Popis Krista svätého Juana de la Cruz. Ukrižovanie ako Nanebovstúpenie. Salvador Dalí - kráčaj so mnou cez oheň. Biblická téma v Dalího dielach

10.07.2019

Napriek tomu, že mnohé Dalího maľby sú svojou povahou provokatívne a experimentálne, autor sa v tomto diele pokúsil stelesniť hlboké náboženské a mystický význam. Salvadora Dalího k maľbe inšpirovala kresba svätého Jána z Kríža (1542-1591), ktorý znázorňoval svoju extatickú víziu Ukrižovania zhora, akoby očami Otca. Kríž na tomto obrázku pôsobí ako most medzi Bohom Otcom a smrteľným svetom zobrazeným v spodnej časti obrázku. Dali tvrdil, že ho, podobne ako Jána z Kríža, navštívili dve extatické vízie, v ktorých sa sformovala myšlienka tohto diela. Samotný Salvador Dali vysvetlil myšlienku tohto obrazu takto:

... po prvé, v roku 1950 som mal „kozmický sen“, v ktorom sa mi tento obraz zjavil vo farbe a ktorý bol v mojom sne „jadrom atómu“. Toto jadro potom nadobudlo metafyzický význam a videl som ho ako základnú zložku Vesmíru – Krista! Po druhé, keď som vďaka inštrukciám otca Bruna, karmelitána, videl kresbu Krista nakreslenú sv. Jánom z Kríža, rozvinul som geometrický trojuholník a kruh, v ktorom sú „esteticky“ zhrnuté všetky moje doterajšie skúsenosti a do tohto trojuholníka som vpísal svoju kresbu Krista. Pôvodne som nechcel zobrazovať všetky atribúty ukrižovania - klince, tŕňovú korunu atď. .- a premeniť krv na červené klinčeky v rukách a nohách, s troma kvetmi jazmínu spadnutými do rany na boku. Ale až do konca moje rozhodnutie zmenilo druhé videnie, možno kvôli španielskemu prísloviu, ktoré hovorí: „Krista nie je dosť, krvi je priveľa“. V tomto druhom sne som videl obraz bez anekdotických atribútov: iba metafyzickú krásu Krista Boha. ... Moje estetické ambície spočívajú v tom, že plátno je opakom všetkých zhotovených obrazov Krista súčasných umelcov, ktorý uplatňoval expresionistický štýl, vyvolávajúci emócie cez škaredosť. Mojím hlavným záujmom je zobraziť krásu Krista ako Boha, toho, čo predstavuje.

Príbeh

Umelec to s dokončením tohto diela myslel tak vážne, že nechcel opustiť prvý náčrt. Aby farba na tomto obraze včas zaschla, Dali nainštaloval v dome v Port Ligat ústredné kúrenie. V roku 1961 psychicky chorý návštevník roztrhol spodok plátna tak, že naň hodil tehlu, no obraz sa podarilo zreštaurovať. Počas zatvorenia Kelvingrowského múzea (1993-2006) bol obraz v Múzeu náboženského života a umenia sv. Munga. V roku 2006 získali obľúbené obrazy Škótska 29 % hlasov. Španielska vláda ponúkla za obraz 127 miliónov dolárov, no ponuka bola odmietnutá.

Umelecké techniky

Na obraze sú dve rôzne perspektívy, presne sa zbiehajúce v bode miznúcej perspektívy. Spodná časť obrazu je prevedená tradicionalistickým spôsobom. Tento fragment obrazu je inšpirovaný dielami Le Naina a Velazqueza.

Liturgický význam

Napriek nekánonickému zobrazeniu umučenia Krista sa na oltári nachádza fresková kópia z obrazu katolícky kostol Najsvätejšieho Srdca Ježišovho v Samare.

Odkazy


Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „Kristus sv. Jána z Kríža“ v iných slovníkoch:

    Tento výraz má iné významy, pozri Kostol sv. Kostol svätého Jána v meste Cesis je najväčší v Lotyšsku... Wikipedia

    JÁNA BOGOSLOVA APOŠTOLSKÝ KLÁŠTOR NA PATMOSI- [grécky ῾Ιερὰ Μονὴ ῾Αγίου ᾿Ιωάννου τοῦ Θεολόγου τῆς Πάτμου], pod jurisdikciou imp., patriarcha, muž, patriarcha, staurop. Historický náčrt Mon ry ap. Jána Evanjelistu na Patmos Montry ap. John...... Ortodoxná encyklopédia

    KLÁŠTOR JÁNA LAMPADISTOV- [grécky ῾Ιερὰ Μονὴ ῾Αγίου ᾿Ιωάννη τοῦ Λαμπαδιστῆ], ktorý sa nachádza v obci. Kalopanagiotis, 60 km od Nikózie, v údolí Marathasa, ležiacom medzi pohorím Troodos (Cyprus). Za starých čias sa údolie volalo Mirianfusa, t. j. „pokryté desiatkami tisíc kvetov“.... ... Ortodoxná encyklopédia

    JÁNSKÉ AKTY- [grécky Fotografie γου; lat. Acta Joannis], prvý Kristus. apokryfy opisujúce službu sv. a evanjelistu Jána Teológa, jedného z staroveké pamiatky Kresťanské písanie. Autorstvo a... Ortodoxná encyklopédia

    Juan de la Cruz ... Wikipedia

    Svätý Ján z Kríža Svätý Ján z Kríža (tiež známy ako sv. Juan de la Cruz a sv. Ján z Kríža, španielsky: Juan de la Cruz); (24. jún 1542, Ontiveros, Španielsko 14. december 1591, Úbeda, Jaen, Španielsko), vlastným menom Juan de Yepes Alvarez (španielsky ... Wikipedia

    Tento článok je o rôznych pohľadoch na tvar popravnej zbrane, ktorá bola použitá na ukrižovanie Ježiša Krista. Pre relikviu pozri Životodarný kríž. Tvar kríža Ježiša Krista je kontroverznou otázkou pre množstvo sekulárnych historikov a filológov a... ... Wikipedia

    Bazilika Bazilika svätého Klementa Bazilika di San Clemente ... Wikipedia

    Peter Paul Rubens Zostup z kríža, 1612 Kruisafneming Olej na dreve. 420,5×320 cm Katedrála Panny Márie Antverpskej, Antverpy ... Wikipedia

    JEŽIŠ KRISTUS- [grécky ᾿Ιησοῦς Χριστός], Boží Syn, Boh, ktorý sa zjavil v tele (1 Tim 3,16), ktorý vzal na seba hriech človeka a svojou obetnou smrťou umožnil jeho spásu. V NZ sa nazýva Kristus alebo Mesiáš (Χριστός, Μεσσίας), Syn (υἱός), Syn... ... Ortodoxná encyklopédia

knihy

  • Život a Akatist svätému apoštolovi a evanjelistovi Jánovi Teológovi, Keď si Pán vybral Jána za jedného z dvanástich apoštolov, nazval ho synom hromu, teológom, pretože teológia, akoby hromom, mala ohlasovať vesmír. Pre miernosť a čistotu John... Kategória:

Žiaľ, zdá sa, že požiadavky na vyhľadávanie odoslané z vašej adresy IP sú automatizované. Preto sme museli dočasne zablokovať váš prístup k vyhľadávaniu Yandex.

Ak chcete pokračovať vo vyhľadávaní, zadajte znaky z obrázku nižšie a kliknite na „Pokračovať“.

Súbory cookie sú vo vašom prehliadači zakázané. To znamená, že Yandex si vás v budúcnosti nebude môcť zapamätať. Ak si nie ste istí, ako povoliť súbory cookie, pozrite si našu stránku .

Prečo sa to stalo?

Je možné, že tieto automatické požiadavky boli odoslané od iného používateľa vo vašej sieti. V takom prípade stačí zadať kód CAPTCHA raz a my budeme schopní rozlíšiť medzi vami a ostatnými používateľmi na vašej IP adrese. Potom by vás táto stránka nemala dlho obťažovať.

Do nášho vyhľadávača môžete odosielať veľké množstvo automatických požiadaviek. Vyvinuli sme službu s názvom, ktorá bola špeciálne navrhnutá na spracovanie takýchto požiadaviek.

Váš prehliadač môže obsahovať aj doplnky, ktoré odosielajú automatické požiadavky do nášho vyhľadávača. Ak je to tak, odporúčame tieto doplnky zakázať.

Je tiež možné, že váš počítač bol infikovaný vírusom Spambot, ktorý používa váš počítač na zhromažďovanie informácií. Možno by stálo za to skontrolovať počítač na prítomnosť vírusov pomocou antivírusového nástroja, ako je CureIt od „Dr.Web“.

Ak narazíte na nejaké problémy alebo sa chcete spýtať, neváhajte kontaktovať našu službu podpory pomocou .

mikhail_epstein v Ukrižovaní ako Nanebovstúpenie. Salvador Dalí

Obraz „Kristus sv. Jána z Kríža“ (1950-52) označuje návrat surrealistu Salvadora Dalího ku katolicizmu a zámer venovať sa náboženského umenia. Tento obraz som videl v Škótskom múzeu Kelvingrove (Glasgow), kde sa nachádza od roku 1952. Zobrazuje ukrižovaného Ježiša, predstaveného v r. neočakávaný uhol. Nie zdola, od päty kríža, t.j. očami učeníkov a potomkov skláňajúcich sa pred Spasiteľovou obetou. Ukrižovanie vidíme zhora, z nebeských výšin, kam Ježiš vystupuje.

Takto to videl španielsky mystik svätý Ján z Kríža (Juan de la Cruz, 1542 - 1591), ktorý zanechal ceruzkou náčrt svojho videnia.

Na jej základe Dali vytvoril svoje obrovské plátno (200 cm x 116 cm).

Ježiš je obklopený temnotou. Kríž sa vznáša v čiernom priestore nad oblohou a svietidlami - v prázdnote, ktorá by bola neviditeľná, keby ešte vyššie nebol zdroj svetla. Tento prameň sám o sebe zostáva neviditeľný, no Ježišove ruky vrhajú tieň na brvno. Neexistujú žiadne tradičné atribúty ukrižovania: žiadne klince, žiadne rany, žiadna krv, nie koruna z tŕňov, žiadne stopy utrpenia a smrti. Ježišovo telo vyniká atletickou postavou, silnými svalmi, vyzerá ako atlét, ktorý sa odtláča od kríža a pripravuje sa na skok do výšky.

Krucifix visí nad povrchom neba, zeme a vody. Úplne dole na obrázku je jazero a tri ľudské postavy pripomínajúce rybárov. Je zrejmé, že toto je Galilejské more a apoštoli, pozemský život Ježiša, ktorý sa skončil ukrižovaním. Nad týmto obrázkom z minulosti sú oblaky v niekoľkých radoch, hustá, viacvrstvová pozemská obloha, nad ktorou sa vznáša krucifix. Kristus sa zjavuje oslobodený od kríža, zdá sa, že na ňom letí – a nad ním. Nevidíme tvár - je obrátená nadol do minulosti, ktorú opúšťa, stúpajúc k zdroju svetla. Na tento zmenšený svet sa pozerá zhora – akoby očami samotného Ježiša.

Podľa mňa S. Dali spája dve scény, ktoré sú zvyčajne umeleckej tradície samostatne uvádzaná: smútočná scéna Ukrižovania a osvietená scéna Nanebovstúpenia. Podľa evanjeliového príbehu aj podľa poriadku bohoslužieb uplynú tri dni medzi ukrižovaním a zmŕtvychvstaním a potom ďalších štyridsať dní medzi zmŕtvychvstaním a nanebovstúpením, počas ktorých sa Ježiš zjavuje apoštolom a rozpráva sa s nimi. Po stretnutí v Jeruzaleme a posledných inštrukciách o blízkom zostúpení Ducha Svätého (Letnice) vystupuje do neba pred očami apoštolov:

"..."Budete mi svedkami v Jeruzaleme a v celej Judei a Samárii až po samý kraj zeme." Po týchto slovách sa zdvihol pred ich očami a oblak im ho vzal z očí. “ (Skutky apoštolov, 1:8-9).

Obraz S. Dalího je obrazom Ježiša nielen „až na kraj sveta“, ale aj do končín vekov. Ukrižovanie, Vzkriesenie a Nanebovstúpenie sú chronologicky tri rôzne udalosti. Ale v duchovnom kontinuu sú jedno: premena najväčšej obete na najväčšie víťazstvo. Plátno S. Dalího spája dve krajné hranice: samotný kríž vyvyšuje Ježiša.

V Apokalypse anjel prisahá: „Ten, ktorý žije na veky vekov, tomu, ktorý stvoril nebo a čo je na ňom, zem a čo je na nej, more a čo je v ňom, už viac nebude. čas!“ (Zjavenie Jána Teológa, 10:5,6). Tento apokalyptický pohľad vyjadruje S. Dali. Vertikálny rez obrazu predstavuje všetky tri prvky: nebo, zem a more. Čas už nad nimi nemá moc. Štyridsať dní je ľudské odpočítavanie, ale tam, kde Ježiš vystúpi, už nie je čas. Kríž, nástroj ukrižovania, sa ukazuje aj ako nástroj Nanebovstúpenia, obraz oslobodeného a oslobodzujúceho Krista.

) v rokoch 1950-1952.

Dej a symbolický význam

Napriek tomu, že mnohé z Dalího obrazov sú svojou povahou provokatívne a experimentálne, autor sa v tomto diele pokúsil stelesniť hlboký náboženský a mystický význam. Salvadora Dalího k maľbe inšpirovala kresba svätého Jána z Kríža (1542-1591), ktorý znázorňoval svoju extatickú víziu Ukrižovania zhora, akoby očami Otca. Kríž na tomto obrázku pôsobí ako most medzi Bohom Otcom a smrteľným svetom zobrazeným v spodnej časti obrázku. Dali tvrdil, že ho, podobne ako Jána z Kríža, navštívili dve extatické vízie, v ktorých sa sformovala myšlienka tohto diela. Samotný Salvador Dali vysvetlil myšlienku tohto obrazu takto:

... po prvé, v roku 1950 som mal „kozmický sen“, v ktorom sa mi tento obraz zjavil vo farbe a ktorý bol v mojom sne „jadrom atómu“. Toto jadro potom nadobudlo metafyzický význam a videl som ho ako základnú zložku Vesmíru – Krista! Po druhé, keď som vďaka inštrukciám otca Bruna, karmelitána, videl kresbu Krista nakreslenú sv. Jánom z Kríža, vytvoril som geometrický trojuholník a kruh, v ktorom boli „esteticky“ zhrnuté všetky moje doterajšie skúsenosti a Do tohto trojuholníka som vpísal svoju kresbu Krista. Pôvodne som nechcel zobrazovať všetky atribúty ukrižovania - klince, tŕňovú korunu atď. .- a premeniť krv na červené klinčeky v rukách a nohách, s troma kvetmi jazmínu spadnutými do rany na boku. Ale až do konca moje rozhodnutie zmenilo druhé videnie, možno kvôli španielskemu prísloviu, ktoré hovorí: „Krista nie je dosť, krvi je priveľa“. V tomto druhom sne som videl obraz bez anekdotických atribútov: iba metafyzickú krásu Krista Boha. ... Mojou estetickou ambíciou je, aby obraz bol opakom všetkých obrazov Krista vytvorených modernými umelcami, ktorí používali expresionistický spôsob, vyvolávajúci emócie cez škaredosť. Mojím hlavným záujmom je zobraziť krásu Krista ako Boha, toho, čo predstavuje.

Príbeh

Umelec to s dokončením tohto diela myslel tak vážne, že nechcel opustiť prvý náčrt. Aby farba na tomto obraze včas zaschla, Dali nainštaloval v dome v Port Ligat ústredné kúrenie. V roku 1961 psychicky chorý návštevník roztrhol spodok plátna tak, že naň hodil tehlu, no obraz sa podarilo zreštaurovať. Počas zatvorenia Kelvingrowského múzea (1993-2006) bol obraz v Múzeu náboženského života a umenia sv. Munga. V roku 2006 získali obľúbené obrazy Škótska 29 % hlasov. Španielska vláda ponúkla za obraz 127 miliónov dolárov, no ponuka bola odmietnutá.

Umelecké techniky

Na obraze sú dve rôzne perspektívy, presne sa zbiehajúce v bode miznúcej perspektívy. Spodná časť obrazu je prevedená tradicionalistickým spôsobom. Tento fragment obrazu je inšpirovaný dielami Le Naina a Velazqueza.

Liturgický význam

Napriek nekánonickému zobrazeniu Kristovho umučenia sa fresková kópia z obrazu nachádza na oltári katolíckeho kostola Najsvätejšieho Srdca Ježišovho v Samare.

Napíšte recenziu na článok "Kristus sv. Jána z Kríža"

Poznámky

Odkazy

Pasáž charakterizujúca Krista svätého Jána z Kríža

„Ak je to ťažké, prosím, nie,“ povedal Berg. – Veľmi by som to chcel pre Verušku.
"Ach, choď do pekla, do pekla, do pekla a do pekla!" zakričal. starý gróf. - Točí sa mi hlava. - A odišiel z izby.
Grófka začala plakať.
- Áno, áno, mamička, veľmi ťažké časy! - povedal Berg.
Natasha vyšla so svojím otcom a akoby mala problém niečomu porozumieť, najprv ho nasledovala a potom zbehla dole.
Petya stála na verande a vyzbrojovala ľudí, ktorí cestovali z Moskvy. Na dvore stále stáli záložné vozíky. Dvaja z nich boli odviazaní a na jedného z nich vyliezol dôstojník podporovaný sanitárom.
- Vieš prečo? - spýtal sa Petya Natashe (Natasha pochopila, že Petya pochopila, prečo sa jeho otec a matka hádali). Neodpovedala.
"Pretože ocko chcel dať všetky vozíky raneným," povedala Petya. - povedal mi Vasilich. Podľa mňa…
"Podľa mňa," Natasha zrazu takmer skríkla a obrátila svoju zatrpknutú tvár k Peťovi, "podľa mňa je to také hnusné, taká ohavnosť, taká... neviem!" Sme nejakí Nemci?.. - Hrdlo sa jej chvelo kŕčovitými vzlykmi a ona, ktorá sa bála zoslabnúť a márne vypustiť nálož hnevu, sa otočila a rýchlo vybehla hore schodmi. Berg sedel vedľa grófky a láskavo a úctivo ju utešoval. Gróf s fajkou v ruke kráčal po izbe, keď Nataša s tvárou znetvorenou hnevom vtrhla do izby ako búrka a rýchlo podišla k matke.
- To je nechutné! Toto je ohavnosť! - skríkla. - Nemôže to byť tak, že si si objednal.
Berg a grófka na ňu zmätene a so strachom pozerali. Gróf sa zastavil pri okne a počúval.
- Mami, to nie je možné; pozri, čo je na dvore! - skríkla. - Zostanú!...
- Čo sa ti stalo? Kto sú oni? Čo chceš?
- Ranení, to je kto! To je nemožné, mama; toto nevyzerá na nič... Nie, mami, miláčik, toto nie, prosím, odpusť mi, miláčik... Mami, čo sa staráme o to, čo odnášame, len sa pozri, čo je na dvore ... Mami!.. Toto nemôže byť!...
Gróf stál pri okne a bez toho, aby otočil tvár, počúval Natašine slová. Zrazu si pričuchol a priblížil tvár k oknu.
Grófka sa pozrela na svoju dcéru, videla jej tvár zahanbenú za matku, videla jej vzrušenie, pochopila, prečo sa jej manžel teraz na ňu nepozerá, a rozhliadla sa okolo seba so zmäteným pohľadom.
- Ach, rob ako chceš! Vyrušujem niekoho? – povedala a ešte sa zrazu nevzdala.
- Mami, moja drahá, odpusť mi!
Ale grófka odstrčila dcéru a pristúpila ku grófovi.
"Mon cher, robíš správnu vec... to neviem," povedala a previnilo sklopila oči.
„Vajcia... vajcia učia sliepku...“ povedal gróf cez šťastné slzy a objal svoju manželku, ktorá bola rada, že si zahanbenú tvár skryla na hrudi.
- Ocko, mamička! Môžem urobiť opatrenia? Je to možné?... – spýtala sa Nataša. "Ešte zoberieme všetko, čo potrebujeme..." povedala Natasha.
Gróf na ňu súhlasne prikývol hlavou a Nataša s rovnakým rýchlym behom, akým vbehla do horákov, prebehla cez chodbu na chodbu a po schodoch na nádvorie.
Ľudia sa zhromaždili okolo Natashe a dovtedy nemohli uveriť podivnému rozkazu, ktorý odovzdala, až kým samotný gróf v mene svojej manželky nepotvrdil rozkaz, aby boli všetky vozíky odovzdané raneným a truhlice mali byť odvezené do skladov. Keď ľudia porozumeli rozkazu, pustili sa s radosťou do novej úlohy. Teraz sa to služobníctvu nielenže nezdalo čudné, ale naopak, zdalo sa, že to ani inak nemôže byť, tak ako sa pred štvrťhodinou nielenže nikomu nezdalo čudné, že odchádzajú od ranených. a brať veci, no zdalo sa, že to inak nejde.
Celá domácnosť, akoby doplácala na to, že sa tejto úlohy nechopila skôr, začala usilovne novú úlohu bývania ranených. Ranení vyliezli zo svojich izieb a s radosťou bledé tváre obklopený vozíkmi. Aj v susedných domoch sa šírili chýry, že tam boli vozíky a na dvor Rostovcov začali prichádzať ranení z iných domov. Mnohí ranení žiadali, aby si veci nevyzliekali a dali si ich len navrch. Ale akonáhle sa obchod s dumpingom vecí začal, nemohol sa zastaviť. Bolo jedno, či nechať všetko alebo polovicu. Na dvore ležali neupratané truhlice s riadom, bronzom, obrazmi, zrkadlami, ktoré včera večer tak starostlivo zabalili a stále hľadali a nachádzali príležitosť, ako odložiť to a to a rozdávať ďalšie a ďalšie vozíky.
"Stále si môžete vziať štyri," povedal manažér, "rozdávam svoj vozík, inak kam pôjdu?"
"Dajte mi moju šatňu," povedala grófka. - Dunyasha nastúpi so mnou do koča.
Rozdali aj obliekací vozík a poslali ho po zranených o dva domy ďalej. Celá domácnosť a služobníctvo boli veselo animované. Natasha bola v nadšene šťastnom oživení, aké už dlho nezažila.
-Kam ho mám priviazať? - povedali ľudia a prispôsobili hruď úzkej zadnej časti koča, - musíme nechať aspoň jeden vozík.

Skopírujte kód a vložte ho do svojho blogu:


Michail Epštein

Obraz „Kristus sv. Jána z Kríža“ (1950-52) označuje návrat surrealistu Salvadora Dalího ku katolicizmu a jeho zámer venovať sa náboženskému umeniu. Tento obraz som videl v škótskom múzeu Kelvingrove (Glasgow), kde sa nachádza od roku 1952. Zobrazuje ukrižovaného Ježiša predstaveného z nečakaného uhla. Nie zdola, od päty kríža, t.j. očami učeníkov a potomkov skláňajúcich sa pred Spasiteľovou obetou. 1 1 Ukrižovanie vidíme zhora, z nebeských výšin, kam Ježiš vystupuje. Takto to videl španielsky mystik svätý Ján z Kríža (Juan de la Cruz, 1542 - 1591), ktorý zanechal ceruzkou náčrt svojho videnia.








Obraz „Kristus sv. Jána z Kríža“ (1950-52) označuje návrat surrealistu Salvadora Dalího ku katolicizmu a jeho zámer venovať sa náboženskému umeniu. Tento obraz som videl v škótskom múzeu Kelvingrove (Glasgow), kde sa nachádza od roku 1952. Zobrazuje ukrižovaného Ježiša predstaveného z nečakaného uhla. Nie zdola, od päty kríža, t.j. očami učeníkov a potomkov skláňajúcich sa pred Spasiteľovou obetou. 1 1 Ukrižovanie vidíme zhora, z nebeských výšin, kam Ježiš vystupuje. Takto to videl španielsky mystik svätý Ján z Kríža (Juan de la Cruz, 1542 - 1591), ktorý zanechal ceruzkou náčrt svojho videnia.

Na jej základe Dali vytvoril svoje obrovské plátno (200 cm x 116 cm).

Ježiš je obklopený temnotou. Kríž sa vznáša v čiernom priestore nad oblohou a svietidlami - v prázdnote, ktorá by bola neviditeľná, keby ešte vyššie nebol zdroj svetla. Tento prameň sám o sebe zostáva neviditeľný, no Ježišove ruky vrhajú tieň na brvno. Neexistujú žiadne tradičné atribúty ukrižovania: žiadne klince, žiadne rany, žiadna krv, žiadna tŕňová koruna, žiadne stopy utrpenia a smrti. Ježišovo telo vyniká atletickou postavou, silnými svalmi, vyzerá ako atlét, ktorý sa odtláča od kríža a pripravuje sa na skok do výšky.

Krucifix visí nad povrchom neba, zeme a vody. Úplne dole na obrázku je jazero a tri ľudské postavy pripomínajúce rybárov. Je zrejmé, že toto je Galilejské more a apoštoli, pozemský život Ježiša, ktorý sa skončil ukrižovaním. Nad týmto obrázkom z minulosti sú oblaky v niekoľkých radoch, hustá, viacvrstvová pozemská obloha, nad ktorou sa vznáša krucifix. Kristus sa zjavuje oslobodený od kríža, zdá sa, že na ňom letí – a nad ním. Nevidíme tvár - je obrátená nadol do minulosti, ktorú opúšťa, stúpajúc k zdroju svetla. Na tento zmenšený svet sa pozerá zhora – akoby očami samotného Ježiša.

Podľa môjho názoru S. Dali spája dve scény, ktoré sa v umeleckej tradícii zvyčajne uvádzajú oddelene: smútočnú scénu Ukrižovania a osvietenú scénu Nanebovstúpenia. Podľa evanjeliového príbehu aj podľa poriadku bohoslužieb uplynú tri dni medzi ukrižovaním a zmŕtvychvstaním a potom ďalších štyridsať dní medzi zmŕtvychvstaním a nanebovstúpením, počas ktorých sa Ježiš zjavuje apoštolom a rozpráva sa s nimi. Po stretnutí v Jeruzaleme a posledných inštrukciách o blízkom zostúpení Ducha Svätého (Letnice) vystupuje do neba pred očami apoštolov:

    "..."Budete mi svedkami v Jeruzaleme a v celej Judei a Samárii až po samý kraj zeme." Po týchto slovách sa zdvihol pred ich očami a oblak im ho vzal z očí. “ (Skutky apoštolov, 1:8-9).

Obraz S. Dalího je obrazom Ježiša nielen „až na kraj sveta“, ale aj do končín vekov. Ukrižovanie, Vzkriesenie a Nanebovstúpenie sú chronologicky tri rôzne udalosti. Ale v duchovnom kontinuu sú jedno: premena najväčšej obete na najväčšie víťazstvo. Plátno S. Dalího spája dve krajné hranice: samotný kríž vyvyšuje Ježiša.

V Apokalypse anjel prisahá: „Ten, ktorý žije na veky vekov, tomu, ktorý stvoril nebo a čo je na ňom, zem a čo je na nej, more a čo je v ňom, už viac nebude. čas!“ (Zjavenie Jána Teológa, 10:5,6). Tento apokalyptický pohľad vyjadruje S. Dali. Vertikálny rez obrazu predstavuje všetky tri prvky: nebo, zem a more. Čas už nad nimi nemá moc. Štyridsať dní je ľudské odpočítavanie, ale tam, kde Ježiš vystúpi, už nie je čas. Kríž, nástroj ukrižovania, sa ukazuje aj ako nástroj Nanebovstúpenia, obraz oslobodeného a oslobodzujúceho Krista.

________________________________

1 Takmer na všetkých ikonách a v klasická maľba- G. Memling, A. de Messina, J. Tintoretto, G. Bellini, A. van Dyck... Príklady možno násobiť desiatkami.




ODOSLAŤ:






Tragédia veselého človeka

Umelec Konstantin Korovin

Priatelia umelca Konstantina Korovina obdivovali nielen jeho talent, ale aj to, ako bezstarostne, ľahký človek bol. Každý je obľúbený a duša spoločnosti, spieval, hral na gitare a rozprával príbehy. Nikto ho nevolal Konštantín - iba Kostenka. „Kostya, ako chameleón, bol premenlivý: niekedy bol usilovný, niekedy lenivý, niekedy očarujúci, niekedy nepríjemný...“ pripomenul Michail Nesterov. - Či už prostoduchý, alebo zradný, Kosťa ľahko prenikol, takpovediac, do duše, a tak často chcel človek naňho zabudnúť... Mal takú zmes dobrého a „takého“... Všetky jeho „kvality“ zakrýval jeho zvláštny, úžasný talent maliara.“ Nikdy nestratil pocit radosti zo života - hoci život Konstantina Korovina nebol jednoduchý a jeho významná časť by sa dala dokonca nazvať tragickou.


Leonie Neumann a Alexander Labas

Láska na konci vekov

V roku 1931 prišla nemecká fotografka Leonie Neumannová, absolventka Bauhausu Sovietsky zväz, a o štyri roky neskôr sa stretla s umelcom Alexandrom Labasom a čoskoro sa stala jeho manželkou, ktorá zostala navždy v ZSSR. Obaja mali za sebou dramatickú minulosť a pred sebou nejasnú a dokonca nebezpečnú budúcnosť. Neumannová niekoľko rokov aktívne pôsobila v ZSSR ako fotografka, no jej práca je stále málo známa ani odborníkom. Jej príbeh je klasickou zápletkou „umelca a jeho múzy“. So súhlasom redaktorov časopisu GARAGE Russia dnes Art Guide obracia stránky tohto príbehu, ktorý sa začal v najtemnejších časoch umenia. Sovietske obdobiečas.


Čakáme na zmeny

Súčasné umenie, ktoré mení život k lepšiemu

Umenie je v našej dobe do značnej miery spoločenským fenoménom: môže mať pozitívny vplyv nielen na životné prostredie, ale aj na život samotných obyvateľov? V každom prípade je to jeden z cieľov mnohých projektov. Uvádzame len niekoľko príkladov: Čo teda spája graffiti Banksyho, londýnskych architektov a čínskych umelcov?



Dobrá otázka: čo bolo revolučné na prerafaelskom umení?

O tom, ako sa vyvinul nezvyčajný smer maľby

Kvety a bylinky, očarujúce ryšavky, shakespearovské, rytierske a biblické príbehy- všetko je také krásne, zrozumiteľné, klasické. A z technického hľadiska nič neočakávané: žiadne samostatné ťahy, žiadne skreslené farby, žiadne čierne obrysy, žiadne ploché postavy. Čo teda urobili Prerafaeliti také revolučné? Čo je výzvou pre tradíciu? Prečo sa Prerafaelské bratstvo nazýva prvým avantgardným hnutím v Európe?


Podobné články
Typy
  • Drogy
  • Výživa a diéty
  • Naše deti
  • Pre budúcu mamičku
  • Dokumentácia
  • Encyklopédia
  • Incidenty
  • Závislosti
Populárne články
Nové články