A vígjáték múzsája. Lehetőséget ad arra, hogy kívülről nézz magadra, hogy a végén nevethess a hibáidon, mert a vígjáték az élet iskolája, és a szerepeink eljátszásával pozitív leckéket vonhatunk le, amelyek fokozatosan elvezetnek a színház a rejtett legmélyebb szellemi lényeghez. Talia egy lehetőség, hogy megtanulja a komédia és a mosoly értékét.

Ma láttam...

Ma láttam Taliát, a vígjáték múzsáját... Arcát alig észrevehető mosoly világította meg, és egy pillanatra úgy tűnt, hogy rajtam nevet, mindnyájunkon, az életünkön és a gondjainkon, szóval idegen a Múzsa finom mentális felépítésétől.
A mindennapi gondoktól teljesen gyötörve próbáltam elűzni a látomást. El akartam törölni ezt a kecses nevető képet, mert úgy döntöttem, hogy most nem a mókának és a komédiának van itt az ideje, hanem a bánaté és a drámaé. De a vágyam hamar elszállt, hiszen a Múzsának egyéb ajándékai mellett volt szuggesztió ereje is. Aztán ránéztem, és rájöttem, hogy ha „nem dramatizáljuk” az eseményeket, akkor a saját létezésünk olyan lesz, mint egy vígjáték, mert mindent, ami történik, „kívülről” fogjuk látni, és a végén be fogja idézni. az együttérzés ironikus mosolya minden iránt, amivel nap mint nap szembe kell néznünk.
Eszembe jutott a gyerekkorom, amikor úgy tűnt, hogy reggeltől estig egy jó hősnő szerepét kell játszanom, és követnem kell a szavaimat és tetteimet, mert ezek mind eltúlzott formában láthatóak a színpadról, amelyen játszom. Azt hittem, hogy ennek az egész előadásnak egyszer vége lesz, amikor lehull a várva várt függöny, és itt, a nehéz függönyök mögött én is becsukhatom a szemem, és „igazán” elalszom, és nem színpadon. Igen, az élet egy nagy vígjáték. És még azzal sem dicsekedhetünk, hogy szabadon választjuk meg szerepeinket és változtathatjuk azokat. A történelem gyors, pártatlan pillantása meggyőz bennünket arról, hogy a legtöbb legfontosabb esemény egy kis kérlelhetetlenséggel történt. Mintha mindent, ami a történelmi színpadon történik, láthatatlan szálak irányítanák, amelyek akár akarva, akár ellene a csúcspont felé viszik az akciót. Múzsám idejében ezeket a szálakat „sorsnak” hívták, és az elhivatott emberek sokat küzdöttek, hogy megértsék cselekvésük mechanizmusát...
Igen, az élet egy komédia. És mindannyiunknak, akárcsak Taliának, van egy groteszk maszkja, amely se nem nevet, se nem sír, hanem attól függően, hogyan nézzük, vagy örömöt, vagy szomorúságot ábrázol. Mindannyian e maszk mögé bújunk, és ahelyett, hogy kifejezné lelkiállapotunkat, gondosan elrejti azt, hogy senki – még mi magunk sem – ne tudhassa, mi is történik velünk valójában. Mindannyian játszunk nagyszerű előadás, igyekszünk jó szerepismeretet és betanult pózokat engesztelni belső önbizalomhiányunk és érettségünk miatt, amit soha nem tudtunk elérni.
De a Talia által pártfogolt komédia nem okoz nevetést, és nem engedi az embernek elfelejteni. Ez nem egy módja annak, hogy elkerülje a felelősséget, és még csak nem is a szórakozás módja. A vígjáték az élet iskolája, és kivétel nélkül mindannyiunknak, akik a szerepeinket játsszuk, pozitív leckéket kell levonnunk innen, amelyek fokozatosan elvezetnek minket a materialista álarcok színjátékától a rejtett, mély spirituális esszenciáig, amely az élet színházaiban jeleneteket rendez. .
Látványként kell „kivülről tekintenünk magunkra”, hogy a végén nevethessünk hibáinkon és megbánhassuk számtalan hibánkat, hogy aztán az elégedetlenség ironikus és undorító fintorai fokozatosan megjelenjenek az arcunkon, ami legyen biztos jele annak, hogy felismertük magunkat ebben az előadásban. És akkor megértjük a komédia és a mosoly árát. Akkor ezt tudni fogjuk a színpadon és bent is előadóterem először is annak kell lenned jó színészekÉs jó nézők, kedves emberek, tudatában vannak tényleges helyzetüknek és készek annak javítására, a lehető legjobbat adva a színpadi előadáshoz. Talia nevetve oktat minket... Maszk van a kezében... Sikerült levennie és megmutatnia igaz arc teljes harmonikus szépségében. Otthagyta a színházi játékot, és minket is erre hív, szomorú mosollyal az arcán, örömkönnyekkel a szemében követve a belső önfejlesztés lejtőin.

Hogyan írhatnék másképp?
Gyönyörű, okos, gyors, sima -
Kínoztam a költészet múzsáját...
És elég csúnyán megverte.

Akaki Schweik, „Tattered Muse”

Bizonyára nem egyszer-kétszer hallottál már olyan mondatokat, mint „múzsa látogatott meg”, „a tragédia múzsája”, „nincs ihlet”. Kik a múzsák, és hogyan kapcsolódnak a kreativitáshoz és az inspirációhoz?

A "múzsa" fogalmának gyökerei az ókorban gyökereznek görög mitológiaés szó szerint azt jelenti, hogy „azok, akik gondolkodnak”. A kilenc nővért, a tudományok és művészetek pártfogóit aonidáknak, pieridáknak, parnaszidáknak hívták. Sokkal több olyan nevük volt, amely az átlagember számára semmit sem mond, ezért nem fogunk rajtuk kitérni.

Az ókori Görögország mind a 9 múzsája Zeusz mennydörgő lányai, és mindegyiknek megvan a maga egyedülálló képesség. Leggyakrabban az ókori Görögország 9 múzsáját fiatalnak ábrázolják szép nők. Ezek a hölgyek prófétai ajándékkal rendelkeztek, és kedvelték az alkotó szellemű embereket, minden lehetséges módon bátorították és segítették a művészeket, előadóművészeket, költőket és szobrászokat. Azonban jaj a tehetséges írónak, ha feldühíti a múzsáját. Egy szeszélyes hölgy védelme nélkül hagyhatja őt, és megfoszthatja az ihlettől. Az ókori görögök nagyra értékelték az ihletet, és hogy ne maradjanak le, különleges templomokat emeltek a múzsáknak, úgynevezett museionokat. A muzeonból gyökerezik modern szó"múzeum". Maguk a múzsák védőszentje Apollón isten volt.

Nézzük meg közelebbről, kik voltak az ókori Görögország 9 múzsája, és milyen művészetek vonzották magukra a figyelmüket.

Calliope - az epikus költészet múzsája

Az ógörögből a „Calliope” szó fordítása „gyönyörű hangja van”. Ez a legidősebb a nővérek közül. Az ékesszólás és a hősi balladák múzsája. A gyönyörű Kaliope arra ösztönzi az embert, hogy győzze le önzését és sorsfélelmét, felébreszti benne az áldozatkészséget.

Calliope fején arany korona van - az a tény, hogy ő a fő a többi múzsák között, köszönhetően annak a tehetségének, hogy megismertesse az embert felszabadulása útján az első lépésekkel.

A művészek viaszos táblával vagy tekercssel és palapálcával ábrázolják a kaliopát, kezében egy tollal, amely úgy nézett ki, mint egy hegyes végű bronzrúd, amelyet viasszal bevont táblára írnak. A ceruza másik végét laposra tették, hogy letöröljék a ráírt dolgokat.

Muse Clio - a történelem védőnője

A Clio név a "dicsőség", az ókori görög "Kleos" szóból származik. A dicsőséget adományozó Clio emlékeztette arra, mit érhet el az ember az életben, és segített megtalálni az igazi célt. Clio attribútumai egy pergamentekercs vagy egy tábla volt. Néha attribútumai kiegészítik a napórát, hiszen a múzsa időben figyeli a rendet.

Melpomene múzsa - a tragédia múzsája

A tragikus műfaj múzsáját úgy írták le, mint egy nőt, aki kötést, szőlő- vagy borostyánkoszorút visel a fején. görög múzsa A Melpomene „olyan dallam, amely elragadja a hallgatókat”. Melpomene karddal vagy ütővel van felfegyverkezve. Fegyvere az isteni büntetés elkerülhetetlenségét szimbolizálja. Jellemzői közé tartozik egy tragikus maszk is.

Melpomenéből tengeri lények jelentek meg, szirénák, akik sok hajót süllyesztettek el, isteni énekükkel zátonyokra és sziklákra csábították a tengerészeket.

Muse Thalia - a komédia múzsája

A művészek Tháliát (más verziók szerint Faliát) fiatal lányként ábrázolták, kezében rúddal, komikus maszk, borostyánkoszorú a fején, és néha „bozontos” ruhákban. A múzsa nevét a jólétről (tallein) kapta, ben dicsőítették költői művek sok évszázadon át.

Thália Zeusz felesége volt. A Mennydörgő elrabolta a múzsát, és sárkányré változott. Héra haragjától félve Thalia elbújt a föld mélyén.

Muse Polyhymnia - ünnepélyes himnuszok múzsája

A görög mitológiában a Polyhymnia „felelős” volt ünnepélyes himnuszok. A neki adott név a „sok dicsérettel terem” kifejezésből származik, akiket a költészet örökített meg az évszázadok során. A himnuszokat író költők a Polyhymnia pártfogása alatt állnak. Az ókori görög legendák szerint a Polyhymnia több mint fenomenális memóriával rendelkezik, benne tárolja a valaha írt himnuszokat, dalokat és rituális táncokat, amelyekben az emberek az olimpiai isteneket dicsőítették. Úgy tartják, hogy Polyhymnia volt a líra feltalálója.

A himnuszok védőnőjét gyakran átgondolt pózban ábrázolják, kezében tekercssel. Segíti az embereket a retorika és a szónoklat tanulmányozásában is, amely az igazság eszközévé válik egy képzett műsorszolgáltató kezében.

A polihimnia lehetővé teszi a szó titkának felismerését, mint valódi erőt, amelynek segítségével újraéleszteni és ölni, lelkesíteni és sebezni lehet.

Muse Terpsichore - a tánc múzsája

Terpsichore a tánc kecses múzsája. Terpsichore nevét a nézők élvezetéről (terpein) kapta a művészet nyújtotta előnyökben. Terpsichore-t a tánc és a kóruséneklés védőnőjének tartják. A művészek a kecses hölgyet fiatal nőként ábrázolják. Néha táncos pózt vesz fel, de gyakrabban ül és lírán játszik változatlan mosollyal az arcán. Ez a múzsa Dionüszoszhoz kötődik, saját lírája és plektruma mellett a borostyán tulajdonságát is neki tulajdonítja.

Muse Urania - a csillagászat múzsája

Az Uránia a csillagászat bölcs múzsája. Ennek a múzsának az attribútumai egy égi földgömb és egy iránytű voltak. Az egyik változat szerint a csillagászat múzsája Szűzhártya anyja. Nevét a csillagászat művészetéhez értők égbolt (uránok) utáni vágyáról kapta.

Az Uránia egy élő szemlélődő erő, arra szólítja fel az embert, hogy hagyja el a külső káoszt, amelyben él, és engedje át magát a fenséges és nyugodt mozgás szemlélésének. égitestekés a csillagok, amelyek a világ sorsai tükröződésének esszenciáját jelentik. Az Uránia megszemélyesíti a tudás erejét és a titokzatos és ismeretlen, a magasztos és szép, valamint a csillagos ég iránti vágyat.

A lírai költészet múzsája Euterpe

A vidám múzsa, Euterpe, akinek a neve szó szerint „szórakozás”-ként fordítható, nevét a tudás és az oktatás előnyeit értékelő hallgatók örömétől (terpein) kapta. múzsa lírai zene a költészetet pedig legtöbbször furulyával vagy lírával a kezükben ábrázolják.

Romantikus Erato - a szerelmi költészet múzsája

Az Erato név a névből származik ókori görög isten Eros szerelme. Erato nevét a kívánni és szeretni való képességről kapta. Ez a múzsa pártfogolja a lírát és a magas érzelmekről író költőket. Képein Erato citharával jelenik meg. Szimbolikáját gyakran használják az irodalomban, beleértve Vergiliust és Rodoszi Apolloniust.

A romantikus múzsának megvan az az ajándéka, hogy az egész Univerzum iránti szeretetet csepegtesse a lélekbe. Ügyesen alakítja át a fizikai valóság életét szépséggé és harmóniává.

Hogyan vonzunk múzsát?

Így aztán találkoztunk az ógörög múzsákkal, és mindenki maga választotta ki, hogy kit hív meg esténként teára és sütire. De nézzük meg, mi érdekli a múzsákat?

A kreatív emberek, mint tudjuk, nem élhetnek kedvenc időtöltésük nélkül. Ez a kivezetésük és a kis szerény örömük. Vannak, akik képeket vagy regényeket festenek, mások falakra és kerítésekre permeteznek graffitit, mások keresztszemeseket vagy terveznek. Néha azonban nem elég csak az a képesség, hogy elvégezze a munkáját – szüksége van valamiféle kreatív impulzusra, lökésre, inspirációra. Egy kis remekmű elkészítéséhez is lélek kell, és nem csak egyhangú gépi munka.

Jaj, a múzsa egy szeszélyes és lendületes mademoiselle. Egyetlen emberrel sem ül reggeltől estig. Nem fejezi ki azt a vágyát, hogy eljöjjön, ha hívják. Így szegény fickó végül költőként ül vele egész nap jegyzetfüzet vagy ami manapság valószínűbb, nyitott Wordben, és egyetlen sorban hipnotizál a kivörösödött, fáradt szemek pillantásával. És még mindig nem működik! Kinéz erre-arra, és megissza a harmadik bögre teáját, de a múzsa mégsem jön hozzá, nem hordozza azt a lelki szikrát, ami annyira szükséges ahhoz, hogy valaki más lelkének húrjait megérintse.

Makacs hölgy! Ezen a ponton már azon gondolkodik, hogy elsajátítsa a sámán szakmát – lehet, hogy a tamburával való tánc nemcsak a programozóknak és más informatikusoknak segít? Mit akar ez az átkozott múzsa?

Tanulj a gyerekektől! Gondolkoztál már azon, hogy a gyerekek miért izgulnak annyira, amikor meglátják gyönyörű pillangó, szokatlan forma egy felhő, egy vicces kócos veréb a rozoga kerítésen? Emlékezz magadra fiatalon! Sajnos minél idősebbek vagyunk, annál ritkábban sikerül megtalálnunk a pillanatot, hogy észrevegyünk valami csodálatosat a mindennapi életünkben.

Hiszen senki sem gondol azokra az apró örömökre, amelyek mindannyiunkat körülvesznek, és nem értékelik azokat. Tehát bárki, aki soha nem tapasztalta a fulladást, nem tudja értékelni, milyen csodálatos ez - Friss levegő. Vagy a kertjében állandóan ásó-ásó kertész csak a vállát vonogatja a nagyvárosok lakóinak boldog arckifejezésén, akik egy hosszú, borongós tél után piknikezni jöttek.

Figyelj az apróságokra, hagyd otthon a mizantrópiádat és szarkazmusodat, ébreszd fel benned a romantikust, ne aludjon letargikus alvás- hadd dolgozzon ő is neked. Tele vagy már boldogsággal és örömmel? Várj, a múzsa már elrepült hozzád!

A múzsa szereti megvendégelni magát valami finomsággal. Kényeztesse meg mindkettőtöket, de ne etesse túl – egy jól táplált múzsa lazán, a lustaságod pedig boldogan összejátszik vele, és együtt tönkreteszik minden kreatív impulzusodat.

De megszégyenítheti a múzsáját, ha kiállításokon és kiállításokon sétál vele. Szégyellje magát ez a laza – elvégre a te műveid még nincsenek meg, igaz?

Megjegyzés azoknak, akik szeretik a „kreatív zavart” a munkahelyen. Nem kérdés, nem arról van szó, hogy reggel és este pedánsan letöröljük a porszemcséket. És tehetsz egy csésze kávét, és a múzsa is helyeselni fog néhány szemnek tetsző csecsebecsét. De a piszkos edények hegyei, a bevetetlen ágy vagy az asztalon lévő szeméthalmok nem vonzzák az ihletet. A „kreatív zavar” lehetséges, de nem szabad disznóvá válni.

Minden szeszélye ellenére a múzsa nem egy kereskedelmi FIFA. Nincs szüksége drága ruhásszekrényre, Parker tollra vagy a legújabb modell laptopjára. Először is nagyra értékeli a kényelmet, amelyben minden megvan a remekmű létrehozásához.

Ha térre van szüksége ahhoz, hogy azt csinálhassa, amit szeret, szervezze meg! Igen, és a bútorok egyszerű átrendezése hasznos lehet. És vicces nézni, ahogy a háztartások megszokásból körbejárják a szekrényt, vagy inkább akkor üres hely ahol szokott állni. Semmi, 21 nap – és abbahagyják.

Találtál időt a kikapcsolódásra? És most, Münchausen báró elve szerint, van egy bravúr a menetrend szerint! Rendet tettünk házunkban, életünkben, fejünkben, most elkapjuk a múzsát, üljük mellénk - és előre a csillagok felé!

Oszd meg a cikket barátaiddal!

9 Az ókori Görögország múzsája. Kit hívjak meg látogatásra?

Hogyan írhatnék másképp? Szép, okos, gyors, sima - gyötörtem a költészet Múzsáját... És elég csúnyán megvertem. Akaki Schweik, „A rongyos múzsa” Valószínűleg nem egyszer-kétszer hallottál már olyan kifejezéseket, mint „a múzsa meglátogatott”, „a tragédia múzsája”, „nincs ihlet”. Kik a múzsák, és hogyan kapcsolódnak a kreativitáshoz és az inspirációhoz? Koncepció...

Szinte minden nagy művész munkája elképzelhetetlen egy őt inspiráló nő – a múzsa – jelenléte nélkül.

Raphael halhatatlan műveit olyan képek felhasználásával festették meg, amelyeket szeretője, a modell, Fornarina segített létrehozni, és plátói kapcsolatot ápolt a híres olasz költőnővel, Vittoria Colonnával.

Simonetta Vespucci szépségét Sandro Botticelli örökítette meg, a híres gála pedig a nagyszerű Salvador Dalit ihlette meg.

Kik a múzsák?

Az ókori görögök azt hitték, hogy életük minden, általuk legfontosabbnak tartott területe megvan a maga patrónusa, egy múzsája.

Elképzeléseik szerint múzsák listája ókori Görögországígy nézett ki:

• Calliope az epikus költészet múzsája;
• Clio a történelem múzsája;
• Melpomene - a tragédia múzsája;
• Thália a vígjáték múzsája;
• Polyhymnia – a szent himnuszok múzsája;
• Terpsichore – a tánc múzsája;
• Euterpe a költészet és a líra múzsája;
• Erato a szerelmi és esküvői költészet múzsája;
• Az Uránia a tudomány múzsája.

A klasszikus görög mitológia szerint kilenc lánya született Zeusz legfőbb istennek és Mnemosynénak, Uranus és Gaia titánok lányának. Mivel Mnemosyne az emlékezet istennője volt, nem meglepő, hogy lányait múzsáknak kezdték nevezni, görögül fordítva ez „gondolkodást” jelent.

Feltételezték, hogy a múzsák kedvenc élőhelye a Parnasszus-hegy és a Helikon volt, ahol az árnyas ligetekben, tiszta források hangjára, Apolló kíséretét alkották.

Énekeltek és táncoltak az ő lírája hangjára. Ezt a témát sok reneszánsz művész szerette. Raphael használta a vatikáni termeket ábrázoló híres festményein.

A Louvre-ban megtekinthető Andrea Montegna "Parnasszus" című munkája, amely Apollót az Olimposz legfőbb isteneiért táncoló múzsákkal körülvéve ábrázolja.

Ugyanitt található a Múzsák híres szarkofágja is. A 18. században találták meg római ásatásokon, alsó domborművét mind a 9 múzsa kiváló képe díszíti.

Museyons

A múzsák tiszteletére különleges templomokat építettek - múzeumokat, amelyek a kulturális és a kulturális központok voltak művészi élet Hellász.

A leghíresebb az Alexandriai Múzeum. Ez a név képezte a jól ismert múzeum szó alapját.

Nagy Sándor központként alapította Alexandriát hellenisztikus kultúra az általa meghódított Egyiptomban. Halála után holttestét egy külön számára épített sírba szállították ide.. De sajnos a nagy király maradványai eltűntek, és még nem találták meg.

Nagy Sándor egyik munkatársa, I. Ptolemaiosz Szoter, aki a Ptolemaioszi-dinasztia alapjait tette le, múzeumot alapított Alexandriában, amely kutatóközpontot, csillagvizsgálót, botanikus kertet, menazsériát, múzeumot egyesített, híres könyvtár.

Arkhimédész, Eukleidész, Eratoszthenész, Herofilosz, Plotinosz és Hellász többi nagy elméje dolgozott a boltívek alatt.

Mert sikeres munka megteremtődtek a legkedvezőbb feltételek, a tudósok találkozhattak egymással, hosszasan beszélgethettek, legnagyobb felfedezések, amelyek még most sem veszítették el jelentőségüket.

A múzsákat mindig fiatal, gyönyörű nőknek ábrázolták, ők képesek voltak látni a múltat ​​és megjósolni a jövőt.

Ezeknek a gyönyörű teremtményeknek a legnagyobb kegyelmét énekesek, költők, művészek élvezték, a múzsák kreativitásra buzdították őket, és ihletforrásként szolgáltak.

A múzsák egyedi képességei

Clio, a történelem "dicsőséget adó" múzsája, melynek állandó attribútuma egy pergamentekercs vagy írásos tábla, ahová minden eseményt feljegyzett, hogy megőrizze az utódok emlékezetében.

Ahogy az ókori görög történész, Diodorus mondta róla: „A legnagyobb múzsák a múlt iránti szeretetet inspirálják.”

A mitológia szerint Clio barátja volt Calliope-nak. E múzsák fennmaradt szobrászati ​​és képi képei nagyon hasonlóak, gyakran ugyanaz a mester készítette.

Van egy mítosz egy veszekedésről, amely Aphrodité és Clio között alakult ki.

A szigorú erkölcsök birtokában a történelem istennője nem ismerte a szerelmet, és elítélte Aphroditét, aki Héphaisztosz isten felesége volt, a fiatal Dionüszosz isten iránti gyengéd érzelmei miatt.

Aphrodité megparancsolta a fiának, Erosnak, hogy lőjön ki két nyilat, az egyik, amelyik szerelmet szított, eltalálta Cliót, az pedig, amelyik megölte, Pieronhoz került.
A viszonzatlan szerelemtől való szenvedés meggyőzte a szigorú múzsát, hogy többé ne ítéljen el senkit az érzései miatt.

Melpomene, a tragédia múzsája

Két lányának volt varázslatos hangokés úgy döntött, hogy kihívja a múzsákat, de elveszett, és megbünteti őket büszkeségükért.

Zeusz vagy Poszeidon, ahol a mítoszteremtők véleménye eltér, szirénává változtatta őket.
Ugyanazok, amelyek majdnem megölték az argonautákat.

Melpomene megfogadta, hogy örökké megbánja sorsukat és mindazokat, akik szembeszállnak a menny akaratával.

Mindig színházi köntösbe van burkolva, szimbóluma pedig egy gyászos maszk, amit magában tart. jobb kéz.
Bal kezében egy kard van, amely a szemtelenség büntetését szimbolizálja.

Thalia, a vígjáték múzsája, Melpomene nővére, de soha nem fogadta el húga feltétlen hitét, hogy a büntetés elkerülhetetlen, gyakran ez vált veszekedésük oka.

Mindig komikus maszkkal a kezében ábrázolják, fejét borostyánkoszorú díszíti, vidám kedélye és optimizmusa jellemzi.

Mindkét nővér szimbolizál élettapasztalatés tükrözik az ókori Görögország lakóira jellemző gondolkodásmódot, miszerint az egész világ az istenek színháza, és benne az emberek csak a rájuk bízott szerepeket töltik be.

Polihimnia, szent himnuszok múzsája, zenében kifejeződő hit

Kegyén múlott az előadók védőnője, beszédeik hevülete és a hallgatók érdeklődése.

Az előadás előestéjén a múzsától kell segítséget kérni, majd leereszkedik a kérőnek, és beleoltja az ékesszólás ajándékát, a minden lélekbe hatoló képességet.

A Polyhymnia állandó attribútuma a líra.

Euterpe - a költészet és a líra múzsája

A költészet különleges, érzéki felfogásával tűnt ki a többi múzsa közül.

Orpheusz hárfájának halk kíséretében költeményei megörvendeztették az istenek fülét az Olimpiai-dombon.

A múzsák közül a legszebbnek és legnőiesebbnek tartott, ő lett a lelkének megmentője számára, aki elveszítette Euridikét.

Euterpe attribútuma egy dupla fuvola és egy friss virágkoszorú.

Általában erdei nimfákkal körülvéve ábrázolták.

Terpsichore, a tánc múzsája, amelyet a szívveréssel azonos ritmusban hajtanak végre.

A Terpsichore tánc tökéletes művészete a természeti elvek, mozdulatok teljes harmóniáját fejezte ki emberi testés érzelmi érzelmek.

A múzsát egyszerű tunikában ábrázolták, fején borostyánkoszorúval, kezében lírával.

Erato, a szerelem és az esküvői költészet múzsája

Az a dala, hogy nincs olyan erő, amely el tudna választani szerető szívek.

A dalszerzők felszólították a múzsát, hogy inspirálja őket új, gyönyörű művek létrehozására.
Erato attribútuma egy líra vagy tambura, fejét csodálatos rózsák díszítik, mint az örök szerelem jelképe.

Calliope, ami görögül „szép hangú”, az epikus költészet múzsája.

Zeusz és Mnemosyne gyermekei közül a legidősebb, valamint Orpheus anyja, tőle örökölte a fia a zene finom megértését.

Mindig gyönyörű álmodozó pózában ábrázolták, kezében viasztáblát tartott és fa bot– stylos, ezért jelent meg híres kifejezés"írj magas stílusban."

Az ókori költő, Dionysius Medny „Calliope kiáltásának” nevezte a költészetet.

A csillagászat kilencedik múzsája, Zeusz lányai közül a legbölcsebb, Uránia az égi szféra szimbólumát - egy földgömböt és egy iránytűt - tartja a kezében, amely segít meghatározni az égitestek közötti távolságot.

A nevet a múzsának a mennyország istene, Uránusz tiszteletére kapta, aki már Zeusz előtt is létezett.

Érdekes módon Uránia, a tudomány istennője a múzsák közé tartozik különböző típusok művészetek Miért?
Pythagoras tanítása szerint az „égi szférák harmóniájáról”, a dimenzióviszonyokról zenei hangokösszemérhető az égitestek közötti távolságokkal. Az egyik ismerete nélkül lehetetlen harmóniát elérni a másikban.

Urániát a tudomány istennőjeként ma is tisztelik. Oroszországban még egy Uránia Múzeum is működik.

A múzsák a rejtett erényeket jelképezték az emberi természetés hozzájárult megnyilvánulásukhoz.

Az ókori görögök elképzelései szerint a múzsáknak megvolt az a csodálatos ajándéka, hogy bevezették az emberek lelkét az Univerzum nagy titkaiba, amelyek emlékét aztán költészetben, zenében és tudományos felfedezésekben testesítették meg.

Mindenkit pártfogolni kreatív emberek, a múzsák nem tűrték a hiúságot és a megtévesztést, és szigorúan megbüntették őket.

Pierus macedón királynak 9 lánya volt gyönyörű hangok aki úgy döntött, hogy versenyre hívja a múzsákat.

Calliope nyert, és győztesnek nyilvánították, de Pieridék nem voltak hajlandók elismerni a vereséget, és megpróbáltak harcot kezdeni. Ezért megbüntették őket, és negyvenre változtatták őket.

Csodálatos éneklés helyett éles öblös sikolyokkal hirdetik sorsukat az egész világnak.

Ezért csak akkor számíthatsz a múzsák és az isteni gondviselés segítségére, ha gondolataid tiszták és törekvéseid önzetlenek.

Olvas érdekes cikk Héra, Aphrodité és Athéné.

Az ókori Görögországban nemcsak a házigazdát alkotó isteneket tisztelték, hanem gyermekeiket, az olimpikonok harmadik generációjának isteneit is. Görögország felvilágosult ország volt: az ókor bölcsei, tudósai és filozófusai mély nyomot hagytak az egész világ történelmében. Figyelemre méltó, hogy a múzsák Görögországban nem mindig jelentették a szépség inspirációjának szimbólumát: zene, szerelem, költészet.

Az istenek atyjának, Zeusznak a kilenc lánya egyértelműen bemutatja a triádot: az abszolút harmónia szimbólumát. Három típust kombináltak: tudományt, kézművességet és valódi művészetet. A triász Görögországot szimbolizálja, ahol a költészetet ugyanolyan nagyra értékelték, mint a csillagolvasás képességét.

A bölcsek és a filozófusok helyesen hitték, hogy a múzsák mindegyike szükséges a jóléthez.

Calliope Orpheusz anyja volt, tőle örökölte a fia a zeneérzés képességét. Az anya arra tanította fiát, hogy a költészet minden szavának életre kell kelteni a bukott hős lelkét, hitet oltani és nemességet ápolni. A kezében lévő tekercs és ceruza nemcsak szimbólumok voltak. A csatába induló fiatal harcosok megesküdhetnének, hogy hallhatják Calliope új művet.

A görögök Calliope-t minden múzsa királynőjének tartották, Nem csoda, ha koronás korona van a fején ill babérkoszorú. Maga Apolló sem merte félbeszakítani a múzsák királynőjét, amikor tüzes beszédeket mondott az igazi harcosok becsületéről, nemességéről, bátorságáról és lelkének tisztaságáról. A múzsa a szülőföld, a föld iránti szeretet szimbólumának tekinthető. Ezért egy időben a görögök miniatűr képeket rendeltek Calliope-ról a hosszú utazások előtt. Azt mondják, hogy Pallas maga adott egy ilyen miniatűrt kedvenc Odüsszeuszának, hogy szíve mindig tele legyen a gondolatok tisztaságával és a vágyval, hogy visszatérjen szülőföldjére.

Az ókori görög történész és a mitológia őrzője, Diodorus ezt írta róla: „A legnagyobb múzsa a múlt iránti szeretetet inspirálja”. A történelem minden nép számára felbecsülhetetlen, és különösen Görögország népe számára. Azt hitték, Clio minden, még a legjelentéktelenebb eseményt is felírt a tekercseire, hogy egyik leszármazottja se felejtse el múltját.

A mitológia a múzsa és a gyönyörű Aphrodité közötti konfliktust írja le. A történelem múzsájának szigorú erkölcsei voltak, de soha nem ismerte a szerelmet. Aphrodité, Héphaisztosz isten felesége, gyengéd érzelmeket érzett az ifjú Dionüszosz iránt. A kérlelhetetlen múzsa elítélte az istennőt, amiért szeretett egy halandót. – parancsolta Aphrodité kisfia Eros két nyilat lő ki: az egyiket a szerelmet szító Clióra, a másodikat pedig, amely megöli az érzéseket, Pieronra. A viszonzatlan szerelemtől való szenvedés észhez juttatta a múzsát, aki többé nem mert senkit megítélni az érzései miatt.

A történelem tanulmányozása során összeállítottunk egy könyvet, amelyben igyekeztünk figyelembe venni az egyes istenek minden jellemzőjét.

A mítoszok szerint Clio barátságban volt Calliope-val, ami érthető: a hazaszeretet múzsája elválaszthatatlan a történelem múzsájától. Szinte egyformán ábrázolták őket, a görögök gyakran csak egy mestertől rendelték meg e múzsák mellszobrát.

Melpomene nemcsak a tragédiák múzsája, amit a jobb kezében lévő gyászos maszk jelképez. A múzsa a halálos szirénák anyja, akik majdnem megölték az argonautákat. Bár egy másik verzió szerint a szirénák anyja Terpsichore volt.

Érdekes, hogy a szirénák eredetét rendkívül rosszul írják le, mintha légből kapottak volna. Melpomene két lányának születése óta csodálatos hangja volt, de büszkeségük tönkretette őket: anyjuk távollétében kihívták a múzsákat, és veszítettek. Ezért megbüntették őket: az egyik verzió szerint maga a Mennydörgő alakította őket szirénákká, a másik szerint a madarakká alakítása Poszeidón műve volt.

Melpomene megesküdött, hogy örökké gyászolja lányai sorsát, és azokat, akik szembe mernek menni az ég akaratával. Mindig színházlátogatók köntösében, változatlan maszkkal a kezében ábrázolják. De a második kézben lehet egy kard az engedetlenség és a pimaszság büntetésének szimbólumaként, vagy egy pergamenből készült tekercs. A rajta lévő köpeny pontosan tükrözi a kor Görögország szellemét: az emberek játékszerek az istenek kezében, és csak az istenek színházában vesznek részt.

Talia állt a legközelebb a tragédia múzsájához, Melpomenéhez, de soha nem értette meg a büntetés elkerülhetetlenségébe vetett feltétlen hitét. Cicero szerint a múzsák gyakran veszekedtek emiatt.

Nővérével ellentétben Taliát komikus maszkban és egyszerű borostyánkoszorút viselve ábrázolták. A múzsa soha nem állította Speciális figyelem, de jókedvű volt és optimizmusa jellemezte. A mitológia szerint a komédiás maszk a kezében a nevetés szimbóluma volt, de egy másik változat szerint a maszk nagyjából ugyanazt jelentette, mint a Melpomene kezében lévő maszk: az emberek élete csak az istenekért cselekszik. .

Thalia Apollón felesége volt, de a mítosz szerint a Mennydörgő elrabolta, hogy feleségévé tegye. De a múzsa ismerte Hérát, Zeusz feleségét, és megértette, mi vár rá. A borzalom arra kényszerítette, hogy az uralkodónál keressen menedéket holt világ Aida. A komor isten mélyen a föld alá rejtette a múzsát.

Euterpe a többi múzsa közül kiemelkedett a költészet felfogásának különleges kifinomultságával. Az olimpikonok egész serege órákig hallgathatta verseit Orpheus hárfájának halk kíséretében. Tulajdonsága egy dupla furulya és egy friss virágkoszorú. A feljegyzések szerint erdei nimfákkal körülvéve ábrázolható, a szerencsétlen Orpheus lelkének vigasztalója lett, miután kétszer elveszítette Eurydice-ét.
A múzsák közül a legszebbnek tartották, különleges érzékiséggel és nőiességgel.

Erato-t mindig valami vidáman és játékosan ábrázolják hangszer: líra, tambura. A dalszerzők dicsőítették, inspirációt kérve. A múzsa fejét a szerelem örökkévalóságának jelképeként gyönyörű rózsák díszítik.

Erato a küzdelem szimbólumává vált igaz szerelem a jogaidért. A múzsa is ezt énekelte sötét királyság Aida nem fogja tudni elválasztani a szerető szíveket, örökre erős szál köti össze őket. A múzsa a görög zene új irányának, az esküvői zenének a megteremtője lett. A legenda szerint a bájos Erato megunta az egyik esküvőn. Átadta a líráját a vak zenésznek, és súgott neki valamit.

Hangzott a hatalmas teremben varázslatos zene, minden jelenlévő szerelmes ellenállhatatlan vágyat érzett, hogy a halál előtt és után is együtt lehessenek. A csodálatos zene egyre messzebbre terjedt, és most Terpsichore múzsa hallgatja a zenét, és vésett lábai új táncritmust ütnek.

A Terpsichore nem csak a táncok múzsája, beleértve az esküvőieket is. A táncnak nemcsak érzelmeket kell kifejeznie, hanem a természettel való különleges kapcsolatot, egységet mutatva a szülőföld kultúrájával. A Terpsichore tánca a lélek és a test mozgásának abszolút tökéletessége.Ősidők óta a görögök, amikor táncolni tanultak, megtanultak zenét hallgatni és a szívverésük ritmusára táncolni. Minden táncos meg akarta tanulni a múzsa tökéletes mozdulatait, de nem mindenki tudta ezt megtenni.

Terpsichore a legenda szerint Dionüszosz istent kísérte mindenhová. Maga az isten is megkülönböztetett képének egyszerűségével, így környezete sem tűnt ki pompával és igényességgel. A múzsa egyszerű tunikában jelenik meg, kezében lírával, fején borostyánkoszorúval.

Polihimnia, himnuszok múzsája

Polyhymnia volt a beszélők védőnője, az volt az akarata, hogy a beszédet tüzes és éltetővé tegye, különben az emberek egyáltalán nem hallják a beszélő hangját. Azt hitték, hogy amint a múzsa nevét kiejtik egy fontos előadás előtt, a Polyhymnia leszáll a kérőhöz, és az egész éjszakát a hangajándék oktatásával és beoltásával tölti. A szónoklat múzsájának védnöksége nélkül lehetetlen elérni a szíveket, ebben egyetlen görög sem kételkedett.

Az istenek himnuszainak múzsája. Ezt úgy kell érteni, mint azoknak az imáknak a múzsáját, amelyeket az emberek naponta küldenek magasabb hatalmakés hevületük Zeusz leányának akaratától is függ.

A kilencedik és a legbölcsebb a Mennydörgő lányai közül, Athénét nem számítva. Úgy tartják, hogy a nevét apjától kapta Uránusz, a mennyek istene tiszteletére, jóval Zeusz megjelenése előtt.

A Múzsa mindig földgömböt és iránytűt tart a kezében. Ez utóbbi segít neki meghatározni a csillagok közötti távolságot. Ő volt az, aki Piazzi közelében állt, és inspirálta őt az első aszteroida felfedezésére. A rómaiak nem hallották azonnal a múzsát, de Zeusz lánya mindig kijutott tudományos osztályaiból. A görögök még a mennyeitől távol álló tudományok védőnőjének tartották.
Ezt a múzsát a mai napig tisztelik mindenhol. Még Oroszországban is van Uránia Múzeum, és néhány városban teljes értékű szobrok vannak.

Az ókori Görögország vallása csodálatos. Feltűnően különbözik a többi vallástól, és egyre nagyobb érdeklődést vált ki. A világukba tett utazás mindig nyomot hagy az ember emlékezetében, függetlenül attól, hogy görög származású-e.

Kapcsolatban áll

osztálytársak

Oszd meg ezt a cikket:

Hasonló cikkek

2015. április 17
Miért álmodik egy férfi kígyóról?

2015. április 17
Pudingos pudingos süteményekhez: recept

2015. április 17
Miért álmodsz egy fekete párducról?

2015. április 17
Az alvásvarázs értelmezése az álomkönyvekben