Le Papus Tarot est un modèle de jeu de cartes populaire. Réalisé par Papus, occultiste et fondateur de l'ordre martiniste. L'attitude envers la divination a longtemps été double. Tout le monde croyait aux magiciens et aux devins, et avait aussi peur, à cause de la religion, de la foi en Dieu. Le Dr Gérard Enkosa (Papus) est un célèbre écrivain occulte, ésotériste et chiromologue. En 1902, il arrive en Russie, où il rencontre un grand nombre de personnes partageant les mêmes idées. A été présenté à l'empereur. Nicolas II souhaitait découvrir l'avenir de la Russie. L'auteur a écrit de nombreux livres occultes. Dans l'un d'eux, il relie les cartes de tarot à l'enseignement mondial de l'ésotérisme et propose sa théorie de la divination.

Papus Tarot est l'un des plus populaires

Interprétation des cartes

Les arcanes mineurs ont la signification la plus élevée dans l’interprétation du Tarot. Les baguettes comprennent :

• le roi est un père de famille prospère ;
• la reine est la chef de famille, non sans intelligence, brune ;
• ami chevalier;
• page - bonne volonté, enfant;
• as – nouveauté ;
• deux - troubles, obstacles, trois - chance, assistance, quatre - autres obstacles, cinq - succès dans la persévérance, victoire, six - difficultés, destruction de plans, sept - aide de la fortune ;
• huit - la mise en œuvre du plan doit être reportée, neuf - la réalisation de ce que vous voulez et dix - des doutes.

Les coupes sont interprétées comme suit : le roi est un ecclésiastique, pas un homme marié, et la reine est une séductrice. Le chevalier est l'apparition d'un compagnon, le page est la naissance des enfants. Ace - affaires amoureuses, deux - la faute d'un compagnon d'échecs. Trois - sentiment mutuel, quatre - quelqu'un essaiera de s'interposer entre votre partenaire et vous, cinq - destruction des barrières, six - perte d'un mari, trahison, divorce, sept signifie générosité, luxure, compréhension. Huit pour tromperie. Neuf c'est la génération et dix c'est la peur. Les épées sont interprétées différemment :

• le roi est une brune évasive ;
• la reine est une imposteur ;
• chevalier - ennemi, gardien, page - mauvaises nouvelles, enfants incultes, as - le début d'une situation conflictuelle dans laquelle ce n'est pas de votre faute ;
• deux - une escarmouche sérieuse, la possibilité d'une réconciliation, trois - l'hostilité, une attaque, quatre l'ennemi sera vaincu, cinq - la défaite, la retraite, six - en surmontant tous les obstacles, les ennemis ne pourront pas nuire.
• si un sept est obtenu, le fanatique a remporté la victoire, un huit - atteindre l'objectif n'a pas rendu l'adversaire heureux, un neuf - une lutte continue, un dix - pas un bon ami.

Les Denarii voient les cartes à leur manière : le roi est un blond indifférent et la reine est une traîtresse. Le chevalier est l'arrivée inattendue d'un camarade d'un autre pays, et la page est une nouvelle inattendue et précieuse. Ace est l'acceptation de fonds, et deux est une impasse, une crise matérielle. Un trois représente une petite entrée de trésorerie, mais un quatre est une perte de trésorerie. Cinq - unité, alliance, six - ruine. Sept - triomphe, succès. Huit – acheter une propriété et neuf – situation financière stable. Dix, c'est pour un revenu éphémère. Essentiellement, le tarot n'est pas seulement un jeu de cartes, mais un ancien livre de hiéroglyphes apparu en Égypte.

Le Papus Tarot retrace son histoire à l’époque de l’Égypte ancienne.

Système Papus

Le système Papus n'implique pas de rituels de prédiction spéciaux, c'est-à-dire que vous pouvez tirer des cartes avec n'importe quelle main, l'heure de la journée n'a pas d'importance non plus, vous pouvez demander ce que vous voulez : à la fois global et personnel. Le jeu est vivant, connecté à l’énergie mondiale et apparaît comme un mentor que l’on peut consulter.

1. La carte huit pour Papus est la justice et la carte onze est la force.
2. Corrélation des Arcanes Majeurs avec les lettres de la Kabbale - Le Magicien (premier Arcane) est la première lettre de l'alphabet hébreu, la deuxième lettre est en corrélation avec le deuxième Arcane, etc. Autrement dit, vingt-deux lettres correspondent à vingt-deux arcanes, douze signes du zodiaque, sept planètes et quatre éléments.
3. Les Arcanes Mineurs n'ont pas été tirés ; sur la carte des deux épées le chiffre 2 et une épée sont tirés.

Galerie Papus : Égyptien, Tarot de l'Âge du Verseau, douze rayons, médiéval, étapes du Tarot d'Or, Kabbalistique. Et ce n'est pas une liste complète des decks de son système. Almanach Papus Predictive Tarot, qui a révélé au monde le design du jeu, illustrations sculptées par l'artiste Gabriel Gulin.

Le tarot égyptien appartient également au système Papus

Disposition des cartes

La mise en page la plus courante est constituée de douze cartes. Le tracé est réalisé en forme de losange, de gauche à droite. La première carte est située dans le coin gauche, si elle est déjà tombée, alors elle est placée au centre. Les 3 premières cartes tirées montrent le passé, les 3 suivantes montrent le présent et les septième à douzième cartes montrent le futur. Les Arcanes Majeurs caractérisent l’ambiance présente dans la vie. Après avoir révélé toutes les significations, les quatre arcanes majeurs sont retirés. Le premier racontera l'origine du mode de vie, le deuxième décrira l'apogée du développement, le troisième décrira les menaces qui nous guettent, le quatrième prédira l'issue ou suggérera une solution au problème. question posée. Une autre disposition simple est basée sur le choix de quarante-huit cartes d'un jeu mélangé par la personne à qui l'on prédit la bonne aventure. Cette quantité est divisée en quatre parties égales de douze chacune, disposées face cachée. Toutes les parties sont interprétées séparément, dans chacune desquelles quatre cartes principales sont déterminées. Grâce à cette méthode, vous pouvez décrire tous les événements survenus dans la vie d’une personne.

Grâce au travail de Papus, les cartes sont devenues plus structurées, reflétant la hiérarchie et la logique et, avec leur aide, les schémas de vie ont été expliqués.

Le lien entre le tarot et la science

On pense que le Tarot est une version encyclopédique de la vie humaine, de ses processus et de ses confluences. Avec l'aide de ces cartes, vous pouvez décrire avec précision toute votre vie. 78 cartes signifient 78 valeurs : lorsqu'elles tombent à l'envers, les valeurs doublent, et en combinaison les unes avec les autres, 4 cartes peuvent changer radicalement la prédiction. Les quatre combinaisons sont associées à certains éléments. L'ordre des costumes signifie une certaine séquence d'événements. Les numéros de carte sont associés à la numérologie. Les cartes de figures sont interprétées uniquement dans le contexte de la disposition descendante, mais pas individuellement. Chaque arcane majeur est relié à un signe du zodiaque et représente l'une des planètes.

Les cartes de tarot peuvent décrire toute la vie humaine

L'interprétation de Papus des arcanes majeurs

Le bouffon n'est pas localisé en premier, selon Papus, mais au numéro 21. Symbolise la personne à qui on prédit l'avenir.

• L’homme porte des vêtements colorés, déchirés par endroits en lambeaux. Il erre à travers le monde, sans savoir, sans savoir où ni pourquoi, mais vers quelque chose d'inhabituel, vers un but inconnu, il marche comme un imbécile aveugle, ne remarquant rien autour, ne faisant pas attention à la façon dont une bête sauvage lui déchire ses vêtements et le corps. Et il ne voit pas non plus la pierre à ses pieds ni la falaise devant lui.
• Ou peut-être s'agit-il d'une personne ordinaire errant vers un but sacré, et l'envie humaine et les commérages lui ont jeté une tenue clownesque, et le chien ne déchire pas son corps et ses vêtements, mais au contraire, agite sa queue d'une manière amicale, ou avertit d'un danger. Mais il n’y a peut-être pas de falaise, elle sort juste de derrière la montagne.

Le bouffon, le voyageur symbolise la route, le début, le désir du nouveau, de l'inconnu. On ne sait pas si ce sera quelque chose de bon ou de mauvais, mais la réunion se déroulera en face à face. Dieu n'envoie pas à une personne des difficultés qui dépassent ses forces, mais seulement dans la mesure où une personne peut supporter et surmonter, la rendant ainsi plus forte, plus résiliente, la dirigeant vers le but ultime dont une personne n'a aucune idée. Le symbolisme du bouffon signifie que l’insouciance, l’insouciance et l’indiscipline sont les vices qu’il faut combattre. Le sort futur dépend de l’issue de la lutte. Dans un sens inversé, cela est interprété comme une impulsivité excessive ou une bêtise. Une personne commet de nombreuses actions irréfléchies, mais ne peut pas décider de l'étape principale.

Le bouffon aspire à l'inconnu

Le magicien et sa signification

Le magicien est représenté debout, toute sa pose parle de l'envie d'agir, la robe blanche indique la pureté des pensées, la ceinture en forme de serpent se mangeant symbolise l'infini. L'Univers sert de délimiteur entre les intentions supérieures et inférieures. Le cerceau doré est un symbole de lumière. Un sceptre doré levé vers le haut avec la main droite signifie le désir de science. La main gauche baissée signifie le pouvoir du supérieur sur l’inférieur. Le double signe symbolise la liberté de l'âme humaine, comme le mouvement du principe spirituel.

Devant le Magicien se trouvent une coupe, une épée, un pentacle sur la table, ainsi qu'une baguette à la main, symbolisant les éléments naturels. Le magicien est le summum du développement humain. A ses pieds se trouve tout ce qu'il voulait.

Mais, étant au sommet de la montagne, il n'y a nulle part où aller, donc si les objectifs personnels de base étaient au premier plan dans le désir d'atteindre les objectifs, alors l'heure du jugement est très proche. L'antipode de cette carte signifie le contraire. Des appels au changement en interne, car les échecs viennent tous de soi, du manque de confiance en soi.

Papeterie

Sur le seuil du temple d'Isis est assise une femme avec une couronne de lune sur la tête, le visage recouvert d'un voile délicat, une croix dorée sur la poitrine et un livre ouvert sur les genoux. Elle est assise entre deux colonnes, noire et rouge. Le rouge symbolise la pureté de l'esprit, prêt à la communion. Noir - captivera l'esprit pur dans les affaires terrestres. La lune symbolise le principe féminin, le ventre, la naissance de toute vie sur terre, la croix d'or est un symbole du principe masculin. Le voile est la vérité qui se cache aux non-initiés, aux insensés. La solution au problème se trouve au plus profond de la conscience humaine ; elle se dirige vers l'inconnu, ce que l'on appelait autrefois l'initiation. Une rencontre avec un ennemi inconnu est une épreuve pour l'esprit, dont une personne sortira s'étant pleinement connue, ayant compris qui elle est réellement. Antipode - la solution aux problèmes est proche et se trouve à la surface. Avec un petit effort, vous atteindrez votre objectif.

Le pape promet des procès

Impératrice - qu'est-ce que cela signifie ?

Une jeune fille aux ailes puissantes derrière elle est assise sur un piédestal en pierre. Onze étoiles planent au-dessus de sa tête et la tête elle-même est couronnée d'une étoile. Dans sa main droite se trouve un bouclier avec l'image d'un aigle. Dans la main gauche se trouve un bâton avec une boule de nacre, la jambe gauche, nue jusqu'au genou, piétine le croissant de lune.

• L'aigle est un symbole d'incorruptibilité, d'éternité, de pouvoir, de feu.
• La Baguette influence les choses à tout moment.

L'harmonie tant attendue est arrivée. Tout ce qui causait auparavant des problèmes ou entravait la réalisation des objectifs est désormais mis en ordre et systématisé. Cela peut signifier mariage, plaisir, naissance d'un enfant tant attendu. Antipode est tout le contraire de la prédiction précédente.

empereur

L'image d'un homme puissant couronné d'une triple tiare. Dans sa main droite se trouve le bâton de Vénus, et sa main gauche indique la position des jambes. La jambe droite est posée derrière la gauche, reposant sur un cube à l'effigie d'un aigle. Derrière toutes les actions et tous les actes, il y a l'amour qui donne de la force. Tous les problèmes peuvent être résolus facilement. Grâce à votre force, votre intelligence, la pureté et la clarté de vos pensées, vos ennemis vous craignent et vos amis ont confiance en vous. Une carte inversée signifie que vous n'avez jamais eu de pureté de pensées. Soyez captif des idées imposées par quelqu’un. Le bon sens vous aidera à trouver un terrain solide sous vos pieds. Papus peut signifier beaucoup de choses.

• Le patron, gardien des secrets sacrés, est assis entre les colonnes. Dans sa main gauche se trouve un bâton au sommet duquel se trouve une clé inversée du hiérophante. Sa robe est en or.
• La tête est couronnée des cornes d'Isis, fixant le ballon. Deux figures humaines agenouillées devant le Pape positionnent la polarité de l'Univers.
• La colonne de droite symbolise la loi divine, la gauche - la liberté de choix.

La star vous donnera un mentor avisé. Il ne faut pas tout décider seul à la hâte, il vaut mieux écouter les conseils des autres. Peut-être que la carte parle du début de l’apprentissage d’une personne. Kozyr propose de transmettre son expérience passée aux autres.

Inversé, le lasso signifie qu'il suffit d'attendre. Vous ne pouvez plus rien faire face à la situation actuelle. Vous êtes entouré de mensonges, de rumeurs, de calomnies. La réaction est provoquée par votre attitude et votre comportement sans tact. Le repentir aidera à corriger la situation.

L'Empereur promet un sage mentor

Bien-aimé

Un homme se tient au carrefour de deux routes, regardant vers le bas. A proximité, des deux côtés, se trouvent deux femmes qui proposent un choix de chemin. Au-dessus de tout ce groupe se trouve l'ange de la justice. Une femme portant une couronne violette symbolise la tentation, la séduction, le vice. Une personne est confrontée à un choix. Le choix est la liberté et le véritable esclavage. Après tout, en faisant un choix et en acquérant quelque chose, une personne perd quelque chose, quelque chose qui était important et qu'elle regrette plus tard. Mais l’indécision n’est pas une solution ; elle rend encore plus confuse. La solution est de se dépasser, de commettre l’imprudence et de trouver l’harmonie. L'atout peut signifier que le destin a préparé une rencontre avec l'autre moitié.

1. Le char comporte quatre piliers soutenant un dais d’étoiles, représentant les quatre éléments.
2. Chevaux attelés à un char, corps, esprit, sentiments.
3. Le monsieur est calme et gracieux, assis dans un char, regardant autour de lui avec un regard arrogant.

La carte signifie l'ouverture à toutes les possibilités. En ouvrant les yeux des autres sur leurs défauts, cela leur donnera une chance de corriger leurs erreurs habituelles. Comprendre par l'esprit les schémas et les lois du destin. Inversé signifie une situation ambiguë, dont la raison était sa propre incertitude.

Justice

Une femme assise sur un trône. Elle est vêtue d'une robe rouge, avec des écailles dans une main et une épée dans l'autre.

• Atteindre des sommets de développement visibles pour les autres.
• Une bonne situation, mais pleine de dangers.
• Sens inversé. Un chemin karmique fortement influencé par le hiéroglyphe législatif. Une personne qui a besoin de reconsidérer ses valeurs internes.

Ermite

Un vieil homme en robe monastique avec un bâton. Il porte une lanterne devant lui, son bâton est divisé en sept parties. Les tentations n’ont plus de pouvoir. Vous avez atteint le croisement. Cela signifie que le moment est venu de plonger plus profondément en vous-même pour trouver des réponses. Antipode - un comportement obstinément stupide vous empêche de trouver l'harmonie. Un sphinx avec une épée est assis sur la roue de la fortune.

Il y a 8 symboles sur la roue. Ci-dessous se trouve une énorme créature avec une tête de chien. Cela peut signifier des changements favorables ou un effondrement inversé.

L'ermite aide à trouver l'harmonie

Autres cartes et leurs significations

Force - une jeune fille en blanc est représentée, avec un signe de l'infini au-dessus de sa tête. Il y a un lion à proximité. L'interprétation du sens est inhérente à l'image elle-même. La force réside dans l’énergie interne, la soumission à sa volonté. Antipode signifie une perte de contrôle sur la situation, une volonté d'abandonner à tout moment, mais une quantité suffisante de force et d'énergie pour se ressaisir. Pendu:

• représente un homme pendu la tête en bas ;
• sa tête respire la lumière ;
• vous devez apprendre l’enseignement, éradiquer l’ignorance en vous.

• un squelette galopant sur un cheval blanc comme neige ;
• Derrière se trouve un cadavre, devant un vieil homme en robe dorée, une jeune fille et un enfant - interprétés comme un renouveau complet de la personnalité.

Modération - une femme verse de l'eau d'une cruche à l'autre. Elle a les ailes rouges et est dans le lac. Symbolisation Trump : la fin est le début. Le diable est le personnage central. Un homme et une femme sont enchaînés à l'obélisque. Existence limitée par les valeurs du monde, la sophistication. La tour:

• la foudre frappa la tour ;
• deux personnes tombant d’une tour signifient un effondrement complet.

L'étoile est une femme au bord du ruisseau avec deux vases. Leur eau s'écoule à la surface de la terre et dans le ruisseau. Il y a 8 étoiles dans le ciel, l’une des plus brillantes est jaune, toutes les autres sont blanches. Symbolise l'énergie créatrice. Inspiration. Lune - deux chiens hurlent à la lune. Un étang est également représenté dans lequel vous pouvez voir une écrevisse. Signifie de bons changements, des capacités inhabituelles. Soleil personnifié. Le soleil signe 4 tournesols. Derrière se trouve un mur, devant un garçon à cheval. L'atout signifie la joie, la lumière.

Jugement - un ange réveille les gens dans leurs tombes avec sa corne. Et les gens en sortent. Signifie la renaissance. De grands changements positifs, des événements agréables.

Le monde est une jeune fille nue au centre de la carte. Dans un coin il y a une tête d'ange, dans l'autre il y a des têtes d'animaux. Indique des récompenses personnelles.

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"Le bonheur pour le Magicien est le fruit de la science du Bien et du Mal, mais Dieu permet que ce fruit éternel soit cueilli par celui qui a acquis la maîtrise de soi afin de s'en approcher sans avidité..."
Papus, "Tarot Gitan"

L’attitude envers l’art de la prédiction a toujours été double. D'une part, l'humanité croyait superstitieusement à toutes sortes d'oracles, de sibylles et de diseuses de bonne aventure, d'autre part, la question était compliquée par le fait que le sens de la réalité se rebellait contre la possibilité même de la bonne aventure : comment prédire quelque chose qui n'est pas encore arrivé ? L'affaire était compliquée par le fait que déjà dans les temps anciens, pour un diseur de bonne aventure expérimenté (notez que nous ne les appelons pas sages ou sorciers, car nous pensons que la capacité de divination est accessible à la personne la plus ordinaire), il y avait au moins une douzaine de charlatans (cette tendance a survécu jusqu'à ce jour ).
L'humanité a maîtrisé au moins deux à trois cents techniques de divination différentes, dont environ la moitié sont affirmatives-négatives (c'est-à-dire répondre à une question par un monosyllabe « oui » ou « non »), un tiers cherche un sens dans le coïncidence des combinaisons de lettres, et seule une petite partie interprète les différents symboles pour les personnes. Les symboles peuvent être n'importe quoi : il peut s'agir d'une combinaison de feuilles de thé dans une tasse de thé qu'une personne boit, d'une combinaison de points sur des dominos ou des dés, ou, enfin, de symboles de cartes.
Bien sûr, dans tous ces symboles, il n’y a que la signification qu’une personne leur donne. À propos, les lettres sont exactement les mêmes symboles, mais elles transmettent les sons de la parole et des mots. Les lettres d'une langue inconnue ne nous diront rien. Mais ils ouvriront tout un monde à un résident de ce pays. Nous n'approfondirons pas la théorie des symboles (elle n'est pas moins complexe que les mathématiques supérieures), nous dirons seulement qu'un symbole contribue à rendre visible l'invisible ; traduire les informations contenues dans le subconscient sous une forme cachée en une forme révélée, accessible à l'interprétation et à la perception par l'esprit conscient. Ainsi, le diseur de bonne aventure explique au questionneur uniquement ce qu'il connaît déjà lui-même - ce n'est pas sans raison que dans la plupart des systèmes de divination, le questionneur doit déterminer ou sélectionner les symboles.
De même, la divination par cartes peut être une perte de temps pour les non-initiés et une activité des plus passionnantes pour ceux qui prennent la peine de lire ce livre. Les premières cartes trouvées remontent aux XIIIe et XIVe siècles. Et les premières interdictions des jeux de cartes remontent à la même époque. Les cartes ont éveillé un sentiment d'excitation chez une personne, lui ouvrant dans un premier temps la voie à l'enrichissement, car le mot « Tarot » (ou « Tarot ») lui-même est souvent traduit par « la route des seigneurs ». La possibilité de devenir riche rapidement et facilement a tellement captivé les gens que pendant assez longtemps personne n'a attaché d'importance à la signification ésotérique des cartes.

Cependant, beaucoup plus de gens ont été complètement ruinés par l'aveuglement de l'excitation, et ceux qui maîtrisaient parfaitement l'art du jeu de cartes ou de la triche finissaient généralement mal. Connaissez-vous un joueur de cartes qui, devenu fabuleusement riche grâce au jeu, quitterait le casino et mènerait une vie paisible, prospère et sereine ? Hélas, en règle générale, le gagnant, peu importe combien il a gagné, s'efforce à nouveau d'atteindre la table verte afin de se battre encore et encore avec le destin. Ainsi, pendant assez longtemps, les cartes du Tarot ont été une source d’enthousiasme au même titre que la roulette et les dés.
Leur nouvelle découverte inhabituelle a eu lieu au cours des 200 dernières années. Les ésotéristes qui les ont étudiés (Court de Gebelin, Etteilla, Marie Lenormand, Eliphas Levi, Papus, A.E. White, A. Crowley) croyaient restaurer des connaissances qui existaient autrefois réellement, en alignant les dessins des cartes sur de telles disciplines ésotériques. comme l'astrologie, la kabbale, la magie, etc. Des tentatives ont été faites pour comparer le Tarot avec divers systèmes de signes, mais il a fallu échanger des lettres ou des signes, insérer quelque chose, jeter quelque chose, etc. Il y a eu des tentatives pour comparer le Tarot avec l'alphabet russe , mais ils n'ont pas réussi.
Il existe de nombreuses légendes entourées d’un brouillard mystique entourant l’origine du Tarot. Leur création est attribuée à la fois au dieu égyptien Thot et au scientifique mythique Hermès Trismégiste. En 1781, le linguiste français Cour de Geblein affirmait que le concept même de « tarot » était basé sur un ancien rituel égyptien associé au culte du dieu des livres et de l'écriture, Thot, qui a compilé le « livre » de la sagesse égyptienne. D’autres pensent qu’il vient de l’Inde, du Maroc, comme « langage » graphique. Certains prétendent même que ce savoir a été transmis aux prêtres égyptiens depuis l’Atlantide même. Beaucoup pensent que les gitans l'ont apporté avec eux lorsqu'ils sont arrivés en Europe en 1417 (cependant, il est prouvé qu'à cette époque, les cartes à jouer, c'est-à-dire les arcanes mineurs du Tarot, étaient déjà utilisées).
Selon une version, les Arcanes du Tarot seraient un livre hiéroglyphique égyptien miraculeusement conservé composé de 78 tables. On sait que dans la Bibliothèque d'Alexandrie, outre les papyrus et les parchemins, il y avait de nombreux livres constitués d'un grand nombre de tables en argile ou en bois. La légende raconte qu'il s'agissait autrefois de médailles sur lesquelles étaient gravés des images et des chiffres, puis de plaques de métal, puis de cartes en cuir et, enfin, de cartes en papier.
Un jeu de cartes magiques du Tarot comprend 56 cartes numérotées et « cour » - appelées les arcanes mineurs - et 22 cartes symboliques des arcanes majeurs. Les Arcanes Mineurs (56 cartes) se composent de quatre couleurs : Baguettes (trèfles), Coupes (cœurs), Épées (piques), Denarii (diamants). Chaque couleur contient 14 cartes : roi, reine, cavalier, valet et cartes numérotées de l'as au dix. Les Arcanes Majeurs (22 cartes) ont un grand nombre de significations interdépendantes. Le mot « Arcanum » est dérivé du latin « arcanum » – « secret ».
Les Arcanes Majeurs sont divisés en trois séries de 7 cartes, marquées de chiffres de 1 à 21. Les sept premières cartes concernent la sphère intellectuelle de la vie humaine, les cartes de 8 à 14 concernent la sphère morale, les cartes de 15 à 21 signifient divers événements de la vie matérielle. La vingt-deuxième carte, ou carte Zéro - "Jester" - est placée entre 20 et 21, dans sa valeur elle est égale aux 56 cartes des Arcanes Mineurs, c'est l'âme humaine.
De nombreux philosophes et chefs spirituels du XXe siècle qui ne se considéraient pas comme faisant partie de la tradition hermétique, d'Ouspensky et Osho à Jung et Timothy Leary, ont également étudié et pratiqué le Tarot. Le Tarot possède donc sans aucun doute un puissant égrégore. Dans la tradition hermétique, on pense que les anciens Hébreux ont reçu leurs connaissances ésotériques des Égyptiens, c'est pourquoi les vingt-deux lettres et les dix Sephiroth de la Kabbale - la base du système du Tarot - sont essentiellement d'origine égyptienne. Selon la légende, dans l'Égypte ancienne, il y avait un temple dans lequel se déroulaient les mystères de l'initiation occulte. Chacune des étapes successives de l'initiation se déroulait dans une salle spéciale. Il y en avait au total 22. Sur les murs des pièces se trouvaient des peintures symboliques, à partir desquelles furent ensuite dérivés les Grands Arcanes du Tarot. Un récit détaillé de ces mystères et des anciennes peintures du Tarot peut être trouvé dans le livre « Mystères égyptiens », attribué à Jamblique et traduit en russe par la maison d'édition Sophia. Certains chercheurs contestent l’origine égyptienne du Tarot. En effet, hormis les écrits attribués à Jamblique et les traditions des ordres hermétiques, nous n'avons aucune preuve de l'existence du « Livre de Thot » (Grands Arcanes du Tarot) dans l'Egypte ancienne. Les anciennes racines kabbalistiques hébraïques peuvent être retracées beaucoup plus clairement dans le Tarot, et les adeptes du Tarot sceptiques suggèrent que le point de départ dans l'histoire de ce système est 300 après JC - la date approximative de la création du Sepher Yetzirah, un ouvrage fondamental sur la Kabbale. , qui détaille la symbolique astrologique de l’alphabet hébreu, qui constitue la base du Tarot.
Le Tarot résume la symbolique de l'Hermétisme. Comme l’a dit à juste titre le célèbre chercheur occulte P. D. Uspensky : « Le tarot par rapport à la métaphysique est la même chose que le boulier l’est par rapport à l’arithmétique. »
Chaque carte correspond à un chiffre, une lettre de l'alphabet hébreu (parfois sanskrit), un signe d'une planète, une constellation du zodiaque, un symbole d'une substance - et un des coups du sort, un domaine du tempérament humain. La combinaison des cartes tirées en dira long pour un interprète expérimenté, mais pour un interprète inexpérimenté, un bon guide détaillé des cartes de Tarot, comme par exemple le livre du Dr Papus, sera utile.
Le jeu de Tarot, dans diverses combinaisons de significations symboliques des cartes, tente de présenter une image psychologique et mouvementée complète de la vie d’une personne. C'est la base de son utilisation pour la divination.
Dans le même temps, nous devons être conscients que les cartes ne prédisent pas l’avenir, elles suggèrent seulement comment il pourrait se dérouler en raison de certaines circonstances. Les circonstances sont constituées d’une étrange mosaïque de petites choses. Par conséquent, même le grand prédicteur Nostradamus, dans les « Prophéties » duquel on peut voir de nombreuses prédictions étonnamment précises sur le destin des pays et des peuples, n'a jamais indiqué ni le lieu ni l'heure de leur apparition, ni les personnalités, et n'a certainement pas donné de recettes. sur la façon dont ce cataclysme peut être évité.
L. Malevitch

Le Dr Gérard Encausse (1865-1916), qui écrivait sous le pseudonyme ésotérique de Papus, a été qualifié de « résurrecteur de l’hermétisme français ». Célèbre écrivain occulte, astrologue et palmiste, chef du Conseil suprême des Martinistes de France, il arriva pour la première fois en Russie en 1902, où il trouva de nombreux fans et adeptes. En octobre 1905, Papus fut présenté à l'empereur Nicolas II, qui souhaitait connaître l'avenir de la Russie. Papus a écrit de nombreux livres sur l'occultisme, notamment la Kabbale et la Magie Pratique. Dans son livre «Le Tarot Gypsy», il a relié les symboles du Tarot à l'enseignement ésotérique mondial et a présenté sa théorie des prédictions.
Gérard Encausse a très probablement tiré son pseudonyme de l'ancienne comédie romaine Atellana, où un vieil homme drôle et érudit jouait habituellement sous ce nom.

Les étudiants modernes en occultisme prétendent avoir une sorte de mépris pour l’art de la divination et de la prophétie.
Parallèlement, l'étude des tempéraments ouvre la voie à des découvertes médicales très précieuses, et la chiromancie fournit des explications remarquables sur la physiologie du grand nerf sympathique, en fonction desquelles sont déterminés les signes et caractéristiques représentés sur la peau. Mais il n’y a pas de source de recherche plus fructueuse que l’étude du livre du Tarot.
"Tara, Torah, Rota, Aphor" - ce recueil de planches et de chiffres est sans doute l'un des plus purs chefs-d'œuvre de l'Initiation antique, dont l'étude a séduit de nombreux chercheurs.
Il y a une vingtaine d'années, nous avons eu la chance de retrouver et de restituer la tonalité principale de la composition du Tarot telle qu'elle a été esquissée par Guillaume Postel et Eliphas Lévi, qui n'ont pas indiqué sa composition réelle. Cette composition ou ce dispositif a été déterminé par nos soins de telle manière qu’il était, d’une part, tout à fait conforme au dessin de Postel, et d’autre part, applicable aux Arcanes Mineurs. Et c'est précisément pour cette raison qu'il convient de noter ce qui suit : la plupart des écrivains occultes de notre temps qui se sont engagés dans l'étude du Tarot montrent un amour prononcé pour l'étude des Arcanes Majeurs et un mépris tout aussi prononcé pour la recherche. relatifs aux Arcanes Mineurs, dont dérivent nos cartes à jouer.
Il existe même de nombreux faux systèmes d’explication du Tarot, basés uniquement sur les 22 arcanes majeurs, avec un mépris total pour les 56 arcanes mineurs.
C’est carrément d’une naïveté enfantine. Le Tarot est un tout merveilleusement merveilleux, et le système appliqué au corps tout entier doit être également appliqué à la tête, et vice versa.
Rappelons donc que les Arcanes mineurs ont la plus haute importance dans l'étude du Tarot, tout comme les Maisons sont importantes dans l'étude de l'astrologie.
Tout type de système physique permettant d'étudier l'invisible dans les temps anciens se composait essentiellement de deux parties : une partie définie et fixe, principalement numérique ou hiéroglyphique (et souvent les deux ensemble) et une partie variable et mobile, pour ainsi dire, en mouvement, souvent hiéroglyphique ou hiéroglyphique. numérique.
En astrologie, la partie fixe et immuable est désignée par le Zodiaque et les Maisons, et la partie mobile est désignée par les Planètes et leurs aspects. Des nombres étaient attribués à chaque département, et leurs combinaisons par addition ou soustraction, selon leur apparence, formaient la base de cette onomancie astrologique, aujourd'hui presque complètement oubliée et perdue.
Le jeu populaire commun du foc est une application du Tarot. Dans celui-ci, la partie fixe est représentée par des « chiffres » et des « hiéroglyphes », sur lesquels le jeu se joue avec des « os ».
Dans le Tarot, la partie fixe est représentée par quatre séries de 14 Arcanes Mineurs. Quatre figures : Roi, Reine, Cavalier et Valet, forment la transition des Arcanes Majeurs aux Arcanes Mineurs en dix nombres, allant de l'As au dix dans chaque couleur.
Le grand philosophe et alchimiste Raymond Lull
Le Tarot se prête à de nombreux usages, et, comme l'appareil "Ars Magna" (Grand Art) de Raymond Lully, qui représente une de ces applications, permet de résoudre les problèmes de philosophie les plus importants. Mais ce n’est pas cet aspect-là qui intéresse les femmes curieuses. Le Tarot permet de définir certaines lois du hasard qui le rendent applicable aux prédictions. Avec l’aide du Tarot, vous pouvez « prédire l’avenir avec des cartes ».
L'étude de la divination par cartes terrifie le lecteur qui se considère sérieux. "C'est dégoutant!" - s'exclame-t-il. Mais nous croyons que toute étude est honorable et que de nombreuses observations intéressantes ont été tirées de l’étude de la divination du Tarot. De plus, nous avons fait plusieurs découvertes qui nous permettent d’aborder et d’utiliser le Tarot avec plus de précision et de confiance. Grâce à quoi, en parcourant et en parcourant le champ illustré par Etteilla, ce chercheur méconnu et incompréhensible, ainsi que par la jeune fille Lenormand, cette brillante voyante, nous avons pu déterminer la prescription attribuée par l'Egypte ancienne à chacune des planches du Tarot, ce qui permettra à l'avenir à un bon lecteur de cartes de déterminer à quel jour et à quelle heure il sera possible à un beau brun de rencontrer le soir une jolie veuve blonde, au moins avec un certain retard, ou sans ce dernier, et je peux vous l'assurer qu'il était très difficile d'atteindre l'exactitude dans ce labyrinthe d'imprécision. C’est justement le rôle des Arcanes Mineurs du Tarot. Les Arcanes Mineurs apportent la précision et la notion de temps aux données principales des Arcanes Majeurs. C'était leur rôle dans l'enseignement de l'astrologie dans les temps anciens et c'est leur rôle dans la divination du Tarot. Vous pouvez y ajouter un sens encore plus précis en recourant à l'utilisation d'un tableau astrologique numérique, dont nous parlerons un peu plus tard.
Papus

Le Tarot ressemble à un simple jeu de cartes, mais il s'agit essentiellement d'un livre hiéroglyphique extrêmement ancien apparu en Égypte.
Nous avons consacré un livre entier spécifiquement à l'étude du Tarot, en retraçant ses origines et ses applications philosophiques.
Pour une personne qui souhaite s'aider du Tarot pour clarifier les clichés du passé, du présent ou du futur, toutes ces considérations ne peuvent pas avoir une grande importance, et c'est pourquoi nous procéderons le plus clairement possible à la présentation du contenu du Tarot, considérée uniquement du point de vue et par rapport à la divination. Le Tarot est composé de 78 cartes : 56 cartes appelées Arcanes Mineurs, dont sont dérivées nos cartes modernes, et 22 autres cartes introuvables dans les cartes modernes et appelées Arcanes Majeurs.
Les arcanes mineurs se composent de quatre couleurs ; Bâtons, coupes, épées et deniers (voir photos ci-dessous).
Actuellement, dans le jeu, les Sticks ont été transformés et sont appelés clubs. Les coupes sont appelées cœurs, les épées se transforment en piques et les deniers deviennent des diamants.
Chacune de ces couleurs contient 14 cartes : roi, reine, cavalier (ou chevalier) et valet, représentant quatre figures d'une même couleur (trèfles-roi, trèfles-dames, trèfles-cavaliers, trèfles-valets, etc.) ; puis dix cartes : as, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf et dix - feront 14 cartes pour les trèfles. Le même nombre de cartes est destiné aux cœurs, aux piques et aux carreaux, et il y a 56 cartes au total.

Horus est un grand hiérophite. Dessin d'Eliphas par Leia

En plus de ces arcanes mineurs, dont chacun a sa propre signification particulière dans la divination et doit être considéré, à la fois debout et inversé, il existe 22 autres cartes appelées arcanes majeurs ou atouts majeurs, désignant et indiquant les événements les plus importants. Ils s’appliquent autant aux nations et aux sociétés qu’aux individus.
Ces 22 Arcanes Majeurs devraient être spécialement étudiés par ceux qui souhaitent bénéficier du Tarot, car on n'en trouve jamais de pareils dans toutes les cartes et jeux de cartes d'aujourd'hui.
Pour faciliter l'étude, les 22 Arcanes Majeurs peuvent être considérés comme constitués de 3 séries de 7 cartes, marquées de chiffres de 1 à 21, avec l'ajout d'une carte, notée zéro (0), placée entre 20 et 21 et appelée le Mât. ou bouffon.
Concernant le sens et la signification de ces Arcanes, étudiés pendant de nombreuses années par Etteila, il faut se tourner vers l'étude des dessins contenus dans ce livre, en les étudiant un par un.

La vingt et unième clé du Tarot égyptien original, propriété d'Eliphas Levi

9ème carte du Tarot Indien

//-- ARCANE MAJEUR --//
Les Arcanes Majeurs sont disposés comme suit.
Au centre se trouve une figure hiéroglyphique, reconstituée selon les documents les plus convaincants que nous ayons pu rassembler.
Ci-dessus se trouve un chiffre (nombre) ; Sur la gauche se trouvent les chiffres et lettres correspondants de l'alphabet. Ces alphabets sont les suivants : 1er - français ; 2ème – juif ; 3ème – sanskrit ; 4ème – signes égyptiens correspondants ; 5ème - le signe du Bhoutan, d'après l'Archéomètre de Saint-Yves d'Alveidre, placé avec l'autorisation spéciale de l'auteur.
Ces considérations et relations seront très précieuses pour les occultistes de toutes sortes d’écoles et les chercheurs des sciences supérieures.
Ci-dessous, la signification traditionnelle de la plaque est indiquée en gros caractères. Ensuite, trois significations spirituelles (abstraites) sont indiquées en haut : morale, alchimique et physique. Ce dernier terme est utilisé pour la divination. Ainsi, pour le Tarot divinatoire, il suffit de lire le nom situé au bas de chaque plaque.
Sur le côté droit se trouvent des messages astronomiques, permettant de déterminer le jour et le mois.
Nous invitons nos lecteurs à découper 78 planches (bandes) dans du carton épais de 0,1 cm d'épaisseur, puis à coller chacune des planches attachées à ce livre sur ce carton. Cela facilitera l’étude réussie de la divination par le Tarot.
Nous joignons également ici un échantillon des arcanes majeurs (Arcane 8ème) et un des arcanes mineurs (deux de cœur).
Tous les tableaux, c'est-à-dire les planches, sont joints, pour plus de commodité, à la fin de cet ouvrage.

//-- ARCANE MAJEUR --//
//-- Leur signification du point de vue de la divination --//
Les Arcanes Majeurs se composent de 22 plaques symboliques. Nous ne les avons pas encore étudiés du point de vue de la divination. Leur signification est assez facile à saisir et à retenir si l’on prend la peine de les regarder attentivement, l’une après l’autre dans un ordre séquentiel, en suivant la description de leur signification.
De plus, la règle générale suivante servira à faciliter la mémorisation : les sept premières cartes indiquent surtout le côté intellectuel d'une personne ; les sept cartes suivantes indiquent ensuite le côté moral et, enfin, les sept dernières cartes indiquent divers événements de la vie matérielle d’une personne. Ceci étant noté, passons maintenant à l'explication de la signification (sens) des 22 planches de notre Tarot.
1. Magicien → [Moyens] Consultation (voyance)
2. Pape → Consultation (voyance)
3. Impératrice → Action. Initiative
4. Empereur → Volonté
5. Papa → Inspiration
6. Bien-aimé → Amour
7. Char → Célébration. Patronage. Providence
8. Justice → Équité
9. Ermite → Prévoyance
10. Roue du bonheur → Bonheur. Destin
11. Force → Force
12. Pendu → Test Sacrifice
13. Mort → Mort
14. Abstinence → Abstinence. Épargne
15. Diable → Force dominante. Maladie
16. Hospice → Ruine. Désespoir
17. Étoiles → Espoir
18. Lune → Ennemis secrets. Danger
19. Soleil → Bonheur matériel. Mariage fructueux
20. Jugement → Changement de position
21. Mort → Extravagance. Folie
22. Monde → Succès assuré

7ème carte du Tarot Indien
//-- BASE D'APPLICATION DE CES DONNEES, DETERMINATION DES LOTS (PARTICIPATION) --//
A partir de ce moment, nous acquérons déjà la possibilité d'utiliser notre Tarot du point de vue de la divination et de la préfiguration.
Cependant, avant de procéder, il est certainement nécessaire d’établir un plan qui sera suivi dans la disposition et la disposition des cartes.
Se familiariser pleinement avec la signification et la signification des plaques n'est encore, en substance, qu'une connaissance de la première partie de la cartomancie, puisque la capacité de les placer est encore plus importante. Comme nous l'avons déjà dit, il ne faut pas sortir du cadre des données astronomiques, et le Tarot ne doit être utilisé que pour représenter les révolutions des planètes, comme source d'événements futurs ; mais cela appartient déjà au domaine de l'Astronomie, et il faut se limiter seulement à l'usage du Tarot, régi par le hasard et le destin, pour ainsi dire, la chance. Mais quoi qu’il en soit, nous introduirons le plus d’éléments positifs possible dans cette étude. Il suffira de se tourner vers le début de la troisième partie (la clé des applications du Tarot) pour se convaincre que la vie humaine s'articule entre quatre grandes périodes, appelées :
ENFANCE – JEUNESSE – MATURE – VIEILLESSE
S’ils ne sont pas engagés dans la Vie Humaine et souhaitent seulement voir l’évolution de l’Événement, celui-ci passera également par quatre grandes phases d’évolution :
DÉBUT – APOGÉE – PENTE – COUCHER DU SOLEIL
Il faut donc tout d'abord déterminer soigneusement, aux endroits censés être occupés par les cartes, quatre points opposés, deux opposés l'un à l'autre, sur lesquels nous placerons ensuite des plaques qui doivent nous révéler l'inconnu.
Voici donc notre premier point, bien établi et consistant en celui-ci : la détermination de quatre emplacements pour y poser des cartes.

Le vrai nom du Docteur Papus est Gérard Anaclet Vincent Encausse.

Gérard Encausse était docteur en médecine, mais il est surtout devenu célèbre comme auteur de plus de 400 articles et 25 livres sur la magie, la Kabbale et le Tarot. Il était considéré comme une figure éminente de diverses organisations occultes et des cercles spiritualistes et littéraires parisiens à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.

Jeune homme, Encausse a passé beaucoup de temps à la Bibliothèque Nationale de Paris à étudier le Tarot, la magie, la Kabbale, l'alchimie et les œuvres d'Eliphas Levi.

Papus fut membre de la Société Théosophique pendant un certain temps, publia sa propre revue « Initiation », fut l'un des fondateurs de « l'Ordre Kabbalistique de la Rose + Croix », créa « l'Ordre des Martinistes » (l'ordre était basé sur deux rites maçonniques).

En 1893, Papus fut l'un des premiers à être ordonné évêque de « l'Église gnostique » - une organisation qui se positionnait comme de « vrais » francs-maçons par opposition à la franc-maçonnerie régulière, dont la principale accusation était un écart par rapport à la croyance en l'Unique. Suprême.

Papus visita l'Empire russe à trois reprises en 1901, 1905 et 1906. Le but de la visite était des conférences sur la magie et l'occulte. Il a également conseillé la famille royale en tant que médecin et conseiller occulte.

Jusqu'à présent, les travaux du docteur Papus comptent parmi les documents les plus publiés sur la magie occidentale.

Caractéristiques de l'école du Tarot selon Papus
et des différences significatives par rapport aux autres écoles

Dans le système du Docteur Papus, il n'y a pas de rituels spécifiques de divination, vous pouvez retirer des cartes avec n'importe quelle main, vous pouvez prédire la bonne aventure à tout moment, le nombre de questions est illimité, vous pouvez poser des questions à la fois globales et complètement quotidiennes.

Cela est dû au fait que, selon cette école, en « chargeant » le jeu, il se connecte directement au flux universel de connaissances à travers l'égrégore de la patronne du Tarot, Isis. Ainsi, le deck acquiert une certaine indépendance et du caractère, il prend vie ! Le jeu de Tarot devient un conseiller avisé que vous pouvez consulter.

A titre de comparaison : avec Aleister Crowley, les informations du subconscient peuvent devenir conscientes à l'aide des cartes de Tarot, et il est donc recommandé dans un état méditatif de retirer les cartes avec la main gauche, de les disposer sur un tissu vert et de demander seulement questions importantes; Arthur White - Le Tarot est en corrélation avec les signes et aspects astrologiques...

Pour Papus, la carte « Justice » est numérotée 8, la carte « Force » est numérotée 11.

A titre de comparaison, pour Arthur White c’est l’inverse : la carte « Justice » porte le numéro 11, et la carte « Force » est le 8.

1. Papus (comme Eliphas Levi) corrèle les lettres de la Kabbale avec les Arcanes Majeurs comme suit : le 1er Arcane « Magicien » est la première lettre de l'alphabet hébreu « Aleph », le 2ème Arcane « Papess » est la deuxième lettre « Beth », et bientôt. L'Arcane "Jester", dont le nombre est 21 et 0, correspond à la 21ème lettre de l'alphabet - "Shin".

   A titre de comparaison : pour Crowley et White, la première lettre « Aleph » est en corrélation avec l'Arcane zéro « Jester », la deuxième lettre « Beth » - avec le 1er Arcane « Magicien » et ainsi de suite dans l'ordre ; dans le Tarot de Marseille, les Arcanes et les lettres de la Kabbale ne sont pas du tout corrélées.

   LISTE DES JEUX DE TAROT DE L'ÉCOLE FRANÇAISE

1. Tarot russe (maintenant publié sous le titre "Cartes de tarot magiques pour la bonne aventure et la guérison")
2. Tarot Bohème par Papus
3. Tarot Kabbalistique G.O.M. (Tarot Cabalistique)
4. Escaliers du Tarot d'Or = Tarot Tavaglione
5. Tarot Scapini médiéval
6. Tarot Enoil Gavat
7. Tarot Stellaire
8. Ibis Tarot = Tarot Chrétien = version couleur du Tarot de Saint Germain (Ibis Tarot)
9. Tarot égyptien
10. Tarot de l'ère du Verseau
11. Tarot Labyrinthe
12. Tarot de Léonard de Vinci

Le Tarot Prédictif est un jeu du grand ésotériste français Gérard Encausse, combinant un style graphique simple et une profondeur sémantique étonnante. Au cours de son histoire de plus d'un siècle, il a fait l'objet de plusieurs dizaines de réimpressions et reste extrêmement populaire.

Un peu sur le créateur de deck

Gérard Encausse (Papus) est l'auteur de plus d'une vingtaine de livres et de nombreux articles sur des sujets occultes. Ses œuvres les plus célèbres sont « Le Tarot Gypsy », dont la première édition a été publiée en 1889, et l'ouvrage non moins divertissant « Le Tarot prédictif », qui a été rendu public deux décennies plus tard. Encausse est considéré comme l'un des représentants les plus éminents de l'école dite « française » de tarologie et une autorité dans le domaine de l'occultisme. Très tôt (à l'âge de dix-sept ans), initié dans une des loges maçonniques, Monsieur Gérard s'est activement engagé dans l'étude de la magie, de la mantika et de la Kabbale.

En 1887, Encausse devient co-fondateur de l'Ordre Martiniste, une société dont les membres se consacrent à l'étude des secrets de l'univers. Il est intéressant de noter que, contrairement à de nombreuses organisations similaires, l'ordre a réussi à survivre et à poursuivre sa mission à l'ère des vols spatiaux et d'Internet. Parallèlement, Gérard découvre les enseignements de Blavatsky, mais sa communication avec les adeptes des Mahatmas ne dure pas longtemps : le jeune homme n'aime pas l'enthousiasme excessif pour les enseignements orientaux.

Un an plus tard, Encausse participe à la création de l'Ordre de la Rose et de la Croix, une autre organisation pérenne. Malgré sa vie sociale trépidante, Gérard parvient à s'engager dans l'éducation : après avoir soutenu sa thèse six ans plus tard, il devient docteur en médecine. Déjà à l'âge adulte, il adopte le pseudonyme littéraire « Papus ». L'occultiste médical avait un sens de l'humour hors du commun et savait rire de lui-même : une personne plus sérieuse n'aurait pas choisi comme pseudonyme le nom d'un personnage drôle d'une comédie classique.

Légendes et histoire

Au moment de la rédaction du Tarot divinatoire, la majeure partie de l’Europe (la France en particulier) éprouvait une fascination pour les antiquités égyptiennes. Parmi les occultistes de cette époque, il y avait une légende selon laquelle les habitants du royaume des pharaons recevaient toutes leurs connaissances extraordinaires des colons de l'Atlantide mourante. Des réfugiés rusés ont enseigné aux ancêtres des Égyptiens l'écriture, le calcul, la construction, la médecine, mais leur principal don était les Arcanes du Tarot, décrivant tous les processus se produisant dans l'univers. Les indigènes reconnaissants les ont d’abord sculptés sur d’énormes dalles de pierre, puis les ont copiés sur des plaques de métal plus petites, et ce n’était pas loin du papyrus. Au cours de la sombre période de déclin de la culture égypto-hellénique, un groupe de prêtres a transformé un ensemble de symboles sacrés en jeu de hasard. Les cartes de Tarot sont donc devenues un autre jeu (en aucun cas le premier et certainement pas le dernier) qui prétend être un dépositaire d'anciens secrets.

Très probablement, Papus partageait le point de vue de la majorité. Dans son deuxième livre, « Le Tarot prédictif », le médecin a proposé au public un système complet de prédiction du destin égyptien, qu'il a personnellement restauré. Il lui fallut plus de vingt ans pour restaurer les anciens secrets. En plus des enseignements des prêtres, le livre contenait des pages de dessins en noir et blanc de cartes de Gabriel Gulin. Les arcanes devaient être soigneusement découpés et collés sur un carton épais. On croyait que de telles manipulations augmentaient «l'affinité» du jeu avec le diseur de bonne aventure, qui pouvait désormais être considéré comme l'un des créateurs de son ensemble. Le nouveau jeu de docteur a été réalisé (comme vous pouvez le deviner) dans le style du pays des pyramides. Des gens aux vêtements étranges, des sphinx, des crocodiles, des lions... exotiques. Le public était ravi.

En 1982, le Tarot est réédité aux USA. L'artiste a fait un travail sérieux : les dessins dépassés ont dû être redessinés dans un style plus moderne, améliorés, colorés, en un mot, pour plaire au consommateur américain gâté. Le compatriote de Papus, Stéphane Olivier, a accepté de donner un nouveau souffle à la création de Monsieur Gérard. Le Français s'est avéré être un maître dans son métier et la rareté a commencé à briller de nouvelles couleurs.

Au début des années 90, les républiques de l’ex-Union furent envahies par une vague de littérature occulte. Non sans les premiers livres de Tarot, et un peu plus tard, il y eut une demande pour les cartes elles-mêmes. L’une des maisons d’édition aujourd’hui oubliées a ordonné à un artiste dont le nom était perdu dans les ténèbres de l’histoire de créer une copie du jeu de Papus. L'interprète s'est avéré être une personne créative : il n'a pas copié les cartes, mais a dessiné un jeu presque original, connu plus tard sous le nom de premier Tarot russe. Ils ne connaissaient pas encore le droit d’auteur dans les pays du capitalisme sauvage victorieux et ne voulaient pas le savoir, c’est pourquoi la nouvelle série est devenue de purs pirates. Vous pouvez désormais trouver à la fois les versions monochromes originales et les versions couleurs plus modernes du Tarot Divinatoire.

Description

Chacun des Arcanes Majeurs du système Papus correspond à une planète, un signe du zodiaque, un élément, un chiffre et des lettres de plusieurs alphabets à la fois. La Parade des Atouts s'ouvre avec le Magicien, le Bouffon agité a trouvé sa place entre la Cour et le Monde, il est le vingt et unième du jeu. La justice était à la huitième place, la force à la onzième. Gérard Encausse attachait une importance particulière au deuxième Arcane : le Pape (Prêtresse). On croyait que l'apparition d'une femme majestueuse avec une coiffe haute et un visage recouvert d'un voile signifiait Isis Urania, la déesse de la sagesse et de la connaissance occulte, la patronne des sociétés secrètes. Elle est assise sur un trône entre deux colonnes - symboles de la franc-maçonnerie, entre les mains d'une femme se trouve un livre de sagesse.

Le nom « Isis » a couru comme un fil rouge dans la vie de Papus. Il connaissait étroitement Helena Blavatsky ; l'œuvre de sa vie, Isis dévoilée, a laissé une impression indélébile dans l'âme de Gérard. Papus a intitulé l'une de ses revues « Le Voile d'Isis » ; sur la page de titre d'une autre, intitulée « Misteria », la déesse de la sagesse était représentée. Plus tard, déjà en Russie, les étudiants de Papus publient un nouveau magazine, « Isis », dans lequel ils publient les œuvres traduites de leur mentor et les œuvres d’autres ésotéristes de premier plan. Les occultistes modernes considèrent la déesse égyptienne comme la patronne (entre autres choses) des jeux créés par Ankoss, garantissant aux adeptes une grande précision des prédictions. Il y a 16 cartes de terrain dans le jeu, dans chaque couleur :

• roi;
• reine;
• chevalier;

L'inconvénient est le manque d'illustrations des plaques d'immatriculation (il y en a 40). Ce n'est pas un problème pour les diseurs de bonne aventure expérimentés, mais les débutants devront travailler dur pour se souvenir des significations. Papus a fait un excellent travail en systématisant, en ordonnant, en simplifiant, en rendant les enseignements de son prédécesseur Etteilla plus accessibles à la personne moyenne de cette époque, mais le langage dans lequel le « Tarot prédictif » a été écrit peut sembler lourd au lecteur moderne. Dans ce cas, l’étude du système devrait commencer par les livres des disciples de Monsieur Gérard, écrits déjà au cours de notre siècle.

Introduction au deck et à son développement

Enfant de la fin du XIXe siècle, Papus croyait que l'oracle devait être traité avec respect.

1. Le jeu devait être rangé dans une boîte spécialement achetée, préalablement enveloppée dans un chiffon propre (les broderies sous forme de lettres de l'alphabet hébreu ou de hiéroglyphes égyptiens étaient les bienvenues).
2. La table avant la séance doit être recouverte d'une nappe verte.
3. Commencez la divination uniquement dans un état de pureté spirituelle et de calme complet.
4. Mélangez les cartes trois fois (ni plus ni moins !).
5. Retirez-le avec votre main gauche.

Le temps fait ses propres ajustements. Les vieilles traditions sont parfois observées, mais le plus souvent, le jeu prend la poussière sur la table de nuit et les gens commencent à prédire l'avenir « par impulsion ». Malgré ce manque de respect, le Tarot fonctionne. Dans son livre, Papus a décrit plus d'une douzaine de méthodes de divination utilisant à la fois les Arcanes et les cartes à jouer ordinaires. Le maître recommande de trouver d'abord dans le jeu une carte qui symbolise le questionneur, de l'entourer des Arcanes Majeurs, signifiant les principaux événements de son destin, puis de tracer le cercle extérieur des Arcanes Mineurs. Selon l'ancienne méthode française, les arcanes majeurs et mineurs étaient mélangés séparément, lors de l'analyse du problème, une seule combinaison était utilisée (le denier convenait aux affaires commerciales, les bâtons étaient responsables d'une carrière, les coupes étaient disposées « pour l'amour », Les épées ont aidé à découvrir la cause de toutes sortes de malheurs).

La « carte du questionneur » était généralement celle de l'Empereur pour les hommes, tandis que celle de l'Impératrice était pour les femmes. Dans les cartes de Papus, lors de la divination sur une personne amoureuse, le Roi de Coupe était placé au centre du tracé. Après avoir acheté un deck, il ne faut pas le bombarder immédiatement de dizaines de questions : ce n'est pas la meilleure façon de « se lier d'amitié » avec lui. Tout outil magique requiert du respect, et les cartes de Tarot ne font pas exception.

Avant de vous familiariser avec le jeu de cartes classique, il est recommandé de vous familiariser avec les œuvres de son créateur, les œuvres de ses prédécesseurs et contemporains, en un mot, de vous plonger dans l'esprit de l'époque. Cela aidera un lecteur de tarot novice à comprendre la logique de l’auteur, à évaluer le potentiel du jeu et à trouver des indices cachés dans chaque dessin.

Le système de Papus ne peut pas être qualifié de simple. Pour bien le comprendre, les diseurs de bonne aventure doivent avoir au moins une connaissance superficielle de l’astrologie, de la numérologie, de la Kabbale et du symbolisme mystique. La méthode d'étude intuitive, si populaire à notre époque, échoue souvent : tout bon jeu de cartes a plusieurs niveaux de signification ; travailler avec chacun d’eux sans une préparation théorique appropriée n’est pas possible. Le jeu lui-même est assez polyvalent : il peut être utilisé à la fois pour la connaissance de soi et pour résoudre des problèmes quotidiens. Cela profite au débutant : il a la possibilité de pratiquer la « divination quotidienne » la plus simple en posant des questions quotidiennes à l'oracle et en vérifiant les réponses à la fin de la journée. Après quelques semaines, cela vaut la peine de passer à des mises en page plus complexes. Bonne chance!

Les étudiants modernes en occultisme prétendent avoir une sorte de mépris pour l’art de la divination et de la prophétie.

Parallèlement, l'étude des tempéraments ouvre la voie à des découvertes médicales très précieuses, et la chiromancie fournit des explications remarquables sur la physiologie du grand nerf sympathique, en fonction desquelles sont déterminés les signes et les caractéristiques représentés sur la peau. Mais il n’y a pas de source de recherche plus fructueuse que l’étude du livre du Tarot.

Tarot, Torah, Rota, Aphore, ce recueil de planches et de chiffres est sans doute l'un des plus purs chefs-d'œuvre de l'Initiation antique, et son étude a séduit de nombreux chercheurs.

Il y a une vingtaine d'années, nous avons eu la chance de retrouver et de restituer la tonalité principale de la composition du Tarot telle qu'elle a été esquissée par Guillaume Postel et Eliphas Lévi, qui n'ont pas indiqué sa composition réelle. Cette composition, ou ce dispositif, a été déterminé par nos soins de telle manière qu’il est apparu, d’une part, tout à fait conforme au dessin de Postel, et d’autre part, applicable aux Arcanes Mineurs.

Et c'est pour cette raison qu'il convient de noter ce qui suit : la plupart des écrivains occultes de notre époque qui se sont engagés dans l'étude du Tarot montrent un amour prononcé pour l'étude des Arcanes Majeurs et un mépris tout aussi prononcé pour les recherches relatives aux arcanes mineurs, dont dérivent nos cartes à jouer.

Il existe même de nombreux faux systèmes d’explication du Tarot, basés uniquement sur les 22 arcanes majeurs, avec un mépris total pour les 56 arcanes mineurs.

C’est carrément d’une naïveté enfantine. Le Tarot est un tout merveilleusement merveilleux, et le système appliqué au corps tout entier doit être également appliqué à la tête, et vice versa.

Rappelons donc que les Arcanes mineurs ont la plus haute importance dans l'étude du Tarot, tout comme les Maisons sont importantes dans l'étude de l'Astrologie. Tout type de système physique permettant d'étudier l'invisible dans les temps anciens se composait essentiellement de deux parties : une partie définie et fixe, principalement numérique ou hiéroglyphique (et souvent les deux ensemble) et une partie variable et mobile, pour ainsi dire, en mouvement, souvent hiéroglyphique ou hiéroglyphique. numérique.

En Astrologie, la partie fixe et immuable est désignée par le Zodiaque et les Maisons, et la partie mobile est désignée par les Planètes et leurs aspects. Des nombres étaient attribués à chaque département, et leurs combinaisons, par addition ou soustraction, selon leur apparence, formaient les fondements de cette Onomancie Astrologique, aujourd'hui presque complètement oubliée et perdue.

Le jeu populaire commun du foc est une application du Tarot. Dans celui-ci, la partie fixe est représentée par des chiffres et des hiéroglyphes, sur lesquels se joue le jeu avec des os.

Dans le Tarot, la partie fixe est représentée par quatre séries de 14 Arcanes Mineurs. Quatre figures : Roi, Reine, Cavalier et Valet, forment la transition des Arcanes Majeurs aux Arcanes Mineurs en dix nombres, allant de l'As au dix dans chaque couleur. Le Tarot se prête à de nombreux usages, et, comme l'appareil "Ars Magna" (Grand Art) de Raymond Lully, qui représente une de ces applications, permet de résoudre les problèmes de philosophie les plus importants. Mais ce n’est pas cet aspect-là qui intéresse les femmes curieuses. Le Tarot permet de définir certaines lois du hasard qui le rendent applicable aux prédictions. Avec l'aide du Tarot, vous pouvez « Prédire l'avenir avec des cartes ! »

L'étude de la divination par cartes terrifie le lecteur qui se considère sérieux. "C'est dégoutant!" - s'exclame-t-il. Mais nous croyons que toute étude est respectable, et de très nombreuses observations intéressantes ont été tirées de l’étude de la divination du Tarot. De plus, nous avons fait plusieurs découvertes qui nous permettent d’aborder et d’utiliser le Tarot avec plus de précision et de confiance. Grâce à quoi, en parcourant et en parcourant le champ illustré par Etteilla, ce chercheur méconnu et incompréhensible, ainsi que par la jeune fille Lenormand, cette brillante voyante, nous avons pu déterminer la prescription attribuée par l'Egypte ancienne à chacune des planches du Tarot, qui permettra permettre à l'avenir à un bon lecteur de cartes de déterminer à quel jour et à quelle heure il sera possible à un beau brun de rencontrer le soir une jolie veuve blonde, au moins avec un certain retard, ou sans cette dernière, et je peux vous assurer que cela Il était très difficile d’atteindre l’exactitude dans ce labyrinthe d’imprécision. C’est justement le rôle des Arcanes Mineurs du Tarot. Les Arcanes Mineurs apportent la précision et la notion de temps aux données principales des Arcanes Majeurs. C'était leur rôle dans l'enseignement de l'astrologie dans les temps anciens et c'est leur rôle dans la divination du Tarot. Vous pouvez y ajouter un sens encore plus précis en recourant à l'utilisation d'un tableau astrologique numérique, dont nous parlerons un peu plus tard.

Papus

I. COMPOSITION DU TAROT

Le Tarot semble n’être qu’un jeu de cartes, mais il s’agit essentiellement d’un livre hiéroglyphique extrêmement ancien originaire d’Égypte. Nous avons spécifiquement consacré un livre entier à l'étude du Tarot, en considérant ses origines et ses applications philosophiques (Taro Gypsy).

Pour celui qui souhaite s'aider du Tarot pour clarifier les clichés du passé, du présent ou du futur, toutes ces considérations ne peuvent pas avoir une grande importance, c'est pourquoi nous procéderons, le plus clairement possible, à exposer le contenu du Tarot. Tarot, considéré uniquement du point de vue et par rapport à la divination.

Le Tarot est composé de 78 cartes : 56 cartes appelées Arcanes mineurs, dont sont dérivées nos cartes modernes, et de 22 autres cartes introuvables dans les cartes modernes et appelées Arcanes majeurs.
Les arcanes mineurs se composent de quatre couleurs ; Bâtons, coupes, épées et deniers.

Actuellement
Des bâtons transformé et appelé clubs,
Tasses sont appelés vers,
Épées transformé en pics,
UN Deniers est devenu tambourins.

Chacune de ces suites contient 14 cartes :
le roi, la reine, le gentleman ou le chevalier et le valet sont quatre pièces de la même couleur (roi de trèfle, reine de trèfle, gentleman de trèfle, valet de trèfle, etc.) ;
puis dix cartes : as, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf et dix feront 14 cartes pour les trèfles. Le même nombre de cartes est destiné aux cœurs, aux piques et aux carreaux, et il y a 56 cartes au total.

En plus de ces arcanes mineurs, dont chacun a sa propre signification particulière dans la divination et doit être considéré, à la fois debout et inversé, il existe 22 autres cartes appelées arcanes majeurs ou atouts majeurs, désignant et indiquant les événements les plus importants. Ils s’appliquent aux peuples et aux sociétés autant qu’aux individus.

Ces 22 Arcanes Majeurs devraient être spécialement étudiés par ceux qui souhaitent bénéficier du Tarot, car on n'en trouve jamais de pareils dans toutes les cartes et jeux de cartes d'aujourd'hui.
Pour faciliter l'étude, les 22 Arcanes Majeurs peuvent être considérés comme constitués de 3 séries de 7 cartes, marquées de chiffres de 1 à 21, avec l'ajout d'une carte, notée zéro (0), placée entre 20 et 21 et appelée le Mât. ou bouffon.
Concernant le sens et la signification de ces Arcanes, étudiés depuis de nombreuses années Etteyloi , il faut se tourner vers l'étude dessins, en les étudiant un par un.

II. 78 PLAQUES DE TAROT AVEC TOUS LEURS ACCESSOIRES

ARCANE MAJEUR

Les Arcanes Majeurs sont disposés comme suit :

Au centre se trouve une figure hiéroglyphique, reconstituée selon les documents les plus convaincants que nous ayons pu rassembler.
Ci-dessus se trouve un chiffre (nombre) ;
Sur la gauche se trouvent les chiffres et lettres correspondants de l'alphabet. Ces alphabets sont les suivants :
1er - français ;
2ème - juif ;
3ème - sanskrit ;
4ème - signes égyptiens correspondants ;
5ème - le signe de Wotan, d'après l'Archéomètre Saint Yves d'Alveidre, placé avec l'autorisation spéciale de l'auteur.

Ces considérations et relations seront très précieuses pour les occultistes de toutes sortes d’écoles et les chercheurs des sciences supérieures.
Ci-dessous, la signification traditionnelle de la plaque est indiquée en gros caractères.
Ensuite, trois significations spirituelles (abstraites) sont indiquées en haut : morale, alchimique et physique.

Ce dernier terme est utilisé pour la Divination.
Il suffit donc à un tarologue de lire le nom situé au bas de chaque planche.
Sur le côté droit se trouvent des messages astronomiques, permettant de déterminer le jour et le mois.

Nous invitons nos lecteurs à découper 78 planches (bandes) dans du carton épais, de 0,10 millimètres de large et 0,17 millimètres de long, puis à coller chacune des planches attachées à ce livre sur ce carton. Cela facilitera l’étude réussie de la divination par le Tarot.
Nous joignons également ici un échantillon des arcanes majeurs (Arcane 8ème) et un des arcanes mineurs (deux de cœur).
Tous les tableaux, c'est-à-dire les planches, sont joints, pour plus de commodité, à la fin de cet ouvrage.

III. DÉVERROUILLAGE ET CLARIFICATION

(LECTURE DES PLAQUES DE TAROT)

ARCANE MAJEUR

Leur signification du point de vue de la divination. Les Arcanes Majeurs se composent de 22 plaques symboliques.
Nous ne les avons pas encore étudiés du point de vue de la divination.
Leur signification est assez facile à saisir et à retenir si l’on prend la peine de les regarder attentivement, l’une après l’autre dans un ordre séquentiel, en suivant la description de leur signification.

De plus, les éléments suivants vous aideront à soulager votre mémoire : règle générale:
sept premières cartes désignent surtout le côté intellectuel d'une personne;
suivant alors sept cartes indiquer le côté moral et, enfin,
sept dernières cartes indiquer divers événements dans la vie matérielle d’une personne. Ceci étant noté, passons maintenant à l'explication de la signification (sens) des 22 planches de notre Tarot.

1. Magicien	Moyens	Consultant (diseuse de bonne aventure)
2. Papesse	»	Conseil (voyance)
3. Impératrice	»	Action.Initiative.
4. Empereur	»	Volonté.
	»	Inspiration.
6. Bien-aimé	»	Amour.
7. Char	»	Célébration, Patronage, Providence.
8. Justice	»	Justice.
9. Ermite	»	Prévoyance.
10. Roue du bonheur	»	Bonheur, destin.
	»	Forcer.
12. Pendu	»	Épreuve, sacrifice.
13. Mort	»	La mort.
14. Abstinence	»	Tempérance, économie.
15. Diable	»	Force prédominante, Maladie.
16. Hospice	»	Ruine, désespoir.
17. Étoiles	»	Espoir
	»	Ennemis secrets, Danger.
19. Soleil	»	Bonheur matériel, Mariage fructueux.
20. Jugement	»	Changement de poste.
21. Mort	»	Extravagance, folie.
	»	Succès assuré.

LA BASE D'UTILISATION DE CES DONNÉES EST
DÉTERMINATION DES LOTS (PARTICIPATION)

A partir de ce moment, nous acquérons déjà la possibilité d'utiliser notre Tarot du point de vue de la divination et de la préfiguration.
Cependant, avant de procéder à cette opération, il est certainement nécessaire d'établir un plan à suivre pour disposer et disposer les cartes.
Se familiariser pleinement avec la signification et la signification des planches n'est encore, en substance, qu'une connaissance de la première partie de la Cartomancie, puisque la capacité de les placer est encore plus importante. Comme nous l'avons déjà dit, il ne faut pas sortir du cadre des données astronomiques, et le Tarot ne doit être utilisé que pour représenter les révolutions des planètes, comme source d'événements futurs ; mais cela appartient déjà au domaine de l'Astronomie, et il faut se limiter seulement à l'usage du Tarot, régi par le hasard et le destin, pour ainsi dire, la chance. Mais, quoi qu’il en soit, nous introduirons le plus d’éléments positifs possible dans cette étude. Il suffira de se tourner vers le début de la troisième partie (la clé des applications du Tarot) pour se convaincre que la vie humaine s'articule entre quatre grandes périodes, appelées :

Il faut donc tout d'abord déterminer soigneusement, aux endroits censés être occupés par les cartes, quatre points opposés, deux opposés l'un à l'autre, sur lesquels nous placerons ensuite des plaques qui doivent nous révéler l'inconnu. Voici donc notre premier point, bien établi et consistant en ce qui suit : la détermination de quatre emplacements pour y poser des cartes,

	4 APOGÉE JEUNESSE
1 COMMENCER ENFANCE		3 PENTE ÂGE MATURE
	2 COUCHER DE SOLEIL VIEILLESSE

Il est à noter que la localisation des points est considérée de gauche à droite, selon la façon dont il indique l'ordre des nombres, alors que les caractères sont lus de droite à gauche. La vie humaine, ou un événement, s'articule en trois périodes très distinctes les unes des autres :

Passé
Le présent
Avenir

Cela nous donne le nouveau chiffre suivant :

Au centre de cette figure se trouve le délibérant. L'emplacement du triangle suit l'ordre des nombres, mais pas celui des caractères. Cependant, comme quatre points ne suffisent pas pour reproduire fidèlement le mouvement du Soleil dans le ciel, pour la grande divination du Tarot nous prendrons douze points (points), correspondant aux douze mois de l'année.
Le chiffre que nous recevons ainsi servira toujours à interroger le Tarot sur des événements mineurs. En conclusion, nous obtiendrons le chiffre suivant, que nous devons très soigneusement garder à l'esprit pour la disposition de nos cartes concernant les événements majeurs de la vie.

Cette image, très importante pour une bonne compréhension du sujet, est constituée de trois cercles :

1. Le premier cercle extérieur est représenté par douze nombres pour le placement des arcanes mineurs. Les éléments sont disposés comme indiqué par les numéros à gauche et à droite.

2. Le deuxième cercle intermédiaire est constitué de quatre points situés de droite à gauche.

3. Le cercle central formé par le triangle contient des points dans chaque coin du triangle, ce qui représente finalement trois points.

Ces trois derniers points et les quatre précédents seront remplis des Arcanes Majeurs. Au centre de la figure, il y aura une personne en train de conférer ou de conférer, selon le besoin,

LA DIVINATION PAR LE TAROT

Un raccourci:

Supposons que vous ayez besoin de dresser un horoscope sur des cartes pour une raison quelconque. Comment faire?

1er. Vous prenez les Arcanes Mineurs et en séparez complètement la suite liée au type de rencontre proposée.
Si cela concerne l'entreprise en question, alors vous prenez les clubs.
Si c'est une question d'amour, tu prends des vers.
Si nous parlons de processus ou n'importe quel combat, vous prenez des piques.
Si nous parlons de les questions d'argent, tu prends les diamants.

2ème. Vous mélangez les cartes que vous avez choisies puis proposez de les retirer à la personne qui vous a demandé conseil.

3ème. Après cela, vous prenez les quatre premières cartes situées au dessus du paquet, et, sans les regarder, vous les disposez en croix de la manière suivante, et de plus de gauche à droite, comme l'indiquent les chiffres.

4ème. Après cela, vous prenez vos arcanes majeurs (qui doivent toujours être séparés des arcanes mineurs), mélangez et laissez le jeu être coupé.

5° Suite à cela, vous invitez le délibérant, sans choisir, mais pour porter chance, à prendre sept cartes de ces Arcanes Majeurs, et lui, sans les regarder, vous les rend.

6ème. Vous mélangez à nouveau ces sept cartes, les laissez retirer et prenez les trois premières cartes par dessus et, sans les regarder, vous les disposez en triangle dans l'ordre suivant :

Arcanes majeurs

1Arcanes mineurs2

7ème. Après cela, vous ouvrez les cartes pour qu'elles soient complètement visibles et lisez le sens et la signification des prédictions, en faisant attention au fait que la carte placée au numéro 1 signifie Commencer.
La même carte placée au numéro 2 est désignée Apogée, et la carte placée au numéro 3 indique Obstacles. Enfin, la carte placée au numéro 4 indique Une chute ou Coucher de soleil.
Les Arcanes Majeurs, placés en chiffre I, désignent ce qui a influencé Passé dans ce cas.
Les arcanes majeurs du numéro II désignent ce qui influence Le présent de cette affaire.
Enfin, l'Arcane, situé au chiffre III, désigne ce qui va influencer Avenir, et le déterminera.
Tout cela peut être fait très rapidement si les compétences nécessaires sont acquises. Il est très important de noter que si les cartes sont disposées de manière raccourcie, les personnages ne représentent plus exclusivement des individus ayant une couleur de cheveux particulière.
Le roi est une personne sans aucune autre différence. La dame est une femme ordinaire. Le chevalier représente un jeune homme et le valet représente un enfant.

B. - Méthode détaillée :

1er. Vous mélangez tous les arcanes mineurs et laissez le jeu être coupé (coupé).

2ème. Vous prenez les douze premières cartes du jeu et les disposez en cercle comme suit :

3ème. Ensuite, vous mélangez (mélangez) les arcanes majeurs et laissez le jeu être retiré, puis demandez à la personne qui vous parle de choisir sept cartes.

4ème. Parmi ces cartes sélectionnées, vous prenez les quatre premières et les placez contre les cartes placées aux n°1, 10, 7, 4ème, dans cet ordre :

Vous obtenez donc essentiellement le chiffre suivant :

Au centre de cette figure vous placez le délibérant, s'il n'est pas encore sorti dans les cartes disposées. Si la personne qui discute est déjà sortie dans les cartes, alors vous les placez au centre et les remplacez par une nouvelle carte des Arcanes Majeurs, choisie par la personne qui discute avec vous.

Les 12 Arcanes Mineurs désignent les différentes phases par lesquelles passe la vie d'un individu, ou l'évolution d'un événement sur quatre grandes périodes.

Commencer indiqué par Major Arcana I, indiquant son caractère;
Apogée indiqué par l'Arcane II;
Pente ou l'Obstacle indiqué par l'Arcane III,
UN Coucher de soleil(chute) indiquée par l’Arcane IV.

Enfin, les trois Arcanes Majeurs, placés au centre, indiquent le caractère particulier de l'horoscope en passé(V), dans Présent(VI) et dans l'avenir(VII).

Avenir indiqué dans les Arcanes Mineurs par des cartes placées de 7 à 12. Passé indiqué par les Arcanes Mineurs, placés de 1 à 4, et le présent- Arcanes placés de 4 à 7.

Tous ces chiffres indiquent le nombre de places occupées par les Arcanes eux-mêmes. Ceci est important à noter, car on ne peut pas supposer que l'Arcane VII devrait toujours revenir à l'endroit numéroté VII.

Cependant, nos lecteurs sont si intelligents que je trouve inutile de m’attarder sur ce sujet.
Expliquer le sens et la signification des Arcanes ne peut pas être du tout difficile si vous lisez les leçons 2 et 3. Cependant, la pratique vous familiarisera bien mieux avec tous ces détails que toutes les théories du monde.

TAROT

Méthode d'action pour recevoir des prédictions
d'après l'op. I. G. Burja- "Tarot"

Nous empruntons à l'excellent livre de M. Bourges (Le Tarot) ce qui suit.

TAROT (I)
Méthode d'action pour recevoir des prédictions
je

Pigeon . - Retirez du jeu autant de cartes (comme nous l'avons indiqué plus haut) qu'il y a de lettres au nom de votre personne aimée, puis cherchez dans le jeu la carte délibérante (Arcane XXII), ainsi que la carte qui représentera votre personne bien-aimée (Valet, Dame ou Roi), joignez ces deux cartes à celles reçues précédemment et disposez-les ensemble de manière à ce que les chiffres soient en bas.
Après cela, prenez très lentement ces cartes les unes après les autres, sans choisir, mais selon les besoins, et disposez-les très lentement les unes à côté des autres, en les retournant et en formant avec elles un demi-cercle, toujours de gauche à droite.
A la fin de l'explication, récupérez ces cartes, mélangez-les et mettez-les en trois piles :

d'abord le tas est destiné au consultant ou au cœur du consultant,
deuxième le tas est destiné au cœur d'un proche,
UN troisième la pile est destinée à l'inattendu,

Faucon . - L'exécution est certes la même, mais au lieu de concerner l'être aimé, elle concerne l'ennemi.
Terminez avec les trois piles suivantes :

D'abord un tas pour le délibérant.
Deuxième une pile pour l'ennemi.
Troisième pile pour l’inattendu.

Perles d'Isis . - Retirez sept cartes du jeu et recouvrez-les de sept autres cartes, en formant des croix, et expliquez une à une la signification de ces cartes.
Enfin, nous mentionnerons la méthode Gitan(Tsiganes espagnols), extrait d'un ancien manuscrit catalan. Nous fournissons sa traduction :

Traduction du texte espagnol

Prenez l'ensemble du jeu et, après l'avoir soigneusement mélangé, disposez douze piles, chacune composée de quatre cartes.

• La première pile comprend toutes les questions relatives à la vie humaine, sa structure, son tempérament, son corps, ses habitudes et son espérance de vie.
• Dans la deuxième pile figurent : sa richesse ou sa pauvreté, ses possessions, son commerce ou ses entreprises.
• Le troisième groupe comprend : sa famille, ses proches ou ses alliés.
• A la quatrième pile : ses biens immobiliers, ses héritages, ses trésors et les revenus qu'ils espèrent,
• A la cinquième pile : l'amour, la grossesse des femmes, la naissance, le sexe et le nombre d'enfants, les amours et les vols domestiques.
• À la sixième pile : les maladies, leurs causes, leur traitement et leur guérison.
• Jusqu'à la septième pile : mariage et inimitié,
• Au huitième tas : la mort.
• A la neuvième pile : les sciences, les arts, les postes et les diverses professions humaines.
• Jusqu'à la dixième pile : tout ce qui concerne le gouvernement et l'administration de l'État.
• Au onzième : amitié, charité et sentiments généreux.
• Au douzième tas : la maladie, le chagrin et toutes sortes de persécutions.

Pour résoudre un problème, il ne suffit pas de prendre une seule pile, mais il faut trois piles pour former un trigone.
De tels trigones sont constitués de quatre nombres :

Par exemple, supposons que la question soit :
Est-ce que telle ou telle personne est aimée par telle ou telle personne ?

Cette question appartient à la cinquième pile, et vous devez reprendre les cartes et en placer quatre dans le sens de la longueur. Alors prends neuvième empilez et placez ces cartes sous celles disposées dans le sens de la longueur. Enfin, après cela, vous prenez d'abord empilez et placez à nouveau ces cartes au bas des secondes, en formant une troisième ligne le long de ( Cette méthode Tsigane est l'application des Maisons Astrologiques au Tarot (Papus)). Il ne reste plus qu'à interpréter.

INTERPRÉTATION DE 32 CARTES

(D'après le célèbre Moro)

Roi de Carreau : militaire ; en cas de renversement : personnage du village ou villageois.
Roi de Cœur : homme d'affaires, blond ; abattu : une personne est très chaleureuse, avec un cœur ouvert.
Roi de Pique : homme du département judiciaire ; face vers le bas : une personne en colère.
Roi de trèfle : brune, fidélité ; face vers le bas : les maladies masculines.
Reine de Carreau : femme perfide ; renversé : villageois.
Reine de Cœur : femme gentille, blonde ; renversée : une femme gentille.
Dame de pique : veuve ; face vers le bas : femme en colère.
Reine de Trèfle : femme d'amour ; inversé : indécision.

Valet de carreau : traître, traître : renversé : serviteur.
Valet de Cœur : jeune homme, blond ; face vers le bas : les pensées d'un homme blond.
Valet de pique : traître ; renversé : maladie.
As de carreau : grande nouvelle ; renversé : lettre, note.
As de Cœur : maison accueillante ; renversé : la maison est hypocrite.
As de pique : processus, grossesse ; renversé; lettre, bagatelles.
As de trèfle : argent ; renversé : l'amour.

Dix de carreau : une campagne réussie ; renversé : retard.
Dix de Cœur : une tranquillité d'esprit totale ; renversé : feint le calme.
Dix de pique : ennui, contrariété ; renversé : larmes.
Dix de trèfle : richesse, bonheur ; inversé : les amours.

Neuf de carreau : route, voyage ; renversé : en retard
Neuf de Cœur : victoire ou cadeau ; renversé : grande victoire.
Neuf de pique : mort ; renversé : prison.
Neuf de trèfle : argent ; renversée : roue du bonheur.

Huit

Huit de carreau : pétition ; renversé : même sens.
Huit de Cœur : fille, blonde ; renversé : grande joie.
Huit de pique : chagrin sévère ; inversé : inquiétudes, anxiété.
Huit de trèfle : déclaration d'amour ; renversé : jalousie.

Sept de carreau : querelle ; face vers le bas : potins.
Sept de Cœur : enfant blond ; face vers le bas : enfant.
Sept de pique : fille, brune ; inversé : illégitime.

Méthode pour disposer les cartes 15 à la fois

Placer les cartes par groupes de 15, selon la méthode française, est la plus courante, c'est pourquoi nous commencerons par cette méthode : vous prenez un jeu de 32 cartes ; Après l'avoir soigneusement mélangé, vous l'enlevez si vous prédisez vous-même, ou vous le donnez à la personne pour qui vous prédisez, mais toujours en utilisant votre main gauche. Après avoir constitué deux paquets de ces cartes, chacun de 16 cartes, vous choisissez ou laissez choisir l'un de ces paquets puis mettez de côté la carte du bas, ce qui entraînera un étonnement inattendu. Ensuite, vous disposez les 15 cartes restantes devant vous, de gauche à droite, en ayant d'abord remarqué si ces 15 cartes comportent une carte représentant un visage devin. S'il s'avère qu'elle n'y est pas, vous devez mélanger à nouveau les 32 cartes et effectuer la même opération jusqu'à ce que cette carte soit dans le pack sélectionné.

Ainsi, par exemple, supposons qu'au moment de disposer les cartes, après les avoir mélangées et retirées, le paquet choisi par la diseuse de bonne aventure contienne les 15 cartes suivantes ;

As de cœur, neuf de trèfle, roi de cœur, dix de carreau, neuf de cœur, huit de cœur, as de carreau, valet de carreau, dame de pique, as de trèfle, neuf de carreau, sept de trèfle, sept de carreau, sept de cœur et huit de trèfle comme carte de rechange.

Voici la conclusion des 15 cartes : As de Cœur, tel qu'il est suivi de Neuf de Trèfle, Roi de Cœur, Dix de Carreau, Neuf de Cœur, Huit de Cœur et As de Carreau - ces sept cartes dénotent un grand profit, un grand succès dans les affaires commerciales et résolution des affaires. Valet de carreau, dame de pique, as de trèfle, neuf de carreau, sept de trèfle, sept de carreau, sept de cœur, puisque la carte dénotant une surprise inattendue est le huit de trèfle - ces huit cartes, suivies des sept premières cartes , annoncent la surprise inattendue provoquée par une campagne militaire et un grand bénéfice pour tout devin.

Voici la première solution au problème.
Vous mélangez ensuite les cartes et les divisez en trois piles, en mettant toujours une carte de côté après que les cartes ont été retirées par le délibérant. Cela se fait trois fois de suite. Il faut garder à l'esprit que pour la carte laissée de côté, on prend soit la première, soit la dernière et on l'attache à celle qui a été mise de côté pour une surprise : on se tourne ensuite vers la personne qui consulte, l'invitant à indiquer le pack qui lui est destiné, ainsi qu'un pack pour la maison et un pack pour les imprévus. Lorsque ces paquets ont été indiqués, vous les retirez du tableau un à un et vous en faites une interprétation successive, selon la signification individuelle et la valeur relative des cartes contenues dans les paquets, et vous terminez par le paquet destiné à surprendre.

Cartes disposées en 21

En prenant 32 cartes, après les avoir mélangées, vous défaussez les 11 premières puis distribuez les 21 restantes de gauche à droite, et si le délibérant est dans ces 21 cartes, alors l'interprétation est faite. Si sa carte n'est pas là, tout est refait comme indiqué lors de la disposition de 15 cartes. Cela se fait également avec précision, car la seule différence est que les trois paquets - c'est-à-dire un pour le délibérant, un pour sa maison et le troisième pour ce à quoi il ne s'attend pas - sont constitués de six cartes, tandis que le paquet appelé Surprise, il ne se compose que de trois cartes.

Cartes disposées en groupes de 3

Après avoir soigneusement mélangé les cartes, il leur est proposé de les retirer avec la main gauche puis de les retourner successivement trois fois par trois. Chaque fois que deux cartes de même couleur se trouvent dans des cartes inversées, la plus haute d'entre elles est mise de côté ; s'il s'avère que les trois cartes sont de la même couleur, ou de même ancienneté, comme trois rois, trois dames, trois as, etc., elles sont toutes mises de côté et après cela, les cartes restantes sont à nouveau mélangées, offrant de les retirer, et continuer à les disposer par trois jusqu'à ce qu'il y ait 15 cartes mises de côté, et elles doivent contenir la carte de celui qui délibère, car si elle n'est pas là, il faut tout recommencer jusqu'à ce que la carte tombe dehors. Après cela, ils prennent ces 15 cartes et font ensuite exactement la même chose que nous avons indiqué pour les cartes disposées par groupes de 15.

Cartes distribuées par séries de 7

La méthode de disposition des cartes en 7 diffère très peu de la méthode de disposition en 3. Lorsque les cartes sont mélangées et retirées, vous défaussez les six premières cartes du jeu, mettez la septième de côté, et continuez de la même manière pour la fin du jeu, en faisant la même chose trois fois de suite, et le résultat sera douze cartes.
Si la carte du consultant (discuteur, voyant) ne rentre pas dans ces douze cartes, vous devez refaire la même chose. La manière d'interpréter les rencontres ou les convergences de cartes se fait toujours de la même manière.

Cartes disposées en 22
ou La formation d'une grande star

En supposant que le délibérant soit blond, il est désigné roi de cœur puis, après avoir pris cette carte, ils la posent face visible sur la table.
Après cela, les 31 cartes restantes dans la main sont mélangées et peuvent être retirées par le délibérant, et après cela, les dix premières cartes sont défaussées et la onzième carte est placée entre les pieds du roi de cœur, et à nouveau le délibérant. est invité à retirer les cartes puis la carte du dessus est posée sur la tête de la carte du délibérant (ou roi de cœur). Après cela, en faisant constamment la même chose, toutes les cartes sont placées séquentiellement dans l'ordre représenté par les numéros du tableau ci-joint.

Comme vous pouvez bien le constater, les 21 cartes entourant le roi de cœur sont les suivantes : as de pique, as de trèfle, as de carreau, huit de cœur, valet de cœur, dame de pique, dame de trèfle, huit de pique, valet de carreau, dix de carreau, sept de cœur, sept de trèfle, dix de trèfle, neuf de pique, huit de carreau, valet de pique, roi de pique, sept de pique, dix de cœur et sept de carreau ; les cartes publiées séquentiellement les unes après les autres devraient représenter ce qui suit en général.

Pour interpréter ces cartes, vous commencerez par la rangée la plus longue, qui se trouve être le numéro 16, ou le huit de carreau, et où apparaît le mot départ, que vous reliez au n° 14, ou au neuf de pique ; à la suite de quoi, en vous tournant vers une explication particulière des cartes, vous en extrairez une interprétation, en continuant à les expliquer deux à la fois, l'une après l'autre, dans le cercle de la rangée la plus haute. Après cela, vous procédez, en partant de la gauche et en vous déplaçant vers la droite, à une explication des cartes qui forment les rangées de valeur secondaire : le dix de carreau avec la dame de pique... et en continuant de la même manière.

Vous procédez de la même manière pour expliquer les quatre cartes qui forment les rangées du centre : l'As de carreau avec le huit de cœur, et l'As de pique avec l'As de trèfle.

Reste donc à expliquer la dernière carte aux pieds du Roi de Cœur ; ce dernier est le sept de carreau. Ceci est expliqué conformément à la manière dont cela a été discuté ci-dessus dans le tableau sur la signification individuelle des cartes.

méthode italienne

Bien que la méthode italienne soit extrêmement peu utilisée, elle est néanmoins nécessaire pour un vrai cartomane. Les personnes qui consultent les cartes uniquement pour se divertir peuvent se passer de cette méthode, mais une personne qui s'en occupe à des fins scientifiques ne doit rien manquer de ce qui peut l'éclairer d'une nouvelle lumière. Ce n’est pas parce que la méthode italienne serait très différente de la méthode française, puisque la différence qui existe entre elles réside uniquement dans la méthode d’obtention des cartes à interpréter. Le déroulement de cette méthode est le suivant.

Après avoir mélangé les cartes, ils sont retirés s'ils étudient pour eux-mêmes ; ou bien ils proposent de retirer des cartes s'ils prédisent l'avenir des autres, et vous devez toujours les retirer avec votre main gauche.

Ensuite, vous retournez les cartes trois fois par trois. Chaque fois qu'entre ces trois cartes il y en a deux de même couleur, la plus haute de ces deux cartes est mise de côté ; si tous les trois s'avèrent être de la même couleur, tous les trois sont mis de côté ; mais si tous les trois sont de couleurs différentes, n’en prenez aucun. Ensuite, les cartes sont à nouveau mélangées, à l'exception de celles mises de côté, et, ayant proposé d'être retirées, elles sont de nouveau disposées trois à la fois jusqu'à ce qu'elles reçoivent ainsi 15 cartes, qui doivent contenir la carte délibérante. Si cette carte n’est pas là, vous devez refaire la même chose jusqu’à ce que la carte soit là. Après cela, ces cartes sont disposées de gauche à droite, face visible, et examinées dans leur relation générale. Supposons donc que le délibérant soit une blonde, représentée par la reine de cœur, et que les 15 cartes soient disposées comme suit ;

Vous considérerez d’abord tout en général et, remarquant qu’il y a deux as, vous donnerez une explication selon l’interprétation relative dont nous avons parlé plus haut. Vous ferez de même avec deux dames, deux dix, trois huit et trois sept.

Ceci fait, vous compterez : un pour la dame de cœur, qui représente le confédéré, deux pour le valet de carreau et trois pour le dix de carreau, quatre pour le sept de trèfle et cinq pour le roi de cœur. À ce stade, vous vous arrêtez et interprétez la réunion selon la méthode française.

Ensuite vous faites la même chose, en comptant un sur le roi de carreau, là où vous vous êtes arrêté, et en comptant jusqu'à cinq, qui est un dix de trèfle ; ensuite, en continuant à compter de cinq à cinq, vous donnez une interprétation sur la cinquième carte, si cette cinquième carte s'avère être une carte conférante.

Après cela, vous prenez deux cartes et les disposez : une à gauche et l'autre à droite, et donnez leur interprétation selon la méthode française.

Mélangez ensuite les cartes, laissez-les être retirées et divisez-les en cinq piles pour que le chiffre soit en bas et en même temps placez une carte sur la première pile destinée à la réunion, une carte sur la deuxième pile destinée à la maison , et une carte sur la troisième pile, destinée à l'attendu, ainsi qu'une carte pour l'inattendu et une carte pour la cinquième pile, signifiant accident, surprise.
Cela continue jusqu'à ce que la dernière carte du jeu soit mise de côté, ce qui est appelé « consolation ». Le résultat est que la pile surprise ne comprend que deux cartes, tandis que les quatre autres piles contiennent chacune trois cartes.

Après cela, vous prenez ces piles une à une, en commençant par la première, et faites leur interprétation selon l'explication relative ci-dessus.

Instructions générales

Puisqu'il n'est pas possible de donner des explications pour chaque changement dans les cartes, il faut donc étudier attentivement et être conscient uniquement de la signification des 32 cartes mentionnées ci-dessus ; en même temps, en tenant compte des modalités de mise en page indiquées dans ce livre : sept, quinze et vingt et un ou autre - vous pouvez les expliquer vous-même.

Si, lors de la distribution des cartes, il y a quatre as avec quatre dix, alors pour la personne pour qui la fortune est annoncée, cela signifie un grand avantage, un gros profit, à la fois à la loterie et lors de la réception d'un héritage. Quatre rois signifient un grand succès, et quatre reines signifient de grands commérages contre un devin ; quatre valets représentent une querelle entre hommes et une bataille.

Dans le même temps, il faut faire attention lors de la disposition des cartes en quinze ou vingt et un jeux, que si la plus grande partie d'entre elles est constituée d'une combinaison légère, alors c'est un grand succès pour le diseur de bonne aventure, mais s'il y a Il y a cinq pics mineurs, cela signifie que la diseuse de bonne aventure sera informée du décès de l'un de ses parents ou amis.
S'il y a cinq clubs mineurs, cela signifie gagner le processus ou quelque chose de similaire. S'il y a cinq diamants et cœurs juniors, cela signifie de bonnes nouvelles du village et de personnes cordiales avec le diseur de bonne aventure, ou d'une personne tout à fait honnête.

S'il s'agit d'un divorce, vous devez disposer 21 cartes ; si quatre neuf personnes se retrouvent ensemble, alors le divorce semble absolument certain, mais s'il y a quatre femmes, alors le divorce n'aura jamais lieu. Si nous parlons d'une jalousie tout à fait raisonnablement suspectée, alors il y aura sept diamants sur quinze cartes, mais si l'hypothèse de jalousie n'est pas fondée, alors il y aura cinq cartes de cœur avec sept trèfles.
Si nous parlons de n’importe quelle entreprise, il faut avoir quatre as et neuf de cœur pour proclamer le succès ; si le neuf de pique tombe devant la carte du diseur de bonne aventure, cela laisse présager un échec.
S'il s'agit d'un jeu de cartes, il est nécessaire que dans la disposition de 21 cartes, il y ait huit trèfles, quatre as et quatre rois, préfigurant une victoire.

S'ils veulent savoir si l'enfant suivra un bon chemin et si le patrimoine reçu de ses parents sera préservé, alors les quatre as le confirment et présagent en même temps un mariage qui correspond à ses désirs ; s'il s'agit d'une jeune fille, alors quatre huit et le roi de cœur sont nécessaires, prédisant la paix et l'harmonie dans la vie familiale.

Pour savoir combien de temps sera le retard du mariage de toute personne, que ce soit des années entières, ou seulement des mois ou des semaines, alors si le roi de pique est à côté de la dame de cœur, l'as de pique est près du huit de carreau, alors le retard peut durer des années. Tous les huit signifieront un retard d'un an, tous les neuf signifieront un retard de neuf mois et tous les sept signifieront un retard de sept semaines.

Si l’on veut savoir si quelqu’un réussira dans une carrière militaire, les quatre rois, en cas de succès, doivent être à côté des quatre dizaines ; et si quatre as apparaissent avec eux, cette personne atteindra la position la plus élevée, selon ses capacités.
Quant à changer de position ou de place, qu'il s'agisse d'un maître, d'une maîtresse ou d'un serviteur, alors pour une maîtresse quatre valets, un dix et un huit de carreau sont nécessaires, et un dix de trèfle pour réussir en affaires ; s'il s'avère que c'est un neuf de carreau, cela signifie un ralentissement.
S'il s'agit de serviteurs, alors le dix et le sept de carreau, le huit de pique et les quatre dames sont nécessaires pour prédire le succès.

La méthode Etteilla originale et encore inconnue pour la divination du Tarot

Les méthodes que nous venons d’exposer sont pour la plupart personnelles ; mais comme nous n'avons jamais eu la prétention de nous emparer du monopole de la Cartomancie, nous jugeons donc nécessaire de dire quelques mots du grand maître dans ce domaine de l'Occultisme.

Il s'appelle: " Etteila" ! Le vrai nom d'Etteila est : " Aliette" C'était un apprenti coiffeur qui vécut pendant la première Révolution. Par hasard, il tomba sur un jeu de cartes compilé selon le Tarot et, frappé par leur étrangeté, il commença à étudier ces cartes.
Pendant trente ans, il étudia cela et arriva finalement à la conclusion qu'il avait découvert le secret de ce livre égyptien.

Malheureusement, Etteila ne possédait aucune donnée synthétique, c'est pourquoi il a écrit des absurdités pitoyables et ridicules à côté des résultats de la contemplation, vraiment étonnants.
Trop de gens ont essayé de calomnier ce travailleur infatigable et ardent, mais il faut reconnaître une partie significative des vérités contenues dans ses œuvres, sans prêter attention à une partie de la naïveté qui les accompagne.
Quoi qu'il en soit, Etteila a appliqué toutes ses connaissances, toutes ses capacités à l'art de deviner et de prédire l'avenir, et l'a fait avec un succès étonnant, c'est pourquoi il est devenu le Dieu des devins qui l'ont suivi, qui le croyait sans limites.

De ce fait, nous trouvons nécessaire de présenter sa méthode dans tous ses détails, tout en reconnaissant qu'il est inutile de mentionner les méthodes de ses disciples, qui, ne comprenant pas cette méthode, ne l'ont que refaite maladroitement.
Pour compléter complètement l’intégralité du Tarot, selon cette méthode, seules quatre lectures de cartes sont nécessaires. 26......1

Ensuite, vous prenez un paquet de 17 cartes et vous les placez également précisément sous les premières cartes ; et après cela, sous ces deux rangées, disposez un jeu de 11 cartes. Au final, vous obtenez la disposition suivante :

Paquet jeté Ensuite, vous interprétez la signification de ces cartes, en tenant compte du fait que la pile inférieure de 11 cartes fait référence à corps, la pile moyenne de 17 cartes appartient à à l'esprit, et la pile du dessus, composée de 26 cartes, appartient à Âme consultant. De cette méthode de disposition des cartes Etteila fait ressortir des considérations très subtiles concernant la création du monde, la Kabbale et la pierre philosophale, mais à l'heure actuelle nous trouvons inutile de nous y attarder et de continuer à étudier le Tarot.

Deuxième emplacement.

Mélangez (mélangez) toutes vos cartes (78) et laissez-les être retirées, puis prenez les 17 premières cartes du paquet en les disposant ainsi :

Examinez attentivement la dix-huitième carte (elle est dans votre main après avoir distribué les 17 premières cartes) et la 78, située tout à la fin du jeu.

Ces deux plaques vous indiquent leur signification, à quel point la relation fluidique est solidement établie et sympathique entre votre client et vous.
Vous pourrez alors faire des pronostics en examinant les lignes des cartes et en commençant, comme toujours, par la droite. Une fois que vous avez lu votre ligne, vous déplacez la dix-septième carte vers votre droite, et la première carte vers votre gauche, puis transférez la seizième et la deuxième carte dans le même ordre, et ainsi de suite jusqu'à la toute fin, où vous n'en avez qu'une. carte laissée au milieu. Cette carte tombe séparément, comme sur le côté ( Il est fort possible que nous ayons mal compris Etteilla, qui s'exprime toujours de manière très vague et incompréhensible. Mais d’une manière générale, cette dernière opération nous paraît inutile.).

Troisième emplacement.

Vous prenez toutes vos cartes, les mélangez et les laissez retirer puis les placez comme indiqué sur la figure suivante.
Le mieux est de le dessiner avec tous les numéros sur la table ou sur du carton puis d'y placer les cartes selon les numéros représentés, en suivant l'ordre indiqué par ceux-ci.

Pour expliquer les résultats de cette figure, il faut retirer les cartes deux à deux, l'une après l'autre ; 1er à partir du 34e, 2e à partir du 35e, etc., pour passé.

Pour Réel le 23 est retranché du 43, le 24 du 46, le 33 du 55.

Pour du futur le 12e est retranché du 66e, le 13e du 65e. . , 22e sur 56e.
En étudiant le tableau ci-dessus, cela deviendra tout à fait clair.

Quatrième emplacement.

Cet arrangement n'est qu'une méthode auxiliaire et sert uniquement à obtenir des réponses à d'éventuelles questions.

Pour y parvenir, il faut mélanger et mélanger toutes les cartes, les faire retirer et en prélever 7 cartes, disposées comme suit :

Après cela, il est nécessaire de les expliquer.Tout ce qui précède est la méthode Etteila de divination sur cartes. Dans ces quelques pages, nous avons présenté un résumé d'un brochure très sombre auteur nommé, intitulé " Livre Thot».

Cette brochure, qui contient un portrait d'Etteila, est très rare, comme toutes les œuvres de cet auteur. À cela, nous reconnaissons la nécessité d’ajouter que sa méthode n’a été sérieusement étudiée par aucun de ses nombreux disciples, c’est pourquoi je suis le premier à la présenter de manière claire. Au chapitre VII, nous donnerons des explications plus détaillées sur cette méthode.