Tai garsioji nuotrauka. Gruzija, 08.08.08 Po Gruzijos kariuomenės pralaimėjimo jos besitraukiantys daliniai persigrupavo ir nusprendė grįžti į Gorį, tačiau užkliuvo Rusijos patikros poste.

Nuotraukoje matyti, kaip vienas Rusijos ginkluotųjų pajėgų karys su pasiruošusiu lengvuoju kulkosvaidiu susiduria su visa Gruzijos ginkluotųjų pajėgų motorizuotų pėstininkų kolona.

Žinoma, kolonos pareigūnai kulkosvaidininkui grasino ginklu, kad šis pasitrauktų iš kelio ir paleistų, į ką išgirdo atsakymą „Iditen @ x .. yb ... t“. Tuomet kartu su konvojumi judėjusi užsienio žiniasklaida bandė perkalbėti kulkosvaidininką ir sulaukė to paties atsakymo. Dėl to kolona apsisuko ir pajudėjo atgal ten, iš kur kilo.

Užsienio žurnalistai tada paskelbė straipsnį „Rusams nereikia 300 karių, užtenka vieno“.

Specialiai namiškiams naciams ir kaukolių matavimo mėgėjams išdidinau nuotraukos fragmentą. Taip, taip – ​​tai RUSIŲ kareivis. O tu su savo valdovais eini į pragarą, pas austrų menininką.

Ką galvojo šis kareivis? Ką jis tą akimirką jautė? Ar jis nebijo? Tikrai taip buvo. O gal jis nesvajojo turėti vaikų ir anūkų, nugyventi ilgą ir laimingą gyvenimą? Žinoma, kad norėjau.

Ar įsivaizduojate NATO karį taip stovintį su kulkosvaidžiu priešo koloną? Aš ne. Jie per daug vertina savo gyvenimą.

Tai kodėl mes, rusai, esame kitokie? O kodėl užsieniečiai mus laiko bepročiais ir nenuspėjamais žmonėmis?

Donbasas, Novorosija. 2014 metai. Aleksandras Skriabinas žuvo kaip didvyris, mesdamas granatas po ukrainiečių tanku. Aleksandrui buvo 54 metai, jis dirbo Talovskajos kasykloje kalnakasybos darbuotoju. Velionis liko žmona ir dvi dukros. Ar jo jausmai skyrėsi nuo tų, kuriuos patyrė Aleksandras Matrosovas, savo kūnu uždarydamas vokiečių bunkerio angą?

Tai yra įterpta į mūsų genetinį kodą ir kilo iš tų laikų, kai pirmasis agresorius įkėlė koją į mūsų Rusijos žemę. Visada taip buvo. Visais laikais. Keitėsi tik grandininiai laiškai ir šalmai, ietys pakeistos kulkosvaidžiais. Gavome tankus ir išmokome skraidyti. Tačiau kodas išlieka tas pats. Ir tai visada veikia mumyse, kai mūsų namas bus sugriautas arba užgrobtas. Ir jis neduoda mums ramybės, jei silpnieji įsižeidžia.

Todėl tie, kurie ruošiasi pulti rusus ir tikisi Rusijos žemėje išvysti klūpančius rusus su kepalais ir gėlėmis, turės labai nusivilti. Jie pamatys visiškai kitokį vaizdą. Ir nemanau, kad jiems tai patiks.

P.S.Žmonės, kurie yra temoje, gali pamatyti, kad naikintuvas turi kulkosvaidį - PKP "Pecheneg". 2008 metais tai gana užtikrintai rodo, kad susiduriame su GRU Generalinio štabo specialiųjų pajėgų kovotoju. Ačiū jam – tokie vaikinai kaip jis sugrąžino Rusijai tikėjimą savimi ir pasididžiavimą šalimi.

Ta garsi nuotrauka. Gruzija, 08.08.08 Po Gruzijos kariuomenės pralaimėjimo jos besitraukiantys daliniai persigrupavo ir nusprendė grįžti į Gorį, tačiau užkliuvo Rusijos patikros poste.

Nuotraukoje matyti, kaip vienas Rusijos ginkluotųjų pajėgų karys su pasiruošusiu lengvuoju kulkosvaidiu susiduria su visa Gruzijos ginkluotųjų pajėgų motorizuotų pėstininkų kolona.

Žinoma, kolonos pareigūnai kulkosvaidininkui grasino ginklu, kad šis pasitrauktų iš kelio ir paleistų, į ką išgirdo atsakymą „Iditen @ x .. yb ... t!“. Tuomet kartu su konvojumi judėjusi užsienio žiniasklaida bandė perkalbėti kulkosvaidininką ir sulaukė to paties atsakymo. Dėl to kolona apsisuko ir pajudėjo atgal ten, iš kur kilo.

Specialiai namiškiams naciams ir kaukolių matavimo mėgėjams išdidinau nuotraukos fragmentą. Taip, taip – ​​tai RUSIŲ kareivis. O tu su savo valdovais eini į pragarą, pas austrų menininką.

Ką galvojo šis kareivis? Ką jis tą akimirką jautė? Ar jis nebijo? Tikrai taip buvo. O gal jis nesvajojo turėti vaikų ir anūkų, nugyventi ilgą ir laimingą gyvenimą? Žinoma, kad norėjau.

Ar įsivaizduojate NATO karį taip stovintį su kulkosvaidžiu priešo koloną? Aš ne. Jie per daug vertina savo gyvenimą.

Tai kodėl mes, rusai, esame kitokie? O kodėl užsieniečiai mus laiko bepročiais ir nenuspėjamais žmonėmis?

Donbasas, Novorosija. 2014 metai. Aleksandras Skriabinas žuvo kaip didvyris, mesdamas granatas po ukrainiečių tanku. Aleksandrui buvo 54 metai, jis dirbo Talovskajos kasykloje kalnakasybos darbuotoju. Velionis liko žmona ir dvi dukros. Ar jo jausmai skyrėsi nuo tų, kuriuos patyrė Aleksandras Matrosovas, savo kūnu uždarydamas vokiečių bunkerio angą?

Tai yra įterpta į mūsų genetinį kodą ir kilo iš tų laikų, kai pirmasis agresorius įkėlė koją į mūsų Rusijos žemę. Visada taip buvo. Visais laikais. Keitėsi tik grandininiai laiškai ir šalmai, ietys pakeistos kulkosvaidžiais. Gavome tankus ir išmokome skraidyti. Tačiau kodas išlieka tas pats. Ir tai visada veikia mumyse, kai mūsų namas bus sugriautas arba užgrobtas. Ir jis neduoda mums ramybės, jei silpnieji įsižeidžia.

Todėl tie, kurie ruošiasi pulti rusus ir tikisi Rusijos žemėje išvysti klūpančius rusus su kepalais ir gėlėmis, turės labai nusivilti. Jie pamatys visiškai kitokį vaizdą. Ir nemanau, kad jiems tai patiks.

P.S.Žmonės, kurie yra temoje, gali pamatyti, kad kovotojo kulkosvaidis yra Pecheneg PKP. 2008 m. tai gana užtikrintai rodo, kad prieš mus yra GRU Generalinio štabo specialiųjų pajėgų kovotojas. Ačiū jam – tokie vaikinai kaip jis sugrąžino Rusijai tikėjimą savimi ir pasididžiavimą šalimi.

Rusijos kariai Pietų Osetijai parodė daug didvyriškumo ir drąsos pavyzdžių. Vakarų žiniasklaida atsargiai nutylėjo šiuos faktus arba nekreipė į juos dėmesio, tačiau vienas atvejis pribloškė net juos. Rusijos kariuomenės karys vienas sustabdė Gruzijos specialiųjų pajėgų vilkstinę. [S-BLOKAS]

Istorija įvyko 2008 m. rugpjūčio 8 d. Pietų Osetijoje. 71-ojo motorizuotųjų šaulių pulko skautas Bato Dašidoržijevas tarnavo patikros punkte pakeliui iš Gorio į Chinvalį – nepripažintos respublikos sostinę. Anksčiau iš sostinės išvaryti gruzinai persigrupavo ir ketino dar kartą bandyti užimti Cchinvalį. Tačiau pakeliui jie užkliuvo už patikros posto, kurį įrengė padėti osetinams atvykę Rusijos kariškiai.

Į automobilių koloną, pilną ginkluotų gruzinų, išėjo vienas karys – eilinis Bato Dašidoržijevas. Jie šaukė jam pasitraukti iš kelio, į ką Bato, stabilumo dėlei plačiau išskėsdamas kojas, metė kulkosvaidį ir pasiuntė juos gimtąja rusų kalba tam tikra kryptimi.

Kol suglumę gruzinai tarpusavyje kalbėjosi, situaciją fotografavo kartu su konvojumi keliaujantys užsienio žurnalistai, paskui patys bandė įtikinti užsispyrusį buriatą duoti kelią. Tačiau jie negalėjo jo sužavėti, todėl žiniasklaidos atstovai taip pat buvo išsiųsti į pragarą. [S-BLOKAS]

Dėl to neryžtingi gruzinai atsitraukė. Ir nors Bato ten nebuvo visiškai vienas (kadre to nesimato, bet kairėje už jo buvo Uralas, už kurio gulėjo jo vadas ir dar vienas kareivis), tai nesumenkina jo drąsos. Kol gruzinai sprendė, ką daryti toliau, į pagalbą mūsiškiams laiku atvyko du tankai T-72 ir T-62.

Paprasto žmogaus žygdarbis buvo vertinamas visame pasaulyje. „Rusų 300 vienam neužtenka“ („Rusams net 300 nereikia, užtenka vieno“), rašė užsienio žiniasklaida. Paveikslas su herojumi, sustabdžiusiu transporto priemonių koloną, pasklido beveik visame pasaulyje.

Ką galvojo šis kareivis? Ką jis tą akimirką jautė? Ar jis nebijo? Ar nenorėjo ilgai ir laimingai gyventi, auginti vaikų ir anūkų? – stebėjosi užsienio tinklaraštininkai. Vėliau Mongolijos, kurioje buriatai laikomi broliais ir seserimis, piliečiai kreipėsi į Rusijos prezidentą su prašymu suteikti kariui Rusijos didvyrio vardą. [S-BLOKAS]

„Gerbiamas Vladimirai Vladimirovičiau, nuoširdžiai prašau atkreipti dėmesį į eilinio Bato Dašidoržievo herojiško poelgio faktą eidamas jam patikėtas pareigas. Jis vienas išėjo pasitikti visos Gruzijos armijos motorizuotų pėstininkų kolonos, neleisdamas jai sekti toliau, kad konfliktas paaštrėtų. Tai darydamas jis užkirto kelią šimtų ir šimtų civilių ir karių žūčiai iš abiejų pusių. Šis žygdarbis neabejotinai vertas aukšto Rusijos didvyrio titulo. Jis, didvyriškas Rusijos sūnus, žuvo tame kare, gindamas nekaltus Osetijos gyventojus. Prašau tavęs apdovanoti Didvyrį po mirties, mes tikime tavimi.

Deja, Rusijos didvyrio titulas Dašidoržijevui suteikiamas tik po mirties. Po kelių dienų Bato mirė Pietų Osetijoje.

Gruzijos invazija į Pietų Osetiją vadinama skirtingai: osetinai – genocidu, gruzinai – konstitucinės santvarkos atkūrimu, oficialioji Rusija – Gruzijos privertimu taikos, tačiau visam pasauliui šis konfliktas vadinamas tiesiog „08.08.08“. Mūsų šalis nepaliko broliškų žmonių bėdoje ir atsiuntė kariuomenę jiems padėti.

Mūsų kariškiai šiame konflikte ne kartą demonstravo didvyriškumą ir dar kartą visiems priminė, kad pergalė priklauso ne tik nuo ginklų, bet ir nuo tvirtumo. Ko vertas vien pasakojimas apie tai, kaip Rusijos taikdarys Sergejus Kononovas tris valandas vienas artilerijos apšaudymo Rusijos bazėje metu vienu kulkosvaidžiu sulaikė gruzinų tankų puolimą.

Kodėl nenugalėjus rusų

Tai garsioji nuotrauka. Gruzija, 2008 08 08 Po Gruzijos kariuomenės pralaimėjimo jos besitraukiantys daliniai persigrupavo ir nusprendė grįžti į Gorį, tačiau užkliuvo Rusijos patikros poste.

Nuotraukoje parodyta, kaip Rusijos ginkluotųjų pajėgų karys su paruoštu kulkosvaidiu susiduria su Gruzijos ginkluotųjų pajėgų motorizuotu pėstininku. Kolonos pareigūnai kulkosvaidininkui pagrasino, kad pasitrauktų iš kelio ir juos paleistų, į ką išgirdo atsakymą „Eik šalin .. yb ... t“. Tuomet kartu su konvojumi judėjusi žiniasklaida bandė perkalbėti kulkosvaidininką. Jie gavo tą patį atsakymą. Dėl to kolona apsisuko ir pajudėjo atgal ten, iš kur kilo. Užsienio žurnalistai tada paskelbė straipsnį pavadinimu „Trijų šimtų nereikia, užtenka vieno“.

Ką galvojo šis kareivis? Ką jis jautėšią akimirką? Ar jis nebijo? Tikrai taip buvo. O gal jis nesvajojo turėti vaikų ir anūkų bei nugyventi ilgą ir laimingą gyvenimą? Žinoma, svajojau.

Ar įsivaizduojate NATO karį taip stovintį su kulkosvaidžiu priešo koloną?

Aš ne. Jie per daug vertina savo gyvenimą. Tada kas su mumis negerai? Kodėl mes, rusai, esame kitokie?

Ir kodėl užsieniečiai mano, kad esame pamišę ir nenuspėjamasžmonių?

Akimirksniu prieš akis praskriejo nuotraukos iš kitų mūsų karių lankytų vietų. Štai Slatinos oro uostas, garsusis mūsų desantininkų metimas į Prištiną, padėti mūsų broliams serbams.

200 Rusijos desantininkų prieš NATO karius. Kaip jie jautėsi stovėdami akis į akį su viršininku priešo pajėgos? Esu tikras – toks pat, kaip mūsų kareivis Gruzijoje.

Donbasas, Novorosija. 2014 metai. Aleksandras Skriabinas mirė kaip didvyris, mesdamas granatas po tanku. Aleksandrui buvo 54 metai, jis dirbo Talovskajos kasykloje kalnakasybos darbuotoju. Velionis liko žmona ir dvi dukros.

Ar jo jausmai skyrėsi nuo tų, kuriuos patyrė Aleksandras Matrosovas, savo kūnu uždarydamas vokiečių bunkerio angą?

Tai ne apie bebaimiškumą ar nepaisymą brangiausio dalyko, kurį turime – savo gyvybės. Kas tada? Pradėjau ieškoti atsakymo.

Ar vis dar yra žmonių, kurie taip beviltiškai mylėtų gyvenimą ir viską, kas su juo susiję?

Gyvename atviru protu, husaro mastu. Tai ir kviečiamečigonai ir meškos vestuvėms. Būtent mes sugebame iš paskutinių pinigų suorganizuoti atostogas, dosniai pavaišinti visus svečius, o ryte pabusti be cento kišenėje. Mes žinome, kaip gyventi taip, lyg kiekviena mūsų gyvenimo diena būtų paskutinė. Ir rytojaus nebus. Yra tik dabar.

Visi mūsų eilėraščiai ir dainos tiesiogine prasme persmelkti meilės gyvenimui, bet tik mes mokame jų klausytis ir nesuvaldomai verkšlenti.

Tik mūsiškiai turi posakius: „Mylėti – kaip karalienę, vogti – kaip milijoną“, „Kas nerizikuoja, negeria šampano“. Tai nuo noro išgerti šį gyvenimą iki dugno, patirti viską, ką jame galima padaryti.

Tai kodėl mes, rusai, stovėdami ir žiūrėdami priešui į akis, galime taip lengvai išsiskirti su šiuo gyvenimu?

Tai yra įterpta į mūsų genetinį kodą ir kilo iš tų laikų, kai pirmasis agresorius įkėlė koją į mūsų Rusijos žemę. Visada taip buvo. Visais laikais.

Keitėsi tik grandininiai laiškai ir šalmai, ietys pakeistos kulkosvaidžiais. Gavome tankus ir išmokome skraidyti. Tačiau kodas išlieka tas pats. Ir tai veikia mumyse visada, kai mūsų namas bus sugriautas arba perimtas. Ir jis neduoda mums ramybės, jei silpnieji įsižeidžia.

Kaip tai veikia? Mumyse pradeda skambėti nerimastinga muzika, kurią girdime tik mes. Šis kodas mumyse skamba kaip varpas, kol nekviesti svečiai nėra išmesti iš mūsų krašto.

Ir čia vyksta pats svarbiausias dalykas. Kiekviename iš mūsų pabunda karys. Visuose, nuo mažų iki didelių. Ir suriša mus nematomu siūlu. O užsieniečiai to nesupranta. Norėdami tai padaryti, turite būti rusas. GIMĖ juos.

Kai mūsų žemei gresia pavojus arba kas nors kur nors žemėje įsižeidžia, ar tai būtų Angola, Vietnamas ar Osetija, mūsų snaiperiai tampa taikliausi, tanklaiviai – atsparūs ugniai. Pilotai virsta tūzais ir prisimena tokius neįtikėtinus dalykus kaip kamščiatraukis ir avinas. Mūsų skautai daro stebuklus, jūreiviai tampa nenuskandinami, o pėstininkai primena atkaklius alavinius kareivius.

Ir kiekvienas be išimties rusas tampa gynėju. Netgi gilūs seni žmonės ir maži vaikai. Prisiminkite senelį iš Novorosijos, kuris maitino priešą medaus stiklainiu, pripildytu sprogmenų. Tai tikra istorija. O tokių karių turime – visa šalis!

Todėl tie, kurie ruošiasi pulti rusus ir tikisi Rusijos žemėje išvysti klūpančius rusus su kepalais ir gėlėmis, turės labai nusivilti. Jie pamatys visiškai kitokį vaizdą. Ir nemanau, kad jiems tai patiks.

Jiems lemta matyti mūsų senelius, tėčius, vyrus ir brolius. Už jų bus motinos, žmonos ir dukros. O už jų stovės Afganistano ir Čečėnijos didvyriai, Antrojo ir Pirmojo pasaulinio karo kariai, Kulikovo mūšio ir Ledo mūšio dalyviai.

Nes mes rusai...

Pažiūrėkime į A. Bubnovo paveikslą „Rytas Kulikovo lauke“. Atkreipkite dėmesį į rusų pulkų formavimą: priešakyje – pagyvenę žmonės, už jų – jaunoji karta, o didžioji kariuomenės dalis – jauni, sveiki ir stiprūs. Tai senovinis skitų mūšio rikiuotės kūrimo būdas, išradingas psichologinio dizaino. Pirmieji susirėmę su priešu miršta pirmieji, galima sakyti, mirtininkai, todėl yra baltais marškiniais ir šarvų praktiškai neturi. Iš čia ir kilo patarlė – nekisk galvos į pragarą tėvo akivaizdoje.

Seneliai turi mirti prieš savo anūkus, tėvai turi mirti prieš savo sūnų akis, o jų mirtis užpildys jaunųjų širdis karinės dvasios įniršiu, supins asmeninio keršto komponentą. O žodis kerštas iš „vietos“ yra grynai karinis terminas, kai eilėje mirusio Šeimos vyriausiojo vietą užima jaunas.

O štai S. Aleksejeva. „Valkirijų lobiai“

„Jei žinote, kad rusai galąsta kastuvus, tai žinokite, kad jie yra liūdnai pagarsėję ateistai, nes prisiekia Dievu ir Kristumi.
- Taip turi būti, pone, jiems tai leidžiama.
- Kas leido?!

Viešpatie, pone. Kas dar gali leisti keiktis tokiu vardu ir jokiu būdu nebausti už šventvagystę? Tik Viešpats. Juk nenubaudė ar jis rusas?

Nes kvailas nešvarias kiaules bausti beprasmiška!

Jūs klystate, pone. Dievas juos baudžia visą laiką, bet kitaip. Ir šio prakeiksmo, pone, visai nėra ne prakeiksmas.

Kas kita, jei jie niekina net Dievo Motiną? Jasonas tik dabar pradėjo jausti skausmą galvoje.

Malda, pone,- ramiai tarė Gustavas.- Sunku įsivaizduoti, bet malda. Tik jie tai taria ne šventykloje ir ne prieš miegą, o mūšyje. Tai yra rusų kovos malda. Jis turi labai senas šaknis. Taigi slavai kvietė dievus padėti mūšyje. Ir kai pas juos atėjo krikščionybė, tradicija buvo išsaugota. Ir naujasis Viešpats leido barbarams melstis kaip anksčiau. Ir šiandien rusų vaikinai meldėsi labai nuoširdžiai, nes jiems pasisekė.
Viešpats myli rusus.

Ar norite pasakyti, kad jie taip pat yra Dievo išrinktoji tauta, kaip ir žydai?

Ne, pone, Dievo išrinktoji tauta žemėje yra žydai. Štai kodėl jie vadinami Dievo tarnais. O barbarai yra Dievo anūkai. Jie turi šeimos santykius ir giminingą meilę. Visai kitaip, pone, jūs suprantate. Kas arčiau Viešpaties – vergas ar anūkas? O kam atleidžiama daugiau?.. Atleiskite, pone, sunku iš karto suvokti ir priimti, bet jei norite suprasti dalykų esmę, turėtumėte studijuoti Rusijos istoriją. Barbarai gana detaliai išdėstė savo senovės pasaulėžiūrą ir visiškai žino savo vietą visatoje. Jie visada laikė save Dievo anūkais, todėl vis dar sako Viešpačiui „tu“, kaip įprasta tarp giminaičių.

Klausyk, ar žinai, kodėl rusai išėjo kautis dryžuotais marškiniais? Ar tai turi ir kokią nors simbolinę reikšmę?

Šie marškiniai, pone, vadinami liemenėmis.

Taip, girdėjau, žinau... Bet kodėl jie neužsivilko neperšaunamų liemenių? Ir nusimauti šalmus? Ar jie mano, kad dryžuotos liemenės yra apsauginės?

Nemanau, pone, – tarė Caltas. – Turbūt gerai tamsoje kovoti su šiomis liemenėmis, matai, kur esi ir kur esi.

Bet priešas puikiai matomas!

Jie buvo įsitikinę savo jėgomis. Rusai kovoja iki mirties, pone. Todėl jie pašalino visą apsaugą. O mūsų skautai tikėjosi tiesiog mojuoti kumščiais ir pagaliais. Ar matote skirtumą, pone?

Iki mirties? Kodėl iškart mirti? Jei kas nors juos perspėjo, jie tikriausiai žinojo, kad mano vaikinai eina į eilinį peštą ir nenorėjo žudytis.

Mes turime reikalų su barbarais, pone, - atsiduso gydytojas. - Rusams neliko nieko kito, kaip tik eiti į mirtį. Priešingu atveju jie niekada nebūtų laimėję. Šie vaikinai iš Rusijos tikrai prastai maitinasi ir neturi pakankamai raumenų masės. Kita vertus, barbarai turi senovinę magišką apeigą: kai neužtenka fizinių jėgų, jie nusimeta visas apsaugas, drabužius ir eina į mūšį pusnuogiai, nuogi, šaukdamiesi dievų pagalbos. O kai dievai mato, kad jų anūkai mirs, giminės parama veikia.

Tarkim, skaitykite, kas parašyta, bet nesu tikras, kad patys rusai apie tai skaito.

Tu teisus, pone, nemanau, sutiko gydytojas.Jiems turbūt nereikia skaityti. Barbarai savo magiškas apeigas žino iš kitų šaltinių. Jie turi keistą reiškinį – kolektyvinį mąstymą kritinėje situacijoje. Ir genetinė atmintis pabunda. Jie pradeda daryti nenuspėjamus, nelogiškus veiksmus. Normalios sąmonės ir psichikos žmogus nori apsiginti sviediniais ar šarvais, pasiimti pažangesnį ginklą; barbarai elgiasi priešingai.

Jei nori siųsti vaikinus kovoti su rusais pusiau nuogas Jei matote, pone, palikite šią įmonę dabar, - patarė jis. - Iš to nieko nebus.
- Ar tu tuo tikras?

Taip, pone. Kas leidžiama anūkams, neleidžiama vergams“.

Kodėl nenugalėjus rusų arba „300 nereikia, užtenka vieno“. Tai garsioji nuotrauka. Gruzija, 08.08.08 Po Gruzijos kariuomenės pralaimėjimo jos besitraukiantys daliniai persigrupavo ir nusprendė grįžti į Gorį, tačiau užkliuvo Rusijos patikros poste. Nuotraukoje matyti, kaip Rusijos ginkluotųjų pajėgų karys, pasiruošęs su kulkosvaidžiu, susiduria su motorizuotu Gruzijos ginkluotųjų pajėgų pėstininku, kolonos pareigūnai pagrasino kulkosvaidininkui pasitraukti iš kelio ir išleisti juos pro šalį, į kurią jie išgirdo atsakymą „Eik .. yb ... t“. Tuomet kartu su konvojumi judėjusi žiniasklaida bandė perkalbėti kulkosvaidininką ir sulaukė to paties atsakymo. Dėl to kolona apsisuko ir pajudėjo atgal ten, iš kur kilo. Užsienio žurnalistai tada paskelbė straipsnį pavadinimu „300 nebūtina, užtenka vieno“. Kodėl nenugalėjus rusų Ką galvojo šis kareivis? Ką jis tą akimirką jautė? Ar jis nebijo? Tikrai taip buvo. O gal jis nesvajojo turėti vaikų ir anūkų, nugyventi ilgą ir laimingą gyvenimą? Žinoma, kad norėjau. Ar įsivaizduojate NATO karį taip stovintį su kulkosvaidžiu priešo koloną? Aš ne. Jie per daug vertina savo gyvenimą. Tada kas su mumis negerai? Kodėl mes, rusai, esame kitokie? O kodėl užsieniečiai mus laiko bepročiais ir nenuspėjamais žmonėmis? Akimirksniu prieš akis praskriejo nuotraukos iš kitų mūsų karių lankytų vietų. Štai Slatinos oro uostas, garsusis mūsų desantininkų metimas į Prištiną, padėti mūsų broliams serbams. 200 Rusijos desantininkų prieš NATO karius. Kaip jie jautėsi stovėdami akis į akį su pranašesnėmis priešo pajėgomis? Esu tikras – toks pat, kaip mūsų kareivis Gruzijoje. Donbasas, Novorosija. 2014 metai. Aleksandras Skriabinas mirė kaip didvyris, mesdamas granatas po tanku. Aleksandrui buvo 54 metai, jis dirbo Talovskajos kasykloje kalnakasybos darbuotoju. Velionis liko žmona ir dvi dukros. Ar jo jausmai skyrėsi nuo tų, kuriuos patyrė Aleksandras Matrosovas, savo kūnu uždarydamas vokiečių bunkerio angą? Tai visai ne bebaimiškumas ar nepaisymas brangiausio dalyko, kurį turime – savo gyvybės. Kas tada? Pradėjau ieškoti atsakymo. Ar vis dar yra žmonių, kurie taip beviltiškai mylėtų gyvenimą ir viską, kas su juo susiję? Gyvename atviru protu, husaro mastu. Į vestuves kviečiame čigonus ir meškas. Būtent mes sugebame iš paskutinių pinigų suorganizuoti atostogas, dosniai pavaišinti visus svečius, o ryte pabusti be cento kišenėje. Mes žinome, kaip gyventi taip, lyg kiekviena mūsų gyvenimo diena būtų paskutinė. Ir rytojaus nebus. Yra tik dabar. Visi mūsų eilėraščiai ir dainos tiesiogine prasme persmelkti meilės gyvenimui, bet tik mes mokame jų klausytis ir nesuvaldomai verkšlenti. Tik mūsiškiai turi posakius: „Mylėti – kaip karalienę, vogti – kaip milijoną“, „Kas nerizikuoja, negeria šampano“. Tai nuo noro išgerti šį gyvenimą iki dugno, patirti viską, ką jame galima padaryti. Tai kodėl mes, rusai, stovėdami ir žiūrėdami priešui į akis, galime taip lengvai išsiskirti su šiuo gyvenimu? Tai yra įterpta į mūsų genetinį kodą ir kilo iš tų laikų, kai pirmasis agresorius įkėlė koją į mūsų Rusijos žemę. Visada taip buvo. Visais laikais. Keitėsi tik grandininiai laiškai ir šalmai, ietys pakeistos kulkosvaidžiais. Gavome tankus ir išmokome skraidyti. Tačiau kodas išlieka tas pats. Ir tai visada veikia mumyse, kai mūsų namas bus sugriautas arba užgrobtas. Ir jis neduoda mums ramybės, jei silpnieji įsižeidžia. Kaip tai veikia? Mumyse pradeda skambėti nerimastinga muzika, kurią girdime tik mes. Šis kodas mumyse skamba kaip varpas, kol nekviesti svečiai nėra išmesti iš mūsų krašto. Ir čia vyksta pats svarbiausias dalykas. Kiekviename iš mūsų pabunda karys. Visuose, nuo mažų iki didelių. Ir suriša mus nematomu siūlu. O užsieniečiai to nesupranta. Norėdami tai padaryti, turite būti rusas. GIMĖ juos. Kai mūsų žemei gresia pavojus arba kas nors kur nors žemėje įsižeidžia, ar tai būtų Angola, Vietnamas ar Osetija, mūsų snaiperiai tampa taikliausi, tanklaiviai – atsparūs ugniai. Pilotai virsta tūzais ir prisimena tokius neįtikėtinus dalykus kaip kamščiatraukis ir avinas. Mūsų skautai daro stebuklus, jūreiviai tampa nenuskandinami, o pėstininkai primena atkaklius alavinius kareivius. Ir kiekvienas be išimties rusas tampa gynėju. Netgi gilūs seni žmonės ir maži vaikai. Prisiminkite senelį iš Novorosijos, kuris maitino priešą medaus stiklainiu, pripildytu sprogmenų. Tai tikra istorija. O tokių karių turime – visa šalis! Todėl tie, kurie ruošiasi pulti rusus ir tikisi Rusijos žemėje išvysti klūpančius rusus su kepalais ir gėlėmis, turės labai nusivilti. Jie pamatys visiškai kitokį vaizdą. Ir nemanau, kad jiems tai patiks. Jiems lemta matyti mūsų senelius, tėčius, vyrus ir brolius. Už jų bus motinos, žmonos ir dukros. O už jų stovės Afganistano ir Čečėnijos didvyriai, Antrojo ir Pirmojo pasaulinio karo kariai, Kulikovo mūšio ir Ledo mūšio dalyviai. Nes mes rusai... Dievas su mumis! Kodėl nenugalėjus rusams Pažiūrėkime į A. Bubnovo paveikslą „Rytas Kulikovo lauke“. Atkreipkite dėmesį į rusų pulkų formavimą: priešakyje – pagyvenę žmonės, už jų – jaunoji karta, o didžioji kariuomenės dalis – jauni, sveiki ir stiprūs. Tai senovinis skitų mūšio rikiuotės kūrimo būdas, išradingas psichologinio dizaino. Pirmieji susirėmę su priešu miršta pirmieji, galima sakyti, mirtininkai, todėl yra baltais marškiniais ir šarvų praktiškai neturi. Iš čia ir kilo patarlė – nekisk galvos į pragarą tėvo akivaizdoje. Seneliai turi mirti prieš savo anūkus, tėvai turi mirti prieš savo sūnų akis, o jų mirtis užpildys jaunųjų širdis karinės dvasios įniršiu, supins asmeninio keršto komponentą. O žodis kerštas iš „vietos“ yra grynai karinis terminas, kai eilėje mirusio Šeimos vyriausiojo vietą užima jaunas. Norėčiau pacituoti S. Aleksejevą. „Valkirijų lobiai“ Jei žinote, kad rusai galąsta kastuvus, turėtumėte žinoti, kad jie yra niekšiški ateistai. Nes jie prisiekia Dievu ir Kristumi. - Taip turi būti, pone, jiems tai leidžiama. - Kas leido?! - Viešpatie, pone. Kas dar gali leisti keiktis tokiu vardu ir jokiu būdu nebausti už šventvagystę? Tik Viešpats. Juk jis nebaudė rusų, ar ne? – Nes kvailas nešvarias kiaules bausti beprasmiška! - Jūs klystate, pone. Dievas juos baudžia visą laiką, bet kitaip. Ir tas prakeiksmas, pone, visai ne prakeiksmas. - Kas kita, jei jie niekina net Dievo Motiną? Jasonas tik dabar pradėjo jausti skausmą galvoje. – Malda, pone, – ramiai pasakė Gustavas. – Sunku įsivaizduoti, bet – malda. Tik jie tai taria ne šventykloje ir ne prieš miegą, o mūšyje. Tai yra rusų kovos malda. Jis turi labai senas šaknis. Taigi slavai kvietė dievus padėti mūšyje. Ir kai pas juos atėjo krikščionybė, tradicija buvo išsaugota. Ir naujasis Viešpats leido barbarams melstis kaip anksčiau. Ir šiandien rusų vaikinai meldėsi labai nuoširdžiai, nes jiems pasisekė. Viešpats myli rusus. – Ar norite pasakyti, kad jie taip pat yra Dievo išrinktoji tauta, kaip ir žydai? - Ne, pone, Dievo išrinktoji tauta žemėje yra žydai. Štai kodėl jie vadinami Dievo tarnais. O barbarai yra Dievo anūkai. Jie turi šeimos santykius ir giminingą meilę. Visai kitaip, pone, jūs suprantate. Kas arčiau Viešpaties – vergas ar anūkas? O kam labiau atleidžiama?.. Atleiskite, pone, sunku iš karto suvokti ir priimti, bet jei norite suprasti dalykų esmę, turėtumėte studijuoti Rusijos istoriją. Barbarai gana detaliai išdėstė savo senovės pasaulėžiūrą ir visiškai žino savo vietą visatoje. Jie visada laikė save Dievo anūkais, todėl vis dar sako Viešpačiui „tu“, kaip įprasta tarp giminaičių. – Klausyk, ar žinai, kodėl rusai išėjo kautis dryžuotais marškiniais? Ar tai turi ir kokią nors simbolinę reikšmę? - Šie marškiniai, pone, vadinami liemenėmis. – Taip, girdėjau, žinau... Bet kodėl jie neužsivilko neperšaunamų liemenių? Ir nusimauti šalmus? Ar jie mano, kad dryžuotos liemenės yra apsauginės? – Nemanau, pone, – pasakė Kaltas. – Su šiomis liemenėmis turbūt gerai kovoti tamsoje, matai, kur tavo draugai, o kur svetimi. - Bet priešas puikiai matomas! – Jie pasitikėjo savo jėgomis. Rusai kovoja iki mirties, pone. Todėl jie pašalino visą apsaugą. O mūsų skautai tikėjosi tiesiog mojuoti kumščiais ir pagaliais. Ar matote skirtumą, pone? - Iki mirties? Kodėl iškart mirti? Jei kas nors juos perspėjo, jie tikriausiai žinojo, kad mano vaikinai eina į eilinį peštą ir nenorėjo žudytis. - Turime reikalų su barbarais, pone, - atsiduso gydytojas. – Rusams neliko nieko kito, kaip tik eiti į mirtį. Priešingu atveju jie niekada nebūtų laimėję. Šie vaikinai iš Rusijos tikrai prastai maitinasi ir neturi pakankamai raumenų masės. Kita vertus, barbarai turi senovinę magišką apeigą: kai neužtenka fizinių jėgų, jie nusimeta visas apsaugas, drabužius ir eina į mūšį pusnuogiai, nuogi, šaukdamiesi dievų pagalbos. O kai dievai mato, kad jų anūkai mirs, giminės parama veikia. – Tarkime, jūs skaitote, kas parašyta, bet nesu tikras, kad patys rusai apie tai skaito. - Tu teisus, pone, vargu, - pritarė gydytojas. Tikriausiai jiems nereikia skaityti. Barbarai savo magiškas apeigas žino iš kitų šaltinių. Jie turi keistą reiškinį – kolektyvinį mąstymą kritinėje situacijoje. Ir genetinė atmintis pabunda. Jie pradeda daryti nenuspėjamus, nelogiškus veiksmus. Normalios sąmonės ir psichikos žmogus nori apsiginti sviediniais ar šarvais, pasiimti pažangesnį ginklą; barbarai elgiasi priešingai. - Jei norite siųsti vaikinus kovoti su rusais pusnuogiais, pone, palikite šį verslą dabar, - patarė jis. – Iš to visiškai nieko neišeis. - Ar tu tuo tikras? - Taip, pone. Kas leidžiama anūkams, neleidžiama vergams.