) - ukrajinski pisac. Član Saveza pisaca SSSR-a.

Biografija

Olga Kobylyanskaya rođena je u velikoj porodici sekretara okružnog suda. Otac, Yulian Kobylyansky, rođen je u Galiciji. Majka, Maria Werner, poticala je iz nemačke porodice. Njen rođak bio je poznati njemački romantični pjesnik Zechariah Werner. Kao Njemica, Marija Verner je iz ljubavi prema svom suprugu naučila ukrajinski jezik, prihvatila grkokatoličku veru i svu svoju decu odgajala sa poštovanjem i ljubavlju prema Ukrajincima.

Pošto u gradu nije bilo škole, Olgin otac je, brinući o budućnosti svoje dece, 1869. godine prešao u Sučavu. Porodica je tamo živjela tri godine. Olgina braća u Sučavi počela su pohađati njemačku gimnaziju. U Sučavi Olga upoznaje lokalnog sveštenika i pisca Nikolaja Ustijanoviča. Između porodica u cjelini, i između kćeri - Olge Kobylyanskaya i Olge Ustiyanovich - prijateljskim odnosima, koji je opstao do kraja života pisca.

Do 1875. godine porodica se preselila u grad Kimpolung (Campolunge). Tamo je Olga završila četiri razreda osnovna škola. Sva obuka je održana u njemački. Sa četrnaest godina Olga je počela pisati poeziju i pisati dnevnik na njemačkom.

Sa osamnaest godina Olga je upoznala umjetnicu Augustu Kokhanovskaya (jednu od osnivačica ženskog pokreta u Galiciji, koja je postala prvi ilustrator Olginih djela), doktoricu Sofiju Okunevskaya (prvu doktoricu u Austro-Ugarskoj) i spisateljica Natalia Kobrynskaya. Štaviše, Olga je bila zaljubljena u Natalijinog brata Evgenija. Komunikacija s njima doprinijela je formiranju Olginog pogleda na svijet. Prijatelji su piscu savjetovali da piše na ukrajinskom.

Godine 1886. objavljena je priča Olge Kobylyanske "Ona se udala" (na njemačkom). Kasnije je to postalo osnova priče pod nazivom "Čovjek".

Od 1891. Olga Kobylyanskaya živi u Chernivtsi.

Godine 1903. Olga je ostala paralizovana zbog komplikacija izazvanih prehladom i pisala je svoja dela iz udobnosti bolničkog kreveta.

Kobylyanskaya je pokrenula moralne i etičke probleme života inteligencije u kratkim pričama kao što su "Aristokrat" (1896), "Impromptu phantasie". Nastavlja ih razvijati u narednim radovima i stvara tri holističke slike ženskih intelektualki u priči “Valse melancolique” (1898). Naknadno se vraća ovoj temi u pričama „Niobe” (1905), „Kroz masoneriju”, „Iza situacije” (1913).

Tema inteligencije provlači se kroz čitav rad Kobyljanske - od nje rane priče i priče “Apostolu mafije”.

Prikaz seoskog života, njegovih socio-psiholoških i moralno-etičkih problema postao je druga vodeća linija Kobylyanskaya. U pripoveci „Prosjakinja“ (1895) pisac prvi put prikazuje čoveka iz naroda koji se našao bez sredstava za život, živi od milostinje.

Početkom 1890-ih. pisac nastoji da proširi njen obim umjetnička pretraga, okreće se apstraktnim simboličkim temama i slikama (“Akordi”, “Krst”, “Mjesec” itd.), piše niz pjesama u prozi, među kojima ima i majstorskih umjetničkih minijatura. Kobylyanskaya objavljuje se u modernističkim časopisima „Mir“ i „Ukrajinski dom“.

Sredinom 90-ih. XIX vijeka spisateljica produbljuje svoja saznanja o životu seljaštva, čemu doprinose njeni bliski kontakti sa stanovnicima bukovinskih sela, posebno Dimkom, što će kasnije postati dio njenog djela strašne tragedije-bratoubistva („Zemlja“). Kobylyanskaya je dala duboko istinite slike iz života sela u kratkim pričama „Rustikalna banka“, „Na poljima“, „Kod Sv. Ivan", "Vrijeme".

Realističke i romantične tendencije Kobylyanskeinog stvaralaštva jedinstveno su spojene u jednom od njenih najboljih djela - priči "Iskopao sam napitak rano u nedjelju", koja je zasnovana na motivu pjesme romantične balade "O, ne idi, Grigorije , na večernje zabave”, koju su više puta radili ukrajinski pisci. Priča je prevedena na mnoge jezike, dramatizovana i uspešno se izvodi na scenama pozorišta u Ukrajini.

Rad Kobylyanske 1920-1930-ih, u periodu kada je Sjeverna Bukovina došla pod rumunsku vlast, odvijao se u posebno teškim i teškim uslovima. ukrajinski jezik i kultura na ovim prostorima bili su brutalno proganjani, ali čak i u takvim uslovima Kobylyanskaya je uspostavila kontakte sa ukrajinskom književnom omladinom progresivnog časopisa "Luch" (1921 - 1923), sa lavovskim mesecom "Novi načini", sa izdavačkom kućom u Harkovu " Dvizhenie“, gdje su tokom 1927-1929 objavljena njena „Djela“ u devet tomova.

Neki novi motivi pojavili su se u radovima Kobylyanske tokom Prvog svetskog rata i tokom rumunske okupacije Severne Bukovine. Pisčeve priče uključivale su ratnu tematiku („Juda“, „Pismo osuđenog vojnika njegovoj ženi“, „U susret sudbini“ (1917), „Poludeo“ (1923) itd.).

U nekim pričama i novelama poslijeratnog perioda Kobylyanskaya se okrenula odražavanju onih moralnih i etičkih problema koji su postali predmet umjetnička analiza u svojim delima napisanim još krajem 19. - početkom 20. veka. Tako motivi „Zemlje“ nalaze svojevrsni nastavak i određeno produbljivanje u društvenoj i svakodnevnoj priči „Vučica“.

Kobylyanskaya je kreativnost 20-30-ih godina. XX vijek potpada pod određeni uticaj simbolike („Sanjanje“, „ Sveta Bogorodice, smiluj nam se").

Zbog okolnosti svog života i rada, Kobylyanska je bila duboko ukorijenjena na bukovinskom tlu. Istovremeno, nikada nije bila ograničena na uski etnografski okvir i obuhvatila je cijelu Ukrajinu. Aktivni učesnik sveukrajinskog književni proces, Kobylyanskaya je stalno komunicirala s kulturama drugih naroda, posebno onih koji su živjeli u Austro-Ugarsko carstvo.

Zahvaljujući svojoj inovativnosti i usklađenosti s progresivnim trendovima svjetske književnosti, proza ​​Kobylyanskaye izazvala je i izaziva značajan interes ne samo u Ukrajini, već i izvan njenih granica. Najbolji radovi pisci su prevedeni na mnoge jezike.

Prema riječima budućeg pisca, završila je samo četiri razreda javna škola, odnosno imala je osnovu “za dalje ruže”. Olga Julianovna se mnogo samoobrazovala. Bila je zainteresovana za radove iz sociologije, političkih nauka i filozofskih rasprava. Tražila je sebe u muzici (svirala klavir, citru, drimbu), dobro crtala i igrala u pozorištu. Čak sam željela da postanem profesionalna glumica, ali sam dala prednost književnosti. Ona je bila osoba evropskog načina razmišljanja, brinula ju je pitanje emancipacije - smatrala je to duhom vremena, kada su ne samo problemi njenog ličnog života natjerali ženu da podigne glavu i pogleda na svijet drugačije. Kobylyanskaya je bila jedna od prvih u ukrajinskoj književnosti koja se okrenula slikama ženskih intelektualki koje teže da se probiju iz buržoaskog okruženja. I kroz sve to je ostala prava žena. Zanimali su je najnoviji modni trendovi i imala je istančan ukus. U mladosti je bila vatrena brineta baršunastih očiju i zadržala svoju vitku figuru do starosti.

“U MOJEM ŽIVOTU NISU ČESTO GOSTI DA BUDU SREĆNI”

U Černivcima se nalazi jedini književni i memorijalni muzej pisca u Ukrajini, koji se nalazi u kući u kojoj je Olga Julianovna živjela od 1925. do svoje smrti. Tamo se, među brojnim eksponatima i ličnim stvarima, čuva jedinstveni dokument - dnevnik Kobylyanskaya. Ovo su dvije opće bilježnice napisane na njemačkom i samo neke riječi na ukrajinskom i poljskom (ova tri jezika su se govorila u njihovoj kući). Prvi upis je napravljen 1. novembra 1883. godine. Vodila ih je više od sedam godina, kada je živela u Kimpolungi, Dimci, Bolehovu. Skoro 70 godina ovi rariteti su bili u inostranstvu; sačuvao ih je i muzeju poklonio poznati američki advokat Ivan Pančuk.

Iz dnevnika vidimo dojmljivu i emotivnu prirodu. Lični heartache buduća spisateljica će postati vitalni materijal koji će činiti osnovu njenih djela. Pisala je poeziju, a zatim smišljala kratke priče. Postepeno su se fantazije razvile u romantične priče, a onda su zapleti nastali iz samog života, kipteći oko Olge.

“Među mojim vršnjacima i poznanicima, kojih u meni nije bilo puno, nije bilo nikoga kome bih mogao otkriti svoju dušu sa njihovim tajnama. Njihov ideal su bili muškarac i žena, a onda se sve završilo. Hteo sam više. „Želela sam široko obrazovanje, nauku i široku arenu aktivnosti“, piše ona u svojoj autobiografiji. I pritom: „Radost ne posećuje često moj život... Zašto me čovek ne bi voleo u tako teškom trenutku? Zašto sam svima samo „drug““, čitamo u pismu od 27. novembra 1886.

počela ju je Kobylyanskaya književni put kao nemački pisac: priča „Hortensa, ili slika iz života devojke“, „Čovek iz naroda“ i priča „Čovek“ napisane su na nemačkom jeziku. Kasnije, pod uticajem svog kruga - Natalije Kobrynskaya, spisateljice, jedne od osnivačica ženskog pokreta u Galiciji, Sofije Okunevske - prve ukrajinske lekarke u Austro-Ugarskoj (inače, postala je prototip heroine ranog dela Kobiljanske „Sudbina ili volja“), Augusta Kohanovskaja - umetnica koja je ilustrovala spisateljeve kratke priče „Nekulturno“, „Priroda“, „Bitka“, „Pod golim nebom“, počeće da piše u maternji jezik. Inače, jedan od impulsa da piše na svom maternjem jeziku bila je Olgina ljubav prema Jevgeniju Ozarkeviču, bratu Natalije Kobrinske (kasnije ukrajinske javna ličnost, doktor).

Olga Julianovna pronašla je utjehu u kreativnosti. Zbog bolesti majke morala je da brine o kućnim poslovima i čuva mlađu braću. “Ne zanima me moj posao kod kuće, jer me to ne čini srećnom”, piše ona u svom dnevniku. - U mom srcu nema žedne pospane istaknutosti, duša mi je prekrivena tugom. Teško sam bolestan, ne mogu da živim svojim duhovnim životom, ali gde da dobijem nešto odavde? " Dok je spisateljica živela u malim gradovima južne Bukovine, otkrivala je kontraste i kontradiktornosti seljačkog života. Rekla je da je njena zasluga što je uspela da privuče pažnju čitalaca „na prave Marusije, Ganusije i Katrusje, koje bi trebale da postanu žene evropskog karaktera“. A kada je počela da radi na priči "Zemlja", bukvalno je jecala nad činjenicama koje su joj otkrivene.

Sa 24 godine, O. Kobylyanskaya u očaju piše u svom dnevniku: „Stara sam, pod stresom, iscrpljena, duša mi je rastrgana, nervozna do vrha. Ne mogu da pišem, ne mogu ništa da čitam. A najvažnije je da nikada neću moći da budem srećan.” “Krajem 1903. patio sam od paralize lijeve strane. Í bolest srca, nakon prehlade na Galicijskim planinama. Bolest ne dozvoljava mojoj braći da učestvuju u aktivnostima ukrajinskog braka, ali bolje je da napišem koliko plaćam koliko god je to moguće”, stoji iz autobiografije. „Izuzetno mi je drago što mi je suđeno da živim, proučavam i doživim istorijski uspon Pivnične Bukovine iz Radjanske Ukrajine“, - iz pisma ukrajinskim piscima. Kada čitate njena dela, koja su postala klasika, dnevnike i pisma, čini se kao da gledamo različite žene. Kakva je ona zaista bila?

“ISUĐIVAO ME BLUCAT DO KRAJA ŽIVOTA”

Najveća ljubav pisca bio je Osip Makovej, kaže unuk Olge Julijanovne Oleg Pančuk. - Bio je jedan od prvih urednika i kritičara njenih dela. Učitelj po zanimanju. Makovey je bio tri godine mlađi od Kobylyanskaye. Zaljubili su se na prvi pogled. Ostala su njena pisma njemu. Ova arhiva se čuva u Lavovu. „Imamo sukobljene duše. Obojica smo pisari. Mogu ti pomoći. Regulišite svoje aktivnosti. Pišete da ponizite svoju majku i da ne možete da trpite mene. Zarađujem za život olovkom”, napisala mu je u jednom od pisama. Nakon njihovog raskida, spalila je njegova pisma njoj.

Neko vrijeme Kobylyanskaya i Makovey su čak živjeli zajedno. I, vjerovatno, nije je baš volio, već joj se divio samo kao piscu. Godine 1903. napustio je Černivce, oženio se, ali nije bio srećan u braku i umro je 1925. Ali Kobylyanskaya se nikada nije udala. Jedina uteha u njenom privatnom životu je njena usvojena ćerka Galina-Elena (od njenog supruga Pančuka). Ona je takođe bila njena nećakinja.

Moja majka je živela sa O. Kobylyanskaya od svoje pete godine“, kaže Oleg Elpideforovič Pančuk. „Njen otac, brat pisca Aleksandar, bio je advokat. A majka, Austrijanka, napustila je dijete i otišla u Beč. Cijelog svog života moja majka je obožavala Olgu Yulianovnu i zvala je mamom. Upravo je ona pazila na pisca do njenog posljednjeg daha. Moja majka je završila pedagošku školu, ali nije radila po svojoj specijalnosti, jer je u to vrijeme Ukrajincima bilo teško naći posao, ali je radila medicinska sestra u radiološkoj laboratoriji. Upoznala je mog oca Elpidefora (kod kuće se zvao Ilja) na jednoj večeri u ukrajinskom narodna kuća Chernivtsi. Otac je rođen u seljačka porodica godine, gdje je pored njega bilo osmoro djece. Ali bio je pametan i jedini u porodici koji je primio više obrazovanje. Tata u prvom svjetski rat bio na frontu. Odležao je dvije godine u koncentracionom logoru. Kada sam otišao, diplomirao sam na odseku za istoriju Univerziteta Černivci. Tamo je radio kao bibliotekar, a na kraju je postao prvi direktor Književnog i memorijalnog muzeja Olge Kobiljanske. Moj brat Igor je rođen 1926. godine, a ja 1932. godine.

MORE U BOCI

U muzeju pisca, dvije sobe ostale su iste kakve su bile u vrijeme Olge Julijanovne. Ovo je kancelarija i spavaća soba. U kancelariji su zidovi potpuno beli, jer je rekla da joj to daje slobodu i prostor za kreativnost. Na radnom stolu nalazi se originalna mastionica u obliku venecijanskog čamca. I samo jedna stvar je iznenađujuća: boca koja postoji od ranih 20-ih. Ovo je poklon rumunskog umjetnika L. Pruncu - morska voda. Činjenica je da Kobylyanskaya nikada nije bila na moru i, gledajući ovu bocu, opisala je more u dva eseja. Na zidu, uokvirenom staklom, nalazi se osušeni buket runolika - njenog omiljenog cveća, koje je skupila još u Kimpolungi. U muzeju se nalazi portret pisca koji je naslikala Augusta Kochanowska. Ona je prikazana na pozadini planina, koje su prisutne u gotovo svim njenim radovima. Godine 1927. kada je proslavljena 40. godišnjica književna aktivnost pisci, Lviv zajednica dala Olga Yulianovna Lovorov vijenac od srebra. Među njenim omiljenim stvarima u ormaru je i šolja doneta iz Kijevopečerske lavre, stara već 101 godinu; kamen sa Ševčenkovog groba; očeva lula i... pinceta za obrve.

U 40. godini, pisac je doživio apopleksiju, što je dovelo do djelomične paralize, kaže O. Panchuk. - Bilo ih je troje tokom njenog života - još 20-ih i 30-ih godina. Stoga Olga Julianovna nije mogla samostalno hodati. I unutra poslednjih godina- čak i sjediti u stolici. Razvili smo tradiciju da svako veče idemo kod bake i razgovaramo o svojim poslovima. Pažljivo je slušala i počastila brata i mene slatkišima. Takođe, moja baka je ostala upamćena po svom živom karakteru i ljubavi prema filmu.

Kuća u kojoj smo prvo živeli pripadala je starijem bratu Kobiljanske Maksimilijanu. On je jedini u porodici bio moskovofil. Tokom Prvog svetskog rata ruske trupe su tri puta okupirale Černovci. Nova snaga Maks je imenovan za burgomajstora. A kada su se Austrijanci vratili, morao je pobjeći i otići u Odesu. Stoga je kuća izdavana na duže vrijeme različiti ljudi. Olga Julianovna je napisala pismo svom bratu i ponudila mu da kupi kuću od njega. Ovu stvar je vodilo Ministarstvo vanjskih poslova, jer smo u to vrijeme živjeli različite zemlje. Mnogo godina kasnije, kod nas je došao Maksov unuk Boris Balitsky i rekao da je sa prikupljenim novcem porodica preživjela Holodomor tako što je kupila vreću brašna, odnosno „pojela kuću“.

“BILJŠOVICI NISU DOŠLI”

Kada je Bukovina pripojena Sovjetskoj Ukrajini, vlasti su koristile ime Kobylyanska u propagandne svrhe. Izašao u to vreme cela linijačlanke koje je navodno napisao pisac. Iako u stvari ona nije imala nikakve veze s njima i nisu ni napisane u njenom stilu. Uopšte je nije zanimala politika. Realnost je doživljavala na apstraktan način. Jednom je, u razgovoru s novinarom i književnim kritičarem Dmitrijem Kosarikom, rekla: “Voljela bih da možemo živjeti samo da boljševici ne dođu.” Iskočio je iz sobe kao oparen, obećao da će šutjeti o ovom događaju, a od tada je rođaci spisateljice nisu ostavljali strancima. Delegacije su došle da vide živog klasika ukrajinska književnost, a nakon ove posjete pojavila se nova serija propagande. Moramo zapamtiti da je 39-40-ih godina Olga Yulianovna već bila veoma bolesna i stara osoba. Nakon što je napisala “Apostola mafije”, u suštini, nije studirala književnost.

Kada je počeo Veliki otadžbinski rat, naša porodica je dobila auto za evakuaciju“, nastavlja O. Panchuk. - Ali nismo se složili iz dva razloga. Prvo su mislili da će doći oslobođenje i da će se Nemci i Rumuni humano odnositi prema Ukrajincima. I drugo, Olga Yulianovna fizički nije mogla izdržati tako dugo putovanje.

Kada su Rumuni ponovo došli u Bukovinu, čak su hteli da sude piscu jer su njena sovjetska propagandna pisma štetila rumunskoj državi. Postavljala su se pitanja o zatvoru, pokaznom suđenju, pa čak i javnom pogubljenju kao izdajnika. Ali bilo ih je pametni ljudi, koji je usporio razmatranje slučaja, ostavljajući 78-godišnju ženu na miru. Kobylyanskaya je umrla 21. marta 1942. godine. Ruta pogrebne povorke morala je biti koordinirana sa rumunskim vlastima. Nisu dozvolili pogrebnim kolima da putuju glavnom ulicom, već samo kratki put do groblja. Iako je čitulja objavljena u lokalnoj štampi, mnogi su se bojali doći da se oproste od osramoćenog pisca. IN poslednji put Uz nju je, osim rodbine, bilo oko tri stotine ljudi. Roditelji su upozoreni da ne drže govore na ukrajinskom, ali je učenik Kobiljanske, učitelj Ravljuk, ipak prekršio zabranu. Olga Julianovna je sahranjena, kako je htjela, u porodična kripta na ruskom groblju.

Tako se dogodilo da porodica Kobylyansky nije bogata potomcima. Olga, Evgenija, Stepan i Vladimir nisu imali dece. Maksimilijan je imao djecu i unuke, ali su svi umrli. Julijan je sa porodicom otišao u Beč nakon Prvog svetskog rata. Godine 1966. on Jedini sin umro. Aleksandar je imao ćerku Galinu - moju majku. Ima dva sina: Igora i mene.

Igora Elpideforoviča više nema na ovom svijetu. Ostala je samo mlađa grana Pančuka. Oleg Elpideforovič ima dvije kćeri. Senior Olga, kao i on, po obrazovanju je hemičar. Odbranila je disertaciju. Prije nekoliko godina, kada Ukrajini više nisu bili potrebni naučnici, otišao sam u Francusku na poziv porodičnih prijatelja. Tamo je promenila specijalnost i sada radi u jednoj od kompanija koje se bave organizacijom turizma između naših zemalja, a vodi i francusku redakciju lista “ ukrajinska riječ" Najmlađa je Natalija, diplomirala je prevodioca na Univerzitetu Černivci. Učestvovala je u organizovanju spisateljskih dnevnika. Njen muž je advokat. Imaju petogodišnjeg sina Igora i svi žive u Černivcima. Inače, njihova kuća je doslovno nekoliko minuta hoda od Književno memorijalnog muzeja i vrlo često Oleg Elpideforovič, u slobodno vrijeme od predavanja, vodi ekskurzije.

UMJESTO POGOVORA

Čitava arhiva i mnoge lične stvari pisca sada se nalaze u lokalu zavičajni muzej(bivši planetarijum). Uslovi skladištenja tamo nisu najbolji. Prije nekoliko godina željeli su izgraditi poseban kompleks. Ali ovaj projekat, zbog nedostatka sredstava, i dalje ostaje na papiru. U samom muzeju Kobylyanskaya krov prokišnjava, pod na verandi se ruši, a stalni su problemi sa grijanjem kuće. Uopšte nema sredstava za kupovinu novih eksponata. No, i pored svih nevolja, nakon posjete muzeju imate potpuno drugačiji odnos prema njenim radovima i shvatite da nisu nimalo arhaični, već moderni. Jer pitanja dobra i zla su vječne kategorije.

Olga Kobylyanskaya (1863-1942)

Olga Kobylyanskaya

(1863-1942)

Kratka priča pisca Kobylyansky

Olga Yulianovna Kobylyanskaya rođena je 27. novembra 1863. u gradu Gura-Humora u južnoj Bukovini u velikoj porodici sitnog činovnika koji je stigao u ovaj udaljeni i zabačeni kutak iz Galicije da bi bio sekretar okružnog suda. Julijan Jakovlevič je bio dobar savetnik ljudima, voleo je i poštovao rad. Njena majka je cijeli život odgajala djecu, od kojih je imala sedmoro - pet sinova i dvije kćeri. Sve je svojom toplinom grijala, na poštenom životnom putu blagoslovila.

Do tada je županijski grad, smješten među planinama, imao 2.673 stanovnika - većinom Rumuna, kao i Nijemaca, Poljaka i Ukrajinaca. Bila je to udaljena periferija Austro-Ugarske, zapravo ni na koji način povezana s ukrajinskim kulturni život. Pošto u Gura-Humori nije bilo škole, Yu Kobylyansky je, brinući se za budućnost djece, 1869. godine tražio premještaj u Sučavu. Olga je tamo sa roditeljima živela tri godine. U Sučavi je postojala njemačka gimnazija, gdje su sinovi Yu Kobylyanskyja odmah počeli učiti, a s njima je mala Olga bila obogaćena mrvicama znanja.

Godine 1875. životne okolnosti natjerale su Kobylyanskys da se presele u provincijski grad Kimpolung, gdje su živjeli četrnaest godina. U Kimpolungi, Olga je nastavila školovanje, završivši četiri godine osnovne škole. Obuka se odvijala na njemačkom, koji je bio službeni jezik u Bukovini, tadašnjoj koloniji Austro-Ugarske. Olga je učila ukrajinski van škole. Četiri mjeseca joj je u tome pomagao učitelj Protsukevič.

Tamo je, u Kimpolungi, započeo put u zemlju znanja, koju je buduća spisateljica sama savladala. Ona puno čita, ali, naravno, ne na ukrajinskom. „Ništa nam nije stiglo“, kasnije je sa žaljenjem napisala Kobyljanskaja, misleći na ukrajinsku knjigu. U porodici Kobylyansky vladala je atmosfera ljubavi prema književnosti, narodni običaji i mudra reč. Sve je to nagnalo djevojčino srce ka riznicama svjetske književnosti. Svijet plemenitih ideja budućem piscu otkrila su djela Getea, Hajnea, Bajrona, Mickijeviča i Šilera.

Kao četrnaestogodišnja devojčica počela je da piše poeziju i da vodi dnevnik na nemačkom. Prva djela napisana na njemačkom jeziku bez jasne ideje o tome šta znači riječ "književnost" nastala su početkom 80-ih godina 19. stoljeća. („Hortensa, ili esej iz života djevojke“, „Sudbina ili volja?“). Rana neobjavljena djela Kobylyanskaya ("Hortensa", "Sketch from narodni život u Bukovini”, “Vizija”, “Čovjek iz naroda” itd.) danas imaju pretežno obrazovni značaj, prikazujući pojedine scene iz života malogradske inteligencije.

Osamnaestogodišnji pisac upoznaje Augustu Kohanovskaju, poznatu ukrajinsku umjetnicu. Zbližavanje sa Sofijom Okunevskajom, koja je postala visokoobrazovani lekar, i prijateljstvo sa spisateljicom Natalijom Kobrinskom doprineli su razvoju naučnih i umetničkih interesovanja O. Kobiljanske i formiranju njenog naprednog pogleda na svet. Prijatelji savjetuju Olgu da piše na ukrajinskom i pomažu joj da proučava književnost svog naroda.

Mnogo je značio duhovni rast Kobylyanskaya Ruska književnost. Najveći uticaj na nju imali su I. Turgenjev i F. Dostojevski. Lav Tolstoj je bio njen „bog“.

Mlada spisateljica je 1886. godine napisala priču „Ona se udala“ na nemačkom, koja je bila osnova za kasniju priču „Čovek“. Ovim radom (priča je završena 1892. godine) počinje O. Kobylyanskaya kao ukrajinski pisac, izvanredan majstor umjetničke proze.

Kobylyanskys su se preselili u Chernivtsi ali porodične prilike: djeca su bila potrebna za sticanje visokog obrazovanja, koje je mogao obezbijediti univerzitet, otvoren daleke 1875. Pisac je ovdje došao u vrhuncu svojih duhovnih snaga, obogaćen životno iskustvo, pun želje za nesebičnim radom na polju ukrajinske kulture. Chernivtsi su bili ćelija progresivnih ličnosti koje su pozitivno uticale na razvoj naprednog pogleda na svet O. Kobylyanskaya. Ovdje je živjela tradicija Yu Fedkoviča, ovdje je radio pisac i kompozitor S. Vorobkevich, a izlazila je ukrajinska štampa. S. Okunevskaja šalje Olgi iz Lavova dela Marka Vovčka, Mihaila Pavlika, Ivana Franka, Tarasa Ševčenka.

Nezaboravne 1898. godine putuje u Lavov da učestvuje u proslavi 25. godišnjice kreativna aktivnost Ivan Franko. Pisac je više puta odgovarao na djela O. Kobylyanskaya i visoko cijenio talenat mladog pisca. Posebno je napisao: „Nikad nisam sumnjao u prvo pojavljivanje Olge Kobiljanske na polju naše književnosti... njeni kasniji izveštaji, kao što su „Ljudina“, „Bitka“, ispunili su me čudom zbog njenog neviđenog talenta shiro tiho, ako je bila sposobna da služi svojoj „Zemlji“ u „Književnom i naučnom biltenu“...“ I sprijateljili su se. Ovdje, u Lavovu, O. Kobylyanskaya upoznaje Vasilija Stefanika i između njih se razvija iskreno prijateljstvo.

Prijateljstvo sa Lesjom Ukrainkom značilo je mnogo u životu O. Kobylyanskaye. Upoznali su se prepiskom preko M. Pavlika 1899. U maju 1899. Lesija Ukrainka poslala je svoje prvo pismo O. Kobyljanskoj, a od tog vremena do kraja života autora „Šumske pesme“, prepiska između prijatelja nije prestala. Dijelili su književne planove, pričali jedno drugom o svojim intimnog života, podržali duh i nadu, učvrstili vjeru u njihovu snagu. Lesya Ukrainka je visoko cijenila rad O. Kobylyanskaye i osjećala je u svojim djelima „planinsku verhovnu, širok horizont“. Iskreno ju je pozvala u Gadyach, a Olga Kobylyanskaya, nakon što je posjetila arheološki kongres u Kijevu, posjetila je svoju prijateljicu u Green Groveu, odakle je slala oduševljena pisma svojim rođacima. A 1901. godine, Lesya Ukrainka je posjetila O. Kobylyanskaya u Chernivtsi. "Neko beo, a neko crn" - tako su se prijatelji zvali.

Pod uticajem Lesje Ukrainke, ruska književnost je postala za O. Kobylyanskaya visoki primjer umjetničko razumijevanježivot. To su bila djela Saltikova-Ščedrina, Korolenka, Pisareva, Dostojevskog, Turgenjeva. Na pisca je veliki utisak ostavio roman N. Černiševskog „Šta da se radi?“ u prevodu I. Franka.

U to vrijeme, žene nisu imale širok pristup raznim područjima djelovanja, znanja i umjetnosti. To je osjetila i Olga, pa se neumorno borila za slobodu od bilo kakve ovisnosti. Aktivno učestvuje u takozvanom feminističkom pokretu, koji je pokrenuo mnoga goruća pitanja među progresivnom inteligencijom; postaje jedan od pokretača stvaranja „Društva ruskih žena u Bukovini“.

Kobylyanskaya prikazuje hrabre žene jake volje koje se bore za svoju nezavisnost u pričama „Čovek“ (1892) i „Princeza“ (1895). IN ranih radova, prikazujući duhovni svijet od svojih heroina, spisateljica se fokusira na potragu za njihovom ličnom srećom. U „Čoveku“, a još više u „Princezi“, ona ličnu sreću heroina već u jednom ili drugom stepenu povezuje sa socijalni problemi, aktivna pozicija osoba u životu, sa potrebom da prevaziđe okolnosti koje sputavaju duhovni razvoj.

90-ih godina XIX vijeka. Počinje interesovanje Kobyljanske za socijalizam. Ona čita "Manifest Komunističke partije", zanima se za istoriju materijalizma i dolazi do zaključka da je socijalizam "prirodni pokret".

Dotaknuvši se moralnih i etičkih problema života inteligencije u kratkim pričama kao što su "Aristokrat" (1896), "Impromptu phantasic", Kobylyanskaya nastavlja da ih razvija u narednim radovima i stvara tri holističke slike ženskih intelektualki u priči. “Valse melancolique” (1898.). S vremenom se vraća ovoj temi u pričama “Niobe” (1905), “Kroz zidanje”, “Prema prilikama” (1913). Tema inteligencije prožima čitav Kobyljanskiin rad - od ranih priča i priča do "Apostola mafije".

Prikaz seoskog života, njegovih socio-psiholoških i moralno-etičkih problema postao je druga vodeća linija Kobylyanskaya. “Dnevnici” pisca uvjerljivo ukazuju da je u drugoj polovini 80-ih već razmišljala o sudbini ljudi, povezujući prodor u njihove živote s ovladavanjem socijalističkim idejama. Kobylyanskaya je suptilno osjetila bol seljaka i vidjela njihovo siromaštvo. U ovoj pripoveci pojavljuje se "Rustikalna banka". jeziva slika ekonomska destrukcija siromašnih seljačka farma zahvaljujući posredovanju takozvane rustične (seljačke) banke, navodno osmišljene da pomogne poljoprivrednicima u teškim vremenima, da ih spasi od lihvara hobotnice. U pripoveci „Žebračka“ (1895) pisac prvi put prikazuje osobu iz naroda koja je ostala bez sredstava za život, koja živi od milostinje. Sredinom 90-ih, spisateljica je produbila svoje znanje o životu seljaštva, čemu su doprineli bliski kontakti sa stanovnicima bukovinskih sela, posebno Dymkom, koji će na kraju ući u njen rad sa strašnom tragedijom-bratoubistvom "Zemlja". Duboko istinite slike prikazane su i u pripovijetkama “U njivi”, “Kod Svetog Ivana”, “Vrijeme”, “Nekulturno”.

Suptilno osećajući lepotu prirode, Kobylyanskaya je stvorila majstorske primere pejzažne poezije, inspirisane lepotom Karpatskih planina. Pisac je tražio sklad između čovjeka i prirode, smatrajući potonju jednim od izvora ljudskog duhovnog bogaćenja. Zato ju je tako bolno pogodilo narušavanje tog sklada, varvarski odnos prema prirodi. U čuvenoj pripoveci “Bitka” odlučno je branila svoj rodni kraj. U žalosnom rekvijemu o uništenju karpatske šume jasno se oseća protest protiv pljačke narodnog bogatstva od strane eksploatatora.

Izuzetno dostignuće ukrajinske književnosti bila je priča "Zemlja". “Činjenice koje su me natjerale da napišem “Zemlju” su također istinite, a ja sam jednostavno fizički patio pod utiskom tih činjenica, oh, kako sam plakao u valovima. .” - prisjeća se O. Kobylyanskaya u autobiografskom eseju "O sebi". To je omogućilo I. Franku da „Zemlju“ nazove djelom koje će, pored umjetničke vrijednosti, „imati trajni značaj kao dokument o načinu razmišljanja našeg naroda u sadašnjim teškim vremenima“.

U vrhuncu svog talenta, spisateljica je doživjela nesreću - bolest. Godine 1903. Olga Julianovna se prehladila, što je rezultiralo djelimičnom paralizom. Moji vlastiti problemi, plus očeva bolest i majčina smrt, materijalne potrebe - sve je to postalo razlogom nekog kreativnog pada. Ona priznaje: "Moj život nikada nije bio zabavan, a sada je dostigao vrhunac."

Ipak, čak iu ovako teškim uslovima nastavlja da radi. Početkom 1900-ih, razvijajući probleme pokrenute u svojim ranim djelima, spisateljica je nastojala proširiti obim svojih umjetničkih traganja, okrenula se apstraktnim simboličkim temama i slikama ("Akordi", "Krist", "Mjesec" itd.), napisao seriju poezije u prozi, među kojima ima majstorskih umjetničkih minijatura. Tu spadaju “Malva” (1896), “Tamo su se zvijezde probijale” (1900), “Tužno se njišu borovi” (1901), “Kroz Mors” (1903) itd. Odabrani radovi Kobylyanskaya objavljuje u modernističkim časopisima „Mir“ i „Ukrajinski dom“.

Realističke i romantične tendencije stvaralaštva jedinstveno su spojene u jednom od njenih najboljih radova - priči „U nedelju rano kopam napitak“. Zasnovan je na motivu romantične balade „O, ne idi, Gricu, nego na večernje“, koju su više puta adaptirali ukrajinski pisci, posebno M. Staricki u istoimenoj drami. Priča je prevedena na mnoge jezike, dramatizovana i uspešno se prikazuje u pozorištima.

Imperijalistički rat 1914. donio je mnogo tuge. Olga Kobylyanskaya je zadivljena snagom ljudi, sposobnošću da savladaju ratne katastrofe. I sama je svjedočila krvavim događajima 1914-1916. (linija fronta je neko vrijeme prolazila kroz Bukovinu). Muke, smrt i ruševine uzrokovane bratoubilačkim ratom pogodile su do srži.

Misli i doživljaji ovog perioda oličeni su u pripovetkama „Sanjarenje“, „Juda“, „U susret sudbini“. Najtragičnije je “Pismo osuđenog vojnika svojoj ženi”. Junak priče priča svojoj ženi o strahotama rata, o tome kako ruke,1 i glave, i ljudski život. Umoran je zaspao u rovu, jer je „bio iscrpljen od gladi i melanholije“. Izveden je na terensko suđenje. Vojnik ni ne shvata zašto može biti upucan. U zamirućim redovima pisma nalazi se ljubav za rodna zemlja, djeci i ženi.

Nakon Prvog svetskog rata, oblast Bukovine je okupirala bojarska Rumunija. Kobylyanskaya je kreativnost 20-30-ih godina XX vijeka. odvija se u posebno teškim i teškim uslovima. Ukrajinski jezik i kultura su, ipak, brutalno proganjani i u tim uslovima pisac uspostavlja kontakte sa ukrajinskom književnom omladinom naprednog časopisa "Luch" (1921-1923), sa lavovskim mesecom "Novi načini", izdavačkom kućom u Harkovu. "Rukh", gde je tokom 1927-1929. Njena “Djela” su objavljena u devet tomova.

Godine 1927. ukrajinska javnost je proslavila 40. godišnjicu književnog i društvene aktivnosti O. Kobylyanskaya. Ovaj praznik je posebno svečano proslavljen u Sovjetskoj Ukrajini. Vlada je piscu odobrila ličnu penziju. A u tadašnjem glavnom gradu Harkovu počelo je objavljivanje puni sastanak njeni radovi.

Godine 1940. Bukovina je postala dio Sovjetske Ukrajine. Iste godine naveliko je proslavljena 55. godišnjica stvaralačke aktivnosti pisca. Svečani sastanak održan je 25. novembra u Kijevu, 27. novembra - u Černovskom regionalnom muzičko-dramskom pozorištu, a sledeće večeri - u kući same spisateljice.

Vlada je O. Kobylyanskaya dodijelila počasnu diplomu Predsjedništva Vrhovni savet Ukrajinska SSR, primljena je u Savez pisaca Ukrajine. Dvotomni tom njenih radova objavljen je u Kijevu. Telegrame dobrodošlice poslale su brojne organizacije, pisci i čitaoci iz RSFSR-a, Moldavije, baltičkih država, Uzbekistana i mnogih drugih mjesta.

Olga Kobylyanskaya je na izdajnički napad Njemačke odgovorila ljutitim člancima. Paralizovan i već u poodmakloj dobi, pisac nije mogao da se evakuiše iz Černovca. Stanari su pretresli njen stan i oduzeli njene rukopise, od kojih su neki netragom nestali. Buržoaska rumunska vlada naredila je da se pisac izvede pred vojni sud. Namjere dželata ostale su neispunjene, pošto je O. Kobylyanskaya umrla 21. marta 1942. godine. Okupacione vlasti su zabranile javnosti da patriotskoj književnici da poslednji put kako je zaslužila. Na sahrani su bili samo rođaci i prijatelji Olge Julianovne. Sahranjena je na černovskom groblju. Olga Kobylyanskaya dala je "pjesmu srca i muziku duše" svom rodnom narodu.

ukrajinski pisac. Član Saveza pisaca SSSR-a.

Olga Kobylyanskaya rođena je u velikoj porodici sekretara okružnog suda. Otac, Yulian Kobylyansky, rođen je u Galiciji. Majka, Maria Werner, poticala je iz nemačke porodice. Njen rođak bio je poznati njemački romantični pjesnik Zechariah Werner. Kao Njemica, Marija Verner je iz ljubavi prema svom suprugu naučila ukrajinski jezik, prihvatila grkokatoličku veru i svu svoju decu odgajala sa poštovanjem i ljubavlju prema Ukrajincima.

Pošto u gradu nije bilo škole, Olgin otac je, brinući o budućnosti svoje dece, 1869. godine prešao u Sučavu. Porodica je tamo živjela tri godine. Olgina braća u Sučavi počela su pohađati njemačku gimnaziju. U Sučavi Olga upoznaje lokalnog sveštenika i pisca Nikolaja Ustijanoviča. Između porodica u cjelini i između kćeri - Olge Kobylyanskaya i Olge Ustiyanovich - nastala su prijateljstva koja su trajala do kraja života pisca.

Do 1875. godine porodica se preselila u grad Kimpolung (Campolunge). Tamo je Olga završila četiri razreda osnovne škole. Sva obuka se odvijala na njemačkom jeziku. Sa četrnaest godina Olga je počela pisati poeziju i pisati dnevnik na njemačkom.

Sa osamnaest godina Olga je upoznala umjetnicu Augustu Kokhanovskaya (jednu od osnivačica ženskog pokreta u Galiciji, koja je postala prvi ilustrator Olginih djela), doktoricu Sofiju Okunevskaya (prvu doktoricu u Austro-Ugarskoj) i spisateljica Natalia Kobrynskaya. Štaviše, Olga je bila zaljubljena u Natalijinog brata Evgenija. Komunikacija s njima doprinijela je formiranju Olginog pogleda na svijet. Prijatelji su piscu savjetovali da piše na ukrajinskom.

Godine 1886. objavljena je priča Olge Kobylyanske "Ona se udala" (na njemačkom). Kasnije je to postalo osnova priče pod nazivom "Čovjek".

Od 1891. Olga Kobylyanskaya živi u Chernivtsi.

Godine 1903. Olga je ostala paralizovana zbog komplikacija izazvanih prehladom i pisala je svoja dela iz udobnosti bolničkog kreveta.

Godine 1940. Kobylyanskaya je pozdravila oslobođenje Sjeverne Bukovine i njeno ponovno ujedinjenje sa Sovjetskom Ukrajinom, te je primljena u Savez pisaca SSSR-a.

Tokom Velikog Otadžbinski rat teško bolesna Olga Kobylyanskaya nije mogla napustiti Chernivtsi. Uhvatili su je nacisti i odlučili da je predaju vojnom sudu. Smrt 21. marta 1942. poštedela ju je odmazde.

Kreacija

Priča „Čovek“, objavljena 1892. godine, označava formiranje Olge Kobiljanske kao ukrajinske spisateljice.

Nastupajući sredinom 90-ih. XIX vijeka Kao ukrajinska spisateljica sa pričama i pričama iz života inteligencije, Kobylyanskaya je skoro pola stoljeća stvorila desetine priča, eseja, kratkih priča, novela, kritičkih i publicističkih članaka, prijevoda i ostavila značajnu količinu prepiske. Većina djela Kobylyanskaye napisana je na njemačkom jeziku.

Učestvuje u feminističkom pokretu, postajući 1894. godine jedna od inicijatora stvaranja „Društva ruskih žena u Bukovini“. Kobylyanskaya je obrazložila cilj ovog pokreta u svojoj brošuri „Malo o ideji ženskog pokreta“. Pisac je pokrenuo pitanje položaja žene „srednje klase“, koja se aktivno zalagala za ravnopravnost žena i muškaraca, za njeno pravo na dostojan osobeživota., što se ogleda u priči “Princeza” (1895). Nastavljajući problematiku “Čovjeka”, priča “Princeza” svjedoči o širenju svjetonazora pisca, produbljivanju njenog realističan način, sredstva psihološka analiza. Priča ima kompleks kreativna istorija. Napisano je i finalizirano dugo vrijeme(1888 - 1893), izvorni tekst je bio njemački, kasnije ukrajinski. Priča je objavljena u listu „Bukovina” (1895) i iste godine objavljena je u Černivcima kao posebna publikacija.

Nakon toga, Kobylyanskaya je objavila do 20 romana i kratkih priča, od kojih su najbolje: "Priroda" (1895), "Bitka" (1896), "Nekulturno" (1897), "Valse melancolique" (1898) i "Zemlja ” (1901).

Kobylyanskaya je pokrenula moralne i etičke probleme života inteligencije u kratkim pričama kao što su "Aristokrat" (1896), "Impromptu phantasie". Nastavlja ih razvijati u narednim radovima i stvara tri holističke slike ženskih intelektualki u priči “Valse melancolique” (1898). Naknadno se vraća ovoj temi u pričama „Niobe” (1905), „Kroz masoneriju”, „Iza situacije” (1913).

Tema inteligencije provlači se kroz čitavo djelo Kobyljanske - od njenih ranih priča i novela do "Apostola mafije".

Prikaz seoskog života, njegovih socio-psiholoških i moralno-etičkih problema postao je druga vodeća linija Kobylyanskaya. U pripoveci „Prosjakinja“ (1895) pisac prvi put prikazuje čoveka iz naroda koji se našao bez sredstava za život, živi od milostinje.

Početkom 1890-ih. spisateljica nastoji da proširi obim svojih umjetničkih traganja, okreće se apstraktnim simboličkim temama i slikama (“Akordi”, “Krst”, “Mjesec” itd.), piše niz pjesama u prozi, među kojima su i majstorske umjetničke minijature. Kobylyanskaya objavljuje se u modernističkim časopisima „Mir“ i „Ukrajinski dom“.

Sredinom 90-ih. XIX vijeka spisateljica produbljuje svoja saznanja o životu seljaštva, čemu doprinose njeni bliski kontakti sa stanovnicima bukovinskih sela, posebno Dimkom, što će kasnije postati dio njenog djela strašne tragedije-bratoubistva („Zemlja“). Kobylyanskaya je dala duboko istinite slike iz života sela u kratkim pričama „Rustikalna banka“, „Na poljima“, „Kod Sv. Ivan", "Vrijeme".

Realističke i romantične tendencije Kobylyanskeinog stvaralaštva jedinstveno su spojene u jednom od njenih najboljih djela - priči "Iskopao sam napitak rano u nedjelju", koja je zasnovana na motivu pjesme romantične balade "O, ne idi, Grigorije , na večernje zabave”, koju su više puta radili ukrajinski pisci. Priča je prevedena na mnoge jezike, dramatizovana i uspešno se izvodi na scenama pozorišta u Ukrajini.

Rad Kobylyanske 1920-1930-ih, u periodu kada je Sjeverna Bukovina došla pod rumunsku vlast, odvijao se u posebno teškim i teškim uslovima. Ukrajinski jezik i kultura na ovim prostorima bili su brutalno proganjani, ali je čak i u takvim uslovima Kobylyanskaya uspostavila kontakte sa ukrajinskom književnom omladinom naprednog časopisa „Luch“ (1921-1923), sa lavovskim mesecom „Novi načini“, sa Harkovom. izdavačka kuća „Dvizhenie“, u kojoj su tokom 1927-1929. objavljena njena „Djela“ u devet tomova.

Neki novi motivi pojavili su se u radovima Kobylyanske tokom Prvog svetskog rata i tokom rumunske okupacije Severne Bukovine. Pisčeve priče uključivale su ratnu tematiku („Juda“, „Pismo osuđenog vojnika njegovoj ženi“, „U susret sudbini“ (1917), „Poludeo“ (1923) itd.).

U nekim pričama i pripovijetkama poslijeratnog perioda, Kobylyanskaya se okrenula prikazivanju onih moralnih i etičkih problema koji su postali predmet umjetničke analize u njenim djelima napisanim krajem 19. i početkom 20. stoljeća. Tako motivi „Zemlje“ nalaze svojevrsni nastavak i određeno produbljivanje u društvenoj i svakodnevnoj priči „Vučica“.

Kobylyanskaya je kreativnost 20-30-ih godina. XX vijek potpada pod određeni uticaj simbolike („Sanjanje“, „Presveta Bogorodice, pomiluj nas“).

Zbog okolnosti svog života i rada, Kobylyanska je bila duboko ukorijenjena na bukovinskom tlu. Istovremeno, nikada nije bila ograničena na uski etnografski okvir i obuhvatila je cijelu Ukrajinu. Aktivna sudionica sveukrajinskog književnog procesa, Kobylyanskaya je stalno komunicirala s kulturama drugih naroda, posebno onih koji su živjeli u Austro-Ugarskoj.

Zahvaljujući svojoj inovativnosti i usklađenosti s progresivnim trendovima svjetske književnosti, proza ​​Kobylyanskaye izazvala je i izaziva značajan interes ne samo u Ukrajini, već i izvan njenih granica. Najbolja djela pisca prevedena su na mnoge jezike.