Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

Završni esej. Tematski smjer Iskustvo i greške. Pripremio: Shevchuk A.P., nastavnik ruskog jezika i književnosti, MBOU "Srednja škola br. 1", Bratsk

2 slajd

Opis slajda:

Lista preporučene literature: Jack London "Martin Eden", A.P. Čehov "Jonjič", M.A. Šolohov "Tihi teče Don", Henri Marš "Ne naškodi" M.Yu. Ljermontov "Junak našeg vremena" "Priča o Igorovom pohodu." A. Puškin "Kapetanova kći"; "Evgenije Onjegin". M. Lermontov "Maskarada"; "Heroj našeg vremena" I. Turgenjev "Očevi i sinovi"; "Proljetne vode"; "Plemenito gnijezdo". F. Dostojevski "Zločin i kazna". L.N. Tolstoj "Rat i mir"; "Ana Karenjina"; "Nedjelja". A. Čehov "Grozd"; "O ljubavi". I. Bunin "Gospodin iz San Francisca"; "Mračne uličice". A.Kupin "Olesya"; "Granatna narukvica". M. Bulgakov "Pseće srce"; "Fatalna jaja". O. Wilde "Portret Doriana Graya". D. Keyes "Cvijeće za Algernona". V. Kaverin "Dva kapetana"; "Slikarstvo"; "Idem u planinu." A. Aleksin "Mad Evdokia". B. Ekimov "Govori, majko, govori." L. Ulitskaya "Slučaj Kukotski"; "S poštovanjem, Shurik."

3 slajd

Opis slajda:

Zvanični komentar: U okviru režije moguće su rasprave o vrijednosti duhovnog i praktičnog iskustva pojedinca, naroda, čovječanstva u cjelini, o cijeni grešaka na putu upoznavanja svijeta, sticanja životnog iskustva. Književnost često navodi na razmišljanje o odnosu iskustva i grešaka: o iskustvu koje sprečava greške, o greškama bez kojih je nemoguće ići životnim putem i o nepopravljivim, tragičnim greškama.

4 slajd

Opis slajda:

Smjernice: „Iskustvo i greške“ je pravac u kojem se u manjoj mjeri podrazumijeva jasna suprotnost dvaju polarnih pojmova, jer bez greške nema i ne može biti iskustva. Književni junak, praveći greške, analizirajući ih i na taj način stječući iskustvo, mijenja se, usavršava, kreće na put duhovnog i moralnog razvoja. Dajući ocjenu postupaka likova, čitatelj stječe svoje neprocjenjivo životno iskustvo, a književnost postaje pravi udžbenik života, pomažući da se ne naprave vlastite greške, čija cijena može biti vrlo visoka. Govoreći o greškama koje su napravili heroji, treba napomenuti da pogrešno donesena odluka, dvosmislen čin može utjecati ne samo na život pojedinca, već i najkobnije na sudbinu drugih. U književnosti se susrećemo i sa takvim tragičnim greškama koje utiču na sudbine čitavih naroda. Upravo u tim aspektima se može pristupiti analizi ovog tematskog pravca.

5 slajd

Opis slajda:

Aforizmi i izreke poznatih ličnosti:  Ne treba biti stidljiv iz straha od greške, najveća greška je lišiti se iskustva. Luc de Clapier Vauvenargues  Možete pogriješiti na različite načine, samo na jedan način možete učiniti pravu stvar, zato je prvi lak, a drugi težak; lako promašiti, teško pogoditi. Aristotel  U svim stvarima možemo učiti samo pokušajem i greškom, upadajući u greške i ispravljajući se. Karl Raimund Popper  Onaj ko misli da neće pogriješiti ako drugi misle umjesto njega duboko se vara. Avreliy Markov  Lako zaboravljamo svoje greške kada su poznate samo nama. François de La Rochefoucauld  Iskoristite svaku grešku. Ludwig Wittgenstein  Stid može biti prikladan svuda, ali ne u pogledu priznavanja grešaka. Gotthold Ephraim Lessing  Lakše je pronaći grešku nego istinu. Johann Wolfgang Goethe

6 slajd

Opis slajda:

Kao potporu u svom rasuđivanju možete se pozvati na sljedeća djela. F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna". Raskoljnikov, ubijajući Alenu Ivanovnu i priznajući svoje djelo, ne shvaća u potpunosti svu tragediju zločina koji je počinio, ne prepoznaje pogrešnost svoje teorije, samo žali što nije mogao prekoračiti, što se sada ne može smatrati među elect. I samo u kaznenom zasluženju dušom izlizani junak ne samo da se kaje (pokajao se, priznajući ubistvo), već kreće na težak put pokajanja. Pisac ističe da je osoba koja prizna svoje greške u stanju da se promijeni, dostojna je oprosta i potrebna mu je pomoć i saosjećanje. (U romanu, pored junaka, Sonja Marmeladova, koja je primer saosećajne osobe).

7 slajd

Opis slajda:

M.A. Šolohov "Sudbina čoveka", K.G. Paustovsky "Telegram". Junaci tako različitih djela čine sličnu fatalnu grešku, zbog koje ću žaliti cijeli život, ali, nažalost, neće moći ništa popraviti. Andrej Sokolov, odlazeći na front, odbija svoju ženu da ga grli, heroja nerviraju njene suze, ljut je, vjerujući da ga ona "živog zakopava", ali se ispostavilo suprotno: on se vraća, a porodica umire . Ovaj gubitak je za njega strašna tuga, a sada krivi sebe za svaku sitnicu i sa neizrecivim bolom kaže: „Do smrti, do poslednjeg časa, umrijeću i neću sebi oprostiti što sam je tada odgurnuo !”

8 slajd

Opis slajda:

Priča o K.G. Paustovsky je priča o usamljenoj starosti. Napuštena od sopstvene ćerke, baka Katerina piše: „Dragi moj, neću preživeti ovu zimu. Dođi na jedan dan. Pusti me da te pogledam, držim se za ruke. Ali Nastja se smiruje riječima: "Pošto majka piše, znači da je živa." Razmišljajući o strancima, priređujući izložbu mladog vajara, njena ćerka zaboravlja na svog jedinog voljenog. I tek nakon što je čula tople riječi zahvalnosti "za brigu o osobi", heroina se prisjeća da u torbici ima telegram: "Katya umire. Tikhon. Pokajanje dolazi prekasno: „Mama! Kako se ovo moglo dogoditi? Jer nemam nikoga u životu. Ne, i neće biti draže. Samo da stigne na vrijeme, samo da me vidi, samo da mi oprosti. Ćerka stiže, ali nema ko da traži oprost. Gorko iskustvo glavnih likova uči čitaoca da bude pažljiv prema voljenim osobama „pre nego što bude prekasno“.

9 slajd

Opis slajda:

M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena" I junak romana M.Yu pravi niz grešaka u svom životu. Lermontov. Grigorij Aleksandrovič Pečorin pripada mladim ljudima svog doba koji su se razočarali u život. Sam Pečorin o sebi kaže: "U meni žive dvije osobe: jedan živi u punom smislu riječi, drugi misli i sudi o njemu." Lermontovljev lik je energična, inteligentna osoba, ali ne može pronaći primjenu svom umu, svom znanju. Pečorin je okrutni i ravnodušni egoista, jer nanosi nesreću svima s kojima komunicira, a nije ga briga za stanje drugih ljudi. V.G. Belinski ga je nazvao "egoistom koji trpi", jer Grigorij Aleksandrovič krivi sebe za svoje postupke, svjestan je svojih postupaka, briga i ništa mu ne donosi zadovoljstvo.

10 slajd

Opis slajda:

Grigorij Aleksandrovič je vrlo pametna i razumna osoba, zna kako da prizna svoje greške, ali u isto vrijeme želi naučiti druge da priznaju svoje, jer je, na primjer, pokušao natjerati Grushnitskog da prizna svoju krivicu i želio je da riješiti svoj spor mirnim putem. Ali odmah se pojavljuje druga strana Pečorina: nakon nekoliko pokušaja da smiri situaciju u dvoboju i prizove Grushnitskog na savjest, on sam nudi pucanje na opasnom mjestu tako da jedan od njih pogine. U isto vrijeme, junak pokušava sve pretvoriti u šalu, uprkos činjenici da postoji prijetnja i životu mladog Grushnitskog i njegovom vlastitom životu.

11 slajd

Opis slajda:

Nakon ubistva Grušnjickog, vidimo kako se Pečorinovo raspoloženje promijenilo: ako na putu do dvoboja primijeti kako je dan lijep, onda nakon tragičnog događaja vidi dan u crnim bojama, u njegovoj duši je kamen. Priča o razočaranoj i umirućoj duši Pečorina izložena je u dnevničkim zapisima junaka sa svom nemilosrdnošću introspekcije; budući da je i autor i junak "časopisa", Pečorin neustrašivo govori o svojim idealnim porivima, i mračnim stranama svoje duše, i protivrečnostima svesti. Junak je svestan svojih grešaka, ali ništa ne čini da ih ispravi, sopstveno iskustvo ga ničemu ne uči. Uprkos činjenici da Pečorin ima apsolutno razumijevanje da uništava ljudske živote („uništava živote mirnih švercera“, Bela umire njegovom krivicom, itd.), junak se nastavlja „igrati“ sa sudbinama drugih, što čini sebe nesretan .

12 slajd

Opis slajda:

L.N. Tolstoja "Rat i mir". Ako heroj Lermontova, shvaćajući svoje greške, nije mogao krenuti putem duhovnog i moralnog poboljšanja, tada voljeni junaci Tolstoja, stečeno iskustvo pomaže da postanu bolji. Kada se tema razmatra u ovom aspektu, može se pozvati na analizu slika A. Bolkonskog i P. Bezuhova. Princ Andrej Bolkonski se svojim obrazovanjem, širinom interesovanja, snovima o podvigu, željama za velikom ličnom slavom oštro izdvaja iz visokog društva. Njegov idol je Napoleon. Da bi postigao svoj cilj, Bolkonski se pojavljuje na najopasnijim mjestima bitke. Teški vojni događaji doprinijeli su tome da se princ razočara u svoje snove, razumije koliko je gorko pogriješio. Teško ranjen, ostajući na bojnom polju, Bolkonski doživljava psihički slom. U tim trenucima pred njim se otvara novi svijet u kojem nema egoističnih misli, laži, već samo najčistije, najviše i najpravednije.

13 slajd

Opis slajda:

Princ je shvatio da u životu postoji nešto značajnije od rata i slave. Sada mu se bivši idol čini sitnim i beznačajnim. Preživjevši dalje događaje - pojavu djeteta i smrt njegove žene - Bolkonski dolazi do zaključka da mora živjeti samo za sebe i svoje najmilije. Ovo je samo prva faza u evoluciji heroja, ne samo da priznaje svoje greške, već i teži da postane bolji. Pjer takođe pravi priličan niz grešaka. Živi divlji život u društvu Dolohova i Kuragina, ali shvaća da takav život nije za njega, ne može odmah ispravno procijeniti ljude i stoga često u njima griješi. On je iskren, povjerljiv, slabe volje.

14 slajd

Opis slajda:

Ove karakterne osobine jasno se očituju u odnosu s pokvarenom Helenom Kuraginom - Pierre čini još jednu grešku. Ubrzo nakon ženidbe, junak shvata da je prevaren, i „prerađuje svoju tugu sam u sebi“. Nakon prekida sa suprugom, u stanju duboke krize, pridružuje se masonskoj loži. Pjer vjeruje da će tu "pronaći ponovno rođenje za novi život", a opet shvaća da je opet pogriješio u nečem važnom. Stečeno iskustvo i „grmljavina 1812.“ doveli su junaka do drastičnih promjena u njegovom svjetonazoru. Shvaća da se mora živjeti za dobrobit ljudi, mora se truditi da se koristi domovini.

15 slajd

Opis slajda:

M.A. Šolohov "Tihi Don". Govoreći o tome kako iskustvo vojnih bitaka mijenja ljude, tjera ih da procijene svoje životne greške, možemo se osvrnuti na sliku Grigorija Melehova. Boreći se na strani bijelih, pa na strani crvenih, on shvaća kakva je monstruozna nepravda, a i sam griješi, stječe vojno iskustvo i donosi najvažnije zaključke u svom životu: "...moje ruke treba orati." Dom, porodica - to je vrijednost. A svaka ideologija koja tjera ljude na ubijanje je greška. Čovjek već mudar životnim iskustvom razumije da glavna stvar u životu nije rat, već sin koji se sastaje na pragu kuće. Vrijedi napomenuti da junak priznaje da je pogriješio. To je razlog njegovog višestrukog bacanja iz bijelog u crveno.

16 slajd

Opis slajda:

M.A. Bulgakov "Pseće srce". Ako govorimo o iskustvu kao „postupku za eksperimentalnu reprodukciju nekog fenomena, stvaranje nečeg novog pod određenim uslovima u svrhu istraživanja“, onda praktično iskustvo profesora Preobraženskog da „razjasni pitanje opstanka hipofize, a kasnije i njegov uticaj na podmlađivanje organizma kod ljudi” teško da se može nazvati uspešnim u punoj meri. Sa naučnog stanovišta, veoma je uspešan. Profesor Preobraženski izvodi jedinstvenu operaciju. Naučni rezultat se pokazao neočekivanim i impresivnim, ali je u svakodnevnom životu doveo do najžalosnijih posljedica.

17 slajd

Opis slajda:

Tip koji se kao rezultat operacije pojavio u profesorovoj kući, "malenog rasta i nesimpatičnog izgleda", ponaša se prkosno, bahato i bahato. Međutim, treba napomenuti da se humanoidno stvorenje koje se pojavilo lako pronalazi u promijenjenom svijetu, ali se ne razlikuje po ljudskim kvalitetama i ubrzo postaje oluja ne samo za stanovnike stana, već i za stanovnike cijele kuća. Nakon analize svoje greške, profesor shvata da je pas bio mnogo "ljudskiji" od P.P. Šarikov.

18 slajd

Opis slajda:

Stoga smo uvjereni da je Sharikovljev humanoidni hibrid više neuspjeh nego pobjeda profesora Preobraženskog. I sam to razumije: „Magare stari... Evo, doktore, šta se dešava kada istraživač, umjesto da hoda paralelno i pipa s prirodom, forsira pitanje i podiže veo: evo, uzmi Šarikova i pojedi ga s kašom.” Philipp Philippovich dolazi do zaključka da nasilna intervencija u prirodi čovjeka i društva vodi do katastrofalnih rezultata. U priči "Pseće srce", profesor ispravlja svoju grešku - Šarikov se ponovo pretvara u psa. Zadovoljan je svojom sudbinom i sobom. Ali u životu takvi eksperimenti imaju tragičan učinak na sudbinu ljudi, upozorava Bulgakov. Radnje treba uzeti u obzir i ne moraju biti destruktivne. Glavna ideja pisca je da goli napredak, lišen morala, donosi smrt ljudima i takva greška će biti nepovratna.

19 slajd

Opis slajda:

V.G. Rasputin "Zbogom Matere" Govoreći o greškama koje su nepopravljive i donose patnju ne samo svakom pojedincu, već i narodu u cjelini, može se osvrnuti i na navedenu priču pisca dvadesetog vijeka. Ovo nije samo djelo o gubitku doma, već i o tome kako pogrešne odluke dovode do katastrofa koje će sigurno uticati na život društva u cjelini. Radnja priče zasnovana je na stvarnoj priči. Prilikom izgradnje hidroelektrane na Angari poplavljena su okolna sela. Preseljavanje je postalo bolna pojava za stanovnike poplavljenih područja. Uostalom, hidroelektrane se grade za veliki broj ljudi.

20 slajd

Opis slajda:

Ovo je važan ekonomski projekat, zbog kojeg je potrebno restrukturirati, a ne držati se starog. Ali može li se ova odluka nazvati nedvosmisleno ispravnom? Stanovnici poplavljene Matere sele se u selo izgrađeno ne na ljudski način. Loše upravljanje kojim se troše ogromne količine novca bolno boli dušu pisca. Plodna zemlja će biti potopljena, a u selu izgrađenom na sjevernoj padini brda, na kamenju i glini, ništa neće rasti. Ogromna intervencija u prirodi će nužno dovesti do ekoloških problema. Ali za pisca oni nisu toliko važni koliko duhovni život ljudi. Za Rasputina je sasvim jasno da raspad, raspad nacije, naroda, države počinje raspadom porodice.

21 slajd

Opis slajda:

A razlog tome je tragična greška, koja se sastoji u tome što je napredak mnogo važniji od duše starih ljudi koji se opraštaju od svog doma. I nema pokajanja u srcima mladih ljudi. Mudri životnim iskustvom, starija generacija ne želi da napusti svoje rodno ostrvo, ne zato što ne ume da ceni sve blagodati civilizacije, već prvenstveno zato što zahteva da daju Materu za te pogodnosti, odnosno da izdaju svoju prošlost. A patnja starijih je iskustvo koje svako od nas mora naučiti. Čovjek se ne može, ne smije odreći svojih korijena. U rasuđivanju o ovoj temi može se okrenuti historiji i katastrofama koje je izazvala “ekonomska” aktivnost čovjeka. Rasputinova priča nije samo priča o velikim građevinskim projektima, to je tragično iskustvo prethodnih generacija kao opomena nama, ljudima 21. veka.

22 slajd

Opis slajda:

Kompozicija. “Iskustvo je učitelj svega” (Gaius Julius Caesar) Kako čovjek odrasta, on uči crpeći znanje iz knjiga, na školskim časovima, u razgovorima i odnosima s drugim ljudima. Osim toga, važan uticaj imaju okruženje, tradicija porodice i ljudi u cjelini. Dok studira, dijete dobija dosta teorijskih znanja, ali je sposobnost da ih primijeni u praksi neophodna da bi se stekla vještina, steklo vlastito iskustvo. Drugim riječima, možete pročitati enciklopediju života i znati odgovor na bilo koje pitanje, ali u stvarnosti samo lično iskustvo, odnosno praksa, pomoći će vam da naučite kako živjeti, a bez ovog jedinstvenog iskustva osoba neće moći da živite vedar, pun, bogat život. Autori velikog broja umjetničkih djela prikazuju junake u dinamici kako bi pokazali kako svaka osoba razvija svoju ličnost i ide svojim putem.

23 slajd

Opis slajda:

Osvrnimo se na romane Anatolija Rybakova "Djeca Arbata", "Strah", "Trideset peta i druge godine", "Prah i pepeo". Pred očima čitaoca prolazi teška sudbina glavnog junaka Saše Pankratova. Na početku priče, ovo je simpatičan momak, odličan učenik, maturant i student prve godine. Uvjeren je u svoju ispravnost, u svoju budućnost, u stranku, svoje prijatelje, otvorena je osoba, spremna da pomogne onima kojima je potrebna. On pati zbog svog osjećaja za pravdu. Sašu šalju u progonstvo i odjednom se nađe kao narodni neprijatelj, potpuno sam, daleko od kuće, osuđen po političkom članku. Čitalac tokom čitave trilogije posmatra formiranje Sašine ličnosti. Svi njegovi prijatelji se okreću od njega, osim djevojčice Varje, koja ga nesebično čeka, pomažući njegovoj majci da prebrodi tragediju.

25 slajd

Opis slajda:

U romanu "Jadnici" Viktora Igoa prikazana je priča o devojci Kozeti. Njena majka je bila primorana da svoju bebu preda porodici gostioničara Tenardijea. Tamo su se jako loše ponašali prema djetetu. Cosette je vidjela kako vlasnici maze i vole svoje kćerke, koje su bile elegantno odjevene, igrale se cijeli dan i vragolasto. Kao i svako dijete, i Cosette je htjela da se igra, ali je bila prisiljena čistiti kafanu, otići u šumu do izvora po vodu, pomesti ulicu. Bila je obučena u bedne krpe, i spavala je u ormaru ispod stepenica. Gorko iskustvo ju je naučilo da ne plače, da se ne žali, već da tiho sluša naredbe tetke Thenardier. Kada je, voljom sudbine, Jean Valjean oteo djevojku iz kandži Tenardiera, ona nije znala kako da se igra, nije znala šta da radi sa sobom. Jadno dete je ponovo naučilo da se smeje, da se igra sa lutkama, provodeći dane bezbrižno. Međutim, u budućnosti je upravo ovo gorko iskustvo pomoglo Cosette da postane skromna, čista srca i otvorene duše.

26 slajd

Opis slajda:

Dakle, naše razmišljanje nam omogućava da formulišemo sledeći zaključak. To je lično iskustvo koje uči osobu o životu. Kakvo god da je ovo iskustvo, gorko ili blaženo, ono je naše vlastito, doživljeno, a lekcije života nas uče, oblikuju karakter i obrazuju ličnost.

Argumenti na temu: "Iskustvo i greške"

Nešto o Igorovom puku"

Delo drevne ruske književnosti, „Priča o pohodu Igorovom“, takođe je aktuelno u našem 21. veku. To postavlja toliko problema, toliko materijala za razmišljanje savremenom čitaocu! Iskustvo i greške. Junak "Riječi ..." - knez Igor - čini strašnu grešku: odlazi u Polovce sa malom pratnjom, i što je najvažnije, nije bilo potrebe za njegovim pohodom, jer je kijevski knez Svjatoslav porazio Polovce za dugo vremena, odagnavši ih od prepada dugo vremena u Rusiju. VCL.

Igor, vođen prvenstveno vlastitim sebičnim interesima (želio je da dokaže svim prinčevima da je hrabar, a njegova četa je također bila sposobna poraziti neprijatelja: „Želim slomiti koplje u nepoznatom polovskom polju...” ), uništava odred, on sam biva zarobljen, a Polovci su, osetivši slabost ruske vojske, ponovo nastavili svoje napade. Cijena Igorove greške je velika. Da, stekao je iskustvo u vojnim operacijama, shvatio je da je potrebno da princ razmisli o svojim akcijama nekoliko koraka unaprijed. Međutim, životi ratnika se ne mogu vratiti.

Autor nastoji prinčevima - ljudima obučenim u moć - dočarati da je sudbina ratnika u njihovim rukama, da im prije svega treba svojstvena inteligencija, pronicljivost, dalekovidnost kako bi što manje griješili u svojim postupcima. , i akumulirati iskustvo pobjedama, promišljenim akcijama.

A. S. Gribojedov "Teško od pameti"

Briljantan rad A. S. Griboedova zadivljuje raznolikošću tema, problema, sjajem likova, važnosti svakog detalja. U predstavi je našla svoje mjesto i tema iskustva i grešaka. Sofija, mlada djevojka odgojena na francuskim ljubavnim romanima, ne vidi niti razumije da su Molchalinova osjećanja lažna. Još uvijek je neiskusna, ne može shvatiti gdje je pravi osjećaj, a gdje je samo ljubavna igra, pa čak i sa dalekosežnim ciljevima (Molchalin sanja da oženi Sofiju kako bi ušao u visoko društvo, napredovao na ljestvici karijere) . „U mojim godinama ne treba se usuđivati ​​imati svoje mišljenje“, princip je Molčalina.

I Chatsky, i Lisa, pa čak i Famusov su razotkrili Molchalina, samo je Sofija zaslijepljena svojom ljubavlju i vidi samo pozitivne kvalitete u svom ljubavniku. ("... popustljiv, skroman, tih..."). Pa, kako i sama kaže, “srećni sati se ne poštuju”.

Doći će Bogojavljenje, ona će shvatiti svoju grešku, ali biće kasno. Kakva šteta što junakinja nije cijenila Chatskyjeva osjećanja - iskrena, stvarna.

Ko zna, možda će ovo gorko iskustvo u budućnosti dovesti do toga da potpuno izgubi vjeru u ljubav. Ali dok voli, ne sluteći da ide u ponor, jer je izabrala tako nisku i podlu osobu.

L.N. Tolstoj "Rat i mir"

Omiljeni likovi romana "Rat i mir"! Kako su lijepi! Nataša Rostova, Andrej Bolkonski, Pjer Bezuhov. Autor ih je pokazao toliko stvarnim da su postali prijatelji čitaocima - njihova osjećanja i misli su tako bliski i razumljivi. Heroji ne slijede uvijek pravi put. Svako od njih pravi sopstvene greške u životu. Ali to je ljepota toga, da su ih svjesni, pokušavaju da ih isprave. Oni se usavršavaju, teže da postanu bolji - i to toliko privlači čitaoce. Prisjetimo se Andreja Bolkonskog na početku romana. Koliko sebičnosti i sebičnosti u njemu, kako sanja o slavi - po svaku cijenu, izabravši Napoleona za gotovo idola. Ali rana kod Austerlitza, jasna spoznaja konačnosti života i beskonačnosti prirode - sve je to pomoglo Andreju da shvati koliko su njegovi snovi bili sitni, kako beznačajni. („Kakva lepota! Kako to nisam primetio ranije? Mi smo ništa u poređenju sa vedrim, plavim, beskrajnim nebom.”)

Biće mu teško da pronađe svoj put - od razočaranja u život do želje da bude potreban svima. („Ne. Život nije gotov u 31. godini, princ Andrej je iznenada odlučio potpuno, bez greške. Ne samo da znam sve što je u meni, neophodno je da to svi znaju...”)

I na kraju, heroj je sa narodom, brani svoju domovinu, herojski se bori kod Borodina, zadobivši smrtnu ranu. Kroz greške do razumevanja najvišeg smisla života, koji leži u ljubavi prema voljenima, ljudima, zemlji - ovim putem ide Tolstojev junak.

F. M. Dostojevski "Zločin i kazna"

Čitavu teoriju kreira Raskoljnikov, junak romana F. Dostojevskog, prema kojoj osoba ima pravo da ubija ljude ako ima veliki cilj. (Moć se daje samo onima koji se usude da se sagnu i uzmu to.")

Želi da proveri ko je on, može li da odlučuje o sudbini ljudi. (“Jesam li ja drhtavo stvorenje ili imam pravo?”)

Međutim, shvatio sam da to ne mogu. Greška, nepromišljenost njegove teorije, njena okrutnost i nečovječnost - sve je to postalo lekcija za junaka. Heroj je prešao granicu, otuđio se od ljudi zločinom - ubistvom stare zalagaonice i njenog skupa ("Sve ima granicu preko koje je opasno prijeći; jednom pređe, nemoguće je vratiti se") Istina , nije odmah shvatio svoju grešku. U tome mu je pomogla Sonya Marmeladova. Njena ljubav je vaskrsla heroja, on je shvatio užas onoga što je učinio i krenuo drugim putem, stekavši gorko iskustvo („Uskrsnuli su ljubavlju, srce jednog je sadržavalo beskrajne izvore života za srce drugog .")

M. E. Saltykov-Shchedrin "Gospodo Golovljov"

Koliko grešaka čine junaci priče M. E. Saltykov-Ščedrina „Gospoda Golovljeva“ u svom životu! Upravo su te greške zagorčale njihove živote. Greške Golovleve su u pogrešnom izboru moralnih vrednosti. Vjerovala je da je novac glavna stvar, djeci nije davala moralno obrazovanje. A kad su odrasli, za svaku je izbacila po jedan "komad" - dio nasljedstva i pomislila da je to kraj njene majčinske misije. I kao odgovor dobio sam ravnodušnost i hladnoću djece. Umire sama, napuštena i zaboravljena od svih.

Judas Golovlev. "Iuduška, krvopija", - upravo je tako zvao svog sina - Porfirija Petroviča, svoju majku. Kako niska brojka! Cijeli život je izmicao, prilagođavao se, tražio beneficije. Otuđio je svakoga od sebe, niko mu ne treba, jer je Juda svoj život podredio jednoj stvari - novcu. Zbog njih, zbog svog bogatstva, spreman je na sve. Dakle, Porfirije je nagovorio svoju majku da liši njegovog starijeg brata Stepana njegovog nasledstva; potpuno je ravnodušan prema sudbini svog drugog brata, Paške (to se vidi kada stoji pored kreveta svog brata na samrti, kao da čita molitvu, ali toliko je ravnodušnosti i radosti u njemu, jer sada dobiće čitavo nasljedstvo), a svojoj majci je pripremio životnu vezanost bez riječi; odbija da pomogne svojoj deci - Volodenki i Petenki, osuđujući ih na smrt. Nema saosećanja, nema sažaljenja u duši ovog čoveka.

I kakav je život Juda došao? Dosadnom, usamljenom: „Protezao se niz tromih, ružnih dana, jedan za drugim utapajući se u sivu, zjapeću provaliju vremena“) I da li je zbog toga vredelo praviti toliko grešaka u životu?

Ali on takođe ima bogojavljenje na kraju svog života. Čak je i on u stanju da shvati kakva je greška bio njegov život. (. Uplašio se; morao je da zamrzne osjećaj stvarnosti u sebi do te mjere da nije bilo ni ove praznine.)

I odlazi svojoj majci na majčin mezar da je zamoli za oproštaj. Prekasno je. Na putu, junak umire, takođe usamljen, napušten od svih, nesretan. Težak posao. Autor je prikazao složenu sudbinu ljudi. Ali sve rečeno je istina. Tako se može završiti život čovjeka ako izabere pogrešne moralne smjernice, ako se udalji od voljenih i bliskih ljudi, podredivši se gomilanju. Za što? Svaku takvu osobu sigurno čeka gorko iskustvo razočaranja. Na kraju krajeva, glavna stvar u životu su ljudi koji te vole, brinu za tebe, koji su potrebni i brinu o tebi. A ako ih nema, onda je život proživljen uzalud i životno iskustvo će se pokazati kao kuća od karata, jer je ona, ova gljiva, lažna, a put kojim je čovjek hodao vodi u razočaranje i usamljenost.

Argumenti na temu: "Prijateljstvo i neprijateljstvo"

A.S. Puškin "Dubrovsky"

Radnja priče A.S. Puškina "Dubrovski" zasnovana je na neprijateljstvu između starih starih prijatelja - Kirila Petroviča Troekurova i Andreja Gavriloviča

Dubrovsky. Jednom su služili zajedno. Dubrovsky je bio ponosan, odlučan, dobar sagovornik. Zbog toga ga je Troekurov cijenio i čak mu je nedostajao kada dugo nije vidio svog prijatelja.

Mnogo toga je spojilo heroje: godine, slične sudbine - oboje su rano udovice i imali po jedno dijete. Čak su i komšije često bile ljubomorne na njihove prijateljske odnose. „Svi su zavideli na harmoniji koja je vladala između arogantnog Troekurova i njegovog jadnog komšije, i bili su iznenađeni hrabrošću ovog potonjeg, kada je direktno izneo svoje mišljenje za stolom sa Kirilom Petrovičem, ne mareći da li je to u suprotnosti sa mišljenjima vlasnika.

Ali da li je ovo prijateljstvo trajalo? Uostalom, čini se da je tako mali nesporazum doveo do neprijateljstva. Troekurovov sluga, jedna od odgajivačnica, nehotice je uvrijedio Dubrovskog kada je pregledavao Troekurovljevu odgajivačnicu: „... ne bi bilo loše da drugi i plemić zamijeni imanje za bilo koju lokalnu odgajivačnicu. Bio bi bolje hranjen i topliji.” Dubrovski je bio mnogo siromašniji od Troekurova, povrijedio ga je takvo poniženje.

Bilo je dovoljno samo da se izvinim - i sukob bi bio rešen. Međutim, oba stanodavca su bila tvrdoglava. Niko nije hteo da popusti. I počela je parnica, koja je dugo trajala, sve više udaljavajući bivše prijatelje jedne od drugih. Kao rezultat - ludilo i smrt Dubrovskog.

Kako se lako prijateljstvo pretvorilo u smrtonosno neprijateljstvo. Zašto se to dogodilo? Najvjerovatnije nije bilo pravog prijateljstva, postojao je samo njegov izgled. Pravo prijateljstvo nikada neće biti uništeno zbog sitnica. Gospodska arogancija jednog, razdražljivost, nespremnost da se prepusti drugome - to je bilo dovoljno da se prijateljstvo raspadne kao kula od karata. Prijateljstvo se zasniva na jačim vezama, želji za međusobnim razumijevanjem. Ali to se nije dogodilo između likova.

N. V. Gogolj "Taras Bulba"

N.V. Gogol u priči "Taras Bulba" pokreće mnoga važna pitanja i teme. Tu je i tema zajedništva.

Zajedništvo i prijateljstvo su dva slična pojma. Međutim, partnerstvo uključuje, pored međusobnog razumijevanja i podrške, želju da budete sa prijateljem u teškim i sretnim trenucima, ali i zajedničke aktivnosti. Često je to borba za pravdu, borba sa neprijateljima. Partnerstvo je obimniji koncept koji uključuje prijateljske odnose.

Protagonista djela, Taras Bulba, prije odlučujuće bitke, obraća se svojim saborcima govorom o partnerstvu. On se prisjeća cijele istorije zemlje, kada su je čak iu davna vremena napadali neprijatelji. U teškim vremenima, ljudi su se rukovali jedni s drugima, mogli su "da budu u srodstvu po duši, a ne po krvi". Počelo je da se formira partnerstvo.

„Bilo je drugova u drugim zemljama, ali nije bilo takvih drugova kao u ruskoj zemlji“, naglašava Bulba.

Osuđuje one koji usvajaju "busurmanske" tradicije, u prvi plan stavlja bogatstvo, mogu prodati svoje. Takvima će život biti gorak, smatra Taras. „I jednog dana će se probuditi, i udariće, jadno, rukama o pod, uhvatiti se za glavu, glasno proklinjući svoj podli život, spremno da se mukama iskupi za sramno delo.“

„Neka svi znaju šta znači partnerstvo u ruskoj zemlji!“

Takav govor nadahnuo je njegove drugove, hrabro su otišli na neprijatelja, mnogi su poginuli, poput samog Tarasa Bulbe, njegovog sina Ostapa, ali su ostali vjerni partnerstvu do kraja, nisu izdali svoje prijatelje, borili se sa neprijateljima do kraja.

Gorka je sudbina onih koji su krenuli na put izdaje. Bila je šteta što je sin Tarasa Andrija prešao na stranu neprijatelja. Bulba ga ubija, izdajnika svojih drugova, otadžbine, iako je to jako teško palo na dušu njegovog oca.

Djelo N.V. Gogolja i danas je od velikog obrazovnog značaja. Uči kako biti osoba, kojim moralnim vrijednostima dati prioritet u svom životu, koliko je važno moći steći prijatelje i ostati pristojna osoba u svakoj situaciji.

I. A. Gončarov "Oblomov"

Andrey Stolz i Ilya Oblomov su dva glavna lika romana I. A. Gončarova Oblomov. Na mnogo načina, različiti su i po karakteru, i po pogledima, i po postupcima. Međutim, heroji su privučeni jedni drugima, Stolz sretno dolazi do Oblomova, i on ga susreće s ništa manje zadovoljstvo.

Čak i u školskim ciljevima, provodili su puno vremena zajedno, bili radoznala djeca, sanjali o aktivnom i zanimljivom životu. „... povezivali su ih djetinjstvo i škola - dva snažna izvora, zatim ruska, ljubazna, debela milovanja, obilno potrošena u porodici Oblomov na njemačkog dječaka, zatim uloga jakog koju je Stoltz zauzeo pod Oblomovom i fizički i moralno ... "

Oblomov je postepeno nestao, želja i interesovanje su nestali u njemu, a Stolz je, naprotiv, krenuo naprijed, aktivno radio, težio nečemu.

Niko nije uspio vratiti Oblomova u aktivan život. Čak i tako aktivna, energična priroda kao što je Stolz to nije mogla učiniti. Želi da pomogne svom prijatelju do kraja: „Moraš živjeti s nama, blizu nas: Olga i ja smo tako odlučili, tako će i biti.

Šta si postao? Dodjite sebi! Jeste li se pripremili za ovaj život, da spavate kao krtica u rupi? Sjećate se svega... ". Ali Oblomov ne želi ništa promijeniti u svom životu. Čak ni prijateljstvo nije bilo svemoćno ako se sama osoba nije željela promijeniti.

U životu čovek sam bira. Nemoguće je nadati se da će vam neko radikalno promijeniti život bez vašeg truda. Da, prijatelji pomažu osobi, podržavaju je. Ali ipak, sama osoba je ta koja mora preduzeti odlučnu akciju, krenuti naprijed. Čitaoci do ovog zaključka dolaze nakon čitanja romana.

A. M. Gorki "Djetinjstvo"

Aleksej Peškov - glavni lik priče A. M. Gorkog "Detinjstvo" - rano je ostao bez roditelja. Život u kući njegovog djeda Kaširina bio je težak. "Čudan život" ga je ovdje počeo podsjećati na "surovu priču", "dobro ispričanu od ljubaznog, ali bolno istinitog genija". Stalno neprijateljstvo je okruživalo dječaka u kući. "Djedina kuća je ispunjena vrelom maglom međusobnog neprijateljstva svakog sa svakim." Odnosi između odraslih - Aljošinih ujaka - i njihove djece bili su daleko od rodbinskih i prijateljskih. Ujaci su čekali svoj dio nasljedstva, uvijek su se svađali, a ni djeca nisu zaostajala za njima. Stalne pritužbe, optužbe, želja da se povrijedi drugoga, zadovoljstvo doživljeno zbog činjenice da se neko osjeća loše - to je situacija u kojoj je živio junak. Nije bilo govora ni o kakvom prijateljstvu sa rođacima.

Međutim, i ovdje je bilo ljudi kojima je Alyosha privučena. Ovo je slepi majstor Grigorij, za kojim dečak iskreno žali, i šegrt Ciganok, kome je njegov deda prorekao veliku budućnost (Cyganok je umro kada je poneo nepodnošljivi krst na grob dečakove supruge), i Dobri Deed, koji ga je naučio da čita.

Pravi prijatelj Aljoši bila je njegova baka, Akulina Ivanovna, ljubazna, inteligentna, vesela žena, uprkos svom teškom životu, uprkos činjenici da ju je muž uvek tukao. Oči su joj gorjele "neugasivom, veselom i toplom svjetlošću". Kao da je spavao pred njom, „sakriven u mraku“, a ona ga je probudila, iznijela na svjetlo, odmah postala doživotni prijatelj, najbliža, najrazumljivija i najdraža osoba.

Bilo je mnogo neprijateljstva oko dječaka. Ali puno ljubaznosti i razumijevanja. Prijateljski odnosi sa ljudima nisu mu dozvolili da otvrdne. Aljoša je postao ljubazna, osetljiva, saosećajna osoba. Prijateljstvo može pomoći osobi u teškim vremenima da sačuva najbolje moralne ljudske kvalitete.

Sve počinje od detinjstva. Veoma je važno da u ovom periodu deca budu okružena ljubaznim, pristojnim ljudima, jer u mnogome od njih zavisi kako će dete odrasti. Ovaj zaključak navodi čitaoca na ovaj zaključak.

N. V. Gogol "Mrtve duše"

Rad "Mrtve duše" je i dalje zanimljiv i relevantan. Nije slučajno da se na njemu postavljaju predstave, stvaraju se višedijelni igrani filmovi. U pjesmi se prepliću filozofski, društveni, moralni problemi i teme (ovo je žanr koji je naznačio sam autor). U njemu je svoje mjesto našla i tema pobjede i poraza.

Glavni junak pjesme je Pavel Ivanovič Čičikov, koji je jasno slijedio upute svog oca: „Čuvaj se i uštedi peni... Sve ćeš na svijetu promijeniti s novčićem.” Od djetinjstva je počeo da ga štedi, ovaj peni, izvršio je više od jedne mračne operacije. U gradu NN odlučio se na grandiozan po obimu i gotovo fantastičan poduhvat - otkupiti mrtve seljake prema Revizionim pričama, a zatim ih prodati kao da su žive.

Da biste to učinili, potrebno je biti nevidljiv i istovremeno zanimljiv svima s kojima je komunicirao. I Čičikov je u tome uspio: "... znao je svima laskati", "ušao postrance", "sjedio iskosa", "odgovorio naginjanjem glave", "stavio karanfil u nos", "donio burmut -kutija na čijem dnu se nalaze ljubičice”.

Pritom se i sam trudio da se ne ističe mnogo („nije zgodan, ali nije loš, ni predebeo ni previše mršav, ne može se reći da je star, ali ne i da je premlad”)

Pavel Ivanovič Čičikov na kraju rada je pravi pobjednik. Uspio je na prevaru skupiti bogatstvo i nekažnjeno otišao. Čini se da junak jasno slijedi svoj cilj, ide željenim putem. Ali šta čeka ovog heroja u budućnosti, ako je odabrao gomilanje kao glavni cilj života? Nije li i njemu pripremljena sudbina Pljuškina, čija je duša bila potpuno prepuštena na milost i nemilost novcu? Sve može biti. Ali činjenica da sa svakom stečenom "mrtvom dušom" on sam moralno pada - to je nesumnjivo. I to je poraz, jer su ljudska osećanja u njemu bila potisnuta sticajnošću, licemerjem, lažima, sebičnošću. I iako N.V. Gogol naglašava da su ljudi poput Čičikova „užasna i podla sila“, budućnost im ne pripada, ali oni nisu gospodari života. Kako aktuelno zvuče riječi pisca upućene mladosti: „Ponesite sa sobom na put, ostavljajući meke mladenačke godine u oštroj hrabrosti, ponesite sa sobom sve ljudske pokrete, ne ostavljajte ih na putu, nećete podignite ih kasnije!”

I. A. Gončarov "Oblomov"

Pobjeda nad sobom, nad svojim slabostima i nedostacima. Mnogo vredi ako čovek dođe do kraja, do cilja koji je postavio. Ilja Oblomov, junak romana I. A. Gončarova, nije takav. Lijenčina slavi pobjedu nad svojim gospodarom. Ona tako čvrsto sjedi u njemu da se čini da ništa ne može natjerati junaka da ustane sa sofe, jednostavno napiše pismo svom imanju, sazna kako se tamo odvija. Pa ipak, junak je pokušao da savlada sebe, svoju nespremnost da učini nešto u ovom životu. Zahvaljujući Olgi, njegovoj ljubavi prema njoj, počeo je da se transformiše: konačno je ustao sa sofe, počeo da čita, mnogo hodao, sanjao, razgovarao sa heroinom. Međutim, ubrzo je odustao od ove ideje. Izvana, sam junak svoje ponašanje opravdava činjenicom da joj neće moći dati ono što zaslužuje. Ali, najvjerovatnije, ovo je samo još jedan izgovor. Lijenost ga je ponovo pomutila, vratila na njegovu voljenu sofu. ("... U ljubavi nema odmora, a ona ide negdje naprijed, naprijed...") ne težeći ničemu. (Stolzove riječi: "Počelo je sa nemogućnost nošenja čarapa i završila nemogućnošću života.”)

Oblomov je raspravljao o smislu života, shvatio je da je nemoguće živjeti ovako, ali ništa nije učinio da se sve promijeni: „Kad ne znaš za šta živiš, živiš nekako, dan za danom; radujete se što je dan prošao, što je noć prošla, a u snu ćete se uroniti u dosadno pitanje zašto ste živjeli ovaj dan, zašto ćete živjeti sutra.

Oblomov nije uspeo da pobedi samog sebe. Međutim, poraz ga nije toliko uznemirio. Na kraju romana vidimo junaka u tihom porodičnom krugu, voljen je, zbrinut, kao nekada u djetinjstvu. Ovo je ideal njegovog života, to je ono što je postigao. Takođe, međutim, izvojevao je "pobjedu", jer je njegov život postao onakav kakav želi da vidi. Ali zašto je uvijek neka tuga u njegovim očima? Možda za neostvarene nade?

E. Zamyatin "Mi"

Roman "Mi", koji je napisao E. Zamyatin, je distopija. Ovim je autor želio naglasiti da događaji koji su u njemu prikazani nisu toliko fantastični, da se nešto slično može dogoditi u nastajanju totalitarnog režima, a što je najvažnije, čovjek će potpuno izgubiti svoje „ja“, neće ni imati ime - samo broj.

Ovo su glavni likovi djela: on je D 503, a ona I-330

Heroj je postao zupčanik u ogromnom mehanizmu Sjedinjenih Država, u kojem je sve jasno regulirano. On je potpuno podređen zakonima države, gdje su svi sretni.

Još jedna heroina I-330, upravo je ona pokazala heroju "nerazumni" svijet divljih životinja, svijet koji je od stanovnika države ograđen Zelenim zidom.

Postoji borba između onoga što je dozvoljeno i onoga što je zabranjeno. Kako dalje? Junak doživljava osećanja koja su mu ranije bila nepoznata. On prati svoju voljenu. Ipak, sistem ga je na kraju pobedio, junak, deo ovog sistema, kaže: „Siguran sam da ćemo pobediti. Jer um mora pobijediti." Junak je ponovo miran, on, nakon operacije, povrativši smirenost, mirno gleda kako mu žena umire pod gasnim zvonom.

A heroina I-330, iako je umrla, ostala je neporažena. Učinila je sve što je mogla za život u kojem svako sam odlučuje šta će, koga će voljeti, kako će živjeti.

Pobjeda i poraz. Često su tako bliski na nečijem putu. A kakav će čovjek izabrati - pobjedu ili poraz - zavisi i od njega, bez obzira na društvo u kojem živi. Postati ujedinjen narod, ali zadržati svoje "ja" - jedan je od motiva rada E. Zamyatina.

Nešto o Igorovom puku"

Glavni junak "Riječi..." je knez Igor Novgorod-Severski. Ovo je hrabar, hrabar ratnik, patriota svoje zemlje.

Njegov rođak Svyatoslav, koji je vladao u Kijevu, 1184. je porazio Polovce - neprijatelje Rusije, nomade. Igor nije mogao da učestvuje u kampanji. Odlučio je da krene u novi pohod - 1185. godine. Nije bilo potrebe, Polovci nisu napali Rusiju nakon pobjede Svjatoslava. Međutim, želja za slavom, sebičnost dovela je do činjenice da je Igor progovorio protiv Polovca. Činilo se da je priroda upozorila junaka na neuspjehe koji će progoniti princa - dogodilo se pomračenje Sunca. Ali Igor je bio uporan.

Razum se povukao u drugi plan. Štaviše, osećanja egoističke prirode zavladala su princom. Nakon poraza i bekstva iz zatočeništva, Igor je shvatio grešku, shvatio je. Zato autor na kraju djela pjeva slavu knezu.

Ovo je primjer da čovjek obdaren moći uvijek mora sve odvagnuti, um, a ne osjećaji, čak i ako su pozitivni, treba da određuju ponašanje osobe od koje zavise životi mnogih ljudi.

I. S. Turgenjev "Asja"

25-godišnji N.N. putuje bezbrižno, međutim, bez cilja i plana, upoznaje nove ljude i gotovo nikad ne posjećuje znamenitosti. Tako počinje priča I. Turgenjeva "Asja". Junak će morati da izdrži težak test - ispit ljubavi. Taj osjećaj se u njemu javio za djevojku Asju. Kombinovao je vedrinu i ekscentričnost, otvorenost i izolovanost. Ali glavno je to što je drugačija od ostalih. Možda je to zbog njenog bivšeg života: rano je izgubila roditelje, 13-godišnja djevojčica je ostala u naručju starijeg brata Gagina., shvatila je Asya da se zaista zaljubila u NN, pa se zbog toga vodio neobično: ili se zatvarao, pokušavao da se povuče, ili želio da skrene pažnju na sebe. Čini se da se um i osjećaj bore u tome, nemogućnost da se uguši ljubav prema N.N.

Nažalost, ispostavilo se da junak nije bio toliko odlučan kao Asya, koja mu je u poruci priznala ljubav. N.N. takođe je doživeo jaka osećanja prema Asji: „Osetio sam nekakvu slatkoću - bila je slast u mom srcu: kao da su mi tamo sipali med.“ Ali predugo je razmišljao o budućnosti sa heroinom, odlažući odluku za sutra. I za ljubav ne postoji sutra. Asya i Gagin su otišli, ali junak nije mogao pronaći ženu u svom životu s kojom bi povezao svoju sudbinu. Sjećanja na Asju bila su prejaka, a na nju je podsjetila samo bilješka. Tako je um postao razlog razdvajanja, a osjećaji nisu mogli navesti junaka na odlučne akcije.

“Sreća nema sutra, nema juče, ne pamti prošlost, ne razmišlja o budućnosti. On ima samo sadašnjost. - I nije dan. I trenutak. »

A. I. Kuprin "Olesya"

"Ljubav ne poznaje granice." Koliko često čujemo ove riječi i sami ih ponavljamo. Međutim, u životu, nažalost, nisu svi u stanju da prevaziđu ove granice.

Kako je lijepa ljubav seoske djevojke Olesje, koja živi u krilu prirode, daleko od civilizacije, i intelektualca, stanovnika grada Ivana Timofejeviča! Snažan, iskren osjećaj heroja je na ispitu: junak mora odlučiti oženiti seosku djevojku, pa čak i čarobnicu, kako je zovu, da poveže život s osobom koja živi po drugim zakonima, kao u drugom svijetu . A junak nije mogao da se odluči na vreme. Razum ga je držao predugo. Čak je i Olesya primijetila neiskrenost u liku junaka: „„ Vaša dobrota nije dobra, nije srdačna. Vi niste gospodar svoje riječi. Volite da preuzimate ljude, ali sami ne želite, već ih poslušajte.

I na kraju - usamljenost, jer je voljena prisiljena da napusti ova mjesta, da pobjegne s Manuilikhom od praznovjernih seljaka. Voljeni joj nije postao oslonac i spas.

Vječna borba razuma i osjećaja u čovjeku. Koliko često to dovodi do tragedije. Sačuvajte ljubav bez gubljenja glave, shvaćajući odgovornost za voljenu osobu - ovo nije dato svima. Ivan Timofejevič nije mogao izdržati ispit ljubavi.

Može li čovjek živjeti bez grešaka? Pokušat ću to shvatiti, ali u čemu je greška? Čini mi se da je greška nenamjerno odstupanje čovjeka od ispravnih postupaka i djela. Vjerovatnoća da će čovjek moći proživjeti život bez i jedne greške je zanemarljiva, pa mi se čini da bez greške čovjek jednostavno ne može postojati, jer je u našem svijetu sve toliko komplikovano da čovjek živi stičući iskustvo ne samo od njegovih grešaka, ali i od stranaca. Nije ni čudo što kažu: "Učimo na greškama."

Dakle, smatram da su greške dozvoljene u životu čoveka, najvažnije je da se posledice tih grešaka mogu eliminisati.

Zašto tako često griješimo? Čini mi se da je svejedno iz neznanja. Ali nakon što smo jednom napravili grešku, moramo učiti iz nje kako je ne bismo ponovili. Nije uzalud poslovica kaže: "Ko se ne pokaje za svoje greške, više je u zabludi."

Dakle, glavni junak priče Aleksandra Sergejeviča Puškina "Kapetanova kći" Pyotr Grinev, kao mlad momak, napravio je grešku. Kada je Petruša imao šesnaest godina, njegov otac je odlučio poslati sina da služi u Belgorodskoj tvrđavi. Put nije bio kratak, pa je njegov otac sa sobom poslao Savelicha, čovjeka s kojim je dječak doslovno odrastao. Kada je Savelich ostavio dječaka samog, Petrushino neiskustvo je igralo ulogu. Dječak, koji je cijeli život bio pod strogom kontrolom, osjećao se slobodnim i nije odbijao da popije sa muškarcem kojeg je sreo lutajući po sobama. Nakon nekog vremena, Petrusha je pristao da igra bilijar, gdje je izgubio sto rubalja. Ne znajući meru, mladić se toliko napio da je jedva stajao na nogama, uvrijedio Savelicha, a ujutro mu je bilo loše. Dječak je svojim postupkom podmetnuo Savelichu pred roditeljima i dugo se zbog toga predbacivao. Petrusha Grinev je shvatio svoju grešku i nije je ponovio.

Međutim, postoje greške. čija cijena može biti previsoka. Svaki loše osmišljen čin, svaka pogrešno izgovorena riječ može dovesti do tragedije.

U romanu Mihaila Afanasijeviča Bulgakova Majstor i Margarita, prokurator Pontije Pilat napravio je tako nepopravljivu grešku ubivši filozofa Ješuu Ha-Notsrija. Ješua je propovijedao ljudima zlo moći i zbog toga je bio uhapšen. Tužilac ispituje Ješuin slučaj. Nakon razgovora s filozofom, Pilat smatra da je nevin, ali ga ipak osuđuje na smrt jer se nada da će lokalne vlasti pomilovati filozofa u čast Uskrsa. Međutim, lokalne vlasti odbijaju pomilovati Ješuu. Umjesto toga, puštaju drugog kriminalca. Pontije Pilat bi mogao osloboditi lutalicu, ali on to ne čini, jer se boji da ne izgubi svoj položaj, boji se da ne ispadne neozbiljan. A za svoj zločin prokurist je kažnjen besmrtnošću. Pontije Pilat je shvatio svoju grešku, ali ne može ništa promijeniti.

Sumirajući, želim reći da čovjek i dalje može pogriješiti, ali te greške mogu biti različite. Neki pomažu u sticanju iskustva, ali postoje i oni koji štete ljudima. Stoga, da ne biste pogriješili, morate nekoliko puta razmisliti prije nego što bilo šta učinite.

Svima je poznata latinska izreka: "Ljudski je griješiti". Zaista, na životnom putu osuđeni smo da stalno posrćemo kako bismo stekli potrebno iskustvo. Ali ljudi ne uče uvijek lekcije čak ni iz vlastitih grešaka. Šta je onda sa greškama drugih ljudi? Mogu li nas nečemu naučiti?

Čini mi se da se na ovo pitanje ne može dati jednoznačan odgovor. S jedne strane, cjelokupna historija čovječanstva je kronika kobnih grešaka, bez osvrtanja na koje je nemoguće ići naprijed. Na primjer, međunarodna pravila ratovanja, koja zabranjuju brutalne metode neprijateljstava, razvijena su i dorađena nakon najkrvavijih ratova... Pravila puta na koja smo navikli također su rezultat grešaka na cestama koje su odnijele živote mnogih ljudi u prošlosti. Razvoj transplantologije, koja danas spašava hiljade ljudi, postao je moguć samo zahvaljujući istrajnosti ljekara, kao i hrabrosti pacijenata koji su umrli od komplikacija na prvim operacijama.

S druge strane, da li čovečanstvo uvek uzima u obzir greške svetske istorije? Naravno da ne. Beskrajni ratovi, revolucije se nastavljaju, ksenofobija cveta, uprkos ubedljivim lekcijama istorije.

U životu pojedinca mislim da je ista situacija. U zavisnosti od sopstvenog nivoa razvoja i životnih prioriteta, svako od nas ili ignoriše tuđe greške ili ih uzima u obzir. Prisjetite se nihiliste Bazarova iz romana. Turgenjevljev junak poriče autoritete, svjetsko iskustvo, umjetnost, ljudska osjećanja. On smatra da je potrebno srušiti društveni sistem do temelja, ne uzimajući u obzir tužno iskustvo Francuske revolucije. Ispostavilo se da Eugene nije u stanju da nauči lekciju iz grešaka drugih. I.S. Turgenjev upozorava čitaoce na rezultate zanemarivanja univerzalnih ljudskih vrijednosti. Uprkos snazi ​​karaktera i izvanrednom umu, Bazarov umire jer je "nihilizam" put u nigdje.

Ali protagonist priče A.I. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" savršeno dobro shvaća da se, da bi se spasio život, mora učiti na greškama drugih. Vidjevši kako brzo umiru zatvorenici koji "spuštaju" zarad viška komada, Šuhov nastoji da sačuva ljudsko dostojanstvo. Ivan Denisovič, gledajući prosjaka Fetjukova, kojeg svi preziru, za sebe napominje: “Neće živjeti svoje vrijeme. Ne zna kako da se postavi. Šta Šuhovu omogućava da izvuče tako gorak zaključak? Vjerovatno, promatrajući greške drugih kampera, poput Fetyukova, koji su postali "šakali".

Ispada da sposobnost učenja na greškama drugih nije svojstvena svima i ne u svim životnim situacijama. Čini mi se da čovjek kada ostari i opameti počinje s više pažnje da se odnosi prema negativnom iskustvu drugih ljudi. A mlađi ljudi imaju tendenciju da se razvijaju praveći sopstvene greške.

Materijal je pripremio kreator online škole SAMARUS.

Roman u stihovima "Eugene Onegin" napisao je A.S. Puškin 20-30-ih godina XIX veka. S pravom se smatra jednim od najznačajnijih djela ne samo u stvaralaštvu pisca, već iu cijeloj ruskoj književnosti. Roman prisiljava čitatelje da se urone u atmosferu ruskog plemstva, dotaknu život društva obrazovanih, pomalo ciničnih i nesretnih ljudi na svoj način. Dosadni Onjegin, sanjajuća Tatjana, neozbiljna Olga i brzopotezni Lenski - svi ovi likovi tjeraju čitaoce da se brinu, raspravljaju, osuđuju i čak žale. Uzbudljivo je gledati ih kako se razvijaju: razlike između glavnih likova na početku i na kraju romana su upadljive. A. Puškin nema ni jedan idealan lik. Svako pravi svoje greške, idući ili protiv sebe ili protiv društvenog poretka.

Počnimo razgovor sa, najrazumljivijim likom od sva četiri. Šarmantna devojka, Tatjanina mlađa sestra, uvek vesela i vesela. Njena nevinost i društvenost doveli su do ne najbolje karakterne osobine - vjetrovitosti. To je ono što uzrokuje sve njene nevolje. Čak ni veridba sa Lenskim nije mogla promeniti Olgu. Predstojeći brak nije uticao na djevojku: nastavila je da flertuje, izluđujući svog verenika. Moram reći da se lik Olge nije mnogo promijenio tokom romana. Ostala je vjerna sebi: nije dugo tugovala za Lenskim i, prvom prilikom, iskočila je da se uda za drugog. Da li je naučila moralne lekcije iz ovih događaja? Vjerovatno ne.

Lik jednostavno nema vremena da se promijeni u vremenu koje mu je dodijeljeno u romanu. Čitav njegov kratki život (u dvoboju s Onjeginom, Lenski umire sa 18 godina) je poput vatrenog bljeska. Dolazi iz Engleske u Larinove u liku romantičara, odgojenog na Byronu. Odmah se zaljubljuje u Olgu, veselu i energičnu kao i on. Lensky ne živi razumom, već samo osjećajima. Nakon toga će ga uništiti najjače emocije: strast, ljubomora i mržnja. Zaljubljen u Olgu do ludila, postao je nesvjesna žrtva njene neozbiljnosti i Onjeginovih spletki. Mladić bi mogao promijeniti situaciju i ostati živ ako bi trezveno sagledao stvari. Definitivno bi primetio da Onjegin flertuje sa svojom nevestom na Tatjanin imendan zbog sopstvenog cinizma (dosadno mu je, uvređen je i uvređen pismom koje mu je poslato prethodnog dana). Ali Lenskijev temperament izveo je smrtonosni trik s njim - umro je od ruke svog prijatelja.

Pređimo na naš omiljeni Puškinov lik. Skromna i tiha sanjarica, ružna, ali pametna - takav joj opis daje A. Puškin na početku romana. Imajte na umu da je bivšu Tatjanu gotovo nemoguće prepoznati u samouvjerenoj, bogatoj i plemenitoj princezi, kako se pojavljuje u finalu. To uspijeva tek u sceni njenog posljednjeg susreta sa Onjeginom, u trenutku kada je ona, jecajući, pročitala njegovo pismo:

... Prosta djevojka,
Sa snovima, srcem starih dana,
Sada je ponovo uskrsnula...

Istina, Tatjana je zadržala još jednu svoju osobinu - hrabrost. Jednom je ona, mlada devojka, hrabro napisala ljubavno pismo već iskusnom, strogom Onjeginu. Danas sa istim osećanjem kaže:

volim te (zasto lagati)
Ali ja sam dat drugom
Biću mu vjeran vjeran.

Konačno, naslovni lik romana -. Ovaj lik je doživio najveće duhovne promjene. Na početku romana pred nama se pojavljuje potpuno sebična, cinična, ali obrazovana i talentovana osoba. On je, prema sopstvenoj izjavi, bio umoran od života (ima samo 26 godina). Sa scene sastanka sa Tatjanom u bašti, shvatamo da Onjegin nikada neće osnovati porodicu. Svojim moraliziranjem, kao i strogošću i staloženošću, uznemiruje djevojku. Dolazi Tatjanin imendan, značajna epizoda u romanu. Onjegin dolazi ovamo neraspoložen: nervira ga sreća Lenskog, sama slika Tanje. Bezobzirni egoizam heroja uveče rezultira tragedijom: sledećeg jutra, u duelu sa Lenskim (Evgenij je počeo da flertuje sa Olgom), Onjegin ubija svog prijatelja.

Snažan udarac uzrokuje odlazak glavnog junaka. Za 2 godine lutanja shvaća koliko je pogriješio, koliko je bio okrutan prema drugima. Onjegin pokušava vratiti izblijedjelo zanimanje za život. Vrativši se u Sankt Peterburg, slučajno upoznaje Tatjanu - sada udatu princezu. Neočekivano za sebe, junak se zaljubljuje u djevojku. U sceni Onjeginovog pisma Tatjani vidimo kako se slika bivšeg Eugena "bori" sa novim. Iz navike, on prekori Tanju („... Kakav će gorki prezir prikazati tvoj ponosni pogled...”), i odmah joj priznaje ljubav. Sva njegova osjećanja spavanja izlivaju se na papir, a onda će ih lično iznijeti Tatjani. Konačno, postaje osoba koja zna da pati, plače, brine i voli. Možda u ovom trenutku Onjegin povrati izgubljenu duhovnost.