho autoritatívne stanovisko bolo príčinou nového náboženského a morálneho toku - bývanie. Zodpovedajúci člen Imperial Academy of Sciences (1873), čestný akademik o kategórii pôvabnej literatúry (1900).

Spisovateľ, zatiaľ čo život uznaný vedúcim ruskej literatúry. Kreativita Leo Tolstoy označila novú etapu ruského a svetového realizmu, ktorá vykonáva most medzi klasickým románom XIX storočia a literatúrou 20. storočia.

Lion Tolstoy mal silný vplyv na vývoj európskeho humanizmu, ako aj na rozvoj realistických tradícií vo svetovej literatúre.

Diela Leo Tolstoy boli opakovane chránené a uvádzané v ZSSR av zahraničí; Jeho hrá na scénach celého sveta.

Najznámejšie diela Tolstoy, ako románov "vojny a mier", "Anna Karenina", "Vzkriesenie", autobiografické trilógie "detstvo", "obrana", "mládež", príbeh "Cossacks", "Smrť Ivana Ilyich "," Crecera Sonata "," Hadji Murat ", cyklus esejí" Sevastopol príbehy ", dráma" žiť mŕtvolu "a" silu temnoty ", autobiografické náboženské filozofické práce" priznanie "a" čo je moja viera? " a atď.

Názory Tolstoy na rodinu a rodinu v práci Tolstoy

Lion Tolstoy v jeho osobnom živote aj v kreativite, bola hlavnou úlohou pridelená rodine. Podľa spisovateľa, hlavná inštitúcia ľudského života nie je štátom alebo cirkvi, ale rodina.

L. N. Tolstoy hovorí príbeh o uhorke
Grandchildren Ilyusha a Sona, 1909, Krekshino,
Foto V. G. Chertkov.
Sophia Andreevna Tolstaya v budúcnosti - posledná žena Sergej Yeeninin

Tolstoy od samého začiatku tvorivej aktivity bol absorbovaný myšlienkami o rodine a venovaná tejto prvej práci - "detstvo". O tri roky neskôr, v roku 1855, píše príbeh o poznámke Marquery, kde je už sledovaný ťah spisovateľa pre hazardné hry a ženy.

To sa odráža aj v jeho románe "Rodinné šťastie", v ktorom je vzťah medzi mužmi a ženami pozoruhodne podobný manželským vzťahoch s veľmi silnou a Sophia andreevnou.

V období šťastného rodinného života (1860s), ktorý vytvoril stabilnú atmosféru, duchovnú a fyzickú rovnováhu a zdroj poetickej inšpirácie boli napísané dva najväčšie diela spisovateľa: "Vojna a mier" a "Anna Karenina".

Ale ak v "vojne a vo svete" dôkladne obhajuje hodnotu rodinného života, byť presvedčený o ideále, potom v Anna Karenine, už vyjadruje pochybnosti o jeho dosiahnuteľnosti. Keď sa vzťah v jeho osobnom rodinnom živote stal závažnejšími, tieto exacerbácie boli vyjadrené v takých prácach ako "smrť Ivana Ilyich", "Creicherova Sonta", "Devil" a "Otec Sergius".

Lev Nikolavich Tolstoy zaplatil veľkú pozornosť rodine. Jeho úvahy nie sú obmedzené na detaily manželských vzťahov. V Trilógii "detstvo", "obrana" a "mládež" Autor dal svetlý popis sveta dieťaťa, v živote lásky dieťaťa o svojich rodičoch zohrávajú dôležitú úlohu a naopak - láska Dostáva z nich.

V "vojne a na svete" Tolstoy, najviac zjavili rôzne druhy rodinných vzťahov a lásky. A v "rodinnom šťastí" a "Anne Karenina" rôzne aspekty lásky v rodine sa jednoducho stratia za silou "eros". Kritický a filozof N. N. STAKHOV po vydaní novej "vojny a mieru" poznamenal, že všetky predchádzajúce diela Tolstoy možno pripísať kategórii predbežných štúdií, ktoré skončili vytvorením "rodinnej kroniky".

Čo je potrebné pre šťastie? Tichý rodinný život ...

s možnosťou robiť dobrých ľudí.

L. N. Tolstoj

"Môj ideál je život jednoduchých pracovníkov, ten, kto robí život, a to znamená, že to dáva" je vyhlásenie L. N. Tolstoy - brilantný mysliteľ, jemný psychológ, humanistický spisovateľ. Pravda a krása pre hustý filozof - synonymá. Pravda o živote študoval na ľudí a prírode. Stroročiava je najdôležitejšia, myšlienka, vlastnosť ľudí. Ľudia bližšie k prírode, čistejšie duši, morálne. Byť v neúprosnom hľadaní pravdy, spisovateľ veril: "Žiť čestne, musíte vystrašiť, bojovať, robiť chyby, začať a hádzať a hádzať to ... a navždy bojovať a trpieť." Čo je zlé, čo je dobré? Prečo žiť a čo som? Pre tieto večné otázky by každý mal odpovedať na seba. Jemný výskumný pracovník ľudskej duše, Tolstoy tvrdil, že "Ľudia ako Rivers": Každý má svoju vlastnú trasu, jeho zdroj. Tento zdroj je natívny dom, rodina, jeho tradície, spôsobom.

Aký výraz nájde myšlienky o rodine v hrubom filozo?

Áno, román "vojna a svet" - odraz multi-facetovanej osobnosti a zemepisnej šírky Slovak Slovak sám. Preto toľko podobných diablov nájdeme aj obľúbených hrdinov Tolstoy, ktorých prototypy boli členovia rodiny spisovateľa a Sophia Andreevna Bers. Trvalá práca Duše Upojenie Pierre, Natasha, Andrei, Marwe, Nicholas, súvisí s nimi, robí vzťah medzi nimi priateľský, "rodina".)

Ako sa predpokladá myšlienka rodiny, spisovateľa v románe "vojne a svet"?

Tolstoy stojí na pôvode ľudovej filozofie a dodržiava ľudový názor na rodinu - s jej patriarchálnou záležitosťou, autoritou rodičov, ich starostlivosť o deti. Preto v centre románu - dve rodiny: rast a Bolknoe. Duchovná komunita všetkých členov rodiny je autorom, naznačuje slovo - Rostov a blízkosť matky a dcéry zdôrazňuje jedno meno - Natalia. "Rostoy bol narodeniny dievča Natalia - matka a malá dcéra ..." Stojaci na ľudovom stanovisku, autor považuje morálnej matky Matky a vyššia cnosť žien - Svätosti v materstve: "Countles bol Žena s východným štýlom tenkej tváre, 45, zrejme, vyčerpaná deťmi, ktoré mala 12 ľudí. Pomocnosť jej pohybov a dialektu, ktorá sa konala zo slabosti síl, ktorá bola pripojená k jej významnú formu, ktorá bola inšpirovaná rešpektom. " Po smrti Syna Petit a jej manžela, Tolsthoy zavolá jej starobu "bezmocný a bezcieľne", bude najprv šikovne, a potom fyzicky zomrie: "Urobila si vlastný podnik." Matka - synonymum pre svet rodiny v Tolstoy, že prírodná výzva, ktorá bude kontrolovaná deťmi Rostic: Natasha, Nikolai, Petya. Budú zjednotiť dôležitú kvalitu stanovenú v rodine rodičmi: úprimnosť, prirodzenosť. Rostov rovnako privítal všetkých hostí ... Pekná alebo roztomilá hovorila s každým bez výnimky, bez najmenších odtieňov, ako aj pod jeho stálymi ľuďmi, sa smeje "Sonory a bass smiech", "smiech, kričal ...", on - "Niektorí obvina sama".

Rostova - najstaršia ťažkosť hostí v deň mena: "Tieto návštevy mi utrpeli." Rovnaká jednoduchosť bude v raste detí. Najkrajšie texty, hrubé sa budú zahriať špeciálnym teplom a ľahkým vzhľadom na deti na stránkach románu: deti sú hlučne prechádzajú do obývačky, prinášajú životy a "lúč slnka, ktorý prenikol v obývacej izbe mladšia generácia, "zmizla s nimi. Oči svietia a najobľúbenejší hrdinovia Tolsthoy sú kričali, pretože (podľa ľudového zobrazenia) očí - Man's Soul Mirrors: "Oči sa pozerajú a hovoria s vami." A život duše hrdinov Autor prechádza cez žiarivý, Radiance, lesk očí.

Pre hustý spisovateľ je oči človeka okno v jeho duši. Ukážte ho na dva až tri príklady.

(Oči Maryi sú žiarivé, tvár sa stáva krásnou: "Ako keby vyrazili lúče teplého svetla z oka," Tieto oči boli atraktívne ako krása. "V momentoch hlbokého vzrušenia, tvár je osvetlená obľúbená Hrdinovia hrúbky oka: Marya "je vždy dobrá, keď sme kričali." Oči sa vystúpia, tvár Andreja v tvári Shero, pri pohľade na Pierre, žiariace Natasha sa pozerá na svet, žiariť potešenie Nicholas , keď spieva Natasha. Bezostroje, prázdnota života, v hrubom, naopak, uhasí brilanciu očí, aby sa tvár bez života mašká: "Krásna socha" s mrazeným úsmevom - glitters A svieti všetkým, okrem očí: "Brilantné biele ramená, lesk a diamanty", "upokojte sa v žiarivom úsmeve." Krásna viera je studená tvár, pokoj, ktorý úsmev robí to nepríjemné. "Tichý a Krásna tvár Boris Drubetsky, v krás Berg, všetko je "nejako veľmi správne," a oko nie je ako.)

"Neexistuje žiadna krása, kde nie je pravda," hovorí Tolstoy, a budeme svedkami obratu škaredého Mága v kráse v rodinných scénach, uvidíme úplnú reinkarnáciu Natashy v prítomnosti ľudovej obľúbenej. Budeme sa pozrieť na Helenova tvár a spolu s autorom, budem prekvapiť, že so všetkými podobnosť, tvár krásy Helen bude presne rovnaká ako jej brat - ippolit.

Čo robí krásnych obľúbených hrdinov Tolstoy?

(Krása Natasha a Marya - z duchovného preplnenia, ktorý Andrei, Pierre, Nikolai, pochopí. V deň jej mena a jej matky Natasha, "Smeje sa a červená", pozýva Pierre na tanec; "Pozrite sa na otec , - kričal na celej sále Natasha (úplne zabudnem, že tancuje s veľkým), ohýbanie hlavu na kolená a nalievanie do jeho zvonenia smiechu cez halu, "" spadol tak hlasný a zvonil, že všetko, dokonca aj sférický hosť , sa smeje proti vôle. "Petya," lezenie, trasenie z tichého smiechu. "Nicholas" Nicholas "v celej osobe vyjadrila rýchlosť a nadšenie." Na slávnej tabuľke "Sonya a tuk Peter sa skrývali zo smiechu." Natasha hlasno žiada o zmrzlinu, "vpred si istí, že jej anti bude prijatý dobre," "kričí odvážne a zábava." Vidieť plačúcou Sonya, "Natasha Zaewel, ako dieťa, nepoznajú príčiny a len preto, že Sonia Platlay". Epitts, Natasha dáta, potvrdil: "Cossack the Dievča", "Powered", "prášok".

Prekvapivo tenké, poeticky vníma Natasha krása letnej noci v Otradnaya, takže prirodzene jej túžba lietať do takej čarovnej mesačnej noci.

A dokonca aj známy zimný les sa stáva fantastickým, báječným, tajomným v sinskej noci ... Osoba je bohatá na taký duchovný svet, ktorý nie je uzavretý obyčajným. Šťastný darček "Prečítajte si tajomstvo" ľudí a prírody je autorizovaný autorským obľúbeným hrdinom: "Natasha, z celej rodiny viac ako jedného nadaného schopnosťou cítiť odtiene intonácií, názorov, výrazov osôb", " Natasha s vlastnou citlivosťou tiež okamžite si všimol stav svojho brata. "

Otvorte ľudí, prekvapivo jednoducho a Nikolai Rostov: "... Nie som diplomat, nie oficiálny, neviem, ako skryť to, čo cítim." "Prosím, Denisov, vezmite mi peniaze, pretože mám," povedal Rostov, červená. " Je úplne istý, že sa hanbí, keď sa všetci učia, keď každý pôjde do vojny, skutočne vystrašený a priamo priznáva k sebe, keď, zostať v angroup, narazil na "francúzsku trať", sám na moste cez rieku Ens: "Som zbabelec" A dôstojník teľacieho mäsa sa stará o krádež s ich vlastnou, Rostov, jednoduchou.

Mali by mať dobrý pre seba (vo vysokom, tolstovskom chápaní tohto slova) ľudí. Natashin je čistý, svetlo, poetický svet duše sa bude cítiť nielen domov, ale aj strýko a Akhrosimovovou tetou (sú tiež z rastu), Aksinya a Pierre a Andrei a Denisov. Bude to nielen staršia sestra vera. Ale samotní rodičia cítia to cudzinec: "Máme nerd s najstarším a nemajú radi" pravú "vieru ... dokonca šestnásťročný Peter, ktorý sa dobrovoľne na vojnu, spôsobí lásku od Denis a dôstojníkov. Alscanding je úplne chlapec, tento syn Dobryar a Barosol Rostov nájde rodinu v kruhu dôstojníka a každý chce zahriať detskú lásku. Nemôže obsahovať radosť pred odpoveďou Denisov: "Dovoľte mi bozkávať, holubicu. Aký veľký! Ako dobre! " - A, bozkávanie Denisov, bežal na nádvorie "(Denisov povolení volať pre dôstojníka zajatého chlapca - bubeníka) ...

Prečo v rodine rastu a nie je odlišný?

(Vzhľadom k tomu, že otvorenosť duše, potešená - jeho hlavné nehnuteľnosti: meno deň - 80 Queratov (príbory na večere sprievodu), plného domu príbuzných, dokonca aj v privítanie "plné hostí", na počesť hosťa Denisov Dovolenka; Diner zariadenie v anglickom klube na Honor Prince Baration bol poverený počítať Rostov: "Zriedka, kto vedel, ako ísť na širokú ruku, aby si urobil pekný sviatok."

Odtiaľto, z domu, táto schopnosť rastu prilákať ľudí, talent, aby pochopila dušu niekoho iného, \u200b\u200bschopnosť starať sa, zúčastniť sa. A to všetko - na pokraji sebapokolenia. Rostovs nevedia, ako sa cítiť "mierne", "polovica", sú úplne dané na pocit, ktorý si vzal svoju dušu. PETYA bude ľutovať francúzsky bubeník a pozýva ho na obed: "... červenať a vystrašiť dôstojníkmi, či už nebude žiadny posmech v ich tvári, povedal:" Ale môžete zavolať tomuto chlapcovi, že zachytili tento chlapca? Dajte mu niečo jesť ... "

Natasha-Girl pochopí zmysel pre Sony a brata a zabezpečuje ich dátum; V znamení lásky a oddanosti Sona Natasha spáli ruku s rytľovou čiarou. Nadšená láska k Natashe Revitalizuje srdce Andrei po ceste do Otradnaya: "Nie, život nie je starší ako 31 rokov." Natasha bude rozdeliť matkinú montáž po smrti PETIT; Natasha zjednodušuje svojich rodičov, aby predložili na zranených; "Natasha sa neodklonne od zranených Andrei a lekár musel priznať, že neočakáva taká tvrdosť z materstva, ani takéto umenie ísť na zranený." Nikolay bude chrániť princeznú Mari na panstve brata od Bunte z mužov.

Otvorenosť duše rastu je schopnosť žiť jeden život s ľuďmi, rozdeliť jeho osud; Nikolai a Petya idú do vojny, Rostov opustí majetok pod nemocnicou a závojom - pre zranených. A večer na počesť Denízov, a sviatok na počesť hrdinu Bagration - všetky tieto sú akcie jednej morálnej objednávky.

Pocit vlastenectva bude Nicholas prekonať strach, stať sa odvážnym človekom, dostanete kríž. A túžba výkonu bude viesť od života petya.)

Ale je to len pre radosť a šťastie povedie otvorenosť, dôveryhodnosť mladšieho rastu?

(Natasha bude veriť v úprimnosť pocitov Anatolu a súhlasí s utiekom, Nikolai sa zmení na nechcenú košeľu, veriť falošnú myšlienku čelia dôstojníka.

Rostovs nie sú schopní falošné, bezpečnosť bude zlomiť ich čestní ľudia: Nikolai bude informovať otec na Losachu o 43 tisíc, Natasha povie Sonu o nadchádzajúce strieľať s Anatóšou. A potom napíšem princeznú Máriu medzeru s Andrey, úprimne pokánie, nebudem odpustiť sám, budem otráviť.

Natasha je moc - v schopnosti žiť ďalej. Jej duša je schopná aktualizovať. Natasha je spiritualita sa prejavuje aj v tom, ako spieva a tance, objavovanie a tu je vzácny dar na príbuzenstvo, duchovnú jednotu s ľudovými prvkami, harmóniu zvuku a pohybu.

Ale hlavný talent jej duše - lásky - sa otvára neskôr. A Natasha bude mať ťažký rodinný náklad na ich krehkých ramenách.)

Ale urobil Natasha chyba Natasha sa neuskutočnila s Andrei?

(Natasha čakala na lásku a prišla. Ale tri týždne separácie a rok čakania! "Rok! Nebudem ho nechať! Teraz chcem milovať!" Je tu nesmierne zúfalstvo z Natasha, nerozbitnej separácie.

Andrei, ktorý veľa strach, vie, že pocit lásky je daný oživiť, takže môže čakať. On rozhodol. A pre seba, a pre ňu.

Hlboko budú veľmi šťastní v rodinnom živote a Natashe a Nikolai. Je to tu, že krása duše hrdinov bude jasne ukázať: "Všetka sila jej oduševnenej (Natasha) bola nasmerovaná, aby slúžila svojmu manželovi a rodine" ... "Subjekt, v ktorom bola Natasha ponorila, bola jej Rodina, tj jej manžel ... a deti ... ".

Nikolai sa snaží zbaviť sa svetlí, teposť pod vplyvom jeho manželky - princezná Marya: "Hlavné dôvody pre jeho solídnu, jemnú a hrdú lásku pre jeho ženu bola vždy dôvodom pre zmysel pre prekvapenie pred jej stimulom, predtým, Takmer nie je cenovo dostupné pre Nicholas, zvýšený, morálny svet, v ktorom jeho žena vždy žila. "

"Bol hrdý na to, že bola tak šikovná a dobrá, uvedomuje si jej nevýznamnosť pred ňou vo svete duchovného, \u200b\u200ba ešte viac, že \u200b\u200bbol šťastný, že nepatrí len s ním s jej dušou, ale bola jej súčasťou."

Súčasťou Rostovho domu je láska k Natashe, mladšej sestre, - bude previesť na svoju dcéru -Ifthing Natasha.)

(V Natasha-Girl - oheň oživenia je neustále horí, čo predstavuje jej kúzlo. Je plná životne dôležitá energia, obdaná mnohými talentmi: spieva, tanec, lekára duša, dáva priateľstvo. V Natashe - matka "veľmi zriedka osvetlená ... teraz bývalý oheň. Toto sa stalo len potom, kód, ako teraz, bol vrátil manželovi, keď sa dieťa obnovilo ... "a v tých vzácnych momentoch, keď bol bývalý oheň osvetlený v jej vyvinutom Krásne telo, bolo to ešte atraktívnejšie ako predtým. "

"Tolstóm bola dôležitá prostredníctvom osudu Natashy ukazujú, že všetky jej talenty sú implementované v rodine. Natasha - Matka bude schopná vychovávať svoje deti a lásku k hudbe a schopnosť najviac úprimnejšie priateľstvo a lásku; Naučí deti najdôležitejšie veci v živote talentu - talent milovať život a ľudí, milovať nezištne, zabudol na seba; A táto štúdia nebude vo forme notácií, ale vo forme dennej komunikácie detí s veľmi milým, čestným, úprimným a pravými ľuďmi: matka a otec. A toto je skutočné šťastie rodiny, pretože každý z nás sníva o najpríjemnejšom a spravodlivejšom človeku vedľa vás. Pierre Tento sen sa splnil ... ")

Možnosť 2

Ako často sa hustá slovo spotrebuje rodinu, rodinu na označenie rastu domu! Aké teplé svetlo a pohodlie z tohto, tak známe a dobré slovo! Pre toto slovo - mier, súhlas, láska.

Aké sú domy Bolkona a rastu?

(Pocit rodiny, duchovného vzťahu, patriarchálne pozastavenie (spoločné pocity smútku alebo radosti, sa vzťahujú nielen zo strany rodinných príslušníkov, ale aj ich služobníci: "Lacey Rostova šťastne sa ponáhľal, aby z neho strieľal (Pierre) a vezmite palicu a klobúku, "Nikolai zaberá peniaze z Gavrilles pre vodiča kabíny", ROSTOY'S CHAMEVENTER je tiež venovaný domu rastu, ako Alpatych - Bolkon's House. "Rodina rastu", "Bolkonsky", "House of Rostov", "Manorssky "- Už v týchto definíciách je zmysel pre spojenie, samozrejme:" V Nikolinovom deň, v mene princa, bola celá Moskva pri vstupe do jeho (Bolkonsky) doma ... "." Cesta princa nebola Čo sa nazýva "svetlo", ale bol to taký malý kruh, ktorý hoci nebolo počuť, bolo v meste, ale v ktorom bola väčšia vec, ktorú treba akceptovať ... ".)

Zavolajte na rozlišovacie funkcie domy a rastu Bolkon.

(Pohostinnosť - rozlišovací znak týchto domov: "Aj v apregológi, až 400 hostia," v Bald Mountains - na sto hostí štyrikrát ročne. Natasha, Nikolai, Peter úprimný, úprimný, úprimný, úprimný, otvoriť Duša pre rodičov, dúfať v úplnom porozumení (Natasha - mama o láske pre seba, Nikolai - Otca dokonca o strate 43 tisíc; Petya - všetko domov o túžbe ísť do vojny ...); priateľské Andrei a Marya (Andrei - Otče o svojej žene). Oba rodiny majú obrovskú starostlivosť o deti o deťoch: Rostov - staršie rozsahy medzi výberom - predložením zranených alebo rodinných hodnôt (budúci materiálna bezpečnosť detí). Son - Warrior - pýchou matky. Je zapojená do zvyšovania detí: guvernérov, loptičiek, vedie vo svetle, mládežnícky večer, spev Natasha, hudbu, príprava na štúdium na univerzite v Petitici; plány na ich budúcu rodinu, deti. Deti Rostov a Bolkonsky Láska viac ako sami: Rostov - Starší netoleruje smrť svojho manžela a mladšieho Petitho, starý muž blokuje deti vášnivo a triasť Dokonca aj prísnosť a náročnosť z neho len z túžby dobrých detí.)

Čo je zaujímavé pre osobnosť starého Bolkonsky Tolstoyho a USA, čitateľov?

(Bolkonsky priťahuje silnú a modernú čitateľovi s jeho nezvyčajnosťou. "Starý muž s škodlivými šikovnými očami", "s brilanciou smart a mladých očí", "inšpirujúci pocit rešpektu a dokonca strach", "bol ostrý A vždy náročné. "Friend Kutuzov, on Anshufa General bol počuť vo svojej mladosti. A to bolo povrchné, nestaral sa o to, aby sa zaujímal o politiku. Jeho energetická myseľ si vyžaduje vydanie. Nikolai Andreevich, poctený len dvaja ľudia a myseľ "," sa neustále zapojila do písania svojich memoárov, potom výpočty z vyššej matematiky, potom nabrúsenia náteru na stroji, potom pracovať v záhrade a pozorovaní budov ... "." Sám bol zapojený do výchovu jeho dcéry. "Niet divu, že Andrei, konečná náročnosť komunikovať s otcom, ktorého myseľ oceňuje a ktorých analytické schopnosti nikdy neprestáva byť prekvapení. Hrdý a Adamant, princ sa pýta syna" Notes ... na A panovník po ... Moja smrť. "A pre Akadémiu pripravil prémiu pre tých, ktorí napíšu príbeh Suvarov N ... Tu sú moje poznámky, po tom, čo som čítal pre seba, môžete nájsť výhody. "

Vytvára milíciu, zbrane ľudí, ktorí sa snažia byť užitočné, pripojte svoju vojenskú skúsenosť v praxi. Nikolai Andreevich Heart vidí posvätnosť svojho syna a pomáha mu v ťažkom rozhovore o žene odišle na svoju ženu a budúcnosť.

A starší starý princ je otestovať pocity Andreja a Natasha - to je tiež pokus o ochranu pred nehodami a ťažkosťami, pocit syna: "Bolo to syn, ktorý bol ľúto, že dal dievčaťu."

Starý princ sa zaoberal výchovou a výcvikom detí sám, nevečerom a nie na to, aby som sa na každého).)

Prečo je Bolkonsky náročná na jej dcéru pred despotizmom?

(Kľúčom k Ranionu je vo fráze Nikolai Andreevich sám: "A tak, že vyzeráte ako naše hlúpe mladé dámy, nechcem byť zdrojom ľudských chýb, považuje nečinnosť a povernosť. A hlavná podmienka činnosti je poriadok. Otec hrdý na svojho syna, vie, že medzi Maryou a Andrei nielen kompletné vzájomné porozumenie, ale aj úprimné priateľstvo, založené na jednote názorov. Myšlienky ... Chápe, ako bohatý na duchovný svet jeho dcéra; vie, čo môže byť v momentoch duchovného vzrušenia. Preto, tak mučené pre neho, príchod a múra Kuragínu, toto "hlúpe, bezcitné plemeno".)

Kedy a ako bude pýcha ich otec v princeznej Marie?

(Bude schopný opustiť Anatolu Kuragin, ktorého otca priviedol do Bologkae, bude omladzovať záštitu francúzskeho generálneho Rómov s rozhorčením; to bude schopný potlačiť hrdosť na rozlúčkovú etapu s Nicholas Rostov: " Nie je zbavený vášho priateľstva. "Dokonca hovorí, že fráza:" Pre mňa to bude zranené. ")

Ako je plemeno Bolkonsky v Prince Andrei?

(Rovnako ako jeho otec. Andrew bude sklamaný na svete a ide do armády. Otcovo sen o dokonalej vojenskej charte bude chcieť stelesniť syna, ale práca Andreja nebude posúdená. Syn Kutuzova bude definovať adjunt A napíše Nikolai Andreyevich, že Andrei sľubuje, že bude vynikajúcim dôstojníkom. Odvaha a osobné odvahu Mladého Bolkonsky v Austerlitskej bitke nevedú hrdinu na vrchol osobnej slávy a účasť na Shenagrabenovej bitke presvedčuje, že skutočný hrdinstvo je skromný, a hrdina je externe bežné. Takže je to tak horké vidieť kapitán Tushina, ktorý, presvedčenie Andreja, "zaviazal úspech dňa," na stretnutí úradníkov prešpikovaných a potrestaní. Iba Andrei vystúpili Je to schopní ísť proti všeobecnému stanovisku.

Andreiho aktivita je tiež neúnavná ako práca Otca ... Práca v Sparanskej komisii, pokus o vypracovanie a schválenie svojho plánu na usporiadanie vojakov z Shenagrabeny, oslobodenie roľníkov, zlepšenie podmienok ich života. Ale počas vojny, syn, ako jeho otec, vidí hlavný záujem o všeobecný kurz vojenských záležitostí.)

V ktorých scénach so špeciálnou silou sa prejavia pocit otcovstva v starom mužovi Bolknoe?

(Nikolai Andreevich neverí nikomu nielen osud, ale aj výchova jeho detí. S ktorým "vonkajším pokojom a vnútorným zlomyseľníkom" súhlasí s tým, že sa oženil o Andrei s Natasha; neschopnosť slúžiť s Prince Marya ho tlačí na zúfalé akcie , Zlo, Bolaries: Keď nevesta povie dcéru: "... Nie je nič, čo by mohlo zmiznúť - a tak zlé." The Walling Kuragínu, bol urazený pre svoju dcéru. Urážka je najviac chorý, pretože to neuplatňuje k nemu, dcére, ktorú miloval sama. ")

Znovu si prečítajte čiary o tom, ako starý človek reaguje na uznanie syna v láske Rostova: kričí, potom "hrá jemný diplomat"; Rovnaké techniky ako s múrami kuragínu na Marya.

Ako prichádza Ideálny otec Marya?

(Otče nával, bude jeho deťom, sledovať ich správanie, povzbudzovať za dobré činy a trestať zlo. Múdra žena, bude schopná kultivovať v Nikolay potrebu konzultovať s ním a všimnúť si, že jeho sympatie je na boku Z najmladšej dcéry, Natasha, za to váha. Bude sa potulovať za to, že sa dostatočná, pretože sa jej zdá, láska k synovcovi, ale vieme, že príliš jasná duša a čestná marya, ktorá nikdy nezmenilo pamäť svojho milovaného brata, To pre ňu Nikanyka - pokračovanie princa pre jej Andrei. "Andryusha" zavolá jej najstarší syn.)

Podľa hustých myšlienok neexistuje morálna tyč v rodičoch - nebude to u detí?

(Vasily Kuragin je otcom troch detí, ale všetky jeho sny sú znížené na jeden: pripojiť ich, aby sa zvýšili, predávajú z rúk. Hanba z Matchmakers všetky Kuragins sa ľahko prenášajú. Anatóm, ktorý neúmyselne splnil Marya, drží v náručí chôdze. Helen pokojne as mrazenými úsmevom krás blahosklonne ošetrených na úkor príbuzných a blízkych, aby sa oženili o pierre. On, Anatol, len mierne naštvaný neúspešnému pokusu o Natasha. Len raz zmení ich "Výňatok": Helen bude plakať zo strachu, aby bol zabitý Pierre, a jej brat zaplatí ženu stráca nohu. Ich pokoj - od ľahostajnosti ku všetkým, okrem seba: Anatol "bol vzácny rozsvietiť schopnosť pokojnej a nesúvisiacej dôvery. "Ich duševná opotrebovaná, čo znamená, že popol úprimný a vylučujúci Pierre, takže obvinenie z jeho úst bude znieť ako výstrel:" Kde ste, je tu debausery, zlo. "

Sú to cudzinec na etiku Tolstovskaya. Egoisti sú zatvorení len na seba. Vyprázdni. Nebudú sa z nich narodiť, pretože v rodine je potrebné byť schopný dať iným teplom dušu a starostlivosti. Môžu mať len: "Nie som blázon, ktorý by narodil deti" (Helen), "musíme vziať dievča, zatiaľ čo ona je stále kvetina v Bud" (Anatole).)

Marriages, postavený výpočtom ... stanú sa rodinou v tolstovskom chápaní tohto slova?

(Drubetsky sen sa splnil, Berg: oženili sa úspešne. Vo svojich domovoch je všetko rovnaké ako vo všetkých bohatých domoch. Všetko, ako by malo byť: Commilifo. Ale znovusarth of Heroes sa nestane. Žiadne pocity. Soul je ticho ,

Ale skutočný pocit lásky povzbudzuje obľúbených hrdinov Tolstoy. Opíš to.

(Dokonca aj "odklad" Prince Andrei, v láske do Natashy, sa zdá byť Pierre pre ostatných: "Zdá sa, že Prince Andrei sa zdalo byť úplne odlišným, novým mužom."

Pre Andrei Love Natasha - všetko: "Šťastie, nádej, svetlo." "Tento pocit je silnejší ako ja." "Neveril by som tým, ktorí mi povedali, že by som mohol tak veľmi milovať." "Nemôžem si pomôcť, ale milujem svetlo, nie som za to viniť," "Nikdy nepáčilo nič podobné." "Prince Andrei so žiarkou, nadšeným a aktualizovaným na život tvár sa zastavil pred Pierre ..."

Natasha so všetkou dušou reaguje na lásku Andrei: "Ale to sa mi to stalo." "Nebudem trpieť separáciami" ...

Natasha príde na život po Andreiovej smrti pod lúčmi Love Piera: "Všetka tvár, chôdza, pohľad, hlas - všetko sa zrazu zmenilo. Neočakávaná sila života, nádej pre šťastie prežilo a požadovali spokojnosť, "" Zmeniť ... prekvapený princeznou Marjo. "

Nikolai "a jeho manželka sa konvergovala bližšie a bližšie, každý deň, otvárať nové úprimné poklady v ňom." Je spokojný s pokojnou nadradenosťou svojej manželky a snaží sa byť lepší.

To nebolo známe, že Dotoleho šťastia lásky pre svojho manžela a deti robí Máriu ešte pozornejšie, Kinder a viac Tender: "Nikdy neveril," zašepkala sami, "že môžete byť tak šťastný."

A Marya zažíva kvôli horúcim duchom jej manžela, zažíva bolestne, k slzám: "Nikdy nevylabla z bolesti alebo obťažovania, ale vždy od smútku a súťaže. A keď kričala, jej sálavé oči získali neodolateľné kúzlo. " V jej tvári "utrpenie a milovanie", teraz Nikolai odpovedá tým, ktorí trpia jeho otázkami, je na neho hrdý a bojí sa stratiť ju.

Po oddelení Natashy sa stretne pierre; Jej konverzácia so svojím manželom ide novým spôsobom, škaredými všetkými zákonmi logiky ... už preto, že v tom istom čase to bolo povedané o úplne odlišných predmetoch ... Bolo to verný znak toho, že ", že si navzájom plne rozumejú." )

Láska dáva spiace k ich dušiam, silu - ich pocity.

Môžu darovať všetkým pre jej milovaného, \u200b\u200bza šťastie druhých. Pierre je slobodne vo vlastníctve rodiny a ona je mu. Natasha opustí všetky svoje záľuby. Má niečo dôležitejšie, najdrahšiu rodinu. A rodina je dôležitá hlavným talentom - talent obáv, porozumenia, lásky. Oni: Pierre, Natasha, Marya, Nikolai - stelesnenie myšlienky rodiny v románe.

Ale epitický epitát samotný má veľa širších a hlbších. Dokážete to dokázať?

(Áno, rodinný kruh - batéria Raevského; Otec a deti - Kapitán TUSHIN a JEHO BATÉRIE; "Všetko, ako sa deti sledovali", Otec vojaci - Kutuzov. A dievča Malaška Kutuzov - dedko. Takže v rodinnom mene, Zavolá veliteľa. Kutuzov, učenie sa od Andrei o smrti Nikolai Andreevich, povedie, že teraz Otca pre princa je on. Vojaci zastavili slová Kamensky - Otče na Kutuzov - Otče. "Syn, obáva sa osudu Minie, "- Bagration, ktorý v liste Arakcheev bude vyjadriť Son Association a Láska do Ruska.

A Ruská armáda je tiež rodinou, so špeciálnym, hlbokým zmyslom pre bratstvo, združenia k spoločnému nešťastiu. Expresívne ľudové rukavice v románe - Plato Karataev. On, so svojím otcom, slušným vzťahom ku všetkým, sa stal pre Pierre a pre nás ideál, ktorý slúži ľuďom, ideálovi láskavosť, svedomitosť, model života "morálneho" - život Boha, život "pre všetkých. "

Preto spolu s Pierre sa pýtame Karataeeva: "Čo by to bolo schválené?" A počujem odpoveď Pierre Natasha: "Schváli by som náš rodinný život. Tak si chcel vidieť vo všetkých požehnaní, šťastiach, pokojnom a ja by som mu hrdo ukázal. " Je to v rodine, že Pierre prichádza k záveru: "... ak sú viazaní ľudia spojení medzi sebou a tvoria silu, potom by ľudia mali byť úprimní, aby urobili to isté. Koniec koncov, rovnako jednoduché. ")

Možno, že Pierre, vychovaný mimo rodiny, bola to rodina, ktorá vložila do centra svojho budúceho života?

(Úžasné v ňom, muž, svedomitosť detí, citlivosť, smrť srdca reagovať na bolesť inej osoby a zmierniť jeho utrpenie. "Pierre sa usmial v jeho dobrom úsmeve," "Pierre bol nešikovne sedel v strede Obývacia izba "," bol plachý ". Cíti sa zúfalstvo, ktoré stratili dieťa v horiacej Moskve; záleží na smútok Márie, ktorý stratil svojho brata; považuje sa sám, aby zastavil Anatolu a požiadal ho, aby odišiel, a v Sherler A jeho žena bude popierať povesti o Natasha Shoot s Anatolamom. Cieľom jeho verejnej služby je preto dobrý, "aktívna cnosť".)

V ktorých scénach románu je nehnuteľnosť Pierre's Duše sa prejavuje najmä svetlý?

(Veľké dieťa sa nazýva Pierre a Nikolai a Andrei. Bolkonsky je on, Pierre, zverí tajomstvo lásky do Natashy. Bude poučiť Natasha - nevesta. Pre neho Pierre odporučí jej obrátiť sa v ťažkom okamihu. "Zlaté srdce", pekný malý, skutočný priateľ bude Pierre v románe. Je to s ním, že teta Natasha bude informovaná - Ahrosimova, pokiaľ ide o obľúbenú neter. Ale toto je on, Pierre, predstaví Andrei a Natasha na Najprv v jej živote s dospelým loptou. Všimne si zmätok pocitov Natashy, ktoré nikto nepozval, aby tancoval a požiadal svojho priateľa Andrei, aby ju obťažoval.)

Aká je podobnosť a rozdiely v duchovnom zariadení Pierre a Natasha?

(Strose Duša Natasha a Pierre je do značnej miery podobná. Pierre v skrytej konverzácii s Andrei priznáva priateľovi: "Mám pocit, že okrem mňa, tam sú duchovia vo mne a že ma naozaj pravda," Žili sme v tomto Svet, "Žili sme navždy tam, vo všetkom (poukázal na nebo)" Natasha "vie", že v starom živote je všetko anjeli. Toto spojenie bolo prvý a veľmi ostro plsť Pierre (po všetkom) a nevedomky O osude Natashy: Bol som spokojný so Sousom Natasha: Bol som spokojný s osudom Natasha: Bol som rád, že som bol spokojný. Keď som počúval uznanie Andreja o láske k Rostova. Ten, ako keby sa niečo stalo.

Ale aj po tom všetkom, Natasha sa bojí pre seba a pre Andrei: "Ako sa bojím pre neho a pre seba, a za všetko, čo som sa bojím ..." a pocit strachu a zodpovednosti za osud tejto dievčatá bude prijatý na pocit lásky.

Nie je to tak pocit Pierre a Natasha. Láska oživí svoje duše. V duši nebude nepochybne, každý bude naplniť lásku.

Ale Insightful Tolsthoy videl, že vo veku 13 rokov, Natasha jeho citlivý na všetky skutočne krásne a dobré dušu poznamenal Pierre: Pri stole sa pozerám z Boris Drubetského, ktorého prisahám "Láska až do konca", na Pierre; Pierre je prvým dospelým mužom, ktorý pozýva na tanec, je to pre Pierre Dievča Natasha vezme fanúšik a kladie dospelých z seba. "Veľmi ho milujem".

Natasha a Pierre's "Neustály morálny istota" sa vysledujú v celom romáre. "Nechcel podporovať verejné vyrovnanie," postavený život na domácich osobných nadáciách: dúfa, ambície, účely, ktoré boli založené na tom istom rodinnom záujme; Natasha robí to, čo jej srdce povie. V podstate, Tolstoy zdôrazňuje, že "robiť dobré" zo svojich obľúbených hrdinov znamená odpovedať "čisto intuitívne, srdce a dušu". Natasha a Pierre sa cítia, chápu, "charakteristické z nich s citlivosťou srdca", najmenším falošným. Natasha hovorí bratom Nikolai vo veku 15 rokov: "Nenechajte sa hnevať, ale viem, že sa na to neženíte (Sona)." "Natasha s jeho degilitou si všimla aj stav svojho brata," "vedela, ako pochopiť, čo bolo ... v každom ruskom človeku," Natasha v vedy Pierre "nič nechápe," ale atribúty im väčší význam . Nikdy a "nepoužívajú nikoho" a zavolajú len jeden druh komunikácie - duchovného vzťahu. Skutočne ho vyhodili, starosti: plač, výkriku, smiech, zdieľať tajomstvo, zúfalstvo a znovu hľadať zmysel života pri starostlivosti o iných.)

Aký je význam detí v rodinách rastu a lúčov?

(Deti pre ľudí, "neposlúchne" - kríž, hypotéka, závažnosť. A len pre rodinné vlastnené, sú šťastie, zmysel života, samotný život. Ako sa rád Rostov návrat z prednej strany na dovolenku Nikolai, Pet a Hero! S čo Láska berie na ruky detí Nikolai a Pierre! Zapamätajte si tú istú výraz na tvár Nikolai a jeho obľúbené - Cherno-Eyed Natasha? Pamätajte si, s čím Láska Natasha Peeps do jej rodinných perie najmladšieho syna, nájsť ho ako Pierre? Marya je šťastná v rodine. Nie je to jeden pohľad na šťastné rodinné maľby Nebudeme nájsť Kuragin, Drubetsk, Bergs, Karagina. Pamätajte, že Drubetskoma bol "nepríjemne si spomenul na detskú lásku k Natashe", a všetky Rostov len doma je absolútne Šťastný: "Každý, kto kričal, povedali, bozkávali Nicholas v rovnakom čase", tu, doma, medzi príbuznými, Nikolai je šťastný, pretože to nebolo šťastné za rok a pol. Rodinný svet pre svojich obľúbených hrdinov Tolstoje - Svet detstva. V najťažších momentoch svojho života Andrei a Nikolay si pamätajú svojich príbuzných: Andrei na aizolitskom poli Recominne AET o dome, Marya; Pod nábojmi - o prijatí Otca. Zranený Rostov v minútach zabudnutia vidí natívny domov a všetky svoje vlastné. Títo hrdinovia žijú ľudia, ktorí nám rozumejú. Ich skúsenosti, smútok, radosť sa nedá dotknúť.)

Je možné povedať, že hrdinovia románu majú detskú dušu?

(Oni, obľúbení hrdinovia autora, váš svet, vysoký svet dobrého a krásy, detského čistého sveta. Natasha a Nikoolai do sveta zimnej rozprávky boli prevedené na svet. V magickom sne som trávim Minulú noc v prednej časti 15-ročného Petra Rosova "No, naša Matvrevna," hovoril sa sám. "Matvnoy" bol prezentovaný vo svojej predstavivosti zbrane (veľké, extrémne, staré odlievanie ...). A svet Hudba tiež spája hrdinov, zvýšená, spiritualizuje ich. PETYA ROSTOV VO SEN vedie neviditeľný orchester, "Princezná Marya hrala na kľúčoch na Keycordants," Natasha učí spievať slávny taliansky. Nikolay vychádza z morálneho slepeného konca (strata Sharokhu v 43 Tisíc!) Pod vplyvom spevu sestry. Andrei hrá v živote týchto hrdinov maľoval v Brynne "na výlet s knihami." Nikolai sa dostal ako pravidlo, aby si nekúpil novú knihu, bez čítania pred starým. Budeme Pozri s knihou v rukách Márie, Natasha a nikdy - Helen.)

Výsledok

Dokonca aj najčistejšie slovo "Detské" je spojené s Tolstónou so slovom "Rodina". "Rostov opäť vstúpil do tohto rodinného detského sveta" ... "Rostov cítil, ako pod vplyvom týchto jasných lúčov lásky Natashy, prvýkrát za rok a pol. Na jeho duši a na jeho tvári, detský a čistý úsmev, ktorý sa nikdy neusmial v rovnakom čase, odkedy opustil dom. " Detský úsmev na Pierre. Detská, nadšená tvár Junker Nikolai Rostov.

Detstvo dušu (čistota, naivita, prirodzenosť), ktorú si osoba zachováva, je podľa presvedčenia Tolstoy, a tam je srdce - morálka, podstata krásneho v človeku:

Andrei na pratsky nadmorskej výške s bannerom v jeho rukách vyvoláva vojakov: "Chlapci, dopredu! - kričal s detským hlasom. "

V detskej, nešťastné oči sa budú pozerať na Andrei Kutuzov, učiť sa o smrti Senior Bolkonsky, jeho bojovej súdnej kamaráty. Detské vyjadrenie extrémneho nesúvislosti (slzy) bude zodpovedať Marya na vypuknutia nešťastného hnevu svojho manžela.

Títo hrdinovia, dokonca aj slovná zásoba dôvery, domáce. Slovo "Darling" je tiež vyslovovaný Rostov a Bologík a Tushin a Kutuzov. Preto, trieda oddiely prestávka a vojaci v ravskej batérii prijali Pierre vo svojej rodine a prezývali ho naše Barin; Jednoduché pre dôstojné rodiny zahŕňa Nikolai a Peter, veľmi priateľskú rodinu mladého rastu - Natasha a Nicholas. Rodina rozvíja najlepšie pocity - Láska a self-venovanie.

Napriek tomu, že L. N. Tolstoy v novej "vojne a mieri" miloval "myslenie ľudí", zaplatil veľa pozornosti a "myšlienky rodiny". Spisovateľ bol veľmi znepokojený touto témou a mal vlastný systém pohľadov, ktorý by mal byť ideálna rodina. On dal šťastný rodinný život len \u200b\u200btých najobľúbenejších z jeho hrdinov, trávil ich prostredníctvom neuveriteľne ťažkých skúšok a nútením "si zaslúžili" rodinné šťastie.
Čo by mala byť rodina v porozumení Tolstoy, učíme sa len na samom konci románu. Roman začína popisom neúspešného manželstva. Hovoríme o princovi Bolkonsky a malej princeznej. Stretávame sa s nimi ako v Salon Anna Pavlovna Sherler. Na Prince Andrei nie je možné venovať pozornosť - tak on na rozdiel od zvyšku: "On, zrejme, všetky prvé v obývacej izbe boli nielen oboznámení, ale bol z neho unavený, aby bol veľmi nudný, aby ich počúval " Všetko ostatné sa zaujíma o túto obývaciu izbu, pretože tu, v týchto rozhovoroch, gossip všetky ich život. A pre manželku Prince Andrew, rozkošnú malú ženu, tu - celý život. A pre princa Andrew? "Tvárou svojej peknej manželky nudnej tváre, zdalo sa, že je veľmi unavená z tváre. S grimasou, úsek jeho krásnej tváre, odvrátil sa od nej. " A keď sa k nemu otočila klitým tónom, dokonca "upchal a odvrátil sa." Keď sa vrátili domov, nestali sa teplejšie. Prince Andrei sa nestane jemným, ale už chápeme, že vec nie je v jeho zlom mieste. Bol príliš mäkký a očarujúci, že bol v komunikácii s Pierre, ktorého úprimne miloval. So svojou ženou, čerpá "so studenou zdvorilosťou". Čoskoro radí, aby išiel do postele, údajne o jej zdravie, ale v skutočnosti chcú len jednu vec: tak, že odišla a nechala ho pokojne hovoriť s Pierre. Než dôjde k dôchodku, vstal a "zúčastnil sa ako outsider, pobozkal ruku." Prečo je tak chladno so svojou ženou čaká na dieťa od neho? Snaží sa byť zdvorilý, ale cítime, že je na ňu hrubý. Manželka mu hovorí, že sa na ňu zmenila, znamená to, že bol iný. V obývacej izbe Schever, keď všetci boli obdivovaní, "pekná budúca matka, tak ľahko trvala svoju pozíciu," bolo ťažké pochopiť, že princ Andrei obťažuje. Ale všetko sa stáva jasným, keď bude naďalej hovoriť doma so svojím manželom, "rovnaký koketný tón, keď sa obrátil na outsider." Prince Andrei bol naplnený týmto koketným tónom, toto svetlo chovateľom, neochota myslieť na vlastné slová. Chcem dokonca zvýšiť pre princeznú - Koniec koncov, ona nie je na vine, bola vždy rád, že si to predtým nevšimol? Nie, Tolstón je na vine. Je to na vine, pretože sa necíti. Iba citlivá a porozumatická osoba môže pristupovať k šťastiu, pretože šťastie je odmenou za neúnavnú prácu duše. Malý princezná nerobí úsilie na seba, neoznám sa, prečo sa manžel zmenil na ňu. Ale všetko je tak zrejmé. Potrebovala sa stať len bližšie - pozrieť sa na, počúvať a pochopiť: s princom, Andrey sa nemôže správať týmto spôsobom. Ale jej srdce jej nič nehovorilo a pokračovala v trpí zložitou svojho manžela. Tolstoy však nespadá na stranu Bolkonsky: Vo vzťahoch s manželkou to vyzerá príliš atraktívne. Tolstoy nedáva jednoznačnú odpoveď na otázku, prečo bol život mladých rodiny Bolkonsky toľko, - obaja sú na vine, a nikto nemôže nič zmeniť. Prince Andrei hovorí sestra: "Ale ak chcete vedieť pravdu ... Chcete vedieť, či som šťastný? Č. Je to šťastné? Č. Prečo to je? Neviem ... "Jeden môže len hádať - prečo. Pretože iná, pretože nechápali: rodinné šťastie je práca, trvalá práca dvoch ľudí.
Tolstoy pomáha jej hrdinovi, uvoľniť to z tohto bolestivého manželstva. Neskôr, on tiež "ušetriť" Pierre, tiež bustovať nepriaznivosti v rodinnom živote s Helen. Ale nič v živote nie je márne. Pravdepodobne, PIER potrebuje, aby si tento hrozný zážitok zo života s priekopníkom a skazenou ženou zažila úplné šťastie v druhom manželstve. Nikto nevie, by bolo šťastné Natasha, som sa oženil s princom Andrewom, alebo nie. Ale tolstónová plsť - bude lepšia s Pierre. Pýta sa, prečo ich predtým nepripojil? Prečo to bolo nútené prejsť toľko utrpenia, pokušenia a deprivácie? Koniec koncov, je zrejmé, že sú vytvorené pre seba. Tolstoy však bol dôležitý na sledovanie tvorby ich osobností. A Natasha a Pierre splnili obrovskú duchovnú prácu, ktorá ich pripravila na rodinné šťastie. Pierre bol nesený Love k Natashe v mnohých rokoch, a v priebehu rokov toľko duchovného bohatstva sa v ňom nahromadilo, keď sa jeho láska stala ešte vážnejšou a hlbšou. Prešiel zajatci, hrôza smrti, strašnej deprivácie, ale jeho duša bola len posilnená a stala sa ešte bohatšou. Natasha, ktorý prežil osobnú tragédiu - medzeru s princom Andrey, potom jeho smrťou, a potom smrť svojho mladšieho brata Petit a matky choroby, - tiež sa duchovne pestoval a bol schopný sa pozrieť na Pierre, hodnotiť svoju lásku s inými očami .
Keď čítate o tom, ako sa Natasha zmenila po manželstve, sa najprv stane hanbou. "Zakúpené a šité la," raduje sa na detskú plienku "so žltou namiesto zeleného miesta," žiarlivý, nákup, spev opustený - čo to je? Je však potrebné vymyslieť - prečo: "cítila, že tie pôvaory, ktorí inštinkt jej učia, aby predtým používali, teraz by boli len vtipné v očiach svojho manžela, ktorým od tej prvej minúty dostali všetko - to je, bez toho, aby neopustil žiadny roh, ktorý nie je pre neho otvorený. Cítila, že jej spojenie so svojím manželom nebolo poetické pocity, ktoré ho priťahovali, ale držali niečo iné, neisté, ale pevné, ako pripojenie svojej vlastnej duše s jej telom. " No, ako si nepamätáte chudobná Littlec Princess Bolkonskaya, ktorá nebola venovaná pochopiť, čo otvorilo Natasha. Považovaná za to, že je prirodzené kontaktovať svojho manžela s koketným tónom, ako cudzinec, a Natasha sa zdalo hlúpe "Beat Curls, dať na Robrons a spievať romantiku, aby sa svojim manželom prilákala svojmu manželovi." Natasha bola oveľa dôležitejšia, aby cítila dušu Pierre, aby som pochopil, že ho obáva, a hádajte jeho túžby. Zostať s ním sám, hovorila s ním tak, "hneď, ako sa manželka hovorí so svojím manželom, je s mimoriadnou jasnosťou a rýchlosťou, poznajúcou sa a rozprávajú si myšlienky, ktoré sú proti všetkým pravidlám logiky, bez rozsudku závery a závery a úplne zvláštne spôsob ". Aká je táto metóda? Ak sledujete svoju konverzáciu, môže sa zdá, že aj vtipné: niekedy ich repliky vyzerajú úplne nekoherentné. Ale je to zo strany. A nepotrebujú dlhé, hotové frázy, chápu si navzájom, pretože ich duše namiesto toho hovoria.
Aký je rozdiel medzi rodinou Márie a Nicholas Rostova z rodiny fazule? Možno je založený na neustálej duchovnej práci samotnej maryejskej mary. Jej "večné mentálne napätie, zamerané len na morálne dobré deti," obdivuje a prekvapuje Nicholas, ale on sám nie je schopný. Avšak, jeho obdiv a uctievanie pred jeho manželkou tiež ich sedem. Nikolai je hrdý na svoju ženu, chápe, že je múdrejší ako on a výraznejší, ale nezakazuje, ale raduje sa, vzhľadom na svoju ženu časť seba samého. Counts of Marya len jemne a submisialne miluje svojho manžela: pretože príliš dlho čakala na jej šťastie a už neveril, že to niekedy príde.
Tolstoy ukazuje život týchto dvoch rodín a môžeme úplne dospieť k záveru, na ktorej strane súcitu. Samozrejme, rodina Natasha a Pierre je ideálna v jeho prezentácii.
Tá rodina, kde manžel a manželka sú celé, kde nie je miesto na konvencie a zbytočné chemikálie, kde žiadať oči a úsmev môže povedať oveľa viac ako dlhé, zložité frázy. Nevieme, ako v budúcnosti budú ich životy fungovať, ale chápeme: kdekoľvek osud hodil Pierre, Natasha vždy a všade bude nasledovať, bez ohľadu na to, ako to vojská a deprivácie ohrozili.

Rodina pre Tolstoy je pôda pre tvorbu ľudskej duše a zároveň v "vojne a na svete" zavedenie rodinnej témy je jedným zo spôsobov, ako organizovať text. Atmosféra domu, generické hniezdo, podľa spisovateľa, určuje sklad psychológie, názorov a dokonca aj osud hrdinov. To je dôvod, prečo v systéme všetkých hlavných obrázkov Roman L. N. Tolstoy pridelí niekoľko rodín, na príklad, z ktorých je vyslovený autorský postoj k ideálu domáceho krbu, je Bolkon, Rostov a Kuragin.

Zároveň Bolkonsky a Rostov nie sú len rodinou, to sú celé plavčaní, naskladané, založené na ruských národných tradíciách. Pravdepodobne sa tieto funkcie najviac prejavujú v živote rastu - ušľachtilého naivného rodiny žijúceho s pocitmi a impulznými nárazmi, kombinujúcimi a vážne pripojený k rodinnej čestnej (Nikolai Rostov nezamietne dlhy Otca), a Heariness, A teplo intramealového vzťahu a zberu a pohostinnosti, vždy charakteristické pre ruských ľudí.

Láskavosť a neopatrnosť rastu rodiny platia nielen svojim členom; Dokonca aj outsiders pre nich, Andrei Bolkonsky, byť v apológom, ovplyvnení prirodzenosti a veselosť Natasha Rostova, sa snaží zmeniť svoj život. A pravdepodobne najhrivenejším a najkrajším zástupcom Rostovského plemena je Natasha. Vo svojej prirodzenosti, prašnosti, naivnosti a určitej povrchnosti - podstata rodiny.

Podobná čistota vzťahov, vysoká morálka sa týka rastu so zástupcami inej šľachtickej rodiny v románe - s BOLKONSKI. Toto plemeno však má základné kvality oproti Rostovovi. Všetko je podriadené mysle, česť a dlh. Sú to tieto zásady, ktoré pravdepodobne nemôžu prijať a pochopiť zmyselný Rostov.

Pocit rodiny nadradenosti a vlastne dôstojnosť sú vyslovené v Marya - Koniec koncov, ona, viac ako všetky bloky, náchylné na skrytie svojich pocitov, považovali za manželstvo brata a Natasha Rostova Nevhodné.

Ale spolu s týmto nie je možné poznamenať úlohu dlhu pred vlasťou v živote tejto rodiny - ochrana záujmov štátu pre nich je dokonca aj osobné šťastie. Andrei Bolkonsky odchádza v čase, keď by mala žena porodiť; Starý princ v šuští vlastenectva, zabudne na svoju dcéru, ponáhľa sa na obranu podvodu.

A zároveň je potrebné povedať, že vo vzťahu Bolkonsky, nechať hlboko skryté, láska je prirodzená a úprimná, skrytá pod maskou chladu a arogancie.

Priame, hrdých blokov nie sú vôbec ako útulné a domáce, a to je dôvod, prečo je jednota dvoch z týchto pôrodov, v pohľade Tolstónska, možno len medzi najnepríjemnejšími predstaviteľmi rodín (manželstvo medzi Nicholasom Rostov a Prince Marya), takže stretnutie Natasha Rostova a Andrei Bolkonsky v Mytishchi slúži ako nie je pripojiť a opraviť ich vzťah, ale naplniť a objasniť ich. Je to v tom z dôvodu, že dôvod na slávnosť a pateráku svojho vzťahu v posledných dňoch života Andreja Bolkonsky v posledných dňoch života.

Nie je vôbec podobne ako tieto dve rodiny sú nízke, "nízke" plemeno kuragínu; Môžu byť dokonca nazývaní rodina: Neexistuje žiadna láska medzi nimi, tam je len závist matky na svoju dcéru, pohŕdanie princa vasily k jeho synom: "Tiché bláznov" ippolit a "nepokojný blázon" Anatoly. Ich blízkosť je náplasť sebeckých ľudí, ich vzhľad, často v romantickom halo, spôsobuje krízy v iných rodinách.

Anatóm, symbol slobody pre Natasha, sloboda od obmedzení patriarchálneho sveta a zároveň z hraníc povoleného, \u200b\u200bz molného rámca povolených ...

V tomto "plemene", na rozdiel od rastu a Bolkonsky, neexistuje kult dieťaťa, neexistuje relatívny postoj k nemu.

Ale táto rodina Inrgan-Napoleonov zmizne na ohni z roku 1812, ako neúspešné globálne dobrodružstvo veľkého cisára, všetky intrigy Helen - zmätení v nich, zomrie.

Ale do konca románu sa však objavujú nové rodiny, ktoré predstavujú najlepšie vlastnosti oboch lash, - pýcha Nikolai Rostov je horšia ako potreby rodiny a upevňovacieho pocitu a Natasha Rostov a Pierre Duchevs vytvárajú domáce pohodlie, že atmosféra obaja hľadali.

Nikolai a princezná Marya bude pravdepodobne šťastná - koniec koncov, sú to zástupcovia rodín Bologikae a rastu, ktoré sú schopné nájsť niečo spoločné; "Ľad a plameň", Prince Andrei a Natasha, neboli schopní spojiť svoje životy - po tom všetkom, dokonca milujúci, nemohli si úplne pochopiť.

Je zaujímavé dodať, že stav pre pripojenie Nikolai Rostov a oveľa najhlbšiu Máriu

Bolkonskoy sa stal absenciou vzťahu medzi Andrei Bolkonsky a Natasha Rostova, takže táto láska je aktivovaná len na konci eposu.

Ale aj napriek celému externému ukončeniu románu, je možné poznamenať, že taký kompozitný prvok ako otvorenosť finále - koniec koncov, posledná scéna nie je náhodná, scéna s NICHOLYA, ktorá to urobila všetko najlepšie a najviac čisté, ktorý bol v Bolkonsky, v Roshovaye a Bezuhove. Je to budúcnosť ...

Mestské všeobecné vzdelávanie

"Stredná cesta №20"

Vyšetrenie Abstrakt na literatúre

Ideál rodiny v románe L. N. Tolstoy "vojny a mier".

Vykonané

9. stupeň študenta v

Selyanina Jan Valerievna.

Skontrolovaný

ruský jazyk a učiteľ literatúry

Buliyeva Elena Nikolavna.

novomoskovsk

I.v.v. ................................................... .................................................... ................. 3.

Ii.ideal rodiny v románe L.N. Tolstónsko "vojna a mier" .................................... .. , 4 -30

1.Omosphesospozrít rodinného sveta v románe.

2.Rototypy hrdinov románu

3. Semis Bolkonsky

4. Rodina Curagin

5. Rodina Rostov

6. Vzťah medzi Pierre Bezukhov a Natalia Rostovatingom rodinného šťastia.

III.CONNECT ................................................... .................................................... .... 31 - 32

IV. Zoznam použitých referencií ............................................... .. ...................... 33.

I. úvod.

Je známe, že rodina vo formovaní osoby zohráva rozhodujúcu úlohu. Osobnosť osoby je vytvorená v rodine, v atmosfére, v ktorej rastie. Preto sa spisovatelia často obrátia na tému rodiny, skúmajúcu situáciu, v ktorej sa hrdina vyvíja, snaží sa to pochopiť. Pripomeňme si hru D. I. Phonvizin "Nepál", Roman I. A.NONGCHAROV "oblmov", rímsko-epos

L. N. Tolstoy "vojna a mier".

Aká je ideálna rodina pre L.N. Tolstoy? Ak chcete odpovedať na túto otázku, obrátime sa na román spisovateľa "vojny a mieru", kde majster Slova odhaľuje psychológiu hrdinov, ukazuje ich postoj k iným ľuďom a večným ľudským hodnotám: príroda, umenie, láska, ich schopnosť self-denial. Problém rodinných vzťahov L.N. Tolstoy bol vždy veľmi vážny. Veril, že v rodine najdôležitejšia vec - mier, vzájomné porozumenie a lásku. V románe sú hlavné postavy nielen individuálnou osobnosťou, ale aj ich rodiny, v ktorých žijú hrdinovia. Na stránkach "vojny a mieru" sa oboznámení so životom niekoľkých šľachtických rodín: Rostov, Bologna, Bezuhovy, Kuragický.

L.N. TOLSTO napísal: "V" vojne a vo svete "som miloval myšlienku ľudí a v" Anna Karenine "myšlienku rodiny". To však neznamená, že "rodina myšlienka" nie je prítomná v "vojne a na svete". Vo všeobecnosti "vojna a mier" - v mnohých ohľadoch rodinná romantika. Hlavnou myšlienkou je myšlienka sveta. Svet je láska, súhlas, ale tieto sú tiež individuálne svetové ľudské združenia. Hlavnou ľudskou asociáciou je rodinami. L.N. Tolstónový rodinný spisovateľ v tom zmysle, že takmer nepredstavuje svojich hrdinov. V konštantnom vývoji pozorujeme nielen hrdinov románu, ale aj samotné rodiny, vzťahy v nich.

Zdá sa mi, že pri zobrazovaní vzťahu ľudí vo vnútri rodiny v románe, Tolstoy chcel povedať toľko. Po prvé, rodina výrazne ovplyvňuje duchovný rozvoj osoby. V príklade rodiny Bolkonsky vidíme, ako sa z generácie na generáciu v tejto rodine prevedie všetky najlepšie vlastnosti osoby. Po druhé, keby tam neboli takéto rodiny, bolo by ťažké pre Rusko vyhrať vo vojne z roku 1812 (títo ľudia mali jediný dôležitý cieľ zachrániť Rusko).

Voľba tejto témy abstraktu je spôsobená túžbou riešiť, s ktorou rodina zobrazená v novej "vojne a mieri" možno považovať za ideál.

Účelom tejto práce je určiť, ktorá rodina v novej "vojne a mieri" je najlepšia, ideálna.

Analýza literatúry na tému abstraktu, môže sa rozlíšiť niekoľko hlavných zdrojov, s podporou, pre ktorú bola naša činnosť vykonaná.

S.G. Boarov vo svojej knihe "Roman L.N. Tolstónsko "vojna a svet" píše tú rodinu v živote a práci L.N. Dôležitú úlohu zohrala Tolstoy. Je to rodina, ktorá robí človeka človeka, morálne ho zvyšuje.

L.A. Smirnov v knihe "Ruská literatúra 18-19. storočia" porovnáva vzťahy v rodinách v novej "vojne a mieri" a dospel k záveru, že ideál rodiny, v Tolstoy, rodine Natasha a Pierre.

Abstrakt sa skladá z úvodu, 6. hlavy hlavnej časti, záver a zoznam použitých literatúry.

II. Ideálna rodina v románe L.N. Tolstoy "vojna a mier"

1) atmosféra rodinného sveta v románe

Sklad psychológie človeka, jeho názory a osudu, v hrubom, je do značnej miery určená rodinným prostredím a generickými tradíciami, ktoré pre neho robia pôdu. A nie je prekvapujúce, že mnohé z hlavy rímsky-eposu sú venované domácim úlohám hrdinov, jej domácim odhadom, vnútropodnikové vzťahy. Hoci silnejší niekedy zobrazuje distribúciu medzi krvou blízkymi ľuďmi (tlačené vzťahy princeznej Maryy s otcom v čase ich Moskvy žije; odcudzenie medzi Nikolai a Matkou, pretože jeho úmysel sa oženiť sonu), hlavnú vec v rodine epizódy "vojny a mieru" - skutočná živá komunikácia medzi ľuďmi, ktorí sú drahé a blízko k sebe navzájom. Rodinný svet v celom románe konfrontuje ako určitú aktívnu silu extraAmage o odmietnutí zodpovednosti a odcudzenia. Je to drsná harmónia usporiadanej prísnej chyby Lyssogorského domu a poézie tepla, vládnucou v dome rastu so svojím každodenným životom a sviatkom (pamätajte na lov a šok, ktorý tvorí stred štvrtej časti druhý zväzok). Rodinné vzťahy rastu nie sú patriarchálne. Každý je tu rovní, každý má možnosť vyjadriť sa, zasahovať do toho, čo sa deje, koná iniciatívne.

Rodina, v hustá, je bezplatná osobná, ne-erchická jednotka ľudí. Táto tradícia Rostov zdedí novovytvorené rodiny, o ktorých je v epilógom. Vzťah medzi jej manželom a manželkou v románe nie je regulovaný ani obvyklá a známa etiketa alebo novo zavedené pravidlá. Sú prirodzene nainštalované zakaždým znova. Natasha a Pierre sú úplne odlišné ako Nicholas a Marya: Právo prvého hlasu nie je vopred určené ničím iným ako jednotlivými vlastnosťami ľudí. Každý člen rodiny je slobodný a plne prejavuje svoju osobnosť.

Pre tolstských hrdinov, v skutočnosti, ich "rodinná" komunita a vstup do rodinného dávania, tradície otcov a dedičov, sú zapracované. Keď sa Francúzi chystali prísť do Bogucarov, princezná Marya sa cítila "povinná premýšľať o seba s myšlienkami svojho otca a brata": "... Čo by to urobilo, potom sa cítila potrebná." Podrobné obavy sú plne zvládnuté Nicholas Rostov v silnom čase pre rodinu: neodmietne povinnosť platiť dlhy, pretože pamäť o Otcovi pre neho je posvätná.

Rodina, v Tolstóji, nie je uzavretá v sebe, nie je v rekonštrukcii z celého klanu, patriarnelne usporiadaných a existujúcich pre rad generácií (ona je najviac cudzinec na mníšnu izoláciu) a jedinečnú jednotlivca "bunky", aktualizované ako Zmena generácií, vždy majú svoj vek. V "vojne a mieri" rodiny podliehajú kvalitatívnej zmene, niekedy veľmi významné.

V krízových situáciách (ak život vyžaduje) Hrdinovia románu sú pripravení nielen pochádzať z ich všeobecného majetku (rast rastu, určený na vývoz vecí, je daný za zranených), ale aj vystaviť nebezpečenstvo a blízkych. Ako tvrdý potreba Bolkonsky vníma službu v armáde princa Andreja, Rostov, starostlivosť o vojnu Petit. Účasťou v St. Petersburgu spojená s vládou, Pierre vedome ide, aby splnili najzávažnejší test pre seba a rodinu.

V pokojnom živote Bolkonsky a rastu je zapojený široká škála predložených väzieb. Výlety na susedov, príjem hostí, dlhý pobyt v domácnostiach príbuzných a priateľov, výlety na svetlo, všetko je organicky zahrnuté v "kataririte" Rostov rodiny. Každodenný život Rostovho domu (Moskva a Otradnensky) je nemysliteľný bez živých kontaktov Pána s dvore.

V domácom živote Tolstov Heroes je miesto a diskusia o "spoločných" problémoch, morálne a filozofickej myšlienky, sporov na vojenské a politické témy. Podobný "tón" v rodine Bolkonsky je požiadaný Nikolai Andreevich, ktorý napriek tomu, že je to ľahko v Baldských horách, pozná "stav" v Rusku a Európe lepší ako mnohí obyvatelia kapitálu. Je možné pripomenúť argumenty o vojne v dome rastu a filozofický rozhovor Pierre s Andrei Bolkonsky v Bogucharov. Zavrat, hľadanie, znepokojenie myšlienku, nekonečné morálne vyhľadávanie, takže charakteristické pre rodinu Bolkonsky, a objavujú sa v epilóze: Króf Marya vedie denník, píše svoje myšlienky o zvyšovaní detí. Je čoraz viac a prirodzene vzniká v Baldských horách z roku 1820. SPORES, v tradíciách Bolkonsky, o modernom Rusku, o svojich ďalších rozvojových cestách. Morálne filozofické myšlienky z grófstva Maryia a občianskej inšpirácie Pierre

Rodinná téma v Roman L. N. Tolstoy "vojna a mier"

V novej "vojne a mieri" L. N. Tolstoy pridelené a považované za významnejšie "myslenie ľudí". Je najčastejšie vyjadrená v tých častiach práce, ktorá hovorí o vojne. V obraze "sveta" prevláda "myšlienku rodiny", ktorá tiež hrá veľmi dôležitú úlohu v románe, pretože rodina si myslí, že autor ako základ nadácie. Roman je postavený ako história rodín. Rodinné príslušníci zdedili funkcie plemena. Rodina, podľa Tolstoy, by sa mala posilniť, pretože cez rodinu, človek prichádza k ľuďom.

V centre románu sú tri rodiny: Rostov, Bolkonoe, Kuragin. Mnohé udalosti opísané v románe, Tolstoy presne ukazuje v histórii týchto rodín.

Patriarcházna rodina rastu spôsobuje osobitné sympatie autora. Prvýkrát sa stretneme so svojimi členmi v mene grófky Rostova. Prvá vec, ktorá sa cíti, je atmosféra lásky a dobrého. "Love Air" vládne v tejto rodine.

Staršie Rostov sú jednoduché a milí ľudia. Sú radi všetkým, ktorí vstupujú do svojho domova a neposudzujú osobu podľa počtu peňazí. Ich dcéra Natasha dobýva svoju úprimnosť a najmladší syn Petya je láskavý a detinský naivný chlapec. Tu rodičia chápu svoje deti a deti úprimne milujú rodičov, spolu s prežívajú problémy a radosť. Zoznámenie sa s nimi, čitateľ chápe, že je tu, že skutočné šťastie tu. Preto je Sona v dome rastu. Hoci je netuhšia dcéra, ale miluje ju ako ich deti.

Dokonca aj dvor Ľudia: Tikhon, Praskovya Savšeshna - sú plne členovia tejto rodiny. Milujú a rešpektujú svojich pánov, žijú ich s problémami a obavami.

Jeden vera je najstaršia dcéra rastu - nezapadá do celkového obrazu. Toto je studená a sebecká osoba. "Niečo na Snodnyushka Namudril", "povedal Rostov-otec, hovoril o viere. Zdá sa, že vplyv Knyagini Drubetskaya, ktorý bol najlepšou priateľkou Graphon Rostova, ovplyvnil vzdelávanie najstaršej dcéry. A naozaj viera je oveľa viac ako syn grófky Boris Drubetsky, ako napríklad na jeho sestru Natasha.

Tolstoy ukazuje túto rodinu nielen v radosti, ale v smútku. Až do poslednej chvíle zostáva v Moskve, aj keď Napoleon prichádza do mesta. Keď sa konečne rozhodnú odísť, potom pred nimi je otázka, ako to urobiť - opustiť veci, napriek hodnote mnohých z nich, a dať dodávku zraneným alebo odísť, bez premýšľania o iných ľuďoch. Natasha rieši problém. Hovorí, alebo skôr, kričí s deformovanou tvárou, ktorá sa hanbí, opustí zraneného nepriateľa. Žiadna ani najcennejšia vec sa môže rovnať ľudským životom. Rostov odchádza bez vecí a chápeme, že takéto riešenie je pre túto rodinu prirodzené. Jednoducho nemohli urobiť inak.

Ďalší sa objavuje v novej rodine Bolkonsky. Tolstoy vykazuje tri generácie Bolkonsky: Stoy Prince Nikolai Andreevich, jeho deti - Prince of Abray a Princess Marya - a vnuk Nikolek. V Bolkonsky rodine z generácie na generáciu, takéto vlastnosti ako zmysel pre danú povinnosť, vlastenectvo, šľachty boli vychované.

Ak je rodina založená na raste rastu, definujúca línia Bolkonsky je myseľ. Starý princ Bolkonsky pevne presvedčený, že existujú "iba dve cnosti - aktivity a myseľ". Je to muž, ktorý vždy nasleduje jeho presvedčenie. Pracuje sám (potom vojenská charta píše, angažuje sa s dcérou študovať presné vedy) a vyžaduje, aby deti tiež lenivé. V charaktere princa ANRAY sa zachováva mnoho znakov jeho otca. Snaží sa tiež nájsť svoju cestu v živote, byť užitočnou krajinou. Je to túžba pracovať, ktorá ju vedie k aktivite v Speransk Komisie. Mladý Bolkonsky - Patriot, ako jeho otec. Starý princ, ktorý sa učí, že Napoleon ide do Moskvy, zabudne na jeho predchádzajúce odpor a aktívne sa zúčastňuje v milícii. Andrei, strácajúvú vieru v jeho "Toulon" pod oblohou Austerlitzu, dáva sám slovo, že nebude robiť viac účasť na vojenských kampaniach. Ale počas vojny z roku 1812 obhajoval svoju vlasť a zomrie za ňu.

Ak sa v rodine rastu detí medzi deťmi a rodičmi priateľské a dôveru, potom v Bologni, na prvý pohľad, je situácia iná. Starý princ tiež úprimne miluje Andrei a oženiť sa. Zažíva sa im. Oznáme, napríklad, že Andrei nemá rád svoju ženu Lisa. Po tom povedal svojmu synovi, hoci s ním sympatizuje, ale okamžite pripomína dlh pred svoju ženu a rodinu. Typ vzťahu typu Bolkonsky je iný ako rast. Princ skrýva svoje pocity pre deti. Tak napríklad, s Maryou, vždy prísny a niekedy hovorí s jej hrubým. Zborí dcéru za neschopnosť riešiť matematické úlohy, ostro a priamo jej povie, že je škaredá. Princezná Marya trpela takýmto postojom od svojho otca, pretože usilovne skryl svoju lásku v jej hlbokom. Tesne pred smrťou, starý princ chápe, ako je cesta k nemu je dcérou. V posledných minútach života sa s ňou cítil vnútorný vzťah.

Marya je špeciálna osoba v rodine Bolkona. Napriek tvrdým výchovom, nepoškodila. Ona immeemeously miluje svojho otca, brata a synovca. Okrem toho je pripravená obetovať sa pre nich, dať všetko, čo má.

Tretia generácia Bolkonsky je syn princa Andrei Nikolya. V epilóze románu ho vidíme ako dieťa. Ale autor ukazuje, že pozorne počúva dospelých, tam je nejaká práca v ňom. A to znamená, že zmluvy BOLKONSKY sa nezabudnú na túto generáciu o aktívnej mysli.

Úplne iný typ rodiny je rodina Kuragínu. Nosia niektoré problémy Bolognikoe a Rostov. Vedúci rodiny - princ vasily - falošný a falošný muž. Žije v intrígu a tkanej atmosfére. Jednou z hlavných čŕt jeho charakteru je chamtivosť. On a dcéra Jeho Helhn dáva ženatý s Pierre Baudzova, pretože je bohatý. Najdôležitejšia vec pre princ Kuragin v živote je peniaze. Pre nich je pripravený na trestný čin ísť.

Deti kniežaťu nie sú lepšie ako jeho otec. Pierre si naozaj nevšimne, že majú také "tesniace plemeno". Helen, na rozdiel od princeznej Marya, krásny. Ale jej krása je externý lesk. Neexistuje žiadna vitalita a otvorenosť NATASHA.

Helen je prázdny, žoldnier a nečinnosť v sprche. Manželstvo na to sotva nerozbije život Pierre. Pierre Duhov v ich skúsenostiach bol presvedčený, že vonkajšia krása nie je vždy kľúčom k krásu vnútorného a rodinného šťastia. Horká pocit sklamania, pochmúrneho výsevu, opovrhnutia za svoju ženu, k životu, sám ho po chvíli po svadbe, keď "tajomstvo" Helen ukázala byť mentálna prázdna, hlúposť a skazenosť. Nemyslíte na čokoľvek, Helen usporiada Anatónovú a Natasha Rostovu. Anatóbol Kuragin - Brother Helen - sa stáva príčinou medzery medzi Natasha a Andrei Bolkonsky. On je rovnaký ako sestra, vo všetkom, čo som si zvykol dopriať svoje rozmary, a preto osud dievčaťa, ktorého sa chystal z domu, sa nestará.

Rodina Kuragických je proti rodinám rastu a Bolkonsky. Na stránkach románu vidíme jeho degradáciu a zničenie. Rovnako ako pre Bolkonsky a rast, ich tolstojské ocenenia s rodinným šťastím. Zažili veľa problémov a ťažkostí, ale podarilo sa mu zachovať lepšie, že boli poctivosť, úprimnosť, láskavosť. Vo finále vidíme šťastnú rodinu Natasha a Pierre, postavená láska a rešpekt pre seba. Natasha interne zlúčila s Pierre, neopustil "žiadny roh, ktorý nie je otvorený pre neho v jeho mysli."

Okrem toho Tolstoy kombinuje rast a bolonské v jednej rodine. Rodina Nikolai Rostov a Princezná Marya kombinuje najlepšie funkcie týchto rodín. Nikolay Rostov miluje svoju ženu a uklonil sa "jej mentalite, predtým, ako sa mu takmer neprístupná, zvýšená a morálna svet, jeho manželka žila v srsti." A Marya úprimne miluje svojho manžela, ktorý nikdy nerozumie celej veci, ktorú chápe, "a že ho ešte miluje.

Osud Nikolai Rostov a princeznej Márie neboli ľahké. Tiché, pokorné, škaredé, navonok, ale krásna duša princeznej počas života Otca a nevedel som sa oženiť a mať deti. Jediný tkaný pre ňu, a že kvôli veno, Anatole Kuragin, samozrejme nemohol pochopiť jej vysokú spiritualitu, morálnu krásu.

Náhodné stretnutie s Rostovom, jeho ušľachtilý zákon sa prebudil v Maryiho neznámeho, vzrušujúceho pocitu. Jej duša hádajte v ňom "ušľachtilý, tvrdý, vyhradený dušu". Každému stretnutiu viac a viac ako jeden druhého, spojené. Awkward, plachá princezná transformovaná, stala sa pôvabnou a takmer krásnou. Nikolay obdivoval jeho krásnu dušu k nemu a cítil, že Marya je nad jeho a Sonechik, ktorý sa zdal, než on miloval, ale ktorý zostal "prázdny kvet". Jej duša nežila, nebola sa mýliť a netrpela a podľa Tolstého, "si nezaslúžila" rodinné šťastie.

Tieto nové šťastné rodiny nemajú náhodou. Sú výsledkom jednotu celého ruského ľudu, ku ktorým došlo počas vlasteneckej vojny z roku 1812. 1812 Veľa sa veľa zmenilo v Rusku, najmä odstránil niektoré predsudky majetku a dal novú úroveň ľudských vzťahov.

Tolstoy má obľúbených hrdinov a milovaných rodín, kde, možno neexistuje žiadny konsenzný pokoj, ale kde ľudia žijú "mier", to znamená spolu, spolu, ktoré navzájom podporujú. Iba tí, ktorí sú s vysokým duchovným, podľa spisovateľa, právo na skutočné rodinné šťastie.