वास्तविक जीवन भ्रूण और प्रतिबंधों के बिना जीवन है। यह धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार पर इंद्रियों और मन की सर्वोच्चता है।
टॉल्स्टॉय "झूठे जीवन" और "वास्तविक जीवन" के विपरीत हैं। टॉल्स्टॉय के सभी प्रिय नायक एक "वास्तविक जीवन" जीते हैं। अपने काम के पहले अध्यायों में टॉल्सटॉय हमें धर्मनिरपेक्ष समाज के निवासियों के माध्यम से केवल "झूठा जीवन" दिखाते हैं: अन्ना श्रेरर, वसीली कुरागिन, उनकी बेटी और कई अन्य। इस समाज का तीव्र विपरीत रोस्तोव परिवार है। वे केवल भावनाओं से जीते हैं और सार्वभौमिक का सम्मान नहीं कर सकते हैं

शालीनता। इसलिए। उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोवा, जो अपने नाम के दिन हॉल में भाग गई और जोर से पूछा कि मिठाई क्या परोसी जाएगी। यह। टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तविक जीवन है।
सभी समस्याओं के महत्व को समझने का सबसे अच्छा समय युद्ध है। 1812 में, हर कोई नेपोलियन से लड़ने के लिए दौड़ा। युद्ध में, हर कोई अपने झगड़े और विवादों के बारे में भूल गया। हर कोई केवल और केवल दुश्मन की जीत के बारे में सोचता था। वास्तव में, यहां तक \u200b\u200bकि पियरे बेजुखोव डोलोखोव के साथ अपनी असहमति के बारे में भूल गए। युद्ध लोगों के जीवन में नकली, झूठे सब कुछ को समाप्त कर देता है, एक व्यक्ति को अंत तक खुलने का अवसर देता है, इसकी आवश्यकता महसूस करते हुए, जैसा कि निकोले रोस्तोव और उनके स्क्वाड्रन के हुसरों को लगता है, वे उस क्षण को महसूस करते हैं जब हमला शुरू करना असंभव नहीं था। हीरो जो विशेष रूप से घटनाओं के सामान्य पाठ्यक्रम के लिए उपयोगी नहीं होना चाहते हैं, लेकिन अपने सामान्य जीवन जीते हैं, इसके सबसे उपयोगी प्रतिभागी हैं। वास्तविक जीवन की कसौटी वास्तविक, ईमानदार भावनाएँ हैं।
लेकिन टॉल्स्टॉय के पास ऐसे नायक हैं जो तर्क के नियमों द्वारा जीते हैं। इस तरह के बोल्कॉन्स्की परिवार को छोड़कर, शायद, मरिया है। लेकिन टॉल्स्टॉय ने इन नायकों को "वास्तविक" से संबंधित किया। प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की बहुत बुद्धिमान व्यक्ति हैं। वह कारण के नियमों के अनुसार रहता है और भावनाओं को प्रस्तुत नहीं करता है। उन्होंने शायद ही कभी शिष्टाचार का पालन किया हो। अगर वह दिलचस्पी नहीं लेता तो वह शांति से दूर जा सकता था। राजकुमार आंद्रेई जीना चाहते थे "अकेले अपने लिए नहीं।" उन्होंने हमेशा मददगार बनने की कोशिश की।
टॉल्स्टॉय हमें पियरे बेजुखोव भी दिखाते हैं, जिन्हें अन्ना पावलोवना द्वारा लिविंग रूम में निराशाजनक रूप से देखा गया था। वह, दूसरों के विपरीत, "एक चाची जो बेकार है" का अभिवादन नहीं करती थी। उन्होंने अनादर के कारण नहीं, बल्कि केवल इसलिए कि उन्होंने इसे आवश्यक नहीं माना था। पियरे की छवि में, दो लाभार्थी संयुक्त हैं: मन और सादगी। "सादगी" शब्द से मेरा मतलब है कि वह स्वतंत्र रूप से अपनी भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त कर सकता है। पियरे लंबे समय से अपने गंतव्य की तलाश में था और पता नहीं था कि क्या करना है। एक साधारण रूसी व्यक्ति, प्लॉटन कराटेव ने उसे यह पता लगाने में मदद की। उन्होंने उसे समझाया कि आजादी से बेहतर कुछ नहीं है। काराएव जीवन के बुनियादी कानूनों की सादगी और स्पष्टता के लिए पियरे बन गए।
टॉल्स्टॉय के सभी प्यारे नायकों को अपनी सभी अभिव्यक्तियों में जीवन से प्यार है। वास्तविक जीवन हमेशा स्वाभाविक होता है। टॉल्स्टॉय को चित्रित जीवन और इसे जीने वाले नायकों से प्यार है।

(नहीं)

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वास्तविक जीवन एक ऐसा जीवन है जो व्यक्ति जीवन में एक उद्देश्य के बिना व्यर्थ नहीं रहता है, जब वह समाज में सहज होता है। हर कोई वास्तविक जीवन जीना पसंद करता है, इसलिए वे हमेशा किसी चीज की तलाश में रहते हैं। यह मुझे लगता है कि, टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तविक जीवन में इसे स्वयं ढूंढना शामिल है या, कोई भी जीवन का अर्थ कह सकता है। उपरोक्त पुष्टि करने के लिए, मैं "वार एंड पीस" उपन्यास की ओर मुड़ता हूं।

पहले तर्क के रूप में, हम राजकुमार आंद्रेई बोलकोन्स्की को याद करते हैं, वह एक धर्मनिरपेक्ष समाज में असहज था, ऐसा लगता था कि ऐसा जीवन उसके लिए नहीं था, इसलिए एंड्रयू युद्ध में गया था। वहाँ उन्होंने महिमा की उम्मीद की, एक उपलब्धि हासिल करना चाहते थे, यहां तक \u200b\u200bकि इसके लिए मरने के लिए भी तैयार थे। लेकिन अंत में मैंने महसूस किया कि युद्ध व्यर्थ और खूनी था। तो उसके अस्तित्व का अर्थ कुछ और है? ऑस्ट्रलिट्ज़ आकाश उसे अपने परिवार के लिए खुद को समर्पित करने के लिए कहेगा। बाद में, नताशा उसके जीवन की भावना बन जाएगी ... इसलिए पूरे उपन्यास में आंद्रेई यह समझने की कोशिश कर रहा है कि वह इस दुनिया में क्यों रहता है, और यह उसका जीवन था।

इसलिए, हम कह सकते हैं कि बोल्कॉन्स्की व्यर्थ नहीं रहते थे, और इसे वास्तविक कहा जा सकता है।

दूसरा तर्क काम का एक और नायक होगा - काउंट पियरे बेजुखोव। वह भी, पहले यह मानता है कि उसने जीवन का अर्थ पाया है, लेकिन फिर वह इस में निराश होता है और पहले से ही लक्ष्य को कुछ और देखता है। लापरवाह जीवन, हेलेन से शादी, फ्रीमेसोनरी, युद्ध - ये सभी हैं, इसलिए बोलने के लिए, अपनी जगह खोजने के असफल प्रयास। हालांकि, पियरे को अभी भी नताशा के लिए अपने वास्तविक जीवन में प्यार मिला, सौभाग्य से, यह पारस्परिक रूप से बदल गया और उसे जीवन के अर्थ की खोज जारी नहीं रखनी पड़ी।

दो तर्कों का विश्लेषण करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि, टॉल्स्टॉय के अनुसार, जो जीवन का अर्थ खोजने की कोशिश करता है, वह एक वास्तविक जीवन जीता है, चाहे वह उसे मिले या नहीं।

टॉल्स्टॉय के रूप में वास्तविक जीवन को समझता है

वास्तविक जीवन भ्रूण और प्रतिबंधों के बिना जीवन है। यह धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार पर इंद्रियों और मन की सर्वोच्चता है।

टॉल्स्टॉय "झूठे जीवन" और "वास्तविक जीवन" के विपरीत हैं। टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा नायक "वास्तविक जीवन" जीते हैं। अपने काम के पहले अध्यायों में टॉल्सटॉय हमें धर्मनिरपेक्ष समाज के निवासियों के माध्यम से केवल "झूठा जीवन" दिखाते हैं: अन्ना श्रेरर, वसीली कुरागिन, उनकी बेटी और कई अन्य। इस समाज का तीव्र विपरीत रोस्तोव परिवार है। वे केवल भावनाओं से जीते हैं और सार्वभौमिक शालीनता का सम्मान नहीं कर सकते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोवा, जो अपने नाम के दिन हॉल में भाग गई और जोर से पूछा कि क्या मिठाई परोसी जाएगी। टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह वास्तविक जीवन है।

सभी समस्याओं के महत्व को समझने का सबसे अच्छा समय युद्ध है। 1812 में, हर कोई नेपोलियन से लड़ने के लिए दौड़ा। युद्ध में, हर कोई अपने झगड़े और विवादों के बारे में भूल गया। हर कोई केवल और केवल दुश्मन की जीत के बारे में सोचता था। वास्तव में, यहां तक \u200b\u200bकि पियरे बेजुखोव डोलोखोव के साथ अपनी असहमति के बारे में भूल गए। युद्ध लोगों के जीवन में नकली, झूठे सब कुछ को समाप्त कर देता है, एक व्यक्ति को अंत तक खुलने का अवसर देता है, इसकी आवश्यकता महसूस करते हुए, जैसा कि निकोले रोस्तोव और उनके स्क्वाड्रन के हुसरों को लगता है, वे उस क्षण को महसूस करते हैं जब हमला शुरू करना असंभव नहीं था। हीरो जो विशेष रूप से घटनाओं के सामान्य पाठ्यक्रम के लिए उपयोगी नहीं होना चाहते हैं, लेकिन अपने सामान्य जीवन जीते हैं, इसके सबसे उपयोगी प्रतिभागी हैं। वास्तविक जीवन की कसौटी वास्तविक, ईमानदार भावनाएँ हैं।

लेकिन टॉल्स्टॉय के पास ऐसे नायक हैं जो तर्क के नियमों द्वारा जीते हैं। इस तरह के बोल्कॉन्स्की परिवार को छोड़कर, शायद, मरिया है। लेकिन टॉल्स्टॉय भी इन "नायकों" को इन के रूप में संदर्भित करते हैं। प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की बहुत बुद्धिमान व्यक्ति हैं। वह कारण के नियमों के अनुसार रहता है और भावनाओं को प्रस्तुत नहीं करता है। उन्होंने शायद ही कभी शिष्टाचार का पालन किया हो। अगर वह दिलचस्पी नहीं लेता तो वह शांति से आगे बढ़ सकता है। राजकुमार आंद्रेई जीना चाहते थे "अकेले अपने लिए नहीं।" उन्होंने हमेशा मददगार बनने की कोशिश की।

टॉल्स्टॉय हमें पियरे बेजुखोव भी दिखाते हैं, जिन्हें अन्ना पावलोवना द्वारा लिविंग रूम में निराशाजनक रूप से देखा गया था। वह, दूसरों के विपरीत, "एक चाची जो बेकार है" का अभिवादन नहीं करती थी। उन्होंने अनादर के कारण नहीं, बल्कि केवल इसलिए कि उन्होंने इसे आवश्यक नहीं माना था। पियरे की छवि में, दो लाभार्थी संयुक्त हैं: मन और सादगी। "सादगी" शब्द से मेरा मतलब है कि वह स्वतंत्र रूप से अपनी भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त कर सकता है। पियरे लंबे समय से अपने गंतव्य की तलाश में था और पता नहीं था कि क्या करना है। एक साधारण रूसी व्यक्ति, प्लॉटन कराटेव ने उसे यह पता लगाने में मदद की। उन्होंने उसे समझाया कि आजादी से बेहतर कुछ नहीं है। काराएव जीवन के बुनियादी कानूनों की सादगी और स्पष्टता के लिए पियरे बन गए।

वास्तविक जीवन भ्रूण और प्रतिबंधों के बिना जीवन है। यह धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार पर इंद्रियों और मन की सर्वोच्चता है।

टॉल्स्टॉय "झूठे जीवन" और "वास्तविक जीवन" के विपरीत हैं। टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा नायक "वास्तविक जीवन" जीते हैं। अपने काम के पहले अध्यायों में टॉल्सटॉय हमें धर्मनिरपेक्ष समाज के निवासियों के माध्यम से केवल "झूठा जीवन" दिखाते हैं: अन्ना श्रेरर, वसीली कुरागिन, उनकी बेटी और कई अन्य। इस समाज का तीव्र विपरीत रोस्तोव परिवार है। वे केवल भावनाओं से जीते हैं और सार्वभौमिक शालीनता का सम्मान नहीं कर सकते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोवा, जो अपने नाम के दिन हॉल में भाग गई और जोर से पूछा कि क्या मिठाई परोसी जाएगी। टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह वास्तविक जीवन है।

सभी समस्याओं के महत्व को समझने का सबसे अच्छा समय युद्ध है। 1812 में, हर कोई नेपोलियन से लड़ने के लिए दौड़ा। युद्ध में, हर कोई अपने झगड़े और विवादों के बारे में भूल गया। हर कोई केवल और केवल दुश्मन की जीत के बारे में सोचता था। वास्तव में, यहां तक \u200b\u200bकि पियरे बेजुखोव डोलोखोव के साथ अपनी असहमति के बारे में भूल गए। युद्ध लोगों के जीवन में नकली, झूठे सब कुछ को समाप्त कर देता है, एक व्यक्ति को अंत तक खुलने का अवसर देता है, इसकी आवश्यकता महसूस करते हुए, जैसा कि निकोले रोस्तोव और उनके स्क्वाड्रन के हुसरों को लगता है, वे उस क्षण को महसूस करते हैं जब हमला शुरू करना असंभव नहीं था। हीरो जो विशेष रूप से घटनाओं के सामान्य पाठ्यक्रम के लिए उपयोगी नहीं होना चाहते हैं, लेकिन अपने सामान्य जीवन जीते हैं, इसके सबसे उपयोगी प्रतिभागी हैं। वास्तविक जीवन की कसौटी वास्तविक, ईमानदार भावनाएँ हैं।

लेकिन टॉल्स्टॉय के पास ऐसे नायक हैं जो तर्क के नियमों द्वारा जीते हैं। इस तरह के बोल्कॉन्स्की परिवार को छोड़कर, शायद, मरिया है। लेकिन टॉल्स्टॉय भी इन "नायकों" को इन के रूप में संदर्भित करते हैं। प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की बहुत बुद्धिमान व्यक्ति हैं। वह कारण के नियमों के अनुसार रहता है और भावनाओं को प्रस्तुत नहीं करता है। उन्होंने शायद ही कभी शिष्टाचार का पालन किया हो। अगर वह दिलचस्पी नहीं लेता तो वह शांति से आगे बढ़ सकता है। राजकुमार आंद्रेई जीना चाहते थे "अकेले अपने लिए नहीं।" उन्होंने हमेशा मददगार बनने की कोशिश की।

टॉल्स्टॉय हमें पियरे बेजुखोव भी दिखाते हैं, जिन्हें अन्ना पावलोवना द्वारा लिविंग रूम में निराशाजनक रूप से देखा गया था। वह, दूसरों के विपरीत, "एक चाची जो बेकार है" का अभिवादन नहीं करती थी। उन्होंने अनादर के कारण नहीं, बल्कि केवल इसलिए कि उन्होंने इसे आवश्यक नहीं माना था। पियरे की छवि में, दो लाभार्थी संयुक्त हैं: मन और सादगी। "सादगी" शब्द से मेरा मतलब है कि वह स्वतंत्र रूप से अपनी भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त कर सकता है। पियरे लंबे समय से अपने गंतव्य की तलाश में था और पता नहीं था कि क्या करना है। एक साधारण रूसी व्यक्ति, प्लॉटन कराटेव ने उसे यह पता लगाने में मदद की। उन्होंने उसे समझाया कि आजादी से बेहतर कुछ नहीं है। काराएव जीवन के बुनियादी कानूनों की सादगी और स्पष्टता के लिए पियरे बन गए।

टॉल्स्टॉय के सभी प्यारे नायकों को अपनी सभी अभिव्यक्तियों में जीवन से प्यार है। वास्तविक जीवन हमेशा स्वाभाविक होता है। टॉल्स्टॉय को चित्रित जीवन और इसे जीने वाले नायकों से प्यार है।

विषय पर अन्य कार्य:

एल। टॉल्स्टॉय के कार्यों में, विरोध पर, काउंटरपॉइंट पर बहुत कुछ बनाया गया है। मुख्य प्रतिरूपों में से एक "वास्तविक जीवन" और "गलत जीवन" का विरोध है। उसी समय, टॉल्स्टॉय के कार्यों के नायक, विशेष रूप से "वॉर एंड पीस" के नायकों को "नकली जीवन" जीने वालों में विभाजित किया जा सकता है - ये एक नियम के रूप में हैं, धर्मनिरपेक्ष, सेंट पीटर्सबर्ग समाज के लोग: सम्मान की नौकरानी शेर, प्रिंस वसीली कुरागिन, हेलेन कुरागिन, जनरल गवर्नर रस्तोपचिन, और जिनका जीवन सही अर्थों से भरा है।

यदि आप टॉल्स्टॉय की तरह लिख सकते हैं, और पूरी दुनिया को सुन सकते हैं! T.Dreiser ने 70 के दशक के अंत और 19 वीं सदी के 80 के दशक की शुरुआत में, टॉल्सटॉय के विश्वदृष्टि में सुधार के बाद के रूस के ऐतिहासिक विकास के पूरे प्रमुख द्वारा तैयार किए गए एक मोड़ को देखा। इस समय, टॉल्स्टॉय अंततः अपनी कक्षा के साथ टूट गए और पितृसत्तात्मक किसान की स्थिति में स्थानांतरित हो गए।

छवि में मनुष्य क्या है और जीवन क्या है। टॉल्स्टॉय उपन्यास युद्ध और शांति में। युद्ध और शांति सबसे बड़ा काम है। लियो टॉल्स्टॉय ने इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं को अपनाया। उन्नीसवीं सदी के पहले क्वार्टर में रूस।

वास्तविक जीवन प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक अलग अवधारणा है। सभी लोगों के अपने मूल्य, अपने आदर्श होते हैं। प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत है। अपने विचारों के अनुसार, अपनी आत्मा के झुकाव, वह अपने लिए एक वास्तविक जीवन और उसके लिए रास्ता चुनता है। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, राजकुमार खुद में बंद हो जाता है और जीवन की एक आनंदमय धारणा खो देता है।

असली जीवन। यह कैसा जीवन है जिसे वास्तविक कहा जा सकता है। वास्तविक शब्द का पहला अर्थ है जीवन को जीवन के रूप में समझना अब उदाहरण के लिए एक राजकुमार। एंड्री बोल्कॉन्स्की। उसने सेना में जाकर युद्ध में वास्तविक जीवन खोजने का प्रयास किया और उसके जीवन का मोहभंग हो गया।

कई लोगों ने उपन्यास पढ़ा। युद्ध और शांति। लियो टॉल्स्टॉय को कभी-कभी खुद से पूछा जाता है। उपन्यास में सभी एक ही वास्तविक जीवन है। एक धर्मनिरपेक्ष समाज जो शाम को हेवन कुरागिना या काउंट एंड काउंटेस में अन्ना पावलोवना शायर से मिला।

युद्ध और शांति सार्वभौमिक आध्यात्मिक निरस्त्रीकरण का एक सपना है जिसके बाद एक निश्चित राज्य आएगा जिसे शांति कहा जाता है। ओ। मैन्डेलस्टम लोगों को अच्छा करना चाहिए और अन्य लोगों को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहिए, लेकिन एक राजकुमार।

संरेखित करें उपन्यास में वास्तविक जीवन विवाद में प्रस्तुत किया गया है। पियरे बेजुखोव और राजकुमार। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ये दो युवा लोग जीवन की अलग-अलग कल्पना करते हैं। कोई सोचता है कि जीवन केवल दूसरों के लिए होना चाहिए।

ट्रीटीकोव गैलरी में रूसी और विश्व साहित्य की प्रतिभा का एक चित्र है। कलाकार के लियो टॉल्स्टॉय का काम। Kramskoy। कैनवास से, किसान शर्ट में ऋषि स्पष्ट और उत्तेजक रूप से दिखते हैं।

एवरिन, बी। ए। बचपन, किशोरावस्था और युवावस्था में एल.एन. टॉल्सटॉय की छवि। / बी.ए. एवरिन // टॉल्स्टॉय एल.एन. बचपन, किशोरावस्था। युवा। - एल।, फिक्शन, 1980. - एस। 5-13

इवान वासिलीविच, कहानी के नायक एल.एन. टॉल्स्टॉय "गेंद के बाद," कभी नहीं परोसा और सोचा कि वह बिल्कुल भी अच्छा नहीं था। उनका पूरा जीवन बदल गया है, जैसा कि वह मानते हैं, एक घटना से: वह दृश्य जो उन्होंने एक सैनिक की सजा को देखा था। गेंद से खुश और प्यार में लौटते हुए, वह टहलने निकल गया, खुशी के कारण वह सो नहीं सका।

एन। जी। चेर्नेशेव्स्की ने अपने लेख "काउंट टॉलस्टॉय की रचना" पर "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" को टॉल्स्टॉय की रचनात्मकता का मुख्य उपकरण कहा: "मनोवैज्ञानिक विश्लेषण पात्रों की अधिक से अधिक रूपरेखा ले सकता है; अन्य पात्रों पर सामाजिक संबंधों और टकरावों का प्रभाव है, तीसरा क्रियाओं के साथ भावनाओं का संबंध है ... टॉल्स्टॉय को किसी भी चीज़ से अधिक गिनना मानसिक प्रक्रिया ही है, इसके रूप, इसके नियम, आत्मा की द्वंद्वात्मकता ... "

लेखक: टॉल्स्टॉय एल.एन. यदि आप टॉल्स्टॉय की तरह लिख सकते हैं, और पूरी दुनिया को सुन सकते हैं! T.Draiser 70 के दशक के अंत और 19 वीं सदी के 80 के दशक की शुरुआत में, टालस्टाय के विश्वदृष्टि में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया, जो सुधार के बाद के रूस के ऐतिहासिक विकास के पूरे पाठ्यक्रम द्वारा तैयार किया गया था। इस समय, टॉल्सटॉय अंततः अपनी कक्षा के साथ टूट गए और पितृसत्तात्मक किसान की स्थिति में स्थानांतरित हो गए।

रचना-तर्क प्रेम। यह भावना बार-बार साबित होती है कि इसके बिना, जीवन अपना अर्थ खो देता है। प्यार एक व्यक्ति को बदल देता है, जैसे कि उसकी आत्मा में एक जादू का फूल खिलता है, जो आपके शरीर की हर कोशिका को उसकी नाजुक सुगंध से भर देता है; प्रेम व्यक्ति को आनंद, सद्भाव देता है - यह इस महान भावना का आदर्श विचार है।

L. N. टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में कई पात्र हैं, लेकिन नताशा रोस्तोवा, बिना किसी संदेह के, टॉल्स्टॉय की पसंदीदा नायिका हैं। यह उपन्यास की छवियों के बीच एक केंद्रीय स्थान रखता है, क्योंकि यह अपने चरम और अंतहीन परिवर्तनों के साथ खुद को जीवन देता है। नताशा प्रत्यक्ष और स्वाभाविक है, वह अपने आस-पास की दुनिया के साथ सद्भाव में है, वह जीवन की परिपूर्णता महसूस करने के लिए एक सुखद विशेषता के साथ संपन्न है।

आप अपने लिए अकेले नहीं रह सकते - यह आध्यात्मिक मृत्यु है। "जीवन तभी है जब आप दूसरों के लिए जीते हैं," टॉल्स्टॉय ने लिखा। उपन्यास में, वास्तविक जीवन का यह सिद्धांत केंद्रीय है। करतव ने जीवन को केवल वही माना है जो अलग जीवन के रूप में समझ में नहीं आता है। यह केवल पूरे के एक कण के रूप में समझ में आता है।

"गेंद के बाद"। लियो टॉलस्टॉय लेखक: टॉलस्टॉय लियो कहानी "आफ्टर द बॉल" के नायक का भाई भाई एल.एन. टॉल्स्टॉय सर्गेई निकोलाइविच। 50 साल बाद ही लेव निकोलेविच यह कहानी लिखेंगे। इसमें, वह बताता है कि कैसे एक व्यक्ति का जीवन केवल एक सुबह में बदल सकता है।

ज़ीलिन और कोस्टिलिन की तुलनात्मक विशेषताएँ (लेव टॉल्स्टॉय की "कैदीसस के कैदी" की कहानी के अनुसार) लेखक: टॉल्स्टॉय एल। ज़ीलिन और कोस्टिलिन - कहानी के नायक "कैदी का कैसरस" एल.एन. टॉल्स्टॉय। वे दोनों रूसी अधिकारी हैं। वे काकेशस के रूस में प्रवेश के लिए युद्ध में भाग ले रहे हैं। ज़ीलिन को उसकी मां से एक पत्र मिला, जो उसकी मृत्यु से पहले उसे अलविदा कहने के लिए कहता है।

उपन्यास में मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के साधन के रूप में नायकों के आंतरिक एकालाप। एल। टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस" लेखक: टॉल्स्टॉय एल.एन. लियो टॉल्स्टॉय के महाकाव्य उपन्यास "वार एंड पीस" में नायकों के राज्य के मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के सभी रूपों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है: नायकों, परिदृश्य, आंतरिक मोनोलॉग आदि के चित्र, भाषण और क्रियाएं।

पियरे बेजुखोव और प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की के बीच विवाद दो विश्व साक्षात्कार और जीवन के दृष्टिकोण के रूप में। अपने लिए और दूसरों के लिए जीवन।

पियरे बेजुखोव और प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की जीवन के दो अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। बोल्कॉन्स्की और पियरे के लिए जीवन की समझ का विकास। टॉल्स्टॉय वास्तविक जीवन और खुशी के बारे में।

लियो टॉल्स्टॉय एक गंभीर और विचारशील कलाकार हैं, उनकी रचनाओं को पढ़ना एक बड़ा और गंभीर काम है, जो पाठक के दिलो-दिमाग को बहुत कुछ देता है।

यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि एल.एन. टॉल्स्टॉय बन गए, जैसा कि आई। बून द्वारा "जीवन का विषय" था। अपने युवावस्था से लेकर अपने दिनों के अंत तक, बीन बार-बार अपना नाम बदल लेता है।

"" लेखक: एक स्वतंत्र विषय पर रचनाएँ यदि कोई वास्तविक मित्रता नहीं थी, तो दुनिया भर में पोग्रोम और युद्ध ने शासन किया ... लेकिन वर्तमान समय में वास्तविक मित्रता एक दुर्लभ घटना है। आप सबसे अच्छे दोस्त लग सकते हैं, लेकिन वह नहीं हैं। सच्ची दोस्ती, सबसे पहले, विश्वास है कि जिस व्यक्ति को आप अपना दोस्त मानते हैं वह मुश्किल समय में नहीं छोड़ेगा या विश्वासघात करेगा, जो उसने उसे बताया था, उसे गुप्त रखेगा।

एक तूफान के दृष्टिकोण के साथ नायक का डर कैसे तेज होता है? (लियो टॉल्स्टॉय की "बचपन" की कहानी पर आधारित) लेखक: टॉल्स्टॉय एल.एन. शावर में आंधी अलग हो सकती है। यह थोड़ा मशरूम की बारिश की तरह लग सकता है। इस तरह की आंधी 4-6 साल के बच्चों में होती है। (इस "गरज" के पहले लाभ के रूप में इस तरह नहीं हो सकता है) यह उन्हें लगता है कि यह मशरूम बारिश (और हमारे लिए यह मशरूम बारिश है) एक वास्तविक तूफान है।

एंडरसन हंस क्रिश्चियन द्वारा पोस्ट किया गया। एक राजकुमार केवल एक असली राजकुमारी से शादी करना चाहता था। एक लड़की ने एक तूफान में उन पर दस्तक दी, सभी गीला और दुखी, लेकिन यह दावा करते हुए कि वह एक असली राजकुमारी थी! परीक्षण के दौरान, रानी ने उसे 20 गद्दे + 20 पंख-बेड पर रखा, जिसके तहत उसने एक मटर रखी। सुबह में, अतिथि ने एक बुरे सपने की शिकायत की, क्योंकि सारी रात कुछ वास्तव में उसे परेशान करता था और उसके पूरे शरीर में चोट लग जाती थी।

लियो टॉल्स्टॉय द्वारा "न्यू एलोइस" ("कास्क्स")

अलेक्जेंडर रोडियोनिच एर्टोम (वर्तमान काल। - आर्टेमयेव; 1842-1914) - रूसी अभिनेता। जीवनी अलेक्जेंडर अर्टिओम एक सर्फ़ का बेटा। मॉस्को स्कूल ऑफ पेंटिंग, स्कल्पचर एंड आर्किटेक्चर (1878) से स्नातक होने के बाद, उन्होंने ड्राइंग और सुलेख के शिक्षक के रूप में काम किया। 1880 के दशक से शौकिया प्रस्तुतियों में भाग लिया।

"____" _______________ 200_ ATTORNEY का पावर ऑफ अटॉर्नी CJSC TREYN (TIN 7720005848 / KPP 772001001 कानूनी पते: 111672 मास्को, नोवोकोसिंकाया, 31/4) द्वारा जारी किया गया था।

"कलाकार का लक्ष्य निर्विवाद रूप से इस मुद्दे को हल करना नहीं है, लेकिन अपने असंख्य जीवन में प्रेम जीवन बनाने के लिए, कभी भी अभिव्यक्तियों को समाप्त न करें। अगर उन्होंने मुझे बताया कि मैं एक उपन्यास लिख सकता हूं जिसके साथ मैं सभी सामाजिक मुद्दों के बारे में उचित रूप से सही दृष्टिकोण स्थापित करूंगा, तो मैं इस तरह के उपन्यास के लिए दो घंटे का समय नहीं दूंगा, लेकिन अगर मुझे बताया गया कि मैं जो लिखूंगा, वह होगा वर्तमान बच्चे अभी से बीस वर्षों में पढ़ेंगे और उस पर रोएँगे और हँसेंगे और जीवन को प्यार करेंगे, मैं अपना पूरा जीवन और अपनी सारी शक्ति उसे समर्पित कर दूंगा, '' जे.आई.एच. टॉल्स्टॉय ने अपने एक पत्र में युद्ध और शांति उपन्यास पर अपने वर्षों के दौरान।
"शांति" और "युद्ध" की तुलना में जीवन और मृत्यु, अच्छाई और बुराई की तुलना में उपन्यास का विचार शीर्षक में इंगित तुलना में ही सामने आया है।
दूसरे खंड के तीसरे भाग की शुरुआत में, लेव निकोलाइविच "वास्तविक जीवन" के लिए एक प्रकार का सूत्र देता है: "जीवन, इस बीच, स्वास्थ्य, बीमारी, श्रम, आराम के अपने आवश्यक हितों के साथ लोगों के वास्तविक जीवन, उनके अपने विचार, विज्ञान, कविता, संगीत, प्रेम के हितों के साथ , दोस्ती, घृणा, जुनून हमेशा की तरह, स्वतंत्र रूप से और राजनीतिक अंतरंगता या नेपोलियन बोनापार्ट के साथ दुश्मनी के बिना, और सभी संभव परिवर्तनों से परे चला गया। "
शिकार और क्रिसमस का समय, पहली नताशिन गेंद, ओट्राडनॉय में एक चांदनी रात और खिड़की पर एक लड़की, एक पुराने ओक के पेड़ के साथ राजकुमार आंद्रेई की बैठकें, पेट्या रोस्तोव की मृत्यु ... एपिसोड बहुत अलग हैं, चाहे वे "युद्ध" या "दुनिया", "ऐतिहासिक" से संबंधित हों। "परिवार" लाइन, काम के निर्माता के लिए सब कुछ महत्वपूर्ण है, क्योंकि जीवन के प्रत्येक आवश्यक अर्थ में पूरी तरह से व्यक्त किया गया है।
टॉल्स्टॉय के सर्वश्रेष्ठ नायक अपनी नैतिकता के कोड को दोहराते हैं, इसलिए टॉल्स्टॉय के सकारात्मक नायकों को बनाने का एक मुख्य सिद्धांत यह है कि वे सत्य की निरंतर खोज में, उनकी सभी आध्यात्मिक जटिलताओं में उन्हें चित्रित करें। टॉल्स्टॉय अपने नायकों को शौक की एक निरंतर श्रृंखला के माध्यम से आगे बढ़ाते हैं जो मनुष्य और समाज के जीवन में सबसे दिलचस्प और महत्वपूर्ण लगता है। ये शौक अक्सर उनके साथ कड़वी निराशा लेकर आते हैं। "महत्वपूर्ण" अक्सर महत्वहीन पाया जाता है, वास्तव में मानवीय मूल्य के बिना। और केवल दुनिया के साथ झड़पों के परिणामस्वरूप, भ्रम से मुक्ति के परिणामस्वरूप, आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव धीरे-धीरे जीवन में खोजते हैं जो कि, उनके दृष्टिकोण से, निर्विवाद, वास्तविक है।
शायद बोल्कॉन्स्की और बेजुखोव के विचार का मुख्य बिंदु मैं और दुनिया है, उनके और हमारे आसपास के लोगों के बीच संबंध। अपने आप को खुश कैसे करें और दूसरों के लिए आवश्यक और आवश्यक, खुद को त्यागने और दूसरों को दबाने के बिना कैसे? वे "प्रकाश" के लोग हैं, लेकिन टॉल्स्टॉय धर्मनिरपेक्ष समाज के जीवन के मानदंडों से इनकार करते हैं और अपनी बाहरी शालीनता, अनुग्रह के लिए शून्यता, स्वार्थ, स्वार्थ और कैरियरवाद का खुलासा करते हैं। अभिजात वर्ग के लोगों का जीवन मुख्य रूप से "औपचारिक," औपचारिक रूप से औपचारिक है: खाली परंपराओं के पंथ के साथ imbued, यह वास्तविक मानव संबंधों, भावनाओं, आकांक्षाओं से रहित है; ये है। वास्तविक नहीं, बल्कि कृत्रिम जीवन।
टॉल्स्टॉय के अनुसार, मानव प्रकृति बहुपक्षीय है, ज्यादातर लोगों के पास अच्छी और बुरी चीजें हैं, मानव विकास इन सिद्धांतों के संघर्ष पर निर्भर करता है, और चरित्र अग्रभूमि में क्या है, इसके द्वारा निर्धारित किया जाता है। टॉल्स्टॉय एक और एक ही व्यक्ति को "या तो एक खलनायक, एक देवदूत, या एक ऋषि, या एक मूर्ख, या एक मजबूत व्यक्ति, या एक नपुंसक प्राणी" (21 मार्च, 1898 को डायरी में प्रविष्टि) देखता है। उसके नायक गलतियाँ करते हैं और इस से परेशान होते हैं, वे आवेगों को जानते हैं और कम जुनून के प्रभाव के आगे झुक जाते हैं। इस तरह के विरोधाभास, ऊंचाइयां और व्यवधान पियरे के जीवन से भरे हुए हैं, जब वह रूस लौटा था। राजकुमार एंड्रयू द्वारा बार-बार शौक और निराशा का अनुभव किया जाता है। टॉल्स्टॉय के प्रिय नायकों में खुद के प्रति असंतोष, शालीनता की कमी, जीवन के अर्थ की निरंतर खोज और उसमें एक वास्तविक स्थान की विशेषता है। “ईमानदारी से जीने के लिए, आपको टूटना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होंगी, फिर से शुरू करना और छोड़ना होगा, और हमेशा के लिए लड़ना और हारना होगा। और शांत आध्यात्मिक अर्थ है, "लेव निकोलाइविच ने एक पत्र में लिखा था।
1812 की पूर्व संध्या पर, पियरे और प्रिंस आंद्रेई दोनों एक बार फिर अपने शौक के प्रेत के बारे में आश्वस्त होंगे: फ्रैमासोनरी और स्पेंपस्की की समिति दोनों वास्तविक नहीं बल्कि "गलत" हो जाएंगे। वर्तमान द्वितीय विश्व युद्ध में खुल जाएगा। लेखक अपने नायकों का परीक्षण पूरे देश में आम तौर पर करेगा। फ्रांसीसी आक्रमण के साथ एक संघर्ष में, नताशा रोस्तोवा, उसके भाइयों पीटर और निकोलाई, पियरे बेजुखोव, बोल्कॉन्स्की परिवार, कुतुज़ोव और बागेशन, डोलोखोव और डेनिसोव के हितों और व्यवहार का संयोग हुआ। ये सभी इतिहास बनाने वाले लोगों के "झुंड" में शामिल हैं। राष्ट्रीय एकता का आधार आम लोग हैं, राष्ट्र के अधिकांश लोगों की तरह, लेकिन कुलीनता का सबसे अच्छा हिस्सा उनके भाग्य में जटिलता के लिए प्रयास कर रहा है।
टॉल्स्टॉय के लिए सबसे कीमती चीज उन लोगों की प्रेमपूर्ण एकता है जिनके जीवन एक सामान्य लक्ष्य के अधीन हैं। इसलिए, जैसा कि लेखक दिखाता है, यह राष्ट्रीय आपदा के वर्ष में था कि रूसी व्यक्ति की सबसे अच्छी राष्ट्रीय विशेषताएं दिखाई दीं, और सबसे अच्छा जो टॉल्स्टॉय के प्रिय नायकों की विशेषता थी।
लेखक प्रकृति के शांतिपूर्ण जीवन के साथ युद्ध के क्रूर कारण के विपरीत है, जो पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों को खुशी देता है। प्रसिद्ध शिकार दृश्य को याद करें। जीवन की परिपूर्णता और संघर्ष की खुशी की भावना इस तस्वीर से झलकती है।
जागने और खिड़की से बाहर देखने पर, निकोलाई रोस्तोव ने सुबह देखा, जो शिकार के लिए बेहतर नहीं हो सकता था। और नताशा तुरंत इस कथन के साथ दिखाई देती है कि आप नहीं जा सकते। इस दृढ़ विश्वास को सभी ने साझा किया है: शिकारी दानिला, पुराने चाचा और शिकार करने वाले कुत्ते, जो मालिक को देखकर, उसकी इच्छा को समझते हुए, उत्साह में उसके पास पहुंचे। इस दिन के पहले मिनट से, हर कोई एक विशेष माहौल में रहता है, जो कुछ भी हो रहा है की विशिष्टता की गहरी भावना के साथ। पहले जो महत्वपूर्ण लग रहा था, दुख, चिंता, लाया, अब इस सरल और स्पष्ट दुनिया में, पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया है। निकोलाई, दूर और भूतिया रूप में, अलेक्जेंडर I, डोलोखोव से जुड़ी अपनी विफलताओं को याद करते हैं, और अब सबसे महत्वपूर्ण बात के लिए प्रार्थना करते हैं: "मेरे जीवन में केवल एक बार मैं एक अनुभवी भेड़िया का शिकार करूंगा"। और एक भेड़िया को देखते हुए, उसे लगता है कि "सबसे बड़ी खुशी पूरी हो गई है।" और युवा नताशा, और पुराने चाचा, और काउंट रोस्तोव, और किला मितका - सभी समान रूप से बदमाशी में लीन हैं, एक त्वरित कूद से नशे में, शिकार की उत्तेजना, शरद ऋतु की ताजी हवा।
मनुष्य संपूर्ण का एक कण बन जाता है - लोग, प्रकृति। प्रकृति, जो सुंदर है, क्योंकि इसमें सब कुछ प्राकृतिक, सरल, स्पष्ट और इसके साथ संचार है, यह एक व्यक्ति को शुद्ध करता है, उसे सच्चा आनंद देता है। और स्वाभाविक रूप से, विशेष रूप से तनावपूर्ण मिनटों में, कुत्तों को ऐसी अजीब कॉल आवाज़ आती है: “करुश्का! पिता ”,“ मिलुश्का, माँ! ”,“ एर्ज़िनका, बहन! ”। और कोई भी आश्चर्यचकित नहीं है कि "नताशा ने अपनी सांस नहीं ले रही है, इतनी भेदी और खुशी से चिल्लाया कि वह उसके कानों में बजी।" भेड़िया का पीछा करने के महत्वपूर्ण क्षण में, जो कि पुरानी गिनती याद करने में कामयाब रही, उग्र शिकारी डैनिलो ने उसे एक उठाया अर्पनिक के साथ धमकी दी और उसे एक मजबूत शब्द के साथ डांटा। और गिनती सज़ा के रूप में होती है, मान्यता है कि इस समय दानिला को उसके साथ ऐसा व्यवहार करने का अधिकार है। शिकार का समय एक विशेष समय है, अपने स्वयं के कानूनों के साथ, जब भूमिकाओं को स्थानांतरित किया जाता है, तो सामान्य उपाय को हर चीज में स्थानांतरित किया जाता है - भावनाओं, व्यवहार, यहां तक \u200b\u200bकि बोली जाने वाली भाषा में भी। इस गहन बदलाव के माध्यम से, "वास्तविक" हासिल किया जाता है, अनुभवों की पूर्णता और चमक जीवन के हितों को मंजूरी दे दी जाती है जो विशेष शिकार समय के बाहर समान लोगों की प्रतीक्षा करती है।
"हंटिंग स्पिरिट" बाद के एपिसोड में संरक्षित है, जब नताशा और निकोलाई अपने चाचा से मिलने जा रहे थे। डैनिलो की तरह, चाचा हमें प्रकृति और लोगों का एक जीवित कण लगता है। जैसे कि शिकार पर नताशा और निकोलाई द्वारा देखी और अनुभव की गई हर चीज की निरंतरता, उसका गीत लगता है:
जैसे पाउडर की एक शाम से
यह अच्छा हुआ ...
"चाचा लोग गाते थे जैसा कि लोग गाते थे ... यह अचेतन बचना, जैसे पक्षी का बचना, और चाचा का असामान्य रूप से अच्छा होना था।" और नताशा की आत्मा में यह गीत कुछ महत्वपूर्ण, प्रतिष्ठित, प्रिय है, जिसमें से, शायद, वह नहीं जानती थी और उसने सोचा नहीं था, और वह उसके नृत्य में स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी। नताशा "सब कुछ समझना चाहती थी जो अनीसी में था, और अनीसा के पिता में, और उसकी चाची में, और उसकी माँ और हर रूसी व्यक्ति में।"
स्विफ्ट, विस्तार, "जीवन के साथ भीड़", नताशा आश्चर्यजनक रूप से हमेशा दूसरों पर एक शक्तिशाली प्रभाव डालती है। डोलोखोव के एक बड़े नुकसान के बाद निकोलस घर लौट आया। उसने कल का भुगतान करने का वादा किया, अपने सम्मान का शब्द दिया, और आतंक के साथ वह उसे संयमित करने की असंभवता का एहसास करता है। निकोलाई के लिए यह अजीब स्थिति में है कि वे साधारण शांतिपूर्ण घर आराम देखें: “उनके पास एक ही चीज है। वे कुछ भी नहीं जानते हैं! मुझे कहाँ जाना चाहिए? " नताशा गाने जा रही है, यह समझ से बाहर है और उसे गुस्सा आ रहा है: वह किस बात पर खुश हो सकती है, माथे में एक गोली, और नहीं गाएं। निकोले, जैसा कि यह था, आपदा के रिश्तेदारों से अलग हो गया है जो उसके साथ हुआ, और इस आपदा के माध्यम से वह परिचित वातावरण को मानता है। लेकिन फिर नताशा का गायन सुना जाता है ... और उसके साथ कुछ अप्रत्याशित होता है: "अचानक उसके लिए पूरी दुनिया अगले नोट की प्रत्याशा में ध्यान केंद्रित करती है, अगला वाक्यांश ... एह, हमारा बेवकूफ जीवन! निकोलाई सोचा। "यह सब: दुर्भाग्य, और पैसा, और डोलोखोव, और क्रोध, और सम्मान - यह सब बकवास है ... लेकिन यह वास्तविक है।" निकोलाई, जो अभी तक सबसे दुखी व्यक्ति थे, सबसे पूर्ण खुशी के क्षण का अनुभव कर रहे हैं।
नताशा से मिलने की मात्र धारणा ने राजकुमार एंड्रयू में विश्वदृष्टि में तत्काल और पूर्ण परिवर्तन में योगदान दिया। “यह उसके साथ कभी नहीं हुआ कि वह रोस्तोव के साथ प्यार में था; उसने उसके बारे में सोचा; उन्होंने केवल अपने लिए इसकी कल्पना की थी, और परिणामस्वरूप, उनका पूरा जीवन एक नई रोशनी में लग रहा था। "
तो पियरे भी एक भयानक सवाल है: क्यों? किस लिए? "जो पहले उसे किसी भी गतिविधि के बीच में लग रहा था, अब उसके लिए एक और प्रश्न के साथ प्रतिस्थापित किया गया था और पिछले प्रश्न के उत्तर के साथ नहीं, बल्कि उसकी प्रस्तुति के साथ।" उसने उसे याद किया जिस तरह से उसने आखिरी बार देखा था, और संदेह ने उसे पीड़ा दी। नताशा की असाधारण आकर्षण और आकर्षण, सबसे पहले, आध्यात्मिकता में स्वाभाविकता है जिसके साथ वह दुनिया को मानती है, उसमें रहती है, अपनी ईमानदारी और सच्चाई में।
लियो टॉल्स्टॉय ने अपने अटूट संबंध में पारिवारिक जीवन की कविता और गद्य को दिखाया। उनके खुश परिवारों में गद्य है, लेकिन कोई भी पृथ्वी नहीं है। मानवीय मूल्यों की मुख्य प्रणाली में एक सुखी पारिवारिक जीवन के महत्व पर लेखक ने प्लैटन काराटेव के संदर्भ में जोर दिया है। उसे याद करते हुए, पियरे नताशा से कहता है: “वह हमारे पारिवारिक जीवन को स्वीकार करेगा। वह हर चीज में अच्छाई, खुशी, शांति देखना चाहता था, और मैं गर्व से उसे हमें दिखाऊंगा, "अर्थात, एक खुशहाल परिवार पियरे द्वारा एक अच्छे (" अच्छे दिखने वाले ") जीवन के अभिन्न अंग के रूप में पहचाना जाता है।
उपसंहार में शांतिपूर्ण जीवन वह "वास्तविक जीवन" है जिसके बारे में नायकों ने सपना देखा था। इसमें सामान्य, प्राकृतिक मानवीय हित शामिल हैं: बच्चों के स्वास्थ्य और बीमारी, वयस्क श्रम, अवकाश, दोस्ती, घृणा, जुनून, यानी सब कुछ वैसा ही है जैसा दूसरे खंड में दिखाया गया था।
लेकिन इस जीवन के बीच बुनियादी अंतर यह है कि यहां नायक पहले से ही संतुष्टि पा लेते हैं, युद्ध के परिणामस्वरूप लोगों का एक कण। बोरोडिनो में और कैद में लोगों के जीवन के साथ "पेयरिंग" ने पियरे को बदल दिया। उनके नौकरों ने पाया कि उनके पास "बहुत सादा" था। "अब जीवन की खुशी की एक मुस्कान लगातार उसके मुंह के पास खेली जाती है, और उसकी आँखों में लोगों की भागीदारी चमकती है - सवाल यह है कि क्या वे भी उतने ही खुश हैं?" मुख्य ज्ञान जिसके लिए वह आया था: "... अगर लोग शातिर हैं एक दूसरे के साथ जुड़े हुए हैं और ताकत का गठन करते हैं, तो ईमानदार लोगों को बस एक ही काम करने की जरूरत है। यह बहुत आसान हैं। "
टॉल्स्टॉय के अनुसार, प्राकृतिक जीवन को गहराई से मानवकृत, आध्यात्मिक रूप दिया जा सकता है, बशर्ते कि यह उच्च नैतिक चेतना के प्रकाश से भीतर से प्रकाशित हो। भौतिक और आध्यात्मिक के सामंजस्य में, लेखक जीवन के एपोथोसिस को देखता है, इसका अर्थ।