és az orosz népi mese, amelyben néhány filozófia is kapott, de ez az egész dolog, és a dolog, hogy a római Bulgakov az ördög nem egy mese, de a neve a társadalmi struktúra, a szovjet társadalom, ahol a jó És a gonosz néha túlmutat a megjelenésükben, és valóban bizarr formákat ölt.

A regény hősei a zsidók Pontius Pilate, Yeshua és az orosz kreatív értelmiség képviselőinek válogatójává válnak. Filozofikus meditációval is jelen van a viták az ügyész Yeshuával, és a beszélgetések a Woland a városiak. Az időintervallum hossza csaknem két évezreddel osztja a hatása az új Jézusról és Pilátus, és a regény a varázsló. Lehetséges, hogy ez a bulkakov segítségével megmutatja az ember, a szabadság és az emberi szellem szabadságának pozitív és negatív harcának örökkévalóságát, valamint a társadalommal való hozzáállását.

Filozófiai küldetésében az író a Krisztus sorsához hasonló helyzetbe helyezi a mestert. A mester a saját területén is nagy próbák vannak kitéve. Bulgakov a művészi és filozófiai szempontból készült fényes képeken bemutatják a földi, valódi és képzeletbeli szabadságának valódi és képzeletbeli emberi erőt. Például Pontius Pilate, akinek a hatóságai vannak Yeshua felett és a kihallgatás előadójával, hirtelen elkezdi érezni a szegény filozófus szellemének fölényét magának, az emberek nagy uralkodójának. Kétségtelen, hogy a szerző és az a tény, hogy a szellem igazi nagysága nem ösztönözheti a tisztelet érzését, és a világ erős világától való félelmet is.

Pontius Pilátus, szenvedése ellenére, nem tudta megőrizni az őszinte egyensúlyt a verbális párbajban egy szegény filozófussal. A vonalzó nem segíti a rabszolga tulajdonosának filozófiáját. Úgy érzi, hogy védtelen ez a filozófiával a világ legmagasabb igazsága és harmónia előtt. Másrészt, Yeshua hű marad az igazság még a halállal szemben, és nem csak, mielőtt az ügyész.

Érdekes, hogy Pilátus nagyon bonyolult személyiség. Ő nem csak egy gazember és gyáva. Ő olyan személy, akit az általa kialakított társadalmi feltételek bizonyos keretben tartanak. Lelke elkezdi lázadni, érezni a yeshua jogát. De Bulgakov határozottan nem veszi észre, és könyörtelenül elítéli a pilátot a cselekedetért: az yeshua halálos mondata. Ebben az esetben a Bulgakov-filosies az Yeshua helyére esik, és annak ellenére, hogy a pilátus nem tehet más, a szerző azt állítja, hogy a szerző azt állítja, hogy a legmagasabb filozófiai törvény, amely szerint nem lehet két helyes döntés bizonyos erkölcsi szint, és csak az egyetlen lépés a legmagasabb igazsághoz.

igaz, de a hit, hogy milyen kéziratok nem világítanak, ha őszinte könyvek, hagyja, hogy megértse a legmagasabb igazság és harmónia jövőjét.

A bulgakov kortársaik meglétének minden furcsasága és deformitása, amelyen azonban könnyen megkülönböztethető és bánat és bánat és keserűség. Ez egy másik dolog, amikor a megjelenés azokra azokra esik, akik tökéletesen illeszkednek ezeken a körülmények között, és virágzik: megvesztegetés és csalók, bolondok és chinush. Rájuk egy író, és tisztátalan hatalmat ad, amint azt a regény első napjaitól megfogalmazták.

A pokol ereje a "Master és Margarita" kissé szokatlan szerepet játszik nekik. Nem annyira kiütötték az igazságos emberek jó és tisztességes emberek útjától, hányan eltávolították a tiszta vízen, és már büntetik a bűnösöket.

A tisztátalan hatalom megtanulja Moszkvában, Bulganakov akaratát, sok különböző szégyentét. A Wolandhoz az író nem volt csodálatos az erőszakos retinueivel. A különböző profilok szakembereit összegyűjtik: a mester a huncut trükkök és a hippopot macska, ékesszóló Koroviev, aki tulajdonosa az összes adverb és a zsargon - félig osztályozott a nagyságig, a homályos azazello, rendkívül feltaláló a különböző bűnösök emelése Az 50-es lakásokból, Moszkvából, még ez a fény is. És váltakozó, akkor elmondható együtt, hármasával, azt helyzeteket teremtenek, néha karcos, mint abban az esetben a római, de gyakrabban komikus, annak ellenére, hogy a pusztító tetteik következményeivel.

Stepa Lyarkheev, a rendező varette, az a tény, hogy a Woland asszisztensei Moszkvából Yalta felé terjednek. És bűneit egy egész WHO: „... Általában úgy”, számol Koroviev, beszél a pusztai többes számban, - a közelmúltban kúszik be egy rettenetesen. Ital, írja be a nőkkel kapcsolatban, pozíciójuk segítségével, nem pedig a funkció nem tesz, és nem tudnak átkozni, mert semmi sem értelme, amit utasítanak. A főnökök dörzsöli a szemüveget.

"Az autó hiába üldözi a kormányt! - hangzott és macska "

És így mindez csak egy kényszer séta Jalta-ban. Nehéz következmények nélkül van egy találkozó a tisztátalan hatalommal és a Nicano Ivanovich-szel, aki nem indul pénznemkel, de a kenőpénz még mindig eltart, és Berlioz bácsi, egy ravasz vadász a moszkvai lakás az unokaöccse, és a látványos jutalék vezetése, jellemző Bürokraták és pulóverek.

belül. Findrector Vary Roman próbál kitalálni „Rendes magyarázatok szokatlan jelenségek” Woland asszisztensek rendezni egy ilyen jelenet a borzalmak, hogy alakul egy szürke fej percek alatt egy rázza a fejét. Teljesen kegyetlenek egy büféfikális fajta, hogy maga mondja a híres szavakat a második frissesség sturgeonjáról. Miért? A büfé csak lopás és csalás, de nem az õ felvétele nagyon nehéz - a szektorban, abban a tényben, hogy magával ragadja magát. "Valami, a tiéd, a" hullámjegyek, a férfiak, akik elkerülik a bort, játékokat, imádnivaló nők szerelmeseit, ünnepi beszélgetést. Ilyen emberek, vagy komolyan betegek vagy titkos gyűlöletben mások. "

ez egy nem megfelelő dogmat, amely csak elhalasztott igazságokat ismer el. A Berliosa szeletelt vezetője nagy labdát emel, Woland felkéri azt: "Mindenki fogja a hitét ...". Úgy tűnik számomra, hogy csak ebben a pillanatban Berlioz első igazi találkozója Wolanddal.

A látszólagos mindenhatóság, az ördög Szovjet Moszkvában bíróságán és megtorlásában. Így Bulgakov megkapja a lehetőséget, hogy gondoskodjon, bár csak szóban, egy bizonyos bíróság és az irodalmi rudak, az adminisztratív gazemberek és az összes embertelen-bürokratikus rendszer megtorlását, amely csak az ördögi bíróság, és alá tartozik.

Asszisztensek segítségével a Voland Bulgakov vezeti a moszkvai élet jelenségeinek szatirco-humoros áttekintését. A hullámgal való unió más, súlyosabb és fontos célokért szükséges.

Az utolsó fejezetek egyikében a Roman Bulgakov egy dialektikus egységet, a jó és a gonosz komplementaritását mutatja. Voland nevében Yeshua Ga-Nozri nevében a Levie Matvey, hogy megkérdezze a mester: "Én vagyok neked, a gonosz szelleme és az árnyékok Ura ..." - mondtad a szavainkat, - Wanda megjegyzi - Mintha nem ismeri fel az árnyékokat, valamint a gonoszt. Annyira kedves lenne gondolkodnod a kérdésre: Mi lenne a jó, ha a gonosz nem létezett, és hogyan nézett ki a föld, ha az árnyékok eltűntek tőle? Végtére is, az árnyékok az elemekből és az emberekből származnak. Itt van egy árnyék a kardomtól. De vannak árnyékok a fákból és az élő lényektől. Szeretné megverni az egész földgömböt, miután lebontotta az összes fát tőle, és az egész életed miatt a fantázia, hogy élvezze a meztelen fényt? Itt van egy másik példa a golyókra, csak átmérőjű ellentétes oldalra. Nyilvánvaló, hogy elérje a célját, függetlenül semmit és senkitől.

Bulgarakov legkevésbé emelte a meztelen fény örömét, még akkor is, ha nem annyira túlterhelte őket. Drága volt, amit Yeshua prédikált, - jó, kegyelem, az igazság és az igazságosság országa, ahol egyáltalán nem lesz szükség ereje. Yeshua és Bulgarakov mesterével, az etika prédikálni, erkölcsöt. De ezt nem kimerítette az a tény, hogy meggyőződése szerint az embereknek az élet teljességére, a gondolat örök mozgatására és a képzelet örök munkájára és végső soron a boldogságért. A fény és az árnyékok, a fikció nélkül, szokatlanság és rejtély nélkül, az élet, a bulgarakov, nem lehet teljes. És mindez már a Sátán, Prince Darkness, az árnyékok tulajdonosa alatt van.

A Római Bulgarakov Woland nem egyedül jelent meg. Karakterek játszottak, főleg a jesterek szerepének. Voland retinue leült a különböző mutatók, amelyek undorítóak voltak. A moszkvai kényeztető népesség gyűlölte őket. Végtére is, a "Messira" kísérője az emberi gyengeségeket és a szellőzést. Ezenkívül feladata az volt, hogy teljesítsük az egész "piszkos" munkát Mr. rendjében. Mindenki, aki belépett a Woland sebességét, az volt, hogy Margarita-t felkészítse Sátán labdájára, és küldje el a Mesternek nyugodt nyugalmat.

A Prince Darkness szolgái három redőnyök voltak - azazelló, fagot (ő egy korovyev), egy macska, amelynek egy cukorja van, a hippo és a gella becenévével - a női vámpír. Volt egy Woland. Az egyes karakterek leírása az alábbiakban külön látható. A híres regény minden olvasója a képviselt képek eredetére és azok nevére vonatkozik.

Behemoth macska

A Voland és a ruháinak képét leírja, először is leírni szeretném a macskát. Valójában a Hippopotamus egy állat-waswolf. Valószínűleg a karakter Bulgarakov az Apocryphal könyvből származik - az "Ószövetség" javító. Továbbá, a szerző megtanulhatna információkat a "Népi történelem története az ördög történetével" szóló könyvben, az I. Ya. Porfiryev. Az említett irodalomban ez a karakter egy tengeri szörny, démonok formájában egy olyan teremtmény formájában, ahol egy elefántfej van, amelynek fangok és törzse. Demon kezei emberiek voltak. Szintén volt egy hatalmas hasa a tüskétől, gyakorlatilag észrevehetetlen farkát egy kis méretű és nagyon vastag hátsó végtagok, mint az ilyen hippók. Ez a hasonlóság megmagyarázza a nevét.

A regény „Mester és Margarita” Bulgakov be olvasóinak víziló formájában egy hatalmas macska, a prototípus, akinek volt az állat állat orrát. Annak ellenére, hogy Bulgarakov bolyhos kedvence szürke színű volt, az új állat fekete, mivel a képe a tisztátalan hatalom személyisége.

Hippopotamus átalakítása

Abban az időben, amikor Woland és annak retinue tette a végső repülést a regényben, a víziló egy prudin fiatal csoportba fordult. Mellette lila lovagja volt. Ez volt a transzformált fagot (Koroviev). Ebben az epizódban, Bulgakov, úgy tűnik, tükröződik a képregény legenda a történet S. S. Zayaytsky „Az Lososinov a tenyésztés Stepan Alekszandrovics”. A kegyetlen lovagról beszél, amellyel folyamatosan megjelenik a csomagja. A legenda főszereplője szenvedélye volt az állati fejek lebomlására. Ez a kegyetlenség átkerül Bulgakov Hippo-ba, amely, ellentétben a lovagtól, könnyíti a fejét az emberre - George Bengáli.

Bolondok és környéke Hippo

A Hippopotamus a testi vágyak démonja, különösen az ősi iroda. Ezért a macska megjelent a regényben, soha nem látott földgömb Torgsinban (Pénznemben). Így a szerző vasárnyalat mutat az összes uniós létesítmény látogatói felé, beleértve magának. Amikor az emberek élnek a fővárosokban, az emberek élnek, az emberek a nagyvárosokban rabolták az Eugene Demont.

A regény macskája leggyakrabban jön, ruhák, különböző vicceket vitorlázzák, gúnyolódnak. A víziló ezen jellemzője tükrözi a bulgarakov humorérzékét. Egy ilyen macska viselkedése és szokatlan fajja lett az, hogy az embereket a félelem és a zavartság új regényében okozzák.

Demon Fagot - Koroviev

Mi más a hullám emlékezett, és a regény olvasói? Természetesen egy fényes karakter egy képviselője démonok alárendelt az ördög, fagot, ő is Koroviev. Ez az első segítője Voland, egy lovag és jellemzők egy személyben. Korovievet képviseli a külföldi professzor, valamint az egyház egyházának egykori regentjei képviselve.

A vezetéknév és a karakter beceneveinek verziói számos. Az F. M. Dostoevsky alkotásainak egyes képeihez kapcsolódik. Tehát, az epilógus a regény „Mester és Margarita” között a fogvatartottak az emberek hasonlósága miatt a nevek a vér, négy Korovkina említik. Itt, úgy tűnik, a szerző akart rámutatni a karaktert a történet Dosztojevszkij úgynevezett „Village Stepanchiko és annak lakóit.”

Továbbá, a fagota prototípusai egy sor lovagok, amelyek a különböző idők néhány műveinek hősei. A valószínűsége nem kizárt, hogy a kép Korovievi eredetileg az egyik ismerős Bulgakov. Valódi személy, egy szerelmi kora szerelmes, aki ritka részeg volt, és egy csomag lehetett a démon prototípusa. Többször említette a beszélgetések a regény szerzőjével, hogy a fiatalos években az egyház kórusának egyik bérleti díja volt. Ez nyilvánvalóan tükrözi Bulgarakov a Cowieva Sraff.

Munkaügyi hasonlóság a zenei eszközzel

A fagot zenei eszközét Olaszországban található, Monk Afranio találta fel
albonesee Deli. A római élesen jelöli kapcsolat (funkcionális) Koroviev ezzel canonomik Ferrara. Három világot egyértelműen meghatároznak a regényben, amelyek mindegyikének képviselői hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek. A Demon Fagot az egyikhez tartozik, amely magában foglalja: Stravinsky Fyodor Vasilyevich és Afran, "jobb keze" Pontius Pilate. Koroviev is készítette Woland fő munkatársait, és a lakosztály nem állította meg.

Fagot még külsőleg ugyanolyan névhez hasonlóan, hosszú és vékony, háromszoros szerszámok. Koroviev magas és vékony. És képzeletbeli síkjában, készen áll arra, hogy háromszor dolgozzon ki a beszélgetőpartner előtt, de csak annak érdekében, hogy későn legyen.

Koroviev átalakítása

Abban a pillanatban, amikor Woland és Retinue az utolsó repülést a regénybe tették, a szerző a fagota olvasót képviseli egy sötét lila lovag képében, amely egy komor, nem tud mosolyogni az arcra. Ő gondolta a sajátja, dörzsölte a mellkasi állát és anélkül, hogy a holdra nézne. Amikor Margarita megkérdezte Volandról, hogy miért vált Koroviev annyit, Messir válaszolt arra, hogy egy nap ez a lovag vitathatatlanul viccelődött, és gúnyos kamrája a fény és a sötétség miatt nem volt megfelelő. Ennek büntetése ennek volt a Judovo-szokások, Gaersky Look és Circus Rigged ruhák hosszú ideig.

Azazelló

Milyen más gonosz erők képviselői a Woland lakosztályából álltak? A "Mester és Margarita" egy másik fényes karakterrel rendelkezik - azazelló. A Bulgakov neve, amelyet az egyik Ószövetség egyikének konvertálása. A Buga könyvében az elesett angyal Azazel említi. Az Apocrypha szerint az embereket tanították, hogy létrehozzák, fegyvereket, kardokat, pajzsokat, tükröket és különféle díszeket a drágakövekből, és nem csak. Általánosságban elmondható, hogy az Azazel sikerült korrupt, azt is tanította, hogy harcoljon a férfiak képviselői és a nők, az áldásba fordult.

Azazsello a római bulkakovban Margarita mágikus krémet ad, varázslatosan megváltoztatja a megjelenését. Valószínűleg a szerző vonzott az ötlet ötvözi egy karakter azon képességét, hogy megöli, és elcsábítani. Margarita pontosan látja a démont az Alexander Gardenben. Ő érzékeli őt a nyugtató és gyilkos.

Azazelló fő feladata

Az azazello fő feladatai minden bizonnyal az erőszakhoz kapcsolódnak. A Margaritis-nek elmagyarázza funkcióját, elismeri, hogy közvetlen specialitása az, hogy az adminisztrátornak szembe kell néznie, lőni valakit, vagy tegye ki a házból, és más "trifleseket". Azazello mozog Lyarkayev-t Jalta-ban Moszkvából, a Poplavsky lakásból (Berlioa bácsi), megfosztja az életet a Revolver Barona Mayegel segítségével. A gyilkos démon felkéri a mágikus krémet, amely Margarita ad, így lehetőséget ad neki a boszorkány szépségének és néhány démoni képességeinek megvásárlására. Ebből a kozmetikai eszközökből a regény hősnője megszerzi a repülési képességet, és kérésére láthatatlanná válik.

Gella

Csak egy nő volt megengedett a környéken Woland és annak retinue. Jellemző HELLA: Az ördögi Unió junior tagja a regényben, vámpírban. A bulgarakov hősnő neve vett a cikkből, akinek a "privateess" néven volt, a Brockhaus és az Efron enciklopédikus szótárában. Megjegyezték, hogy egy ilyen nevet adtak a halott lányoknak, akik később a Lesbos szigetén vámpírok lettek.

Az egyetlen karakter a Woland Sweet, amely hiányzik a záró repülés leírásában - Gella. Az egyik feleség Bulgakov ezt a tényt tekintette, hogy a regényen végzett munka nem teljesen teljes. De lehet, hogy a szerző szándékosan kizárt Gella egy fontos jelenet, mint egy kisebb tagja az ördög suite, csak azokat a kiegészítő funkciók a lakásban, a választék és a labdát. Ezenkívül a hullám és a retinue nem tekinthető olyan helyzetben, amely maguk mellett a legkisebb kategóriát képviselője többek között, Gelle nem volt senkinek, mert eredeti megjelenése az átalakulás pillanatától a vámpírba .

Woland és annak retinue: az ördögi erők jellemzői

A regényben a "Mester és Margarita" gonosz erők a szerző által szokatlan szerepeket azonosított nekik. Végül is, Voland és öltönyei áldozatai nem igazak, nem tisztességesek és kedves emberek, akik az ördögnek le kell lőni az igazi útról, és már
bűnösök. Ez a messirjuk és asszisztensei, hogy adjanak és büntessenek, sajátos intézkedéseket választanak erre.

Tehát az igazgató fajta, szokatlan módon kell mennie Jalta-ban. Ott egyszerűen misztikailag szidalmazott Moszkvából. De egy szörnyű félelem befejezése, biztonságosan visszatér haza. De bűnei Lyarkayev elég sokat - ő részeg, kiderül számos kapcsolatot a nőkkel, felhasználva a helyzetben nem működik a munkahelyen. Amint azt mondja a regényben, Koroviev a rendező Varieta, ő nemrég összegyűlt.

Valójában sem a hullám, sem az ördögi asszisztensek nem befolyásolják a moszkvában zajló eseményeket. A Sátán nem hagyományos reprezentációja Bulgakovski-ban nyilvánul meg, hogy más tisztátalan erők vezetője az Isten egyértelműen kifejezett tulajdonságaival van ellátva.

Bevezetés

római Woland Sátán labda

Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Mester és Margarita" nem fejeződött be, és nem közzétette közzé a szerző életét. Először csak 1966-ban, a Bulganakov halálát követő 26 évig jelent meg, majd egy csökkentett naplóverzióban. Az a tény, hogy ez a legnagyobb irodalmi munka elérte az olvasót, tartozol az író Elena Sergeyevna Bulgakova író feleségével, aki a nehéz sztálin idejében sikerült megtartani a regény kézirata.

A Bulgarakov "Mester és Margarita" munkájának elkezdésének ideje, majd 1928-ban, majd 1929-ben az első kiadásban, az első kiadásban a regény neve a "Black Mag" név, a "Hoof Engineer" néven, "zsonglőr" néven volt "" Son V. "," Gastro ". A "Mester és Margarita" első kiadását 1930. március 18-án megsemmisítette a szerző. Ezt jelentették Bulganakovnak egy levélben a kormánynak: "És személyesen, én, én, a saját kezem, dobott egy tervezet a pajta a regény az ördögről ...".

Bulgakov "Masters and Margarita" összesen több mint 10 éve írta. Egyidejűleg az írás a regény, ez volt dolgozik játszik, színpad, libretto, de ez a regény egy könyv, amely nem tudott részt, - Római sorsát, római-akarat.

A regény így leírva, „mint a szerző, és érezte előre, hogy ez az utolsó munkája, akart befektetni neki pihenés nélkül minden élességét szatirikus szem, a unrestrainedness a fantázia, teljesítmény pszichológiai megfigyelés.” Bulgarakov a regény műfajának határaira tolta, sikerült elérnie a történelmi és epikus, filozófiai és szatirikus szerves kapcsolatot. A filozófiai tartalom mélységében és a művészi készségek szintjén "Master és Margarita", egy sorban az "isteni komédia" Dante, a "Don Quixote" a cervantes, a Hetev "Faust", a Tolstsky " Háború és mir "és más" emberiség örök műholdai a szabadság igazságára "Galinskaya I.l. Híres könyvek rejtélyei - M.: Science, 1986 p. 46.

A regény létrehozásának történetéből látjuk, hogy elképzelhető, és "római az ördögről" jött létre. Egyes kutatók látják benne az ördög bocsánatkérés, a sötét hatalom, az átadás előtt a gonosz világ. Tény, hogy Bulgakov nevezte magát „misztikus író”, de ez a misztika nem kilép az elme, és nem megfélemlíteni az olvasót.

A gonosz erejének szerepe a regényben

Satyric szerepkör

A valóság szatirikus képe, amely "fenséges és szép", több mint veszélyes volt azokban az években. És bár Bulgakov nem számíthat az azonnali közzétételét az új, lehet, hogy akaratlanul is, és tudatosan tompítsa a szatirikus támadások bizonyos jelenségeket ez a valóság.

A bulgakov kortársaik meglétének minden furcsasága és deformitása, amelyen azonban könnyen megkülönböztethető és bánat és bánat és keserűség. Ez egy másik dolog, amikor a megjelenés azokra azokra esik, akik tökéletesen illeszkednek ezeken a körülmények között, és virágzik: megvesztegetés és csalók, bolondok és chinush. Rájuk egy író, és tisztátalan hatalmat ad, amint azt a regény első napjaitól megfogalmazták.

A CRITICE E.L. Pokolban játszani a "Mester és Margarita" némileg szokatlan szerepet számukra. Nem annyira kiütötték az igazságos emberek jó és tisztességes emberek útjától, hányan eltávolították a tiszta vízen, és már büntetik a bűnösöket.

A tisztátalan hatalom megtanulja Moszkvában, Bulganakov akaratát, sok különböző szégyentét. A Wolandhoz az író nem volt csodálatos az erőszakos retinueivel. Különböző profilokból származó szakembereket tartalmaz: a trükkök mestere és a víziló macska, ékesszóló Koroviev, aki az összes adverb és a zsargon, a homályos azazello, rendkívül feltaláló a különböző bűnösök hímzésének érzésében, a Moszkvából Ebből a világba. És váltakozó, akkor elmondható együtt, hármasával, azt helyzeteket teremtenek, néha karcos, mint abban az esetben a római, de gyakrabban komikus, annak ellenére, hogy a pusztító tetteik következményeivel.

Az igazi természetét moszkoviták nyilvánul csak ezeknek a polgároknak a materialista állam részt vesz valami más, mint a napi diarming életüket. A "Mester és Margarita" új Bulgarakovban a moszkvai lakosságot az úgynevezett "fekete mágia" befolyásolja. Természetesen a volandi gyakorlat és öltönyei sok bajba kerülnek Moszkva hétköznapi emberek számára. De legalább egy valódi katasztrófát vezetnek? A húszas évek szovjet világában a fekete mágia kevésbé figyelemre méltó, mint a való élet, az éjszakai eltűnések és más jogi erőszak. De nincs szó az orosz zsarnokról Moszkvai fejezetekben. Az olvasó lehetőséget kap arra, hogy kitalálni, akinek lesz letartóztatások készülnek, az emberek eltűnnek a lakások, és a „csendes, tisztességesen öltözött” polgári „figyelmes és ugyanakkor megfoghatatlan szemmel” próbál emlékezni, amennyire csak lehetséges, és Adja meg a kívánt címet.

Stepa Lyarkheev, a rendező varette, az a tény, hogy a Woland asszisztensei Moszkvából Yalta felé terjednek. És bűneit egy egész WHO: „... Általában úgy”, számol Koroviev, beszél a pusztai többes számban, - a közelmúltban kúszik be egy rettenetesen. Ital, írja be a nőkkel kapcsolatban, pozíciójuk segítségével, nem pedig a funkció nem tesz, és nem tudnak átkozni, mert semmi sem értelme, amit utasítanak. A főnökök dörzsöli a szemüveget.

A gép hihetetlenül üldözi a hontalan! - Nayabed és macska.

És így mindez csak egy kényszer séta Jalta-ban. Nehéz következmények nélkül van egy találkozó a tisztátalan hatalommal és a Nicano Ivanovich-szel, aki nem indul pénznemkel, de a kenőpénz még mindig eltart, és Berlioz bácsi, egy ravasz vadász a moszkvai lakás az unokaöccse, és a látványos jutalék vezetése, jellemző Bürokraták és pulóverek.

De rendkívül súlyos büntetés kiesik azoknak, akik nem lopnak, és úgy tűnik, hogy egy Stepe satu nem maszatos, de van egy, mintha egy ártalmatlan hátrány. A Mester úgy határozza meg, mint ez: egy személy meglepetés nélkül. Az Findrector római, megpróbálta megtalálni a "szokatlan jelenségek rendes magyarázatait", Woland asszisztensei olyan szörnyű jelenetet szerveznek, hogy szürke fejré válik, néhány perccel egy rázófejjel. Teljesen kegyetlenek egy büféfikális fajta, hogy maga mondja a híres szavakat a második frissesség sturgeonjáról. Miért? A büfé csak lopás és csalás, de nem az õ felvétele nagyon nehéz - a szektorban, abban a tényben, hogy magával ragadja magát. "Valami, a tiéd, a" hullámjegyek, a férfiak, akik elkerülik a bort, játékokat, imádnivaló nők szerelmeseit, ünnepi beszélgetést. Ilyen emberek, vagy komolyan betegek vagy titkos gyűlölet mások. "

De a legszomorúbb sors a Massolite Berliozu fejét kapja. Berliisis baj ugyanabban: ő egy ember fantázia nélkül. De vele ezzel a különleges keresletért, mert ez az író szervezet vezetője - és ugyanakkor egy nem megfelelő dogmatikus, amely csak elhalasztott igazságokat ismer el. A Berliosa szeletelt vezetője nagy labdát emel, Woland felkéri azt: "Mindenki fogja a hitét ...".

A látszólagos mindenhatóság, az ördög Szovjet Moszkvában bíróságán és megtorlásában. Ilyen? Bulgarakov lehetőséget kap arra, hogy rendezzék, bár szóban, egy bizonyos bíróságnak, az irodalmi rudaknak, az adminisztratív csalásoknak és az összes embertelen-bürokratikus rendszernek, amelyet csak az ördögi bíróságnak kell alávetni.

Filozófiai szerep

Asszisztensek segítségével a Voland Bulgakov vezeti a moszkvai élet jelenségeinek szatirco-humoros áttekintését. A hullámgal való unió más, súlyosabb és fontos célokért szükséges.

A regény egyik legutóbbi vezetőjének, a Yeshua Ga-Nozri nevében, a Levie Matvey, hogy kérje a Mester: "Én vagyok neked, a gonosz szelleme és az árnyékok Ura ... - te Mondta a szavainkat - jegyzetek Wolve, - mintha nem tudnád elismerni az árnyékokat, valamint a gonoszt. Annyira kedves lenne gondolkodnod a kérdésre: Mi lenne a jó, ha a gonosz nem létezett, és hogyan nézett ki a föld, ha az árnyékok eltűntek tőle? Végtére is, az árnyékok az elemekből és az emberekből származnak. Itt van egy árnyék a kardomtól. De vannak árnyékok a fákból és az élő lényektől. Szeretné megverni az egész földgömböt, miután lebontotta az összes fát tőle, és az egész életed miatt a fantázia, hogy élvezze a meztelen fényt?

Bulgarakov legkevésbé emelte a meztelen fény örömét, még akkor is, ha nem annyira túlterhelte őket. Drága volt, amit Yeshua prédikált, - jó, kegyelem, az igazság és az igazságosság országa, ahol egyáltalán nem lesz szükség ereje. De ez nem merül ki az a tény, amely szerint a meggyőződését, szükséges volt, hogy az emberek számára az élet teljességének, az örök mozgás a gondolat és az örök munka a képzelet, és végül a boldogságra. A fény és az árnyékok, a fikció nélkül, szokatlanság és rejtély nélkül, az élet, a bulgarakov, nem lehet teljes. És mindez már a Sátán, Prince Darkness, az árnyékok tulajdonosa alatt van.

Bulgarakovskiy Woland nem vetik ki a gonoszt, de csak a nap fényében teszi ki, titokban nyilvánvalóan nyilvánvaló. De törvényes ideje a holdnapok, amikor az árnyékok uralják, különösen bizarr és titokzatos.

Ilyen éjszakákban, és a regényben, a leghatalmasabb és leginkább költői, amely ellenzi a moszkvai lényegtelen prózát: Margarita járatok, a Sátán nagy golyója és a végső - a Mester és a Margarita szemét a Wolanddal és Most már nem asszisztens - lovagok, ahol az örök menedék és a béke hősök várják. És ki tudja, mi a melyben ez nagyobb: a Sátán vagy a szerző fantáziájának mindenhatósága, amely néha bizonyos, nem bilincsek, sem határok démoni hatalom.

Válasz Eergey Ryazanov [Guru]
A regény központi problémája a jó és a gonosz problémája. Miért van egy gonosz a világon, miért gyakran Triumph jó? Hogyan lehet legyőzni a gonoszt, és egyáltalán lehetséges? Mi jó egy személynek, és mi a gonosz neki? Ezek a kérdések aggasztják mindannyiunkat, és Bulgakov, megszerzett egy különleges élessége, mert az egész élete megbénult, sírt a gonosz diadalmas és hazájában.
Központi, hogy megértse ezt a problémát a regényben, természetesen a Voland képe. De hogyan kell kezelni? A gonosz valóban megtestesült? És mi van, ha a Wolve pozitív hős? Ebben a házban Moszkvában, ahol az egyszeri író élt, és ahol van egy "rossz" apartman 50, a falon a bejáratnál, már időben ábrázolta a Voland fejét, és azt írta: "Wanda, jöjjön sok szemét elvált "(21, 28. o.). Ez, hogy beszéljen, a Voland népi felfogása és szerepe, és ha igaz, akkor Woland nem csak a gonosz inkarnációja, hanem a gonosz fő harcos! Ez így van?
Ha a "Moszkvai lakosok" és a "tisztátalan ereje" új jelenetére osztozik, mit jelentett az író? Miért van szüksége Sátánra és édességére? A társadalomban, a Moszkvában, akit az író ábrázol, uralkodik az gazemberek és a jelentéktelenség, a képmutatók és az alkalmazások: Nikanors Ivanovichi, Alias, Mogaychi, Andry Fokichi, Varenuhi és Lyarkayev - hazudnak, fej, lopás, vétkesek, és amíg körültekintő Sáták, nagyon sikeresek. Aloiezia Mogaych, aki felmondást írt a mesterekről, felemeli a lakásába. Step Lyarkheev, bolond és egy részeg, jól működik a fajta igazgatójaként. Nikanor Ivanovich, a boltosok ilyen szeretett bulgalak törzsének képviselője, pénzt és kegyeset ír elő.
De itt a "tisztátalan hatalom" jelenik meg, és a WMIG összes kamrája kitett és büntetendő. A PROGRAMMER VOLAND (mint ő maga) minden vezetékes és all-in-t. Bárki, akit látnak, lehetetlen megtéveszteni őket. De az gazemberek és a semmi csak hazudnak és élnek: egy hazugság a létezésük módja, ez az a levegő, amelyhez lélegeznek, ezek a védelmük és támogatása, héjjuk és fegyvereik. De a "Sátán Tanszék" ellen Ez a fegyver, az ilyen tökéletes az emberek világában, tehetetlen.
"Csak az elnök elhagyta a lakást, alacsony hang volt a hálószobából:
- Nem tetszett ez a Nikanor Ivanovich. Ég és eke "(1, 109. o.).
Az azonnali és pontos meghatározás - és a büntetésnek szigorúan relevánsnak kell lennie az "érdem" számára. Step Lyarkayeva dobott Jalta, Varenuhu egy vámpír (de nem örökké, hiszen, látszólag tisztességtelen), Maximilian Andreevich, a kijevi bácsi Berlioz, a halál a ijesztő, kiutasítva a lakás, Berlioz nem létező. Minden deszer.
Nem igaz, nagyon emlékeztet egy büntető rendszer, de teljesen tökéletes, ideális? Végtére is, Woland és annak retinóza is védi a mestereket. Szóval - jó a regényben? "Az emberek észlelése" true? Nem, nem minden olyan egyszerű.
Az "emberek" felfogása volandi társadalom, az irodalmi irodalom L. Levin nem értett egyet, amelyre Woland - hagyományos Sátán (10, 22. o.). "Sátán (a cant) egy személy ügyészsége" - írja (10, 18. oldal). Ez is egy tempter, csábító. Woland, a Levinában, mindent, és mindannyian látja a rossz oldalt. Feltételezve a gonoszt az emberekben, megjeleníti a megjelenését (10, 19. oldal). Ugyanakkor L. Levina úgy véli, hogy "Krisztus megtagadása (Yeshua) és - elkerülhetetlen következményként - az emberi személy értékei hősöket hoznak a sötétség hercegének Vassal függőségére" (10, p. 20). Végül is, a gonosz az, hogy az emberek elutasítják Krisztust. Azonban L. L. Lesin inkább tisztátalan erejét látja, és az emberek igazolják. És van egy oka van: elvégre a Sátán szolgái valóban provokálni az embereket, nyomja őket a csúnya akciók, - mint a jelenet a fajta, mint a jelenet „Koroviev és Nikanor Ivanovics”, amikor a ruhába, még feltérképezve a ház portfóliójához.

A valóság szatirikus képe, amely "fenséges és szép", több mint veszélyes volt azokban az években. És bár Bulgakov nem számíthat az azonnali közzétételét az új, lehet, hogy akaratlanul is, és tudatosan tompítsa a szatirikus támadások bizonyos jelenségeket ez a valóság.

A bulgakov kortársaik meglétének minden furcsasága és deformitása, amelyen azonban könnyen megkülönböztethető és bánat és bánat és keserűség. Ez egy másik dolog, amikor a megjelenés azokra azokra esik, akik tökéletesen illeszkednek ezeken a körülmények között, és virágzik: megvesztegetés és csalók, bolondok és chinush. Rájuk egy író, és tisztátalan hatalmat ad, amint azt a regény első napjaitól megfogalmazták.

A CRITICE E.L. Immitrics, pokol játék a „Mester és Margarita” kissé szokatlan szerepet számukra. Nem annyira kiütötték az igazságos emberek jó és tisztességes emberek útjától, hányan eltávolították a tiszta vízen, és már büntetik a bűnösöket.

A tisztátalan hatalom megtanulja Moszkvában, Bulganakov akaratát, sok különböző szégyentét. A Wolandhoz az író nem volt csodálatos az erőszakos retinueivel. Különböző profilokból származó szakembereket tartalmaz: a trükkök mestere és a víziló macska, ékesszóló Koroviev, aki az összes adverb és a zsargon, a homályos azazello, rendkívül feltaláló a különböző bűnösök hímzésének érzésében, a Moszkvából Ebből a világba. És váltakozó, akkor elmondható együtt, hármasával, azt helyzeteket teremtenek, néha karcos, mint abban az esetben a római, de gyakrabban komikus, annak ellenére, hogy a pusztító tetteik következményeivel.

Az igazi természetét moszkoviták nyilvánul csak ezeknek a polgároknak a materialista állam részt vesz valami más, mint a napi diarming életüket. A Novel Bulgakov "Mester és Margarita" Moszkvás lakosságát befolyásolja az úgynevezett "fekete mágia". Természetesen a volandi gyakorlat és öltönyei sok bajba kerülnek Moszkva hétköznapi emberek számára. De legalább egy valódi katasztrófát vezetnek? A húszas évek szovjet világában a fekete mágia kevésbé figyelemre méltó, mint a való élet, az éjszakai eltűnések és más jogi erőszak. De nincs szó az orosz zsarnokról Moszkvai fejezetekben. Az olvasó maga lehetősége van kitalálni, akinek lesz, letartóztatások készülnek, az emberek eltűnnek a lakások, és a „csendes, tisztességesen öltözött” polgári „figyelmes és ugyanakkor megfoghatatlan szemmel” próbál emlékezni, mint lehetséges és adja meg a kívánt címet.

Stepa Lyarkheev, a rendező varette, az a tény, hogy a Woland asszisztensei Moszkvából Yalta felé terjednek. És a bűnei egy egészük van, akik: "Általánosságban elmondható," a korovyev jelentések, a sztyeppejéről, a közelmúltban, a közelmúltban kúsznak. Italt, lépjen kapcsolatba a nőkkel, pozíciójuk segítségével, nincs rohadt, És ne tegye, és ne tegye sem a funkciót, mert semmi sem értelme, amit bízott. A főnökök dörzsölőpontok.

A gép hihetetlenül üldözi a hontalan! - hangzott és macska.

És így mindez csak egy kényszer séta Jalta-ban. Nehéz következmények nélkül van egy találkozó a tisztátalan hatalommal és a Nicano Ivanovich-szel, aki nem indul pénznemkel, de a kenőpénz még mindig eltart, és Berlioz bácsi, egy ravasz vadász a moszkvai lakás az unokaöccse, és a látványos jutalék vezetése, jellemző Bürokraták és pulóverek.

De rendkívül súlyos büntetés kiesik azoknak, akik nem lopnak, és úgy tűnik, hogy egy Stepe satu nem maszatos, de van egy, mintha egy ártalmatlan hátrány. A Mester úgy határozza meg, mint ez: egy személy meglepetés nélkül. Findrector varette római, megpróbálja feltalálni a "szokatlan jelenségek rendes magyarázatait", Woland asszisztensei olyan szörnyű jelenetet rendeznek, hogy ilyen jelenetet kap, hogy egy szürke fejré válik egy rázófejjel. Teljesen kegyetlenek egy büféfikális fajta, hogy maga mondja a híres szavakat a második frissesség sturgeonjáról. Miért? A büfé csak lopás és csalás, de nem az õ felvétele nagyon nehéz - a szektorban, abban a tényben, hogy magával ragadja magát. „Valami, az akarat a tiéd,” hullám jegyzetek, van unkinded férfiaknál, akik kerülik a bor, játékok, szerelmesek aranyos nő, egy ivás beszélgetés. Az ilyen emberek vagy súlyosan beteg, vagy titokban utálják mások. "

De a legszomorúbb sors a Massolite Berliozu fejét kapja. Berliisis baj ugyanabban: ő egy ember fantázia nélkül. De vele ezzel a különleges keresletért, mert ez az író szervezet vezetője - és ugyanakkor egy nem megfelelő dogmatikus, amely csak elhalasztotta az igazságokat. A Berlioz szeletelt fejének felemelése egy nagy golyó, a hullám megfordul: "Mindenkit fog adni a hitének ...".